Имена. Символизм. Моделирование
Существуют имена. Что такое имя? Каждая материально-духовная система или проявление духовного в материальном, материального в духовном может быть выражено именем или обозначено графическим символом. Это один из аспектов магии, который мы давно упустили и не придаём этому никакого значения, но в то же время это так. На самом деле всё настолько просто и очевидно, что иногда приходится удивляться почему знания об этом давно утеряны. Есть общепринятые названия на разных языках, определяющий основной смысл или цель называемого или описываемого.
Когда люди знакомятся, они обмениваются произношением имён, состоящих из звуков. Но мало, кто осознаёт, что имя человека – это первый энергетический уровень, который вполне может не соответствовать истинному значению. У русских людей обычно три имени – имя, отчество, фамилия – три подключения духовной энергии. При этом отчество – энергия отца, фамилия – энергия рода. Но есть ещё духовное имя, оно также не одно. Каждое имя несёт свой ключ подключения, за границей которого возможно и управление. Это напоминает компьютерное подключение с кодами, паролями и пр. Своя иерархия есть и в построении содержания книги, глав, предложений, фраз, слов, букв.
Символы, даже те, из которых состоят буквы, имеют также свой смысл. Но если буквы имеют свой природный смысл построения из символов, то можно осознавать смысл символов, не являющихся буквами.
Любая осознанная или неосознанная модель является ничем иным, как энергетически связанным объектом с оригиналом. Энергетическая связь образуется или мыслью или отражённой в материальном мире (озвученной) мыслью, т.е. словом или набором звуков. Деньги, зеркала и некоторые другие объекты являются энергетическими стоками, постоянно поглощающими духовную энергию. Кстати именно поэтому, когда умирает человек, занавешивают зеркала. Только родовые зеркала и деньги в ряде случаев являются исключениями. Любую болезнь человека можно выявить оператору рамкой, так как она притягивается. Из этого также можно сделать вывод, что болезни являются энергетическими стоками в ауре человека. Любая энергетическая связь любого взаимосвязанного объекта будет проявляться или энергетическим стоком или притоком.
Энергетически – информационную связь можно определить по фотографиям в виде стоков или притоков. Более того, если человек на фотографии болеет рамка будет совершать колебательные движения в сток и приток. Если человек умер рамка становится в нейтральное положение (между стоком и притоком) и замирает, а перед тем как замереть совершает затухающие колебательные движения. Если вы направите свой выбор на собственную фотографию рамка попросту замрёт и не даст никакой информации. При дальнейшем нарабатывании опыта вы научитесь определять руками или любым участком тела стоки и притоки энергии.
При наличии потерянных вещей существуют информационно сточные зоны, которые исчезают при нахождении вещей. При появлении в зеркале образа сток усиливается. При расположении рядом объектов с притоком и со стоком образовываются энергетические вихри. Пространство материально-духовной среды помнит любой объёмный объект. Если объекта нет (например, холодильник) можно с точностью до миллиметров указать пространство, которое занимал объект.
С помощью мысли, особенно озвученной, можно образовать или снять энергетические стоки и притоки.
Продиктовано - февраль, март 2001 г. Относительность.
Сегодня я решил записать то, что продиктовано светом. Я давно понял, что подошёл к последнему расширению сознания, за котором примкну к свету и за которым откроются врата, пропускающие к богу. Многие защиты и стражи, охраняющие эти врата нужны только от тех, которые не способны осознать многие моменты относительности между светом и тьмой, любовью и ненавистью, добром и злом. Время также относительно в чреде бытия, как относительно горение свечи на сквозняке. Я ещё живу, потому что умер и давно умер, потому что живу. История пишется слепыми также, как политиков вписывает история. Настолько интересно жить, когда знаешь, что ни жизнь, ни смерть не властна над тобой. Ложь придумывается для других с той целью, чтобы скрыть правду (истину) от других, и в то же время нельзя скрыть правду от себя, какой бы ложью она не оказалась для тебя. Именно в этом проявляется относительность самого дуализма, превращая его в единое проявление как начала, так и конца.
Существа, которые не видны для обычного человеческого глаза, который приучен, к сожалению, видеть только материальное, благодаря сознанию, живут рядом с нами в таком количестве и в таких местах, которые не доступны сознанию, но принимаются подсознанием.
