Толкование книги Иезекииля часть 2

Часть 2
Первое виденье было Иезекиилю на реке Ховар, тогда, когда он был в плену вавилонском, уже пять лет.
 Да, Иезекииль был в плену, но он не был притесняем: он жил в посёлке Тель-Авив,(сейчас это большой город). Он имел свой дом, в котором собирались пленённые верующие иудеи (те иудеи, которые хотели сохранить свою веру в Единого Бога), так же, он имел жену- “утеха очей его”, но, когда она умерла, то Господь запретил ему оплакивать её, а идти и говорить иудеям Его Слово (И в связи с этим я вспомнила слова из Евангелие от Иоанна “мёртвые пускай хоронят своих мёртвых”, или, оттуда же, то есть из Евангелия от Иоанна - “что тебе до него, ты иди за Мной”).

Иезекииль - на еврейском языке означает: “Господь укрепит”. Иезекииль - один из четырёх великих пророков. Он был современником пророка Иеремии и пророка Даниила. Иезекииль родился в городе Сарире 622 году до новой эры. Он был из колена Левиина, сыном священника Вузия, и сам он был молодой священник. Ему было всего 25 лет, когда его увели в плен. Это было вторая “волна” взятие Иерусалима вавилонским царём Новуходоносором 597 году до нашей. эры.
 Когда же Иезекииль увидел Бога и был призван на служение Богом, ему было уже тридцать лет, (то есть, то виденье на берегу реки Ховар, случилось на пятом году пленения).
А после, он был неделю в изумлении, и всё обдумывал своё видение. Он был, как бы немой.
После он всё пытался объяснить это, но это невозможно было объяснить людям, так как они его не понимали, (ибо у людей “работает” лишь каких-то три-пять процентов мозга, а сто процентов только у Бога, и люди - слабая плоть . Люди только тварь. Они понимают то, что видят сами своими глазами). 
 А после, Иезекиилю явился Сам Господь и ему было возвещено Богом, что он должен был передать иудеям, (которые были вместе с ним в плену), то что скажет ему Сам Бог, ибо у Господа нет языка и Он избирает человека, чтобы тот “избранник” говорил своим окружающим то, что повелевает Он Сам.
А Господь сказал Иезекиилю: “Сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израилевым, людям непокорным...”.
Да, но Иезекииль должен был призвать, не только к покаянию, как пророки Исая и Иеремия, но передавать сынам Израилевым о суде Божием, и передать о том, что ожидает иудеев в будущем. Он должен был пророчествовать среди своих пленных современников  и передавать им всё, что говорит Бог. А главное утешать их и передать иудеям, что хотя Господь - Ревнитель и излил Свою ярость и гнев на них, за грехи и мерзости, за хулу Своего имени, и наказывает их за грехи отцов их , но Бог - есть Милость, и Его гнев пройдёт. И Он соберёт остаток Израильского народа и вновь поселит их в землю обетованную, где течёт молоко и мёд. Иезекииль пророчествовал и о наказание народов, которые угнетали Его избранный народ и бесславили Его имя, которые угнали в плен иудеев, и которые разрушили не только Иерусалим, но и Главный Храм Божий и осквернили его.
 Вот виденье Иезекииля:
“...  вот бурный ветер шёл от Севера, великое облако и клубящийся огонь и сияние вокруг него. А из середины его как бы свет пламени из середины огня; и из середины его видно было подобие четырёх животных, - и таков был вид их: облик их был, как у человека. И у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла; а ноги их - ноги прямые, и ступни ног их - как ступни ног у тельца, и сверкали, как блестящая медь. И руки человеческие были под крыльями их, на четырёх сторонах их; и лица и крылья у них - у всех четырёх; крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица. Подобие лиц их - лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырёх; а с левой стороны лице тельца у всех четырёх и лице орла у всех четырёх. И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их. И шли они каждый в ту сторону, которая пред лицем его; куда дух хотел идти, туда и шли; во время шествие своё не оборачивались. И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными и сияние от огня и молния исходила из огня. И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния. И смотрел я на животных, - и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырмя лицами их. Вид колёс и устроение их - как вид топаза, и подобие у всех четырёх одно - , и по виду их и устроению их казалось будто колесо находилось в колесе. Когда они шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались. А ободья их - высоки и страшны были они; ободья их у всех четырёх вокруг полны были глаз. И когда шли животные шли и колёса подле них; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колёса. Куда дух хотел идти, туда шли и они; куда бы не пошёл дух, и колёса поднимались наравне с ними, ибо дух животных был в колёсах. Когда шли те, шли и они; и когда стояли, стояли и они; и когда те поднимались от земли, тогда наравне с ними поднимались и колёса, ибо дух животных был в колёсах. Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простёртого сверху над головами их. А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их. И когда они шли я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, - опускали крылья свои. И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, опускали крылья свои. А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола, как бы подобие человека вверху на нём. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри его вокруг; от вида чресла его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь и сиянье было вокруг него. В каком виде бывает радуга во время дождя, такой вид имело это сияние кругом”
(Иез 1:28).