Во власти предрассудков и предубеждений

Я заметила, что в нашей стране есть негласное табу о том, что какими бы не были твои родственники, про них нельзя ничего говорить плохого другим людям, даже если вы каждый день ругаетесь и живёте как кошка с собакой. Какими бы ужасными не были отношения в семье, ребёнок и подросток никогда не должен говорить об этом посторонним и должен молчать об этом, "не выносить сор из избы". Если он поступает иначе, то он подвергается осуждению тех людей, которым рассказывает об этом. Получается, что подросток переживает молча свой страх, ужас, издевательства и унижения со стороны близких только потому, что кто-то когда-то решил, что близкие всегда хорошо относятся к тебе. И если в твоей семье нет подтверждения этому правилу, то подросток испытывает чувство стыда за себя и свою семью, но чтобы душевная боль не сломила его, он делает вид, что у него всё хорошо.
В подростковом возрасте первоочередной задачей является желание и потребность быть принятым и найти своё место в том обществе, к которому ты принадлежишь.

Сейчас я - взрослый человек, и многие страхи и переживания подростка остались позади. Теперь я могу смотреть на себя 13-летнюю со стороны. Я испытывала огромный стыд за свою семью, потому что не могла привести папу на родительское собрание, как делал это один мой одноклассник, или как учитель с восторгом рассказывала об отце другого одноклассника, который был художником.
Размышляя о своей семье, я теперь только понимаю, что в глубокую депрессию меня вогнали мои близкие люди. Я бешусь на посторонних людей, потому что я не индентифицирую себя с обществом. Посторонние люди не могут так разозлить. В их лице я злюсь на своих родных, но так как на родных злиться нельзя, то я переношу эту ненависть на других людей. Меня бесят не посторонние люди, а именно мои самые близкие и родные.

Когда читала книгу Виктора Франкла, я чувствовала, что его переживания мне знакомы, хотя он пишет о концлагере, в котором я никогда не была. Но мне знакомо это чувство одиночества и безысходности, когда твои чувства никого не волнуют, когда у тебя отнято всё: все твои личные вещи, твои мысли и твои пережвания. Твой внутренний мир никого не волнует, и он медленно испаряется. Тебя приучили обращать внимание только на нужды своих родных людей, которым постоянно что-то требуется от тебя. Но ты не должен жаловаться, что тебя используют, не давая ничего взамен, потому что это неприлично.

Например, в нашей семье считалось, что бабушка всем должна просто потому, что она родила их на свет. Но мама ничего никому не должна, потому что в ней всегда видели больного человека. С неё были сняты любые обязанности.

Когда бабушка на всё лето увозила меня от матери на Украину в возрасте полутора лет, она возможно и не понимала, что ребёнку в таком возрасте важно, чтобы рядом с ним были родители. Ей это было простительно, потому что она выросла в деревне, где с детьми никогда не считались. Их рожали для того и потому, что семье нужны были работники, и относились соответственно с статусом ребёнка, который в семье не имел право голоса, а ел то, что оставалось от отца. Этот древний уклад жизни передавался из поколения в поколение, и деревенские жители никогда не задумывались, что помимо внешней жизни, у любого человека есть ещё жизнь внутренняя, которая состоит из его переживаний. Всего этого нельзя увидеть глазами, а можно почувствовать только сердцем. В деревне люди много работали, но вечерами они могли разговаривать друг с другом и выяснять "кто чем дышит". Близкие люди - это те, с кем ты можешь не скрывать ничего, что на душе, быть искренним и уверенным в том, что тебя не осудят и не накажут. Но всегда были такие родители, которые сами решали, о чём можно думать и что можно чувствовать, а на что наложено табу запрета. И если ребёнок или подросток был чем-то недоволен, то родители не выясняли причину этого недовольства, а просто заставляли о нём забыть. Из-за того, что люди много времени уделяли хозяйству и работе, им некогда было вести душевные разговоры, а многим это доставляло дискомфорт, поэтому они отмахивались от своих детей.

Несмотря на то, что труд человека автоматизирован и оснащён техникой, человек по прежнему большую часть своей жищни проводит на работе и даже дома он по прежнему на работе.

