Испытание Ворона 21

XXI

«Ибо кто знает, что хорошо для человека в жизни,
во все дни суетной жизни его, которые
он проводит как тень?»
(«Библия»)

СИСТЕМА

До того, как Вадим потерял пусть и не любимую, но всё же работу, обеспечивавшую его безбедным существованием, он, как ему казалось, был уже основательно подкован ЭЗОТЕРИЧЕСКИМ знанием, чтобы и в письмах, и при встрече с легкостью полемизировать с «посвящёнными» о, якобы, НЕОБХОДИМОСТИ САТАНЫ для искушений и ИСПЫТАНИЙ человека.

Однако, первой реакцией Вадима, после того, как потерял работу, вдруг совсем позабывшего про «необходимого» сатану и оказавшегося не у дел, - было сильнейшее ВОЗМУЩЕНИЕ, как он считал, несправедливостью случившегося!
Его просто нагло и подло обманули, но при этом, предъявляя ему объяснения о какой-то целесообразности для строительной организации, в которой он честно трудился несколько лет!

Тем не менее, никакая предъявленная им справедливость и никакое его возмущение не воздействовали на чиновничьи закостеневшие сердца, и уже следующим утром Вадим лежал в постели до полудня, размышляя, чем же тогда заняться, чтобы хотя бы прокормиться?..


Пока не было проблемы с работой, он и не задумывался, КАКОЕ впечатление от безработицы! Он как-то незаметно для себя жил и трудился не только для прокормления, конечно, но как все нормальные и обычные люди, дожидаясь конца трудового дня, чтобы заняться тем, что действительно его интересовало и никогда не нуждалось в выходных днях - чтением именно эзотерической литературы.

На стройке плотником Вадим не филонил, и даже считался мастером своего дела. Но самому себе всё же признавался, что будь он материально обеспечен, «ни в жизнь» бы не брался за топор или рубанок, предпочитая с головой погружаться в то, что его без остатка стало занимать ПОСЛЕ ТРИДЦАТИ ЛЕТ - в изучение Тайного Знания о необъятном Мироздании.


…Лёжа в постели, Вадим вспоминал детали своих изначальных поступков, анализируя и предполагая, как всё иначе могло сложиться в его Жизни, если б в тот или другой момент поступил по велению своего СЕРДЦА - по БОЖИЕМУ ИМПУЛЬСУ, о котором столько читал, то есть, не по корыстному уму своему, как обычно принято в людском обществе…


Ещё ребёнком Вадим рос бойким и весёлым, всегда был заводилой в играх, и с его мнением считались и во дворе и в школе, даже когда учился уже в старших классах.
Крепкий телом, он, тем не менее, не воспринимал спорта, как соревнования между людьми, хотя любил поиграть в футбол или волейбол. Зато всем Сердцем не признавал бокса, как он выражался - «мордобоя для тупоголовых», испытывая отвращение от одного только вида каких-то маниакально-жестоких болельщиков вокруг ринга. Однако он уважительно воспринимал те восточные единоборства, которые основаны на Философии ДОБРА и ЖИЗНИ.

Вадим и сам не любил драться, и первый раз основательно его потрепали будучи уже в седьмом классе, когда, выходя из школьного туалета, нечаянно наступил на ногу известному хулигану из старших классов… После, глядя в зеркало на фиолетовый «фингал» под глазом и потирая сильно болевшие скулы и челюсть, он впервые с удивлением размышлял о причинах человеческой агрессии, пытаясь понять, почему сам он не в состоянии причинить физическую боль человеку?

И ведь сверстники не считали его трусом, так как в походах по лесам или во время сплава на лодках по порожистым рекам, Вадим первым принимал на себя опасность и всегда больше пёкся об удобствах товарищей, нежели о себе. Быть может, именно его немнго скрытный АЛЬТРУИЗМ и обеспечивал ему ЛИДЕРСТВО среди сверстников, негласно признававших его НАДЁЖНОСТЬ.

Тем не менее, и Вадиму однажды пришлось ударить человека, когда дело касалось не лично его самого, но благополучия многих людей... И всё же, он прекрасно понимал, что никогда в свой удар не вкладывал полной силы, никогда не испытывал ненависти к противнику и тем более не ведал жестокости.
Но сам себе удивлялся, что в драке обладал какой-то потрясающей РЕАКЦИЕЙ, которой никогда в себе не вырабатывал ни на каких тренировках!.. Это Качество собственных СПОСОБНОСТЕЙ он особо отметил, оставив для будущих размышлений, но о которых смутно догадывался, хотя тогда ещё и не мог определить их значение.

После же окончания среднеобразовательной школы, против ожидания учителей и Родителей, полагавшихся на его сообразительность, таланты и аттестат зрелости с прекрасными оценками, Вадим не стал учиться дальше, считая, что жизненные университеты и важнее, и интереснее. А так как в армию его не брали из-за многочисленных ушибов и поломов костей, полученных им во время опасных туристических походов по горам, то после долгих препирательств с Родителями, он оказался в Восточной Сибири на берегах прекрасной таёжной Реки в Благословенной Эвенкии.
Вот тогда-то ему и пришлось хлебнуть «жизненных университетов» полным ртом!

Конечно, в столице северного национального округа общежительская жизнь в мужском обществе с его пьянками, многоэтажным матом и бесстыдным блудом с местным вольным «женским персоналом», многих слабеньких духом парней засасывала безвозвратно. Но Вадим не поддавшись ни первому, ни второму, ни третьему, избежал и четвёртого - жажды наживы большими деньгами с северными надбавками и коэффициентом.

По началу, работая на стройке разнорабочим, его устраивала любая зарплата, так как тратиться особо не на что было. Чтобы не слыть «жмотом», Вадим в строительной бригаде складывался со всеми «на пузырёк», а то и не один, но для себя требовал лишь хорошей еды и конфет. Работяг это вполне устраивало и прибавляло уважения его авторитету честного и трудолюбивого парня.
Сам же Вадим, насытившись лакомств и дождавшись, когда остальные, наконец, охмелеют до такой степени, что дальнейшие шутки и разговоры для него становились бессмысленными, удалялся или в местную библиотеку, или бродил по Тайге, восхищаясь ещё Девственной Природой.

Сидя на каком-нибудь скальном обрыве, он мог часами смотреть на горизонт, слушать крики птиц, наблюдать за качавшимися от ветра лиственницами, впитывая в себя запахи первозданной прелести!..
Вадим и не предполагал, что Восточно-Сибирскую Тайгу он полюбил основательно и навсегда. И не только Тайгу.


