Русский человек всегда будет оставаться «при духе, да без духа», если не пробудит в своём сердце духовность. Даже в самых обычных делах русский не сможет являть успешность без участия духа. Сама идея создания русского человека основана на приоритете духа над рассудком, а потому и рассудок без духа будет ограничен и малоподвижен. Велик и талантлив русский, дух пробудивший. Глуп и бездарен русский человек, отвергнувший свой дух. Многие русские люди, заземлившие своё сознание, пытаются устроить свою жизнь, наладить экономику, ищут выгодных предприятий, заняты поисками того, что нужно изготавливать или продавать. Не ведают такие русские люди, что для них этот путь противопоказан, и они на ветхом пути уходящего мира будут всегда менее успешны во всех, без исключения, делах. И только пробудив дух и установив единственную выгоду – выгоду и целесообразность для духа, когда Красота становиться мерилом всей жизни, русский человек станет воистину успешным и в экономических делах на Земле. Так и запомним. Понятия русский и духовный – едины!
В оформлении статьи работа Н.К. Рериха "Весна священная"
ПРИ ДУХЕ, ДА БЕЗ ДУХА
© Copyright: Олег Чеглаков, 2019
Свидетельство о публикации №219032200194
Свидетельство о публикации №219032200194
Рецензии
«Русский человек всегда будет оставаться «при духе, да без духа»». Весьма метко сказано!
Если перевести это на язык моего учения, то состояние «при духе, да без духа» означает пребывание человека в коллективном бессознательном. Так, например, это:
Русский человек, который в своем коллективном бессознательном мыслит себя в парадигме бескорыстного Служения своему ближнему за свой собственный счет.
Однако в русской цивилизации существуют еще и другие состояния, при которых человек может быть «без духа, но при душе». Это, например:
Русский человек (а также украинец), который в своем коллективном бессознательном мыслит себя в парадигме Служения самому себе за счет своего ближнего.
Но и это еще не все, ибо существуют состояния черного духа и черной души. Так, например, это:
Представитель традиционных патриархальных социокультурных групп народов романо-германской цивилизации, который в своем коллективном бессознательном (т.е. «без черного духа, но при черной душе») мыслит себя в парадигме Властвования над своим ближним ради самого себя.
Представитель нетрадиционных ультралиберальных социокультурных групп народов романо-германской цивилизации, который в своем коллективном бессознательном (т.е. «при черном духе, да без черного духа») мыслит себя в парадигме Властвования над самим собой ради своего ближнего.
Владимир Баталов 29.06.2026 13:25 • Заявить о нарушении
Если перевести это на язык моего учения, то состояние «при духе, да без духа» означает пребывание человека в коллективном бессознательном. Так, например, это:
Русский человек, который в своем коллективном бессознательном мыслит себя в парадигме бескорыстного Служения своему ближнему за свой собственный счет.
Однако в русской цивилизации существуют еще и другие состояния, при которых человек может быть «без духа, но при душе». Это, например:
Русский человек (а также украинец), который в своем коллективном бессознательном мыслит себя в парадигме Служения самому себе за счет своего ближнего.
Но и это еще не все, ибо существуют состояния черного духа и черной души. Так, например, это:
Представитель традиционных патриархальных социокультурных групп народов романо-германской цивилизации, который в своем коллективном бессознательном (т.е. «без черного духа, но при черной душе») мыслит себя в парадигме Властвования над своим ближним ради самого себя.
Представитель нетрадиционных ультралиберальных социокультурных групп народов романо-германской цивилизации, который в своем коллективном бессознательном (т.е. «при черном духе, да без черного духа») мыслит себя в парадигме Властвования над самим собой ради своего ближнего.
Владимир Баталов 29.06.2026 13:25 • Заявить о нарушении