В дерьме уютно и тепло, но пора- пора...

   Что бы вы сказали о человеке, который о балете спрашивает у сталевара, о производстве стали- у хлебороба, а о том как вырастить пшеницу - у балерины ? Наверное, подумали бы, как минимум, что этот человек не дружит с головой.  Однако же многие, считающие себя умными, поступают именно так и про веру в Бога пытаются узнать где угодно только не там где о ней знают всё и где могут ответить на все интересующие их вопросы. Я имею ввиду конечно же Церковь, которую создал Бог и про которую сказал, что "и врата ада её не одолеют". Мне всегда казалось странным, что люди, которые не приемлют церковь и её служителей, доверяют кому попало: простым пользователям соцсетей, новоявленным философам, гуру, "апостолам", политикам, партработникам и даже святым по их же "скромному" мнению.

   Одной моей читательнице в личной переписке, которая хотела стать истинной христианкой, я посоветовала читать святых отцов, назвав несколько фамилий, ходить в церковь, исповедоваться и причащаться. Не смотря на заверения в том, что всё будет выполняться, воз и ныне там. Вместо этого человек с высшим образованием и всю жизнь проработавший на руководящих должностях, находит себе учителей на Прозе и доверяет им полностью.

   Вот несколько отрывков  из нашей переписки: "И тот, и другой автор призывают к духовному развитию и творят чудеса, помогая людям и призывая на путь праведный", "Сегодня еще нашла человека, по заповедям которого буду учиться".

   Мой ответ : "Вы готовы учиться у кого угодно, только не у наших святых отцов и  соблюдать заповеди первого встречного. Вам, видимо, не подходят заповеди нашего Бога, Вы нашли себе другого".

Как тут не вспомнить слова из Библии: «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2Тим.4:3).

   После таких случаев я как-то перестала удивляться тому, что люди каждый год готовятся к концу света, а некоторые даже уходят в подземелья, как это было в Пензе. В данном случае я удивляюсь, что их было так мало. Возможно потому что для них компьютер - дьявольское изобретение, которым они не пользуются, иначе их было не тридцать человек, а триста, если не более.

   Почему же всё-таки люди не идут в церковь? Вопрос конечно риторический. Какими бы люди не считали себя оригинальными ответ всегда один и тот же. Там батюшки грешнее меня и я не собираюсь перед ними исповедоваться. Иногда добавляют, что они не хотят чтобы на них зарабатывали.

Начну с последнего. Ни исповедь, ни проповедь, ни причащение не стоят ни копейки, поэтому в церковь смело можно ходить без кошелька!

Теперь о том почему священнослужители в церкви, как нам кажется, намного хуже простого обывателя. Чтобы не запутаться, начну по пунктам:

   1. В данном случае ответ находится в самом вопросе. Н А М   К А Ж Е Т С Я, что они хуже нас, потому что свои грехи мы не видим. Повторяю- человек далёкий от Бога не видит своих грехов. Для подтверждения не нужно обращаться к трудам святых отцов. Это вам скажут простые христиане, которые уже прошли определённый путь к Богу. Знание заповедей и частая исповедь, которая предполагает определенный труд над собой, приводят к тому, что человек начинает видеть своё несовершенство. Он отходит от установки следить за другими и начинает свой взор обращать на себя, на свои поступки, на свои мысли, следуя словам Иисуса Христа : "И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего », а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего".

   2. Не нужно быть великим полководцем, чтобы понять, что если убить командира взвода, то с солдатами справиться будет легче. Диавол далеко не дурак и поэтому нападения на священника намного ожесточеннее чем на простых прихожан, хотя и они могут порассказать достаточно  про козни бесов. Но прихожан много, а священник в церкви один. И если погибнет пастух, то разбредётся всё стадо. Тут, как говорится, и к бабкам не ходи.

   3. Теперь вопрос к вам: "Скажите мне, пожалуйста, у нас много хороших учителей, врачей, кинорежиссеров, писателей, артистов? Таких, про которых говорят  "специалист от Бога"? Единицы. Если судить по мыльным операм, которые сейчас идут по ЦТ, режиссеров нет ни одного.
 
   Так же дело обстоит и со священнослужителями. Где взять хороших, умных, образованных, внимательных? Они же не с Луны к нам прилетают,  они выросли в обычных современных семьях. Они- НАШИ дети, выросшие в НАШИХ условиях, обучающиеся в НАШИХ школах. Не наша ли в том вина, что нет  хороших батюшек в таком количестве, как нам бы хотелось? А проповедников от Бога могу посоветовать, это и А.Ткачёв, и А.Осипов, и К.Пархоменко, но они в Москве, чтобы как можно больше народу могли их услышать. А на местах обычные нормальные хорошие батюшки.

   4. И ещё один не маловажный аспект, о котором многие знают, но почему-то игнорируют. Священнослужитель или попросту батюшка, как кому больше нравится, только посредник между нами и Богом.  Бог пользуется его головой, руками, ногами. Даже когда человек исповедуется, то батюшка произносит : "Отпускаются грехи", не  я отпускаю грехи как у католиков, Богом отпускаются через своего служителя, "крещается такой-то", но  не я крещу- Бог крестит через меня. И какой бы грешный не был священнослужитель, пока он в сане, он может совершать все таинства Святой Апостольской Церкви. И осуждать его не надо, потому что с него спрос будет двойной. На Страшном Суде ему придётся отвечать не только за себя, но и за других.

   Теперь о самом главном! А именно истинный ответ на вопрос о том почему наши люди не ходят в церковь, не изучают Библию и не знают трудов святых отцов. Это страх! Да, именно страх не даёт им узнать Православие в истинном свете.  Они закрывают глаза и уши, оберегая свои убеждения от всего, что может их разрушить.
   И они имеют все основания для этого, так как убеждения без прочного фундамента легко разрушаются, а ведь все их убеждения основаны на домыслах, незнании и гордыне. И что же тогда?! Вот Бог коснулся сердца человека и в нём загорелась вера. Что дальше? А дальше надо будет меняться, надо будет что-то делать. А менять ничего не хочется. Как сказал Л.Филатов в  своём зонге о дерьме :

                "В дерьме уютно и тепло,
                Хотя и сыровато."

Жизнь устоялась. Как говорят медики- положение тяжелое, но стабильное. Всегда есть страх покидать насиженное место:

                Ударит лютая зима —
                И мы без теплого дерьма
                Повымерзнем, ребята!..

   Но ведь как бы нам не было хорошо в наших заблуждениях, стремиться нужно к свету, к истине. Мы созданы для этого; мы пришли в этом мир чтобы сделать выбор между добром и злом, между адом и раем, между Богом и диаволом. И даже если мы этого не знаем или не хотим знать мы всё равно выбираем. Выбираем своей пассивностью, своим упорством в отрицании Промысла Божия, своим суеверием, своим себялюбием, своим негативным отношением к попам, своим молчанием в ответ на зов Господа: придите ко мне все обременённые и я успокою вас !

   Перед каждым из нас развилка только из двух дорог, поэтому если мы не идём к Богу, мы идём к дьяволу. Третьего нам не дано.  Никто на земле не останется жить вечно, впереди смерть и только тогда нам будет открыто куда мы пришли и на что потратили свою жизнь. Так не будет уподобляться  Буриданову ослу, сделаем свой выбор сознательно здесь и сейчас , потому что потом будет поздно.


      Чтобы написать рецензию, нужно зарегистрироваться.


Георгиевна