Предисловие к исследованию Юрия Барыкина

RLD

ПРЕДИСЛОВИЕ К ИССЛЕДОВАНИЮ ЮРИЯ БАРЫКИНА "КРАСНАЯ ЛОЖЬ О ВЕЛИКОЙ РОССИИ"

Дорогие друзья!
Прежде чем Вы начнете читать предлагаемое Вашему вниманию, основанное только на реальных фактах (а факты, как утверждал В.И. Ленин - "вещь упрямая").фундаментальное исследование Юрия Барыкина, хотелось бы обратить Ваше внимание на следующее.
Стараниями тоталитарной партии большевиков (членов организованной преступной группировки и в то же время - иностранных агентов), возглавляемых "товарищами" Лениным-Свердловым-Троцким-Сталиным и прочими, десятки миллионов русских и советских интеллектуалов и просто мыслящих людей были либо расстреляны, либо уничтожены разными способами в концентрационных лагерях и тюрьмах, чтобы они не мешали установлению безраздельной власти шайки "бесов", сошедших со страниц романа-предупреждения Достоевского, но далеко превзошедших свой литературный прообраз во зле, над массами безграмотных рабов, не способных к элементарному самостоятельному мышлению. В результате бесконечных "чисток" Россия, злонамеренно лишенная большевиками своего интеллектуального потенциала, превратилась, в конце концов, в "страну дураков". По мнению оригинального современного исследователя Эрнста Кудусова, люди, как потомки стадных животных, авторитарны. Такова их сущность. Поэтому наиболее ранней и устойчивой системой в животном мире, включающем и человеческое общество, была именно авторитарная система. И в этом плане человек, будучи по своему происхождению стадным животным (и, в сущности, оставаясь таковым, в массе своей, по сей день), не представлял собой исключения. В любом стаде есть вожак, или вождь. Вожак один решает, что делать стаду: переплывать ли реку в данный момент или повременить, и т.д.. Все вопросы решаются вожаком, берущим на себя всю ответственность за то, что делать стаду. Если вожак способен мыслить правильно, стадо будет жить и размножаться, осваивая постепенно жизненное пространство, если нет - стадо гибнет. А всякий индивидуум, пожелавший жить самостоятельно, вне стада, обречен, ибо вне стада может стать легкой добычей. Так что в авторитарном человеческом стаде, которое ныне называют "человеческим обществом", человек воспитывается с сознанием, что человеческое общество должно жить по принципу стада, в котором есть один вождь-вожак, который думает за всех. А все остальные члены стада, освобождаясь вождем-вожаком от ответственности за свою индивидуальную судьбу и за  судьбу всего стада, обязаны ему беспрекословно подчиняться, не подвергая сомнению мысли и дела вождя-руководителя. "Быть послушными буйволами председателя Мао".
Однако же, по мере роста численности человеческого стада, некоторые индивидуумы из числа более склонных, от природы, к самостоятельному мышлению, чем другие, стали позволять себе подвергать сомнению некоторые правила и законы авторитаризма. Так зародились первые зачатки демократии - "народоправства". А по прошествии столетий и тысячелетий число подобных склонных все подвергать сомнению личностей расплодилось в человеческом обществе и настолько возросло, что кое-где они добились легализации, основав даже отдельные демократические государства (например, Афинское). Но этих сильных духом образованных людей, способных самостоятельно решать свои проблемы, было слишком мало. на фоне подавляющего большинства слабых духом невежд, нуждающихся в руководящих указаниях "сверху", исходящих от стоящего выше всякой критики авторитарного повелителя. А чтобы управлять толпой, нужно быть сильным, ибо слабые духом невежды подчиняются лишь силе - безропотно и безоглядно. И пока в человеческом обществе невежды будут преобладать, этой толпой-стадом будут управлять самые сильные, но не самые умные. Так что авторитарная система приживается только в обществе невежд. "Умные не нужны - нужны послушные". А в интеллектуальном обществе господствует демократия.
Вот почему большевики для утверждения своей безраздельной власти, в первую очередь, уничтожали - под любыми предлогами - интеллигенцию, интеллектуальный цвет нации, мозг нации (который Ленин не случайно с ненавистью называл "говном"). Себя же большевицкие вожди возносили до уровня пророков или же богов, обещая райское существование не в загробном мире, а при земной жизни - если не своим невежественным рабам, то их потомкам. И потомственные рабы им верили, ибо были генетическими невеждами. Всех же сомневающихся, то есть образованных и мыслящих людей, большевицкие узурпаторы истребляли как "контрреволюционеров", "реакционеров" и "врагов народа". Все это делалось во имя утверждения в и без того не слишком избалованной демократией России системы еще невиданного по жестокости и жесткости авторитаризма, при которой недоучки властвовали бы над - в лучшем случае! - "образованцами" (по известному выражению Александра Солженицына), то есть "полуневеждами" (если вспомнить известную эпиграмму Александра Пушкина).
