Баку ч. 2

На фото храм огня в Азербайджане.

ДОМ ОГНЯ, ПАМЯТНЫЕ МЕСТА, Тутовник, ВОКЗАЛ, БУЛЬВАР.
                ДОМ ОГНЯ

Атешгях — храм огня в Азербайджане, на Апшеронском полуострове, в 30 км от центра Баку, на окраине селения Сураханы в Сураханском районе, в разное время почитавшийся зороастрийцами, индуистами и сикхами. Возник на месте неугасимых огней благодаря чему храм и носит название «Атешгях», что означает «Дом огня».

Поклонение огню очень древнее. Аташи-Багуан — «место священных огней», под которым подразумевался нынешний Баку. Наиболее же сильные выходы газа были в селении Сураханы. Самые ранние нынешние постройки датируются 1713-м годом, а самые поздние — 1810-м.

Сураханы название поселка переводится с татского языка как «горячий дом». По статистическим данным 1893 года, этнический состав Сураханы составляли таты. «Тат» — слово тюркское, применяемое обычно для обозначения оседлого нетюркского населения.

Наиболее ранее упоминание о зороастрийском поклонении огню в Закавказье относится к эпохе Сасанидов, которые основывали здесь храмы огня.

Древний зороастрийский храм в Баку был центром зороастрийского поклонения ещё до того, как была построена существующая ныне святыня. До основания храма видимо здесь были отдельные паломники.

У Моисея Хоренского при описании области Багаван отмечен топоним «Еотнпоракиан багинк» (древнеарм. «Семиямное капище») и упоминается об учреждении шахиншахом Ардаширом I (227—241) храмов огня в Багаване. Храмы огня такого типа находились в Ани (ныне вилайет Карс в Турции), Ниасаре (в провинции Исфахан в Иране).

Храм существовал издавна. Алтарь огня в некоторой степени отражает древнюю традицию строительства алтарей, распространенных на территории Азербайджана ещё в мидийскую эпоху.

План алтаря огня имеет традиционный вид, с четырьмя столбами по углам квадрата с центральным пространством, перекрытым куполом и открытым со всех четырех сторон. Выстроенный в местных архитектурных традициях, Атешгях сочетает в себе черты древних алтарей огня. Время работы: ежедневно с 9:00 до 18:00.

В центре внутреннего двора возвышается четырёхугольная ротонда главного храма-алтаря. Отшельники, насчитывающие несколько десятков человек, жившие в Атешгях, поклонялись огню, вели аскетичный образ жизни, истязая свою плоть и очищая душу.

Помимо индуистов и сикхов в храме присутствовали и зороастрийцы (парсы и гебры). Атешгях посещается парсийскими и иранскими зороастрийцами, которые проводят здесь религиозные службы. В Сураханах жили наши родственники я у них гостил.

                ПАМЯТНЫЕ МЕСТА

Город Баку очень ветряный и пыльный, летом всегда бывает очень жарко, трава высыхает, асфальт плавится.

                Тутовник

В Баку на улицах и в скверах Армянокерта рос тутовник. Тутовое дерево или шелковица — род растений семейства тутовые, состоящий из 17 видов листопадных деревьев, распространённых в тёплом умеренном и субтропических поясах.

Плод — мясистый от разросшегося околоцветника, 2—3 см длиной, от красного до тёмно-фиолетового или же белого цвета, съедобный — сладкий и имеет приятный запах и вкус. Плоды тутового дерева очень нежные, легко мнутся, что не позволяет транспортировать эту ягоду. Из ягоды тутовника готовят начинки для пирогов. Внешне напоминают крупную ягоду малины.

                ВОКЗАЛ

В Баку: красивый старинный железнодорожный вокзал (8 мая 1883 года была пущена железная дорога Баку-Тбилиси, в том же году построен Тифлисский вокзал в Баку). Стены, богато насыщенные орнаментом, напоминающим восточный ковёр, завершались карнизом, переходившим на решённый плафон.

Вокзал и прилегающие к нему улицы были криминальным местом.

                БУЛЬВАР
 
Приморский бульвар — одна из важных достопримечательностей Баку, излюбленное место отдыха бакинцев и гостей города. Создан в 1909 году. Протяженность бульвара, до реконструкции составляла 16 километров, а после генеральной реконструкции составляет 25 км.

На бульваре расположены многочисленные ресторанчики и чайные. Парк им. Кирова на возвышенности (современный Нагорный парк - Шехидлер Хиябаны). Был парк им. Дзержинского (современный Парк им. Шахрияра), в котором была восхитительная Бакинская детская железная дорога и по вечерам концерты в живую.

Молоканский садик (молокане — разновидность духовного христианства, русские люди были сосланы как сектанты в Баку, находится в самом сердце города, сад 9-го января — сад Хагани). Улица Низами — частично-пешеходная центральная улица (народное название «Торговая»). На ней всегда стояли парни, как будто ждали чего-то.

Рецензия на «Баку ч. 2» Ирина Склярова от 31.03.2019

Я в молодости приехала в Баку. Помню и вокзал и фонтаны на площади. Было очень красиво

Рецензия на «Баку ч. 2» Михаил Струнников от 04.04.2019

Тутовыми ягодами (если не путаю название) довелось лакомиться в Бердянске и Севастополе. В Баку тутовник, видимо, абориген. А из людей аборигенами можно назвать разве что парсов. Прочие "понаехали", а они "поуехали".

Рецензия на «Баку ч. 2» Нелли Григорян от 05.05.2019

Бульвар был прекрасен!
Сейчас, он превратился в шедевр, но это уже не наш бульвар!
С уважением и теплом, Нелли.

Рецензия на «Баку ч. 2» Ирина Борунова-Кукушкина от 02.10.2019

Бульвар замечательный, а вот тутовника не встретили. Жаль.