Дешифровка истории или осиновый кол для России

Аннотация

В своей книге «Дешифровка истории или осиновый кол для России» автор Александр Мриль с помощью нового метода исследования дешифровал историю России, Европейских стран и мира, выделив из нее историю Украины, историю некоторых стран Европы, «древнего мира», а так же дешифровал Библию и Тору. Ряд авторитетных ученых считает, что история  создавалась с помощью средневековой науки – нумерологии, но практически никто не предпринимал попыток с помощью этой самой нумерологии попытаться восстановить историю. Читателю предлагаются результаты, полученные автором книги.
В процессе проведенного исследования, были выявлены удивительные вещи. Вся известная нам история, как древняя, так и история средневековья, были сфальсифицированы в 19 веке. Фальсификаторы брали события и личности в 19 веке, размножали и в искаженном виде переносили их в древность или средневековье. При фальсификации были использованы возможности нумерологической девятки. В результате проведенного исследования было выявлено:
1. Человечеству не более одной тысячи лет.
2. Украина, как самостоятельное государство Краина, существовало с конца 16 века по 1802 год, и после длительной войны с российской империей было оккупировано.
3. Вся российская история от Рюрика до конца 19 века фальшивая.
4. Полководцы, которыми гордится Россия (А. Невский, Д. Донской, А. Суворов, М. Кутузов), а так же все правители вплоть до Николая Первого не существовали, а просто являются копиями живших в 19 веке личностей.
5. Польского королевства никогда не существовало. Территория Польши, в виде отдельных небольших государств, входила в состав Речи Посполитой. История Польши - это история Великого княжества Литовского. Название территории – Польша - появляется лишь после 1815 года, в виде – Царства Польского. После Первой мировой войны в 1918 году Польша впервые становится государством. С 1920 года после поражения Красной армии под Варшавой часть украинских территорий впервые вошла в состав Польши.
6. Такие личности, как Богдан и Юрий Хмельницкие, Е. Пугачев, М. Ломоносов, все первые российские историки, включая Татищева и Карамзина – придуманы.
7. История всех европейских государств является такой же фантазией, как и история России».















                Александр Мриль







                Дешифровка истории
                или
                осиновый кол для России.


                Книга первая.






















От автора
Я пишу эту книгу в тяжелое время для моей страны – Украины. Внешний враг – Россия пытается с помощью «пятой колоны» вернуть Украину в сферу своего влияния, а  дорвавшиеся до власти в Украине «проходимцы», прикрываясь красивыми лозунгами, делают все возможное, чтобы такая ситуация продолжалась как можно дольше, что может привести к исчезновению Украины, как государства, с политической карты мира.
Российская власть и ее подручные СМИ заявляют, что русские и украинцы являются одним народом и должны жить, если не в едином государстве, то, по крайней мере, согласовывать свою внешнюю политику. Это означает, что Украина должна спрашивать разрешение у России, что Украина может себе позволить во внешней политике.
Меня с детских лет не покидает ощущение, что история, которую нам преподавали и преподают до сих пор – не настоящая, а специально придумана. Ознакомившись с работами исследователей истории и существующей хронологии, которые убедительно доказывают, что история, в том числе и российская, была сфальсифицирована, я решил исследовать историю Украины, или хотя бы ту часть российской истории, в которой идет речь об Украине.
Хронология, которая сегодня существует, была придумана Жозефом Скалигером в 17 веке. Скалигер увлекался нумерологией и все исследователи истории уверенны, что именно нумерология была использована Скалигером при составлении хронологии. Только один исследователь истории Вячеслав Лопатин в своей работе «Матрица Скалигера» использовал нумерологию для исследования европейской и российской историй. Другой российский исследователь истории Андрей Степаненко в своей работе «Истории больше нет. Величайшие исторические подлоги» нашел зависимость российской истории от историй Западной и Восточной римских империй с интервалом в 1168 лет, назвав это «Екатерининским сдвигом». Все исследователи останавливаются по какой-то причине либо на эпохе «возрождения», либо на начале 18 века.
В своей книге я решил использовать нумерологию, эффективность которой показал В. Лопатин и «Екатерининский сдвиг», найденный А. Степаненко. Я пишу книгу в режиме «онлайн», то есть, у меня нет заранее заготовленного материала, и я буду проводить исследование того или иного вопроса по мере его возникновения. Получается, что читатель как бы вместе со мной будет проводить исследование.
Я начинал работу над данной книгой с убеждением, что история фальсифицировалась во времена Скалигера и после него в 17-18 веках, а российская история – во времена Екатерины Второй. В процессе исследования стало ясно, что вся история, включая истории христианства и иудаизма, были сфабрикованы в 19 веке и скорее всего фальсификация истории продолжается и в наше время.
 У читателя может возникнуть впечатление, что материал, изложенный в первой части книги противоречит материалу, изложенному во второй части. Это будет обманчивое впечатление. В процессе исследования появляются новые факты, которые не противоречат ранее изложенному материалу, а дополняют его, то есть эволюционируют, как и должно происходить в процессе любого исследования.
Я не рекомендую читать эту книгу приверженцам «русского мира», религиозным фанатикам и людям с консервативными взглядами, неспособными воспринимать новые идеи. Вашему вниманию предлагается то, что в результате такого исследования может получиться.
Исходя из собственного опыта, хочу предупредить читателя, что материал, который  излагается в этой книге, будет сложно восприниматься при первом прочтении книги, так как он будет перечеркивать все ваши привычные знания истории. Ваше сознание будет сопротивляться восприятию предлагаемого материала. Советую остановиться, отложить книгу и проанализировать прочитанный материал. Проанализировав, вы поймете, что ничего не реального в прочитанном материале нет. Когда вы это поймете, можете читать книгу дальше. Вообще, подобные книги надо читать не менее двух раз. Первый раз вы знакомитесь с изложенным материалом, а второй раз читаете «по существу».

Хочу сразу познакомить читателя с авторами книг, отрывки из которых будут использоваться в моем исследовании.
«Вячеслав Сергеевич Лопатин (род. 31 июля 1936) — российский кинорежиссер, сценарист, историк. Заслуженный деятель искусств Российской Федерации. Снял более сорока научно-популярных, документальных и учебных фильмов». (Википедия). Автор книги «Матрица Скалигера».
«Андрей Георгиевич Степаненко родился 11 декабря 1959 г. Жил и работал в Саратове, сотрудничал с саратовским издательством "Научная книга" в качестве "литературного поденщика" – писал шпионские боевики под чужими именами-брендами. В 2004—2007 московское издательство «Эксмо» опубликовало серию романов-триллеров авторства загадочного испанца Родриго Кортеса, и лишь в 2012 году стало известно, что эти книги принадлежат перу Андрея Степаненко, значащегося в них в качестве переводчика». (https://coollib.net/a/88787). Автор книги «Истории больше нет. Величайшие исторические подлоги».
«Николай Александрович Морозов (25 июня (7 июля) 1854 — 30 июля 1946) — русский революционер-народник. Член кружка «чайковцев», «Земли и воли», исполкома «Народной воли». Был участником покушений на Александра II. В 1882 году был приговорён к вечной каторге, до 1905 года находился в заключении в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях. Масон. Почётный член Академии наук СССР. C 1918 года — директор Естественно-научного института им. П. Ф. Лесгафта.
Оставил большое количество трудов в различных областях естественных и общественных наук. Также известен как писатель, поэт и автор литературы на исторические темы». (Википедия). Автор книги «Христос».
«Евгений Яковлевич Габович (30 августа 1938, Тарту, Эстония — 21 января 2009, Потсдам, Германия) — советский и немецкий математик, диссидент, публицист». Автор книги «История под знаком вопроса».
«Дмитрий Витальевич Калюжный родился в 1952 году. Окончил Московский институт народного хозяйства им. Г.В.Плеханова. Работал экономистом в разных местах. Исколесил Россию и некоторые другие, ныне зарубежные страны. С 1983 года, помимо основной работы, стал заниматься журналистикой. Сотрудничал с редакциями различных изданий: «Крокодил», «Московский комсомолец», «Литературная Россия», «Литературная газета», «Российские вести», «Независимая газета», «Алфавит» и другими. Ни в КПСС, ни в других партиях не состоял. Написал в соавторстве более двадцати книг. Сторонник критического подхода к истории. Соавтор книг серии «Хронотрон», в которых исторический процесс рассматривается с точки зрения отдельных видов человеческой деятельности: искусства, науки, литературы, военного дела. Член Международного сообщества писательских союзов. Член Союза журналистов России».  (https://www.livelib.ru/author/13946-dmitrij-kalyuzhnyj).                «Анатолий Тимофеевич Фоменко (род. 13 марта 1945, Сталино, УССР, СССР) — советский и российский математик, специалист в области многомерного вариационного исчисления, дифференциальной геометрии и топологии, теории групп и алгебр Ли, симплектической и компьютерной геометрии, теории гамильтоновых динамических систем. Академик РАН (1994), действительный член общественных организаций «Российская академия естественных наук» и «Международная академия наук высшей школы». Также известен как художник-график и один из художников-постановщиков мультфильма «Перевал».                Наиболее широкую известность принесла Анатолию Тимофеевичу «Новая хронология» — концепция о том, что существующая хронология исторических событий неверна и требует коренного пересмотра». (Википедия).                Я не цитирую профессиональных историков, потому что они с своих работах не приводят никаких доказательств, а лишь постоянно ссылаются на других историков, которые точно так же не приводят никаких доказательств реальности описываемого события. Советские историки в качестве доказательств приводят цитаты из работ В. И Ленина, К. Маркса, а также цитируют писателей писавших исторические романы.                Постараюсь в своей книге привести больше доказательств умышленной фальсификации истории, чем имеется доказательств ее правдивости во всей мировой истории.
Введение.

В самом начале попробуем разобраться, что такое нумерология и как она работает.
Хочу сразу предупредить читателя, что я не нумеролог, а только использую возможности нумерологической девятки в своем исследовании. Нумерология не имеет ничего общего с теми псевдо-нумерологами, которые предлагают раскрыть тайну вашего имени или предсказать будущее. Нумерология ничего не предсказывает, а лишь показывает математический результат. Если у людей есть желание платить за разного рода предсказания, появляются шарлатаны, готовые делать подобные предсказания. Нумерология служила специальным языком для «посвященных» в нее людей. В нумерологии цифровые значения можно заменять буквами, то есть шифровать сообщения. Именно эта особенность нумерологии используется псевдо-нумерологами для «оболванивания» доверчивых людей.





 «Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого».
                Сократ.

Что вы знаете о прошлом? О прошлом своей семьи, своих родителей, своих дедушек и бабушек, прадедушек и прабабушек и так далее? В советское время было не выгодно знать свою родословную, так как могло оказаться, что Ваш прадедушка воевал на стороне белых или каких - нибудь других - не красных, а это могло негативно повлиять на Вашу жизнь и помешать продвижению по службе. Удобно было не знать прошлое своего рода. С 1991 года наступили другие времена и многие вдруг вспомнили, что они потомки известных дворянских родов и у них есть подтверждающие это документы. Сегодня любой человек, желающий узнать свою родословную, может это сделать. Обратившись к определенным людям (через интернет или напрямую), которые  за определенную плату сделают Вас потомком знатного рода и даже могут выдать подтверждающий это документ.
 Это наше время, а как было раньше? Что мы знаем о прошлом своего народа и своей страны, континента на котором живем? Вроде бы существует  целая наука (что по определению наукой не является), которая называется историей, и которую каждый человек учит со школьной скамьи.  Имеется огромная масса соответствующей литературы, в том числе художественной, снято большое количество фильмов. Вроде бы все ясно и досконально известно. Все ли?  Как и кем писалась история  и есть ли доказательства, подтверждающие ту историю, которую нам преподают, а точнее навязали? Оказывается, что нет никаких доказательств, и не было никогда. Как же так, у нас есть история, есть соответствующего профиля академики, профессора и много, много преподавателей истории разных уровней, которые утверждают, что такая наука, как история, существует, и она постоянно развивается? Все это обыкновенные чиновники, которые дорожат своей работой и борются за свое место под солнцем. Но не эти люди написали историю, которую преподают в учебных заведениях. Эти чиновники с высшим историческим образованием постоянно рекламируют эти, с позволения сказать, сочинения, преподавая их в учебных заведениях. Естественно они преподают то, что есть, так как другой точки зрения они не воспринимают. Эти чиновники от истории  (назовем их представителями официальной или традиционной истории) утверждают, что их история подтверждается «древними» письменными источниками и археологией. Археология, базирующаяся на этой самой истории, не может ничего подтверждать или опровергать. На сегодняшний день не существует метода относительно точной датировки артефактов, который позволил бы археологам что-либо утверждать, следовательно, и историкам ссылаться на археологов. Что же касается «древних» письменных источников, то следует отметить, что все они появились в средние века и естественно, что никаких оригиналов этих источников нет, и никогда не было. Большинство этих «древних» источников были «вдруг» обнаружены в монастырях, где они хранились многие сотни лет.  В каких монастырях могут не то, что сотни лет, а десятки лет храниться письменные источники? Средневековой монастырь это не специально оборудованное помещение для хранения чего-либо, а холодное, сырое помещение, где кроме холода и сырости есть еще и мыши с крысами, которые не оставят без внимания письменные источники и их не остановит то, что они «древние». Интересно, а на каком основании тот или иной письменный источник был отнесен к древним? Для того, чтобы определить время создания того или иного письменного источника нужно установить время его создания, а лишь потом отнести его к определенному времени, согласно принятой хронологии. Хронология же была принята лишь в 17 веке. До 17 века единой шкалы времени (хронологии) не было. На разных территориях велось разное летоисчисление, где точкой отсчета могло быть то или иное событие от основания города, от сотворения мира, от начала царствования того или иного  правителя и т.п. Летоисчислений от сотворения мира было не один десяток. Именно в таких условиях хронологического хаоса начали появляться  так называемые «древние» письменные источники, которые невозможно было отнести к конкретному периоду истории. Да, и истории, как науки, еще не существовало. В то время большим спросом пользовалась такая забытая сегодня «наука», как нумерология. Что известно о нумерологии?
«Основные положения нынешнего варианта западной нумерологии были разработаны в  6 веке до н. э. древнегреческим философом и математиком  Пифагором, который объединил математические системы арабов, друидов, финикийцев и египтян с науками о природе человека». (Википедия).
Пифагор считается основателем нумерологии  якобы еще в 6 веке до нашей эры и основателем общества пифагорейцев. Интересно то, что Пифагор не оставил никаких письменных работ и просто записей, то есть ни одной строчки. Даже известная теорема Пифагора стала известна благодаря его ученикам, которые практически все свои работы приписывали своему учителю Пифагору.                Есть еще один парадокс, никто не знает какими цифрами (арабскими, римскими, или какими - то другими) пользовался Пифагор в своих вычислениях и при создании нумерологии. Нам известно, что арабские цифры появились во втором тысячелетии от р.х., а римские цифры появляются только за 500 лет до р.х. Даже если предположить, что римские цифры  были известны Пифагору, то и тогда это ничего не меняет, так как римскими цифрами проводить математические действия практически не возможно. Кто не верит, может попробовать решить ту же теорему Пифагора с помощью одних римских цифр или любое уравнение средней сложности. Вот и возникает простой вопрос: какая может быть теорема и нумерология при отсутствии цифровых значений, пригодных для работы с ними? Не случайно о Пифагоре и его работах стало известно лишь в средние века. Вот и получается, что все это, включая нумерологию, было придумано в средние века (возможно, еще позже), когда и начали развиваться все науки.            Пифагор - это не имя, а прозвище, означающее  «убеждающий речью», которое мог носить любой человек, умеющий убедительно излагать свою точку зрения.                Теперь вернемся к создателям хронологии, созданной на базе нумерологии. Общеизвестно, что хронологию, которой пользуемся мы до настоящего времени, придумал (это самое подходящее слово) «Скалигер Жозеф Жюст (1540-1609) - французский гуманист-филолог, историк и воин, итальянец по происхождению,  издатель и комментатор античных текстов». (Википедия).                «Его познания в языках и истории многих народов, в математике, астрономии и теологии проявились в его «Новом сочинении об исправлении хронологии» («Opus novum de emendatione temporum»,  Париж, 1583; исправленное издание — Франкфурт, 1593), дальнейшим развитием этого труда стала книга «Сокровищница хронологии» («Thesaurus temporum»,  Лейден, 1607; Амстердам, 1629), в которую он включил также важнейшие источники по древней хронологии. В этих работах описаны системы исчисления времени, применявшиеся у разных народов (от Древнего Рима и Древней Греции до Восточной Азии и мексиканцев), и найдены способы перевода между этими системами. Скалигер широко использовал метод астрономической датировки событий по затмениям». (Википедия).       «Важно отметить следующий удивительный факт: несмотря на не оспариваемую никем — но крепко подзабытую современными нам историками — роль основоположника хронологии мировой истории, труды этого основоположника — причем именно самые главные его труды — ни на один современный язык не переводились.                Книг, посвященных Скалигеру, немного. Это тем более удивительно, если мы имеем дело с личностью, оставившей в истории след, вполне сравнимый с таковым Мартина Лютера или Эразма Роттердамского. В конце концов, созданная усилиями последних, религия (евангелизм, протестантизм, лютеранство) овладела умами всего лишь нескольких сот миллионов человек. А традиционная хронология, чисто религиозный характер которой делает сравнение Скалигера именно с основателями одной из христианских религий вполне оправданным, сегодня является обязательной для всех шести миллиардов жителей нашей планеты». (http://psibook.com/library/3571/131.html).
Нумерология в то время была неотъемлемой частью математики, а точнее, математика базировалась на нумерологии.                Истории, как отдельной науки, еще не существовало и все опубликованные «древние» письменные источники рассматривались, как литературные произведения, а не как доказательство «древности» того или иного народа или государства. «Древними» они стали после принятия придуманной Скалигером  хронологии.                В своей статье «По ту сторону нумерологии» Вячеслав Лопатин пишет: «        Дело в том, что в совокупности хронологических данных прослеживаются математические закономерности, которых, если бы история складывалась путем естественной фиксации событий, быть не должно. Любая закономерность указывает на авторство, на искусственный характер хронологии. Иначе говоря, люди, сочинявшие ее, расставляли даты, исходя из каких-то своих представлений о том, как должно быть».                Вот, что пишет  А. Т. Манн в книге «Божественная архитектура»:
     «Символическая математика была сердцевиной древних тайных школ и определяла священные принципы, регулировавшие веру и жизнь людей… Платоники, герметики, розенкрейцеры, христианские гностики, масоны, члены рыцарских орденов и многие другие пользовались этим священным тайным языком».
В своей книге «Другая история искусства» Александр Жабинский продолжает мысль Манна: «    И это отражено в нашей традиционной истории. Если вдуматься в числа годов, через которые повторяются многие события, становится ясно, что перед нами — чистейшей воды оккультизм! Могли ли бы сроки «повторов» столь точно соответствовать «магическим» числам 333 и 360, если наша «традиционная история» имела естественный ход?.. Судите сами, события от древности до средневековья повторяются со следующей периодичностью:
    333 года (половина от 666).
    360 лет (половина от 720).
    693 года (360 + 333), «арабский» повтор.
    999 лет (333 + 333 + 333).
    1026 лет (360 + 333 + 333).
    1053 года (360 ; 2 + 333), «христианский» повтор.
    1413 лет (360 ; 3 + 333), «римский» повтор.
    1773 года (360 ; 4 + 333) и
    1800 лет (360 ; 5), «греческие» повторы.
    2133 года (360 ; 5 + 333), «еврейский» повтор.
    2466 лет (360 ; 5 + 333 ; 2), «вавилонский» повтор.
    2799 лет (360 ; 5 + 333 ; 3), «египетский» повтор.
    3132 года (360 ; 5 + 333 ; 4).
    3465 лет (360 ; 5 + 333 ; 5).
    В любом случае присутствуют числа 360 и 333. Число 360 мы встречали в разговоре о прецессионном круге. Оно может быть сочтено за число божественное, положенное Богом в основу вращения земли. А число 333 — дьявольское, половина от 666, числа зверя. Не скажу, почему взята половина, но факт остается фактом: в основе истории Скалигера число «божье» и число «зверя».
    Пример — история Константинополя времен Крестовых походов.
    В 1204 году Константинополь («Второй Рим»), завоевали крестоносцы. За 999 лет до этого, около 200-го года, Византий был покорен Септимием Севером. А через 333 года после Севера, и за 666 лет до захвата Константинополя крестоносцами, в 538 году Рим завоевал полководец Велизарий. В 1261 православные отбили Константинополь. За 693 года до этого (360 + 333), в 568 году, началось завоевание Рима лангобардами. В 1453 году Константинополь завоевали турки. За 999 лет до этого, в 455 году, Рим завоеван вандалами.
    Люди, интересующиеся нумерологией, знают, что «священным» магическим числом в ней является девятка. И вот, изучая исторические повторы, мы обнаруживаем феноменальное изобилие девяток:
    360; 3 + 6 = 9.
    333; 3 + 3 + 3 = 9.
    360 – 333 = 27; 2 + 7 = 9.
    360 + 333 = 693; 6 + 9 + 3 = 9 + 9.
    360 ; 333 = 119 880; 1 + 1 + 9 + 8 + 8 = 9 + 9 + 9.
    360 : 333 = 1,08108108108…; 1 + 8 + 1 + 8 + 1 + 8 + 1 + 8 = 9 + 9 + 9 + 9…
    Дальнейшие «игры» с цифрами, из которых составлена мировая хронология, неизменно выводят к трем шестеркам:
    (360 + 360 + 360 + 360 + 360) : (360–333) = 1800 : 27 = 66,6666666…
    Или:
    360 : (360–333) х 2 = 360 : 54 = 6,66666666…
    Случайности в образовании таких «исторических повторов» быть не может. Они сконструированы специально. Однако мы должны учитывать, что каббалистическая хронология должна была возникнуть задолго до Скалигера, и он стал всего лишь завершителем определенной традиции».
Хочу привести еще один отрывок из книги Вячеслава Лопатина «Матрица Скалигера»: «Психологический анализ исторического прошлого позволяет сделать вывод, что традиционная версия мировой истории вплоть до Нового времени, а может, даже и до XVII—XVIII веков, неверна. Почему же так получилось?                Вообще, версий о причинах неадекватности исторического прошлого может быть две. Первая заключается в том, что все на самом деле так и было. Просто миром правят некие силы, и они устанавливают законы, по которым будет развиваться тот или иной народ. Поэтому у современных людей одна базовая психология, а у живших в прошлых веках кардинально другая. Почему? Никто не знает, потому что это уже из области метафизики. Вторая версия исходит из того, что вся история была выдумана в относительно поздние времена.                Те, кому ближе первая версия, кто считает, что исторический процесс управляется всякими магическо–космическими силами, могут дальше не читать. Поскольку речь пойдет о другом варианте.                Отметая всякую мистику, можно предположить, что вся традиционная картина прошлого была сочинена историками, а точнее хронологами XVII века. А ее правка продолжалась и в существенно более позднее время.        Хронологам необходимо было упорядочить мифы на единой оси времени, расставив для событий соответствующие даты. То, что они работали со сказками, а не с реальными событиями, нисколько не принижает научность их работы. Во- первых, главное для них было не содержание события, а его дата, ведь хронология в переводе — это наука о времени. А во–вторых, критерии научности были тогда совсем другими. Позже, когда появится потребность в объективном знании, на основе хронологии возникнет наука история. Точно так же, как из астрологии вырастет астрономия, а из алхимии — химия.                Нумерология основывается на каббалистическом учении, согласно которому миром правят числа. Четыре стороны света, четыре угла дома, вот и евангелистов было четыре; двенадцать месяцев в году, двенадцать колен израилевых в Библии, вот и апостолов Христа тоже двенадцать — все эти величины не случайны и несут сакральный смысл. Числа есть везде, даже в словах. В большинстве старых алфавитов буквы имеют и числовые значения, поэтому достаточно подставить в каком–либо слове вместо букв соответствующие им числа, а затем их сложить, как получится число, отражающее истинную суть данного слова.                Арифметические операции в каббалистике проделываются разные. Например, если умножить магическую семерку на не менее магическое число 40, символизирующее абсолютную законченность или здоровье, то полученное число 280 будет означать продолжительность дней нормальной беременности у женщины. Это число почти совпадает с настоящим, и может показаться, что за всей этой каббалистикой стоит некая реальность. Однако, конечно же, никакой мудрости здесь нет, и все развивалось от обратного. Сначала эмпирическим путем была подсчитана продолжительность беременности, а потом это число стали раскладывать на множители и слагаемые. Лучше всего среди них выглядела пара 7 и 40, ее и оставили для толкования.                Главный каббалистический числовой ряд это в основном цифры от 1 до 9. Каждая цифра что–то и определенным образом символизирует. Если в результате манипуляций с буквами имени человека мы, например, получили тройку, то она подскажет нам, что этот человек удачливый и счастливый, а если шестерку, то он по складу личности пассивен и инертен. Если речь идет о женщине, то эта шестерка выдаст в ней домашнюю хозяйку, любящую свою семью и домашний уют. Семерка в характере человека говорит о его склонности к философии, а в астрологии символизирует Венеру. Восьмерка — астрологический символ Меркурия, но в других приложениях — рок, усложнение, равновесие и т. д.                Операции над цифрами иногда так усложнялись, что конечный результат был совсем непонятен. Так, например, число Солнца не только 6, но и 666. Откуда взялось такое «страшное» число? Это игра с исходной шестеркой: (6х6х6+6)+(6х6х6+6)+ (6x6x6+6) = 666.                Чтобы понять каббалистическую суть многозначного числа, необходимо свести его к одному из чисел основного ряда. Это делается по правилу нумерологического сложения, согласно которому необходимо складывать все цифры данного числа до тех пор, когда складывать уже будет нечего. Например, возьмем дату смерти Мишеля Нострадамуса — 1566 год. 1+5+6+6 = 18, 1+8 = 9. Посмотрим на дату его рождения, 1503 год. Сложим цифры этой даты. Получим тоже 9. Это, конечно, интересно, но главнее другое. Мы же говорим о цикличности, то есть не о самих датах, а о хронологических интервалах между ними. Между рождением и смертью Нострадамуса прошло 63 года: 6+3 = 9.                Девятка в оккультных науках — это полный путь, от начала до самого конца, от рождения до смерти и, далее, от смерти до возрождения. Это мистический круг жизни, законченный цикл. Это полный круг в 360 градусов (3+6+0 = 9). Эту самую девятку и использовали в своих хронологических расчетах Жозеф Скалигер и его последователи, создавая циклическую историю».
К  книге Вячеслава Лопатина «Матрица Скалигера» будем обращаться еще не один раз, так как именно Лопатин смог с помощью нумерологических вычислений показать и доказать, как создавалась, а точнее придумывалась история европейских государств и России.
Из вышеизложенного можно сделать вывод, что главным числом в нумерологии является девятка.
Именно на манипуляциях с девяткой построена вся скалигеровская хронология и естественно вся история, которую сегодня изучают со школьной скамьи. Это касается историй всех государств, в том числе  и истории России, а может быть истории России в большей степени.
Меня история России интересует только в той мере, в какой она связана с историей Украины. В российской истории нет и никогда не было истории украинского народа, точно также как нет историй народов входящих и входивших в состав империи. Вся история России сфальсифицирована от начала до конца. Если до 19 века история России фальсифицировалась с помощью нумерологической матрицы, то после - открыто с помощью СМИ,  историков и писателей (особенно мемуаристов),  подконтрольных власти. Фальсификация истории России продолжается и в наши дни.
В России появилась группа, а точнее несколько групп исследователей истории, которые не согласны с изложением традиционной истории и добиваются пересмотра хронологии.
Это - Фоменко и его группа, Калюжный, Кеслер и другие - другая группа. Особняком от этих новохронологов стоит  Вячеслав Лопатин, который в простой и общедоступной форме в своей книге «Матрица Скалигера» доказал всю несостоятельность традиционной истории, в том числе и версий историй, предложенных группами Фоменко и Калюжного.
Все вышеназванные группы исследователей истории считают себя последователями Н. А. Морозова в вопросах новой хронологии, но в отличие от Морозова Н.А., предлагают свои  такие же фантастические версии истории, как и Скалигер в свое время, с той лишь разницей, что Скалигер создал свою версию на базе нумерологии, а Фоменко, Калюжный и другие - на базе российского псевдо патриотизма.
Фоменко много сделал полезного для распространения идеи пересмотра традиционной хронологии и истории, но реконструкция истории, предложенная его группой, перечеркивает все положительное, что было сделано. Мне кажется, что на вопросе пересмотра традиционной хронологии его группа, впрочем, как и группа Калюжного, решили заработать как можно больше денег и при этом еще и угодить российской власти, что тоже сегодня в России имеет большое значение. Все эти господа новохронологи делают все, чтобы придать российской истории новый импульс, вдохновляют своими книгами шовинистов и ура- патриотов.
Что это за ордынское государство у Фоменко? Не мешало бы какие- нибудь доказательства приводить кроме словесного «поноса». Не мешало бы привести доказательства того, что русские хотя бы имеют отношение к славянам. То же самое касается и русского языка, который, по всей видимости, появился и вошел в употребление не ранее начала 19 века. Это касается всех «традиционных» историков, особенно российских, в том числе и новохронологов всех мастей и оттенков. Все убожество предложенной Фоменко реконструкции истории  состоит в том, что отрицая «древность» письменных источников, так же, как и летописей, свою реконструкцию событий он проводит именно на базе им же раскритикованных «документов». То же самое делают и другие новохронологи. Ссылаться на Библию вообще глупо, так как это не исторический документ, а сборник мифов, легенд и фантазий весьма сомнительного происхождения. Ведь не случайно теологи говорят, что Бога не надо понимать, а надо просто верить.
Читая книгу Калюжного «Другая история российской империи» хочется разрыдаться от жалости за Россию и ее народ. Этот народ споили, поселили в самых тяжелых климатических природных условиях и так далее. Получается, что русских кто-то насильно пригнал в эти регионы с холодным климатом и заставил там жить.  Все было совершенно не так. Жили мирно на севере и в Сибири коренные народы, а к ним пришли нищие и вечно голодные московиты, уничтожили их привычную экономику и культуру и силой заставили себя кормить, а кто не хотел их кормить, того уничтожали. Вот так все было и есть.
Это все эмоции,  давайте вернемся к фактам. Клин выбивают клином. Если фальсификация истории происходила с помощью нумерологии, то с помощью этой же нумерологии можно обнаружить фальшивые исторические эпизоды и личности и попытаться восстановить в какой-то мере истинную историю.

Часть первая. Осиновый кол для России.
               
Чтобы было понятно, как будет проводиться исследование в данной книге, попытаюсь объяснить. Будут браться из традиционной истории конкретные эпизоды, даты и конкретные личности, и с помощью нумерологии будут сравниваться с другими эпизодами, датами и личностями из той же традиционной истории. Если в результате сравнения получится нумерологическая девятка, значит, данное событие и личность были искусственно созданы и в действительности не существовали.
Вот короткая цитата из книги Вячеслава Лопатина «Матрица Скалигера»:
«Так называемая Крестьянская война под предводительством Пугачёва легла в основу истории не только разинского восстания, но и современной ему войны на Украине. Уроженец станицы Зимовейская Емельян Пугачёв переносит нас к событиям, связанным с именем Зиновия Хмельницкого, известного украинского гетмана. Его сын, Юрий Хмельницкий, родился на 99 лет раньше Пугачёва и умер за 90 лет до смерти Пугачёва. Отказавшись от гетманства, Юрий постригся в монахи под странным именем Гедеон, которое подозрительно похоже на имя Богдан, невесть откуда взявшееся у его отца и перешедшее к Юрию в качестве отчества. За 90 лет до начала пугачевского восстания он был турками снова поставлен гетманом Украины и турками же в итоге был казнен. Его брат Тимофей погиб за 18 лет до казни Степана «Тимофеевича Разина».
. Планета, которая покровительствует именам Емельян и Юрий - Юпитер.
Меня заинтересовала нумерологическая связь, обнаруженная В. Лопатиным между Пугачевым и Юрием Хмельницким. То, что Богдан и Юрий Хмельницкие не реальные личности, а выдуманные, я предполагал и раньше. Об этом я написал в своей книге « Антиисламский заговор средневековья или вопреки авторитетным мнениям» в главе 6 «история тартар или откуда взялись русские».  Сама фамилия – Хмельницкий - является русской, а не украинской, так как по-украински эта фамилия писалась бы через «и», а не «е» – Хмильницкий. Не «сохранилось» договора Хмельницкого с московским царем. Теперь эта связь Юрия Хмельницкого с Емельяном Пугачевым. Что общего у этих личностей? Если следовать традиционной истории – оба козаки, оба претендовали на высшие должности, Юрий - на должность гетмана, а Емельян Пугачев - на должность императора, оба, если так можно выразиться, развязали гражданскую войну, обоих казнили.
Может возникнуть закономерный вопрос. Если  Юрий и Богдан Хмельницкие вымышленные персонажи, то получается, что и Пугачев то же вымышленная личность? Тот образ Пугачева, который описан историками и А. С. Пушкиным, является придуманным, чтобы скрыть его истинную личность. Скорее всего, под личностью Пугачева  скрыта личность мужа Екатерины  Второй - Петра Третьего, якобы убитого.
История с Пугачевым очень темная и необъяснимая даже с позиции традиционной истории. Почему Пугачева казнили не на территории, на которой проходило восстание, а повезли в Москву? Почему в Москву, а не в Санкт-Петербург, который был столицей? Боялись, что придворные могут узнать в Пугачеве убитого императора Петра Третьего? Допрашивать Пугачева начали в Симбирске. Туда съехались большее чины, включая московского губернатора генерал-аншефа князя М. Н. Волконского, обер-секретаря Тайной экспедиции С. И. Шешковского и генерал-майора П. С. Потёмкина. Приехал генерал-поручик А. В. Суворов, чтобы побеседовать с Пугачевым и лично конвоировать его в Москву. Вызывает удивление состав суда для суда над простым бунтовщиком, или даже главарем бунтовщиков.  По окончании следствия манифестом Екатерины II от 19 декабря 1774 года был определён состав суда. Судьями были назначены 14 сенаторов, 11 «персон первых трёх классов», 4 члена Синода и 6 президентов коллегий. Наблюдать за проведением процесса был назначен генерал-прокурор Вяземский. Таким составом суда можно судить августейших особ, а не простолюдина. Еще вызывает интерес, почему императрица дала тайное указание палачу сократить мучения осуждённых, и Пугачёву с Перфильевым сначала отсекли головы, и лишь потом четвертовали. Как видите, вопросов много, а ответов на них традиционная история не дает.
Вячеслав Лопатин нашел нумерологическую связь Пугачева с династией Романовых. Об этом он пишет в своей статье « Великая Татария и лжепетр» в 2006 году.
К Пугачеву мы еще вернемся, так как связь Пугачева с Юрием Хмельницким не единственный факт, который имеет отношение к украинской истории. Приходится по крупицам собирать материал для реконструкции истории Украины. Изучая традиционную историю России, меня никогда не оставляло ощущение, что это не та история, которая была, особенно, что касается взаимоотношений Украины и России. Я всегда был уверен, что Украина, как государство, существовало и это была не «Киевская Русь», что не было никакого воссоединения в 1654 году и естественно не было Богдана и Юрия Хмельницких, а была совершенно другая история. Не выясненным оставался один из ключевых вопросов: когда Украина, как государство, перестало существовать, а вернее, когда территория Украины была оккупирована «братским» российским государством? Это очень трудный вопрос, так как все документы, касающееся доколониального прошлого Украины, уничтожались сразу по мере продвижения российских оккупационных войск.
Глава 1-1.
Если принять к сведению, что практически во всех городах Украины с численностью населения более 15 тысяч жителей действовало магдебургское право, а это значит, что существовали городские муниципалитеты, то есть, регулярно избираемая или назначаемая городская власть, которая вела прием своих граждан, принимала множество решений, касающихся жизни города, то можно себе представить, сколько было документов, имеющих непосредственное отношение к жизни города. Ничего не сохранилось, все документы бесследно исчезли.
Кроме магдебургского права, в украинских городах существовало еще хелмское право и гильдейское право, а документов найти невозможно.
Вот неполный перечень украинских городов из «Википедии» управляемых по магдебургскому праву, согласно традиционной истории:
Город Государство, в составе которого сейчас находится Год получения магдебургского права
XIV век
Владимир-Волынский Украина 1324 год (ещё в составе Галицко-Волынского княжества)
Львов Украина 1356 год
Судовая Вишня Украина 1368 год
Каменец-Подольский Украина 1374 год
Белз Украина 1377 год, в составе Венгерского королевства
Жидачов Украина 1393 год
XV век
Коломыя Украина 1405 год
Буск Украина 1411 год
Сокаль Украина 1424 год
Летичев Украина 1429 год
Кременец Украина 1431 год
Стрый Украина 1431 год
Луцк Украина 1432 год
Житомир Украина 1444 год
Мукачево Украина 1445 год
Смотрич Украина 1448 год
Толмач Украина 1448 год
Хмельник Украина 1448 год
Ярмолинцы Украина 1455 год
Дрогобыч Украина 1460 год
Угнев Украина 1462 год
Бобрка Украина 1469 год
Черновцы Украина 1488 год
Ровно Украина 1492 год
Киев Украина 1494—1497 годы
XVI век
Хыров Украина 1528 год
Чортков Украина 1533 год
Подгайцы Украина 1539 год
Любомль Украина 1541 год
Синява Украина 1543 год
Старый Самбор Украина 1553 год
Чёрный Городок Украина 1556 год
Журавно Украина 1563 год
Добромиль Украина 1566 год
Янушпиль Украина 1569 год
Литин Украина 1578 год
Ляховцы Украина 1583 год
Изяслав Украина 1583 год, обновлено в 1754 году
Броды Украина 1584 год
Корсунь-Шевченковский Украина 1585 год
Шаргород Украина 1588 год
Белая Церковь Украина 1589 год
Мошны Украина 1592 год
Чигирин Украина 1592 год
Дунаевцы Украина 1592 год
Пирятин Украина 1592 год
Скалат Украина 1600 год
XVII век
Сальница Украина 1601 год
Фастов Украина 1601 год
Жолква Украина 1603 год
Винники Украина 1603 год
Сквира Украина 1616 год
Богуслав Украина 1620 год
Новгород-Северский Украина 1620 год
Лысянка Украина 1622 год
Перемышляны Украина 1623 год
Чернигов Украина 1623 год
Нежин Украина 1625 год
Глухов Украина 1644 год
Батурин Украина 1654 год
Козелец Украина 1656 год
Турка Украина 1730 год
Ильинцы Украина 1757 год
Залещики Украина 1766 год
Смела Украина 1773 год
Прилуки Украина 1783 год
Чемеровцы Украина 1797 год
Известно, что самоуправление и неограниченная монархия вещи не совместимые.
Как не старались российские фальсификаторы уничтожить факты украинской государственности, но из традиционной истории повсеместно « торчат уши» украинской самобытности и государственности.
«В XVIII в. применение магдебургского права распространилось не только в городах, но и во всех звеньях судебной системы Украины. В первой половине XVIII в. в целях облегчения работы юристов-практиков возникла острая необходимость перевода сборников магдебургского права на украинский язык.

Была создана своеобразная работа под названием «Кратко выписано з прав малороссийских книги «Порядку», з артикулов прав Магдебургских, права цесарского з означением, какое в тех правах за вини положено наказание и казнь и на каких именно значат страницях».

В указанном и некоторых других сборниках содержание магдебургского права было несколько трансформировано по сравнению с оригиналами.

В «Правах, по которым судится малороссийский народ» 1743 г. глава 26 заключала в себе начала магдебургского права: «О магистрате или уряде градском упривилиованных и других, менших городов, о судах их градских и других должностях»». (http://www.parta.com.ua/ukr/referats/view/7358/).
Почему возникла необходимость перевода сборников магдебургского права на украинский язык? Почему не на русский или польский? Ведь российские историки заявляют, что русские и украинцы разговаривали на одном языке – русском, а оказывается, что юристы – практики, которые являлись одними из самых образованных людей своего времени, знали только украинский язык и никакого другого. Если были юристы, владевшие только украинским языком, значит, должны были быть и учебные заведения, готовившие этих юристов. За всем этим кроется существенная деталь. Оказывается – была украинская письменность, которая могла появиться только в условиях существования украинской государственности.  Если разговорная речь немного отличается в разных регионах Украины, что является нормальным явлением для любого государства, то письменность используется одна, не зависимо от региона проживания.
Самоуправление в Новгороде было ликвидировано сразу после присоединения к московскому княжеству. Российские историки считают, что «Фактически применение магдебургского права в Украине прекратилось после распространения на нее в 1783 г. «Учреждения для управления губерний Всероссийской империи» 1775 г. и создания общероссийской судебной системы, но многие его положения сохранились в других нормативных актах. Указом 1831 г. Николай I упразднил магдебургское право по всей Украине, кроме Киева, где оно сохранилось до 1835 г». (http://www.parta.com.ua/ukr/referats/view/7358/).
Странно как- то получается, магдебургское право сразу же было отменено на всей оккупированной Россией территории после третьего раздела Речи Посполитой в 1795 году, а на территории Украины продолжало действовать и после 1654 года. Как- то все это не вяжется и противоречит простой логике. Здесь напрашивается простой вывод, что Украина и после 1654 года не была в составе российской империи. Об этом говорит и нумерологическая связь Пугачева с Юрием Хмельницким, которая могла появиться только после казни Пугачева в 1775 году. Этот факт говорит о том, что никакого Богдана Хмельницкого еще не придумали, а довольствовались Юрием и подписанными им «статьями договора», которые, в отличие от «договора» подписанного с Богданом Хмельницким, сохранились. Видимо потом, уже после смерти Екатерины Второй, у кого-то из фальсификаторов появилась идея  разыграть более крупную партию и поэтому появляется Богдан Хмельницкий, который просится в состав московского царства. Значит, надо искать похожие события, с которых была списана история с Богданом Хмельницким и подписанием «договора о присоединении к московскому царству».

Глава 1-2.                Такое событие есть. Это подписание российской империей Георгиевского трактата с грузинским царством Картли-Кахети в 1783 году.
Согласно трактату, Грузия  находилась под покровительством российской империи. У грузин оставалась государственность, "Грузинское царство" под главенством династии Багратионов, сохранялась автокефалия Грузинской Православной Церкви (упразднить которую не пытались даже османы и персы), сохранялся грузинский язык, традиции, которые малочисленный грузинский народ пронес в беспрерывных сражениях. Взамен "России давалось право контроля внешней политики Грузии" (из сборника "Наследие российского императорского трона", глава "О доме Багратионов").
Грузия отказывалась иметь других союзников и т.д. 
Однако вскоре Российская империя нарушила условия Георгиевского трактата. Сначала 18 января 1801 года император Павел I, и затем его сын Александр I по указу от 12 сентября того же года упразднили государственность Восточной Грузии, Картли-Кахетии.
Царь Картли-Кахетии Георгий XII "попытался обеспечить своему сыну Давиду наследство и был разработан проект нового договора, который должен был заменить Георгиевский трактат 1783 года. По этому проекту Грузия теснее связывалась с Российской империей, но, невзирая на это, неприкосновенность трона Багратионов была гарантирована. Однако царь Георгий скончался в декабре 1800 года, до того как этот проект реально принял бы вид соглашения. Царевич Давид не посмел объявить свое восхождение на трон (до утверждения его российским императором, которого ждал согласно договору), и в январе 1801 года был издан манифест  присоединения Грузии к России» ( из сборника "Наследие российского императорского трона", глава "О доме Багратионов").

Богдан Хмельницкий в 1648 году в письме, которое в отличие от договора сохранилось, обращается к московскому царю с просьбой принять украинские территории, находящиеся под контролем его войска, в состав московского царства. Богдан хочет обеспечить своему сыну Юрию гетманство после своей смерти и просит царя оказать необходимую помощь при необходимости. В 1659 году Юрия Хмельницкого, ставшего гетманом при помощи царя, заставляют подписать дополнительные статьи к «договору, подписанным его отцом».
Далее, как это обычно происходит в отношениях с Россией, начинается «гражданская» война и оккупация грузинской и украинской территорий «братской» российской армией, а в дальнейшем условия Георгиевского трактата и договора российской стороной не выполняются.

Если сравнить Георгиевский трактат 1783 года и «договор» 1654 года и события, происходившие в результате этого, то окажется, что они практически близнецы. Ситуация, сложившаяся в результате подписания Георгиевского трактата,  зеркально отражается на ситуации, сложившейся в результате подписания «договора» 1654 года. Условия Георгиевского трактата и «договора» 1654 года были в одностороннем порядке нарушены Россией.
Есть ли нумерологическая связь в вышеуказанных событиях? Конечно, есть.
В 1648 году Богдан Хмельницкий направил письмо русскому царю Алексею Михайловичу с просьбой принять его войско и земли под покровительство Москвы.
В 1783 году заключается  договор о покровительстве и верховной власти Российской империи с объединённым грузинским царством Картли-Кахети. Разница 135 лет. (1+3+5=9).

В связи с этим, интересно посмотреть на год рождения Богдана Хмельницкого и попробовать найти ему нумерологическую пару. Кто присоединял какие-либо территории к Московии из казаков? Ермак.
Вот, что пишет о Ермаке в своей книге «Матрица Скалигера» Вячеслав Лопатин:
«О походе Ермака в Сибирь знают все, об этом написано в любом учебнике по истории. Однако мало кто знает, что за 99 лет до этого для покорения Западной Сибири было отправлено войско под началом Федора Курбского, по прозвищу Черный, и Ивана Травина, он же Салтык. Сибирские ханы признали себя вассалами Москвы и обязались платить дань. Понятно, почему об этом эпизоде историки предпочитают не распространяться: поход Ермака Тимофеевича был канонизирован до раздвоения Иванов на Третьего и Четвертого, а когда это раздвоение произошло, то говорить что–либо было уже поздно, так как Ермак к тому времени был провозглашен первым, кто пошел и присоединил к русским землям Сибирь. Ну не скажешь же, что все научные исследования его похода являются «липой»?
Теперь сравним Б. Хмельницкого и Ермака.                Богдан Хмельницкий родился в 1595 году, а Ермак - в 1532 году.                Разница 63 года (6+3=9).
Умер Хмельницкий в 1657 году, а  Ермак в1585 году.
Разница-72 года (7+2=9).
Планета, которая покровительствует имени Богдан-Марс и имени Ермак-Марс. Зодиакальность имен Богдан и Ермак-Овен.
 
Матрица работает и показывает, что Богдан Хмельницкий и Ермак  являются не реальными историческими личностями, а придуманными. Могут возразить, что это случайное совпадение. Хорошо. Давайте посмотрим на эти личности дальше. 
В 1581 году Ермак принимает участие в ливонской войне и участвует в разблокировании осажденного Пскова, а Хмельницкий в 1644году во время войны Франции с Испанией принимал участие в осаде крепости Дюнкерк.
Разница 63 года (6+3=9).

«1582 году дружина казаков (больше 540 человек), под начальством атаманов Ермака Тимофеевича, Ивана Кольцо, Якова Михайлова, Никиты Пана, Матвея Мещеряка, Черкаса Александрова и Богдана Брязги, была приглашена уральскими купцами Строгановыми для защиты от регулярных нападений со стороны сибирского хана Кучума». (Википедия).
«В январе 1654 года в Переяславе состоялась Рада, на которой казаки и мещане единодушно высказалось за единство с Россией и переход под «высокую руку» царя». (Википедия).
1654-1582=72 (7+2=9).
«14 августа 1582 года произошло сражение у Карачин-городка (соврем. с. Карачино, Тобольский район). Ермак взял улус мурзы Карачи и в нём богатую добычу, запасы и множество кадей царского меду». (Википедия).
«12 (22) июля 1654 года после четырёх дней боёв был взят штурмом Мстиславль, оказавший ожесточенное сопротивление». (Википедия).
1654-1582=72 (7+2=9). От 14 августа до 22 июля 342 дня (3+4+2=9).
В 1582 году Ермак посылает в Москву своего соратника Ивана Кольцо с известием о присоединении Сибири к московскому царству, а в 1654 году Хмельницкий (формально) присоединяет Украину к московскому царству. Царем в обоих случаях является Алексей Михайлович.
 Разница между этими датами – 72 года (7+2=9).
 Кстати, об Иване Кольце. У Хмельницкого был свой соратник по имени Иван- Иван Богун. Наверное, не случайно очень похожи имя Богдан и фамилия Богун.
Дата рождения Ивана Кольцо неизвестна, а вот дата смерти 1583год. Дата смерти Ивана Богуна -  1664 год.
 Разница 81 год (8+1=9).
Везде нумерологическая девятка. С помощью нумерологии можно вычислить и дату рождения Ивана Кольцо, но она никому не нужна, так как этой личности не существовало.

Глава 1-3.
Вот еще информация по этому вопросу. До гетмана Богдана Михайловича Хмельницкого был другой гетман - Богдан Михайлович Ружинский. Год рождения Ружинского не известен, а год смерти - 1576. Год смерти Богдана Хмельницкого - 1657. Разница 81 год (8+1=9).
В 1656 году Богдан Хмельницкий не согласился на мир заключенный Москвой с Речью Посполитой (Виленское перемирие) и заключил военный союз с семиградским князем  Георгием Ракоци и шведским королем Карлом десятым Густавом.  В 1657 году союзное семиградско-казацкое войско вторглось в Речь Посполитую и взяло несколько городов.
В 1648 году Богдан Хмельницкий писал письма московскому царю Алексею Михайловичу с просьбой принять его, его козаков, все земли козацкие под свое покровительство. Богдану Ружинскому в 1575 году писал другой московский царь – Иван Грозный и предлагал ему царскую службу, богатые подарки и посулы в обмен на поход на крымские улусы и на Козлов (Евпатория). Ружинский с козаками согласились на это предложение. Гетман Ружинский с козаками ворвался в татарские владения за Перекоп, опустошил Крым «огнем и мечом». Успешные походы Ружинского дали ему возможность обратиться к новому королю Речи Посполитой Стефану Баторию с просьбой узаконить существование Войска Запорожского и его права. Стефан Баторий в 1576 году издал Универсал, которым подтвердил за Войском Запорожским все владения, захваченные у татар.
1648 год - Богдан Хмельницкий писал письма московскому царю Алексею Михайловичу с просьбой принять его, его козаков, все земли козацкие под свое покровительство.
1576 год - Стефан Баторий издал Универсал, которым подтвердил за Войском Запорожским все владения, захваченные у татар.
1648-1576=72 (7+2=9).

1657 год - союзное семиградско-казацкое войско вторглось в Речь Посполитую и взяло несколько городов.
1576 год - Гетман Ружинский с козаками ворвался в татарские владения за Перекоп, опустошил Крым «огнем и мечом».
1657-1576=81 (8+1=9).

Глава 1-4.
Выдуманы не только Богдан и Юрий Хмельницкие, но и запорожское козачество, так как, если Украина была самостоятельным государством, а она была таким, то она имела свое  войско, которое защищало украинский народ от внешних врагов. Естественно, что были и свои полководцы-гетманы,  быть может, они назывались как- то иначе и назначались они законным украинским правительством или каким-нибудь законодательным органом (радой или что-то вроде этого). О козачестве еще поговорим, а пока продолжим искать ответ на вопрос - когда Украина была завоевана и оккупирована российской империей?
У читателя может возникнуть вопрос: - на чем основана моя уверенность, что Украина имела свою государственность, а не была частью Великого княжества Литовского или Польши, как утверждается в традиционной истории?
Есть атрибуты государственности – это: наличие своих вооруженных сил, герб, денежная единица, свои язык, культура и главное-письменность. Все это в Украине было и есть. Правда, герб и денежную единицу (тризуб и гривну) российские фальсификаторы истории перенесли в придуманное ими прошлое под названием Киевская Русь и даже придумали сказку о монахах Кирилле и Мефодие, которые якобы придумали письменность на базе болгарского языка, не имеющего никакого отношения к славянским языкам. Письменность в Украине появилась значительно раньше, чем в Московии-России и той же Польше. В России письменность появляется лишь при Екатерине Второй (возможно позже), а в Польше чуть раньше. Сразу надо отметить, что все «документы», написанные на так называемом старославянском или церковнославянском языке, являются фальшивками, изготовленными не раньше восемнадцатого века при составлении фальшивой истории российской империи. Нет никаких доказательств, что эти «документы» имеют отношение к тем временам, к которым их относят историки.

Глава 1-5.
Уже не секрет, что в российском делопроизводстве использовалась вплоть до 18 века латынь, а потом польский язык, так как своего письменного языка еще не было.
В Польше, до объединения с Великим княжеством Литовским, то же использовалась латынь, как и в большинстве европейских католических стран.
В Украине была своя письменность и это подтверждается российскими историками. Вот, что пишут в своей книге «Другая история российской империи» Калюжный и Кеслер: «Этому предшествовала поездка Апостола в Петербург, на коронацию Петра II. После коронации и длительных совещаний с Верховным тайным советом, который тогда ведал всеми делами, было вынесено решение, вроде «конституции» для Малой России, известное под именем «Решительных Пунктов» (от слова «решать»). «Пункты» эти предоставляли Малороссии широчайшее самоуправление.
Здесь уместно сказать, с каким уважением «Решительные пункты» отнеслись даже к правилам, привычным со времён польского господства. Многие города Украины имели от королей привилегию управляться по нормам так называемого «Магдебургского права», заимствованного с Запада, а также в административно-судебной практике применялись иногда и нормы «Саксонского права», тоже через Польшу пришедшего с Запада, и нередко расходящегося с «Магдебургским правом». Так вот, чтобы их согласовать и облегчить пользование ими, в «Пунктах» появился § 20, который гласил: «многоразличные и часто противоречащие Магдебургские и Саксонские права перевесть на русский язык, и посредством сведущих людей составить из них целое», – и подтверждающие это документы сохранились!».
Конечно, эти строки писались не для того, чтобы служить доказательством наличия украинской письменности, а для того, чтобы показать «заботу» российской власти о своих «братьях-украинцах». Но, как говорится, слов из песни не выбросишь. Приходится по крохам собирать факты, касающиеся прошлого украинского народа, которое не укладывается в рамки традиционной российской истории.
Оказывается, был украинский язык, и документы составлялись на украинском языке. Можно еще вспомнить, что в составе московского посольства, прибывшего в Украину на Переяславскую Раду, был толмач-переводчик, а это означает, что говорили и писали украинцы и московиты на разных языках, а не на одном, как утверждают российские историки.
Наличие украинской письменности подтверждается творчеством Т. Г.
Шевченко.
О самом Шевченко и о его творчестве написано масса различной литературы, и филологи защитили множество диссертаций, но никто и никогда не смог или не захотел «докопаться» до ответа на очень простой вопрос: кто научил Шевченко украинской письменности, а главное, ее правилам? Как учился Шевченко рисовать - известно, а кто научил его писать на украинском языке – нет. То, что Шевченко умел писать на грамотном украинском языке, подтверждает, что в 19 веке еще сохранились люди, знавшие правила правописания украинского языка, а значит и его широкое применение среди украинского населения в дооккупационный период. Это значит,  что письменность стала своего рода традицией, которая передавалась от отца к сыну. Иначе нельзя объяснить, как мог Шевченко обучиться украинской письменности.
Из этого можно сделать еще один вывод. Если бы, как утверждает российская история, население Украины находилось с четырнадцатого века в составе Великого княжества Литовского и Речи Посполитой, а потом в составе российской империи то, как мог, не то, что сохраниться, а вообще появиться украинский язык, не говоря уже о письменности?
Еще один вывод напрашивается сам собой. По официальной истории получается, что на территории Украины существовала Киевская Русь, потом было монголо-татарское нашествие, потом украинские земли по частям включают в свой состав Великое княжество Литовское и Речь Посполитая и наконец, по частям российская империя. При таком раскладе ни украинский язык, ни тем более письменность не могли появиться. Население Украины должно было бы говорить на латыни, польском или русском языке, то есть на одном из этих языков.
В России распространенно мнение, что украинский язык - это южно-российское наречие, а не самостоятельный язык или одно из польских наречий.
Кстати, распространенное мнение о большой похожести русского и украинского языка научными исследованиями не подтверждается. В русском и украинском языке лишь 62 процента общих слов (разница 38%). По этому показателю русский язык находится по отношению к украинскому на пятом месте после польского, чешского, словацкого и белорусского языков. По своей лексике английский язык отличается от голландского языка на 37%, шведский язык от норвежского – на 16%. Можно еще добавить, что полонизмов в русском языке больше, чем в украинском. Можно так же утверждать, что много полонизмов и латинизмов перешло с русского языка в украинский язык, а не наоборот, как пытаются представить российские «специалисты». Что же касается западных регионов Украины - то это обычная практика, когда жители приграничных территорий для понимания языка своих соседей, вставляют в свою речь слова из их языка и постепенно получается такой себе суржик. Кстати, многие жители западных регионов Украины знают польский язык и это нормально, если учесть, что эти территории с 1920 года и до 1939 года находились в составе польского государства. Вполне естественно, что украинский язык имеет некоторую схожесть с другими славянскими языками, такими как польский, чешский, словацкий и белорусский и, несмотря на «трехсотлетнее» (по официальной истории)  пребывание в составе российской империи и СССР, больше отличается от русского языка, чем английский язык от голландского.

Глава 1-6.
Все приверженцы новой хронологии уверены, что хронология Скалигера сильно растянута за счет искусственного создания «древнего и античного» миров. Вячеслав Лопатин показал и доказал, как и за счет чего «удревнялась» история России – за счет искусственного создания периода в истории, который известен нам под названием Киевская Русь. Я с этим полностью согласен, но хочу добавить, что искусственной вставкой является практически вся история пребывания Украины в составе Великого княжества Литовского и Речи Посполитой. Время пребывания в составе российской империи искусственно удлинили примерно на сто пятьдесят лет.


Историки относятся очень безответственно к появлению письменности. Введение письменности - это не появление азбуки, а очень длительный и трудоемкий процесс. У историков получается все очень просто, какие - то монахи Кирилл и Мефодий составили алфавит на базе болгарского языка, непонятно каким образом передали его киевскому князю и все – есть письменность. Летописи не описывают – кем, когда и как вводилась письменность, ведь без правил правописания алфавит - это просто каракули. Видимо, «летописцы» считали введение письменности незначительным событием, о котором не следует писать или не знали, что писать?
Утверждаю, что письменность в Украине могла появиться только в рамках единого государства, центральная власть в котором обладала правом принимать документы, действие которых распространялось на всю территорию страны. Так же можно с уверенностью утверждать, что территория страны была практически такой же, как и в настоящее время, а может быть даже и больше. Откуда у меня такая уверенность?
Если бы украинскую письменность вводили только в пределах какой-нибудь ограниченной территории, скажем в Киеве (киевском или любом другом княжестве), то в  западной Украине была бы другая письменность, с другой азбукой, ведь с 1795 года (по официальной истории) эта территория находилась в составе австрийской империи, а до – в составе  Великого княжества Литовского.
Введение любой письменности, в том числе и украинской, процесс длительный и сложный. Надо создать свой алфавит или взять за основу существующий у других народов, принять свод правил правописания, а это процесс очень сложный и дискуссионный. После этого надо подготовить необходимое число педагогов и построить учебные заведения. Этот процесс может растянуться на несколько поколений жизни людей. Именно поэтому можно с уверенностью сказать, что украинская письменность появилась задолго до оккупации территории Украины Россией, (а точнее - расчленение Украины Россией и Австро-Венгрией), так как письменность стала неотъемлемой частью жизни украинцев, несмотря на пребывание их в разных государствах. Это факт.
Давайте посмотрим, приблизились ли мы к тому, чтобы назвать хотя бы приблизительную дату оккупации Украины Россией? Назвать точную дату практически не возможно, так как все настолько запутанно, хотя возможно  в будущем кто-то сможет это сделать.

Глава 1-7.
Мы имеем нумерологическую связь Юрия Хмельницкого с Емельяном Пугачевым, которая могла появиться не раньше казни Пугачева, то есть 1775 года или позже. Это значит, что до 1775 года Украина еще не была в составе российской империи. Наверное, не зря Юрия Хмельницкого нумерологически привязали к бунтовщику Пугачеву. По всей видимости, Пугачев и Юрий Хмельницкий связанны еще с каким-то украинским «бунтовщиком». Почему я слово украинский «бунтовщик» взял в кавычки? Потому, что это по российской версии законный командующий украинским войском (гетман) мог оказаться повстанцем или бунтовщиком. Значит, надо искать гетманов и руководителей народных восстаний, которые в той или иной мере «проклинаются» в российской истории. Выговской, Мазепа, Орлик, Зализняк. Это, на мой взгляд, самые известные личности, которые боролись против российской и польской оккупации после 1654 года. Естественно, это не казацкие гетманы (запорожское казачество - это выдумка российских фальсификаторов), а украинские, назначенные на эти должности законной центральной властью. Ближе всех к 1775 году находится личность Максима Зализняка, который, как оказывается, нумерологически связан с Юрием Хмельницким и Пугачевым. Год рождения Зализняка не известен, а год смерти 1775. По одной из официальных версий, Зализняк бежал с каторги и примкнул к пугачевскому бунту. Как-то странно получается, год рождения Зализняка не известен, а год его смерти соответствует году казни Пугачева, хотя среди списка официально казненных пугачевцев его фамилии нет. Кто дал информацию о смерти Зализняка в 1775 году и таким образом связал его нумерологически с Юрием Хмельницким и Емельяном Пугачевым? Ведь историкам известно, что Зализняка с захваченными соратниками судили в киевской губернской канцелярии и приговорили к избиению батогами, клеймению, вырыванию ноздрей и пожизненному заключению в шахтах Нерчинска. Раз судили, значит, перед судом проводили допросы и обязательно спрашивали о дате его рождения. Если известен приговор суда, то должна быть известна и дата рождения Зализняка, которая обязательно указывается в приговоре. Зализняк - это не рядовой бунтарь, а личность, равная самому Пугачеву и его смерть - не рядовое событие.
Посмотрим, что еще связывает Зализняка с Пугачевым. Официальной информации о Зализняке очень мало, но и в ней много «случайных» совпадений с официальной информацией о Пугачеве. Пугачев - донской казак, а Зализняк – запорожский козак, оба имели боевой опыт, так как ранее участвовали в сражениях. Зализняк перед восстанием жил в монастыре, а Пугачев в старообрядческом ските. Как это ни странно, но оба являлись подданными российской империи, хотя Зализняк подымал восстание на территории, находящейся под властью Польши. Оба начали активные действия с несколькими сотнями повстанцев, обоих предали казаки и передали в руки российских властей и наконец, оба восстания подавлял А. Суворов. Не много ли «случайных» совпадений? Есть еще странности, которые вызывают вопросы. Почему подданный российской империи Зализняк решил принять постриг в монахи в монастыре, находящимся на территории Польши? Что, на левом берегу, то есть на территории российской империи, не было монастырей? Что это за требование о восстановлении гетманщины и к кому это требование относилось? К Екатерине Второй или к польскому королю?
 Как известно, гетманщина  после 1654 года была на той части территории Украины, которая отошла к Российской империи и была ликвидирована в 1764 году указом Екатерины Второй. Гетманы, по официальной истории, были на обоих берегах Днепра, а вот гетманщина была одна, которую ликвидировала российская императрица в 1764 году, то есть еще до восстания Зализняка. Гетманщина - это автономная территория, контролируемая и управляемая избранным гетманом Войска Запорожского, которое ликвидируют лишь в 1775 году. Требование Зализняка о восстановлении гетманщины еще больше сближает Зализняка с Пугачевым, который добивался восстановления своих прав (как Петр Третий) на российский трон.
Есть еще один вопрос. Почему на подавление восстания, которое происходит на территории российского врага - Речи Посполитой, Екатерина Вторая посылает своего лучшего полководца с войском А. Суворова? Это непонятно еще и потому, что согласно официальной истории, восставшие хотели присоединения к российской империи, а это восстание ослабляло Речь Посполитую. Может это была не помощь Речи Посполитой, а обыкновенная агрессия против Украины? Тогда все становится на свои места. Зализняка не стали совсем убирать из истории, так как он был очень популярной личностью, а сделали из него обыкновенного бунтовщика.
По всей видимости, Суворов не смог завоевать Украину, так как Зализняк связан с Пугачевым и его казнью, а это 1775 год. Восстание было подавленно в 1768 году, согласно официальной версии истории. Скорее всего, Зализняк, который был украинским гетманом, отбил вторжение Суворова с войском, но каким- то образом был захвачен российскими войсками в плен и видимо убит. Это потом, чтобы замаскировать совершенное преступление, была придумана история с восстанием, судом, участием в пугачевском бунте и смертью  в 1775 году.
Читаешь официальную историю восстаний украинских козаков и ощущаешь какое-то «дежавю», словно топчешься на одном месте. Такое впечатление, что все восстания проходили по одному сценарию. Восстание должно проходить обязательно против поляков, как-будто в российской империи козачество все устраивало, и они всем были довольны. Восставшие должны обязательно обратиться с челобитной к московскому правителю и вот удача, сохранились даже письма  - ответы царей на челобитные (подписи царей, как и положено, подтверждаются печатью нотариуса). Везде восставшие выступают против унии и бесчинств польской шляхты, а московского царя считают защитником православной веры. Иногда совпадения бывают просто анекдотичны. Так, по мнению российских историков, решающую роль в начале восстания Зализняка в 1768 году сыграли слухи об имеющейся у него грамоте от Екатерины Второй, повелевающей (ни больше, ни меньше) истреблять поляков и евреев. Другой руководитель, другого восстания Верлан, объявил, что имеет именной указ императрицы Анны  Иоанновны, присвоил себе чин полковника  и начал формировать козачий полк, раздавая чины и ставя задачу: распахивать земли и истреблять евреев и ляхов с целью присоединения края к российской империи. По такому сценарию проходят восстания Криштофа Коссинского в 1591-1593 годах, Северина Наливайко в 1594-1596 годах, Семена Палия в 1702-1704 годах, Тараса Федоровича в 1630 году, Верлана в 1734 году и многие другие. Если бы была такая плотность козацких и народных восстаний на территории Украины, принадлежавшей Речи Посполитой  (по российской версии истории), то или поляки бы махнули рукой на эту территорию (пусть делают, что хотят), или уничтожили бы все население Украины, так как ни одна экономика не выдержит подобного постоянного опустошения огромных территорий и огромную потерю человеческого ресурса. Этого не произошло и восстания регулярно продолжались вплоть до присоединения к российской империи.
 Все это не соответствует действительности и придумано не ранее восемнадцатого века. В московском царстве с 15 по 19 века жило больше польской шляхты (особенно в Москве), чем в Украине. Московская власть не могла быть защитницей православной веры, так как московская власть и население Московии до второй половины семнадцатого века, а точнее до 1654 года, не были православными. Они были христианами, но римского (католического) разлива и это я докажу.

Глава 1-8.                Тот читатель, который знаком с работами  российских исследователей истории, приверженцев новой хронологии, таких, как Фоменко, Кеслер, Калюжный, Носовский и другие, могут задаться вопросом, почему я за базу для своих исследований взял работу Лопатина, а не работы Фоменко или Калюжного, которые раньше Лопатина предложили свои реконструкции российской истории?
Вот именно поэтому и взял, так как Лопатин не предлагает своей реконструкции, а просто и доходчиво показывает несостоятельность официальной российской истории. Все предлагаемые реконструкции истории насквозь пропитаны российским шовинизмом, а самое главное - они базируются на тех «древних» документах, которые перед этим сами беспощадно критикуют. Калюжный даже заявляет, что отбрасывать сразу все «древние» документы это не научный подход. Фоменко уверен, что «древние» документы содержат реальные события, которые коварным Скалигером заброшенно в другие эпохи и времена.
Любая бумага становится документом, если содержит проверенную достоверную информацию, а не является плодом фантазии  какого-нибудь средневекового фальсификатора. Когда и кто доказал достоверность событий, которые записаны в этих самых «древних» документах? Даже  попытки доказать подлинность «древних» документов никогда и никем не предпринимались. Значит это не документы, а обыкновенный мусор, которому несколько сотен лет.
Я отлично понимаю, что сегодня доказать реальность тех или иных событий, зафиксированных в «древних» документах, практически не возможно. Но, давайте избавимся от тех «древних» документов, которые являются фальшивкам. Это можно при желании сделать.
Все исследователи истории, приверженцы новой хронологии, как российские, так и зарубежные, сходятся на том, что хронологию разработал Скалигер и разработал ее с помощью нумерологии. Так давайте, с помощью этой самой нумерологии, определим масштаб фальсификации. Не беда, что останется пустота вместо фантазий Скалигера и его последователей. У историков появится огромное поле для их работы и появится много разных версий, а это уже шаг вперед по сравнению с тем, что есть сегодня.
Вячеслав Лопатин показал, как это можно делать. Я не отыскал какой-либо серьезной критики работ Лопатина, его книги «Матрица Скалигера» или его статей по отдельным вопросам истории. Видимо, против цифр не попрешь, в отличие от предположений и догадок, которых в изобилии, в работах Фоменко, Калюжного и всех, кто называет себя новыми хронологами. С другой стороны то, о чем они пишут уже давно, не имеет отношения к хронологии, а является обыкновенной ревизией истории. Надо смириться с мыслью о том, что вся российская история придумана и очень мало имеет общего с тем, что было на самом деле.

Глава 1-9.
Мне могут возразить, что есть другие расчеты других исследователей истории, таких, как Андрей Степаненко. Действительно, в своей работе  «Истории больше нет: Величайшие исторические подлоги» Андрей Степаненко предлагает свои расчеты для определения исторических подлогов и фальшивок в российской истории. Андрей Степаненко:
«Поразительный факт: история России повторяет историю Древнего Рима в малейших деталях; они похожи, словно два автомобиля одной серии, выпущенные одним заводом, – пусть и с разрывом в 1168 лет. Стоит римскому летописцу помянуть Персию в связи с войной, и его русский коллега обязательно откликается и с отрывом в 1168 лет размещает в хронике сообщение об удачном походе Стеньки Разина – как раз в Персию.
Стоит римлянину сообщить о начале борьбы с еретиками, как в Московских летописях – снова с отрывом в 1168 лет – начинается борьба с точно такой же ересью – где-нибудь в Новгороде. Местами это выглядит вообще весело: с тем же разрывом в 1168 лет монархи абсолютно синхронно женятся, их соправители так же синхронно умирают, а малолетние царевичи становятся жертвами самозванцев.
Несмотря на колебание дат до 3 лет, точность «совпадений» невероятная: на интервале в 1168 лет отклонение составляет0,0026% – практически ничто. Буквальность же повторов обескураживает: если молодой царь под присмотром дядьки, то в обеих хронологиях уточняется, что царь 16-летний (хотя можно было и не уточнять), а если царь женится, то непременно в обоих случаях указано, чья дочь его невеста.
Загадочная корреляция начинается в 1054 году, длится 720 лет (10 астрологических 72-летних циклов), а завершается в 1773году – как раз при командовавшей составлением Истории Государства Российского Екатерине II Великой. Этим именем, на правах первооткрывателя, я этот сдвиг и назвал.
Строго идентичны и хронологии двух церквей – Русской и Римской. Ключевые события дублируются буквально – и не только по форме, но и по конкретно-историческому содержанию. Словно сцепленные жёстким буксиром длиной в 1168 лет, церкви строго синхронно вступают в борьбу с ересью, проводят Соборы и подвергаются секуляризации. Причём, Русская Церковь вплоть до 1667 года борется не просто с ересью, а с той же самой ересью древнеримского египтянина Ария, последний раз упомянутого и тут же навсегда забытого на Западе ещё в 492 году. Что ж, о реальных сроках борьбы с ересями смотрите приложение № 1, а сейчас – табличка.
То же самое творится и в отношениях обеих империй с Персией, и здесь надо сказать, что персы в русской истории упоминаются нечасто – раз в 200 лет, и… всё-таки совпало. И ещё как – двумя из двух!
Ровно то же и в хронологиях войн, причём, корреляции весьма символические: Московия отождествляется с Византией, а поляки и союзные им шведы – с готами, гуннами или вандалами. Совпадают даже такие некрупные детали, как убытки купцам: в одном случае – английским, в другом – карфагенским.
В мятежах – те же буквальные совпадения: то цари-самозванцы, то война на три фронта. Даже восстания на Балканах идентичны: и то, и другое – против самовластия Стамбула (Константинополя). И всё движется с тем же отрывом – 1166-1169 лет.
Ответов же на вопрос, как такие совпадения вообще стали возможны, немного:
1. Звёзды через 1168 лет воссоздают на земле одинаковые события.
2. Русская история, словно школьное сочинение, списана с Римской.
3. В основе этого хронологического ряда – оригинальные документы русской истории, просто Екатерининские академики (большей частью европейцы) рассортировали их и выстроили по Римским – самым лучшим – образцам».
Екатерининский сдвиг, обнаруженный Андреем Степаненко, подтверждает работу Вячеслава Лопатина, а не конкурирует с его расчетами. Екатерининский сдвиг можно сравнить со штатным расписанием, которое утверждается на каждом предприятии. Ведь по официальной истории, Москва провозгласила себя третьим Римом, а значит и история третьего Рима должна быть соответствующей. Екатерина Вторая, не долго думая, взяла за основу уже сфальсифицированные «истории» римской и византийской империй и сдвинула их на подходящее для создания российской истории количество лет. Римскую и византийскую истории надо было наполнять своими конкретными российским персонажами - царями, князьями, патриархами, бунтовщиками и многими другими «участниками» событий. Для наполнения создаваемой Екатериной Второй российской истории конкретикой была использована нумерология, обнаруженная Вячеславом Лопатиным. Если продолжить проводить аналогию со штатным расписанием, то в работе Вячеслава Лопатина показано, как заполнялись вакантные должности в этом штатном расписании. Подобным образом создавались «истории» во всех странах того времени.
Так как меня интересует история Украины, которую украли у моего народа, то я обратил внимание на выявленный подлог, обнаруженный Степаненко, касающейся перенесения метрополии из Киева во Владимир.
«Екатерининский сдвиг в хронологии церкви
1300. Митрополия перенесена из Киева во Владимир.
130. Элия Капитолийская основана вместо Иерусалима.
Разница 1170 лет».
То, что никакой митрополии еще не могло нигде быть, понятно было давно.  Христианство появилось не раньше 15 века, но это был конкретный факт, на который можно опираться в своих исследованиях.
Интересную нумерологическую связь обнаружил Вячеслав Лопатин в своей книге «Матрица Скалигера»:
1447 Рождение Русской Православной Церкви 988 Крещение Руси 459

Глава 1-10.
Дата 1447 год, указанная Лопатиным, спорная, так как РПЦ ссылается на другую дату - 1448 год, но 1447 год также может считаться годом рождения РПЦ.
Меня это заинтересовало. После долгих раздумий я понял, что должна быть еще одна дата «крещения» Руси. Но как ее найти? Начал в голове прокручивать имеющуюся информацию. Кто крестил Русь? Князь Владимир. Стоп. Не Владимир, а Владимир «Красное солнышко». Я понял, что это подсказка, оставленная составителями так называемой летописи. Солнце имеет свое число и это число 666.
Если к официально признанной официальной историей дате крещения  (988 год) прибавить число, обозначающее солнце - 666, то получится 1654 год, который и является очевидно настоящей датой принятия православия на территории Московии того времени.  Возникает закономерный вопрос о дате  крещения в 1447 году, установленной Вячеславом Лопатиным. Тут никакого противоречия нет, по всей видимости, было два крещения: в 1447 году и 1654 году, а это значит, что в 1447 году Москва крестилась по римскому (католическому) обряду, а в 1654 году перекрещивалась в православие.
Точный год рождения князя Владимира не известен, а год смерти -1015.
Год смерти патриарха Никона -1681.
1681-1015=666. (6+6+6=18. 1+8=9). 
Планета, которая покровительствует имени Никон -солнце.

В 1646 году Никон «отправился в Москву, где явился, по тогдашнему обычаю новопоставленных игуменов, с поклоном к молодому царю Алексею Михайловичу, произвёл на него хорошее впечатление. Царь велел Никону остаться в Москве, а Патриарху Иосифу — посвятить его в архимандриты Новоспасского монастыря». (Википедия).

По летописи Владимир воцарился на киевском престоле в 980 году.
1646-980=666 (6+6+6=18. 1+8=9).

Согласно летописи в 987 году «Владимир на совете бояр принял решение о крещении «по закону греческому». (Википедия).

«Перед Великим постом 1653 года Никон предписал совершать крестное знамение тремя перстами, что противоречило актам Поместного Стоглавого Собора 1551 года, закрепившим двоеперстие». (Википедия).
1653-987=666 (6+6+6=18. 1+8=9).

«Собор 1654 года положил начало делу унификации московских книг по греческим книгам, напечатанным в XVI веке на Западе». (Википедия).

Всенародное крещение Руси было совершено в Киеве 1 августа 988 года.
1654-988=666 (6+6+6=18. 1+8=9).
Умер Владимир в 1015 году, а Никон в 1681 году. Разница 666 лет.
Лишь в 1654 году московское царство официально перешло в православие.  Никто и никогда не предоставлял московскому царству автокефалию и патриаршество.  О поддельности грамоты Константинопольского собора об основании Московского Патриархата заявили после графологической экспертизы в конце двадцатого века. Все «древние» документы, которые используют историки в своей «работе», были изготовлены не ранее восемнадцатого века. Польский историк Казимир Валишевский еще в 1904 году заявил о поддельности грамоты Константинопольского Патриарха , где Ивана Четвертого (Грозного), как бы признавали прямым наследником Византийских императоров. В результате произошел большой международный скандал, и Иван Грозный вынужден был передать свой царский титул другому царю - Казанскому, Касимовскому хану, татарину (Саин-Булату) Семену Бекбулатовичу. Если подделывались документы такого высокого уровня то, что говорить о каких- то «летописях», «воспоминаниях» и прочей «исторической» мелочи?
Теперь, используя вышеизложенный материал и руководствуясь логикой, попробуем сделать реконструкцию событий и воссоздадим настоящую историю Украины.

Глава 1-11.
Начну с цитаты из книги Вячеслава Лопатина « Матрица Скалигера»: «Киевская Русь является таким же эфемерным образованием, как и Русь Московско–Владимирская. Сначала русская история была написана в виде истории Московского царства. Но авторам этого показалось мало ; нельзя же отставать от Европы ; и русскую историю удревнили ещё. Как и на Западе, у нас история писалась исходя из политических целей. Молодая Российская империя нуждалась в идеологической оправданности недавнего присоединения южных территорий, и появился Киев ; мать городов русских. Чтобы особенно не утруждаться, киевскую хронологию во многом «срисовали» с московской, просто заменив имена и «сдвинув» ее на 459 лет.
Вот как выглядит результат этого хронологического конструирования. Указан интервал между началами правления.

Иван IV Грозный 459 Владимир Мономах
Федор Иванович 459 Мстислав I Владимирович
Борис Годунов 459 Всеволод II Ольгович
Федор Годунов 459 Игорь Ольгович
Лжедмитрий I 459 Изяслав II
Лжедмитрий II 450 Изяслав III
Владислав 459 Вячеслав Владимирович
Михаил Федорович 459 Ростислав Мстиславич
Федор–Филарет 450 Мстислав II Изяславич
Михаил Федорович 459 Святослав II Всеволодович
Федор Алексеевич 441 Ярослав II Всеволодович
Пётр I 450 Александр Невский»

Изложено все очень просто и доходчиво и я не собираюсь обсуждать Киевскую Русь. Меня интересует вопрос, как и у кого, «летописец» ПВЛ (повести временных лет), якобы живший в 12 веке, узнал о порядке расселения славянских племен и их названиях? Своих источников «летописец ПВЛ» не сообщает, а это значит, что он мог все выдумать и так, скорее всего и было. У «летописца» есть хорошее знание географии описываемого региона, что вполне естественно при наличии карты, которой в 12 веке быть у него не могло. Подобные карты могли появиться не раньше 18 века, который и является настоящим  временем составления летописи.
Характерно, что большое внимание в 18 веке было уделено составлению фальшивых «воспоминаний», так называемых иностранных письменных источников, «подтверждающих» «Повесть временных лет (ПВЛ)». Особое место здесь занимают «воспоминания» барона Сигизмунда фон Герберштейна, австрийского дипломата, долгое время находившегося в Великом княжестве Московском и опубликовавшем в 1549 году на латинском языке «Записки о Московитских делах». На эти «воспоминания» очень любят ссылаться российские историки, особенно это любил делать В. О. Ключевский, а так же современные новохронологи, такие, как Д Калюжный.
Весь курьез состоит в том, что в этих воспоминаниях австрийского дипломата есть та информация, которую ни он, ни в Московии 16 века никто еще знать не мог так, как она появится, в лучшем случае в конце 17, начале 18 века. Речь идет о расселении славянских племен, описанных в ПВЛ. Герберштейн не просто повторяет информацию из ПВЛ, а повторяет ее слово в слово.
Есть еще один (может их и больше) интересный факт, касающийся ПВЛ. «Летописец» ПВЛ описывает события, используя хронологию Скалигера (от сотворения мира), которая появится лишь в 17 веке. Различных дат от сотворения мира существует около двухсот, в том числе есть дата, используемая в Константинополе  (византийская), но «летописец» выбрал  дату, установленную Скалигером в придуманной им хронологии. Кроме того, «летописец» описывает события, которые происходили в Константинополе, но их описание и привязка к хронологической шкале могли появиться лишь во времена Скалигера или даже позже. Подобные оплошности существуют в большинстве «письменных источников», как вышедших в России, так и в тех, которые приписывают иностранным авторам, которые якобы «подтверждают» те или иные события придуманной в 18 веке российской истории. Такие же оплошности есть и в книге А. И. Лызлова «Скифская история», которую он закончил писать в 1692 году, а впервые она была опубликована в 1776 году, как раз в то время, когда Екатерина Вторая «разрабатывала» различные варианты российской истории. По всей видимости, существовал своеобразный «конкурсный отбор» разных вариантов «истории», в котором участвовали В. Н. Татищев, А.И.Лызлов, Н. М. Карамзин, М. В. Ломоносов, Г. Ф. Миллер, А. Л. Шлецер и многие другие. В этом «конкурсе» победили Н. М. Карамзин и другие приверженцы норманнской теории, историческая версия которых понравилась императрице. Что же касается работ остальных участников этого «конкурса», то Екатерина Вторая повторила «трюк» с четырьмя Евангелиями, которые в деталях как бы расходятся в своих повествованиях о жизни Иисуса, но сходятся в главном, что был такой сын Божий. Так и с екатерининской историей. Пусть книги Лызлова и Ломоносова отличаются в деталях от официальной версии, но сходятся в главном – подтверждают выдуманную хронологию российской истории. Создание «Скифской истории» Лызлова и время жизни самого Лызлова даже перенесли на столетие назад для большей достоверности. Ломоносова сделали ярым противником «норманнской теории» и врагом всех, кто ее отстаивал. Пусть потомки считают, что императрица позволяла подданным свободно высказывать свое мнение, не совпадающее с мнением императрицы, и подданным ничего за это  не было.
В связи с вышеизложенным материалом о фальсификации «Повести временных лет», возникает естественный вопрос, как и когда славянские племена оказались на территории современной Украины?
Этот вопрос, конечно существенный, но ответить на него невозможно. Одно можно точно сказать, что не было, да и не могло быть никакого «переселения народов»  в 4-6 веках. Подобное « переселение» появилось в головах историков с «больным» воображением, которые даже не представляют себе, что такое передвижение большой массы людей разных возрастов, разного состояния здоровья на большие расстояния. В 11 веке в Европе еще не знали колеса и пользовались «волокушами». Значит, транспортных средств не было, и все должны были идти «своим ходом». Как могли обеспечить сотни тысяч людей питанием? Консервов еще не было. Сколько ежедневно надо продуктов питания, чтобы прокормить хотя бы одну тысячу человек, в течение одного года? Что будет, если оставить без пищи тысячу человек в течение одной недели? На этот вопрос можно точно ответить. Эти люди взбунтуются, поубивают инициаторов подобного «похода», выберут себе нового вожака, который поведет всех обратно.
Глава 1-12.
Ученые утверждают, что все люди появились в одном месте, на африканском континенте, с которого и начали расселяться по всей планете. На мой взгляд, это такой же бред, как и «переселение народов». Как люди, привыкшие к теплому климату, могли поселиться на крайнем севере? Есть мнение, что раньше климат был другой, и не было крайнего севера. Допустим. Но почему они там остались, когда наступил «ледниковый период»? Это тем более странно, что рядом пустовали никем не заселенные огромные территории, с более комфортным климатом.
По моему мнению, люди появились практически одновременно на всех континентах и тогда отпадают многие вопросы, связанные с их расселением. Утверждение ученых, что все мы происходим из Африки и только потом в процессе расселения и адаптации организма к природным условиям приобрели тот цвет кожи, который имеем сегодня, не подтверждается фактами. Известно, что на генетическом уровне европеец отличается от африканца чуть меньше, чем от обезьяны (приматов). Надо учитывать, что никаких миллионов или даже десятков тысяч лет эволюции у человека не было. Вся эволюция человека проходила в довольно сжатые сроки. Вот, что по этому поводу пишет Андрей Степаненко в своей книге «Истории больше нет: Величайшие исторические подлоги»:
«. А в 1991 году прозвучал первый «удар колокола» по всей мировой науке – из России.
Дело в том, что эксгумация и генетическая экспертиза членов царской семьи в 1991 году сразу же поставили научное сообщество в тупик. Комиссия имела массу достоверного генетического материала, но материал противоречил академическим догматам. До той поры считалось, что изменения в митохондриях ДНК происходят один раз в 300–600 поколений, однако у ныне живущих родственников русского царя они произошли на порядок быстрее.
Вопрос признания останков имел серьезное политическое значение, и генетики закатали рукава, провели целую серию дорогостоящих исследований… и с ужасом осознали, сколь глубоко заблуждались. Как оказалось, мутации ДНК человека происходят в 20 раз чаще, чем предполагалось.
Новое открытие прямо повлияло на датировку ископаемых молекул ДНК, и в 1998 году в журнале «Research News» появилось признание: так называемая митохондриальная Ева жила не 120 тысяч лет назад, а что-то около 6 тысяч[53]. Собственно, история человека из-за этого не рухнула, а всего лишь уплотнилась, однако в академических кругах наступил траур: победа генетиков обернулась крахом для множества иных наук.
Радиоуглеродный метод датировки и прежде вызывал нарекания, однако теперь стало ясно, что «привязанные» к останкам человека очаги и кострища, датированные этим методом, «моложе» в 20 раз. И это касается не только стоянок первобытных людей, – «сползают» ближе к нашему времени и многие другие события.
Первым делом изменяются представления о времени последнего ледникового периода, свидетелем которого был Homo Sapiens. Выходит, что и тундра из Европы отступила не так давно, и опустынивание Сахары началось не 10 тысяч лет назад, а 400–500. И это прекрасно согласуется с тем, что во время заселения Африки арабами в Судане был настолько влажный климат, что позволял жить множеству носорогов и павианов. То есть в Судане была саванна, а не пустыня.
Приближен к нам и подъем океанических вод, отрезавший Британию от Франции, Цейлон от Индии, австралийских аборигенов – от Азии, а Азию – от Америки. Все это позволяет считать скорость высыхания высокогорных озер в Китае и Аральского моря в Казахстане нормальной скоростью климатических перемен, а угрозу очередного ледникового периода в Европе и восстановление в Сахаре экологически чистой саванны, способной, как и в античное время, кормить полмира, – стремительно вызревающей реальностью. Ну и Дарданов потоп в паре с Балтийской катастрофой с 8 тысяч лет назад смещаются к настоящему времени.
Все это, разумеется, не фатально, а плохо в основном историкам. Созданный братьями-иезуитами миф об особой древности китайской культуры рушится, и Китай становится в один ряд с остальными регионами. По уточненной шкале изменений в мтДНК человек достиг Китая около 2000 лет назад, и это был типичный представитель «капсийской» культуры – охотник и собиратель, не знавший не только пороха, бумаги и фарфора, но даже штанов. В общем, ничуть не культурней славян и тюрков той эпохи.
Соответственно полностью рушится хронология Древнего Рима, Древней Греции и Древней Иудеи. А историки-парии, давно и безнадежно твердившие о совершенном в Средние века подлоге с целью «удревнить» историю Европы и ее потенциальных вотчин – Индии и Китая, вдруг оказались «впереди науки всей», да еще с надежным генетическим фундаментом в качестве опоры».
Как бы там ни было, славяне и другие народы с самого начала жили на тех территориях, на которых живут и сегодня, за исключением завоевательных походов и переселения на другие территории, что было в очень редких случаях, как с заселением Америки и различных островов. Это могло происходить, когда появились хоть какие-то транспортные средства.

Глава 1-13.
«Летописец» ПВЛ (Повесть Временных лет), описывая расселение славянских племен, указывает происхождение их названий. Славяне, севшие по Днепру «и назвались полянами, а другие – древлянами, потому, что сели в леса». Что значит: «севшие в лесах»? Вдоль Днепра, что лесов не было? Речь идет о том времени, когда еще на территории расселения славян «шумели девственные леса», и не было никаких полей, так как никто еще не занимался земледелием, а были лужайки – большие и маленькие. Как-то странно получается, на всех территориях поселенцы вырубали леса, чтобы расчистить место для строительства жилья и для земледелия, а «по Днепру», как уверяет нас «летописец», территория уже была подготовлена к земледелию. Это, наверное «древние иудеи» и такие же «древние китайцы» вырубили все леса и выкорчевали пни. Но «летописец» не врет. В 18 веке, когда писалась ПВЛ, «по Днепру» действительно лесов почти не осталось, вот он и подумал, что так было всегда. Исходя из этого, и названия славянских племен легко были придуманы – «поляне и древляне».
ПВЛ и другие подобные «летописи» писались с расчетом на интеллектуальный уровень развития людей своего времени, когда библейские рассказы не ставились под сомнение, а воспринимались, как неоспоримая истина, и именно поэтому в «летописях» используется много пересказов из Библии. Сегодня же, при детальном рассмотрении этих «письменных источников», не вооруженным глазом видна вся «халтура». С того времени,  когда «летописи» стали доступны широкому кругу историков, они подвергались постоянной критике, но те же историки, которые критиковали эти «летописи», продолжали и продолжают до настоящего времени ссылаться на них, как на основной письменный источник, описывающий создание «первого славянского государства». Ни один историк не додумался, как это сделал Вячеслав Лопатин, сравнить биографии киевских князей с князьями «московскими» и с помощью обыкновенной арифметики доказать, или хотя бы сделать попытку доказать, что вся история России – один большой блеф. Может, и были такие попытки, но нам о них ничего не известно.

Глава 1-14.
И так, славянские племена, по моему мнению, всегда жили на тех территориях, где живут и сегодня, за исключением случаев, когда в результате военной агрессии часть территории у них отторгалась и заселялась другими народами. Только в разные времена называли славян по- разному, что и послужило поводом к утверждениям, что на этой территории один народ сменял другой.
Со славянами все понятно. Теперь надо выяснить, с какой территории пришли тартары, они же московиты или  впоследствии, русские. Одно можно точно утверждать, что они не имеют никакого отношения к коренным жителям этих территорий и, само собой разумеется – к славянам. Для краткости и чтобы не запутаться, будем называть этих пришельцев тартарами. Тартары являются тюрским народом, который пришел с азиатского континента. Территория, с которой они пришли, должна располагаться не очень далеко, так как преодолевать большие расстояния в то время было очень тяжело и опасно. Какая территория ближе всего к современной Москве? Относительно близко находится территория современного Казахстана, которая больше всего подходит для реконструкции событий того времени. Меня к этой мысли подтолкнуло российское казачество, которое не соглашалось признавать себя русскими, но всегда преданно служило московской власти. Есть различные версии значения этнонима «казак», но мне кажется, что происхождение слова «казак» от слова «казах», то есть свободный человек, наиболее подходит для определения сути российского казачества. Тем более, что в казахской речи в этом слове обе буквы «к» произносятся как твёрдое ;, но с 1936 года в современной русской орфографии было установлено правописание «казах»».
«Слово «казак» означает «свободный, независимый человек, удалец, искатель приключений». (Википедия).
Этноним «казак» появляется в 15 веке после образования ханами Жинибеком и Керейем  Казахского ханства. После принятия ислама в 14 веке значительная часть казахов продолжала поклоняться старым языческим богам. Большая группа казахов, в основном мужчин, поклонялась богу царства мертвых и царства смерти – тартару. Эту группу стали называть тартарами. Их долго уговаривали принять ислам, а когда это не помогло, то изгнали со своей территории. Тартары уходить не собирались и взялись за оружие. Произошло крупное сражение, в котором тартары потерпели от войска приверженцев ислама сокрушительное поражение. Остатки их войска бежали, бросив на произвол судьбы свои семьи и имущество. Уцелевшие тартары двигались на северо-запад, на своем пути разоряя населенные пункты, убивая попавшихся им на пути мирных жителей и угоняя их скот. Так они оказались на территории, на которой жили финские племена. Это и есть истинные предки современных русских. Для мирно живущих на территории современной московской области племен это было настоящее нашествие азиатской орды, которое легло в основу мифа о монголо-татарском нашествии. Не случайно в 1733 году была направлена экспедиция (Вторая Камчатская экспедиция), которую возглавил Г. Ф. Миллер (в русифицированном варианте Федор Иванович Миллер). На Камчатку эта экспедиция не попала. Но зато обследовала всю  западную и восточную Сибирь, якобы для сбора информации о коренных народах этого края и Миллер привез большую коллекцию архивных документов. На самом деле, Миллеру было поручено выискивать и сразу уничтожать любые упоминания в любых письменных источниках о тартарах. Правители Московии отлично знали кто их предки, но их тянуло в Европу. В европейских странах не любили выходцев из Азии, а значит, московитам надо было стать европейцами и они ими стали. Как не смешивались тартары с финскими и другими народами, но и сегодня у значительной части русских  ярко выражены азиатские черты лица.
Продолжим реконструкцию истории.
Численность тартар, пришедшая в финские земли, была не более десяти тысяч. Такого количества не достаточно для оккупации большой территории, но вполне хватит для того, чтобы держать все население этой территории в страхе, так как это были вооруженные мужчины, привыкшие к постоянным набегам. Во время одного из своих набегов тартары захватили  небольшое селение финнов, которое сделали своей ставкой. Называлось это селение – Москва, в которую тартары стали свозить всю свою добычу. Тартары не собирались останавливаться на финской территории, а хотели двигаться дальше на запад, где находились, как им сообщили лазутчики, более богатые территории. Это были территории Великого княжества Литовского и Ливонского рыцарского ордена. До этого времени тартары при своих набегах практически не встречали вооруженного сопротивления и привыкли, что все люди разбегались и прятались при их появлении. Если кто-то и осмеливался оказывать им сопротивление, то это были небольшие группы смельчаков, вооруженные дубинами, с которыми тартары очень быстро справлялись.
Несколько сотен тартар решило без разведки совершить набег на территорию Великого княжества Литовского (ВКЛ). В это время с переговоров возвращалась делегация ливонских рыцарей в сопровождении рыцарей ВКЛ. Как и положено, с ними шел большой обоз.
Этот обоз увидели тартары и обрадовались легкой добыче. Рыцари так же увидели тартар и поняли, что те готовятся на них напасть. Они быстро надели боевые доспехи и построили телеги полукругом. За телегами спряталась вся прислуга, вооруженная арбалетами и короткими мечами. Несколько слуг, на конях, послали в ближайшие населенные пункты за помощью. Рыцари построились в боевой порядок и стали ждать дальнейшего развития событий.
Тартары никогда не видели рыцарей и сверкание рыцарских доспехов на солнце они приняли за сверкание драгоценностей, что еще больше раззадорило их. Видя свое многократное преимущество, тартары с громким гиканьем бросились на рыцарей. Как только тартары приблизились на расстояние выстрела из арбалета, несколько десятков тартар было пораженно стрелами. Тартары остановились и стали стрелять из своих луков, но сразу убедились, что их стрелы не долетают до рыцарей. В это время раздался еще один залп из арбалетов и опять несколько десятков были поражены стрелами. Почти одновременно с залпом из арбалетов отряд рыцарей, не нарушая боевого порядка, двинулся на неприятеля, следом бежали слуги с арбалетами. Рыцари постепенно ускоряли ход своих скакунов и на полной скорости врезались в ошарашенную такой наглостью, стоящую на месте кавалерию тартар. Не успели тартары опомниться, как около сотни их воинов уже лежали на земле. Опомнившись, тартары стали оказывать сопротивление.
Слуги, которых рыцари послали за помощью, не проехав и пяти миль, встретили возвращавшихся с охоты литовских шляхтичей. Узнав о нападении на послов, более полусотни шляхтичей поскакали на помощь рыцарям. Подъехав к месту сражения, шляхтичи мгновенно оценили ситуацию и решили нанести удар в тыл тартар.
Оказывая сопротивление, тартары быстро поняли, что их преимущество в численности в данной ситуации не имеет значения и надо спасаться бегством. Но было уже поздно. Отряд шляхтичей, сделав задуманный маневр, зашел в тыл тартарам и те оказались полностью окруженными. Шляхта с яростью набросилась на тартар и никого не щадила. Рыцари приказали своим слугам взять несколько человек живыми, что и было быстро сделано. В плен было взято пять человек, а все остальные тартары были безжалостно порубаны. Не смог уйти ни один тартарин.
После битвы начался допрос взятых в плен тартар. Допрос проходил очень тяжело и не потому, что пленные не хотели отвечать на вопросы, а потому, что их языка никто не понимал. Только после многочасового допроса, с помощью жестов, рыцари и шляхтичи получили ответы на свои вопросы.
Ливонские рыцари убедились, что Великое княжество Литовское никакого отношения к нападению на посольскую миссию, которую возглавляли ливонские рыцари, не имеет. Но факт оставался фактом, нападение на послов было совершенно на территории Великого княжества Литовского, а это грубейшее нарушение международного права. Ливонские рыцари потребовали наказать всех тартар, которые пришли на финские земли и находятся в Москве. Один из рыцарей отозвал своих товарищей в сторонку и стал им что-то говорить. Посовещавшись, ливонские рыцари обратились ко всем присутствующим с новым предложением. Они сказали, что пришедшие тартары практически поработили все население в округе и стали правителями на этой территории, и пусть они выбирают, либо они и все жители округи принимают христианство, либо все тартары будут убиты. Все присутствующие согласились с этим предложением, и они поехали к Великому князю Литовскому, чтобы получить его согласие на проведение данного мероприятия, а так же выделил необходимые войска для этого. Ливонские рыцари послали гонца к своему магистру, чтобы он прислал необходимое количество священнослужителей для проведения обряда крещения.

Глава 1-15.
Тартары, после долгих совещаний, решили осесть на захваченной ими территории, избрать Великого хана и основать свое государство. Не согласные с этим тартары, около пятисот человек, отправились искать лучшей жизни. Они дошли до Дона и решили там остановиться.
Все тартары съезжались в Москву на выборы Великого хана, но Москва не могла вместить всех приехавших, тем более, что почти все тартары уже обзавелись женщинами, которых тартары взяли с собой. Пришлось прямо под Москвой разбивать шатры. Тартары взяли так же много прислуги с собой. Через несколько поколений потомки этих азиатов ничем не будут внешне отличаться от коренного населения. Вчерашние изгои очень быстро почувствовали себя господами на захваченной территории. Все тартары наслаждались своим положением. Не напоминает ли все описанное приход Рюрика с Русью в славянские земли? Вот откуда пошла русская земля.
Тартары были уверены в прочности своего положения и не видели никакой опасности для себя. То, что несколько сот их соплеменников бесследно пропали, их даже в какой-то мере порадовало, так как при дележке оставшимся тартарам больше достанется.
Великий князь Литовский закончил приготовление к походу на обидчиков ливонских послов. Было собрано двадцатитысячное войско. Из Ливонии прибыли священнослужители и большой отряд рыцарей. Великий князь ждал информации от разведчиков, которых заранее послал разведать ситуацию и нанять проводников из местного населения.
Прибывшие разведчики сообщили, что все тартары собираются в одном месте для выборов из своей среды Великого хана. Великий князь Литовский отдал приказ войскам немедленно  выступать. Решили идти тремя колоннами, чтобы подойти к месту сбора тартар с трех сторон и полностью окружить их. Войска шли ночами и старались не шуметь. Местное население доброжелательно отнеслось к движению войск через их населенные пункты. Никому  в голову не пришла мысль предупредить тартар о надвигающейся на них угрозе.
 Без каких-либо происшествий войска вышли на запланированные позиции. Окружение тартар начали на рассвете, предварительно выслав лучников и арбалетчиков, чтобы они ликвидировали наружные посты охраны лагеря тартар. Когда войска вошли в лагерь одновременно со всех сторон, тартары никак не могли сообразить, что происходит и практически без сопротивления все были взяты в плен. Всех тартар согнали в одно место у Москвы-реки и с помощью толмачей объяснили им их вину за нападение на ливонских послов. Тартары понимали, что нападение на послов является тяжким преступлением, за которое может быть только одно наказание – смерть. Они сильно удивились, когда им предложили выбор – принять христианство или смерть. Недолго думая все тартары согласились принять христианство и стать вассалами Великого княжества Литовского. Всем тартарам приказали раздеться и зайти в реку. Из реки выходили по одному, чтобы священники могли окрестить каждого тартарина. Шел 1447 год. После проведения обряда крещения Великий князь Литовский назначил (выдал ярлык) Великого хана тартар из их среды и приказал всем тартарам принести  присягу новоназначенному Великому хану. Следом за тартарами  в реку загнали все местное население, которое удалось собрать, и провели обряд крещения над ними. Великий князь Литовский определил постоянное место пребывания Великого хана и епископа, которого назначит папа Римский – город  Москва. Так на карте Европы появилась огромная территория под названием Великая (большая) Тартария и государство под названием Московская тартария.
Я специально не указываю имен князей, так как Великие князья Литовские нумерологически связанны с польскими правителями, а те в свою очередь связанны с московскими (русскими) князьями и царями. Эту нумерологическую связь показал в своей книге «Матрица Скалигера» Вячеслав Лопатин. Чтобы легче было ориентироваться, назовем первого Великого хана именем Рюрик, которое очень понравилось российским историкам. Русские любят, чтобы у их ханов-князей было отчество, ну что же, пусть будет Рюрик Тартарович.

Глава 1-16.
Теперь посмотрим, что у нас получилось с принятием тартарами христианства по католическому обряду. Получается то, что мы сразу получаем ответы на те вопросы, на которые традиционная история не могла дать вразумительные ответы. Практически все вопросы касаются языка, а точнее, использования латинских слов в русском языке.
У всех народов, в том числе славянских, независимо от вероисповедания, есть свои названия месяцев года, у всех, кроме – русского. У русских нет своих названий месяцев, и поэтому они используют общепринятые латинские названия месяцев.
Современное русское название Наиболее распространенное древнеславянское название Современное украинское название Современное белорусское название Современное польское название
Январь Сечень Сiчень Студзень Styczen
Февраль Лютый Лютий Люты Luty
Март Березозол Березень Сакавiк Marzec
Апрель Цветень Квiтень Красавiк Kwiecien
Май Травень Травень Май Maj
Июнь Червень Червень Чэрвень Czerwiec
Июль Липец Липень Лiпень Lipiec
Август Серпень Серпень Жнiвень Sierpien
Сентябрь Вересень Вересень Верасень Wrzesien
Октябрь Листопад Жовтень Кастрычнiк Pazdziernik
Ноябрь Грудень Листопад Листопад Listopad
Декабрь Студень Грудень Снежань Grudzien
,







               
            (http://(proznania.ru/?page_id=248).                Вот, что по этому поводу пишут в своей книге «Другая история Руси» С. Валянский и Д. Калюжный:
«Часть датировок затмений Солнца и Луны, упомянутых в русских летописях, выходит правильной лишь в том случае, если мы будем считать летописный год не по-византийски – с 1 сентября, а с 1 марта, как это было принято в Риме. О римском происхождении нашего календаря говорят и латинские названия наших месяцев: сетембрий, октобрий, новембрий, децембрий, – то есть седьмой, восьмой, девятый, десятый месяцы, так, что одиннадцатый приходится на январь, двенадцатый – на февраль, а март будет первым месяцем года.

Культовые термины, если бы вера пришла из Византии, должны бы иметь греческую природу, а никак не латинскую… но наш церковный словарь просто переполнен латинизмами! Уместно задать несколько вопросов:

1. Почему русское слово «церковь» созвучно латинскому «cyrica» (круг верующих), а не греческому «эклесия», откуда французское "eglise"? Греческое название перескочило в латинскую Францию, а латинское перенеслось из Рима в Россию!

2. Почему русское слово «крест», как и польское «крыж», происходит от латинского «crucifixus», распятие, а не от греческого его названия «ставрос»?

3. Почему русские священники в летописях всегда называются попами (древнерусское попъ), как по-английски и до сих пор называется римский папа «pope», да и само русское название «поп», очевидно, лишь искажение слова папа? Ведь если б священники пришли к нам из Византии, то они и назывались бы, как и там, только иереями. Название поп сохраняется и сейчас в народе и в светских отношениях!


4. Почему русское слово «пост» (старославянское постъ) того же корня, как немецкое fasten, английское fas, латинское fasti– судебные дни, тогда как по-гречески пост называется «нестейя»?

5. Почему русское слово «алтарь» происходит от латинского «altarium» (по-немецки и по-французски, altar), а не от греческого «бомос»?

6. Почему в староцерковном языке вместо слова «уксус» употребляется слово «оцет» (старославянское оцьт) от латинскогоacetum, тогда как по-гречески уксус прямо и называется оксос, как сейчас по-русски.

7. Почему язычник назывался у нас «поганин» (откуда слово поганый), от латинского paganus, (английское pagan), тогда как по-гречески язычник называется «этникос»?

8. Почему причащение называлось русскими христианами «комокати» (латинское communicate, французское communier), тогда как по-гречески причащение называлось «койнония»?

9. Почему вещество для церковного каждения называется «ладан», по-старославянски «аданум», от латинского словаadanum (корень audo, восхваляю), тогда как по-гречески оно называется «либанос»?

10. Почему полоса материи, надеваемая диаконом при служении, называется «орарь» от латинского orarium, полотенце?

11. Почему слово вино, употребляемое при причащении, происходит от латинского vinum, а не от греческого «ойнос»?

12. Почему, наконец, само слово «вера» происходит у нас от латинского слова vera, то есть "Истина", откуда и французскоеverite, а не от греческого «докса»?

Можно долго продолжать список латинских слов, если еще учесть, что многие христианские слова и имена, имеющие греческие корни, все же могли попасть к нам не от греков, а от латинян, так как они имеются и в латинской Библии, например: angelus, apostolus, daemon, diabolus...


13. Как попала в славянскую и в русскую Библию 3-я книга Ездры, которой нет ни на греческом, ни на еврейском языке, а только на латинском у католиков?

14. Почему в историях Киевского и других княжеств во времена крестовых походов не встречается ни одного князя с именем знаменитых греческих святых, если они крестились по обряду Византийской церкви (как практиковалось потом в Московской России), а только почти одни славянские имена: Владимир, Святослав, Ярослав, Всеволод и так далее, как было в униатских славянских государствах? Ведь славянских имен нет в греческих святцах. А у нас, между тем, даже Владимир и Ольга не называются своими крестными именами»!
Эти авторы утверждают, что латинизация русского языка произошла  из-за желания Петра Первого объединить католическую и православную церкви.
Глава 1-17.                Все латинские слова в русском языке появились не потому, что кто-то хотел что-то объединить, а потому, что они стали неотъемлемой частью разговорного языка людей на всей территории России. Чтобы этого добиться, мало желания одного человека, пусть даже и императора. Чтобы слова вошли в лексикон населения огромной страны, нужно много десятилетий их постоянного употребления. У Петра Первого столько времени не было, тем более, что его дочь Елизавета отменила его «реформы» в этом направлении.
Есть еще одна глупейшая версия российских историков и их приверженцев. Она заключается в том, что латинские слова в русский язык якобы пришли с западной Украины. Почему же тогда не говорят «ксендз», а говорят «поп» и  не говорят «костел», а говорят «церковь»?
Неужели не ясно, что все эти латинизмы пришли в украинский язык с русского языка после оккупации Украины тартаро-российской ордой. Точно также пришли и многие польские слова в украинский язык.
Все намного проще. Предки русских – тартары, вынуждены были принять католическую веру в 1447 году и стать вассалами Великого княжества Литовского (Речи Посполитой). Это подтверждается даже фальшивой официальной историей. В 18 веке пребывание Московии-России в вассальной зависимости от ВКЛ (Речи Посполитой) было заменено Екатериной  Второй на придуманное монголо-татарское иго (великое татарское иго). Если какое-то иго и было, так это тартаро-московитско-российское над народами, проживающими на территории современной России, которое сохранилось до настоящего времени.
Связь придуманного монголо-татарского отрезка российской истории с историей Речи Посполитой вычислил Вячеслав Лопатин в книге «Матрица Скалигера»:
«Стефан
Баторий - Батый
Речь пойдет о двух исторических врагах земли Русской ; польском короле Батории и татаро–монгольском хане Батые, а также о русской истории в соответствующие времена.
1533 Рождение Стефана Батория 1209 Рождение Батыя 324
1548 Польским королем становится Сигизмунд 1206 Великим ханом становится Чингизхан 342
Столица Сигизмунда ; Краков, а столица Чингизхана ; Каракорум.
1553 Рождение Василия, будущего царя Василия IV 1229 Рождение Василия, будущего князя Ярославского 324
1558 Начало Ливонской войны, русские войска захватывают Дерпт 1234 Русское войско разбивает немцев под Юрьевом (будущим Дерптом) 324
1560 Поражение Ливонского ордена в битве с русским войском 1236 Поражение Ливонского ордена в битве с русско–польским войском 324
1563 Поход русских на Литву 1239 Поход русских на Литву 324
1571 Татары сжигают Москву 1238 Татары сжигают Москву 333
1576 Стефан Баторий становится королем Речи Посполитой 1243 Батый становится ханом Золотой Орды 333
1579 Вторжение Батория на Русь 1237 Вторжение Батыя на Русь 342
1579 Захват Баторием Полоцка 1237 Захват Батыем половецких земель 342
Авторов матричной истории не смущало ни время, ни пространство. Одноименные события происходят не только в разные эпохи, но имеют и различную географию. Батый оказывается в Польше, а степняки половцы в лесах Белоруссии. Это и понятно. Ведь придуманные эпохи нужно было наполнить событиями, а их реальных прототипов было относительно немного. Вот и приходилось размножать исторические реалии и адаптировать эти копии к разным временам и странам.
Естественно, что никаких реальных следов исторические двойники, будучи плодом интеллектуальной работы авторов хронологии, не оставили. Ничего до нас не дошло ни от татаро–монгольского ига, ни от самой культуры Золотой Орды. Да и от половцев, грозных врагов Руси, тоже ничего не осталось. Ну, разве только что половецкие бабы ; каменные изваяния, встречающиеся в степи и непонятно на каком основании приписываемые этому народу. Мы не знаем, на каком языке они говорили и писали, да и умели ли писать вообще. Знаем только, что русские князья почитали за честь жениться на дочках половецких ханов. Представить это можно так. Покинув свои хоромы, князь приезжает в кочевое становище, заходит в ханскую юрту и просит руки чумазой и вонючей девицы. Историки, конечно, так не пишут, но как можно это понимать по-другому?
У половцев не было самого главного ; государства. В историографии, конечно, это слово в отношении их иногда можно встретить, но употребляется оно только лишь для "связки слов" ; нужно же как–то описывать ареал обитания и культуру народа. За рамки достоверности половцы попадают не за отсутствие государственности ; таких народов и сейчас полно, ; а за то, что, не имея своего государства, они представляли для Руси сильную и опасную военную силу.
Государство ; это не только армия, а и много чего еще: школы, больницы, тюрьмы, производственные объекты, рынки, аппараты центральной и местной власти и тому подобное. Даже название страны и то необходимо. Без всего этого никакой военной организации, даже слабой, быть не может. За любой армией всегда стоит государство.
Если бы можно было побеждать более развитых соседей, не имея какого–либо государственного устройства, то, следуя этой логике, никаких государств бы сейчас не было. А на месте самого сильного государства ; США ; до сих пор бы кочевали индейцы. И если уж быть до конца последовательным, то и на месте Москвы могли бы сейчас стоять их вигвамы. Поэтому никаких половцев, жегших русские города и уводивших в полон русское население, не существовало. Не было их ни с государством, ни без него.
В отличие от этих мифических народов и поляки, и белорусы живут
там же, где и жили их предки ; польские короли и полоцкие князья. Говорят и пишут на том же языке.
Я не хочу сказать, что Стефан Баторий является прототипом Батыя. Скорее всего, обе истории срисованы с какой–то третьей, уже настоящей реальности. Речь идет только о том, что Батыева Орда по сравнению с Польшей Батория является мифической».
Не случайно существует нумерологическая связь, обнаруженная Вячеславом Лопатиным между российскими князьями-царями, польскими королями и князьями великого княжества Литовского. Об этом поговорим позже, а пока задумаемся над одним вопросом. Была ли Польша государством в описываемое время или была одной из территорий, входивших в состав Речи Посполитой?