Как-то однажды, Вадим с малокалиберной винтовкой на плече набрёл в Тайге на стойбище Эвенков, живописно расположенное около устья небольшого ручья, впадавшего в широкую Реку.
Продравшись через густой тальник и выйдя на чистый галечный берег, он от удивления даже присел на валун, засмотревшись на открывшийся его взору поразительный пейзаж с двумя островерхими чумами, рогатыми северными оленями, кострами-дымокурами и расположившимися под разлапистыми лиственницами узкоглазыми Людьми, занимавшимися своими обычными бытовыми делами: изготовлением ловушек-черканов, вышивкой бисером, выделкой шкур…
И во всём этом первобытном зрелище на фоне огромной скалы Вадиму вдруг почудилось нечто такое, что какой-то ГЛУБИННОЙ ПАМЯТЬЮ засвербело в его Сердце!.. Глядя на это великолепие, он словно отключился от действительности, позабыв про двадцатый век, про новостройки, про космические корабли…

Поражённый своими Чувствами, Вадим даже не сразу сообразил, что на него с лаем бросились огромные псы-лайки, учуявшие чужака и предупреждавшие хозяев.
Пришлось вскочить и замахнуться винтовкой, чтобы избежать острых клыков, но из под лиственниц донёсся властный мужской окрик на непонятном Вадиму эвенкийском языке, и псы как-то вмиг успокоились и уже совсем безразличные к чужаку побрели к дымокурам вместе с оленями спасаться от полчищ комаров и мошки.

Вадима пригласили к небольшому костру, и когда он поздоровался, предложили закопчённую алюминиевую кружку чёрного как дёготь чая с кусками колотого сахара.
Никто из присутствовавших Эвенков его не спрашивал, кто он, откуда, зачем и куда, каждый продолжая свои занятия. Но когда Вадим выпил чай и поставил кружку на низенький столик, её опять наполнили чаем и, к тому же, ещё поставили помятую алюминиевую миску с большими кусками мяса, как он потом узнал, лосиного!..

Проголодавшийся Вадим съел и выпил всё, что ему было предложено, помня из приключенческих книг о путешествиях, что нельзя обижать гостеприимных хозяев-аборигенов небрежением к их пище. Но когда он понял, что кружка без конца будет наполняться чаем, то пришлось сообразить, наконец, и перевернуть её вверх дном, и столик без лишних разговоров тут же был убран, а такой простой таёжный этикет приятно поразил Вадима.

Когда он, наконец, набив свою трубку-носогрейку махоркой и закурив её, заметил большой интерес к ней древнего седого старика, Вадим тут же предложил ему свой суконный мешочек с махоркой и аккуратно сложенную газету для самокруток. Все остальные мужчины весело присоединились к древнему старику и сноровисто и без ложного стеснения свернули здоровенные «козьи ножки». И уже все вместе, непринуждённо и похихикивая, благоговейно затягивались сладковатым махорочным дымом!.. После этого завязалась раскованная, но тактичная беседа.

Странное дело, но Вадим, пробыв в стойбище охотников-промысловиков два дня, не ощущал себя среди них чужим!.. Более того, эти таёжные жители каким-то особым свойством своих Сознаний, не испорченных технократической цивилизацией корысти и суеты, также поняли, что он НЕ ТАКОЙ, как остальные пришлые «с материка» на Север рвачи, думающие только о длинном рубле, что он появился в этих далёких Краях именно «за запахом Тайги», как поётся в известной песне… И Вадим тоже почувствовал Благое расположение к нему этих таёжных людей.

В общежитиях Вадим наслушался нелепых анекдотов «про чукчу» и издевательских рассказов о Северных Национальностях, про себя возмущаясь столь низменно-бытовым советским расизмом. Ему даже обидно было, что с юности им уважаемые сородичи Старца Улукиткана в прекрасных приключенческих книгах Федосеева, неоднократно спасавшего экспедиции в Дальневосточных Горах, удостаивались насмешек от пьяных и невежественных парней, которые на гулянках после зарплаты и аванса сами себя с помощью алкоголя добровольно превращали в действительно грязных животных!

Конечно, Вадим видел в Северных посёлках разных по характеру людей и среди национальных меньшинств тоже. Но человеческие грехи и пороки для него не разделялись ни по образу жизни, ни по национальности, ни по цвету кожи, ни по роду занятий или занимаемой должности.
Он прекрасно знал, что это стойбище у скалы оказалось просто идеальным его восприятию, но это не значило, что в другом месте и другие люди окажутся столь же идеалистичными.

Случалось всякое в стойбищах Таёжников и Тундровиков на бескрайних сибирских просторах, так как пороки цивилизации, главное из которых - пьянка, отвратительным и беспощадным спрутом охватывали всё большее число людей национальных меньшинств, быстро привыкавших к технике, бензину, магазинам, но не обладавших иммунитетом к алкоголю.
К сожалению и негодованию Вадима, ПРИНЦИПИАЛЬНО НИКОГДА НЕ УПОТРЕБЛЯВШЕГО АЛКОГОЛЬ, но спирт и водка на Севере лились рекой по любому поводу и без повода…

Потому, в трезвом стойбище у скалы Вадим впитывал в себя всё то хорошее, что он мечтал увидеть, читая книги Федосеева, Рытхеу, Авсеенок, Симченко и многих других Писателей, Журналистов и Этнографов с большой буквы!
Это стойбище и его люди на всю Жизнь врезались в Память Вадима, как эталон прекрасного первобытнообщинного Бытия, к которому, как оказалось, он всегда бессознательно тянулся, не находя настоящих жизненных ценностей в так называемом «цивилизованном мире», в котором ему не по своей воле пришлось родиться и долгое время существовать.

Но Вадим всё же понимал, что ему самому стопроцентным таёжным жителем уже никогда не быть… Он сожалел, что его интеллект уже от рождения был отравлен вирусом цивилизованного воспитания, что он не впитывал с молоком матери того, чем обладали Истинные Таежники… Он огорчался, что даже эта промёрзшая шестидесятиградусными зимними морозами земля, как бы он её ни полюбил, всё таки никогда не откроет ему того, что способны постичь лишь родившиеся в её лоне таёжные Люди, пот и кровь Предков которых впитались в неё и питали её, а она, в свою очередь, давала невидимые глазу Соки Жизни Эвенкам и Якутам, Нганасанам и Селькупам, Ненцам и Чукчам, ведущим свой традиционный образ существования оленеводством, рыболовным и охотничьим промыслом!..

И тем не менее, Вадим в таёжном стойбище старался принять в себя то, чего уже никогда не найдёт на своей Родине в центрально-европейской России с её полуразрушенными «неперспективными» деревнями, спившимися и проворовавшимися колхозниками и совхозниками, растерявшими и свой национальный образ Жизни, и даже связь со своей землёй, поддавшись искушениям городских прелестей и оболваненных информацией через радио и телевизоры.
Он не признавал национальных нарядов и фольклора лишь на сцене или «по ящику», потому Искренне и любовался эвенкийскими вышитыми бисером меховыми одеждами и изделиями, которые именно ЕСТЕСТВЕННО каждодневно использовались по назначению.

