Чудо

Сегодня Православная Церковь вспоминает явления на небе Креста Господня в Иерусалиме в 351 году.

После кончины первого христианского благоверного императора Константина Великого императорский престол занял его сын Констанций, который уклонился в ересь Ария, отрицавшего единосущие Сына Божия с Отцом. В утверждение святого Православия Господь явил в Иерусалиме дивное знамение. В дни Святой Пятидесятницы, 7 мая 351 года, в третьем часу утра на небе явилось изображение равноконечного Креста Господня, сиявшее неизреченным светом, превосходившим свет солнца. Свидетелем был весь народ, пораженный великим ужасом и удивлением. Явление знамения Креста началось над святой Голгофской горой, на которой был распят Господь (Мф. 27, 32 - 33; Ин. 19, 17, 41; Евр. 13, 12), и достигало горы Елеонской (Ин. 8, 1; 18, 2), отстоящей от Голгофы на расстоянии 15 стадий. Знамение переливалось всеми цветами радуги и привлекло к себе взоры всех людей. Многие, оставив свои дела, выходили из домов и со страхом созерцали чудное явление. Потом многочисленные толпы жителей Иерусалима с трепетом и радостью поспешили ко святому храму Воскресения.

О совершившемся чудесном явлении знамения Креста Святейший Патриарх Иерусалимский Кирилл (350 - 387) известил посланием императора Констанция и увещевал его обратиться к православной вере. Историк Древней Церкви Созомен свидетельствует, что через это явление Святого Креста многие иудеи и еллины пришли к истинной вере, покаялись Христу Богу и приняли Святое Крещение.

Подобное чудо (знамение) совершилось не единожды: явления Креста на небе происходили в Греции, в России и в других странах. Это говорит о том, что Бог время от времени пытается вразумить свой народ, отрезвить, обескуражить, встряхнуть и привести ко спасению. И все чудеса от Бога служат этому, но одни их игнорируют (презирают), а другие замечают, запоминают и вразумляются.

Много чудес от Бога записано в книге «Исход», но кто их читает, помнит и в них верит? – единицы. А другие что? не хотят слушать Бога? не хотят понять, осознать, вразумиться и жить по заповедям? Получается, что не хотят; получается, что Бог им не нужен, а значит, не нужно и спасение.


20. 05. 19.