Глава 1-18.
Нумерологическая связь между Речью Посполитой с Московией-Россией говорит о том, что история фальсифицировалась в одном центре. Центр этот находился не в Речи Посполитой, а в Московии-России. Эта нумерологическая связь так же подтверждает вассальную зависимость Московии от Речи Посполитой и ВКЛ. Нумерологическая связь не обнаружена между Речью Посполитой, ВКЛ и Украиной.  Прямая зависимость украинской истории от российской, с помощью нумерологии, является очевидной.
Екатерина Вторая, совместно со своими подельниками, заменила вассальную зависимость от Речи Посполитой на монголо-татарское иго и перенесла эти события с 15 века в 13 век. У меня есть большие сомнения, что фальсификаторы вообще знали о существовании такой страны, как Монголия и имели представление, где она находится. Ведь могли какие-то там вандалы захватить и разграбить Рим, а чем хуже монголо-татары? Но, монголо-татары это блеф, а Речь Посполитая была реальным государством, с которым Московская тартария постоянно воевала и которое Екатериной Второй было в конце концов уничтожено.
Историю состряпали так, что вместо Кракова за ярлыком на княжение ездили в никогда не существовавшую столицу Золотой орды город  Карокорум, а воевать приходилось на два «фронта», с монголо-татарами и ВКЛ, «Речью Посполитой». Все было бы хорошо, вот только не срастается такая история. Батый, со своей непобедимой ордой пошел  покорять европейские страны, а у него под носом находится огромное государство, которое не собирается ему покоряться и даже убивает его послов и уничтожает войско, посланное для его покорения. Вся Европа трепещет от страха, а Великое княжество Литовское практически не обращает большого внимания на непобедимых монголо-татар. Как же так? Ответ очень простой. Не было никаких Батыя и монголо-татар, а были ВКЛ и Речь Посполитая, которым платила дань Московская тартария. За ярлыками московские ханы ездили в Краков, а не в придуманную какую-то монголо-татарскую столицу.
Естественно, что Московские ханы постоянно пытались освободиться от так называемого ига, но войска ВКЛ и Речи Посполитой приходили в Москву и наказывали Московских ханов. Замените походы монголо-татарского войска на Москву на походы войск ВКЛ или Речи Посполитой и все станет на свои места. Здесь уместно сказать, что сфальсифицирована так же история Крымских татар. Все их набеги на Московию и другие территории придуманы, чтобы скрыть преступления так называемого донского казачества, а вернее части тартар, осевших на берегах Дона. Это донские тартары делали набеги на украинские и крымские земли, пока им не дали хорошо «по зубам». Если бы крымские татары имели возможность собирать такие многочисленные армии, как описано в российской истории, то численность крымских татар сегодня была бы более десяти миллионов, а не несколько сотен тысяч. Кто не верит, пусть обратится к демографам и они объяснят, какая численность населения должна быть, чтобы постоянно держать «под ружьем» армию в тридцать-сорок тысяч человек. Если сегодня численность крымских татар составляет от силы до полумиллиона человек, то какая же численность населения их была в 14-15 веках? Надо учесть еще и исламский фактор. Мусульманские женщины не делают абортов и рожают столько раз, сколько раз забеременела. Не случайно рост населения в СССР увеличивался в основном за счет населения, проживающего в азиатской части страны.
Как не считай, численность крымских татар в 15 веке была меньше ста тысяч человек. Надо учитывать еще исламскую традицию, согласно которой мужчина мог иметь много жен. Это означает, что большую часть населения крымских татар составляли женщины. Сюда следует добавить детей и стариков. Получается, что даже выставить десятитысячное войско для татар было большой проблемой. Ведь Крымское ханство было государством, пусть вассально зависимым от турок, но государством и с этим никто не спорит. Значит, надо было содержать необходимые государственные структуры, а это все люди,  как правило – мужчины. Согласно официальной истории, крымские татары на территории ханства составляли не больше тридцати процентов от всего населения. Это значит, что надо было постоянно содержать необходимое количество «полицейских» подразделений для сохранения установленного порядка. Кто же тогда ходил постоянно в набеги, и кому Московия платила дань до 1700 года?
По данным российских историков, в конце царствования Екатерины Второй численность населения, проживающего на территории  Украины (украинцев), составляла около двух миллионов человек, а на сегодняшний день эта цифра увеличилась в 25 раз. Если допустить, что сегодня живет один миллион крымских татар - реальная численность более чем в два раза меньше. Согласно данным переписи 1939 года крымских татар в Крыму насчитывалось 218179 человек.
  Получается, в 18 веке их численность была в 25 раз меньше, то есть, около сорока тысяч человек. В 15 веке их численность была еще меньше. Я специально взял численность украинского населения, так как оно пострадало от «братской» любви не меньше крымских татар и поэтому сравнение будет вполне уместным. Вырисовывается интересная картина.  Крымский хан, что бы сходить «в набег» на Москву, сажает на коней женщин с грудными детьми, стариков и старушек, чтобы набрать, согласно российской истории, армию не менее тридцати тысяч человек. Эта «армия» приходит к Москве, попутно разгромив посланные ей на встречу московские войска, сжигает Москву, предварительно ограбив всех ее жителей, заставляет такого царя, как Иван Грозный, давать клятву крымскому хану в своей и своих будущих наследников вечной преданности и рабской покорности. Так утверждается в российской истории. Екатерининские фальсификаторы не учли численности крымских татар в описываемый период, и что можно будет определить эту численность в будущем.
Нужно отметить еще одну особенность. Обратите внимание, что татарами называются народы или их часть, которые приняли ислам. Крымские, Казанские, Астраханские, Сибирские татары, но перешедшие в христианство вышеуказанные татары, становились русскими – это признается российскими историками. Получается, что термин «татары» обозначает религиозную принадлежность к исламу, а не к тому или иному народу, племени, роду. Все знают, раз татарин, значит мусульманин, а раз православный, значит русский. Между всеми «татарскими народами» больше отличий и практически нет ничего общего, кроме религии. Получается, что кто-то специально назвал татарами людей, принявших ислам. Это название дали не европейцы, а кто-то на территории бывшей российской империи. Согласитесь, что тартары – татары очень похожие термины и понятно происхождение слова – татары. Получается, что тартары, принявшие христианство - стали русскими, а тартары, принявшие ислам – татарами.  Зачем Екатерина Вторая решила приписать крымским татарам то, что они никогда не делали, да и не могли сделать при всем своем желании из-за недостатка у них человеческого ресурса? Попробуем разобраться.
Видимо, численность крымских татар в 18 веке приблизительно равнялась численности донских тартар. Чтобы понять, о чем идет речь надо рассмотреть и понять сущность донских тартар.
Российская история нам ведает, что донские тартары-казаки выполняли оборонительные функции, то есть охраняли границы Московского ханства. Для того, чтобы согласиться с подобным утверждением, надо разобраться, каким образом донские тартары-казаки могли выполнять оборонительные функции. Известно, что донское казачество - это легкая иррегулярная кавалерия. Это что-то вроде ополчения. Как вообще может кавалерия, тем более легкая, что-то оборонять? Кавалерию использовали, в основном, для поддержки пехоты, а самостоятельно кавалерия вести боевые действия на поле боя не может, так как понесет большие потери и не сможет добиться положительного результата против пехоты. Это в книжках и фильмах, кавалерия одерживает победы против пехоты, а в жизни все по-другому. Ярким примером является битва при Ватерлоо, когда применение кавалерии привело к поражению наполеоновской армии. Еще можно привести пример поражения Красной армии в польской компании 1820 года, когда стремительное наступление целых кавалерийских армий было остановлено польской пехотой под Варшавой. Именно пехота заставила эту красную конную орду бежать за Днепр еще стремительней, чем она наступала. Преследование же  и разгром Красной армии завершила польская кавалерия, которой и досталась вся слава.
Почему- то укоренилось мнение, что лошадь - преданное и послушное животное и поскачет туда, куда направит его всадник. Это так, но не надо забывать, что лошадь все-таки животное, у которого есть инстинкты, присущие всем животным. Главным инстинктом, который есть у животного, как и у человека, является инстинкт самосохранения. Именно этот инстинкт не позволит лошади прыгнуть с обрыва как бы ни хотел, чтобы она это сделала, ее хозяин или на полном скаку врезаться в выставленные пехотой копья. Мне могут возразить, а как же рыцари на своих лошадях врезались в строй пехотинцев? Боевых рыцарских коней нельзя сравнивать с обычными кавалерийскими лошадьми. Боевые рыцарские кони специально отбираются из огромного количества лошадей и потом проходят длительную тренировку, чтобы выработать у них привычку к тяжелой конной сбруе, а главное - к специальному головному приспособлению, которое закрывает глаза лошади так, чтобы та могла видеть только то, что находится у нее под копытами. Это главнейшее требование к боевой рыцарской лошади. Кроме того, такой лошади перед боем закрывают (затыкают) уши так, чтобы она ничего не слышала во время боя. Боевой рыцарской лошадью можно управлять только ногами (шпорами), так как руки во время боя у рыцаря всегда заняты. Так как любое живое существо старается видеть больше того, чем то, что находится у него под ногами (копытами), надо добиться того, чтобы это существо не предпринимало попыток увидеть то, что ему видеть не надо. Следовательно, надо сделать так, чтобы лошадь не вставала «на дыбы» в надежде увидеть, что находится впереди. Это естественное желание животного надо было укрощать путем изнурительной дрессировки и длительных тренировок. Боевые рыцарские кони тщательно отбирались, так как от их поведения на поле боя зависела жизнь рыцаря. Стоимость такой лошади была очень большая и приобрести себе такую лошадь могли позволить себе только очень богатые рыцари. Те, кто не мог купить себе настоящего боевого коня, довольствовались менее подготовленными лошадьми и второстепенной ролью во время атаки. В первых рядах всегда ставились рыцари на полностью подготовленных боевых конях, а уже после них становились рыцари на обычных конях. Таким образом, обычные лошади могли видеть только впереди скачущих лошадей. Такое построение рыцарской кавалерии позволяло им, как таран, врезаться в любого противника и давить его своей бронированной массой.
Так как у донских тартар-казаков подобных лошадей не было, и они были не обучены подобной тактике боя, то получается, что  вести ни наступательные, ни оборонительные действия они не могли и не умели. Легкую кавалерию можно использовать для обходных маневров и захода в тыл противнику, для разведки и партизанской войны, а так же для преследования беспорядочно отступающего противника. Главное назначение донских тартар-казаков состояло в том, чтобы совершать набеги на мирных жителей, живших на территориях других государств. Еще у донских тартар-казаков хорошо получалось выполнять полицейские функции. Разгонять демонстрации, усмирять различного рода бунтовщиков – это именно те задачи, с которыми хорошо справлялись  донские и другие тартары-казаки.
Все вышеизложенное касается и татаро-монгольского войска, так как оно состояло из одной кавалерии. Российские историки  рассказывают как монголо-татарское войско брало укрепленные города и как спешившиеся кавалеристы лезли по штурмовым лестницам на стены городов. Это очередная глупость историков. Кавалерист совершенно не обучен пешему бою. Это все равно, что взять и направить в пехоту летные экипажи самолетов и вертолетов. Хотя пехота и считается самым простым родом войск, но одновременно пехота является и основным родом войск, так как освободить, или занять территорию может только пехота.
 Между кавалеристом и пехотинцем много отличий, особенно в технике ведения рукопашного боя. Пехотинец в рукопашном бою использует ноги, а кавалерист привык во время боя ногами управлять своим конем, а в пешем бою не знает, что со своими ногами делать. То же самое касается физической и психологической подготовки и экипировки пехотинца и кавалериста, а главное- у кавалеристов совершенно отсутствует опыт пешего боя.
Лишь в 16 веке в Европе создадут первые специальные подразделения «конной пехоты» и назовут их драгунами, обучив пехотинцев ездить на лошадях для их быстрой переброски с одного места на другое. В России такие подразделения появятся лишь в начале 18 века. Оказалось, что легче пехотинцев обучить ездить на лошадях, а при необходимости - выполнять роль кавалерии, чем кавалеристов обучить выполнять при необходимости  - роль пехоты. Все сказанное лишний раз подтверждает, что монголо- татарское иго и набеги крымских татар придуманы, а не происходили на самом деле. Придумано все это было в 18 веке, когда «конная пехота» - драгуны, прочно зашли в сознание людей, в том числе и историков. Как видите, многие эпизоды российской истории разваливаются при внимательном их рассмотрении и не надо иметь докторскую степень по истории, чтобы доказать грубую фальсификацию всей российской истории.

Глава 1-19.
Вот мы и выяснили, откуда пошла Русская земля. Оказывается,  Украина к этой истории не имеет ни малейшего отношения. Теперь попробуем сделать реконструкцию украинской истории, что будет необычайно сложно, так как российские фальсификаторы сделали все возможное, чтобы лишить украинский народ своей истории. Естественно, что мы будем вынуждены постоянно возвращаться к истории России, так как в ее фальшивой истории можно найти крупицы истории Украины.

Украина.

Действительно, страны с названием Украина раньше не было. На территории, которую занимает современная Украина, (может, даже немного больше) было государство под названием Краина. Это название страны (Краина) должно было устраивать все славянские племена, добровольно объединившиеся в единое государство. Название Краина позволяло территориям, входившим в состав государства, добавлять к названию слово-термин, указывающее на род занятий, которым преимущественно занималось население данной территории – Краина-пахарей (Киевщина), Краина-рутения (Карпаты и Закарпатье), Краина-русинов (Русь) или даже  Краина-русинов-рутения (Закарпатье) и так далее. Буква «У» к названию Краина было добавлено российскими фальсификаторами истории после оккупации территории Краины. В русском языке слово «окраина» появилось лишь в конце 18 века, а до этого пользовались словом «околица». Естественно, что если бы была такая возможность, то название Краина-Украина вообще исчезло бы из русского языка и для этого делалось все. Было придумано название - Малая Русь, которое крепко вошло в головы жителей российской империи. Точно так же вместо литвинов, составлявших основное население ВКЛ, появились никому не известные белорусы. Российской властью делалось все возможное, чтобы уничтожить народную память о государствах, в которых они и их предки жили, а для этого надо было уничтожить историю этих государств. Если не получается выбить из голов память о прошлом, значит надо это прошлое так исказить и оболгать, чтобы настоящая история была забыта. Не получилось выбить из голов память о государстве Краина, значит надо исказить это название, а другое название несет и другую историю. Так появилось название Украина, а потом решили называть – Малая Русь.
Чтобы как-то оправдать происхождение названия - Малая Русь, придумали легенду. После татаро-монгольского нашествия (видите, как пригодилось придуманное татаро-монгольское иго), и разрушения Киева, образовалось два центра православия – Галицкий и Владимирский. Галицкая метрополия, состоящая якобы из пяти епархий, Константинопольским патриархом была названа Малой Русью, а Владимирская метрополия, как якобы объединяющая большее количество епархий – Великой Русью.
«Из греческих источников ясно, что «Великою Русью» в представлении греков была некогда вся огромная Русь как единое целое. Когда же из этого целого выделилась меньшая часть (Галицкая митрополия с несколькими епархиями), то эта часть получила название «Малой», а за оставшейся, большей частью сохранилось название «Великая».
Несмотря на то, что в 1347 году церковный собор в Царьграде при патриархе Исидоре признал, что произведенное разделение Руси на две митрополии было незаконно, названия «Малая Русь» и «Великая Русь», данные греками, прижились на русской почве и стали использоваться для обозначения, соответственно, южных и северных русских земель». (Википедия).
Подобные «истории» не мешало бы подкреплять хотя бы какими-нибудь документами, кроме ссылок на публикации предшественников, которые в свою очередь, ссылаются на своих предшественников.
Российские историки объясняют, что была Великая Греция и Малая Греция, и подобное деление перешло на российскую территорию. Надо только добавлять, что Великая Греция – Римское государство - завоевало Малую Грецию – свободные греческие государства, а не воссоединилось с братским греческим народом.
Вся глупость ситуации состоит в том, что христианство в описываемый период истории еще не родилось. По вполне естественным причинам никакие церковные соборы в Царьграде проходить не могли и вообще, никаких документов, так называемых первых церковных соборов и патриархов, типа Исидора, не могло быть в природе. Вся эта история, как и все остальное, было придумано для обоснования права Московии-России на захваченные территории. 
Широко распространенно мнение, что в архивах христианских церквей хранится масса «древних» документов и артефактов. Это все выдумки, так как эти самые архивы были созданы не раньше второй половины второго тысячелетия и соответственно, в них могут находиться документы, которые можно отнести к 17 веку и не ранее, и то, только после проведения тщательной, всесторонней, независимой экспертизы. Это касается всех без исключения церквей, включая Иудейскую церковь, Ватикан, Константинопольскую церковь и, конечно же, РПЦ.
Глава 1-20.                Есть такая наука – топонимика, которая изучает географические названия и их происхождение. Не надо быть большим специалистом, чтобы определить, что на территориях Украины, Белоруссии и самой России нет следов Рюриковичей и соответственно Руси, а те названия  что есть,  появились не раньше 18 века. Зато российская территория буквально «кишит» финскими, татарскими и другими названиями живших и еще живущих на этих территориях народов, не имеющих ни какого отношения к славянам.
На территории Краины не было такого сословного расслоения, как в Польше, ВКЛ, или Московии. Не было ни князей, ни шляхты (дворянства), что подтверждается и российскими историками. Дворянство на территории Краины начало создаваться искусственно российской властью после оккупации Краины.
В Краине были селяне-крестьяне, горожане-ремесленники и торговые люди, занимающееся, преимущественно, внешней торговлей. Иудейских общин, а следовательно и евреев, в Краинском государстве практически не было. Евреи «нахлынули» в Краину после оккупации. Основным товаром, производимым в Краине, была аграрная продукция. Как известно, евреи не любят заниматься сельским хозяйством. Что же касается торговли, то согласно традиции, продавать свою продукцию краинцы доверяли людям, которых хорошо и длительное время знали. Торговлей и ремеслом занимались краинцы самостоятельно, а к пришлым ремесленникам относились с недоверием. Краинское государство граничило с государствами, которые постоянно пытались закабалить его и именно поэтому краинцы в каждом пришлом видели лазутчика, прибывшего для разведки.
Краина, если так можно выразиться, была мелкобуржуазным государством, в котором каждый желающий мог иметь свой участок земли, обеспечивающий нормальную жизнь для того времени. Работай - и ты и твоя семья будут сыты и будут иметь все самое необходимое. Заявления российских историков, что после монголо-татарского нашествия в Московское государство переселилось много  украинцев – маразм и больше ничего. Это было выдумано, чтобы создать видимость связи московитов со славянами.
В Краине существовала выборность во всех населенных пунктах. Выбирали сельских и городских голов и советы (рады) при них. Центральным органом Краины  был центральный совет (рада), который состоял из представителей всех населенных пунктов и который собирался по мере необходимости избранным председателем совета. Этот Центральный орган формировал все необходимые государственные структуры и ,при необходимости , назначал верховного главнокомандующего.
Получается, что магдебургское право в украинских городах, о котором сообщает российская история, на территории Украины не существовало, так как на территории Краины действовала естественная система самоуправления. Она была ближе населению, чем европейское магдебургское право, которое, к тому же, давалось сверху каким- либо правителем. Местное самоуправление стало неотъемлемой традицией краинского народа и с этим пришлось считаться сочинителям российской истории. Так появилось в городах Украины магдебургское право, которое якобы давалось князьями и польским королем. В самой же Московии- России никогда не имели понятия ни о самоуправлении, ни о магдебургском праве.

Глава 1-21.
Теперь поговорим о религии в Краине. Читатель должен был уже понять, что никакого крещения в 988 году не было, как и не было никакого князя Владимира. Все это придумано, чтобы связать тартар с краинскими славянами. 988 год появился в российской истории после нумерологической комбинации, а расчетной точкой служил 1447 год, год принятия католического христианства тартарами. От 1447 года отнимем 1168 лет (Екатерининский сдвиг, вычисленный Андреем Степаненко), получим 279 год и теперь поищем событие, связанное с христианством в этом 279 году.
 В 279 году Григорий (будущий святой) начал проповедовать христианство в Армении. Царь Армении Трдат Третий впал в безумие и никто из лекарей не мог его вылечить. От безвыходности обратились к Григорию, который пребывал в темнице в течение тридцати лет. Григорий с помощью молитвы полностью исцелил царя, вследствие чего царь принял христианство и крестил весь свой народ, разрушая при этом языческие храмы и ниспровергая идолов. Чем не князь Владимир? Как я уже писал, Московия приняла, а точнее перешла из католичества в православие в 1654 году. Потом эта дата с помощью екатерининских «шаманов» переместилась на 988 год. Но 1654 год - это год, когда Богдан Хмельницкий присоединил часть украинских земель к московскому царству. Какая между этими событиями связь? Связывает эти события Екатерининский сдвиг Степаненко.
Екатерининский сдвиг – это структура – скелет российской истории, создаваемой Екатериной Второй, которая за основу взяла уже составленные истории Римской, священной Римской и Византийской империй и их хронологии с учетом всех событий, которые происходили в те времена. Потом на этот скелет надо было нарастить мясо и соответствующие органы, заполнить взятую за основу хронологию своими событиями, которые в большинстве случаев просто придумывались. Так появился Богдан Хмельницкий и присоединение Украины. Согласно Екатерининскому сдвигу, в 486 году Северная Галлия была завоевана франками, а это, согласно Степаненко, 1654 год. Вот как появился Хмельницкий, и  почему надо было, чтобы присоединение Украины произошло именно в 1654 году. Вся российская история придумывалась во второй половине 18 века, и Екатерина отлично знала, когда Московия перешла в православие.  Она отправила это событие на 666 лет в прошлое, точно так же, как отправила в прошлое присоединение (оккупацию) Украины, которая была захвачена в конце ее правления между 1789 и 1796 годами или еще позже. Я исхожу из того, что «присоединение» Украины нумерологически связанно с заключением в 1789 году договора с Картлийско-Кахетинским царством, а это значит, что ранее 1789 года Украина не могла быть оккупирована российской империей. Скорее всего, это событие было спрятано где-то между вторым и третьим разделом Речи Посполитой. Более точно сказать пока невозможно, по крайней мере, на данный момент.
В Краине была свобода вероисповедания. Никакие апостолы берегов Днепра не посещали, а вот проповедники всяких конфессий приходили и проповедовали различные варианты религий. На территории Краины не вводилось какой-нибудь единой религии, так как народ был не особенно набожный. Отношение к человеку определялось не его верой, а его отношением к своей работе. На востоке и севере Краины большинство людей было православными, на западе Краины было много католиков, на юге было много православных и мусульман. Религиозными Краинцы стали в конце 19, начале 20 века, так как убедились, что избавиться от российской оккупации смогут не скоро.
Существует мнение, что католицизм навязывался жителям Краины поляками. Подобное утверждение не подтверждается ничем кроме сфабрикованных историй. Краина (Украина) никогда не была в составе Польши и Речи Посполитой. Ее туда отправила Екатерина Вторая. Единственным непродолжительным периодом, когда часть территории Украины находилась в составе Польши – это период с 1920 по 1939 года, после провального похода Красной армии на Варшаву. Часть территории Украины была в составе Австро-Венгрии. Очутилась часть территории Краины в составе Австро-Венгрии после продолжительной войны на «два фронта» против российской империи с одной стороны и австро-венгерской – с другой. В официальной истории эту войну назвали  разделом Речи Посполитой. Не было трех разделов Речи Посполитой, а была длительная война России против ВКЛ. Потом к России присоединилась Австро-Венгрия, а в самом конце войны и Пруссия. В этой истории с разделом Речи Посполитой присутствует полное отсутствие здравого смысла и обыкновенной логики. Что значит, взяли и разделили между собой огромное государство, такое, как Речь Посполитая? Получается, что делили какую-то пустующую территорию, на которой не было никакого населения. Для того, чтобы делить какую-либо территорию, ее надо вначале завоевать. При этом не надо забывать, что внутренние разногласия отходят на второй план, когда на твое государство нападает внешний враг, желающий уничтожить твое государство. К вопросу о разделе Речи Посполитой мы еще вернемся, а пока продолжим разговор о религии.

Глава 1-22.
Как я уже говорил, на территории Краины была свобода вероисповедания. Это означало, что проповедники любых религиозных течений могли свободно перемещаться по всей территории Краины и проповедовать свои учения. К подобным проповедникам краинцы относились уважительно и не мешали им и их проповедям. Исключением являлись лишь проповедники иудаизма, которых не допускали на территорию Краины. Краинцы были хорошо знакомы с иудейским учением, и знали, что согласно «Второзакония», иудеям позволяется обманывать не иудеев.
Термин «еврей» появился не раньше 17 века, когда иудеев стали изгонять со своих территорий власти многих европейских государств. Вот их и стали называть переселенцами (изгнанниками), то есть евреями.
Сразу хочу оговориться, что иудеи-евреи никогда не являлись народом. Это созданная не ранее 15 века религиозная секта для «избранных», что-то вроде масонской ложи, объединяющая людей, занимающихся торговлей и различными финансовыми операциями. В организации действовали очень строгие правила. Любых отступников, пытающихся выйти из организации или пытающихся не выполнять установленные правила, беспощадно карали. Вступать в браки разрешалось только с членами организации. После появления Ислама иудеи-евреи внутри уже существующей организации создали свою религию – Иудаизм. Часть членов организации не захотела принимать новую религию и еще больше обосабливаться от не евреев, что привело к разделению на иудеев и евреев (иудеев и израильтян). Исключительность и избранность стали основными чертами этой организации. В результате бракосочетаний только с членами своей организации большинство иудеев-евреев стали родственниками и действительно стали считать себя отдельным народом. После появления Иудаизма появились Тора и Библия, в которых иудеи были описаны, как древний народ. Потом на базе Библии была придумана хронология, существующая до наших дней. Так появилась полностью придуманная история «древнего» еврейского народа. Евреи путем различных фальсификаций с помощью средств массовой информации, которыми они владели или имели в них большое влияние, добились выделения им арабской территории и создания собственного государства. Кстати, за все время существования Израиля еврейские археологи не смогли найти хоть какие-нибудь доказательства существования «древнего» еврейского народа.
Интересно, на каком языке были написаны десять заповедей на скрижалях, с которыми Моисей спустился с горы Синай к своему народу? О том, что Бог дал письменность «избранному» народу, в Библии и Торе не говорится, хотя все, что даровал Бог, перечисляется святым духом неоднократно. Почему историки не задаются подобным вопросом?  Это очень существенный момент, имеющий большое значение.  Получается, у евреев не было своей письменности, а раз о ней не говорится, значит, не было. Появление письменности – это огромное событие для любого народа, тем более для самого «древнего». С чего историки взяли, что у «древних» евреев была письменность? Нет никаких подтверждений этого. Был придуман какой-то древнееврейский язык, потом - иврит, который до 19 века никто не знал и не разговаривал на нем. Только в начале 20 века усилиями ряда энтузиастов (самый известный – Элизер Бен-Йегуда) как бы был «восстановлен» иврит, который сегодня является государственным языком Израиля. Вот и получается, что идиш появился раньше иврита и его знали почти во всех еврейских общинах. Но идиш не устраивал сионистов, так как он был создан на базе немецкого языка, а значит « древние» евреи не могли на нем разговаривать и писать. Нужен был «древний» язык, вот его и придумали в начале 20 века. Все «древние» источники, написанные на иврите, «случайно» находятся историками в 20 веке.
Ситуация с ивритом и идиш является подтверждением того, что евреи не являются народом в его классическом понимании, а есть искусственно созданной общностью разных людей. Обособленной религиозной секте нужен был свой «тайный» язык общения. Так появился идиш, на котором все евреи общались между собой. Иврит появляется, когда возникла необходимость в еще одном доказательстве первородства евреев. Утверждение о том, что иврит был забыт в связи с проживанием евреев среди других народов, не подтверждается историей жизни в эмиграции.
 Украинцы живут почти во всех странах мира и на всех континентах. В отличие от евреев, украинцы в эмиграции лучше сохранили украинский язык и традиции, чем украинцы, проживающие непосредственно в Украине. Подобное касается всех проживающих в эмиграции народов. Всех, кроме еврейского «народа». Действительно, зачем придумывать идиш, когда есть родной иврит, который почему-то забывается всеми евреями и «возрождается» лишь в 20 веке. Все языки эволюционируют, а не забываются. Вся история «древних» народов, начиная с еврейского и заканчивая историей народа «древнего» Рима – придумана. Римляне тоже имели свой «древний» язык – латынь, который так же был моментально забыт сразу после исчезновения империи и возродился в середине второго тысячелетия. Российские историки утверждают, что был какой- то древнеславянский язык, но никто не может даже приблизительно сказать, как он хотя бы выглядел. Академик Фоменко намекает, что древнеславянский – это своего рода древнерусский язык, на котором раньше разговаривали все народы, входившие в состав древнерусской империи – Великой Тартарии. Территория этой империи простиралась – территория современной России, вся Европа, Ближний Восток, территория Китая, большая часть северной Америки, а так же часть южной Америки. Вот так! Не хило? Но при этом, Фоменко не объясняет, откуда взялись эти русские и как смогли завоевать такие огромные пространства, имея такое малочисленное население, не говоря уже о том, как такими территориями можно было управлять. Одно словоблудие и больше ничего. Не может  нищий и отсталый во всех сферах человеческой деятельности народ и такое же отсталое и нищее государство завоевывать и тем более управлять более развитыми и богатыми народами.

Глава 1-23.
Вернемся к Краине. Есть  ошибочное мнение историков о том, что поляки пытались заставить краинцев перейти в католичество. Это противоречит официальной истории, которую пропагандируют те же историки. Согласно данным официальной истории, еще в 16 веке  на территории современной Польши существовала большая арианская община по количеству верующих не уступающая католической общине. Кроме того, было еще внушительное количество верующих, исповедующих иудаизм, так как после изгнания евреев из стран западной Европы очень много иудеев переселилось на территорию Польши. Сюда следует добавить значительное количество протестантов и христиан различных конфессий. Получается, что католичество не доминировало на территории Польши. Официально католичество было объявлено государственной религией, то есть, формально Польша была католической, а реально католичество было религией меньшинства. Объединение Польши с ВКЛ не способствовало становлению Польши, как чисто католического государства. Ведь ВКЛ не было католическим государством, и создание Речи Посполитой не сделало его таким. Вот и получается, что Польша не могла навязывать Украине католичество, так как сама не была католическим государством. Тем более делать это с помощью силы. Теперь становится понятным участие Австро-Венгрии и Пруссии в разделе Речи Посполитой, а так же постоянные конфликты с Тевтонским орденом (Пруссией). Тевтонский орден силой навязывал католичество народам, которые исповедовали другую религию и военные действия против соседей, включая Польшу и ВКЛ, подтверждают, что агрессия против Польши и ВКЛ носила религиозный характер. Не могла же Австро-Венгрия или Священная Римская империя германской нации помогать своему религиозному противнику уничтожать своего религиозного брата Речь Посполитую, если там преобладала католическая вера. Но, если в Речи Посполитой большинство верующих принадлежало к другим религиозным течениям, не признающих верховенство Римской церкви, тогда становятся понятными действия Австро-Венгрии. Католическим население Польши стало после раздела Речи Посполитой, это особенно касается территорий, отошедших к России. Католичество служило защитой полякам, чтобы не раствориться в России и перестать существовать, как народ.

Каким же образом было вбито в головы людей, что Польша была чисто католическим государством в 16-17 веках? Огромную роль в этом сыграли художественные произведения таких писателей, как Генрих Сенкевич, Николай Гоголь и другие. Не случайно все исторические произведения Г. Сенкевича, описывающие великое прошлое Польского государства, его борьбу с иностранными захватчиками, а так же беспощадную борьбу с украинским народом выходили в России большими тиражами и постоянно переиздавались. И это несмотря на то, что в этих произведениях пропагандировался откровенный польский национализм и звучал призыв к восстановлению польского государства, а точнее - Речи Посполитой. Достаточно вспомнить, что в России была жесточайшая цензура, и если какое-нибудь произведение и могло случайно проскользнуть сквозь сито цензуры, то переиздаваться оно не могло никак. То же самое касается произведения Н. Гоголя «Тарас Бульба», описывающего разгульную жизнь козачества и вольную жизнь украинского народа. Скорее всего, эти исторические произведения написаны по заказу российской власти, чтобы подобной литературой как бы подтвердить придуманную историю. Известно, что Пушкину заплатили за написание записок о бунте Пугачева. Подобным образом могли поступить так с Сенкевичем и Гоголем. Могли просто сказать, что напишите то, что надо, а потом пишите все, что захотите и все будет опубликовано.
В связи с этим можно добавить, что именно писатели, а не историки, практически во всех странах Европы своими произведениями подтверждали придуманную историками скалигеровской школы хронологию, а значит и историю. В. Шекспир, В. Скот в Англии, А. Дюма и многие другие во Франции, Г. Сенкевич в Польше и много-много других талантливых писателей в других странах. В России к писателям, а не научным работникам, можно причислить Карамзина, Соловьева, Ключевского и практически всех так называемых историков вплоть до нашего времени, так как в их работах нет никаких доказательств, кроме ссылок на других таких же историков. Это очень удобно, ты сослался на работу такого же, как ты «научного» работника, а он сослался на твою работу. Это что-то вроде круговой поруки. Именно таким образом созданы авторитеты в исторической науке.
В заключение вопроса о религии Краинского (украинского) народа хочу привести слова Т. Г. Шевченко из его «Заповита»:
«Як понесе з України
У синєє море
Кров ворожу... отойді я
І лани і гори —
Все покину, і полину
До самого Бога
Молитися... а до того
Я не знаю Бога».
Т. Г. Шевченко не страдает религиозностью, а связывает поклонение Богу с освобождением Украины от российского рабства. Как говорится: «на Бога надейся, а сам не плошай» и Шевченко дальше пишет:
«Поховайте та вставайте,
Кайдани порвіте
І вражою злою кров’ю
Волю окропіте».
Интересно, что в своем творчестве Т.Г. Шевченко ни одного разу не упоминает слова - Россия, Русь и не пишет о славянском братстве с «москалями». Видимо эти слова не вошли еще в обиход, по крайней мере, на территории Украины. Есть еще одна деталь. В своем «Заповите», завещании по-русски, Т.Г. Шевченко завещает своим потомкам завоевать себе свободу, пролив вражескую кровь, а чью именно кровь - он не уточняет. Видимо в 19 веке не надо было конкретизировать врага, которому поэт завещал «пустить» кровь. Этот враг украинцам был хорошо известен – это «москали». По творчеству Т. Г. Шевченко видно, что сфабрикованная при Екатерине Второй история уже дала свои результаты и поэт упоминает придуманную личность Богдана Хмельницкого, а так же некоторые исторические события, которых не было на самом деле.

Глава 1-24.
Теперь рассмотрим вопрос о украинских козаках, или как их называют – запорожских козаках.
Запорожские козаки были придуманы по аналогии с донскими казаками с небольшим отличием, чтобы эта фантазия сразу не бросалась в глаза. Почему фантазия? Давайте разберемся. Представьте себе, что на территории какого-либо государства создана автономная военная организация, не признающая никакой над собой власти. Любая организация состоит из конкретных людей, которые являются подданными этого государства. У любого государства есть своя территория, а значит, есть соседи, с которыми воюют или живут в мире. Это значит, что это государство обязано соблюдать заключенные договора и не позволять никому из своих подданных нарушать их.
Для чего создается любая военная организация? Тут ответ очевиден – для ведения войны. Если учесть, что военная организация не подчиняется центральной государственной власти, а руководствуется только своими интересами, которые противоречат проводимой государством политики, то любое государство должно, либо подчинить себе эту военную организацию (договориться), либо уничтожить ее. Ничего подобного в придуманной российской  истории не происходит. Захотелось какому-нибудь запорожскому гетману или даже полковнику развлечься – собрал необходимое количество козаков и в «набег» - на Крым, на Стамбул, любое другое соседнее государство или, чтобы далеко не ходить, «показать польской шляхте – «Кузькину мать». Подобное происходит на протяжении нескольких столетий и государство не предпринимает никаких шагов для наведения порядка на своей территории. Самое интересное в том, что государства, на территорию которых были совершены подобные набеги, включая ту же Османскую империю, с «пониманием» относятся к подобным шалостям и не обращают на это никакого внимания. Такую же позицию занимает и власть Речи Посполитой. Кстати, за все время существования запорожского козачества, нога турецкого солдата ни разу не ступала на землю Украины, хотя часто воевали с Речью Посполитой и ее соседями. О набегах крымских татар уже говорилось - у них не было для этого человеческих ресурсов. Даже по официальной истории, крымские татары совершали свои набеги не на Запорожскую Сечь, а чтобы захватить пленников для продажи. Только Екатерина Вторая, придумавшая «на бумаге» запорожских козаков – уничтожила «на бумаге» их «за не надобностью», как преступник уничтожает улики своего преступления.
Мне могут возразить, что в России были не только запорожские козаки, но и донские, кубанские и другие казаки, которые обладали определенной автономией по сравнению с остальным населением империи.
Совершенно верно. Все казаки на территории России обладали той автономией, которую им предоставила центральная власть. У запорожских козаков была автономия, определенная ими самими, а не предоставленная кем-нибудь. Они сами решали - с кем им воевать, на какую территорию совершать свои «набеги». Кроме того, быт запорожских козаков совершенно отличался от быта российских казаков. Согласно традиционной истории, в Запорожской Сечи могли находиться только лица мужского пола.   Российские казаки жили семьями в своих станицах и получали хлебное и денежное довольствие из казны центральной власти. Казакам запрещалось обрабатывать землю и только в 18 веке казаки получили разрешение на ее обработку. За военный поход, без разрешения центральной власти, казаки подлежали наказанию.  С зачинщиками подобных походов жестоко расправлялись, так же как и любое неповиновение власти жестоко пресекалось регулярной армией.
Свободным и независимым донское казачество никогда не было. С момента своего появления они были вассалами и подданными московского хана.
Впервые в письменных российских источниках о донских казаках упоминается в грамоте ногайского князя Юсуфа царю Московии Ивану Грозному. В грамоте, датированной 1550 годом, князь пишет: «Хо-лопи твои, нехто Сарыазман словет, на Дону в трех и в четырёх местах городы поделали, да наших послов и людей наших, которые ходят к тебе и назад, стерегут, да забирают, иных до смерти бьют». (Википедия).
Как видите, ни о каких свободных донских казаках речь не идет, а ногайский князь жалуется московскому правителю на действия его холопов (подданных). Есть еще интересная деталь, касающаяся указанной даты в этой грамоте, в которой говорится о вассальной зависимости донского казачества от московского хана. Первое упоминание о вассальной зависимости донских казаков от московского хана нумерологически связано с датой, когда Крымское ханство стало вассалом Османской империи в 1478 году.

1550-1478=72 (7+2=9).
 Эта нумерологическая связь подтверждает, что деяния донских казаков приписаны крымским татарам.

Глава 1-25.
Нельзя утверждать, что козаков на территории Краины-Украины вообще не было. Козачество на территории Краины-Украины появилось после ее оккупации Россией и ее западной части Австро-Венгрией – так называемого третьего раздела Речи Посполитой. На территории России их называли козаками, а на территории Австро-Венгрии – гайдамаками. В российской истории их принято называть реестровыми казаками. Это своего рода полицейские части, созданные из местного населения. Согласно официальной истории, третий раздел Речи Посполитой был завершен в1795 году, но реально начался он в 1794 году. План создания «реестрового казачества» возник в 1524 году, во времена правления великого князя литовского и короля польского Сигизмунда Первого.
Разница между этими датами 1794-1524=270 (2+7=9), составляет 270 лет. Опять мы видим нумерологическую связь, которая косвенно подтверждает все выше сказанное.
В связи с этим интересно рассмотреть время появления белорусского казачества.  Откровенно говоря, я не знал, что на территории Белоруссии существовало, а после распада СССР «возродилось» -  казачество. Появилось это казачество в 1654 году. 1654 год – это год начала агрессии московского ханства против Великого княжества Литовского, в котором большинство населения составляли литвины (белорусы). В авангарде московского войска шли первые казачьи полки, сформированные из перебежчиков и изгнанников, проще говоря – предателей, по указанию московского хана. Эти казаки прославились своей особой жестокостью.
Интересно, что первый Кубанский полк (согласно традиционной истории) был сформирован в 1780 году.
 Разница между этими датами 1780-1654=126 (1+2+6=9) составляет 126 лет.
Мотивом для создания «на бумаге» запорожского и скорее всего белорусского казачеств послужило желание императрицы уничтожить память белорусского и украинского народов о государствах, в которых жили их предки до оккупации этих государств российской империей. В народе жили легенды о своих полководцах, самоотверженно защищавших от оккупантов свои земли и в народе жила надежда на появление такого полководца, который изгонит российских оккупантов и восстановит их государства. Хождение в народе подобных разговоров  (даже наличие подобной мысли) надо было пресечь, а лучше всего заменить другими мифами и легендами. Для этого и были придуманы запорожские козаки, создавшие какое-то внеземное, что-то на подобии государства, образование – Запорожскую сечь. Эти козаки жили, как хотели и воевали, с кем хотели и когда хотели, но желали войти в состав московского царства, что и было сделано, когда появился гетман Б. Хмельницкий. Пусть лучше люди рассказывают сказки о никогда не существовавшем запорожском козачестве, чем о реальных событиях и реальных полководцах. Был придуман целый список запорожских гетманов и их военные походы для того, чтобы затмить славу настоящих украинских полководцев и тем самым уничтожить о них и об их государстве народную память. Была придумана междоусобица, возникшая после смерти Б. Хмельницкого (которая получила в российской истории название «руина»), чтобы показать неспособность украинского народа к самостоятельному управлению территорией, на которой они живут и что без московской власти украинцы перебили бы друг друга.

Глава 1-26.
Следует отметить, что практически весь период правления Екатерины Второй тем или иным образом отражает события, происходившие 1168 лет назад («Екатерининский сдвиг» Андрея Степаненко) в Византийской империи при императорах от Юстиниана Первого до Ираклия Первого. Андрей Степаненко нашел некоторые совпадения событий, происходивших при Екатерине Второй и за 1168 лет при византийских императорах. Все исследователи истории и «новохронологи» убежденны, что фальсификация российской истории закончилась до эпохи правления Екатерины Второй и начиная с Екатерины Второй история не фальсифицировалась, но это далеко не так. Екатерина Вторая сама написала историю своего царствования и именно поэтому в своей истории она использовала события, происходившие при нескольких византийских императорах от Юстиниана Первого до Ираклия Первого. Характерно, что императоры Юстиниан, Фока и Ираклий пришли к власти в результате переворотов, а Юстиниан пришел к власти с помощью императорской гвардии. Интересна еще одна деталь. Ираклий свергнул не популярного императора Фоку, а Екатерина - своего мужа, не популярного императора Петра Третьего. Екатерина Вторая, как умная женщина и дальновидный политик понимала, что фальсификация ею истории российской империи будет когда-нибудь обнаружена и именно поэтому при составлении истории своего царствования она старалась меньше пользоваться нумерологической связкой событий, а просто брала из прошлого понравившиеся личности и вставляла их в свою историю, предварительно переделав их в соответствии с требованием времени.
 У Юстиниана были полководцы Велизарий и Нарсес, а у Екатерины – Суворов.
Может показаться немыслимым, что Суворов является не реальной личностью, но если детально покопаться в его биографии, то возникает много вопросов, на которые российская история не дает ответов.
Сразу «бросается в глаза», что Суворов постоянно выполнял полицейские функции по подавлению бунтов и мятежей в российской империи и за ее пределами, которые не любят выполнять дворяне и тем более люди, считающие себя великими полководцами. Подавление народного бунта или восстания не добавляет славы такому полководцу, а наоборот, нивелирует его победы над настоящим противником. Все заграничные походы Суворова являются обыкновенными полицейскими операциями, включая знаменитый переход через Альпы. Когда российские историки описывают переход Суворова через Альпы, то они обязательно упоминают, что подобный переход совершил Ганнибал, но переход Ганнибала через Альпы - это выдумка, как и вся история «древнего» мира. Только безумец и самоубийца мог решиться на подобный переход со слонами и большим количеством кавалерии, которой во времена Ганнибала еще не было, так как стремена появятся лишь в 11 веке, а без стремян воевать на лошади не возможно. Кстати, африканские слоны, как утверждают специалисты, не поддаются дрессуре и они очень эмоциональны (пугливы), а значит, слоны не пошли бы в горы, как бы их не старались  туда загнать. Они просто бы подавили своих погонщиков. Индийские слоны точно так же пугливы, как и их африканские собратья. Описанное историками участие слонов в битвах не имеют ничего общего с реальностью.
Через Альпы переходили не одни Ганнибал и Суворов, а и многие другие полководцы. Фридрих Барбаросса много раз переходил с армией через Альпы. Велизарий неоднократно переходил через Альпы и многие другие. Кстати, вторая итальянская компания Велизария состоялась в 548 году, а швейцарский поход Суворова в 1799 году. Проверим нумерологическую связь между этими событиями
1799-548=1251 (1+2+5+1=9).
Как видите, на дворе конец 18 века, а история еще продолжает правиться. Екатерины уже нет в живых, а ее «дело» живет и процветает. Можно конечно утверждать, что связь Суворова с Велизарием – это случайное совпадение. Переход Суворова через Альпы проходил уже после смерти Екатерины. Существуют портреты Суворова и много картин, описывающих этот переход. Все это так, только кто может утверждать, что на всех этих картинах и портретах изображен именно тот Суворов, а не придуманный? Все эти картины и портреты написаны уже после смерти Суворова. Давайте рассмотрим личность Суворова более детально. Как списывают внешние данные Суворова российские историки?
«Суворов был роста небольшого, худощав, и только глаза его, голубые и прекрасные до старости, горели огнем гения. (Суворов, Александр Васильевич. Внешность и характер. Извлечение из исторического очерка Н.А. Полевого. 1841г.)  или «То был человек маленького роста, тощий, тщедушный, дурно-сложенный, с обезьяньею физиономией, с живыми, лукавыми глазками и ухватками до того странными и уморительно-забавными, что нельзя было видеть его без смеха или сожаления; но под этою оригинальною оболочкой таились дарования великого военного гения». (Светлана Бестужева-Лада «История России в лицах» книга первая).
Вот описание другого полководца – «Он был низкого роста, сухощав.  Некоторые источники истолковывают слово «сухощав» как «хилый», однако тот факт, что будучи уже стариком 78 лет, он лично вёл за собой солдат и принимал участие в сражении». (Википедия).
Это описание византийского полководца Нарсеса. Если убрать эмоции такие, как «глаза гения», то разницы в описаниях внешности Суворова и Нарсеса никакой нет. Андрей Степаненко нашел совпадение «Екатерининский сдвиг» в восстаниях Пугачева и Фоки, будущего императора:
«1773. Емельян Пугачёв под именем царя Петра III начинает восстание яицких казаков.
602. Гражданская война в Византии: дунайская армия провозгласила императором простого сотника Фоку.
Разница 1171 год.
1775. Казнь вождя бунтовщиков Емельяна Пугачёва.
610. Пленение, передача Ираклию, сыну экзарха и убийство сотника Фоки.
1165 лет разницы».

Вот другое совпадение, но уже – нумерологическое: в 532 году во время скачек на Императорском ипподроме произошло крупнейшее восстание в истории Византии и Константинополя, вошедшее в историю под названием «Восстание Ника». Подавляет это восстание Нарсес.

1774 год – Суворов принимает участие в подавлении пугачевского восстания. 1774-532=1242 (1+2+4+2=9).

Екатерина Вторая слепила для себя образ такого полководца, который ей был нужен из того материала, который был под рукой. Использовалось все.
Суворов родился в 1730 году, а Григорий Потемкин в 1739 году. Разница 9 лет. Потемкин умер в1791 году, а Суворов в 1800 году. Разница 9 лет. Случайное совпадение? Случайно совпасть даты могут один раз, а если более двух раз, то это закономерность, а не случайность. Весь фокус, придуманный Екатериной, заключается в том, что она (или ее подручные фальсификаторы)  объединила несколько отрезков прошлой истории в одно, а точнее, выбрала из нескольких отрезков истории то, что ей больше понравилось. Вот что получается.

Император Ираклий одержал решительную победу над Шахрваразом (персидским войском) в 622 году в  битве при Иссе.
 Суворов в 1790 году взял Измаил.
 1790-1168=622   (Екатерининский сдвиг Андрея Степаненко).

Конечно, выигранное сражение и взятие крепости – разные по масштабу события, но как уже говорилось,  история создавалась путем использования нескольких источников. Оказывается, что чуть ранее Нарсес берет считающуюся неприступной остготскую крепость в Кумах.
1795 год - третий раздел Речи Посполитой
627 год – византийский император Ираклий отвоевал ближневосточные земли у персов
 1795-1168=627   (Екатерининский сдвиг Андрея Степаненко)
.
                Или
1794 год – начало третьего раздела Речи Посполитой, а в 624 году император Ираклий начал персидский поход.
 1794-624=1170  (1+1+7=9).
Характерно, что Нарсес, Велизарий и Суворов в конце своей жизни подверглись опале.

Глава 1-27.
Существует еще один способ фальсификации истории – это преувеличение какого-либо события или возможностей участников событий. Все выглядит довольно невинно. Подумаешь, немного преувеличили количество солдат  или участвующих в сражении кораблей. Это мелочь, на которую не следует обращать внимание. Возникает вопрос, а что тогда в этой истории не преувеличено и соответствует действительности? В традиционной истории есть такое понятие, как анахронизм.
«Анахронизм (от греч. ;;; — против и ;;;;;; — время) — в исторической науке, литературе, кино — ошибочное, намеренное или условное отнесение событий, явлений, предметов, личностей к другому времени...» (Википедия).
Если Юлий Цезарь в своей книге «Галльские войны» пишет о летающих раскаленных ядрах, то это историки называют анахронизмом.  По-моему,  эпоха Цезаря отнесена не к тому времени и это обыкновенная фальсификация истории.  Известно, что маленькая ложь рождает большое недоверие. В биографии Суворова то же есть такие эпизоды, которые являются преувеличением или просто обманом.
«5 (26) мая 1769 года Суворов назначается командиром бригады из Смоленского, Суздальского и Нижегородского мушкетёрских полков (обыкновенные пехотные полки) и направляется в Польшу для участия в военных действиях против войск шляхетской Барской конфедерации. Поход в Польшу продемонстрировал результаты обучения солдат по-суворовски: за 30 дней бригада прошла 850 вёрст, причём в дороге было только шесть заболевших». (Википедия).

 верста; — русская единица измерения расстояния, равная пятистам саженям или тысяче пятистам аршинам (что соответствует нынешним 1066,8 метра, до реформы XVIII века — 1066,781 метра). Это 906780 км. (Википедия).

Значит ежедневно, 30 дней подряд, Суворов с солдатами должны проходить не меньше 32 км.  30 км в день – это средняя скорость движения кавалерийского отряда при условии, что лошадям будут постоянно давать необходимый отдых, хорошо кормить и ухаживать за ними. Но и в этом случае, в 30 дней кавалерийский отряд не уложится.
Пехотинцы могут пройти такое расстояние не меньше, чем за 60 дней. За один день группа пехотинцев может, если очень постарается, пройти 30 км, но на другой день эта группа не пройдет и 20 км, а на третий – еще меньше. Хоть у Суворова и были «чудо-богатыри», но летать они не умели, так как были обыкновенными людьми, имеющими предел своих физических возможностей. Даже лучшие спортсмены-марафонцы мира в своей спортивной форме, а не в обмундировании солдат 18 века и в спортивной обуви, а не в тяжеленных сапогах, не смогут пройти или пробежать почти 1000 км за 30 дней. Не надо забывать, что пехотинец 18 века, кроме не приспособленного для подобных «прогулок» обмундирования,  еще должен был тащить на себе не менее 30 кг обязательного груза. Одно ружье весило более 10 кг, а может быть и все 20 кг, прибавьте сюда ранец, в котором кроме патронов могло находиться еще «бог знает что». Подобную скорость Суворов показывает и в швейцарском походе, когда пехота прошла 150 км за шесть суток от Алекссандрии до Таверно. Даже проходить пехотинцам по 25 км в сутки – невозможно.
Считается, что самой быстрой и лучшей пехотой в мире были янычары, с которых частично срисованы легионеры «древнего» Рима, а так же быт запорожских козаков. Екатерина Вторая не захотела отдавать первенство турецким янычарам и сделала так, что ее пехота стала самой быстрой и лучшей. Так создавался миф о Суворове и его «чудо- богатырях».
Швейцарский поход Суворова и переход через Альпы много раз описан в российской литературе, но не все попало на страницы.
Российский исследователь эпохи Александра Первого и Наполеона, историк, режиссер, академик РуАН, член Независимого совета по правам человека Панасенков Е. Н. обнаружил и опубликовал интересный материал, на который следует обратить внимание: «Начнем с того, кого все-таки Суворов счел достойным именовать «чудо-богатырем» - причем, в отличие от собственных солдат, это зафиксировано в документе (который, к сожалению, практически не известен даже специалистам). В письме своему племяннику А. Горчакову (октябрь 1796 г.) он сообщал: «О, как шагает этот юный Бонапарт! Он герой, он чудо-богатырь, он колдун! Он побеждает и природу, и людей. Он обошел Альпы, как будто их и не было вовсе. Он спрятал в карман грозные их вершины, а войско свое затаил в правом рукаве своего мундира. Казалось, что неприятель тогда только замечал его солдат, когда он их устремлял, словно Юпитер свою молнию, сея всюду страх и поражая рассеянные толпы австрийцев и пьемонтцев. О, как он шагает! Лишь только вступил на путь военачальства, как уж он разрубил Гордиев узел тактики. Не заботясь о числе, он везде нападает на неприятеля и разбивает его начисто. Ему ведома неодолимая сила натиска – более не надобно. Противники его будут упорствовать в вялой своей тактике, подчиненной перьям кабинетным, а у него военный совет в голове. В действиях свободен как воздух, которым дышит. Он движет полки свои, бьется и побеждает по воле своей!»
На самом деле, этот документ не только ставит крест на передернутой слухами фразе про «пора унять молодца», но и проливает свет на успехи Суворова в его единственной (!) кампании, в которой он сражался с серьезным противником. Объясню. Если изучать историю итальянской кампании Бонапарта 1796-1797 гг. и аналогичной кампании Суворова 1799 г., то легко пропустить феноменальное открытие. Дело в том, что Суворов фактически снял кальку с действий Бонапарта! Меня это осенило, когда я педантично прошелся по стопам обоих: я сэкономил на такси почти половину отложенной суммы – ведь маршрут был обескураживающее удобный! Более того, из оперативной документации русской армии явствует, что Суворов целенаправленно повторял все операции Бонапарта (включая, миланскую операцию и взятие Мантуи), но главное – он феноменально точно следовал стилю юного учителя. Процитированное письмо безапелляционно свидетельствует: Суворов внимательнейшим образом следил за каждым шагом Бонапарта и все анализировал. Действительно: благодаря европейской прессе, в 1796 году молодой генерал с античным профилем стал настоящей, выражаясь сегодняшним языком, поп-звездой. Сотни статей, гравюр, восторженных обсуждений в салонах – у континента появился новый герой, напоминавшей об эпической романтике Древней Греции и Рима.
Надо подчеркнуть: в том, что Суворов фактически стал учеником молодого гения, нет ничего из ряда вон выходящего или, тем более, зазорного. Учиться – никогда не поздно и всегда достойно. Вообще Бонапарт «открыл» некую «школу повышения квалификации» для вражеских генералов старшего поколения: и Вурмзер, и Альвинцы (австрийские генералы), и пруссак Блюхер, и Беннигсен (подданный английского короля генерал на русской службе) – в непосредственном контакте (а Суворов – заочно) - все осваивали новшества «современного Цезаря».
Замечу, что сам Бонапарт никогда ничего внятного о Суворове не знал и, соответственно, не писал: до 1799 года он вообще практически не имел шансов слышать о русском генерале, который воевал под чьим-то началом где-то против турок или давил в крови восстания крестьян (таких же, подчеркну, православных, как и он).
Тем не менее, в итальянских опытах Бонапарта и Суворова было и много различий. Например (и это акцентируется в упомянутом письме) армия Бонапарта была меньше, чем у противника, а войска Суворова наоборот численно превосходили французов. Кроме того, у русско-австрийских сил, которые направлялись интервенцией во Францию (это вам полезно напомнить – ведь 1812 год был лишь итогом самообороны молодой Франции, от беспрестанных коалиций, начавшихся, когда Бонапарт был еще нищим офицером) сразу обнаружился сильный помощник – агрессивная пропаганда священников среди наименее просвещенной части пьемонтцев в отдаленных крестьянских районах. Именно служители культа призывали своих соотечественников зверски убивать и погибать самим за то, чтобы вновь вернуть австрийское иго и феодальные порядки – ибо они тамошним попам были выгодны! Французский генерал Жан Виктор Моро свидетельствует: «Сорок тысяч восставших пьемонтцев перерезали нам все возможные пути отхода во Францию. Шестьдесят тысяч русских и австрийцев преследовали нас по пятам. Наши командные пункты в Мантуе, Ферраре и др., запуганные или подкупленные, сдавались без единого выстрела, как, например, Чева, которая прикрывала единственную дорогу, по которой я мог достичь Генуи, сдалась на милость простых крестьян». Таким образом, Суворову оставалось только совершить «туристическую поездку» по пушкинским, пардон, бонапартовым местам.
В этой связи, не лишним будет напомнить, что последующий швейцарский поход Суворова окончился полным провалом: возможно, потому, что юный учитель туда не углублялся - маршрутов проложено не было. А непосредственный ученик-подчиненный Бонапарта (французский генерал Андре Массена) сдал экзамен «на отлично», заставив Суворова поспешно отступать, простите за каламбур, по чертовски опасному маршруту, на котором он загубил огромное количество солдат (крепостному царству рабов не жалко – они ничего не стоят) и еще около 7000 (6732 солдат и 130 генералов и штаб-офицеров) оставил пленными. Этих несчастных жертв амбиций Российской империи без взаимообмена (!), обмундировав за счет казны Франции (!) и разрешив офицерам носить оружие, ставший консулом Бонапарт, возвратит русскому царю – ведь для Наполеона мир с Россией был главной целью всей внешней политики. Однако Павел I был вскоре убит на деньги объективного врага и Франции, и России – Англии, а пассивно участвовавший в заговоре против собственного отца и «помазанника божьего» православный цесаревич Александр посвятил свою жизнь не решению наболевших проблем России, а постоянным походам против Наполеона, которому страшно завидовал, но в отличие от Суворова, был не в состоянии ничему научиться.
А теперь предлагаю взглянуть на «карту» профессиональной биографии Суворова: если мы будем внимательны и объективны – то придем к неожиданным выводам. Итак, в начале службы (в период Семилетней войны) главная фигура отечественной военной мифологии служила не на передовой, а обер-провиантмейстером, затем (совсем недолго) – на небольшой должности в арьергарде. Однако вскоре приходит первая слава – Суворов подавляет сопротивление польских патриотов-конфедератов (напомню: «миролюбивая» Россия участвовала в разделе Польши задолго до пакта Молотова-Риббентропа) – и становится обласканным весьма имперским образом. Ему доверяют корпуса на турецком фронте (жадность Российской империи хотела знать промежуточные границы в виде Константинополя), где он сражается не самостоятельно, а под началом Румянцева и Потемкина. При этом мы должны честно отдавать себе отчет: уровень турецкой армии и тактики оставался примерно на уровне шестнадцатого века. Какой же вывод? Единственный раз, когда Суворов в качестве командующего сражался с европейской армией достойного уровня – был его удачный Итальянский и неудачный Швейцарский походы.
Откуда же такая слава и любовь всех режимов, которые были на территории России? Ответ прост: Суворов всегда был главным усмирителем восстаний внутри страны – именно ему доверили добивать остатки пугачевщины, и он же прославился своей жестокостью в подавлении сопротивления оккупированных польских земель, где русские солдаты не жалели ни женщин, ни детей. Такие герои приятны и царскому, и советскому, и нынешнему режиму…». (Википедия).                Российские историки «кормят» всех совсем другой информацией:                «В Швейцарском походе потери русской армии, вышедшей из окружения без продовольствия и боеприпасов и разбивших все войска на своём пути, составили около 5 тысяч человек (до 1/4 армии), многие из которых разбились при переходах. Однако потери французских войск, обладавших подавляющим превосходством в численности, превосходили потери русских войск в 3—4 раза. Было захвачено в плен 2778 французских солдат и офицеров, половину которых Суворов сумел прокормить и вывести из Альп как свидетельство великого подвига. (Википедия)».
Вот так. То, что Суворов захватил в плен 2778 французских солдат и офицеров – написали, а то, что во французский плен попало 6732 солдат и 130 генералов и штаб-офицеров – забыли написать. Как это по-русски.
Глава 1-28.                Все это происходило уже после смерти императрицы Екатерины. Знали ли ее наследники на императорском престоле о фальсификации Екатериной российской истории? Не знаю, знал ли Павел Первый, а Александр Первый знал и продолжал дело своей бабушки. Не случайно Екатерина хотела, чтобы после нее на трон сел Александр, а не Павел. Есть любопытные мемуары одной дамы, о которых российские историки не любят вспоминать. Это воспоминания графини Шуазель-Гуфье. Графиня симпатизировала императору Александру и во время их встреч старалась дословно записывать высказывания императора. Вот отрывок из высказывания Александра во время совместного ужина, уже после низвержения Наполеона: «Я не могу обвинять литовцев; им пришлось уступить силе: тайна нашей тактики была им неизвестна. Они не могли предвидеть ни хода событий, ни их направления. Притом, вполне естественно было им желать восстановить свое государство. Тем не менее, император Наполеон далек был от мысли осуществить их надежды, так как он отверг все предложения, с которыми я через Балашова обратился к нему в начале кампании. Я решил тогда принести большие жертвы, чтобы сохранить мир и свободу торговли, без которой государство мое не может существовать. Что Наполеон никогда не думал о восстановлении Польши — это ясно из того, что он не принял тех уступок, на которые я был согласен. В конце концов, я терял лишь завоеванную территорию; империя оставалась неприкосновенной. Он этого не захотел. Поэтому мне пришлось проводить план действий, успех которого явился плодом нашей стойкости и помощи свыше.
 Мы не могли по собственному почину пойти на риск войны против таких искусных генералов, с армией, в течение двадцати лет привыкшей побеждать и командуемой великим полководцем, таланты которого и военный гений до этой кампании не знали поражений… Скорее, чем отказаться от намеченного плана и принять условия, которые Наполеон хотел мне предписать, я готов был пожертвовать не только Москвой, но и Петербургом, и удалиться в Казань, вглубь России, хотя бы до границ Азии. И при этом, опять-таки я не рисковал настоящими границами, ибо Петербург построен на шведской земле, а Москва — наше древнее приобретение. Но, — добавил государь, улыбаясь, — я во всяком случае рассчитывал, что мне представится возможность вернуться. Повторяю, — сказал государь, — я ничего не имею против литовцев. Мы сами их покинули, но этого больше не случится».

Как видите, Александр отлично знал, что «Петербург построен на шведской земле» и не имеет никакого отношения к исконным русским территориям, как утверждают российские историки, а «Москва — наше древнее приобретение», что подтверждает тот факт, что русские-московиты-тартары не имеют отношения к основанию финского города Москва. Даже «удалившись в Казань,  вглубь России, хотя бы до границ Азии», император не рисковал настоящими границами своей империи. Где же были исконные границы российской империи, согласно мнения императора Александра Первого? Из слов Александра можно сделать вывод, что настоящие границы российской империи, то есть, ее исконная территория находились не в европейской части, а за Уралом. Напрашивается вывод, что все российские правители относились к народам, проживающим на европейской части России, как оккупанты относятся к населению, проживающему на оккупированных территориях, как к рабам. Русского народа в России никогда не было, и нет до настоящего времени, а те, кто считают себя русскими, являются своего рода человеческим винегретом, в котором отсутствует основной компонент, являющийся основой любого народа, - нет титульной нации, на базе (традициях, языке) которой создается любой народ. Пришедшие из Азии в 15 веке тартары, основавшие российское (московское) государство, очень быстро растворились среди коренных народов (финнов, мордвы, муромы, веси и так далее) и не смогли сохранить традиции, на которых воспитывались. Все российские правители отлично знали и понимали, что в России нет русского народа, а есть нищее и обозленное население. Об этом очень прямо и доходчиво сказал император Александр Третий: «Во всем свете у нас только 2 верных союзника, - наша армия и флот. Все остальные, при первой возможности, сами ополчатся против нас».
Существует несколько вариантов этого высказывания, которые в зависимости от политических взглядов интерпретируются по-разному. Приведу в подтверждение вышеизложенного еще одно высказывание, все того же Александра Третьего: «Конституция! Чтоб русский царь присягал каким-то скотам».
Из этих слов отчетливо видно отношение императора к своему народу. Правители России постоянно забывали, что из этих скотов состоят российские армия и флот. Наверное, именно поэтому никогда не жалели солдат на войнах, которые вела Россия. Чего жалеть, бабы еще нарожают.

Глава 1-29.                Вернемся к созданию образа Суворова, как непобедимого полководца. Вполне вероятно, что существовал какой-то российский генерал с фамилией Суворов, преданно служивший императрице Екатерине Второй, занимавшийся выполнением чисто полицейских функций. Екатерина, как любой император, хотела иметь лучшего полководца в мире, и ее историки исполнили это ее желание. Так был придуман образ непобедимого Суворова, а вот последний этап жизни и деятельности Суворова дописывался уже при Александре Первом. Император Александр Первый жил одновременно с признанным французским полководцем и императором Наполеоном Первым и вполне естественно, что российский император хотел, если не самому быть прославленным полководцем, то хотя бы иметь такого полководца в России. Так появляются итальянский и швейцарский походы, уже имеющегося «непобедимого» полководца Суворова, образ которого был создан его бабушкой Екатериной Второй, тем более, что умереть этот Суворов должен был после смерти Екатерины Второй, при его отце императоре Павле Первом. Одновременно можно было показать плохое отношение Павла к Суворову и ко всем деяниям Екатерины. Александр Первый хотел иметь полководцев уровня Наполеона, а для этого нужно было, чтобы его придуманные полководцы вышли в Европу, что и было сделано. Не случайно, историк и режиссер Панасенков Е. Н. пишет, что Суворов в своем итальянском походе «снял кальку с действий Бонапарта», то есть повторил все действия Наполеона. Здесь стоит уточнить – Суворов повторил или российские историки-фальсификаторы сняли кальку с итальянской компании Наполеона и приписали подобные действия Суворову в его итальянском походе? Стоит обратить внимание, что между итальянским и швейцарским походами Суворова(1799г.-1800г.) и итальянской компанией Наполеона(1796г.-1797г.) прошло ровно три года. Правда цифра 3 ничего не говорит, но в году 12 месяцев, а в трех годах 36 месяцев (3+6=9). Может быть это случайное совпадение, а может, и нет. В свете вышеприведенных других совпадений, это совпадение не случайное. Был один поход русской армии – швейцарский, оказавшийся полностью провальным, а кто возглавлял русскую армию - не имеет большого значения. Вот к этому походу прицепили итальянский поход русской армии. При отсутствии нормальных средств передачи информации, кто его знает, где «гуляла» русская армия, ведь в конечном итоге Италия осталась под властью Наполеона. После поражения Наполеона пересматривать историю, написанную победителями, было опасно. Так появились в истории знаменитые походы Суворова, которые не имели ни какого значения и никак не отразились на ситуации того времени.
Александр Первый, кроме бабушкиного полководца Суворова, хотел иметь полководца своего времени. Так в российской истории появляется «ученик» Суворова – Кутузов, который не выиграл, а точнее проиграл все сражения, в которых принимал участие, как главнокомандующий. В мировой истории больше нет такого полководца, который, несмотря на проигрыш всех сражений, считался бы великим полководцем России, не говоря о какой-нибудь другой стране.
 
1794-1795 года нумерологически связаны с борьбой краинских-украинских полководцев с российскими агрессорами.
В 1659 году гетман Иван Выговский под Конотопом разгромил российское войско, но не смог развить успех, а в 1794 году Тадеуш Костюшко разгромил российские войска в битве под Рацлавицами и тоже не смог развить успех. Выговский и Костюшко организовали засады, благодаря которым и был решен исход этих сражений.  Разница 135 лет (1+3+5=9).
Третий раздел Речи Посполитой(1795 год) и восстание Максима Зализняка в 1768 году (колиивщина) нумерологически между собой связанны. Разница между этими событиями – 27 лет (2+7=9).
Может показаться странным, что Костюшко, Зализняк и Выговский оказались в одной временной эпохе, но странного здесь ничего нет, так как разбросаны по разным эпохам они были специально при фальсификации российской истории. Вполне возможно, что реально из трех человек существовало только два или даже один, а остальные – это всего лишь дубликаты, чтобы заполнить и запутать придуманную историю. То, что Костюшко якобы польского происхождения, так и Выговский польского происхождения, но фамилия Костюшко далеко не польская и не белорусская, а больше подходит украинцу, чем поляку или белорусу. Обратите внимание, что три раздела Речи Посполитой (а их было – четыре) как-то не воспринимаются и вызывают подозрение, что такое могло происходить в реальности. Стоит обратить внимание на то, что Украину тоже делили два раза, согласно российской истории. Первый раз в 1654 году – на правобережную и левобережную, а второй раз в 1793 году (второй раздел Речи Посполитой).

Глава 1-30.                То, что разделы Речи Посполитой вызывают недоверие и много вопросов, написал в своей книге «Матрица Скалигера» Вячеслав Лопатин:
«То, как титуловались польские короли, имеет прямое отношение к России и данной теме. На латыни полный официальный титул Владислава IV, заступившего на польский престол в 1632 году, выглядел следующим образом:
Dei gratia rex Poloniae, magnus dux Lithuaniae, Russiae, Prussiae, Masoviae, Samogitiae, Livoniaeque, necnon Suecorum, Gothorum, Vandalorumque haereditarius rex, electus magnus dux Moschoviae.
В переводе на русский язык это означает:
король Польши, великий князь Литвы, России, Мазовии, Самогитии, Ливонии, король Швеции, Готии, Вандалии и избранный царь Московии.
Примерно такой же титульный перечень и у других польских монархов XVI–XVIII веков. Из существенных отличий — замена Московии, от прав на которую Владислав в итоге отказался, на Смоленск, Киев, Чернигов и другие восточно–русские земли. Что интересного можно найти в этих титулах?
Сразу бросается в глаза слово Russia — то ли Русь, то ли Россия. С Московией это никак не связано, потому что даже когда Владислав отрекся от московского престола, титул великого князя Руси остался. Современные комментаторы переводят указанную в перечне титулов Русь как Украина и Белоруссия. Это нисколько не уменьшает проблему, а лишь наводит ещё одну тень на еще один плетень. Сближает исторически Россию и Польшу и то, что в титулах упоминается Пруссия. В оригинале это слово отличается от России лишь первой буквой. Мы видим также Мазовию, историческое княжество, которое располагалось в среднем течении Вислы, то есть примерно там, где находится Варшава. Несмотря на это, Мазовия и Польша в титулах различаются. Обращает внимание то, что слова Мазовия и Московия очень похожи: Masoviae — Moschoviae. Ну и, естественно, мы с удивлением видим, что польские короли управляли античными готами и вандалами. Это к русско–польской истории не имеет прямого отношения, но ещё раз демонстрирует зыбкость той почвы, которую историки, как им кажется, уже давно и плотно утрамбовали.
Если согласиться с гипотезой, что мировая история писалась в конце XVIII века, то нужно помнить, что в то время Польши вообще не было. На политической карте 1795 года такого государства, как Польша или Речь Посполитая, не существует. В результате полного раздела польской территории ее большая часть досталась России. До этого в Варшаве стояли русские полки, а сама Польша управлялась Екатериной II. А что было ещё до этого и до исторического фальсифицирования, мы не знаем, однако, всего скорее, история многовекового раздельного существования Польши и России является мифом.
Традиционно считается, что Польша и Литва объединились в одно государство под названием Речь Посполитая в 1569 году. Однако реальное объединение случилось намного позже.
В 1764 году Екатерина возвела на польский престол своего бывшего любовника графа Станислава Понятовского, принявшего имя Станислав II Август. Это был более чем лояльный российскому двору государь, который носил корону чисто формально. Реально же вся власть находилась в руках князя Н.В. Репнина, полномочного российского представителя в Варшаве. Чтобы было легче управлять страной, князь соединил Польшу и Литву в одну республику. Скорее всего, с этого момента и началась реальная Речь Посполитая, а эпоха Станислава II послужила оригиналом для написания истории Польши времен короля Сигизмунда II.
Станислав II Август — Сигизмунд II Август
1764 Станислав становится польским королем 1548 Сигизмунд становится польским королем 216
1767 Объединение Польши и Литвы 1569 Объединение Польши и Литвы 198
В правление Станислава произошел раздел Польши между Россией, Австрией и Пруссией. Интересно, что во время правления Сигизмунда Римский (Австрийский и Немецкий) император обращался к Ивану Грозному с предложением поделить Польшу, предлагая России как раз те земли, которые спустя два века она и получит.
Традиционную историю объединения Польши и Литвы портит и картография. В 1757 году отец и сын Роберы издали в Париже «Atlas Universel». Первый был придворным географом Людовика XV, второй — Станислава Лещинского, польского короля в изгнании. Атлас готовился более десяти лет и являлся одним из крупных научных достижений своего времени. Среди его подписчиков было и польское правительство в Варшаве. Для нас атлас примечателен тем, что в нём впервые Польша и Литва были объединены на одной карте. До этого они, как и остальные государства, изображались по отдельности».
Обратите внимание, что в титульном перечне польского короля нет  ни слова об Украине или Малой Руси. Слово «Russia» может обозначать, что угодно, но только не территории Украины и Белоруссии. В титульном перечне указанны небольшие территории, такие как неизвестные Готия и Вандалия, а огромную территорию, на которой жили украинцы - не указывают. Почему?
Дело в том, что последний король Речи Посполитой Станислав II Август настолько реален, на сколько реальна вся история царствования императрицы Екатерины Второй. К сожалению, практически все исследователи российской истории считают, что раз фальсификация российской истории происходила при Екатерине Второй, значит историю своего царствования Екатерина Вторая не фальсифицировала.  Но это не совсем так. Переделывание (фальсификация) истории продолжалась и после смерти императрицы. Выше было показана нумерологическая связь Станислава II Августа  с Сигизмундом II Августом, а это дает право утверждать, что время правления и жизни обоих польских королей могло искусственно корректироваться (фальсифицироваться). Есть еще одно интересное совпадение в жизни Станислава II Августа. Оно касается Н. В. Репнина – посланника Екатерины Второй при дворе польского короля. После смерти короля Августа Третьего,  Станислав Август Понятовский при решительной поддержке Екатерины Второй, становится польским королем в 1764 году.
 Н. В. Репнин после смерти Кайзерлинга (посланника Екатерины Второй в Польше) в 1764 году стал полномочным (представителем Екатерины Второй) министром в Польше. Естественно, что нумерологической связи здесь нет, а есть откровенная связь. Согласно традиционной истории, все что делалось Станиславом Вторым Августом, делалось по требованию Н. В. Репнина.
Станислав Понятовский получил хорошее образование и много путешествовал по Западной Европе.
Репнин долго жил за границей, в Германии, где, по отзыву одного современника, получил «дельное немецкое воспитание».
Станислав Понятовский скончался в 1798 году.
Репнин в 1798 году  был уволен с военной службы (политическая смерть).
Вернемся к утверждениям российских историков, что слово «Russia» в титульном перечне польских королей означало - территории Украины и Белоруссии.
Про Белоруссию вообще надо забыть, так как такого народа, как белорусы, тогда не было, а были литвины, составляющие основное население ВКЛ. Украину, как возможного кандидата, скрывающегося под словом «Russia», можно было бы рассматривать, если бы не одно обстоятельство.
Глава 1-31.                На юго-востоке Польши есть историческая область под названием Малая Польша. Столицей Малой Польши является город Краков. Малая Польша была присоединена к Великой Польше в 1314 году. Не напоминает ли это присоединение события российской истории?
В 1656 году заключается Виленское перемирие между московским царством и польским королевством. Польша официально признает передачу Б. Хмельницким московскому царству левобережной Украины. Читатель может задаться вопросом.  Причем здесь 1656 год, если Украину присоединили в 1654 году? В 1654 году было принято формальное решение о намерениях принять Б. Хмельницкого с козаками и территорию, находящуюся под контролем Б. Хмельницкого, в подданство московского царя, а в 1656 году, Польша, владевшая этими территориями официально, хотя только на время перемирия, признает эти территории за московским царем. Ничего нет более постоянного, чем что-нибудь временное. Что мы имеем? Малая Польша – Малая Россия (Украина),  Великая Польша – Великая Россия. Посмотрим нумерологическую связь между этими событиями.
1656-1314=342 (3+4+2=9).
Российские историки-фальсификаторы беззастенчиво копировали польскую историю, как раб подражает своим господам. О нумерологической связи российской и польской историй указал в своей книге «Матрица Скалигера» Вячеслав Лопатин. Процитирую только те места из книги, которые касаются непосредственно данного вопроса:
«Владислав III — Владислав III Тонконогий
1434 Владислав становится польским королем 1227 Владислав становится польским герцогом 207
1444 Смерть Владислава 1228 Смерть Владислава 216
Владислав IV — Владислав III
1595 Рождение Владислава 1424 Рождение Владислава 171
1632 Владислав становится польским королем 1434 Владислав становится польским королем 198
Между началами правления обоих Владиславов 198 лет. Этот интервал складывается из двух интервалов по 99 лет. Можно предположить, что на хронологической шкале между этими двумя королями существует третий, который стал королем через 99лет после начала правления Владислава III и за 99 лет до начала правления Владислава IV. И такой персонаж, действительно, есть. Но только это не польский король, а русский великий князь Иван Грозный.
Иван IV Грозный 99 Владислав III
Владислав IV 99 Иван IV Грозный
Такое совпадение неслучайно. Русско–польские отношения всегда были очень тесными. Оба народа имеют общее происхождение, что проявляется в культурном сходстве и языковом родстве, а в отношении Запада и общую историю. В Европе вообще путали Польшу и Россию. С одной стороны, польские короли правили Литвой, чье население на 90% было русским, и которая, естественно, часто именовалась Русью. С другой — сама Россия мыслилась продолжением Польши. Именно так, например, считал Наполеон Бонапарт. Попробуй здесь разберись, что в действительности подразумевалось в прошлом под Польшей и Россией, и как эти исторические страны соотносятся с сегодняшними одноименными государствами.
Однако возвращаемся к возможной взаимосвязи двух хронологий. Слева — польские монархи, справа — русские.
Сигизмунд III 81 Василий III
Владислав IV 99 Иван IV
Ян III 90 Фёдор I
Август II 99 Борис Годунов
Станислав I 99 Дмитрий
Август II 99 Владислав
Владислав IV — Иван IV Грозный
1610 Владислав Ваза становится русским царем 1547 Иван Васильевич становится русским царем 63
1632 Владислав становится польским королем 1533 Иван становится великим князем всея Руси 99
1646 Владислав женится на Луизе Гонзага 1547 Иван женится на Анастасии Захарьиной 99
1648 Смерть Владислава 1584 Смерть Ивана 63
Иван умер 18 марта, а Владислав — 20 мая. Всего от первой даты до второй получается 63 года и 63 дня.
Сигизмунд III Ваза — Василий III
1587 Сигизмунд становится польским королем 1506 Василий становится великим князем всея Руси 81
Сигизмунд был сыном шведского короля Иоанна III. Русские летописцы, чуть коверкая на свой лад имя Сигизмунда, называют его Жигимонт Иванович. То, что он был из рода Вазы, лишь прибавляет ему именное сходство с нашим Василием Ивановичем.
Оба этих героя — отцы и предшественники предыдущей пары. И точно так же, как и у тех, у них одинаковые номера.
1605 Сигизмунд женится на Констанции Габсбург 1506 Василий женится на Соломонии Сабуровой 99
Василий женится 4 сентября, а Сигизмунд — 11 декабря. От первой даты до второй — 98 дней. Не хватает одного дня до 99.Можно посчитать это за случайность, но вот что странно. У Ивана и Владислава ситуация аналогичная. Они женились на указанных барышнях соответственно 3 февраля и 10 марта. От первой даты до второй — 35 дней. Тоже не хватает одного дня, в данном случае до 36. Такое впечатление, что русский и польский календари иногда разнятся на один день.
1610 Сигизмунд присоединяет к Польше Московское царство 1502 Василий провозглашается соправителем своего отца, Ивана III 108
1632 Смерть Сигизмунда 1533 Смерть Василия 99
Ян III Собеский — Фёдор I
1629 Рождение Яна 1557 Рождение Фёдора 72
Фёдор родился 11 мая, а Ян — 17 августа. От первого дня до второго — 98 дней. Та же история.
1674 Ян становится польским королем 1584 Фёдор становится русским царем 90
1696 Смерть Яна 1598 Смерть Фёдора 99
Фёдор умер в ночь с 6 на 7 января. Если считать от 6 января до 17 июня, дня смерти Яна, то получится 162 дня. А если считать от 7 января, традиционной даты, — 161 день, то есть опять будет не хватать одного дня.
Август II — Борис Годунов
1670 Рождение Августа 1552 Рождение Бориса 117
1697 Август становится польским королем 1598 Борис становится русским царем 99
1704 Конец правления Августа 1605 Конец правления Бориса 99
Станислав I Лещинский — Дмитрий
1677 Рождение Станислава 1578 Рождение Дмитрия Пожарского 99
1704 Станислав становится польским королем 1605 Дмитрий Иванович становится русским царем (Лжедмитрий I) 99
В России время Смуты. К руководству страной по очереди пробиваются трое Дмитриев: один настоящий князь, но которому историки отказали в короне, и двое фальшивых, но которые попали в списки русских царей. Время смутное — дело мутное. До сих пор неясно, был ли Лжедмитрий спасшимся сыном Ивана Грозного, или же это был действительно самозванец. И были ли эти Лжедмитрий одним человеком или разными? Муть, поднятая самозваными историками прошлого, постоянно поддерживается их современными последователями, которые не понимают, что пока они не перестанут копаться в фальшивых документах, прояснение не наступит.
1709 Конец правления Станислава 1610 Конец правления Лжедмитрия 11 99
1733 Станислав повторно становится польским королем 1607 Дмитрий повторно становится русским царем (Лжедмитрий II) 126
Август II — Владислав
1709 Август повторно становится польским королем 1610 Владислав становится русским царем 99
Все смешалось. Польский Август — это немецкий Фридрих Август Сильный, князь Саксонии, а русский Владислав — это сын шведского короля Сигизмунда и будущий польский король Владислав IV. Ни поляков, ни русских здесь нет.
1733 Конец правления Августа 1634 Отказ Владислава от русской короны 99
То, что русская история «сдвинута» относительно польской на один век в прошлое, вовсе не означает её вторичность. Вопрос о том, какая хронология, с какой списана, остается открытым. Тем более что существует и обратная взаимосвязь. Особенно если посмотреть не на даты начала правлений, а например, на даты рождений. Ниже приводится пример сравнения между правителями обеих стран именно по датам рождения. На этот раз «отстают» польские короли.
Иван Грозный 63 Сигизмунд I
Михаил Романов 63 Стефан Баторий
Алексей Михайлович 63 Сигизмунд III
Петр I 63 Ян II Казимир
Иван VI 63 Станислав I
Пять совпадений — это, может, не так много. Однако если учесть, что данные персонажи сконцентрированы на относительно небольшом участке хронологии двух стран, то это число оказывается довольно значительным. И вот яркий образец того, что получается при чуть более подробном рассмотрении этих пар.
Иван IV Грозный — Сигизмунд I
1530 Рождение Ивана 1467 Рождение Сигизмунда 63
1533 Иван становится великим князем всея Руси 1506 Сигизмунд становится польским королем 27
1584 Смерть Ивана 1548 Смерть Сигизмунда 36
Сигизмунд умер 1 апреля, а Иван Грозный — 18 марта. От первого дня до второго — 351 день».

Глава 1-32.
Если Наполеон еще в 19 веке считал Россию продолжением Польши (Речи Посполитой), то это подтверждает мою точку зрения, что именно территория России, а не Украины, была в вассальной зависимости от Польского королевства (Речи Посполитой). Не имеет принципиального значения, было ли ВКЛ в едином государстве под названием Речь Посполитая с Польшей или нет, но эти государства были союзниками, так как оба постоянно воевали с Россией (Московией).
Получается интересная ситуация. Известно, что слуга пытается подражать своему господину. Россия – Московия была вассалом Речи Посполитой или проще говоря слугой. Господин (Речь Посполитая) со временем ослаб и в 1795 году слуга (Россия) захватила власть, завоевав территорию своего господина –  Речь Посполитую. Таким образом, центр управления переместился из Кракова – Варшавы в Санкт-Петербург – Москву. Правда, часть территории Речи Посполитой отошла к Австро-Венгрии и Пруссии.
Подобная ситуация уже была. В 553 году во времена византийского императора Юстиниана его полководец Нарсес, с которого частично был списан образ Суворова, был послан в Италию на помощь другому полководцу - Велизарию. Нарсес разгромил королевство готов и их союзников, а так же взял город Рим. Таким образом, хотя и не полностью Римская империя была восстановлена. Правда, произошли некоторые изменения. Теперь столица империи была не в Риме, а в Константинополе. Посмотрим нумерологическую связь между этими событиями
1795-553=1242 (1+2+4+2=9).
Какое отношение к этим событиям имеет Украина? В том-то и дело, что к разделам Речи Посполитой  Краина-Украина не имеет никакого прямого отношения, так как оккупация Речи Посполитой произошла раньше, чем это указанно в традиционной российской истории. Краина-Украина, как самостоятельное государство, продолжало существовать и после «раздела» Речи Посполитой. Оккупация Краины-Украины российскими и австро-венгерскими войсками произошла в 1802 году, в котором, согласно традиционной российской истории, произошло окончательное присоединение восточной Грузии к российской империи. В 1802 году императорский манифест был официально зачитан в Сионском соборе в Тбилиси. К присяге были приведены царевичи, католикос, и все сословия Картли-Кахети под давлением дали клятву в верности новому порядку.
В 1775 году была окончательно решена судьба запорожцев, подписанием российской императрицей Екатериной II манифеста «Об уничтожении Запорожской Сечи и о причислении оной к Новороссийской губернии» Посмотрим нумерологическую связь между этими событиями - 
1802-1775=27 лет (2+7=9).
В 1802 году – на российском троне сидит Александр Первый, а екатерининская команда нумерологов-фальсификаторов трудится над историей «величия» России.
Глава 1-33.                При составлении истории фальсификаторами были специально переставлены события. Они перетасовали события, происходившие в Речи Посполитой, России и в Украине между собой, что изменило истории этих государств. Тартария-Московия – Россия во всем подражали Речи Посполитой. В Речи Посполитой по важным вопросам собирали сейм, а в Московии – земские соборы. В Речи Посполитой был королевский совет, а в Московии – боярская дума. В Речи Посполитой на сеймах избирали королей, а в Московии на земских соборах – царей.
В титульном перечне польских королей – «избранный царь Московии» не означает одноразовое избрание польского короля царем Московии, как хотят представить российские историки. Каждый новый король, избранный на польский трон, автоматически становился царем Московии. Естественно, что управлять территорией Московии из Польши было невозможно. Для этой цели польский король назначал из местной знати Великого князя, который от имени польского короля управлял Московией и если тот осмеливался ослушаться короля, то приходило польское войско и принуждало ослушников выполнить волю короля. После смерти Ивана Грозного предпринимаются попытки отделиться от польского королевства. Собирается земский собор и избирается первый царь из московской знати – Борис Годунов. После его избрания начинается в истории Московии период, который историки назвали «смутой». После смерти Годунова царем избирается Шуйский и наконец, на земском соборе избирается царем Михаил Романов. Отделения от Речи Посполитой для московской знати было мало. Они захотели выйти из католической веры и перейти в какую-нибудь другую веру, чтобы Речь Посполитая не могла влиять на священников в Московии, а через них – на население. В Московии среди знати была сильная католическая «партия». Эту задачу возложили на отца царя Михаила Романова – Федора (Филарета) Романова. 
Федор Романов облачился в монашескую рясу, поменял имя Федора на Филарета и назвал себя патриархом Московии, хотя так и не определился, к какой церкви относится патриархат Московии. Филарет приглашал к себе представителей разных религий и расспрашивал об особенностях их религий. Видимо, именно этот момент отображен в « Повести временных лет», как «выбор веры» князем Владимиром.
Дело в том, что католичество в Московии исповедовало небольшое количество населения, хотя католические храмы были построены практически везде.  Католицизм исповедовала в основном знать Московии и ее окружение. Все остальное население исповедовало арианство, которое, по сути своей, ближе к исламу, чем к христианству. Арианство на базе католического учения – такой себе тартарский феномен. Именно это объясняет двоеперстие и наличие латинских слов в церковном богослужении РПЦ.
Филарет не горел большим желанием заниматься поиском новой веры, а предпочитал заниматься, как соправитель царя Михаила, государственными делами. Проблему «выбора веры» решил в1654 году Никита Минин (Минов), который вошел в российскую историю под именем патриарха Никона. О нумерологической связи Никона с князем Владимиром уже говорилось. Именно таким образом Московия стала в 1654 году православным государством, но население Московии не хотело быть православным и начинало бунтовать, требуя уровнять права православных и ариан (староверов).

Глава 1-34.                Вернемся к «смутному времени». Этот период истории нумерологически связан с Речью Посполитой и Украиной, точно так же, как первый царь из династии Романовых Михаил связан с первым императором Петром Первым.
Петр Первый становится императором в 1721 году.                Михаил Романов становится царем в 1613 году.                1721-1613=108 (1+8=9).
Провозглашение Петра императором в 1721 году нумерологически связанно еще со многими событиями, к которым еще вернемся, а пока рассмотрим «смутное» время и его  нумерологическую связь с другими событиями.
В 1634 году Богдан Хмельницкий участвует в осаде поляками Смоленска.
В 1598 году (начало смутного времени) король Польши Сигизмунд признает право Лжедмитрия на московский трон. За это Лжедмитрий обещает передать Польше Смоленск и Северские земли.
.  1634-1598=36 лет (3+6=9).
В 1648 году Б. Хмельницкий становится гетманом войска запорожского и начинает военные действия против Речи Посполитой.
В 1612 году Второе ополчение возглавили Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский и начали военные действия против Речи Посполитой.              1648-1612=36 лет (3+6=9).
В декабре 1618 года (конец «смутного» времени) начались мирные переговоры, вследствие которых было заключено перемирие с Речью Посполитой сроком на четырнадцать с половиной лет.  По условиям перемирия, Речи Посполитой доставались и Смоленск, и Северские земли.
В 1654 году на Переяславской раде было принято решение о вхождении правобережной Украины в состав российской империи.                1654-1618=36 (3+6=9).
В 1706 году войска польского короля Августа были разбиты шведами, он был принужден заключить с ними Альтранштедтский мир, по которому он отрекался от польского престола в пользу  Станислава Лещинского и расторгал союз с Россией.
В 1598 году начинается «смутное» время в Московии.                1706-1598=108 (1+8=9).
В 1709 году при содействии Петра Первого Август вновь занял польский трон.                В 1619 году было подписано Деулинское перемирие между Московией и Речью Посполитой.                1709-1619=90 (9).
Следующая нумерологическая связь вызывает интерес.
Петр Первый становится императором – 1721 год.                Второй раздел Речи Посполитой – 1793 год.                1793-1721=72 (7+2=9).
Почему «смутное» время в Московии нумерологически связанно с Речью Посполитой времен Петра Первого? Почему второй раздел Речи Посполитой нумерологически связан с провозглашением Петра императором, а Московии – империей? Почему деятельность Б. Хмельницкого связана с событиями «смутного» времени?
Что такое «смутное» время в Московии?                Появление самозванцев и гражданская война – это и есть московская «смута».                Чем отличаются события  в Польше с 1706 года по 1709 год от московской смуты?                Есть претендент на польский престол – Станислав Лещинский. Польская шляхта разделяется на тех, кто поддерживает Станислава Лещинского и на тех, кто поддерживает Августа, а это значит, что идет гражданская война – это «смута». В 1793 году в Польше происходят подобные события, что приравнивает их к «смуте».                Почему Б.Хмельницкий связан с московской «смутой»?
Глава 1-35.                Дело в том, что после смерти Б. Хмельницкого в 1657 году, согласно российской истории, начинается период в истории Украины, который историки назвали  «Руиной». Это – гражданская война, длившаяся на территории гетманщины тридцать лет, но «Руина» не связанна с московской «смутой» нумерологически. Такая ситуация, как «Руина» уже была в истории 1168 лет назад (Екатерининский сдвиг Андрея Степаненко).
 В 486 г. (1654 год) в результате франкского завоевания в Северной Галлии возникло Франкское королевство, во главе которого стоял вождь салических франков Хлодвиг (486-511) из рода Меровея (отсюда династия Меровингов). Короли из дома Меровингов, возглавлявшие эти об¬ласти после раздробления Франкского королевства, вели межу собой борьбу за верховенство, которая осложнялась непрерывными столкновениями между королями и крупными землевладельцами внутри каждой из областей.
Междоусобица между франками начинается после смерти короля Хлодвига, а «Руина» - после смерти гетмана Б. Хмельницкого в 1657 году. Получается, что тридцатилетняя «Руина» была искусственно перенесена из истории государства Франков, как и присоединение гетманщины к Московии в 1654 году.
Польская «смута» с 1706 по 1709 года, так же искусственно перенесена на 1772 – 1795 года (три раздела Речи Посполитой), так как этот период истории так же был 1168 лет назад (Екатерининский сдвиг Андрея Степаненко).

1795 год - третий раздел Речи Посполитой
627 год – византийский император Ираклий отвоевал ближневосточные земли у персов (1795-1168=627).

В том, что поляки отожествляются с персами, нет ничего удивительного, ведь украинцы отожествляются с галлами. Как выяснил Андрей Степаненко, поляки отожествляются и с другими народами:
«1576. Мирные переговоры московитов с поляками.
408. Мирные переговоры римлян с западными готами.
Разница 1168 лет.
1577. Война России с Польшей возобновилась.
409. Нашествие вандалов, аланов и свевов.
Разница 1168.
1600. Появился план унии Польши и России.
434. Мирный договор между Византией и гуннами.
Разница 1166.
1605. Поляки взяли Москву.
439. Вандалы заняли Карфаген.
Разница 1166.
1615. Густав II Адольф осаждает Псков.
447. Новое вторжение Аттилы.
Разница 1168 лет.
1618. Поляки штурмуют Москву.
451. Аттила вторгается в Галлию.
Разница 1167 лет.
1646. Упраздняются торговые привилегии английских купцов.
478. Вопрос об убытках карфагенских купцов из-за войны вандалов с Византией».
Получается, что польская «смута» если и была, то была с 1706 по 1709 года, а это значит, что оккупация или разделы Польши были не с 1772 по 1795 года, а с 1706 по 1709 года – во времена правления Петра Первого или того, кто действительно правил в то время. Возникает вопрос. Был ли императорский титул у российского правителя в 1721 году или он появился гораздо позже? Надо исследовать этот вопрос.
Глава 1-36.                Начнем с родословных. Известно, что основатели императорских династий очень тщательно подходят к вопросу о своих предках, чтобы обосновать свое право и права своих потомков на императорскую корону. Что же мы видим в родословной династии Романовых?
Первым известным предком Романовых был Андрей Иванович Кобыла. До начала XVI века Романовы именовались Кошкиными, затем Захарьиными-Кошкиными и Захарьиными-Юрьевыми.
Со смертью Петра II в 1730 году династия Романовых пресеклась в прямом мужском поколении. Со смертью Елизаветы Петровны  в 1762 году династия Романовых пресеклась в прямой женской линии.  Однако фамилию Романов носили Петр III и его жена Екатерина II, их сын Павел I и его потомки.
Из родословной Романовых видно, что их права на царский и императорский титулы были весьма сомнительны. Провозгласить себя императором – это не значит им быть. Надо, чтобы твои претензии на титул признали другие императоры и в первую очередь император Священной Римской империи германской нации и султан Османской империи.
Уместно вспомнить Великое посольство 1697-1698 годов. Царь Петр путешествовал в составе этого посольства под именем Петра Михайлова, то есть инкогнито. Но все-таки это было официальное посольство московского государства и нахождение главы государства в составе посольства усиливало бы значение этого посольства. Почему царь Петр находился в составе посольства не под своим титулом и именем? Скорее всего, потому что в Европе никто не признавал царского титула Петра. Объяснения российских историков, что Петр путешествовал инкогнито, чтобы избежать пристального внимания и иметь «развязанные» руки – просто отговорка, так как в Европейских странах, которые посетил Петр с посольством и так все знали, что в составе посольства находится московский царь.
Вернемся к родословным. Если с родословными Романовых все ясно, значит, надо смотреть родословную того правителя, который чисто формально относился к династии Романовых. Это Екатерина Вторая.
Екатерина Вторая - императрица Всероссийская с 1762 по 1796 год. Дочь князя Ангальт-Цербстского. Княжеское происхождение Екатерины, скорее всего, такое же «липовое», как и ее родословная. Когда знакомишься с родословной Екатерины, то понимаешь, что для ее составления было приложено много труда многих людей. Если род Петра Первого начинается с какого-то там Андрея Кобылы и 16 века, то родословная Екатерины уходит на 36 поколений и начинается с самого Рюрика, который происходит от Пруста, брата императора Августа.
Август - древнеримский политический деятель, основатель Римской империи. 13 раз занимал должность консула, с 12 года до н. э. - великий понтифик, с 23 года до н. э. обладал полномочиями трибуна, во 2 году до н. э. получил почётный титул «отец отечества». Екатерина умерла в 1796 году, а Август в 14 году. Проверим нумерологическую связь между этими событиями.
1796 -14 =1782 (1+7+8+2=18 1+8-9).
Есть еще одна деталь. Как уже говорилось, Екатерина при описании времени своего правления использовала эпохи византийских императоров Юстиниана (годы правления 527-565) и Ираклия (610-641). Екатерина начала править в 1762 году, а Ираклий в 610 году.
1762-610=1152 (1+1+5+2=9).
Видите, как интересно получается: начало своего правления Екатерина нумерологически связала с началом правления императора Ираклия, а конец своего правления и смерть связала с концом правления и смертью императора Августа. Это еще не все.
Интересно еще и то, что все три императора (Август, Юстиниан и Ираклий) были основателями своих императорских династий. Конечно, Екатерина не могла знать, когда она умрет, но нумерологи, которые составляли фальшивую российскую историю, никуда не делись и не исчезли после смерти императрицы, а продолжали свою работу при наследниках Екатерины. Именно нумерологии связали начало правления Екатерины с императором Ираклием, а смерть - с императором Августом. Почему с двумя императорами, а не с одним? Дело в том, что в данном случае речь шла о относительно реальном и довольно публичном, а не выдуманном человеке и нужно было подыскать такую нумерологическую связь, которую желал заказчик.  Истории империй Ираклия и Августа были составлены гораздо раньше, чем жила Екатерина. Если в историях, составленных нумерологами, указываются даты рождения или смерти конкретного «исторического» лица, то это не значит, что  это «историческое» лицо действительно родилось в указанною дату или умерло в указанную дату. Это так же не означает, что это конкретное « историческое» лицо вообще существовало. Вполне может быть, что Екатерина умерла гораздо позже указанной в официальной истории даты. К такой мысли меня подтолкнули следующие нумерологические связи.
Смерть Петра Третьего – 1762 год.
Смерть императора Фоки – 610 год (года правления  602-610).
1762 - 610 =1152 (1+1-5+2=9).
В данном случае все логично и сходится. После смерти Петра Третьего начинается правление Екатерины Второй и после смерти Фоки начинается правление императора Ираклия.
Рождение Павла Первого – 1754 год.
Рождение императора Маврикия  -539 (годы рождения и смерти 539-602)
1754-539=1215 (1+2+1+5=9).
Дело в том, что император Маврикий правил до императора Фоки, а Павел - после Екатерины, так как был ее сыном. Маврикия и его семью убили по приказу Фоки, а Павла убили во время государственного переворота. Если верить нумерологической связи, а нумерология – точная наука, то получается, что Павел Первый жил и правил до Петра Третьего и Екатерины Второй. Ошибки здесь быть не может, так как  в случаях со смертью Петра Третьего и рождением Павла Первого сохраняется один и тот же набор цифр – 1152 и 1215, что точно указывает на бесспорную работу нумерологов. Подобный набор цифр в сумме будет всегда равен девяти, и полученное число будет делиться на девять. Это очень удобно. Из набора четырех цифр, которые в сумме дают число девять, можно создать разные даты, которые между собой будут сильно отличаться, и несведущий в нумерологии человек не сможет догадаться об их происхождении.
Вот вам и «золотой век» Екатерины. Получается, что Петр Третий и Екатерина Вторая пришли к власти после государственного переворота, убив законного императора. Потом Екатерина устранила (убила) своего супруга Петра Третьего и стала императрицей Екатериной Второй.
Так как Екатерина узурпировала трон, на который не имела никакого права, то ей ничего не оставалось, как основать новую династию и для этого была придумана родословная о древности ее рода.
В 1796 году, по всей вероятности, Екатерину отстранили от власти и сослали в монастырь. Это в какой-то мере подтверждается следующей нумерологической связью. Екатерина Вторая закончила свое правление и умерла в1796 году. Император Леонтий закончил свое правление в 698 году, а умер в 706 году.                1796-698=1098 (1+8+9=18. 1+8=9).                Император Леонтий пришел к власти в результате переворота, свергнув Юстиниана Второго в 695 году и сам был свергнут своими подчиненными в 698 году. Ему отрезали нос и отправили в монастырь. После нового прихода к власти Юстиниана Второго в 705 году Леонтий был казнён в 706 году.
Вполне естественно, что сменившие на императорском престоле мужчины не могли согласиться с тем, что императорскую династию основала женщина и назначили нового «первого» императора. Так императором стал Петр Первый.
Петр Первый становится императором после победоносного завершения войны со Швецией и присоединением к Московии северных территорий в 1721 году.
 В 1783 году Крымское ханство было аннексировано Российской империей. Указом Екатерины II от 2 (13) февраля 1784 года была учреждена  Таврическая область под управлением князя Потёмкина.                Между этими событиями – провозглашение Петра императором и учреждением Таврической области - есть нумерологическая связь.                1784-1721=63 (6+3=9).                Это, по всей видимости, и есть та дата, когда Россия стала империей, а Екатерина – императрицей.
Петра Первого с Екатериной Второй связывают не только императорский титул, но и события.                1711 год – Прутский поход Петра Первого. Петр проигрывает сражение турецкой армии и вместе с армией попадает в плен, из которого его выкупает жена – Екатерина Первая. Заключается Прутский мирный договор.                1774 год – сражение при Козлуджи в первой турецкой войне императрицы Екатерины Второй. Заключается Кючук-Кайнарджийский мирный договор.                1774-1711=63 (6+3=9).
Кстати, Прутский мирный договор и Кючук-Кайнарджийский мирный договор очень похожи и различаются в том, что в Прутском договоре Россия, как проигравшая сторона, уступает Османской империи все, что от нее требуют победители, а в Кючук-Кайнарджийском договоре – все наоборот.
Глава 1-37.                Заслуживает внимания нумерологическая связь, которую обнаружил Вячеслав Лопатин, между Екатериной Первой и Екатериной Второй: «В том, что следы фальшивой истории ведут в XVIII век, во времена
Екатерины II Великой, можно убедиться и на примере сравнения времен двух Екатерин. Нумерологической основой в данном случае выступает число 45. Это половина от 90, и, к тому же, в оккультной системе оно занимает особое место, так как является суммой всех чисел от 1 до 9 включительно: 1+2+3…+9 = 45.
       От рождения Екатерины I до рождения Екатерины II прошло 45 лет. При Екатеринах закончили свое правление Иван V и Иван VI. От одного события до другого – 45 лет. У обеих Екатерин родились дети – будущие монархи - Павел Петрович и Елизавета Петровна. Между их рождениями - 45 лет. И, наконец, Екатерина II Алексеевна стала императрицей через 45 лет после того, как на трон взошла Екатерина I Алексеевна.
       Уместно здесь вспомнить и то, что за пару лет до рождения обеих Екатерин на русский престол сели Петр I и Петр II, и разница между этими событиями также равна 45 годам. Оба монарха, к слову, были женаты на Екатеринах, к тому же - Алексеевнах (Петр II был помолвлен и умер за день до свадьбы). А сами сравниваемые здесь Екатерины были замужем за Петрами – Петром I и Петром III. То есть мы видим трехкратное повторение пары Петра и Екатерины Алексеевны.
       Интересно отметить и тот факт, что Петр II стал императором за 45 лет до того, как Пугачев провозгласил себя спасшимся от преследования Екатерины II императором Петром III. И умер Петр II за 45 лет до смерти этого Лжепетра.».

Как видите, множество фактов говорят о том, что Петр Первый и Екатерина Первая – вымышленные персонажи. Соответственно, не было никакого Прутского похода и, вполне естественно, не было никакого договора. Были совершенно другие события и чтобы их скрыть, был придуман Прутский поход. Возможно за «Прутским походом» скрыто событие, связанное с Краиной-Украиной.                1711 год – Прутский поход Петра Первого. Петр проигрывает сражение турецкой армии и вместе с армией попадает в плен.                1648 год – битва при Пилявцах, разгром Б.Хмельницким польской армии. 1711-1648=63 (6+3=9).
Битва при Пилявцах, в которой Б. Хмельницкий разгромил польскую армию, больше всего подходит из всех выигранных сражений Хмельницким в 1648 году.
Естественно, Б. Хмельницкий такое же вымышленное лицо, как и Петр Первый, но сражение все-таки какое-то было. Не с поляками, а согласно нумерологии, с русскими и не Б. Хмельницкий был гетманом, а гетман с другой фамилией.
Обращает на себя внимание то, что присоединение Крыма и Прутский поход нумерологически между собой связаны.

 В 1783 году Крымское ханство было аннексировано Российской империей.
1711 год – Прутский поход Петра Первого.
1783-1711=72 (7+2=9).
Вполне логичным является связь битвы при Пилявцах в 1648 году и – сражение при Козлуджи в 1774 году
1774 год – сражение при Козлуджи в первой турецкой войне императрицы Екатерины Второй. Заключается Кючук-Кайнарджийский мирный договор.                1648 год - Битва при Пилявцах, в которой Б. Хмельницкий разгромил польскую армию.                1774-1648=126 (1+2+6=9).
Есть еще такая нумерологическая связь.                Битва при Пилявцах, в которой Б. Хмельницкий разгромил польскую армию в 1648 году.                В 1783 году Крымское ханство было аннексировано Российской империей.                1783-1648=135 (1+3+5=9).
Почему победа краинского-украинского войска нумерологически связана с первой русско-турецкой войной (1768-1774) и учреждением Екатериной Второй Таврической области? Может быть, ответить поможет следующая нумерологическая связь.
Указом Екатерины II от 2 (13) февраля 1784 года была учреждена  Таврическая область под управлением князя Потёмкина.
Второй раздел Речи Посполитой в 1793 году.                1793-1784=9.
Что еще было? В 1768 году  восстание Максима Зализняка, которое нумерологически связанно с третьим разделом Речи Посполитой. Сюда можно добавить гетмана Выговского, и Конотопскую битву в 1659 году, которые нумерологически связаны с Тадеушом Костюшко и – битвой под Рацлавицами в 1794 году.
Можно выстроить следующую версию событий. Реальный раздел Речи Посполитой произошел не в 1772, 1793 и 1795 годах, а во время «Северной» войны, во время «польской смуты» с 1706 по 1709 года. Это время больше подходит для раздела Речи Посполитой, чем указанное в традиционной истории. Судите сами. Нет законного короля, польские войска разбиты и разбежались, идет, своего рода, гражданская война, Австро-Венгрия и Пруссия не заняты борьбой с революционной Францией и могут найти войска для захвата причитающейся им территории Речи Посполитой, а Карл Двенадцатый находится в Прибалтике и защищает свои крепости и города от русской армии.
Глава 1-38.                А как же Полтавская битва и победа в ней Петра?
В том-то и дело, что не было никакой Полтавской битвы. Что делать шведскому королю с войском под Полтавой, когда русская армия захватывает одну за другой исконные шведские крепости за тысячу километров от Полтавы? Полтавская битва – это «зеркальное» отражение битвы при Клушине, которая состоялась в 1610 году – то есть за 99 лет до Полтавского сражения. О Полтавской битве узнали лишь в начале 19 столетия и именно тогда начали появляться памятники, музеи, художественные произведения и поэмы об этой битве. Даже такая «подручная» наука у историков традиционной ориентации, как археология, не может подтвердить, что такая битва была на том месте, на которое указывает российская история. Не найдено никаких захоронений погибших солдат шведской армии. На месте Полтавской битвы работали, как шведские, так и российские археологи еще до 1917 года и естественно – советские археологи, но так и не нашли подтверждений этой битвы. Было найдено захоронение украинских воинов и одна пуговица от мундира шведского солдата, но не имеющая никакого отношения ко времени Полтавского сражения.
Битва при Клушине 24 июня (4 июля) 1610 года – разгром русско-шведского войска под командованием Дмитрия Шуйского и Якоба Делагарди коронной кавалерией гетмана польного коронного Станислава Жолкевского. (Википедия).                1709 год – Полтавское сражение.
1709-1610=99 (9+9).
В одном случае - русско-шведское войско, а в другом случае - шведско-украинское войско. В одном случае - русская армия, а в другом случае – войско Речи Посполитой. В одном случае - Карл Двенадцатый спасается бегством и в другом случае - воевода Дмитрий Шуйский спасается бегством. В одном случае - есть у шведского короля гетман Мазепа Иван Степанович и в другом случае - у Шуйского есть воевода Мезецкой Данило Иванович.
Создается впечатление, что вся эпоха правления Петра Первого «высосана из пальца» и не имеет никакого отношения к реальным событиям того времени.
Глава 1-39.                Вся «Северная война» - это отголосок военных действий, которые происходили  за 1168 лет до этого (Екатерининский сдвиг Андрея Степаненко).
«1700. Большая Северная Война со Швецией.
533. Поход Велизария против Вандальского королевства.
Разница 1167 лет.
В 533 году, армия под предводительством Велизария нанесла удар по государствам вандалов в Северной Африке. Следующей целью стала Италия — тяжёлая война с Остготским королевством продолжалась 20 лет и закончилась победой.

