Размышление о философии. Возвращение к истокам

      Слово «философия» давно потеряло свой исконный, первоначальный смысл. Значение этого слова выродилось в простую фиксацию на специфическом тарабарском языке некоторых «смыслов», привычных умам тех, кто их высказывает. Главное — определить в выработанных традицией словах то, что всем и так понятно на интуитивно-эмпирическом уровне. Как заметил М. Мамардашвили: « Профессиональная философия в действительности лишь просто переодевает в специальные термины то, что есть в культуре и в личностях независимо от неё... Мы можем найти философию в самых разных и неожиданных местах, а не только на философских кафедрах. Кстати, именно на них мы её и не найдём». Когда западно-европейская философия зарождалась на античной почве, она означала именно то, чем являлось по существу: самотворением бытия, борьбой жизни со смертью, с беспамятством животной, физиологической природы. Дорийцы получили от ахейской и крито-микенской культур образный материал в форме мифа для выражения своих духовных, бытийных поисков. Философия для них была говорением о бытии, вытаскиванием в сознание из глубин психики базовых структур онтологической реальности человека и обработка их, трансформация через слово в структуры нового личностного качества. В биологическом существе памяти нет. В нём — заложенные на генетическом уровне алгоритмы процессов, масштабы которых не умещаются в индивидуальный срок жизни конкретного существа. Память же в человеческом существе, механизмы обработки информации, заложенные в ней, и механизмы обратного воздействия на сознание, на психику — это сфера самостроения личности, сфера производства самого человека. Философия в том исконном античном смысле — и есть осознание через  язык Нового Качества, природой не заложенного в животном существе. Психика человека — наследие животного царства. Новые структуры, структуры личности создаются, в частности, и философствованием. Философия — это алхимический опус, материалом которого является слово. Философия, как её понимали в античности, это страстная, отчаянная борьба с небытием, с падением в беспамятство биологического существа. Вся история античной философии — это история осознания того факта, что без усилия, без борьбы — человека не существует. В психике эмпирического человека сосуществуют две природы: биологическая, животная и разумная, человеческая. Философия — это глобальный эксперимент человеческой расы в направлении эволюционного броска из «Пещеры» Платона в мир Большой Реальности, из мира убогой Эвклидовой геометрии в мир больших измерений. Человеческое сознание возникло с возникновением сознания эстетического. «Живая эстетика»  человеческого разума — вот путь осуществления личности, путь выхода из животного мира. Надо вернуть слову «философия» его истинное значение. Надо придать этому значению его действенный, процессуальный, реализующий характер. Надо понять Философию, как алхимическое действие — через слово, через работу с мышлением средствами самого мышления, через реализацию в психике и в организме Нового Качества, которое обозначается, как «Личность-Бытие». Надо находить в истории мышления формы этой реализации, анализировать их и расшифровывать — в рамках тех знаний, которые приобрело человечество к началу 21-го века.