Дневник Павла Ф. 220619 летнее солнцестояние

Благодарствую

Константин Матаков   23.06.2019 05:57   Заявить о нарушении

Простите ради Христа, но Вы пишете как книга, озвучивая чужие цитаты и советы. Нет личного и экзистенциального. Т.е. все это верно, разумеется, но автор дневника, вероятно, знает эти цитаты и советы..

Константин Матаков   23.06.2019 06:55   Заявить о нарушении

Благослови Вас Господи!
Старцы учат, что от себя не следует говорить, это гордыня и высокоумие, нужно всегда основываться на Священном Писании, Предании, Святых Отцах и советах мудрых духовно людей. Батюшка в воскресной школе наставлял отбросить самость - со своего ума сойти, на Христов ум перейти. Личное эгоистично, греховно, подвержено бесовскому влиянию. Повторение мать учения, как молитвы повторяются ежедневно, так и правильные Православные письмена, это только на пользу спасения! Читаю произведения христианской литературы, нынче преподобного Иустина (Поповича). Он так прекрасно излагает учение! «Бог открыл Себя людям соразмерно способностям, силе, границам и объему их познания. Из Откровения люди могут уразуметь о Боге то и столько, что и сколько им возможно знать. «Бог нас не оставил в полном неведении, – говорит святой Иоанн Дамаскин. – Сначала через Закон и пророков, затем через Единородного Сына Своего, Господа, и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа, открыл нам знание о Себе по нашим силам (ϰατὰ τὸ ἐφιϰτὸν ἡμῖν). Поэтому все, что нам передали закон и пророки, апостолы и евангелисты, мы принимаем, познаём и почитаем и свыше этого ничего не разыскиваем. Всеведущий Бог, заботясь о благе каждого, открыл нам то, что нам необходимо было узнать, и умолчал о том, что превышало наши силы и разумение. Да удовольствуемся этим и да пребудем в нем, не переступая вечных пределов (ὂρια αἰώνια, см.: Притч.22:28) и Божественного Предания (τὴν ϑείαν παράδοσιν)». Прочтите, Христа ради, Павел Евгеньевич, возрадуетесь по настоящему!
С началом Поста и Слава Богу за всё!

Нина Акатьева   23.06.2019 22:56   Заявить о нарушении

Вы полагаете, я не знаком с творениями преп.Иустина (Поповича)? Или просто смысл в том, что Вы приводите цитаты, которые и без того известны, считая это добродетелью? И кто Вам сказал, что говорить можно только цитатами из отцов и т.д.? А свое мышление - оно не нужно? В истории русской церкви уже был пример победы такого подхода - старообрядчество? Люди думали - только ничего не менять, только проповеди прямыми цитатами и т.д. - и в результате ушли в раскол и ересь. Цитаты из отцов и опора на святоотеческое Предание - конечно, необходимы. Но и голову с плеч снимать никто не предлагает. Например, такой вопрос: как именно применим опыт ранних отцов Церкви к православию в 21 веке? У св.Василия Великого читаем, что причащались едва ли не несколько раз в неделю. Попробуйте это сегодня (лично знаю такие примеры) - это выливается в очередное сектантство. Или монашеский опыт св.Иоанна Лествичника - насколько он безболезненно переносим в 21 век и современный монастырь? Почитайте "Лествицу" - там много интересного. Древние правила и каноны - фактически сегодня на практике не применяются в чистом виде - иначе пришлось бы отлучить 99% прихожан.
Прошу меня простить, но Вы начинаете учить и поучать - хотя Вас никто не просил об этом. Бомбардировать при этом цитатами из отцов - это напоминает баптистов, которые любят бомбардировать во время проповеди цитатами из Библии, будучи почему-то заранее уверенными, что они точно знают их смысл.. У части православных - тот же подход, только цитаты из отцов Церкви..

Константин Матаков   24.06.2019 06:36   Заявить о нарушении

Здравствуйте в Господе!
Простите меня Христа ради за предыдущие рецензии, это ошибка моего жизненного опыта, ведь я не знала, что цитаты старцев и духовные советы могут Вас прогневить и вызвать ассоциации с назидательным тоном и баптистскими методами общения. Прочла Ваши полемические иронические статьи о баптизме и поняла свою неправоту. Признаться, была огорчена своей оплошностью и пребывала в круговерти мыслей, но через несколько дней догадалась обратиться к батюшке с этой проблемой, он посоветовал смиряться и умнеть, ведь жене положено молчать и слушаться, и привёл стихи из Евангелия, а также порекомендовал выяснить у писателя, какие отзывы он считает приемлемыми. Конечно, молчание есть идеал, однако тянет описать впечатление от прочитанного, так уж я устроена, что откликаюсь на понравившиеся произведения, потому что внутри ума рождаются словеса.
Поэтому прошу Вас подсказать и дать пример правильной православной рецензии, которая бы приносила не вред, а душевную пользу автору и читателю.
Спаси Господи!

Нина Акатьева   29.06.2019 16:16   Заявить о нарушении

Нина, да все хорошо. Не волнуйтесь так. Дело скорее во мне, а не в Вас. Не пропадайте - во всех смыслах!

Константин Матаков   29.06.2019 16:39   Заявить о нарушении