Любить сталинизм

Миллионы людей боготворят, и по сей день, товарища Сталина, большевиков, коммунистическую партию и, как видим, отчаянно пытаются повернуть историю, обагренную кровью миллионов невинных жертв ленинизма-сталинизма, вспять. Жертвы – это мелочи, а коммунизм это прекрасно, - твердят поклонники большевистских репрессий. Жестокий вождь вызывает и сегодня поклонение, восхищение и сожаление об утраченном величии СССР. Главным аргументом страстных любителей большевистского террора  является победа над гитлеровской Германией и жизнерадостные лозунги первомайских парадов, воодушевлявших долгие годы счастливый советский народ на мир-труд-май. Да, что поделаешь, революция и строительство нового коммунистического общественного строя требовало жертв, но зато какие были правильные лозунги, какие прекрасные цели ставила партия и народ, - рассуждают те, кто стрелял в своих же или доносил на своих же или с радостью следил за событиями по газетам.
А что же делать жертвам сталинизма и их потомкам? Признать себя врагами, принести себя в жертву, слепо веря в правоту компартии? А потомкам проклясть своих отцов – врагов народа – и с оружием в руках продолжать воевать с миром капитализма, фанатично веря в победу социализма, равенство и честный труд на благо общества? Общество никак не определится, как быть.  Сомневается, рассуждает, что-то доказывает, читает ГУЛАГ, Колымскую тетрадь. А воз и ныне там. Большевизм не умирает.
Так что же пошло не так в мире, когда возник воинствующий большевизм, кровожадный сталинизм, жертвой которых стали миллионы ни в чем неповинных людей? И почему современные пропагандисты большевизма пытаются – и не безуспешно - возродить былую славу партии, Сталина, работников НКВД? И скрыть правду о гибели миллионов невинных жертв репрессий?
На самом деле все просто. Все уже давно объяснили миру столпы коммунизма  Маркс и Ленин. Все их тезисы о неотвратимости всемирной пролетарской революции мы, советские студенты, конспектировали в свое время в институте. Только столпы коммунизма Маркс и Ленин не все нам сказали - о масштабах чудовищных последствий пролетарской революции в отдельно взятой стране.
Причиной пролетарской революции формально считается Первая мировая война, разорившая Россию, и породившая огромную массу голодных, нищих, бездомных людей. С другой стороны – высший слой общества, военные, так же понесли большие потери, защищать Россию от кипевших злобой голодных, обезумевших от ужасов войны масс, практически, было некому. Миллионы озлобившихся нищих людей – против кучки военных царской армии.
Но не только война послужила стимулом к вспышке гнева народных масс.  Он мог покипеть, перегореть и стихнуть. Но не тут-то было. Гнев безумцев, вспыхнув в одночасье, названный романтически революционным восстанием пролетариата, перерос в могучий кровавый потоп, не останавливающийся ни на мгновение, разрастающийся с каждым годом, пожирая все и вся вокруг. Отчего же это? Откуда такая жестокость в народных массах? Ведь русские древние былины и сказки гласят о том, как добр и мудр был русский народ. Был – за столетия то рабства.
Что же послужило причиной не угасающему безумному террору внутри страны? Что случилось с русскими добрыми людьми на этой богатой лесами, полями, реками, полезными ископаемыми территории?
Суть состоит в том, что большевизм как идея – распространялся в самых обездоленных, нищих, бесправных, униженных слоях населения. И этот слой был – российским большинством. Это был класс рабов, история которого – тысяча лет. Об этом нам все известно из учебников истории и летописей. Нашествие татаро-монголов, разорение, рабство, насилие, пытки, казни миллионов простых людей. Турецкое рабство, нашествие поляков, литовцев, разорение, казни, рабство. Террор Ивана Грозного, уничтожавшего целые города, террор Петра Первого, построившего град Питер на костях тысяч крепостных рабов, террор Екатерины Второй, подавлявшей запорожскую казачью вольницу. Рабский труд, бесправие, казни - крепостных секли до смерти, продавали на базаре как скот, насиловали и продавали женщин, как бесправных невольниц, юношей сдавали в рекруты на 25 лет. На протяжении многих столетий на Руси формировался класс рабов: от отца к сыну, внуку, правнуку. С  менталитетом холопа, смерда, ничтожества, быдла, не обладающего правами, с неразвитой культурой, вкусом, интеллектом.
