Русские рыцарские игры

Об этих старо – русские игрищах упоминается в правилах митрополита Кирилла (1274 год).
«Пока ещё видим  следующих бесовского обычая треклятых эллин, в божественные праздники позоры некие творящих со свистаньем, с кличем и воплем, сзывающим неких скаредных пьяниц и бьющихся дрекольем до самой смерти и снимающих с убиваемых порты».

Известия об этих игрищах попадаются и в других памятниках. Так в летописи под 1390 отмечено: «Той же зимой по Рождестве Христово, на третий день Осей Кормиличич, князя великого, поколот был на Коломне в игрушки».

Особенно эти игрища были широко распространены в Новгороде, чаще, чем в других русских городах. Иноземцы (в данном случае немцы), заключавшие в 13 веке договор с новгородцами, находили даже нужным вводить в этот договор особую статью о боях.               

Между дворами немецкими воспрещалась «неистовая забава, в коей люди бьются дрекольем». Они боялись, что бойцы не пощадят и заезжих людей.

В Новгороде тех времён было ещё живо воспоминание о Перуне, которого повелели сбросить в Волхов. Когда Перун плыл по реке под мостом, в него некий человек бросил палицу. Перун взял палицу, закинул её  на мост и убил этого человека.

С тех пор пошел у новгородцев обычай каждое лето собираться по призыву Перуна на мосту, где они, разделяясь на двое, играючи убиваются.

Герберштейн  добавляет: «в известные дни года бывает слышен голос Перуна.
Услхав его, тамошние граждане тотчас сбегаются и бьют друг друга палками, и от того происходит такое смятение, что начальник с великим трудом едва может прекратить его».