Он не мог без трепета в Сердце заснуть в чуме, оформленном изнутри цветными тканями, вышитыми подушками и спальниками, развешанными «малицами» и «бокарями»…
Вадим любовался, как Женщины-Эвенкийки ловко управлялись с котлами у костров, даже не имевшие представления о благоустроенных квартирах с водой из кранов и газовыми плитами…
Эти Люди не обладали особыми материальными ценностями, зато были полны тем, чего не хватало Вадиму в цивилизованном обществе - ПРОСТОТОЙ, СКРОМНОСТЬЮ, СЕРДЕЧНОСТЬЮ к человеку, САМОПОЖЕРТВОВАНИЕМ, ИСКРЕННОСТЬЮ, ЧЕСТНОСТЬЮ, БЕСКОРЫСТНОСТЬЮ… Они ещё обладали, быть может, даже какой-то детской НЕПОСРЕДСТВЕННОСТЬЮ, о которой, как ему ещё в юности случилось однажды услышать от проходившего мимо их усадьбы паломника-христианина, цитировавшего своё Святое Писание, мол,

«В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете КАК ДЕТИ, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, КАК ЭТО ДИТЯ, тот и больше в Царстве Небесном…» («От Матфея святое Благовествование»)!


…Да-а, размышлял лежавший на постели оказавшийся безработным и, незаметно для себя, уже немного ОЗЛОБИВШИЙСЯ Вадим, именно большой дефицит детской НЕПОСРЕДСТВЕННОСТИ ощущается в так называемом «цивилизованном» обществе, создавшем вампирическую систему подавления Индивидуальности. И это техникой развращённое и извращённое общество со словами о, якобы, благе народа, лицемерно и нагло высасывает людей из провинции, превращая её лишь в материального (газом, нефтью, продуктами) и энергетического (психикой) донора для неуёмного потребления и ублажения своих городских безумств!
Вот уж воистину, сам злобствовал Вадим, припоминая весь окружавший его негатив, что уже

«Все движения общества в своей алгебраической сумме ведут к убийству, самоубийству, или ужасным страданиям в различных иногда респектабельных формах» («Миры и тени»),

а представители такого «цивилизованного» сообщества

«…коварные враги друг другу и ПРИРОДЕ, какие бы маски дружелюбия на них ни были бы надеты, в какой родственной связи они бы не состояли» («Миры и тени»)!

И вот сам Вадим, со всей своей крутой ЭЗОТЕРИКОЙ и, как он считал, при всей своей Трезвости, Честности, Искренности, даже до какой-то степени и детской Непосредственности, оказался высосанным и выброшенным этим вампирическим обществом-спрутом на свалку общей Жизни, как использованная и ненужная вещь!

Потрясённый, он не мог успокоиться… Он в постели переваливался с боку на бок, пытаясь заснуть, но ОБИДА, словно червь, причмокивая упорно грызла Сознание нервничавшего «эзотерика», не давая покоя, провоцируя на изрыгание мысленных проклятий.

Чтобы совладать с бушевавшими в нём неприятными и неконтролируемыми мыслями, Вадим пытался упорядочить их приятными Воспоминаниями. На всю Жизнь запомнился ему и удивительный весенний вечер у Полярного Круга…


В тот майский день впервые после долгой холодной сибирской зимы случились подвижки льда в верховьях Реки, на высоком берегу которой была расположена Фактория местных Эвенков.
Эвенкийские Старцы давно ожидали этого события, весенними круглосуточными полярными днями просиживая с трубками во рту на перевернутых дощатых лодочках «ветках», формой больше похожих, как казалось Вадиму, на открытые эскимосские каяки или вёрткие спортивные байдарки.
Тут же играла вездесущая детвора, бегали возбуждённые лайки, по своему собачьему опыту предвкушая будущее рыбное угощение.

И действительно, после обеда потемневший, от напитавшейся в него талой воды, лёд вдруг тронулся с места, и вся масса его устремилась к далёким низовьям, постепенно крошась на поворотах реки, превращаясь в многочисленные льдины!..
К вечеру между льдинами появились небольшие пространства чистой воды, но нетерпеливые юноши уже катались по ним на своих юрких «веточках», сноровисто гребя и ловко отталкиваясь от льдин двулопастными вёслами! Они, как на лыжном слаломе, то устремлялись вниз по течению до первого поворота, то опять поднимались обратно к Фактории под весёлые ликования собравшихся, как на праздник, людей.

Когда же льдины совсем поредели, большинство населения Фактории на «ветках» всевозможной величины и вместимости перебралось на песчаную косу на другом берегу, окружённую живописными, только начавшими зеленеть лиственницами, где развели большой костёр, чтобы варить общую уху из рыбы, вскоре доставленной из первых в этом году сетей, поставленных в спокойных и свободных ото льда заводях.

Рыбу в огромных размеров котёл женщины бросали не очищенную, так как считалось, что таким образом сваренная уха самая вкусная и питательная, и вскоре кроме шуток, смеха и собачьего визга, забрякали миски с ложками и послышалось смачное чавканье множества ртов.
Беспрерывная варка ухи и её поедание продолжались долго. Одни присутствовавшие ели, другие, насытившиеся, ковырялись рыбьими косточками в зубах, и, сидя и полулёжа на оленьих шкурах, слушали бесконечные таёжные истории о рыбной ловле и охоте.

Вадим, участвуя в весёлом обрядовом объедании свежей рыбой, тем не менее, не мог наглядеться на это живописное и такое ЕСТЕСТВЕННО зрелище!.. Здесь никто не кичился своими национальными одеждами, не позировал перед фотообъективом или телекамерой, не изображал из себя «древнего» славянина, индейца, средневекового рыцаря в доспехах или оловянного солдатика на Бородинском поле, как это принято в «цивилизованном» обществе, вся цивилизованность которого вылезала гнойными фурункулами уже тотальной агрессии, корысти, хамства, пошлости, бесчестности, бессовестности, безнравственности и просто оболванивания любого под серость «как все»...

Здесь, в этом дальнем углу необъятной Северной Тайги тогда ещё не проник вирусный духан коммерции, распространяемый вездесущими нефтяниками. Здесь тогда ещё сохранялись Истинно ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ отношения друг к другу, сравнимые с Божественными в Раю!..
Но надолго ли, размышлял Вадим, звучно отхлёбывая горячий чай из закопчённой жестяной кружки, которую подала ему молодая улыбчивая косоглазая Эвенкийка с лунообразным лицом...
Надолго ли сохранятся среди этих наивных Таёжников уважительность молодёжи к своим Старцам, почтительно называемым «Амака» - «Дедушка-Медведь»...
Надолго ли, печалился Вадим, сохранятся эти Праздники Весны, когда у большого общинного Костра Старцы рассказывают Древние Легенды и Сказания, а молодёжь внимательно, с раскрытыми от удивления ртами внемлют Мудрости Предков СВОЕГО Народа?..

