Янтарная песнь

Из Ибн аль-Фарида....
             ***
Так не стремись определить, замкнуть
Всецелость в клетку, в проявленья — суть.
В бессчетных формах мира разлита
Единая живая красота, —
То в том, то в этом, но всегда одна, —
Сто тысяч лиц, но все они — она.
Она мелькнула ланью среди трав,
Меджнуну нежной Лейлою представ.
Любой влюбленный слышал тайный зов
И рвался к ней, закутанной в покров.
Но лишь покров, лишь образ видел он
И думал сам, что в образ был влюблен.
Она приходит, спрятавшись в предмет,
Одевшись в звуки, линии и цвет,
Пленяя очи, грезится сердцам,
И Еву зрит разбуженный Адам.
И всей душой, всем телом к ней влеком,
Познав ее, становится отцом.
С начала мира это было так
До той поры, пока лукавый враг
Не разлучил смутившихся людей
С душой, с любимой, с сущностью своей.
И ненависть с далеких этих пор
Ведет с любовью бесконечный спор.
И в каждый век отыскивает вновь
Живую вечность вечная любовь.

****************

"Нет небесной сферы, кроме той, где из света моей внутренней сущности создается ангел, указующий пути по моей воле.

И нет обиталища, кроме того, откуда от переполнения моего внешнего бытия падает капля, которая заставляет тучу изливаться дождем.

Рядом со мной, взошедшим, далеко распространяющийся свет солнца подобен слабому мерцанию, а рядом с моим водоемом безграничный океан подобен капле"

*************


"Глаза воспримут образ, имя - слух,
Но только дух обнимет цельный дух

Так откажись от внешнего, умри
Для суеты и оживи внутри.

Уняв смятенье, сам в себе открой
Незамутненный внутренний покой

И в роднике извечной чистоты
С самим собой соединишься ты"



***********


"То, что было до всех и пребудет всегда, -
В нем прозрачность воды, но она не вода,

Это суть без покрова, это лишь для умов,
Неспособность постичь надевает покров.

О Создатель всех форм, что как ветер сквозной,
Сквозь все формы течет не застыв ни в одной!"


*************


"Ваш бог един? Но не внутри - вовне, -
Не в вас, а рядом с вами, в стороне.

О, ад разлуки, раскаленный ад,
В котором все заблудшие горят!

Бог всюду и нигде. Ведь если он
Какой-нибудь границей отделен, -

Он не всецел ещё и не проник
Вовнутрь тебя, - о, бог твой невелик!"



**************



"Весь мир в тебе, и ты, как мир, един.
Со всеми будь, но избегай общин.

Их основал когда-то дух, но вот
Толпа рабов, отгородясь, бредёт

За буквой следом, накрепко забыв
Про зов свободы и любви порыв.

Им не свобода - цепи им нужны.
Они свободой порабощены.

И, на колени пав, стремятся в плен
К тому, кто всех зовет восстать с колен"


*******************


Хасан аль-Басри
(642-728)


      ***


"По мне - смышлёный и знающий разрушает этот мир, чтобы на его развалинах возводить тот мир, а не разрушает тот мир и на развалинах его возводит этот"



"Всякий, кто приносит тебе слова людей, а твои слова уносит к другим, не заслуживает беседы"



"Рай вечный - не за ничтожные дела земные, а за добрые намерения"





"Каждый, кто узнал Господа, любит его, и каждый, кто узнал этот мир, почитает его врагом"



****************

Зун-Нун аль-Мисри
(796-860; "египтянин")
                ***


Один молодой человек пришел к Зун-Нуну и сказал, что суфии не правы и многое другое.
Зун-Нун сказал: «Отнеси это кольцо к рыночным торговцам и посмотри, сможешь ли ты получить за него золотой». И никто на золотом рынке не предложил за кольцо больше, чем одну серебряную монету. Молодой человек принес ему кольцо назад. «А теперь, - сказал Зун-Нун, - отнеси его к настоящему ювелиру, посмотрим, сколько он заплатит за него». И ювелир заплатил за кольцо 1000 золотых. Молодой человек был поражен. «Сейчас твои знания о суфиях, - сказал Зун-Нун, - так же велики, как знания торговцев о ювелирных изделиях. Если ты хочешь оценить драгоценности, стань ювелиром».