Владыки Огня

Эссе: Владыки Огня. От Эльбруса до Палатина: языком пламени

В начале была не тьма, а огонь. Не тихое мерцание звезд, а яростное биение земного сердца — лава, извергающаяся из жерл вулканов, тлеющий уголь пластов, дарованный небом удар молнии. И первый, кто подчинил себе эту божественную ярость, превратив её в очаг, свет и культ, навсегда перестал быть просто человеком. Он стал Албертом — Владыкой Огня.

Ингушское слово «Ал» — это не просто корень. Это прасмысл, первичный взрыв, породивший целую вселенную значений: пламя, речь, святость. Тот, кто владел Ал — владел силой творить (разжигать жизнь) и разрушать (выжигать леса), владел словом (заклинать пламя) и сакральным знанием. От этого взрыва разлетелись смысловые осколки, застывшие в языке как свидетельства древнейшей цивилизации огня. Алби — его символ, первый знак, возможно, та самая «альфа» жреческого алфавита. Алба — место, где горит вечное пламя, храм Алба-Ерда, а позже — и целая страна, Кавказская Алания. И, наконец, Алберт/Албаст — фигура жреца, демиурга, кузнеца собственной судьбы и судьбы племени.

Эта лингвистическая археология открывает не абстрактный культ, а высокую технологию сакрального. Алберд — это священный набор для разжигания: кресало, кремень, трут. Альпах — ритуализированный способ трения. Албаст Iад — не просто лук для охоты, а сложный лучковый drill, станок для добычи божественной искры. Тот, кто владел этими инструментами, контролировал саму возможность жизни общины. Он был инженером и магом в одном лице — кавказским Гефестом, римским Вулканом.

Но мифы не рождаются в вакууме. Где был тот первый вулкан, с которого Прометей-Куркъо похитил огонь для людей? Горы Кавказа, величайший из которых — двуглавый Эльбрус, древний потухший вулкан, — становятся идеальным кандидатом на роль титанической кузницы. Это географическое откровение превращает миф в летопись реальных событий: первые жрецы-«алберты» могли брать «живой» огонь из медленно остывающих потоков лавы Эльбруса и нести его как величайшую святыню.

И вот здесь история делает головокружительный кульбит, заставляя усомниться в случайности звуковых совпадений. Из-под сени Эльбруса и храмов Алба-Ерда дорога ведет нас прямиком к истокам Вечного Города. Троянец Эней, «сын Кавказа» по язвительному замечанию Дидоны у Вергилия, спасается из горящей Трои, неся на спине не пожитки, а священный очаг. Прибыв к берегам Лация, он совершает ритуал основания. Как звучал этот ритуал на языке его жрецов? «Палтасар цIе латина» — «зажег огонь для гадания». Эта ингушская фраза, как ключ, открывает дверь в сердце римской мифологии. Стяжение, контракция этих слов рождает Палатин — священный холм Рима, и латины — имя его народа. Не поэтическая метафора, а лингвистический отпечаток конкретного обряда.

А куда вела «золотая ветвь» царей? В Альба-Лонгу, материнский город Рима в Албанских горах. Случайно ли это совпадение — Алба Кавказская и Альба Италийская? Случайны ли «пеласги» — «палящие» землю для земледелия (от ингушского пал — жечь)? Эти цепочки слишком прочны, чтобы быть игрой случая. Они выстраиваются в путь: жрецы священного огня, носители корня «Ал», вытесняемые волнами новых народов (как пеласги — греками), отправляются в дальние странствия, неся с собой главное — огонь и его сакральный язык. Они становятся основателями, законодателями, передавая не просто технологию, а целую философию власти: Ци (огонь) ; Ца (жилище) ; Ци (имя) ; Ций (род). Тот, кто принес огонь, дал дому жизнь; тот, кто дал дому жизнь, обрел имя; тот, кто обрел имя, основал род. Власть рождается от контроля над первостихией.

