Санктизма история. 6 Средние века

ВНИМАНИЕ! Пожалуйста, оставляйте свои замечания и рецензии в знак поддержки «Манифеста милосердия» (См. на авторской странице), который в наше время очень важен для общества



ИСТОРИЯ САНКТИЗМА. САНКТИЗМ В ФИЛОСОФИИ И ВЕРОИСПОВЕДАНИЯХ СРЕДНИХ ВЕКОВ (476 – 1492 гг.)
Опубликовано 23 апреля 2019 г. Свидетельство о публикации № 219042302014 


Развитие санктизма прослеживается в истории мировой философской и религиозной мысли от ее возникновения и до сегодняшнего дня.

В Средние века в Европе в условиях господства христианской философии материалистические воззрения были потеснены идеалистической философией. Этому способствовали религиозные, общественные причины и причины познания: материализм до эпохи средневековья оказался неспособен выяснить отношение мышления к материи, раскрыть происхождение сознания. Церковная идеология в Западной Европе многое взяла из учения Аристотеля. Также идеи неоплатонизма не погибли вместе с крушением античного общества. Уже в конце античной эпохи неоплатонизм вступает во взаимодействие с христианским, а затем с мусульманским и иудейским единобожием; оказывает воздействие на развитие арабской философии (Аль-Газали, Аль-Кинди, Аль-Фараби, Ибн Сина).

Христианский неоплатонизм в яркой форме проявился в «Ареопагитиках» (V в.), находящихся под влиянием философии Прокла. В византийской философии идеи неоплатонизма получили распространение уже в период ранней патристики (IV в., Василий Великий, Григорий Назианзин, Григорий Нисский; VI в. Максим Исповедник). Большую роль в распространении идей неоплатонизма сыграли М. Пселл, Августин Блаженный, Ансельм Кентерберийский. Неоплатонизм стал главным источником пантеизма в западной философии Средних веков: к концу средневековья сильное влияние неоплатонизма сказалось в немецкой мистике XIV - XV вв. (Г. Сузо, И. Таулер, М. Экхарт). Пантеистические и рационалистические тенденции неоплатонизма проявились в философии Эпохи Возрождения (Д. Бруно, Т. Кампанелла, Д. Кардано, Н. Кузанский, Парацельс. М. Фичино). В Древней Руси концепции неоплатонизма были известны благодаря славянским переводам «Ареопагитик»», «Диоптры» Филиппа Монотропа (XI в., Византийская империя) и др.


См. также:

1) О предмете санктизма:

http://www.proza.ru/2019/04/23/290

2) О предмете антропотитократии:

http://www.proza.ru/2019/01/27/2068

3) «Манифест милосердия»:

http://www.proza.ru/2019/01/24/946

4) «Словарь антропотитократических терминов»:

http://www.proza.ru/2019/01/24/858