Время также относительно и бесконечно. Мир состоит из таких количеств миров, что определяются миры только границами сознания и его расширением. Мир, который вокруг, напоминает бесконечные слои капусты. А количество слоев и переходов могут осознаваться лишь высшими формами жизни, сами создающие материально-духовные миры. Только лишь иллюзорность и относительность является тем переходным мостком над пропастью всего и ничто. Как жаль, что люди и не догадываются какие миры находятся вокруг них.
Мне было дано узнать, что когда я подойду к разгадке своего двойного имени, мне буден дана власть и ответственность осознания следующего уровня. И я стою на пороге этого. Всё, что я трактовал и осознавал до сих пор, связанное с именем Майа Шайн было частичным в том уровне в том уровне сознания, на котором я находился. Майя (Майа) – это использование энергии оболочек вокруг, связанных с использованием символов, имён в чётком направлении причинно-следственной связи, дарованной высшим. Недаром я связывал в предыдущих образах «капустные» слои. Каждому уровню сознания соответствует собственный слой. Белая магия – проявление силы во благо среды, во имя общего блага. Чёрная – во имя корыстных целей уровня эго. Мириады людей, как мириады звёзд, - осколки высшего света, но если их собрать во благо высшего – это сила. Силы природы земли – это осколки света звёзд, собранная вместе – проявление великой силы. Сила звёзд – сила следующего проявленного уровня и так далее.
Приходится пока совмещать материальную зависимость с духовными проявлениями, пока за счёт проявления энергии я не смогу менять формы. Совершенно неважно в ком ты материализован, когда ты можешь чувствовать проявления материализации со всем, что вокруг (частичный переход энергии света), ты становишься проявлением света. Имя Шайн, как казалось, проявление знаний древнего света, но и правильное осознание Шайн, как сила энергии света. Люди утратили магическую силу из-за разрозненности осознания одних и тех же вещей и явлений. Они, во имя своего осознания и пути, улавливают правильную суть, но не могут дать точного имени каждому проявлению.
Ждёт меня впереди неизвестная правильность ровно также, как и любого из нас. И только, впереди долгая дорога к осознанию, очень мало времени осталось до проявления или появления, как это осознавать.
Продиктовано - апрель, май 2001 г. Расширение сознания. Семь уровней. Семь печатей. Семь ангелов перехода. (777). Война старого при рождении нового, называемое апокалипсисом света.
На тридцать третьем году жизни пришло время собирать камни и открывать перед сознанием врата, дающие свет. Так сложилась физическая судьба проявления Майа Шайн, что ему на пороге открытия высшего в низшем и низшего в высшем, приходится проходить испытания, дабы он устоял перед зверем людским, число 666.
Многие видят светлую и тёмную стороны луны, но редко кто из людей способен увидеть обратную. Открылись врата света и узнал он тайну рождения нового из старого, тайну такую же древнюю, как сам мир.
И увидел Майа Шайн глазами Иоанна Богослова суть, переданную через оного Богом, как откровения Иисуса Христа. И дабы упредить вперёд грядущих за ним, светом, дал современное осознание текста откровения через Майа Шайн. И вот как дух Майа Шайн открыл знание света при осознании вышеназванного откровения, именуемое апокалипсисом.
Я есьм Альфа и Омега, Первый и Последний, бессмертное в смертном, и недвижимое в движении, и невидимое в видимом. Семь уровней. Семь церквей, семь углов в целом, семь светильников золотых по духу, но не металлу, семь печатей на знании мира и семь ангелов, хранящих каждый мир.
Семь церквей – семь проявлений света в бесконечной тьме и семь тёмных начал на свету.
И узрел я очами Иоанна тайну семи звёзд в деснице проявленного Света, как семь золотых светильников, как суть семи ангелов семи церквей, как имя семи голов и сути семи городской, как семь царей, пять из которых пали, один есть, а один грядёт, но проявится ненадолго. И зверь из числа семи восьмой, идущий в погибель.