Традиции авторитаризма были все еще очень сильны в едва-едва начавшей освобождаться от их тяжкого наследия России, когда большевики захватили власть над ослабленной многолетней войною страной в результате государственной измены и военного переворота. Так что большевицким вожакам не нужно было ничего особенно придумывать. Вместо убитого большевиками Царя они сами установили над громадной, обезглавленной страной авторитарный режим. причем гораздо более суровый, чем романовская автократия в ее самые мрачные времена (а со временем, в эпоху сталинизма, переросший из авторитарного в тоталитарный), воспользовавшись тем, что демократическая система еще не успела прижиться и окрепнуть в России ввиду отсутствия соответствующих традиций (имеющих свойство передаваться, как и всякие традиции, по наследству).
Не кто иной, как Михаил Лермонтов, писал: "Прощай, немытая Россия, / Страна рабов, страна Господ...", а Николай Чернышевский писал о русской нации: "жалкая нация, нация рабов, сверху донизу - все рабы". Лишь при духовном, интеллектуальном развитии личности появляется потребность в демократических формах существования общества людей. А таких духовно, интеллектуально развитых личностей в россии накануне большевицкого переворота было еще слишком мало, да и этих немногих "господ" истребили или прогнали из страны - на радость "рабам", не понимавшим, в силу своего невежества, что при большевиках их ждет во сто крат худшее рабство, чем то, от которого большевики их, якобы, освободили. А оставшихся в России интеллигентов всячески морально и физически терроризировали и притесняли так, что они боялись голову поднять, а не то чтобы высказать свое откровенное мнение о происходящем. Таким сразу затыкали рот. Ведь всякий сомневающийся человек был врагом большевицкого автократа, готового любой ценой удержаться у власти.  А все го подвластные также были автократами. Ибо как бывший, так и сущий раб - продукт автократии.
Под властью большевиков Россия превратилась в "страну автократов сверху донизу". И в то же время, соответственно - в "страну рабов сверху донизу" - совсем по Николаю Чернышевскому. В страну, позволявшую большевицкому режиму творить с собой все, что описано в книге-исследовании Юрия Барыкина, предлагаемой на суд уважаемых читателей. Страну, фактически поглощенную тоталитарным большевицким государством, стремившимся подчинить себе все и вся, включая человеческую мысль. Путем длившейся десятилетиями негативной селекции обезглавленный русский народ был превращен в якобы "новую историческую общность" - советских людей, не только запуганных, на генетическом уровне, постоянным террором, но и оболваненных безудержной ложью большевицкого "министерства правды" (совсем по Джорджу Оруэллу), неустанно клеветавшего на историческую, поступательно развивавшуюся во всех областях до большевицкого переворота Россию, превращая ее в сознании объектов лживой пропаганды в сплошное "море крови и слез", "тюрьму народов", "нищую, безграмотную, лапотную Россию", которой якобы лишь "Ленин великий путь озарил" и которую якобы мудрый Сталин принял "с сохой" (по другой версии этого безо всяких оснований приписываемого Уинстону Черчиллю изречения - "в лаптях"), а оставил "с атомной бомбой".
Как писал Иван Ефремов в своей антитоталитарной утопии "Час Быка": "Человек не должен знать о прошлом, искать в нем силу, это дает ему убеждения и идеи, несовместимые с подчинением власти. Историю надо срезать от корня"...И ограбленные, замордованные, оглупленные постоянной тотальной ложью как о своем "проклятом дореволюционном прошлом", так и о своем якоб "прекрасном" настоящем (не говоря уже о "светлом коммунистическом будущем") советские люди позволяли властям предержащим делать с собой все что угодно. Как говорил Иван Ефремов в "Часе Быка" устами тоталитарного диктатора - "Великого председателя": "Это люди, с которыми можно сделать все, что угодно! Ограбить, отнять жен и возлюбленных, выгнать из удобных домов. Над только применить старый, как наш и земной мир, прием - восхвалять их. Кричите им, что они велики, прекрасны, храбры и умны, и они позволят вам все. Но попробуйте назвать  их тем, что они есть на самом деле: невеждами, глупцами, тупыми и беспомощными ублюдками, и рев негодования заглушит любое разумное обращение к ним, хотя они и живут всю жизнь в унижении куда худшем".
Вот поэтому, уважаемые читатели, необходимо говорить правду об СССР, о котором все еще ностальгирует кое-кто из наших современников - как обманщиков, так и обманутых.
                Вольфганг Акунов

   

   


Рецензии