Дети! храните себя от идолов. Аминь

  (1-e Иоанна 5:21).

Если сместить постепенно (не сразу) свой фокус для благодарности, поклонения, послушания и верности с Иисуса на лидера, даже самого заслуженного и достойного, то все понятия Библейские тоже постепенно (не сразу) будут наполняться человеческим (не духовным) смыслом.  Вот почему Господь нас предупреждает: «Дети, храните себя от идолов».
Теряется смысл слова «великий»  как слуга всех, потому что «великий» -  у людей совсем не слуга, а наоборот - хозяин. Значит, в корне теряется смысл слова «служения». Слово остается в употреблении, а смысл его теряется, потому что во главе служения уже не слуга, который моет ноги, не пастух, который, стоя, замерзает в степи, прикрывая собой овец в метель,  а «лидер» в смокинге и «бабочке».
За словами «благополучие» и «благосостояния» все больше и больше удлиняется список  того,  что ты имеешь и чего добился среди «своих» братьев и сестер в мире. А стал ли ты более  кротким, смиренным, гостеприимным, прощающим, ищущим всем сердцем Бога, никого не волнует. 
Есть понятие антропоморфизма – это когда мы используем человеческие понятия для описания характеристик Бога. Без этого мы не обошлись бы, наш язык – это то, что связывает царство Божье с нашей реальностью. Как еще мы можем говорить о Боге, кроме как не на известном нам языке, оперируя известными  человеческими понятиями. Именно  поэтому у Бога «появились» лицо, глаза, уши, ладони, мышцы и т.д.  Но это символические вещи, чтобы нам что-то стало открываться через  аналогию, это и есть  - «через мутное стекло». Это ни в коей степени  не значит, что мы можем опускать Бога на землю, очеловечивать духовное.
 
Нам хочется иногда,
Чтобы Бог наш  «закрыл бы глаза»
И промолчал; ничего не сказав,
Мимо прошел;
Как я вчера.

Нам хочется иногда,
Чтобы Бог наш изменился Сам,
Чтобы сильным на милость сдался
Под нажимом;
Как я вчера.

Нам хочется иногда,
Чтобы Бог передал нам Свои
Права, как будто не Он создал
Нас очень давно,
А мы Его...