29 декабря1701 (9 января 1702 года). Борис Шереметев наносит поражение шведам под Эрестфером.
533. Победы над вандалами в битвах под Дециумом и Трикамаром.
Разница 1168 лет».
Битва под Эрестфером очень похожа на сражение при Козлуджи в 1774 году и нумерологически с ним связанно.
1774-1702=72 (7+2=9).
 И естественно связано с Прутским походом (сражением) в 1711 году.
 1711-1702=9.
 Есть нумерологическая связь с битвой при Пилявцах, в которой Б. Хмельницкий разгромил польскую армию в 1648 году.
1702-1648=54 (5+4=9).

«1718-1719. Переговоры с разбитыми шведами. Аландский конгресс.
552. Разгром остготов при Тагине и конец остготского королевства.
Разница 1166 лет».
 Аландский конгресс -  двухсторонние, без посредничества третьих держав, переговоры между Россией и Швецией, проводимые с мая 1718 по октябрь 1719 года на островах с целью окончания «Северной войны». Этот конгресс нумерологически связан со вторым Новгородским перемирием (1557 год), завершившим русско-шведскую войну 1554-1557 годов.
1719-1557=162 (1+6+2=9).
Посмотрим на другие деяния Петра, а точнее - той эпохи. Азовские походы Петра перекликаются с Крымскими походами царевны Софьи и первой русско-турецкой войной (1768-1774) Екатерины Второй.
1696 год – второй Азовский поход Петра.                1687 год - первый Крымский поход Софьи (Василия Голицына).                1696-1687=9.
1696 год – второй Азовский поход Петра.                1768 - начало русско-турецкой войны.                1768-1696=72 (7+2=9).
Вот еще интересные «совпадения».
1700 год – битва при Нарве.                !709 год – битва под Полтавой.                1709-1700=9.
1610 год - битва при Клушине.                1700 год – битва при Нарве.                1700-1610=90 (9).
В 1704 году была еще одна битва при Нарве, в результате которой Нарва была взята русскими войсками. Эта битва нумерологически связана с двумя другими сражениями. Это Конотопская битва 1659 года и битва под Рацлавицами (восстание Костюшко) в 1794 году.
1704-1659=45 (4+5=9)                1794-1704=90 (9).                Почему два сражения при Нарве тем или иным образом связаны со сражениями русской армии с украинскими войсками?
Получается, что вопрос мифичности личности Петра Первого надо рассматривать намного шире, как мифичность всей эпохи, в которую жил этот самый Петр. Но как быть с территориями, которые, согласно российской истории, были завоеваны у шведов в «Северной» войне? Для того чтобы ответить на этот вопрос, надо вернуться назад в 1610 год.
Почему шведский король Карл Девятый послал в Московию на помощь московскому царю  пятнадцатитысячный отряд?
Для скандинавских стран, да и вообще для европейских стран – это довольно большое воинское подразделение. В Европе привыкли, в отличие от Московии-России, беречь своих солдат. Чтобы понять поступок шведского короля, надо вернуться к титульному перечню польских королей.
«король Польши, великий князь Литвы, России, Мазовии, Самогитии, Ливонии, король Швеции, Готии, Вандалии и избранный царь Московии».
Швеция была таким же вассалом Польши ( Речи Посполитой), как и Московия. По вполне понятным мотивам, Швеция хотела освободиться от польской «опеки» и именно в этом плане Швеция стала союзником Московии в борьбе против Польши (Речи Посполитой).
Шведский король Карл Десятый Густав в 1654 году начал войну с Польшей (Речью Посполитой) за установление на Балтике шведского господства. Это значит, что все территории, которые Россия завоевала в Северной войне, принадлежали Польше (Речи Посполитой).
Швеция не смогла реализовать свои планы, так как ей пришлось столкнуться с целой коалицией держав -  Польши, Австрии, Бранденбурга и Дании. Согласно мирного договора между Швецией и Польшей (Речью Посполитой), заключенного в 1660 году, границы между Польшей (Речью Посполитой) и Швецией оставались прежними. Вот и получается, что в Северной войне Россия захватила не шведские территории, а территории, на которые претендовала Швеция, воюющая с Польшей (Речью Посполитой). Даже, если исходить из традиционной истории и считать эти территории принадлежащими Швеции, то и тогда получается, что раз польский король считал Швецию своей территорией, как впрочем, и Московию, то значит, Московия, отбирая эти территории у Швеции, отбирала их у Польши (Речи Посполитой).
По мнению известного советского историка Руслана Григорьевича Скрынникова: «В 1574 году, (Австро-Венгерский император) Максимилиан Второй II предложил царю (Ивану Грозному) разделить Речь Посполитую между Россией и Австрией. Такие планы как нельзя лучше отвечали намерениям Грозного. В том же 1574 г. он уведомил императора: «А наше хотень ето, чтоб... Литовское бы Великое княжество и с Киевом и что к нему городы, были к нашему государству Московскому». Самодержец не надеялся справиться с буйной польской шляхтой и своевольными магнатами. Но подчинение Литвы с Украиной и Белоруссией всецело отвечало его истинным намерениям».  (Р. Г. Скрынников «Василий Третий. Иван Грозный»).
Вячеслав Лопатин так же обратил внимание, что задолго до традиционной даты раздела Польши (Речи Посполитой), Ивану Грозному предлагались именно те территории, которые и отошли к Росси в результате трех разделов Польши (Речи Посполитой). Надо учитывать, что личность Грозного такая же мифическая, как и личность Петра Первого, значит надо искать дату, которая  хотя бы приблизительно указывала на дату, когда раздел Польши (речи Посполитой) произошел реально.
Глава 1-40.
Здесь уместно вспомнить о Екатерининском сдвиге Андрея Степаненко, касающейся Северной войны.
1718-1719 - Переговоры с разбитыми шведами. Аландский конгресс.                552 -  Разгром остготов при Тагине и конец остготского королевства. 1719-552 = 1167
1718 год - Аландский конгресс.                1574 - Австро-Венгерский император Максимилиан Второй II предложил царю Ивану грозному разделить Речь Посполитую между Россией и Австрией.                1718-1574=144 (1+4+4=9).
Чтобы убедиться, что здесь нет простого случайного совпадения дат, должна существовать нумерологическая связь вышеуказанных дат с одной из дат, указанных в традиционной российской истории  разделов Польши (Речи Посполитой) – 1772г, 1793г. или 1795год.
1772 год - первый раздел Речи Посполитой
1718 год - Аландский конгресс.                1772-1718-54 (5+4=9).
1772 год - первый раздел Речи Посполитой
1574 - Австро-Венгерский император Максимилиан Второй II предложил царю Ивану Грозному разделить Речь Посполитую между Россией и Австрией.                1772-1574=198 (1+9+8=18) (1+8=9).
Есть еще одна интересная деталь, касающаяся эпохи Петра Первого. Это основание новой столицы – Санкт-Петербурга.
Глава 1-41.
Согласно традиционной истории, город получил свое название в честь царя Петра. Так ли это? С точки зрения российских историков, нет ничего необычного в том, что город назван в честь святого апостола Петра, так как царь тоже был Петром. Если отдельно рассматривать эту версию, то получается вполне все логично – царь Петр основывает город, и его называют в честь царя-основателя.
Если рассматривать этот вопрос в комплексе, то в этом случае все противоречит логике. Петербургом сначала была названа Петропавловская крепость, и именно в ее основании участвовал царь Петр. Почему крепость назвали в честь святых Петра и Павла – основателей католической церкви? Почему не назвали крепость в честь святого Андрея или другого православного святого?
Петербург строился не на пустом месте. Населенный пункт, на месте которого «основывалась» новая столица, тоже назывался Санкт-Петербургом, и естественно там была крепость, которая называлась Петропавловской. Кто мог построить и назвать в честь самых уважаемых святых населенный пункт и крепость? Шведы были протестантами и недолюбливали католическую церковь. Это сделать могли поляки.
То, что Петербург, как крупный населенный пункт, существовал до его «основания» Петром в 1703 году, косвенно подтверждает следующая фраза шведского генерала:                «  Шведский генерал Майдель 24 июля 1704 года доносил в Стокгольм: «Петербург очень хорошо основан и укреплен, его положение таково, что он может стать одновременно сильной крепостью и процветающим торговым городом. Если царь сохранит его в течение нескольких лет, то сила на море станет значительной».
Через один год после основания в 1703 году Петербурга при существующих в то время технологиях, никакого города существовать еще не могло, разве что пригнанные на строительство крепостные рабочие могли «за пазухой» наносить землю для земляного вала Петропавловской крепости. Шведский генерал доносит в Стокгольм информацию об уже существующем городе, а не об одном земляном вале и о ведущихся строительных работах. И еще.
Если новую столицу Московии строили на месте существовавшего ранее населенного пункта, то у этого поселения должно было быть название. Конечно не русское, а согласно традиционной российской истории – шведское или любое другое, но иностранное. Шведский же генерал пишет о городе Петербурге, а должен был указать шведское название населенного пункта, чтобы в Стокгольме поняли о каком месте идет речь. Напомню, что речь идет о 1704 году и исход Северной войны никому, включая Петра, не известен. Карл Двенадцатый после разгрома русской армии под Нарвой успешно «разбирается» с поляками, а Петр, потеряв под Нарвой всю артиллерию и практически всю армию, в спешном порядке создает новую армию и ищет необходимый материал для производства артиллерийских орудий. Надо еще учитывать демографические возможности в Московии того времени, так как именно это забывают делать дипломированные историки, а так же технические возможности рассматриваемого времени. Русские потеряли под Нарвой сорокатысячную армию и всю артиллерию. Восстановить численный состав армии, пополнив ее новыми призывниками, можно довольно быстро. Призвать крепостных в армию – не главное, но новобранцев надо одеть, обуть, вооружить и обучить, а главное их надо ежедневно кормить. Чтобы произвести солдатскую форму, обувь, оружие и продовольствие, должны «не покладая рук» трудиться многие сотни тысяч, если не миллионы (в зависимости от численности армии) людей, которых  надо тоже хотя бы один раз в день кормить. В таких условиях только строительства новой столицы на болоте не хватало.
Какому нормальному человеку придет в голову строить город на захваченной территории, когда исход войны не ясен и может произойти так, что эту территорию придется отдавать обратно шведам. Так ведь Петр не только начал строительство Петербурга, он еще и весь свой двор перетащил на эту стройку «века» и всех чиновников, и сенат, и все органы власти. Глупость какая-то.
Глава 1-42.
Это Петр не знал чем закончится Северная война, но Екатерина Вторая отлично знала, когда вписывала эту войну в свою историю.
Более неудобного места для строительства столицы империи невозможно найти в истории человечества. Столица любого государства – это центр управления этим государством. Размещать столицу на краю огромной империи – глупо и недальновидно. Место, на котором расположен Петербург, годится для портового города, но не для столицы. Большевики сразу поняли непригодность Петербурга, как столицы и перенесли ее в более удобное место – назад в Москву.
Вообще, вся Северная война появилась в российской истории потому, что списывалась с византийско-готской войны, проходившей за 1168 лет до Северной войны, и длилась 20 лет, как и Северная война.
 В конце ноября 536 года часть остготского войска, расположенного в Регате северо-восточнее Террачины, провозгласила своим королём Витигеса.
 14 января 1704 года часть депутатов сейма низложили Августа II в качестве короля Речи Посполитой. Летом 1704 года новым королём был провозглашен шведский ставленник Станислав Лещинский.                Разница 1168 лет.
В 536 году после двадцатидневной осады византийские войска взяли Неаполь.                1704 год – вторая битва при Нарве (взятие Нарвы русскими войсками).                Разница 1168 лет.
В 536 году византийские войска взяли Рим, в котором находится престол святого Петра (Святой Престол).                В 1703 году Петр Первый основывает новую столицу Санкт-Петербург (город святого Петра).                Разница 1167 лет.
Какая связь между взятием Рима и основанием Петербурга, кроме Екатерининского сдвига Андрея Степаненко? Отвечаю – нумерологическая.
В 1703 году Петр Первый основывает новую столицу Санкт-Петербург.
На том месте, где теперь стоит собор св. Петра, в 326 году была построена первая базилика в правление первого христианского императора Константина.                1703-326=1377 (1+3+7+7=18 1+8=9).                Почему же, в одном случае взятие города, а в другом основание города?
Чтобы ответить на этот вопрос надо вспомнить, что писал о разнице в календарях Польши и России Вячеслав Лопатин. Он писал, что эти календари разнятся на одну единицу. Этой единицей может быть – день, год и даже одно столетие. Для чего это было сделано? Скорее всего, для того, чтобы запутать исследователей в будущем, а может, была какая-то другая цель, ведь история Польши такая же туманная, как и история России. Вся история России написана «по мотивам» византийской истории и если бы фальсификаторы российской истории не старались подражать истории Польши, то не было бы основания Петербурга Петром Первым, а был бы его захват, как и в византийской истории.
В 1596 году польский король Сигизмунд Третий перенес свою резиденцию из Кракова в Варшаву.                В 1703 году Петр Первый основывает новую столицу Санкт-Петербург.                1703-1596=107 (1+7=8).                Не хватает одного года до 9. Можно было бы считать это случайностью, если бы не другое подобное не соответствие нумерологии.
В1721 году Петр провозглашается сенатом императором.                1587 год – коронация Сигизмунда Третьего.                1721-1587=134 (1+3+4=8).                Не хватает одного года до 9. Это не случайность, а умышленная закономерность.
Глава 1-43.                Уже приводился пример, что слуга пытается во всем подражать своему господину.  Так и Россия, как вассал, пытается подражать своему бывшему сюзерену Польше (Речи Посполитой).
1709 год – Полтавская битва (сокрушительное поражение шведской армии от русской армии под командованием Петра под Полтавой). (Википедия).                542 год – «сокрушительное поражение византийской армии от остготской армии под командованием нового короля Тотилы, под городом Фаэнца». (Википедия).                Разница 1167 лет.
В 1710 году русская армия после длительной осады взяла Ригу.
В 543 году после длительной осады Неаполь сдался войскам Тотилы.
Разница 1167 лет.

Неаполь – это южная часть Италии. Теперь понятно, как и почему Карл Двенадцатый оказался на территории Украины – следом за Тотилой. Ситуация в византийских войсках такая же, как у шведской армии. Очень плохо с продовольствием, солдатам долго не платят жалованье. Солдаты начинают бунтовать и отказываются идти в бой. Здесь уместно вспомнить «предательство» гетмана Мазепы и запорожских козаков.
Приведу еще раз даты, выявленные Андреем Степаненко:
«1718. Переговоры с разбитыми шведами. Аландский конгресс.
552. Разгром остготов при Тагине и конец остготского королевства.
Разница 1166 лет».
В результате византийско-остготской войны – остготское королевство перестало существовать, а в результате Северной войны – Швеция потеряла свои территории на Балтике. Швеция ничего не теряла, она не смогла приобрести (захватить) территории на Балтике, так как эти территории принадлежали польскому королевству (Речи Посполитой) и захватить их раньше Швеции смогла Московия.
Глава 1-44.
По всей видимости, с 1700 года шла война между Швецией   и Речью Посполитой.  Московия воспользовалась тем, что войска Швеции увязли на территории  Речи Посполитой, и захватила всю  Прибалтику, принадлежавшую Речи Посполитой. В результате этой войны Речь Посполитая, как самостоятельное государство, перестало существовать. Формально, Речь Посполитая, как государство, еще существовало. На сеймах избирались короли, кандидатуры которых предварительно одобрялись российской властью, но правили в Польше присланные российские наместники. Два таких наместника известны. Это – Репнин Николай Васильевич и Герман Карл фон Кейзерлинг. Кроме того, эти российские наместники полностью контролировали одну из основных партий польского сейма, возглавляемую князьями Чарторыйскими, на подкуп которых российская казна ежегодно выделяла один миллион рублей. Кроме того, польской шляхте раздавались российские земли вместе с крепостными крестьянами. Шведское королевство по результатам войны достигло своей основной цели – получило полную независимость и воевать с Московией за Прибалтийские территории не собиралось, тем более, что у Швеции не завершен был военный конфликт с Данией.
Вышеуказанная ситуация с Речью Посполитой продолжалась до 1793 года  (согласно российской истории – второй раздел Речи Посполитой). Ситуация в Европе и в Речи Посполитой накалялась.
В Америке шла война за независимость США. Много европейцев, в том числе и поляков, принимало участие в этой войне. В 1789 году во Франции произошла революция, идеи которой быстро распространялись по Европе. Австро-Венгрия и Пруссия пытались с помощью интервенции задушить молодую французскую республику, но терпели поражение за поражением от новосозданной французской революционной армии. Много выходцев из Речи Посполитой, воевавших в Америке за независимость США, вернулось на родину. Ситуация в Речи Посполитой все больше накалялась и в любой момент могла выйти из- под контроля власти. Представители другой партии в  Сейме, возглавляемой Потоцкими, обратились к императору Австро- Венгрии и предупредили, что если император не вмешается в дела Речи Посполитой и не возьмет под свою защиту католиков, права которых постоянно ущемляются российскими наместниками, то в Речи Посполитой произойдет революция по образцу французской. В Варшаве, Кракове и других  городах уже появились эмиссары революционной Франции, которые призывали поляков последовать примеру французского народа и свергнуть ненавистный режим. Австро-Венгерский император не на шутку забеспокоился, так как понимал, что подобные настроения могут появиться и на территории его империи.  Он послал специальную группу дипломатов в Россию, чтобы договориться о мирном разделе территории  Речи Посполитой и задушить тлеющий революционный очаг. Российская власть с пониманием отнеслась к предложениям Австро-Венгерского императора, тем более что ей самой надоело возиться с польской шляхтой. В процессе переговоров между Россией и Австро-Венгрией к ним присоединилась Пруссия, у которой были свои претензии к территории Речи Посполитой. В 1793 году был произведен раздел Речи Посполитой. Почему в 1793 году, а не в 1772 или в 1795 годах? Потому, что именно на эту дату указывают нумерологические связи с ней.
1613 год – избрание царем Михаила Романова – первого царя из династии Романовых                1721 год – провозглашение Петра первым императором России,                1784 год – окончательное присоединение Крымского ханства и учреждение Таврической области.                Именно в этом (1784) году после завоевания Крыма Екатерина Вторая становится императрицей, а Московия – Российской империей.                В 1775 году была окончательно решена судьба запорожцев подписанием российской императрицей Екатериной II манифеста «Об уничтожении Запорожской Сечи и о причислении оной к Новороссийской губернии».           1802 год - Окончательное присоединение Грузии к российской империи. В 1802 году была так же оккупирована и присоединена к России территория Украины.
Глава 1-45.                В 1793 году раздел, и присоединение к России части территории  Речи Посполитой. Все эти события нумерологически связанны между собой. Случайных совпадений здесь быть не может, так как нумерология, нравится это кому-нибудь или нет, является частью математики, а математика – наука точная, в отличие от традиционной истории, которая к науке никакого отношения не имеет. Традиционная история – это свод сказок, сплетен, слухов и тому подобных вещей. Напрашивается закономерный вопрос. Зачем и с какой целью в этой самой истории указанны три раздела Речи Посполитой? Ответ на этот вопрос лежит в византийской истории и истории Римской империи. Не столько в этих историях, сколько в желании иметь российскую историю не хуже историй западной и восточной Римских империй. Достаточно вспомнить о желании Московии стать «третьим Римом».
Какой-то старец псковского Елеазарова монастыря  в конце 1523, начале 1524 года отправил два послания: одно дьяку Мисюрю-Мунехину, а второе великому князю Московскому Василию Третьему Ивановичу, в которых сформулировал тезис «Москва – третий Рим». Вот так.
Именно поэтому основание Москвы нумерологически привязали к захвату Константинополя турками.
1453 год – завоевание Константинополя турками. Восточная Римская империя прекращает свое существование.                1147 год – основание Москвы.                1453-1147=306 (3+6=9).                Второй Рим пал. Да здравствует третий Рим (Москва).
Нумерологическая связь основания Москвы с завоеванием турками Константинополя подтверждает, что русские, в том числе мифический князь Юрий Долгорукий, не имеют никакого отношения к Москве и ее основанию. Вся история Москвы – такой же вымысел, как и вся официальная история России.
Интересно еще то, что «третий Рим» ведь был, и об этом знали нумерологии, и это была не Москва. Это была – Вена – столица Священной Римской империи германской нации. Дата основания Вены в 976 году нумерологически связана с датой основания Москвы в 1147 году и естественно, с датой завоевания Константинополя турками в 1453 году.
976 год – основание Вены.                1147 год – основание Москвы.                1147-976=171 (1+7+1=9).
976 год – основание Вены.                1453 год – завоевание Константинополя турками. Восточная Римская империя прекращает свое существование.                1453-976=477 (4+7+7=18. 1+8=9).
Можно смело делать вывод, что все даты основания «древних» городов появились значительно позже, в процессе нумерологических операций с историей. Видно, что фальсификацией занимались не отдельные группы нумерологов, а единая, очень разветвленная организация.
Вот еще один штрих к сказанному.
330 год – основание Константинополя императором Константином Великим.                807 год – Карл Великий делает Ахен своей столицей.                807-330=477 (4+7+7=18. 1+8=9).
323 год – Константин Великий становится единоличным правителем империи.                800 год - Карл Великий становится императором Запада.                899-323=477 (4+7+7=18. 1+8=9).
337 год – смерть императора Константина Великого.                814 год - смерть императора Карла Великого.                814-337=477 (4+7+7=18. 1+8=9).                Оба эти императора – Константин и Карл – придуманы, как придумано и время, в котором они жили.
Глава 1-46.                Существовала еще  Священная Римская империя германской нации, которая  рассматривалась как прямое продолжение античной Римской империи и франкской империи Карла Великого. Основатель и первый император франкской империи Карл Великий в 807 году делает своей столицей город Ахен, а первый император Франции Наполеон в 1806 году ликвидирует Священную Римскую империю германской нации. Разница между этими событиями составляет 999 лет. Это уже 19 век.
Вернемся к двум из трех разделам Речи Посполитой, так как по нашей реконструкции 1793 год является реальной датой «раздела», а откуда взялись еще две даты 1772 год и 1795 год будем выяснять. Как говорится: «все дороги ведут в Рим».
1772 год – первый раздел Польши (Речи Посполитой).                476 год – Западная Римская империя прекращает свое существование.                1772-476=1296 (1+2+9+6=18. 1+8=9).
1795 – третий раздел Польши (Речи Посполитой).                1453 год – Византийская (Восточная Римская) империя прекращает свое существование.                1795-1453=342 (3+4+2=9).
Казалось бы, под «разделами» Польши можно было бы подвести черту, но меня не покидают сомнения. Интуиция подсказывает мне, что такого государства, как Польша, вообще не существовало в описываемый период. Сомнения появились благодаря Вячеславу Лопатину и его взгляду на этот же вопрос, изложенный в книге «Матрица Скалигера»:
«Если согласиться с гипотезой, что мировая история писалась в конце XVIII века, то нужно помнить, что в то время Польши вообще не было. На политической карте 1795 года такого государства, как Польша или Речь Посполитая, не существует. В результате полного раздела польской территории ее большая часть досталась России. До этого в Варшаве стояли русские полки, а сама Польша управлялась Екатериной II. А что было ещё до этого и до исторического фальсифицирования, мы не знаем».
«Традиционную историю объединения Польши и Литвы портит и картография. В 1757 году отец и сын Роберы издали в Париже «Atlas Universel». Первый был придворным географом Людовика XV, второй — Станислава Лещинского, польского короля в изгнании. Атлас готовился более десяти лет и являлся одним из крупных научных достижений своего времени. Среди его подписчиков было и польское правительство в Варшаве. Для нас атлас примечателен тем, что в нём впервые Польша и Литва были объединены на одной карте. До этого они, как и остальные государства, изображались по отдельности».
Действительно, во всех «письменных источниках» Московия вела войны с «Литвой», а не с Польшей. Эта «Литва» не имеет никакого отношения к современному государству – Литовская республика. Под «Литвой» подразумевалось ВКЛ – Великое княжество Литовское. Литвины - предки современных белорусов. В летописях можно встретить слово «ляхи», но поляков – нет.
Глава 1-47.                Существует легенда о трех братьях – Чехе, Лехе и Русе, но можно ли верить «древним» легендам и мифам, если все они появились не ранее 18 века? Относительно точно можно определить появление «Мифов и легенд Древней Греции». Это конец 18, начало 19 века. Как я это определил? По работам популярных в свое время писателей. В произведениях Томаса Мора «Утопия» 1516 год, Томмазо Кампанелла «Город Солнца»1623 год, а так же в произведениях других авторов 16, 17, и даже 18 веков авторами не используются  легенды и мифы «древних» народов в своих произведениях. Один из самых «продвинутых» писателей 19 века Александр Дюма в большинстве своих произведений много раз использует сцены из «древней» мифологии и образы мифических героев для сравнения со своими героями и может создаться впечатление, что А. Дюма занимается рекламой «древних» мифов.  Но писатели очень редко используют в своих произведениях хорошо известные читателям сюжеты, они стараются использовать малоизвестные факты и сюжеты. Из этого можно сделать вывод, что «древние» мифы еще не были хорошо знакомы читателям 19 века. Даже если допустить, что легенда о трех братьях имеет «древнее» происхождение, то напрашивается вопрос. Какое отношение имеет имя Лех к полякам? Если имена Чех и Рус указывают на появление двух славянских народов, то тогда имя Лех или Лях тоже должно указывать на появление народа Ляхов, а не поляков. Такой народ был и жил он на территории, которая называлась Подляшье.
«Название области произошло от словосочетания «Pod lasem» (с польского;—;«под лесом»), то есть «Подлесье», «земля под лесом», «земля, покрытая лесом», что обусловлено особенностями местного ландшафта — некогда густыми и обширными лесами. Жители области называются подляшуками (укр. підлящук) либо подласянами, подлашанами(польск. podlasianie, podlaszanie).
Другая версия происхождения топонима  Подляшье возводит корни его этимологии  к слову ляхи  (лит. Ляхи lenkai) —этнониму, под которым поляки были упомянуты летописцем Нестором в «Повести временных лет»  и были известны на Руси в Средние века. Таким образом, предлагается версия, что наименование Подляшье означает «земля под ляхами», или «край у границ с ляхами». На это так же указывает и название края по-литовски Palenk; (Lenkija по-литовски Польша) и по-белорусски (ср. "Падляшша", т.е. под ляхами, и "Падлесьсе", т.е. то, что под лесом)». (Википедия).
Подляшье - на литовском языке означает Польша. Получается, что Польша – Подляшье – это небольшая территория, которая подчинила себе другие государства, имеющие гораздо большие территории с большим населением. Фантастика! Подляшье вполне могло быть королевством или княжеством, но завоевать, удержать и тем более управлять огромными территориями в других государствах не хватило бы ни человеческих, ни материальных ресурсов.
Когда же появляется территория с названием Польша? Согласно традиционной истории, после третьего раздела Речи Посполитой ее территорию между собой поделили Россия, Пруссия и Австро-Венгрия. " В результате разделов Речи Посполитой в Пруссии было сформировано 3 провинции: Западная, Южная и Новая Восточная. В качестве официального языка был принят немецкий. Кроме того, были введены школы и земское право. Духовные имения и земли "королевщины" перешли в казну. Районы, владельцем которых стала Австрия, получили названия Лодомерия и Галиция. Эти земли разделились на 12 округов. В этих районах также были введены земское право и немецкие школы. Три раздела Речи Посполитой позволили русскому правительству получить украинские (кроме этнических районов, отошедших Австрии), белорусские (за исключением области с городом Белосток, которую приобрела Пруссия) и литовские земли. Местности, населенные коренными поляками, были распределены между Австрией и Пруссией».
Во время наполеоновских войн  в период 1807—1813 гг. существовало Герцогство Варшавское, большая часть которого в 1815 году вошла в состав России в качестве так называемого Царства Польского.
Глава 1-48.                В 1807 году под протекторатом Франции было создано государство -  Варшавское Герцогство. Почему не королевство Польское? Согласно традиционной истории, поляки умоляли Наполеона восстановить Польское королевство, но Наполеон не захотел этого делать и создал Герцогство, но не Польское, а Варшавское. Несмотря на нежелание французского императора восстановить Польское королевство,  польская шляхта и простой люд шли с удовольствием и добровольно служить во французскую армию. Наполеон не  хотел восстанавливать Польское королевство?  По всей видимости, в то время никто не знал, что раньше существовало Польское королевство, об этом не знали и сами «поляки». Название Варшавское было понятно всем, а Польское – никому.
Только в 1815 году, когда эти территории вошли в состав России, этим землям было присвоено название  Царства Польского. Русские взяли литовское название Подляшье(Lenkija по-литовски Польша)  и использовали его в названии территории, которая теперь называется – Польша.
Нумерология подтверждает, что 1815 год (появление Царства Польского)  связан с появлением польского государства.
1815 год – появляется Царство Польское в Составе Российской империи.                960 год – «начинает свое правление Мешко Первый – первый исторически достоверный польский князь, основатель древнепольского государства». (Википедия).                1815-960=855 (8+5+5=18. 1+8=9).                Получается, что Московия  (Россия) является основателем Польши, как государства.               
Глава 1-49.                Когда была придумана история Польши? Скорее всего, история Великого княжества Литовского была поделена между Польшей и ВКЛ. Можно даже указать приблизительное время, когда история Польши была придумана. История Польши, существующая на данный момент, была придумана с 1815 года по 1840 год, до рождения известного польского писателя Генрика Сенкевича, который очень талантливо разрекламировал сделанную российскими нумерологами фальшивку.
Понятно, что сконструированная история польского королевства пришлась «по душе» большинству «поляков», особенно шляхте, и быстро распространилась по всей территории Царства Польского.
Не случайно объединение Польши с ВКЛ в Речь Посполитую в 1569 году нумерологически связанно с официальной датой создания первого польского государства в 966 году.                1569-966=603 (6+3=9).
Никакой ошибки здесь нет. Согласно традиционной истории, первым князем был Мешко Первый, который начал править в 960 году, а в 966 году на территории княжества было введено христианство (католичество) и именно 966 год является официальной датой создания первого польского государства. Это решение не поляков, а нумерологов, которые решили лишний раз подчеркнуть католическую сущность поляков, а возможно для того, чтобы запутать будущих искателей реальной истории.
Первый польский князь Мешко Первый нумерологически связан с первым Великим князем Литовским Миндовгом.
966 год – официальная дата создания первого польского государства.                1236 год – «начало правления основателя первой династии литовских князей князя Миндовга». (Википедия).                1236-966=270 (2+7=9).
Раз Мешко Первый ввел христианство в Польше, значит он должен быть связан с Киевским князем Владимиром, который ввел христианство у себя.
960 год – начало правления Мешко Первого.                978 год - начало правления Владимира Красное Солнышко.                978-960=18. (1+8=9).
Конец правления и смерть Мешко Первого нумерологически связаны со смертью другого Киевского князя – Святополка Владимировича по прозвищу Окаянный.
992 год – закончил свое правление и умер Мешко первый.                1019 год – закончил свое правление и умер сын князя Владимира Святополк Окаянный.                1019-992=27 (2+7=9).
Польша становится королевством в 1025 году, а в 962 году основывается Священная Римская империя германской нации.                1025-962=63(6+3=9).
В 800 году Карл Великий становится императором Запада, а в 1025 году Польша становится королевством.                1035-800=225 (2+2+5=9).
В 323 году Константин становится единственным полновластным правителем Римской империи, а в 1025 году Польша становится королевством.                1025-323=702 (7+2=9)
Если польское королевство создано российскими нумерологами, значит должна быть нумерологическая связь с русскими царями.
В 1547 году Иван Четвертый Грозный становится первым царем «всея Руси», а в 1025 году Болеслав Первый Великий становится первым королем Польши.                1547-1025=522 (5+2+2=9).
По законам нумерологии, Иван Грозный, так же как первый польский король Мешко Первый, будет нумерологически связан с основанием Священной Римской империи в 962 году, с коронацией Карла Великого императорской короной в 800 году, и началом единоличного правления Константина Великого в 323 году.                1547-962=585 (5+8+5=18. 1+8=9).
1547-800=747 (7+4+7=18. 1+8=9).
1547-323=1224 (1+2+2+4=9).
Теперь проверим связь польского короля с правителями Великого Княжества Литовского.
«Пукувер Будивид - великий князь литовский, отец Витеня и, вероятно, Гедимина, брат Будикида. Родоначальник династии, позднее известной как Гедиминовичи. ( Википедия).
Единственным надёжным источником, в котором упоминается Пукувер, является хроника Петра фон Дусбурга. В ней под 1291 годом он называется «литовским королём» (лат. Rex Lethoviae), отправившим войско своего сына Витеня в поход на польские земли. Готический шрифт, которым написана хроника, позволяет прочитать имя князя как Putuwerus или, что менее вероятно, Lutuwerus». (Википедия).

1291 год считается датой рождения Пукувера Будивида.
У польского короля Болеслава Первого Храброго две даты рождения – 966 и 967 года. Посмотрим, какая дата нам подойдет.
1291-967=324 (3+2+4=9).
1295 год – дата смерти Пукувера Будивида. Возможно, это и смешно, но я использую в своих расчетах даты из официальной истории.
1025 год – смерть Болеслава Первого Храброго.
1295-1025=270 (2+7=9).
Нужно сразу сказать, что еще первый великий князь Литовский  Миндовг был коронован королевской короной в 1253 году по  поручению папы Римского, а это значит, что все последующие литовские князья были королями, а не князьями, а Великое княжество Литовское было королевством, а не княжеством. Почему историки игнорируют этот факт – не понятно. Коронация Миндовга в 1253 году нумерологически связанна с избранием в 1613 году царем Михаила Романова и провозглашения императором Петра Первого в 1721 году.
1613-1253=360 (3+6=9).
1721-1253=468 (4+6+8=18. 1+8=9).

Избрание Михаила Романова царем в 1613 году и провозглашение в 1721 году Петра Первого императором нумерологически связаны с 1784 годом, в котором Крым стал частью России и по моей реконструкции Екатерина Вторая стала императрицей, а Московия – Российской империей.
1784-1253=531 (5+3+1=9).

1253 год связан еще с двумя датами. Это 1802 год, когда Грузия, а по моей реконструкции и Украина, были оккупированы российскими войсками и стали считаться российской территорией.
1802-1253=549 (5+4+9=18. 1+8=9).

Это так же 1793 год. Согласно официальной истории – это второй раздел Речи Посполитой, а по моей реконструкции, Речь Посполитая прекратила свое существование, так как была оккупирована войсками России, Австро-Венгрии и Пруссии.

Глава 1-50.
Вернемся к польским и литовским королям.
Следующим польским королем будет Мешко Второй Ламберт, который начал править в 1025 году, а в 1295 году начал править король Литвы Витень. Я специально указываю «королевский», а не княжеский титул у правителей Великого княжества Литовского, так как королевский титул можно дать, но забрать нельзя.
1295-1025=270 (2+7=9).

1297 год – король Литвы Витень заключает военный союз с городом Ригой.
1027 год – польский король Мешко Второй заключает военный союз с Венгрией.
1297-1027=270 (2+7=9).

Вот закономерный пример из традиционной истории. В Википедии под портретом литовского правителя Витеня стоит дата его смерти - 1316 год, а в статье, посвященной ему, в главе «Смерть» написано: «Согласно позднейшим летописям, Витень погиб в результате попадания молнии. Большинство современных исследователей сомневаются в достоверности этих сведений. Точная дата и обстоятельства смерти Витеня остаются неизвестными». Вот так. И такая история называется наукой?
 Исходя из нумерологических связей Витеня с польским королем Мешко Вторым, можно установить дату смерти Витеня. Мешко умер в 1034 году. Разница между Мешко Вторым и Витенем составляет 270 лет. 1034+270=1304.
Согласно нумерологическим расчетам Витень погиб в 1304 году. Можно как угодно относиться к нумерологии, но нумерология – это часть математики, а математика – наука точная.

1039 год – начал свое правление польский князь Казимир Первый Восстановитель.
1345 год – начал свое правление литовский князь Ольгерд.
 1345-1039=306 (3+6=9).
В 1362 году «Ольгерд разбил на берегах реки Синие Воды (левого притока Южного Буга) трёх татарских князей Крымской, Перекопской и Ямбалуцкой орд, пытавшихся вновь подчинить себе Подольскую землю, отвоёванную у них отцом Ольгерда Гедемином». (Википедия).
«Решающее сражение (Куликовская битва) между объединённым русским войском во главе с московским великим князем Дмитрием Донским и войском беклярбека Золотой Орды Мамая состоявшееся 8 сентября 1380 года в районе южнее впадения реки Непрядва в реку Дон». (Википедия).
1380-1362=18. (1+8=9).
Если между собой нумерологически связаны эти битвы, значит, могут быть между собой связаны Ольгерд и Дмитрий Донской.
1350 год – рождение Дмитрия Донского.
1296 год - рождение Ольгерда.
1380-1296=54 (5+4=9).

Вышеуказанные битвы такой же вымысел, как и монголо-татарское иго. Не было никаких монголов и тем более татар, а были тартары, которые появятся лишь в 15 веке, а в 14 веке их предки пасли свои стада на территории современного Казахстана. Эти битвы являются отголоском какой-то другой битвы, и сейчас выясним какой. Такая битва есть. Это Конотопская битва, произошедшая в 1659 году.
1659-1380=279 (2+7+9=18. 1+8=9).
1659-1362=297 (2+9+7=18. 1+8=9).
Есть еще одна битва, нумерологически связанная с тремя указанными. Это -  Битва под Рацлавицами в 1794 году (восстание Т. Костюшко).
1794-1659=135 (1+3+5=9).
1794-1380=414 (4+1+4=9).
1794-1362=432 (4+3+2=9).
Во всех четырех битвах была применена военная хитрость, в результате которой и была одержана победа. Четыре битвы происходят на разных территориях. В двух из них участвуют монголо-татары, которых не было, так же, как не было в 14 веке Московии. Московская тартария или Монголо-тартария появится лишь в 15 веке. Значит, никаких сражений с монголо-татарами происходить не могло. Получается, что Куликовская битва и битва на Синих Водах в реальности не происходили, а были просто придуманы.
Конотопская битва в 1659 году и битва под Рацлавицами в 1794 году выглядят более реальными, чем две предыдущие. Интересно, как эти битвы попали в традиционную российскую историю? В этих сражениях московитская (российская) армия терпит поражение. Объяснение может быть только одно. Про эти сражения, по крайней мере, точно про одно (Конотопскую битву), запомнил народ (украинский) и народ сочинял разные истории о победе гетмана Выговского над московскими тартарами. Это не нравилось оккупационной российской власти. Бороться с народной молвой и народными героями глупо и бессмысленно. Гораздо эффективнее придумать историю о «предателе» гетмане Выговском и распространить ее среди населения. Да, было поражение российской армии от козаков под командованием гетмана Выговского, но эта победа ничего не дала Выговскому.  Он бежал к врагам украинского народа – в Польшу, а украинский народ захотел жить в едином государстве с русскими.
Если российские историки описывают поражение своей армии, значит сражение, которое называют Конотопской битвой, действительно было, но только не в указанное время и скорее всего в другом месте.
Можно привести еще один подобный пример.
Исследуя «смутное» время, мне всегда была не понятна роль гетмана Петра Конашевича-Сагайдачного и его участие в походе на Москву. Сагайдачный был реестровым козаком, и находился на службе у польского короля. Реестровые козаки выполняли полицейские функции. Где и в какой стране любят полицейских? Согласно традиционной истории, запорожские козаки не любили реестровых козаков. Армейские военные не любят полицейских и жандармов. Не смотря на это, запорожские козаки избирают Сагайдачного своим гетманом, что противоречит взглядам запорожцев.
Сагайдачный с козацким войском совершает поход на Москву по приказу польского короля. По дороге он захватывает много населенных пунктов, но в переговорах по заключению Деулинского перемирия он не принимает участия. Это странно и оскорбительно для запорожских козаков, а это двадцатитысячное войско. Потом Сагайдачный просится на службу к московскому царю, но царь ему в этом отказывает. Глупость какая- то.
Я решил проверить, существует ли нумерологическая связь между Сагайдачным и каким-либо московским царем.
Существует две даты рождения Сагайдачного – 1575 и 1582 года. Начнем с 1575 года.
Второй царь из династии Романовых Алексей Михайлович родился в 1629 году.
1629-1575=54 (5+4=9).
Сагайдачный погиб в 1622 году, а Алексей Михайлович в 1676 году.
1676-1622=54 (5+4=9).
Интересно, а вторая дата- 1582 год - связана каким-либо образом с царем Алексеем Михайловичем?
1582 год – рождение Сагайдачного.
1645 год – коронация и начало правления царя Алексея Михайловича.
1645-1582=63 (6+3=9).
1622 год – смерть Сагайдачного.
1676 год - конец правления и смерть царя Алексея Михайловича.
1676-1622=54 (5+4=9).
Согласно исследованиям Вячеслава Лопатина, Алексей Михайлович нумерологически связан с Иваном Грозным.

1629 Рождение Алексея 1530 Рождение Ивана 99
1634 Смерть известного боярина и воеводы Михаила Шеина 1544 Смерть боярина и окольничего Юрия Шеина 90
1646 Венчание Алексея на царство 1547 Венчание Ивана на царство 99
1648 Созыв Земского собора 1549 Созыв первого Земского собора 99
1649 Издание «Уложения» ; нового свода законов 1550 Издание «Судебника» 99
1651 Смерть сына Дмитрия 1553 Смерть сына Дмитрия 99
1654 Взятие русскими войсками Полоцка 1563 Взятие русскими войсками Полоцка 90
1654 Учреждение Приказа тайных дел 1565 Учреждение опричнины 90
1654 Рождение у Алексея сына Алексея 1554 Рождение у Ивана сына Ивана 99
1656 Начало войны в Ливонии со Швецией 1557 Начало Ливонской войны 99
1658 Разрыв с фаворитом патриархом Никоном 1559 Разрыв с фаворитом священником Сильвестров 99
1670 Смерть царевича Алексея 1581 Смерть царевича Ивана 90
1671 Новая женитьба царя Алексея 1572 Новая женитьба царя Ивана 99
1671 Взятие царскими войсками Астрахани 1554 Взятие царскими войсками Астрахани 117
1671 Подавление казацкого мятежа Степана Разина 1572 Разгром орды Девлет–Гирея на берегах Лопасни и Рожая 99
Немного отвлечемся.
Глава 1-51.                Иван Грозный нумерологически связан с Великим князем Киевским Владимиром Всеволодовичем Мономахом. Только эта связь не по датам начала правления, а по датам рождения и смерти.
Иван Грозный родился в 1530 году, а умер в 1584 году.                Владимир Мономах родился в 1053 году, а умер в 1125 году.                1530-1053=477 (4+7+7=18. 1+8=9).                1584-1125=459 (4+5+9=18. 1+8=9).                Связь Мономаха с Грозным определил не я, а Вячеслав Лопатин. Меня же заинтересовала биография Мономаха, а точнее, его война с Византией.
«Около 1114 года на Руси появился византийский самозванец Лжедиоген Второй, выдававший себя за давно убитого сына императора Романа IV — Льва Диогена. Владимир II Мономах из политических соображений «признал» претендента и даже выдал за него свою дочь Марию. Великому князю удалось собрать значительные силы, и в 1116 году под предлогом возвращения престола «законному царевичу» он пошёл войной против Византии  — последней в истории двух государств. При поддержке Мономаха и половцев Лжедиогену удалось овладеть многими дунайскими городами, но в одном из них, Доростоле, самозванца настигли двое наёмных убийц, посланных византийским императором Алексеем Первым. Это, однако, не остановило Мономаха. Он продолжал действовать — теперь уже в «интересах» сына Лжедиогена II — Василия и организовал новый поход, пытаясь удержать города на Дунае. Во главе войска встал воевода Иван Войтишич, которому удалось «посадить посадников по Дунаю».
Византия, по всей видимости, смогла вернуть себе придунайские земли, так как вскоре Мономах послал на Дунай ещё одно войско во главе со своим сыном Вячеславом и воеводой Фомой Ратиборовичем,  которое безуспешно осаждало Доростол и вернулось обратно.
Только в 1123 году русско-византийские переговоры увенчались заключением династического брака: внучка Мономаха стала женой сына византийского императора  Иоанна II – Алексея». (Википедия)
Сразу вспомнил «смутное» время в Московии.
Вот определение «смуты» в Википедии: « смута - период в истории России с 1598 года по 1613 год,  ознаменованный стихийными бедствиями, гражданской войной, Русско-польской войной (1609-1618) тяжелейшим государственно-политическим и социально-экономическим кризисом».
«Король Сигизмунд признал права Лжедмитрия на русский трон и разрешил всем желающим помогать «царевичу»». (Википедия).
«За согласие воеводы Мнишека на брак его дочери с Лжедмитрием тот  обещал передать своей невесте во владение Новгород и Псков. Мнишек снарядил самозванцу войско, состоящее из запорожских казаков и польских наёмников». (Википедия).
Теперь посмотрим, есть ли нумерологическая связь между этими событиями.
1609 год - начало Русско-польской войны.                1114 год - на Руси появился византийский самозванец Лжедиоген Второй, выдававший себя за давно убитого сына императора Романа IV — Льва Диогена.                1609-1114=495 (4+9+5=18. 1+8=9).
1116 год – Владимир Мономах начинает войну с Византией.                1611 год – в Ивангороде объявляется Лжедмитрий Третий, который с войском из казаков и стрельцов двинулся на Псков.                1611-1116=495 (4+9+5=18. 1+9=9).
В 1123 году русско-византийские переговоры увенчались заключением династического брака: внучка Мономаха стала женой сына византийского императора  Иоанна II – Алексея. Окончание войны с Византией.                1618 год – заключено Деулинское соглашение. Окончание Русско-польской войны.                1618-1123=495 (4+9+5=18. 1+8=9).
Глава 1-52.                Продолжим о Сагайдачном.                1575 – рождение Сагайдачного.
1530 год – рождение Ивана Грозного.
1575-1530=45 (4+5=9).
Иван Грозный и Алексей Михайлович связаны с Дмитрием Донским, а это значит, что и Сагайдачный связан с Дмитрием Донским. Проверяем.
1350 год - рождение Дмитрия Донского.
1575 год – рождение Сагайдачного.
1575-1350=225 (2+2+5=9).
Рождение Сагайдачного так же связанно с рождением Петра Первого  в 1672 году и с рождением в 1555 году отца первого царя Михаила Романова, Федора – патриарха Филарета.
1672 год – рождение Петра Первого.
1582 год - рождение Сагайдачного.
1672-1582=90 (9+0=9).
1582 год - рождение Сагайдачного.
1555 год – рождение отца первого царя Михаила Романова, Федора – патриарха Филарета.
1582-1555=27 (2+7=9).
Вызывает удивление не обилие нумерологических связей Сагайдачного, а то, с какими личностям он связан. В нумерологии случайностей не бывает, не связывают простого полководца с императорами или царями. Более значимая личность для российской истории - гетман Богдан Хмельницкий связан не с царем Алексеем Михайловичем или каким-либо другим правителем, а с Ермаком, а его сын Юрий Хмельницкий - с Пугачевым.
 Гетман Сагайдачный связан с правителями Московии-России. Почему? Ответ на этот вопрос может быть только один. Сагайдачный был правителем государства. Какого? Естественно – Краины-Украины. Других вариантов нет. Что он с войском делал под Москвой в 1618 году? В то время его отправили российские фальсификаторы истории. Скорее всего, походом на Москву он с войском и ходил, только в другое время. Попробуем разобраться в этом.
В 1654 году Московия объявила войну Польше. Царь Алексей Михайлович выступил с армией в поход, но не на Польшу, а на Великое княжество Литовское. Странно! Войну объявляли Польше, а воевать стали с ВКЛ. Можно возразить, что Польша и ВКЛ были одним государством – Речью Посполитой. Это, правда, но есть один существенный нюанс. Речь Посполитая – это конфедеративное государство, а это значит, что вооруженные силы в Речи Посполитой формировались и располагались отдельно. В Польше находилась польская армия, а армия ВКЛ - на территории ВКЛ.
 Согласно российской истории, Московия начала войну в поддержку Б. Хмельницкого и чтобы присоединить украинские земли к Московскому царству. Хмельницкий же воевал с польскими войсками, а не с войсками ВКЛ. Войска ВКЛ не принимали участия в борьбе Польши с казацким войском Б. Хмельницкого. Есть еще одно обстоятельство. Нападение на территорию ВКЛ не означало, что польская армия тут же придет на помощь войскам ВКЛ. Так и произошло. Войска ВКЛ были разбиты, а польская армия не спешила на помощь ВКЛ. Если Московия объявила войну не Польше, а Речи Посполитой, а так же если учесть, что Польши, как государства еще не существовало, тогда появляется, хоть какая-нибудь логика в действиях Московии. Надо учесть, что Речь Посполитая – это не объединение Польши и ВКЛ, а совершенно другое объединение.

«Название Речь Посполитая, с латинского языка переводится, как «общее дело» или «общая вещь».  Речь Посполитая располагалась преимущественно на территориях современных Польши, Украины, Белоруссии и Литвы, а также на части территории России, Латвии, Эстонии, Молдавии и Словакии». (Википедия).
Традиционная история убеждает, что Речь Посполитая и Польша – это практически одно и то же, но из приведенного перечня входивших в состав Речи Посполитой территорий видно, что это далеко не так. Сюда еще следует добавить территории Швеции и Пруссии. Если убрать из этого перечня территорий Украину, то и тогда размеры Речи Посполитой будут весьма внушительными. Рядом с Речью Посполитой находилась Священная Римская империя германской нации. Если разобраться, то между Речью Посполитой и Священной Римской империей не было существенной разницы. Оба этих государственных образования  были оборонительными военными союзами территорий и государств, входивших в них. Названия у них тоже похожи. Священную Римскую империю можно перевести, как Священный военный союз германской нации, так как слово «Римский» и означает – военный союз. Речь Посполитая была подобным государственным образованием, созданным для защиты своих территорий от внешних угроз. В Священной Римской империи и в Речи Посполитой избирали императора и короля, власть которых была существенно ограничена. Существовавший в Речь Посполитой политический режим принято считать шляхетской демократией, которая характеризуется наличием широких прав шляхты в управлении страной. О самодурстве польской шляхты написано много в произведениях Генрика Сенкевича. Что мог о польской шляхте знать Сенкевич, живший в конце 19, начале 20 веков? Он мог пользоваться только слухами, которые, как правило, редко отвечают реальности, а может сам придумал образы шляхтичей, описанных в его произведениях. Шляхта – это такое же дворянство, какое существовало во всех странах средневековой Европы. Если основу Речи Посполитой составляло ВКЛ, то основу Священной Римской империи составляли небольшие германские государства, правители которых и обладали реальной властью.
Все, что известно о Речи Посполитой из официальной истории не отвечает элементарной логике, так как было придумано после образования Царства Польского.
Вячеслав Лопатин обратил внимание на территорию, указанную в титульном перечне польских королей: «Мы видим также Мазовию, историческое княжество, которое располагалось в среднем течении Вислы, то есть примерно там, где находится Варшава. Несмотря на это, Мазовия и Польша в титулах различаются. Обращает внимание то, что слова Мазовия и Московия очень похожи: Masoviae — Moschoviae».
Я тоже заинтересовался этой территорией.
«Мазовецкое княжество (польск. Ksistwo Mazowieckie)— удельное княжество со столицей в Плоцке, образовавшееся в 1138 году в результате раздела польского государства по завещанию Болеслава III Кривоустого и просуществовавшее до 1526 года, когда оно было реинкорпорировано в состав Королевства Польского». (Википедия).
1147 год – основание Москвы.
1138 год - образование Мазовецкого княжества.
1147-1138=9.
Первым князем мазовецким в 1138 году стал Болеслав Кудрявый. Московским первым князем, если не считать Юрия Долгорукого, который сел в Киеве, был Андрей Боголюбский.
1111 год – рождение Андрея.
1120 или 1121 года – рождение Болеслава.
1120-1111=9.
1146 год - Болеслав Кудрявый становится Великим князем Польши.
1155 или 1157 года - Андрей становится Великим князем Владимирским.
1155-1146=9.
Может вызвать удивление, что князь Владимирский связан с Великим князем Польским, то есть – королем Польши, но это лишь подтверждает, что никакого государства под названием Польша тогда еще не было, а было княжество Мазовецкое, которое отожествляется нумерологами с Польшей и которое стало составной частью Речи Посполитой, что подтверждается следующей нумерологической связью.
966 год – официальная дата основания Польши.
1155 год - Андрей становится Великим князем Владимирским.
1155-966=189 (1+8+9=18. 1+8=9).
Вместо Польши, как единого государства, в состав ВКЛ или Речи Посполитой входили отдельные территории, подобные княжеству Мазовецкому.  В 1815 году эти территории были объединены российской властью в Царство Польское. Для этого объединения была придумана соответствующая история на базе уже существующей российской истории. В этом нет ничего удивительного. Территория, на которой жили поляки, граничит с территорией, на которой живут немцы. Известно, что объединение Германии произошло во второй половине 19 века, а до этого на территории Германии существовали небольшие германские государства – княжества, баронства и так далее. Подобная ситуация была на территориях современных Греции и Италии, которые, как государства появились лишь во второй половине 19 века.

Глава 1-53.
По всей видимости, большая часть, на которой проживали поляки, входила в состав Речи Посполитой (возможно название объединения было другое), а небольшие территории входили в состав Пруссии и Австро-Венгрии. Если это так, то тогда понятны действия Пруссии и Австро-Венгрии по оккупации польских территорий при разделах Речи Посполитой.
Когда сочиняли историю Польши, ей просто приписали историю ВКЛ и частично Украины, а Украине приписали историю Польши.
 Для чего все это нужно было делать? Одно дело на протяжении многих столетий защищаться от польской католической экспансии, но совершенно другое дело, постоянно воевать со своими «братьями славянами» украинцами и белорусами, к тому же – православными. Если нет врага, от которого надо защищаться, значит, его надо придумать. Вот и придумали.

Вернемся к гетману Сагайдачному и его походам. Если польского королевства в 17 веке еще не было, значит, Сагайдачный не мог по приказу польского короля ходить на Москву со своими воинами. Надо повнимательнее присмотреться ко всем походам гетмана Сагайдачного.
1606 – начинаются походы запорожских козаков на крымчаков и турок.
1768 год – начинается русско-турецкая война.
1768-1606=162 (1+6+2=9).
Что общего между походами гетмана Сагайдачного и русско-турецкой войной?
Эти походы и войну объединяет территория, на которой ведутся боевые действия, так как это исконная территория Краинско-украинского государства. Я уже писал, что Краинско-украинское государство существовало практически в тех же границах, в которых оно существует сегодня, включая Крым.
А Крымское ханство?
 Крымское ханство занимало небольшую территорию полуострова Крым, так как его население было незначительным. До Второй мировой войны большую часть населения Крыма составляли украинцы и это подтверждается советской и российской статистикой. Крымское ханство существовало, так  же как сегодня существуют Ватикан на территории Италии и княжество Монако на территории Франции. Это не мешало Крымскому ханству быть вассалом Турции и самостоятельно проводить свою внешнюю политику, естественно с учетом интересов Краины-Украины. Объединяла Крымское ханство и Краину-Украину - общая экономика. Краинские власти не вмешивались во внутренние дела Крымского ханства, а Крымское ханство - во внутренние дела Краины-Украины.
Исходя из вышеизложенного, получается, что гетман Сагайдачный не мог совершать набеги на территорию Крымского ханства, а вот защищать свою территорию от посягательств российских тартар – мог.

1769 год – российские войска заняли Азов и Таганрог. (Википедия).
1607 год - запорожцы провели большой поход на Крымское ханство, захватили и сожгли два города: Перекоп и Очаков. (Википедия)
1769-1607=162 (1+6+2=9).

1770 год - действия главной армии в эту кампанию были блистательны и ознаменовались победами при Рябой могиле, при Ларге и наконец, при  Кагуле. На волне успеха Репнин при слабом сопротивлении деморализованных турок взял Измаил. (Википедия).
1608 год - запорожцы во главе с Сагайдачным осуществили морской поход на 16 лодках-чайках, войдя в устье Дуная и атаковав Килию, Белгород и Измаил. (Википедия).
1770-1608=162 (1+6+2=9).

1789 год – сражение при Рымнике.
1618 год - казаки вошли в Стамбул, убили 6 тысяч турок, захватили большое количество пленных и сожгли половину города. (Википедия).
1789-1618=171 (1+7+1=9).

Походы гетмана Сагайдачного, в отличие от русско-турецкой войны плохо датированы и поэтому сделать более детальный анализ нумерологической связи этих событий – невозможно, но кое-какую информацию к вышеизложенному можно добавить.
1774 год – русские войска под командованием А. В. Суворова выигрывают сражение при Козлуджи. Это сражение было решающим в компании 1774 года, приведшее к выгодному для России мирного договора. (Википедия).
1621 год – Хотинская битва. Объединённым силам польских и казацких войск (около 80 тыс. человек) противостояла 162-тысячная турецкая армия (согласно другим данным, 250-тысячная). Турки понесли большие потери и с началом зимних холодов должны были заключить невыгодный для них мир. (Википедия).
1774-1621=153 (1+5+3=9).

Глава 1-54.
Теперь надо разобраться – кто с кем воевал и где.
Польши, как государства, еще не существует. ВКЛ (Великое Княжество Литовское) формально остается государством, но реально оно оккупировано российскими и австрийскими войсками.  Сражение при Козлуджи произошло в 1774 году, а согласно официальной российской истории, в 1772 году произошел первый раздел Речи Посполитой.
   Остается Краинско-украинское войско под командованием гетмана Сагайдачного. Это с одной стороны. С Турцией воевать Сагайдачный не мог, так как не было предмета спора, из-за которого воюют.
Россия воевала с Турцией, но с Турцией у России нет общих границ, ни морских, ни сухопутных.  России нужен был выход в Черное море, нужен был Крым, который принадлежал Краине-Украине.  Значит,  Россия напала на Краину-Украину, и война была не между Россией и Турцией, а между Россией и Краиной-Украиной.
Теперь можно точно указать дату похода гетмана Сагайдачного на Москву. Это 1789 год, который нумерологически связан с 1618 годом.
Согласно традиционной российской истории, в 1618 году запорожские козаки под командованием Сагайдачного совершили поход на лодках-чайках на Стамбул, в котором , «убили 6 тысяч турок, захватили большое количество пленных и сожгли половину города». Подобные походы могут вызвать только удивление у нормально мыслящего человека, так как сразу возникает вопрос: «где был огромный турецкий флот?» Зачем тогда Россия строила свой морской флот, если можно на лодках ходить на Стамбул и захватывать его? Сразу вспоминаются подобные походы киевских князей Олега, Игоря и Святослава. Не списан ли поход Сагайдачного с походов этих князей?

943 год – поход князя Игоря на Константинополь.
1618 год – поход Сагайдачного на Стамбул.
1618-943=675 (6+7+5=18 1+8=9).

Получается, что Сагайдачный на Стамбул не ходил, а ходил на город, который по меркам российских нумерологов можно было бы приравнять к Стамбулу. Какой это может быть город? Москва. Краинская армия под командованием Сагайдачного совершила в 1789 году поход на Москву, убили 6 тысяч тартар-русских, захватили большое количество пленных и сожгли половину города.  Теперь все сходится.
 Война  с Россией началась в 1768 году. Что же делали Россия и Краина в это время? Об этом нам сообщает российская история.  Реальные боевые действия начались лишь в 1769 году. Российские войска заняли Азов и Таганрог, а так же несколько городов в Крыму.
Краинское войско под командованием Сагайдачного освободило от  русских захватчиков ранее занятые ими города - Перекоп и Очаков, а краинские воинские гарнизоны городов  отбили попытки русских захватить Елисаветград (Кировоград), Львов и Каменец-Подольск. Театр военных действий был очень велик. Российские тартарские орды лезли на территорию Краины-Украины со всех сторон – с территории Речи Посполитой, со своей территории и даже с территории Молдавского княжества. Сагайдачный с войском «метался» с одного конца страны в другой и как это ни странно – успевал отбиваться от огромных орд захватчиков.
Турция в первой русско-турецкой войне участия практически не принимала. Турецкий султан прислал несколько тысяч воинов вместе с пашой для помощи крымским татарам, а так же оказывал финансовую и моральную поддержку. Турецкие историки об этой войне практически ничего не знают, а то, что знают, взято из российских источников, которые являются весьма сомнительными.
Численность армий, принимающих участие в этой войне, значительно завышена, так как не учитываются демографические возможности государств, принимавших участие в войне. Можно смело делить указанную численность на 8 или даже на 10, и полученная цифра будет гораздо ближе к реальной, чем указанные в традиционной истории.
Небольшие отряды крымских татар вместе с турецкими добровольцами оказывали отчаянное сопротивление русским агрессорам, но силы были слишком не равные, и крымским татарам приходилось вести в основном оборонительные бои, постепенно оставляя свои населенные пункты. Сагайдачный отвлекал на себя основные силы противника.
В 1770 году российские захватчики в сражениях при Рябой могиле при Ларге и при Кагуле нанесли значительный урон армии Сагайдачного. Чтобы не попасть в окружение, войска Сагайдачного вынуждены были отступать.
В том же 1770 году на волне успеха генерал Репнин взял Измаил. Гетман Сагайдачный послал небольшой отряд воинов, который освободил Измаил от русских. Речь идет именно о том Измаиле, который в 1790 году будет брать приступом Суворов.
 Вот что говорит по этому поводу российская история:
 «Штурм Измаила в 1790 году был предпринят по приказу главнокомандующего Южной армией генерал-фельдмаршала Г. А. Потемкина. Решить эту задачу не смогли ни Н. В. Репнин (1789), ни  И. В. Гудович, ни П. С. Потемкин (1790), после чего Г. А. Потёмкин поручил задачу А. В. Суворову». (Википедия).
Что же это за крепость такая, которую в 1770 году легко брал Репнин, а в 1790 году только Суворов смог ее взять?
«Важный стратегический объект в период русско-турецких войн. Измаил как крепость упоминается в переписи от июля 1592 года. По этой переписи Измаил - небольшая укрепленная крепость, имела военный гарнизон, 36 охранников и 53 конных всадника. За пределами крепости - 10 христианских районов. Известно, что данная крепость была выстроена Мехмедом Агой, однако долго она не просуществовала. К 1636-1637 гг. относится строительство оборонительного вала с северной стороны города. Строительство крепости Измаил было начато в 1781 г. и продолжалось до 1790 г. Эта крепость, которую штурмовал А.В. Суворов в 1790 г., была земляной бастионного типа, имела земляной вал и ров, в юго-западном углу - каменный редут Табия». (Википедия).
Согласно российской истории, крепость обороняли 15 тысяч регулярных войск и 20 тысяч ополчения, а у Суворова было - 31 тысяча регулярных войск. Вроде бы все понятно, но непонятно, где можно было разместить в маленькой крепости, пусть даже модернизированной, 35 тысяч человек?
Если раньше гарнизон крепости был - 36 охранников и 53 конных всадника и если увеличить численность гарнизона крепости в десять раз, то и тогда численность будет гораздо меньше 35 тысяч. Конечно, можно затолкать в крепость 35 тысяч солдат, но не надо забывать, что крепость была в длительной осаде, а это значит, что снабжения гарнизона крепости не было, а солдат обязательно (это не касается русских солдат) надо кормить. В маленькой крепости не так много места, где можно было бы хранить еду для небольшого гарнизона и эти запасы очень ограничены. Где взять питание для 35 тысяч солдат, если крепость около двух лет находится в осаде? О таких мелочах российские фальсификаторы не думают, а стоило бы. Если на весьма ограниченном пространстве находятся 35 тысяч человек, то сразу возникает проблема постоянного оправления естественных надобностей, а с этим делом шутить нельзя. Вот и получается, что весь знаменитый штурм Измаила придуман, а точнее списан с другой военной операции. Какой?

1790 год - штурм Измаила русскими войсками.
1241 год – монголо-татарские войска разграбили и сожгли город Крупина (Словакия).
1790-1241=549 (5+4+9=18 1+8=9).

Глава 1-55.
Интересно то, что не только штурм Измаила связан с монголо-татарами, а вся эпоха Екатерины Второй связана с монголо-татарскими завоеваниями.
1162 год – рождение Чингиз хана.                1729 год – рождение Екатерины Второй                1729-1162=567 (5+6+7=18. 1+8=9).
1768 год – Турция начинает подготовку к войне с Россией.                1201 год – «некоторые монгольские силы (включавшие татар, тайчиунов, меркитов, ойратов и другие племена) решили объединиться в борьбе против Тэмуджина» (Чингиз хана). (Википедия).                1768-1201=567 (5+6+7=18. 1+8=9).
1202 год – «Тэмуджин самостоятельно выступил против татар. Жестокое сражение было выиграно, войска под командованием гурхана Джамухи были разгромлены». (Википедия).                1769 год – «14 и 23 августа турки предпринимали попытки переправиться у Хотина через Днестр. Самая сильная атака состоялась 29 августа. Главные силы нового визиря (до 80 тыс.) атаковали отряды Брюса и Салтыкова, но были в ходе 12-часового сражения отброшены за реку». (Википедия),                1769-1202=567 (5+6+7=18. 1+8=9).
1203 год – «битва при Халахалджин-Элэте. Сражение войск Тэмуджина с объединенными силами Джамухи и Ван-хан. Улус кереитов перестал существовать. Ван-хан с сыном успели бежать». (Википедия).
1770 год – «битва у Рябой Могилы — сражение, состоявшееся 17 (28) июня  в ходе русско-турецкой войны в районе кургана Рябая Могила. Русская армия численностью до 38 тысяч человек под руководством генерала П. А. Румянцева нанесла поражение превосходящим турецко-татарским силам (до 70 тысяч человек) под командованием хана Каплан-Гирея». (Википедия),
1770-1203=567 (5+6+7=18. 1+8=9).

1204 год – Тэмуджин окончательно разбивает войско найманов.
1771 год – русская армия завоевывает Крым.
1771-1204=567 (5+6+7=18. 1+8=9).

1213 год – Чингиз хан вторгается в китайское государство Цзинь. Начинается покорение Северного Китая.
1789 год – вторая русско-турецкая война. Начинается Дунайский поход русской армии.
1789-1213=576 (5+7+6=18. 1+8=9).

1790 год штурм Измаила русскими войсками.
1241 год – монголо-татарские войска разграбили и сожгли город Крупина (Словакия).
1790-1241=549 (5+4+9=18 1+8=9).

1218 год - монголы завоевали Семиречье и Восточный Туркестан.
1794 год – русская армия подавляет восстание Т. Костюшко в Речи Посполитой.
1794-1218=576 (5+7+6=18. 1+8=9).
1220 год – «монгольские войска, посланные Чингиз ханом, вторгаются на Южный Кавказ, приводя города к покорности переговорами или силой». (Википедия).
1796 год - русские войска взяли штурмом Дербент и подавили сопротивление персов на территории современного Азербайджана, включая крупные города.
1796-1220=576 (5+7+6=18. 1+8=9).

1240 год – Батый захватывает Киев.
1789 год – русские войска одерживают победу над турецкой армией в битве под Фокшанами.
1789-1240=549 (5+4+9=18. 1+8=9).
1241 год – «войска Батыя, прежде чем продолжить свой поход на запад, были разделены на две группы: часть во главе с Байдаром и Орду выступила на завоевание Польши, Силезии и Моравии, разгромив польско-немецкое войско под Легнице (9 апреля 1241 года); другая, которую возглавлял сам Бату и сподвижник Чингисхана Судубей, осуществляла монгольское завоевание Венгрии, вплоть до Адриатики. Венгерский король Бела Четвертый был наголову разбит Батыем в битве на реке Шайо 11 апреля 1241 года), и монголы прошли Венгрию, Хорватию, Далмацию, Боснию, Сербию и Болгарию». (Википедия).
1790 год -  «Потёмкин решился перейти в наступление. Одна за другой пали Килия, Тульча, Исакча; но Измаил, обороняемый многочисленным гарнизоном, продолжал держаться и только11 декабря был взят Суворовым после кровопролитного штурма». (Википедия).
1790-1241=549 (5+4+9=18. 1+8=9).
1796 год – смерть Екатерины Второй                1256 год – смерть хана Батыя.                1796-1256=540 (5+4=9).   
Приведенная нумерологическая связь не означает, что Екатерина Вторая - полностью выдуманный персонаж и ее эпоха списана с монголо-татар. Наоборот, придуманные монголо-татары списаны с эпохи Екатерины Второй. Скорее всего такой правитель, как Екатерина Вторая был. Может быть, его звали по-другому, но правитель был. Образ этого правителя был совершенно другим, чем описанный в традиционной российской истории. Знакомый нам из российской истории образ Екатерины Второй был создан уже после ее смерти, чтобы скрыть преступления, совершенные во время ее правления.
Глава 1-56.                К Екатерине и другим Романовым еще вернемся, а пока продолжим исследование русско-турецких войн, а точнее русско-украинской войны. Одновременно прошу читателя задуматься, почему Екатерина Вторая и русские отожествляются с монголо-татарскими ордами.
В 1774 году произошло несколько крупных сражений между краинско-украинким войском и российской арией. Эти сражения были перенесены нумерологами в другое время, но нумерологическая связь осталась и эта связь дает возможность восстановить ход событий.
В российской истории в 1774 году произошло сражение при Козлуджи, которое нумерологически связанно с тремя сражениями, произошедшими в 1648 году и сражением в 1711 году (Прутский поход), а так же Хотинская битва 1621 года.
Сражения 1648 года – это битва при Желтых Водах, битва при Корсуне, битва при Пилявцах. Эти сражения - между польскими войсками и украинским войском под командованием Б. Хмельницкого. Хмельницкий придуманная личность, а польского государства еще не существовало.  С кем же тогда воевало краинское войско?
Во всех трех сражениях победило краинское войско. Были разгромлены отборные польские войска. Вместо того чтобы развивать успех, Хмельницкий просится в московское ханство. Это согласно традиционной российской истории. Б. Хмельницкий для этого и был придуман. Хороший полководец, но без помощи московского хана обойтись не может.
Б. Хмельницкий личность придуманная, а вот сражения, скорее всего, были реальными, только не в том времени, в которое их поместили и полководец был с другой фамилией.
Согласно нумерологии, все эти сражения произошли в 1774 году, как раз в тех местах, которые указанны в российской истории. Их просто перенесли на 126 лет в прошлое – в 1648 год, а Хотинскую битву - на 153 года в прошлое. Зачем? Чтобы запутать население, которое помнило о победах своего войска над оккупантами. Таким образом, из поляков, государства которых еще не существовало, сделали оккупантов, а настоящие оккупанты превратились в «освободителей». Главное, что все получилось, как было задумано.
В трех выигранных Б. Хмельницким битвах, согласно российской истории, на стороне краинского войска принимают участие крымские татары, что вполне реально, так как крымские татары со своим ханством были в составе краинского государства.
Российские войска вторгались на территорию Краины с разных сторон, но особенно часто с территории Речи Посполитой, где находился крупный воинский контингент русских.
Гетман Сагайдачный поручил одному из своих помощников взять несколько тысяч краинских воинов и проучить  русских тартар. Этим помощником, скорее всего, был Северин Наливайко, так как его восстание в 1594 году нумерологически связанно с 1648 годом  (разница 54 года)  и с 1774 годом  (разница180) .
Именно Северин Наливайко разгромил большую русскую армию в сражении при Пилявцах, а потом, преследуя отступающие русские войска, вторгся на территорию Речи Посполитой. В одном из боев с русскими захватчиками погиб, но оставил о себе добрую память в народе и именно поэтому российские фальсификаторы вынуждены были сохранить его имя в истории, но не как полководца, а как повстанца против поляков.
У Сагайдачного был еще один помощник, которому он поручал проведение самостоятельных военных операций. В историю он вошел, как полтавский полковник Мартын Иванович Пушкарь. Согласно российской истории, Пушкарь был убежденным сторонником ориентации на Русское царство и он, вместе с Яковом Барабашем, в 1657 году поднял восстание против гетмана Ивана Выговского и его польских союзников. 1657 год нумерологически связан с 1774 годом. Я уже писал о том, что все руководители восстаний в Украине «мечтали» о присоединении к русскому ханству, и это стало обязательным условием, чтобы попасть в российскую историю. Для этого сторонники Сагайдачного и он сам были разбросаны по разным эпохам, но нумерологическая связь между ними осталась и по ней можно воссоздать действительные события. По всей видимости, именно Пушкарь руководил краинским войском в сражении при Желтых водах и Корсунском сражении, в которых были разбиты русские войска.
Глава 1-57.
Сам гетман Сагайдачный готовил свои войска к главному сражению с русскими, которое состоялось в 1774 году под городом Хотин с возглавляемыми «непобедимым» А. Суворовым  русскими войсками. В российской истории это сражение раздвоено на Хотинскую битву и сражение при Козлуджи.  Так как краинское государство защищалось, а не вело захватнические войны, значит, сражение было под городом Хотин.
Сагайдачный разгромил «непобедимого» Суворова, которого после этого разгромного поражения отозвали в столицу и направили на подавление восстания Е. Пугачева. После этого поражения Россия прекратила военные действия на континентальной территории Краины и сосредоточила все свои усилия на территории Крыма.
Естественно, что никакого захвата Крыма в 1774 году не было. Боевые действия велись в Крыму с переменным успехом. Российская власть искала союзников в Европе, так как в одиночку справиться с Краиной не могла.
Сагайдачный понимал, что война не может продолжаться бесконечно и ее надо каким-то образом заканчивать. Шел 1789 год.
Сагайдачный решил, что пора перейти от обороны к наступлению.  С двадцатитысячным войском  он  пошел на Москву, по дороге беря города и уничтожая живую силу противника. Москва была взята сходу, и Сагайдачный хотел идти дальше вглубь России.  В это время он получил сообщение, что Австро-Венгрия напала на Краину. Это означало, что Россия нашла себе союзника в Европе. Сагайдачный с войском вынужден был вернуться обратно в Краину, чтобы дать отпор еще одному агрессору.
Австрийской империи нужен был союзник для войны с Османской империей, а России нужен был союзник для войны с Краиной. Россия пообещала начать войну против Турции, после того как захватит территорию Краины. Договорились, что Австрия начнет войну с Краиной, а Россия начнет войну с Османской империей. Австрия напала на Краину как раз в тот момент, когда гетман Сагайдачный захватил Москву, что было своевременной помощью для Российского государства.
Сагайдачный, вернувшийся с войском в Краину, быстро разобрался в сложившейся ситуации и дал отпор австрийским войскам. Австрийцы не очень хотели воевать за чужие интересы и после нескольких поражений от краинской армии в 1790 году заключили мир с краинской властью, тем более, что внимание Австрии было привлечено к Франции, где произошла революция.
Боевые действия в Крыму не прекращались ни на один день. Россия сосредоточила в Крыму огромные воинские силы. Краинской армии пришлось воевать на два фронта.  Если на австрийском фронте Краина успешно противостояла австрийской армии, то в Крыму краинское войско постепенно вынуждено было отступать и отдавать свою территорию оккупантам. К концу 1790 года территория Крыма была полностью оккупирована русскими захватчиками. Русские попробовали вторгнуться на территорию континентальной Краины, но были отброшены и успокоились на  некоторое время на достигнутом.
Сагайдачный после тяжелой болезни умер в 1791 году. Главой краинского государства был избран  ничего не понимающий в военном деле человек, но хорошо разбирающийся в торговле. Этот человек развил бурную дипломатическую деятельность, направленную на присоединение Краины, как бы сейчас сказали, к европейским ценностям.

Глава 1-58.
В 1789 году во Франции произошла революция.  Монархия была упразднена, а французский король казнен. Ряд европейских государств не хотели согласиться с подобным положением во Франции. Великобритания, Пруссия, Австрийская империя, Российская империя, Испания, Неаполитанское королевство и Сардинское королевство создали первую коалицию для восстановления во Франции монархии. Революционная Франция мужественно отбила все попытки вооруженных сил Первой коалиции задушить революцию. Россия принимала участие в первой и второй коалициях небольшой численностью войск и постоянно заявляла, что не может выделить более крупную численность, так как ей угрожает краинская армия, сосредоточенная на границе с Россией. Если Краина распустит свое войско, тогда Россия сможет выделить необходимую численность солдат для войны с Францией.
Великобритания, Пруссия и Австрийская империя обратились к главе краинского государства с требованием – просьбой о сокращении в несколько раз вооруженных сил Краины и заявили, что они гарантируют неприкосновенность краинской территории. На справедливое требование краинской стороны, чтобы Россия вернула Крым и другие, захваченные у краинского государства территории, слышали ответ, что России нужен выход к Черному морю и в Крыму находится союзник  Османской империи - Крымское ханство –  и вообще, Россия не привыкла возвращать то, что взяла.
Война с Россией, длившаяся несколько десятилетий, сильно истощила экономику Краины. Великобритания предложила финансовую помощь, если Краина сократит в несколько раз численность своей армии. После долгих раздумий краинская власть согласилась значительно сократить численность своей армии под гарантии Великобритании, Австрийской империи и Пруссии.
Как только Краина начала сокращение своей армии, Россия послала на помощь Второй антифранцузской коалиции свое войско под командованием А. Суворова. В российской истории эта помощь называется – Итальянский и Швейцарский походы Суворова. Это был 1799 год. Как уже говорилось, эти походы Суворова никакой существенной роли в судьбе Второй коалиции не сыграли. В 1800 году, почти сразу за Суворовым, Наполеон вернул все якобы отвоеванные Суворовым территории под свой (Франции) контроль. Главная цель была достигнута, Россия стала активным участником всех последующих антифранцузских коалиций.
В результате сокращения краинской армии ее численность уменьшилась до десяти тысяч человек и вызвала большое возмущение среди населения и командного состава армии.  Не дожидаясь своего сокращения, большинство офицеров самостоятельно покидали расположение войск.
Россия внимательно наблюдала за происходившими в Краине событиями, и когда убедилась, что краинской армии практически уже не существует, начала вторжение на территорию Краины. Это был конец 1801 года. Представители центральной краинской власти обратились за помощью к странам – гарантам – Великобритании, Пруссии и Австрийской империи, но те кроме дипломатических реверансов ничего не собирались делать. Австрийская империя ввела свои войска на западную территорию Краины, что существенно ускорило оккупацию всей территории Краины. Оставшиеся после сокращения краинские воинские части не могли оказать российским агрессорам достойного сопротивления, и были быстро уничтожены русскими ордами. Народ отчаянно сопротивлялся, но что он мог поделать без оружия? Власть предала свой народ и сбежала.
Глава 1-59.                В первых числах 1802 года российская армия вступила в Киев. Краинское государство с 1802 года перестало существовать.                Я хорошо понимаю, что подобные утверждения требуют убедительных доказательств. Так как все документы, касающиеся настоящей истории Краины – Украины уничтожены, могу предложить только те доказательства, которые я отыскал с помощью нумерологии, при помощи которой проходила фальсификация всей истории, как российской, так и истории всех государств без исключения. Я понимаю, что нумерология – это средневековая наука, которая давно забыта и не используется. Пусть средневековая, но все-таки – это наука, с помощью которой появились все исторические даты и сама хронология. Если с помощью нумерологии создавали историю, значит с помощью этой же самой нумерологии можно определить как она создавалась или хотя бы доказать лживость этой истории.
Глава 1-60.                Немного отвлечемся.                Есть одна существенная деталь, на которую я хотел бы обратить внимание. По всей видимости, нужно будет сравнивать даты от рождения Христа с датами до рождения Христа. Существует мнение, что даты «до рождения Христа» являются отрицательными числами, то есть пишутся со знаком минус, а это значит, что вместо вычитания от большей даты меньшей мы должны будем складывать эти даты. С точки зрения современной математики это так, но с точки зрения математики, существовавшей до середины 19 века, это не так.
«Полная и вполне строгая теория отрицательных чисел была создана только в XIX веке (Уильям Гамильтон (1805 – 1865 гг.) и Герман Грассман (1809 – 1877гг.))». (Википедия).
Подобная ситуация была и с нулем.                «Считали, что, если из 0 вычесть любое число, то ответом будет 0, так как ничто не может быть меньше нуля — пустоты».
По всей видимости, когда вводили летоисчисление от р. х., то никто не подразумевал под годами до р. х. отрицательных чисел. Это своего рода, как было в СССР – «до революции» и «после революции» с единственным отличием: в летоисчислении от р. х. существует два вектора чисел. Вот и получилось, что хронологическая шкала одна и два вектора чисел.                Во всем этом есть еще одна особенность, на которую историки не хотят обращать внимание. Это время появления летоисчисления от р. х. и время появления арабских цифр, которые получили распространение в Европе лишь начиная с 11 века.
Рассмотрим этот вопрос подробнее.                «В 525 году папа Иоанн I поручил монаху Дионисию Малому составить новую пасхальную таблицу. Дионисий использовал таблицы александрийской церкви, в которых использовалась эра Диоклетиана, однако, не желая вести отсчет по годам правления «нечестивого гонителя», решил «обозначить годы» от «воплощения Христа». В его таблице 532 год ab inscriptione («от воплощения») следовал за 247 годом эры Диоклетиана. Эта пасхальная таблица, будучи одобрена папским престолом и войдя во всеобщее употребление, ввела в употребление и эру «от Рождества Христова». В официальных актах эра от Рождества Христова встречается уже в капитулярии Карломана от 21 апреля 742 года. В папских актах она в ходу с Иоанна XIII (X век)». (Википедия).                «В XVIII веке эра, введённая Дионисием, была расширена и для счёта лет до «рождества Христова». При этом было принято, что 1-й год до новой эры непосредственно примыкает к 1-му году новой эры. Было также принято, что число лет до новой эры возрастает по мере удаления в прошлое.              Нулевой год и «нулевой год до н. э.» не существуют, согласно григорианскому и юлианскому летоисчислениям — так было заведено Бедой Достопочтенным в начале VIII века (ноль тогда вообще не был распространён в культуре)». (Википедия),                Меня интересует один вопрос. С помощью каких цифр производил свои вычисления Дионисий Малый?                Через 900 лет другой Дионисий – Дионисий Петавиус делал точно такие же вычисления.                «Петавиус известен своими многочисленными трудами по теологии, патристике, философии, истории и хронологии. Он считался одним из самых выдающихся учёных своего времени. В области хронологии Петавиус продолжил работу протестантского хронолога И. Скалигера (которого критиковал в присущем едко-полемическом стиле) по исследованию различных календарных систем. В 1627 г. издал свой знаменитый труд по хронологии «Opus de doctrina temporum», сокращённое изложение которого многократно переиздавалось под названием «Rationarium temporum» с 1633 г. и было переведено на английский и французский языки с местными дополнениями. В этом труде Дионисий Петавиус активно использовал систему счёта лет до условного года рождества Христова методом обратного отсчёта времени назад, известную сейчас как годы до Р.Х. или до н.э». (Википедия).
Интересно, что «Петавиус» в переводе с латыни означает – малый. Не связаны ли  работы этих Дионисиев нумерологически?
742 год - эра от Рождества Христова встречается уже в капитулярии Карломана от 21 апреля 742 года (Дионисий Малый).                1633 год – начало использования эры от р. х. Дионисия Петавиуса.                1633-742=891 (8+9+1=18 1+8=9).                Обе даты (742 год и 1633 год) нумерологически связаны с 1804 годом, а это уже 19 век.                1804-742=1062 (1+6+2=9)                1804-1633=171 (1+7+1=9).
В этом, 1804 году произошла коронация Наполеона императорской короной. На коронацию приехал папа Римский, но Наполеон короновал себя сам. Может быть, папа Римский приезжал с другой целью, а именно с целью рассмотрения вопроса о летоисчислении от р. х. или введения этого летоисчисления. К этим вопросам и к 19 веку еще вернемся, а пока продолжим разговор об Краине – Украине.
Глава 1-61.                Нас убеждают, что название «Малая Русь» для Украины пришло из Константинополя. Мол, была «Великая Греция» и «Малая Греция», следовательно, получилось – «Великая Россия» и «Малая Россия». Под «Малой Россией» подразумевают Украину. Хорошо, вернемся к истокам.
146 год до н. э. – присоединение (завоевание) Греции (Малой Греции)  к Римскому государству (Великой Греции).                1802 год – присоединение (завоевание и оккупация) территории Украины – Малой Руси (согласно нашей реконструкции) к Российской империи (Великой Руси).                1802-146=1656 (1+6+5+6=18. 1+8=9).
Случайное совпадение? Не думаю. Я же не мог придумать завоевание Греции древним Римом? Все даты, кроме даты оккупации Краины – Украины, я беру из официальной истории.
Внимательного читателя, как и меня, интересует вопрос, кто был тем главой государства Краина, при котором произошла оккупация страны. Сразу хочу заметить, что все имена и фамилии, используемые в этой книге, надо рассматривать как условные, так как многие личности, их образы и время их жизни были выдуманы при составлении традиционной истории. Были совершенно другие люди, которые захотели «облагородить» свое правление и правление своих предков и из этого облагораживания получилась та история, которую мы имеем.
Российским историкам известны фамилии практически всех гетманов Войска Запорожского, начиная с 15 века. Хотелось бы увидеть первоисточник, из которого взяты эти данные, тем более, если такой или такие документы существуют, то их давно уже должны были российские историки передать своим украинским коллегам. Я же сильно сомневаюсь, что существуют или существовали какие-либо подобные источники.  Существующий перечень гетманов, скорее всего, был сочинен не ранее начала 19 века или еще позже. Пожелтевшие и рассыпающиеся страницы не являются доказательством их подлинности и древности, так как все в этом мире стареет от времени.
Как это ни странно, но в поисках последнего главы краинского государства я вышел на  личности, с которых начиналась моя реконструкция.
1658 год – Юрий Хмельницкий становится гетманом.                1802 год – завоевание и оккупация краинского государства российской и австро-венгерской империями.                1802-1658=144 (1+4+4=9).
Это еще не все.
1685 год – смерть Ю. Хмельницкого.                1802 год - завоевание и оккупация краинского государства российской и австро-венгерской империями.                1802-1685=117 (1+1=9).
Не думаю, что тут что-то надо комментировать. Согласно российской истории,  Ю. Хмельницкого приговорили к смертной казни турки, и он был задушен, а труп его брошен в воду. По всей вероятности, человека, который скрыт под фамилией Хмельницкого, казнили киевляне и труп сбросили в Днепр.
Теперь давайте посмотрим, кто захватывал Киев.
1649 год – торжественный въезд Богдана Хмельницкого в Киев.                1802 год – захват, оккупация и присоединение территории Украины к Российской империи.                1802-1649=153 (1+5+3=9).
Это так же подтверждает мое утверждение о том, что вначале был придуман Юрий Хмельницкий, а потом появился его отец – Богдан Хмельницкий. В данном случае есть возможность узнать, кто скрывается за личностью Б. Хмельницкого.
1775 год – ликвидация Запорожской Сечи.                1802 год – захват, оккупация и присоединение территории Украины к Российской империи.                1802-1775=27 (2+7=9).
Кому была поручена ликвидация Запорожской Сечи?
Согласно российской истории – это было поручено войскам «генерал поручика Петра Текели  вместе с валашским и венгерскими полками генерал-майора Федора Чобры в составе пятидесяти полков конницы-пикинеров, гусар, донцов и десяти тысяч пехоты». (Википедия).
Предвижу, что скептически настроенный читатель может не согласиться с моей реконструкцией истории. Он может сказать, что, то о чем я пишу, а это 1815 год – создание Царства Польского и 1802 год – оккупация Украины российской империей – это уже 19 век, в котором существовали средства массовой информации и, что править историю было уже невозможно. Это не так. СМИ, которые существовали в то время, полностью контролировались властью, а в большинстве случаев, власть и выпускала эти СМИ. Мне еще могут сказать, что 1818 году вышло первое издание Н. М. Карамзина «История государства Российского», а работу над своей «Историей» Карамзин начал еще в 18 веке. Получается, что история, если и корректировалась или фальсифицировалась, то лишь до Карамзина.                Меня так же беспокоил этот вопрос. С одной стороны я понимал, что нумерология – это серьезная наука, не допускающая ошибок, а с другой стороны – есть Карамзин и его «История». Я решил поискать нумерологического двойника Карамзина и нашел такого.
Часть вторая. Размножение историков.

Глава 2-1.                «Никола;й Миха;йлович Карамзи;н (1 [12] декабря1766, Знаменское, Симбирская губерния, Российская империя — 22 мая [3 июня] 1826 Санкт-Петербург, Российская империя) — историк, крупнейший русский литератор эпохи сентиментализма, прозванный «русским Стерном». Создатель «Истории государства Российского» (тома 1—12, 1803—1826) — одного из первых обобщающих трудов по истории России. Редактор «Московского журнала» (1791—1792) и «Вестника Европы» (1802—1803).
Карамзин вошёл в историю как реформатор русского языка. Его слог лёгок на галльский манер, но вместо прямого заимствования Карамзин обогатил язык словами-кальками, такими, как «впечатление» и «влияние», «влюблённость», «трогательный» и «занимательный». Именно он ввёл в обиход слова «промышленность», «сосредоточить», «моральный», «эстетический», «эпоха», «сцена», «гармония», «катастрофа», «будущность»» (Википедия).
«Квинт Гораций Флакк (лат.Quintus Horatius Flaccus), очень часто просто Гораций (8 декабря 65 до н. э., Венузия — 27 ноября 8 до н. э., Рим) — древнеримский поэт «золотого века» римской литературы. Его творчество приходится на эпоху гражданских войн конца республики и первые десятилетия нового режима Октавиана Августа». (Википедия).

Н. М. Карамзин-Гораций.

1766 год - рождение Карамзина.
65 год до н. э. – рождение Горация.
1766-65=1701 (1+7+1=9).

1791 год - Карамзин «поселился в Москве и начал деятельность в качестве профессионального писателя и журналиста, приступив к изданию «Московского журнала» (первый русский литературный журнал, в котором среди других произведений Карамзина появилась упрочившая его славу повесть «Бедная Лиза»)». (Википедия).
36 год до н. э. – «выходит первый сборник стихотворений Горация, книга «Сатир», посвященная Меценату». (Википедия).
1791-36=1755 (1+7+5+5=18. 1+8=9).

1803-1804 года – «император Александр Первый именным указом от 31 октября 1803 года даровал звание историографа Николаю Михайловичу Карамзину; к званию тогда же было добавлено 2 тыс. руб. ежегодного жалования. С начала XIX века Карамзин постепенно отошёл от художественной литературы, а с 1804 года, будучи назначенным Александром Первым на должность историографа, он прекратил всякую литературную работу, «постригся в историки». В связи с этим он отказывался от предлагавшихся ему государственных постов, в частности, от должности тверского губернатора». (Википедия).
39-38 года до н. э. - Публий Вергилий Марон и Луций Варий Руф представляют Горация Гаю Цельнию Меценату, близкому другу и соратнику Октавиана. «Попав в окружение Мецената и соответственно принцепса, Гораций сохраняет присущую ему осмотрительность, не пытается выделиться, во всем проявляет уравновешенность. Светоний свидетельствует, что Октавиан Август предложил Горацию должность своего личного секретаря. Это предложение, в общем сулившее большие выгоды, Горация привлечь не могло, и было им тактично отвергнуто. Гораций опасается, в том числе того, что, приняв предложение, он лишится своей независимости, которой значительно дорожил». (Википедия).
1803—39=1764 (1+7+6+4=18. 1+8=9).

1811 год – «Карамзин написал «Записку о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях», в которой отражались взгляды консервативных слоёв общества, недовольных либеральными реформами императора. Своей задачей он ставил доказательство того, что никаких преобразований проводить в стране не нужно. «Записка о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях» сыграла также роль набросков к последующему огромному труду Николая Михайловича по русской истории». (Википедия).
20 год до н. э. – «Гораций старается держаться вдали от Рима, забрасывает «чистую поэзию» и возвращается к полуфилософской «прозаической Музе» своих «Сатир». На этот раз уже не в полемической форме сатиры, а с преобладанием «мирного положительного» содержания; он пишет 1-ю книгу «Посланий», в которую вошло двадцать стихотворений». Википедия).
1811-20=1791 (1+7+9+1=18. 1+8=9).

1826 год – смерть Карамзина.
8 год до н. э. – смерть Горация.
1826-8=1818 (1+8+1+8=18. 1+8=9).
Интересно, что разница между датами смерти Карамзина и Горация – 1818 лет, тождественна году выхода из печати первого издания «Истории государства Российского» Карамзина.
А. С. Пушкин писал: «Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка — Колумбом».
Не хочу спорить с А. С. Пушкиным, но никто не знает, что  и какого Карамзина, какую историю читали Пушкин и светские дамы. Что же касается первого издания «истории» Карамзина, то как известно, все типографии жестко контролировались властью, которая могла при желании, в любое время издать небольшим тиражом (несколько десятков экземпляров) нужную ей книгу и поставить в этой книге любую дату издания, а потом разместить эти книги по «нужным» людям и в архив.
Именно эта цитата Пушкина говорит о том, что сам Пушкин и его «светские дамы», до «Истории» Карамзина, не слышали и не читали «Историю» Татищева и «Скифскую историю» Лызлова, а так же работу Ломоносова на эту же тему. Если для «светских дам» это простительно, то для Пушкина, который имел возможность работать с архивами – это непростительное упущение. Пушкин не имел возможности ознакомиться с «Историей» Татищева и «Скифской историей» Андрея Лызлова, а так же с  работой М. В. Ломоносова, так как их еще не было написано, хотя согласно российской истории, эти произведения были опубликованы задолго до рождения А. С. Пушкина. Получается, что все российские «историки», на работах которых базируется вся история России, не существовали, а были придуманы после 1815 года, точно так же как был придуман Карамзин.

В. Н. Татищев – Эсхил.
Василий Никитич Татищев (19 [29] апреля 1686, Псковский уезд, Русское царство — 15 [26] июля 1750, Болдино, Дмитровский уезд, Московская губерния, Российская империя) — российский историк, географ, экономист и государственный деятель; автор первого капитального труда по русской истории — «Истории Российской», основатель Ставрополя (ныне Тольятти), Екатеринбурга и Перми». (Википедия).
«Эсхил (др.-греч. ;;;;;;;;, 525 до н. э. — 456 до н. э.) — древнегреческий драматург, отец европейской трагедии. Он придумал вид выступлений в театре — трагедию».  (Википедия).
1686 год – рождение Татищева.                525 год до н. э. – рождение Эсхила.                1686-535=1161 (1+1+6+1=9).
1678 год – род Татищева утратил княжеский титул. Отец Василия Никитича с 1678 года числился в государевой службе московским «жильцом» и первое время не имел никаких земельных владений.                508 год до н. э. – благодаря реформам Клисфена, Эсхил стал не певцом литургических гимнов и кантат, а трагическим поэтом.                1678-508=1170 (1+1+7=9).
1580 году – семье Татищева удалось получить поместье умершего дальнего родственника в Псковском уезде.                510 год до н. э. – начинается поэтическая деятельность Эсхила.                1580-510=1170 (1+1+7=9).
1717 год – Татищев обращает на себя внимание Петра Первого. «Татищев находился в действующей армии под Кенигсбергом и Данцигом, занимаясь приведением в порядок изрядно запущенного артиллерийского хозяйства. После прибытия 18 сентября 1717 года под Данциг Петра Первого Татищев вмешался в историю с контрибуцией в 200 тысяч рублей, которую уже целый год никак не мог выплатить здешний магистрат. Петр Первый заинтересовался имевшейся в городе картиной «Страшный суд», которую бургомистр приписывал кисти просветителя славян Мефодия и предлагал царю в счёт контрибуции, оценивая в 100 тысяч рублей. Петр Первый готов был принять картину, оценив её в 50 тысяч, но Татищев сумел отговорить царя от убыточной сделки, вполне обоснованно оспорив авторство Мефодия». (Википедия).                484 год до н. э. – «Эсхил одержал свою первую победу; трагедии этого периода не сохранились; по-видимому, это было временем медленной выработки Эсхилом своего собственного трагического стиля». (Википедия).                1717-484=1233 (1+2+3+3=9).
1727 год – Татищев назначен членом монетной конторы, которой тогда подчинены были монетные дворы.                476 год до н. э. – «царь Гиерон основал у подножья Этны одноименный с горой город и пригласил Эсхила принять участие в празднике, данном по этому случаю».. (Википедия).                1727-476=1251 (1+2+5+1=9).
1730 год – «Татищев не поддерживает акт предложенный членами Верховного тайного совета, ограничивающий власть императрицы Анны Иоанновны и заслуживает благосклонность ее правительства». (Википедия).                470 год до н. э. – Эсхил становится царем  аттической сцены, на которой он не находит себе равного.                1730-470=1260 (1+2+6=9).
1741 год – Татищев назначен Астраханским губернатором.                472 год до н. э. – Эсхил «вторично был в Сиракузах, чтобы там поставить своих «Персов»». (Википедия).                1741-472=1269 (1+2+6+9=18 1+8=9).
1737 год – Татищев «подготовил и отослал в Сенат и Академию наук собственноручно составленную инструкцию для геодезистов, по сути являвшуюся первой географо-экономической анкетой. Татищев просил разрешения Сената разослать её по всем городам страны, но получил отказ, и уже по собственной инициативе разослал её в копиях в крупные города, в основном в Сибири». (Википедия).                468 год до н. э. – «Эсхил и его ученик Софокл выступили одновременно на афинской сцене. Софокл впервые увеличил число своих актёров до трёх - от этого должна была выиграть оживленность диалога и действия. Эсхил поспешил воспользоваться этой идеей своего молодого соперника и ученика». (Википедия).                1737-468=1269 (1+2+6+9=18 1+8=9).
1745 год – Татищев «освобожден от работы в калмыцкой комиссии из-за несогласий с наместником и уезжает в свою подмосковную деревню Болдино. Он уже не оставлял её до смерти. Здесь он заканчивал свою «Историю Российскую»». (Википедия).                458 год до н. э. – «Эсхил написал свою последнюю трилогию «Орестея»». (Википедия).                1745-458=1287 (1+2+8+7=18 1+8=9)

А. И. Лызлов – Петрарка.
«Андрей Иванович Лызлов (ок. 1655 — не ранее 1697) — русский историк, переводчик, автор «Скифской истории.(Википедия).
«Франче;ско Петра;рка (итал.Francesco Petrarca, 1304—1374) — итальянский поэт, глава старшего поколения гуманистов, один из величайших деятелей итальянского Проторенессанса, ученик Варлаама Калабрийского». (Википедия).
1655 год – рождение Лызлова.                1304 год – рождение Петрарка                1655-1304=351 (3+5+1=9).
1677 год - Лызлов становится стольником.                1326 год – Петрарка» заканчивает обучение и покидает Болонский университет». (Википедия).                1677-1326=351 (3+5+1=9).
1677 год – Лызлов «принимает участие в Чигиринском походе». (Википедия).                1344 год – Петрарка «принимает участие в путешествии по Италии». (Википедия).                1677-1344=333 (3+3+3=9).
1678 год – Лызлов «стал товарищем полкового и осадного воеводы в Верхнем и Нижнем Ломовых в Пензенском крае». (Википедия).                1327 год – Петрарка «впервые увидел Лауру, неразделённая любовь, к которой составила главный источник его поэзии и послужила одной из причин его удаления из Авиньона в  уединённый Воклюз». (Википедия).              1678-1327=351 (3+5+1=9).
1686 год – Лызлов «перевел сочинение С. Старовольского «Двор цесаря турецкого»». (Википедия).                1353 год – «Петрарка навсегда покинул Воклюз, когда на папский престол вступил Иннокентий Шестой, считавший Петрарку волшебником, ввиду его занятий Вергилием». (Википедия).                1686-1353=333 (3+3+3=9).
1687 год – Лызлов «участвует в Крымском походе». (Википедия).                1336 год – Петрарка, «вместе со своим братом взобрался на вершину Мон-Ванту и официально зарегистрировал это восхождение». (Википедия).          1687-1336=351 (3+5+1=9).
1692 год - Лызлов закончил работу над «Скифской историей».                1341 год – «письма Петрарки и его литературные произведения сделали его знаменитостью, и он почти одновременно получил приглашение из Парижа, Неаполя и Рима принять коронование лавровым венком. Петрарка выбрал Рим и был торжественно венчан на Капитолии лавровым венком в Пасху 1341 года — этот день некоторые исследователи считают началом эпохи Возрождения». (Википедия).                1692-1341=351 (3+5+1=9).
1695 год –« В связи с подготовкой к Азовскому походу в 1695 г. Лызлов был назначен в Коротояк к хлебному приему, затем его перевели в Воронеж, где он должен был принимать запасы из заокских, украинских и рязанских городов». (Википедия).                1362 год – Петрарка «переселяется в Прагу, где жила его незаконнорождённая дочь с мужем». (Википедия).                1695-1362=333 (3+3+3=9).
С датой смерти Лызлова получается неразбериха, так как точной даты смерти Лызлова нет, а в традиционной истории написано, что он умер не ранее 1697 года. Зато о дате смерти Петрарки написано, что он умер, не дожив до 70 лет одного дня. Какая точность! Такая точность не случайная, а специально указанная.
Если сравнивать указанные даты смерти Лызлова и Петрарки, который умер в 1374 году, то до нумерологической девятки не будет хватать одной единицы.
1697-1374=323(3+2+3=8).
Если добавить одну единицу к дате смерти Лызлова (ведь сказано - не ранее, значит это делать можно), то тогда все становится на свои места.
1698 год – смерть Лызлова.                1374 год- смерть Петрарки.                1698-1374=324 (3+2+4=9).
М. В. Ломоносов-Плутарх.
«Михаил Васильевич Ломоносов (8 [19] ноября 1711, деревня Мишанинская (ныне — село Ломоносово), Архангелогородская губерния, Русское царство — 4 [15] апреля 1765, Санкт-Петербург, Российская империя) — первый русский учёный-естествоиспытатель мирового значения, энциклопедист, химик и физик; он вошёл в науку как первый химик, который дал физической химии определение, весьма близкое к современному, и предначертал обширную программу физико-химических исследований; его молекулярно-кинетическая теория тепла во многом предвосхитила современное представление о строении материи и многие фундаментальные законы, в числе которых одно из начал термодинамики; заложил основы науки о стекле. Астроном, приборостроитель, географ, металлург, геолог, поэт, филолог, художник, историк и генеалог, поборник развития отечественного просвещения, науки и экономики. Разработал проект Московского университета, впоследствии названного в его честь. Открыл наличие атмосферы у планеты Венера». (Википедия).
" Плутарх (др.-греч. ;;;;;;;;;;) (ок. 46, Хе¬ро¬нея, Бе¬о¬тия — ок. 127, место смерти неизвестно) — древнегреческий писатель и философ, общественный деятель. Наиболее известен как автор труда «Сравнительные жизнеописания», в ко¬то¬ром вос¬соз¬да¬вал об¬ра¬зы вы¬даю-щих¬ся по¬ли¬тических дея¬те¬лей Гре¬ции и Ри¬ма. Публицистические, литературные и философские сочинения Плутарха на различные темы принято объединять в серию под названием «Нравственные сочинения» («Моралии»), в которую среди прочего включены популярные «Застольные беседы» (в 9 томах)». (Википедия).
1711 год -  рождение Ломоносова.
46 год – рождение Плутарха.
1711-46=1665 (1+6+6+5=18. 1+8=9).

1765 год - смерть Ломоносова.
127 год - смерть Плутарха.
1765-127=1638 (1+6+3+8=18. 1+8=9).

Биография Плутарха практически не датирована, и поэтому проводить более детальное нумерологическое исследование невозможно.
Не надо удивляться, среди сравниваемых личностей реальной личностью в какой-то степени является личность Петрарки, а остальные были искусственно созданы в 19 веке. Плутарх - такая же выдуманная личность, как и Ломоносов.

