Камышовый город 2

УЧУГ
    Однажды, на рыбалке где был затронут основной вопрос о старинных способах ловли рыбы на реках волжского бассейна, многие задались вопросом, а что же такое Учуг!? Тем более наш Камызяк в 16 веке, назывался учугом. И только в 17 веке, Камызяк стал называться селом. Археологические находки I-II тысячелетий до новой эры - в которые входили различные рыболовные крючки, грузила, гарпуны свидетельствуют о том, что рыбалка в низовьях Волги была одним из самых распространённых видов хозяйственной деятельности. Ловили рыбу и в Золотой Орде, но уже на железные крючки, которые в изобилии встречаются в культурном слое XIII - XV вв. С приходом русских в 1556 году, на Нижнюю Волгу рыболовство было поставлено на  широкий поток. Тогда, О «тяжёлом» рыбном запахе, витающем по улицам русской Астрахани, в 1558 г. писал А. Дженкинсон, утверждавший, что вешала с вялившейся рыбой стояли чуть ли не в каждом дворе этого города. Первыми сельскими поселениями государственного порядка, по мнению Н. Васькина, следует, видимо, считать учуги. Учуг представляет собой сплошной бревенчатый частокол поперёк реки для задержания и лова, главным образом, осетровых пород рыбы. В подводной части учуга устанавливались решетчатые щиты. В этой конструкции были и специальные учужные избы или дворы, откуда ловцы выбирали заходившую туда рыбу. Постоянные учуги делали из свай, связанных верёвками, а сверху во всю длину устраивали помост, по которому могли ходить рыбаки.  Такие учуги существовали и до присоединения Астраханского ханства к Русскому государству, но только с приходом русских они превратились в целые населённые пункты. И неисключением был и наш Камызяк. В XVI- XVII в. на берегах Волги, на её протоках и рукавах, одним из которых была и река Кизань (Кизанька), Камызяк,неподалёку от Астрахани, возникло более десятка учугов: Чурка, наш Камызяк, Бузан, Иванчуг, Урустоба, Басарга, Увары и др. Работали на учугах в основном наёмные люди, но вскоре штат стали пополнять  поселенцы- бывшие преступники,уголовники и колодники. В конце XVII - начале XVIII вв. учуги становятся крупными рыбопромысловыми хозяйствами. Станы возле учугов обрастают хозяйственными и бытовыми постройками, на некоторых учугах возводят церкви. Удобное месторасположение и астрономически богатые уловы позволили князьям Куракиным развернуть широкую предпринимательскую деятельность. Вылов рыбы был настолько велик, что места эти получили название «Золотое дно». При Камызякском учуге была возведена деревянная церковь Смоленской Богородицы с приделом для Николы Чудотворца.В 1568 году присланным в Астрахань игуменом Кириллом был основан Астраханский Троицкий монастырь,к этому монастырю была и привязана Камызякская церковь. "Святой богородицы" Однако не всем учужным поселениям суждено было превратиться в сёла. Иванчуг, Увары, Чаган и Камызяк сохранили свой сельский статус, в то время как остальные прекратили своё существование и были оставлены жителями, «понеже, что лов рыбы пресекся». Ловля рыбы происходила такими маштабами, что даже шокировала многих современников. Так например, описывал некую рыбалку на притоках Волги, в том числе и на Кизани,в своих записках Свиньин, он писал :".... ловили рыбу не только сетями,  а также использовалась и крючковая снасть. Более ста лодок полетели на верную добычу, каждая к своему счалу (крючковая снасть), мы на косной лодке пустились объезжать их. Зрелище сие превзошло все виденное мною на этой реке: рыбаки беспрерывно вытаскивали из воды огромных осетров, белуг и севрюг, убивая их с необыкновенным искусством и проворностью колотушками или разрезая им мгновенно нос острым ножом... Далее он пишет:"Я видел на плоту сотню огромных рыб, положенных без дыхания у моих ног. Сильный рыбак с топором в руках рассекал им головы с удивительной точностью, тотчас же надрезал спины острым ножом, вытягивая жилы из хрящей..."