Таким образом, персидский Атар, зороастрийские ритуалы — это уже систематизированная, поздняя догма. Изначальная же, дикая и творческая религия «живого пламени» родилась там, где земля сама дышит огнем — на Кавказе. Ингушский язык в этом контексте — не диалект на окраине истории, а живой архив, хранилище протокода древнейшей евразийской цивилизации. Он — тот самый «койне», праязык жрецов-огненосцев, следы которого ищут в загадочном этрусском и находят отголоски в русском «палить».

История, увы, часто пишется победителями, а языки автохтонов стираются с карты памяти человечества. Но, подобно тому, как Израиль возродил иврит и охраняет ладино, пришло время осознать, что такие языки, как ингушский, — это не периферийные наречия, а стратиграфические пласты, хранящие в себе летопись колоссальной глубины. Они — ключи к темным векам, к мостам, которые, как нам казалось, сгорели.

Владыки огня не исчезли. Их язык все еще звучит. Их огонь, превратившийся из лавы Эльбруса в священное пламя Весты на Палатине, тлеет в самом сердце европейской цивилизации. И пока живет слово «Ал», помнящее о пламени, их тихая, могущественная власть над историей продолжается.





ВЛАДЫКИ ОГНЯ

АЛБЕРТ  ингушский, боги огня -  Гефест греческий , Вулкан римский, похитители огня Прометей /Куркъо.. и золотая ветвь царей Рима с очагом на спине..
Из-под земли огонь мог быть получен только в результате извержения вулканов или самозагорания угольных пластов. Потоки лавы остывают долго, иногда несколько лет, предоставляя таким образом своеобразную возможность для добычи огня. Похищение Прометеем огня видимо связано в мифе с вулканом Эльбруса.. 
Ингушский язык свидетельствует;  АЛБЕРТ - жрец  пламенного храма Алба- Ерда, разжигатель и добытчик огня из раннего полиолита. Буквальный Язык Пламя ; Ал - пламя, говорить, буква Алап ... АЛБИ - символ огня выражен знаком буквой, Алба это альфа жреческого алфавита называемого древнегреческим..

Алберд - набор для разжигания огня / ц1итохха-кресало, моакхаз - кремень , к1ужам трут
Альпах - способ добывания огня
Албаст добытчик огня.. Албаст 1ад - двухтетивный лук служащий для добывания огня а также для охоты.путем сдвига кожи связанной с тетивами. и /увидя кожу вниз к сужению/ оплести палочку, быстро вращать её при добываний огня.
Албахха отец основателей Рима , жреч. Римская Альба регия .. Согласно предания золотая ветвь царей Рима с Альба . Эней. Правил латинянами 3 года (1179—1176 до н. э.), основал династию и тд
Рим был основан поселенцами с Альба Лонга  Албанских гор
Вергилия  о происхождение родоначальника этрусков Энея. Карфагенская царица Дидона, разгневанная намерением Энея покинуть ее, обращает к нему такие слова:
» Нет, не богини ты сын, и род твой не от Дардана, кручи Кавказа тебя, вероломный, на свет породили» («Энеида», кн.IV, стих 366).
Пеласги, гонимые греками, сохраняли верность жреческой религии. Эней прибыл на Апеннины, согласно Вергилию, с жертвенным очагом за спиной и зажег в нем огонь для предсказания – по ингуш. палтасар ц’е латина – букв, «зажег огонь для гадания» – (инг.), откуда контрактно, методом стяжения фразы в слово, получилось название холма Палатинский и название нации латинская. Палтасар- по ингушски гадание, Палхо- Маг, Це -огонь, латина- зажег.Ингушский язык для этимологии  этнонима пелазги;
Пел, пял - плоскость,    Пелла - эпитет Александра Македонского, столица Македонии, Пелле къонгыж - воины Македонского .
Пала - тасар , подобные слова в русском языке, Земледельцы/Пелазги и Палить Выпалить все луга от прошлогодней травы, для земледелия -  ...
Пал - товар, греческое палео продаю , палча -  верхнее платье типа плаща в древности, палчакх - башлык, греческое pallium - покрывало..С ингушского языка можно проследить историю, ингушского народа. Начиная от первобтного строя. Те кто имели Ци -огонь, имел Ца- жилище, тот кто имел жилище имел Ци-имя, а тот кто имел имя, имел Ций - род(кровь).
PS
В кавказской Албании ( Г1албани) Алании задолго до появления здесь иранских племен , скифов (VIII в.до н.э.), империй парфян (250 г.до н. э. – 220 г.н.э.) или сасанидов (с 228 г.н.э.) жили автохтоны кавкасионы;   Г1алг1ай Г1алай гаргареи Гелы лезги , которые сохранили Язык Ала/Пламени, храмы  Пламени Алба -Ерда... Пелазги подпалытили - земледельцы,  палили огнём целинные земли для земледелия.