Глава 2-2.
Если сочинение российской истории проходило в 19 веке, значит надо искать нумерологическую пару Ломоносову в 19 веке. Это Стендаль.
«Мари;-Анри; Бейль (фр. Marie-Henri Beyle; 23 января 1783, Гренобль — 23 марта 1842, Париж) — французский писатель, один из основоположников психологического романа. В печати выступал под различными псевдонимами, наиболее важные произведения опубликовал под именем Стенда;ль (Stendhal). При жизни был известен не столько как беллетрист, сколько как автор книг о достопримечательностях Италии». (Википедия).
М. В. Ломоносов – Стендаль.
1711 год – рождение Ломоносова.                1783 год – рождение Стендаля.                1783-1711=72 (7+2=9).
1736 год – «в марте 1736 года Академия Наук (в лице президента Иоганна Корфа) принимает решение отправить в Европу 12 наиболее способных молодых людей (среди которых находится Ломоносов)  из «Спасских школ» для обучения естественным (физика, химия) и техническим наукам (металлургия, горное дело)». (Википедия).                1799 год – Стендаль «отправился в Париж с намерением поступить в Политехническую школу. Но вместо этого, вдохновленный переворотом Наполеона, поступает на службу в действующую армию». (Википедия).                1799-1736=63 (6+3=9).
1739 год – «Ломоносов и его товарищи завершили своё обучение в Марбурге». (Википедия).                1802 год – Стендаль «постепенно разочаровавшись в Наполеоне, подаёт в отставку». (Википедия).                1802-1739=63 (6+3=9).
1742 год – Ломоносов «8 января определён адъюнктом физического класса Академии наук и художеств в Санкт-Петербурге». (Википедия).                1805 год – Стендаль «снова вернулся на службу в армию, но на этот раз -  в качестве интенданта». (Википедия).                1805-1742=63 (6+3=9).
1748 год – Ломоносов «создал первую в России научно-исследовательскую и учебную химическую лабораторию». (Википедия).                1838 год – Стендаль публикует «Записки туриста».                1838-1748=90 (9).
1755 год – «при участии М. В. Ломоносова учреждён Московский университет, для которого он составил первоначальный проект». (Википедия).                1827 год – Стендаль «издает свой первый роман «Арманс»». (Википедия).                1827-1755=72  (7+2=9).
1757 год – «Синод потребовал приостановить научную деятельность Ломоносова, призвавшего «особливо не ругать наук в проповедях»». (Википедия).                1829 год – Стендалю «предлагают создать путеводитель по Риму, он откликается, и так появляется книга «Прогулки по Риму», представляющая собой рассказ французских путешественников о поездке в Италию». (Википедия).                1829-1757=72 (7+2=9).
1758 год – Ломоносов «становится руководителем Исторического собрания, Географического департамента, Академического университета и Академической гимназии». (Википедия).                1812 год – Стендаль «принял участие в русской кампании Наполеона». (Википедия).                1812-1758=54 (5+4=9).
1749 год – «21 февраля родилась дочь Елена». (Википедия).                1830 год – «выходит в свет роман «Красное и чёрное»». (Википедия).         1830-1749=81 (8+1=9).
1763 год – Ломоносов «10 октября избран членом Академии трёх знатнейших художеств (за мозаичные работы)». (Википедия).                1835 год – Стендаль «награждён орденом Почётного легиона». (Википедия).                1835-1763=72 (7+2=9).
С Ломоносовым « работал» ряд других «историков», которые внесли свой «вклад» в российскую историю. Рассмотрим эти личности.
«Герхард Фридрих Миллер (Мюллер), или в русифицированном варианте Фёдор Иванович Миллер (нем. Gerhard Friedrich M;ller; 7 (18) октября 1705, Херфорд, герцогство Вестфалия — 11 (22) октября 1783, Москва, Российская империя) — российский историограф немецкого происхождения. Действительный член Императорской Академии наук и художеств в Санкт-Петербурге (адъюнкт по истории с 05.11.1725, профессор истории с 01.07.1730), вице-секретарь Академии (01.07.1728—01.06.1730), конференц-секретарь Академии (07.03.1754—21.02.1765), действительный статский советник (1783). Руководитель «Второй Камчатской экспедиции», организатор Московского главного архива». (Википедия).
«Альфонс Доде; (фр.Alphonse Daudet; 1840—1897) — французский романист и драматург, автор ярких рассказов из жизни Прованса, создатель литературного персонажа, знакового образа романтика и хвастуна Тартарена из Тараскона». (Википедия).
Миллер – Доде.
1705 год – рождение Миллера.                1840 год – рождение Доде.                1849-1705=135 (1+3+5=9).
1724 год – Миллер «учился в Лейпцигском университете». (Википедия).                1859 год – Доде «начинает сотрудничать в нескольких газетах как репортер и театральный критик». (Википедия).                1859-1724=135 (1+3+5=9).
1725 год – «Миллер приехал в Россию и был определён адъюнктом по истории в только что основанную Академию наук и художеств». (Википедия).                1860 год – Доде «был представлен герцогу де Морни, который занимал пост президента Законодательного корпуса Второй Империи. У него Доде получил должность одного из секретарей, что не помешало Альфонсу заниматься журналистской и литературной деятельностью». Википедия).                1860-1725=135 (1+3+5=9).
1730 год – «Миллер был назначен профессором истории Академии, а 2 августа выехал за границу. Посетив Германию, Голландию, Англию. Миллер привлёк для работы в Академии Готлиба Юнкера и Георга Якова Кера. По возвращении в 1732 году, Миллер обнаружил, что лишился расположения Шумахера, с которым у него с тех пор возникла непримиримая вражда». (Википедия).                1865 год – умер герцог де Морни, который покровительствовал Доде.               1865-1730=135 (1+3+5=9).
1732 год – Миллер «стал выпускать сборник статей, касающихся России». (Википедия).                1867 год – Доде «женился на Юлии Аляр и стал жить исключительно литературным трудом». (Википедия).                1867-1732=135 (1+3+5=9).
1733 год – «началась подготовка «Второй Камчатской экспедиции», в которой по поручению академии принял участие и Миллер. Не попав на Камчатку, Миллер объездил главнейшие пункты Западной и Восточной Сибири в пределах: Берёзов—Усть-Каменогорск—Нерчинск—Якутск и тщательно исследовал местные архивы, открыв, между прочим, сибирскую летопись Ремезова. Десятилетнее (1733—1743) пребывание в Сибири обогатило Миллера массой ценных сведений по этнографии инородцев, местной археологии и современному состоянию края. Особенно важна была вывезенная Миллером громадная коллекция архивных документов, и если сам он использовал только ничтожную часть их, то в дальнейшем они служили и продолжают служить важным подспорьем для учёных». (Википедия).            1868 год – Доде публикует «оригинальные лирические новеллы о природе и людях Прованса», «публиковался в прессе текст первого романа Альфонса Доде «Малыш», который вышел отдельной книгой в 1868 году. Эти два произведения принесли писателю славу и деньги». Википедия).                1868-1733=135 (1+3+5=9)
1750 год - Миллер «напечатал первый том «Описания Сибирского царства»». (Википедия).                1876 год – Доде напечатал роман «Джек», который «вызвал новый прилив его популярности». (Википедия).                1876-1750=126 (1+2+6=9).
1755 год – Миллер начал редактировать ««Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие» — первое периодическое учёно-литературное издание на русском языке. В нём участвовали все современные писатели, пользовавшиеся известностью; сам Миллер поместил там много статей, касающихся Сибири». (Википедия).                1881 год – Доде «пишет острые социально-разоблачительные роман «Нума Руместан»». (Википедия).                1881-1755=126 (1+2+6=9).
1755 год - Миллер издает свой исторический труд «О летописце Несторе».                1890 год - Доде издает «Порт Тараскон. Последние приключения знаменитого Тартарена».                1890-1755=135 (1+3+5=9).
1776 год – Миллер «определён начальником Московского архива Коллегии иностранных дел». (Википедия).                1883 год – Доде издает роман «Евангелистка».                1883-1766=117 (1+1+7=9).
Готлиб Зигфрид Байер - Александр Дюма;, отец.
«Готлиб Зигфрид Байер (нем. Gottlieb Siegfried Bayer; 6 января 1694, Кёнигсберг — 10 февраля 1738, Санкт-Петербург) — немецкий историк, филолог, один из первых академиков Петербургской академии наук и исследователь русских древностей. Зачинатель истории как науки в России». (Википедия).
«Александр Дюма;, отец (фр. Alexandre Dumas, p;re; 24 июля 1802, Вилле-Котре— 5 декабря 1870, Пюи) — выдающийся французский писатель, драматург и журналист. Один из самых читаемых французских авторов. Его книги переведены более чем на 100 языков. Работал во многих жанрах: пьесы, романы, статьи и книги о путешествиях. Его работы насчитывают 100 000 страниц. В 1847 году Дюма основал в Париже Исторический Театр. Дюма — автор двух самых известных романов французской литературы «Граф Монте-Кристо» и «Три мушкетёра» (оба написаны в 1844-1845).
Поскольку сын Дюма также носил имя Александр и также был писателем, для предотвращения путаницы при упоминании Дюма-старшего часто добавляют уточнение «отец». (Википедия).
1694 год – рождение Байера.                1802 год – рождение Дюма.                1802-1694=108 (1+8=9).
1710 год – Байер «поступил в Кёнигсбергский университет». (Википедия).             1845 год – Дюма издает роман «Двадцать лет спустя». (Википедия).1845-1710=135 (1+3+5=9).
1717 год – Байер «начал читать в Кёнигсбергском университете лекции по греческой литературе». (Википедия).                1852 год – Дюма издает «Паж герцога Савойского“ (Le page du duc de Savoie; 1852; роман). (Википедия).                1852-1717=135 (1+3+5=9).
1725 год – «Байер переселился в Петербург, где в Академии наук занял кафедру по восточным древностям и языкам; кроме работ по этим предметам, он занимался также устройством Академической гимназии». (Википедия).                1833 год – «. по совету друзей он (Дюма) покинул Францию и отправился в Швейцарию, где прожил несколько месяцев, подготавливая к изданию свой первый историко-публицистический очерк «Галлия и Франция»». (Википедия).                1833-1725=108 (1+8=9).
1727 год – Байер «по отъезде академика Коля, принял на себя надзор над Академической гимназией». (Википедия).                1853 год – Дюма «вернувшись в Париж, основал газету «Мушкетер» (просуществовавшую до 1857 года), в которой печатал свои «Мемуары». Выпустил романы «Парижские могикане», «Братья Иегу»». (Википедия).            1853-1727=126 (1+2+6=9).
1729 год – Байер «составил жалобу, которую академики подали Петру II». (Википедия).                1855 год – Дюма издает «Царица Сладострастия» (La Dame de Volupt;; 1855; роман).                1855-1729=126 (1+2+6=9).
1732 год – Байер «разработал академический устав». (Википедия).                1840 год – Дюма «женился на актрисе Иде Ферье». (Википедия).                1840-1732=108 (1+8=9).
1736 год – Байер «получив, наконец, в 1736 г. увольнение, он отправил в Кёнигсберг свою драгоценную библиотеку, намереваясь следующей зимой уехать из Петербурга». (Википедия).                1862 год – выходит книга Дюма «Кавказ» на английском языке в Нью-Йорке.                1862-1736=126 (1+2+6=9).
Август Людвиг Шлёцер - Готлиб (Амедей) Конрад Пфеффель.
«Август Людвиг Шлёцер (нем. August Ludwig (von) Schl;zer; 5 июля 1735, Гагштадт — 9 сентября 1809, Гёттинген) — российский и германский историк, публицист и статистик.
Один из авторов так называемой «норманской теории» возникновения русской государственности. Вёл научную полемику с М. В. Ломоносовым, содействовал публикации «Истории Российской» В. Н. Татищева. Вернувшись в Германию, Шлёцер получил место профессора Гёттингенского университета, преподавал историю и статистику. Автор работ по древнерусской грамматике, истории, палеографии. В 1803 г. за свои труды на ниве российской истории награждён орденом св. Владимира IV степени и возведён в дворянское достоинство. В последние годы жизни признал и доказывал аутентичность «Слова о полку Игореве». Работы Шлёцера имели большой научный резонанс в российской историографии второй половины XVIII — XX вв». (Википедия).
«Готлиб (Амедей) Конрад Пфеффель (нем. Gottlieb (Amedee) Konrad Pfeffel; 28 июня 1736, Кольмар — 1 мая 1809 — франко-немецкий поэт, баснописец, писатель и переводчик. Почётный член Баварской академии наук (с 1808)». (Википедия).
5 июля 1735 - год рождение Шлецера.                28 июня 1736-  год рождение Пфеффеля.
Видно, что даты рождения не совпадают, но моя интуиция подсказывает, что именно с Пфеффеля списана личность Шлецера. Начал считать дни. Ничего не получается. Потом подумал, что в 19 веке в Европе широко использовались часы. Перевел дни в часы и все получилось. Если считать от даты рождения Пфеффеля 28 июня 1736 года до даты рождения Шлецера 5 июля 1735 года, то получается 372 дня (1735 год не високосный). Теперь полученное число 372 умножим на 24 часа. Получается  8928 (8+9+2+8=27 2+7=9).
1751 год – «Шлёцер отправился в известный в то время своим богословским факультетом Виттенбергский университет и стал готовиться к духовному званию». (Википедия).                1751 год – Пфеффель «изучал право в университете Галле. Слушал лекции Х. фон Вольфа». (Википедия).
 Самое интересное состоит в том, что университет Гале и Виттенбергский университет это одно и то же учебное заведение, которое называется - Галле-Виттенбергский университет имени Мартина Лютера.
1761 год – Шлецер издает свою работу «Versuch einer allgemeinen Geschichte der Handlung und Seefart in den ;ltesten Zeiten» (Росток, 1761).                1770 год – Пфеффель издает свою работу «Freymund, oder der ;bel angebrachte Stolz», 1770.                1770-1761=9
Все названия работ Шлецера и Пфеффеля и даты их публикаций взяты из Википедии.
1761 год – Шлецер «по приглашению Ф. И. Миллера приехал в Россию и занял место домашнего учителя и помощника его в исторических трудах с жалованием 100 руб. в год».  (Википедия).                1752 год – Пфеффель «перевёл на французский язык книгу лютеранского пастора Иоганна Йоахима Сполдинга». (Википедия).                1761-1752=9
1764 год - Шлецер становится ординарным академиком.                1782 год – Пфеффель «стал гражданином города Биль (Швейцария)». (Википедия).                1782-1764=18 (1+8=9).
1764 год – «Шлёцер, которому не нравилась перспектива быть ординарным академиком русским с 860 руб. жалованья, на что только он и мог рассчитывать, решил уехать в Германию, и там издать свои «Rossica» — извлечения из источников» (Википедия).                1773 год – Пфеффель «открыл военное училище для детей аристократов-протестантов, которые по причине верования не были допущены обучаться в военных учебных заведений Парижа». (Википедия).                1773-1764=9
1767 год – Шлецер закончил работу в Императорской Академии наук.                1758 год – Пфеффель после операции ослеп.                1767-1758=9
1769 год – «В Гёттингене он (Шлецер) издал в 1769 г. подробный лист летописей под заглавием «Annales Russici slavonice et latine cum varietate lectionis ex codd. X. Lib. I usque ad annum 879»». (Википедия).                1778 год – Пфеффель издает свою работу «Lieder f;r die Colmarische Kriegsschule». (Википедия).                1778-1769=9
1770 год – «Шлёцер делает попытку завязать снова отношения с академией, главным образом из финансовых побуждений, но из этого ничего не вышло». (Википедия).                1788 год – «прусская Академия художеств избрала его (Пфеффеля) своим почётным членом». (Википедия).                1788-1770=18 (1+8=9)
1772 год – «по возвращении из России Шлёцер занимает кафедру ординарного профессора философии в Гёттингене, затем, в 1772 году, после смерти основателя гёттингенской статистической школы Готфрида Ахенваля — его кафедру истории и статистики». (Википедия).                1754 год – Пфеффель «отправился в Дрезден для лечения заболевания глаз». (Википедия).                1772-1754=18 (1+8=9).
1773 год – Шлецер издает свой труд «Systema politices» (Геттинген, 1773).                1764 год – Пфеффель издает свой труд «Magazin f;r den Verstand und das Herz», 1764. (Википедия).                1773-1764=9
1776 год – Шлецер издает свой труд «Historische Untersuchungen ;ber Russlands Reichsgrundgesetze» (Гота, 1776). (Википедия).                1776 год - Пфеффель издает свой труд «Serena». (Википедия).                9 сентября 1809 год – смерть Шлецера.                1 мая 1809 год – смерть Пфеффеля.                От 9 сентября до 1 мая ровно 234 дня (2+3+4=9). Это подтверждает, что образ Шлецера списан с Пфеффеля.
Когда рассматриваешь каждого российского «ученого-историка» в отдельности, то вроде бы все, как всегда. Когда рассматриваешь этих придуманных «основателей» российской истории, как науки, всех вместе, то видишь, что здесь есть какая-то загадка. Обратите внимание на даты смерти Ломоносова, Миллера и Байера. Это 1765 год, 1783 год и 1738 год. Все эти года смерти нумерологически связаны между собой. Между датой смерти Ломоносова и датой смерти Миллера ровно 18 лет (1+8=9). Между датами смерти Ломоносова и Байера 27 лет (2+7=9). Между датами смерти Миллера и Байера 45 лет (4+5=9). Если бы не проводилось исследование на базе нумерологической девятки, то я бы не обратил на это внимания. Почему эти «историки» связаны между собой, а точнее, по какой причине их нумерологически связали? Попробуем разобраться.
Согласно проведенному исследованию, личности этих «историков» создавались в 19 веке, значит надо искать ответы среди персонажей 19 века. Оказывается, что даты смерти Ломоносова, Миллера и Байера нумерологически связаны с датой смерти императора Павла Первого и началом правления Александра Первого. Между датами смерти Павла Первого и Байера 63 года (6+3=9). Между датами смерти Павла Первого и Ломоносова 36 лет (3+6=9). Между датами смерти Павла первого и Миллера 18 лет (1+8=9). По французской линии все трое связаны с низложением Людовика Шестнадцатого в 1792 году. Людовик Шестнадцатый был низложен, а потом казнен в результате революции, а Павел Первый был низложен и убит в результате заговора. Почему все эти события тем или иным образом связаны с Александром Первым? Надо присмотреться к личности Александра Первого.
1801 год – Александр становится императором.                1774 год – Людовик Шестнадцатый становится королем Франции.                1801-1774=27 (2+7=9).
1825 год – смерть Александра  Первого.                1870 год - низложение императора Наполеона  Третьего.                1870-1825=45 (4+5=9).
Почему рождение Александра Первого нумерологически связано с низложенным и казненным Людовиком Шестнадцатым? Почему смерть Александра Первого нумерологически связана с низложенным императором Наполеоном Третьим?
Глава 2-3.                Согласно традиционной истории, Александр Первый умер в 1825 году, а согласно нумерологии, он был низложен или сам отрекся от трона. Вот что говорит российская история: «В последние два года жизни, потеряв опору в виде Голицына и мистиков, Александр всё менее интересовался государственными делами, которые передоверил Аракчееву («аракчеевщина»). Он никак не реагировал на сообщения о распространении тайных обществ. Утомлённость бременем правления, апатия и пессимизм императора были таковы, что поговаривали о его намерении отречься от престола». (Википедия).
У Александра Первого было два брата. Это Константин и Николай.  Был еще третий брат Михаил, но он не имеет отношения к рассматриваемым событиям. Посмотрим, связаны ли эти братья нумерологически с французским императором Наполеоном Третьим?
Вот что сообщает традиционная история: «На протяжении 25 дней, с 19 ноября (1 декабря) по 13 (25) декабря 1825 года, официально считался Императором и Самодержцем Всероссийским Константином I, хотя, по сути, он на престол не вступил и не царствовал». (Википедия).
«После получения известия в Москве, а затем и в Петербурге о кончине Александра I в Таганроге 19 ноября (1 декабря) 1825 года посмертный манифест был вскрыт и оглашён. Однако большинство членов Государственного совета и сам Николай Павлович не нашли возможным выполнить волю покойного императора из опасения создания юридически небезупречного прецедента необсуждаемой «посмертной воли» государя. Они присягнули императору Константину I, к присяге была приведена армия, была отчеканена монета с его профилем — знаменитый редчайший константиновский рубль (вскоре засекреченный)». (Википедия).
1825 год – Константин становится императором.                1852 год - Наполеон Третий становится императором.                1852-1825=27 (2+7=9).
1870 год – низложение Наполеона третьего.                1825 год - отречение Константина.                1870-1825=45 (4+5=9).
1804 год – убийство герцога Энгиенского – французского принца крови, единственного сына последнего принца Конде (одна из младших ветвей королевского дома  Бурбонов).                1831 год – смерть Константина.                1831-1804=27 (2+7=9).
Теперь рассмотрим личность другого брата – Николая.
1825 год – Николай становится императором.                1852 год - Наполеон Третий становится императором                1852-1825=27 (2+7=9).
1855 год – смерть Николая Первого.                1873 год – смерть Наполеона Третьего.                1873-1855=18 (1+8=9).
Согласно традиционной истории, смерть Александра Первого и отречение Константина привели к восстанию «декабристов» 14 (26) декабря 1825 года. Это восстание нумерологически связано с Великой французской революцией 14 июля 1789 года и Сентябрьской революцией 3-4 сентября 1870 года.
1825-1789=36 (3+6=9).                1870-1825=45 (4+50=9).
Основные события в 1870 году проходили 4 сентября, а в 1825 году - 26 декабря. От 26 декабря до 4 сентября ровно 252 дня (2+5+2=9). Получается, что восстание декабристов списано с Сентябрьской революции 1870 года во Франции.
Восстание декабристов очень странно выглядит. Заговорщики привели на Сенатскую площадь несколько тысяч солдат и ждали, пока их разгонят картечью. Подобная ситуация была в 1795 году, когда Наполеон с помощью пушек разогнал роялистов в Париже.
Согласно традиционной истории, опыт проведения дворцовых переворотов в России был. Именно поэтому совершенно непонятно бездействие заговорщиков. Даже, если учесть, что все, с самого начала, пошло не по разработанному плану, то и тогда непонятно на что рассчитывали заговорщики, выстроившись на Сенатской площади и не предпринимавшие никаких решительных действий, чтобы осуществить захват власти.
Глава 2-4.                Напрашивается один простой вопрос. Кто и когда в российской империи добровольно отрекался от трона? В российской истории есть только один случай. Это отречение Ивана Грозного, которое больше похоже на шутку, чем на реальность. Получается, что Константин был первым, кто отрекся от трона. Нет никакого акта отречения, а есть только письмо, написанное Константином своему брату Николаю от 26 января 1822 года. Письмо не является документом, подтверждающим отречение от трона, тем более написанное за три года до смерти императора Александра и не может служить поводом для восхождения на трон Николая. Если в 1825 году не было возможности, чтобы Константин подписал акт о своем отречении от трона, то почему он это не сделал после 1825 года?
Когда умер Александр Первый, Константин находился на территории Польши, а Николай - в Санкт-Петербурге. Нахождение в Санкт-Петербурге давало преимущество в борьбе за трон  Николаю. Существует мнение: «Константин царствовать не хотел и прибавлял: «Меня задушат, как задушили отца»». (Википедия).
Почему Константин боялся повторения участи отца, а Николай нет? Видимо все было не совсем так, как описывает традиционная история.
Константин был законным наследником Александра Первого. Именно поэтому Сенат, армия и народ принесли присягу 1 декабря 1825 года Константину (сразу после кончины Александра Первого), что по всей видимости не устроило санкт-петербургскую знать. Константин не приехал в Санкт-Петербург после принесения ему присяги и провозглашения его императором. Почему? Его приезд снял бы много вопросов и не позволил бы заговорщикам использовать его имя во время восстания. Константин не приехал в Санкт-Петербург, так как знал, что его ждет там смерть.
Вот что говорит традиционная история: «Не имея возможности убедить брата занять престол и получив его окончательный отказ (хотя и без формального акта отречения), Великий князь Николай Павлович решился принять трон согласно воле Александра I.
Вечером 12 (24) декабря 1825 М. М. Сперанским был составлен Манифест о восшествии на престол императора Николая I. Николай подписал его 13 декабря утром. К Манифесту прилагались письмо Константина к Александру I от 14 (26) января 1822 года об отказе от наследования и манифест Александра I от 16 (28) августа 1823 года». (Википедия).
Получается, что заговорщиками были не «декабристы», а Николай Павлович и столичная знать. «Декабристы» - это та часть столичного офицерства, которая отказалась примкнуть к заговору. Константин до своей смерти не приезжал в Санкт- Петербург, даже на коронацию Николая на Царство Польское в 1829 году. То, что коронация Николая Первого состоялась лишь в 1829 году, говорит о его неуверенности, как императора российской империи, в своем положении. Во всей этой истории есть еще одна любопытная деталь.
Коронация Николая на Царство Польское нумерологически связана с коронацией первого царя из династии Романовых Михаила в 1613 году.
1613 год – коронация Михаила Федоровича.                1829 год – коронация Николая Первого на Царство Польское.                1829-1613=216 (2+1+5=9).
Скорее всего, Николай Первый является первым царем (императором) из династии Романовых.
Глава 2-5.                Согласно проведенному исследованию, Екатерина Вторая пыталась основать свою династию, но была в 1796 году низложена и отправлена в монастырь или какое-нибудь другое место. Об этом говорит и нумерологическая связь по «французской линии».
1796 год – смерть Екатерины.                1814 год – отречение Наполеона от трона.                1814-1796=18 (1+8=9).
Наполеон умер в 1821 году, то есть через семь лет после своего отречения. Значит, Екатерина Вторая после своей изоляции прожила еще семь лет и умерла в 1803 году.
Человек, захвативший российский трон после отстранения Екатерины Второй (Павел или скорее всего кто-нибудь с другим именем), так же был низложен.
1801 год - смерть Павла Первого.                1792 год – низложение Людовика Шестнадцатого.                1801-1792=9.
Трон захватил человек, которого мы знаем под именем Александра Первого. Не случайно вступление Александра  Первого на российский трон  в 1801 году нумерологически связано с началом правления Людовика Шестнадцатого в 1774 году. Людовик  Шестнадцатый был низложен в 1792 году. 1792 год нумерологически связан с 1801 годом, когда Павел Первый был убит, согласно традиционной истории.
Смерть Александра Первого в 1825 году нумерологически связана с низложением Наполеона Третьего в 1870 году. Наполеон Третий умер в 1873 году. Следуя логике нумерологии, Александр Первый так же умер через три года после своего низложения, то есть в 1828 году.
Может показаться странным, что низложенных правителей не убивали, а отстранив от власти, оставляли живыми.  Надо взять во внимание, что на смену свергнутых правителей приходили их близкие родственники, которые не хотели запачкать свои «руки» кровью близких, а лишь хотели заполучить трон. Согласно традиционной истории, известно, что сыновья свергали с тронов своих отцов и матерей, а братья свергали своих братьев и не всегда убивали свергнутых родственников. По всей видимости, подобным принципом руководствовались и в России. Во всем этом есть еще один немаловажный момент. Ты не убил свергнутого родственника, значит, и ты можешь рассчитывать на сохранение жизни, если свергнут тебя.
Глава 2-6.                Александра Первого свергли Константин вместе с Николаем. Константин и Николай не родные братья, а более дальние родственники с разными фамилиями. Их родственные отношения можно сравнить с родством двух французских ветвей – Валуа и Бурбонов.  Константин был любимцем военных, а Николай - любимцем столичной знати. Константин являлся прямым наследником императорского трона, а Николай мог занять трон только после смерти Александра Первого и Константина, если у них не будет сыновей. Александр Первый был бездетным, а у Константина не было законных наследников.                В традиционной истории сообщается, что Александр Первый раздумывал об отречении от трона. Вполне может быть, что он не только раздумывал, но и реально отрекся от власти. Может быть, так все и было.
Александр отрекся (или его отстранили от власти) и на трон взошел Константин. Константин постоянно находился в Польше и не спешил приехать в Санкт-Петербург. Вполне возможно, что Константин хотел перенести столицу империи в Варшаву и там короноваться. Это не устраивало столичную знать и Николая.                Традиционная история нам рассказывает: «В 1820 году император Александр I сообщил Николаю Павловичу и его жене, что наследник престола Великий князь Константин Павлович намерен отречься от своего права на престол, поэтому наследником предстоит стать Николаю как следующему по старшинству брату». (Википедия).
«19 ноября (1 декабря) 1825 года, будучи в Таганроге, император Александр I скоропостижно скончался. В Петербурге известие о смерти Александра I получили лишь утром 27 ноября во время молебна за здравие императора. Николай, первым из присутствовавших, присягнул «императору Константину I» и начал приводить к присяге войска. Сам Константин в тот момент находился в Варшаве, будучи фактическим наместником Царства Польского. В тот же день собрался Государственный совет, на котором было заслушано содержание Манифеста 1823 года. Оказавшись в двойственном положении, когда Манифест указывал на одного наследника, а присяга приносилась другому, члены Совета обратились к Николаю. Тот отказался признать манифест Александра I и отказался провозгласить себя императором до окончательного выражения воли старшего брата. Несмотря на переданное ему содержание Манифеста, Николай призвал Совет принести присягу Константину «для спокойствия Государства». Следуя этому призыву Государственный Совет, Сенат и Синод принесли присягу на верность «Константину I»». (Википедия).
Манифест Александра Первого от 16 августа 1823 года «о престолонаследии», на который ссылается традиционная история, мог появиться только после возведения на трон Константина. Как известно, последний акт о престолонаследии отменяет все предыдущие акты. Тем более, что к этому акту прилагалось письмо Константина от 1822 года о его отречении от российского трона. Не логично все это. Николай присягает Константину, а через две недели объявляет себя императором. Для сохранения спокойствия в государстве, о котором так переживал Николай, надо было, чтобы Константин приехал в Санкт-Петербург и подписал официальный акт отречения от трона, что давало Николаю право занять российский трон. Этого сделано не было.
Глава 2-7.                Утверждение историков, что Константин добровольно отрекся от трона безосновательно. Утверждение историков базируется на письмах Константина Николаю, в которых он якобы отрекается от трона. Почему решили, что эти письма написаны Константином? У историков есть образец почерка Константина? Если есть, то проводили ли экспертизу писем?
В этой истории есть еще одна сторона. Почему Константин не хотел быть императором? Боялся повторить участь своего отца Павла Первого? Согласно нумерологии, его отец не был убит в 1801 году, а был отстранен от власти. Константин неоднократно участвовал в боевых действиях и проявлял храбрость. Трусостью Константин не страдал.
Если бы Константин не хотел заниматься государственными делами и вел бы разгульную жизнь, тогда было бы понятно его нежелание занять российский трон. Константин был генерал-инспектором всей кавалерии российской империи и командующим всеми вооруженными силами, находящимися на территории Царства Польского, а так же был, практически, единоличным правителем в Царстве Польском. Управленческого опыта у Константина было гораздо больше, чем у Николая. Понятно, что у Константина в Польше был свой двор и для управления Царством Польским свое правительство. Кроме того, система управления в Царстве Польском значительно отличалась от общероссийской. В Царстве Польском действовала конституция. Согласно традиционной истории, восставшие (оставшиеся верными присяге Константину) декабристы выкрикивали на Сенатской площади лозунг: «Константина и конституцию».
Еще традиционная история ссылается на морганатический брак Константина и дочери графа Антония Грудна Грудзинского и Марианны Дорповской, Иоанне (Жанетте) Грудзинской, получившей от Александра I титул её светлости княгини Лович. Можно подумать, что в российской истории это был первый случай. Елизавета стала императрицей не потому, что была дочерью безродной Екатерины Первой, а потому, что была дочерью императора Петра Первого. Жена Константина была дворянкой, а о происхождении Екатерины Первой нет точной информации.
Еще указывается, что «Константин не смог привязать польскую армию к себе и восстановил против себя и депутатов сейма, и вообще население Царства». (Википедия). Это привело к восстанию поляков в 1830 году.
Интересно, что польское восстание в 1830 году нумерологически связано с восстанием Т. Костюшко 1794 году.                1830-1794=36 (3+6=9).
Глава 2-8.                Известно, что Константин привлек к организации корпуса из польских солдат  известного борца за независимость Польши генерала Яна Домбровского. Одно это должно было положительно отразиться на отношении поляков к Константину. Если учесть, что Константин был женат на польской графине, то можно с уверенностью утверждать, что для большинства поляков Константин был «своим человеком». Именно поэтому Константин постоянно находился на территории Царства Польского, хотя, как генерал-инспектор кавалерии мог постоянно разъезжать по всей территории российской империи.
В отличие от Александра Первого, у Константина были дети, но как утверждает российская история, это были незаконнорожденные дети, что вызывает удивление. Константин «имел внебрачного сына от многолетней своей любовницы Жозефины Фридрихс — Павла Константиновича Александрова (получившего фамилию по крёстному отцу — Александру I), впоследствии генерала русской армии. Александровы имели герб, на котором была изображена половина двуглавого орла». (Википедия). Как же так, российский император Александр Первый становится крестным отцом внебрачного сына Константина? Я считаю, это говорит о том, что император признал законность рождения сына у Константина. По-другому поступок Александра Первого объяснить нельзя. Не поощрял же император распутство своего брата? Законность рождения сына Константина подтверждает и нумерология.
1808 год - рождение у Константина сына Павла Константиновича.                1808 год – рождение Наполеона Третьего.
1857 год – смерть Павла Константиновича.                1821 год смерть – смерть Наполеона Бонапарта.                1857-1821=36 (3+6=9).
Эта нумерологическая связь говорит о том, что сын Константина был законным наследником российского трона.
Теперь можно провести реконструкцию событий.
После смерти (устранения от власти) Александра Первого, Константин становится законным императором, но в Санкт-Петербург не приезжает, а хочет короноваться в Варшаве и перенести столицу империи в Варшаву. У Константина в Варшаве есть свой двор и естественно, что к управлению российской империей он в первую очередь привлечет хорошо известных ему людей из своего варшавского окружения. Естественно, что  знать и Николай не могли согласиться с таким развитием ситуации. Именно тогда на свет появляются Манифест Александра Первого о праве на трон Николая и письма Константина, в которых он не желает российского трона. Верные присяге Константину (как законному престолонаследнику) офицеры пытаются помешать дворцовому перевороту (восстание декабристов),  но их расстреливают из орудий. Николай становится императором российской империи.
Константин понимает, что в данное время ему не справиться с узурпатором Николаем и тихо сидит в Варшаве, окруженный преданными ему войсками. Николай так же не хочет развязывать гражданскую войну, которая неизвестно как может закончиться, так как Константин популярен в среде российской армии.
В 1828 году умирает отстраненный от власти Александр Первый. Николай решается провести церемонию коронации на Царство Польское в 1829 году, чтобы полностью соблюсти все процедуры, на которых базируется императорская власть. Николай основательно «почистил» российское офицерство от сочувствующих свергнутому Константину. Коронация Николая на Царство Польское дает ясно понять Константину, что Николай не намерен оставлять огромную территорию под контролем Константина. Константин решается на активные действия против Николая. В 1830 году он поднимает в Царстве Польском восстание под лозунгом: «восстановления независимой «исторической Речи Посполитой» в границах 1772 года». (Википедия).                Константин начинает боевые действия против войск, преданных Николаю.
Глава 2-9.                Обратите внимание, что восставшие хотели восстановления Речи Посполитой, а не польского королевства. Все становится понятным, если учесть, что такого королевства никогда не существовало. Территория с названием Царство Польское появилась лишь в 1815 году и основная масса населения этой территории еще не привыкла к такому названию, как Польша. Требование восставших о  восстановлении Речи Посполитой было понятно всем, а восстановить польское королевство – никому.
Во время восстания в 1794 году Т. Костюшко восставшие так же хотели восстановления Речи Посполитой в границах 1772 года. Уже было показано, что восстание Т. Костюшко нумерологически связано с польским восстанием 1830 года. Причем здесь Константин?
Константин является руководителем восстания в 1830 году. Естественно, что когда придумывалась история, то личность Константина, как руководителя восстания, была заменена на другую личность. Этой личностью является Адам Ежи Чарторыйский (Чарторыжский).
«Князь Адам Ежи Чарторыйский (Чарторыжский) (польск. Adam Jerzy Czartoryski; на русский лад Адам Адамович Чарторыйский; 14 января 1770, Варшава — 15 июля 1861, под Парижем) — русский и польский государственный и политический деятель, глава княжеского рода Чарторыйских, которого в течение долгой жизни борцы за независимость Польши не раз прочили в короли Польши.
В начале XIX века был близок к российскому императору Александру I, входил в его «негласный комитет», занимал пост министра иностранных дел Российской империи (1804—1806) Глава национального правительства в дни Ноябрьского восстания 1830 года. В середине XIX века его парижский дом (особняк Ламбер) стал штаб-квартирой патриотически-настроенной польской эмиграции. Известен также как ценитель искусства и мемуарист». (Википедия).
Сравним некоторые эпизоды биографии князя Чарторыйского с биографией Константина.                «Великий князь Константин Павлович (27 апреля (8 мая) 1779, Царское Село — 15 (27) июня 1831, Витебск) — российский цесаревич, второй сын Павла I и Марии Фёдоровны, считавшийся до самой смерти старшего брата Александра Павловича наследником русского престола. Генерал-адъютант (первым среди членов Российского императорского дома получил это свитское звание), командир Гвардейского корпуса, генерал-инспектор всей кавалерии.                На протяжении 25 дней, с 19 ноября (1 декабря) по 13 (25) декабря1825 года, официально считался Императором и Самодержцем Всероссийским Константином I, хотя, по сути, он на престол не вступил и не царствовал» (Википедия).
1779 год – рождение Константина.                1770 год – рождение князя Чарторыйского.                1779-1770=9
1799 год – «Константин участвовал в Итальянском и Швейцарском походах А. В. Суворова». (Википедия).                1853 год – Чарторыйский «во время Крымской войны покровительствовал польским военным формированиям в Турции». (Википедия).                1853-1799=54 (5+4=9).
1801 год – Константин становится официальным наследником  российского трона.                1801 год – «Чарторыйский возвратился в Петербург, где его царственный друг, теперь император, пожелал пользоваться его советами». (Википедия).               
1801 год – «в Петербурге была учреждена воинская комиссия, главой которой был назначен Константин. Комиссия должна была заняться реорганизацией военных сил». (Википедия).                1801 год - «Адам Чарторыйский вошёл в состав ближайших сотрудников Александра I и в этом качестве принял деятельное участие в негласном комитете, в котором обсуждались преобразовательные планы нового правительства». (Википедия).
1803 год – Константин становится шефом Лейб-гвардии Уланского полка.                1803 год – Чарторыйский «назначен попечителем Виленского  учебного округа». (Википедия).
1804 год – «император (Александр Первый) учредил совет о военно-учебных корпусах, председателем которого тоже стал цесаревич (Константин) — совет занялся созданием губернских военных училищ и преобразованием кадетских корпусов». (Википедия).                1831 год – Чарторыйский становится «председателем Национального правительства (польск. Rz;d Narodowy)». (Википедия).                1831-1804=27 (2+7=9).
1805 год – «В битве под Аустерлицем в 1805 году Константин командовал гвардейским резервом, лично участвовал в сражении, прикрывая гвардейскими частями отход правого крыла союзных армий». (Википедия).                1823 год – Чарторыйский «вследствие процесса по делу филоматов—Филаретов, он вынужденно ушёл в отставку (с должности попечителя Виленского учебного округа) ». (Википедия).                1823-1805=18 (1+8=9).
1807 год – Константин - «участник сражения при Гейльсберге (Википедия).              1807 год – «Чарторыйский оставил пост министра иностранных дел». (Википедия).
1807 год – Константин «сопровождает Александра I в Тильзит и Эрфурт». (Википедия).                1798 год – император Павел Первый отправил Чарторыйского в качестве посла к сардинскому двору.                1807-1798=9
1812 год – Константин «участвовал в Отечественной войне, в качестве командующего 5-м (гвардейским) корпусом (1-я Западная Армия). Из-за конфликта с Командующим армией генералом от инфантерии М. Б. Барклаем-де-Толли 10 августа был вынужден оставить  Действующую Армию и отправиться в Петербург» (Википедия).                1794 год - Чарторыйский «попытался в 1794 году принять участие в восстании Костюшко, но был арестован в Брюсселе по распоряжению австрийского правительства. Екатерина II приказала конфисковать владения Чарторыйских. В результате переговоров она согласилась отказаться от этих планов, если молодые князья Адам и Константин (Чарторыйские) в качестве заложников приедут в Санкт-Петербург». (Википедия).                1812-1794=18 (1+8=9).
1813 год – Константин принимает участие в Заграничном походе русской армии.                1786 год – родители отправили братьев Чарторыйских в путешествие  по Европе.                1813-1786=27 (2+7=9).
1813 год – Константин назначен командующим резервными частями.                1822 год – «Чарторыйский вернулся в  Вильну» (Википедия), где был попечителем Виленского учебного округа.                1822-1813=9
1815 год – Константин становится «главнокомандующим польскими армиями».  (Википедия).                1833 год – Чарторыйский «возглавил консервативное крыло  польской эмиграции — «Монархическое товарищество Третьего Мая»». (Википедия).                1833-1815=18 (1+8=9).
1824 год – Константин «преимущественно жил в Бельведерском дворце в Варшаве (построенном в 1824 году по поручению и на средства русского правительства), будучи фактически наместником своего брата Александра I в образованном после Венского конгресса Царстве Польском». (Википедия).             1833 год – Чарторыйский «обосновался в Париже». (Википедия).                1833-1824=9
1831 год – польское восстание. «Константин Павлович, находясь под начальством генерала Дибича, командовал русским резервным корпусом». (Википедия).                1831 год – Чарторыйский до 15 августа 1831 года был председателем Национального правительства.
Согласно официальной истории, польское восстание проходило в 1830-1831 годах.
1831 год – «Константин Павлович прибыл в Витебск, где поселился во дворце губернатора». (Википедия).                1831 год – Чарторыйский «с подавлением восстания эмигрировал». (Википедия).
1829 год – коронация Николая Первого короной Царства Польского.                1856 год – Чарторыйский «удалился от политической деятельности». (Википедия).                1856-1829=27 (2+7=9).
Какое отношение Николай Первый имеет к проводимому анализу?
Глава 2-10.                Согласно проведенному исследованию, Николай Первый является основателем династии Романовых, так как дата его коронации совпадает с датой коронации Михаила Федоровича Романова, первого царя из династии Романовых, согласно традиционной истории. Михаил стал царем во время «смутного времени». Посмотрим, есть ли нумерологическая связь между «смутным временем» и польским восстанием в 1830 году.
20 июня 1605 года – «под всеобщее ликование самозванец торжественно вступил в Москву». (Википедия).                1830 год – восставшие поляки захватили Варшаву 29 ноября 1830 года.                1830-1805=225 (2+2+5=9).                От 20 июня, даты въезда Лжедмитрия в Москву, до 29 ноября, даты начала восстания в Варшаве, ровно162 дня (1+6+2=9).
Польское восстание 1830 года нумерологически связано с французской революцией 1830 года и революцией 1848 года.
26 июля 1848 года – начало восстания во Франции.                29 ноября 1830 года – начало восстания в Царстве Польском.                От 26 июля, даты начала восстания во Франции, до 29 ноября, даты начала польского восстания ровно 126 дней (1+2+6=9).
Интересно еще то, что коронация Лжедмитрия состоялась 9 августа 1605 года и коронация Луи-Филиппа, который пришел на смену свергнутому Карлу Десятому так же состоялась 9 августа, но 1830 года. Между этими датами ровно 225 лет (2+2+5=9).
Лжедмитрий считается узурпатором. Луи-Филиппа так же можно считать узурпатором. Вот что можно прочитать в традиционной истории: « Карл X, узнав о событиях в Париже, послал Луи-Филиппу письмо, в котором отрекался от престола в пользу своего внука, герцога Бордоского, а до совершеннолетия последнего назначал Луи-Филиппа регентом. Луи-Филипп немедленно сообщил палатам об отречении Карла X, но скрыл информацию о его условиях. 7 августа палата предложила Луи-Филиппу корону, которую тот и принял 9 августа». (Википедия).
Подобная ситуация сложилась и в России. Отрекшийся от трона Александр передавал трон Константину, который имел на это законные права, но Константин был свергнут и трон занял Николай.
Константин пытается договориться с Николаем. «В Петербург были посланы делегаты (депутаты Л. Любицкий и И. Езерский) для переговоров с русским правительством. Польские условия сводились к следующему: возвращение «восьми воеводств»; соблюдение конституции; вотирование налогов палатами; соблюдение гарантий свободы и гласности; гласность заседаний сейма; охрана королевства исключительно собственными войсками. За исключением первого, эти требования были в рамках Венской конвенции 1815 года, гарантировавшей конституционные права Польши. Николай, однако, не обещал ничего, кроме амнистии. Когда 25 января 1831 года вернувшийся Езерский сообщил об этом сейму, последним немедленно был принят акт о низложении Николая и запрете представителям династии Романовых занимать польский престол». (Википедия).                Этот акт о низложении императора Николая Первого с трона Царства Польского нумерологически связан с коронацией Николая на трон российской империи 3 сентября 1826 года (коронация на Царство Польское проходила отдельно в 1829 году).
3 сентября 1826 года – коронация Николая на российский трон.                25 января 1831 года – принятие Сеймом акта о низложении Николая с трона Царства Польского и запрете представителям династии Романовых занимать польский престол.                Нумерологической связи между годами нет, но с 3 сентября по 26 января ровно 144 дня (1+4+4=9). Скорее всего, эти события проходили в течение одного года.  Прошла коронация Николая на Царство Польское, а когда известие об этом пришло в Варшаву, тогда Сейм принял акт о низложении Николая с трона Царства Польского и запрете представителям династии Романовых занимать польский престол. Оговоренный в акте запрет представителям династии Романовых занимать польский престол, любопытен. Почему только династии Романовых, а не вообще российским династиям? Если династия сменится, значит, ее представителям можно будет занять трон Царства Польского?
Есть еще одно событие, которое связано с25 января 1831 года. Это событие относится к коронации Наполеона. «2 декабря 1804 года в ходе пышной церемонии, проходившей в соборе Парижской Богоматери с участием папы, Наполеон короновал себя императором французов». (Википедия).                1831-1804=27 (2+7=9).                От 2 декабря до 25 января 54 дня (5+4=9).                Николай Первый и Наполеон являются основателями новых династий.
 Все говорит о том, что реконструкция событий находится на верном пути. Согласно реконструкции, Николай Первый является первым императором из династии Романовых. Константин является представителем другой династии. Константин может занимать трон Царства Польского, а Николай - нет.
Есть еще одна интересная деталь.                «В руки мятежников попал Варшавский монетный двор. На нём в 1831 году выпустили 164 тысячи польских дукатов, т.н. «лобанчиков» (копий дукатов Утрехта), которые пошли на закупку вооружения. Отличие польских монет 1831 года от петербургских заключается в наличии около головы рыцаря одноглавого орла вместо кадуцея» (Википедия).
Интересно то, что отчеканенные польские монеты были с гербом, который имел сын Константина  «Павла Константиновича Александрова (получившего фамилию по крёстному отцу — Александру I), впоследствии генерала русской армии. Александровы имели герб, на котором была изображена половина двуглавого орла». (Википедия).
Получается, что орел с одной головой – это герб той династии, к которой принадлежал Константин, а орел с двумя головами – герб династии Романовых.                На польских монетах был изображен герб Константина.
Теперь надо выяснить какую династию представляли Константин, Александр Первый, Павел Первый, Екатерина Вторая и ее муж Петр Третий.
Глава 2-11.                Из российской истории нам известно о двух династиях – Рюриковичей и Романовых.                Начнем с Рюрика.
«Рюрик (ум. 879) — летописный варяг, первый новгородский князь и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей на Руси. Нередко рассматривается как основатель Древнерусского государства.
Существуют разные версии происхождения Рюрика. Некоторые исследователи отождествляют его с конунгом Рёриком (Hr;rek, ум. до 882) из ютландского Хедебю (Дания). Приверженцы мекленбургского направления норманской теории предполагают, что Рюрик — представитель княжеского рода славянского племени ободритов, участников походов норманнов, а его имя — это славянское родовое прозвище, связанное с соколом, который на славянских языках назывался также рарогом» (Википедия).
862 год – Рюрик становится Новгородским князем.                1762 год - Петр Третий становится императором России.                1762-862=900 (9).
879 год – смерть Рюрика.                1725 год – смерть Петра Первого.                1725-879=846 (8+4+6=18 1+8=9).
Личность Петра Первого является полностью выдуманной.
1682 год – Петр Первый становится царем всея Руси.                1799 год – Наполеон становится первым консулом Франции.                1799-1682=117 (1+1+7=9).
1725 год - смерть Петра Первого.                1815 год - Наполеон окончательно теряет власть.                1815-1725=90 (9).                Оказывается, что смерть Рюрика связана с окончательной потерей власти Наполеоном.                1815-879=936 (9+3+6=18  1+8=9).
Что же касается Петра Третьего, то его личность связана с личностью Наполеона Третьего.
1762 год - Петр Третий становится императором России.                1852 год – Наполеон Третий становится императором Франции.                1852-1762=90 (9).
1762 год – смерть Петра Третьего.                1870 год - низложение Наполеона Третьего.                1870-1762=108 (1+8=9).
В 1762 году Екатерина Вторая захватила российский трон, но так как основателем династии должен быть мужчина, то я отдал предпочтение ее мужу Петру Третьему. Петр Третий основал династию Рюриковичей, а Екатерина Вторая ее продолжила.
После смерти Рюрика регентом при малолетнем Игоре стал Олег.
Регентом при малолетних Петре и Иване стала их сестра Софья.
879 год - регентом становится Олег.                1689 год – конец регентства Софьи.                1689-879=810 (8+1=9).
912 год – смерть Олега.                1704 год – смерть Софьи.                1704+912=792 (7+9+2=18 1+8=9).
Далее идет Игорь.
912 год - начало правления Игоря.                1740 год – Иван Шестой Антонович становится императором России.                1740-912=828 (8+2+8=18 1+8=9).
945 год – смерть Игоря.                1764 год – смерть Ивана.                1764-945=819 (8+1+9=18 1+8=9).
Теперь Ольга.
Ольга была регентом при малолетнем Святославе. Значит надо искать кого- то подобного в традиционной истории.
«Царица Ирина Фёдоровна, урождённая Годунова, в иночестве Александра (1557 (?) — 29 октября 1603) — сестра Бориса Годунова и супруга царя Фёдора І Иоанновича, номинальная правительница на русском престоле после смерти Фёдора І Иоанновича и до избрания царём Бориса Годунова с 16 января по 21 февраля 1598 года». (Википедия).
1584 год – Ирина «со смертью Ивана ІV Грозного в 1584 году и воцарением её мужа Фёдора І стала царицей». (Википедия).                945 год – Начало правление Ольги.                1584-945=639 (6+3+9-18 1+8=9)..
1598 год - смерть царя Федора Первого Ивановича. «На 9-й день после смерти мужа, 15 января, Ирина удалилась в Новодевичий монастырь и постриглась там, приняв имя инокини Александры». (Википедия).                969 год – смерть Ольги.                1598-969=629                Нумерология показывает, что эти даты  не совпадают. Мне всегда кажется странным, что в биографиях подобной древности указаны точные числа рождения или смерти.
«Монах Иаков в сочинении XI века «Память и похвала князю рускому Володимеру» сообщает точную дату смерти Ольги: 11 июля 969 года». (Википедия).                Ольга умерла 11 июля, а Ирина лишилась власти 7 января. От 11 июля до 7 января ровно 180 дней (1+8=9). Умерла же Ирина 21 Февраля. От даты смерти Ольги 11 июля до даты смерти Ирины 21 февраля - 225 дней (2+2+5=9).
Святослав.
«Святослав Игоревич (942 — март 972) — князь новгородский, князь киевский с 945 по 972 год, прославился как полководец.
Формально Святослав стал правителем в 3-летнем возрасте после гибели в 945 году отца, киевского князя Игоря, но самостоятельное правление началось, как можно судить по косвенным данным, ок. 961 года (по летописи в 964 году). При Святославе Киевской Русью в значительной мере правила его мать — княгиня Ольга, сначала из-за малолетства Святослава, затем из-за его постоянного пребывания в военных походах. При возвращении из похода на Болгарию Святослав был убит печенегами в 972 году на днепровских порогах». (Википедия).
945 год – формальное начало правления Святослава.                1575 год – «царь Иван Васильевич «отрекся» от престола и возвел на него Сименона Бекбулатовича. Осенью этого года в Успенском соборе Кремля Симеон был посажен Иваном Грозным на царство». (Википедия). «Иоанн Грозный назвался Иваном Московским, уехал из Кремля и стал жить на Петровке». (Википедия).                1575-945=630 (6+3=9).
972 год – смерть Святослава.                1584 год – смерть Грозного.                1584-972=612 (6+1+2=9).
«Владимир I Святославич (около 960 — 15 июля 1015 года) — князь новгородский (970—988), князь киевский (978—1015), при котором произошло Крещение Руси.                Стал новгородским князем в 970 году, захватил киевский престол в 978 году. В 988 году принял христианство по греческому обряду, а также сделал его государственной религией Киевской Руси. В крещении получил христианское имя Василий. Известен под именами Владимир Святой, Владимир Великий, Владимир Креститель (в церковной истории).                В ряде источников отождествляется с Владимиром Красное Солнышко. Прославлен в лике святых как равноапостольный. День памяти в русском православии и католичестве — 15 (28) июля и в Соборах Галицких, Псковских, Киевских и Волынских святых». (Википедия).
Князь Владимир уже сравнивался с патриархом Никоном. В результате исследования было выяснено, что крещение Руси происходило не в 988 году,  а в 1654 году. Если вся история, включая российскую, сочинялась (фальсифицировалась) в 19 веке, значит надо искать оригиналы событий и личностей в 19 веке. Самой яркой личностью в 19 веке является Александр Первый.
«Александр I Павлович (12 (23) декабря 1777, Санкт-Петербург — 19 ноября (1 декабря) 1825, Таганрог) — император и самодержец Всероссийский (с 12 (24) марта 1801 года), протектор Мальтийского ордена (с 1801 года), великий князь Финляндский (с 1809 года), царь Польский (с 1815 года), старший сын императора Павла I и Марии Фёдоровны. В официальной дореволюционной историографии именовался Благословенный.
В начале правления провёл умеренно либеральные реформы, разработанные Негласным комитетом и М. М. Сперанским. Во внешней политике лавировал между Великобританией и Францией. В 1805—1807 годах участвовал в антифранцузских коалициях. В 1807—1812 годах временно сблизился с Францией. Вёл успешные войны с Турцией (1806—1812), Персией (1804—1813) и Швецией (1808—1809). При Александре I к России присоединены территории Восточной Грузии (1801), Финляндии (1809), Бессарабии (1812), бывшего герцогства Варшавского (1815). После Отечественной войны 1812 года возглавил в 1813—1814 годах антифранцузскую коалицию европейских держав. Был одним из руководителей Венского конгресса 1814—1815 годов и организаторов Священного союза.                В последние годы жизни нередко говорил о намерении отречься от престола и «удалиться от мира», что после его неожиданной смерти в Таганроге породило легенду о «старце Фёдоре Кузьмиче». Согласно этой легенде, в Таганроге умер, и был затем похоронен не Александр, а его двойник, в то время как царь ещё долго жил старцем-отшельником на Урале в пещере на берегу реки Сим и скончался в 1864 году». (Википедия).
По результатам проведенного исследования высказывалось предположение, что Александр Первый не умер в 1825 году, а отрекся от трона или его насильно лишили власти. Предполагаемая дата его смерти – 1828 год.
Глава 2-12.                Согласно существующей в традиционной истории легенде, Александр Первый умер в 1864 году. 1864 год и 1828 год между собой нумерологически связаны. 1864-1828=36 (3+6=9). Это значит, что еще неизвестно, какая дата смерти более точная.
978 год  - Владимир становится князем киевским.                1815 год – Александр Первый становится царем Польским.                1815-978=837 (8+3+7=18 1+8=9).
988 год – крещение Руси Владимиром.                1816 год – начался «второй этап реформы: крестьяне-прибалты освобождались от личной крепостной зависимости под условием сохранения за дворянством собственности на землю». (Википедия).                1816-988=828 (8+2+8=18 1+8=9).
Какая связь между крещением Руси Владимиром и крестьянской реформой Александра Первого? Это два масштабных события, повлиявших на будущее российской империи. Есть еще нумерологическая связь с крещением Руси, которая подтверждает правильность предыдущей связи.
988 год – крещение Руси Владимиром.                1861 год – отмена крепостного права Александром Вторым.                1861-988=873 (8+7+3=18 1+8=9).
По всей видимости, 1816 год – это начало крещения Руси, а в 1861 году христианство стало государственной религией.
Что же касается крепостного права, то его не было. Как показывает история, рабство нельзя ввести, или отменить. Рабство – это внутреннее состояние человека. Для русских (тартар) быть рабом – это обычное состояние, которое передается из поколения в поколение. Это видно даже в сегодняшней России. Рабская психология – это обязательный элемент каждого русского.
Если крепостного права не было, то как оно появилось в истории России? Дело в том, что российские правители хотели иметь историю не хуже, чем она появилась в других странах. Французское Сентябрьское восстание 1848 года превратилось в восстание «декабристов» в 1825 году, а отмена рабства в США в 1862 году превратилось в отмену крепостного права в 1861 году. Между отменой рабства в США и отменой крепостного права в России разница один год, если не смотреть на конкретные даты.
«30 декабря 1862 года Линкольн подписал «Прокламацию об освобождении» рабов». (Википедия).                3 марта 1861 года Александр Второй подписал Манифест об отмене крепостного права.                От 30 декабря до 3 марта ровно 63 дня (6+3=9).
Надо учитывать, что история США, такая же фальшивая, как и история России. Будем искать событие, которое послужило примером  для фальсификаторов США и России, что бы подобное событие появилось в их историях. Такое событие есть во французской истории .
«26 августа 1789 года Учредительное собрание приняло «Декларацию прав человека и гражданина» — один из первых документов демократического конституционализма. «Старому режиму», основанному на сословных привилегиях и произволе властей, были противопоставлены равенство всех перед законом, неотчуждаемость «естественных» прав человека, народный суверенитет, свобода взглядов, принцип «дозволено всё, что не запрещено законом» и другие демократические установки революционного просветительства, ставшие отныне требованиями права и действующего законодательства». (Википедия).
3 марта 1861 года Александр Второй подписал Манифест об отмене крепостного права.                26 августа 1789 года Учредительное собрание приняло «Декларацию прав человека и гражданина» — один из первых документов демократического конституционализма. (Википедия).                1861-1789=72 (7+2=9).                От 26 августа до 3 марта 189 дней (1+8+9=18 1+8=9).
«30 декабря 1862 года Линкольн подписал «Прокламацию об освобождении» рабов». (Википедия).                26 августа 1789 года Учредительное собрание приняло «Декларацию прав человека и гражданина» — один из первых документов демократического конституционализма. (Википедия).                Между 26 августа 1789 года и 30 декабря 1862 года 72 года (7+2=9) и 126 дней (1+2+6=9).
Что бы перенести с 1861 года в 988 год принятие христианства (православия) было придумано крепостное право и его отмена в 1861 году.
Христианство (православие) в России появилось с 1816 года, а первый патриарх лишь в 1918 году. Никакой тысячелетней истории христианства в России нет, а есть сочиненная сказка о христианстве.
Глава 2-13.                Мы остановились на сравнении князя Владимира и Александра Первого.
1015 год – смерть Владимира.                1825 год – смерть Александра Первого, согласно традиционной истории.                1825-1015=810 (8+1=9).
Ранее исследование показывало, что крещение проходило в 1654 году, то есть, в то время когда, согласно традиционной истории, Украина была присоединена к российской империи. Это значит, что надо искать нумерологическую связь событий и личностей времени Б. Хмельницкого с временем Александра  Первого.
1637—1638 года  - восстание Павлюка. Б. Хмельницкий  (он был генеральным писарем у восставших казаков), вместе с казацкой старшиной  подписывает капитуляцию восставших козаков. (Википедия).                1808-1809 года – русско-шведская война. В  1809 году во Фридрихсгаме был подписан мирный договор, который практически означал капитуляцию Швеции перед российской империей. (Википедия).                1808-1637=171 (1+7+1=9).                1809-1638=171 (1+7+1=9).
1648 год – Б. Хмельницкий становится гетманом.                1801 год - Александр Первый становится императором.                1801-1648=153 (1+5+3=9).
1653 год – смерть сына Б. Хмельницкого - Тимофея. (Википедия).                1824 год - смерть 16-летней внебрачной дочери Александра Первого Софьи (единственного ребёнка, которого он негласно признавал своим и искренне любил). (Википедия).                1824-1653=171 (1+7+1=9).
1654 год – Б. Хмельницкий присоединяет контролируемую им часть Украины к российской империи. (Википедия).                1807 год – «После поражения русской армии в войне (третья антифранцузская коалиция) он (Александр Первый) был вынужден пойти на мирные переговоры с Наполеоном» (Википедия). Был заключен Тильзитский мир, согласно которому Белостокская область перешла к России.                1807-1654=153 (1+5+3=9).
1655 год – Русско-польская война 1654-1667 года. «Армия Великого гетмана Литовского Януша Радзивилла и польного гетмана литовского Винцента Гонсевского потерпела неудачу в осаде города Могилёв, обороняемого русскими войсками воеводы окольничего Ивана Алферьева». (Википедия).                1808 год – Русско-турецкая война 1806-1812 года. «Персы, по внушениям Англии, не соглашались на предполагавшееся установление границы и заявляли притязания на Грузию. Чтобы смирить их, граф Гудович подступил к Эривани, но предпринятый им 17 ноября штурм был отбит и стоил больших потерь». (Википедия).                1808-1655=153 (1+5+3=9).
1656 год – Русско-польская война 1654-1667 года. «В августе 1656 года русские войска во главе с царём взяли Динабург (ныне Даугавпилс) и Кокенгаузен (Кокнесе) и начали осаду Риги, однако взять её не смогли». (Википедия).                1809 год - Русско-турецкая война 1806-1812 года. «Компанию 1809 года князь Прозоровский решил начать покорением османских крепостей на левом берегу Дуная и прежде всего — Журжи; но штурмы, как этой крепости, так и Браилова, кончились неудачей». (Википедия).                1809-1656=153 (1+5+3=9).               
1658 год - Русско-польская война 1654-1667 года. Битва у села Верки «11 октября у села Верки (сегодня под именем Вяркяй район Вильнюса), стремясь предотвратить соединение гетманских армий, князь Долгоруков напал на войска гетмана Гонсевского. В начале битвы из-за удачных действий литовской кавалерии ситуация складывалась в пользу литовцев, однако два русских пехотных полка, оставленных Долгоруковым в резерве и введённых в бой в критическую минуту, решили сражение. Литовцы бежали, оставив своего гетмана и весь обоз в руках русских». (Википедия).                1811 год – Русско-турецкая война 1806-1812 года. «Измаил-бей дважды (17 и 30 сентября) атаковал Засса, чтобы открыть себе путь к Журже, но оба раза потерпел неудачу. Тогда визирь приказал ему возвратиться за Дунай, двинуться к Лом-Паланке, где собрано было много судов, и, переправившись там опять на левый берег, выйти в тыл Кутузову. Последний, своевременно узнав об этом замысле, послал к Лом-Паланке отряд полковника Энгельгардта, которому и удалось в ночь на 27 сентября уничтожить стоявшие там османские суда». (Википедия).                1811-1658=153 (1+5+3=9).
1659 год – Конотопская битва.                1812 год – Отечественная война 1812 года. Первое сражение под Полоцком.                1812-1659=153 (1+5+3=9).                Конотопская битва произошла 8 июля 1659 года, а первое сражение под Полоцком 17-18 августа 1812 года. Если считать от 18 августа до 8 июля помесячно, то есть – сентябрь, октябрь и так далее, то получится 324 дня (3+2+4=9). Если считать обратным счетом, то от 18 августа до 8 июля будет ровно 36 дней (3+6=9).
Глава 2-14.                Вышеизложенное исследование говорит о том, что вся российская история сочинялась на протяжении 19 века. Согласно проведенному исследованию, Украина была оккупирована русскими (тартарами) и присоединена к российской империи в 1802 году, то есть в начале 19 века. Если это так, тогда должна быть нумерологическая связь между русско-польской войной и присоединением к российской империи  в 1802 году Украины. Надо найти «официальное» оформление присоединения Украины. Такое событие есть.
«Андру;совское перемирие — соглашение, заключённое в 1667 году между Россией и Речью Посполитой, и завершившее активную фазу Русско-польской войны 1654—1667». (Википедия).                Один из первых пунктов этого соглашения гласил: «Речь Посполитая официально передавала России Смоленск, Черниговское воеводство, Стародубский повет, Северскую землю, а также признавала присоединение к России Левобережной Украины». (Википедия).
1667 год – подписание Андру;совского перемирия.                1802 год – присоединение Украины к российской империи (согласно проведенному исследованию).                1802-1667=135 (1+3+5=9).
Все сходится. В договоре об  Андру;совском перемирии есть интересный момент. Обратите внимание, что война называлась русско-польской, а перемирие заключается с Речью Посполитой. Почему? Потому, что государства с названием «Польша» еще не существовало и народа под названием поляки, еще не было. Было государство - Речь Посполитая, было Великое княжество или королевство Литовское, а польского королевства никогда не было.
Глава 2-15.                Вернемся к Константину и Чарторыйскому.                Если Николай Первый является первым царем из династии Романовых, значит Константин был последним представителем династии Рюриковичей. С датой смерти Константина такая же ситуация, как и с датой смерти Александра Первого. Дата смерти Александра Первого - 1825 год и дата «отречения» от трона Константина - 1825 год нумерологически связаны с датой смерти Наполеона Третьего в 1870 году. Наполеон Третий умер в 1873 году, то есть через три года после своего низложения. Об Александре Первом существует легенда, что он не умер в 1825 году, а жил до 1864 года. Эта дата в какой- то мере подтверждает определенную в результате исследования дату 1828 год, так как нумерологически связана с 1864 годом. С определением даты смерти Константина сложнее, так как в официальной истории нет никаких легенд на этот счет. Придется руководствоваться только нумерологией и логикой. Кто был, согласно традиционной истории последним представителем, имеющим право на трон из династии Рюриковичей?
Это царевич Дмитрий Иванович «князь углицкий, младший сын Ивана Грозного от Марии Фёдоровны Нагой, шестой или седьмой его жены (незаконной).                Прожил всего восемь лет, однако политический кризис, во многом связанный с его загадочной гибелью (Смутное время), продолжался как минимум 22 года после его смерти (см. Лжедмитрий I)». (Википедия).                «Версия о том, что человек, именующийся в исторических работах «Лжедмитрием», на самом деле был царевичем, спрятанным и тайно переправленным в Польшу, также существует, хотя и не пользуется популярностью. Сторонниками спасения выступали, среди прочих, историки XIX — начала XX века А. С. Суворин, К. Н. Бестужев-Рюмин, подобную версию считал допустимой Казимир Валишевский и др. Идею о том, что «легче было спасти, чем подделать Димитрия» высказывал такой крупный историк, как Н. Костомаров. В настоящее время также существуют исследователи, разделяющие подобную точку зрения. Основой этой гипотезы следует считать, видимо, слухи, начавшие ходить вскоре после смерти царевича, о том, что убит был некий мальчик Истомин, а подлинный Димитрий спасён и скрывается». (Википедия).                Опять «смутное время». Первый царь из династии Романовых появляется так же в «смутное время». В одном случае это Михаил Федорович, а в другом случае это Николай Первый. В обоих случаях фигурирует Польша. Есть ли связь между Лжедмитрием и польским восстанием 1830 года.
11 июня 1605 год – Лжедмитрий становится царем Московии.                29 ноября 1830 года - начало восстания в Варшаве.                1830-1605=225 (2+2+5=9). От 11 июня до 29 ноября - 171 день (1+7+1=9).
9 августа 1605 года - коронация Лжедмитрия.                4 декабря 1830 года – «было сформировано Временное правительство из 7 членов, включая Лелевеля и Юлиана Немцевича. Возглавил совет князь Адам Чарторыйский». (Википедия).                1830-1605=225 (2+2+5=9). От 9 августа до 4 декабря 117 дней (1+1+7=9).
Так как Чарторыйский является «копией» Константина, получается, что именно Константин возглавил польское восстание 1830 года.  Скорее всего, был он не главой правительства, а провозглашен царем (императором Речи Посполитой). Об этом говорит следующая нумерологическая связь.
1605 год – Лжедмитрий становится царем Московии.                1830 год - начало польского восстания.                1830-1605=225 (2+2+5=9).
1606 год – конец правления Лжедмитрия.                1831 год – конец польского восстания.                1831-1606=225 (2+2+5=9).
Лжедмитрий был женат на полячке Марине Мнишек, а Константин - на полячке Жанетте Грудзинской.                «Украшенное романтическими рассказами знакомство Мнишек с Лжедмитрием произошло около 1604 года, и тогда же последний, после своей известной исповеди, был помолвлен с нею». (Википедия).                «24 мая 1820 в Варшаве, без всякой торжественности, она (Грудзинская) вышла замуж за наследника российского престола Константина Павловича». (Википедия).                1820-1604=216 (2+1+6=9).
1615 год – Смерть Марины Мнишек.                1831 год – смерть Жаннетты Грудзинской.                1831-1615=216 (2+1+6=9).
20 июня 1605 года – «под праздничный звон колоколов и приветственные крики толп, теснившихся по обеим сторонам дороги, претендент (Лжедмитрий) въехал в Москву». (Википедия).                29 ноября 1830 года – восставшие поляки (Константин) овладели Варшавой.                1830-1605=225 (2+2+5=9).                От 20 июня до 29 ноября 162 дня (1+6+2=9).
Глава 2-16.                Получается, что Константин (Лжедмитрий) – это одна личность, размноженная в 19 веке для удревления и фальсификации российской истории. Точно так же Константин и Адам Чарторыйский являются одной личностью. Вполне может быть, что имя Адам и фамилия Чарторыйский являются псевдонимом Константина. Из проведенного исследования видно, что династия Рюриковичей началась с Петра Третьего и закончилась на Константине Павловиче.                Династия Романовых началась с Николая Первого. Николай Первый не сразу стал императором. Когда Николай Первый занял российский трон, Россия еще не была империей и вообще еще не называлась Россией. Эта территория называлась Московией или Московской Тартарией. Это подтверждается нумерологией.
1547 год – Иван Грозный становится первым царем всея Руси.                1826 год – коронация Николая Первого на российский трон.                1826-1547=279 (2+7+9=18 1+8=9)
1721 год – Петр Первый становится первым императором России.                1829 год – коронация Николая Первого на Царство Польское.                1829-1721=108 (1+8=9).                Поэтому гербом Рюриковичей была птица с одной головой, так как Московское государство еще не было империей. Гербом Романовых стала птица с двумя головами, но это произошло после смерти последнего Рюриковича – Константина.
Теперь разберемся с датой смерти Константина. Отречение Константина от российского трона в 1825 году нумерологически связано с низложением Наполеона Третьего в 1870 году. Наполеон Третий умер через три года после своего низложения в 1873 году. Согласно проведенному исследованию, Константин возглавил польское восстание в 1830 году и, по всей видимости, был коронован Сеймом на трон Речи Посполитой. В 1831 году, согласно традиционной истории, основные очаги восстания были подавлены и Чарторыйский эмигрировал. Значит, Константин был низложен в 1831 году и эмигрировал с территории Речи Посполитой. Согласно традиционной истории, Константин умер в 1831 году. Согласно проведенному исследованию, Константин, как и Наполеон Третий (который нумерологически связан с Константином), умер через три года после своего низложения, значит и Константин умер через три года, то есть в 1834 году. Проверим нумерологию.
1861 год – смерть Чарторыйского.                1834 год – смерть Константина, согласно проведенному исследованию.                1861-1834=27 (2+7=9).
Согласно официальной истории Константин умер 27 июня, а Чарторыйский умер 15 июля. От первой даты до второй ровно 18 дней (1+8=9).
Глава 2-17.                Почему все исследуемые события обязательно связаны с Речью Посполитой (Польшей)? Надо разобраться. Уже выяснили, восстание Т. Костюшко в 1794 году нумерологически связано с польским восстанием в 1830 году.                1830-1794=36 (3+6=9).
Восстание Т. Костюшко проходило в преддверии третьего раздела Речи Посполитой и после второго раздела Речи Посполитой.
1772 год – первый раздел Речи Посполитой.                1826 год – коронация Николая Первого на российский трон.                1826-1772=54 (5+4=9).
1793 год – второй раздел Речи Посполитой.                1829 год – коронация Николая Первого на трон Царства Польского.                1829-1793=36 (3+6=9).
1795 год – третий раздел Речи Посполитой.                1831 год – окончание польского восстания.                1831-1795=36 (3+6=9).
Раз разделы Речи Посполитой связаны, в какой-то мере, с польским восстанием 1830 года, значит, они связаны и с Константином. Согласно традиционной истории, последним королем Польши (Речи Посполитой) был Станислав Август Понятовский.
1795 год – «После подавления восстания под руководством Тадеуша Костюшко в 1795 году Станислав Август Понятовский оставил Варшаву и под конвоем 120 российских драгун прибыл в Гродно под опеку и надзор российского наместника, где и подписал акт отречения от престола Речи Посполитой». (Википедия).                1831 год – «Константин Павлович прибыл в Витебск, где поселился во дворце губернатора». (Википедия).                1831 год – Чарторыйский «с подавлением восстания эмигрировал». (Википедия).                1831-1795=36 (3+6=9).
Понятовский умер через три года после своего отречения и Константин  (согласно проведенному исследованию) умер через три года после своего низложения.
1798 год - смерть Понятовского.                1834 год – смерть Константина (согласно проведенному исследованию).                1834-1798=36 (3+6=9).                Понятовский умер 12 февраля, а Константин умер 27 июня. От первой даты до второй ровно 135 дней (1+3+5=9).                Чарторыйский умер 15 июля. От 12 февраля (даты смерти Понятовского) до 15 июля (даты смерти Чарторыйского) ровно 153 дня (1+5+3=9).
Коронация Понятовского была проведена, в нарушение традиции, в Варшаве, а не Кракове 25 ноября 1764 года.                «4 декабря (1830 года) было сформировано Временное правительство из 7 членов, включая Лелевеля и Юлиана Немцевича. Возглавил совет князь Адам Чарторыйский» (Википедия).                Чарторыйский и Константин являются одной личностью. Если не обращать внимание на указанные года, а сравнить только числа месяцев коронации Понятовского и когда Чарторыйский возглавил правительство, то получится ожидаемый результат. От 25 ноября до 4 декабря будет ровно 9 дней. Получается, что 4 декабря была проведена коронация Константина на трон Речи Посполитой.                Когда Константин понял, что вернуть себе трон всей российской империи невозможно, он решил отколоть от империи значительную территорию недавно вошедшею в состав империи. Константин проиграл борьбу за трон и вынужден был бежать из Варшавы. В 1834 году Константин умер, но память о нем осталась.                В 1863 году произошло очередное и последнее восстание в Речи Посполитой с такими же требованиями, как и во время восстания в 1830 году.              «Польское восстание 1863—1864 годов, или Январское восстание (польск. Powstanie styczniowe) — шляхетское восстание на землях бывшей Речи Посполитой, отошедших к Российской империи, а именно в Царстве Польском, Северо-Западном крае и на Волыни. Восстание было направлено на восстановление Речи Посполитой в границах 1772 года. Началось 10 (22) января 1863 года и продолжалось до 19 апреля (1 мая) 1864 года. Незначительные группы действовали до октября 1864 года, а последний полевой командир повстанцев генерал Станислав Бжуска был арестован лишь в апреле 1865 года. Окончилось поражением повстанцев и привело к активизации антипольской политики российских властей». (Википедия).         Если польское восстание 1830 года и Константин нумерологически связаны со «смутным» временем и Лжедмитрием Первым, попробуем поискать нумерологическую связь в этом же направлении.                Лжедмитрий Первый получил московское царство и был коронован, как царь Московии. Остальные Лжедмитрии были лишь претендентами на трон. Лжедмитрий Первый является копией Константина. Константину в 1863 году было бы 84 года. Согласно проведенному исследованию, Константин умер в 1834 году. Если даже допустить, что Константин не умер, то и тогда он был бы не в том возрасте, когда начинают активные действия. Значит, надо искать претендента на трон среди руководителей восстания 1863 года.   Согласно традиционной истории, после польского восстания 1830 года, в 1832 году – «явился в свет «Органический статут», согласно которому Польское Царство объявлялось частью России, упразднились сейм и польское войско. Старое административное деление на воеводства было заменено делением на губернии. Фактически это означало принятие курса на превращение Царства Польского в русскую провинцию — на территорию Королевства распространялись действовавшие во всей России монетная система, система мер и весов». (Википедия).                Это значит, что среди населения Царства Польского была большая ностальгия по прошлым временам, в которых Константин и действовавшая при нем конституция занимали значительное место в сознании людей. В такой ситуации появление самозванца, якобы наследника Константина, могло привести к восстанию. Кто в российской (традиционной) истории, кроме Лжедмитриев претендовал на трон или даже занимал его не по своей воле?
Глава 2-18.                Самый известный самозванец и претендент на российский трон – это Емельян Пугачев. Если история России фальсифицировалась в 19 веке, значит оригинал, с которого списана личность Пугачева, надо искать среди руководителей польского восстания 1863 года.                Среди руководителей этого восстания есть такая личность, как Александр Вашковский.                «Александр Вашковский (польск. Aleksander Waszkowski; 1841, Тарногруд, — 17 февраля 1865, Варшава) — польский революционер.                В июне 1863 года организовал передачу повстанческому правительству денег государственного казначейства — 3,5 миллиона злотых и 500 тысяч рублей, и в декабре назначен Ромуальдом Траугуттом начальником повстанческих сил в Варшаве. После ареста Траугутта был фактическим руководителем остатков сил повстанцев. Арестован в декабре 1864 года. Приговорён к смертной казни через повешение. Приговор приведен в исполнение 17 февраля 1865 в Варшавской цитадели. Его казнили вместе с Эммануэлем Шафарчуком, их казнь стала последней публичной казнью участников восстания». (Википедия).
1773 год – начало восстания Е. Пугачева.                1863 год- начало польского восстания.                1863-1773=90 (9).
1742 год - рождение Пугачева.                1841 год – рождение А. Вашковского.                1841-1742=99 (9+9=18 1+8=9).
1774 год – арест Пугачева.                1864 год – арест Вашковского                1864-1774=90 (9).
1775 год – казнь Пугачева.                1865 год - казнь Вашковского.                1865-1775=90 (9).                Пугачева казнили 21 января, а Вашковского казнили 17 февраля. От первой даты до второй ровно 27 дней (2+7=9). Пугачева казнили вместе с Перфильевым, а Вашковского вместе с Эммануэлем Шафарчуком.
В традиционной российской истории есть еще одна личность, которая занимала российский трон по «иронии судьбы», а не по праву. Это Симеон Бекбулатович.                «Симеон Бекбулатович (до крещения Саин-Булат хан, тат. ;;;; ;;;;;, в монашестве Стефан; умер 5 (15) января 1616, Москва) — касимовский хан в 1567—1573 годах, сын Бек-Булат султана, правнук Ахмат-хана, правившего Большой Ордой. Вместе с отцом перешёл на службу к Ивану IV Васильевичу Грозному. Участвовал в Ливонских походах 1570-х годов. В 1575 году Иван настоял на именовании Симеона «великим князем всея Руси» (1575—76), хотя, в сущности, политического веса Симеон не имел и оставался лишь подставным лицом. C 1576 года — великий князь Тверской». (Википедия).
1863 год – начало польского восстания.                1575 год - Симеон становится великим князем всея Руси.                1863-1575=288 (2+8+8=18 1+8=9)
1864 год – окончание польского восстания.                1576 год – конец царствования Симеона.                1864-1576=288 (2+8+8=18 1+8=9)                «После 1585 года, однако, источники перестают называть его «великим князем Тверским», что, по мнению историков, указывает на лишение титула». (Википедия).
1585 год – лишение титула Симеона.                1864 год – окончание польского восстания.                1864-1585=279 (2+7+9=18 1+8=9).                Искусственно удлиненную российскую историю надо было наполнять событиями. Где их брать? Наполняли историю размноженными событиями 19 века. Поэтому дубликатов одного события может быть несколько.
Таким образом, в российской истории появились: Рюрик и Киевская Русь, крещение Руси, князья, цари и императоры, было придумано государство Польша, «присоединение» Украины, «смутное время», восстание декабристов, восстание Пугачева и многое другое, что еще предстоит исследовать. Если для наполнения российской истории не хватало своих событий, брали события из истории Франции, придуманных историй Византии и Римской империи. Подобная ситуация была не только с российской историей.  Практически все государства (без исключения), существовавшие до 19 века, имеют сфальсифицированную историю. Одни государства фальсифицировали историю сами, а другим государствам (Украине, Белоруссии, Турции и многим другим) ее навязали.
Глава 2-19.                Вернемся к польскому восстанию 1863 года.                Если Константин фигурирует в «смутном времени», как Лжедмитрий Первый, значит, должна быть связь польского восстания 1863 года со «смутным временем». Такая связь есть. Лжедмитрий Третий связан с польским восстанием 1863 года.                «Лжедмитрий III (известен под полуименем Сидо;рка (полная форма Исидор), по одному псковскому сказанию, также Матю;шка (полная форма Матвей); умер в июле 1612) — самозванец и авантюрист, выдававший себя за сына Ивана Грозного царевича Дмитрия Ивановича и, соответственно, за якобы спасшегося в окрестностях Калуги Лжедмитрия II. В российской историографии известен также как «псковский вор»». (Википедия).
1863 год – начало польского восстания.                1611 год – Лжедмитрий Третий объявляет себя государем. «Самозванец рассказывал горожанам, что он не был убит в Калуге, а «чудесно спасся» от смерти». (Википедия).                1863-1611=252 (2+5+2=9).
1864 год – окончание восстания.                1612 год – исчезновение Лжедмитрия Третьего.                1864-1612=252 (2+5+2=9).
Точной информации о смерти Лжедмитрия нет. Есть только несколько версий.                В «смутном времени» зашифрована и спрятана история российской империи 19 века, которую можно если не полностью, то частично восстановить.
Глава 2-20.                Займемся Лжедмитрием Вторым.                «Лжедмитрий II, также Тушинский или Калужский вор (дата и место рождения неизвестны — погиб 11 (21) декабря 1610 года, Калуга) — самозванец, выдававший себя за сына Ивана IV Грозного, царевича Дмитрия и, соответственно, за будто бы чудом спасшегося 17 (27) мая 1606 года царя Лжедмитрия I. Настоящее имя и происхождение не установлено, хотя существует множество версий. До объявления своего царского имени в русском городе Стародубе, короткое время самозванец выдавал себя за Андрея Нагого — никогда не существовавшего родственника царя Дмитрия. На пике своего влияния самозванец контролировал значительную часть Русского царства, хотя ему не удалось взять Москву, которая оставалась под контролем администрации официального царя Василия IV Шуйского. В российской историографии (в отличие от Лжедмитрия I) Лжедмитрий II обычно царём не считается, так как не контролировал Кремль, хотя ему присягнула значительная часть России». (Википедия).                Если Константин Павлович – это Лжедмитрий Первый, значит Лжедмитрием Вторым должен быть кто-то из его сыновей.                «Константин Иванович Константинов (6 апреля 1818 — 12 января 1871) — русский учёный и изобретатель в области артиллерии, ракетной техники, приборостроения и автоматики, генерал-лейтенант, артиллерист.                Константинов изобрел один из первых электро-баллистических приборов (1844) и предложил прицел для навесной стрельбы из гладкоствольных орудий. В 1849 году он был назначен начальником Охтинского капсюльного заведения, а вскоре — командиром Санкт-Петербургского ракетного завода. В дальнейшем деятельность Константинова была почти исключительно посвящена улучшению боевых ракет и разным усовершенствованиям в потешной пиротехнике. Он разработал проект Николаевского ракетного завода и в 1859 году был назначен начальником этого завода.                Настоящим отцом Константина Ивановича Константинова был Великий князь, цесаревич Константин Павлович — младший брат Российского императора Александра I и наместник в Царстве Польском, матерью — французская актриса Клара-Анна де Лоран. При рождении мальчик был наречён Константином Константиновичем Константиновым». (Википедия).                Что общего между изобретателем и самозванцем? В том-то и дело, что общего мало, но ведь главная задача фальсификаторов состояла в том, чтобы невозможно было восстановить историческую правду.                В «Википедии» в статье, посвященной Константинову, в разделе «примечания» читаем: «Факт его высокого происхождения был установлен впоследствии исследователями его биографии (П. И. Качур). Прежде было принято считать, что Константинов происходил из купцов 2-й гильдии (эта версия сохранилась до наших дней). Указывали и разные годы его появления на свет — 1817, 1818, 1819 годы. О месте рождения также высказывались различные мнения: Черниговская губерния, Петербург».                Там же читаем: «Можно лишь удивляться зигзагам истории науки: если бы гений ракетной техники Цандер, долгое время работавший над проблемами ракетной техники в домашних условиях, знал о достигнутом ранее в России результате! Парадокс истории состоит в том, что через 80 лет в России, уже в XX веке, Цандер, вероятно не зная об изобретении Константинова, измерял тягу своего ракетного двигателя снова с помощью рычажных весов! Однако интересно отметить, что выдающийся советский конструктор — создатель ракетных двигателей Валентин Петрович Глушко в 1930-х годах создал маятник наподобие маятника Константинова».
1607 год – «Стародуб присягнул на верность Лжедмитрию. Власть самозванца признали также Новгород-Северский, Почеп, Чернигов, Путивль, Севск и другие Северские города». (Википедия).                1859 год – Константинов становится начальником Николаевского ракетного завода.                1859-1607=252 (2+5+2=9).
1608 год – «резиденцией Лжедмитрия стало Тушино». (Википедия).                1860 год – «Константин Иванович прочитал курс лекций «О боевых ракетах» в Михайловской артиллерийской академии». (Википедия).                1860-1808=252 (2+5+2=9).
1609 год – «в надежде переломить ситуацию в свою пользу, Василий Шуйский заключил с Швецией Выборгский договор, согласно которому в обмен на территории современной Ленинградской области он получает помощь 15-тысячного экспедиционного корпуса Якоба Делагарди». (Википедия).                «После сражения у Твери, в корпусе Делагарди случился бунт, в основном из-за нерегулярной выплаты жалования, большинство наёмников дезертировало. Значительно поредевший корпус отошёл к Валдаю, где к осени Делагарди всё же получил от царя какое-то подтверждение условий договора и ещё две подтвердительные грамоты из Калязина от Скопина-Шуйского, адресованные ему и шведскому королю». (Википедия).                1861 год – «Константинов становится генерал-лейтенантом». (Википедия).                1861-1609=252 (2+5+2=9).
1610 год – «Лжедмитрию II присягнуло население многих городов и сел, в том числе ранее упорно боровшихся с ним: Коломна, Кашира, Суздаль, Галич и Владимир». (Википедия).                1862 год – «Константинов представил новую ракетную систему — 2-дюймовую боевую ракету, пусковой станок для неё и ударный пальник для запуска. После высочайшего одобрения ракетная система была принята на вооружение русской армии. Состоялось признание ракетного оружия как необходимого и эффективного дополнения к нарезной артиллерии». (Википедия).                1862-1610=252 (2+5+2=9).
1610 год – «Во время одной из прогулок Лжедмитрия за пределы Калуги, воспользовавшись тем, что с Лжедмитрием была татарская стража и лишь несколько бояр, Пётр Урусов отомстил Лжедмитрию — «прискакав к саням на коне, рассёк царя саблей, а младший брат его отсек царю руку». Место захоронения Лжедмитрия неизвестно. Существует версия, что его останки находятся в Калужской церкви». (Википедия).                1871 год – «Константин Иванович Константинов скоропостижно скончался. Его прах был похоронен в селе Нивное Мглинского уезда Черниговской губернии. Это место захоронения Константинова было выбрано в связи с тем, что у покойного не было собственного имения, и его захоронили в склепе церкви села, принадлежавшего Андрею Фёдоровичу Лишину, мужу его сестры Констанции Ивановны. Сейчас это село входит в состав Суражского района Брянской области. В церкви этого села был обустроен семейный склеп Константинова-Лишиных».  (Википедия).                1871-1610=261 (2+6+1=9).
Глава 2-21.                Во всей этой «мутной» российской истории со «смутой» есть еще такие персонажи, как Василий Шуйский, польский король Владислав и Семибоярщина. Попробуем во всем этом разобраться.                «Василий Иванович Шуйский (1552 — 12 (22) сентября 1612) — русский царь c 1606 по 1610 годы (Василий IV Иоаннович). Представитель княжеского рода Шуйских (суздальская ветвь Рюриковичей). После низложения жил в плену у поляков.                Последний представитель рода Рюриковичей на российском престоле». (Википедия).                Согласно проведенному исследованию, последним Рюриковичем на российском престоле, согласно традиционной истории, был Александр Первый.
1552 год – рождение Шуйского.                1777 год – рождение Александра.                1777-1552=225 (2+2+5=9).                Согласно проведенному исследованию, Александр Первый умер 1828 году, а согласно официальной легенде – в 1864 году.
1612 год – смерть Шуйского.                1828 год – смерть Александра Первого, согласно  проведенному исследованию.                1828-1612=216 (2+1+6=9).                1864 год – смерть Александра Первого, согласно официальной легенде.                1864-1612=252 (2+5+2=9).                Интересно, что если сравнивать года начала правления Шуйского и Александра  Первого, то не будет между ними нумерологической связи. Если сравнить календарные даты месяцев коронаций Шуйского и Александра Первого, то нумерологическая связь есть.
11 июня – коронация Шуйского.                27 сентября - коронация Александра Первого.                От даты коронации Шуйского 11 июня до даты коронации Александра 108 дней (1+8=9).                Шуйский был последним представителем рода Рюриковичей на российском престоле. Согласно традиционной истории, Шуйский был формальным царем, так как правили государством различные «самозванцы». Формально трон российской империи в 1825 году занимал Константин Павлович. Значит, Константин был последним Рюриковичем.                Шуйский закончил свое правление 29 июля 1610 года, а Константин закончил свое формальное пребывание на российском троне 25 декабря 1825 года. От 25 декабря до 29 июля ровно 216 дней (2+1+6=9).                Если сравнивать год, то не будет хватать одного года до нумерологической девятки. Почему?                Константин закончил свое формальное правление 25 декабря 1825 года, а коронация Николая Первого на российский трон была приведена 3 сентября 1826 года. Именно с 3 сентября 1826 года, с юридической точки зрения, Николай стал императором. От 25 декабря до 3 сентября ровно 252 дня (2+5+2=9). Получается, что с формальной стороны, Константин оставался на российском троне до 3 сентября 1826 года. В таком случае, существует нумерологическая связь между окончанием правления Шуйского в 1610 году и окончанием правления Константина в 1826 году.                1826-1610=216 (2+1+6=9).                Смерть Константина связана с коронацией Николая Первого. Константин умер 27 июня 1831 года, а согласно проведенному исследованию, в 1834 году. Коронация Николая прошла 3 сентября 1826 года. От 25 декабря до 3 сентября ровно 297 дней (2+9+7=18 1+8=9). Между установленной исследованием датой смерти Константина - 1834 год и датой смерти  Александра Первого (согласно традиционной истории) - 1825 год существует нумерологическая связь.                1834-1825=9                Шуйский умер 22 сентября 1612 (год високосный) года, а Константин умер 27 июня 1831 года (согласно традиционной истории) или в 1834 году (согласно проведенному исследованию).                1831-1612=219   1834-1612=222                В первом случае три года лишних, а во втором случае три года не хватает, чтобы была нумерологическая девятка. Три года это 36 месяцев. Если нумерологи думали так же, тогда разница между датами смертей Шуйского и Константина будет 216 лет (2+1+6=9) и 36 месяцев (3+6=9). От  22 сентября (смерть Шуйского) до 27 июня (смерть Константина) будет ровно 279 дней (2+7+9=18 1+8=9).                Шуйский – это «жалкая» копия Константина, переброшенная на  216 лет в прошлое.
2-22.                Теперь рассмотрим личность польского короля и русского царя Владислава. «Владислав IV (польск. W;adys;aw IV Waza; 9 июня 1595 — 20 мая 1648) — король польский и великий князь литовский с 6 февраля 1633 (провозглашение избрания 8 ноября 1632), старший сын Сигизмунда III. 27 августа (6 сентября) 1610 года как русский царь принял присягу московского правительства и людей.                По договору 4 февраля 1610 года, который был заключен под Смоленском между королём Сигизмундом и московским посольством, королевич Владислав должен был занять после принятия православия Русский престол. После низложения Василия Шуйского летом 1610 года московское правительство (Семибоярщина) признало Владислава царём и чеканило от имени «Владислава Жигимонтовича» монету. Владислав православия не принял, в Москву не прибыл и венчан на царство не был. В октябре 1612 года в Москве было низложено боярское правительство королевича Владислава; в 1613 году царём был избран Михаил Фёдорович. До 1634 года Владислав продолжал пользоваться титулом Великого князя московского». (Википедия).
1610 год – Владислав, «как русский царь, принял присягу московского правительства и людей». (Википедия). В данном случае, Владислава следует рассматривать, как претендента на царский трон, а не как царя. Владислав мог занять московский трон после принятия православия.                1799 год – «Указом 28 октября 1799 года Павел (в обход его собственного Положения об императорской фамилии) пожаловал Константину Павловичу титул цесаревича». (Википедия). «Цесаревич (полностью Его Императорское Высочество Государь Наследник Цесаревич и Великий Князь) — титул престолонаследника в Российской империи с 1797 года». (Википедия).                1799-1610=189 (1+8+9=18 1+8=9).
Во всей этой истории с Константином есть один интересный момент. Согласно традиционной истории, Царство Польское вошло в состав российской империи в 1815 году. Как это ни странно, но Александр Первый не короновался на Царство Польское. Не короновались на Царство Польское Александр Второй, Александр Третий и Николай Второй. Короновался на Царство Польское лишь Николай Первый. Почему?                По всей видимости, Константин, как законный престолонаследник, который должен был стать российским императором после смерти Павла Первого, уступил свое право старшему брату Александру. Скорее всего, между братьями была договоренность, что Александр становится императором российской империи, а Константин получит в полное свое управление какую-нибудь территорию на западе российской империи. С 1816 года Константин становится наместником в Царстве Польском и управляет этой территорией единолично. Чисто формально Александр Первый назначает своих наместников, так как империя должна быть единой и неделимой. По крайней мере, в глазах иностранцев и народа. В Царстве Польском действовала своя конституция, была своя судебная система, своя армия, свое правительство.                В 1825 году происходит очередной дворцовый переворот и на трон садится Николай из династии Романовых. Дворяне-офицеры, выполняя данную ими присягу дому Рюриковичей, пытаются помешать узурпации власти Николаем. Они выводят на Сенатскую площадь свои подразделения и требуют передачи трона Константину.  Преданные Николаю войска, разгоняют «протестантов» с помощью артиллерии.                Константин не желает возвращаться в Санкт-Петербург, а хочет перенести столицу империи в Варшаву. В процессе длительных переговоров Константин с Николаем договариваются, что все остается так, как было при Александре Первом:  Константин правит Царством Польским, а Николай российской империей. По всей видимости, эта договоренность была нарушена, и Николай Первый принял решение о ликвидации «автономии» Царства Польского и подчинению его населения российским законам.                В 1829 году Николай Первый коронуется на Царство Польское, так как Константин не признает верховенства российского императора над Царством Польским. Сейм Царства Польского заявляет, что представители династии Романовых не могут занимать трона Царства Польского. 4 декабря 1830 года Константин коронуется на Царство Польское. Начинаются события, которые вошли в историю под названием польского восстания 1830-1831 годов.        После победы над войсками Константина и подавления организованного сопротивления, Николай Первый лишает территорию под названием Царство Польское автономии и присоединяет эту территорию к своей империи.           «26 февраля 1832 года — явился в свет «Органический статут», согласно которому Польское Царство объявлялось частью России, упразднились сейм и польское войско. Старое административное деление на воеводства было заменено делением на губернии. Фактически это означало принятие курса на превращение Царства Польского в русскую провинцию — на территорию Королевства распространялись действовавшие во всей России монетная система, система мер и весов». (Википедия).                Формально московское царство стало империей в день коронации на Царство Польское 24 мая 1829 года, а реально, в день выхода «Органического статута» 26 февраля 1832 года.  Очевидно одно – московское царство получило статус империи и стало называться российской империей в 19 веке. Потом основание империи приписали полностью придуманной личности – Петру Первому. Все это полностью подтверждается нумерологией.
1682 год – Петр Первый становится Государем, Царем и Великим князем всея Руси.                1826 год – коронация Николая Первого как императора Всероссийского.                1826-1682=144 (1+4+4=9).
1721 год – Петр Первый становится императором, а московское царство империей.                1829 год – коронация Николая Первого на Царство Польское.                1829-1721=108 (1+8=9).
 Согласно традиционной истории, Петр Первый стал императором  2 ноября 1721 года. Коронации Петра Первого императорской короной не было. Согласно традиционной истории, Николай Первый стал императором 26 декабря 1825 года. От 2 ноября до 26 декабря ровно 54 дня (5+4=9).
Может возникнуть вопрос. Почему сравнивается основание российской империи с коронацией на Царство Польское?
Территория под названием Царство Польское возникла в 1815 году и не имеет ничего общего с придуманным польским королевством и государством Польша. Под Царством Польским следует понимать Речь Посполитую, которая по своей сущности была империей. Возможно, Речь Посполитая является той самой Восточной империей, с которой списана история византийской империи. Российская же империя играет роль Османского государства, которое, согласно традиционной истории, завоевало Константинополь (Варшаву) и византийская империя прекратила свое существование.
1453 год – завоевание Константинополя турками.                1831 год – взятие Варшавы войсками российской империи.                1831-1453=378 (3+7+8=18 1+8=9).
Вернемся к польскому королевичу Владиславу.                «В октябре 1612 года в Москве было низложено боярское правительство королевича Владислава; в 1613 году царём был избран Михаил Фёдорович». (Википедия).
1613 год – окончание правления Владислава. На московский трон садится первый представитель династии Романовых - Михаил Фёдорович.                1829 год – коронация Николая Первого на трон Царства Польского. На трон Царства Польского садится первый представитель династии Романовых – Николай Первый.                1829-1613=216 (2+1+6=9).                Получается, что польский Владислав является копией Константина Павловича.
1632 год – Владислав становится польским королем и Великим князем Литовским.                1830 год – начало польского восстания. Чарторыйский (Константин) становится главой правительства Речи Посполитой.                1830-1632=198 (1+9+8=18 1+8=9).
1648 год – смерть Владислава.                1864 год – окончание польского восстания 1863-1864 годов.                1864-1648=216 (2+1+6=9).
Глава 2-23.                Семибоярщина.                «Семибоярщина — принятое историками название правительства из семи бояр периода 1610—1612 гг.                Поражение войск Василия Шуйского от войск Речи Посполитой под Клушиным (24 июня (4 июля) 1610 года) окончательно подорвало шаткий авторитет «боярского царя», однако победители не спешили захватывать Москву. Тем временем к столице подступили «воры» Лжедмитрия II». (Википедия).
Состав Семибоярщины.
1. «Князь Фёдор Иванович Мстиславский — год рождения неизвестен, службу начал в 1575 году. К описываемому моменту возглавлял Боярскую думу. Во время междуцарствия его влияние возросло, он возглавил переговоры с поляками. Политика не отличалась активностью, ориентировался на конкретный момент. Умер, не оставив потомков, в 1622 году.
2. Князь Иван Михайлович Воротынский — год рождения неизвестен, в 1573 году уже воевода в Муроме. К описываемому моменту пережил ссылку, неудачи и победы в войне, был политиком с опытом. Претендовал впоследствии на престол, но уступив в политической борьбе Романовым, поехал послом к будущему царю звать его на царство. Умер в 1627 году.
3. Князь Андрей Васильевич Трубецкой — год рождения неизвестен, на военной службе с 1573 года. Деятельность военного и управленческого характера. К описываемому моменту участвовал в войне со Стефаном Баторием, крымчаками, ливонцами, шведами, черкасами, воеводствовал в нескольких городах, участвовал в дипломатических миссиях. Пожалован боярством в честь венчания на царство Бориса Годунова 3 (13) сентября 1598 г. Не чурался местничества. Умер без потомства в 1611 году.
4. Князь Андрей Васильевич Голицын (ум. 19 (29) марта 1611).
5. Князь Борис Михайлович Лыков-Оболенский (1576 — 2 (12) июня 1646).
6. Боярин Иван Никитич Романов (ум. 23 октября (2 ноября) 1640).
7. Боярин Фёдор Иванович Шереметев (ум. 1650)». (Википедия).            Если исходить из вышеизложенного исследования, то члены семибоярщины должны являться копиями руководителей восстаний 1830-1831 годов и 1863-1864 годов.                Проводить исследование усложняется тем, что практически у всех членов семибоярщины отсутствуют даты рождений.
«Князь Андрей Васильевич Голицын (XVI век — 19 (29) марта 1611) — видный боярин эпохи смуты. Младший сын боярина князя В. Ю. Голицына, брат Василия и Ивана Голицыных». (Википедия).                «Стефан Бобровский (польск. Stefan Bobrowski; 17 января 1840 — 12 апреля 1863) — польский революционер, один из руководителей восстания 1863 года». (Википедия).
29 марта 1611 года – смерть А. Голицына.                12 апреля 1863 года – смерть  Бобровского.                1863-1611=252 (2+5+2=9).                От 12 апреля до 29 марта ровно 351 день (3+5+1=9).
«Князь Фёдор Иванович Мстиславский (XVI век — 1622) — последний князь-Гедиминович из рода Мстиславских, один из руководителей думской аристократии, боярин (1576 год), старший сын главного московского воеводы и боярина князя Ивана Фёдоровича Мстиславского. Глава Семибоярщины (1610—1612)». (Википедия).                «Александр Вашковский (польск. Aleksander Waszkowski; 1841, Тарногруд, — 17 февраля 1865, Варшава) — польский революционер». (Википедия).
16 декабря 1622 года – смерть Мстиславского.                17 февраля 1865 года - смерть Вашковского.                1865-1622=243 (2+4+3=9).                От 16 декабря до 17 февраля ровно 63 дня (6+3=9).
«Князь Иван Михайлович Воротынский (XVI век — 1627) — боярин и воевода, старший из двух сыновей последнего удельного воротынского князя и крупного московского военачальника Михаила Ивановича Воротынского (ок. 1510—1573). Один из членов «Семибоярщины»». (Википедия).                «Ка;роль Маевский, Карл Осипович Маевский (польск. Karol Konstanty Majewski; 17 марта 1833 — 28 сентября 1897) — один из руководителей польского восстания 1863 года». (Википедия).
1611 год – «Воротынский подвергся в 1611 году преследованию со стороны бояр — приверженцев Сигизмунда, был посажен под стражу и вынужден подписать грамоту об отдаче Смоленска». (Википедия).                1863 год – Маевский «студент медицинского факультета Варшавской главной школы. Создатель «академического комитета», сторонник партии «белых»».  (Википедия).                1864-1611=252 (2+5+2=9).
1627 год – смерть Воротынского.                1897 год – смерть Маевского.                1897-1627=270 (2+7=9).
«Князь Андрей Васильевич Трубецкой (XVI век — 1612) — боярин и воевода XVI века, последний представитель старшей ветви рода князей Трубецких. Единственный сын наместника брянского князя Василия Андреевича Трубецкого (ум. 1561). Принимал участие в делах Смутного времени, был членом Семибоярщины (1610—1612)». (Википедия).
«Ромуальд Траугутт (польск. Romuald Traugutt; 16 января 1826, Шестаково, Гродненская губерния — 5 августа 1864, Варшава) — польский революционер, генерал». (Википедия).
1584 год – «после смерти Ивана Грозного и воцарения его сына Фёдора Андрей Васильевич Трубецкой был отправлен на пограничную службу в Тулу». (Википедия).                1836 год – Траугутт «поступил в гимназию в Свислочи». (Википедия).                1836-1584=252 (2+5+2=9).
1612 год – смерть Трубецкого.                1864 год – смерть Траугутта.                1864-1612=252 (2+5+2=9).
«Иван Никитич Романов, по прозванию Каша, (1560-е — 18 июля 1640) — сын Никиты Романовича Захарьина-Юрьева, младший брат патриарха Филарета и дядя первого царя из рода Романовых Михаила Фёдоровича». (Википедия).                «Антони Езёранский или Антони Йованович (польск. Antoni Jeziora;ski; 29 мая или 13 июня 1821, Варшава — 16 февраля 1882, Львов) — польский революционер, полковник, позже генерал повстанческих войск во время Восстания 1863 года». (Википедия).
1560 год – рождение И. Романова.                1821 год – рождение Йовановича.                1821-1560=261 (2+6+1=9).
1601 год – Романов «сослан в Пелым, где его вместе с братом Василием держали прикованными к стене цепями». (Википедия).                1862 год – Йованович «арестован на 10 месяцев и посажен в X павильон Варшавской цитадели, где содержались польские политические заключённые». (Википедия).                1862-1601=261 (2+6+1=9).
16о5 год – Романов «в день коронации Лжедмитрия I сделан боярином, а затем был одним из членов «Государственного Сената» в правление Лжедмитрия I». (Википедия).                1848 год – Йованович «в мае 1848 года прибыл в Галицию, где разгоралась «Революция 1848 года». Присоединился к мятежникам в Кросно. Получил звание инспектора Народной гвардии, численность которой не превышала 2000 человек». (Википедия).                1848-1605=243 (2+4+3=9).
1610 год – Романов становится членом Семибоярщины.                1853 год – Йованович участвует в Крымской войне 1853—1856 годов.                1853-1610=243 (2+4+3=9).
18 июля 1640 года - смерь Романова.                16 февраля 1882 года – смерть Йовановича.
1882-1640=242.                Не хватает одного года до нумерологической девятки. Но, если посчитать с 16 февраля до 18 июля, то получим, с учетом, что 1640 год является високосным, 153 дня (1+5+3=9). Все сходится.
«Князь Борис Михайлович Лыков-Оболенский (1576 — 2 июня 1646) — русский боярин и воевода, зять патриарха Филарета, один из участников Семибоярщины, чьё имя сохранилось в названии Троице-Лыково». (Википедия).                «Оскар Авейде (польск. Oskar Awejde, 1837, Мариамполь — 20 августа 1897, Вятка) — польский юрист, один из руководителей восстания 1863 года». (Википедия).
1576 год - рождение  Лыкова – Оболенского.                1837 год - рождение Авейде.                1837-1576=261 (2+6+1=9).
1593 год – Лыков-Оболенский «в царствование Феодора Иоанновича с 1593 г. неоднократно служил рындой при приёме послов». (Википедия).                1854 год – Авейде «поступил на юридический факультет Петербургского университета». (Википедия),                1854-1593=261 (2+6+1=9).
1602 год - Лыков-Оболенский «отправлен воеводой в Белгород». (Википедия).                1863 год – Авейде арестован. Был сослан в Вятскую губернию.                1863-1602=261 (2+6+1=9).
1606 год - Лыков-Оболенский «пожалован в бояре». (Википедия).                1858 год – Авейде «получил степень кандидата права». (Википедия).                1858-1606=252 (2+5+2=9)
1607 год - Лыков-Оболенский участвовал «с князем А. В. Голицыным в битве при р. Восме» (Википедия).                1859 год – Авейде «получил стипендию для обучения за границей». (Википедия).                1859-1607=252 (2+5+2=9).
1608 год - Лыков-Оболенский «остановил движение крымцев в битве близ Серпухова». (Википедия).                1861 год – Авейде «вернулся на родину в Сувалки». (Википедия).                1861-1609=252 (2+5+2=9).
1610 год - Лыков-Оболенский «после свержения Василия Шуйского в 1610 г. вошёл в Семибоярщину». (Википедия).                1862 год – Авейде «прибыл в Варшаву. Работал заседателем в суде. Участвовал в конспиративной работе по подготовке восстания, был одним из лидеров партии «красных»». (Википедия).                1862-1610=252 (2+5+2=9).
2 июня 1646 года – смерть Лыкова-Оболенского.                1862 год – Авейде прибыл в Варшаву. «Редактировал манифест, изданный 22 января, в день начала восстания». (Википедия). 22 января 1863 года началось польское восстание. Авейде в 1863 году был арестован. «На следствии дал подробные и правдивые показания, которые были переведены на русский и напечатаны в нескольких экземплярах для следственной комиссии и Александра II (переизданы в 1961 году). Был сослан в Вятскую губернию, после окончания ссылки на родину не вернулся, трудился в Вятке присяжным поверенным». (Википедия). По всей видимости, именно не возвращение на родину Авейде надо рассматривать как смерть Авейде для родины. Для родины Авейде умер 22 января 1862 года.                У меня всегда вызывает удивление, когда указываются числа месяца и года, которые не имеют конкретного значения в рассматриваемой биографии. Можно было спокойно указать, что Авейде участвовал в редактировании манифеста, послужившим сигналом к началу восстания, а не указывать, что он был издан 22 января. Редактировать документ - это не значит быть его автором. Редакторов может быть много, а автор один. Редактировать - это согласовывать. Раз указывается число месяца, не имеющего отношения к  1862 году, значит, это делается умышлено. 1862 год нумерологически связан с датой смерти Авейде - значит, это число имеет отношение к дате смерти Авейде.                1862-1646=216 (2+1+6=9).                От 2 июня (день смерти Лыкова-Оболенского) до  22 января (даты предполагаемой условной смерти  Авейде) ровно 234 дня (2+3+4=9).
«Фёдор Иванович Шереметев (в иночестве Феодосий; ум. 17 [27] февраля 1650) — русский боярин, воевода и государственный деятель из рода Шереметевых». (Википедия).                «Эдмунд Ружицкий (польск. Edmund R;;ycki; 13 января 1827, д. Агатьевка, Волынская губерния — 23 мая 1893, Краков) — польский революционер, генерал участник Восстания 1863—1864 годов. После эмиграции активный деятель польских национальных кругов за границей». (Википедия).
1591 год – Шереметев «получил золотой — в награду за деятельное участие в обороне Москвы от нападения крымского хана Казы-Гирея». (Википедия).                1861 год – Ружицкий «находясь в звании подполковника, подал прошение об отставке, которое было удовлетворено». (Википедия).                1861-1591=270 (2+7=9).
1592 год – Шереметев «присутствовал на крестном обеде царевны Феодосии, дочери царя Фёдора Ивановича. Всем званым к столу указано было сидеть без мест, и дворянин Фёдор Иванович Шереметев «сидел в скамье» вместе с четырьмя Годуновыми, родственниками правителя, и со своим будущим тестем, Борисом Черкасским». (Википедия).                1862 год – Ружицкий «стал членом организации «красных», и налаживал работу подпольного «Провинциального комитета на Руси» в ряде городов Юго-Западного края». (Википедия).                1862-1592=270 (2+7=9).
1600 год – «царь Борис положил опалу на Романовых и их ближайших свойственников, — Черкасских и Сицких, по извету холопа Романовых о намерении их извести царя с помощью каких-то трав и кореньев. У Шереметева, также находившегося в свойстве с Романовыми, по родной своей сестре, старице царице Леониде, бывшей замужем за царевичем Иваном Ивановичем, мать которого — первая жена царя Ивана Грозного, была Анастасия Романовна, родная тётка Фёдора Никитича Романова, — царь Борис отобрал двор с палатами в Кремле, против Николы Гостунского, и разорил этот двор, велев разломать «26 житей палатных и погребных». Кроме того, Годунов отписал в дворцовые сёла родовую рязанскую вотчину Шереметева, село Песочню с деревнями». (Википедия).                1870 год – Ружицкий «пытался создать в составе французской армии польский легион, но безуспешно». (Википедия).                1870-1600=270 (2+7=9).
1601 год – «Шереметев был послан главным воеводой в тогдашнюю столицу Сибири — город Тобольск». (Википедия).                1871 год –  «власти Российской империи приговорили его (Ружицкого) к пожизненной высылке и запрету проживать на её территории». (Википедия).                1871-1601=270 (2+7=9).
1605 год – «Шереметев был послан царём с большим войском под Кромы, где укрывались казаки, приверженцы Лжедмитрия». (Википедия).                1848 год – Ружицкий «принял активное участие в боевых действиях против отрядов имама Шамиля в Дагестане». (Википедия).                1848-1605=243 (2+4+3=9).
1608 год – «когда второй Лжедмитрий стоял уже под Москвой, Шереметев получил приказание идти со своей Низовой ратью на защиту Москвы». (Википедия).                1851 год – Ружицкий «за отличия по службе представлен к званию поручика и направлен назад в Санкт-Петербург». (Википедия).                1851-1608=243 (2+4+3=9).
1610 год – «Шереметев участвовал в ведении переговоров с гетманом Станиславом Жолкевским, относительно условий избрания на Московский престол Владислава, а две недели спустя приносил на Девичьем поле, в торжественной обстановке, присягу на верность королевичу». (Википедия).                1880 год – Ружицкий «участвовал в торжественном праздновании 50-й годовщины начала Ноябрьского восстания 1830—1831 годов». (Википедия).                1880-1610=270 (2+7=9).
1611 год – «По приказанию Гонсевского Москва была зажжена, и пожар истребил всю столицу, за исключением Кремля и Китай-города, в котором и заперлись поляки, а с ними волей-неволей патриарх Гермоген и думные бояре, следовательно, и Шереметев». (Википедия).                1854 год – Ружицкий «будучи уже в звании капитана вновь направлен на Кавказ где принял участие в Крымской войне». (Википедия).                1854-1611=243 (2+4+3=9).
1611 год – «Во всё время осадного сидения Шереметев заведовал казённым двором». (Википедия).                1863 год – «Национальное правительство назначило Эдмунда Ружицкого командующим повстанческими силами на Галиции и Волыни, присвоив ему звание полковника повстанческих войск». (Википедия).                1863-1611=252 (2+5+2=9).
1650 год – смерть Шереметева.                1893 год – смерть Ружицкого.                1893-1650=243 (2+4+3=9).
Глава 2-24.                В придуманном «мутном» времени есть еще такая личность, как Иван Исаевич Болотников.                «Иван Исаевич Болотников (1565 — 18 октября 1608) — военный и политический деятель Смутного времени в России, предводитель восстания 1606—1607». (Википедия).                О Болотникове известно очень мало. Согласно традиционной российской истории, Болотников с восставшими шел на Москву. Согласно проведенному исследованию, «смутное» время – это отражение  происходивших в 19 веке событий. Кто в 19 веке организовывал поход на Москву? Согласно традиционной истории, был единственный поход на Москву. Это поход Наполеона в 1812 году. Других походов на Москву в 19 веке не было. Сравним Болотникова с Наполеоном.
1565 год – рождение Болотникова.                1799 год – Наполеон становится Первым консулом, то есть рождение нового лидера Франции и Европы.                1799-1565=234 (2+3+4=9).
«На борьбу с восставшими царь Шуйский выслал войска, возглавляемые воеводами Ю. Н. Трубецким и М. И. Воротынским. В августе 1606 года войско Трубецкого было разбито восставшими (под командованием Болотникова) в битве под Кромами, в сражении под Ельцом потерпело поражение войско Воротынского».  (Википедия).                «Сражение при Лю;тцене (фр. Bataille de L;tzen) — первое генеральное сражение, произошедшее 20 апреля [2 мая] 1813 года между Наполеоном и объединённой русско-прусской армией под командованием российского генерала Витгенштейна в ходе Войны шестой коалиции». (Википедия).               «Сражение при Бауцене (фр. Bataille de Bautzen, нем. Schlacht bei Bautzen) — сражение 20—21 мая 1813 года между Наполеоном и объединённой русско-прусской армией под командованием российского генерала Витгенштейна под Бауценом (40 км восточнее Дрездена)». (Википедия).                Два сражения выигрывает Болотников и два сражения выигрывает Наполеон.
1606 год – Болотников разбивает войска Ю. Н. Трубецкого и М. И. Воротынского под Кромами и под Ельцом. (Википедия).                1813 год - Наполеон разбивает войска российского генерала Витгенштейна в сражениях при Лю;тцене и при Бауцене. (Википедия).                1813-1606=207 (2+7=9).
1606 год – «(7 октября) 1606 года войско Болотникова осадило Москву». (Википедия).                «Сражение при Гросбе;рене — сражение 23 августа 1813 года между французской армией маршала Удино и Северной армией союзников (прусско-русско-шведские войска) под командованием кронпринца Бернадота под Берлином в районе деревни Гросберен.                Первое сражение после окончания перемирия в кампании 1813 года, в котором прусские войска из Северной армии союзников отбили попытку захвата Берлина, столицы Пруссии». (Википедия).                1813-1606=207 (2+7=9).
Болотников начал осаду Москвы 7 октября, а сражение при Гросбе;рене   (за Берлин) произошло 23 августа. От 23 августа до 7 октября ровно 45 дней (4+5=9).
«Битва на реке Восьме — сражение 5 (15) - 7 (17) июня 1607 года, в котором царское войско Василия Шуйского одержало победу над повстанческим войском Ивана Болотникова». (Википедия),                «Сражение при Лаоне — сражение русско-прусской армии Блюхера против Наполеона в ходе кампании 1814 года на территории Франции.                При городе Лаоне 9 марта войска союзников, главным образом прусские дивизии, отразили наступление Наполеона и затем в ночь на 10 марта полностью разгромили один из его корпусов под командованием маршала Мармона. Тем не менее, Наполеон продолжил атаки 10 марта на вдвое сильнейшую армию Блюхера, после чего к концу дня беспрепятственно отступил за реку Эну». (Википедия).
17 июня 1607 года – разгром войска Болотникова.                10 марта 1814 года - разгром корпуса маршала Мармона.                1814-1607=207 (2+7=9). От 10 марта до 17 июня 99 дней (9+9=18 1+8=9).
10 октября 1607 года – «Болотников руководил обороной Тулы, осаждённой войсками Василия Шуйского. Шуйский приказал построить на реке Упе, протекающей рядом с кремлём, плотину, которая подтопила часть помещений кремля, в том числе те, в которых находились запасы продовольствия. 10 октября 1607 года оборонявшиеся сдались». (Википедия).                13 апреля 1814 года – «В ночь с 12 на 13 апреля 1814 года в Фонтенбло, переживая поражение, оставленный своим двором (рядом с ним были только несколько слуг, врач и генерал Коленкур), Наполеон решил покончить с собой. Он принял яд, который всегда носил при себе после битвы под Малоярославцем, когда только чудом не попал в плен. Но яд разложился от долгого хранения, Наполеон выжил». (Википедия).                1814-1607=207 (2+7=9).                От до 13 апреля (неудачное отравление Наполеона) до  10 октября (Войско Болотникова сдалось на «милость» победителю) ровно 180 дней (1+8=9).
1608 год – смерть Болотникова.                1815 год – второе и окончательное отречение Наполеона.                1815-1608=207 (2+7=9).
В полностью придуманном «смутном» времени есть одна особенность. История России придумана на базе событий, происходивших в 19 веке, но события происходившие, согласно традиционной истории, в 19 веке полностью сфальсифицированы. Это отчетливо видно при исследовании личности Константина Павловича. В связи с этим возникает вопрос. Было ли нашествие Наполеона в 1812 году на Россию, а если нет то, что было вместо него?
Глава 2-25.
Для вторжения в Россию Наполеону не хватает основного аргумента – мотива. Мотив должен быть очень серьезным. В традиционной истории принято выставлять Наполеона как обыкновенного завоевателя, пожелавшего подчинить себе весь мир. Неправильная оценка любой личности ведет к ошибочной оценке его действий.                Наполеон – это, прежде всего, талантливый реформатор и организатор. Наполеона можно назвать талантливым ученым, политиком и полководцем, но не авантюристом и завоевателем. Согласно традиционной истории, Наполеон был артиллеристом. Это значит, что Наполеон любил математику, а это, в свою очередь значит, что в действиях Наполеона должна обязательно присутствовать логика. Как раз нет никакой логики во вторжении Наполеона в Россию.                Согласно традиционной истории, французская армия «хорошо» увязла на Пиренейском полуострове.                «Пиренейская война; — совокупность вооружённых конфликтов на Пиренейском полуострове в ходе наполеоновских войн начала XIX века, в которых Наполеоновской империи противостоял союз Испании, Португалии и Англии.                Война в Испании началась с Мадридского восстания 2 мая 1808 года, жестоко подавленного французскими войсками. Хотя боевые действия на полуострове не затихали до самого низложения Наполеона в 1814 году и содержание пиренейских армий требовало огромных материальных ресурсов». (Википедия).                Было не спокойно и в Италии.                «Неаполитанские войны (1793—1815) — серия конфликтов в Южной Италии в эпоху наполеоновских войн. В данном конфликте в качестве агрессора выступила Наполеоновская Франция, войсками которой с 1808 года командовал маршал Иоахим Мюрат». (Википедия).                «Великобритания захватила колонии Франции в Америке и Индии и препятствовала французской торговле». (Википедия).                Пруссия и Австрия были ненадежными союзниками, готовыми в любой момент «вонзить нож в спину» Наполеону. Наполеон все это видел и понимал. Не надо забывать, что в самой Франции постоянно организовывались заговоры с целью свержения и убийства Наполеона.                В такой обстановке начинать новую войну с, пусть плохим, но все же союзником, мог только сумасшедший.  Наполеон не был сумасшедшим.        Согласно традиционной истории: «Целями русской кампании для Наполеона были:
• прежде всего, ужесточение континентальной блокады Англии;
• возрождение в противовес Российской империи Польского независимого государства с включением в него территорий Литвы, Белоруссии и Украины (первоначально Наполеон даже определял войну как  Вторую польскую);
• заключение военного союза с Россией для возможного совместного похода в Индию». (Википедия).                Континентальную блокаду в той или иной мере нарушали все европейские государства. Они торговали с Англией не напрямую, а через посредников. Через посредников производила необходимые закупки и Франция.                Возрождение в противовес Российской империи Польского независимого государства было невозможно, так как государства с таким названием никогда не существовало. Территория под названием Царство Польское появится лишь в 1815 году. Именно поэтому все польские восстания проходили с требованием восстановления Речи Посполитой в границах 1772 года.                Если Наполеон определил войну с Россией, как Вторую польскую войну, значит, была Первая польская война, в которой Франция должна была принимать участие, иначе теряется смысл называть ее Второй польской войной.                «Первая Польская война 1768–1772 годов.
По смерти короля Августа III в Польше возникли обычные раздоры по выбору нового короля. При поддержке Императрицы Екатерины (русские войска введены в Варшаву) на престол взошел Станислав Понятовский. За эту поддержку Государыня потребовала от Речи Посполитой восстановления в правах диссидентов притесняемых поляками православных меньшинств. Сейм — немощный, но шовинистически настроенный, — ответил отказом. Тогда русский посол в Варшаве, князь Репнин, арестовал главарей сеймовой оппозиции и выслал их в Калугу. Этот поступок русского посла с правительством страны, при которой он аккредитован, служит ярким примером полнейшего упадка польской государственности. Устрашенный сейм решил было согласиться на восстановление в правах диссидентов, но это решение вызвало возмущение шовинистической части польского общества.                В феврале 1768 года недовольные, собравшись в Баре на Подолии, образовали конфедерацию, объявили сейм низложенным и принялись расширять восстание. Король Станислав, бессильный за отсутствием каких-либо польских войск совладать с бунтовщиками, обратился за помощью  к Императрице. Усмирение было поручено Репнину». (http://www.oldru.com/army/04_02.htm).                «Сознавая невозможность продолжать борьбу с Россией собственными силами, конфедераты обратились за помощью к Франции (традиции Лещинского — тестя Людовика XV не были забыты). Версальский кабинет, традиционно враждебный России и управляемый искусным Шуазелем, немедленно же пришел им на помощь: непосредственной посылкой денег и инструкторов и косвенно — склонив осенью 1768 года турецкого султана объявить войну России». (http://www.oldru.com/army/04_02.htm).
Первая польская война – это война Речи Посполитой против российской агрессии.  Из вышеизложенного видно, что Франция непосредственного участия в Первой польской войне не принимала и проходила она задолго до появления на властном горизонте Наполеона.                Получается, что не имеющий никакого отношения к первому разделу Речи Посполитой, Наполеон в выступлении перед своей армией, перед вторжением в Россию, назвал это вторжение совершенно непонятным для французов названием. Зачем? Чтобы воодушевить солдат? Как могло непонятное название воодушевить французскую армию? Обратимся к речи Наполеона, произнесенной перед своей армией.                «Солдаты! Вторая польская война началась. Первая окончилась в Фридланде и в Тильзите. В Тильзите Россия поклялась быть в вечном союзе с Францией и в войне с Англией; ныне она нарушает свои клятвы! Она не желает дать никакого объяснения в странных своих поступках, покуда французские орлы не отойдут за Рейн и тем не покинут своих союзников на ее произвол.           Россия увлечена роком. Судьба ее должна свершиться. Не думает ли она, что мы переродились? Или мы более уже не солдаты Аустерлица? Она постановляет нас между бесчестием и войной. Выбор не может быть сомнителен. Идем же вперед, перейдем Неман, внесем войну в ее пределы.       Вторая польская война будет для французского оружия столь же славна, как и первая; но мир, который мы заключим, принесет с собою и ручательство за себя и положит конец гибельному влиянию России, которое она в течение пятидесяти лет оказывала на дела Европы». (http://www.na-gore.ru/articles/1812.htm).                Претензии, которые Наполеон выдвигает к России, можно было выдвигать любому союзному Франции государству, а так же можно было выдвигать самой Франции. Какое отношение сражение под Фридландом имеет  к Польше или Речи Посполитой?                «Битва под Фридландом (фр. Bataille de Friedland) — сражение между французской армией под командованием Наполеона и русской армией под командованием генерала Беннигсена, происшедшее 14 июня 1807 года под Фридландом (ныне город Правдинск), примерно в 43 км к юго-востоку от Кёнигсберга. Битва завершилась поражением русской армии и привела к скорому подписанию Тильзитского мира». (Википедия).                Сражение под Фридландом – это война четвертой антифранцузской коалиции и не может иметь отношения к Первой польской войне.                «Война четвёртой коалиции (также известная в России как русско-прусско-французская война) — война наполеоновской Франции и её сателлитов в 1806—1807 годах против коалиции великих держав (Россия, Пруссия, Великобритания), началась с нападения королевства Пруссии на Францию. Но в двух генеральных сражениях под Йеной и Ауэрштедтом Наполеон разгромил Пруссию и 12 октября 1806 года вступил в Берлин. В декабре 1806 года в войну вступила русская императорская армия». (Википедия)                « Под Гейльсбергом Беннигсен успешно отразил атаку французской армии, однако под Фридландом численное превосходство Великой армии сыграло решающую роль. Наполеон с 85 000 солдат нанёс тяжёлое поражение русской армии из 60 000 человек». (Википедия). С какого боку можно здесь прицепить Польшу?                По результатам сражения под Фридландом был заключен  Тильзитский мир. Сражение под Фридландом состоялось в 1807 году. В этом же году было создано Варшавское герцогство. Варшавское герцогство было создано из  отошедших в результате трех разделов Речи Посполитой к Австрии и Пруссии  территорий. Начиная вторжение в Россию, Наполеон хотел восстановить государственность Речи Посполитой? Это противоречит логике. Основным противником Франции была Англия. Для победы над Англией Наполеону нужен был союз с Россией. Наполеону нужна была Россия в качестве союзника, а не противника. Традиционная история утверждает, что Наполеон надеялся на быстрый разгром России и подписание с ней мирного договора, в котором Россия возьмет на себя обязательство воевать против Англии. По мнению историков, Наполеон рассчитывал быстро разгромить русскую армию, восстановить государственность Речи Посполитой и заставить Россию принять участие в войне против Англии. На бумаге все это выглядит вполне логичным. Только есть одна существенная деталь.
Дело в том, что у Наполеона уже была подобная ситуация с Австрией. В 1805 году Наполеон, разгромив австрийскую армию, заставил подписать ее мирный договор на выгодных для себя условиях. Австрия была унижена. Униженный союзник опасней откровенного врага. После своего поражения Австрия создала новую армию и реформировала ее. Австрия готовилась к новой войне с Наполеоном. Хорошо, что Наполеон своевременно узнал о намерениях Австрии. Все, что произошло дальше, в традиционной истории называется войной пятой антифранцузской коалиции. Вена находится от Парижа относительно не далеко, а вот Москва  от Парижа находится на довольно большом расстоянии. Вместо того, чтобы заниматься решением проблем в своей империи и вести борьбу с Англией, Наполеон вынужден был бы организовывать очередной поход в Россию, для усмирения своего «союзника».
Глава 2-26.                Все историки постоянно ссылаются на книги,  написанные Лас Казом (секретарем Наполеона на острове Святой Елены) под общим названием  «Мемориал Святой Елены» и приводят из нее цитаты, как доказательство своих версий. Стоит разобраться с личностью этого секретаря.                «Граф Эммануэль Огюстен де Лас Каз (фр. Emmanuel, comte de Las Cases; 21 июня1766 — 15 мая 1842) — французский картограф, конфидент Наполеона во время ссылки на остров Святой Елены, автор воспоминаний о нём». (Википедия).                «Родился в фамильном поместье близ городка Ревель в Лангедоке. Обучался в военных школах Вандома и Парижа; служил в морском флоте и принимал участие в боевых действиях в 1781—1782 гг. С началом Французской революции в 1789 году эмигрировал и прожил некоторое время в Германии и Англии». (Википедия).                Очень мало информации о человеке, который пробыл с Наполеоном в ссылке до его смерти. Обращает на себя внимание тот факт, что Лас Каз при династии Бурбонов был знатным дворянином и имел фамильное поместье. Это значит, что Лас Каз был преданным слугой династии Бурбонов. С началом Французской революции Лас Каз эмигрировал сначала в Германию, а потом в Англию. Это значит, что Лас Каз был роялистом и поддерживал интервенцию антифранцузских коалиций во Францию. Это так же значит, что Лас Каз был врагом Наполеона, а не его почитателем и другом. Никому неизвестно, что диктовал Наполеон Лас Казу (если диктовал). Известно лишь то, что написал и опубликовал Лас Каз.                Приведу цитату из книги «Наполеон» Мережковского Дмитрия Сергеевича: «Наполеону, в этом смысле, не посчастливилось. Не то чтобы о нем писали мало – напротив, столько, как ни об одном человеке нашего времени. Кажется, уже сорок тысяч книг написано, а сколько еще будет? И нельзя сказать, чтобы без пользы. Мы знаем бесконечно много о войнах его, политике, дипломатии, законодательстве, администрации; об его министрах, маршалах, братьях, сестрах, женах, любовницах и даже кое-что о нем самом. И вот что странно: чем больше мы узнаем о нем, тем меньше знаем его.                «Этот великий человек становится все более неизвестным»,– говорит Стендаль, его современник. «История Наполеона – самая неизвестная из всех историй»,– говорит наш современник Леон Блуа.                Это значит: в течение больше ста лет «неизвестность» Наполеона возрастает…».
Глава 2-27.                Многие историки, особенно советские и российские, описывая жизнь Наполеона, используют цитаты из книги Льва Толстого «Война и Мир». Лев Толстой родился  в 1828 году, а свою литературную деятельность начал в 1847 году. Он знал о войне 1812 года (если такая была), тоже, что мы знаем о Первой мировой войне. Талантливо написанный роман может свидетельствовать о таланте писателя, а не подтверждать реальность описанного в этом романе.                Почему А. Пушкина вдохновила Полтавская битва, а не вдохновила Бородинская битва?  Пушкин написал свою «Полтаву» через сто лет после того, как эта битва произошла. Если было Бородинское сражение, то оно было «на глазах» у Пушкина, но, по всей видимости – не пришло вдохновение. Что объединяет эти два события – Полтавскую битву и Бородинскую битву? Писатели- современники этих событий почти не заметили. Археология, которая всегда пытается угодить историкам, не может подтвердить найденными артефактами реальность этих событий.
«Как ни странно, почти 200 лет на этом месте никаких профессиональных археологических раскопок мест захоронений не производилось, хотя считается что там погребено не менее 50 тысяч человек и вроде бы не должно быть особой проблемы обнаружить хоть что-то.                Первая попытка была сделана по своей инициативе копателем-любителем, сотрудником Государственного Бородинского военно-исторического музея-заповедника: «9 июля 1966 года сотрудник ГБВИМЗ Константин Николаевич Пчелин, величайший энтузиаст и самоотверженный труженик, выхлопотал из ближайшей воинской части несколько солдат на два дня для закладки шурфов по двум предполагаемым захоронениям 1812 года».                Там же сообщается:  «Места таких захоронений также не фиксировались, во всяком случае, кроме плана съемки 1912 года Кожевниковым и Гришкевичем, никаких графических материалов на эту тему в архивах не обнаружено».                Вторая попытка сделана уже в 2009-2011 годах профессиональными археологами по всем правилам этой науки. «Археологические раскопки в Бородине: впервые с 1812 года«.                Слово археологу Игорю Кондратьеву:                «Эти кости никто особенно не искал, хотя все знали, что они лежат где-то неподалеку. Любопытная вещь: Бородинское поле создалось в 1830-е годы как поле боевой славы (впервые, кстати, в Европе). Кроме ландшафта, основой такого мемориала должны быть могилы погибших. Но Бородинское поле полно памятников, которые стоят на пустой земле, не на могилах. Захоронения этих рядовых героев до сих пор не найдены. При этом известно, что общих могил здесь порядка трех сотен. Их искали, но находили лишь немногие отдельные останки, и то случайно. Раскопанные нами санитарные погребения в подвалах двух сгоревших домов — первая сознательная находка».                Под «сознательной находкой» имеется в виду вовсе не то, что это место вычислили, на самом деле проводили так называемые «охранные раскопки», обязательные на месте нового строительства на охраняемой исторической территории. И в этот раз им просто повезло.                Результаты раскопок были широко разрекламированы, ведь делалось все в преддверии 200-летнего юбилея войны, проведена научная конференция. Правда, информация о результатах везде разная, получается что обнаружены скелеты 15-30 лошадей и 3-10 человек, в том числе один из захоронения второй мировой войны, пули, пуговицы и прочую мелочь, но никаких мундиров, сапог, ботинок и прочего обмундирования…                В сравнении с общими потерями на Бородино в 1812 году, которые по разным оценкам составили от 80 до 105 тысяч человек плюс около 35000 лошадей, результаты за 200 лет чуть более, чем ничего.  Разумеется, активно работают так называемые «чёрные копатели», у них находок побольше, но они по понятным причинам не афишируют места». (1812 г. Бородино. Странности и загадки сражения).
В традиционной российской истории есть три ключевые битвы. Это Куликовская битва, Полтавская битва и Бородинское сражение. Все три сражения не могут быть подтверждены археологией, так как отсутствуют захоронения погибших в этих битвах.                «Все имеющиеся «мемуары» делались уже тридцать – сорок лет спустя. В записках писателя и участника событий войны 1812 года Дениса Давыдова о Бородинском сражении всего две строчки, которые, похоже, вставили после его смерти. Нет ничего и о гибели Багратиона, его бывшего начальника. Здесь тоже поработала цензура». (1812 г. Бородино. Странности и загадки сражения).                Почему такое пренебрежительное отношение к главному сражению 1812 года?                «Современники отнюдь не придавали сражению при Бородино такого значения как сейчас. Значимость Бородинского сражения стала создаваться лет через 25 после того как.                По заключению военного историка А.А. Керсновского Александр-1 «…как-то особенно не любил воспоминаний об Отечественной войне <…> За все многочисленные свои путешествия он ни разу не посетил полей сражений 1812 года и не выносил, чтобы в его присутствии говорили об этих сражениях. Наоборот, подвиги заграничного похода, в котором он играл главную роль, были оценены им в полной мере (в списке боевых отличий русской армии Бриенн и Ла Ротьер   значатся, например, 8 раз, тогда как Бородино, Смоленск и Красный не упомянуты ни разу)»». (1812 г. Бородино. Странности и загадки сражения).                ««Непостижимо для меня, — записал в свой дневник в 1814 году Михайловский-Данилевский, — как 26 августа Государь не токмо не ездил в Бородино и не служил в Москве панихиды по убиенным… Государь был на бале у графини Орловой. Император не посетил ни одного классического места войны 1812 года: Бородина, Тарутина, Малоярославца…»                Итак, Наполеона изгнали, «мы победили», но вся информация о войне почему-то засекречивается на долгие десятилетия.  Нет ничего об этом сражении в мемуарах участников войны 1812 года. Участнику баталий Денису Давыдову так и не удалось при жизни опубликовать свои воспоминания».  (1812 г. Бородино. Странности и загадки сражения).     «Запрет был нарушен лишь однажды в виде исключения, как считается из-за польского восстания начала 1830-х годов, идеологически поддержанного Францией. Тогда стихи «Клеветникам России» и «Бородинская годовщина» Пушкина были сразу опубликованы отдельным изданием». (1812 г. Бородино. Странности и загадки сражения).                «В законченном виде мысль о том, чтобы сделать Бородинское поле ореолом славы русского оружия, пришла следующему императору, Николаю-1 — в 1839 году в дни празднования 25-летия взятия Парижа и закладки Спасо-Бородинского монастыря на месте гибели генерала Тучкова IV-го. В этом же году сюда были перевезены и останки Багратиона (теперь у него официально две могилы), а в Москве заложили храм Христа Спасителя». (1812 г. Бородино. Странности и загадки сражения).                «В 1862 году, ровно через 50 лет, запрет снят и Л. Толстой пишет «Войну и мир». Ключевой эпизод — Бородинская битва. При чтении романа-эпопеи возникает вопрос: почему офицер-артиллерист Л. Толстой, прошедший Крымскую войну и Кавказ, описывает Бородинское сражение глазами подслеповатого гражданского Пьера Безухова, оказавшегося на батарее Раевского? Строго говоря, у Толстого вовсе нет описания самого сражения. Почему так? Может быть, чтобы избежать неприятных аналогий с «Севастопольскими рассказами»?                Но окончательно воплотили замысел о пантеоне славы только к 1912 году, перед началом новой войны. Только тогда были возведены монументы 34 воинским частям – участникам всей войны, а не только Бородинского сражения, перезахоронены герои, перевезены из-под Лейпцига останки генерала Д. Неверовского, погибшего в 1813 году в «битве народов».                К 100-летней годовщине по заказу императора Николая-2 художник Франц Рубо написал панораму «Бородинская битва», которая в 1918 году была демонтирована и заброшена в какой-то подвал и успешно пришла в негодность. Лишь после длительной реставрации художником П. Д. Кориным, панорама вновь открыта к 150-летию битвы в 1962 году в специально построенном здании музея-панорамы на Кутузовском проспекте.                Примерно так же дело обстояло и самим музеем Бородино — то создали, то забросили, то снова вспомнили по случаю какой-то круглой даты. Символы правят миром и мало кого волнует насколько эти символы соответствуют действительности…                Первоисточников, то есть военных карт 1812 года, не существует. Более-менее детально начали анализировать события 1812 года только через 100 лет, к юбилею войны. Цитирую достаточно авторитетный и подвергшийся в своё время генеральской цензуре источник: «Позиция у Бородина в первых же своих описаниях и на первых же своих картах подвергалась такому искажению, что только теперь можно документально разобраться в истине. Первая карта Бородинского сражения с изображением боевых порядков обоих противников относится к 1814 г. Она была начерчена по распоряжению тогда уже начальника Главного штаба генерал-лейтенанта Толя. На ней были сглажены все шероховатости русского расположения. Построение войск было показано так, что даже 1-я армия обращалась к противнику не флангом, а фронтом». (Военная энциклопедия. / Под ред. К.И. Величко, В.Ф. Новицкого, А.В. Фон-Шварца и др. В 18 томах. Петербург, 1911;1915. Т. V. С. 20)». (1812 г. Бородино. Странности и загадки сражения).                Можно еще много приводить аргументов, изложенных на сайте «1812 г. Бородино. Странности и загадки сражения».
Глава 2-28.                Меня заинтересовал один  изложенный на этом сайте абзац : ««Запрет был нарушено лишь однажды в виде исключения, как считается из-за польского восстания начала 1830-х годов, идеологически поддержанного Францией. Тогда стихи «Клеветникам России» и «Бородинская годовщина» Пушкина были сразу опубликованы отдельным изданием».                Оказывается, что на стихотворение Пушкина «Клеветникам России» ответил Адам Мицкевич. «В ответ на «патриотические» стихи Пушкина Адам Мицкевич опубликовал стихотворение «Русским друзьям» (польск. «Do przyjaci;; Moskali», в ином переводе — «Друзьям-москалям»), в котором обвинил (не названного по имени) Пушкина в предательстве прежних, общих для них, свободолюбивых идеалов». (Википедия).                Я не знаю, как российские историки умудрились перевести «Do przyjaci;; Moskali»,как «Русским друзьям». По всей видимости, Адам Мицкевич не знал, что москали являются русскими.  Если, как утверждает российская история, название московского царства – Россия- было введено при Петре Первом, то за сто лет слова «Россия» и «русский» должны были прочно войти в употребление. Адам Мицкевич использует слово «москаль», точно так же, как и Т. Г. Шевченко, который не знал, что русские являются славянами, а москали – русскими.                Если стихотворение написано 1831 году, значит, в 1831 году государства с названием Россия еще не существовало и не существовало русских, как нации. Вообще-то русские никогда не были нацией. Название «Россия» вводилось для замены названия «Московия», а термин «русские» - для названия населения вместо термина «тартары». Никакого отношения к национальности термин «русские» не имеет. Это, как с названием американец. Есть канадцы, мексиканцы, бразильцы, аргентинцы, которые живут на американском континенте. Когда говорят – американец, подразумевают только гражданина США. Большинство американцев помнят свое происхождение и национальность, но считают себя американцами.       Так и с русскими. До сих пор выходцев из бывших республик СССР на Западе отожествляют с русскими, хотя созданы независимые государства, которые не желают иметь ничего общего с Россией. Именно поэтому термин «русский» является прилагательным, а не существительным. Только после февральской революции 1917 года, когда насильно загнанные в российскую империю народы начали создавать свои национальные государства, появилась необходимость придать термину русские национальную окраску. При большевиках начала создаваться из населения РСФСР русская нация.
В 1831 году Пушкин еще не мог использовать слово Россия, так как такого названия не существовало. Это значит, что стихотворение «Клеветникам России» написал кто-то другой и гораздо позже 1831 года или стихотворение было отредактировано в нужном направлении с учетом фальсификации истории.
Глава 2-29.                В другом своем стихотворении «Бородинская годовщина» в первых двух строках пишет: «Великий день Бородина
Мы братской тризной поминая».                Если впервые на бородинское сражение обратил должное внимание Николай Первый лишь 1839 году, то о какой «братской тризне» может идти речь в 1831 году? Если «Великий день Бородина» не отмечается на государственном уровне и Пушкин об этом отлично знает то, как могли в его стихотворении появиться эти строки? Это стихотворение не принадлежит перу Пушкина. Его написал какой-нибудь «подражатель», которых всегда много у талантливых поэтов.
Нам со школьной скамьи внушают, что люди, жившие до нас, были честнее и свободолюбивее нас, дорожили своей честью и данным ими словом. Они были, прежде всего, людьми, со своими достоинствами и недостатками. Согласно традиционной истории, А. Пушкин постоянно нуждался в деньгах для содержания своей семьи и ведения привычного образа жизни. Гонорары за публикацию были небольшими и не могли покрыть его расходы. Кроме того, чтобы напечатали то или иное произведение, надо было пройти установленную властью цензуру. Писатель и поэт не может постоянно писать в «стол», он нуждается в публикации своих произведений и признания  или непризнания своего таланта.                Люди моего поколения являются выходцами из советской системы и помнят имена многих советских поэтов и писателей. А. Фадеев, К. Симонов, С. Есенин, М. Шолохов, В. Маяковский, А. Твардовский, Ю. Семенов и многие другие активно сотрудничали с коммунистической властью и старались выполнить пожелания ее лидеров. Особенно это проявлялось на ранних этапах их творчества, так как надо было выделиться из огромной массы других писателей и поэтов. Чем таланты советских писателей хуже талантов А. Пушкина, М. Лермонтова и Л. Толстого? Разница лишь в том, Пушкин, Лермонтов и Толстой жили и творили раньше Есенина, Симонова и Шолохова и стали как бы первопроходцами в русской литературе. У Пушкина, Лермонтова и Толстого были такие же потребности, как и у Есенина, Симонова и Шолохова. Все они хотели, чтобы их произведения публиковались, а для этого надо было сотрудничать с властью. Напиши то, что хочет власть, и тебя будут постоянно публиковать и платить гонорары по высшему разряду. Не напишешь, пиши «в стол» и живи в нищете. Не надо «обожествлять» Пушкина, Лермонтова и Толстого. Каждый из них хотел получить признание своих современников, а чтобы получить признание - надо публиковаться. Публикация твоего произведения зависит от отношения к тебе власти, которая может дать твоему произведению зеленый или красный свет. Власть приглашает к себе писателя, дает подготовленный материал на определенную тему и «просит» для блага отечества написать по этому материалу произведение и обещает всяческую помощь в издании всех твоих трудов. Кто откажется? Тема новая и интересная, и дает возможность себя проявить. Ведь для блага отечества.                Можно с полной уверенностью утверждать, что такие произведения, как «Капитанская дочка» и ««История Пугачёвского бунта» не могут принадлежать перу Пушкина, так как миф о восстании Пугачева мог появиться не раньше 1865 года, то есть после польского восстания 1863 года. Согласно проведенному исследованию, образ Е. Пугачева списан с личности одного из лидеров польского восстания 1863 года А. Вашковского, казненного в 1865 году. События, происходившие во время польского восстания на территории бывшей Речи Посполитой, перенесли на 90 лет назад и вглубь России. Из польского революционера А. Вашковского сделали казака Е. Пугачева. Пушкин не мог знать о восстании Пугачева (Вашковского), так как умер в 1837 году.
Обращает на себя внимание одна интересная деталь. Согласно традиционной истории, стихотворения «Клеветникам России» и «Бородинская годовщина»,  «опубликованные в 1831 году и возникшие в связи с польским восстанием 1830—1831 годов. Непосредственным поводом для его написания стало выступление некоторых депутатов во французском парламенте с призывом вооружённого вмешательства в военные действия на стороне польских повстанцев против русской армии». (Википедия).Почему Бородино и 1812 год имеют отношение к польскому восстанию 1830-1831 годов? Посмотрим, что по этому поводу скажет нумерология.
Глава 2-30.                23 июня 1812 года – «разъезд лейб-гвардии Казачьего полка в трёх верстах вверх по реке Неман, неподалёку от Ковно (Литва), заметил подозрительное движение на противоположном берегу. Когда совсем стемнело, через реку с возвышенного и лесистого берега на русский берег на лодках и паромах переправилась рота французских сапёров, произошла первая перестрелка». (Википедия).                29 ноября 1830 года – «Высоцкий во главе ста пятидесяти подхорунжих напал на казарму гвардейских улан, тогда как 14 заговорщиков двинулись к Бельведеру». (Википедия).                1830-1812=18 (1+8=9).
От 29 ноября до 23 июня 207 дней (2+7=9).
Согласно проведенному исследованию, польское восстание 1830-1831 годов нумерологически связано со «смутным» временем и Лжедмитрием Первым, а так же с восстанием Т. Костюшко.