Когда в Приполярье с мая месяца не заходящее за горизонт Солнце опять стало постепенно подниматься по небосклону, знаменуя утро новых суток, песчаная коса опустела, только сытые псы лежали вповалку, добродушно поглядывая вокруг, уставшие от обильной еды и дрязг между собою...


Но Жизнь, как и Солнце на Небосводе, не стоит на месте. Пришло время перемен и для Вадима.
Родившийся и выросший в европейской части России, он всё же был ответственен за своих «предков», когда старая больная Мать после неожиданной смерти его Отца осталась одна в частном доме, за которым нужно было приглядывать мужским оком и мужскими руками.

Вадим не собирался надолго задерживаться «на материке», собираясь поскорее вернуться на Север, ставший ему родным. Но и сказать об этом Матери он не мог, будто ожидая её скорейшей смерти. Ему пришлось устраиваться на временную работу, вскоре оказавшейся постоянной, и против своей воли окунуться в местную бытовуху, которой не воспринимал всем Сердцем своим.

По вечерам, чтобы успокоиться и отвлечься на чём-то приятном, иногда перебирал вещи, привезённые им с Севера. Кроме «кумаланов» или меховых ковриков круглой формы, сшитых из разноцветных кусочков оленьего меха, кроме берестяных поделок и всякой подобной мелочи из кожи, обильно украшенной бисером, чаще всего он держал в руках красивый кисет для махорки, сшитый и подаренный ему в том дальнем стойбище у скалы молодой востроглазой Эвенкийкой, о которой он часто вспоминал…
Но ещё чаще Вадим сидел в своём углу за столом, порой, чуть ли не до утра за чтением, хотя художественные произведения он читал редко, признавая только книги о близком его Сердцу Севере и Жизни тамошних – очень таёжных людей.

Тем не менее, время шло неумолимо, Вадим не был монахом, и мужское естество как-то незаметно преодолело его воздержанность. В некоторой степени повлияли и разговоры с Матерью, чтобы постепенно отошли в сторону воспоминания о востроглазой Эвенкийке, а в доме появилась молодая женщина.

Вадим, конечно, не мог даже себе сказать, что не представлял Жизни своей без этой женщины. Скорее всего, их сближению повлияло то, что он считал себя здоровым мужчиной, которому, чтобы не страдать ночами от неожиданных поллюций, не заниматься рукоблудием и не распутничать с кем попало, просто необходимо было постоянство половых актов с конкретной, желательно привлекательной женщиной, к которой испытывал бы некоторую симпатию или уважение, но не более того. Так было принято в этом обществе.

И хотя поначалу жилось и работалось мирно, но после смерти Матери, молодая женщина, видимо, почувствовавшая себя полноправной хозяйкой в доме, довольно ультимативно потребовала от Вадима законного брака между ними, тем более, что по усадьбе уже бегал их сынишка.

Но относившийся к государственным и общественным законам, да и ко всему светскому - отрицательно, Вадим, хотя и будучи доброго нрава и не любивший конфликтов, всё же воспротивился тому, что ему придётся идти в загс и чувствовать себя там полным идиотом в костюме и при галстуке, которых он ненавидел, предпочитая в одежде таёжную вольность!..
Он и раньше замечал за собой, что его коробило от всего общепринятого, от чужого его нраву постороннего мнения, от извращённости моды, но как-то всё это ещё проходило мимо него, не затрагивая. Но когда в его же доме стали звучать властные нотки от женщины, неуёмными своими желаниями втянутой в суету мирскую, словно бабка с корытом в известной Сказке, то Вадим впервые почувствовал к ней неприязнь, постепенно трансформировавшуюся в отвращение.

Чтобы избежать пустых разговоров со своей женщиной, интеллектуально развитый Вадим пуще прежнего засиживался за чтением, постепенно отдавая предпочтение мистике и философии, будто подтверждая поговорку, что когда человеку не повезёт с женой, то он становится философом.
И по мере углубления в эту сферу изучения какого-то мистического Бытия, Поиск ответов на всё новые и новые вопросы понемногу увлёк Вадима с головой и заставил по иному отнестись как к Вере людей в Непостижимого Бога, так и пересмотреть собственное отношение к посмертному существованию!..

Он так и не находил общего языка с матерью своего сына, которого хотя и очень любил, но понимал, насколько тот привязан к своей мамке, и ПРЕДЧУВСТВОВАЛ, что в Будущем их пути рано или поздно всё равно разойдутся. Видимо, однажды познавший иную Реальность - таёжно-идеалистическую, подобно Раю христиан, он бессознательно подчинялся ей, но болезненно не находил её в реальности собственного существования. Не было этого и в женщине, с которой добровольно и просто по глупости связал свою Судьбу, наивно полагая, что женщина, как и он сам, может быть не от мира сего.
И когда однажды, вернувшись с работы домой, увидел пустые шкафы, Вадим всё понял, но не стал лезть на стены. Вспомнив строки из какой-то песни, он трезво рассудил, что, мол, ещё не известно, кому в такой ситуации повезло больше.

Из высокоценимых им Книг Вадим знал уже, как, например, легко со своей женой расстался знаменитый Конфуций в Древнем Китае, влекомый иными Ценностями РАДИ ЛЮДЕЙ:

«…Семейная жизнь у Конфуция не сложилась, и через некоторое время он с женой разошелся, пережив ее на несколько лет. Во всяком случае, супруга Конфуция никакого участия в делах мужа не принимала, а сам он считал привязанность к домашнему очагу НЕДОСТОЙНЫМ НАСТОЯЩЕГО МУЖЧИНЫ и с готовностью пускался в странствия…» («Конфуций»).

Или как в Благословенной Индии главы семейств отрекались от Мира РАДИ СВЯТОЙ ЖИЗНИ и тоже ДЛЯ ЛЮДЕЙ:

«Санниаса - четвертая и последняя ступень ДУХОВНОЙ жизни, ПОЛНЫЙ ОТКАЗ от семейной и общественной жизни, с тем, чтобы совершенно овладеть своими чувствами и умом и целиком отдаться служению Кришне» («Источник вечного Наслаждения»)!

Оставалось только узнать, Понять и Осознать, что именно подразумевалось под Отречением от семьи и всего мирского «РАДИ ЛЮДЕЙ» через постоянный КОНТРОЛЬ над своим умом и чувствами в Служении Кришне индуистов, ИДЕНТИЧНОМУ, как считал Вадим, Тому же Христу христиан, среди которых ему приходилось существовать?!..
И так как его горделивая женщина сразу не подала в суд на алименты, то Вадим оказался вне каких бы то ни было проблем, время от времени добровольно посылая Сыну небольшие суммы денег.


