Толкование книги Иезекииля 5 часть
А потом херувимы увезли Господа от Иерусалима в гору, а Иезекииля поднял дух и перенёс его в Халдею к переселенцам, и он пересказал переселенцам то, что он “видел”. Господь знал, что пленные не поверят виденьям Иезекииля, потому что они “дом мятежный”. У них есть глаза, чтобы видеть, а не видят; у них есть уши, чтобы слышать, но не слышат, но они должны знать, что среди них есть пророк Божий. И, всё таки есть надежда, что они уразумеют в дальнейшем, если Иезекииль покажет им знамение и переселится пред глазами их.
Иезекииль проломил стену в глазах иудеев,и впотьмах вынес вещи для переселения- и это было предвещанием для начальствующих в Иерусалиме и для всего дома Израилева: “ И начальствующий, который среди них, так же впотьмах поднимет ношу на плечо и выйдет. Стену проломают, чтобы отправить его через неё; он закроет лице своё, так что не увидит глазами земли сей, потому что он будет ослеплён царём Вавилонским до того, когда будет приведён в землю вавилонскую. Так же Господь сказал Иезекиилю: “ И раскину на него сеть Мою и будет пойман в тенета Мои, и отведу его в Вавилон в землю Халдейскую, но он не увидит его и там умрёт”(И. 12:13). Да так и случилось он был ослеплён Навуходоносором и не увидел земли той.
А в 13 главе была на Иезекииле рука Господа и он передал новое пророчество о неверных пророках, которые говорили будто бы их послал Господь, а Он не посылал их, то есть было много пророков-самозванцев, которые обманывали народ и напрасно, обнадёживали его.
Да, конечно людей обманывать можно, но ведь, Бога не обманешь. Он ужасен в гневе Своём и если Он захотел судить Израиль за мерзости грехов, то Он исполнит это, не смотря ни на какие пророчества людей. “Я истощу ярость Мою! - говорит Господь - на стену и на обмазывающих её грязью и повергну её на землю, и скажу вам: нет стены и нет обмазывающих её, - пророков Израилевых, которые пророчествовали Иерусалиму и возвещали ему видения мира, тогда, как нет мира..." (Иез 13:15-16).
В 14 главе Бог говорит о том, что так велики грехи и мерзости в Израиле, если даже три праведника; Ной, Даниил и Иов помолятся за них, то и они бы не спасли бы своей праведностью никого из сынов Израилевых. Своей праведностью не спасли бы народ Израильский, а спаслись бы только они, спасли бы они только свои души, - так говорит Господь Иезекиилю.
И ещё сказал Господь Иезекиилю: “Пусть знают - Я Господь сделал это не напрасно”.
А в 15 главе Господь вопрошает Иезекииля: “Сын человеческий! Какое преимущество имеет дерево виноградной лозы перед всяким другим деревом...” (гл 15:2).
И дальше Он говорит: “Как дерево виноградной лозы между деревьями лесными Я отдал огню на съедение, так отдам ему и жителей Иерусалима. И обращу лице Моё против них; из одного огня выйдут, и другой огонь пожрёт их...”( гл 15:6-7).
В 16 главе Господь повелевает Иезекиилю напоминать о том, кто был Израиль до того, как его избрал Бог. Здесь, в 16 главе Господь сравнивает Израиль с блудницей. Особенно непонятна читающем впервые эта 16 глава из книги Иезекииля, а напрасно;
Я бы посоветовала идущим к Богу, особенно молодым людям, и неверным жёнам и мужьям, читать особенно внимательно эту 16 главу из книги Иезекииля. И пусть здесь автор писал об Израиле, сравнивая его с блудницей, но это для вразумления всех людей, как неверных мужчин, так и неверных жён.
Свидетельство о публикации №219030300740