1812 год – «14 сентября Наполеон занял Москву без боя». (Википедия).
1605 год – «20 июня 1605 года под праздничный звон колоколов и приветственные крики толп, теснившихся по обеим сторонам дороги, претендент въехал в Москву». (Википедия).                1830 год – «к двум часам ночи Варшава была очищена от русских войск» .(Википедия).                1794 год – 18 апреля, в результате Восстания (мятежа), Варшава была захвачена восставшими.                1812-1605=207 (2+7=9).                1830-1812=18 (1+8=9).                1830-1605=225 (2+2+5=9).                1812-1794=18 (1+8=9).                От 14 сентября (вступление Наполеона в Москву) до 18 апреля (захват Варшавы восставшими) 216 дней (2+1+6=9).                Естественно, что все указанные даты (1605 год, 1794 год, 1812 год и 1830 год) нумерологически связаны между собой.
В двух случаях имеем дело со вступлением Наполеона и Лжедмитрия в Москву, а в других двух случаях – восставшие захватывают Варшаву. Согласно проведенному исследованию, Лжедмитрий – это искаженное отражение Константина Павловича и его борьбы за трон Речи Посполитой. Причем здесь Наполеон?
Глава 2-31.                Давайте посмотрим, из каких национальностей состояла «Великая армия» Наполеона.                «На начальном этапе Наполеон смог собрать в поход против России, по разным источникам, от 400 до 450 тысяч солдат, из которых собственно французы составляли половину. Имеются свидетельства (в частности, генерала Бертезена) о том, что фактическая численность 1-й линии Великой армии составляла лишь около половины от её списочного состава, то есть не более 235 тысяч человек, и что командиры при подаче отчётов скрывали истинный состав своих частей. Примечательно, что тогдашние данные русской разведки давали также эту численность. В походе принимали участие 16 разных национальностей: наиболее многочисленными были немцы и поляки. На основе союзных соглашений с Францией Австрия и Пруссия выделили по 30 и 20 тысяч войск, соответственно. После вторжения к Великой армии добавились подразделения численностью до 20 тысяч, сформированные из жителей бывшего Великого княжества Литовского». (Википедия).                Получается, что после французов, самыми крупными боевыми подразделениями «Великой армии» были подразделения, состоявшие из выходцев из Речи Посполитой, которых было около ста тысяч человек.                В 1807 году Наполеон основал герцогство Варшавское из «территорий, отошедших во время Второго и Третьего разделов Речи Посполитой к Пруссии и Австрийской империи». (Википедия).                «28 июня (1812 года) по решению сейма (герцогства Варшавского) было объявлено о восстановлении Королевства Польского». (Википедия). Герцогство Варшавское «выставило стотысячную армию, сражавшуюся с первого до последнего дня войны». (Википедия).
1812 год – «по решению сейма было объявлено о восстановлении Королевства Польского». (Википедия). По всей видимости, речь идет о восстановлении Речи Посполитой.                1830 год – «4 декабря было сформировано Временное правительство из 7 членов, включая Лелевеля и Юлиана Немцевича. Возглавил совет князь Адам Чарторыйский» (который является копией Константина Павловича). (Википедия).                1830-1812=18 (1+8=9).                От 4 декабря до 28 июня 207 дней (2+7=9).
Вот мы и имеем начало Второй польской войны. С какого боку здесь Наполеон и Франция? Наполеон и Франция обеспечили армию герцогства Варшавского оружием, обмундированием и деньгами, а так же командным составом. Наполеон непосредственного участия во вторжении не принимал. В 1812 году начали предприниматься попытки создания шестой антифранцузской коалиции. Наполеон делал все, чтобы помешать этому. Ему было не до России. По всей видимости, Наполеон все-таки пообещал населению герцогства Варшавского восстановить Речь Посполитую, как государство и дал возможность этим заняться армии герцогства Варшавского. Это было удобно. Франция и Наполеон оставались в стороне от вторжения в Россию, которая не сможет присоединиться к создаваемой шестой антифранцузской коалиции, так как у нее будут «связаны руки» войной с герцогством Варшавским. Наполеону было известно, что за спиной у Франции Россия тайно ведет переговоры с Англией  о совместных действиях против Наполеона. Эребруский мирный договор был подписан 18 июля 1812 года.
Ответственность за все происходящее в герцогстве Варшавском нес Фридрих Август Первый (король Саксонии.).                «Фридрих Август III (нем. Friedrich August III.; 23 декабря 1750, Дрезден — 5 мая 1827, Дрезден) — курфюрст саксонский, с 1806 года король саксонский под именем Фридрих Август I (нем. Friedrich August I.), герцог варшавский (польск. Fryderyk August I) в 1807—1815 годах». (Википедия).                «Конституцию герцогства утвердил Наполеон 22 июля 1807 в Дрездене. Герцогом был назначен король Саксонии Фридрих Август I. Конституция утверждала также правительство, Государственный совет, двухпалатный парламент из палаты депутатов и сената, и, кроме того, независимые суды. Употребление слов Польша, польский в политическом смысле не допускалось». (Википедия).                Согласно традиционной истории: «26 мая 1812 герцог Варшавский передал свои полномочия правительству герцогства». (Википедия).                Что значит «герцог Варшавский передал свои полномочия правительству герцогства»? В герцогстве действует конституция, в которой выписаны полномочия правительства. Монархи не передают свои полномочия, а в определенных случаях назначают временных регентов. В данном случае Фридрих Август Первый находился в Дрездене и не было никакой необходимости не то, что передавать свои полномочия правительству, но и назначать регента. Мы имеем дело с хорошо разыгранным сценарием. Глава герцогства исчезает, передав всю полноту власти правительству, которое совместно с Сеймом заканчивает подготовку к вторжению в Россию для восстановления Речи Посполитой. Наполеон и Франция, здесь как бы ни какого отношения к происходящему не имеют.
Глава 2-32.                Согласно традиционной истории, должность короля Польши (Речи Посполитой) была выборной. Раз сейм герцогства Варшавского заявил о восстановлении королевства, значит, надо было избрать короля этого королевства. По всей видимости, Сейм пригласил на трон Речи Посполитой Константина Павловича, у которого старший брат Александр украл российский трон. Константин согласился. По всей видимости, Константин вел переговоры с Александром Первым о восстановлении Речи Посполитой при посредничестве французов. Александр Первый не соглашался на восстановление Речи Посполитой в границах 1772 года и для устрашения брата сосредоточил свои войска у Вильны. Константин принял решение силой забрать у Александра Первого территории, отошедшие к российской империи в результате трех разделов Речи Посполитой. Войска герцогства Варшавского начали освободительный поход в Россию.
23 июня 1812 года – «разъезд лейб-гвардии Казачьего полка в трёх верстах вверх по реке Неман, неподалёку от Ковно (Литва), заметил подозрительное движение на противоположном берегу». (Википедия).                16 марта 1794 года – «жители Кракова провозгласили Т. Костюшко диктатором республики. В Кракове был провозглашен Акт восстания, и Тадеуш Костюшко принёс публичную присягу. Акт восстания провозглашал Тадеуша Костюшко верховным главнокомандующим национальными вооруженными силами Речи Посполитой и предоставлял ему всю полноту власти в стране». (Википедия).                1812-1794=18 (1+8=9)                От 16 марта до 23 июня 99 дней (9+9=18 1+8=9).
Когда Константин с армией герцогства Варшавского начал вторжение в российскую империю, «Александр находился на балу у генерала Беннигсена в имении Закрет под Вильной. Здесь он получил сообщение о начале войны». (Википедия). Александр Первый не верил, что Константин отважится на войну с ним. К войне 1812 года больше подходит название «гражданская», чем «отечественная». У армии герцогства Варшавского была серьезная мотивация для начала боевых действий, так как они шли воевать за восстановление своего государства. У Русской армии мотивация полностью отсутствовала, так как война была не за отечество, а между братьями за «право владения».
Глава 2-33.                Начались боевые действия.                «В 6 часов утра 12 (24) июня 1812 года авангард французских войск вошёл в российскую крепость Ковно». (Википедия).                «Бой под Рацлавицами — одно из первых сражений во время Восстания Костюшко против Российской империи. Произошла 4 апреля 1794 года около деревни Рацлавице Малопольского воеводства». (Википедия).
24 июня 1812 года – «авангард французских войск вошёл в российскую крепость Ковно». (Википедия).                4 апреля 1794 года – первая победа армии Костюшко в сражении под Рацлавицами.                1812-1794=18 (1+8=9).                От 4 апреля до 24 июня 81 день (8+1=9).
Согласно традиционной истории: «16 (28) июня была занята Вильна». (Википедия).                «28 июня (1812 года) по решению сейма было объявлено о восстановлении Королевства Польского». (Википедия).                Если сложить эти оба события вместе, то получается, что 28 июня 1812 года в Вильно было объявлено о восстановлении Речи Посполитой.                Согласно традиционной истории: «14 сентября (1812 года) Наполеон занял Москву без боя». (Википедия).От 14 сентября до 28 июня ровно 288 дней (2+8+8=18 1+8=9).                Можно сделать вывод, что никакого занятия Москвы Наполеоном не было, так как не было вторжения французской армии в Россию. В 1812 году войска Варшавского герцогства под командованием Константина освобождали территорию Речи Посполитой от российских оккупантов. Эти события вошли в историю, как восстание Т. Костюшко и польское восстание 1830-1831 годов. Скорее всего, были восстания  в 1812 году и в 1830-1831 годах. Когда придумали Отечественную войну 1812 года, придумали еще восстание Т. Костюшко. События, происходившие в 19 веке, были перенесены в измененном виде в «смутное время», то есть в 17 век. Где же здесь знаменитое «Бородинское сражение»? Смотрим восстание Костюшко и восстание 1830-1831 годов.
«Бородинское сражение, или Бородинская битва (во французской истории — битва у Москвы-реки, фр. Bataille de la Moskova), — крупнейшее сражение Отечественной войны 1812 года между русской армией под командованием генерала от инфантерии М. И. Кутузова и французской армией под командованием императора Наполеона I Бонапарта. Состоялось 26 августа (7 сентября) 1812 года у деревни Бородино, в 125 км к западу от Москвы.                В ходе 12-часового сражения французской армии удалось захватить позиции русской армии в центре и на левом крыле, но после прекращения боевых действий французская армия отошла на исходные позиции. Таким образом, в русской историографии считается, что русские войска одержали победу, однако на следующий день главнокомандующий русской армии М. И. Кутузов дал приказ отступать в связи с большими потерями и из-за наличия у императора Наполеона больших резервов, которые спешили на помощь французской армии.                Западная историография признаёт Бородинское сражение победой Наполеона, хотя и с оговорками». (Википедия).                «Битва под Голькувом близ Пясечно в Мазовии произошла 9-10 июля 1794 года во время польского восстания под руководством Тадеуша Костюшко». (Википедия).
7 сентября 1812 года – Бородинская битва.                10 июля 1794 года - Битва под Голькувом.                1812-1794=18 (1+8=9).                От 7 сентября (Бородинская битва) до 10 июля (битва под Голькувом) будет ровно 306 дней (3+6=9).                Оба сражения похожи между собой. Единственная разница  в количестве задействованных в сражениях войск.                Деревня Бородино находится « к западу от Москвы», а населенный пункт Пясечно к западу от Варшавы. Командующий русской армией М. Кутузов «дал приказ отступать в связи с большими потерями и из-за наличия у императора Наполеона больших резервов, которые спешили на помощь французской армии». (Википедия).                Командующий войсками повстанцев генерал-лейтенант Ю. Зайончек дал приказ на отступление, так как к противнику (к русской армии) подошло подкрепление, и он получил почти двукратное численное преимущество.        Что же касается численности армий участвующих в сражениях, то она многократно завышена.
Глава 2-34.                Все историки усердно переписывают из книги в книгу, из учебника в учебник огромные цифры численности армий 19 века не задумываясь о ресурсных возможностях того времени. Призвать мужчин в армию - это одно, но этих мужчин надо одеть, вооружить и кормить насколько раз в день. Напомню, что речь идет о 19 веке. Электричества еще нет и нет станков, работающих на электричестве. Все делается вручную. Какое обмундирование у солдат было в 1812 году?
«Линейная  пехота (полки Л-гв. Преображенский, Семеновский, Измайловский, Литовский, гренадерские и пехотные) была одета в темно-зеленые двубортные закрытые мундиры с фалдами и со стоячим воротником. В л-гв. Литовском полку мундиры имели красные настежные лацканы. В остальных полках мундиры застегивались на шесть рядов пуговиц. Фалды обшивались красным приборным сукном. Воротники и обшлага мундиров в пехотных и гренадерских полках изготовлялись из красного приборного сукна. В гвардейских полках цвет воротников различались: в Преображенском и Литовском – красные, в Семеновском – светло-синие с красной выпушкой (кантом), в Измайловском – темно-зеленые с красной выпушкой.  Обшлага – красные, клапаны обшлагов – темно-зеленые с красной выпушкой. Все нижние чины гвардейских полков на воротниках и клапанах обшлагов имели петлицы из желтой тесьмы с красной полоской посередине. Сперва воротники были высокими, подпирающими щеки, в вырез воротника был виден черный галстук. В начале 1812 года покрой воротников был изменен, они стали ниже и стали наглухо застегиваться на крючки. Но к началу боевых действий мундиры были перешиты не во всех полках, поэтому встречалась форма обоих образцов. Погоны нижних чинов во всех гвардейских и гренадерских полках изготовлялись из красного приборного сукна. На погонах гренадерских поков нашивалась из желтой тесьмы  шифровка – начальные буквы наименования полка. В пехотных полках цвет погон показывал место полка в дивизии: первых полк – красные, второй - светло-синие, третий – белые, четвертый – темно-зеленые с красной выпушкой. На поле погона выкладывался из желтой (на белых – из красной) тесьмы номер дивизии.                Панталоны (штаны) зимой шились из белого сукна,  а летом из небеленого льняного полотна. Обувь – сапоги. Зимние панталоны носились с черными кожаными крагами.                Зимой нижним чинам полагались однобортные шинели из грубого серого сукна со стоячим воротником и погонами, такими же, как на мундире.                Строевыми головными уборами пехотинцев были кивера, также, как и мундиры, двух образцов: 1811 и 1812 годов. Кивера строились (изготовление, пошив обмундирования и снаряжения солдат и офицеров тогда принято было называть построением) из черного сукна с обшивкой из черной кожи. Спереди на кивере укреплялись медные эмблемы: в гвардии – государственный герб, в пехотных ротах и фузелерных ротах – гренада (граната) об одном огне, в гренадерских – гренада о трех огнях. Кроме того кивера украшались белыми этишкетами,  цветными репейками, медной чешуей на подбородных ремнях. Кивера нижних чинов гренадерских полков и гренадерских рот пехотных полков имели черные султаны                Исключением являлся Павловский гренадерский полк. Нижние чины гренадерских рот этого полка носили высокие гренадерские шапки с медными налобниками, красным верхом и белым околышем. Околыш был украшен небольшими медными гренадами. Фузилерам полагались схожие с гренадерскими фузилерные шапки». (http://polygonv.narod.ru/vp-inf12/).                Изготовление подобного обмундирования требует огромных материальных ресурсов, так как каждый комплект обмундирования изготавливается отдельно и вручную. Даже в наши дни изготовление подобного обмундирования создаст большие трудности. Надо еще помнить, что чем больше заберут мужчин в армию, тем меньше останется мужчин, которые будут обеспечивать эту армию продовольствием и фуражом. Следует учитывать, что для пошива обмундирования нужен материал (ткань) в необходимых количествах, который так же надо произвести, покрасить в нужный цвет и раскроить. Все это требует много специалистов, которых нужно подготовить.                С учетом изложенного, можно представить стотысячную армию совершенно в другом виде. Стоит 10-20 полков одетых в обмундирование и вооруженных, как следует, а рядом находится огромная толпа, обутая в лапти и вооруженная, в основном, рогатинами, так как вилы, косы и топоры надо так же произвести в огромных количествах. Это на бумаге Наполеон мог иметь армию в шестьсот тысяч или четыреста тысяч, предназначенной только для вторжения в Россию, а в действительности, вся Европа была не в состоянии создать и содержать подобные армии.
Глава 2-35.                Вернемся к Бородинскому сражению.
Бородинское сражение нашло свое отражение и в «смутном времени».
«Осада Гдова — одно из сражений эпохи Смутного времени, эпизод русско-шведской войны 1610—1617 годов». (Википедия).                «В августе 1614 года главные шведские силы во главе с Эвертом Горном сосредоточились у Гдова, куда 25 августа прибыл и король Густав II Адольф. Осадным сидельцам в Гдове удалось отбить два приступа, при которых шведы понесли серьёзные потери. Среди убитых был полковник Менихгофен, отличившийся под Бронницей. Однако положение осаждённых становилось всё более критическим. Шведские снаряды и подрывные мины планомерно разрушали крепостную стену. Когда она была разрушена более чем на четверть, гарнизон принял решение согласиться на сдачу города со свободным уходом в Псков, где впоследствии принял участие в отражении шведской осады». (Википедия).
1812 – Бородинская битва.                1614 – осада Гдова.                1812-1614=198 (1+9+8=18 1+8=9).
Теперь рассмотрим знаменитое Смоленское сражение.                «Смоленское сражение 1812 года (4 [16]  августа—6 [18] августа 1812) — оборонительное сражение объединённой русской армии под командованием М. Б. Барклай-де-Толли с армией Наполеона за Смоленск.                После двухдневного сражения Смоленск был оставлен, и русские вынуждены были продолжить отход к Москве». (Википедия).                «Битва под Сточеком — битва в ходе подавления польского восстания 1830 года, произошедшая 14 февраля 1831 года у села Сточек (польск. Stoczek ;ukowski, ныне — Люблинское воеводство), первая битва военной фазы восстания.                Дивизия Юзефа Дверницкого обратила в бегство полки 1-й бригады 2-й конно-егерской дивизии генерал-адъютанта барона Фёдора Гейсмара». (Википедия).
18 августа 1812 года – окончание Смоленского сражения.                14 февраля 1831 года - битва под Сточеком.                С 14 февраля 1831 года до 18 августа 1812 года ровно 18 лет (1+8=9) и 180 дней (1+8=9).
Командующим русской армией в битве под Сточеком был Федор Гейсмар, а одним из командующих русской армией в Смоленском сражении был Петр Багратион.
Глава 2-36.                «Князь Пётр Иванович Багратион (29 июня (10 июля) 1765, Тифлис — 12 (24) сентября 1812, село Сима, Владимирская губерния) — российский генерал от инфантерии, шеф лейб-гвардии Егерского полка, главнокомандующий 2-й Западной армией в начале Отечественной войны 1812 года. Старший брат генерал-лейтенанта князя Романа Багратиона, дядя генерал-лейтенанта Петра Романовича Багратиона». Википедия).                «Фёдор Клементьевич Гейсмар (нем. Friedrich Caspar von Geismar; 1783—1848) — генерал от кавалерии (1841), барон, партизан, герой Отечественной войны 1812 года, Заграничных походов и русско-турецких войн, кавалер орденов Св. Александра Невского и Св. Георгия IV-й степени. Трижды кавалер российского и иностранного золотого оружия «За храбрость»». (Википедия).
1765 год - рождение Багратиона.                1783 год – рождение Гейсмара.                1783-1765=18 (1+8=9).
1812 год – смерть Багратиона.                1848 год – смерть Гейсмара.                1848-1812=36 (3+6=9).
Раз зашла речь о Багратионе, то надо вспомнить и о Кутузове.                «Граф (1811), светлейший князь (1812) Михаил Илларионович Голени;щев-Куту;зов (5 [16] сентября 1747, Санкт-Петербург — 16 [28] апреля 1813, Бунцлау) — русский полководец, генерал-фельдмаршал из рода Голенищевых-Кутузовых, главнокомандующий русской армией во время Отечественной войны 1812 года. Первый полный кавалер ордена Святого Георгия. С 1812 года именовался светлейший князь Голенищев-Кутузов-Смоле;нский». (Википедия).
16 сентября 1747 года – рождение Кутузова.                10 июля 1765 года – рождение Багратиона.                1765-1747=18 (1+8=9).                От 16 сентября до 10 июля 297 дней (2+9+7=18 1+8=9).
1759 год – Кутузов «был отдан в Артиллерийскую и инженерную дворянскую школу». (Википедия).                1786 год – Багратион «был переведён в Кавказский пехотный полк». (Википедия).                1786-1759=27 (2+7=9).
1767 год – Кутузов «привлечён для работы в «Комиссии по составлению нового Уложения», важного правового и философского документа XVIII века». (Википедия).                1785 год – «Принято считать, что Багратион участвовал в неудачной экспедиции российского отряда под командованием полковника де Пьери против восставших горцев шейха Мансура». (Википедия).                1785-1767=18 (1+8=9).
1770 год – Кутузов «был переведён в первую армию генерал-фельдмаршала П. А. Румянцева». (Википедия).                1797 год – Багратион «командир 6-го егерского полка». (Википедия).                1797-1770=27 (2+7=9).
1772 год – Кутузов «отправлен переводом во 2-ю Крымскую армию под командованием князя В. М. Долгорукова» (Википедия).                1799 год – Багратион «получил чин генерал-майора». (Википедия).                1799-1772=27 (2+7=9).
1776 год – Кутузов находился на лечении после ранения в Австрии. Во время пребывания в Регенсбурге «вступил в масонскую ложу «К трём ключам»». (Википедия).                1785 год – «Багратион участвовал в неудачной экспедиции российского отряда под командованием полковника де Пьери против восставших горцев шейха Мансура в 1785 году, во время которой был ранен и захвачен в плен под селением Алды, но позже выкуплен русскими властями или, по второй версии, отпущен горцами без выкупа».(Википедия).                1785-1776=9
1787 год – Кутузов «участвует под командованием Суворова в сражении под Кинбурном, когда был почти полностью уничтожен 5-тысячный турецкий десант». (Википедия).                1805 год – «Багратион командовал войсками правого крыла союзной армии, которые стойко отражали натиск французов, а затем составили арьергард и прикрывали отход главных сил». (Википедия).                1805-1787=18 (1+8=9).
1788 год – Кутузов «со своим корпусом принимал участие в осаде Очакова, где в августе вторично тяжело ранен в голову. На этот раз пуля прошла почти по старому каналу. Михаил Илларионович выжил и в 1789 году принял отдельный корпус, с которым сражался под Каушанами (13 (24) сентября 1789), брал Аккерман (28 сентября (9 октября) 1789) и Бендеры (3 (14) ноября 1789)». (Википедия).                1806-1807 года – «Багратион, командуя арьергардом российской армии, отличился в сражениях у Прейсиш-Эйлау и под Фридландом в Пруссии». (Википедия).                1806-1788=18 (1+8=9).                1807-1789=18 (1+8=9).
1790 год – Кутузов «отличился при штурме и взятии Измаила, где командовал 6-й колонной, шедшей на приступ». (Википедия).                1808 год – Багратион «командовал 21-й пехотной дивизией, затем Абоским корпусом». (Википедия).                1808-1790=18 (1+8=9).
1791 год – Кутузов «внезапным ударом разгромил 23-тысячное войско сераскира Ахмет-паши при Бабадаге. В Мачинском сражении 28 июня (9 июля) 1791 год под командованием Н. В. Репнина Кутузов нанёс сокрушительный удар по правому флангу турецких войск. За победу под Мачином Кутузов удостоился ордена Георгия 2-й степени». (Википедия).                1809 год – Багратион «руководил Аландской экспедицией 1809 года, в ходе которой его войска, преодолев по льду Ботнический залив, заняли Аландские острова, и вышли к берегам Швеции. Весной 1809 года произведён в генералы от инфантерии». (Википедия).                1809-1791=18 (1+8=9).
1792 год – «Кутузов, командуя корпусом, принял участие в русско-польской войне и в следующем году был направлен чрезвычайным послом в Турцию, где решил в пользу России ряд важных вопросов и значительно улучшил взаимоотношения с Турцией». (Википедия).                1810 год – Багратион «во время русско-турецкой войны 1806—1812 годов был главнокомандующим Дунайской армией (июль 1809 — март 1810 года), руководил боевыми действиями на левом берегу Дуная. Войска Багратиона овладели крепостями Мачин, Гирсово, Кюстенджа, разгромили у Рассавета 12-тысячный корпус отборных турецких войск, нанесли крупное поражение противнику под Татарицей». (Википедия).                1810-1792=18 (1+8=9).
1799 год – Кутузов «27 сентября 1799 года Павлом I назначен командующим экспедиционным корпусом в Голландии вместо генерала от инфантерии И. И. Германа, который был разбит французами при Бергене и взят в плен. Награждён орденом Святого Иоанна Иерусалимского. По пути в Голландию был отозван в Россию». (Википедия).                1799 год – «в Итальянском и Швейцарском походах Суворова в 1799 году генерал Багратион командовал авангардом союзной армии, особенно отличился в сражениях на реках Адда и Треббия, при Нови и Сен-Готарде». (Википедия).
1811 год – «когда война с Турцией зашла в тупик, а внешнеполитическая обстановка требовала эффективных действий. Александр I назначил Кутузова главнокомандующим Дунайской армией вместо умершего Каменского». (Википедия).                1811 год – «Багратион — главнокомандующий Подольской армией, переименованной в марте 1812 года во 2-ю Западную армию. Предвидя возможность вторжения Наполеона в пределы России, выдвинул план, который предусматривал заблаговременную подготовку к отражению агрессии». (Википедия).                Багратион умер 24 сентября 1812 года, а Кутузов умер 28 апреля 1813 года. Если смотреть на года смерти Багратиона и Кутузова  - нумерологической связи нет, но если посчитать дни от 24 сентября (смерть Багратиона) до 28 апреля (смерть Кутузова), то получим разницу в 216 дней (2+1+6=9). Кутузов умер ровно через 216 дней после смерти Багратиона.                Следует добавить, что Кутузов и Багратион - ученики А. Суворова.                Оба «героя Отечественной войны 1812 года» являются придуманными, а не реальными личностями. По всей видимости, после победы над Наполеоном в 1815 году, было принято решение приписать Наполеону вторжение в Россию. Таким образом, заменили освободительную войну населения Речи Посполитой против российского агрессора войной против французского «агрессора».
Глава 2-37.                Связано ли «смутное время» со Смоленским сражением 1812 года?                20 июня 1605 года – «под праздничный звон колоколов и приветственные крики толп, теснившихся по обеим сторонам дороги», Лжедмитрий Первый въехал в Москву. (Википедия).                18 августа 1812 года – французская армия вступила в Смоленск.                1812-1605=207 (2+7=9).                От 18 августа до 20 июня 306 дней (3+6=9).
Рассмотрим сражение под Малоярославцем.                Перед этим сражением произошло еще одно событие.  19 октября 1812 года Наполеон решил оставить Москву.
19 октября 1812 – «французская армия (110 тысяч) с огромным обозом стала покидать Москву по Старой Калужской дороге». (Википедия).                3 ноября 1794 года – «батареи Суворова начали обстрел укреплений Праги (предместья Варшавы на правом берегу Вислы)». (Википедия).                1812-1794=18 (1+8=9).     От 19 октября до 3 ноября 351 день (3+5+1=9).
Теперь – сражение под Малоярославцем.                «Сражение под Малоярославцем (фр. Bataille de Maloyaroslavets) — крупное сражение Отечественной войны 1812 года, произошедшее вскоре после отступления армии Наполеона из Москвы.                Состоялось 12 [24] октября 1812 года под Малоярославцем, в 121 километре на юго-запад от Москвы». (Википедия).                «Сражение под Щекоцинами — сражение русско-прусского войска с отрядом польских повстанцев в ходе восстания Костюшко 26 мая (6 июня) 1794 года около села Щекоцины (на реке Пилица, в 70 км от Кракова). Общее руководство со стороны союзников осуществлял Фридрих Вильгельм II, с которым соединились остатки русских войск из Варшавы под руководством генерала О. А. Ингельстрома и корпус генерала Ф. П. Денисова». (Википедия).
24 октября 1812 года – сражение под Малоярославцем.                6 июня 1794 год – сражение под Щекоцинами.                1812-1794=18 (1+8=9).                От 24 октября до 6 июня 225 дней (2+2+5=9).
Теперь найдем подобное сражение в «смутном времени».                «Битва при Добры;ничах — сражение, состоявшееся 21 (31) января 1605 года между армией Лжедмитрия I и царскими войсками под предводительством князя Ф. И. Мстиславского близ деревни Добрыничи. Битва завершилась полным разгромом Лжедмитрия I, потерявшего в сражении значительную часть своего войска». (Википедия).
24 октября 1812 года – сражение под Малоярославцем.                31 января 1605 года - битва при Добры;ничах.                1812-1605=207 (2+7=9).                От 24 октября до 31 января 99 дней (9+9=18 1+8=9).
Рассмотрим еще одно сражение, которым гордится Россия. Это сражение на Березине.                «Сражение на Березине — общее название боев 14 (26)—17 (29) ноября 1812 года между французскими корпусами и русскими армиями Чичагова и Витгенштейна на обоих берегах реки Березина во время переправы Наполеона в ходе Отечественной войны 1812 года.                Оставило сильный отпечаток в общественном сознании французов, до сих пор употребляющих слово «Березина» (фр. B;r;zina или b;r;zina) как синоним полного провала и катастрофы». (Википедия).                «Битва под Мацеевичами (Сражение при Мацеевиче) (польск. Bitwa pod Maciejowicami) — сражение русского войска с отрядом польских повстанцев в ходе восстания Костюшко 29 сентября (10 октября) 1794 года около Мацеёвице на правом берегу Вислы в 50 км юго-восточнее Варшавы. Результатом сражения было бегство польских отрядов и пленение Костюшко русскими». (Википедия).
29 ноября 1812 года – сражение на Березине.                10 октября 1794 года – битва под Мацеевичами.                1812-1794=18 (1+8=9).                От 29 ноября до 10 октября 315 дней (3+1+5=9).
Ищем похожие события в «смутном времени».                20 июня 1605 года – «под праздничный звон колоколов и приветственные крики толп, теснившихся по обеим сторонам дороги», Лжедмитрий Первый въехал в Москву. (Википедия).
29 ноября 1812 года – сражение на Березине.                1812-1605=207 (2+7=9).                От 20 июня до 29 ноября 216 дней (2+1+6=9).
Были исследованы самые важные события (сражения) Отечественной войны 1812 года. Проведенное исследование подтверждает версию, что все события 1812 года в российской истории выдуманы, как и многие «прославленные русские полководцы. По всей видимости, в 1812 году, действительно проходила Вторая «польская война», а точнее, война населения Речи Посполитой против российского оккупационного режима. Все боевые действия происходили па территории бывшего государства Речь Посполитая и никакого отношения к Москве, Смоленску и другим населенным пунктам России не имеют. Постепенно боевые действия перешли на территорию Варшавского герцогства. В 1813 году Россия присоединилась к Шестой коалиции и с этого момента началась война российской империи против Наполеона. Если это так, тогда появляется логика в передаче России в 1815 году территорий ранее принадлежавших (после второго и третьего раздела Речи Посполитой) Австрии и Пруссии под названием Царства Польского.  Становится понятным негативное отношение Александра Первого к Отечественной войне 1812 года и к Бородинскому сражению и положительное отношение к заграничному походу русской армии.
Глава 2-38.                Кто такой Т. Костюшко в действительности? Надо исследовать эту личность.          «Анджей Тадеуш Бонавенту;ра Костюшко (Косцюшко) (польск. Andrzej Tadeusz Bonawentura Ko;ciuszko, белор. Андрэй Тадэвуш Банавентура Касцюшка, лит. Andrius Tadas Bonavent;ra Kosciu;ka; 4 февраля 1746, Меречевщина, Великое княжество Литовское (ныне Ивацевичский район, Брестская область, Белоруссия) — 15 октября 1817, Золотурн, Швейцария) — военный и политический деятель Речи Посполитой и США, участник Войны за независимость США, руководитель польского восстания 1794 года, национальный герой Польши, США, Литвы и Белоруссии, почётный гражданин Франции». (Википедия).                «Ян Генрик Домбровский (польск. Jan Henryk D;browski; 2 августа 1755, Першув — 6 июня 1818, Винна-Гура) — дивизионный генерал Великой армии, чьи подвиги воспеты в национальном гимне Польши (мазурке Домбровского). Его имя также носит парк в Познани». (Википедия).
1755 год – рождение Домбровского.                1746 год – рождение Костюшко.                1755-1746=9.
1766 год – «Домбровский покинул Польшу в 1766 году, переехав в Саксонию». (Википедия).                1775 год – Костюшко «пытался попасть в саксонские войска, но получил отказ и решил вернуться в Париж». (Википедия).                1775-1766=9.
1771 год – Домбровский «поступил на военную службу в саксонскую армию, в чине подхорунжего». (Википедия).                1780 год – «генерал Джордж Вашингтон удовлетворил просьбу Костюшко о назначении главным инженером в южную армию». (Википедия).                1780-1771=9.
1780 год – «Домбровский служил в императорской саксонской гвардии в Дрездене, в чине поручика». (Википедия).                1789 год – Костюшко «по рекомендации брестского сеймика (за него ходатайствовали Чарторыйский, Ф. Мошинский, князь Сапега, С. Потоцкий и Людвика Любомирская) получил должность генерал-майора». (Википедия).            1789-1780=9.
1792 год – «Домбровский перешёл на службу в польскую армию, о чём просил у саксонского короля польский монарх Станислав Понятовский. Он был принят на службу в чине вице-бригадира». (Википедия).                1783 год – «американское правительство присвоило Тадеушу Костюшко звание бригадного генерала». (Википедия).                1792-1783=9.
1808 год – Домбровский «дивизионный генерал наполеоновской армии». (Википедия).                1799 год – «Костюшко встречался с Наполеоном Бонапартом, и ему не удалось достичь с последним взаимопонимания». (Википедия).                1808-1799=9.
1812 год – Домбровский «в кампании против России командовал польской пехотной дивизией в корпусе Понятовского, был ранен».                1794 год – Костюшко «в битве под Мацеёвицами с русскими войсками под командованием Федора Денисова и Ивана Ферзена Костюшко был тяжело ранен двумя ударами пикой и палашом». (Википедия).                1812-1794=18 (1+8=9).
1816 год – «Домбровский вышел в отставку и, удалившись в своё поместье, занялся составлением записок о военных действиях в Великой Польше в 1794 году». (Википедия).                1798 год – «Костюшко получил почтовую корреспонденцию из Европы». (Википедия). «28 июня 1798 года Тадеуш Костюшко прибыл во французскую Байонну». (Википедия).                1816-1798=18 (1+8=9).
6 июня 1818 года – смерть Домбровского.                15 октября 1817 года – смерть Костюшко.                От даты смерти Костюшко до даты смерти Домбровского прошел один год, но, если посчитать по указанным числам месяцев, увидим, что от даты смерти Костюшко (15 октября) до даты смерти Домбровского (6 июня) будет ровно 234 дня (2+3+4=9). Получается, что Домбровский умер через 234 дня после смерти Костюшко.                Для того чтобы понять, почему Костюшко и Домбровский нумерологически связаны, надо понять, какая задача была поставлена перед нумерологами-фальсификаторами. По всей видимости, главной задачей было полностью убрать из российской истории реальные события 1812 года (освободительную войну за восстановление государственности Речи Посполитой и участие в этой войне Константина Павловича)  и заменить войной против Наполеона (Отечественной войной 1812 года). Так появилось в истории восстание Т. Костюшко. Что же касается личности Домбровского, то эта личность более реальна, чем личность Т. Костюшко.
Глава 2-39.                Война за восстановление государственности Речи Посполитой была проиграна и российские войска вступили на территорию герцогства Варшавского. По всей видимости, Константин Павлович договорился с Александром Первым (своим братом) о почетной капитуляции и о сохранении за собой права на управление герцогством Варшавским в качестве монарха. Скорее всего, этот договор был заключен с российским императором и всеми участниками Шестой антифранцузской коалиции. Главным условием договора было - выход герцогства Варшавского из войны на стороне Наполеона. Не все в свите Константина были согласны сложить оружие. Генерал-поручик Ян Домбровский «издал воззвание к полякам и собрал до 30 тыс. человек» и сражался на стороне Наполеона до его отречения в 1814 году. (Википедия).                После победы над Наполеоном было создано Царство Польское, и Константин стал наместником российского императора в нем.                «На Венском конгрессе, переделывавшем на новый лад карту Европы, герцогство породило распри, чуть не обернувшиеся новой войной. В итоге 3 мая 1815 года большая часть Великого герцогства Варшавского была присоединена «на вечные времена» к Российской империи под именем Царства Польского, которое получало конституционное устройство». (Википедия). По всей видимости, Александр Первый не собирался соблюдать договор с Константином.  Лишь благодаря позиции Австрии и Англии был найден компромисс, по которому большая часть герцогства Варшавского входила в состав российской империи под именем Царства Польского со своей конституцией, а Константин становился наместником императора в нем. Подданным герцогства Варшавского, воевавшим на стороне Наполеона, была обещана амнистия. Домбровский, возвратившись на родину (в Царство Польское), сразу после капитуляции Франции, получил от императора Александра Первого чин генерала от кавалерии и был назначен польским сенатором. Александр Первый «разрешил сформировать из польских солдат корпус под командой генерала Домбровского». (Википедия).                О том, как события развивались дальше, было сказано выше.
Глава 2-40.                В «смутном» времени есть еще одна личность, заслуживающая внимания.       «Князь Дмитрий Михайлович Пожарский (1 (11) ноября 1578 — 20 (30) апреля 1642) — русский национальный герой, военный и политический деятель, глава Второго народного ополчения, освободившего Москву от польско-литовских оккупантов». (Википедия).                Оригинал личности Пожарского будем искать в 19 веке.                «Граф Павел Андреевич Шувалов (1776—1823) — русский генерал-лейтенант, генерал-адъютант из рода Шуваловых, отличившийся во время войн с Наполеоном. Владелец имения Парголово». (Википедия).
1578 год – рождение Пожарского.                1776 год – рождение Шувалова.                1776-1578=198 (1+9++8=18 1+8=9).
1605 год – «после смерти царя Б. Ф. Годунова в апреле 1605 года к власти пришёл Лжедмитрий I, ставленник польского короля Сигизмунда III, которому присягнула и Москва, и боярская дума. Пожарский продолжает находиться при дворе» (Википедия).                1794 – Шувалов принимает участие в подавлении восстания Костюшко.        1794-1605=189 (1+8+9=18 1+8=9).
1608 год – Василий Шуйский «В числе других приближённых в 1608 году  отрядил на борьбу с захватчиками князя Пожарского в качестве полкового воеводы». (Википедия).                1806 год – Шувалов «временно служил в другом драгунском полку». (Википедия).                1806-1608=198 (1+9+8=18 1+8=9).
1609 год -  «за ревностную службу по защите Отечества от поляков Пожарский получил от царя В. И. Шуйского в 1609 году в вотчину из своего старого поместья (отца и деда) в Суздальском уезде село Нижний Ландех». (Википедия).                1798 год – Шувалов «получил звание полковника». (Википедия).                1798-1609=189 (1+8+9=18 1+8=9).
1611 год – Первое народное ополчение. «Жители Москвы, узнав о приходе ополченцев, стали готовиться к истреблению ненавистных им поляков. 19 марта началось всеобщее восстание». (Википедия).                1809 год – «3 мая Шувалов одержал победу при Шелефте». (Википедия).                1809-1611=198 (1+9+8=18 1+8=9).                От 19 марта до 3 мая 45 дней (4+5=9).
28 октября 1611 года – начало организации Второго ополчения. «Пожарский прибыл в Нижний Новгород 28 октября 1611 года и сразу же вместе с Мининым начал организацию ополчения». (Википедия).                20 марта 1809 года – Шувалов получил «повышение в звании до генерал-лейтенанта». (Википедия).                1809-1611=198 (1+9+8=18 1+8=9).                От 28 октября до 20 марта 144 дня (1+4+4=9).
1615—1616 года – «Пожарский по указанию царя был направлен во главе большого войска на борьбу с отрядами польского полковника Лисовского». (Википедия).                1813—1814 года – Шувалов «Принимал участие во всех основных сражениях кампании 1813—14 годов, находясь непосредственно при особе императора Александра I». (Википедия).                1813-1615=198 (1+9+8=18 1+8=9).                1814-1616=198 (1+9+8=18 1+8=9).
1616 год – «царь поручает Пожарскому весной 1616 года сбор в казну пятой деньги с торговых людей, так как войны не прекращались, а казна истощилась». (Википедия).                1814 год – Шувалов «сопровождал отрёкшегося от престола Наполеона I и его супругу Марию-Луизу во Фрежюс, затем, находясь в должности комиссара русского правительства, эскортировал бывшего императора на остров Эльба». (Википедия).                1814-1616=198 (1+9+8=18 1+8=9).
1640 год – «Д. М. Пожарский вместе с И. П. Шереметьевым дважды участвовал в переговорах с польскими послами». (Википедия).                1811 год – Шувалов «исполнял дипломатические поручения в столице Австрийской империи Вене». (Википедия).                1811-1640=171 (1+7+1=9).                С датой смерти Пожарского неразбериха.  «В XIX—XX веках среди историков существовало мнение, что перед смертью князь Пожарский принял схиму под именем Косма, как это было принято среди княжеского сословия того времени. Однако исследование академика М. П. Погодина середине XIX века плюс обретение Духовной грамоты князя в начале XXI века дают основание заключить, что схиму перед смертью он не принял». Принятие схимы означает, что умер князь Пожарский и родился инок Косма. Имя Косма – это Кузьма. Такое имя было у соратника Пожарского Кузьмы Минина.  Согласно традиционной истории, Кузьма Минин умер в 1616 году, а Шувалов умер в 1823 году.                1823-1616=207 (2+7=9).                Это означает, что личность Шувалова была, как минимум, раздвоена на создание личностей Пожарского и Минина.                Из проведенного исследования видно, что все события «смутного времени», являются искаженным зеркальным отражением событий, происходивших в 19 веке. И не имеют отношения к реальности.
Глава 2-41.                Фальсификация (создание) истории происходила не в одной России, а во всех странах, существовавших в то время. Фальсификация была всеобъемлющей и касалась всех сфер жизни людей. Фальсификация проходила в два этапа.
Первый этап – это эпоха Скалигера, когда создавалась рамочная хронология и «древние» миры. Этот этап проходил по заказу Римской католической церкви и Иудейской общины, чтобы доказать свое первородство перед исламом.
Второй этап начался после победы над Наполеоном в 1815 году. Произошел передел территорий в Европе, и страны- победительницы решили еще раз переписать историю.
Наполеон и его эпоха дали много нового материала для нумерологов, занимающихся составлением (фальсификацией) истории. Как я уже писал, в 17 веке Скалигером была создана рамочная хронология и придуман механизм, с помощью которого надо было проводить фальсификацию истории. Что я подразумеваю под рамочной хронологией? Это установление частичной датировки событий, в основном придуманных «древних» государств и связанных с ними библейских событий (мифов). Все эти даты надо было наполнять конкретными событиями и личностями. Вот этим наполнением и занялись после 1815 года.
Обращаю внимание читателей на следующие нумерологические связи.
В 1799 году Наполеон становится первым консулом, получая, практически, неограниченную власть в свои руки.  Чем не «древнеримский» консул?
Другой «древнеримский» консул Гай Юлий Цезарь в 44 году до н. э. собирался провозгласить себя царем (императором). Разница между этими событиями составляет 1755 лет, что в нумерологии дает девятку. Как мог  Наполеон быть связан с Цезарем, если Наполеон жил в 19 веке? Не только Наполеон, а и все создатели империй нумерологически связанны с Цезарем и Наполеоном.
44 год до н. э. - Цезарь хотел провозгласить себя царем (императором).                323 год – Константин стал единственным полновластным правителем римского государства.                323-44=279 (2+7+9=18 1+8=9).
44 год до н. э. - Цезарь хотел провозгласить себя царем (императором).                800 год – Карл становится императором Запада.                800-44=756 (7+5+6=18 1+8=9).
44 год до н. э. - Цезарь хотел провозгласить себя царем (императором).                962 год – Оттон Первый Великий становится первым императором Священной Римской империи.                962-44=918 (9+1+8=18 1+8=9).
44 год до н. э. - Цезарь хотел провозгласить себя царем (императором).                1547 год – Иван Грозный становится первым царем всея Руси.                1547-44=1503 (1+5+3=9).
44 год до н. э. - Цезарь хотел провозгласить себя царем (императором).               1871 год – образование Германской империи (второй рейх).                1871-44=1827 (1+8+2+7=18 1+8=9).
44 год до н. э. - Цезарь хотел провозгласить себя царем (императором).                1385 год – образование Речи Посполитой.                1385-44=1341 (1+3+4+1=9).
44 год до н. э. - Цезарь хотел провозгласить себя царем (императором).                1835 год – Фердинанд Первый становится императором Австрии.                1835-44=1791 (1+7+9+1=18 1+8=9).
44 год до н. э. - Цезарь хотел провозгласить себя царем (императором).                1583 год – создание первой британской империи.                1583-44=1539 (1+5+3+9=18 1+8=9).
Если все приведенные выше расчеты провести не с 44 годом до н. э., а с 1799 годом, когда Наполеон стал первым консулом, то в итоге снова получим во всех случаях нумерологическую девятку.
1799 год - Наполеон стал первым консулом.                323 год – Константин стал единственным полновластным правителем римского государства,                1799-323=1476 (1+4+7+6=18 1+8=9).
800 год – Карл становится императором Запада.                1799-800=999 (9+9+9=27 2+7=9).
962 год – Оттон Первый Великий становится первым императором Священной Римской империи.                1799-962=837 (8+3+7=18 1+8=9).
1385 год – образование Речи Посполитой.                1799-1385=414 (4+1+4=9).
1547 год – Иван Грозный становится первым царем всея Руси.                1799-1547=252 (2+5+2=9)
1583 год – создание первой британской империи.                1799-1583=216 (2+1+6=9).
1835 год – Фердинанд Первый становится императором Австрии.                1835-1799=36 (3+6=9).
1871 год – образование Германской империи (второй рейх).                1871-1799=72 (7+2=9).                Как видите, создание всех империй нумерологически связанно с 1799 годом, когда Наполеон стал первым консулом. Это значит, что все эти правители являются в какой-то степени копиями Наполеона и могли появиться в истории только после его смерти в 1821 году.                Лишь одно государство в этом списке вызывает удивление, так как, согласно традиционной истории, оно не являлось империей. Это государство – Речь Посполитая. С этим государством еще будем разбираться, а пока посмотрим, как Наполеон повлиял на «древнюю» историю.
Цезарь – Наполеон.
57 год до н. э. - Цезарь, не имея формального повода к войне, напал на племена белгов в северо-восточной Галлии                1812 год – вторжение Наполеона в Россию.                1812-57=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).
57 год до н. э. = битва на Аксоне – «сражение между белгами под предводительством вождя суессионов Гальбы и восьмью римскими легионами Юлия Цезаря». (Википедия).                1812 год – сражение у Гродно – «бой между арьергардом правого крыла Великой армии (бригадой ген. Алликса де Во) и авангардом 2-й Западной армии (корпусом атамана Платова)». (Википедия).                1812-57=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).
54 год до н. э. – второе вторжение Цезаря в Британию.                1809 год – война пятой антифранцузской коалиции.                1809-54=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).
52 год до н. э. – битва при Алезии – «сражение между римской армией  под командованием Цезаря и галльской армией под командованием Верцингеторикса.  Битва завершилась разгромом галльских войск». (Википедия).                1807 год – война четвертой антифранцузской коалиции. Битва под Фридландом – «сражение между французской армией под командованием Наполеона и русской армией под командованием генерала Беннигсена. Битва завершилась поражением русской армии». (Википедия).                1807-52=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).
50 год до н. э. – завершение завоевания Галлии.                1805 год – война третьей антифранцузской коалиции.                1805-50=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).
48 год до н.э. – битва при Диррахии – «сражение между войсками Гая Юлия Цезаря и Гнея Помпея Великого». (Википедия).                1803 год – Великобритания объявила Франции войну. «Наполеон двинул армию на принадлежащее Великобритании герцогство Ганновер. Ганноверская армия капитулировала». (Википедия).                1803-48=1755 (1+7+5+5=18. 1+8=9).
 49 год до  н.э. -  Гай  Юлий Цезарь установил единоличное правление в Риме.                1804 год - Наполеон становится императором Франции.                1804-49=1755 (1+7+5+5=18. 1+8=9).
 44 год до н.э. - Цезарь в очередной раз становится консулом вместе с Марком Антонием.                1799 год - Наполеон вместе с Сийесом и Дюко становится временным первым консулом.                1799-44=1755 (1+7+5+5=18. 1+8=9).
47 год до н. э. – рождение у Клеопатры сына Цезаря – Цезариона.                1811 год – рождение у Марии Луизы Австрийской сына Наполеона Первого – Наполеона Второго.                1811-47=1764 (1+7+6+4=18 1+8=9).
Наполеон – Октавиан Август.
1799 год - Наполеон становится временным первым консулом Франции.                44 год до н. э. – усыновление Цезарем Октавиана Августа.                1799-44=1755 (1+7+5+5=18. 1+8=9).
1804 год – Наполеон становится императором.                31 год до н. э. – «сражение при мысе Акций - последнее великое морское сражение античности между флотами Древнего Рима (Октавиана Августа и Марка Антония) на заключительном этапе периода гражданских войн. После этой победы Октавиан Август становится единоличным правителем Римского государства». (Википедия).                1804-31=1773 (1+7+7+3=18 1+8=9).
1814 год – отречение Наполеона от императорской короны.                14 год – смерть Октавиана Августа.                1814-14=1800 (1+8=9).

Наполеон – Ганнибал.
219 год до н. э. – осада Сагунта - осада карфагенскими войсками города  Сагунт (Испания) во время Второй Пунической войны.                1812 год – «Бородинское сражение - крупнейшее сражение Отечественной войны 1812 года между русской армией под командованием генерала от инфантерии М. И. Кутузова и французской армией под командованием императора Наполеона I Бонапарта». (Википедия).                1812-219=1593 (1+5+9+3=18 1+8=9).
 216 год до н. э. – «битва при Каннах — крупнейшее сражение Второй Пунической войны, произошедшее 2 августа 216 года до н. э. около города  Канны в Апулии на юго-востоке Италии». (Википедия).                1800 год – «битва при Маренго — финальное сражение Второй итальянской компании Бонапарта 1800 года, состоявшееся 14 июня между Австрией и Францией, по итогам которого австрийская армия в Италии вынуждена была капитулировать и покинуть Италию». (Википедия)                1800-216=1584 (1+5+8+4=18. 1+8=9).
202 год до н. э. –« битва при Заме - последнее сражение Второй Пунической войны, закончившееся поражением армии Ганнибала».(Википедия).                1813 год – « битва под Лейпцигом (битва народов) - крупнейшее сражение в череде Наполеоновских войн и в мировой истории до Первой мировой войны, в котором император Наполеон потерпел поражение от союзных армий России, Австрии, Пруссии и Швеции». (Википедия).                1813-202=1611 (1+6+1+1=9).
1821 год - смерть Наполеона.                183 год до н. э. – смерть Ганнибала.                1821-183=1638 (1+6+3+8=18. 1+8=9).

Наполеон-Александр Македонский.
1769 год – рождение Наполеона.                356 год до н.э. – рождение Александра Македонского.                1769-356=1413 (1+4+1+3=9).
1801 год – окончание египетско-сирийского похода Наполеона.                334 год до н. э. – начало египетско-сирийского похода Александра Македонского.                1801-334=1467 (1+4+6+7=18. 1+8=9).
1800 год – сражение при Галиополисе. Победа французских войск под командованием генерала Клебера над турецкой армией великого визиря Юсуф-паши по Гелиополисом 20 марта 1800 г., стала самым крупным триумфом французского оружия во время Египетского похода 1798—1801 г.г». (Википедия).                333 год до н. э. – «битва при Иссе. Сражение между македонской армией Александра Великого и персидским войском царя Дария в Киликии». (Википедия).                1800-333=1467 (1+4+6+7=18. 1+8=9).
1799 год  -Наполеон из Сирии возвращается в Египет.                332 год до н. э. – окончание египетско-сирийского похода Александра Македонского.                1799-332=1467 (1+4+6+7=18. 1+8=9).
1807 год -  «битва под Фридландом — сражение между французской армией под командованием Наполеона и русской армией под командованием генерала Беннигсена, происшедшее14 июня 1807 года под Фридландом, примерно в 43 км к юго-востоку от Кенигсберга. Битва завершилась поражением русской армии и привела к скорому подписанию Тильзитского мира». (Википедия).                331 год до н. э. – «битва при Гавгамелах— решающее сражение между армиями Александра Македонского и персидского царя Дария Третьего, после которого империя Ахеменидов прекратила свое существование». (Википедия).                1807-331=1476 (1+4+7+6=18. 1+8=9).
326-325 года до н. э. – индийский поход Александра Македонского.
Как известно, Наполеон в Индию не ходил, но был одним из организаторов индийского похода русских казаков в Британскую Индию в 1801 году.                «Индийский поход  — секретный проект совместной операции по захвату Британской Индии, который в1801 году готовили Павел Первый и Наполеон Бонапарт. Сам проект был предан гласности в 1840 году и некоторое время считался мистификацией, так как в переписке императоров и иных документах павловского правления, в том числе дипломатических, нет никаких следов обсуждения подобной идеи.                Незадолго до гибели, Павел I отрядил войско Донское на завоевание Бухарского и Ховинского ханств. Это мероприятие историки обычно рассматривают в связке с несостоявшимся русско-французским нашествием на Индию как «проект фантастический, утопический, нереальный». (Википедия).                Поход войска Донского начался и закончился в 1801 году, значит искать нумерологическую связь надо с годом окончания похода Александра Македонского в Индию – с 325 годом до н.э.                1801-325=1476 (1+4+7+6=18. 1+8=9).
Глава 2-42.                Все вышесказанное подтверждает мое утверждение, что в 19 веке история еще существенно дополнялась, если не сказать, что писалась заново. Теперь становится понятно, почему «древние» египтяне, греки, персы, римляне и другие народы ходят с гладко выбритыми лицами. Утверждения историков, что «древние» люди брились кремневыми камнями, выщипывали пинцетом, как Юлий Цезарь, волосы на своем лице или, как ацтеки брились вулканическим стеклом, брились ножами, мечами и топорами, кроме смеха ничего не вызывает. Возможно с помощью перечисленных «бритвенных» инструментов пытали преступников, но использовать их для ежедневного бритья невозможно. Побриться хорошо отточенным ножом  можно, но один раз. После такого бритья будет такое раздражение кожи и множество порезов лица, что прикоснуться к нему будет больно и повторить подобную процедуру еще раз никто не захочет, кроме садомазохиста.                Бритва, которой можно бриться – это не размер и не форма, а специальная сталь, позволяющая затачивать лезвие бритвы до необходимой остроты и при этом не ломаться. Когда нашли такую сталь, тогда и стали использовать ее для бритья. Бритые головы украинских козаков, а тем более бритая голова князя Святослава – это все конец 18, начало 19 века, а до этого все ходили с бородами и длинными волосами на головах, которые можно было укорачивать с помощью имеющихся ножей.                Первая бритва появляется лишь в конце 18 века. Это - бритва Перрета - первая безопасная бритва в мире. Именно с этого времени мужчины начинают регулярно бриться, что еще раз подтверждает, что все описания выбритых римских и греческих солдат, все картины и скульптуры изображающие «древних» людей и людей, якобы живших до19 века – созданы не раньше 19 века, когда бритые мужчины стали массовой повседневной реальностью.
Глава 2-43.                Можно так же утверждать, что слово «варвары», означающие бородатых людей, появилось после вступления русской армии в Париж в 1814 году и все варварские племена, так или иначе отожествляются с Россией. Не случайно, взятие варварами Рима в 410 году нумерологически связанно с взятием Парижа в 1814 году.
410 год - взятие Аларихом (вестготами) Рима.                1814 год – взятие русскими Парижа.                1814-410=1404 (1+4+4=9).                Так же есть нумерологическая связь с взятием Рима вандалами в 455 году.
455 год - взятие и разграбление вандалами Рима.                1814 год – взятие русскими Парижа.                1814-455=1359 (1+3+5+9=18 1+8=9).
Россия – вестготы (сравниваем эпохи).
1729 год – рождение Екатерины Второй.                379 год - рождение короля вестготов Алариха Первого.                1729-370=1359 (1+3+5+9=18 1+8=9).
1147 год – основание Москвы.                382 год - первые упоминания о вестготах.                1147-382=765 (7+6+5=18 1+8=9).
1169 год – Андрей Боголюбский приступом берет Киев.                395 год – Аларих (вестготы) предпринял неудачный поход на Константинополь.                1169-395=774 (7+7+4=18 1+8=9).
1655 год – «весной 1655 года предпринят был новый поход. 30 июля царь (Алексей Михайлович) совершил торжественный въезд в Вильну и принял титул «государя Полоцкого и Мстиславского»». (Википедия).                395 год – завоевание вестготами Греции. «Вестготы Алариха, опустошая всё на своём пути, прошли Фермопилы и наводнили Беотию и Аттику. Фивы устояли, но Пирей был захвачен. Афины были пощажены лишь благодаря огромному денежному выкупу. Тем не менее, Аларих с ближайшим окружением был допущен в город, где их с почётом приняли. Затем вестготы двинулись к Пелопоннесу. По дороге туда они разграбили знаменитое святилище Деметры в Элевсине. По непонятной причине, не встретив сопротивления на Истмийском перешейке, готы проникли на полуостров. Здесь перед ними лежали по большей части неукреплённые города. Коринф, Аргос, Спарта были разграблены и сожжены; все следы цивилизации были уничтожены дикими воинами». (Википедия).                1655-395=1260 (1+2+6=9).
1241 год -  поход Батыя в западную Европу.                395 год – поход Алариха в Грецию.                1241-395=846 (8+4+6=18 1+8=9).
1171 год – второй поход Андрея Боголюбского в Волжскую Булгарию.                397 год – вторжение Алариха во владения Восточной Римской империи.                1171-397=774 (7+7+4=18 1+8=9).
1711 год – окружение турецкой армией русской армии с Петром Первым (Прутский поход).                397 год - окружение вестготской армии с Аларихом армией Западной Римской империи                1711-397=1314 (1+3+1+4=9).
В обоих случаях окруженные армии и их предводители были отпущены. Петра Первого, согласно легенде, выкупила его жена – Екатерина Первая, а почему отпустили Алариха с войсками – странно.
1769 год – начало боевых действий в первой русско-турецкой войне.                401 год – начало похода вестготов в Западную Римскую империю.                1769-401=1368 (1+3+6+8=18 1+8=9).
1770 год – сражение между русской и турецкой армиями при реке Ларге.                402 год – сражение между вестготами и Западной Римской империей при реке Атезии.                1770-402=1368 (1+3+6+8=18 1+8=9).
1794 год – взятие русскими войсками Варшавы.                408 год – первая осада Аларихом Рима.                1794-408=1386 (1+3+8+6=19 1+8=9).
1795 год – третий раздел Речи Посполитой.                409 год – вторая осада Аларихом Рима.                1795-409=1386 (1+3+8+6=18 1+8=9).
1796 год – русские войска взяли Дербент.                410 год – взятие Аларихом Рима.                1796-410=1386 (1+3+8+6=18 1+8=9).
1796 год – смерть Екатерины Второй.                410 год – смерть Алариха.                1796-410=1386 (1+3+8+6=18 1+8=9).
Россия - вандалы.
944 год – «первое упоминание руси, как отдельного племени (народа), отдельно от имени варяг в русско-византийском договоре 944 года». (Википедия).                98 год – первое упоминание о вандалах.                944-98=846 (8+4+6=18 1+8=9).
1754 год – рождение императора Павла Первого.                359 год - рождение короля вандалов Годагисла.                1754-359=1395 (1+3+9+5=18 1+8 9).
1801 год – смерть Павла.                406 год - смерть Годагисла.                1801-406=1395 (1+3+9+5=18 1+8=9).
1796 год - русские войска взяли штурмом  Дербент.                401 год - Годагисл разграбил Рецию (самая западная из дунайских провинций Римской империи, входившая в состав италийского диоцеза). (Википедия).                1796-401=1395 (1+3+9+5=18 1+8=9).
1800 год - Павел совместно с Наполеоном стал готовить военный поход на Индию.                405 год – Годагисл вторгся в область Рейна и Неккара.                1800-405=1395 (1+3+9+5=18 1+8=9).
Гунны - Аттила -  Василий Третий.
944 год – «первое упоминание руси, как отдельного племени (народа), отдельно от имени варяг в русско-византийском договоре 944 года». (Википедия).                395 год – «гунны перешли через Кавказ и обосновались в Паннонии на правом берегу Дуная». (Википедия).                944-395=549 (5+4+9=18 1+8=9).
Год и место рождения Аттилы не известны.
453 год – смерть Аттилы.                1533 год - смерть Василия Третьего.                1533-453=1080 (1+8=9).
434 год -  Аттила становится правителем гуннов.                1505 год – Василий становится Государем и Великим князем всея Руси.                1505-434=1071 (1+7+1=9).
1509 год – «война с Литвой привела к довольно выгодному для Московского князя миру». (Википедия)                447 год – «был заключён тяжёлый для Византии мир с гуннами». (Википедия)                1509-447=1062 (1+6+2=9).
1513 год – началась новая война с Литвой (ВКЛ).                451 год – началась война с Западной Римской империей.                1513-451=1062 (1+6+2=9).
1514 год – Василий начинает осаду и захватывает Смоленск.                452 год – Аттила начинает осаду и захватывает Аквилею в провинции Венетия.                1514-452=1062 (1+6+2=9).
1524 год – «после третьего похода Василия на Казань был свергнут союзный Крыму Сахиб Гирей, а вместо него ханом был провозглашен Сафа Гирей». (Википедия).                453 год – «Аттила вновь стал угрожать Византии, требуя дань, оговорённую с покойным императором Феодосием. Новый император Маркиан пробует договориться с вождём гуннов, посылает подарки, однако Аттила отказывается от них». (Википедия)                1524-453=1071 (1+7+1=9).
К списку приведенных варваров следует добавить ранее приведенное нумерологическое сравнение Екатерины Второй с Чингиз ханом и Батыем.
Глава 2-44.                Все походы, придуманных российскими фальсификаторами киевских князей на Царьград должны быть нумерологически связаны с походами варваров на Рим и Константинополь.
860 год – поход руси на Царьград.                410 год – захват вестготами Рима.                860-410=450 (4+5=9).
860 год - поход руси на Царьград.                455 год – захват вандалами Рима.                860-455=405 (4+5=9).
941 год – поход князя Игоря на Царьград.                410 год – захват вестготами Рима.                941-410=531 (5+3+1=9).
941 год – поход князя Игоря на Царьград.                455 год – захват вандалами Рима.                941-455=486 (4+8+6=18 1+8=9).
Первая русско-турецкая война нумерологически связанна с походами варваров.                1769 год – начало реальных боевых действий в русско- турецкой войне.                410 год – захват вестготами Рима.                1769-410=1359 (1+3+5+9=18 1+8=9).
1769 год – начало реальных боевых действий в русско- турецкой войне.                455 год – захват вандалами Рима.                1769-455=1314 (1+3+1+4=9).
Русско-турецкая война, которую Российская империя начала в 1877 году, а это конец 19 века, нумерологически связана с походами варваров.
1877 год – начало русско-турецкой войны.                410 год – захват вестготами Рима.                1877-410=1467 (1+4+6+7=18 1+8=9).
1877 год – начало русско-турецкой войны.                455 год – захват вандалами Рима.                1877-455=1422 (1+4+2+2=9).                Как видите,  отожествляется с варварами не Османская империя, а Российская империя. Это говорит об отношении нумерологов и тогдашнего мира к России и русским, так как тогда еще помнили об их происхождении.
Все перечисленные варвары, включая монголов, не оставили после себя никаких признаков своего существования. Они пришли неизвестно откуда и исчезли неизвестно куда. От них остались только придуманные легенды, на которых опираются историки и монеты, якобы выпущенные монголами. Монеты – это конечно ценный артефакт, но, как их могли выпускать «дремучие» монголы, не имевшие даже своей письменности?
Сопоставляя известную нам историю монгольского государства с историей России, приходишь к выводу, что монголы – это и есть русские, а история монголов – это сильно приукрашенная история России.
Всеволод Юрьевич Большое Гнездо – Великий хан Мунке.
1154 год – рождение князя Всеволода.
1208 год - рождение хана Мунке.
1208-1154=54 (5+4=9).

 1173 год – «по распоряжению старшего брата, князь Всеволод сел в Киеве». (Википедия).
1254 год – «Мунке захватил Юньнань и вторгся в Индокитай». (Википедия).
1254-1173=81 (8+1=9).

1176 год – «Всеволод боролся за власть во Владимиро-Суздальском княжестве с племянниками Мстиславом и Ярополком Ростиславичами». (Википедия).
1248 год – «После смерти хана Гуюка и регентства его вдовы Огул-Каймыш верховную власть в империи смогли взять в свои руки потомки Толуя (отца Мунке)». (Википедия).
1248-1176=72 (7+2=9).

1177 год – «Всеволод  разбил союзников ростовского князя Мстислава, Глеба рязанского». (Википедия).
1258 год – «40-тысячная армия под личным командованием великого хана выступила в поход против Южной Сунн из Каракорума через Сычуань». (Википедия).
1258-1177=81 (8+1=9).


Ярослав Всеволодович – Батый.
1191 год – рождение Великого князя Ярослава Всеволодовича.
1209 год - рождение хана Батыя.
1209-1191=18 (1+8=9).

1231год – « поход князя Ярослава в Черниговское княжество». (Википедия).
1240 год –« поход Батыя на Киев». (Википедия).
1240-1231=9.

1236 год – «Ярослав с помощью Новгородцев утвердился в Киеве».
1227 год – «Батый становится правителем улуса Джучи».
1236-1227=9.

1243 год – «Ярослав получает от Батыя ярлык на Владимирское княжество». (Википедия).
1252 год – «после разгрома войском Неврюя, войско сыновей Ярослава – Андрея и Ярослава, ярлык на Владимир решением Бату был передан Александру Невскому». (Википедия).
1252-1243=9.

1246 – смерть князя Ярослава Всеволодовича.
1255-1256 – смерть хана Батыя.
1255-1246=9.

Царь Михаил Федорович – Мамай.
1596 год – рождение Михаила.
1335 год – рождение Мамая.
1596-1335=261 (2+6+1=9).

1609 год – начало русско-польской войны. Поляки осадили Смоленск.
1366 год – Мамаю удалось поставить под свой контроль западную часть государства.
1609-1366=243 (2+4+3=9).

1611 год – «Первое ополчение осаждает Москву. Михаил несколько лет живет в Клинах (ныне Владимирская область, Юрьев-Польский район), в имении своего дяди Ивана Никитича». (Википедия).
1359 год – «После убийства Бердибека ханом Кульпой в 1359 году Мамай объявил тому войну». (Википедия).
1611-1359=252 (2+5+2=9).

1613 год – Михаил становится царем.
1361 год – «Мамай провозгласил ханом Белой Орды своего ставленника Абдуллахаиз рода Батуидов, а сам становится при нем беклярбеком и реально правит от имени хана». (Википедия).
1613-1361=252 (2+5+2=9).
Алексей Михайлович (тишайший) – Тохтамыш.
Алексей Михайлович родился в 1629 году, а дата рождения Тохтамыша не известна.
1647 год - Алексей Михайлович «задумал жениться и на смотре невест выбрал себе Евфимию, но отказался от своего выбора из-за интриг своего наставника Бориса Морозова». (Википедия).                1377 год – «Тохтамыш при поддержке Тимура приступил к завоеванию Золотой Орды. Однако в первом же сражении, несмотря на гибель белоордынского царевича Кутлуг-Буги, сына Урус-хана, Тохтамыш был разбит и бежал к Тимуру. Вскоре он во главе более сильной армии, предоставленной ему Тимуром, вторично вторгся в Золотую Орду. Однако вновь был разбит сыном Урус-хана Токтакией и укрылся у Тимура. Урус-хан потребовал от эмира под угрозой войны выдать ему Тохтамыша, однако Тимур отказался». (Википедия).                1647-1377=270 (2+7=9).
1648 год – «царь заключил брак с Марией Ильиничной; вскоре за тем Б. И. Морозов женился на её сестре Анне. Таким образом, Б. И. Морозов и его тесть И. Д. Милославский приобрели первенствующее значение при дворе». (Википедия). Установленная Морозовым новая пошлина на соль привела к «соляному» бунту в Москве и других городах. К этому присоединились злоупотребления И. Д. Милославского и молва о пристрастии царя и правителя к иностранным обычаям. Народ стал требовать у царя выдачи Б. Морозова, затем разграбил его дом и убил окольничего Плещеева и думного дьяка Чистого. Царь поспешил тайно отправить любимого им Б. И. Морозова в Кирило-Белозерский монастырь, а народу выдал окольничего Траханиотова. Новая пошлина на соль отменена была в том же году.                1378 год – «Тохтамыш вторгся в западную часть, контролируемую Мамаем. К апрелю 1380 года Тохтамыш сумел захватить всю Золотую Орду, вплоть до  Азова включая столицу — Сарай-Берке». (Википедия).                1648-1378=270 (2+7=9).
1652 год – «Мягкая, общительная натура царя нуждалась в советчике и друге. Таким «особенным», особенно любимым другом стал Никон. Никон овладел доверием царским, посвящён был в патриархи и стал оказывать прямое влияние на дела государственные. Новый патриарх был человеком своенравным, волевым, во многом фанатичным. Получив необъятную власть над верующими, он вскоре выступил с идеей первенства церковной власти и предложил Алексею Михайловичу разделить с ним власть. Однако царь поступил совсем иначе. Он стал готовить церковный суд над Никоном, для чего пригласил в Москву православных патриархов из других стран». (Википедия).                1382 год – «Желая обуздать русских князей, воспрявших духом после Куликовской битвы, Тохтамыш велел пограбить русских гостей и захватить их суда, а сам с большим войском пошел к Москве». (Википедия).                1652-1382=270 (2+7=9).
1670 год – осада войсками Степана Разина Симбирска.                1382 год – осада Тохтамышем Москвы.                1670-1382=288 (2+8+8=18 1+8=9).
1655 год – «царь совершил торжественный въезд в  Вильну и принял титул «государя Полоцкого и Мстиславского», а затем, когда взяты были Ковно и Гродно, «великого князя Литовского, Белой России, Волынского и Подольского»». (Википедия).                1385 год – «Опасаясь перехода Закавказья и Западного Ирана под власть Тамерлана, Тохтамыш предпринял вторжение в этот регион. Захватив Тебриз и разграбив его, хан отступил с богатой добычей». (Википедия).                1655-1385=270 (2+7=9).
1669 год – «бой у свиного острова - сражение на Каспийском море между казаками Степана Разина и персидской флотилией. Крупнейшая русская морская победа в 17 веке. О местонахождении Свиного острова нет единого мнения». (Википедия).                1399 – «битва на Ворскле – сражение между объединённым войском Великого княжества Литовского и его русскими, польскими и немецкими союзниками под командованием князя Витовта с одной стороны, и войсками Золотой Орды под командованием хана Тимур-Кутлуга и эмира Едигея — с другой. Одно из крупнейших сражений 14 века в Восточной Европе. Завершилось решительной победой татарской армии и полным разгромом литовского войска». (Википедия).                1669-1399=270 (2+7=9).
1676 год – смерть Алексея Михайловича.                1406 год – смерть Тохтамыша.                1676-1406=270 (2 +7=9).
Как уже говорилось, все варвары были придуманы после взятия Парижа войсками Александра Первого. О русских варварах писали парижские газеты еще при Наполеоне, а после взятия Парижа парижане сами увидели этих варваров, когда бородатые донские казаки стали купать в Сене, в центре Парижа, своих лошадей, сняв с себя всю одежду.               
Глава 2-45.                Посмотрим, как эпоха Наполеона отразилась на российской истории.
Александр Невский - Наполеон.
1220-1221 года -  рождение Александра Невского.
1769 год – рождение Наполеона.
1769-1220=549 (5+4+9=18. 1+8=9).

1240 год – «сражение на реке Неве между новгородским войском под командованием князя Александра Ярославича и шведским войском.
 Александр Ярославич за победу и личную храбрость в бою получил почётное прозвище «Невский»». (Википедия).
1798 год – «Битва у пирамид (фр.  Bataille des Pyramides) — крупное сражение, произошедшее 21 июля 1798 года между французской армией численностью 20 000 солдат и турецко-египетской армией численностью около 60 000 человек (в битве участвовала 21 000). Сражение закончилось решительной победой Франции и разгромом турецко-египетской армии». Википедия).
1798-1240=558 (5+5+8=18. 1+8=9).

1241 год - Александр Невский становится князем Новгородским.
1799 год – Наполеон становится временным первым консулом.
1799-1241= 558 (5+5+8=18. 1+8=9).

1242 год – победа Александра Невского в битве на Чудском озере над рыцарями Ливонского ордена.
1800 год – победа французской армии над австрийской армией в битве при Гогенлиндене.
1800-1242=558 (5+5+8=18. 1+8-9).

1245 год – «Литовский поход Александра Невского — удачные действия переславских и новгородских войск во главе с Александром Невским против литовцев в 1245 году». (Википедия).
1803 год – «Великобритания объявила Франции войну. Наполеон двинул армию на принадлежащее Великобритании герцогство Ганновер. Ганноверская армия капитулировала». (Википедия).                1803-1245=558 (5+5+8=18. 1+8=9).
1246 год - Александр Невский становится князем Переяславль-Залесским.
1804 год – Наполеон становится императором Франции.
1804-1246=558 (5+5+8=18. 1+8=9).
1249 год – Александр Невский становится Великим князем Киевским. Ярлык на княжение в Киеве ему дает монгольский хан.                1807 год – «Из польских владений Пруссии Наполеоном было образовано Великое герцогство Варшавское.  У Пруссии были отняты и все её владения между Рейном и Эльбой, образовавшие вместе с рядом бывших мелких германских государств Вестфальское королевство, во главе которого был поставлен брат Наполеона  Жером». (Википедия).                1807-1249=558 (5+5+8=18. 1+8=9).
1252 год – Александр Невский становится Великим князем Владимирским.          1810 год - Наполеон женился на дочери австрийского императора Марии-Луизе.                1810-1252=558 (5+5+8=18. 1+8=9).
1263 – смерть Александра Невского.
1821 – смерть Наполеона.
1821-1263=558 (5+5+8=18. 1+8=9).
Александр Первый- Андрей Юрьевич Боголюбский.
1777 год – рождение Александра Первого.                1111 год - рождение Андрея Боголюбского.                1777-1111=666 (6+6+6=18. 1+8=9).
1808 год – начинается русско-шведская война.                1169 год - Андрей Боголюбский захватывает Киев.                1808-1169=639 (6+3+9=18. 1+8=9).
1809 год – окончание русско-шведской войны. Заключение выгодного для России мира.                1170 год - поход на Новгород. Заключение выгодного для Андрея Боголюбского мира.                1809-1170=639 (6+3+9=18. 1+8=9).
1812 год – Наполеон вторгается в Россию.                1173 год - Андрей Боголюбский начал осаду Вышгорода.                1812-1173=639 (6+3+9=18. 1+8=9).
1814 год – поход русской армии на Париж.                1157 год - Андрей Боголюбский становится Великим князем Владимирским.               1814-1157=657 (6+5+7=18 1+8=9).
Павел Первый-Людовик Шестнадцатый.
1754 год - рождение Павла.                1754 год- рождение Людовика.
1801 год – убийство Павла в результате переворота.                1792 год – «в результате восстания 10 августа 1792 года французская монархия пала и как следствие, Людовик перестал быть королем (политическая смерть)». (Википедия)                1801-1792=9.
Кутузов – Публий Корнелий Сципион.
1745 год – рождение М. И. Кутузова.                260 год до н. э. – рождение Сципиона.                1745-260=1485 (1+4+8+5=18 1+8=9).
1783 год – Кутузов переведен в Крым в чине бригадира с назначением командиром Мариупольского легкоконного полка.                217 год до н. э. – Сципион вместе с братом Гнеем  Корнелием предприняли рейд на Сагунт.                1783-217=1566 (1+5+6+6=18 1+8=9).
1784 год – Кутузов получил чин генерал-майора после успешного подавления восстания в Крыму.                218 год до н. э. – Сципион становится консулом.                1784-218=1566 (1+5+6+6=18 1+8=9).
1787 год – Кутузов участвует под командованием Суворова в сражении под Кинбурном.                212 год до н. э. – братья Сципионы участвуют в битве при  Верхнем Бетисе.                1787-212=1575 (1+5+7+5=18 1+8=9).
1788 год – Кутузов со своим корпусом принимал участие в осаде Очакова.                213 год до н. э. -  братья Сципионы для усиления своей армии  начали впервые в римской истории привлекать наёмников.                1788-213=1575 (1+5+7+5=18 1+8=9).
1790 год – Кутузов принимает участие во взятии Измаила, где командует  шедшей на приступ шестой колонной.                215 год до н. э. – «братья Сципионы разбили противника, осаждавшего Илитургис, а позже одержали победу над Гасдрубалом при Интибилисе». (Википедия)                1790-215=1575 (1+5+7+5=18 1+8=9).
1791 год – Кутузов внезапным ударом разгромил 23-тысячное войско сераскира Ахмет-паши при Бабадаге.                216 год до н. э. – братья Сципионы в Испании разгромили войско Гасдрубала                1791-216=1575 (1+5+7+5=18 1+8=9).
1813 год - смерть Кутузова.                211 год до н. э. – смерть Сципиона.                1813-211=1602 (1+6+2=9).                С датой гибели Сципиона не все в порядке, так как есть две даты его гибели – 211 год до н. э. и 212 год до н. э., значит, есть из чего выбирать, что я и сделал, взяв дату его смерти – 211 год до н. э.
Екатерина Вторая – Нерон.
1729 год – рождение Екатерины.                37 год – рождение Нерона.                1729-37=1692 (1+6+9+2=18 1+8=9),
1796 год – смерть Екатерины.                68 год – смерть Нерона.                1796-68=1728 (1+7+2+8=18 1+8=9)).
1745 год – Екатерина обвенчана с Петром Федоровичем, будущим императором Петром Третьим.                62 год - Нерон женится на Поппее.                1745-62=1683 (1+6+8+3=18 1+8=9).
1768 год – начинается первая русско-турецкая война.                58 год – начинается война между Римом и Парфией.                1768-58=1710 (1+7+1=9).
1794 год – восстание Т. Костюшко.                66 год - иудейское восстание.                1794-66=1728 (1+7+2+8=18 1+8=9).
1774 год – Е. Пугачев схвачен и его восстание подавленно.                64 год - произошёл один из самых крупных пожаров в истории Рима.                1774-64=1710 (1+7+1=9).
1789 год – начало второй русско-турецкой войны. Сражение под Фокшанами.                61 год – «восстание королевы иценов Боудикки в недавно присоединённых к Римской империи землях Британии. Битва при Рокстере». (Википедия).                1789-61=1728 (1+7+2+8=18 1+8=9).
1791 год – между Турцией и Россией в Яссах был заключён мир.                63 год – «между Римом и Парфией было заключено соглашение (в Рандее) на условии, что Тиридат становится армянским царем, но как вассал Рима, и должен направиться в Рим, чтобы получить царскую тиару из рук Нерона». (Википедия).                1791-63=1728 (1+7+2+8=18 1+8=9).
1798 год – смерть последнего короля Речи Посполитой Станислава Августа Понятовского.                70 год – иудейское восстание подавленно.                Интересно то, что иудейское восстание было подавленно через два года после смерти Нерона, а Станислав Понятовский умер через два года после смерти Екатерины Второй.                1798-70=1728 (1+7+2+8=18 1+8=9).
А. В. Суворов – Пьер-Француа-Шарль Ожеро.
1730 год - рождение Суворова.
1757 год – рождение Ожеро.
1757-1739=27 (2+7=9).

1748 год – Суворов начал действительную военную службу, постепенно повышаясь в звании.
1793 год – Ожеро получил чин капитана 11-го гусарского полка. В том же году получил чины подполковника и полковника. А 23 декабря 1793 года произведён сразу в дивизионные генералы. 
1793-1748=45 (4+5=9).

1768 год – Суворов участвует в подавлении восстания Максима Зализняка.
1795 год – Ожеро участвует в сражении при Лоано.
 1795-1768=27 (2+7=9).

1769 год – Суворов побеждает барских конфедератов в сражении под Ореховом.
1796 год – Ожеро принимает участие в сражении у Миллезимо.
1796-1769=27 (2+7=9).

1771 год - Суворов побеждает барских конфедератов в сражении под Лянцкороной.
1807 год - Ожеро участвует в битве при Прейсиш-Эйлау.
1807-1771=36 (3+6=9).

1774 год – Суворов принимает участие в подавлении восстания Пугачева.
1792 год - Ожеро «принимает участие в подавлении контрреволюционного восстания в Ванде». (Википедия).
1792-1774=18 (1+8=9).

1787 год – «Кинбурнская баталия, в которой русские войска под командованием генерал-аншефа Суворова разбили турецкий десант на Кинбурнской косе». (Википедия).
1796 год –« Битва при Арколе, в которой Ожеро возглавил колонну и выиграл почти проигранное сражение». (Википедия).
1796-1787=9.

1788 год – Суворов принимает участие в осаде Очакова.
1797 год – Ожеро подавляет в Париже восстание роялистов.
1797-1788=9.

1792 год – Суворов назначен командующим войсками на юге России.
1810 год – Ожеро назначен командующим Каталонской армией.
1810-1792=18 (1+8=9).

1794 год - за взятие Праги Суворов был удостоен высшего воинского чина — Генерал-фельдмаршал.
1803 год – Ожеро назначен командующим Байоннским военным лагерем.
1803-1794=9.

1795 год -  Суворов был назначен командующим всеми русскими войсками в Польше.
1804 год – Ожеро получил звание маршала Империи.
1804-1795=9.

1797 год – Суворов уволен в отставку.
1815 год – Ожеро уволен в отставку.
1815-1797=18 (1+8=9).

Глава 2-46.                Все полководцы, которыми гордится Россия, оказываются «мыльными пузырями», включая Суворова и Кутузова. Естественно, что какие-то полководцы были, возможно, с такими же фамилиями, но вот образы и личности полководцев были созданы искусственно и не имеют никакого отношения к реальным личностям. Это же самое касается и правителей России. Не было никаких Павлов, Петров, Екатерин и Александров, а были Мамаи, Тохтамышы, Чингизы и другие с подобными азиатскими именами. В российской истории нет ни одной страницы, которая не подверглась бы фальсификации. 19 век не исключение.
Касательно  Суворова и Кутузова, можно смело утверждать, что в первых десятилетиях 19 века о таких полководцах никто в России не знал. Это подтверждается поэтами и писателями того времени. Если о Суворове писал придворный поэт Г. Державин,  значит,  Державин такой же «мыльный пузырь», как и сам Суворов.

Гавриил Державин – Аристотель.
1743 год – рождение Державина.
384 год до н. э. – рождение Аристотеля.
1743-384=1359 (1+3+5+9=18 1+8=9).

1762 год – «Державин служит рядовым в Преображенском полку и принимает участие в государственном перевороте, в результате которого вступила на престол Екатерина Вторая». (Википедия).
349 год до н. э. – «Филипп Второй захватил и разрушил Старгиру (город в котором родился Аристотель) и некоторые другие города. Аристотель, тем временем, находился в Афинах, в школе Платона, а сам основатель академии был уже близок к смерти». (Википедия).
1762-349=1413 (1+4+1+3=9).

1772 год – Державин получает офицерскую должность в Преображенском полку и в составе полка участвует в подавлении восстания Е. Пугачева.
323 год до н. э. – «в Афинах началось антимакедонское восстание. Афинское народное собрание провозгласило начало освободительного движения за независимость от македонской власти. Взбунтовавшиеся демократы издали постановление с требованием изгнать вражеские гарнизоны с Греции. В это время иерофант Елевсинских Мистерий Евримедон и ритор из школы Исократа Демофил обвинили Аристотеля в безбожии. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия». (Википедия).
1772-323=1449 (1+4+4+9=18 1+8=9).

1773 год – увидели свет первые стихи Державина.
342 год до н. э. – «Аристотель получил приглашение от Филиппа II стать воспитателем царского сына Александра». (Википедия).
1773-342=1431 (1+4+3+1=9).

1784 год – Державин назначен правителем Олонецкого наместничества.
335 год до н. э. – «Аристотель приостанавливает воспитание Александра, в связи с тем, что отец последнего был убит и молодому царевичу пришлось взять власть в свои руки. В это время Аристотель решил отправиться в Афины, где основал свою школу на северо-востоке города недалеко от храма Аполлона Лакейского». (Википедия).
1784-335=1449 (1+4+4+9=18 1+8=9).