В 1917 году, когда социальные низы с тысячелетней историей рабства, захватили власть в России, первым делом  они уничтожили почти все барские усадьбы, поместья, дворцы, мебель, картины, беседки, сады, парки – ненавистного привилегированного класса. Уничтожили церкви, колокола, иконы и служителей церкви, которые вдвойне угнетали низы, называя их рабами божьими.
Рабы, наконец, освободились и снесли, торжествуя, клятый привилегированный класс, угнетавший их многие столетия.
Нам известно, что крепостничество, как вид рабства, пытались отменить в России задолго до 1917-го дворяне-декабристы. Если бы это им удалось, то ГУЛАГ был бы уже в 1824-ом. Освободившиеся рабы смели бы с лица земли привилегированный класс – т.е. небольшую кучку помещиков и купцов. В 1917-ом это было уже намного трудней. Привилегированный класс стал достаточно обширным. Армия, полиция, чиновники, помещики, банкиры, ученые, архитекторы, учителя, студенты, актеры, художники, астрономы, биологи, географы, врачи, предприниматели. Это был класс успешных людей, которых ненавидел класс бесправных и ожесточенных рабов.
Тысячу лет рабы, их потомки, были ничтожествами, лишенными всех прав жить по-человечески. В течение сотен лет в сознании многих поколений формировался ген раба. На что способно униженное, оскверненное, презренное ничтожество – на доброе и всепрощающее отношение к миру?
Если основываться на утверждении психологов, что мы подчиняемся подсознательному, то это подсознательное может быть возвышенным, а может быть униженным. Подсознательное мышление раба невольно направлено на жестокую месть – за муки своих униженных, обесчещенных рабов-отцов, изнасилованных матерей, сестер, дочерей.
Из мозга раба навсегда исчезли такие составляющие, как совесть, честь, жалость, человечность, чувствительность к прекрасному.
Но раб хочет счастья. В его мозг легко встроить любой лозунг, призыв: до основания мы разрушим. Построим город сад.
Рабы мечтали о счастье, своем, без класса привилегированных. Поэтому бывшие рабы, а ныне хозяева мира, уничтожали как врагов народа всех представителей привилегированного класса и их родственников, жен, детей. И физически, и морально – в лагерях, тюрьмах, через прессу, устраивая публичную травлю, суды, вынуждая иммигрировать из страны.
Самым страшным сном для рабов было и является – потерять с таким  трудом добытую власть. Чтобы ее сохранить, освободившимся рабам нужна была мощная и беспощадная армия – для борьбы с внешним и внутренним врагом. В эту армию входили военные, политработники, священники с партбилетом, информаторы-доносчики, большевистская пресса, культура, педагогика.
Но враг, сколько бы ни было расстрельных списков, подписанных Лениным, Сталиным, появлялся вновь и вновь. Потому в расстрельные списки попадали даже самые преданные большевизму партийцы, военные, начальники, инженеры, артисты, ученые. Врагами партии были все. И как только кто-то становился успешным, его тут же уничтожали. Раб не воспринимал успешных и талантливых. Им, успешным, - аплодисменты, слава, почести, льготы, премии, гонорары, все лучшее – квартиры, машины, дачи. Успешные – это зарождающийся класс привилегированных. Уничтожить, обвинить, унизить, арестовать, затравить, избить, изнасиловать, расстрелять, заставить  пожирать собственные фекалии, утопить в помоях.
Известно, что Сталин жил в параноидальном страхе быть свергнутым. И подписывал расстрельные списки, в которых было его ближайшее окружение, их семьи. СССР жил в страхе. Рабы-палачи и сегодня остаются при власти, живут и умирают с почестями. Им ставят памятники, на их могилах живые цветы, к их останкам в Мавзолее выстраиваются длинные очереди.
Можно ли было бы избежать бессмысленно-кровавой революции 1917 года? А как же тысяча лет рабского бесправия? Все закономерно. Когда годами, веками львиная доля прав и материальных благ насильно захватывается одной группой лиц, а бесправное большинство влачит ничтожное существование, в любой момент может вспыхнуть бунт. Кровавый, беспощадный, безнравственный.