Оставшись один, Вадим продолжал работать на стройке и жить в доме своих Родителей в одиночестве, к удивлению своему, просто страстно увлёкшись Поиском Тайн Жизни, о которых пытался узнать во всевозможной литературе, в том числе и в Святых Писаниях мировых религий. Не имея собственного Опыта Созерцания и не обладая врождённым  Ясновидением, он прямо таки изнывал от Восторга, читая о подобных Способностях в Житиях Святых Старцев всех Народов и вероисповеданий!
Он с головой погрузился в ЭЗОТЕРИЧЕСКУЮ литературу, за которой ездил в столицу в Международный Рериховский Центр. Постепенно появился и некоторый круг знакомых единомышленников, с которыми Вадим переписывался. Но всё-таки, чувствовал, что КАЧЕСТВЕННО он, слава Богу, всё же далёк от этих столичных людей как по своему провинциальному образу существования, как по восприятию ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ Знаний, так и по отношению к самой Жизни вообще…

Задумчивый Вадим видел, что его знакомые совсем иначе относились к Поиску Вечности, о которой сам он без Трепета в Сердце даже не мог думать!.. Эти знакомые много и витиевато говорили о Тайнах Мироздания и действительно были основательно подкованы теософскими терминами, рассуждая на сложные философские темы с основательным владением логикой. В этом Вадим им уступал, но прекрасно видел, что все их «знания» - книжные и безопытные, а БЕЗЖИЗНЕННЫЕ рассуждения нигде и никогда НЕ ПРИМЕНЯЕМЫ, да и просто НЕ ВОСТРЕБОВАНЫ в корыстном и агрессивном обществе, в котором они существуют, превратив даже Эзотерику в обыкновенное «хобби» и ничего больше.

Всё более начитанный и задумчивый Вадим, чаще и чаще бравшийся за ручку и бумагу, чтобы записывать свои Мысли, замечал, какой огромный разрыв между Знанием Законов Тайн Бытия и их конкретной реализацией Верою и ДО-ВЕРИЕМ к Непостижимому Богу-Творцу даже те, кто щеголяют в священнических рясах общепринятых религий, и тех, кто их критикуют с «высоты» своей теософской или «рериховской» колокольни…
И постепенно Вадим отдалился ото всех, оставшись в одиночестве в своём Поиске Истины, удивляясь, что этот же Поиск становился его болезненным Крестом!.. Но, тем не менее, при этой же Мысли Вадим испытывал какое-то, как он для себя определил, мазохистское самоудовлетворение, что он не как все, пусть и НЕ ОТ МИРА СЕГО.


…И вот, как добавление к своему Чувству восприятия самого себя, как НА КРЕСТЕ, Вадим к тому же ещё лишился работы и средств к существованию!

Он действительно по началу не мог смириться с такой «несправедливостью», но, следуя уже привычной и, для себя, жизненной логике на основании почерпнутых Идей из действительно ценных философских Книг и многочисленных описаний Жизни Святых Мудрецов, Вадим ни у кого не стал искать правды в этом суетном мирке, которая, как он уже догадывался, всегда ОТНОСИТЕЛЬНА.
Один день походив по разным организациям, и заметив, что его не берут на работу не по ненадобности рабочих рук, так как после него другие тут же устраивались и плотниками, и столярами, и каменщиками и т.д., но по мотивам, которые он, в конце концов, определил, как БОЖИЕ ИСПЫТАНИЕ!..

Когда он это Осознал, ему вдруг стало жарко, и в голове сразу же закрутилось множество вопросов: на какие же тогда средства питаться и одеваться, покупать дрова для обогрева жилья своего, платить налоги за дом и землю, приобретать баллон с газом и платить по счётчику за электрический свет и т.д. и т.д.?!..
Более того. Именно в тот трудный момент Вадима посетил и судебный исполнитель в лице высокой и грузной, словно шкаф, женщины, которая показала ему исполнительный лист на алименты… И он не удивился, но даже был уверен, что действительно, при нагрянувшей вдруг пошлой послесоветской «демократии» Бог и о нём сказал сатане:

«…вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей» («Книга Иова»),

мол, оставь голым и в страдании, но до конца не добивай! Но за что?

Подумав так, Вадим сказал судебному исполнителю о себе, что, так как он безработный, то согласен, чтобы его наказали за неуплату алиментов. И, мол, пусть бы его в наказание отправили за государственный счёт подальше на Север, где он и работал бы заключённым на зоне, чтобы выплачивать эти злополучные алименты, а потом остался бы там навсегда на поселении, подальше от этой безумной «цивилизации», подальше от «ухогрудых» и «хоботных» вампиров, как писалось в одном астрологическом журнале...

Но шкафообразная женщина внимательно посмотрела в глаза Вадиму, не умалишённый ли перед ней, и удалилась, оставив того в неведении насчёт дальнейшей своей судьбы.
Видимо, во времена неожиданной «демократии» зоны и так-то были переполнены заключёнными не от хорошей жизни, а с голодухи. А так как в местах лишения свободы вскоре и самим «зэкам» приходилось выживать, то Вадим самостоятельно стал искать возможности перебраться жить подальше от демократической кутерьмы.

Узнав на местной метеостанции о дефиците кадров на метеоточках бескрайнего Севера, он писал письма в разные метеоуправления с надеждой попасть куда-нибудь на дальнюю северную полярную станцию, но получил лишь отписки без какой бы то ни было конкретики.
Понятно, подумал Вадим про себя, Испытания продолжались, и действительно было СТРАШНОВАТО не видеть впереди никакой перспективы!.. Он сидел дома в одиночестве и даже не мог читать, погружённый в тяжёлые мысли.

Чтобы не поддаваться унынию, Вадим стал рукодельничать. Он проверил и перечинил всю свою одежду и обувь и нашёл, что её хватит на несколько лет. Чтобы не замёрзнуть зимой, он изготовил санки и таскал дрова из соседнего леска, где было полно валёжника и сухих деревьев на корню.
Он научился обходиться без газа в баллонах и даже без электрического света, пользуясь освещением от горевших дров в печи. Скудную еду готовил на печке зимой или даже на костре летом, когда, вдыхая запах дыма, приятно сознавал, что в какой-то мере опять стал уподобляться бесхитростным таёжникам,!..

Постепенно он распродал свой инструмент, домашние электроприборы, мебель, чтобы пропитаться. Кое-что выращивал на огороде, насколько позволяли ещё силы и умение, но однажды всё-таки наступил момент, когда весной, от нечего есть, пришлось ломиком из под снега выдалбливать корни топинамбура, оттаивать их и жарить на пустой сковородке, посаливая грязной неочищенной солью, взятой на ферме из коровьей кормушки…
Вадим всячески старался преодолеть Испытания и выжить, уже особенно не задумываясь о Причине своих мук.