1816 год - смерть Державина.
322 год до н. э. – смерть Аристотеля.
1815-322=1494 (1+4+9+4=18 1+8=9).
О Суворове упоминает придворный поэт А.С. Пушкин в своей «Истории Пугачева», но это уже сороковые года 19 века. Утверждается, что Пушкин имел возможность работать в государственном архиве и пользоваться всеми документами для написания «Истории Пугачева», но в его произведении нет никаких ссылок на документы и эта «История» ничем не отличается от «Капитанской дочки» и является литературным, а не историческим произведением.

Глава 2-47.
Любой человек достоверно может описывать только то, что он видел и может себе представить. Так он описывает ангелов с крыльями потому, что видит, как летают птицы.  Ни у кого не возникают сомнения, почему ангелы должны быть с крыльями, так как ангелы должны летать, ведь они же живут на небе.
Точно так же воспринимаются всадники на лошадях. Никто не задумывается, что для того, чтобы ездить на лошади, нужна специальная конная сбруя, которую кто-то когда-то придумал, а до этого ездить на лошадях было невозможно. Сегодня школьникам трудно представить, как их родители обходились без мобильных телефонов, а дедушки и бабушки без телевизоров и компьютеров.
Города воспринимаются, как комплекс зданий, построенных из кирпича, камня или дерева. Дома в городах обязательно должны быть с окнами, а в окнах должны обязательно стоять стекла. Другие дома и города не воспринимаются. Поэтому мы видим, что в «древних» письменных источниках сражения и быт «древних» людей описывается без учета технических возможностей описываемого времени, так как авторы этих источников описывали то, что им было понятно и привычно.

Следует разобраться, что собой мог представлять средневековой город. Все, что нам известно о городах до 18 века не может соответствовать действительности. Надо брать во внимание, что пилы появятся не раньше конца 16 века, а листовое стекло для окон и того позже. Стоимость изготовления одного гвоздя равнялась стоимости одного взрослого барана или овцы. Это значит, что города, в современном понятии, строиться не могли из-за отсутствия необходимых технологий для этого. Все картины «древних» и средневековых художников, на которых изображены такие же «древние» города, были написаны не ранее конца 18, начала 19 века и были отброшены в «древность», вместе с «удревнением» истории. Что же это такое – средневековой город?
Города возникли, как места товарообмена (купли-продажи). Выделялось специальное  удобное для торговли место, которое огораживалось чем-то на подобии забора. Это огороженное место называлось  городом. Так как инструмента для постройки каких-либо зданий еще не придумали, то ставились шатры, или рылись землянки. Постепенно такой город становился центром округи, где можно было приобрести нужный товар и узнать новости. По вполне понятным причинам глава племени, а позже – князь предпочитали жить в таком центре, поставив в нем свою «палатку». Строительство каменных дворцов, замков и религиозных храмов могло начаться только после того, как люди научились строить деревянные здания, так как для строительства зданий из камня нужно знание математики, чтобы произвести необходимые расчеты. Арабские цифры, согласно традиционной истории, станут известны в Европе лишь в 11 веке, а с римскими цифрами производить расчеты не возможно. В Европе еще в 11 веке не знали колеса и использовали повозки-волокуши, на которые по понятным причинам много не нагрузишь, поэтому впрягали в такие повозки не лошадей, а более сильных и выносливых волов или быков. Известно, что в одиннадцатом веке воины английского короля Гарольда Второго Годвинсона были вооружены оружием из камня и кости, а в 13 веке подобным оружием были вооружены воины ВКЛ. 13 век – это век монгольских завоеваний, согласно традиционной истории. Кстати, франки и германцы воевали против римлян с каменными топорами и побеждали их. Вандалы, захватившие и разграбившие Рим, были вооружены не лучше германцев и франков.
Историки называют подобные известия, иногда попадающиеся в «древних» источниках, анахронизмами и не учитывают их в своих «исследованиях». Может, стоит переместить акценты и определить, что есть один огромный анахронизм и является он традиционной историей. Надо понять, что не могут технологии развиваться по одной хронологии, а человеческое общество – по другой хронологии.

Глава 2-48.                Чтобы понять вышесказанное, давайте рассмотрим одно из самых известных сражений «древности» - битву при Каннах, произошедшую в 216 году до н. э.
Численность армии Римской республики составляет 87 тысяч человек, из которых 6400 человек – это кавалерия, остальные – пехота. Если это армия, значит всех надо одеть, обуть, вооружить и кормить не менее двух раз в день. Естественно, всех надо обучить.
Теперь рассмотрим все по порядку. Чтобы одеть 87 тысяч человек, надо иметь необходимое количество одежды. Чтобы иметь необходимое количество одежды, ее надо сначала пошить. Чтобы пошить одежду, надо иметь необходимое количество ткани нужного цвета. Вот, что по этому вопросу сообщает нам традиционная история: «Основными тканями, из которых была изготовлена одежда древних римлян, являлись шерсть и лен, также римлянам был известен шелк, который привозили из другой империи – китайской. Одежду римляне шили дома, каких-либо ремесленников, занимавшихся пошивом одежды, в Римской Империи почти не было. Так, император Август, живший в I веке до н.э., гордился тем, что его туники и тоги были пошиты сначала его матерью, а затем и женой». (https://mylitta.ru/2777-fashion-ancient-rome.html).
Если одежду шили из шерсти и льна, то надо произвести необходимое количество шерсти и льна. Если шерсть можно взять у овец, то лен надо посадить и вырастить. Кто всем этим занимался? Где в Римской республике сажали лен?                Если в Римской республике не было ремесленников, занимающихся пошивом одежды, то кто тогда шил солдатам одежду? Чтобы пошить 87 тысяч комплектов одежды для солдат, необходима армия ремесленников. Простые вопросы, а ответов на них историки дать не могут.                В данном случае не надо забывать, что одежду носили не только в армии, но и все граждане, которым тоже необходимо было шить одежду или хотя бы дать материал для пошива.
Посадили лен, убрали выращенный «урожай», сделали из него ткань, покрасили ее в нужный цвет и теперь вручную надо его покроить и шить. Чем шить? Иглы появятся лишь в 16 веке. Мудрые историки находят выход: «Первыми инструментами, с помощью которых текстильные полотна и другие полотна объединялись нитеподобными волокнами, были рыбьи кости. Первые металлические иглы из металлической проволоки удалось произвести в 16 веке». (Википедия). Дополнить эту тему хочу цитатой из энциклопедии Брокгауза и Ефрона: «между остатками свайных построек не раз находили Иглы из рыбьих и других костей, с ушками, просверленными осколком кремня».                У меня есть один маленький вопрос по этому поводу. Кто и как смог определить, что ушки у игл из рыбьих и других костей были просверлены осколком кремня, а не с помощью обыкновенного сверла? Кто-нибудь сам пробовал просверлить рыбью кость осколком кремня? В этом вся традиционная история, один ляпнул что-то, не подумав, а остальные не подумав, повторяют эту глупость.
Предположим, что у римлян были иголки из рыбных костей. Рыбная кость довольно хрупкая и иголка будет часто ломаться, значит, нужен определенный запас иголок. Предположим, что одной иголки хватает на один комплект формы. Значит нужно не менее 87 тысяч иголок. Кроме того, иголки должны быть в каждой семье, так как одежда имеет свойство рваться и ее надо чинить. Кто же в Римской республике занимался производством иголок? Надо брать во внимание, что кости не каждой рыбы годятся для изготовления иголок, значит надо производить специальный отбор рыбы и их костей. Кто и где этим занимался?
Теперь о кройке материи. Чем кроили материю? Для кройки нужны ножницы. Согласно традиционной истории, ножницы в «древнем» Риме появятся лишь в 1 веке нашей эры, а у нас речь идет о 216 годе до нашей эры. Чем кроили? Ножами? Ножницы нужны так же для стрижки овечьей шерсти, из которой римляне изготавливали ткань. В этой истории интересным является еще то, что те же римляне более чем на тысячу лет забыли о том, что они пользовались ножницами и лишь в 15 веке Леонардо да Винчи вновь изобрел ножницы.                С изготовлением обуви для римских солдат дело обстоит точно так же, как и с изготовлением одежды. Кроить и шить нечем. Согласно традиционной истории, римские солдаты носили еще кожаные или металлические шлемы и кожаные нагрудники. Все это тоже надо изготовить. Из чего и как?
Перейдем к оружию римских солдат. Копье с железным наконечником, щит, меч и ножны, лук и стрелы, дротики. Надо изготовить 87 тысяч копий, мечей и щитов. Кто занимался изготовлением такого большого количества оружия? Все оружие делается по одному единому образцу и изготавливать его в маленьких кузницах нельзя, так как надо, чтобы все указанные размеры и свойства были выдержанны при изготовлении оружия.
Если учесть, что римляне постоянно воевали, то и изготовление оружия, его массовое производство должно быть постоянным делом. Чтобы обеспечить постоянное производство большого количества оружия, необходимо обеспечить постоянную добычу большого количества  железной руды, а так же обеспечить производителя необходимым количеством энергоносителей. Для изготовления качественного оружия таким энергоносителем является коксующийся уголь.
Вот, что по поводу древней металлургии думают историки: «Несмотря на повсеместное использование железа на земле после бронзового века способ получения его непосредственно из руды не менялся на протяжении 3000 лет, до тех пор, пока в Европе в XIII в. не изобрели доменную печь. Способ этот назывался «сыродутным», так как «сырую» болотную или луговую руду закладывали в обмазанную глиной яму вместе с древесным углем, а затем через отверстие в нижней части ямы дули ручными, а позднее механическими мехами. В результате этого окись железа превращалась в металл, а пустая порода стекала вниз, а на самом дне печи скапливались зерна железа, которые, слипаясь, образовывали «крицу», то есть рыхлую губчатую массу, пропитанную шлаками. Раскаленную добела крицу вынимали, быстро проковывали, отжимая из нее шлак, и сваривали в монолитный кусок железа лепешкообразной формы». (http://tochmeh.ru/).
Обратите внимание, что технология получения железа и руды не меняется три тысячи лет и лишь в 13 веке  эта технология совершенствуется и начинается постоянное улучшение качества металла и упрощение его выплавки. Может быть, в 13 веке и появилось железо? Если это так, тогда становится понятно, почему английские воины в 11 веке и воины ВКЛ в 13 веке воюют с каменным оружием. Не может такого быть, чтобы наши мудрые «древние» предки за три тысячи лет не додумались до того, до чего додумались их потомки в 13 веке. Странно как- то получается, то люди забывают свой родной язык – латынь, то - для чего нужны ножницы, то ничего не меняют на протяжении трех тысяч лет в выплавке металла и потом «вдруг» все вспоминают и начинают улучшать и совершенствовать все то, что было придумано за несколько тысячелетий до них.
Кстати, деление на каменный, бронзовый и железный века было придумано в 19 веке, а до этого никакого деления не было. Если археолог нашел во время раскопок бронзовый артефакт, то он сразу относит его к бронзовому веку, не потому, что определил его возраст (это сделать невозможно), а потому, что он бронзовый. Точно так же определяется принадлежность каменного артефакта к каменному веку.
Вернемся к руде. Сыродутный способ пригоден лишь для небольших кузниц, выполняющих небольшие, одиночные заказы, так как сам процесс изготовления древесного угля занимает довольно много времени. При сыродутном способе невозможно выполнять крупные государственные заказы, тем более для армии. Чтобы обеспечить римскую армию, численность которой указывается историками, надо, чтобы все граждане Римской республики, все жители захваченных территорий, включая рабов, занимались добычей и доставкой железной руды, производством древесного угля и постоянно с утра до вечера ковали оружие для своей армии. Если взять во внимание, что Рим постоянно, на протяжении всей своей истории вел войны, то такое положение должно было сохраняться всю его историю.  В таком случае, кто же будет заниматься выращиванием льна и стрижкой овец, изготовлением иголок и пошивом одежды для солдат?
Вернемся к римской армии, в которой из 87 тысяч воинов  6400 – кавалерия. Не буду заводить разговор о конной сбруе, которую так же надо изготовить, но лошадь надо подковать. У лошади 4 копыта, значит надо 25600 подков. Для крепления каждой подковы надо 3 гвоздя, значит надо 76800 гвоздей, которые изготавливаются из металла и по одному. Но есть одна проблема, которую историки не хотят замечать. Это стремена, которые появятся не раньше 11 века и без которых можно кое-как ездить, но воевать невозможно.
Теперь рассмотрим вопрос, как обеспечивались «древние» армии питанием. Напомню, что речь идет о 216 годе до нашей эры.  Полевых кухонь нет, нет и авторефрижераторов, а надо ежедневно кормить хотя бы два раза в день солдат.
Выбор продуктов в то время был намного меньше, чем сейчас. Что можно было взять с собой, чтобы кормить 87 тысяч здоровых мужиков? Так как передвижных пекарен еще не было, то заранее должны были заготовить сухарей. Тушенки так же еще не было, значит надо гнать отары и стада животных параллельно движению колонны войска. Надо, чтобы были котлы, в которых можно бы было отварить мясо или какую-нибудь крупу. Котлы должны быть не большие, из расчета  один котел на десять человек, чтобы приготовление еды занимало меньше времени.                Допустим, для еды у солдат есть сухари и живое мясо. Будем считать, что в день на десять человек выделяется одна единица животного. Средний вес живого барана или овцы составляет до 80 кг, а чистый вес мяса около 40 кг. Это немного, если учесть, что солдаты будут кушать два раза в день – утром в начале марша и вечером после окончания дневного марша. Кроме того, надо помнить, что мясо уваривается и ужаривается, а так же, что кроме сухарей и мяса ничего нет. На 87 тысяч солдат в день надо 8700 овец или баранов.  Сюда надо добавить, что двигаться колонна численностью в 87 тысяч человек могла со скоростью от 10 до 15 км в день, а это значит, что за неделю своего движения будет уничтожено все поголовье скота в государстве и в стране наступит голод. Если учесть, что сразу после поражения под Каннами римляне собрали и обеспечили всем необходимым армию, чуть поменьше, то сразу становится понятным, что вся эта «древняя» история является откровенным вымыслом и не имеет никакого отношения к реальности.
Примечательно, что Рим никогда не был столицей ни во время существования Римской империи, ни после падения империи и только в 19 веке Рим стал столицей объединенной Италии. Рим не являлся центром католической религии, и римский понтифик вначале находился в городе Авиньоне во Франции. Согласно традиционной истории, лишь в конце 14 века (на самом деле еще позже) центр католичества переместился в Рим.
Глава 2-49.                В российской истории все так же специально запутанно, как и в истории европейских стран. Когда смотришь на картины, изображающие Санкт-Петербург 18 столетия, то сразу бросается в глаза обилие окон со стеклами в домах.  Листовое стекло появилось в 17 веке во Франции, и было очень дорогое. Как показывает исторический опыт, в Россию технология изготовления листового стекла могла прийти лишь в конце 18, начале 19 века и не раньше. Надо еще учитывать, что технология изготовления листового стекла держалась в секрете, и понадобилось больше времени на ее распространение.
«Первые окна в России назывались волоконными. В стене бревенчатого дома просто прорубался проем, который использовался для проветривания. Закрывался он изнутри обычными досками – «заволакивался», отсюда и название. На зиму окно модернизировалось – на деревянную раму окна натягивался рыбий или бычий пузырь, чуть позже функции стекла начали выполнять расплавленная слюда и промасленный холст». (http://www.okna-mdinas.ru/istoriya_okon.html).
Как обычно, изготовление первого листового стекла в России было очень не качественным. Качественное стекло было очень  дорогим, а более дешевые варианты не выдерживали критики в плане качества. Стекло было мутным, с зеленоватым оттенком и очень толстым. Поэтому в большинстве случаев в России окна продолжали остеклять привезенной из Западной Европы слюдой.
В сгоревшей в 1812 году Москве вообще не было окон в современном понимании. Москва была обычным для своего времени азиатским городком. Именно поэтому Александр Первый не задумываясь сжег город и свалил свое деяние на Наполеона и на войну.
История Франции, как самого развитого при Наполеоне государства, привлекала и одновременно раздражала всех правителей антифранцузской коалиции. Чтобы хоть как-то повысить престиж своих историй, после разгрома Наполеона в 1815 году было решено переделать истории всех государств, а чтобы  уровнять Французскую историю с историями других государств  был придуман «древний» мир со своей «великой» историей. Чтобы затмить полководческий талант Наполеона были придуманы, а точнее скопированы с Наполеона, «древние» полководцы. Так в истории появились Юлий Цезарь, Александр Македонский, Ганнибал, Вильгельм Завоеватель и многие другие.
Исследователи истории ошибочно считают, что фальсификация истории началась при Скалигере. Это не так. Скалигер разработал и предложил лишь схему, с помощью которой можно проводить фальсификацию, а сама фальсификация, по крайней мере, основная ее часть, была проведена в 19 веке, после 1815 года. До этого времени шла подготовительная работа. Создавались «древние» письменные источники. Правда, по мере их написания они выходили как обыкновенные художественные романы с историческим акцентом под различными псевдонимами – Геродот, Тит Ливий, Плутарх и многими другими, которые со временем стали считаться «древними» историками и на которых сегодня ссылаются все историки.                Разработанная Скалигером система счета годов «от сотворения мира» не устраивала в первую очередь христианские Церкви, так как образ Христа терялся среди массы иудейских пророков. Именно поэтому французский католический богослов и историк, писатель и поэт, учёный-иезуит Дионисий Петавиус, критиковавший работу Скалигера, разработал другую систему счета «до рождества Христова» и «после рождества Христова», которой все мы пользуемся в настоящее время. Хронология Скалигера «от сотворения мира» была одной из нескольких сот подобных хронологий,  ее внедрение представляло определенные трудности, так как многие государства не пожелали  отказываться от своей подобной хронологии.  Это значит, что фальсифицировать историю было бы весьма затруднительно, так как фальсификация требует единой системы счета. Дионисий Петавиус разработал и предложил ту систему счета, которая устраивала все христианские государства и в первую очередь католический Рим. Утверждается, что аналогичные системы счета предлагались ранее католическими священниками Бедой Достопочтенным и Дионисием Малым, но эти «исторические» персонажи выдуманы, так как во времена их жизни еще не было христианства, которое появится через тысячу лет после их смерти или еще позже.
Часть третья. Размножение Бога.
19 век – век, когда было принято решение о переписывании истории с использованием нумерологии, примечателен еще тем, что исламское могущество пошло на убыль и можно было не считаться с мнением мусульман. Это позволило сконструировать историю таким образом, что ислам из основоположников монотеизма превратился в более позднюю религию, чем иудаизм и христианство. На первое место вышел иудаизм, но его исповедовала не большая группа людей, и он не мог конкурировать с христианством и даже с исламом. Христианские теологи утверждают, что Коран дублирует Библию и поэтому ислам не мог появиться раньше христианства. Это ошибочное утверждение. Не Коран дублирует Библию и Тору, а Библия и Тора дублируют Коран. Отличие состоит в том, что в Коране более лаконично и сжато  изложены мифы, которые в Библии и Торе расписаны более широко, так как если мусульмане знали все эти мифы, то европейцы были плохо знакомы с ними.                Утверждается, что согласно Библии, Торы и Корана, Иисус жил раньше пророка Мухаммеда, а значит и христианство появилось раньше ислама. Так же в Коране упоминаются иудеи и христиане. Именно это обстоятельство и является косвенным подтверждением, на мой взгляд, что ислам появился раньше иудаизма и христианства.                В Коране упоминается больше двадцати пророков, начиная с первого пророка – Адама. Почему решили, что имена Иса ибн Марьям и Иисус это одно и то же? Иса это арабское имя, а Иисус – греческое, Иса это пророк, а Иисус – мессия. Разве можно отожествлять имена Александр и Алексей, только потому, что у них много общих букв?
Глава 3-1.                Утверждают, что Иса ибн Марьям означает – Иса сын Марии, и Иисус сын Марии. Иисус не сын Марии, а сын плотника Иосифа из Назарета.  Это никем никогда не опровергалось, а просто сочинили сказку о непорочном зачатии.  Муж Марии признал Иисуса своим сыном и поэтому Иисус считался сыном Иосифа из Назарета, а не сыном Марии. Отожествлять Марьян из Корана с библейской Марией нельзя. Однозначно можно утверждать одно, что, не смотря на то, что ислам является первой монотеистической религией, писался он позже Торы и Библии, по крайней мере, в том виде, в каком он сегодня существует.                У мусульман не было острой необходимости создавать свой религиозный письменный источник, так как ислам распространялся при живом посланнике Аллаха и все его изречения быстро распространялись среди населения.                Ислам – простая религия, которая очень легко воспринимается людьми. Со всеми историями, начиная от Адама и Евы, арабы были хорошо знакомы с младенчества задолго до появления пророка Мухаммеда, и записывать то, что все и так знали, считалось не нужным. Коран появился, как исламский ответ на появление христианской Библии и иудейской Торы.                В появлении ислама, иудаизма и христианства есть один важный фактор, на который историки не обращают внимания. Этот фактор называется эволюцией развития общества. Это значит, что все в мире развивается от простого к сложному, а не наоборот. Как показывает традиционная история, развитие религий происходит с точностью до наоборот – от сложного к простому. Ислам – самая простая для восприятия людьми религия, но появляется она почему-то после более сложных религий, а это противоречит эволюции. Это все равно, что ученика выпускного класса перевести в подготовительную группу детского садика, но такого не может быть? Что еще бросается в глаза? Из всех мировых религий, ислам – единственная монотеистическая, в классическом понимании, религия.

Глава 3-2.                Когда знакомишься с историей создания и распространения ислама и христианства, то находишь много похожих моментов. Евангелии появляются не раньше, чем через двадцать лет после смерти Иисуса, и Коран появляется через двадцать лет после смерти Мухаммеда. Такое впечатление, что одна история является копией другой. Считается, что Библия писалась под диктовку Святого Духа, но и Коран писался под диктовку ангела Джабраила. Святой Дух и ангел Джабраил – это творения Божьи, как и все во Вселенной.  Они не могут быть равными Богу,  они могут лишь выполнять поручения Бога. В этом отношении логика на стороне ислама, так как для них существует  только один Бог (Аллах).                Теперь посмотрим, как распространялся ислам. Согласно традиционной истории, на территории, на которой распространялся ислам, уже много столетий существовали большие христианские общины, а так же много иудейских общин. Они не могли противопоставить исламской вере в единого бога свое христианское учение, отшлифованное за столетия в горячих дискуссиях и канонизированное на христианских соборах. Как это возможно? Почему мусульмане смогли за считанные годы распространить свою веру на огромной территории, а христианская церковь за столетия своего пребывания в этом регионе сумела создать лишь небольшие «островки» христианства? Надо учитывать, что на стороне христианской церкви было самое мощное государство со своей армией и всеми структурами, согласно традиционной истории. Есть один возможный ответ на этот вопрос.                Не было никаких христианских и иудейских общин, так как не было еще христианства и иудаизма. Так же как не было никакого мощного государства, ни Западной Римской империи, ни Восточной Римской империи, вообще никаких государств еще не было.                Считается, что на территории Египта жили египтяне, в Сирии - сирийцы и так далее. Все это вымысел. Куда же все эти народы подевались? Там всегда жили и живут до настоящего времени арабы, разговаривавшие на одном языке и имевшие одну общую культуру и общее прошлое.            Примечательно, что в 7 веке, когда началось распространение ислама и когда мусульмане вторглись в границы Восточной Римской империи, христианская церковь не реагировала на эту религиозную экспансию и не собирала Вселенских соборов по этому вопросу, хотя Вселенские соборы собирались, согласно традиционной истории, но по совершенно другим вопросам.                «В 634 году халиф Омар вторгся в Сирию. В 635 арабы захватили Дамаск. Решительная битва между Византией и Арабским халифатом за контроль над Сирией состоялась 20 августа 636. Исход битвы решили природные условия: песчаная буря дезориентировала византийцев. Войско византийцев было многонациональным. Помимо латиноязычных народов Балкан и греков, под знамёна императора встали армяне и христиане Ближнего Востока. Мусульмане-арабы одержали победу. Ираклий отступил в Константинополь. В течение следующих 40 лет были потеряны Египет, Северная Африка, Сирия, Палестина, Верхняя Месопотамия, причём зачастую преимущественно несторианское и миафизитское население этих областей, измученное войнами, считало арабов, которые в первое время проводили политику религиозной терпимости и существенно снижали налоги, своими освободителями. Арабы создали флот и даже осаждали Константинополь». (Википедия).                Так ли все было? Мусульмане завоевывают одну византийскую территорию за другой, а христианская церковь не предпринимает никаких шагов, не объявляет крестового похода и даже не обсуждает сложившуюся ситуацию на своем соборе. Может быть все намного проще?
Глава 3-3.                Попробую провести реконструкцию распространения ислама.                Как уже писалось – нет еще никаких империй и нет еще иудаизма и христианства – ничего еще нет. Еще не изобрели колеса и стремян и не научились добывать железо. На «дворе» – каменный век и первобытнообщинный строй. Люди живут в своих стойбищах, на временных или постоянных стоянках. Из оружия есть только деревянные дубины и каменное оружие.
В одном арабском племени курейш человек по имени Мухаммед (Восхваляемый),  получил озарение, что он рожден, чтобы принести людям слово Божие и веру в единого Бога (Аллаха). Мухаммед начал проповедовать и убеждать членов своей семьи и своего племени. Когда образовалась солидная община, Мухаммед начал проповедовать слово Божие в других арабских племенах. Не везде люди терпимо относились к его проповедям, в которых привычные боги назывались не настоящими. Происходили драки между участниками подобных дискуссий.  Иногда Посланнику Аллаха с единомышленниками приходилось отступать в пустыню, но, в конце концов, все арабские племена приняли ислам и признали Мухаммеда Посланником Аллаха. Надо отметить, что Посланник Аллаха Мухаммед был не первым пророком, проповедовавший единобожие.                Вот, что сообщает по этому поводу традиционная история: «Ислам, помимо Мухаммеда, признаёт также и других пророков, число которых 124 (или 224) тысяч, но при этом оговаривает, что Мухаммед является последним в цепи всех пророков (наби) и посланников (расуль). Кроме того, он послан не к отдельному городу, селу, народу, как это было со всеми остальными посланниками (в том числе и  Исой - Иисусом), а ко всем людям на земле». (Википедия).                Из этой цитаты видно, что и традиционная история видит существенную разницу между исламским пророком Исой и христианским Иисусом, хотя упорно продолжают отожествлять Ису с Иисусом.                Из вышесказанного видно, что предшественниками Мухаммеда была заложена база для распространения единобожия среди арабских племен.  Следует добавить, что большую роль в распространении ислама сыграла Кааба, расположенная на территории Мекки. «Во времена, когда пророк Мухаммед со своими сторонниками захватил Мекку, он выбросил из Каабы всех идолов, но благожелательно дотронулся до чёрного камня своей тростью. Вероятно, с тех пор Чёрный камень стал считаться святыней для всех мусульман. До этого же времени он был родовой святыней племени курейш. Согласно преданию, когда Чёрный камень был послан Аллахом пророку Адаму, он был белым, но постепенно почернел, пропитавшись человеческими грехами. Хотя, по другим сведениям, камень был послан пророку Нуху (Ной), видимо, в знак памяти о потопе и долгое время хранился на горе Абу-Кубейс. Когда пророк Ибрахим (Авраам) искал камни для строительства Каабы, он принёс его и установил на нынешнем месте, чтобы совершить прогулку вокруг него (таваф), которая и стала по традиции считаться элементом поклонения Аллаху во время хаджа». (Википедия).
«По мусульманским преданиям, первое здание или палатку над Чёрным камнем построил пророк Адам, а, собственно, первую Каабу построил его сын Шис (Сиф). После потопа во времена пророка Нуха (Ноя) постройка и её место были утеряны. По приказу Аллаха пророк Ибрахим (Авраам) вновь возвёл на этом месте здание Каабы. Согласно текстам, ему помогал Джабраил (Архангел Гавриил). Он принёс Ибрахиму камень, стоя на котором, он мог подниматься на любую высоту. Камень по сей день хранится рядом с Каабой внутри небольшого монумента Макам Ибрахим (стоянка Ибрахима). На камне остались отпечатки ступней Ибрахима» (Википедия).                «Исходя из религиозного предания, Пророк Мухаммед участвовал в восстановлении Каабы за пять лет до того, как на него была возложена миссия пророка. После внезапного наводнения Кааба была повреждена, её стены растрескались, и потребовался ремонт. Право на проведение ремонта было возложено на четыре племени курайшитов, и пророк Мухаммед принял участие в этом строительстве. Когда были возведены стены, настало время вставить Чёрный камень (аль-хаджар аль-асвад) в восточную стену Каабы, и возник спор о том, кто заслуживает этой чести. Когда была готова разгореться междоусобная война, Абу Умайя, самый старый житель Мекки, предложил, что первый человек, который войдет в ворота мечети на следующее утро, разрешит этот спор. Этим человеком оказался пророк. Жители Мекки восторжествовали: «Ему можно доверять (аль-амен), — кричали они хором, — это Мухаммед». Когда Мухаммед подошел к ним, они попросили его разрешить этот вопрос. Пророк Мухаммед предложил решение, с которым все согласились — положить Чёрный камень на плащ и внести его старейшинам четырёх кланов, держась за его концы. Затем пророк взял камень и вставил его в стену Каабы. Так как у племени Курайш не хватило средств, эта реконструкция Каабы не охватила всю площадь сооружения, построенного пророком Ибрахимом. Так появилось здание кубической формы, вместо прямоугольной, как оно было раньше. Та же часть, которая осталась снаружи, теперь называется Хатем». (Википедия).                Я специально привел длинные цитаты из традиционной истории, чтобы было понятно, - исламские пророки существенно отличаются от библейских пророков.  В Библии нет ни слова о Каабе, а так же, что к ней имеют отношение Адам, Ной, Авраам и архангел Гавриил. Это подтверждает утверждение, что именно Библия является искаженным вариантом Корана, а не наоборот.
Глава 3-4.                Если история является наукой, значит надо подходить ко всем утверждениям историков по-научному. Это значит, что каждое утверждение требует доказательств. А если таких доказательств нет, значит  это утверждение  ошибочное. На каких доказательствах базируется утверждение, что Библия и Тора являются «древними» документами? Таких доказательств нет, и ни когда не существовало. Ведь можно с помощью событий, описанных в Библии, определить время ее написания. Речь идет о затмениях, описанных в книгах Библии. Одно из таких затмений описано в последней книге «Нового завета» под названием «Откровение Иоанна Богослова» или «Апокалипсис».                Современная наука позволяет определить точную дату того или иного небесного явления при наличии необходимых для этого данных. Одним из первых это сделал Николай Морозов в своей книге «Христос», но  он рассматривал небесные явления только до 7-8 веков включительно. Он определил две возможные даты написания этой книги. Это – 540 и 568 года нашей эры.
Российские математики Анатолий Фоменко и Глеб Носовский пошли дальше и рассмотрели все столетия. С помощью астрономии они определили точную дату описанного в «Апокалипсисе» небесного явления. Это – 1 октября 1486 года нашей эры. Это значит, что все признаки описанного Иоанном небесного явления идеально подходят под небесное явление, которое произошло в указанную дату. Сам процесс определения этой и других дат  описанных в библии небесных явлений написан в книге А. Фоменко и Г. Носовского « Какой сейчас век?». Автор книги «Матрица Скалигера» Вячеслав Лопатин так же исследовал вопрос личности Иисуса Христа и нашел интересный материал. В своей статье «Антихристос, или откуда взялись циклы 90 и 99», он пишет:            « Даже беглое ознакомление с историей Яна Гуса (1371-1415) показывает достаточное количество параллелей и ассоциаций с более ранними религиозными сюжетами, относящимися, по большей части, к жизни Иисуса Христа. Так, Ян Гус начал свою проповедническую деятельность в Вифлеемской церкви, названной так по наименованию одного из пражских районов - Вифлеема; к тому же, в возрасте тридцати трех лет. В защиту Гуса выступал епископ Николай Назаретский, а сам Гус, как ветхозаветный Моисей, общался с «горящим кустом». На месте казни Гусу дали чашу, которую тут же отняли, - явный пересказ эпизода с чашей, в которую стекала кровь распятого Христа. Мотив чаши Грааля, вообще, проходит красной нитью сквозь историю Гуса и гуситского движения: требование чаши для причащения - основной момент, из-за которого произошел конфликт с римской церковью. Часть гуситского движения так и называлась - чашники и воевало под знаменами с изображением чаши.
       Интересен и главный гуситский город - Табор. Как тут не вспомнить библейскую гору Табор, на которой произошло преображения Христа. Церковь этого самого Преображения - одна из главных достопримечательностей чешского Табора. И соседние страны гуситы называли землями филистимлян и моавитян, а последний оплот гуситов именовался Сион.
       И сердце казненному Гусу проткнули, как, в свое время, бок - распятому Иисусу. И один из буквенных символов Христа, распространенных ранее, - IHS - больно уж напоминает сокращение имени Иоанн Гус  (I. Hus)».
Ян Гус умер в 1415 году, а дата написания «Апокалипсиса» 1486 год. Все сводится к 15 веку. Вячеслав Лопатин считает, что Ян Гус - личность такая же вымышленная, как и Христос. Скорее всего, он прав. Надо искать оригинал.                Жизнь пророка Мухаммеда датирована, а жизнь Иисуса датирована условно.
Мухаммед родился в 571 году, а одна из дат  рождения Иисуса – 4 год до нашей эры.
 571-4=567 (5+6+7=18 1+8=9).
Эта нумерологическая связь не обозначает, что образ Иисуса списан с образа Мухаммеда или наоборот, но это и не случайное совпадение. Условных дат рождения Иисуса несколько, но я специально выбрал ту, которая ближе к официально принятой дате рождения Иисуса, так как остальные даты находятся дальше от принятой даты рождества Христова. Почему нумерологи связали Мухаммеда и Иисуса можно только догадываться.
Книга «Откровение Иоанна Богослова» считается последней книгой Нового завета, но многие историки и исследователи истории полагают, что эта книга была написана раньше всех других книг Нового завета и некоторых книг Ветхого завета. С этой книги практически и началось христианство, так как именно «Апокалипсис» напугал людей, и они стали искать свое спасение в новой религии.
Интересно, что раньше даты второго тысячелетия писались без тысячи, вместо 1486 писалось 486. Если это так, то установленная Фоменко и Носовским дата написания «Апокалипсиса» -  1486 год, могла обозначать и 486 год, и нумерологически связана с официальной датой рождения Иисуса Христа, так как это будет нулевой год.
486-0=486 (4+8+6=18 1+8=9).
Мне могут возразить, что нулевого года в летоисчислении от р. х. нет. Соглашусь с этим, хотя это вопрос дискуссионный. Если нет нулевого года, то тогда за дату рождения Христа возьмем первый год и получим ту же нумерологическую связь, только теперь вычисление будем проводить с полной датой написания «Апокалипсиса», с 1486 годом.
1486-1=1485 (1+4+8+5=18 1+8=9).
То, что это не простое совпадение говорит следующий факт. Установлен не только год написания «Апокалипсиса», но и конкретный день – 1 октября. Нам известен так же официально установленный день (дни) рождения Христа. Это 25 декабря и 7 января. Теперь посмотрим, какая из этих дат нам подойдет. От 1 октября до 25 декабря  86 дней, а от 1 октября до 7 января  99 дней. Это значит, что 7 января является правильной датой рождения Христа заложенной при составлении его биографии, но эта дата могла появиться только после введения Григорианского календаря в 1582 году, а это уже 16 век. Что это значит?  Это значит, что книги Библии, которые сегодня составляют канон, были написаны и признаны каноническими после 1582 года, но это не значит, что христианства не существовало до появления Библии.  Христианство развивалось с 1486 года после появления «Апокалипсиса» в разных общинах по-разному. В каждой общине трактовали  христианскую религию так, как считали нужным. Именно поэтому возникла необходимость в унификации религиозных книг.
Хочу остановиться еще на одном моменте из Нового завета – на казни Христа, на его распятии на кресте. Практически на всех иконах, картинах и скульптурах изображено, что Иисуса к кресту прибили гвоздями. Вот, что мы можем прочитать в традиционной истории по этому вопросу:
«Ни в одном из Евангелий Нового Завета не упоминается, был ли Иисус прибит гвоздями или привязан к кресту. Тем не менее, Евангелие от Иоанна сообщает о ранах на руках воскресшего Иисуса. Именно это упоминание, вероятно, и стало источником широко распространившейся традиции, согласно которой руки и ноги Иисуса были скорее пригвождены, а не привязаны к кресту.
Распятие было римским методом наказания. Подвешенная на высоком кресте жертва, в конце концов, умирала от удушья или истощения — это был затяжной и мучительный процесс. Как правило, этим методом пользовались, чтобы публично унизить рабов и преступников (не всегда, чтобы убить их), и применяли его в отношении лиц очень низкого социального статуса или совершивших преступление против государства». (http://ukrop.dn.ua/cgi-bin/ukrop/start.cgi?info53=2202).                Опять все не согласуется с возможностями описываемого времени. Я уже писал, что изготовление гвоздей было трудоемким и очень дорогим процессом, пока не началось промышленное производство гвоздей. Массовое заводское производство гвоздей началось в конце XVIII века в Англии, где были созданы первые гвоздильные машины, работающие по принципу прокатных валков.                Это значит, что автор «Евангелие от Иоанна» писал свой труд, когда гвозди уже массово выпускались. Ведь не могли же римляне на казнь преступников и рабов тратить огромные деньги?! Если бы для Иисуса была придумана специальная, ранее не применяемая казнь, то тогда была бы понятна римская расточительность. А так как это традиционная римская казнь, которая применялась ежедневно к сотням, а иногда и тысячам людей одновременно (наказание участников восстания Спартака), то тогда подобное распятие – это выдумка начала 19 века, когда производство гвоздей стало массовым и дешевым.                Мною были упомянуты иконы с изображением распятого Христа. Вячеслав Лопатин исследовал связь христианской религии с нумерологией и увидел, что эта связь отображена на старых, «древних» иконах. В своей статье «Антихристос, или откуда взялись циклы 90 и 99 лет» он пишет:
« Очевидно, что история религии является таким же поздним вымыслом, как и вся остальная. Но так как она создавалось под управлением церкви, скорее всего, Ватикана, то мы здесь можем докопаться до главного вопроса - о природе циклов в 90 и 99 лет и их связи с религией.
       Оказывается, ответ лежит почти на поверхности. Стоит только присмотреться к главному персонажу христианского вероучения, как мы увидим эти числа.

       
       Мозаика собора Святой Софии в Стамбуле.

       Одно из широко распространенных сокращений имени Иисуса Христа - IC XC. Сформированные историей установки и стереотипы мешают увидеть нам, что это не только буквы, но и римские цифры. И не просто цифры, а те самые числа, заложенные каббалистами в хронологию. Действительно, IC - это по римскому счету число 99, а XC - 90. К тому же, при данном написании имени Христа всегда изображаются тильды - значки над буквами, показывающие, что это сокращение. Но тильда в средневековье писалась и для обозначения того, что данные буквы необходимо читать как цифры. То есть, в случае с Христом, возможно, как вариант, имеется прямое указание на то, что IC и XC - числа.
       Этот момент объясняет, откуда взялись в истории повторы через 90 и 99 лет. Авторы хронологии заметили, что имя Христа содержит числовое значение, и приняли эти в прямом смысле божественные числа в качестве величины циклов. Действительно, если и применять кабалистику в создании мировой хронологии, то уж самый верный и истинный путь - использовать имя божье.
 Возможно и другое объяснение. Никакого Иисуса Христа не было; по крайней мере, не было такого имени или такого варианта его написания. Сначала в оккультном сознании укрепилась идея цикличности, связанная с нумерологией, а именно с особым значением цифры девять и ее производных - 90 и 99, применительно к хронологии более подходящих. И уж после этого, так как идея цикличности относилась ко всему сущему, данная нумерология легла в основу написания божественного имени. Так и появилось IC XC, которое затем превратилось в литературное Иисус Христос».
Характерно, что иконам поклоняются православные, а католики поклоняются статуям.
Мне кажется, что там написано одно зашифрованное число - 99 (XCIX), которое означает 99 имен Аллаха. Видимо, первые иконы писали тайные мусульмане или сочувствующие им художники, которые решили оставить тайный знак для «посвященных». Подобная версия мелькнула в статьях Лопатина, но он, как «правоверный христианин» не стал ее озвучивать.
Эта надпись (римские цифры) должна означать, что «нет иного Бога, кроме Аллаха, и что Мухаммед - Посланник Аллаха».
Непосвященные считали, что эта надпись означает – Иисус Христос.

Глава 3-5.
Особое место в христианской и иудейской религиях занимает город Иерусалим, который мусульмане назвали Эль-Кудс.
Нет однозначного значения названия Иерусалим, есть много версий. Согласно Библии, «древние» евреи не основывали Иерусалим, а завоевали.
Считается, что арабы, завоевав Иерусалим, переименовали его в Эль-Кудс. Зачем?  За арабами не наблюдалась страсть к переименованию населенных пунктов. Мекку переименовывать не стали, Дамаск не стали, а Иерусалим переименовали.
Скорее всего, все было по-другому. Арабы основали город Эль-Кудс, а евреи его переименовали в Иерусалим. С названием Эль-Кудс все понятно, это одно из 99 имен Аллаха – Аль-Куддус, означающее – святой (безошибочный).
Вопрос появления Иерусалима исследовал Андрей Степаненко и изложил результаты этого исследования в своей книге «Истории больше нет: Величайшие исторические подлоги». Вот, что пишет Степаненко:
«Как я понимаю, вопрос о новой Святой земле возник, когда старая была утрачена, – в тесной связи с падением Египта в руки мусульман. И возрождали Палестину на новом месте именно так, как обычно и возрождают историю: правда закопана под толщей слоев бумаги.
Есть красочно описанная история строительства храмов императрицей Еленой – на совершенно пустой, языческой земле, без признаков не то чтобы христианства, но даже иудаизма. Но начинаешь копать, и Елена оказывается не супругой грека Константина, а супругой армянского царя Абгара. И я склонен этому верить, хотя бы потому, что история Древнего Рима дошла до нас именно в армянских летописях. Да и живые деньги в нынешнюю Святую землю поначалу вкладывали только армяне, просто потому, что они и в Египте руководили всей коптской церковью.
Этот факт удивителен, но мамлюки держались чуть устаревших принципов, поэтому у них этнические группировки остались на привычных местах: сбор налогов (в том числе и с армян) держали копты, а управление коптской церковью – армяне. Армяне и начали строительство на Святой земле. Само же возрождение Палестины армянами протекало циклически с шагом 96 лет в среднем».
«Причем во всех этих циклах происходит в принципе одно и то же. Армяне по 2–3 раза собирают деньги по армянским общинам, влезают в долги, дают взятки, но ремонтируют и строят, а затем на все готовое приходят греки и посягают на их права. Пасхи армян и греков во время этих циклов склонны один раз не совпадать, и тогда у армян происходит Чудо излучения Света, которое не происходит у греков. И армяне все равно теряют права на Голгофу.
Вполне достоверной датой основания Храма Воскресения кажется 1713 год. На шестиконечной серебряной звезде, кража которой из храма в 1850 году привела к гибели миллиона солдат в Крымской войне, была написана дата – 1717. Правда, когда звезда с этой датой была «восстановлена», она вызвала у присутствовавших официальных лиц безудержный хохот. Смеялись и турки, и русские, и греки. То есть, может быть, храм Воскресения основан значительно позже, в начале цикла 1808–1824 годов, и первая дата могла быть иной, например, 1808, и хохотавшие могли об этом знать и цинично смеяться как раз над наивно «состаренной» латинянами звездой.
На это указывает многое. Подозрительно выглядит «пожар» 1808 года, требовавший столь колоссального «ремонта», что братство Гроба Господня влезло в совершенно немыслимые долги, выплачивать которые заставили ВСЕХ православных греков Турции (да еще и султан Османский изрядно деньгами помог). И еще более подозрительно, что Франция, Бельгия, Испания, Сардиния, Неаполитания, Португалия и Австрия потребовали возврата католических святынь, восходящих к завоеванию Иерусалима крестоносцами в 1099 году, только в 1850 году! Получается, что 751 год Европа не знала, что ее права на ее святыни кем-то нарушены. В Европе не знали, что армяне возрождают храмы Палестины, ни в 1424–1439 годах, ни в 1600–1634 годах, ни в 1713–1729-м. Ни одного протеста в сторону армян, ни единого документа! Вплоть до середины XIX века…
Пожалуй, временем основания нового Иерусалима следует считать рубеж веков – с 1799 года, когда Палестину посетила армия Наполеона, по 1808 год, когда начался сбор денег на ремонт и восстановление «пострадавшего от пожара» храма Воскресения. Недаром первые европейцы – герцог и герцогиня Брабантские посетили гору Мориа только в марте 1855 года. Похоже, что до этой даты там смотреть попросту было нечего».
Как видите, все сходится на 19 веке и Наполеоне. Об эпохе Наполеона написано много книг и кажется, что все о нем известно. Все ли?
Почему во Франции, в стране с более чем тысячелетней историей христианства, согласно традиционной истории, в 1790 году с такой легкостью национальная ассамблея принимает решение о национализации церковного имущества, а также закон о Гражданском устройстве духовенства, согласно которому должность епископа провозглашалась выборной и не нуждалась в согласии Папы? Церковные реформы должны были вызвать недовольство папы римского и привести к расколу в стране. Однако никакого раскола во Франции не было. Кроме восстания в Вандее, никаких серьезных и массовых выступлений не было, но и восстание в Вандее было направленно больше в поддержку монархии, а не католической церкви. Население Франции спокойно отнеслось к тому, что христианство перестало быть государственной религией, к введению нового революционного календаря  и к изменению названия месяцев. Только соседние монархи затеяли совместную агрессию против Франции с целью восстановления монархии. Тогда напрашивается другой вопрос. Почему эти государства ничего не предпринимали, когда в Англии произошли подобные события?

Глава 3-6.
Может быть, английская революция является копией французской? Не было даже попыток противодействовать английской революции. Почему?
Может быть на эти вопросы, в какой-то степени, даст ответ анализ, сделанный Вячеславом Лопатиным в книге «Матрица Скалигера»:
«В истории Англии и Франции есть интересные одинаковые страницы. По своему содержанию они просто уникальные, и не только для этих стран, но и вообще для Европы до XIX века. Речь идёт о революциях, которые уничтожили монархию и установили республиканский строй. Республики просуществовали короткое время и исчезли так же неожиданно, как и возникли. Во Франции это случилось при Людовике XVI, а в Англии – при Карле I. Итак, хроника пикирующего монарха.
1787 Людовик распускает собрание нотаблей 1625 Карл распускает парламент 162
1789 Французский парламент одерживает победу над королем 1645 Английский парламент одерживает победу над королем 144
Слова «французский парламент», конечно же, условны. В роли парламента выступало собрание трех сословий, называемое Генеральными штатами. Созванные в 1789 году Штаты, а точнее, депутаты третьего сословия провозгласили себя Национальным собранием, затем — Учредительным. Как бы оно ни называлось, по сути, это тот же парламент, который требовал одного — принять конституцию.
Члены Национального собрания объявили, что принимаемые ими законы выше королевских, а сами они теперь вообще неприкосновенны. Король не мог этого стерпеть, и на улицах Парижа загремели выстрелы. В итоге Людовик сдался, согласившись с выдвигавшимися требованиями, а произошедшие события получили название Великой французской революции.
В Англии же дело дошло до настоящей войны между королем и парламентом. В решающем сражении 1645 года армия Карла была разбита, и парламент распространил свою власть на всю страну.
1790 Людовик утверждает конституцию 1628 Карл утверждает конституцию — «Петицию о правах» 162
1791 Людовик предпринимает неудачную попытку бегства 1647 Карл предпринимает неудачную попытку бегства 144
1792 Свержение Людовика 1648 Свержение Карла 144
1793 Казнь Людовика 1649 Казнь Карла 144
Людовика казнили 21 января, а Карла — 30 января. Между этими датами 9  дней.
1793 Корона формально переходит к Луису–Карлу, сыну казненного короля 1649 Корона формально переходит к Карлу, сыну казненного короля 144
1804 Реставрация монархии: императором Франции становится Наполеон I 1660 Реставрация монархии: королем Англии становится Карл II 144

А как же главный герой английской революции — генерал Оливер Кромвель? Его что, тоже придумали? Естественно. Если считать, что вся английская история того времени полностью вымышлена, то, конечно же, и такого человека, как Оливер Кромвель,  никогда не существовало. Зато существовал Ральф Аберкромби,  английский генерал времен наполеоновских войн. Как и Кромвель, он был членом Парламента. Так же, как и тот, сочетал военные способности с жесткостью, доходящей до жестокости. Родился Аберкромби спустя 135  лет после рождения своего двойника и умер через 144  (143) года после его смерти.
Ричард Кромвель, сменивший отца на посту диктатора, являлся лишь его жалкой копией. В прямом смысле. Он родился через 27  лет после рождения Оливера и умер через 54  года после его смерти. Пришел к власти через 9  лет после того, как ее получил его отец. Оливер Кромвель родился 25 апреля, а Ричард — 4 октября. От первой даты до второй — 162  дня.
Интересна и ассоциация Кромвеля–младшего с генералом Аберкромби, только не Ральфом, а Джеймсом, который в 1757 году получил должность главнокомандующего британскими войсками в Америке. За 99  лет до этого Ричард Кромвель стал главой государства. Место, которое он получил, находилось, естественно, в Лондоне, а Джеймс Аберкромби занял место графа Лаудона. Сравните: London — Loudon.  Кромвель и Аберкромби потеряли свои посты с разницей опять же в 99  лет.
Ирония в вышеописанном сравнении событий, связанных с английским Парламентом и французским Собранием, содержится в традиционной истории парламентаризма. Дело в том, что само старейшее английское название Парламент происходит почему–то не от английского слова, а от французского parler  — говорить. Получается смешно: говорят в парламенте по–английски, так как его самый главный «говорун» — спикер (от английского speak —  говорить), но сама «говорильня» оказывается, на самом деле, французской.
Забавно, что англичане написали себе такую историю, в которой многое появилось раньше, чем у других. Вот и демократия у них появилась на полтора столетия раньше, чем во Франции, но, как мы видим, это лишь копия французских событий. Точно так же и в религии.
Например, в XVI веке Европу захлестнула волна Реформации, но, оказывается, идеологически она была подготовлена в Англии, аж еще за двести лет до этого. Тогда в Англии была своя реформация, во главе которой стоял английский философ и теолог Джон Уиклиф. Именно он разработал и выдвинул религиозные идеи, которые спустя два века сотрясут католический мир. Однако никакого хронологического разрыва на самом деле здесь нет, поскольку, если приглядеться к личности Джона Уиклифа,  то мы увидим за его спиной фигуру одного из вождей Реформации Жана Кальвина.  Уиклиф родился за 189  лет до Кальвина и умер за 180  лет до его смерти.
Основным источником по истории времен Джона Уиклифа являются записки его современника монаха Томаса Вулсингема.  Этот творец английской истории подозрительно похож на другого монаха, только рангом повыше, кардинала Томаса Вулси,  жившего намного позже и умершего спустя 108  лет после его смерти».
Это многое объясняет, кроме религиозной составляющей этой эпохи. Почему французский парламент с такой легкостью отделил католическую церковь от государства и французский народ не возмутился? Все гораздо сложнее, чем фальсификация истории.
Глава 3-7.                Как уже говорилось, христианство возникло после появления «Апокалипсиса» в 1486 году и  не было единого религиозного документа регулирующего вопросы Веры – Библии еще не было. Евангелие от Иоанна писалось, скорее всего, в конце 18 -  начале19 века. Видимо, римский папа уже был, но он не влиял на христианские общины, как убеждают нас историки. Тогда становится понятным, почему «антихриста» Наполеона и французскую армию встречали в христианской Италии и католическом Риме с радостью, как освободителей.
Теперь посмотрим, что по этому поводу скажет нумерология.                325 год –  собран, по инициативе императора Константина Великого, Первый Никейский собор. На соборе был принят Символ Веры, осуждены арианская и другие ереси, окончательно провозглашено отделение от иудаизма, выходным днём было признано воскресенье  вместо субботы, определено время празднования христианской церковью Пасхи, выработано 20 канонов.
1801 год – Конкордат Наполеона  (соглашение между папой Пием Седьмым и Французской республикой в лице Первого консула  - Наполеона) , заключённый 26 мессидора IX года (15 июля 1801 года), по которому католицизм был объявлен религией большинства французов.
1801-325=1476 (1+4+7+6=18 1+8=9).
Как это понимать? Это надо понимать так, что лишь в 1801 году были приняты те догмы, которые, согласно традиционной истории, были якобы приняты в 325 году. В 325 году христианство еще не делилось на католиков, православных, протестантов и другие христианские течения.
Если исходить из этой позиции, тогда антифранцузские коалиции превращаются в крестовые походы.
У читателя может возникнуть вопрос. Как все это может быть, ведь известно, что римские папы одно время находились в Авиньоне? Город Авиньон находится во Франции.
1309 год – начало Авиньонского пленения римских пап, начиная с папы Климента Пятого (Раймона Бертрана де Го).
1804 год – Наполеон вызвал римского папу Пия  Седьмого во Францию для своего коронования императорской короной.
1804-1309=495 (4+9+5=18 1+8=9).

1378 год - закончилось «Авиньонское пленение пап».
1801 год – подписано соглашение (конкордат Наполеона ) между папой Пием Седьмым и Французской республикой в лице Первого консула (Наполеона), заключённое 26 мессидора IX года (15 июля 1801 года), по которому католицизм был объявлен религией большинства французов.
1801-1378=423 (4+2+3=9).                Если все происходило во времена Наполеона, то и Римские папы сравниваемых эпох должна быть нумерологически связаны между собой.
1305 год – Раймон Бертран де Го становится Римским папой Климентом Пятым.
1800 год - Грегорио Луиджи Барнаба Кьярамонти становится папой Пием Седьмым.
1800-1305=495 (4+9+5=18 1+8=9).
Все сходится. Теперь рассмотрим связь крестовых походов с антифранцузскими коалициями, так как получается, что антифранцузские коалиции были, своего рода, религиозными войнами.

Крестовые походы и антифранцузские коалиции.
1096 – Первый крестовый поход.
1798 – Египетский поход Наполеона.
1798-1096=702 (7+2=9).

1096 год – Первый крестовый поход. Провозглашение Иерусалимского королевства .
1798 год – создание Второй антифранцузской коалиции.
1798-1096=702 (7+2=9).

В 1099 году один из предводителей Первого крестового похода Готфрид IV Бульонский был провозглашен правителем Иерусалимского королевства. Отказавшись короноваться в городе, где Христос был коронован терновым венцом, Готфрид вместо королевского титула принял титул барона и «Защитника Гроба Господня». После его смерти в 1100 году новым правителем стал его брат Балдуин Булонский, который принял (первым) титул короля Иерусалима и стал Балдуином I Иерусалимским, Балдуин де Булонь.
В 1811 году сын Наполеона Первого, Наполеон Второй стал королем Рима.
1811-1100=711 (7+1+1=9).

1148 год – Второй крестовый поход. Поражение крестоносцев, сдача Иерусалима войску египетского правителя Салах ад-Дину.
1805 год – Третья антифранцузская коалиция. «В «Битве трех императоров» — Наполеона, Александра I и Франца II — под Аустерлицем объединенные русско-австрийские войска были разбиты французами. Священная Римская империя германской нации прекратила своё существование». (Википедия).
1805-1158=657 (6+5+7=18 1+8=9).

1189 год – Третий крестовый поход. Заключение Ричардом I договора  с Салах ад-Дином (невыгодного для христиан).
1801 год – конец Второй антифранцузской коалиции. Заключаются мирные договора, не выгодные участникам Второй антифранцузской коалиции.
1801-1189=612 (6+1+2=9).

1204 год - Четвертый крестовый поход. «Взятие и разграбление византийского города Константинополя.  Разделение византийских земель». (Википедия).
1807 год – «Четвертая антифранцузская коалиция. После занятия французами Данцига (24 мая 1807) и поражения русских под Фридландом, позволившего французам занять Кенигсберг и даже угрожать русской границе, состоялся 7—9 июля Тильзитский мир. По условиям Тильзитского договора Пруссия  лишилась половины своих владений. Из польских земель, доставшихся Пруссии по первым двум разделам Речи Посполитой, было организовано великое герцогство Варшавское, поступившее под власть короля саксонского. У Пруссии были отняты все её владения между Рейном  и Эльбой, в соединении с курфюршеством Гессенским, Брауншвейгом и южным Ганновером образовавшие королевство Вестфальское, во главе которого был поставлен брат Наполеона». (Википедия).
1807-1204=603 (6+3=9).

1217 год – «Пятый крестовый поход. Провал наступления в Египте и переговоров по Иерусалиму из-за отсутствия единства в руководстве. Султан Аль-Камиль согласился заключить мирное соглашение с европейцами на восемь лет». ( Википедия).
1802 год – « заключён Амьенский мир с Великобританией, завершивший войну Второй коалиции». (Википедия).
1802-1217=585 (5+8+5=18 1+8=9).

1229 год – Шестой крестовый поход.  «Взятие Иерусалима путём договора с египетским султаном. Фридрих Второй вошел в Иерусалим 17 марта 1229 года». (Википедия).
1814 год – Шестая антифранцузская коалиция. «В полдень 31 марта 1814 года эскадроны кавалерии во главе с императором Александром Первым триумфально вступили в столицу Франции». (Википедия).
1814-1229=585 (5+8+5=18 1+8=9).

1248 год – Седьмой крестовый поход. «Поражение крестоносцев, взятие в плен французского короля Людовика Девятого».  (Википедия).
1815 год – Седьмая антифранцузская коалиция. «Поражение Наполеона в битве при Ватерлоо. Наполеон сдался в руки Англии». (Википедия).
1815-1248=567 (5+6+7=18 1+8=9).

1270 год – восьмой крестовый поход. «Сворачивание похода из-за эпидемии моровой язвы и смерти короля». (Википедия).
1810 год – «Наполеон, недовольный своим братом Людовиком, слабо соблюдавшим континентальную систему, присоединил Голландию к Франции; присоединены были также Гамбург, Бремен и Любек, герцогство Ольденбургское и другие земли между Эльбой и Рейном, а также швейцарский кантон Вале с горной дорогой через Симплон». (Википедия).
1810-1270=540 (5+4=9).
Из вышеизложенного материала можно сделать вывод, что война с Наполеоном носила религиозный характер, а не революционный. Только так можно объяснить нумерологическую связь антифранцузских коалиций с крестовыми походами.

Глава 3-8.
Чтобы двигаться дальше, надо рассмотреть связь истории «древнего Рима» с историей Франции. Начнем с легенд об основании городов.
Оба города основаны потомками беженцев из Трои. Согласно традиционной истории, Рим основан в 753 году до н. э., а Париж становится столицей в 987 году.
753 год – основание Рима.
987 год – Париж становится столицей.
987-753=234 (2+3+4=9).

Традиционная история гласит: «Тарквиний Гордый (Луций Тарквиний Суперб, лат. Lucius Tarquinius Superbus) — последний (седьмой ) царь Древнего Рима (534/533-510/509 до н. э.), сын пятого римского царя Тарквиния Приска. Тарквиний Гордый захватил власть насильственным образом, путем убийства своего тестя Сервия Туллия. Тарквиний был женат на Туллии, дочери Сервия Туллия. При Тарквинии Гордом велись войны с латинскими и этрусскими городами. Он продолжал строительство храмов и укреплений в городе. Правление его носило, согласно римскому преданию, деспотический характер: он не считался с мнением сената, прибегал к казням, изгнаниям и конфискациям. Все это в дальнейшем послужило причиной изгнания Тарквиния и создания республики.
Поводом для изгнания послужила распущенность его старшего сына Секста Тарквиния, который обесчестил Лукрецию, жену Луция Тарквиния Коллатина, дальнего родственника царя из сабинского города Коллаций. Лукреция рассказала мужу и отцу о случившемся и, выхватив нож, спрятанный под одеждой, покончила с собой. Родственники и друзья во главе с другом Коллатина Луцием, Юнием Брутом (племянник царя) вынесли окровавленное тело Лукреции на площадь и призвали граждан к восстанию против Тарквиниев. Толпы народа под руководством Коллатина и Брута двинулись в Рим. Возмущенные римляне сбежались на форум, постановили лишить царя власти и изгнать его вместе с женой и детьми. Тарквинию не удалось подавить движения, и он должен был с семьей уйти в изгнание на свою историческую родину Этрурию. Народ в центуриатных комициях выбрал двух консулов — Юния Брута и Тарквиния Коллатина, таким образом, была учреждена республика. Эти события произошли по Катону и Полибию — в 507 году». ( Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия).

«Революция 1848 года во Франции (фр.. R;volution fran;aise de 1848) — буржуазно-демократическая революция во Франции, одна из европейских революций1848-1849 гг., Задачами революции было установление гражданских прав и свобод. Вылилась 24 февраля 1848 года в отречение от престола некогда либерального короля Луи-Филиппа Первого и провозглашение Второй республики. В президенты нового государства был избран в дальнейшем ходе революции, после подавления социал-революционного восстания в июне 1848, племянник  Наполеона Бонапарта Луи-Наполеон Бонапарт». (Википедия).

507 год до н. э. – «восстание в Риме и изгнание царя  Тарквиния Гордого из Рима провозглашение республики». (Википедия).
1848 год – революция во Франции. Отречение короля Луи-Филиппа Первого и провозглашение Второй республики.
1848 - 507=1341 (1+3+4+1=9).

Наверное, стоит разобраться в происхождении названий Рим и Париж.
С названием Париж есть хоть какая-то ясность.
 «Само слово «Париж» произошло от латинского Civitas Parisiorium — город Паризии. Это было кельтское поселение Лютеция племени паризиев на месте современного острова Сите.
Некоторые историки, такие как Ригорд из Сен-Дени, связывают основание Парижа со временем захвата Трои, троянцы, которые затем эмигрировали, обосновались на берегах Сены, и назвали новый город именем Париж. Слово Parisia с древнегреческого переводится, как «дерзость», «смелость». Жиль Коррозе в «La Fleur des Antiquit;z de la plus que noble et triumphante ville et cit; de Paris» («Цветок Античности из самых благородных и триумфных городов и городков Париж»), опубликованном в 1532 г., предполагал, что город назван в честь Изиды (Par Isis) — египетской богини, чья статуя находится в храме Сен- Жермен-де- Пре». (Википедия).
С названием Рим – полнейший «мрак».
«После победы над Турном Эней достроил город и объединил два народа, троянцев и латинян. В результате этого союза возник римский народ, получивший свое имя от названия города Рима, основанного потомками Энея, Ромулом и Ремом». (Портал по истории, мифологии и религии древнего мира).
Что общего между словами Рим, Ромул и Рем? Кроме двух букв – ничего.
Этот вопрос основательно исследовал Андрей Степаненко в своей книге «Истории больше нет: Величайшие исторические подлоги». Вот длинная цитата из книги: «Баварский исследователь Гернот Гайзе издал в 1994 году книгу «Кем были римляне на самом деле?», в которой делает вывод, что римляне – чаще всего – обычные коренные жители Европы: кельты, галлы да франки, не имеющие НИКАКОГО отношения ни к Италии, ни к латинской культуре. В числе доказательств – само имя города Рим. ;Г. Гайзе обнаружил, что в Европе «ЛЮБОЙ мало-мальски большой город, как-то связанный с «римлянами», назывался Римом».
Аахен: «Второй Рим», а также «Aurea Roma renovata». Майнц: «Другой Рим» (XI–XII века), а раньше «Aurea Maguncia Romane». Трир: «Бельгийский Рим», «Второй Рим», «Малый Рим», «Северный Рим». Немецкий город Бамберг прямо назывался Римом, а на шведском острове Готланд, куда итало-римляне и не забирались, город с названием Рим есть до сих пор. И так – без конца, по всей Европе!
Нынешняя же столица Италии, как выяснил Г. Гайзе, лишь в СРЕДНИЕ ВЕКА стала называться Roma quadrata, т. е. Квадратный Рим (Квадратный Кремль, Квадратная Крепость), а до того Рим был известен под именем Palatium.
Отсюда – основной вывод: Ветхий Рим мог стоять где угодно, но не в Италии, которой история античного Рима не может принадлежать в принципе. Просто потому, что селение с названием Palatium слишком уж долго не имело в своем названии этого добавления – «Рим». А без него – никак!
Ясно, что для полного понимания этого мало, и Г. Гайзе начал искать, на каком языке слово «Рим» или производные от него имеют осмысленный перевод, и оказалось, что, помимо значений «кремль», «крепость», в древнегреческом языке слово «рим» означает «армию, войско, воинское подразделение, вооруженные силы, колонну». А значит, «римляне» – это не жители города Рима и не граждане Римской империи, а в первую очередь военные, члены той общности, которую греки называли «Rom», возможно, сам гарнизон античного кремля, или крепости, – любой в Европе.
Отступление. Исторические источники знают и второе имя Вечного города – Urbs. Именно так его и называют в подавляющем числе античных и средневековых документов, но вот означает это слово просто – «город», хотя можно перевести и как «жертвенник». И поскольку это название Рима – не имя собственное, то и принадлежать оно может ЛЮБОМУ городу, например, Карфагену (ныне Тунис), кстати, носившему звание «Африканский Рим».
Карфаген вообще отличный кандидат в Римы. Именно здесь сосредоточено около 90;% всех построек мира в древнеримском стиле. Именно здесь протекали наиболее яростные диспуты ранних христиан, и именно в Карфагене создано то- самое Римское право, – это в науке уже общеизвестный факт. Затем Карфаген пал, архивы вывезли, и отцом Римского права стал итальянский Urbs, в коем и населения-то в 1420 году было всего 17 500 человек.
Что ж, подобьем итоги. Римов на землях Европы – не один десяток, и НИ ОДИН из них – не итальянский. Итальянский Palatium, он же Urbs, стали величать Римом лишь в СРЕДНИЕ ВЕКА. Признаки античного Рима находятся, в частности, в Карфагене, не правившем в Европе НИКЕМ.
Вопрос. Так была ли эта титаническая итальянско-германская империя под названием Рим? Если можно создать на новом месте Древнюю Грецию и Персию, Вавилонию и Македонию, Мидию и Фригию, то почему бы не создать и Римскую империю – так же, на бумаге? Например, на основе вывезенных из других «римов» и «урбсов» типа Карфагена и Александрии бумаг. Мало ли где библиотеки пылали? Вот лишь наиболее известные партии книг и рукописей, вывезенных в итальянский Рим, – иногда за деньги, иногда военной силой.
1622 год. 2000 латинских и 430 греческих рукописей и 8000 книг из Гейдельберга.
1658 год. 1500 латинских рукописей из библиотеки герцогов Урбино.
1690 год. 2000 латинских рукописей из библиотеки шведской королевы Кристины.
1746 год. 300 рукописей из собрания Capponiani.
1748 год. 3000 латинских и 473 греческих рукописей из библиотеки Ottoboni.
Таких партий были сотни и сотни. Считается, что в 1565 году папа зачем-то собрал в центральном архиве в Ватикане ВСЕ документы Церкви. Не так ли появилась нынешняя история Церкви? И не так ли родились две тесно связанные с ней 1000-летних Римских империи? И главное… чтобы создать такую империю, не надо перетасовывать все архивы: просто прикажи инквизиции уничтожить еретические словари (их было немного) и напиши новую словарную статью, где черным по белому написано, что «Roma» или «Romane» в названии города означает, что город был частью Римской империи. И все. Остальное будет создано уже в умах.
Что означало слово «империя»
С течением времени слова часто меняют свое значение. Так, слово «проституция» (лат. prostitute) состоит из: [pro + statuo] – выставлять впереди (напоказ). Слово определенно связано с языческим обрядом признания девочки взрослой, возможно, не без сексуального подтекста, но наверняка без уничижительного смысла. С победой христианства в церковных словарях начала доминировать иная дефиниция: проституция (лат. рrostitutio от рrostituere) – выставлять на позор, нравственное падение, разврат и, наконец, торговля телом. Эта дефиниция и победила.
Собственно, так же, при помощи смелых лингвистических манипуляций истинное имя главного ватиканского первосвященника – «Каиафа» превратили в «Петр». Сделал это в IV веке конкретный человек – Евсевий Кесарийский (Евсевий Памфил). И «престол Каиафы» превратился в «престол Петров».
Ровно то же самое происходило и со словом «imperium». И как только его не переводят: царь, власть, верховная власть, государство! А триста лет назад это слово производили от «imperato» – повелеваю. А в самом-самом Древнем Риме слово «imperator», как пишут, означало титул верховного военачальника, правда, не особо вдаваясь в этимологические тонкости. Но где здесь намек на колонизаторскую роль империи? Что это слово означало в самом начале? На мой взгляд, ответ есть.
ЭМПОРИЙ (греч. emporion) – место (или местность), служившее складом для товаров, перевозившихся по морю. На месте эмпориев часто основывались колонии.
И вот это слово содержит в потенциале все: и колониальную политику, и размах. И эмпоратор там наверняка есть – настоящий римский, со своей крепостью Roma для защиты купеческих товаров от набегов и воинским подразделением Rom. И, знаете, я не стал бы исключать, что время от времени словосочетание «Римская империя» путали с иным – «римская эмпория», то есть «охраняемая фактория».
Приведу показательный пример. В хронике Византийской империи от Феофана описано эпохальное событие: встретились правитель восточной половины Вселенной – император Византийский и правитель западной половины – император Римский. Выехали вместе на охоту – для культурного отдыха, и тут случилось непредвиденное: на них напали местные разбойники.
Ясное дело, что легионеры охраны дрогнули и бросили императоров на произвол судьбы, а владыки Вселенной вынуждены были спасать себя сами. Западному-то императору было хорошо; он удирал в колеснице, а вот у восточного императора лошади не оказалось, и он долго-долго бежал за колесницей совладетеля над Вселенной, умоляя приостановиться и подобрать и его тоже.
На мой взгляд, речь здесь не о правителях всей Северной Африки, всей Европы, всей Малой Азии и части Кавказа и Ирана. Здесь вообще речь не об императорах, а о двух «эмпораторах», владельцах некрупных эмпорий – западной и восточной, возможно, даже из одного города. Но в хронике они оба – владыки мира.
И сколько таких летописных ошибок? Судя по числу римов и эмпорий Античности (а это каждый базар в каждом огороженном частоколом селении), таких «ошибок» может быть СКОЛЬКО УГОДНО. Было бы желание эту «ошибку» совершить».

Глава 3-9.
Вернемся в 1801 год, когда Наполеон и папа римский Пий Седьмой подписали соглашение (конкордат). Вот, что сообщает об этом традиционная история: «В ноябре 1800 года в столицу Франции прибыли архиепископ Коринфский Йозиф Спина и Верховный генерал ордена сервитов Карл Казелли для переговоров. Со стороны Франции переговоры вел Этьен-Александр Берьньер, который ранее помог Наполеону установить мир в Вандее. Несмотря на то, что сравнительно быстро удалось урегулировать вопросы, связанные с церковной собственностью (статья 13 исключала любые претензии со стороны Святого престола на отчуждённую во время Революции собственность), переговоры зашли в тупик касательно статуса католицизма во Франции. Святой престол настаивал на признании католической религии в качестве религии всех французов, что не устраивало Бонапарта, который не хотел создавать межконфессиональную напряжённость в стране. Кризис в переговорах зашёл так далеко, что Наполеон даже угрожал вторгнуться в Папскую область и поддержать распространение протестантизма во Франции. Посол Франции в Риме убедил Папу прислать на переговоры своего секретаря Эрколе Консальви, который сумел прийти к соглашению с французскими властями. В результате католицизм не был признан государственной религией Франции, но «религией большинства французов... которую исповедуют Консулы». Такая формулировка устроила обе стороны». (Википедия).
Зачем записывать в соглашении, что католицизм является религией большинства французов, если французы уже более тысячи лет исповедовали христианство западного образца? Это все равно, что назвать масло – масляным. Если переговоры по такому простому, на первый взгляд, вопросу привели к тому, что Наполеон угрожал вторгнуться в Папскую область, значит не все обстояло с исповеданием французами католицизма так, как сообщает нам традиционная история. Здесь уместно вспомнить, что подписание конкордата (соглашения) папы римского с Наполеоном в 1801 году нумерологически связанно с Никейским собором, проходившем в 325 году, который стал первым Вселенским собором в истории христианства. На этом соборе была принята догма, согласно которой Бог Сын «единодушен (;;;;;;;;;, consubstantialis) Отцу». Не эти ли насущные для христианской церкви вопросы обсуждали на переговорах в 1801 году Наполеон и папа римский? Видимо, так оно и было, а переговоры по заключению конкордата – это и есть Никейский собор, перенесенный фальсификаторами на 1476 лет в прошлое.  Согласно традиционной истории, в 325 году была единая христианская церковь.  Получается, что до 1801 года еще  не были утверждены основные христианские догмы, а это значит, что не было единой христианской религии.
Глава 3-10.                Давайте посмотрим, где располагалась резиденция римского папы в конце 18, начале 19 века.                В 1798 году генерал Бертье с армией вступил в Рим и, по требованию ликующей толпы, была провозглашена итальянская республика.                В 1870 году генерал Кадорна взял Рим. Была образована итальянская республика.                1870-1798=72 (7+2=9).
 Согласно традиционной истории, в 1798 году римский папа Пий Шестой находился в Квиринальском дворце. Почему в Квиринальском дворце, а не в соборе Святого Петра, который являлся официальной резиденцией римского папы? Говорят, что Квиринальский дворец был летней резиденцией папы римского. Дело в том, что когда генерал Бертье вступал в Рим, на дворе был февраль месяц, так что эта отговорка не годится. Все намного проще. Просто еще не было собора Святого Петра, как и не было никаких римских пап.
Здесь уместно вспомнить о нумерологической связи антифранцузских коалиций с крестовыми походами, которая подтверждает, что война с Наполеоном была религиозной войной.
В 1814 году, после отречения Наполеона, страны антифранцузской коалиции собрались в Вене на конгресс (Венский конгресс).
Венский конгресс – «общеевропейская конференция, в ходе которой была выработана система договоров, направленных на восстановление феодально-абсолютистских монархий, разрушенных французской революцией 1789 года и наполеоновскими войнами, и были определены новые границы государств Европы - потеряли суверенитет государства переселенцев в Северную Америку и вошли в состав Франции и Польши. В конгрессе, проходившем в Вене с октября 1814 по июль 1815 г. под председательством австрийского дипломата графа Меттерниха, участвовали представители всех стран Европы (кроме Османской империи). Переговоры проходили в условиях тайного и явного соперничества, интриг и закулисных сговоров». (Википедия).
«На Венском конгрессе, собравшемся после падения Наполеона, кардинал Консальви снова добился признания папы главой папского государства и всего католического мира». (Википедия).
В этих двух цитатах интерес представляют два момента. Почему участие в конгрессе не принимала Османская империя, которая принимала участие в антифранцузских коалициях? Что значит « кардинал Консальви снова добился признания папы главой папского государства и всего католического мира»? Он снова добился или впервые добился признания папы главой папского государства и всего католического мира? Вообще-то «главу католического мира» избирают не на светских конгрессах, а существует определенный порядок избрания папы римского.
Получается, что на Венский конгресс не пригласили представителя крупнейшего мусульманского государства, но пригласили представителя папы римского. Почему? Может быть потому, что на Венском конгрессе обсуждались вопросы христианской религии после окончания религиозных войн с Наполеоном и не хотели, чтобы о проблемах в христианском мире знали мусульмане? Может быть, на этом конгрессе римский епископ впервые был признан главой католического мира и папского государства?
Попробуем разобраться.

Глава 3-11.
Согласно традиционной истории, впервые папское государство было создано франкским королем Пепином Коротким, который в июне 752 года подарил после своего похода на лангобардов папе Стефану Второму территорию бывшего Равеннского экзархата.
В октябре 1814 года начал свою работу Венский конгресс.
1814-752=1062 (1+6+2=9).
Впервые папское государство возникло в июне 752 года, а конгресс начал свою работу в октябре 1814 года. От октября до июня ровно 9 месяцев.
Одним из вопросов, рассматриваемых на Венском конгрессе, был вопрос о создании Германского союза.
«Германский союз - объединение независимых германских государств и  вольных городов, созданное после Венского конгресса на месте распущенной в 1806 году Наполеоном Священной Римской империи». (Википедия).
Желание создать Германский союз тоже вызывает недоумение. Зачем создавать себе сильного конкурента? Это если смотреть с точки зрения традиционной истории, а если смотреть с точки зрения, что война с Наполеоном была религиозной войной, тогда все становится на свои места.   У читателя может возникнуть закономерный вопрос. Что это за религиозная война? Кто с кем воевал и против кого?
Чтобы ответить на эти вопросы, надо понять, зачем папе Пию Седьмому нужно было заключать с Наполеоном соглашение, согласно которому, католицизм являлся бы религией большинства французов. Нумерология показала, что соглашение, подписанное папой римским с Наполеоном в 1801 году, связано с решениями, принятыми на Никейском соборе в 325 году, а точнее, соглашение и содержит в себе все  принятые на Никейском соборе решения и это не единственная связь. Получается, что в 325 году христианство было еще единым и не было разделено на католиков, православных, протестантов и так далее. Согласно традиционной истории, разделение церквей на католическую и православную произошло в 1054 году. Может быть, соглашение, подписанное папой с Наполеоном в 1801 году, имеет отношение к этому расколу? Посмотрим.
1801-1054=747 (7+4+7=18 1+8=9).
Получается, что именно в 1801 году после подписания соглашения произошел раскол на Восточную и Западную церкви. Как могло подписание какого-то соглашения привести к расколу?
Очень просто. До раскола христианская церковь формально была «единой», то есть ни одна территориальная христианская община о своем «превосходстве», что именно их вера является истинной и правильной, а веры на остальных территориях являются ошибочными, не заявляла. Надо не забывать, что христианство распространялось с учетом и традициями государств и территорий, а это значит, что на каждой территории был свой взгляд на христианскую веру, то есть на разных территориях Европы христианство было разным. Когда в 1801 году римский епископ подписал соглашение с руководителем крупнейшего государства в Европе, он поставил свою христианскую общину выше остальных, что нарушило тот хрупкий баланс, который сохранялся и нужен был только повод, чтобы «разбежаться» по разным конфессиям. Вышеизложенное не объясняет религиозную войну европейских стран с Францией.
Дело в том, что события, происходившие в 19 веке, перенесли в 16 век и вместо религиозной войны придумали войну против революционной Франции. Попробую с помощью реконструкции воспроизвести события, происходившие во Франции в конце 18, начале 19 века.
Согласно традиционной истории, в 16 веке началась эпоха реформации.
«Реформация - широкое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и центральной Европе 16 – начале 17 века, направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией». (Википедия).

Глава 3-12.
 По моей версии, католической церкви и Библии еще нет, а есть отдельные книги, которые каждый трактует так, как считает нужным.
Если в 16 веке к реформации привели идеи Жана Кальвина и Мартина Лютера, то к революции 1789 года привели идеи Вольтера, Руссо и Монтескье;.
Посмотрим на нумерологию.
1509 год – рождение Жана Кальвина.
1689 год – рождение Шарля Луи; де Секонда;, барона Ля Брэд и де Монтескьё (Монтескье;).
1689-1509=189 (1+8=9).
1559 год – издание книги Жана Кальвина «Наставление в христианской вере»
1748 год – издание книги Монтескье; «О духе законов».
1748-1559=189 (1+8+9=18 1+8=9).

16 век.
«Сторонники Реформации во Франции появились очень рано. Лефевр, Фарель, Руссель пропагандировали протестантское учение. При покровительстве Маргариты, королевы Наваррской, сестры короля Франциска Первого, возникли тайные лютеранские общины. Но наибольшее сочувствие и распространение нашло учение Кальвина, особенно в среде дворянства и среднего сословия. К веротерпимости и реформам призывал даже католический епископ Брюсонне».  (Википедия).
«Протестанты наводнили крупные города листовками, грубо высмеивавшими священников и мессу. В ответ начались массовые аресты и казни еретиков. Реформированная церковь во Франции была вынуждена уйти в подполье».
«Франциск Первый повелел конфисковать все протестантские сочинения и запретил гугенотам под угрозой смертной казни устраивать своё протестантское богослужение; но эти меры не смогли остановить распространение реформаторского учения. Генрих Второй в 1555 году издал эдикт, которым грозил гугенотам сожжением на кострах, и после заключения Като-Камбрезийского мира с особенным рвением принялся за искоренение «ереси»». (Википедия).
1789 год.
«Утром 20 июня депутаты третьего сословия нашли зал заседаний запертым. Тогда они собрались в Зале для игры в мяч и по предложению Мунье дали клятву не расходиться до тех пор, пока не выработают конституцию. 23 июня в зале «Малых забав» для Генеральных штатов было устроено «королевское заседание». Депутаты были рассажены посословно, как и 5 мая. Версаль был наводнён войсками. Король объявил, что отменяет постановления, принятые 17 июня и не допустит ни ограничения своей власти, ни нарушения традиционных прав дворянства и духовенства, и приказал депутатам разойтись». Википедия).
16 век.
«Всеобщая оппозиция против Гизов дала гугенотам мужество бороться против преследований. Часть дворян-кальвинистов под руководством Лареноди составила заговор с целью потребовать от короля свободы совести и удаления Гизов, а в случае отказа — силою захватить короля и заставить его передать управление расположенным к кальвинизму Бурбонам, Антуану Наваррскоиу и Людовику Конде».  (Википедия).
1789 год.
«11 июля Людовик XVI дал отставку Неккеру и преобразовал министерство, поставив во главе его барона Бретейля, предлагавшего принять самые крайние меры против Парижа. «Если нужно будет сжечь Париж, мы сожжём Париж», — говорил он. Пост военного министра в новом кабинете занял маршал Брольи. Это было министерство государственного переворота. Казалось, дело Национального собрания потерпело поражение».
«Париж узнал об отставке после полудня 12 июля. Был воскресный день. Толпы народа высыпали на улицы. Бюсты Неккера несли по всему городу. В Пале-Рояле молодой адвокат Камиль Демулен бросил клич: «К оружию!»». (Википедия).
1555 год –«Генрих Второй издал эдикт, которым грозил гугенотам сожжением на кострах». (Википедия).
1789 год – «Король объявил, что отменяет постановления, принятые 17 июня и не допустит ни ограничения своей власти, ни нарушения традиционных прав дворянства и духовенства, и приказал депутатам разойтись». (Википедия).
1789-1555=234 (2+3+4=9).

Глава 3-13.
Давайте более детально рассмотрим нумерологическую связь между реформацией во Франции и революцией.
1562 год – «Сен-Жерменский эдикт - эдикт французского короля Карла Девятого, опубликованный 17 января 1562 года. Он регламентировал правовое положение гугенотского меньшинства во Франции, заложив в стране основы веротерпимости. Для обсуждения этого эдикта королева-мать созвала совет «главных и самых именитых правителей и советников суверенных дворов», который заседал совместно с Королевским советом в городе Сен-Жермен с 7 по 15 января 1562 года». (Википедия).
1787 год – король Людовик Шестнадцатый собрал собрание нотаблей, что бы обсудить положение с финансами. «Нотабли собрались в Версале 22 февраля 1787. Среди них были принцы крови, герцоги, маршалы, епископы и архиепископы, президенты парламентов, интенданты, депутаты провинциальных штатов, мэры главных городов — всего 144 персоны. Отражая преобладающее мнение привилегированных сословий, нотабли выразили своё возмущение предложениями реформы избрать провинциальные ассамблеи без сословного различия, а также нападками на права духовенства. Как и следовало ожидать, они осудили прямой поземельный налог и потребовали в первую очередь изучить доклад казначейства. Поражённые услышанным в докладе состоянием финансов, они объявили самого Калонна главным виновником дефицита. В результате Людовику XVI пришлось дать отставку Калонну 8 апреля1787».(Википедия).
1787-1562=225 (2+2+5=9).

1573 год – после «Варфоломеевской резни» «многие гугеноты спаслись от резни и стали защищаться с мужеством отчаяния в Ла-Рошели, Ниме, Монтобане. Везде, где гугеноты чувствовали себя достаточно сильными, они закрыли перед королевскими войсками ворота. Тщетно старался герцог Анжуйский завладеть Ла-Рошелью; война кончилась миром 1573 года,  по которому Монтобан, Ним и Ла-Рошель остались за гугенотами, и в этих городах им была предоставлена свобода богослужения». (Википедия).
1789 год – «Королевский регламент 24 января 1789 года постановил созвать Генеральные штаты и указывал целью будущего собрания «установление постоянного и неизменного порядка во всех частях управления, касающихся счастья подданных и благосостояния королевства, наискорейшее по возможности врачевание болезней государства и уничтожение всяких злоупотреблений»». (Википедия).
1789-1573=216 (2+1+6=9).

1585 год – «Католическая лига провозгласила наследником престола старого кардинала Бурбонского и заставила короля в 1585 году издать Немурский эдикт, которым отнимались все прежние права и преимущества у гугенотов, католицизм объявлялся господствующей религией во Франции». (Википедия).
1801 год – «Конкордат Наполеона -  соглашение между папой Пием Седьмым и Французской республикой в лице Первого консула (Наполеона), заключённый 26 мессидора IX года (15 июля 1801 года), по которому католицизм был объявлен религией большинства французов». (Википедия).
1801-1585=216 (2+1+6=9).

Если 16 век и французская революция  связаны между собой, значит должны быть между собой связаны и лидеры этих событий.

1553 год - рождение Генриха Четвертого – лидера гугенотов в конце Религиозных войн во Франции, будущего французского короля.
1769 год – рождение Наполеона.
1769-1553=216 (2+1+6=9).

1589 год – Генрих становится королем Франции.
1805 год - 17 марта 1805 года из «дочерней» Итальянской республики, в которой Наполеон был президентом, было создано Королевство Италия. Во вновь образованном королевстве Наполеон получил титул короля.
1805-1589=216 (2+1+6=9).

1575 год – рождение Марии Медичи – второй жены Генриха Четвертого.
1791 год - рождение Марии-Луизы Австрийской – второй жены Наполеона.
1791-1575=216 (2+1+6=9).

Какой можно сделать вывод из вышеизложенного?
Не большая, но хорошо организованная протестантская община во Франции сумела подготовить и поднять восстание в Париже, арестовать короля и его окружение, захватить власть в Париже и во Франции. Когда французский народ понял, что произошло на самом деле, было уже поздно. Начались массовые репрессии, а так же экспансия гугенотского мировоззрения в другие страны. Европейские монархи испугались, что в их странах могут произойти подобные события и решили с помощью интервенции «задушить» протестантское движение и восстановить свергнутую династию. Началась череда религиозных (гугенотских) войн, которые вошли в историю, как антифранцузские коалиции (семь антифранцузских коалиций – семь гугенотских войн). Во время таких событий всегда проявляют себя талантливые люди, способные взять на себя ответственность за происходящее и повести за собой народ. Профессиональный военный, не имеющий никакого дохода кроме своего жалования, Наполеон Бонапарт вынужден был служить той власти, которая была. Как любой кадровый офицер, он добросовестно выполнял свои обязанности, проявляя свой полководческий талант, быстро поднялся по служебной «лестнице» и завоевал доверие власти. Наполеон не был гугенотом или протестантом иного разлива и именно поэтому он быстро понял, что для того, чтобы объединить французский народ, надо убрать религиозное противостояние. Христианство формально считалось единым, но реально каждая территория уже давно жила по своим религиозным правилам. Уже давно западноевропейское христианство существенно отличалось от восточноевропейского и североевропейского христианства, точно так же, как христианство в Италии и сегодня отличается от христианства в Испании, Франции, Польше и других католических странах.
Западноевропейское христианство более пригодно для крупных и средних стран так, как его централизованная система помогает в управлении этими государствами. Именно поэтому, Наполеон согласился заключить с римским епископом соглашение, согласно которому западноевропейское христианство было признано религией большинства французов и религией Первого консула. Название церкви – католическая, значит – вселенская, то есть на момент подписания соглашения с Наполеоном христианская церковь еще формально была единой. Подписание Конкордата стало сигналом к разделу единой христианской церкви. Сразу заявила о своем отделении восточноевропейская церковь в Стамбуле. Такому решению способствовала турецкая власть, чтобы ослабить христианский мир. В след за этим последовало отделение Англиканской церкви.
Официальной датой основания Англиканской церкви считается 1534 год, но реально англиканская церковь стала полностью самостоятельной с началом правления королевы Елизаветы в 1558 году.

1558 год - начало правления Елизаветы, и «Церковь Англии  получает совершенно определённую идентичность, которую Церковь сохраняет и по сей день». «Википедия).
1801 год – конкордат Наполеона
1801-1558=243 (2+4+3=9),

1054 год - раскол христианской церкви на православную и католическую и образование Константинопольского патриархата.
1801 год - конкордат Наполеона.
1801-1054=747 (7+4+7=18 1+8=9).

Глава 3-14.
Следующим шагом было появление реформации в странах, исповедующих североевропейское христианство. Решения по отделению протестантских церквей было принято на Венском конгрессе в 1814-1815 гг. Тогда же появился Московский патриархат.

1589 год – официальная дата появления Московского патриархата.
1814 год – Венский конгресс.
1814-1589=225 (2+2+5=9).

Это еще не все. В1814 году были основаны и все «реформаторские» церкви.
Началом реформации принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он, по легенде, прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви.
1814 год – Венский конгресс.
1814-1517=297 (2+9+7=18 1+8=9).

1580 год – «закончена работа над итоговым документом под названием «Формула согласия». С выработкой этого документа и созданием корпуса Книги Согласия основные теологические споры внутри Евангелической Церкви были завершены». (Википедия).
1814 год - Венский конгресс.
1814-1580=234 (2+3+4=9).

Теперь становится понятным, почему на Венском конгрессе создавали Германский союз. Небольшие германские государства, население которых принадлежало к разным христианским конфессиям, должны были договориться между собой о совместном существовании. Они договорились в 1814 году, и Германский союз был основан.
Сразу после основания католической церкви в 1801 году был основан орден иезуитов.
1540 год – римский папа Павел Третий утверждает орден иезуитов.
1801 год – основание католической церкви после подписания конкордата Наполеона.
1801-1540=261 (2+6+1=9).

В 1814 году католическая церковь основывает Святую инквизицию.
1229 год –« римский папа Григорий Девятый учреждает в Южной Франции  церковный трибунал, которому было поручено «обнаружение, наказание и предотвращение ересей».(Википедия).
1814 год –  римский папа Пий Седьмой, вернувшись в Рим, восстанавливает инквизицию.
1814-1229=585 (5+8+5=18 1+8=9).

1220 год – «На первом генеральном капитуле в Болонье доминиканский орден был объявлен нищенствующим: на его членов возложена обязанность отказаться от всяких имуществ и доходов и жить подаяниями». (Википедия).
1814 год – по всей вероятности, доминиканский орден был основан вместе с основанием инквизиции в 1814 году.
1814-1220= 594  (5+9+4=18 1+8=9).

1256 год - папство предоставило францисканцам право преподавать в университетах.
1814 год – по моей реконструкции, право преподавать в университетах францисканцы получили только в 1814 году.
1814-1256=558 (5+5+8=18 1+8=9).

Для преподавания в университете необходимо несколько обязательных составляющих. Это - наличие самого университета и наличие подготовленного преподавательского персонала, а также студенты, умеющие уже читать, считать и писать. Что же было в наличии, когда появился первый университет в Европе? Христианство, следовательно, монашеские ордена могли появиться не раньше конца 15 века. Католичество, как самостоятельное религиозное течение, появится лишь в 1801 году и не надо забывать, что арабские цифры станут известны в Европе (согласно традиционной истории) лишь после 11 века.

1088 год – основан первый университет в Западной Европе – Болонский университет.
1808 год – Наполеон своим декретом выделяет здание для Парижского университета.
1808-1088=720 (7+2=9).

1802 год – по указу Наполеона во Франции появляются лицеи.
1361 год – по хартии императора Карла Четвертого Павийский университет получает официальный статус.
1802-1361=441 (4+4+1=9).

1796 год – во время своего Первого Итальянского похода Наполеон письменно требует от местной власти, чтобы Павийский университет «возобновил» свою работу.
1724 год – Петр Первый учреждает Санкт-Петербургский государственный университет.
1796-1724=72 (7+2=9).

Чтобы закрыть вопрос о «древних» университетах, следует учитывать, что коллежи и лицеи появятся в 1802 году по указу Наполеона, следовательно, университеты могли появиться только после появления начальных учебных заведений. Это 1808 год, когда Наполеон своим декретом выделил здание для университета Парижа.

Глава 3-15.

Теперь вернемся к гугенотским войнам и антифранцузским коалициям.

1562 год – «битва при Дре - важнейшее сражение Первой Гугенотской войны во Франции, происходившее 19 декабря 1562 года между войсками католиков и гугенотов. Победу одержали католики». (Википедия).
1796 год – Первая антифранцузская коалиция. «Битва при Арколе - сражение французской армии под командованием генерала Наполеона Бонапарта с австрийской армией под командованием фельдцейхмейстера (полного генерала) Йозефа Альвинци, происходившее с 15 по 17 ноября 1796 года. Битва закончилась разгромом австрийской армии».  (Википедия).
1796-1562=234 (2+3+4=9).

1567 год - Вторая Гугенотская война. «В ноябре в битве при Сент-Дени сложил голову коннетабль Монморанси. Королевская казна была пуста, командовать армией было некому, что заставило короля пойти на мир в Лонжюмо». (Википедия).
1801 год – Вторая антифранцузская коалиция.  «После разгрома Австрийской армии, учинённого Рейнской армией Франции под руководством Моро 3 декабря 1800 года в сражении у Гогенлиндена, 9 февраля 1801 года Австрия подписала Люневильский мир, зафиксировавший официальное признание Австрией независимости Батавской и Гельветической республик». (Википедия).
1801-1567=234 (2+3+4=9).

1570 год – Третья Гугенотская война. «Очередное возрождение гугенотской военной мощи и разорение существенной части королевства заставили католиков пойти на переговоры. 8 августа был заключён Сен-Жерменский мир, расширивший привилегии протестантов» (Википедия).
1804 год – «планируемое вторжение Наполеона в Англию должно было состояться в начале войн третьей коалиции.  Хотя оно так и не было осуществлено, тем не менее, оно оказало большое влияние на британскую военно-морскую стратегию и укрепление побережья юго-восточной Англии. План предусматривал высадку морского десанта на Британские острова и окончательное покорение Великобритании. Однако после поражения французского флота под Трафальгаром и выступления войск Третьей коалиции Великая армия была вынуждена вести бои в Европе». (Википедия),
1804-1570=234 (2+3+4=9).

1572 год – Четвертая Гугенотская война. «Война свелась главным образом к двум осадам — Ла-Рошели и Сансера. Попытки выбить гугенотов из  Сансера и Ла-Рошели, впрочем, закончились безрезультатно. В результате Четвертой войны был подписан эдикт, подтвердивший право гугенотов на отправление протестантских обрядов в Ла-Рошели, Монтобане и Ниме». (Википедия).
1806 год – Четвертая антифранцузская коалиция – «битва при Йене и Ауэрштедте, в которых прусская армия была полностью разбита французами. Армия как организованная сила Пруссии перестала существовать в один день. Вслед за этим произошло крушение Прусского королевства, которое в течение трех недель было завоевано французской армией. Наполеон подписал декрет о «блокаде Британских островов»». (Википедия).
1806-1572=234 (2+3+4=9).

1575 год – Пятая Гугенотская война. «Первоначально военные действия ограничивались несколькими южными провинциями. Королевские войска безуспешно осаждали крепость Ливрон, которую удерживали «недовольные», Монморанси осаждал Сен-Жиль. В Ниме «недовольные» и гугеноты заключили союз против короля; в этой ситуации последний был вынужден пойти на компромисс, но уже в апреле 1575 года гугеноты потребовали от Генриха III полного равноправия двух религий, и война возобновилась. 5 сентября 1575 года герцог Алансонский бежал из Парижа к своим сторонникам, уже сформировавшим армию. Генриху III пришлось идти на очередной компромисс. Франсуа Алансонский получил новые обширные владения, а гугеноты согласно Эдикту в Болье свободу вероисповедания по всей стране, кроме Парижа, право занимать государственные должности, крепости в каждом бальяже и создание судебных палат, где должны были быть представлены обе конфессии». (Википедия)                1809 год – Пятая антифранцузская коалиция, также известная как австро-французская война — «военный конфликт между Австрийской империей и Великобританией, с одной стороны, и Французской империей Наполеона и его союзниками, с другой. Главные военные события разворачивались в Центральной Европе с апреля по июль. 14 октября 1809 года был подписан Шёнбруннский мирный договор между Австрией и Францией. Поражение австрийцев было ужасно не столько в военном отношении, сколько в моральном и политическом. Австрия лишилась выхода к Адриатическому морю. Также Австрия обязывалась передать Франции часть Каринтии и Хорватии. Франция получила графство Гёрц (Горица), Истрию с Триестом, Крайну, Фиуме (современная Риека)».  (Википедия).                1809-1575=234 (2+3+4=9).
1577 год – Шестая Гугенотская война. «Перевес в войне был явно на стороне католиков. Армия герцога Анжуйского взяла Ла-Шарите и Иссуар (здесь были перебиты три тысячи гугенотов), армия герцога Майеннского — Рошфор, Маран и Бруаж. Флот города Бордо разбил ларошельских гугенотов на море. Но король не был заинтересован в полном разгроме протестантов. Уже после нескольких месяцев войны он инициировал начало мирных переговоров в Пуатье. 17 сентября 1577 года был заключён Бержеракский договор, который ограничил свободу вероисповедания для гугенотов, но сохранил за ними крепости на юге. Это стало очередным компромиссом, который никого не устроил». (Википедия).                1811 год – «Наполеоновская Франция к (1811 году)подчинила себе большую часть Европы. Только народ Испании с помощью английской десантной армии продолжал сопротивляться французским оккупационным войскам. Из основных европейских государств независимость сохраняли Англия и Швеция. Россия и Франция после Тильзитского соглашения формально считались союзниками. Несмотря на это, Россия независимой внешней политикой пыталась освободиться от навязанной ей Наполеоном континентальной блокады».  (Википедия).                1811-1577=234 (2+3+4=9).
1583 год – Седьмая Гугенотская война. Герцог Анжуйский  «принял решение лично командовать взятием Антверпена. Пытаясь обмануть жителей Антверпена, Алансон просил впустить войска в город, чтобы приветствовать его жителей парадом. Никто не поддался на обман. Как только отряды вошли в город, ворота Антверпена захлопнулись, и горожане принялись осыпать французов с крыш и из окон камнями, палками и прочими тяжелыми предметами. Затем городской гарнизон открыл смертоносный огонь по неприятелю. Только нескольким французам, включая самого Алансона, удалось бежать. Свыше 1500 солдат погибли от рук разъяренных жителей Антверпена». (Википедия).                «В 1808 году Наполеон владел всей Европой за исключением России и Великобритании. Но в последние время его власть начала ослабевать. Основная причина — поднятие патриотического духа в побежденных Францией странах. Главной в разжигании антинаполеоновских настроений была Великобритания, на деньги которой и создавались коалиции против Франции. В марте 1808 года французские войска вторглись в Испанию. Пассивность испанского правительства вызвала народное возмущение, началась революция. 19 марта Карл IV вынужден был отречься от престола, королём стал Фердинанд VII. Но 10 мая он отказался от своих прав, 6 июня его трон занял брат Наполеона Жозеф Бонапарт. Испанцы, не без помощи Англии, восстали (20—23 июля) и изгнали Жозефа из Мадрида». (Википедия).                1808-1583=225 (2+2+5=9).
1589 год – «Война трех Генрихов». «Развернулась война трёх Генрихов — короля, Бурбона и Гиза.  В начале 1589 по Франции прокатилась волна наёмных убийств, жертвами которой стали основные действующие лица — Генрих Гиз и его младший брат, Людовик Лотарингский, кардинал де Гиз, и король Генрих III. Престарелый кардинал де Бурбон, в котором лига видела нового короля Карла X, также умер, отказавшись от престола в пользу Генриха Наваррского». (Википедия).                1805 год – «битва при Аустерлице (20 ноября (2 декабря) 1805 год) — решающее сражение наполеоновской армии против армий третьей антинаполеоновской коалиции. Вошло в историю как «битва трёх императоров», поскольку против армии императора Наполеона I сражались армии императоров австрийского Франца II и русского Александра I. Сражение закончилось разгромом союзных армий. После этой битвы австрийский император Франц заявил Александру о том, что продолжать борьбу бессмысленно. Результатом сражения стал выход из войны Австрии и распад Третьей антифранцузской коалиции европейских держав». Википедия).                1805-1589=216 (2+1+6=9).
1590 год – «битва при Иври — сражение, произошедшее 14 марта 1590 года между французской королевской армией Генриха IV и войсками Католической лиги под командованием Шарля Лотарингского, герцога Майеннского, во время Восьмой (и последней) Религиозной войны во Франции ("Войны трёх Генрихов"). Битва принесла Генриху IV решающую победу». (Википедия).                1815 год – Седьмая антифранцузская коалиция. «Битва при Ватерлоо — последнее крупное сражение французского императора Наполеона I. Битва явилась результатом попытки Наполеона вернуть себе власть во Франции, утраченную после войны против коалиции крупнейших европейских государств и восстановления в стране династии Бурбонов («Сто дней»). В качестве противника Наполеона выступила Седьмая коалиция европейских монархов». (Википедия).                1815-1590=225 (2+2+5=9).
Глава 3-16.                Все вышеперечисленное подтверждает, что религиозные войны с Францией, по желанию победителей, были превращены в революцию, а создание всех христианских церквей было откинуто в «древность» и средневековье, которые и были «созданы», путем копирования событий, происходивших в основном в «эпоху Наполеона». Теперь становится понятным, почему «древние» греки и римляне чисто выбриты, одеты и вооружены так, как будто уже есть текстильная и металлургическая промышленность. Ведь большинство «древних» источников и образы «древних» предков создавались, когда уже было чем бриться, появились необходимые промышленные мощности для массового производства оружия и одежды. Люди, сочинявшие «древнюю» историю, жили в 19 веке, они считали, что и в «древности» были точно такие же технические возможности, как и в 19 веке. Поэтому получилась процветающая «древность» и «темные» века средневековья. Видимо, получилась так, что одна группа писателей-фальсификаторов «создавала «древний» мир, а другая группа – средневековье, но видимо не успели или не захотели согласовать свои «творения».
Все это вовсе не означает, что христианство, как религия, появилось в 19 веке. Христианство, как религия, появилось в конце 15 века и постепенно, эволюционно распространялось среди людей. Никто никого не загонял в реки для крещения – все это выдумки «писателей». На разных территориях христианство воспринималось по- разному, этому способствовало наличие множества евангелиев и других религиозных христианских книг. По всей видимости, именно Наполеон отобрал и утвердил тот перечень канонических книг Библии, который мы имеем в данное время. Именно при Наполеоне различные течения в христианстве начали получать официальный статус и появились различные патриархаты и папство. В связи с этим, можно уверенно утверждать, что Константинопольский, Московский и другие «древние» патриархаты не имеют никакого юридического и морального права запрещать или разрешать создавать христианам по собственной инициативе свои патриархаты или любые другие объединения верующих. Все «документы», которые якобы свидетельствуют об учреждении Московского патриархата, являются фальшивыми, так же, как и все документы, свидетельствующие о «древности» Константинопольской, Римской и других христианских церквей.
Глава 3-17.                Есть еще один интересный момент в этой религиозной истории. Это решение Константинопольского собора 1180 года. На этом соборе была наложена анафема богу Мухаммеда. Вообще-то анафема может накладываться на членов той христианской церкви, к которой принадлежит верующий, на которого накладывается отлучение от церкви. В данном случае совершенно непонятно, какое отношение имеет «бог Мухаммеда», да и сам пророк Мухаммед к Константинопольской православной церкви. Не случайно «император Мануил I пришел в негодование относительно сомнительной; формулировки, поскольку, по его мнению, таким образом подвергался анафеме сам истинный Бог. Император был убежден, что, расходясь во многих принципиальных вопросах, христиане и мусульмане, как монотеисты, веруют в одного Бога, и потому требование произнести на Него анафему казалось кощунственным. Он созвал Собор и передал свое мнение, ожидая получить от архиереев и патриарха Феодосия одобрение на изъятие формулировки из огласительных книг Святой Софии – главного храма Константинополя – и вообще из всех церквей. Однако Собор встретил предложение императора резко отрицательно. Архиереи были убеждены, что бог мусульман – это не тот истинный Бог, которому поклоняются христиане, разность в представлениях о Боге в христианстве и исламе принципиальна. Мусульмане под именем Бога поклоняются мысленному идолу, “жалкому измышлению жалкого ума Мухаммеда”, как передает речи заседавших Никита Хониат. Как пишет Никита, отцы Собора “не хотели даже и слышать о его предложении, как не ведущем ни к чему доброму и удаляющем от истинного понятия о Боге.
Не согласный с мнением архиереев император с помощью секретарей составил собственный томос, в котором обосновал свою точку зрения, утверждая, что анафема на бога Мухаммедова относится к истинному Богу. Однако Церковь подвергла осуждению указанное сочинение. Никита свидетельствует, что патриарх Феодосий “не только сам не согласился с этим сочинением, как опасным и вводящим новые догматы, но и других убеждал остерегаться его, как яда. Царь оскорбился этим, как будто бы получил жестокую обиду, осыпал архиереев бранью и называл их всесветными дураками”.
Наконец, в результате прений с представителями императора был составлен соборный томос, который постановлял не просто изъять анафематизм, но заменить его новой анафемой против Мухаммеда и его учения. Так Церкви, несмотря на давление официальной власти, удалось отстоять свою точку зрения. Это хорошо видно из текста соборного томоса. Требование императора об удалении 22-го анафематизма удовлетворяется, но подчеркивается, что это делается из соображений икономии, для устранения препятствий перед желающими креститься мусульманами, но не из-за догматического убеждения, что христиане и мусульмане поклоняются одному и тому же Богу, как того требовал Мануил Комнин». Все вышеизложенное вызывает много вопросов. Зачем в этот «древний» источник попала ссора императора и патриарха из-за отлучения от церкви учения или «бога Мухаммеда»? Зачем отлучать от Церкви того кто не имеет к ней никакого отношения и не имел никогда? Может быть, сочинитель этой истории специально оставил подсказку для будущих поколений?
Глава 3-18.                Давайте посмотрим на этот вопрос с другой стороны. В 1054 году единая христианская церковь раскололась на Западную и Восточную. Это согласно традиционной истории, а согласно моей реконструкции – это произошло в 1801 году, что подтверждается нумерологией. Посмотрим, не связано ли отлучение от церкви учения Мухаммеда в 1180 году с расколом в 1054 году.                1180-1054=126 (1+2+6=9).
1054 год нумерологически связан с 1801 годом, значит, 1801 год должен иметь нумерологическую связь с 1180 годом.                1801-1180=621 (6+2+1=9).
Что все это может означать? Есть одна логическая версия.
Ислам, как простейшая религия, был первой монотеистической религией, которая быстро распространилась по всей территории, на которой жили люди, в том числе, на территории Европы. Потом, на базе ислама была разработана более сложная религия для специфической группы людей – иудаизм, который не смог конкурировать с исламом. Следующим шагом было – усовершенствование иудаизма, в результате которого получилось христианство. Христианство получило широкое распространение, особенно в Европе. Ислам был простой народной религией и его «руководители» не препятствовали появлению иного взгляда на единого Бога. Естественно, что никакого арабского завоевания не было. Ислам мирно распространился от одного племени к другому. Когда появились другие религиозные течения, мусульмане отнеслись к ним с пониманием. Становится понятным, почему на подконтрольных мусульманам территориях спокойно существовали и существуют иудейская, православная и другие церкви, хотя мечети в христианском мире смогли появиться совсем недавно.
 Много противоречивого во взаимоотношениях ислама и христианства. Согласно традиционной истории, ислам уже пять с половиной столетий существовал, когда Константинопольский патриархат «осенила» мысль – признать учение пророка Мухаммеда ошибочным. Это как понимать? 550 лет учение не было ошибочным, а тут, раз - и стало ошибочным. Глупо и не логично.
Если рассматривать этот вопрос с точки зрения моей версии, то тогда получается следующее. В 1801 году подписывается соглашение с Наполеоном, которое приводит к отделению от мусульманской веры христианские и иудейские общины, то есть происходит раскол ислама. Что бы для отделения  была серьезная причина, придумывается обвинение ислама в ошибочности учения пророка Мухаммеда. Если это так, то раскол должен был коснуться не только христианских общин, но и ислама. Точная дата появления первой мусульманской общины неизвестна, но есть исламский календарь, в котором летоисчисление ведётся от Хиджры (16 июля 622 года) — даты переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину.
1801 год – подписание Наполеоном конкордата с Папой Римским.                622 год - дата переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину.                1801-622=1179 (1+1+7+9=18 1+8=9).
Теперь все сходится, в 1801 году в связи с распадом единой религиозной общины ислам вынужден начать самостоятельную жизнь, но при этом не стал уничтожать иудейские и христианские общины на территории находящейся под его контролем.
Глава 3-19.                Интересно еще то, что летоисчисление от р. х. нумерологически связано с исламским календарем.
532 год – пасхальная таблица, составленная Дионисием Малым «одобрена папским престолом и войдя во всеобщее употребление, ввела в употребление и эру «от Рождества Христова»». (Википедия).                622 год - дата переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину.                622-532=90 (9+0=9).                Ничего удивительного в этом нет. Это обычное явление, когда бывшие «подчиненные» подражают своему бывшему «начальнику». В исламе общим языком в богослужении является арабский язык. Римская церковь придумывает латынь, а иудейская церковь – иврит. Константинопольский патриархат делает своим церковным языком «древнегреческий», а РПЦ – придумывает старославянский.   У мусульман – 12 почитаемых имамов. У иудеев 12 колен израилевых, а у христиан 12 апостолов, хотя их было больше, но церковью делается ударение на 12.                Чтобы показать, что иудаизм и христианство появились раньше ислама, придумывается «древний» мир и государства, существовавшие в нем. Составляется огромная масса документов, якобы подтверждающих существование этих «древних» стран, но все это делается без привязки к конкретному времени, в которое поместили эти страны. Вернее, все привязано к возможностям 19 века, в котором все это придумывается. Чтобы окончательно запутать будущих исследователей, придумываются огромные империи такие, как античная Римская империя, которая распадается на Западную и Восточную Римские империи. Восточная Римская империя или как ее еще называют - византийская империя, такой же вымысел, как и античная Римская империя. Во всей этой фальсификации есть одна закономерность. Для всех придуманных государств изготовлено большое количество разнообразных документов, как бы подтверждающих существование этих государств.  На самом деле они могут только доказывать, что история сфальсифицирована. Был придуман «фокус», который используется до настоящего времени. Было налажено производство «воспоминаний участников и свидетелей» того или иного события. Так появилось множество «воспоминаний» «участников» крестовых походов и разных войн. Именно на подобные «воспоминания» постоянно ссылаются историки в своих работах. События не было, но раз есть «воспоминания» о нем, значит такое событие – было.
Глава 3-20.                В исламе не обошлось без расколов. Это нормальный процесс, когда в большой организации появляются другие мнения, отличные от официальной точки зрения. Сколько специалистов – богословов, столько и точек зрения. Это постоянный процесс, стимулирующий эволюцию организации. Ислам с момента своего возникновения был именно тем двигателем, который способствовал развитию человечества в целом. Математика, медицина, химия, астрономия, литература, производство более качественных металлических изделий, коневодство, стремена и даже штаны и многое другое – все это дал миру исламский мир.                Появление разных течений в исламе пугало высшее духовенство, которое сделало все, чтобы законсервировать религию и не позволить возникновению других религиозных течений. Наступила эпоха застоя, и христианский мир постепенно догнал и перегнал исламский мир в эволюционном развитии. В 19 веке исламские государства, включая Османскую империю, перестали играть ведущую роль, попали в зависимость от европейских государств. Именно это обстоятельство объясняет тот факт, что европейские государства и Россия принялись переписывать историю без участия мусульманских стран.
Глава 3-21.                В книге Евгения Габовича «История под знаком вопроса», в главе 9 «Всемирная хроника Гартмана Шеделя якобы 1493 года» приведены иллюстрации некоторых христианских городов. Вот что пишет Е. Габович о книге « Всемирная хроника»:                «Здесь — что ни слово — то вранье. Хоть малое, но вранье. Шедель — не автор хроники, а только ее компилятор. Оригинал хроники не имел ни обложки с наименованием книги, ни титульного листа. Поэтому и немецкое название «Мировая хроника» и французское «Универсальная хроника» или «Всеобщая хроника» являются более поздними домыслами. Цифра 1493 на обложке добавлена при переиздании: на оригинале год издания не указан, а вычисленный ретроспективно год 1493 вряд ли правилен. Даже выбранный при переиздании символический образ Солнца и Месяца противоречит законам физики. Но до физики ли историкам, сочиняющим наше с вами прошлое без оглядки на законы логики или природы»?!
Прежде чем комментировать эту цитату, приведу еще одну цитату Е. Габовича из его книги «История под знаком вопроса». Е. Габович  комментирует фрагмент иллюстрации, долженствующей изображать Константинополь. «Хотя минареты около Хагии Софии уже существуют, над воротами города красуется имперский византийский герб: двуглавый орел, а на башнях укреплены щиты с изображениями крестов. На фрагменте этого не видно, но на самой иллюстрации изображены кресты на церковных куполах, зато, ни одного полумесяца не видно. Похоже, что в конце XV века (или даже много позже?) никакого разделения на христианство и мусульманство еще не произошло».
Попробуем разобраться в поднятых вопросах в цитатах Е. Габовича, но прежде давайте рассмотрим личность автора «Всемирной хроники» Хартмана Шеделя.                «Хартман Шедель (нем. Hartmann Schedel; 13 февраля1440 — 28 ноября 1514) — немецкий врач, гуманист и историк. Один из первых картографов, начавших использовать машинную печать.                Шедель больше всего известен как создатель Нюрнбергской хроники, уникальной работы по описанию городов и стран богатой иллюстрациями и картами. Многие города и страны на момент создания хроники были представлены западноевропейскому читателю впервые». (Википедия).
Я полностью согласен с мнением Е. Габовича, что дата опубликования «Всемирной хроники» не соответствует действительности. «Всемирная хроника» является примером, как книги, написанные в 18 и 19 веках, отправлялись в прошлое. На чем базируется моя уверенность?                Я просто нашел личности, которые жили в 18-19 веках и с которых списана личность Шеделя. Знакомьтесь.
«Генриетта Юлия Герц (нем. Henriette Julie Herz, урожд. де Лемос; 5 сентября 1764, Берлин — 22 октября 1847, там же) — писательница эпохи раннего романтизма, хозяйка знаменитого берлинского литературного салона. Супруга врача и писателя Маркуса Герца». (Википедия).                «Маркус Герц (нем. Marcus Herz; 1747, Берлин— 1803, Берлин) — немецкий философ еврейского происхождения, последователь Канта, врач, хозяин литературного салона в Берлине».  (Википедия).                Личность Шеделя списана с личностей супругов Юлии и Маркуса Герц. Даты рождения  и смерти взяты у Юлии Герц, а профессия врача - у Маркуса Герц. По всей видимости, Хартман Шедель – это псевдоним, под которым писала супружеская чета Юлии и Маркуса Герц. При составлении истории их работу под псевдонимом Хартман Шедель переместили в 15 век, а супругов Герц оставили в 18-19 веках.
1440 год – рождение Хартмана Шеделя.                1764 год – рождение Генриетты Юлии Герц.                1764-1440=324 (3+2+4=9).
1514 год – смерть Хартмана Шеделя.                1847 год – смерть  Генриетты Юлии Герц.                1847-1514=333 (3+3+3=9).
1493 год – опубликование «Всемирной хроники» Хартманом Шеделем.                1772 год – опубликование Маркусом Герцем своей работы Freim;thige Kaffeegespr;che Zweier J;discher Zuschauerinnen ;ber den Juden Pinkus», Berlin, 1772, a satirical essay.                1772-1493=279 (2+7+9=18 1+8=9).
Выяснили, что Хартман Шедель «жил и творил», когда жили и творили супруги Герц, «Всемирная хроника» появилась в 1772 году и не имеет никакого отношения к 15 веку.
Глава 3-22.                Теперь рассмотрим вторую цитату Е. Габовича о «фрагменте иллюстрации, долженствующей изображать Константинополь».                «Хотя минареты около Хагии Софии уже существуют, над воротами города красуется имперский византийский герб: двуглавый орел, а на башнях укреплены щиты с изображениями крестов. На фрагменте этого не видно, но на самой иллюстрации изображены кресты на церковных куполах, зато ни одного полумесяца не видно. Похоже, что в конце XV века (или даже много позже?) никакого разделения на христианство и мусульманство еще не произошло».                Если, как мы выяснили, «Всемирная хроника» была издана в1772 году, то естественно, что о византийской империи еще никто ничего не знал, так как ее еще не придумали. Даже, согласно традиционной истории, никакого византийского герба над воротами Константинополя быть не должно, так как в 1453 году турки завоевали Константинополь и переименовали его в Стамбул и естественно, вся византийская символика должна была быть уничтоженной, тем более на воротах. По всей видимости, «Всемирная хроника» была переделана позже 1815 года, чтобы соответствовать придуманной истории.                Что же касается отсутствию полумесяцев на минаретах, то их в то время  и быть  не могло. Книга писалась еще до официального появления иудаизма и христианства, а наличие крестов лишь подтверждает веротерпимость мусульман к другим монотеистическим религиям. Полумесяц, как символ мусульман, мог появиться лишь после 1815 года.                «Мусульманское общество не имело символа. Во времена пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) исламские армии и караваны в качестве опознавательного средства использовали простые одноцветные (обычно черные, зеленые или белые) флаги. В более позднее время мусульманские лидеры продолжали использовать флаги этих цветов без обозначений, письма или символики».               «По легенде, в 1299 году Осман, властитель крошечного княжества на территории Малой Азии, увидел во сне полумесяц, который простирался от одного конца земли до другого. Приняв это за доброе предзнаменование, бей сделал полумесяц символом своей династии. Сон не обманул Османа — его потомки создали огромную державу и стали не только величайшими владыками в мусульманском мире, но и духовными его вождями — халифами». (http://www.ansar.ru/history/chto-znachit-polumesyac-v-islame).
Глава 3-23.                Мусульманам категорически запрещено поклоняться каким-либо изображениям. Подобный запрет есть и в иудаизме и в христианстве.
Вторая заповедь из десяти заповедей ниспосланных Богом гласит:                «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Википедия).                Если иудеи и мусульмане выполняют заповедь их Бога и Аллаха, то христиане ее игнорируют и поклоняются идолам в виде креста, различным статуям и рисованным иконам, а так же мощам. Это является обыкновенным язычеством.                Полумесяцы на минаретах могли появиться лишь после официального оформления христианских церквей, но не раньше 1815 года. Полумесяцы устанавливали, чтобы появилось визуальное отличие, как от христианских храмов, так и от других построек.                «В некоторых регионах они (полумесяцы) служат своего рода способом фиксации времени окончания строительства мечети и каждого из минаретов: фазу Луны на момент окончания строительства запечатлеют в форме полумесяца, который будет венчать мечеть. Поэтому на разных мечетях полумесяц имеет разную форму, а на некоторых из них на вершине имеют даже форму круга (полной Луны)» (http://www.ansar.ru/history/chto-znachit-polumesyac-v-islame).
Глава 3-24.                Чтобы убрать из истории первородство исламской религии и ее прогрессивное прошлое, на месте Османской империи появляется Восточная Римская империя (византийская империя), вместо Стамбула появляется Константинополь и вместо ислама, как первой религии, появляются иудаизм и христианство. Фальсификация истории производилась наспех, не все получилось так, как хотелось. Из Константинополя «торчат стамбульские уши».
Муавийа ибн Абу Суфьян,— основатель и первый халиф династии Омейядов - Мехмед Второй Завоеватель (Фатих).
661 год – начал свое правление Муавийа ибн Абу Суфьян,— основатель и первый халиф династии Омейядов.                1444 год – начал свое правление османский султан Мехмед Второй Завоеватель (Фатих).                1444-661=783 (7+8+3=18 1+8=9).

