Украденная история галлов продолжение
Галл — это естество
Галл — это не просто этноним. Это состояние. Естество свободного человека.
В исторической Ингушетии, как и в древнем Израиле, управляющим органом были Двенадцать Судей Страны. Не царей, не фараонов, не императоров. Судей. Людей, чья власть проистекала не из наследства и не из завоевания, а из признания общиной их мудрости и справедливости.
Платон, описывая Атлантиду, говорит о Двенадцати Царях. Но что, если он ошибся? Что, если переводчики переврали? Что, если Атлантидой, как и положено в галльском мире, правили Двенадцать Судей? Царь — это Нимрод, завоеватель, строитель башни, бросивший вызов небу. Судья — это Авраам, человек договора с Богом, не имеющий государства, но имеющий народ.
Галльский пояс планеты
Взгляните на карту. Весь пояс Земли усеян галльскими именами:
· Галилея Палестинская — там, где проповедовал Иса (Иисус), потомок Авраама.
· Галия Ингушская — там, где стоят башни Галга.
· Галисия в Испании и Голядь на русских равнинах.
· Гелиополис Баальбек и Гелиополь Древнего Египта — города Солнца.
· Гельвеция в Альпах, Галлия во Франции, Валлония в Бельгии.
· Халкидика и Галлогреция в Элладе, Халкидон в Турции, Колхида в Грузии.
Это не случайное совпадение названий. Это следы единой цивилизации. Цивилизации, где главным было не имя завоевателя, а имя Солнца — Гелиос, Га, Г1ал.
Страбон о галльском характере
Обратим внимание на слова Страбона, античного географа, которого трудно заподозрить в симпатиях к варварам. Он пишет о галлах:
«Доказательством является страсть, которую испытывали ГАЛЛЫ, особенно галльское простонародье, ко всему, что было связано с правом и правосудием. Если они столь легко собираются в громадные толпы, то это потому, что их характер — простой и прямолинейный — вечно подталкивает их поддерживать протесты тех из их соседей, кто, как считают, стал жертвой какой-то несправедливости».
Страбон описывает народ, для которого справедливость — не абстракция, а инстинкт. Народ, который собирается в толпы не для грабежа, а для защиты жертвы несправедливости. Это и есть галльский ген — ген свободы и правосудия.
Две линии истории
В Священном Писании нельзя путать две линии: линию Авраама и линию Нимрода.
Нимрод — это царь, завоеватель, строитель Вавилонской башни. Это человек, который решил, что может достичь неба своими силами, без Бога. Это монарх, цезарь, хан. История, которую пишут победители, — это всегда история Нимрода. В ней нет места свободным народам, есть только подданные.
Авраам — это кочевник, который не строит городов, но строит отношения с Богом. Это человек, который спорит с Всевышним за справедливость. Это прообраз галльского мира — мира, где главное не власть, а договор.
История галльского пояса принесла миру понятия, без которых невозможна свобода: парламент, сенат, республика, суд присяжных. Но эта история проиграла. Проиграла миру, где священными понятиями стали Нимрод, Царь, Цезарь, Хан.
Современный мир в лучшем случае, под нажимом революций и народных возмущений, попытался совместить Авраама и Нимрода. Но генетически он боится свободы. Он взял от Авраама минимум — дежурные фразы о демократии, — а на галлов поставил крест, оболгав их в учебниках истории.
Ирландия, Ингушетия, свобода
Взгляните на сегодняшнюю Ирландию — страну, которая веками боролась за независимость от Британской империи, но до сих пор не может обрести культурную целостность. Взгляните на сегодняшнюю Ингушетию — где в XXI веке сажают в тюрьмы за страсть к свободе, за митинги, за требование референдума. Сажают за то, что люди хотят того же, чего хотели их предки-галлы: справедливости и права голоса.
Что это, если не продолжение древней войны? Войны Нимрода против Авраама. Цезаря против Галла. Империи против естества.
