О белом стихе Настанет час, я к Богу отойду

Природа мудра, и Всевышнего глаз
Видит каждый наш шаг на тернистой дороге
Наступает момент, когда каждый из нас
У последней черты вспоминает о Боге

По версии Sentido.Ru: http://www.sentido.ru/songs.php

    Приходит время подвести черту. Пусть я уйду ещё не скоро. Пусть мне, отмерено ещё не мало: читать, и думать, и писать. Но есть ведь что-то важное, о чём нельзя молчать. О чём я не устану повторять сейчас, и завтра, и на  одре, пред смертью. Это забота о завтрашнем дне моих близких и моих далёких друзьях-товарищах (пусть я Вам не знаком, но мы сейчас живём и думаем о том же: как сделать жизнь надёжнее и краше).

   В этом маленьком «белом стишке» я описал интересную закономерность в жизни семей, сообществ и государств. Её я назвал социологическим законом Платона.
Суть этого закона хорошо выразил историк Андрей Иванович Ляпчев: - "«История, как функция свойств поколений». Полностью согласен, что именно так можно рассматривать историю, а вне такого подхода многое [в истории] остается абсолютно непонятным".  Причём «свойства поколений» могут довольно быстро изменяться. ... (25.01.2015. 16:58 Рецензия на  «Тайное знание. Часть 1»)
 
     Почему так важен этот закон в жизни общества, ведь оно состоит из множества семей с разными людьми? Да, люди разные, но в истории общества есть события, которые являются синхронизатором запуска цикла смены свойств поколений. Это: стихийные бедствия, войны и социальные потрясения. В СССР таким синхронизатором стала Великая Отечественная война. Она принесла горе и разорение миллионам советских людей. Будем считать, что время наибольшей активности человека с 20 до 38 лет. Т.е. это 18 лет. Три поколения – это 54 года. Но, в жизни новое поколение становится активным раньше, чем предыдущее завершит своё лидерство. Третье поколение (целеустремлённое)–  1954 – 1972 г.г. Четвёртое (благодушное) – 1964 – 1982г.г. Пятое (гедонистическое) – 1973 –1991 г.г. Т.о. к 1991 году в СССР были миллионы благодушных и миллионы гедонистов, которые и стали главной силой буржуазно настроенных лидеров в деле развала СССР.

  Интересно, что история, кроме  традиционных разделов: хроники современных событий, хронологии, источниковедения, историографии…, включает архонтологию — изучение истории должностей в государственных, международных, политических, религиозных и других общественных структурах;  дипломатику — изучение исторических актов (юридических документов); психоисторию — изучение психологической мотивации поступков людей в прошлом... Но в современной истории этого мало. Сейчас стоит вопрос о системном изучении и описании истории, т.е постижение исторических событий во всей их совокупности факторов воздействия и результатов.

  При этом, большое значение уделяется психоистории. Во многом история пересекается с социологией,  которая должна основываться на социальной психологии. Т.е. психологические свойства страт населения являются важнейшими в понимании истории и общественного устройства. Тем интереснее, что описания подобной закономерности (названной мной законом Платона) я не встречал в литературе.

  Тем не менее, она имеет большое  значение в понимании важных исторических событий. Приведу пример из замечательного публицистического фильма митрополита Тихона (в миру Георгия Александровича Шевкунова; 1958 г. рождения) «Гибель империи. Византийский урок». Фильм рассказывает о трагедии Византии, но, оказывается, что причины краха этой могучей цивилизации во многом сходны с причинами развала СССР.