Персидские термины богов культов  огня,  пламени не имеют ничего общего с изначальной истории "пламя'огнепоклонничества"..

Альба-Лонга. Город, правивший Римом.

Альба-Лонга была фактическим лидером тридцати городов, которые образовывали племенную конфедерацию, известную нам под именем Латинской Лиги. Собрания, управлявшие Лигой, собирались в месте у Ферентинского ручья, в живописной долине между озером Альбано и Марино. Совместные жертвоприношения совершались на уже знакомой нам Альбанской горе, с которой открывалась панорама всей местности
Место, где примерно стояла Альба Лонга, считалось священным (там оставалось почитаемое святилище Юпитера) и селиться здесь запрещалось под страхом смертной казни долгие века, пока, наконец, память о прежней столице не стерлась. Когда римляне провели к Альбанским горам Аппиеву дорогу, здесь стали активно строиться сенаторы, патриции и богатые торговцы. Самой роскошной виллой считалась вилла Помпея (Albanum Pompeii), остатки которой сохранились. Позднее на вилле поселился император Август, и резиденция повидала и Тиберия, и Калигулу, и Нерона.
Городок Альба днем. (Пьемонт)
В одном из справочников говорилось, что Альба - город 100 башен. В средневековой Италии любили строить башни. Таковые мы уже видели в Сан-Джиминьяно, там же по линку можно почитать зачем такие башни строились:) 100 башен Альбы, конечно, это сильное преувеличение, т.е. может в свое время они и были, но мы застали уже от силы 5-6:) может еще сколько-то сохранилось перестроенных:)

Многие греческие и римские авторы (особенно Вергилий и Ливий) сохранили легенду о переселении троянцев в Лациум, в Италию и считали римлян потомками троянцев. В результате тщательного анализа самых различных видов источников болгарский академик В.Георгиев убедительно показал возможность переселения троянцев в Италию и идентичность этрусков и троянцев. Еще Фукидид упоминал, что Западная Сицилия была колонизована троянцами, основавшими там новые города (Эрикс, Эгеста и др.). (История Древнего Востока. Под ред. В.И.Кузищина. М., 1979. С. 208-209.).
Познавательная работа М. Зильберман  Древние анатолийцы и Евразия.
 часть вторая)https://fabulae.ru/prose_b.php?id=92470

Вулкан Эльбрус -  АЛБЕРТ разжигатели  огня , однокоренные с ингушским храмом Пламени  Алба -Ерда...АЛБИ - символ огня выражен знаком буквой, Алба это альфа жреческого алфавита называемого древнегреческим..


-------------
Пал травы — поджоги сухой прошлогодней травы." .. данный слог и послужил для названия пелазгов.. Иногда кажется Русский язык после чеченского самый близкий к ингушскому
Видимо по этой причине иногда пишут о близости языка ЭТРУССКОВ с русским языком..
Сатановский как то в интервью сказал что есть некая неизвестная науке связь ингушей с древним Римом .. Ударил Сталин по ингушам а досталось русскому.. койне.......  Впрочем подобные явления и решении проблем  есть примеры ...Израиль  который в своей истории терял языки.. где историки лингвисты способствовали принятию закона о сохранении  языков..  Кнессет принял закон о создании Национального управления по охране культурного наследия на языке ладино. До (ингушского) прахурритского языка не дошли видимо пока не хватило информации,о своём историческом  наследии .. В этом убедился когда прочёл работы замечательного исследователя Зильбермана