Семь церквей и ангелов их: Ефесской, Смирнской, Пергамской, Фиатирской, Сардийской, Филадельфийской, Лаодикийской. И рассказал, имеющий с обеих сторон меч, что Ангел Ефесской церкви заложет основу того, что побеждающий вкусит от древа жизни, которое посреди рая Божьего. Дабы ключи есть, что держащий в руке и хранящий руку – это оружие острое, как продолжение руки. Защита лучшее средство нападения против Николаитов, побеждающих свет, как часть его побеждающая изнутри. Смирнская церковь и ангел, хранящий её – это проявление Бога и воли Его, находящейся в смирении по воле судьбы, плывущей по течению, опустившей весла и выплывающей. Ведь побеждающий не потерпит вреда от смерти второй. Пергамская церковь и ангел её - маг первый, среди престола падшего живущий. Он сказал: дам белый камень и на камне написанное имя новое, которое никто не знает, кроме того, кто получает. Фиатирская церковь и ангел её – храни бремя держать то, что имеете до прихода Света. Дабы Фиатир, как имя доброго будущего, но жезлом железным проводящий, окреп в битве храма Семи звёзд. Ангелу Сардийской церкви говорю: царь идей, деяний, как царь слова. Побеждающий придёт в одеждах белых. В душах светящихся, встретивших побеждающего, будут открыты имена перед Светом и ангелами Его. Ангелу же Филадельфийской церкви, от имени «Чувство обители чувственной», дарую Свет и имя моё, когда устоишь от годины искушений вселенских и имя Бога и града моего. Ангелу Лаодикийской церкви, как хранящему «закон дикий», закон богатых разумом и логикой холодной, разбогатевших и нищих одновременно, закрывающих врата перед Светом истины побеждающей. Лишь тот, кто услышит голос мой и впустит в душу свет очищения, будет счастлив и причастен к Свету во имя многих зрящих вовнутрь и вне, дарующих Свет, чтобы видеть во тьме. И слепой прозрит, и имеющий ухо, да услышит, что дух говорит церквам.
Далее видит Майя очами Иоанна: четыре животных – четыре стихии Света, четыре края Единого проявления. Первое животное подобно льву, как огонь. Второе – тельцу, подобно земле. Третье животное имело лицо, как воды отражение, а четвёртое было подобно орлу, как воздух. И было проявление семи явлений света, как радуга над Единым, как семь светильников огненных, как ангелов Божьих. И двадцать четыре старца подобны 12 месяцам и 12 годам, названных людьми согласно животным : крыса, бык, тигр, кот, дракон, змея, лошадь, коза, обезьяна, петух, собака, свинья. И свет был вокруг каждой головы старца. У сидящего книга на престоле была , написанная изнутри и отвне. Никто не мог ни на небе, ни на земле, ни под ней открыть её. Но явился Истинный, имеющий семь рогов (7)– семь проявленных целей, и семь очей (7), которые суть семь духов Божьих. Он взял книгу с семью печатями (7) и имя сложилось его истинное – 777, и явились ангелы, число их было тьмы тем (100.000.000) и тысячи тысяч (1.000.000). Общим числом - 101.000.000. Истинный снял семь печатей одну за другой, которые означали:
1. Знание победы. Побеждающий, победоносец, святой дух.
2. Огонь. Знание огня.
3. Знание сил равновесия. Мера, измерение
4. Знание смерти и рождения.
5. Освобождение убиенных материей, скованных душ. Знание энергии духов.
6. Освобождение духа земли.
7. Явление семи ангелов, готовящихся вострубить.
Когда семь ангелов трубят происходят процессы аналогичные процессу снятия печатей, но на более высоком уровне. Когда пришёл седьмой ангел – он держал книгу (цикл закончился), при осознании оной, в чреве горька (из-за мудрости знаний), но сладка на устах (потому что многие стремятся к осознанию и хотят услышать истину, правду из вне. Но истина – сила внутри нас и знания на устах сладкие, потому что слово превращается в силу, энергию и ответственность за действия, последующие за словом непомерно то сладка, то горька, но праведна).
«И взял я книжку из руки ангела, и съел её, и она в устах моих была сладка, как мёд; когда же съел её, то горько стало во чреве моём. И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках, и царях многих. И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано : встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нём…»
Свидетельство о публикации №219031902083