Почему исчез грузинский чай?
Чайный напиток по мнению Лёшки был просто великолепным: цвет коричневый, вкус терпкий с горчинкой (горчинка глушилась четырьмя кусками сахара). Лешка потому восхищался грузинским чаем, что сравнивать его вкус было не с чем. Магазинные прилавки были забиты пачками исключительно грузинского чая (мизерные включения краснодарского и азербайджанского чая были не заметны). Закупался китайский чай, но в небольших количествах.
Мнение специалиста:
"До 1970 года продолжался импорт чая из Китая. Впоследствии китайский импорт был свёрнут, начались закупки чая в Индии, Шри-Ланке, Вьетнаме, Кении, Танзании. Поскольку качество грузинского чая, по сравнению с импортным, было невысоким (главным образом, из-за попыток механизации сбора чайного листа), активно практиковалось смешивание импортных чаёв с грузинским, в результате которого получался продукт приемлемых качества и цены. К началу 1980-х годов в обычных магазинах купить чистый индийский или цейлонский чай стало практически невозможно — его завозили крайне редко и небольшими партиями, он моментально раскупался"
Из всех сортов грузинского чая мама Лёшки отдавала предпочтение «Чаю № 36» ( грузинский + 36% индийского) и «Чаю № 20 (грузинский + 20% индийского).
До революции вся Россия пила китайский чай, после революции стала пить грузинский. Это большевики дали установку перейти на отечественный чай, мол нечего валюту зря транжирить.
В Грузии стало бурно развиваться чаеводство. С дореволюционных 900 га. площадь чайных плантации выросла до 97 000 га.(1970г). Грузинская продукция полностью удовлетворяла потребности СССР и стран народной демократии.
СССР закупал и зарубежный чай, но он в чистом виде в продажу почти не поступал, а использовался в качестве добавок к грузинскому чаю. Так знаменитый «Индийский чай первого сорта» со слоном имел такую рецептуру: 55% грузинский, 25% индийский, 15% мадагаскарский, 5% цейлонский. В СССР он считался лучшим чаем, хотя по международной классификации сортов оценивался в 3-4 балла по 10-ти балльной шкале.
Тянуло смесь вниз низкое качество грузинского чая. Вообще-то грузинский чай по качеству вполне мог конкурировать с китайским, но грузина стали халтурить. В погоне за валом, за премиями, за званием Героя социалистического труда в ход пошли не только почки и верхние . нежные листочки, но и грубые нижние листья. Кроме того был упрощён и укорочен процесс обработки сырья. Качество чая резко упало.
После распада СССР чаеводство в Грузии рухнуло. Закрылись фабрики по обработке листа, заглохли плантации. Россия – основной потребитель некачественного грузинского чая отказалась от него в пользу индийского и цейлонского чая. Для россиян это вроде бы хорошо, но русский капитализм – это что-то. Жадность обуяла бизнесменов. Они стали закупать в Индии самые дешёвые сорта, чай ддя бедняков, а в Китае – чай, срок годности которого истёк и он стоял копейки.
В России этот фактически не чай, упаковывался в красивые пакеты с пышными названиями и обзывался чаем высшего сорта
Барсуков до тех пор вытягивал из Гугла приведённые выше сведения, пока ему жутко ни захотелось испить хотя бы чашечку грузинского чая. Именно грузинского -- горьковатого, терпкого, душистого
У него стояла на полке пачка «Принцессы Нури», но этот заморский чай
не шел ни в какое сравнение с грузинским. Ни вкуса, ни аромата.. Цвет, правд, был. Заваривать такой чай не захотелось.
Барсуков достал из стеклянной банки несколько щепоток душицы, добавил к ней немного зверобоя и, поместив эту смесь в кастрюльку, залил её водой и поставил на огонь. Вскоре по квартире поплыл неповторимый запах душицы. Когда отвар был готов он процедил его в большую чашку и заправил мёдом. Затем намазал на булку толстый слой (нет не масла, сливочное масло стало ненастоящим, как и колбаса, напитки, сыр, творог и т.д.). А намазал он булку вкуснейшим малиновым вареньем, сваренным женой из ягод, собранных в экологически чистом Вепсском лесу.
Во время чаепития, наверное, от прочитанных статей о том как россиян дурят с чаем (да и не только с чаем), запустился в голове Барсукова мыслительный процесс.
«Вот пресса шумит, -- размышлял Барсуков. – Какой-то футболист обозвал русский народ стадом баранов. Грубо, конечно. и не совсем объективно, но что-то в этом есть. Не назовешь же его творцом Истории.
Визгливая интеллигентская шантрапа поманила народ морковкой и он тут же отрёкся от строительства коммунизма и пошел за пьяным баламутом, очерняя и красный флаг, и могучий герб СССР. Ну. ладно. Пошел и пошел.
Пришел в рынок, в капитализм. Увидел, что стало плохо. И пища – эрзац, и лекарства поддельные, и ЖКХ хуже удава, и медицина порочная, ну и цены , конечно, неподъёмные. Увидел, так измени ситуация раз тв творец Истории. Но нет. Ушло поколение победителей. Уходит поколение креативных шестидесятников, Скоро начнет уходить поколение демократов. И тишина, и кто останется? Олигархи, чинуши? Как раз! Они все удуют на лазурные берега. На фига им угрюмая, нищая Россия
Конечно, максима: «Народ – творец Истории» правильная максима, но не везде и не всегда. В Швейцарии, например, она работает. Там четыре раза в году народ участвует в референдумах и решает важные государственные вопросы, то есть творит Историю. Российскому же народу в этом смысле не повезло. Он ничего не решает. В России даже референдумы не проводятся. Опрос Левада-цента показал, что 85% россиян считают, что никак не влияют на политические процессы в стране.
Вот, скорее всего, от злости на безысходность футболист и выпалил про баранов. Хорошо бы всем россиянам стать немного злее».
А чаеводство в Грузии медленно, но возрождается. Уже освоены под чай обширные плантации . Заработали чайные фабрики. Качество чая очень высокое. А, что? Может быть еще попьём грузинского чая!?.
Свидетельство о публикации №219050501586