Галл означает свободный
Корень Галл на всех языках мира, включая русский, говорит сам за себя: Главный, Головной, Золотой, Первый, Божественный. Почему мы обожествили именно это имя? Почему Г1ал звучит в именах Всевышнего: Халлах, Элохим, Эла, Аллах?
Потому что Галл — это не племя и не вождь. Это качество. Качество свободы, присущее человеку изначально, от Бога. Это естество, которое не нужно завоёвывать — его нужно только не потерять.
Почему историки славят Нимрода?
Почему исключили галльскую первозданную историю? Почему историки на деле славят Нимрода, попирая Бога Гала?
Ответ прост: потому что писать историю царей легче. Цари оставляют надписи, строят дворцы, чеканят монеты со своим профилем. Цари воюют, и войны легко описывать. Цари умирают, и на их место приходят новые цари — сюжет не иссякает.
А свободный народ не оставляет надписей. Он оставляет башни, но на башнях нет имён строителей. Он оставляет дольмены, но кто их построил — неизвестно. Он оставляет традицию суда и справедливости, но это не укладывается в летописи.
Свобода не кричит о себе. Она просто есть. Или её нет.
Галлы были. Галлы есть. И пока на земле остаётся хоть один человек, готовый выйти на площадь за справедливость, готовый защитить соседа от несправедливости, готовый помнить, что Бог — это свобода, а не царь, — Галл бессмертен.
Галл — это естество человека, созданного по образу и подобию. И украсть эту историю нельзя. Её можно только забыть. Но память возвращается.
ГАЛЛ - ЕСТЕСТВО, ЧЕЛОВЕКА СВОБОДНОГО
В исторической Ингушетии в Израиле управляющим органом были Двенадцать Судей Страны... Платон переврал или воспринимал, что Атлантидой управляли Двенадцать Царей, либо ошиблись переводчики?..
Вот настоящая галльская история ( Галилея Палестинская и Галия Галга Ингушская )Галисия(испанская);Голядь(русская, Гелиополис Баальбек, Гелиополь Древний Египет,
- Гельвеция (альпийская), Галлия(французская), В(Г)аллония (бельгийская);
- Халкидика, Галлогреция (элладская), Халки'дон Турция, Колхи'да Грузия,и тд
Внимание к словам Страбона;
"Доказательством является страсть, которую испытывали ГАЛЛЫ , особенно галльское простонародье, ко всему, что было связано с правом и правосудием. «Если они столь легко собираются в громадные толпы, то это потому, что их характер — простой и прямолинейный — вечно подталкивает их поддерживать протесты тех из их соседей, кто, как считают, стал жертвой какой-то несправедливости», — сообщает Страбон
В Священном писани нельзя путать Ветхозаветную часть истории и современную историю 18 века когда задним числом народы начали писать себе политическую историю .. У господ историков победитель завоеватель Нимрод монарх цезарь хан а не свободный народ..
История ГАЛЛСКОГО пояса которая принесла такие понятия как парламент сенат Свобода ( секта религия Авраама) и тд.. проиграла миру где священные понятия Нимрод Царь Цезарь хан ...
Современный мир в лучшем случае под нажимом революции народных возмущённый постарался совместить( Авраама и Нимрода) ... но генетический видимо боиться свободы ( минимума от Авраама) вот и поставил крест на галлах которых оболгал.. ( пример история Ирландии, сегодняшняя Ингушетия, где сажают в 21 веке за страсть к свободе, к митингам от предков, за то что требуют референдума ?)
Галл означает свободный
Узреть основу изначальную "Первозданную Традицию" характеризуется «Бытием» и стабильностью, в то время как современный мир – «Становлением».
Сам корень слова Галл на всех языках мира включая Русский язык говорит : Главный Головной золотой Первый божественный и тд почему мы обожествили именно это имя? Г1ал Халлах Элохим Эла Аллах
--------
Вопрос и ответ - Почему исключили галльскую первозданную Историю ? Почему мы или вернее историки славим Немрода на деле? когд Бог Гала это свобода от Бога или естество для человека как галла ???
Свидетельство о публикации №219043000783