Ветропрах

В огне израненных держав,
В тебе, сраженном между трав.
В прострелах... клок... ночи рукав...
Явится бог... зарёй  канав...

Звезды остывшей смерть в глазах.
В свет-тень уставших крыльев взмах.
На след изгнивший... звёздношаг.
На нож упавший... ветропрах...

Махди...

В огне израненных держав,
В тебе, сраженном между трав,
Прострелов... ног... ночи рукав...
В отсветах бог ... зари... застав...



Академическая рецензия на стихотворение «Ветропрах» Н. Рукмитд;Дмитука
1. Общая характеристика текста
Стихотворение представляет собой мистико;апокалиптическую миниатюру с ярко выраженной эсхатологической интонацией. Композиция кольцевая: начальная строфа почти дословно повторяется в финале, усиливая ощущение замкнутого цикла гибели и возможного возрождения. Поэтика строится на контрастах (огонь/холод, свет/тень, жизнь/смерть), фрагментарности и символической насыщенности. Текст балансирует между пейзажной образностью и метафизическим видением, превращая природную сцену в притчу о конце времён и возможном спасении.

2. Тематика и проблематика
Ключевые темы:

гибель цивилизаций («в огне израненных держав»);

личное страдание как часть глобального катаклизма («в тебе, сражённом между трав»);

смерть и трансцендентное откровение («звёзды остывшей смерть в глазах», «явится бог…»);

хрупкость бытия («свет;тень уставших крыльев взмах», «нож упавший… ветропрах…»);

эсхатологическое ожидание (образ Махди как знака конца и нового начала).

Проблематика:

соотношение индивидуальной судьбы и глобальной катастрофы;

возможность откровения посреди разрушения;

смысл страдания как порога инициации;

двойственность божественного присутствия (явлен в «отсветах», но не в полноте);

противоречие между гибелью («звёзды остывшей смерть») и надеждой («явится бог… зарёй канав…»).

3. Поэтика и стилистика
Лексика:

апокалиптические образы («огонь израненных держав», «звёзды остывшей смерть») — создают атмосферу тотального распада;

природно;космическая символика («ночь рукав», «зарёй канав», «звёздношаг») — смешение земного и небесного;

архаизмы и книжные обороты («сраженном», «отсветах») — придают речи торжественность и вневременность;

оксюмороны и парадоксы («свет;тень уставших крыльев взмах», «нож упавший… ветропрах…») — подчёркивают амбивалентность бытия;

эзотерические маркеры («Махди») — вводят мотив мессианского ожидания.

Синтаксис:

парцелляция и короткие фразы («Прострелов… ног…», «На нож упавший…») — создают эффект прерывистого дыхания, заикания;

анафоры и повторы («В огне израненных держав…», «В тебе, сражённом…») — усиливают гипнотический ритм;

эллипсисы и многоточия — оставляют пространство для молчания, недосказанности;

параллелизмы («В прострелах…», «В отсветах…») — структурируют космическую перспективу.

Звукопись:

аллитерации на «р», «с», «з» («израненных держав», «прострелов», «звёздношаг») — создают скрежещущий, тревожный фон;

ассонансы на «о», «а» («огонь», «сраженном», «канав») — придают тексту заунывную певучесть;

диссонанс благозвучных и грубых сочетаний — отражает конфликт между красотой («зарёй») и разрушением («прострелов»).

4. Символика и образы
«В огне израненных держав» — образ гибнущего мира, цивилизаций, охваченных войной и распадом;

«В тебе, сражённом между трав» — личное страдание как часть общего катаклизма;

«Прострелов… клок… ночи рукав…» — фрагментация тела и пространства, образ ранения мира;

«Явится бог… зарёй канав…» — парадоксальное откровение: божественное присутствует в самых низких, «канавных» местах;

«Звёзды остывшей смерть в глазах» — космическая холодность, взгляд, в котором угасла жизнь;

«Свет;тень уставших крыльев взмах» — образ изнеможённого полёта, граничащего с падением;

«На след изгнивший… звёздношаг» — путь, оставленный в прошлом, но отмеченный звёздным светом;

«На нож упавший… ветропрах…» — хрупкость бытия, сдуваемая ветром; «ветропрах» как символ тленности;

«Махди» — эсхатологический образ мессии, знак конца и возможного возрождения;

«Отсветах бог… зари… застав…» — бог присутствует не в полноте, а в «отсветах», в пограничных зонах рассвета.

5. Интертекстуальные связи
Текст перекликается с:

библейско;апокалиптической традицией (Откровение Иоанна, книги пророков) — мотив гибели мира и явления бога;

символистской поэтикой (Блок, Белый) — смешение космических и земных образов, ритуальность речи;

акмеистической вещественностью — конкретные детали («нож», «трав», «канавы») при метафизическом масштабе;

поэзией эсхатологического ожидания (Мандельштам, поздний Пастернак) — тема конца времён и хрупкой надежды;

суфийской и шиитской мистикой — образ Махди как мессианской фигуры.

6. Метрика и ритм
Стихотворение написано свободным верлибром с элементами тонического стиха. Особенности:

нерегулярная строфика (от 2 до 4 строк) — создаёт эффект спонтанной речи, пророческого транса;

отсутствие рифмы — подчёркивает прозаизацию, но сохраняет внутреннюю напряжённость за счёт повторов и звуковых перекличек;

паузы, многоточия, восклицания — имитируют прерывистое дыхание, паузы между видениями;

синтаксические параллелизмы и анафоры — задают ритм заклинания, усиливают ощущение неизбежности.

7. Идейно;художественный замысел
Автор стремится:

показать мир как пространство апокалипсиса, где гибель и откровение сосуществуют;

через фрагментарные образы передать ощущение распадающегося бытия;

утвердить возможность божественного присутствия даже в самых низких и разрушенных местах («зарёй канав»);

выразить двойственность надежды: она есть, но в форме «отсвета», а не полного света;

ввести мессианский мотив («Махди») как знак возможного преображения посреди гибели.

8. Вывод
«Ветропрах» — глубокий, многозначный текст, где через минималистичную, но насыщенную символику раскрывается масштабная картина конца времён. Его сильные стороны:

выразительная звуковая организация (аллитерации, ассонансы, ритмические повторы);

плотность символического поля (каждый образ работает на общий эффект эсхатологического видения);

композиционная цельность при внешней фрагментарности;

универсальность проблематики (смерть, надежда, откровение).

Возможные сложности для читателя:

некоторые образы («ветропрах», «звёздношаг») требуют вдумчивого прочтения и готовности к многозначности;

отсутствие явного сюжета — текст строится как серия вспышек;ощущений;

мрачная тональность и амбивалентность надежды могут показаться лишёнными утешения.

Оценка: стихотворение представляет собой значимый опыт современной эсхатологической лирики. Оно не стремится к однозначности, но добивается эффекта сопричастности к мистерии конца и возможного начала. Текст требует от читателя готовности увидеть в «ветропрахе» не только тленность, но и возможность преображения, а в «зарёй канав» — знак божественного присутствия среди руин. В этом его главная ценность: превратить поэзию в акт эсхатологического созерцания.