К удивлению самого Вадима, он как-то незаметно свыкся со своим положением. Неограниченный во времени, он опять понемногу стал читать книги, в описаниях Житий Святых Мудрецов всех Народов Мира, как и в своей, находя те же трудные моменты!..
Он, подобно пещерным Отшельникам в Гималаях, тоже жил в полном одиночестве, но только среди людей, часто сидя в темноте комнаты и УГЛУБЛЕННО РАЗМЫШЛЯЯ не только о своём непростом Бытии… И постепенно эти его размышления как-то незаметно превратились… в МОЛИТВУ! Сперва безгласную, но потом всё более и более ПРОЧУВСТВОВАННУЮ и, наконец, уже не мог сдерживаться от СЛЁЗ при одной только РАДОСТНОЙ Мысли, что когда-нибудь все Испытания и физические страдания для него закончатся с Переходом в некую Вечность, неважно - Бытия или Небытия, но главное, что наступит этот долгожданный момент Перемен и Осознания какой-то ТАЙНЫ!.. Но не тут-то было.

Как новая волна Испытаний, Вадима стала соблазнять мысль самостоятельно попытаться уехать, куда глаза глядят, может и в сторону тех же Гималаев, чтобы даже без денег, подобно Дервишу, полагаясь лишь на Милость Судьбы или Божию, в постоянной дороге чувствовать себя движущимся хоть к какой-то Цели… Но когда, посидев на дорожку, попытался поднять с полу свой рюкзак, чтобы накинуть на плечо и навсегда уйти из опостылевшего родительского дома, то, к своему величайшему удивлению, НЕ СМОГ РЮКЗАК ДАЖЕ С МЕСТА СДВИНУТЬ!..
Это уже было сверх его понимания и выдержки и Вадим, СО ЗЛОБОЮ упав ничком на диван, долго взахлёб плакал, изливая, наконец, столь долго сдерживаемые свои эмоции…

Он не помнил, сколько потом пролежал без движений, опустошённый от каких бы то ни было чувств и мыслей, но когда в темноте давно уже наступившей ночи, наконец, сел на диване и обречённо глубоко вздохнул, неожиданно увидел себя как бы со стороны…
Вадим не узнавал сам себя… Он был жалок и даже отвратителен!.. И куда делась та гордыня крутого эзотерика, заставившая его самолюбоваться перед остальными людьми?!..

Ему СТАЛО СТЫДНО и грустно, что все его потуги познать Тайны Жизни оказались пустыми и жалкими, что сам он в действительности пустобрёх и даже отвратителен самому себе…
Но Вадим, пусть и признавая свою слабость, как несостоявшегося Искателя Истины, всё же саму Истину не отвергал, но испытал новое для себя Чувство ПОКАЯНИЯ перед ней или перед Неведомым Богом!..
Он, взрослый и опытный мужчина, сидел на диване и как ребёнок всхлипывал В РЫДАНИЯХ за свою вину перед Гармонией Альтруистичной Жизни, в действительности исключающей какие бы то ни были затенения Сознания человеческого…
Он рыдал и совсем по-детски вытирал слёзы на щеках, позабыв про время, но Внутри себя испытывая ГЛУБОЧАЙШЕЕ ОБЛЕГЧЕНИЕ от своего же Покаяния… И когда за окном стало светлеть, предвещая Зарю, вдруг над собой увидел… Огненный Шар!..

Измождённый ночными ПЕРЕЖИВАНИЯМИ, он даже не задумывался о происходившем, но лишь тупо Созерцал странное Явление, безвольно поддаваясь всему, что ещё с ним могло приключиться - в этот момент ОН БЫЛ ПОЛНОСТЬЮ ОТРЕЧЁН ОТ СЕБЯ!..

Постепенно Огненный Шар как бы расплылся, и Вадим ощутил себя окружённым языками Пламени, словно плясавшими вокруг него!.. Он Созерцал какие-то Видения, каких-то Людей или Богов!.. Он то слышал, как ему казалось, звучание настраиваемого на волну радиоприемника, то живые голоса, будто за стеной!.. Он видел многие исторические события, о которых учил ещё в школе, но теперь они предстали пред ним совсем с иных позиций его собственных Понимания и Восприятия!..

Он вдруг стал понимать, насколько ИСКАЖЕНА история Истинного Бытия земными образованием, наукой и даже религиями!..
Он видел не только страны и Народы, но и многочисленные, давно исчезнувшие на Земле цивилизации, участником в событиях которых он и сам бывал!..
Он Созерцал Истинный Смысл земных мировых религий и верований Народов и… даже видя или ощущая СЕБЯ в разных СВЯЩЕННИЧЕСКИХ ОДЕЯНИЯХ!..
И также видел, насколько даже казалось бы, верующие люди Земли не только далеки от Бога, но и ненавидят Его, без конца распиная Сына Божиего Христа-Кришну-Будду, гася и затемняя Свет Его В СЕБЕ САМИХ!..

Потом Вадим Созерцал ещё то, что никаким человеческим языком описать было невозможно!.. Он словно поднимался всё Выше и Выше и Свет Белый и Яркий всё сильнее и сильнее Осиял его и увлекал в Дали, из которых он больше не желал вниз никуда возвращаться, а тем более на Землю!..
Но вдруг Вадим услышал громоподобно прозвучавший строгий Голос:

«Не время ещё!.. Ты Творец и должен им остаться, стать в ином лишь качестве и идти дальше!..
И нет тебе места вне твоего места и ни вместо места!..
От людей Земли не отворачивайся – будешь СИЛУ получать!..»

И после той памятной ночи Вадим, когда-то бывший весёлым мальчиком, теперь основательно переменился…
Уже после возвращения с Севера он казался солидным, повидавшим трудностей мужчиной, но после такого, хотя стал ещё и молчаливым и замкнутым внешне, но ВНУТРЕННЕ в себе чувствовал некую Волю, хотя и подчинявшую его Сознание, но всё же по его самого ДОБРОВОЛЬНОМУ СОГЛАСИЮ!..
Видимо, думал Вадим, с ним и случилось то, что в христианстве известно, как РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ:

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не РОДИТСЯ СВЫШЕ, не может увидеть Царствия Божия» («От Иоанна святое Благовествование»)!

И эта Воля Свыше проявлялась совсем неожиданно, словно Импульс или Энергия то ли в Сердце, то ли в Сознании Вадима или так и так одновременно, хотя и смиренно, но в то же время С ВЕЛИЧАЙШИМ БЛАГОГОВЕНИЕМ воспринимавшим её в конкретной ситуации!..
Вадим же, подчиняясь этой Таинственной Воле, вдруг стал ЗНАТЬ невидимые Причины страдания случайных прохожих, которые можно было или лечить с помощью врачей в одном случае, или только лишь ИСКУПИТЬ Покаянной Молитвой в случае другом…
Также согласно Таинственной Воле, он вдруг ВИДЕЛ саму Суть человеческую, чтобы понимать, как отнестись к тому или иному грешнику… И Вадим подумал, что, видимо, это и было тем, что называлось Дарами от Духа Святого:

«И будет после того, ИЗЛИЮ ОТ ДУХА Моего на всякую плоть, и БУДУТ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши БУДУТ ВИДЕТЬ ВИДЕНИЯ» («Книга Пророка Иоиля»)?!..

