Аристарх и социальная сеть

Позавтракав, я решил проверить сообщения в соц. сети, но что-то, видимо, проглючило и я попал в чужой аккаунт. В обычном состоянии души вышел бы из аккаунта немедленно, но события последних дней вывели меня из душевного равновесия, а кусок чужой переписки, казалось, содержал ответы на все мучительные вопросы, которые терзали меня в последнее время. Изменив имена участников, я публикую переписку в этом рассказе лишь с небольшой редакцией.

Д: Но были периоды ударных доз вёдрами, по нескольку дней, а это жутко вредно.
П: Большую часть жизни я вел здоровый образ жизни, читал книги, изучал языки.
   Мне не нужен алкоголь, когда я не изматываю себя работой.

Д: Пьют и те, кто не изматывает себя работой.
П: Человек - это животное, попробуй объяснить коту, что спать так много вредно, он
   не поймет.
   Человек, не может понять наиболее важные аспекты жизни, не пережив их. Т.е.
   только опытным путем человек в состоянии постичь жизнь.

   Это основа философии экзистенциализма.

   Экзистенциалисты считают. Что современный мир, его традиции, его социальная
   система - это результат многовекового мракобесия.

   Социум навязывает человеку цели и ориентиры, которые по сути ложны, они ведут
   человека к разочарованию в жизни, к несчастному существованию.

   Поэтому необходимо, чтобы человек пережил все и дошел до дна, до пограничной
   ситуации, когда уже можно разглядеть лик смерти.

   Вот только после таких переживаний человек способен понять, насколько ложны и
   вредны для него жизненные цели и образ жизни, который навязывает ему социум.

   Люди, которые придумали эту философию, являются умнейшими людьми за всю
   историю человечества.
   Это, прежде всего, Кьеркегор, Хайдеггер, Сартр.
   
   Цитата из Хайдеггера:
   “Зов Бытия можно услышать на путях очищения личностного существования от
    обезличивающих иллюзий повседневности”.
   Это то, о чем я сейчас говорил.

Д: Почему это важно?
П: Когда сталкиваешься с тем, что тебя хотят превратить в винтик (обезличить) и
   впихнуть тупо в кастовую структуру, в которой приказы тебе будут отдавать
   люди птушного уровня, тогда ты начинаешь понимать многие сложные положения
   философии.
   
   Ты не хотел понимать философию, она казалась абстрактной и непонятной. Но жизнь
   настолько идиотская, что философия перестает быть абстрактной, она начинает
   указывать конкретные выходы из той ж-пы, в которую уже давно превращена
   реальность вокруг.

Д: Ты главное никому не завидуй.
П: "Не завидуй" - это мантра такая? Да кому завидовать?
   Я счастливых людей среди кандидатов на зависть не видел.

Д: Мне, например. Что я не работаю.
П: Я тоже не работаю.

Д: Всё равно тебя жаба до сих пор душит.
П: Ты кушала меньше меня, и здесь был предмет зависти. Но я тоже скоро буду кушать
   мало.

Д: Все тётки меньше дядек едят - это нормально. Зато тётки толстеют сильнее дядек,
   не смотря на то, что меньше едят.

Д: Ишь, уработался!
П: Я не просто киркой махал, я работал напряженно, но осознанно, получая в ходе
   работы знания и навыки, которые мне нужны самому для самореализации. Это всегда
   было стимулом для моей напряженной работы. Хотел встроиться в систему, но
   условия для меня оказались абсолютно неприемлемыми.

   Именно об этом говорит Раневская в своей фразе
   “У меня хватило ума глупо прожить жизнь”.

   На мой взгляд, она говорит: сотрудничество с системой считалось умным, но у нее
   хватило ума понять, что ей этого не надо, себе дороже.

   Это все, что я могу сказать про зависть. Ты спросила, я тебе ответил.
   Нет, не завидую.

Д: В семьдесят лет Раневская вдруг объявила, что вступает в партию. - Зачем? -
   поразились друзья. - Надо! - твердо сказала Раневская. - Должна же я хоть на
   старости лет знать, что эта сука Верка Марецкая говорит обо мне на
   партсобраниях.
П: Ну понятно, что тетка была сложная, а не простая "как фантик", и квартиру
   получила в сталинской высотке и работала в лучшем театре.

   По большому счету, она актриса второго плана, но своим неординарным поведением,
   часто скандальным, ну и, конечно, умом и талантом она выбила себе
   место в истории.

Д: Мне кажется, что её сильно распиарили, как всегда с такими людьми случается.
П: Полно людей, которые сидят тихо, и про них все забыли. Вот этот математик из
   Питера, Григорий Перельман, который своим трудом добился награды в 1 миллион
   долларов и отказался от нее, влачит нищенское существование, скромно живет в
   Купчино в квартире со своей мамой, ну поговорили о нем и забыли.

Д: Почему он отказался от 1 млн долларов?
П: Да причина та же, что и у Раневской. Он, видимо, не глупее её.

   Ведь к этому миллиону долларов прилагалось несколько миллионов друзей, и его
   жизнь точно превратилась бы в ад после этого.


Это не рецепт, это к тому, что есть такие люди, которые способны адекватно оценить свои возможности по интеграции в систему.
Продолжение:  http://www.proza.ru/2019/03/15/2048   
Начало:  http://www.proza.ru/2019/02/21/1522