Страсти по андрогину

               
             Страсти по  андрогину

    В  интервью  Романа  Виктюка  в  «Московском  комсомольце»  (2000, 27.07-3.08) неожиданно всплыла  тема  андрогинности.  Якобы  все  его спектакли отражают  эту  тему. «Андрогин -  это  высшая  сущность  человека.  Это величайшая  мечта,  то,  какими  мы  были в  раю».  Виктюк,  естественно,  поворачивает тему  в  привычное  ему  русло: «Андрогинность  есть зеркальное отражение  божеского начала,  бисексуальности, двуполовинчатости». Он  рассказал корреспонденту,  что  Гоголь  любил  писать, переодевшись в  женское платье,  и что  «мастурбация    дает возможность  единения с  небом»… Корреспондент было понятно,  что такое  сексуальное  желание,  но  не очень  ясно, причем  тут андрогинность.  Виктюк  поясняет:    «Невозможность найти свою  вторую,  андрогинную половину  вынуждает человека обратиться  к мастурбации»…
Идея андрогина  стара,  как мир.  В  «Пире»  Платона  говорится,  что предки  человека  имели  два  лица,   четыре  руки,  четыре ноги  и  были  трех  родов: мужчины (рождены от Солнца),  женщины (рождены  от Земли) и  андрогины (гермафродиты), рожденные  от Луны. У  андрогина  была  общая  голова  с  двумя  совершенно одинаковыми лицами;  передвигались они  боком,  а если торопились,  то шли  «колесом»,  то есть,   перекатывались  через голову на всех восьми конечностях. По Блаватской,    люди «пали во врата  пола»    20  миллионов  лет назад. Тогда  рост человека составлял  18  метров. Андрогины проштрафились тем,  что   пытались  свергнуть богов. Зевс  наказал  их,  разрубив  на  две части.  С  той поры  люди   ищут утраченную половину,  и когда  она  находится,  то возникает  любовь…
В  статье  А.Ширяева  «Желанное  бессмертие» (Наука  и религия, 1998, № 2- 3)  говорится, однако,  что  главным в  андрогине были  не секс, не сладострастие. До  любви  существовала гармоническая  неразделенность полов.  Целью  божественной  двуполости (у Платона -  «мужеженщина») была полнота  самопознания,   познания  Добра  и Зла… Об  этом писал и  Вл. Соловьев:  в  любимом  существе  человек открывает нечто  от своей противоположности. В  любви  человек  способен   стать  «абсолютной  личностью»,  вместить в    себе  абсолютное содержание…
«Абсолютная  личность»… Если человечество  займется  евгеникой, то  идея  андрогинности, конечно, пригодится.   Если  же  отвлечься  от профанного   внимания  в  теме  двуполости,  то  хочу вспомнить  эпизод своего пребывания в Ленинграде  середины  70-х  голов. Как вузовский преподаватель  я тогда   повышал квалификацию   на  кафедре русской литературы  ЛГПИ имени  А.Герцена.  Сотрудники  кафедры  во главе с профессором  Б.Ф.Егоровым  занимались необычной  темой. Отечественная  наука  начинала разрабатывать тему  роботов,  которые  могли бы  заменить человека  не  только на  Луне, но и на  нефтедобыче  в условиях  крайнего Севера,  в   урановых рудниках,  на высокогорье  или под водой…  Роботы  должны  иметь высокую степень автономности  и саморегуляции,  должны находить выход  из  любой нештатной ситуации.   Над программами для  таких  самостоятельных роботов и работала  кафедра… В качестве  материала  для  выработки поведенческих  схем  использовалась … русская  классическая  литература.
   Сейчас  я  думаю,  что древняя идея  андрогина  -  золотое  дно  для  робототехники будущего. Нет сомнения,  что  мужское  и женское   восприятие  действительности  различны. Мужчины  схватывают   глобальные проблемы, они рациональны и логичны.  Женщины,  однако,  глубже проникают в  суть вещей,  они  тонко  чувствуют   нюансы, они  работают  интуицией… Глубоки различия  и в поведении. Мужчина  идет на риск, на преодоление   смертельной   опасности.  Женщина  предпочитает  найти обходные пути… Такой  робот-андрогин, мужчино-женщина, вероятней  всего,  когда-нибудь пройдет по рыжим барханам  Марса и  раскаленным ущельям  Венеры.
 Итак,  если в исследовательском   роботе  соединятся мужские  и женские качества - андрогинность станет   оптимальным  ключом для  робоэтологии и   робопсихологии  будущего.
                2000.