  "Да, было множество завистливых врагов и на востоке и на западе, были землетрясения, была чума, но не они победили Византию. Все проблемы были бы преодолены, если бы византийцы смогли победить самих себя."
Одним из центральных вопросов стабильности Византийской империи стал вопрос о качестве главы империи - императора.
 "...в Византии были и очень сильные императоры. Таким был, например, Василий II, кстати, крестный отец нашего святого князя Владимира. Он принял управление империей после тяжелейшего кризиса: страна фактически была приватизирована олигархией. Василий II в первую очередь жестко выстроил вертикаль власти, разгромил сепаратистское движение на окраинах, подавил мятежных губернаторов и олигархов, собиравшихся расчленить империю. Затем он провел «чистку» в правительстве, конфисковал в казну огромные наворованные суммы.

  Твердые меры Василия II позволили ему довести доходы казны до не бывало высоких сумм: годовой доход империи составлял при нем 90 тонн золота. Для сравнения, Россия вышла на такие масштабы государственного бюджета только к началу XIX века. ...
  Восстановив вертикаль власти в стране, Василий оставил своему приемнику своего рода «стабилизационный фонд», такой огромный, что, по словам историка Михаила Пселла, для него пришлось вырыть новые лабиринты подземных казнохранилищ. Этот государственный резерв предназначался в первую очередь на проведение военной реформы и организацию боеспособной профессиональной армии. Но наследники Василия все эти накопления бездарно проели и растратили. … как ни оттачивали… систему (выбора приемника императора), в конце концов стало ясно – с преемником все просто: или повезет или нет.

  Василию II не повезло. (После его смерти)  на престол вступил его родной брат Константин VIII. Новый император, почувствовав себя могущественным, свободным и несметно богатым, предался не делам, а восторженным мечтам о делах и грезам о славе, которая должна была затмить славу брата. Результат оказался плачевным:  циничная правящая элита (почувствовала свою силу и) погрузилась в борьбу за власть. … Итог нового противостояния кланов и элит, постоянных переделов собственности оказался закономерно плачевен: уже через 50 лет империя очутилась на краю гибели. К слову, огромный стабилизационный фонд в руках не талантливых правителей тоже принес не благо, а беду: без труда доставшиеся деньги вдруг стали работать против государства. Они развратили, разложили общество. (Ускорили формирование в империи гедонистической и эгоистичной элиты). Результат – крах государства, подчинение алчному соседу и потеря своей народности. Полный текст фильма есть на сайте PRAVMIR.RU.

    Т.е.,  для стабильного функционирования страны надо знать свойства людей, для правильного их назначения, и противостоять «благодушным» в неправильном воспитании их детей и внуков.

   Может быть пора вспомнить самое забавное предложение Диогена Синопского (который жил в "бочке"): «Он советовал афинянам принять постановление: "Считать ослов конями"; когда это сочли нелепостью, он заметил: «А ведь вы простым голосованием делаете из невежественных людей – полководцев». Вот самая яркая глупость в системе назначений. Не к такому ли результату приводят выборы и в многих современных странах. Без глубокого анализа ответственной структурой (института кадрового резерва) кандидата на ответственную должность, голосование по поводу его назначения бессмысленно.

    Какое будущее ожидает Россию? Будет ли оно таким, какое было при смене императора Василия II в Византии? Это произошло 994 года назад.

  Это было давно. Готово ли наша страна к тому, чтобы призвать нового достойного лидера, а не «послушную куклу» богатой элиты? Каковы качества населения России? Верны ли сведения, сообщаемые в «документальных фильмах. Проект Общее Дело» митрополита Тихона; в тревожных сообщениях военного аналитика, полковника запаса Вячеслава Петрова?

  Сейчас я, просто наблюдаю, что разорвана связь поколений: дети не уважают и не слушают родителей. У них электронные советники и виртуальные друзья. Они, в большинстве своём, не ценят классическое искусство, не читают шедевры литературы, далеки от музыкальной классики.

  Беда современных детей, ещё в том, что они ориентированы на фильмы высокого технического качества (чаще всего США) и не признают фильмы СССР, которые отражали положительный духовный опыт (не все). Многие не довольны своей Родиной и её духовными ценностями. Вопрос: насколько это глубоко и серьёзно? Ждём ответа от социологов.