Видимо, потому вокруг Вадима стали появляться всё в больших количествах те люди, кто НУЖДАЛСЯ в Покаянной Исповеди, немощные и калеки, искавшие Возложения Рук и Молитвы за них Силою всё того же Духа Святого в том, кто Способен его стяжать некой СИЛОЙ Божией:

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять БЕСОВ; будут говорить новыми языками (телепатически читать Мысли, прим. цитирующего); будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, НЕ ПОВРЕДИТ им; ВОЗЛОЖАТ РУКИ НА БОЛЬНЫХ, и они будут здоровы» ?!.. («От Марка святое Благовествование»)

Но Вадим не выдерживал и уходил от людей в сторону, хотя и находился в ПОТОКЕ СОСТРАДАНИЯ к немощным и одержимым.
Может потому, подумал он, однажды заметил, как вечером, когда лёг в темноте спальни на свою кровать, чтобы предаться, наконец, сну, вдруг с левой стороны около себя, в изголовье заметил сильное СВЕЧЕНИЕ, будто стоял чей-то СИЛУЭТ!.. Несколько дней спустя, это Свечение стало соединяться с идентичным Свечением с его правой стороны, и тогда Вадима вдруг окружил ОСЛЕПИТЕЛЬНЫЙ СВЕТ!..
Находясь в здравом уме и в полном Осознании происходившего, он видел этот Свет не только «как бы в глазах перед глазами и внутри себя», о чём уже приходилось читать, но и вокруг себя широко раскрытыми глазами!.. И в голове поражённого Вадима возникали одна за другой множество цитат о том, как многие Искавшие Истину, после тяжких Испытаний впервые Созерцали Внутренний Свет или того же Христа В СЕБЕ, наподобие высказываниям Апостола:

«И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала ВО МНЕ сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, КОГДА Я НЕМОЩЕН, ТОГДА СИЛЕН» («Второе Послание к Коринфянам святого Апостола Павла»)!..

И во время Возвышенной Молитвы, порой проявлявшейся СПАЗМАМИ В СЕРДЦЕ и даже обильными Слезами от Благоговения перед Истиной, которую довелось ему испытать не книжными описаниями, даже не умом, но ВНУТРЕННИМ ПРЕОБРАЖЕНИЕМ СОЗНАНИЯ, потом и Видениями, и Явлениями Огня и Света, то и Вадим замечал, как ИЗ НЕГО самого вдруг действительно излучались Вспышки Света, но невидимо для остальных - растекавшиеся между Искренне Веровавшими людьми, с которыми иногда приходилось ему общаться!..
После этого, Вадиму стали сниться Вещие Сны о людях, которых он никогда не видел наяву, но которые рано или поздно появлялись в поле его земного зрения!.. Иногда в таких необычных Сновидениях он видел себя священником в Храме или Кораблём-ковчегом, на своей спине-палубе спасавшим из морской пучины греха многочисленных людей!..


Но поражённый тем, что ему, обычному, простому и грешному человеку, пришлось испытать то, что описывалось в Книгах о Мудрецах всех Народов, Вадим всё же не мог признать за собой столь огромной ОТВЕТСТВЕННОСТИ и перед Богом, и перед Сыном Его Христом, и перед теми же Верующими Людьми!

Ведь он не был религиозен в обычном людском понимании, хотя и молился некой Невидимой Истине, Которая и олицетворялась для него с общепонимаемым Невидимым Богом, но Которая, в то же время, вмещала не только Законы Мироздания, но и всех его Светоносных Существ вне Времени и Пространства или Святую Иерархию, в Которую ОН ВЕРИЛ, самому себе же на удивление!..
Именно потому Вадиму трудно было общаться с фанатичными и невежественными христианами, чувствуя себя перед ними на иной Ступени интеллектуального Развития, а такое положение для него граничило с лицемерием перед ними.

Иногда, правда, появлялись редкие «искатели истины», пытавшиеся раскрыть для себя некие Тайны Бытия с помощью Вадима. Обычно Души таких ментальных наглецов Вадим своим Внутренним Взором Созерцал чёрноблестяшими или мерцавшими каким-то загробным светом, при этом, испытывая некую агрессивность с их стороны, и потому он старался уходить, избегая их вампирических наклонностей…

Но всё же страшнее и утомительнее всего Вадиму было, что ему приходилось видеть и ужас бесчисленных омерзительных людских грехов, которые постепенно приводили его в СТРАХ, УНЫНИЕ и даже ОТВРАЩЕНИЕ!.. Он стал СТРАШИТЬСЯ людей…
Он всё чаще и чаще закрывался в одиночестве в своём доме, не выходя на улицу целыми днями, ИГНОРИРУЯ Импульсы в своём Сердце идти помогать людям… Вадим уставал и не желал больше созерцать этого людского ужаса и всячески пытался занять свои мысли совсем посторонними мечтами…

Он опять вспоминал Север и далёкие, такие для него идеалистически притягательные Таёжные Края, представляя, как бы он жил там в хижине со своей востроглазой Эвенкийкой, не испорченной всем этим цивилизованным безумием потребления, суеты, агрессии, самомнения, гордыни, борьбы за власть, феминизма и всего того, что проявлялось в людях страшными формами бесовских энергетических голограмм, которые приходилось ему созерцать…

Вадим НЕ СЧИТАЛ СЕБЯ ни йогом, ни целителем, ни экстрасенсом, ни молитвенником, ни мудрецом, ни тем более старцем-прозорливцем... Он вообще НЕ ЖЕЛАЛ никого исцелять, изгонять бесов из одержимых или благословлять кого бы то ни было! Он НЕ ЖЕЛАЛ понимать какой-то своей значимости от Неведомого Бога!..
И так как Вадим не посещал местный храм и даже НЕ СЧИТАЛ СЕБЯ христианином, то и его взаимоотношения со священником были напряжённые, иногда ему приходилось даже слышать сплетни о собственной «одержимости диаволом», которые, видимо, не без благословения «батюшки», распространяли вечно завистливые и невежественные прихожане, тем усиливая внешнее агрессивное давление на него.

Наконец, Вадим, тяготевший к замкнутости и даже одиночеству, но, как и любой человек во плоти, обладавший Свободой Воли и Выбора, так и не смог переступить последний порог, так и не смог войти в ЗОЛОТЫЕ Врата Премудрости, чтобы установить В СЕБЕ РАВНОВЕСИЕ противоположных Чувств и, в конце концов, потерял Свет Христа В СЕБЕ!

