Философия сети

*квинтэссенцией философского произведения, называют его дух.
эмоциональная и стилистическая составляющая философии, существует как некая данность, только в присутствии рассудительного аппарата.
рассудок философа, как правило, ничем не отличается от рассудка другого, отдельно взятого, человека.
я, настаиваю на этой мысли.
в разделе определений, может не присутствовать вся аксиоматика.
по теореме гёделя, вообще, аксиоматика, полностью, не присутствует нигде.
однако, классическая логика, думает иначе.
проведя сравнительный анализ додумывания, начинаешь понимать, что расширяемость естественного языка, ставит непроходимые преграды, перед искусственным интеллектом, если таковой построить, для большого количества зрителей.
изменчивость смысла, должна добивать пользователя, поскольку, аи, способен,
как пробка, настаивать на своей правоте в мелочах. именно это, показывает запросная система поисковиков, когда последние, насильно исправляют слова,
значения которых не только не понимают, но и - не хотят понимать...
отрицание существования таких понятий, как рефлюксивность порогового поля,
меня, мало интересует.
исчезновение такого шедевра поэзии, как древняя песня о том, что люди ходят стоя, , кошки ходят лёжа, меня, запросто, шокировала.
например, коггеррер, никогда не пишется, как когерер. и, тем не менее, поисковая система, проглатывает это слово, поскольку оно - не только редкое,
но и - не омонимичное.
поэтому, я думаю, что правильной мыслью, является высказывание, что в сети,
найдётся - всё, с точностью до противоположного.
поэтому, сверяя свои произведения с мнением сети, я, всегда, получаю поддержку от поисковых систем.
кто написал всё остальное, меня, как правило, не интересует.
потому, что, факт, остаётся - фактом.)