680 год – смерть Муавийа ибн Абу Суфьяна.
1481 год – смерть султана Мехмеда Второго.
1481-680=801 (8+1=9).

Муавийа ибн Абу Суфьян умер 6 мая, а султан Мехмед умер 3 мая. Разница составляет три дня или 72 часа, а это   7+2=9.
Скептик может заметить, что в 7 и 15 веке еще не было часов, чтобы нумерологически связывать с учетом часов. Согласен,  в указанные века часы повсеместно не использовались, а вот в 19 веке, когда сочинялась история, часы уже повсеместно использовались.
Указанная нумерологическая связь показывает, что Мехмед Второй завоевал город Стамбул у мусульман, а не у византийской империи, точно также, как Османская империя захватила все арабские территории.

Константин XI (XII) Палеолог Драгаш - Али ибн Абу Талиб четвёртый праведный халиф.
1439 год - В период отлучки своего старшего брата в Италию Константин был правителем Константинополя.
656 год – Верблюжья битва. Али побеждает Муавийа и упрочивает свою власть.
1439-656=783 (7+8+3=18 1+8=9).

1449 год – Константин становится Византийским императором.
657 год – Суффинская битва. Выигрывая сражение, Али согласился пойти на переговоры с противником. «С военной точки зрения битва кончилась вничью, но в политическом отношении Али явно её проиграл. Подписав договор, он поставил под сомнение своё бесспорное право на халифат, а Муавия был поставлен на один уровень с ним». (Википедия).
1449-657=792 (7+9+2=18 1+8=9).
Константин стал императором 6 января, а Али подписал договор 31 июля. Разница между этими датами составляет 207 дней (2+7=9).
1453 год – гибель Константина. Византийская империя прекращает свое существование.
661 год - гибель Али. Единый Праведный халифат распадается на суннитов и шиитов.
1453-661=792 (7+9+2=18 1+8=9).

Глава 3-25.                Приведу несколько цитат из книги Андрея Степаненко «Истории больше нет: Величайшие исторические подлоги», которые подтверждают построение истории с помощью нумерологии:
 «В основу хронологии Ватикана положено другое число – 72 (удвоенные 36), и надо сказать, что это вышедшее из Египта число – магическое. На пять секторов по 72 градуса нарезает небосвод пентаграмма – точная схема движения планеты Венера. 72 года необходимо, чтобы Солнце в день равноденствия сместилось в результате прецессии на один градус по эклиптике. Дуга в 90 градусов, идущая от начала Овна до начала Рака, дает удлинение дня на 72 минуты. Кажущееся обращение Юпитера вокруг земного зодиака занимает 12 солнечных лет, а шесть таких оборотов – около 72 лет. Ну, и всего в зодиаке 72 термы. Как видите, в средневековой астрономии (а значит, и хронологии) 72 – весьма популярное число.
Кроме того, ровно на 72 дня скрывается Сириус, прежде чем возродиться 21 июля, в день падения Александрийского маяка, и ежегодного праздника разлива Нила. А разлив Нила – это не только будущий урожай, но и кровь бога Осириса, ибо каждый год 21 июля, едва взойдет Сириус, воды Нила становятся красными от растворенной глиняной взвеси – на много месяцев. То есть число это – 72 – сакрально (от слова «кровь») в самом прямом смысле слова. Потому и число переводчиков Библии было именно этим, магическим – 72 человека (иногда его округляют до 70), и учеников у Христа (помимо 12 апостолов) указано в апокрифах столько же – 72. И сейчас вы увидите, что значительная часть соборов размещена на хронологической шкале «со смыслом», жестко подчиняясь этой магической цифре. Вот они.
1-й Константинопольский (381 г.), 1-й Лионский (1245 г.). Разница: 864 года, то есть 12 раз по 72 ровно.
3-й Константинопольский (681 г.), Тридентский (1545 г.). Разница: 864 года, то есть 12 раз по 72 ровно. Разница с предыдущей парой соборов 300 лет ровно.
4-й Константинопольский (869 г.), Флорентийский (1445 г.). Разница 576 лет, то есть 8 раз по 72 ровно.
Завершение Флорентийского (1445 г.), завершение 5-го Латеранского (1517 г.). Разница 72 года ровно.
2-й Лионский (1274 г.), завершение 2-го Констанцского (1418 г.). Разница 144 года, то есть 2 раза по 72 ровно.
4-й Латеранский (1215 г.), Феррарский (1431 г.). Разница: 216 лет, то есть3 раза по 72 ровно.
Эфесский (431 г.), Флорентийский (1438 г.). Разница 1007 лет, то есть без 1 года 14 раз по 72».
«И ровно та же ситуация сложилась вокруг идеи о непорочности зачатия Марии ее родителями. Вот пара датированных событий:
1476. 8 декабря Сикст IV ввел праздник Непорочного зачатия Девы Марии;
1854. 8 декабря папа Пий IX провозгласил догмат о Непорочном зачатии Девы Марии.
Как видите, церковный праздник был введен до того, как был принят сам догмат о Непорочности – за 378 лет! И это все равно, что праздновать победу идей Октябрьской революции 1917 года в 1539 году».
Вот отрывок из той же книги, касающейся египетской «Древности»: «17 сентября 1976 года мумифицированные останки Рамсеса II были доставлены в Париж, и в ходе исследования доктор Мишель Лескот (Michelle Lescot) из Музея естествознания (Париж) обнаружила застрявший между волокон ткани фрагмент растения. Это был табак. Еще один кусочек листка табака был извлечен из брюшной полости фараона, то есть версия, что это американское растение оказалось в мумии во время раскопок, отпала сама собой. Фараоны знали табак за тысячи лет до того, как это растение добралось до Старого Света из Америки.
А в 1992 году доктор Светлана Балабанова, токсиколог из Института судебной медицины в Ульме (Германия), провела исследование древнеегипетских мумий на наличие наркотиков и нашла следы никотина и кокаина. Образцы были отправлены в три разные лаборатории для повторного изучения, и все три лаборатории показали тот же результат: мумии напичканы веществами из Нового Света.
В научных кругах наступил шок, ненаучные круги запаслись шампанским, однако ларчик открывается просто. Как мне рассказали на одной из конференций, в XIX веке появился весьма специфический бизнес: фальсификация мумий. Музеи яростно требовали новых экспонатов, но Египет был пуст: все более или менее доступные мумии еще в Средние века были вывезены, переработаны и проданы в виде универсальных, исцеляющих все на свете порошков.
И тогда на рынке массово появились мумии индейцев из Америки, разумеется, под видом и по цене древнеегипетских. Эти мумии и лежат в большинстве музеев. Одна из таких сомнительных мумий – мумия Тутанхамона. На беду, в его гробнице отыскали не только золото фараонов, но и… высохшее тельце… табачного жука.
Что ж, первооткрывателя захоронения Тутанхамона Говарда Картера давно подозревали в подлоге – уж очень много сомнительных обстоятельств сопровождали это эпохальное научное открытие. Как и Кольдевей, точно знавший, что «откроет» именно Вавилон, Говард Картер намеревался открыть именно гробницу Тутанхамона, и – вот удача – явно вскрытая древними грабителями могила оказалась полна золота.
Впрочем, не все так просто. Добрых пять лет гробница площадью всего-то 80 квадратных метров как бы изучалась, а потому была абсолютно закрыта для посторонних. Может, потому, что гробница была полна парадоксов? На ящике для хранения сокровищ обнаружены следы современных инструментов, например, характерные вмятины от слесарных молотков. Наружный гроб выглядел так, словно был выструган вчера, а внутренний был совершенно сопревшим. Сделанные из одинаковых материалов предметы явно отличались по степени сохранности, так, словно хранились в разных местах и принадлежали разным эпохам. Да и сама мумия Тутанхамона выглядела на удивление плохо.
Неудивительно, что участники раскопок начали погибать – один за другим. К 1930 году из первого состава экспедиции в живых остался только Говард Картер. Оправдать эти смерти можно было только одним: легендой о страшном «проклятии фараонов», хотя, на мой взгляд, все проще: все они видели, как это делалось, но не все умели и не все хотели держать язык за зубами.
Прошло время, и подозрительной мумии великого фараона все-таки пришлось пережить процедуру отбора плоти на анализ профиля ДНК. Однако результат вышел неожиданным: Тутанхамон, даже, несмотря на прилипшего к нему табачного жучка, не был индейцем; великий фараон оказался британцем. Обнародованы 17 маркеров, и региональное распределение ключевого – R1b (Y-ДНК) – указывает на то, что останки с вероятностью 99,6;% принадлежат европейцу, точнее, британцу. Думаю, это один из погибших от «проклятия» рабочих экспедиции.
Сам Говард Картер, открыватель гробницы Тутанхамона, не только не умер от проклятия, но и получил всемирную славу и солидно обогатился.
А как же наука?
Хороший вопрос. Не так давно ученые обследовали мумифицированные останки 71 человека, некогда погибших в Нубийской пустыне. В тканях некоторых из них были найдены следы никотина. 56 человек употребляли при жизни кокаин. И все они жили от 3100 до 1400 лет назад. И здесь главная проблема. Нет, не в никотине и даже не в кокаине. Проблема в датировках.
Вне зависимости от того, какой именно научный метод датирования применялся, любая шкала требует калибровки, выверки. И если шкала была откалибрована с опорой на датированные как неизмеримо древние, музейные экспонаты, привезенные из Америки и большей частью совсем свежие, то результат закономерен».
К вышесказанному хочу добавить, что интерес к Египту и его «древней» истории появился после Египетского похода Наполеона (1798-1801 гг.), а до этого о Египте практически ничего не знали. Мне могут возразить, что еще Геродот в 5 веке до н. э. писал о Египте. Согласно традиционной истории – да. Геродот путешествовал в Египет между 455-449 годами до н. э., а Наполеон вернулся из Сирии в Египет в 1799 году.
1799-449=1350 (1+3+5=9).
Глава 3-26.                Геродот такая же вымышленная личность, как и вся история «древнего» мира. Геродот скопирован с английского египтолога, дипломата, археолога, ботаника, деятеля искуств и путешественника Генри Сальта.
 
1780 год – рождение Генри Сальта.
484 год до н. э. – рождение Геродота.
1780-484=1296 (1+2+9+6=18 1+8=9).

Биография Генри Сальта очень плохо датирована, а биография Геродота датирована условными датами. Что это за датировка – умер около 425 года? Это в каком году? В 426? В 427? В 424? В 423? Если допустить, что Геродот умер в 423 году, а Генри Сальт умер в 1827 году
(1827-423=1404 (1+4+4=9)), то тогда даты смерти имеют нумерологическую связь.
Считается, что рукописи Геродота обнаружил и впервые опубликовал Лоренцо Валла -  «итальянский гуманист, родоначальник историко-филологической критики, представитель исторической школы эрудитов. Обосновывал и защищал идеи в духе эпикуреизма. Считал естественным всё то, что служит самосохранению, удовольствию, счастью человека». (Википедия). Помогал ему в этом Поджо Браччолини – «видный итальянский гуманист, писатель, собиратель античных рукописей. Считается автором романского шрифта». (Википедия).
Посмотрим, когда жили эти «собиратели античных рукописей» и с кого они скопированы.

1407 год – родился Лоренцо Валла -  «итальянский гуманист, родоначальник историко-филологической критики, представитель исторической школы эрудитов. Обосновывал и защищал идеи в духе эпикуреизма. Считал естественным всё то, что служит самосохранению, удовольствию, счастью человека».  (Википедия).
1776 год – родился Бернардино Дроветти – «итальянский авантюрист, наполеоновский консул в Александрии (1803—1814), неутомимый собиратель египетских древностей». (Википедия).
1776-1407=369 (3+6+9=18 1+8=9).

1416 год – «Огромное влияние на Валлу оказал Квинтилиан, трактат которого «О воспитании оратора» был обнаружен Поджо Браччолини в 1416; Валла знал Квинтилиана чуть ли не наизусть и в своём первом сочинении «О сравнении Цицерона с Квинтилианом» (не сохранившемся) не побоялся поставить его выше «бога гуманистов» — Цицерона». (Википедия).
1803 год – Дроветти по инициативе Талейрана назначен дипломатическим представителем в Египте.
1803-1416=387 (3+8+7=18 1+8=9).

1431 год – Валла в Павии преподавал риторику в университете.
1818 год – «Дроветти пытался реализовать свою древнеегипетскую коллекцию Людовику XVIII но, получив отказ, продал её наследному принцу Сардинии». (Википедия).
1818-1431=387 (3+8+7=18 1+8=9).

1380 год – родился Джанфранческо Поджо Браччолини – «видный итальянский гуманист, писатель, собиратель античных рукописей. Считается автором романского шрифта. (Википедия).
1758 год – родился  Антуа;н Исаа;к, барон Сильвестр де Саси;  - «французский лингвист и ориенталист». (Википедия).
1758-1380=378 (3+7+8=18 1+8=9).

1453 год – Браччолини занимал должность канцлера во Флоренции.
1795 год – Сильвестр стал профессором арабского языка в только что основанной Особой школе живых восточных языков.
1795-1453=342 (3+4+2=9).

1403 год – Браччолини поступил на службу в римскую курию.
1781 год – Сильвестр назначен советником монетного двора.
1781-1403=378 (3+7+8=18 1+8=9).

1427 год – «Браччолини совместно с Козимо Медичи занимался раскопками античных руин в Остии». (Википедия).
1832 год – «Сильвестр назначен Непременным секретарём Академии надписей». (Википедия).
1832-1437=405 (4+5=9).

1417 год – Браччолини  «обнаружил полную рукопись Лукреция «О природе вещей», считавшуюся утраченной после падения империи». (Википедия)
1813 год – Сильвестр становится бароном.
1813-1417=396 (3+9+6=18 1+8=9).

1436 год – Браччолини женился на 18-летней девушке.
1832 год – Сильвестр становится пэром Франции.
1832-1436=396 (3+9+6=18 1+8=9).

Глава 3-27.                Как видно, Геродот, Браччолини и Лоренцо Валла – жили в эпоху Наполеона, а не в «древности» или средневековье.
Дело совершенно не в Геродоте, а в «древности» Египта и его «древних» пирамидах.  А. Фоменко и другие новохронологи, считают, что пирамиды построили в эпоху «возрождения» и не из каменных блоков, и подавляющее большинство блоков больших египетских пирамид выполнены из бетона. По поводу бетона – я согласен, а то, что пирамиды построены в эпоху «возрождения» - нет.
«Современный бетон на цементном вяжущем веществе известен с 1844 года (И. Джонсон). Патент на портландцемент получил в 1824 году Джозеф Аспдин; патент на «римский цемент» получил в 1796 году Джеймс Паркер». (Википедия).
Опять 19 век. Продолжим разоблачать Геродота.
О Геродоте говорил еще «древний» Цицерон, который жил на 400 с лишним лет позже, как утверждает традиционная история. Может быть «Цицерон» и «Геродот» жили в одно время и вполне возможно, даже лично были знакомы.

106 год до н. э. – рождение Марка Тулия Цицерона – «древнеримский политический деятель, оратор и философ». (Википедия).
1744 год – рождение Иоганна Готфрида Гердера – «немецкий писатель и теолог, историк культуры, создатель исторического понимания искусства, считавший своей задачей «всё рассматривать с точки зрения духа своего времени», критик, поэт второй половины XVIII века. Один из ведущих деятелей позднего Просвещения». (Википедия).
Оба выходцы из незнатных семей.
1744-106=1638 (1+6+3+8=18 1+8=9).

78 год до н. э. – Цицерон женился на Теренции, принадлежавшей к знатному роду.
1770 год – Гердер познакомился в Страсбурге с молодым Гёте.
1770-78=1692 (1+6+9+2=18 1+8=9).

81 год до н. э. – «Цицерон выступил со своей первой речью «В защиту Квинкция», целью которой было возвращение незаконно захваченного имущества, которая принесла оратору его первый успех». (Википедия)
1764 год – «Гердер уехал в Ригу, где при содействии Гамана занял место преподавателя в соборной школе, а после сдачи в следующем году богословского экзамена также служил пасторским адъюнктом». (Википедия)
1764-81=1683 (1+6+8+3=18 1+8=9).

75 год до н. э. – «Цицерон был избран квестором и получил назначение на Сицилию». (Википедия)
1776 год – «Гердер переселился в Веймар, где благодаря содействию Гёте получил должность генерального суперинтенданта, т. е. первого духовного лица страны». (Википедия).
1776-75=1701 (1+7+1=9).

70 год до н. э. – «Цицерон занял должность эдила, являвшуюся следующей после квестуры ступенью в карьере». (Википедия)
1771 год – « Гердер становится советником консистории в Бюкебурге». (Википедия).
1771-70=1701 (1+7+1=9).

66 год до н. э. – Цицерон избран претором.
1767 год – «Гердер получил выгодное предложение в Петербурге, но не принял его». (Википедия).
1767-66=1701 (1+7+1=9).

73 год до н. э. - самое первое упоминание Цицерона в качестве сенатора.
1801 год – «Гердер возглавил консисторию и получил патент на дворянство от курфюрста Баварского». (Википедия).
1801-73=1728 (1+7+2+8=19 1+8=9).
Нет ничего странного в том, что пирамиды строились в 19 веке, ведь Великую китайскую стену построили при  Мао Цзе Дуне, а это уже 20 век. Это убедительно доказал Андрей Степаненко в своей книге ««Истории больше нет: Величайшие исторические подлоги».
Глава 3-28.                Теперь можно более точно установить время написания первых пяти книг «Ветхого Завета» и Торы. Это 19 век, когда начали строиться пирамиды, и появилась история «древнего» Египта, а так же определились с местом Иерусалима. По всей видимости, весь «Ветхий завет», или большинство его книг придумывались в 19 веке, а большинство книг «Нового завета» писались значительно раньше. Сейчас объясню, в чем тут дело.                Все книги Библии очень плохо датированы. Согласно традиционной истории, книги Библии были написаны задолго до Скалигера и его хронологии. Это значит, что существовали не меньше двухсот вариантов различных хронологий от сотворения мира, между которыми расхождение в датах составляет до двух тысяч лет. Какой хронологией от сотворения мира руководствовались составители библейских книг – неизвестно. Есть некоторые даты, принятые историками традиционной ориентации за основу. Попробуем сделать анализ некоторых книг «Ветхого завета» с помощью этих дат.
Возьмем к рассмотрению самые значительные фигуры «Ветхого завета» - царя Давида и царя Соломона и сравним их жизнь и их эпоху с жизнью Наполеона и его эпохой. Чтобы не было сомнений в правильности производимого анализа, начнем с первого царя народа Израиля – Сеула.
1029 год до н. э. – начало правления Сеула.                1803 год – Наполеон становится Медиатором Швейцарской конфедерации.                1803-1029=774 (7+7+4=18 1+8=9).
1005 год до н. э. – Сеул проигрывает сражение в Изреельской долине и погибает.                1815 год - Наполеон проигрывает сражение при Ватерлоо и сдается в плен англичанам.                1815-1005=810 (8+1=9).
«По разным хронологиям, даты правления Давида: 1055— 1015 год до н. э,  1012 — 972 год до н. э.. 1005 — 965 год до н. э., по традиционной еврейской хронологии ок. 876 — 836 год до н. э.  Образ Давида представляет собой образ идеального властителя. Историчность царя Давида является предметом научной дискуссии.                Согласно библейским пророчествам, из рода Давида (по мужской линии) должен выйти Мессия (ивр. Машиах). Согласно еврейской традиции, Мессия должен прийти в будущем, согласно христианскому Новому Завету, Мессия из рода Давида уже явился, и это Иисус Христос». (Википедия).
1012 год до н. э. – начало правления Давида.                1804 год - Наполеон становится императором.                1804-1012=792 (7+9+2=18 1+8=9).
В биографиях Давида и Наполеона, не смотря на отсутствие точных дат, много общих деталей.
У Наполеона любимым родом войск была артиллерия, а у Давида любимым оружием была праща, такая себе, первобытная ручная артиллерия.
«Давид, пришедший в израильское войско навестить своих братьев, принял вызов великана-филистимлянина Голиафа и сразил его пращой, обеспечив тем самым победу израильтянам». (Википедия). С этой победы началась карьера Давида.
«Назначенный начальником артиллерии, в декабре Наполеон осуществил блестящую военную операцию. Тулон был взят, а сам он в 24 года получил от комиссаров Конвента звание бригадного генерала — нечто среднее между чинами полковника и генерал-майора. Новый чин был присвоен ему 22 декабря 1793 года». (Википедия). С взятия Тулона началась карьера Наполеона.                С одной стороны – великан Голиаф, а с другой стороны – город – крепость Тулон, для которой пушечное ядро было, что камушек для Великана Голиафа.                Давид и Наполеон были любителями «приударить» за женщинами, в том числе и замужними. Давид домогался замужней женщины Авигеи, а Наполеон за время египетской компании, разочарованный в браке, заводит себе 20-летнюю любовницу – Маргариту-Полину Бель-Иль, супругу одного из офицеров французской армии.                Давид женится на Авигее после смерти ее мужа. Наполеон женится на вдове, казнённого при якобинском терроре генерала графа Богарне, Жозефине.                Давид и Наполеон подчинили духовную власть светской, включив их в состав государственного аппарата.
«Объединив Израиль, Давид распространил свою экспансию на сопредельные территории. Царство Давида простиралось от Ецион-Гавера на Акабском заливе на юге до границы Емафа на севере и занимало, за исключением узких прибрежных полосок, населённых филистимлянами и финикийцами, все пространство между морем и Аравийской пустыней. Тем самым Израиль в основном достиг границ земли обетованной». (Википедия).                «Победоносные наполеоновские войны, особенно австрийская кампания 1805 года, прусская и польская кампании 1806—1807 годов, австрийская кампания 1809 года способствовали превращению Франции в главную державу на континенте». (Википедия).
965 год до н. э. – смерть Давида.                1793 год – смерть Людовика Шестнадцатого.                1793-965=828 (8+2+8=18 1+8=9).
Почему смерть Давида сравнивается со смертью Людовика?                Людовик бежал из Парижа, и Давид бежал из своей столицы за Иордан. Давид через некоторое время после своего возвращения в столицу умер, а Людовик после возвращения в Париж был казнен.
967 год до н. э. – Соломон становится соправителем своего отца царя Давида.                1804 год – Наполеон становится императором.                1804-967=837 (8+3+7=18 1+8=9).
965 год до н. э. – Соломон становится единоличным царем после смерти царя Давида.                1802 год – «Наполеон, опираясь на результаты плебисцита, провёл через Сенат сенатус-консульт о пожизненности своих полномочий (2 августа 1802 года). Первый консул получил право представить Сенату своего преемника, что приблизило его к восстановлению наследственного принципа». (Википедия).                1802-965=837 (8+3+7=18 1+8=9).
«Царь Давид намеревался передать престол именно Соломону, хотя он был одним из его младших сыновей. Когда Давид одряхлел, власть попытался узурпировать другой его сын, Адония (3 Цар. 1:5). Он вошёл в заговор с первосвященником Авиафаром и командующим войсками Иоавом, и, воспользовавшись слабостью Давида, огласил себя преемником престола, назначив пышную коронацию.                Мать Соломона, Вирсавия, а также пророк Нафан уведомили об этом Давида. Адония бежал и скрылся в Скинии, ухватившись «за роги жертвенника» (3 Цар. 1:51), после его раскаяния Соломон его помиловал. После прихода к власти Соломон расправился с другими участниками заговора. Так, Соломон временно удалил Авиафара от священства и казнил Иоава, который попытался скрыться в бегах. Исполнителя обеих казней, Ванею, Соломон назначил новым командующим войсками». (Википедия).
«В критический для термидорианцев момент Наполеон был назначен Баррасом его помощником и отличился при разгоне роялистского мятежа в Париже 5 октября 1795 года (Наполеон на улицах столицы применил пушки против мятежников), был произведён в чин дивизионного генерала и назначен командующим войсками тыла». (Википедия).
970 год до н. э. – Соломон приступил к строительству Иерусалимского храма.                1789 год – начало французской революции. Взятие и разрушение восставшими Бастилии.                1789-970=819 (8+1+9=18 1+8=9).
930 год до н. э. – завершение строительства храма.                1803 год – «Наполеон двинул французскую армию на принадлежавшее британскому королю герцогство Ганновер. 4 июля ганноверская армия капитулировала. Наполеон приступил к созданию большого военного лагеря на побережье Па-де-Кале под Булонью. 2 декабря 1803 года эти войска получили название «Английской армии». (Википедия).                1803-930=873 (8+7+3=18 1+8=9).
928 год до н. э. – смерть Соломона.                1873 год – смерть Наполеона Третьего.                1873-928=945 (9+4+5=18 1+8=9).
«Ещё при жизни Соломона начались восстания покорённых народов (эдомитян, арамеян); сразу же после его смерти вспыхнуло восстание, в результате которого единое государство распалось на два царства» (Википедия).                «Наполеон III, уверенный в военном могуществе Франции и надеявшийся победой загладить все ошибки своей политики, действовал чрезвычайно вызывающим образом и довёл дело до войны. Война обнаружила всю непрочность того государственного и общественного строя, который был создан 2 декабря. Ещё больше положение осложнило восстание Парижской коммуны. Под Седаном сам Наполеон III вынужден был сдаться неприятелю, после того как ему, по его словам, «не удалось найти смерть». 2 сентября Наполеон III отправился в назначенный ему Вильгельмом I для жительства дворец Вильгельмсхёэ.
Через день после сдачи Наполеона III в плен в Париже началась Сентябрьская революция, свергнувшая правительство императора.                Освобождённый из плена после заключения мира, он уехал в Англию, в Чизльгерст, опубликовав протест против постановления бордосского национального собрания о его низвержении. В Чизльгерсте он провёл остаток жизни и умер». (Википедия).
Глава 3-29.                Получается, что в 1873 году «Ветхий Завет» еще дописывался. Как известно, в 19 веке и в первой половине 20 века Библия еще не была в свободной продаже, тем более не была переведена на языки всех народов. Кстати, практически все артефакты, включая письменные источники, как бы «подтверждающие» «древность» Библии, были обнаружены в 19 и 20 веках и продолжают «случайно» находиться в настоящее время. То же самое можно сказать и об артефактах, якобы подтверждающих придуманную «древнюю» историю и такое же придуманное средневековье.
Израильские цари  - Давид и Соломон упоминаются в «Новом Завете». Исследуем две самые известные личности, о которых говорится в «Новом Завете». Рассмотрим личности иудейского царя Ирода Первого Великого и Понтия Пилата.
«И;род I Великий) (ок. 74—73 гг. до н. э. — 4 до н. э.; по другим данным, 1 до н. э.) — идумеянин, сын Антипатра, римского прокуратора Иудеи. Основатель идумейской династии Иродиадов». (Википедия). Царь Иудеи  -37 год или 36 год до н. э. — 4 год или 1 год до н. э.
Ирод – Людовик Шестнадцатый.
37 год до н. э. – начало правления Ирода.                1774 год - начало правления Людовика Шестнадцатого.                1774-37=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).
1 год н. э. – смерть Ирода                1792 год – низвержение Людовика Шестнадцатого.                1792-1=1791 (1+7+9+1=18  1+8=9).
Понтий Пилат – Наполеон.
«Понтий Пилат (лат. Pontius Pilatus; др.-греч. ;;;;;;; ;;;;;;;) — римский префект Иудеи c 26 по 36 годы н. э., римский всадник (эквит)». (Википедия).
26 год – Понтий Пилат становится префектом Иудеи.                1799 год – Наполеон становится  Первым консулом.                1799-26=1773 (1+7+7+3=18  1+8=9).
36 год – окончание префектуры Пилата.                1791 год – «В феврале 1791 года Наполеон вернулся на службу, взяв с собой младшего брата Луи (за учёбу которого он платил из своего жалованья, спать Луи приходилось на полу). 1 июня 1791 года был повышен до лейтенанта (со старшинством с 1 апреля) и переведён обратно в Валанс». (Википедия).                1791-36=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).
Вся библейская история является искажением событий, происходящих во Франции и Западной Европе с конца 18 века до смерти императора Наполеона Третьего.
Сразу после смерти Соломона произошел раскол Израильского царства на Иудейское и Израильское царства. Это – 928 год до н. э., а у нас это – 1801 год, когда произошел раскол единой исламской религии на различные христианские течения. Иудаизм, как самостоятельная религия, так же, как  и христианство, выделилось из ислама в 1801 году.
928 год до н. э. – возникновение Израильского и Иудейского царств.                1801 год – конкордат Наполеона.                1801-928=873 (8+7+3=18 1+8=9).
В исламской традиции так же есть подобные Давиду и Соломону личности, это Давуд и Сулейман. Эти личности во многом похожи и во многом отличаются.                Кстати, мне совершенно непонятно, почему религию, основателем которой является Моисей, назвали Иудаизмом. Все, что можно было украсть у мусульман, иудеи украли, вплоть до того, что с помощью различных интриг присвоили себе исконную арабскую территорию и создали на ней свое государство.
Глава 3-30.                Чем больше изучаешь эпоху Наполеона, тем больше возникает вопросов.                «Наполеон Бонапарт не встречал евреев ни в детстве на Корсике, ни в отрочестве во Франции. Его первое соприкосновение с организованной еврейской общиной состоялось в городе Анкона, взятой им 9 февраля 1797 года во время первой итальянской
Оказывается, что Наполеон до 1797 года не встречал евреев и ничего о них не знал. Это странно, ведь евреи монополизировали практически всю торговлю Европы и повсюду занимались ростовщичеством. Кроме того, получается, что Наполеон был совершенно не знаком с Библией. Все становится понятным, если принять во внимание, что Библии еще нет и иудаизма, как самостоятельной религии, еще тоже нет.
У евреев нет, и никогда не было своей истории. Все, что известно о «древнем» еврейском народе – это, в той или иной форме, пересказ Библии, которая, как видно из моих исследований, была написана в 19 веке и несет в себе искаженный пересказ событий, происходивших в 19 веке в Европе.
Рассмотрим вопрос египетского рабства евреев. Что мы видим? За 430 лет пребывания в Египте Библия не сообщает нам ни одного имени фараона. Почему? Может быть потому, что это был не Египет?
Евреев изгоняли из многих европейских государств, согласно традиционной истории. Попробуем разобраться.
Как- то я прочитал одно предложение, в котором говорилось о нижнем и верхнем Рейне. Я сразу вспомнил о нижнем и верхнем Египте. Покопался немного в этом вопросе и понял, что территория вокруг Рейна – это и есть именно тот самый «древний» Египет, из которого изгнали евреев. Естественно, что никто евреев не изгонял никогда и ниоткуда так, как никакого еврейского народа никогда не было. Не любовь людей к ростовщикам и различным торговцам – это нормальное отношение, которое существует и в наше время, так как люди считают, что торгаши и ростовщики с помощью обмана наживаются на их трудностях.
Начнем с происхождения названия реки Рейн.
«Название реки реконструируют как прагерманское R;naz. К нему восходят немецкое, нидерландское и английское названия реки. Через франкское посредство были заимствованы французское и испанское названия Рейна. Название реки на индоевропейском этапе реконструируется как Reynos, от корня rey- «течь, бежать», откуда англ. run, river, рус. река, рой, ринуться, реять. Кельтское/галльское название реки произошло из того же индоевропейского источника, что и германское. Гидроним часто сравнивают с другими речными названиями, типа реки Рено в Италии (гидроним галльского происхождения). Латинское Rh;nus и древнегреческое ;;;;; (Rh;nos) заимствованы из кельтской формы, поскольку отражают наличие типично кельтского перехода -ei- ; -;». (Википедия).
«Дельта Рейна и Мааса подвержена приливам и отливам, которые наряду с речной седиментацией определили её облик. Это означает, что в случае штормового прилива возникает повышенная опасность наводнения для обширных территорий суши». (Википедия).
Все подходит под описание в Библии и Торе бегства евреев из Египта.
Наполеон в «Ветхом Завете» выступает в роли двуликого Януса. Он является тем фараоном, который возвысил Иосифа, приютившего в будущем своих братьев в Египте. Сочинители Библии просто взяли и размножили Наполеона, создав из него столько личностей, сколько им было нужно.
«Проезжая во главе входящих в город победоносных полков, Бонапарт заметил, что среди радостно встречавшей его толпы стояли люди в желтых головных уборах, в желтых нарукавниках с шестиконечными звездами. Он спросил одного из офицеров об их значении и узнал, что это евреи, а шапки и нарукавники служили опознавательными знаками их вероисповедания, если с заходом солнца они не возвращались в гетто. Бонапарт немедленно приказал нарукавники снять, а желтые шапки заменить обыкновенными. Он также открыл ворота гетто и объявил, что отныне евреи вправе жить там, где им хочется, и соблюдать свою религию.
А вот другой пример отношения Бонапарта к евреям: 19 июня 1798 года по пути в Египет французы взяли остров Мальта. Тут Наполеон узнал, что мальтийские рыцари жестоко преследуют местных евреев, продают их в рабство христианам и туркам и запрещают соблюдать свои традиции. Он сразу же приказал открыть синагогу и восстановил гражданские права евреев Мальты». «Меттерних-Виннебург, австрийский консул в Париже, писал в одном из своих докладов в Вену: «Во Франции находятся всего лишь около сорока тысяч евреев, из них около тысячи - в Париже. Но все они без исключения видят в императоре своего Мессию!»».  7 мая 1806 года Наполеон обратился с речью к Государственному совету, где были и такие слова: «Евреи – главные возмутители в современном мире. Они стервятники человечества. Зло в них исходит не от отдельных личностей, но от коренной природы сего народа. Деятельность еврейской нации со времён Моисея, в силу её предрасположенности, заключалась в ростовщичестве и вымогательстве. Французское правительство не может равнодушно смотреть на то, как низкая, опустившаяся, способная на всякие преступления нация захватывает в своё исключительное владение обе прекрасные провинции старого Эльзаса! Целые сёла обобраны евреями, они снова ввели рабство. Это настоящие стаи воронов! Это черви и саранча, опустошающие Францию! Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям. Я хотел сделать из них нацию граждан, но они не годны ни к чему, кроме торговли подержанным добром. Я был вынужден провозгласить законы против них за их ростовщичество и крестьяне Эльзаса передали мне свои благодарности. Философскими учениями не изменишь их жидовского характера, для них нужны исключительные, специальные законы. К евреям относятся с отвращением, но надо признать, что они действительно отвратительны! Их презирают, но ведь они и достойны презрения!» (Наполеон Бонапарт, 1806). (http://rjssianin.livejournal.com/279905.html).
«Наполеон во всех завоеванных им европейских странах декларировал принцип еврейской эмансипации, благодаря чему еврейское население этих стран (например, образованных им итальянских государств) смотрело на него как на освободителя. Нередко еврейскую эмансипацию провозглашали даже в тех странах, которые находились в состоянии войны с Францией, чтобы умалить в глазах местных евреев славу Наполеона как их исключительного защитника. Так, в частности, произошло в Пруссии, где 11 марта 1811 г. был принят закон о предоставлении евреям равных с остальными гражданами прав (отменен в 1815 г., почти сразу после окончательного падения Наполеона)». (http://www.eleven.co.il/article/12904).
«Возвращаясь из аустерлицкого похода через Страсбург (конец 1805 г.), император выслушал здесь ряд жалоб на эльзасских евреев, которые своими кредитными операциями будто закабалили всё сельское население края. Христианские жители Страсбурга, издавна хлопотавшие об оставлении за ними старой "привилегии" недопущения евреев, всё ещё не могли примириться с актом эмансипации 1791 года и с возникновением равноправной еврейской общины в стенах города, где раньше "евреи не имели права переночевать". От Наполеона страсбургские и прочие эльзасские юдофобы ждали того, чего они напрасно добивались в годы Революции: недопущения фактического равноправия евреев. Они не обманулись; император обещал рассмотреть жалобы и принять меры.
В Париж Наполеон вернулся в состоянии крайнего раздражения против евреев, с твёрдой решимостью повоевать с ними, не останавливаясь перед нарушением их равноправия. Он приказал Государственному Совету (Conseil d'etat) немедленно обсудить этот вопрос. Докладчиком был назначен известный впоследствии консервативный государственный деятель, граф Моле, тогда ещё молодой чиновник, приверженец наполеоновского режима, очень ценимый императором. Когда Моле, читая свой доклад в Государственном Совете, упомянул о необходимости подчинить евреев исключительным законам, по крайней мере, в их торговой деятельности, члены совета, в большинстве своём либерально настроенные, возмутились. Раздались голоса против реакционной попытки воссоздать старый порядок. Когда вопрос был вновь поставлен в следующем заседании совета, состоявшемся под председательством императора (30 апреля 1806 г.), либеральный член совета Беньо (Beugnot) произнёс горячую речь против проекта ограничения евреев в правах, причём образно выразился, что всякая исключительная мера такого рода была бы "сражением, проигранным на поле справедливости". С оратором было согласно большинство собрания.
Но людям закона возразил человек меча.                В очень резкой речи Наполеон выразил своё презрение к тем "идеологам", которые "жертвуют действительностью ради абстракции", - а действительность представлялась ему в ужасном виде. "Правительство, - раздражённо говорил Наполеон - не может равнодушно видеть, как нация униженная, опустившаяся, способная на всякую подлость, овладевает двумя прекрасными департаментами старого Эльзаса. Евреев нужно рассматривать как нацию, а не как секту: это - нация в нации… Их нельзя поставить в один ряд с протестантами или католиками; к ним нужно применять не гражданское право, а политическое, ибо они не граждане… Я хочу отнять у евреев, по крайней мере, на определённый срок, право брать в залог недвижимость. Целые деревни уже экспроприированы евреями: они заняли место феодалов. Это - сплошная стая воронов… Можно было бы запретить им и торговлю, которую они пятнают ростовщичеством и признать недействительными их прежние сделки, основанные на обмане". В заключение император открыл источник своих сведений о евреях: жалобы христианских жителей Страсбурга и донесение местного префекта.
В соображениях Наполеона, освобождённых от случайных впечатлений, была система: Революция дала евреям равноправие, как секте внутри французской нации (§ 15); если же они составляют особую нацию, то к ним, как иностранцам, применим не гражданский, а "политический" кодекс, а - мы знаем, что политический кодекс Наполеона был в такой же мере плох, в какой его "Code civil" был хорош… На деле, однако, император отказался от последовательности, которая дала бы ему сомнительную славу гонителя евреев. На следующем заседании Государственного Совета (7 мая) он отверг крайнее предложение докладчика - изгнать из страны еврейских странствующих торговцев и отдать ростовщиков по опеку судебных трибуналов. "Я далёк от мысли - говорил он - сделать что либо в ущерб моей славе, что могло бы вызвать осуждение потомства… Было бы слабостью изгнать евреев, но проявлением силы будет исправить их". Под "исправлением" Наполеон понимал не только репрессии против вредных сторон еврейской торговли, но и коренное изменение общественного строя евреев. Высказав мысль, что "причиняемое евреями зло проистекает не от отдельных лиц, а из самой конституции этого народа", он тут же заявил о необходимости созвать в Париже еврейские "генеральные штаты". Представители подсудимого народа должны ответить, можно ли исправить дурную "конституцию" еврейства и подчинить её государственной конституции, или евреи для гражданской жизни непригодны.
Результатом всех этих совещаний был императорский декрет 30 мая 1806 года, состоявший из двух частей. В одной повелевалось приостановить на один год исполнение судебных решений по всем искам еврейских кредиторов к крестьянам в департаментах Нижнего и Верхнего Рейна и других "немецких" провинциях. Во второй части возвещалось, что к 15 июля 1806 года должно быть созвано в Париже "собрание лиц, исповедующих еврейскую религию и обитающих на французской территории", в числе не менее ста человек, избираемых префектами из среды духовных и светских представителей еврейских общин. Обе части декрета мотивированы во вступлении к нему желанием с одной стороны - прийти на помощь земледельцам закабалённых ростовщиками, а с другой - оживить среди евреев чувства "гражданской морали, которые ослабли у очень значительной части их вследствие долгого пребывания в унизительном состоянии, которое мы, однако, не намерены ни поддерживать, ни возобновлять".
Приказ о приостановке взысканий по обязательствам нанёс жестокий удар не только интересам частных лиц, между которыми было много неповинных в ростовщичестве, но и самому принципу гражданского равенства, ибо тут наказывались не ростовщики вообще, а ростовщики-евреи. План же созыва еврейских народных представителей, сам по себе грандиозный, был опорочен связью с этой унизительной репрессией и обидной официальной мотивировкой. Здесь над евреями назначалось следствие; им предстоял допрос, публичный экзамен на звание граждан. Однако, еврейское общество во Франции и вне её было тогда склонно видеть не теневую, будничную сторону декрета, а светлую, парадную: созыв "еврейского парламента" был сам по себе актом очень внушительным и казался началом новой эры для еврейского народа». (http://jhist.org/lessons_09/dubnov_23.htm).
Я привожу здесь отрывки не для того чтобы в чем-то обвинять евреев, а для того, чтобы выяснить время появления Библии и Торы.
«Декретом от 30 мая 1806 г. Наполеон объявил, что исполнение судебных постановлений о взыскании долгов в пользу евреев в восьми восточных департаментах откладывается на год, и одновременно объявил о созыве в Париже собрания представителей еврейского населения Франции, Италии, большей части Германии и других завоеванных стран, которое должно разъяснить, действительно ли еврейская религия предписывает ненависть к христианам. Наполеон, вместе с тем, объявил, что цель собрания — пробудить у евреев гражданские чувства (которых они лишены из-за вековых притеснений) и превратить евреев в полезных граждан, приведя в соответствие требования их религии с обязанностями французских граждан». (http://www.eleven.co.il/article/12904).
Глава 3-31.                Хочу привести большой отрывок из электронной еврейской энциклопедии, касающийся этой темы:
«СИНЕДРИО;Н ФРАНЦУ;ЗСКИЙ, съезд представителей еврейских общин Франции и зависимых от нее стран и областей, состоявшийся в Париже в феврале–марте 1807 г.
Продолжая традиции Великой французской революции, в ходе которой евреям Франции, а позднее и присоединенных к ней стран и областей (Бельгии, Ниццы, Савойи, левобережья Рейна) были предоставлены равные с христианами гражданские права, Наполеон I с приходом к власти (1799; с 1804 г. — император) выступил как сторонник еврейской эмансипации. В завоеванных им странах (Италии, Нидерландах и других) принцип равноправия евреев последовательно проводился в жизнь. Вместе с тем, само существование еврейства как обособленной этнокультурной и религиозной группы, большей частью резко отличавшейся от основного населения страны и следовавшей предписаниям Галахи, противоречило стремлению Наполеона I создать унитарное государство с единым для всех граждан всеобъемлющим законодательством. В связи с этим французское правительство начало в 1806 г. осуществлять мероприятия, направленные на установление эффективного государственного контроля над еврейскими общинами.
Поводом для принятия таких мер стали жалобы эльзасских (см. Эльзас) крестьян на злоупотребления евреев-ростовщиков (см. Ссуда денежная), поданные Наполеону I во время его пребывания в Страсбурге (начало 1806 г.). Получив также официальные донесения, подтверждавшие эти жалобы, император провел специальное заседание Государственного совета, посвященное еврейскому вопросу. Большинство участников заседания высказалось за введение особого закона, запрещающего ростовщичество; предлагалось также выяснить, существует ли противоречие между принципами иудаизма и законами страны и, если такое будет выявлено, изгнать всех евреев из Франции. В соответствии с этими предложениями 30 мая 1806 г. был издан императорский декрет, приостанавливавший на год в восьми северо-восточных департаментах Франции (где проживало большинство еврейского населения страны) взыскание долгов евреями.
Одновременно Наполеон I объявил о созыве в Париже Собрания еврейских нотаблей. Его участников — раввинов и авторитетных светских лидеров — должно было назначить руководство общин с согласия префектов соответствующих департаментов, причем каждая община, насчитывавшая от 100 до 500 человек, могла послать в Собрание одного представителя, от 500 до 1000 человек — двух, и т. п. Руководство работой собрания Наполеон I возложил на специальных уполномоченных правительства, которым поручалось изложить делегатам планы императора относительно «исправления» евреев и их превращения в полноценных граждан страны, а также выслушать встречные предложения. Подчеркивалось, что ограничение гражданских прав евреев не входит в планы правительства.
Еврейское население Франции и других стран Западной Европы в целом положительно восприняло известие о созыве Собрания нотаблей, несмотря на опасения, что оно может превратиться в суд над еврейством. Общины Северной Италии, незадолго до этого включенной в состав Франции (под названием Итальянское королевство), просили предоставить их представителям право участвовать в работе Собрания; эта просьба была удовлетворена. Всего в Собрание еврейских нотаблей было избрано 111 человек, из них 61 – от северных и северо-восточных (прежде всего прирейнских) департаментов Франции, десять — от Парижа, семь — от департаментов юго-запада страны, 17 – от южных и юго-восточных областей, 16 – от общин Итальянского королевства. Делегаты представляли три основные группы еврейства Франции: так называемых «португальских» евреев (сефардов), выходцев из Германии и выходцев из Италии. Языковые различия между участниками Собрания еврейских нотаблей были столь велики, что им нередко приходилось объясняться через переводчика».                Обращаю внимание читателя на фразу: «Языковые различия между участниками Собрания еврейских нотаблей были столь велики, что им нередко приходилось объясняться через переводчика».                Эта фраза говорит о том, что никакого иврита и даже идиша еще не было и собравшиеся знали  язык только той страны, из которой они прибыли. Если учесть, что евреи жили в так называемых еврейских гетто и добросовестно относились к своим традициям, а язык всегда считается основой любой традиции, то получается, что язык не был у евреев элементом традиции или их объединяла только их религия. Значит, это был не народ, а религиозная секта. Продолжим отрывок из еврейской энциклопедии:
«Открытию Собрания еврейских нотаблей, назначенному на 26 июля 1806 г., предшествовало оживленное обсуждение еврейского вопроса во французской печати, причем в ряде газет, включая правительственный вестник «Монитер», нередко высказывались антисемитские суждения. Первое пленарное заседание Собрания, посвященное выборам его председателя, было распоряжением министра внутренних дел назначено на субботу. Это вызвало разногласия среди делегатов: нерелигиозные участники Собрания (главным образом из юго-западных департаментов и из Парижа), во главе с А. Фуртадо (1756–1817) из Бордо, предложили принять все требования властей, в то время как представители ортодоксальных общин Эльзаса и Италии, возглавляемые раввином Б. И. Берром (1744–1828), выступили против нарушения субботы. В итоге делегаты согласились провести заседание Собрания в субботу, одновременно предоставив его верующим участникам возможность заполнить бюллетени для тайного голосования днем ранее. В результате выборов председателем Собрания еврейских нотаблей стал А. Фуртадо.
На втором пленарном заседании Собрания специальный уполномоченный французского правительства, член государственного совета граф Л. М. Молэ сказал: «Его величество желает, чтобы вы были французами; принятие этого звания зависит от вас. Помните, что, оказавшись недостойными, вы откажетесь от него». Л. М. Молэ поставил на обсуждение делегатов 12 вопросов, предложенных императором: 1) могут ли евреи иметь несколько жен? 2) разрешает ли еврейская религия развод и считается ли он действительным, если противоречит гражданскому кодексу Франции и не подтвержден гражданским судам? 3) разрешены ли евреям браки, смешанные с христианами? 4) являются ли французы-христиане в глазах французских евреев их братьями или чужаками? 5) в обоих случаях, какое отношение к французам-христианам предписывает еврейская религия? 6) считают ли евреи Францию своим отечеством, если они родились в этой стране, и являются, согласно закону, ее гражданами? Обязаны ли они ее защищать и повиноваться всем ее законам, включая гражданский кодекс? 7) кто назначает раввинов? 8) какие полицейские функции выполняют раввины? Какова сфера их судебной власти? 9) определены ли порядок выборов раввинов и их полицейские и судебные полномочия законом, или же они регулируются только обычаем? 10) существуют ли профессии, запретные для евреев согласно их законам? 11) разрешает ли религиозный закон евреям получать ссудный процент от их единоверцев? 12) разрешает ли религиозный закон евреям получать ссудный процент от неевреев?                Для составления ответов на перечисленные вопросы Собрание еврейских нотаблей избрало комиссию в составе 12 человек (в том числе четырех раввинов) под руководством выдающегося галахиста (см. Галаха), раввина Д. Зинцхейма (1745–1812, в 1808–12 гг. — первый главный раввин Франции) из Страсбура. Составленные комиссией формулировки (в основном предложенные Зинцхеймом), к обсуждению которых Собрание нотаблей приступило 4 августа, были пронизаны стремлением отстоять, насколько возможно, и галахические установления, и гражданские права французского еврейства, доказав, что приверженность иудаизму не мешает евреям быть патриотами Франции и ее законопослушными подданными. Так, во введении подчеркивалось, что согласно Галахе закон страны, в которой проживают евреи, обязателен для них и может даже предпочитаться еврейскому закону (см. Дина де-малхута дина); таким образом, те религиозные предписания, которые противоречат французскому законодательству, должны считаться утратившими силу. В ответе на шестой вопрос Собрание еврейских нотаблей декларировало: «Французский еврей считает, что в Англии он находится среди чужаков, даже если это евреи... Подобное чувство настолько глубоко укоренилось, что во время последней войны французские евреи самоотверженно сражались с другими евреями — подданными стран, воевавших с Францией». Отвечая на седьмой — девятый вопросы и стремясь развеять подозрения, что еврейские общины являются «государством в государстве», делегаты указали, что раввины не имеют ни полицейской, ни судебной власти, а их авторитет чисто духовный. Вместе с тем было отмечено, что отсутствие четкой организационной структуры управления общинами и регулярного финансирования (после предоставления евреям гражданских прав уплата общинных сборов стала добровольной) наносит им серьезный ущерб.                Острая дискуссия развернулась при обсуждении ответа на вопрос о смешанных браках. Часть нерелигиозных делегатов предложила Собранию в соответствии с пожеланием властей разрешить такие браки; это вызвало энергичное сопротивление ортодоксов, в особенности раввинов. Усилиями раввина Д. Зинцхейма была выработана и утверждена компромиссная формула: Тора запрещает евреям лишь браки с представителями семи народов Ханаана; поскольку французы-христиане не являются таковыми, брак с ними не равнозначен отказу от еврейства и рассматривается еврейским религиозным законодательством так же, как и гражданский брак между евреями. Значительные затруднения вызвали также вопросы, касающиеся ростовщичества. Отвечая на них, Собрание еврейских нотаблей признало, что, в отличие от законов Торы, галахические установления не запрещают евреям давать деньги в долг под проценты как своим соплеменникам, так и иноверцам; в то же время было подчеркнуто, что лишь незначительная часть евреев (так же, как и христиан) занимается ростовщичеством, и их злоупотребления не могут быть поставлены в вину целому народу.                18 сентября 1806 г. Л. М. Молэ сообщил Собранию еврейских нотаблей, что Наполеон I остался доволен ответами на предложенные им вопросы и, считая, что решения Собрания должны обрести силу религиозного установления, обязательного для всех верующих евреев, постановил созвать в Париже Синедрион (Санхедрин) из 71 члена, призванный вновь, как и в период Второго храма, стать высшей религиозной инстанцией, наделенной правом принимать, пересматривать и отменять еврейские законы. Восторженно приняв это известие, участники Собрания нотаблей обратились ко всем еврейским общинам Европы с манифестом, в котором предлагалось прислать своих представителей для участия в работе французского Синедриона. Опубликованный 6 октября 1806 г., этот манифест вызвал ликование среди евреев империи Наполеона I; в государствах, находившихся с ней во враждебных отношениях (Пруссия, Австрия, Россия), власти ограничивали распространение сведений о французском Синедрионе, опасаясь, что они могут пробудить у еврейского населения этих стран сочувственное отношение к наполеоновской Франции. Негативно отнеслись к французскому Синедриону лишь небольшие группы сторонников религиозной реформы (см. Реформизм в иудаизме) и ассимиляции (например, кружок последователей М. Мендельсона в Берлине, возглавляемый Д. Фридлендером).                Практическая подготовка к созыву французского Синедриона проходила под руководством комиссии Собрания нотаблей, образованной на паритетных началах представителями французского еврейства «португальского» (сефардского), итальянского и германского происхождения (всего девять человек). Членами французского Синедриона стали все раввины — участники Собрания еврейских нотаблей (17 человек), еще 25 его делегатов, избранных тайным голосованием, а также 29 раввинов, не бывших членами Собрания, но специально приглашенных нотаблями. Таким образом, раввины составили почти две трети численного состава французского Синедриона. Его торжественное открытие состоялось 9 февраля 1807 г.; президентом (наси) французского Синедриона французское правительство назначило раввина Д. Зинцхейма. Французский Синедрион без дебатов утвердил решения Собрания еврейских нотаблей, дополнительно отредактированные подготовительной комиссией. Практически без обсуждения были приняты также девять специальных постановлений, гласившие: 1) многоженство евреев не допускается (в тех странах, где оно запрещено законом); 2) религиозному разводу должен предшествовать гражданский развод; 3) религиозному браку должен предшествовать гражданский; если последний является смешанным, то он не может быть закреплен религиозной церемонией, но, тем не менее, действителен и не влечет за собой херем; 4) евреи должны считать соотечественников-христиан своими братьями, поскольку они веруют в единого Бога — Творца всего сущего; 5) справедливое и милосердное отношение ко всем согражданам, вне зависимости от их религиозной принадлежности, является моральным долгом евреев; 6) еврей должен неукоснительно выполнять все гражданские обязанности, включая воинскую повинность, на время которой он освобождается от выполнения тех религиозных предписаний, которые могут помешать ему нести службу; 7) поскольку ни одна профессия не является для евреев запретной, им следует посвятить себя земледелию, ремеслам и искусствам, отказываясь от тех занятий, которые вызывают ненависть и презрение окружающих (то есть от ростовщичества); 8) евреям запрещено, ссужая деньги под проценты, делать различие между их единоверцами и христианами; 9) величина ссудного процента должна соответствовать законам страны и в любом случае не выходить за пределы, обусловленные степенью финансового риска. По инициативе А. Фуртадо этим постановлениям была предпослана особая резолюция, в которой говорилось, что иудаизм включает как собственно религиозные, так и политико-правовые элементы, причем, если первые неизменны во все времена, то вторые с изменением внешних условий существования еврейского народа могут пересматриваться авторитетным собранием, каковым и является французский Синедрион. Работа французского Синедриона завершилась 9 марта 1807 г. Собрание еврейских нотаблей было распущено 6 апреля 1807 г.
Вопреки ожиданиям евреев — подданных наполеоновской империи — работа французского Синедриона и его решения не привели к существенному улучшению их правового положения. Декретами Наполеона I от 17 марта и 13 декабря 1808 г., основанными на проекте реорганизации еврейских общин и религиозного культа, разработанном Советом еврейских нотаблей (но не обсуждавшемся французским Синедрионом), во Франции и зависимых от нее странах была введена система консисторий. В то же время, декрет от 17 марта 1808 г. запретил евреям Франции (за исключением департаментов Жиронда и Ланд на юго-западе страны) заниматься в течение десяти лет рядом профессий, селиться в отдельных местностях, а в некоторых случаях и требовать выплаты долгов. Несмотря на это, сам факт созыва французского Синедриона укрепил за пределами Франции представление о Наполеоне I как о стороннике равноправия евреев, что косвенным образом способствовало их полной или частичной эмансипации в отдельных европейских странах (например, в Пруссии в 1811 г.). Еще более важным фактором эмансипации стала предложенная Собранием еврейских нотаблей и французским Синедрионом модель разрешения противоречий между галахическими установлениями и современным гражданским законодательством. Вместе с тем, фактически сведя на нет воздействие Галахи на повседневную (в частности, семейную) жизнь еврейского населения Франции и многих других государств, находившихся в сфере влияния наполеоновской империи, французский Синедрион в немалой степени способствовал ускорению секуляризации, а в конечном счете — и ассимиляции западноевропейского еврейства». (http://www.eleven.co.il/article/13816).
«Согласно Библии, пастушеский род Иакова-Израиля, — прародителя евреев, вследствие голода покинул Ханаан и переселился в Египет, обосновавшись в земле Гесем, (Быт. 46:6) благодаря тому, что его сын Иосиф Прекрасный стал советником фараона и породнился с местной аристократией.
Согласно Библии израильтяне пребывали в Египте 400 лет (Быт. 15:13) или 430 лет (Исх. 12:40).                С течением времени численность израильтян значительно возросла (Исх. 1:7), превысив численность египтян. Новый фараон, который не знал Иосифа, опасаясь военных столкновений с израильтянами, повелел изнурять израильтян тяжелыми работами, чтобы сдержать рост их численности (Исх. 1:10-11).                Когда фараон увидел, что принятые им меры не в состоянии ослабить молодой народ, он приказал убивать родившихся мальчиков из племени израильтян (Исх. 1:15-22). В это время рождается будущий вождь и освободитель еврейского народа Моисей». (Википедия).                Ситуация очень похожая с описанной в Библии. Евреям запрещается ростовщичество, значит нужно искать другой способ зарабатывать на жизнь, то есть работать физически (заниматься сельским хозяйством). Евреев заставляют служить в армии, а это значит, что будут погибшие, а так как Наполеон почти все время воевал, значит, погибших будет много.
«В возрасте 80 лет Моисей возвращается в Египет и требует у фараона отпустить израильтян, но фараон отказывается. Тогда Бог насылает на Египет десять бедствий (Десять казней египетских). Только после десятой казни, в результате которой умерли все перворожденные дети египтян и перворожденный скот, фараон настаивает, чтобы израильтяне покинули Египет. Согласно Исходу десять бедствий не затронули израильтян. В случае последней казни ангел смерти «миновал» дома евреев, которые были отмечены кровью жертвенного агнца.
Собрав у египтян ценные вещи (Исх. 11:2-3), израильтяне в числе 600,000 мужчин покинули Египет. Тем временем фараон изменил своё решение и с армией погнался за израильтянами, рассчитывая вновь их поработить. Армия фараона настигла евреев у моря камышей. По воле Бога воды моря расступились, и израильтяне прошли по дну, после чего воды сомкнулись, уничтожив армию египтян. (Исх. 14:28)». (Википедия).Что у нас получается?                Глава 3-32.                Все события происходят на Рейне (государства Рейнского союза). Не довольное решениями императора Наполеона (фараона) небольшое количество евреев, ограбив перед этим своих соседей, покидают свое место жительства и направляются в другое государство.
«На немецко-голландской границе Рейн начинает делиться на рукава, образуя общую с Маасом дельту Рейна и Мааса — крупнейший физико-географический регион Нидерландов».                «Дельта Рейна и Мааса подвержена приливам и отливам, которые наряду с речной седиментацией определили её облик. Это означает, что в случае штормового прилива возникает повышенная опасность наводнения для обширных территорий суши». (Википедия).
У дельты Рейна и Мааса беглецы попадают на время отлива, а посланная вслед за грабителями стража попадает на время прилива и тонет. Теперь посмотрим, что у нас получается с нумерологией.                Понятно, что никто и никогда евреев из Египта не выгонял так, как евреев никогда в «древности» в Египте не было. Согласно традиционной истории, евреев постоянно изгоняли из многих европейских стран, но это такая же выдумка, как и изгнание евреев из Египта. По понятным причинам нигде в мире не любят ростовщиков, независимо от их религиозной принадлежности и национальности и во время любого бунта расправляются в первую очередь с ростовщиками. Вероисповедание и национальность не имеют значения. Эта нелюбовь к ростовщикам была использована при фальсификации истории, как гонения на евреев, начиная с Египта. К сожалению точной даты «Исхода» из Египта не существует, но есть одна дата, по поводу которой спорят историки.                «По поводу даты Исхода дискуссии до сих пор не угасли, поэтому ниже придется подробно на этой теме остановиться. По поводу века археологи сходятся на 13 в. до н. э., а историки полагают годом Исхода 1250 г., плюс-минус 25 лет. Если же по Танаху полагать, что Исход имел место за 480 лет до четвертого года правления Соломона (ок. 960 г. до н. э.), то получится, что Исход был примерно в 1440 - 50 г. до н. э. Прямых археологических находок, связанных с Исходом, нет. Почему же тогда именно 1250 плюс-минус? Первые следы еврейского присутствия в земле Ханаанской археологи обнаружили на уровне 1200 г. до н. э. в виде фундаментов домов нового типа, отсюда и выводится дата 1250 г. Иерихон также добавляет проблем. Его разрушали минимум дважды - в 1400 г. это сделали гиксосы, а в 1250 г. - землетрясение. Ко времени еврейского нашествия Иерихон был окружен двумя стенами, внутренней и внешней. При землетрясении внешняя стена обрушилась наружу, а внутренняя – внутрь». (http://israeler.narod.ru/israel154.html).
Глава 3-33.                Возьмем, хоть и спорную дату «Исхода», - 1250 год до н. э. и сравним ее с одной из предполагаемой мною датой «Исхода» -  с 1808 годом.                «Декретами Наполеона I от 17 марта и 13 декабря 1808 г., основанными на проекте реорганизации еврейских общин и религиозного культа, разработанном Советом еврейских нотаблей (но не обсуждавшемся французским Синедрионом), во Франции и зависимых от нее странах была введена система консисторий. В то же время, декрет от 17 марта 1808 г. запретил евреям Франции (за исключением департаментов Жиронда и Ланд на юго-западе страны) заниматься в течение десяти лет рядом профессий, селиться в отдельных местностях, а в некоторых случаях и требовать выплаты долгов».  (Электронная еврейская энциклопедия).
1808-1250=558 (5+5+8=18 1+8=9).
Есть масса дат «изгнания» евреев из европейских стран.
1492 год – Изгнание евреев из Испании (300 000 человек).                1807 год – закончил работу французский Синедрион.                1807-1492=315 (3+1+5=9).
1394 год – изгнание евреев из Франции.                1790 год - «Декретами, принятыми в июне-ноябре 1790 оно осуществило так называемое «гражданское устройство духовенства», то есть провело реформу церкви, лишившую её прежнего привилегированного положения в обществе и превратившую церковь в орган государства. Из ведения церкви изымались регистрация рождений, смертей, браков, которые передавались государственным органам. Законным признавался только гражданский брак. Упразднялись все церковные титулы, кроме епископа и кюре (приходского священника). Епископы и приходские священники избирались выборщиками, первые — выборщиками департамента, вторые — приходскими выборщиками. Утверждение епископов папой (как главой вселенской католической церкви) отменялось: отныне французские епископы лишь извещали папу о своём избрании. Все священнослужители обязаны были принести специальную присягу «гражданскому устройству духовенства» под угрозой отставки».  (Википедия).                1790-1394=396 (3+9+6=18 1+8=9).
1420-1519 гг. - из германских княжеств было совершено 24 тотальных выселения еврейских общин.                1807 год – закончил работу французский Синедрион.                1807-1420=387 (3+8+7=18 1+8=9).
1519 год – окончание выселения евреев из германских княжеств.                1789 год – взятие Бастилии. «После нескольких часов осады комендант де Лонэ капитулировал. Гарнизон потерял только одного человека убитым, а парижане 98 убитыми и 73 ранеными. После капитуляции семеро из гарнизона, включая самого коменданта, были растерзаны толпой». (Википедия).                1789-1519=270 (2+7=9).
1497 год – изгнание евреев из Португалии (20000 человек).                1794 год – «Вечером 10 термидора (28 июля 1794) Робеспьер, Сен-Жюст, Кутон и девятнадцать их сторонников были казнены без суда и следствия. На следующий день был казнён семьдесят один функционер восставшей Коммуны, крупнейшая массовая казнь за всю историю революции».. (Википедия).                1794-1497=297 (2+9+7=18 1+8=9).
1645-1658 гг. - Резня евреев в Украине, согласно традиционной истории. «В этом кровавом десятилетии погибло, по-видимому, более полутора миллиона евреев и было разгромлено около 700 еврейских общин. Много евреев было уведено татарами в Турцию и продано в рабство. Многие бежали, куда глаза глядят. Во всех странах Европы и Азии можно было встретить тогда еврейских беглецов из Польши или пленников, выкупленных из татарской неволи». (               1807 год – закончил работу французский Синедрион.                1807-1645=162 (1+6+2=9).
1658 год – окончание резни евреев в Украине, согласно традиционной истории                1793 год - начало массового террора во Франции.                1793-1658=135 (1+3+5=9).
«1768 год - Гайдаматчина - Колиивщина - Уманская резня.
«С начала ХVIII века на территории разваливающегося Польского государства продолжались восстания украинских крестьян против польской шляхты и католического духовенства, сопровождавшиеся зверскими гонениями на евреев. Наиболее кровавой фазы восстание достигло в 1768 году в "Колиивщине", когда во главе его стал запорожец Железняк, организатор страшной резни в городе Умань в июне 1768 года. В Умань сбежалось много евреев из окрестных поселений. Командовал отрядом казаков в городе сотник Гонта, который при приближении Железняка перешел на его сторону, и затем они оба, объединившись, напали на город, который защищали евреи и поляки. Как обычно в таких случаях, поляки предали евреев, а после истребления последних (около 20 000 человек) были также уничтожены».               1795 год – «В критический для термидорианцев момент Наполеон был назначен Баррасом его помощником и отличился при разгоне роялистского мятежа в Париже 5 октября 1795 года (Наполеон на улицах столицы применил пушки против мятежников)». (Википедия).                1795-1768=27 (2+7=9).
Фальсификаторы умело использовали ненависть людей к евреям, которые с помощью всяких манипуляций и «уловок» грабили людей. Безусловно, были отдельные случаи, когда обозленная толпа убивала конкретного пройдоху и не обязательно это был еврей. Никаких доказательств изгнаний евреев в «древности» и в средневековье, кроме библейских сказаний и таких же сомнительных письменных источников – нет, и никогда не было.
Глава 3-34.                Вернемся к дальнейшему исследованию Библии.
«Навуходоносор II (— царь Нововавилонского царства, правил с 7 сентября 605 по 7 октября 562 года до н. э., из X Нововавилонской (халдейской) династии». (Википедия).
605 год до н. э. – «битва при Каркемише — сражение между армиями Древнего Египта и Вавилонского царства, происшедшее в 605 году до н. э. близ города Каркемиш. Окончилось победой вавилонян; обе стороны понесли крупные потери. Упоминается также в Библии (Иеремия, 46:2-12)». (Википедия).                1793 год – «В сентябре 1793 года Бонапарт прибыл в армию, осаждавшую Тулон, занятый англичанами и роялистами, в октябре получил должность батальонного командира (соответствовало чину майора). Наконец, назначенный начальником артиллерии, в декабре он осуществил блестящую военную операцию. Тулон был взят, а сам он в 24 года получил от комиссаров Конвента звание бригадного генерала». (Википедия).                1793-605=1188 (1+1+8+8=18 1+8=9).
605 год до н. э. – Навуходоносор становится царем.                1802 год – «Наполеон, опираясь на результаты плебисцита, провёл через Сенат сенатус-консульт о пожизненности своих полномочий (2 августа 1802 года). Первый консул получил право представить Сенату своего преемника, что приблизило его к восстановлению наследственного принципа». (Википедия).                1802-605=1197 (1+1+9+7=18 1+8=9).
604 год до н. э. – «вавилоняне вновь двинулись в Заречье. Против них выступил филистимский город Аскалон, рассчитывающий на помощь Египта. Аскалонский царь Адон, когда враги вторглись в его владения и уже дошли до Афэка (в 15 км севернее Лидды), послал гонцов к фараону Нехо II с просьбой о помощи, но египтяне не пришли, и в декабре 604 года до н. э. Навуходоносор взял Аскалон штурмом. Город был разграблен и разрушен; царь Адон, знать и уцелевшие граждане были угнаны в плен». (Википедия).                1801 год – «конец второй антифранцузской коалиции.  Военные действия в Италии возобновились, и в ходе зимней кампании австрийцам был нанесён ряд новых поражений, в результате чего Австрия была вынуждена подписать перемирия в Тревизо (16 января 1801 года) и Фолиньо. Фактически вся Италия снова оказалась в руках французов». (Википедия).                1801-604=1197 (1+1+9+7=18 1+8=9).
603 год до н. э. – «Навуходоносор двинулся в Иудею, но иудейский царь Иоаким покорился и обещал платить дань, не дожидаясь осады Иерусалима». (Википедия).                1800 год - «перейдя за десять дней через Альпы, французская армия неожиданно появилась в Северной Италии. В битве при Маренго 14 июня 1800 года Наполеон сначала уступил давлению австрийцев под командованием Меласа, но контратака подоспевшего Дезе исправила ситуацию (сам Дезе погиб). Победа при Маренго позволила начать переговоры о мире в Леобене, но понадобилась ещё победа Моро при Гогенлиндене 3 декабря 1800 года, чтобы угроза французским границам была, наконец, ликвидирована». (Википедия).                1800-603=1197 (1+1+9+7=18 1+8=9).
601 год до н. э. – «Навуходоносор подступил к египетской границе. В ожесточённом сражении египтянам удалось остановить врага. Навуходоносору пришлось отступить и вернуться в Вавилон. Потери вавилонян, особенно в коннице и в колесницах, были настолько велики, что потребовалось целых 20 месяцев, прежде чем Навуходоносор сумел восстановить боеспособность своей армии». (Википедия).                1798 год – «1 августа британская эскадра под командованием Нельсона после двухмесячных поисков на просторах Средиземного моря настигла, наконец, французский флот в Абукирском заливе. В результате битвы французы потеряли почти все свои корабли (включая флагманский «Orient,,  несший 60 млн франков мальтийской контрибуции), уцелевшим пришлось вернуться во Францию. Наполеон оказался отрезан в Египте, а англичане получили контроль над Средиземным морем» (Википедия).                1798-601=1197 (1+1+9+7=18 1+8=9).
599 год до н. э. – «Иудея прекратила платить Вавилону дань. В декабре 599 года до н. э. передовые вавилонские отряды снова появились в Заречье». (Википедия).                1796 год – начало Первой итальянской компании Наполеона.                1796-599=1197 (1+1+9+7=18 1+8=9).
597 год до н. э. – «Навуходоносор снова подступил к Иерусалиму. Иехония, видя, что сопротивление бесполезно, тут же в марте сдал город без боя». (Википедия).                1803 год – «Наполеон двинул французскую армию на принадлежавшее британскому королю герцогство Ганновер. 4 июля ганноверская армия капитулировала». (Википедия).                1803-597=1206 (1+2+6=9).
589 год до н. э. – «по сигналу из Египта выступили иудеи. Навуходоносор во главе своей армии появился на границе Иудеи. Прочие мелкие государства Заречья не посмели примкнуть к восстанию и по требованию Навуходоносора выставили свои вспомогательные отряды. В результате Иудея осталась в одиночестве». (Википедия).                1795 год – Наполеон «отличился при разгоне роялистского мятежа в Париже». (Википедия).                1795-589=1206 (1+2+6=9).
586 год до н. э. – «армия Априя вновь появилась на юге, угрожая вавилонскому войску, осаждающему Иерусалим, но была оттеснена, и 18 июля 586 года до н. э. Иерусалим, страдающий от голода и эпидемий, пал. Среди военачальников, бравших Иерусалим, отличился Нергал-шар-уцур, будущий царь Вавилона. Царь Седекия попытался бежать, но был схвачен возле Иерихона, ослеплён и отправлен в Вавилон. Храм Соломона (Первый Храм) был разрушен, Иерусалим сожжён, а его стены срыты. Уцелевшие после осады и штурма жители Иудеи были угнаны в Вавилон в рабство». (Википедия).                1801 год – «конкордат Наполеона — соглашение между папой Пием VII и Французской республикой в лице Первого консула, заключённый 26 мессидора IX года (15 июля 1801 года), по которому католицизм был объявлен религией большинства французов». (Википедия).               
Глава 3-35.                Дело в том, что Иерусалим и тем более храм, являются духовными, а не материальными ценностями и никогда не существовали в виде каких-то строений. Под Израилем подразумевается единая «Церковь», в данном случае – исламская. После подписания конкордата -  соглашения между папой Пием VII и Французской республикой в лице Первого консула, произошел раскол Израиля на иудеев и другие различные конфессии (Иудею и Израиль в 928 году до н. э. Эта дата нумерологически связана с 1801 годом). Именно поэтому рухнул Иерусалим и находящийся в нем духовный храм единой религии. В реальности же никакого Иерусалима и храма до 19 века не существовало, что подтверждается нумерологией.                1801-586=1215 (1+2+1+5=9).
Вот еще интересная информации о храме:                «Нынешняя кувуклия — уже третья возведенная в Храме Воскресения Господня часовня. Первая была построена в 335 году по замыслу императора Константина Великого. Ее скульптурное изображение, выполненное из слоновой кости, хранится сегодня в одном из музеев Мюнхена.                В 1009 году первую кувуклию разрушили мусульмане. К середине XI века святыню вновь отстроил византийский император Константин IX Мономах. Францисканец Бонифаций Рагузский в 1555 году перестроил часовню, он же возложил на каменное ложе защитную плиту. В 1808 году вторую кувуклию вместе с другими сооружениями храма уничтожил пожар. Автором нынешней часовни стал греческий архитектор Николай Комнинос. Она появилась в 1810 году и дошла до наших дней без реставрации». Посмотрим, что у нас получается.
586 год до н. э. – разрушение Иерусалима и Храма Новохудоносором.                1009 год – разрушение Храма мусульманами.                1009-586=423 (4+2+3=9).
1555 год - францисканец Бонифаций Рагузский перестроил часовню, он же возложил на каменное ложе защитную плиту.                970 год до н. э. – царь Соломон начинает строительство Храма.                1555-970=585 (5+8+5=18 1+8=9).
1810 год - греческий архитектор Николай Комнинос построил на месте Храма часовню, которая дошла до наших дней без реставрации.                1801 год – «конкордат Наполеона — соглашение между папой Пием VII и Французской республикой в лице Первого консула». (Википедия).                1810-1801=9.                Естественно, что на месте разрушенного единого духовного (небесного) Храма каждая религиозная конфессия стала возводить свой духовный Храм и духовный центр – город. Рим, Константинополь, Александрия, Москва и так далее.
1180 год – «на исходе господства крестоносцев был закончен фасад Храма Воскресения – блестящий образец романской архитектуры».               1810 год - греческий архитектор Николай Комнинос построил на месте Храма часовню, которая дошла до наших дней без реставрации.                1810-1180=630 (6+3=9).                Теперь имеем конкретную дату появления города с названием Иерусалим и Храма. Это 1810 год.
Глава 3-36.                582 год до н. э. – «Навуходоносору удалось наконец закончить войну с Египтом». (Википедия).                1797 год – завершение Первой итальянской компании Наполеона.                1797-582=1215 (1+2+1+5=9).
562 год до н. э. – смерть Навуходоносора.                1804 год – раскрытие заговора (Кадудаля — Пишегрю)  против Наполеона, в котором, как предполагалось, участвовали принцы королевского дома Бурбонов, находящиеся за пределами Франции.                1804-562=1242 (1+2+4+2=9).

«Кир II Великий — персидский царь из династии Ахеменидов, правивший в 559—530 годах до н. э.                Биография Кира известна в основном из «Истории» Геродота. Некоторую полезную информацию можно почерпнуть также у древнегреческого историка Ктесия, жившего при персидском дворе в V веке до н. э., и в книгах Ветхого Завета». (Википедия).
559 год до н. э – Кир становится царем.                1801 год – Наполеон получает десятилетнее консульство.                1801-559=1242 (1+2++4+2=9).
553 год до н. э. – «Кир выступил против мидийского царя Астиага. Геродот и Ктесий называют войну персов с мидянами восстанием, успех которого (особенно по Геродоту) в значительной мере был обусловлен существованием в Мидии партии, недовольной Астиагом, и изменой». (Википедия).                1795 год – «в критический для термидорианцев момент Наполеон был назначен Баррасом его помощником и отличился при разгоне роялистского мятежа в Париже 5 октября 1795 года (Наполеон на улицах столицы применил пушки против мятежников)». (Википедия).                1795-553=1242 (1+2+4+2=9).
550 год до н. э. – Кир становится царем Мидии.                1792 год – Наполеон избран подполковником Национальной гвардии Корсики.                1792-550=1242 (1+2+4+2=9).
547 год до н. э. – Кир захватывает столицу Лидийского царства – Сарды «после 14-дневной осады персы взяли акрополь, пробравшись туда с неприступной и поэтому почти не охраняемой стороны». (Википедия).                1798 год – «1 июля войска Наполеона начали высадку около Александрии, и уже на следующий день город был захвачен. Армия двинулась на Каир. 21 июля французские войска встретились с собранным предводителями мамелюков Мурад-беем и Ибрагим-беем войском, произошла Битва у пирамид. Благодаря огромному преимуществу в тактике и военной подготовке, французы с незначительными потерями наголову разгромили войска мамелюков». (Википедия).                1798-547=1251 (1+2+5+1=9).
546 год до н. э. – «Воспользовавшись тем, что Кир отбыл на восточные границы своего государства, лидиец Пактий, которому Кир поручил хранить сокровища Крёза, в 546 году до н. э. восстал против персов. С помощью золота ему удалось навербовать наёмников и убедить жителей греческих приморских городов присоединиться к восстанию. После чего он двинулся на Сарды и осадил акрополь, где укрылся наместник Лидии перс Табал. Против восставших выступил полководец Кира, мидиец Мазар. Узнав о приближении персидского войска, Пактий бежал со своими главными приверженцами сначала в приморский город Киму, потом в Митилену на острове Лесбос и, наконец, на остров Хиос, но был выдан жителями острова персам в обмен на небольшой участок земли на материке». (Википедия).                1806 год – «Встревоженная усилением французских позиций в Германии, так и не получив обещанный ей Ганновер, против Наполеона выступила Пруссия. 26 августа она выдвинула ультиматум с требованием отвода Великой армии за Рейн. Наполеон отверг этот ультиматум и напал на прусские войска. В первой же крупной битве при Заальфельде, 10 октября 1806 года пруссаки были разбиты.  После этого 14 октября последовало полное поражение их под Йеною и Ауэрштедтом. Через две недели после йенской победы Наполеон вступил в Берлин, вскоре после того сдались Штетин, Пренцлау, Магдебург. На Пруссию была наложена контрибуция в 159 млн. франков». (Википедия).                1806-546=1260 (1+2+6=9).
539 год до н. э. – «персидская армия двинулась в поход на Вавилон. 10 октября был захвачен без боя Сиппар, а 12 октября, согласно вавилонским источникам, Угбару вступил в Вавилон. Валтасар, пытавшийся оказать сопротивление персам в центре города, был убит. Набонид, узнав о падении Вавилона и гибели Валтасара, покинул Борсиппу, вернулся в Вавилон и добровольно сдался в плен. 29 октября 539 года до н. э. в Вавилон вступил и сам Кир, которому была устроена торжественная встреча». (Википедия).                1808 год – Пиренейские войны Наполеона. «3 марта 1808 года Мюрат был в Бургосе со 100 тыс. солдат и двигался в сторону Мадрида. Для успокоения испанцев Наполеон приказал распространить слух, что он намерен осадить Гибралтар. Поняв, что с гибелью династии погибнет и он, Годой стал убеждать испанского короля Карла IV в необходимости бежать из Испании в Южную Америку. Однако в ночь на 18 марта 1807 года он был свергнут в ходе мятежа в Аранхуэсе так называемыми «фернандистами», которые добились его отставки, отречения Карла IV и передачи власти сыну короля — Фердинанду VII. 23 марта Мюрат вошёл в Мадрид. В мае 1808 года Наполеон вызвал обоих испанских королей — отца и сына — для объяснений в Байонну. Оказавшись в плену у Наполеона, оба монарха отреклись от короны, а на испанский престол император посадил своего брата Жозефа». (Википедия).                1808-539=1269 (1+2+6+9=18 1+8=9).
530 год до н. э. – гибель Кира.                1799 – окончание Египетского похода Наполеона. «Отрезанность от Франции, борьба местного населения, которое воспринимало французов как захватчиков, поставили французский корпус в безвыходное положение. После уничтожения англичанами французского флота в битве при Абукире капитуляция французского корпуса в Египте была лишь вопросом времени. В Египте после этого остался только 5-тысячный отряд Мену, занимавший Александрию. Весь июль прошёл в бездействии, и только в августе англичане приступили к блокаде города. 31 августа Мену подписал конвенцию об оставлении Александрии и возвращении французских войск во Францию». (Википедия).                1799-530=1269 (1+2+6+9=18 1+8=9).
О нумерологической связи биографии Александра Македонского с биографией Наполеона я уже писал.               
Глава 3-37.                Теперь рассмотрим события, происходившие с Маккавеями.                «Маккаве;и— от арам. Makkaba «молот» (на врагов), также связывается с др.-евр. makkevet;  с тем же значением) — первоначально прозвание одного Иуды Маккавея из династии Хасмонеев, возглавившего восстание против ига сирийских греков в 166—160 гг. до н. э. Позднее стало применяться к остальным сыновьям Маттафии, иудейского священника из рода Иоарива; потом распространенное на всех вообще защитников и исповедников веры во время гонений Антиоха Епифана». (Википедия).
166 год до н. э. –« началом восстания стало убийство Маттафией еврея, принёсшего жертву на алтаре, построенном греками. После этого Маттафия с семьёй бежал в горы и вскоре объединил и возглавил ранее действовавшие в Иудее и Южной Самарии повстанческие отряды». (Википедия).                1795 год – «Вандемье;рский мяте;ж. Мятеж стал одним из проявлений термидорианской реакции, восторжествовавшей после переворота (27 июля 1794 года); имел целью восстановление монархии во Франции. Вандемьерский мятеж был предпринят после того, как 22 августа 1795 года термидорианский Конвент принял Французскую конституцию III года, лишившую монархистов возможности получить преобладание в законодательных органах. Сосредоточив в Париже значительное количество скрытых монархистов и близких к ним элементов, роялисты 3 октября окружили здание Конвента и создали серьёзную опасность для термидорианского правительства. Член Директории Поль Баррас, решив подавить восстание, передал руководство военной операцией генералу Наполеону Бонапарту, который, применив пушки, 5 октября 1795 года ликвидировал роялистский мятеж». (Википедия).                1795-166=1629 (1+6+2+9=18 1+8=9).
164 год до н. э. –« Иуда захватил почти весь Иерусалим, за исключением городской цитадели». (Википедия).                1793 год – «Бонапарт прибыл в армию, осаждавшую Тулон, занятый англичанами и роялистами. Он осуществил блестящую военную операцию. Тулон был взят». (Википедия).                1793-164=1629 (1+6+2+9=18 1+8=9).
161 год до н. э. – «повстанцы вновь вошли в Иерусалим». (Википедия).                1808 год – «французские войска двинулись к Мадриду, который и заняли 23 марта». (Википедия).                1808-161=1647 (1+6+4+7=18 1+8=9).
160 год до н. э. - гибель Иуды Маккавея.                1789 год – «комендант Бастилии маркиз де Лонэ под конвоем был отправлен в ратушу. Но на Гревской площади жаждавшая мести толпа вырвала его из рук конвоя. Коменданту Бастилии отрубили голову, вздернули её на пику и понесли по городу». (Википедия).                1789-160=1629 (1+6+2+9=18 1+8=9).
152 год до н. э. – «после гибели Иуды его братья Ионафан и Сомон собрали остатки повстанцев и продолжили тактику партизанской борьбы, взяв под контроль большую часть провинциальных поселений и сельских районов Иудеи. Тем временем борьба за власть внутри державы Селевкидов позволила Ионафану получить назначение первосвященника от соперника Деметрия I Александра Баласа, который сделал своей резиденцией город Акко и искал поддержки местного населения для обеспечения безопасности своего тыла при наступлении на Антиохию. Ионафану был пожалован титул «друг царя»». (Википедия).                1799 год – «заговорщикам удалось перетянуть на свою сторону большинство генералов. 18 брюмера (9 ноября 1799) Совет старейшин, большинство в котором было у заговорщиков, принял декреты о переносе заседаний двух палат в Сен-Клу и о назначении Бонапарта командующим департамента Сены» (Википедия).                1799-152=1647 (1+6+4+7=18 1+8=9).
147 год до н. э. – «за военную поддержку Александра Баласа Ионафан получил от него город Экрон с окрестностями в личное владение». (Википедия).                1794 год – «Наполеон получил назначение на пост главного артиллериста Итальянской армии» (Википедия).                1794-147=1647 (1+6+4+7=18 1+8=9).
143 год до н. э. – «Трифон коварно заманил к себе Ионафана с двумя сыновьями и, оставив их в заложниках, начал военную кампанию против Иудеи. Однако военные действия Симона вынудили Трифона покинуть Иудею. Ионафан и сыновья были казнены». (Википедия).                1808 год – «обоих испанских королей, отца и сына, Наполеон вызвал для объяснений в Байонну, куда они прибыли 30 апреля. После этого произошёл ряд интриг и давлений со стороны Мюрата. Оказавшись в плену у Наполеона, оба монарха отреклись от короны». (Википедия).                1808-143=1665 (1+6+6+6-5=18 1+8=9).
141 год до н. э. – «во главе маккавеев после гибели Ионафана стал Симон, много уже помогавший братьям и раньше. В 141 г. до н. э. он собрал в Иерусалиме т. н. «Великий собор», на котором был провозглашён этнархом, первосвященником и главнокомандующим Иудеи с правом заключения международных договоров от своего имени». (Википедия).                1806 год – Наполеон становится протектором Рейнского союза.                1806-141=1665 (1+6+6+6-5=18 1+8=9).
136 год до н. э. – «Симон был умерщвлен во время пиршества своим властолюбивым зятем Птолемеем, наместником иерихонским, который стремился при поддержке Антиоха VII стать этнархом Иудеи». (Википедия).                1792 год – «после восстания 10 августа 1792 Людовик XVI был низложен и помещен под сильную стражу в Тампле. Находка тайного сейфа в Тюильри 20 ноября 1792 сделала суд над королём неизбежным. Документы, найденные в нём, вне всякого сомнения, доказывали измену короля». (Википедия).                1792-136=1665 (1+6+6+6-5=18 1+8=9).
104 год до н. э. – царем Иудеи становится Аристобул I. Аристобул I стал первым еврейским правителем после вавилонского изгнания, принял царский титул и официально правил как царь и первосвященник.                1805 год – Наполеон становится королем Италии.                1805-104=1701 (1+7+1=9).
103 год до н. э. – иудейским царем становится Александр Яннай.                1804 год – Наполеон становится императором Франции.                1804-103=1701 (1+7+1=9).
76 год до н. э. – начало правления Саломеи Александры - жены и преемницы царя Александра Янная.                1795 год – Наполеон произведён в чин дивизионного генерала и назначен командующим войсками тыла.                1795-76=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).
67 год до н. э. – начало правления Гиркана Второго.                1804 год – Наполеон становится императором.                1804-67=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).
66 год до н. э. – начало правления Аристобула Второго.                1803 год – Наполеон становится медиатором Швейцарской конфедерации.                1803-66=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).
40 год до н. э. – начало правления Антигона Второго - последнего царя из династии Хасмонеев.                1804 год – Наполеон становится императором.                1804-40=1764 (1+7+6+4=18 1+8=9).
37 год до н. э. – смерть Антигона Второго.                1792 год – ликвидация монархии во Франции.                1792-37=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).
Согласно нумерологическим связям, Библия, как канонический документ, создавалась на протяжении 19 века.
Глава 3-38.                Назревает вопрос. Как вписывается во все изложенное хронология «от сотворения мира» Скалигера, которая появилась в конце 16 века, какое место в этой реконструкции занимает сам Скалигер?
Время Скалигера – это время гугенотских войн, а по моей реконструкции – это время Великой французской революции – эпоха Наполеона. Значит, надо искать оригинал, с которого был списан Скалигер, в 19 веке среди влиятельных людей того времени, но сначала сделаю маленькое отступление.
Дело в том, что фальсификация истории в 19 веке производилась очень серьезными людьми, которые понимали, что рано или поздно найдутся люди, которые начнут проверку придуманной истории. Надо было направить этих исследователей по ложному следу. Для этого были придуманы «Возрождение» и Скалигер со своей хронологией. Ход очень удачный и многие исследователи истории «клюнули» на этот обман.
Согласно традиционной истории, хронология Скалигера появилась, когда в Европе действовал «юлианский календарь», введенный Юлием Цезарем в 45 году до н. э. Согласно моей реконструкции «древнего  Рима» и Цезаря не было, значит и «юлианского календаря» - не было. Что же тогда было? Согласно моей реконструкции, всеобщей религией, включая Европейские государства, был ислам. Значит везде действовал исламский календарь.
622 год – введение исламского календаря.
46 год до н. э. – «Цезарь провел календарную реформу, целью которой было восстановить синхронизацию календаря с временами года». (Википедия).
622-46=576 (5+7+6=18 1+8=9).
Юлианский календарь был придуман вместе с «древним Римом», чтобы уничтожить исламский след.
Теперь займемся Скалигером.                «Жозе;ф Жюст (Иосиф Юстус) Скалиге;р (фр. Joseph Juste Scaliger, лат. Josephus Justus Scaliger; 5 августа1540—21 января 1609) — французский гуманист-филолог, историк и воин, итальянец по происхождению, один из основателей современной научной исторической хронологии, издатель и комментатор античных текстов. Сын Жюля Сезара Скалигера, внук картографа Бенедетто Бордоне». (Википедия).
«Блаженный Пий IX (лат. Pius PP. IX, итал. Pio Nono; в миру Джованни Мария, граф Мастаи де Ферретти; 13 мая 1792 года, Сенигаллия — 7 февраля 1878 года, Ватикан) — Папа римский с 16 июня 1846 по 7 февраля 1878 года. Вошёл в историю как Папа, провозгласивший догмат о непорочном зачатии Пресвятой Девы Марии и созвавший I Ватиканский Собор, утвердивший догматическое учение о безошибочности Римского первосвященника. Также известен как последний папа, обладавший светской властью над Папской областью. Уже в начале своего длительного понтификата ему пришлось бороться против присоединения своих владений к единой Италии». (Википедия).
1540 год – рождение Скалигера.                1792 год – рождение де Ферретти.                1792-1540=252 (2+5+2=9).
1572 год –«после Варфоломеевской ночи Жозеф Скалигер бежит в Швейцарию и становится профессором в Женевской академии». (Википедия).                1815 год – де Ферретти  «написал прошение о вступлении в Дворянскую гвардию и вскоре был принят в её ряды». (Википедия).                1815-1572=243 (2+4+3=9).
1560 год – «Скалигер совершил путешествие по Италии». (Википедия).                1812 год – де Ферретти «по болезни был освобождён от призыва в королевскую почётную гвардию часовых». (Википедия).                1812-1560=252 (2+5+2=9).
1562 год – Скалигер «становится кальвинистом». (Википедия).                1832 год – де Ферретти «был назначен персональным архиепископом епархии Имолы». (Википедия).                1832-1562=270 (2+7=9).
1593 год – «Скалигер отправляется в Нидерланды. Остаток жизни он проводит в университете Лейдена и своей деятельностью способствует расцвету филологии в Нидерландах». (Википедия).                1827 год – «Лев XII назначил Джованни Марию Мастаи-Ферретти архиепископом Сполето. 3 июня 1827 года состоялось его рукоположение в епископа, которое совершил кардинал Франческо Саверио Мария Феличе Касльони (будущий Пий VIII) в сослужении с президентом Папской Церковной академии и титулярным архиепископом Тамиатиса Джованни Джакомо Синибальди и титулярным епископом Трапезуса Антонио Пьятти». (Википедия).                1827-1593=234 (2+3+4=9).
1593 год – Скалигер издает во Франкфурте свое исправленное издание по научной хронологии «Opus novum de emendatione temporum».                1854 год - Папа Пий IX издал буллу Ineffabilis Deus (о непорочном зачатии Девы Марии).                1854-1593=261 (2-6+1=9).
1572 год – Скалигер составляет и издает словарь древнегреческого языка «Сокровищница греческого языка».                1869 год – «начал работу Первый Ватиканский собор. «Было принято только две догматические конституции:                1. Dei Filius излагала католическую позицию относительно Бога как Творца всех вещей, относительно естественного познания Бога человеком, сверхъестественного Откровения, веры и доверия и об отношении веры и разума.                2. Pastor aeternus провозглашала позицию по ряду тем: примат апостола Петра папа как преемник Петра, вселенская юрисдикция Римского епископа, догмат о безошибочности Папы (лат. infallibilitas — безошибочность) в вере и морали. Конституция — наиболее полное официальное изложение позиции Римско-Католической Церкви относительно папской власти». (Википедия).                1869-1572=297 (2+9+7=18 1+8=9).
1599 год – Скалигер написал работу «Рассуждение о языках европейцев».                1869 год – начал работу Первый Ватиканский собор, созванный Пием Девятым.                1869-1599=270 (2+7=9).
Предыдущий, перед Первым Ватиканским собором, Тридентский собор, открывшийся по инициативе Папы Павла III 13 декабря 1545 года, нумерологически связан с  Первым Ватиканским собором.
1869 год - начал работу Первый Ватиканский собор, созванный Пием Девятым.                1545 год – начал работу Тридентский собор, открывшийся по инициативе Папы Павла III.                1869-1545=324 (3+2+4=9).
«На Тридентском соборе «рассматривались концепции следующих догматов:
• Священное Писание
• Первородный грех
• Божественная благодать
• Таинства
• Крещение
• Конфирмация
• Евхаристия
• Исповедь
• Соборование
• Монашеские ордена
• Брак
• Чистилище
• Культ святых
• Индульгенции
Постановления собора были подтверждены 26 января 1564 года в булле папы Пия IV «Benedictus Deus»». (Википедия).
Кроме того, обсуждались темы протестантизма и контрреформации.                Согласно моей реконструкции, протестантизм и контрреформация и все перечисленные догматы относятся к 19 веку, а согласно традиционной истории, подобные догматы должны относиться к первым христианским соборам, но никак не к собору, начавшему работу в середине 16 века.
1564 год – решения Тридентского собора «были подтверждены 26 января 1564 года в булле папы Пия IV «Benedictus Deus»». (Википедия).                1871 год – «Первый Ватиканский собор прекратил свою работу «после капитуляции папской армии.  20 сентября 1870 года Пий IX буллой Postquam Dei munere того же дня объявил его отложенным на неопределённое время (sine die). Не возобновлялся». (Википедия).                1870-1564=306 (3+6=9).
По всей видимости, речь идет об одном и том же соборе – Первом Ватиканском соборе, начавшим работу  в 1869 году и искусственно разделенном  во времени на два собора. Видимо именно на этом соборе была принята хронология «от сотворения мира» и при разделении Первого Ватиканского собора на два собора вместе с Тридентским собором оказалась в 16 веке.
Хронология «от сотворения мира» специально была придумана для изготовления «древних» письменных источников.                Придуманный «юлианский календарь» не имел применения в повседневной жизни людей, а был специально создан в противовес исламскому календарю.               
Глава 3-39.                Работе по хронологии Скалигера предшествовала работа Жана Бодена «Метод легкого познания истории», которая вышла на латыни в 1566 году. Если Скалигер - это папа Пий Девятый, значит надо искать Бодена среди известных Пию Девятому служителей церкви 19 века. Такой человек есть. Это - Карл Йозеф фон Гефеле. Сравним эти личности.
«Жан Боден (фр. Jean Bodin; 1529 или 1530, Анже — 1596, Лан) — французский политик, философ, экономист, юрист, член парламента Парижа и профессор права в Тулузе. Многими исследователями считается основателем науки о политике из-за разработанной им теории «государственного суверенитета»». (Википедия).
«Карл Йозеф фон Гефеле (нем. Karl Joseph von Hefele; 15 марта 1809 — 5 июня 1893) — немецкий богослов и историк, 3-й епископ епархии Роттенбург-Штутгарт Римско-католической церкви». (Википедия).
1809 год – рождение Гефеле.                1530 год – рождение Бодена.                1809-1530=279 (2+7+9=18 1+8=9).
1893 год – смерть Гефеле.                1596 год – смерть Бодена.                1893-1596=297 (2+9+7=18 1+8=9).
1837 год – Гефеле издает ««Geschichte der Einf;hrung des Christenthums im s;dwestlichen Deutschland, besonders in W;rtemberg», T;bingen 1837 («История введения христианства в Юго-Западной Германии, в частности, в Вюртемберге»). (Википедия).                1576 год – Боден издает ««Шесть книг о государстве» (в 6-ти книгах, Париж, 1576). (Les six livres de la R;publique ). В 1586 году автор сам переводит её на латинский язык в несколько изменённом виде». (Википедия).                1837-1576=261 (2+6+1=9)
1847 год – Гефеле издает ««Patrum Apostolicorum Opera» T;bingen 1847 («Сочинения мужей апостольских»)». (Википедия).                1595 год – Боден издает «Amphith;;tre de la nature». (Википедия).                1847-1595=252 (2+5+2=9).
1851 год – Гефеле издает «Der cardinal Ximenes und die Kirchlichen zust;nde Spaniens am Ende des 15 und Anfangе des 16 Jahrhunderts» T;bingen 1851 «Кардинал Хименес и состояние церкви Испании в конце 15-го и в начале 16-го веков»)» (Википедия).                1581 год - Боден издает ««Heptaplomeres sine colloquium de rerum sublimum areanis abditis» (1581 г.) («Семичастный разговор о секретах высших истин») — эта книга представляет собой спор представителей мировых религий и натурфилософа о преимуществах каждой из них». (Википедия).       1851-1581=270 (2+7=9).
Гефеле был довольно плодовитым писателем. Гефеле и Боден могли писать на латыни и других европейских языках. Главной работой Гефеле является «История соборов» в 4 томах.
Я обратил внимание, что даты рождений Гефеле и Бодена не только нумерологически связаны между собой, но и сами являются нумерологическими числами. Дата рождения Гефеле – 1809 (1+8+9=18 1+8=9). Дата рождения Бодена, вернее одна из дат – 1530 (1+5+3=9). Дата издания работы Бодена «Метод легкого познания истории» - 1566 год (1+5+6+6=18 1+8=9). Значит, следует искать аналогичную дату, которая будет означать действительное время выхода книги «Метод легкого познания истории». Такую дату мне удалось найти. Это 1827 год  (1+8+2+7=18 1+8=9). «С 1827 года Гефеле учился в университете Тюбингена, где изучал философию, филологию и католическое богословие». (Википедия). Я думаю, что не случайно в биографии Гефеле написано так не конкретно – «учился в университете». Обычно пишут – в таком-то году поступил или в таком- то году закончил учебное заведение.
Интересно, что Бодену в 1566 году, когда он издал свою книгу «Метод легкого познания истории» было 36 лет (3+6=9), а Гефеле в 1827 году было 18 лет (1+8=9). Это все нумерологические числа.
1827 год -  «С 1827 Гефеле учился в университете Тюбингена, где изучал философию, филологию и католическое богословие».  (Википедия).                1566 год - Боден издает книгу «Метод легкого познания истории».                1827-1566=261 (2+6+1=9).
Мне интересно, какой хронологией «от сотворения мира» пользовался Боден в своей книге «Метод легкого познания истории», если Скалигер еще не написал, а значит, не придумал своей хронологии «от сотворения мира»?
Гефеле мог в студенческие годы написать такую книгу, как «Метод легкого познания истории». В 19 веке создавалась история, и студентов могли использовать для создания различных письменных источников.
Глава 3-40.                Уместно вспомнить о Дионисии Петавиусе, одном из основоположников современной хронологии.                «Дионисий Петавиус (Пета;вий, Дени; Пето;) (фр. Denis P;tau, лат. Dionisius Petavius; 21 августа 1583, Орлеан, Франция — 11 декабря 1652, Париж, Франция) — кардинал, французский католический богослов и историк, писатель и поэт, учёный-иезуит, один из основоположников современной хронологии». (Википедия).                Дионисий Петавиус - еще одна копия папы римского Пия Девятого.
1602 год – Дионисий Петавиус «стал профессором философии университета Буржа, и позднее — каноником Орлеанского собора». (Википедия).                1827 год – состоялось рукоположение де Ферретти в сан епископа.
1827-1602=225 (2+2+5=9).

1605 год - Дионисий Петавиус вступил в общество иезуитов.
1848 год – «Пий IX выступил с заявлением, что он не может поддерживать военные действия между Австрией и итальянскими войсками, что вызвало широкий протест в Риме». (Википедия).
1848-1605=243 (2+4+3=9).

1621 год - Дионисий Петавиус стал профессором позитивной теологии в Париже.
1864 год – Пием Девятым была опубликована энциклика «Quanta cura», которая осудила нарушение свободы совести.
1864-1621=243 (2+4+3=9).

1639 год -  Дионисий Петавиус становится «кардиналом Римско-католической церкви». (Википедия).                1846 год – де Ферретти избран Римским папой Пием Девятым.
1846-1639=207 (2+7=9).               

1627 год – Дионисий Петавиус «издал свой знаменитый труд по хронологии «Opus de doctrina temporum», сокращённое изложение которого многократно переиздавалось под названием «Rationarium temporum» с 1633 г. и было переведено на английский и французский языки с местными дополнениями. В этом труде Дионисий Петавиус активно использовал систему счёта лет до условного года рождества Христова методом обратного отсчёта времени назад, известную сейчас как годы до Р.Х. или до н.э». (Википедия).                1870 год – Первый Ватиканский собор прерывает свою работу и больше ее не продолжил. Было принято только две догматические конституции.
1870-1627=243 (2+4+3=9).

Глава 3-41                Единственный календарь, который получил распространение – это Григорианский календарь, но введен он был не в 16 веке с 1582 года, а в 19 веке с 1870 года на Первом Ватиканском соборе. Введение григорианского календаря означало переход от одной эпохи к другой, переход от эпохи исламской Европы к многоконфессиональной христианской Европе.

1582 год – введение Григорианского календаря папой Григорием Тринадцатым.
1870 год – завершение работы  Первого Ватиканского собора.
1870-1582=288 (2+8+8=18 1+8=9).
Во всей этой истории с введением календаря есть один момент, на который следует обратить внимание. Согласно традиционной истории, Григорианский календарь вводится буллой папы римского, а не решением собора, а ведь введение нового календаря - не рядовое событие и требует согласования со всеми христианскими общинами Римской церкви. Подобные важные документы могут приниматься только на Вселенских соборах, а не одним папой, пусть даже римским.
 Получается, что римский папа Григорий Тринадцатый такая же вымышленная личность, как Скалигер с Дионисием Петавиусом? Если это так, значит надо искать его двойника среди известных личностей «эпохи Наполеона». Такая личность есть. Это французский король Людовик Шестнадцатый.
 «Людовик XVI (фр.Louis XVI; 23 августа 1754 года, Версаль, — 21 января 1793 года, Париж) — король Франции из династии Бурбонов, сын дофина Людовика Фердинанда, наследовал своему деду Людовику XV в 1774 году. Последний монарх Франции Старого порядка. При нём после созыва Генеральных штатов в 1789 году началась Великая Французская революция. Людовик сначала принял конституцию 1791 года, отказался от абсолютизма и стал конституционным монархом, однако вскоре начал нерешительно противодействовать радикальным мерам революционеров и даже попытался бежать из страны. 21 сентября 1792 года низложен, предан суду Конвента и вскоре казнён на гильотине». (Википедия).

«Григорий XIII (лат. Gregorius PP. XIII; в миру Уго Бонкомпаньи, итал. Ugo Boncompagni; 7 января1502, Болонья — 31 марта (10 апреля) 1585, Рим) — Папа Римский с 13 мая 1572 года по 31 марта (10 апреля) 1585 года». (Википедия).

1502 год – рождение папы Григория.
1754 год - рождение Людовика.
1754-1502=252 (2+5+2=9).