Более того, СТРАХ и ОТВРАЩЕНИЕ Вадима к грехам людским, а потом и к самим людям, постепенно превратились в ПРЕЗРЕНИЕ всего, что его окружало в этом материальном мирке…

Чтобы не оставаться наедине со своими чёрными и страшными мыслями и хоть как-то отвлечься, он подобрал выкинутый кем-то старый телевизор и постоянно смотрел все доступные программы. Но и тогда не смог сдерживаться, чтобы не плеваться и не изрыгать сквернословия на людей, видя по новостям, как они, глупцы и невежды этакие, подрубают сук, на котором сидят!..
Его раздражало уже всё, что и как делалось в мире, видя Причину людских страданий В НИХ САМИХ и прекрасно Понимая, что обличение таких невежд и глупцов приводит лишь к Распятию самого обличителя даже руками тех, за кого он готов заступиться!

И Вадим возненавидел самими же людьми созданную тупиковую СИСТЕМУ, эгоцентричные качества которой он когда-то благополучно В СЕБЕ подавлял, но вампиризм которой же сами люди и не в состоянии преодолеть из-за СОБСТВЕННЫХ страхов лишиться, образно говоря, чечевичной похлёбки…
Потому, просматривая многочисленные художественные фильмы, Вадим ПРЕЗИРАЛ страдальцев, мнящих себя крутыми интеллектуалами и уже ЗЛОРАДСТВОВАЛ, когда чрезмерно эгоцентричные супермены в «блокбастерах» сыпали пули автоматными очередями направо и налево и крошили всё и вся с помощью своих накаченных мускулов!.. В этих монстрах в чёрных блестящих одеждах и смокингах Вадим видел только Перст Божий, с помощью которых Он и НАКАЗЫВАЛ глупых людей, направляя полуживотные людские Сознания в нужное Ему русло ДУХОВНО-Эволюционного Развития - не мытьём так катаньем!


Правда, иногда Вадим всё же уставал от себя и своей злобы и понимал, что люди-то людьми, а СОБСТВЕННЫЕ чёрные мысли и чувства-то - РАЗРУШАЛИ ЕГО САМОГО, вдруг проявляясь в Солнечном сплетении болезненными спазмами УЖАСА и ОБРЕЧЁННОСТИ отсутствием перспективы Жизни!..
Всё-таки, Вадим ёщё отдавал себе отчёт в том, что такое его поведение было ПАДЕНИЕМ и он, желал того или нет, но становился винтиком той же агрессивной вампирической системы, которую так презирал!.. А ведь сам же читал, что

«Тени - это ПАРОДИЯ на Миры. Это «Эго-компьютерная» ПОДДЕЛКА под внутренний мир, это буквально ПРОТЕЗНАЯ душа…
В этой пустоте «Эго-компьютер» создал свой ОПРОКИНУТЫЙ мир, основанный на иллюзиях и наваждении.
Здесь все преходяще, жестко и ограничено - жестоко, безысходно и удушливо. Здесь все - предательство, ложь и насилие.
Тени - это повседневная жизнь общества.
Здесь не подлинная Жертва. Здесь все подложно. Тут ничего само по себе не значит.
Здесь ни у кого нет собственного Света - все отблески и заимствования, кража и грабеж.
Здесь все ПРИКИДЫВАЮТСЯ людьми. Они раздроблены, фрагментарны и по сути мертвы - ЛЮДИ-ЗОМБИ…» («Миры и тени»)!

Найдя всё же в себе Силу опять прочитать эти обличительные строки СОБСТВЕННОГО падшего Сознания, Вадим в ужасе обливался липким вонючим потом от мысли, что именно он САМ С СОБОЮ СДЕЛАЛ! А ведь именно

«Более глубокое погружение в ад теней считается в обществе возвышением и достижением» («Миры и тени»)!..

А относительно себя самого, ОН САМ стал ПРИЧАСТЕН к тому, что

«Вся общественная ФАКТИЧЕСКАЯ мораль опрокинута острием - в бездну СМЕРТИ ВТОРОЙ» («Миры и тени»)!..

Вадим был потрясён, как общественная вампирическая система хитро и незаметно повлияла на него, САМОМНИТЕЛЬНО считавшего себя уже свободным от неё и Телом, и Душою, и Духом!.. И всё-то началось с простых и, казалось бы, наивных человеческих страхов, ОТВРАЩЕНИЯ, УНЫНИЯ, МЕЛАНХОЛИИ, постепенно и последовательно, как снежный ком, наматывавших на себя всё более и более тяжкие остальные АНТИХРИСТОВЫ пороки ЗЛОСТИ, ПРЕЗРЕНИЯ, ЗЛОРАДСТВА и подобные ужасы, венчающиеся в итоге чёрной разрушительной НЕНАВИСТЬЮ уже ко всему и вся!..

Воистину с Попущения Бога сатана велик в своей хитрой избирательности наносить разящие удары разрушения, подумал Вадим, дрожащими руками зажигая свою последнюю молитвенную Свечку… Он осторожно склонился над ней в ночной комнатной темноте и долго глядел на живой огонёк… И по мере того, как он не мигая Созерцал его в безмолвной МОЛИТВЕ О ПОМОЩИ, Сердце его всё сильнее стучало в груди и, наконец, изрядно позабытые СЛЁЗЫ ПОКАЯНИЯ сперва отдельными капельками увлажнили глаза, а потом опять неудержимым ручьём полились из глаз, стекая на колени и на пол… Вадим не стыдился их ни перед собой, ни перед Святой Иерархией Света, ни перед Единым Христом, которого в одночасье так дёшево ПРЕДАЛ, ни перед Нелицеприятным Законом Природы - Богом… Вопль неудержимого Плача разносился по дому, отдаваясь эхом в пустых комнатах… И Душа Вадима постепенно стала ощущать облегчение, чтобы, когда к зимнему утру потух свечной фитилёк, он перед собою вдруг опять увидел еле еле нарождавшееся уже позабытое СВЕЧЕНИЕ «как бы в глазах перед глазами и ВНУТРИ СЕБЯ»!.. А потом услышал и ласковый, как ему показалось, Девичий Голос:

«Оставайся с Нами»…

«Меч, надолго оставляемый в ножнах, всегда разъедает ржавчина»…

«Стань ПРОЗРАЧНЫМ и перестанешь тень отражать»…

«Ты же Воин Духа, Верхушка Айсберга»…

«Будь в Ускорении»…

«И ничего не бойся»…

И вдруг Вадим почувствовал над своей переносицей щекотание как бы изнутри ЛОБНОЙ ПАЗУХИ, и в том же созерцаемом им Свечении неожиданно на какой-то миг возник перед ним Светлый Лик прекрасной Восточной востроглазой Девушки!.. Ласково и с улыбкой глядела Она ему прямо в глаза, напоминая молодую Эвенкийку из дальнего стойбища у скалы!..

Ошарашенный и переполненный Благодатными Чувствами, Вадим Внутренне испытал, что ВНЕ ДОРОГИ и ВНЕ ВРЕМЕНИ он, словно блудный сын, наконец-то, ВЕРНУЛСЯ ДОМОЙ - К СВЕТУ и для Дел Жизни!