1565 год – Григорий становится кардиналом. «В период понтификата Пия IV не одобрял слишком жёстких, по его мнению, папских приговоров. Имел одного внебрачного сына, Джакомо, которого после получения папской тиары не мог слишком сильно опекать в новой атмосфере тридентской реформы. Григорий XIII — последний папа, про которого известно, что у него были незаконные дети». (Википедия).
1781 год – «Первым проявлением реакции был регламент 1781 года, допускавший производство в офицеры только дворян, доказавших древность своего рода (4 поколения)». (Википедия).
1781-1565=216 (2+1+6=9).

1572 год – Григорий становится папой Римским.
1788 год – «король приказал арестовать нескольких его членов и издал 8 января 1788 г. эдикт, уничтожавший парламенты и учреждавший на их место cours pl;ni;res из принцев, пэров и высших придворных, судебных и военных чинов. Это возмутило всю страну: Бриенн должен был покинуть свой пост, и на его место назначен был опять Неккер. Парламент был восстановлен. Новое собрание нотаблей ни к чему не привело; тогда, наконец, были созваны Генеральные штаты». (Википедия).
1788-1572=216 (2+1+6=9).
Григорий делает все, чтобы увеличить свою власть, а Людовик принимает решения, которые приведут его к катастрофе.

1585 год – смерть Григория.
1792 год - низложение Людовика.
1792-1585=207 (2+7=9).

Глава 3-42.                Какие выводы можно сделать из вышеизложенной информации?
Ислам, как простейшая монотеистическая религия, быстро распространялся по всем территориям, на которых жили люди, включая территорию Европы. В традиционной истории это время описано, как арабские и турецкие завоевания. На это можно посмотреть еще с другой стороны.
Из традиционной истории мы знаем о завоеваниях Александра Македонского и «древних» римлян, но у Македонского и римлян не было мотива для завоеваний территорий и дальних военных походов, из которых многие могли не вернуться. Любая «древняя» армия могла состоять из пастухов и «крестьян». Значит, эти пастухи и «крестьяне» должны были бросить свои семьи, земли, за счет которых существовала их семьи и идти за несколько тысяч километров от своего дома завоевывать новые земли и славу для своих полководцев?
Любой военный поход и любая война истощают экономику любой страны. Не надо забывать, что население «древних» государств было небольшое и земли было достаточно, чтобы каждая семья могла иметь свой участок, т.е. не было необходимости в завоевании новых земель.
Получается, что пока «древние» армии завоевывали другие земли и страны, на их территориях начинались нищета и голод, так как мужчины воюют и работать не кому.
Совершенно другое дело, когда какой-нибудь вождь, царь или князь, захотевший военной славы, собирает из добровольцев небольшой отряд, что-то наподобие княжеской дружины и идет войной на такого же князя. Подобные княжеские дружины могли состоять из нескольких сот воинов. Такая дружина может только пограбить кого-нибудь,  а не захватывать другие территории. Все военные походы «древних» армий скопированы с военных походов 19 века.
У мусульман мотив для проведения миссионерской «работы» на любых территориях, не зависимо от расстояния – был, так как они занимались распространением ислама и шли к язычникам со «словом Божиим».
Племенным вождям новая религия понравилась, так как она в простой форме объясняла, кто творец всего и кому надо поклоняться. Следом за миссионерами пришли государственные чиновника исламского государства и установили ежегодный налог (дань) на каждой территории. Из местной знати назначался «правитель» территории, который отвечал за сбор налога и порядок на подконтрольной ему территории. Таким образом, появились княжеские и королевские династии на территории Европы. Вместе с исламом и чиновниками на территорию Европы пришли «новые технологии» - качественные изделия из металла, штаны, мыло и такие науки, как математика, алхимия, астрономия, медицина и другие.
Кроме налога для исламского государства, назначенный правитель собирает налоги для собственных потребностей. Постепенно налоги для потребностей правителя начинают значительно превышать размер собираемой дани для исламского государства.
Скорее всего, на южных территориях Европы (Италия, Испания, Греция и другие) до появления ислама поклонялись богу Осирису и богу Дионисию. Принятие ислама не означало, что прекратилось поклонение Осирису и Дионисию. Все религии, включая ислам, постепенно стали эволюционировать, приспосабливаться к конкретным территориям и традициям. Если у мусульман был свой Посланник Аллаха (Бога), значит должен быть свой такой же Посланник Бога у других народов. Так, на базе ислама появляется арианство и различные его течения. Появлению различных течений способствовало то, что уплата дани исламскому государству расценивалась, как насильственное принуждение и агрессия со стороны исламского государства. Возникает религиозная оппозиция, которая требует проводить богослужения на местных языках, а не на арабском языке, который никто в Европе не понимает. Подобная ситуация есть в традиционной истории. Это 16 век – время появления протестантизма в Европе. Появляются множество разных лютеранских и кальвинистских религиозных общин, которые выступают за равные права с мусульманами и за создание собственных национальных церквей.  Согласно проведенному исследованию, события, происходившие во второй половине 18 века и в начале 19 века, искусственно перенесены в искаженном виде в 16 век. Так, в традиционной истории протестанты выступают против политики католического Рима, а не против ислама. Нумерологические связи говорят о том, что никакого христианства еще не существовало, так же, как  и католического Рима. Продолжим.
Хорошо организованная и дисциплинированная протестантская община гугенотов во Франции смогла организовать восстание в Париже, сместить ставленника турецкого султана Людовика Шестнадцатого и захватить власть в стране.

Глава 3-43.                Османская империя не смогла должным образом отреагировать на восстание в Париже, так как все ее усилия были направлены на защиту своих восточных территорий от посягательств Московской тартарии (именно так называлась тогда Россия) и Австрийской империи, которые, видя слабость Османской империи, решили оторвать себе кусок ее владений. Войска Московской тартарии рвались к Стамбулу. Турецкая армия, с трудом сдерживая наступление Московских тартар, постепенно отступала к                Стамбулу. Все эти события происходят в 1789 году. Согласно проведенному исследованию, в 1789 году Петр Сагайдачный с краинско – украинским войском совершил поход на Москву и сходу взял ее. По всей видимости, взятие Москвы Сагайдачным спасло Османскую империю от окончательного поражения, так как охладило воинский порыв московитов. Московская тартария поняла, что воевать «на два фронта» опасно и надо искать другое решение этой проблемы. В этот раз Австрийская империя спасла Московскую тартарию от поражения, вторгнувшись на территорию Краины - Украины и заставив Сагайдачного с войском вернуться  для отражения австрийской агрессии. Австрийцы - очень не надежный союзник, который может в любой момент заключить сепаратный мир с противником. По инерции боевые действия против Османской империи еще продолжались, но всем было ясно - нужно заключать мирный договор. Такой договор был заключен в 1791 году (Ясский мирный договор). Все согласились на восстановление довоенного статуса-кво. Скорее всего, именно во время этих переговоров принимается решение о создании Первой антифранцузской коалиции с целью восстановления правящей династии.
Дело в том, что практически все европейские династии правили с разрешения турецкого султана, так как были в свое время поставлены во главе своих государств исламской властью. Европейские монархи не могли допустить, чтобы их свергали подобным образом, тем более что они уже давно не подчинялись дряхлому исламскому государству. Окончательно ослабевшая Османская империя в Первой антифранцузской коалиции участия не принимала, так как решила, что ее бывшие вассалы и без нее справятся с поставленной задачей. События развивались не так, как хотели европейские монархи.
После захвата власти во Франции, низложении и казни короля, гугеноты начинают репрессии против сторонников Людовика Шестнадцатого. Высшая знать,  получившая свои титулы и состояние при ранее правящей династии, организует мятежи и поддерживает интервенцию в собственную страну. Среднее и низшее офицерство становится на сторону новой власти и защищает свое отечество от иностранной агрессии. Многие из таких офицеров быстро поднимаются по служебной «лестнице». Среди таких офицеров оказывается Наполеон Бонапарт. Наполеон по профессии артиллерист, а артиллеристы больше верят в силу цифр, чем в молитву. Наполеон в 24 года становится генералом, и его замечают в гугенотском руководстве. Ему доверяют командование армией на итальянском направлении. Начинается первый итальянский поход Наполеона. Именно в этом походе проявился незаурядный полководческий талант Наполеона.
Попробуем разобраться в религиозной ситуации во Франции после гугенотского восстания. После ареста Людовика Шестнадцатого, который по мнению населения Франции представлял Османскую империю и поддерживал исламскую религию, начались погромы мечетей и разграбление имущества, находившегося в этих мечетях. Разграбить мечеть – это не значит, что французы отказываются от Бога, тем более что к власти во Франции пришли, если так можно выразиться – религиозные фанатики под лозунгом – «свобода вероисповедания». Французы громили мечети не потому, что не верили в Бога, а потому, что считали ислам религией оккупантов. Христианства, как самостоятельной религии еще не существовало. Существовали различные течения, отдаленно напоминающие христианство, среди которых была община гугенотов во Франции, но целостная христианская религия еще не сложилась. Среди участников восстания было много гугенотов, но также много было приверженцев других религиозных общин. Их объединяла ненависть к Османской империи, а когда власть империи была уничтожена, надо было решать, что предложить людям взамен ислама, чтобы объединить людей вокруг единого Бога. Религия гугенотов – кальвинизм - для этого не годился.
«Кальвинизм — направление протестантизма, созданное и развитое французским теологом и проповедником Жаном Кальвином. Основными течениями в кальвинизме являются пресвитерианство, реформатство и конгрегационализм. Вместе с тем, кальвинистские взгляды имеют распространение и в иных протестантских деноминациях, включая баптистов, пуритан, пятидесятников, методистов, евангельских христиан, а также представителей парахристианских учений, например мормонов». (Википедия).
Сюда следует добавить французских гугенотов и это будет далеко не полный перечень различных течений в кальвинизме. Эти религиозные течения, созданные на идеях Жана Кальвина, не очень-то дружили между собой. Постоянно появлялись новые религиозные течения, которые заявляли, что именно их течение является самым правильным. Объединить людей в такой ситуации было невозможно. Еще не создана Библия и нет Иисуса Христа, а есть только один Бог, которому привыкли поклоняться люди.
Новая власть понимает, что народу надо предложить новую религию, которая будет восприниматься большинством населения.
Согласно традиционной истории, французская революционная власть предпринимает попытки ввести новую религию.
«Культ Верховного Существа (фр. Culte de l';tre supr;me) — религиозный культ, внедрявшийся во время Великой французской революции в 1794 году в виде ряда официальных государственно-революционных празднеств». (Википедия).
«Культ Верховного Существа утверждался властями в борьбе, во-первых, с христианством, прежде всего с католицизмом как традиционной религией большинства французов (представляя собой часть процесса дехристианизации), а во-вторых, с рационалистическим «культом Разума», за который выступали конкурирующие группировки во властных кругах». (Википедия).
«Культ Разума (фр. Culte de la Raison) — один из элементов процесса дехристианизации во время Французской революции. Создан Пьером Гаспаром Шометтом, Жаком-Рене Эбером и их последователями (см. Эбертисты) с намерением упразднить христианскую религию во Франции.». (Википедия).
«На неприятие атеизма и культа Разума и поддержку культа Верховного Существа ориентировалась наиболее влиятельная часть якобинцев — монтаньяры во главе с Робеспьером. В марте 1794 г. были осуждены и казнены радикальные якобинцы во главе с Эбером и Шометтом, а культ Разума запрещён. В последние месяцы правления Робеспьера культ Верховного Существа внедрялся наиболее последовательно. 7 мая 1794 г. под давлением Робеспьера Национальный конвент принял декларацию, согласно которой «французский народ признаёт существование Верховного Существа и бессмертие души». Далее в декларации говорилось: «Он признает, что достойное поклонение Верховному Существу есть исполнение человеческих обязанностей. Во главе этих обязанностей он ставит ненависть к неверию и тирании, наказание изменников и тиранов, помощь несчастным, уважение к слабым, защиту угнетенных, оказывание ближнему всевозможного добра и избежание всякого зла». 8 июня 1794 г. в Париже был организован публичный торжественный праздник Верховного Существа, где с речью выступил Робеспьер. Тем самым фактически вводилась государственная религия в нарушение идеалов Революции и не допускалась свобода совести, что усилило недовольство Робеспьером в обществе.
После Девятого термидора культ Верховного Существа, ассоциировавшийся с диктатурой Робеспьера, быстро сошёл на нет». (Википедия).
Если в указанных цитатах дехристианизацию заменить на деисламизацию, тогда все будет правильно.
Глава 3-44.                В своем Первом итальянском походе Наполеон столкнулся с мало знакомой религией, которую исповедовали жители освобожденных территорий Италии. Если протестантские общины предпочитали существовать каждая сама по себе, то в Италии общины, расположенные на одной территории, объединялись в епископства и избирали для управления общинами епископа. То есть, была централизованная система управления, которая Наполеону, как военному человеку, была более симпатична, чем протестантская «анархия».  К тому же, в этих общинах были единые правила для верующих и они были не такие строгие, как у протестантов, что существенно увеличивало количество верующих. Наполеон много беседовал с итальянскими священниками, и он узнал, что над епископами существует избранный ими первосвященник, который координирует работу епископатов и при необходимости общин. Единственное, что не понравилось Наполеону, это то, что первосвященник не мог вмешиваться в жизнь общин и мог быть переизбран в любой момент. На военном языке это означало, что у верующих может быть главнокомандующий.
В традиционной истории читаем: «В феврале 1798 года французские войска под командованием маршала Бертье заняли Рим, где произошла революция. Была провозглашена Римская республика. От папы Пия VI потребовали отречения от светской власти; он отказался, был вывезен из Рима и умер в изгнании». (Википедия).
Так ли это? Генерал Бертье (будущий маршал Франции) предано служил Наполеону и беспрекословно выполнял все его поручения. Согласно традиционной истории, Бертье вывез из Рима папу и всех кардиналов. Таким образом, все руководство Папской области и католической церкви было низложено. Вся эта история противоречит действиям Наполеона в 1797 году, в котором с Папской областью было заключен Толентинский договор.
«Толентинский мир (фр. Paix de Tolentino, итал. Pace di Tolentino) — мирный договор, заключённый между революционной Францией и Папской областью 19 февраля 1797 года и определивший условия прекращения войны и капитуляции Папской области. Подписи под договором со стороны Франции поставили посол Директории в Папской области Франсуа Како (фр.)русск. и генерал Наполеон Бонапарт; со стороны Папской области подписи ставили кардинал кафедры Феррары архиепархии Феррара-Комаккьо Алессандро Маттеи, аббат Лоренцо Калеппи, герцог Луиджи Браски Онести (англ.)русск. и маркиз Франческо Камилло VIII Массимо». (Википедия).
«В соответствии с договором папа отказывался от всех союзов, заключённых им ранее против Франции, признавал Республику и объявлял себя в мире и добрых сношениях с нею.
Итоговая контрибуция составила 36 миллионов французских ливров: 15 миллионов были добавлены к 21 миллиону ливров, востребованному на переговорах в ходе Болонского перемирия (англ.) русск.. Папский город Авиньон и окружающая его территория Конта-Венессен, уже оккупированные французскими войсками в начале революционных войн, отошли к Франции, положив конец почти 500-летнему правлению римского понтифика. Романья также была отсоединена от Папской области и была включена в Цизальпинскую республику». (Википедия).
Бертье не мог принимать самостоятельные решения в вопросах подобного рода. Вопрос не в Папской области, а в деньгах, которые должна была выплатить Папская область Франции. Кто будет собирать и выплачивать деньги, если папа и все кардиналы отсутствуют? Директория терпела самовольство Наполеона только потому, что он постоянно пополнял французскую казну, которая постоянно нуждалась в деньгах. Скорее всего, дело обстояло совсем по-другому.
Наполеон проникся идеей создания религиозной организации с централизованным управлением, как в армии. Он приказал Бертье собрать всех епископов, которые должны заявить об основании первой Вселенской христианской церкви, а так же выборах руководителя этой организации. Скорее всего, подобное решение было принято во время переговоров по заключению Толентинского договора в 1797 году. Основание римской христианской общины состоялось в 1798 году. Тогда же Наолеон был избран первым римским понтификом.
А как же папа Пий Шестой? Не было еще пап и мам римских, так же как не было еще Папской области и Библии. Пий Шестой и Наполеон – одно и то же лицо.
«Пий VI (лат. Pius PP. VI; в миру Джананджело граф Браски, итал. Giovanni Angelo Braschi; 27 декабря 1717, Чезена, Папская область — 29 августа 1799, Валанс, Франция) — Папа Римский с 15 февраля 1775 года по 29 августа 1799 года. Именно с понтификата Пия VI берёт своё начало так называемая «Эпоха Пиев». (Википедия).
1775 год - Джананджело граф Браски становится папой Римским.                1802 год – Наполеон становится президентом Итальянской республики.                1802-1775=27 (2+7=9).
Понтификат Пия Шестого реально закончился после подписания Толентинского договора в 1797 году.
1797 год – конец понтификата  Пия Шестого.                1815 год – Наполеон окончательно теряет императорскую власть.                1815-1797=18 (1+8=9).
Глава 3-45.                Как это ни парадоксально, но Наполеон является основателем и первым настоящим понтификом католической церкви. Мне могут возразить, что согласно официальной христианской истории, первым понтификом был Апостол Петр. По установившейся традиции, каждый новоизбранный римский понтифик выбирает себе новое имя, под которым будет осуществлять свой понтификат. Значит, Наполеон мог взять себе другое имя или даже несколько имен. Кроме того, по всей видимости, именно Наполеон, предложил называть римского первосвященника папой, чтобы сразу было видно отличие римского папы от других первосвященников. Теперь сравним Наполеона и Апостола Петра.
«Апостол Пётр (греч. ;;;;;;;;; ;;;;;;; умер около 67 года в Риме) в христианстве — один из двенадцати апостолов (учеников) Иисуса Христа. В Католической церкви считается первым папой римским». (Википедия).
43 год – начало понтификата Петра.                1798 год – «10 января 1798 года Директория назначила Наполеона командующим Английской армии». (Википедия).                1798-43=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).
67 год – окончание понтификата Петра.                1804 год – казнь по приказу Наполеона герцога Энгиенского.                1804-67=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).
Какое отношение  к этой истории имеет герцог Энгиенский? Энгиенский не просто герцог, а принц крови, единственный сын последнего принца Конде (одна из младших ветвей королевского дома Бурбонов). Герцог Энгиенский мог претендовать на французский трон и именно поэтому Наполеон приказал его выкрасть и казнить. Апостол Петр тоже умер насильственной смертью. Можно на этот вопрос посмотреть с другой стороны. В 1804 году прекратил свое существование Наполеон Бонапарт (политическая смерть) - первый консул Французской республики и в этом же 1804 году появился первый император Французской империи – Наполеон Первый. Это у Петра закончился понтификат, а у Наполеона он продолжился. Теперь становятся понятными и логичными действия Наполеона, когда он во время своей коронации сам себе надел корону на голову (короновал себя). По всей видимости, Наполеон был первым императором, которого короновал папа римский. В данном случае, папа римский и французский император были в одном лице.
Теперь известна настоящая дата основания Римской католической церкви. Это 1798 год. Известно так же имя первого Римского папы. Это Наполеон Бонапарт. Во всем этом нет ничего странного, так как Наполеон возглавлял все, что создавал. Он создал Итальянскую республику и возглавил ее. Создал Швейцарскую конфедерацию и стал ее Медиатором. Создал Итальянское королевство и стал королем Италии. Создал Рейнский союз и стал его Протектором.
Если это так, то основание собора святого Петра должно относиться к 19 веку. Посмотрим, что получится.
326 год – построена первая базилика на том месте, где теперь стоит собор св. Петра.                1802 год – Наполеон становится президентом Итальянской республики.                1802-326=1476 (1+4+7+6=18 1+8=9).
Есть одна интересная деталь о соборе святого Петра. «Во втором соборе в 800 году папа Лев III короновал Карла императором Запада». (Википедия). В 1808 году Наполеон «назначил» своего брата Жозефа Бонапарта королем Испании, Кастилии и Арагона. По всей видимости, Наполеон, как римский понтифик, короновал своего брата.                1808-800=1008 (1+8=9).
Согласно традиционной истории, базилика была построена в правление первого христианского императора Константина. Согласно нумерологии, базилика была построена в правление первого христианского императора- Наполеона.
Глава 3-46.                К римским понтификам и христианским постройкам еще вернемся, а сейчас вернемся в первую часть книги «Осиновый кол для России»,  где рассматривался вопрос об основании Санкт-Петербурга и Северной войне.
 Мы уже сравнивали дату основания Санкт-Петербурга в 1703 году с датой начала строительства первой базилики в 326 году, на том месте, где теперь стоит собор св. Петра. Напомню.                1703-326=1377 (1+3+7+7=18 1+8=9).                Теперь у нас появилась возможность более точно определить время основания Санкт-Петербурга и соответственно тот период истории, с которого списана Северная война.
Так как начало строительства первой базилики в 326 году нумерологически связано с 1802 годом, когда Наполеон стал президентом Итальянской республики, значит, основание Санкт-Петербурга и Северная война являются явлением 19 века.
Начнем с Северной войны.
«Северная война (Великая Северная война, Двадцатилетняя война) — война, длившаяся с 1700 по 1721 год между Швецией и коалицией североевропейских государств за обладание прибалтийскими землями и закончившаяся поражением Швеции. С окончанием войны в Европе возникла новая империя — Российская, имеющая выход в Балтийское море и обладающая мощной армией и флотом. Столицей империи стал Санкт-Петербург, расположенный в месте впадения реки Невы в Балтийское море». (Википедия).
В 19 веке Россия так же воевала со Швецией.
«Ру;сско-шве;дская война; 1808—1809 годов (Финляндская война), в шведской и финской историографии именуется Фи;нской (фин. Suomen sota, швед. Finska kriget) — война между Россией, поддержанной Францией и Данией, против Швеции. Была последней из серии русско-шведских войн.                Закончилась победой России и заключением Фридрихсгамского мирного договора, по которому Финляндия перешла от Швеции к России, войдя в состав Российской империи как Великое княжество Финляндское». (Википедия).
Если Северная война широко освящена в учебниках по истории и художественной литературе, то о русско-шведской войне 1808 – 1809 годов вспоминают редко.
Сравним эти две войны.
1808 год – начало русско- шведской войны.                1700 год - начало Северной войны.                1808—1700=108 (1+8=9).
Северная война началась в 1700 году с поражения русской армии под Нарвой. Точно так же началась русско-шведская война в 1808 году.
«6 апреля авангард русских войск под начальством Кульнева атаковал шведов у деревни Сийкайоки, но, наткнувшись на превосходящие силы, был разбит; вслед за тем, 15 апреля, та же участь постигла отряд русских у Револакса, причём командир этого отряда генерал Булатов, который уже провёл ряд успешных боёв, нанеся поражение нескольким отрядам противника, был тяжело ранен и взят в плен. Кроме того, полковником Сандельсом (sv:Johan August Sandels) был разбит отряд полковника Обухова, направлявшийся к Булатову». (Википедия).
Оригиналом Полтавской битвы является Битва при Оравайсе.
«Битва при Оравайсе — сражение, состоявшееся 2 (14) сентября 1808 между русскими войсками генерала Николая Михайловича Каменского и шведской армией графа Морица Клингспора около местечка Оравайс (совр. Оравайнен). Разгром шведов в сражении ознаменовал собой наступление переломного этапа в войне за Финляндию». (Википедия).                «Полтавская битва — крупнейшее генеральное сражение Северной войны между русскими войсками под командованием Петра I и шведской армией Карла XII.                Битва состоялась утром 27 июня (8 июля) 1709 года (28 июня по шведскому календарю) в 6 верстах от города Полтавы (Россия). Разгром шведской армии привёл к перелому в Северной войне в пользу России и, в результате победы в Северной войне, к концу господства Швеции в Европе». (Википедия).                1808-1709=99 (9+9=18 1+8=9).                Битва при Оравайсе состоялась 2 (14) сентября 1808, а Полтавская битва 27 июня (8 июля) 1709 года. С 8 июля по 14 сентября ровно 72 дня (7+2=9).                Как видите, никаких украинских козаков и гетмана Мазепы в этом сражении не было. Были финские партизанские отряды, сражающиеся с российским агрессором.
Примечательно, что в этой русско-шведской войне не принимал участия М. И. Кутузов, хотя император Александр Первый несколько раз менял руководство своей армии в Финляндии, но о знаменитом ученике А. Суворова не вспомнил. Не вспомнил потому, что его просто не существовало. В этой войне принимали участие П. И. Багратион, А. А. Аракчеев, П. А. Шувалов, Барклай-де-Толли, многие другие будущие герои войны с Наполеоном 1812 года. На театр военных действий приезжал лично Александр Первый, а о Кутузове не вспомнил.
Любая война заканчивается мирным договором или капитуляцией.
«Аландский Конгресс 1718—1719 годов — двухсторонние, без посредничества третьих держав, переговоры между Россией и Швецией, проводившиеся с мая 1718 по октябрь 1719 года на Аландских островах с целью окончания Северной войны». (Википедия).
«Фридрихсга;мский ми;рный догово;р — мирный договор, подписанный 5 (17) сентября 1809 года во Фридрихсгаме представителями Российской империи с одной стороны и Шведского королевства с другой. Завершил Русско-шведскую (Финскую) войну 1808—1809 годов». (Википедия).
1809 год – подписание Фридрихсга;мского мирного договора.                1719 год - окончание Аландского Конгресса.                1809-1719=90 (9).
Если Санкт-Петербург был основан после начала войны со Швецией, значит, это будет после 1808 года, а точнее – в 1811 году. Определить эту дату можно двумя способами. Санкт-Петербург был основан через три года после начала Северной войны, начало которой связано с 1808 годом. 1808+3=1811.
Можно просто к 1703 году прибавить нумерологическую разницу между русско-шведскими войнами, то есть между 1808 годом и 1700 годом. 1703+108=1811. Теперь можно уверенно утверждать, что Петр Первый и его время были придуманы и не имеют никакого отношении к реальности.
Становится понятным, почему Наполеон шел к Москве, а не к Санкт-Петербургу. Столицей Московской тартарии была Москва и именно поэтому Наполеон хотел захватить столицу и заключить мир с Александром Первым.
Естественно, что Александр Первый Санкт-Петербурга не основывал. В результате Русско-Шведской войны на территории, отошедшей к российской империи, был построенный шведами портовый город, а не придуманным Петром Первым и русскими. По всей видимости, Александр Первый решил перенести в него свою столицу, но реально это было сделано после 1812 года, когда была сожжена Москва. Если это так, тогда все становится на свои места.
По результатам войны Россия присоединяет к своей империи Финляндию. После войны, а не во время войны (согласно традиционной российской истории), для контроля за вновь присоединенной территорией (Финляндией), российский император переносит столицу в портовый город, назвав его в честь святого Петра. В таком случае Санкт-Петербург находится не на самой границе. После захвата большевиками власти в 1917 году Финляндия провозглашает свою независимость и отделяется от России. Большевики быстро реагируют на это и переносят столицу в Москву, чтобы обезопасить свою столицу. Теперь все логично.
Глава 3-47.                Считаю, что надо поставить жирную точку в адекватности правления Петра Первого в реальной истории. Чтобы не было сомнений в том, что российская история полностью сфальсифицированная, рассмотрим еще личность известного фаворита Петра Первого, А. Д. Меншикова.
Если Северная война является «отголоском» русско шведской войны 1808-1809 годов, значит искать оригинал, с которого списана личность Меншикова, надо в окружении Александра Первого.
«Граф (1702), князь (1705), светлейший (1707) Александр Данилович Меншиков (6 (16) ноября 1673, Москва — 12 (23) ноября 1729, Берёзов, Сибирская губерния) — русский государственный и военный деятель, ближайший сподвижник и фаворит Петра I, генералиссимус (12 мая—8 сентября 1727), адмирал (6 мая—8 сентября 1727), первый Санкт-Петербургский генерал-губернатор (1703—1724 и 1725—1727), президент Военной коллегии (1719—1724 и 1726—1727).                После смерти Петра I способствовал воцарению Екатерины I, стал фактическим правителем России (1725—1727): «первый сенатор», «первый член Верховного тайного совета» (1726), при Петре Втором — генералиссимус морских и сухопутных войск (12 мая 1727). 8 сентября 1727 года подвергся опале, лишён имущества, званий и наград. Под арестом с 8 сентября 1727 по 4 апреля 1728, затем сослан с семьёй в Сибирь, где через полтора года умер». (Википедия).
«Граф (1790), затем (с 1814) светлейший князь Николай Иванович Салтыков (1736—1816) — виднейший царедворец своего времени, официальный воспитатель великих князей Александра и Константина Павловичей, родоначальник княжеской ветви Салтыковых.                Павел I в знак признания былых военных заслуг сделал его генерал-фельдмаршалом, хотя Салтыков вышел в отставку, не имея сорока лет от роду, и последний раз был на поле боя за четверть века до этого назначения». (Википедия).
А.Д. Меншиков – Салтыков Н. И.
1673 год – рождение Меншикова.                1736 год - рождение Салтыкова.                1736-1673=63 (6+3=9).
1693 год – Меншиков «значился бомбардиром Преображенского полка, где Пётр был капитаном бомбардирской роты». (Википедия).                1756 – начало Семилетней войны. Салтыков «во время Семилетней войны участвовал во многих сражениях с прусскими войсками. После победы при Кунерсдорфе над Фридрихом II, был послан в Санкт-Петербург с донесением главнокомандующего о победе и произведён в полковники». (Википедия).                1756-1693=63 (6+3=9).
1698 – Меншиков «после участия в расправе над стрельцами получил чин сержанта», (Википедия).                1761 год – Салтыков «под командованием Румянцева сражался при взятии Кольберга. Император Пётр III произвёл Салтыкова в генерал-майоры». (Википедия).
1761-1698=63 (6+3=9).
1700 год – Меншиков «поручик бомбардирской роты». (Википедия).                1763 год – «Именным Высочайшим указом 12 мая 1763 году Салтыков был назначен начальником отряда, состоявшего из трех пехотных и одного кавалерийского полков, отправляемого в Польшу для поддержания партии Чарторыжских, которым грозила опасность от приверженцев короля Августа III». (Википедия).                1763-1700=63 (6+3=9).
1703 год – «Меншиков получил в награду орден святого Андрея Первозванного». (Википедия).                1766 год – Салтыкову «за деятельную службу Салтыкову был пожалован орден Святой Анны» (Википедия).                1766-1703=63 (6+3=9).
1705 год – Меншиков «был произведен в генералы от кавалерии». (Википедия).                1768 год – Салтыков получил чин генерал-поручика.                1768-1705=63 (6+3=9).
1706 год – Меншикову было вверено начальство над всей русской регулярной кавалерией. «Во главе корволанта направлен на помощь саксонскому курфюрсту и польскому королю Августу II в Польшу, одержал победу над шведско-польским корпусом под Калишем 18 октября 1706 года, ставшую первой победой русских войск в «правильной битве»: противник не устоял перед стремительной атакой русских драгун и потерпел поражение. В решающий момент сам ринулся в бой, увлекая за собой подчинённых. Шведы потеряли несколько тысяч человек, командующий- генерал А. Мардефельт попал в плен. Потери русских войск оказались незначительными. В награду за эту победу Меншиков получил от царя жезл, украшенный драгоценными камнями, и чин подполковника лейб-гвардии Преображенского полка (чин полковника принял сам царь Пётр)». (Википедия).                1769 год – «Салтыков принял участие в русско-турецкой войне. В 1769 году содействовал князю Голицыну в осаде и занятии Хотина, командуя отдельным деташаментом, он, между прочим, производил рекогносцировку, с целью подробнейшего определения неприятельских сил. В Хотин русские войска вступили 10 сентября. Собственноручное письмо императрицы 20 сентября 1769 года, в котором ему жалуется орден Св. Александра Невского, свидетельствует об отличном отзыве о нём главнокомандующего». (Википедия).                1769-1706=63 (6+3=9).
1695 год – «Меншиков безотлучно находился при царе, сопровождая его в поездках по России, в Азовских походах (1695—96)». (Википедия).                1776 год – «вместе с великим князем Павлом Петровичем Салтыков посетил в 1776 году Берлин, где состоялось обручение великого князя с племянницей прусского короля принцессой Вюртембергской». Википедия).                1776-1695=81 (8+1=9).
1700 год – Меншиков «в битве при Нарве не участвовал, вместе с царем покинув армию накануне сражения». (Википедия).                1781 год - Салтыков «сопровождал великокняжескую семью в её путешествии по Европе». (Википедия).                1781-8-1700=81 (8+1=9).
1707 год – «Высочайшим повелением царя Петра I, от 30 мая 1707 года, генерал от кавалерии, князь Римской империи Александр Данилович Меншиков возведён, с нисходящим его потомством, в княжеское Российского царства достоинство, с наименованием «князем Ижорской земли» и титулом «светлости»». (Википедия).                1788 год – «21 мая 1788 года Салтыков получил орден Святого Владимира большого креста первой степени». (Википедия).                1788-1707=81 (8+1=9).
1709 год – «за Полтаву Меншиков удостоен чина генерал-фельдмаршала». (Википедия).                1790 год – Салтыков «в дни празднования мира со Швецией, Николай Иванович получил титул графа Российской империи». (Википедия).                1790-1709=81 (8+1=9).
1709 год – «Получив известие об измене гетмана Мазепы, он (Меншиков) взял приступом столицу гетмана — город Батурин, разорив его, и перебил и перехватил большую часть казаков, собиравшихся уйти с гетманом к шведскому королю. За это Пётр I пожаловал князю принадлежавшее гетману Мазепе село Ивановское с деревнями». (Википедия).                1799 год –  «ступив на престол, император Павел I в знак уважения произвёл графа Салтыкова в чин поручика и назначил гофмейстером ордена Святого Иоанна Иерусалимского».  (Википедия).                1799-1709=90 (9).
1724 год – «терпение Петра I лопнуло: за значительные злоупотребления Меншиков, наконец, лишился своих основных должностей: президента Военной коллегии (сменён А. И. Репниным в январе 1724 года) и генерал-губернатора Санкт-Петербургской губернии (сменён П. М. Апраксиным в мае 1724 года). Однако в январе 1725 года Пётр допустил Меншикова к своему смертному одру, что было расценено как прощение». (Википедия).                1814 год – «Во время заграничных походов русской армии в 1813—1814 годах, когда Александр I находился при армии, Салтыков фактически занимал пост регента Российского государства. После возвращения царя в Санкт-Петербург он был возведен 30 августа 1814 года в княжеское достоинство Российской империи с титулом светлости». (Википедия).                1814-1724=90 (9).
Даты смерти Меншикова и Салтыкова не совпадают, значит надо искать личность человека, которая каким- то образом могла повлиять или иметь нумерологическую связь со смертью Салтыкова и свержением и смертью Меншикова.
Меншиков служил при Петре Первом, Екатерине Первой и Петре Втором. Салтыков служил при Петре Третьем, Екатерине Второй, Павле Первом и Александре Первом.
Меншикова свергли в результате заговора, отправили в ссылку, в которой он умер и Павла Первого свергли и убили в результате заговора. Есть ли связь между этими событиями?
24 марта 1801 года – смерть Павла Первого.                23 ноября 1729 года - смерть Меншикова.                1801-1729=72 (7+2=9).                Павел Первый умер 24 марта, а Меншиков 23 ноября. Между этими датами ровно 243 дня (2+4+3=9).
1762 год – смерть Петра Третьего.                1816 год – смерть Салтыкова.                1816-1762=54 (5+4=9).                Салтыков умер 11 июня 1816 года, а Петр Третий был убит 17 июля 1762 года. От первой даты (11 июня) до второй Даты (17 июля) ровно 36 дней (3+6=9).
Глава 3-48.                Хочу вернуться еще к одном вопросу. Это принятие христианства Русью в 988 году.                Согласно проведенному исследованию, христианство начало вводиться в 1816 году при императоре Александре Первом.
988 год – введение христианства князем Владимиром.                1816 год – введение христианства Александром Первым.                1816-988=828 (8+2+8=18 1+8=9).
Почему Александр Первый решил ввести христианство?                В 1798 году Наполеон создает католическую церковь. На всех завоеванных им территориях католицизм делается основной религией. В 1807 году во время заключения Тильзитского мира Наполеон договаривается с Александром Первым о введении на территории России христианства западного образца. Александр выполняет договоренность и в 1807 году вводит на территории империи христианство.
1798 год – создание католической церкви.                1807 год – введение католического христианства в России.                1807-1798=9
После победы над Наполеоном на Венском конгрессе отменяются все деяния Наполеона или переносятся в другое время и приписываются другим личностям. Таким образом, христианство становится «древней» религией. Британцы на базе католичества создают свою Англиканскую церковь. Подобным образом поступает Россия и другие государства. Таким образом, в России появляется христианство восточного «разлива». В 1816 году происходит «перекрещивание» населения российской империи в православие.
1798 год – создание католической церкви.                1816 год – «перекрещивание» населения России в православие.                1816-1798=18 (1+8=9).

Глава 3-49.                Вернемся к римским понтификам и христианским постройкам.                Собор святого Петра находится в Риме, а Наполеон был императором Франции, в которой есть знаменитый собор Парижской Богоматери. Имеет ли отношение Наполеон к основанию собора Парижской Богоматери?
1163 год - начало строительства собора.                1802 год – Наполеон принимает решение о реставрации собора. «Собор был возвращён церкви и вновь освящён в 1802 году, при Наполеоне. Он находился в плачевном состоянии, ставился вопрос о его сносе». (Википедия).                1802-1163=639 (6+3+9=18 1+8=9).
«Реставрация началась в 1841 году под руководством архитектора Виолле-ле-Дюка (1814—1879)».(Википедия).
1841 год - начало реставрации собора Парижской Богоматери.                1805 год – Наполеон становится королем Италии.                1841-1805=36 (3+6=9).
Известно, что архитектор Виолле-ле-Дюка также занимался реставрацией Амьенского собора. Возведение Амьенского собора началось (согласно традиционной истории) в 1220г, а в 1805 году Наполеон стал королем Италии.                1805-1220=585 (5+8+5=18 1+8=9).
Получается, что «древние» христианские храмы были основаны при Наполеоне.                Теперь разберемся с другими первыми римскими понтификами.                Кто там был вторым римским папой?                Напомню читателю, что сравниваемая «эпоха Наполеона», это не биография Наполеона, а все события и люди, связанные с Наполеоном и его временем, вплоть до смерти Наполеона Третьего в 1873 году.                Согласно христианской истории, вторым римским папой был святой Лин.
«Лин (лат. Linus) (? — 23 сентября 76 (78)) — апостол от семидесяти, епископ римский с 64 (67) по 23 сентября 76 (78), второй папа римский после апостола Петра». (Википедия).
67 год – начало понтификата Лина.                1804 год – Наполеон становится императором Франции.                1804-67=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).
78 год  - окончание понтификата Лина.                1815 год – Наполеон окончательно теряет императорскую власть.                1815-78=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).
Третьим римским понтификом был святой Клет (Анаклет, Ананклет).
«Клет (Анаклет) (лат. Cletus (Anacletus)) (? — 88 (90)) — епископ римский с 76 (78) по 88 (90)». (Википедия).
78 год – начало понтификата Клета.                1815 год – с 22 июня по 7 июля императором Франции был Наполеон Второй, сын Наполеона Первого.                1815-78=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).
88 год – окончание понтификата Клета.                1870 год – низложение Наполеона Третьего.                1870-88=1782 (1+7+8+2=18 1+8=9).
Четвертым папой римским был Климент Первый.                «Кли;мент I (лат. Clemens Romanus I, умер в 97, или 99, или 101 году) — апостол от семидесяти, четвёртый епископ Римский (4-й папа римский) (согласно официальной хронике католической церкви, с 88 или 90 по 97 или 99 год), один из мужей апостольских. Широко почитался в Древней Руси. Почитаем в православии как один из первых христианских проповедников на территориях Северного Причерноморья, которые затем через тысячу лет станут землями Киевской Руси. По преданию, около 98 года был сослан из Рима в Инкерманские каменоломни, где проповедовал. Встретил мученическую смерть в Херсонесе». (Википедия).
90 год – начало понтификата Климента Первого.                1800 год – начало понтификата Пия Седьмого.                1800-90=1710 (1+7+1=9).
97 год – конец понтификата Климента Первого.                1870 год – низложение Наполеона Третьего.                1870-97=1773 (1+7+7+3=18 1+8=9).
Причем тут Пий Седьмой?                Пий Седьмой по всей видимости связан с Наполеоном.
«Пий VII (лат. Pius PP. VII; в миру Грегорио Луиджи Барнаба Кьярамонти, итал. Gregorio Luigi Barnaba Chiaramonti; 14 августа 1742— 20 августа 1823) — Папа Римский с 14 марта 1800 года по 20 августа 1823 года. Первый папа эпохи революций». (Википедия).
1742 год – рождение Грегорио Луиджи Барнаба Кьярамонти.                1769 год - рождение Наполеона.                1769-1742=27 (2+7=9)
1823 год - окончание понтификата Пия Седьмого.                1814 год – отречение Наполеона.                1823-1814=9
Пий Шестой и Пий Седьмой нумерологически связаны с Наполеоном. Получается, что эпоха Пиев является эпохой Наполеонов.                Интересно, только два Пия связаны с эпохой Наполеона или больше?
«Пий VIII (лат. Pius PP. VIII, итал. Pio VIII, в миру Франческо Саверио, граф Кастильони; 20 ноября 1761, Чинголи, Папская область — 30 ноября 1830, Рим, Папская область) — Папа Римский с 31 марта 1829 года по 30 ноября 1830 года».  (Википедия).
1829 год – начало понтификата Пия восьмого.                1811 год - Наполеон Второй становится королем Рима.                1829-1811=18 (1+8=9).
1830 год – окончание понтификата и смерть Пия Восьмого.                1821 год – смерть Наполеона.                1830-1821=9
Следующим римским понтификом является Григорий Шестнадцатый и хотя он не носит имя Пий, но создавали его по одному и тому же образцу.
«Григорий XVI (лат. Gregorius PP. XVI; в миру Бартоломео Альберто Капеллари, итал. Bartolomeo Alberto Cappellari, 18 сентября 1765, Беллуно, Италия — 1 июня 1846, Рим) — Папа Римский с 2 февраля 1831 года по 1 июня 1846 года». (Википедия).
1831 год – избрание Григория папой римским.                1804 год - Наполеон становится императором.                1831-1804=27 (2+7=9).
1846 год – окончание понтификата Григория Шестнадцатого.                1873 год – смерть Наполеона Третьего.                1873-1846=27 (2+7=9).
Следующий понтифик – Пий Девятый.
1846 – начало понтификата Пия Девятого.                1792 год – Наполеон избран подполковником Национальной гвардии.                1846-1792=54 (5+4=9).
1878 год - окончание понтификата Пия Девятого.                1815 год – Наполеон окончательно теряет императорскую власть.                1878-1815=63 (6+3=9).
Перейдем сразу к Пию Десятому.
«Святой Пий X (лат. Pius PP. X; в миру — Джузеппе Мелькиоре Сарто, итал. Giuseppe Melchiorre Sarto; 2 июня1835 — 20 августа 1914) — Папа Римский с 4 августа1903 года по 20 августа 1914 года». (Википедия).
Это уже 20 век.
1903 год – начало понтификата Пия Десятого.                1804 год – Наполеон становится императором.                1903-1804=99 (9+9=18 1+8=9)
1914 год – окончание понтификата Пия Десятого.                1815 год – Наполеон окончательно теряет императорскую власть.                1914-1815=99 (9+9=18 1+8=9).
Глава 3-50.                Оставим Пиев в покое. По всей видимости, фальсификация с помощью нумерологии светской истории закончилась в 19 веке, а фальсификация с помощью нумерологии религиозной истории продолжается до настоящего времени.                Нумерологию называют оккультной наукой, но и в любой религии не меньше оккультизма, если не больше, чем в нумерологии. Получается, что оккультисты от религии используют нумерологический оккультизм. Любая религия консервативна по своему определению и оккультная по-своему значению.                «Консерватизм (от лат. conservo — сохраняю) — идеологическая приверженность традиционным ценностям и порядкам, социальным или религиозным доктринам. За главную ценность принимается сохранение традиций общества, его институтов и ценностей». (Википедия).        «Оккультизм (от лат. occultus — скрытый, тайный) — общее название учений и традиций, считающих, что существуют скрытые и неизвестные науке силы и явления в человеке и космосе (природе), опыт которых доступен лишь людям с «особыми способностями» или «посвящённым»». (Википедия).
«Нумерология — система эзотерических верований о мистических связях чисел с физическими объектами, процессами и жизнью людей и их сознанием, которые взаимосвязаны и влияют друг на друга». (Википедия).                «Религия (лат. religare — связывать, соединять) — определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий, и объединение людей в организации (церковь, умма, сангха, религиозная община)». (Википедия).
Глава 3-51.                Между оккультизмом и консерватизмом больше общего, чем различий. Подобный вывод можно сделать, сравнивая религию и нумерологию. Было бы странно, если бы одно оккультное верование не опиралось на другое такое же оккультное верование.
Зачем Римской католической церкви использовать нумерологию в 20 и 21 веках?  Как можно использовать нумерологию в наше время, когда каждый шаг и каждое слово римского понтифика фиксируется и известно всему миру?
Давайте, попробуем разобраться в этом вопросе.                Никто не будет спорить, что Римская католическая церковь является консервативной организацией. О Римской католической церкви известно лишь то, что эта организация захотела, чтобы о ней знали.
Вполне может быть, что существует какое-то «древнее» пророчество о том, что пока будет сохраняться нумерологическая связь между понтификатами римских пап и эпохой Наполеона (первым римским папой), церковь будет процветать. Возможно, просто сложилась такая традиция и ее сохраняют по мере возможности. Я понимаю, что вышеизложенное больше похоже на мистику, чем на какую-нибудь реальность.  Надо учитывать, что речь идет об организации, которая руководствуется в своей работе мистикой, а не реальностью.
Хочу обратить внимание читателя на одно хорошо известное обстоятельство.                С 1523 года по 1978 год римскими папами становились только итальянцы. Почему? До 1523 года среди римских пап много не итальянцев, есть даже несколько африканцев, а после 1523 года римскими папами становятся только итальянцы.                Понятно, что все личности римских пап, их жизнь и их деяния придуманы в 19 веке, и все они нумерологически связаны с «эпохой Наполеона». Почему до 1523 года личности римских пап разбавляли французами, немцами, голландцами, африканцами и так далее, а после 1523 года перестали разбавлять? Может быть, потому, что реальное существование не итальянских римских понтификов можно было проверить в тех государствах, из которых они якобы были. Кто же был тем последним римским понтификом не итальянского происхождения?
«Андриан VI (лат. Hadrianus PP. VI); в миру Адриан Флоренсзоон Буйенс ван Утрехт (нидерл. Adriaan Florenszoon Boeyens; 2 марта 1459, Утрехт, Нидерланды — 14 сентября 1523, Рим, Папская область) — Папа Римский с 9 января 1522 года по 14 сентября 1523 года». (Википедия).                «Андриан, который, принимая папскую тиару, не изменил своего имени, умер 14 сентября 1523 года в Риме. Большинство его официальных документов были утрачены после его смерти. Похоронен в Немецкой церкви Рима.                Папа был осмеян народом Рима, которые никогда не испытывали симпатию к человеку, которого они считали «варваром», и радовались его смерти». (Википедия).                Как все красиво получается – «большинство его официальных документов были утрачены после его смерти». Хорошо, что известна дата его рождения, а то у большинства понтификов известны только даты их понтификатов.
1522 год - начало понтификата Андриана Шестого.                1774 год – Людовик Шестнадцатый становится королем.                1774-1522=252 (2+5+2=9).
1523 год – окончание понтификата Андриана Шестого.                1793 год - смерть Людовика Шестнадцатого.                1793-1523=270 (2+7=9).
Глава 3-52.                Теперь перенесемся в 1978 год.                «Святой Иоанн Павел II (лат. Ioannes Paulus PP. II, итал. Giovanni Paolo II; до интронизации — Ка;роль Ю;зеф Войты;ла, польск. Karol J;zef Wojty;a польское произношение (инф.); 18 мая 1920 года, Вадовице, ныне Малопольское воеводство, Польская Республика — 2 апреля2005 года, Ватикан) — папа римский, предстоятель Римско-католической церкви с 16 октября 1978 по 2 апреля 2005 года, драматург, поэт, педагог. Беатифицирован 1 мая 2011 года папой римским Бенедиктом XVI. Канонизирован 27 апреля 2014 года папой римским Франциском и сослужившим ему папой на покое Бенедиктом». (Википедия).
1978 год – начало понтификата Иоанна Павла Второго.                1852 год – Наполеон Третий становится императором Франции.                1978-1852=126 (1+2+6-9).
1981 год – первое покушение на Иоанна Павла Второго.                1873 год – смерть Наполеона Третьего.                1981-1873=108 (1+8=9).
1985 год – второе покушение на Иоанна Павла Второго.                1832 год – смерть Наполеона Второго.                1985-1832=153 (1+5+3=9)
2005 год – окончание понтификата Иоанна Павла Второго.                1870 год - низложение Наполеона Третьего.                2005-1870=135 (1+3+5=9).
Какое отношение имеет нумерологическая связь Иоанна Павла Второго с эпохой Наполеона? Здесь начинается самое интересное.  Существует еще другие нумерологические связи с этими покушениями.
1981 год – первое покушение на Иоанна Павла Второго.                1792 год – низложение Людовика Шестнадцатого.
От 21 сентября  (низложение Людовика) до 13 мая (первое покушение) ровно 234 дня (2+3+4=9). Так как 1792 год был високосным, в феврале должно быть 29 дней, а не 28. Действительно, 1792 год – високосный, но в 1792 году считаем с 21 сентября по 31 декабря, а в 1981 году (это не високосный год) считаем с 1 января по 13 мая. Февраль в 1981 году имел 28 дней.                1981-1792=189 (1+8+9=18 1+8=9).
1985 год – второе покушение на Иоанна Павла Второго.                1814 год – отречение Наполеона.                1985-1814=171 (1+7+1=9).
В чем здесь разница? Обратите внимание, что покушения связаны со смертью – в одном случае. В другом случае – покушения имеют нумерологическую связь с низложением монархов или их отречением. Смерть же Иоанна Павла Второго нумерологически связана с низложением Наполеона Третьего. Низложение и отречение – это не смерть, а исчезновение с политической «сцены». В данном случае, речь идет об исчезновении из жизни Римской католической церкви.                Не хочу никого обвинять. Я просто исследую нумерологические связи.                Повторюсь, возможно, у Римской католической церкви есть какое-то «древнее» пророчество или сложилась такая традиция, примета, что окончание понтификатов римских пап должны быть нумерологически связаны между собой. Вполне возможно, что в Ватикане существует какая-то тайная организация, которая следит за соблюдением этой традиции. Это значит, что римский понтифик управляет Римской католической церковью до установленной с помощью нумерологии даты. Когда подходит установленная дата, о которой понтифик ничего не знает, ему предлагают уйти на «заслуженный покой», так как этого требует традиция. Если он отказывается добровольно соблюсти традицию, ему помогают покинуть этот «бренный мир» в установленную с помощью нумерологии дату. Возможно просто запугивают, организовывая покушения и в конце концов добиваются своего, как в случае с Иоанном Павлом Вторым. В случае согласия, организуется его (понтифика) смерть и похороны, а сам понтифик (уже бывший) отправляется доживать в одну из дальних резиденций Ватикана. Что за глупость? Известно, что Иоанн Павел Второй умер своей смертью.           Не все так просто, как может показаться на первый взгляд. Посмотрим хронику событий.
«По заключению ватиканских врачей, Иоанн Павел II умер «от септического шока и сердечнососудистого коллапса». (Википедия).
8 апреля — состоялись похороны.                «Тело усопшего понтифика поместили в простой кипарисовый гроб (из этого дерева по преданию был изготовлен крест, на котором распяли Христа). Это первый из трех гробов, в которые по обычаю заключается тело Папы Римского. Лицо Иоанна Павла II накрыли белым шелком, тело окропили святой водой». (Анна ДЖЕДЖУЛА «ФАКТЫ» 09.04.2005).«При этом присутствовали лишь представители высшего католического духовенства и близкие друзья понтифика (Анна ДЖЕДЖУЛА «ФАКТЫ» 09.04.2005).                Нам известно только то, что нам разрешили знать. Кто лежал в гробу - можно только догадываться.
Глава 3-53.                Вернемся к покушениям на папу Иоанна Павла Второго.                Расследование первого покушения в 1981 году вызывает много вопросов, на которые нет ответов.                Покушение совершил член турецкой ультраправой группировки «Серые волки» Мехмет Али Агджа, который прошел специальную подготовку, то есть профессиональный киллер. Что же мы видим?                «13 мая 1981 года Мехмет Али Агджа совершил неудачное покушение на жизнь Иоанна Павла II. Во время прохождения папского кортежа по площади Святого Петра в Риме он ранил Иоанна Павла II в живот и руку, был немедленно схвачен» (Википедия).                Покушение было обречено на неудачу. Мехмет Али Агджа производил выстрелы из крайне неудобного положения, и ему «повезло», что он вообще попал в понтифика. Покушение было не подготовлено. Вернее, оно было подготовлено таким образом, чтобы завершилось неудачно.                Следствием было выдвинуто множество версий, но в конечном результате пришли к выводу, что Мехмет Али Агджа действовал как член турецкой ультраправой группировки «Серые волки», то есть, как исламский религиозный фанатик. Если Мехмет Али Агджа был религиозным фанатиком, то как тогда понимать его быстрый переход в христианство? Переход из одной религии в другую – нормальное явление, но не для члена турецкой ультраправой группировки «Серые волки». Переход в христианство должно быть расценено, как предательство и любого предателя обязательно бы наказали. Тем более, что все возможности у «Серых волков» были, особенно после возвращения Мехмета Али Агджи в Турцию. Что же мы видим? Мехмет Али Агджа спокойно доживает свою жизнь в Турции и пишет мемуары.
«В 2005 году Али Агджа заявил, что к покушению были причастны некие ватиканские кардиналы». (Википедия). Никакого расследования по этому заявлению не проводилось.                Возможно, что покушение на Иоанна Павла II было инсценировано какой-нибудь тайной организацией христианских фанатиков-радикалов?
Второе покушение на Иоанна Павла II.                «1985 год.  27 февраля во время визита в Португалию на папу совершена ещё одна попытка покушения. Покушался молодой священник, сторонник ультраконсервативного и реакционного кардинала Лефевра». (Википедия).              Об этом покушении известно очень мало. Молодой священник бросился на понтифика с кинжалом в храме, но был остановлен охраной.
Кто такой кардинал Лефевр?
«Марсе;ль-Франсуа; Лефе;вр (фр. Marcel-Fran;ois Lefebvre; 29 ноября 1905 года — 25 марта 1991 года) — католический архиепископ, генеральный настоятель Конгрегации Святого Духа (CSSp) (1962—1968), основатель и генеральный настоятель Священнического братства св. Пия X (FSSPX). Критически отнесся к некоторым решениям Второго Ватиканского собора и последующим реформам в Католической Церкви, став одним из лидеров консервативных католиков-традиционалистов. В 1988 году, совершив посвящение четверых епископов без необходимого для этого разрешения Папы, был объявлен Иоанном Павлом II отлучённым от Церкви и образовавшим раскол; впоследствии анафемы были сняты Бенедиктом XVI. По сей день священники FSSPX при своих богослужениях поминают Папу и местного ординария; в то же время Папа не признает полного канонического общения с ними». (Википедия).
Теперь мы имеем христианскую ультраконсервативную организацию и мотив для совершения покушения. Было ли проведено расследование по этому покушению – неизвестно.
По моей версии, Иоанну Павлу II два раза предлагали покинуть пост понтифика в 1981 году и в 1985 году, но оба раза он отказывался это сделать. Тогда ему с помощью инсценированных покушений показали, что и как с ним могут сделать, чтобы соблюсти традицию. Третий раз ему предложили покинуть пост понтифика в 2005 году и Иоанн Павел II согласился, тем более, что возраст и болезни постоянно давали о себе знать. Была инсценирована его смерть, а сам он был переправлен в одну из резиденций Ватикана, где вскоре умер и где действительно находится его могила. Все вышесказанное всего лишь гипотеза, но гипотеза не на пустом месте.
Деятельность на посту понтифика Иоанна Павла Второго подняла на новый уровень авторитет Ватикана в современном мире. Теперь новому понтифику нужно было сделать все, чтобы не скатиться с той высоты, а хотя бы медленно сползти, если не удастся удержаться на ней.
Если избрание понтификом славянина Иоанна Павла Второго подняло авторитет Ватикана среди славянских народов, то теперь надо было поднимать авторитет среди других народов, у которых было неоднозначное отношение к Римской католической церкви. Это касалось в первую очередь германских народов.               

Глава 3-54.                Следующим логическим шагом было избрание римским папой представителя Германии Йозефа Алои;за Ра;тцингера, принявшего имя Бенедикта Шестнадцатого.                «Бенеди;кт XVI (лат. Benedictus PP. XVI, итал. Benedetto XVI, в миру Йозеф Алои;з Ра;тцингер, нем. Joseph Alois Ratzinger; род. 16 апреля 1927, Марктль-ам-Инн, Бавария, Веймарская республика) — епископ Римско-католической церкви, 265-й папа римский (с 19 апреля 2005 года по 28 февраля 2013 года).        Бенедикт XVI стал самым старшим по возрасту на момент избрания Римским папой со времён Папы Климента XII (избран в 1730 году). Бенедикт XVI — первый Папа римский со времён Павла IV(XVI век), который был избран, будучи деканом Коллегии кардиналов, первый кардинал-епископ, избранный на папство со времён Пия VIII, первый Папа со времён Бенедикта XIII, имевший сан кардинала до избрания долгое время (28 лет), первый Папа немецкого происхождения за последнюю почти тысячу лет. Первый папа за последние шестьсот лет (после Григория XII), отрёкшийся от престола.   Официальный титул после отречения — Его Святейшество Бенедикт XVI, Папа римский на покое». (Википедия).                Хотя это уже 21 век, но все равно посмотрим нумерологию.
2005 год – Бенедикт Шестнадцатый становится понтификом.                1852 год – Наполеон Третий становится императором Франции.                2005-1852=153 (1+5+3=9).
2013 год – отречение Бенедикта Шестнадцатого.                1815 год – Наполеон окончательно теряет власть.                2013-1815=198 (1+9+8=18 1+8=9).                Согласно традиционной истории, до Бенедикта Шестнадцатого от папского престола отрекался в 1415 году Григорий Двенадцатый.                «Григорий XII (лат. Gregorius PP. XII, в миру — Анджело Коррер, итал. Angelo Corraro (Correr, Corer); 1325/1336 — 18 октября 1417 года) — Папа Римский с 30 ноября 1406 года по 4 июля 1415 года. До 2013 года был предпоследним понтификом (не считая антипап), который отрёкся от сана». (Википедия).
1406 год – Григорий становится понтификом.                1802 год – Наполеон становится президентом Итальянской республики.                1802-1406=396 (3+9+6=18 1+8=9).
1415 год - отречение Григория Двенадцатого.                1793 год – смерть Людовика Шестнадцатого.                1793-1415=378 (3+7+8=18 1+8=9).
1417 год – смерть Григория Двенадцатого.                1795 год -  смерть Людовика Семнадцатого.                1795-1417=378 (3+7+8=18 1+8=9).
Нумерология показывает, что все Римские понтифики до конца 19 века придуманы, как и история Римской католической церкви. Она так же показывает, что все реально существовавшие и существующие понтифики нумерологически связаны (избрание, смерть или отставка) с «эпохой Наполеона».                Уход Бенедикта Шестнадцатого не связан с плохим здоровьем. Все Римские папы – люди преклонного возраста, а значит, имеют различные заболевания и слабое здоровье. Тем более, что Бенедикт Шестнадцатый, уйдя с поста понтифика, продолжает успешно доживать свою жизнь. Отречение Бенедикта Шестнадцатого – это компромисс. Видимо этот компромисс устроил все стороны.                Наполеон после потери власти в 1815 году смог дожить до 1821 года, хотя существует информация, что его отравили. Интересно, сможет ли Бенедикт Шестнадцатый после своего отречения прожить больше, чем Наполеон после потери власти?                После отречения Бенедикта Шестнадцатого новым понтификом стал Франциск.                «Франциск (лат. Franciscus, итал. Francesco), до избрания — Хо;рхе Ма;рио Берго;льо (исп. Jorge Mario Bergoglio; род. 17 декабря 1936, Буэнос-Айрес) — 266-й папа римский. Избран 13 марта 2013 года. Первый в истории папа из Нового Света и первый за более чем 1200 лет папа не из Европы (после сирийца Григория III, правившего с 731 по 741 год). Первый папа-иезуит. Первый папа-монах со времён Григория XVI (1831—1846), состоявшего в ордене камальдулов». (Википедия).
2013 год – начало понтификата Франциска.                1824 год – Карл Десятый становится королем Франции.                2013-1824=189 (1+8+9=18 1+8=9).
Есть еще такая нумерологическая связь.
2013 год – начало понтификата Франциска.                1815 год – Наполеон Второй становится императором Франции.                2013-1815=198 (1+9+8=18 1+8=9).
Примечательно, что Наполеон Второй становился монархом всего на несколько дней, а Карл Десятый - на шесть лет. Сколько лет Франциск пробудет понтификом – увидим.
Предшественником Франциска на папском престоле, который был не европейского происхождения, был сириец Григорий Третий.                «Григорий III (лат. Gregorius PP. III; 690 — 28 ноября741) — Папа Римский с 18 марта 731 года по 28 ноября 741 года, святой Римско-католической церкви. Находился на папском престоле в так называемый третий период (604—882), когда происходило, в частности, активное распространение христианства и римской культуры среди германских языческих племён. В тот период также происходили войны с арабами, в которых отличился майордом франкский Карл Мартелл, остановивший в битве при Пуатье (732) дальнейшее продвижение арабов в Европу. Был последним папой неевропейского происхождения до 2013 года, когда папой стал аргентинец Франциск». (Википедия).
731 год – Григорий Третий становится понтификом.                1802 год - Наполеон становится президентом Итальянской республики.                1802-731=1071 (1+7+1=9).
741 год – окончание понтификата Григория Третьего.                1821 год – смерть Наполеона.                1821-741=1080 (1+8=9).
Глава 3-55.                Вернемся к вопросу о происхождении и  введению календарей.
Нумерология говорит о том, что первым календарем был исламский лунный календарь. Произошла Великая французская революция (антиисламское восстание) и началась новая эпоха в жизни Европы. Это именно тот период, когда есть необходимость менять календарную систему. Появление юлианского и григорианского календарей, а так же летоисчисления от р.х. связаны и между собой, и с исламским календарем. Это не удивительно, так как Дионисий Малый, Дионисий Петавиус и Скалигер жили в 19 веке, согласно проведенному исследованию.
1789 год – произошла Великая французская революция.                1627 год – Петавиус «издал свой знаменитый труд по хронологии «Opus de doctrina temporum»». (Википедия).                1789-1627=162 (1+6+2=9).
1629 год - Скалигер издает свою книгу «Сокровищница хронологии» в Амстердаме.                45 год до н. э. – введение Юлием Цезарем юлианского календаря.                1629-45=1584 (1+5+8+4=18 1+8=9).
1633 год – Петавиус  «издал свой знаменитый труд по хронологии «Opus de doctrina temporum», сокращённое изложение которого многократно переиздавалось под названием «Rationarium temporum» с 1633 г. и было переведено на английский и французский языки с местными дополнениями. В этом труде Дионисий Петавиус активно использовал систему счёта лет до условного года рождества Христова методом обратного отсчёта времени назад, известную сейчас как годы до Р.Х. или до н.э.». (Википедия).                1606 год – Скалигер издает свой труд «Сокровищница хронологии» в Лейдене (Нидерланды).                1633-1606=27 (2+7=9).
Работы Скалигера (1606 год) и Петавиуса  (1633 год) связаны не только между собой, но имеют нумерологическую связь с Наполеоном.
1804 год – Наполеон становится императором Франции.                1633 год – Петавиус  «издал свой знаменитый труд по хронологии «Opus de doctrina temporum»».                1804-1633=171 (1+7+1=9).
1804 год – Наполеон становится императором Франции.                1606 год – Скалигер издает свой труд «Сокровищница хронологии» в Лейдене (Нидерланды).                1804-1606=198 (1+9+8=18 1+8=9).
Эта нумерологическая связь подтверждает, что работы Скалигера и Петавиуса появились при Наполеоне в 19 веке, а не в конце 16, начале 17 века. Тоже  можно сказать и о появлении юлианского календаря.
1801 год – подписание конкордата Наполеоном.                46 год до н. э. - «Цезарь объявил о реформе римского календаря. Вместо прежнего лунного был введён солнечный календарь, разработанный александрийским учёным Созигеном и состоявший из 365 дней с одним добавочным днём каждые четыре года». (Википедия).                1801-46=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).
 Есть еще французский революционный (республиканский) календарь, но он такой же мираж, как и «юлианский календарь». Если в 1789 году произошла не революция, а гугенотское восстание, то в революционном календаре нет никакой надобности, тем более – в антирелигиозном. Чтобы снять все сомнения, давайте более подробно рассмотрим введение французского революционного календаря.                «Французский республиканский (революционный) календарь был введён во Франции в ходе Великой французской революции декретом Национального конвента от 5 октября 1793 года, отменён Наполеоном с 1 января 1806 года. Отсчёт лет по этому календарю начинался с основания Первой французской республики 22 сентября 1792 года. Этот день стал 1 вандемьера 1 года Республики (хотя календарь был введён только в следующем году)». (Википедия).                «Республиканский календарь был восстановлен во время Парижской коммуны и действовал с 18 марта по 28 мая 1871 года. После этого вновь был введён григорианский календарь». (Википедия).                «Конвент, начавший работу 20 сентября 1792 года, в день победы французских революционных войск над интервентами при Вальми. На первом публичном заседании Конвент единодушно принял решение об упразднении королевской власти (21 сентября 1792)». (https://drevo-info.ru/articles/17720.html).                По всей видимости, на этом заседании Конвента было принято решение о создании комиссии под руководством Жильбера Ромма  по разработке нового календаря. Это подтверждается информацией из традиционной истории. «Отсчёт лет по этому календарю начинался с основания Первой французской республики 22 сентября 1792 года. Этот день стал 1 вандемьера 1 года Республики (хотя календарь был введён только в следующем году)». (Википедия).
1792 год - создание комиссии для работы над новым календарем.                46 год до н.э. – «Цезарь объявил о реформе римского календаря. Вместо прежнего лунного был введён солнечный календарь, разработанный александрийским учёным Созигеном и состоявший из 365 дней с одним добавочным днём каждые четыре года». (Википедия).                1792-46=1746 (1+7+4+6=18 1+8=9).
Юлианский календарь связан с исламским календарем.
622 год – появление исламского (лунного) календаря.                46 год до н.э. – «Цезарь объявил о реформе римского календаря. Вместо прежнего лунного был введён солнечный календарь, разработанный александрийским учёным Созигеном и состоявший из 365 дней с одним добавочным днём каждые четыре года». (Википедия).                622-46=576 (5+7+6=18 1+8=9).
Получается, что юлианский календарь был введен во Франции Наполеоном вместо исламского календаря. Когда?                Юлианский календарь нумерологически связан с подписанием Наполеоном конкордата, то есть с 1801 годом.  1801 год нумерологически связан с 1792 годом.                1801-1792=9.
 Конкордат был подписан 15 июля 1801 года. По всей видимости, именно в честь подписания конкордата этот календарь был назван юлианским и никакой Юлий Цезарь к этому отношения не имеет.                Согласно традиционной истории, Французский республиканский (революционный) календарь был отменен Наполеоном в 1806 году. Если Французский республиканский (революционный) календарь – это юлианский календарь, значит, не Наполеон его отменил.                Из традиционной истории известно, что после победы над Наполеоном в 1815 году все его начинания были отменены победителями.
1815 год – Наполеон окончательно теряет власть.                1806 год – отмена Наполеоном Французского республиканского (революционного) календаря.                1815-1806=9.
Победители отменяли все, что сделал Наполеон, но отменить календарь, введенный Наполеоном, и ввести новый - нельзя сделать, когда захочется. Юлианский календарь, введенный Наполеоном, просуществовал до конца 1815 год, а с 1 января 1816 года был введен григорианский календарь
1582 год – введение григорианского календаря.                1816 год – введение григорианского календаря, согласно моей реконструкции.                1816-1582=234 (2+3+4=9).
Скорее всего, Французский республиканский (революционный) календарь мог быть введенным  во время Парижской коммуны в 1871 году, а когда вместо гугенотского восстания была придумана Великая французская революция, то время его введения перенесли во времена этой революции.
Глава 3-56.                Теперь поговорим об эпохе «Возрождения».
«Период так называемого «Раннего Возрождения» охватывает собой в Италии время с 1420 по 1500 года. В течение этих восьмидесяти лет искусство ещё не вполне отрешается от преданий недавнего прошлого (Средних веков), но пробует примешивать к ним элементы, заимствованные из классической древности. Лишь впоследствии, и только мало-помалу, под влиянием всё сильнее и сильнее изменяющихся условий жизни и культуры, художники совершенно бросают средневековые основы, и смело пользуются образцами античного искусства, как в общей концепции своих произведений, так и в их деталях». (Википедия).
«В современном значении термин «Возрождение» был введён в обиход французским историком XIX века Жюлем Мишле». (Википедия).
Все время мы возвращаемся к 19 веку – к эпохе Наполеона, а эпоха Наполеона началась в 1789 году с Великой французской революции и закончилась в 1815 году. Может быть, эпоха Наполеона и есть эпоха «Возрождения»?
1420 год – начало «Возрождения».                1789 год – Великая французская революция – начало эпохи Наполеона.                1789-1420=369  (3+6+9=18 1+8=9).
1500 год – окончание периода «Раннего Возрождения».                1815 год – поражение и ссылка Наполеона – окончание эпохи Наполеона.                1815-1500=315 (3+1+5=9).
Вся история «древнего мира» и средневековья базируется на периоде европейской истории с 1789 года по 1815 год, который я называю «Эпохой Наполеона». Французская революция, а точнее гугенотская религиозная революция высвободила огромную массу человеческой энергии, и эта энергия передалась всем народам Европы, соприкоснувшимся тем или иным способом с энергией французов. Это позволило сделать огромный скачок вперед европейским народам. Огромную роль в этом сыграла личность талантливейшего лидера французского народа Наполеона Бонапарта.
Я пропустил первый период «эпохи Возрождения» - Проторенессанс.
«Проторенессанс тесно связан со средневековьем, собственно и появился в Позднем средневековье, с византийскими, романскими и готическими традициями, этот период явился предтечей Возрождения. Он делится на два подпериода: до смерти Джотто ди Бондоне и после (1337 год). Важнейшие открытия, ярчайшие мастера живут и работают в первый период». (Википедия).
«Первый подпериод начался с росписи Джотто ди Бондоне верхней церкви Сан Франческо в Ассизи около 1288 года». (Википедия).
1288 год – начало первого подпериода проторенессанса.                1792 год – Людовик  Шестнадцатый был низложен.                1792-1288=504 (5+4=9).
1337 год – начало второго подпериода проторенессанса.                1814 год – отречение Наполеона от короны.                1814-1337=477 (4+7+7=18 1+8=9).
«Третий период Возрождения — время самого пышного развития его стиля — принято называть «Высоким Возрождением». Он простирается в Италии приблизительно с 1500 по 1527 год. В это время центр влияния итальянского искусства из Флоренции перемещается в Рим». (Википедия)
1500 год – начало третьего периода Возрождения.                1806 год – «австрийский император Франц II объявил о сложении с себя титула и полномочий императора Священной Римской империи и, таким образом, это многовековое образование прекратило своё существование». (Википедия).                1806-1500=306 (3+6=9).
1527 год – окончание третьего периода Возрождения.                1815 год – конец эпохи Наполеона.                1815-1527=288 (2+8+8=18 1+8=9).
«Позднее Возрождение в Италии охватывает период с 1530-х по 1590—1620-е годы. Искусство и культура этого времени настолько разнообразны по своим проявлениям, что сводить их к одному знаменателю можно только с большой долей условности». (Википедия)
1530 год – начало четвертого периода Возрождения.                1809 год – «был подписан Шёнбруннский мирный договор между Австрией и Францией. Поражение австрийцев было ужасно не столько в военном отношении, сколько в моральном и политическом». (Википедия).                1809-1530=279 (2+7+9=18 1+8=9).
1590 год - окончание четвертого периода Возрождения.                1815 год – конец эпохи Наполеона.                1815-1590=225 (2+2+5=9).
Глава 3-57.                Возникает закономерный вопрос. Была ли у человечества история до 19 века? Естественно была, но это была история исламского мира и соответственно исламской Европы. Это не устраивало, в первую очередь, иудейскую и христианские церкви, а так же правителей европейских государств, желавших иметь свою историю, уходящую в глубокую «древность». В результате мы получили ту историю, какую имеем сегодня. Для согласованной фальсификации истории за основу был взят самый яркий период французской истории с конца 18 века и до смерти в 1873 году Наполеона Третьего.                Для создания истории «древнего» Рима, этот период просто перевернули и нам она известна с 1873 года до конца 18 века, но везде главной личностью является Наполеон Бонапарт. «Древним» Парижем стал итальянский город Palatium, получивший название Рим.

987 год - Гуго Капет основал новую династию и придал городу Парижу статус, который он сохранял в течение всей истории Франции.
753 год – основание Рима.
987-753=234 (2+3+4=9).

Баварский исследователь Гернот Гайзе считает, что название Рим было дано городу Palatium в средние века. Согласно традиционной истории, средние века начинаются после падения Рима в 476 году и заканчиваются, чуть ли не в 19 веке. Все гораздо проще. Почему- то считается, что название города Рим произошло от братьев Ромула и Рема, но история этих братьев напоминает историю Авеля и Каина. Попробуем поискать похожие названия в исламской истории.
Есть название Румелия. «Этимология слова происходит от арабского названия Восточной Римской империи (Византия) — Рум (Рим)». (Википедия).
Восточная Римская империя такая же выдумка, как и Западная Римская империя. Все с точностью наоборот. От арабского слова Рум произошло название Рим.
Существует еще одно название в исламской истории. «Конийский (Иконийский), Румский, или Сельджукский султанат — средневековое государство в Малой Азии». (Википедия).

1077 год - основание Румского султаната.
753 год до н. э. - основание Рима.
1077-753=324 (3+2+4=9).

Глава 3-58.                Теперь вернемся и повторим пройденное.

507 год до н. э. – изгнание из Рима царя Тарквиния Гордого и провозглашение республики.
1848 год – изгнание из Парижа короля Луи-Филиппа Первого и провозглашение республики.
1848-507=1341 (1+3+4+1=9).

«Луций Юний Брут (лат. Lucius Iunius Brutus) — один из основателей Римской республики, возглавивший восстание против последнего римского царя Тарквиния Гордого в 509 до н. э. Один из двух первых римских консулов. По одной из версий, в его честь назван месяц июнь». (Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия).

545 год до н. э. – рождение Брута.
1769 год - рождение Наполеона.
1769 - 545=1224 (1+2+2+4=9).

509 год до н. э. – Брут становится консулом Римской республики.
1805 год – Наполеон становится королем Италии.
1805-509=1296 (1+2+9+6=18 1+8=9).

509 год до н. э. – смерть Брута.
1814 отречение Наполеона.
1814-509=1305 (1+3+5=9).

«Тарквиний Гордый (Луций Тарквиний Суперб, лат. Lucius Tarquinius Superbus) — последний (седьмой ) царь Древнего Рима (534/533-510/509 до н. э.), сын пятого римского царя Тарквиния Приска». (Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия).

533 год до н. э. – начало правления Тарквиния Гордого.
1802 год – Наполеон становится президентом Итальянской республики.
1802-533=1269 (1+2+6+9=18 1+8=9).

509 год до н. э. – конец правления Тарквиния Гордого.
1814 год – отречение Наполеона.
1814-509=1305 (1+3+5=9).

«Тарквиний Приск (Луций Тарквиний Древний) (лат. Lucius Tarquinius Priscus), согласно римскому преданию, пятый из семи легендарных царей Древнего Рима, 616/615 - 578/577 до н. э». (Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия).

616 год до н. э. – начало правления Тарквиния Приска.
18о4 год – Наполеон становится императором.
1804-616=1188 (1+1+8+8=18 1+8=9).

578 год до н. э – конец правления Тарквиния Приска.
1793 – смерть Людовика Шестнадцатого.
1793-578=1215 (1+2+1+5=9).

«Се;рвий Ту;ллий (Servius Tullius) (6 в. до н. э.) — шестой царь Древнего Рима (578-534/533 до н.э.)». (Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия).
578 год до н. э. -  начало правления Сервия Тулия.
1802 год – Наполеон становится президентом Итальянской республики.
1802-578=1224 (1+2+2+4=9).

533 год до н. э. – конец правления Сервия Тулия.
1793 – смерть Людовика Шестнадцатого.
1793-533=1260 (1+2+6=9).

Нумерологическую связь Цезаря и Октавиана Августа с Наполеоном я уже показывал.
Не буду рассматривать всех царей «древнего» Рима, а перейду сразу к последнему.

475 год до н. э. – начало правления последнего западно-римского императора Ромула Августа.
1852 год - Шарль Луи; Наполеон Бонапарт становится императором Франции.
1852-475=1377 (1+3+7+7=18 1+8=9).
476 год -  Одоакр низложил последнего западно-римского императора
Ромула Августа.
1871 год – «После подавления Парижской коммуны 28 мая 1871 года монархия так и не была восстановлена. 31 августа 1871 г. национальное собрание заменило титул «главы исполнительной власти» титулом президента республики и определило срок его полномочий (3 года)». (Википедия). Монархия во Франции окончательно ликвидирована.
1871-476=1395 (1+3+9+5=18 1+8=9).

Глава 3-59.                Перейдем к «древней» Римской республике, а точнее, к консулам этой республики. Так как консулов было  много, буду сравнивать наиболее известные личности.
«Пу;блий Корне;лий Сципио;н Африка;нский Ста;рший (лат. Publius Cornelius Scipio Africanus Maior; 235 год до н. э., Рим — 183 год до н. э., Литерн, Кампания) — римский военачальник и политический деятель, консул 205 и 194 годов до н. э». (Википедия),

205 год до н. э. – Сципион становится консулом.
1798 год - директория назначила Наполеона командующим Английской армией.
1709-205=1593 (1+5+9+3=18 1+8=9).

194 год до н. э. - Сципион становится консулом.
1805 год – Наполеон становится королем Италии.
1805-194=1611 (1+6+1+1=9).

«Лу;ций Корне;лий Су;лла Счастли;вый (Фе;ликс, с 27—28 января 81 до н. э.]); лат.Lucius Cornelius Sulla (Felix); (138 — март (?) 78 гг. до н. э.) — древнеримский государственный деятель и военачальник, бессрочный диктатор «для написания законов и укрепления республики» (82—79 до н. э.), консул 88 и 80 годов до н. э., император, организатор кровавых проскрипций и реформатор государственного устройства. Стал первым римлянином, который захватил Вечный город силой, причём дважды. Остался в памяти потомков как жестокий тиран, добровольно отказавшийся от неограниченной власти. Идейный предшественник римских императоров». (Википедия).

88 год до н. э. – Сулла становится консулом.
1798 год - директория назначила Наполеона командующим Английской армией.
1798-88=1710 (1+7+1=9).

80 год до н. э. - Сулла становится консулом.
1799 год – Наполеон становится временным консулом.
1799-80=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

82 год до н. э. – Сулла становится бессрочным диктатором.
1792 год - Наполеон был избран подполковником в формирующуюся Национальную гвардию.
1792-82=1710 (1+7+1=9).

«Гай Ма;рий (лат. Gaius Marius; 158/157 — 13 января 86 года до н. э.) — древнеримский полководец и политический деятель. Семь раз занимал должность консула, в том числе пять раз подряд в 104—100 годах до н. э. Провёл реорганизацию римской армии, довёл до победного конца Югуртинскую войну (105 год до н. э.), разгромил в двух сражениях германские племена, которые пытались вторгнуться в Италию. В результате в последние годы II века до н. э. Марий был самым могущественным человеком в Риме». (Википедия).

107 год до н. э. – Марий становится консулом.
1799 - Наполеон становится временным консулом.
1799-107=1692 (1+6+9+2=18 1+8=9).

104 год до н. э. - Марий становится консулом.
1805 - Наполеон становится королем Италии.
1805-104=1701 (1+7+1=9).

103 год до н. э. - Марий становится консулом.
1804 год – Наполеон становится императором Франции.
1804-103=1701 (1+7+1=9).

102 год до н. э. - Марий становится консулом.
1803 год – Наполеон становится медиатором Швейцарской конфедерации.
1803-102=1701 (1+7+1=9).

101 год до н. э. - Марий становится консулом.
1802 год – Наполеон становится президентом Итальянской республики.
1802-101=1701 (1+7+1=9).

100 год до н.э. - Марий становится консулом.
1792 год - Наполеон был избран подполковником в формирующуюся Национальную гвардию.
1792-100=1692 (1+6+9+2=18 1+8=9).

86 год до н. э. - Марий становится консулом.
1805 - Наполеон становится королем Италии.
1805-86=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

«Луций Корнелий Ци;нна (лат. Lucius Cornelius Cinna, около 132 — 84 годы до н. э.) — древнеримский политический деятель и военачальник из патрицианского рода Корнелиев, четырёхкратный консул (87, 86, 85 и 84 годов до н. э.). Принимал участие в Союзнической войне 91 — 88 годов до н. э. Получив первое консульство после взятия Рима Суллой, поддержал противников последнего и предложил распределить новых граждан по всем трибам. Это спровоцировало новую гражданскую войну: Цинну изгнали, но он заключил союз с Гаем Марием и в свою очередь занял Рим (конец 87 года до н. э.), а потом стал одним из инициаторов террора против высшей аристократии». (Википедия).

87 год до н. э. – Цинна становится консулом.
1806 год – Наполеон становится протектором Рейнского союза.
1806-87=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

86 год до н. э. - – Цинна становится консулом.
1805 год – Наполеон становится королем Италии.
1805-86=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

85 год до н. э. - – Цинна становится консулом.
1804 год – Наполеон становится императором.
1804-85=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

84 год до н. э. - – Цинна становится консулом.
1803 год – Наполеон становится медиатором Швейцарской конфедерации.
1803-84=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

«Марк Лици;ний Красс (лат. Marcus Licinius Crassus; 115 или 114 — май 53 гг. до н. э.) — древнеримский полководец и политический деятель, консул 70 и 55 годов до н. э., участник Первого триумвирата, один из богатейших людей своего времени». (Википедия).

70 год до н.э. – Красс становится консулом.
1798 год - директория назначила Наполеона командующим Английской армией.
1798-70=1728 (1+7+2+8=18 1+8=9).

55 год до н. э. - Красс становится консулом.
1792 год - Наполеон был избран подполковником в формирующуюся Национальную гвардию.
1792-55=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).
«Гней Помпе;й Вели;кий, или Гней Помпей Магн (лат. Gnaeus Pompeius Magnus; 29 сентября 106 г. до н. э. — 29 сентября 48 г. до н. э.) — древнеримский государственный деятель и полководец, консул Римской республики 70, 55 и 52-го годов до н. э., командующий лояльными сенату войсками в гражданской войне 49—45 годов до н. э». (Википедия).
70 год до н. э. – Помпей становится консулом.                1798 год - директория назначила Наполеона командующим Английской армией.                1798-70=1728 (1+7+2+8=18 1+8=9).
55 год до н. э. - Помпей становится консулом.                1792 год - Наполеон был избран подполковником в формирующуюся Национальную гвардию.                1792-55=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).
52 год до н. э. - Помпей становится консулом.                1798 год - директория назначила Наполеона командующим Английской армией.                1798-52=1746 (1+7+4+6=18 1+8=9).

«Луций Эмилий Лепид Павел (иногда — Луций Эмилий Павел; лат. Lucius Aemilius Lepidus Paullus) — консул Римской Республики 50 до н. э.». (Википедия).

50 год до н. э. – Лепид становится консулом.
1805 год – Наполеон становится королем Италии.
1805-50=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).

«Марк Анто;ний (лат. Marcus Antonius; предположительно 14 января 83 года до н. э.— 1 августа 30 года до н. э., Александрия Египетская) — древнеримский политик и военачальник, участник второго триумвирата 43—33 годов до н. э., трижды консул 44 до н. э., 34 до н. э. и 31 до н. э. (в последний раз официально не вступил в должность)». (Википедия).

44 год до н. э. – Антоний становится консулом.
1799 год – Наполеон становится временным консулом.
1799-44=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).

34 год до н. э. - – Антоний становится консулом.
1798 год - директория назначила Наполеона командующим Английской армией.
1798-34=1764 (1+7+6+4=18 1+8=9).

31 год до н. э. - Антоний становится консулом.
1804 год – Наполеон становится императором.
1804-31=1773 (1+7+7+3=18 1+8=9).

«Марк Туллий Цицерон (лат. Marcus Tullius Cicero; 3 января 106 до н. э., Арпинум — 7 декабря 43 до н. э., Формия) — древнеримский политический деятель, оратор и философ. Будучи выходцем из незнатной семьи, сделал благодаря своему ораторскому таланту блестящую карьеру: вошёл в сенат не позже 73 года до н. э. и стал консулом в 63 году до н. э. Сыграл ключевую роль в раскрытии и разгроме заговора Катилины. В дальнейшем, в условиях гражданских войн, оставался одним из самых выдающихся и самых последовательных сторонников сохранения республиканского строя. Был казнён членами второго триумвирата, стремившимися к неограниченной власти». (Википедия).

63 год до н. э. – Цицерон становится консулом.
1800 год – Наполеон получает десятилетнее консульство.
1800-63=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).

Думаю, что достаточно сравнений Наполеона с консулами. Все консулы «древнего» Рима нумерологически связаны с Наполеоном. Если кто не верит, может продолжить самостоятельно, а я сравню императоров «древнего» Рима с Наполеоном. Уверен, что нумерологическая связь будет точно такая, как и связь с консулами.                Глава 3-60.                Перейдем к императорам.
27 год до н.э.  - Октавиан Август начал свое правление, как император.
1800 год -  Наполеон получает десятилетнее консульство.
1800-27=1773 (1+7+7+3=18 1+8=9).

14 год - окончание правления императора Октавиана Августа.
1814 год – отречение Наполеона.
1814-14=1800 (1+8=9).

14 год - начало правления Тиберия.
1805 год – Наполеон становится королем Италии.
1805-14=1791 (1+7+9+1=18 1+8=9).

37 год  - смерть Тиберия.
1873 год – смерть Наполеона Третьего.
1873-37=1836 (1+8+3+6=18 1+8=9).

37 год – начало правления Германика.
1792 год - Наполеон был избран подполковником в формирующуюся Национальную гвардию.
1792-37=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).

41 год - конец правления Германика.
1814 год – отречение Наполеона.
1814-41=1773 (1+7+7+3=18 1+8=9).

41 год – начало правления Клавдия.
1805 год - Наполеон становится королем Италии.
1805-41=1764 (1+7+6+4=18 1+8=9).

54 год – смерть Клавдия.
 1836 – смерть Карла Десятого.
1836-54=1782 (1+7+8+2=18 1+8=9).

54 год – начало правления Нерона.
1800 год - Наполеон получает десятилетнее консульство.
1800-54=1746 (1+7+4+6=18 1+8=9).

68 год- конец правления Нерона.
1814 год - отречение Наполеона.
1814-68=1746 (1+7+4+6=18 1+8=9).

68 год – начало правления Гальбы.
1805 год - Наполеон становится королем Италии.
1805-68=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9),

69 год – конец правления Гальбы.
1815 – поражение Наполеона в битве при Ватерлоо, плен, ссылка и смерть.
1815-69=1746 (1+7+4+6=18 1+8=9).

69 год – начало правления Отона.
1806 год – Наполеон становится протектором Рейнского союза.
1806-69=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).

69 год – конец правления Отона.
1815 – поражение Наполеона в битве при Ватерлоо, плен, ссылка и смерть.
1815-69=1746 (1+7+4+6=18 1+8=9).

69 год – начало правления Вителлия.
1806 год – Наполеон становится протектором Рейнского союза.
1806-69=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).

69 год – конец правления Вителлия.
1815 – поражение Наполеона в битве при Ватерлоо, плен, ссылка и смерть.
1815-69=1746 (1+7+4+6=18 1+8=9).

69 год – начало правления Веспасиана.
1806 год – Наполеон становится протектором Рейнского союза.
1806-69=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).

79 год – конец правления Веспасиана.
1870 - конец правления Наполеона Третьего.
1870-79=1791 (1+7+9+1=18 1+8=9).

79 год – начало правления Тита.
1852 год – Наполеон Третий становится императором Франции.
1852-79=1773 (1+7+7+3=18 1+8=9).

81 год - конец правления Тита.
1836 – смерть Карла Десятого.
1836-81=1755 (1+7+5+5=18 1+8=9).

81 год – начало правления Домициана.
1800 год - Наполеон получает десятилетнее консульство.
1800-81=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

96 год – конец правления Домициана.
1815 – поражение Наполеона в битве при Ватерлоо, плен, ссылка и смерть.
1815-96=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

Приведено достаточно примеров, чтобы увидеть одну и ту же тенденцию придумывания императоров «древнего» Рима. Придумывали все, что хотели, взяв за основу тот или иной эпизод из «эпохи Наполеона».

Глава 3-61.                Давайте рассмотрим эпизод, который вошел в традиционную историю, под названием «Первая Иудейская война».
«Первая Иудейская война; — восстание евреев в Стране Израиля (66—71 годы) против владычества Римской империи». (Википедия).
«Термидорианский переворот — переворот, произошедший 27 июля 1794 года (9 термидора II года по республиканскому календарю) во Франции, приведший к аресту и казни Максимилиана Робеспьера и его сторонников, и положивший начало сворачиванию режима революционного правительства и периоду Термидорианской реакции». (Википедия).

66 год - начало иудейского восстания.
1794 год - термидорианский переворот.
1794-66=1728 (1+7+2+8=18 1+8=9).

70 год - сын Веспасиана, Тит, по поручению отца, осадил и взял  Иерусалим.
1798 год – Наполеон захватывает Рим.
1798-70=1728 (1+7+2+8=18 1+8=9).

71 год – окончание иудейского восстания.
1799 год – в результате переворота совершенного18 брюмера (9 ноября 1799 года), Наполеон становится временным Первым консулом. Эта дата считается окончанием Великой французской революции.
1799-71=1728 (1+7+2+8=18 1+8=9).
«Восстание было описано еврейским историком Иосифом Флавием, озаглавившим свой труд «Иудейские войны»». (Википедия).

 «Иосиф Флавий (др.-греч. ;;;;;;; ;;;;;;;; лат. Josephus Flavius, при рождении Йосе;ф бен Матитья;ху (Ио;сиф, сын Матта;фии ок. 37— ок. 100) — еврейский историк и военачальник».(Википедия).

«Жак Никола Бийо-Варенн, или Билло-Варенн (фр. Jacques Nicolas Billaud-Varenne; 23 апреля 1756, Ла-Рошель — 3 июня 1819,  Порт-о-Пренс, Гаити) — деятель Великой французской революции, видный член «великого» Комитета общественного спасения, левый термидорианец». (Википедия).
37 год – рождение Флавия.
1756 год – рождение Бийо-Варена.
1756-37=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

100 год – смерть Флавия.
1819 – смерть Бийо-Варена.
1819-100=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

Иудейское восстание подавлял Тит Флавий, будущий император и друг Иосифа Флавия.
«Тит Флавий Веспасиа;н (лат. Titus Flavius Vespasianus), в отличие от отца, своего полного тёзки (Веспасиана), вошедший в историю под личным именем Тит— римский император из династии Флавиев, правивший с 79 по 81 год». (Википедия).
«Максимилиан Франсуа Мари Исидор де Робеспьер; (6 мая 1758, Аррас — 28 июля 1794, или 10 термидора II года Республики, Париж) — французский революционер, один из наиболее известных и влиятельных политических деятелей Великой Французской революции». (Википедия).
39 год – родился Тит
1758 год – родился Робеспьер.
1758-39=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

70 год - сын Веспасиана, Тит, по поручению отца, осадил и взял  Иерусалим.
1780 год - Максимилиан Робеспьер окончил юридический факультет Парижского факультета (Сорбонны) и получил степень бакалавра права.
1780-70=1710 (1+7+1=9).

72 год – начало строительства амфитеатра Колизея.
1782 год - Робеспьер был принят в коллегию адвокатов при Совете Артуа.
1782-72=1710 (1+7+1=9).

79 год – Тит становится императором.
1789 год – Робеспьер становится депутатом в Генеральные Штаты.
1789-79=1710 (1+7+1=9).

81 год – смерть Тита.
1791 год – самороспуск Учредительного собрания. На следующий день в силу вступила Конституция Франции 1791 года, на основе которой стало действовать Законодательное собрание. Это был конец французской неограниченной монархии.
1791-81=1710 (1+7+1=9).

Глава 3-62.                Вписываются ли восстания рабов в «древнем» Риме в предлагаемую реконструкцию истории? Посмотрим. В «эпоху Наполеона» было несколько восстаний. Восстание в Вандее в 1793 году и восстание в Испании против французской армии в 1808 году.

74 год до н. э. – начало восстания Спартака.
1793 год – восстание в Вандее.
1793-74=1719 (1+7+1+9=18 1+8=9).

71 год до н. э. – конец восстания Спартака.
1808 год – жестоко подавленно восстание жителей Мадрида французскими войсками.
1808-71=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9),

О Спартаке известно очень мало. Что мог знать о Спартаке Плутарх, живший через сто лет после смерти Спартака? Плутарх нумерологически связан с Иосифом Флавием.
37 год – рождение Иосифа Флавия.
46 год – рождение Плутарха.
46-37=9
100 год – смерть Иосифа Флавия.
127 год – смерть Плутарха.
127-100=27 (2+7=9).
Иосиф Флавий является «клоном» Жака Никола Бийо-Варенна, следовательно, и Плутарх нумерологически связан с Жаком Николой Бийо-Варенном.

46 год - рождение Плутарха.
1756 год - рождение Жака Никола Бийо-Варенна.
1756-46=1710  (1+7+1=9).

127 год – смерть Плутарха.
1819 год – смерть Жака Никола Бийо-Варенна.
1819-127=1692 (1+5+9+2=18 1+8=9).
 
Не случайно историки используют материалы итальянского писателя Рафаэлло Джованьоли, очень подробно описавшего структуру армии рабов и имена командиров каждого её подразделения. В периоды наибольшего размаха восстания армия Спартака достигала 80000 или чуть больше человек. Произведение Рафаэлло Джованьоли, хоть и является историческим, но оно прежде всего является литературным произведением. Не случайно считается, что на него оказали сильное влияние Вальтер Скотт и Дюма-отец. Все образы, включая образ Спартака, если не выдуманы, то являются собирательными образами, а не историческими и должны существовать оригиналы, с которых эти образы были списаны. Такие личности есть.
«Луи;-Мари; де Сальг, маркиз де Лескю;р (фр. Louis-Marie de Salgues, marquis de Lescure) — один из лидеров Вандейской войны, вооруженного восстания в департаменте Вандея во время Французской революции.                В начале революции маркиз де Лескюр бежал за границу, но вскоре вернулся. Был арестован революционными властями, затем освобожден pоялистами и в 1793 году стал одним из военачальников вандейской армии. Под его командованием повстанцы-роялисты вытеснили республиканцев из Туара(25 мая 1793), затем весной 1793 заняли город Фонтене-ле-Конт (16 мая 1793), а летом того же года — Сомюр». (Википедия).
«Педро Веларде (исп. Pedro Velarde y Santill;n) (Мариедас, Кантабрия, Испания 25 октября 1779 — Мадрид 2 мая 1808) — капитан артиллерии, один из руководителей восстания жителей Мадрида против оккупации города войсками французского императора Наполеона Бонапарта». (Википедия).
110 год до н. э. – рождение Спартака.                1766 год - рождение маркиза де Лескюра.                1766-110=1656 (1+6+5+6=18 1+8=9).
71 год до н. э. – гибель Спартака.                1808 год – гибель Педро Веларде.                1808-71=1737 (1+7+3+7=18 1+8=9).
Глава 3-63.                Сделаю небольшое отступление. Раз «древнего» мира не было, значит, и Пифагора не было.  Надо искать оригинал, с которого была списана личность Пифагора. Такая личность есть. Это Максимилиан Робеспьер.                «Максимилиан Франсуа Мари Исидор де Робеспьер; (6 мая 1758, Аррас — 28 июля 1794, или 10 термидора II года Республики, Париж) — французский революционер, один из наиболее известных и влиятельных политических деятелей Великой Французской революции». (Википедия).
1758 год – рождение Робеспьера.
570 год до н. э. – рождение Пифагора.
1758-570=1188 (1+1+8+8=18 1+8=9).

1781 год – «Робеспьер получил лицензию и две недели спустя был включен в реестр адвокатов Парламента Парижа». (Википедия).
530 год до н. э. – «По Порфирию, Пифагор покинул Самос из-за несогласия с тиранической властью Поликрата в 40-летнем возрасте». (Википедия).
1781-530=1251 (1+2+5+1=9).

1783 год – Робеспьер был избран членом аррасской Академии литературы, наук и искусств.
514 год до н. э. – «Пифагор смог вернуться на Самос в 56-летнем возрасте, где соотечественники признали его мудрым человеком». (Википедия).
1783-514=1269 (1+2+6+9=18 1+8=9).

1794 год – смерть Робеспьера.
480 год до н. э. – смерть Пифагора.
1794-480=1314 (1+3+1+4=9).

Робеспьера и Пифагора объединяет не только нумерология, а и сама их жизнь. Оба были противниками тиранической власти. Оба были лидерами и состояли в соответствующих обществах и считались хорошо образованными и мудрыми людьми. Оба погибли в результате мятежей.
Имя – Пифагор - означает «предсказанный пифией» либо «убеждающий речью». Пифия дает предсказания от имени богов, значит, рождение Пифагора было предсказано богами.
Имя – Максимилиан - имеет значение «величайший». Также можно встретить такое толкование как «посланник Божий» в переводе с древнееврейского языка. Получается, что рождение Пифагора было предсказано богами, а Максимилиан Робеспьер является «посланником Божиим». Согласно традиционной истории, оба были прекрасными ораторами. Значит, обоих можно назвать «убеждающими речами».
Пифагор является основателем общества пифагорейцев, которое разработало и создало нумерологию.
Робеспьер состоял в обществе  якобинцев, которое разработало и пыталось внедрить культ Верховного Существа – «революционной религии», направленной против христианства. Общество якобинцев вполне могло разработать нумерологию (шифр) для тайного общения между своими членами, особенно после 1794 года. Что же касается Пифагора, то он при всем  желании не мог придумать свою знаменитую теорему и нумерологию, так как не придумали еще арабских цифр и даже римских цифр, а без наличия цифр подобные вещи создать не возможно.

Глава 3-64.                Теперь поговорим о Восточной Римской империи или, как ее называют, Византийской империи. Начнем с ее столицы – города Константинополя. Хочу сразу сказать, что такого города никогда не существовало. Был город Византий и есть город Стамбул.
Царьград и Константинополь – это разные названия одного и того же города – Византий – Стамбул. Царьград – это не город царей или императоров, а город- царь среди других городов. То же самое, что означают названия – царь пушка и царь-колокол. Название «Константинополь» означает – твердый, постоянный, стойкий или просто укрепленный город. По иронии судьбы, византийская империя и город Константинополь при создании истории в 19 веке оказались связанными с греческой историей, с крестовыми походами и турецкими завоеваниями.

1453 год – завоевание Константинополя турками. Византийская империя прекращает свое существование.
1822 год – «1-е Национальное собрание (67 депутатов) в Пиаду (близ Эпидавра) провозгласило Греческое Государство, независимое от Османской Империи». (Википедия).
1822-1453=369 (3+6+9=18 1+8=9).
В одном случае турки освобождают Константинополь от «греков», а в другом случае греки провозглашают свою независимость от Османской империи.

1204 год - Четвертый крестовый поход. Захват Константинополя крестоносцами. «Разграбив богатейший и крупнейший город Европы, рыцари не пошли на Иерусалим, а обосновались на территории Византии. Они создали государство со столицей в Константинополе — Латинскую империю». (Википедия).
1456 год - турки захватили Афинское герцогство, основанное крестоносцами после захвата Константинополя в 1204 году.
1456-1204=252 (2+5+2=9).
 История придумывалась на «скорую руку» и именно поэтому в ней много различных «ляпов». Благодаря придуманной «древней» истории, Греция, лишь в 19 веке впервые ставшая государством, получила возможность считаться «древнейшим» государством Европы. Точно так же, как Италия впервые стала государством в 19 веке, а Рим впервые получил статус столицы.
Многим государствам «путевку в жизнь» дал Наполеон. Италия, Германия, Швейцария, как самостоятельные государства, появились лишь в 19 веке, но перед этим  Наполеон создал на территориях этих государств – Королевство Италия в 1805 году, конфедерацию Швейцария в 1803 году, Рейнский союз в 1806 году. После поражения Наполеона эти государства были ликвидированы, но заложенные Наполеоном основы государственности очень скоро дали свои результаты.
Вся «древность» Греции – это ее нахождение в составе Османской империи,  а все «древние» постройки являются постройками того же времени и никакого отношения к глубокой «древности» не имеют. Просто, когда придумывалась в 19 веке история «древнего» мира, в то время и были отнесены строения, имевшие «потрепанный» вид.
Естественно, что вся история Греции нумерологически связана с «эпохой Наполеона».
«Сами греки и поныне называют свою страну Элладой, а себя эллинами, название «Греция» получено от римлян». (Википедия).
Получается, что Эллада стала называться Грецией не раньше 19 века, то есть тогда, когда была придумана история «древнего» Рима. Не буду проводить нумерологическое сравнение государств «древней» Греции с «эпохой Наполеона», так как будем исследовать не Грецию, а Византийскую империю. Сделаю лишь несколько штрихов в подтверждение своих слов.

«Мессенские войны — три войны между Мессенией и Спартой (Древняя Греция)». (Википедия).
743 год до н. э. – Первая Мессенская война.
1796 год – Первая итальянская компания Наполеона.
1796-743=1053 (1+5+3=9).

685 год до н. э. – Вторая Мессенская война.
1810 год – «маршал Сульт приступил к завоеванию Андалусии, выдавив повстанцев на крайний юг полуострова, в Кадис». (Пиренейские войны. Википедия).
1810-685=1125 (1+1+2+5=9).

465 год до н. э. – Третья Мессенская война.
1797 год – «после битвы при Риволи 14 — 15 января 1797 года австрийцы были окончательно оттеснены из Италии, понеся огромные потери. Положение Мантуи, где свирепствовали повальные болезни и голод, сделалось отчаянным, 2 февраля Вурмзер капитулировал. 17 февраля Бонапарт двинулся на Вену. Ослабленные и расстроенные войска австрийцев уже не могли оказывать ему упорного сопротивления. К началу апреля французы находились лишь в 100 километрах от австрийской столицы, однако силы Итальянской армии также были на исходе. 7 апреля было заключено перемирие».  (Википедия).
1797-465=1332 (1+3+3+2=9).
Рассмотрим некоторых лидеров «Древней Греции».
«Фемисто;кл (др.-греч. ;;;;;;;;;;;; ок. 524 до н. э. — 459 до н. э.) — афинский государственный деятель, один из «отцов-основателей» афинской демократии». (Википедия).
494 год до н. э.. – «Фемистокл занял весьма высокую и почётную должность архонта». (Википедия).
1799 гол – Наполеон становится Первым консулом.
1799-494=1305 (1+3+5=9).

«Перикл (др.-греч. ;;;;;;;;, от ;;;; + ;;;;;, — «окружённый славой»; около 494—429 г. до н. э.) — афинский государственный деятель, один из «отцов-основателей» афинской демократии, знаменитый оратор и полководец». (Википедия).
494 год до н. э. – рождение Перикла.
1808 год – рождение Наполеона Третьего.
1808-494=1314 (1+3+1+4=9).

431 год до н. э. – начало Пелопоннесской войны.
1808 год - начало войны в Испании. (Википедия. Пиренейские войны).
1808-431=1377 (1+3+7+7=18 1+8=9).

429 год до н. э. – «Начавшаяся эпидемия спутала все планы Перикла. В религиозных представлениях афинян чума была расценена как очередная кара богов за родовое проклятие Алкмеонидов. Это привело к новой атаке на Перикла и окончательной утрате им былого влияния. Он был досрочно отстранён от должности стратега. Затем его обвинили в финансовых злоупотреблениях. Перикл был приговорён к уплате крупного денежного штрафа». (Википедия). Перикл заболел и умер.
1815 год - поражение Наполеона в битве при Ватерлоо, плен, ссылка и смерть.
1815-429=1386 (1+3+8+6=18 1+8=9).
«Леонид I (др.-греч. ;;;;;;;;) — царь Спарты из рода Агидов, правивший в 491—480 годах до н. э. Участник Греко-персидских войн, погибший в Фермопильском сражении». (Википедия).
491 год до н. э. – Леонид становится царем Спарты.                1805 год – Наполеон становится королем Италии.                1805-491=1314 (1+3+1+4=9).
480 год до н. э. – сражение при Фермопилах.                1803 год – «18 мая Великобритания объявила Франции войну. Наполеон двинул французскую армию на принадлежавшее британскому королю герцогство Ганновер. 4 июля ганноверская армия капитулировала». (Википедия).                1803-480=1323 (1+3+2+3=9).
480 год до н. э. – смерть Леонида.                1821 год – смерть Наполеона.                1821-480=1341 (1+3+4+1-9).
Глава 3-65.                Византийская империя была придумана, скорее всего, по просьбе России. Восточная Римская империя была, но это была не Византия, а государство, вошедшее в историю, как Речь Посполитая.                Византийская империя, как государство, не могла существовать, точно так же, как античная Римская империя. Выиграть сражение – это одно, а подчинить территорию – это совсем другое. Государство, а тем более огромная империя, требует постоянного контроля со стороны центральной власти.                Согласно традиционной истории, территория Византийской империи располагалась на трех континентах – Европы, Азии и Африки. Как можно было управлять подобной империей при отсутствии средств передвижения и связи? Колесо и стремена появятся после 11 века.                Так как история придумывалась в 19 веке, то «писатели» автоматически перенесли возможности и технологии 19 века в придуманное прошлое, но они не извлекли урока из истории завоеваний Наполеона.
Наполеон завоевал всю континентальную Европу, кроме Англии и России, но  он не присоединял завоеванные государства к Франции без «острой» необходимости. Он создавал на территориях завоеванных государств союзные Франции государства с тем управлением, какое хотели народ и знать. Хотите республику – пожалуйста. Передумали и хотите стать королевством – становитесь. Наполеон с легкостью создавал королевства, конфедерации, союзы и различные герцогства, но не присоединял завоеванные территории к Франции, так как понимал, что управлять ими не возможно. Как показали события в Испании, можно разгромить армию, но если народ и знать воспринимают французскую армию как оккупанта, такую территорию покорить не возможно.                Если в 19 веке Наполеон не создавал огромной империи, так как ею невозможно управлять, то, что говорить о более ранних временах?                Мне могут возразить. Были и есть Британская и Российская империи.                Британская империя – это тот случай, когда достаточно развитая страна подчиняет себе отставшие на несколько столетий народы и удерживает их с помощью своего превосходства в технологиях и особенно в вооружении. Как только превосходство начинает уменьшаться, начинается освободительное движение и Британии пришлось отказаться от своих колониальных территорий.                Российская империя – это тот случай, когда отсталая, во всех отношениях, страна завоевывает еще более отсталые народы или даже более развитые народы с помощью силы, но при малейшей возможности эти территории готовы провозгласить свою независимость и уйти из сферы влияния империи. Богатейшая природными ресурсами страна влачит жалкое существование, так как огромные средства уходят на содержание мало эффективной армии и разработку новых вооружений. Территорию российской империи превратили в своеобразное «гетто» для «прокаженных», которые умирая, хотят утащить с собой на «тот свет» окружающие их народы.
Глава 3-66.                Вернемся к Византии. Согласно традиционной истории, в средние века существовала феодальная раздробленность. Подобная феодальная раздробленность существовала и в 19 веке. Это итальянские города – государства и немецкие города – государства. Они существовали не потому, что бароны и князья не хотели объединяться, а потому, что в случае укрупнения территории  усложнялось управление таким государством.           Возможно, Византия и была государством, но не империей, а городом – государством и никакие греки к этому государству отношения не имели, так как их просто не существовало. Это был удобный торговый центр, но Константин и тем более Рим, к нему отношения не имели. Возможно,  Византий был изначально турецким городом, а когда султан решил сделать из него свою столицу, Византий переименовали в Стамбул.
Почему турецкий султан мог управлять огромной империей, а византийский император не мог?                Согласно традиционной истории, византийская империя была унитарным государством и существовала, начиная с 4 века, а Османская империя, если внимательно посмотреть, больше похожа на федеративное государство и она была, согласно традиционной истории, на тысячу лет позже, когда уже появились колесо и кавалерия. Создавая Византийскую империю, «писатели» вынуждены были удлинить и жизнь Османской империи, которая, скорее всего, появилась лет на 200 позже, чем утверждает традиционная история. Османская империя была исламским государством, а ислам отличается большой терпимостью к другим монотеистическим верованиям. Христиане и иудеи могли свободно осуществлять свои религиозные потребности, что делало невозможным религиозное противостояние в Османской империи.           Какое отношение имеет Речь Посполитая к Византийской империи?
Глава 3-67.                Когда сочинялась история  таких государств, как Речь Посполитая и Византийская империя, уже не существовало. Если Византийской империи не было вообще, то Речь Посполитая была разделена (оккупирована) между известными государствами и прежде всего Россией. Последний раздел произошел в 1795 году.
Согласно традиционной истории, Речь Посполитая была конфедеративным государством. Следует помнить, что Польши, как государства, еще не существовало, а в состав Речи Посполитой входили отдельные польские княжества (территории). Основным объединительным центром Речи Посполитой было Великое княжество Литовское, которое было, скорее всего, королевством, а не княжеством. Все территории, входившие в состав Речи Посполитой, жили по собственным законам и имели собственную денежную единицу, а так же собственные вооруженные силы. Единой была внешняя политика и отражение агрессора в случае нападения на одну из территорий, входивших в состав Речи Посполитой. Это в корне отличает Речь Посполитую от придуманной Византийской империи.                Почему Россия была заинтересована в появлении Византийской империи?                Все монархи были заинтересованы, чтобы их предки были древнего и знатного рода и имели бесспорное право на занятие трона.                Легенда о происхождении Рюрика, как и вся история России, писалась в 19 веке, после того, как была написана история «древнего» Рима.  Для России было мало «древнего» происхождения, ей нужен был Босфор, а значит Стамбул. Вот именно поэтому Россия была заинтересована в создании Византийской империи, на трон и территорию которой, как считали в России, у нее есть наследственные права.                Если исходить из традиционной истории, то получается, что сначала России нужен был выход к Балтийскому морю, затем к Азовскому морю и наконец, к Черному морю. России, как ненасытному чудовищу, все мало, ей нужен Босфор и выход к Атлантическому океану и именно поэтому Россия все время провоцирует Турцию на войну с целью захватить Стамбул. Европейские государства не могли допустить этого и остановили российскую агрессию. В 19 веке Россия находила повод, чтобы начать четыре войны с Турцией. Во время последней войны в 1877- 1878 годах Россия уже готова была вступить в Стамбул, но ее остановила позиция Англии и Франции. России пришлось забыть о завоевании Стамбула до Первой мировой войны. Россия участвовала в Первой мировой войне надеясь, в случае победы, получить, как приз, Стамбул. Помешала революция и выход России из войны.
Глава 3-68.                Кроме Византийской империи было придумано королевство Польша. Название территории « Польша» появится лишь в 1815 году, а государство Польша впервые появится в 1918 году после Первой мировой войны.        &nb