Если спросить мужа о том, что из себя представляет его жена изнутри, многие затруднятся ответить на элементарные вопросы о том, что любит его жена, как она относится к людям, о чём думает, о чём мечтает. Люди по прежнему не находят времени и боятся беседовать на интимные темы.

У нас не осталось в жизни ничего такого, чтобы мы скрывали. Мы смотрим фильмы о том, как люди занимаются сексом, и нет никаких табу. Но внутренняя жизнь человека, его душевные переживания по прежнему остаются интимной темой, табуированной для многих. Даже среди близких и друзей человек боится расказать о своих душевных переживаниях, поэтому все темы разговора крутятся только вокруг зарплаты и цен на продукты и услуги.

Каждый замечает, что люди не доверяют друг другу и боятся быть не принятыми, боятся оторваться от коллектива.

Всё наше прошлое не может не влиять на то, КАК мы думает и о чём. Всё наше пережитое правильно и неправильно, загнанное в подсознание, даёт о себе знать неожиданно, когда мы к этому не готовы.

Нейробиологи утверждают, что по всему миру уровень интеллекта растёт, то есть люди становятся умнее с каждым годом.И только в нашей стране это незаметно. Потому что иногда очень выгодно быть дураком. Меньше спрос. Умный человек берёт на себя ответственность за себя и за других и несёт её, а дураку это не обязательно. Ему прощается тольок потому, что он - дурак. Поэтому у нас не столько дураков в стране, сколько людей, которые хотят ими казаться, потому что так проще жить. Всегда найдётся тот "умный", который всё сделает за него, и даже всё решит за него, и жизнь проживёт за него.

Но жизнь всего одна, и как бы не было потом жалко того, что ты отдал её в руки другого человека, который, возможно, обладает умом и решительным характером, но строит свою жизнь на свой лад, а твою жизнь по примеру своей.

Виктор Франкл много рассуждает об уникальности каждого конкретного человека и его жизни. И те решения, который подходят одному человеку в силу его личностых качеств и ценностных ориентаций, жизненных предпочтений, совсем не подходят для другого человека с другими личными качествами и другой жизненной установкой, а значит, и другой жизненной целью.У каждого человека есть смысл его жизни, который состоит не в том, чтобы узнать его от других, а в том, чтобы узнать его у самого себя. Жизнь ставит перед каждым человеком вопрос о его смысле жизни, на который он должен найти ответ, чтобы быть счастливым. Чего жизнь хочет именно от меня? - так должен звучать этот вопрос.

И если человек берёт за пример чью-то чужую жизнь, начинает себя сравнивать с каким-то эталоном, то он стремится к чужой цели, а значит, он может её добиться, но когда это произойдёт, то он не испытает чувства удовлетворения и удовольствия от этого. Очень важно, чтобы те цели, которые человек выбирает, соответствовали его жизненным ценностям, а не ценностям соседа.
Только правильно выбранная и достигнутая цель принесёт счастье и радость.

Франкл уверенно пишет  о том, что только порядочный человек может быть по настоящему счастлив. Эгоист не может быть порядочным в силу того, что он вынужден питать свой эгоизм чужими жизнями, используя людей для своего комфорта и удовольствия. Эгоисту обязательно нужны люди, которые бы исполняли его желания и требования, потому что он мнит себя более важным человеком, чем все остальные люди. Это позволяет ему считать, что он может использовать других людей в своих интересах.

Порядочный человек не надеется на награду на небесах или на благодарность в земной жизни, потому что вся его жизнь - это уже награда. Он ощущает потребность в том, чтобы проживать эту жизнь среди людей, с которыми он может поделиться всем, что имеет сам, будь то деньги или его выстраданные мысли и чувства. Он так понимает требование жизни, что человек должен стремиться к тому, чтобы делать добро ближнему бескорыстно, поэтому он всегда ощущает потребность в этом.

Но и порядочного человека можно изменить и научить дурному, когда он живёт в обществе людей с чуждыми ему понятиями о жизни. Если изо дня в день человек видит вокруг себя склочных людей, озобленных и нечестных, то постепенно он становится похожим на них, нехотя и осторожно меняя свои жизненные ценности, ощущая их непригодность и устарелость. Он видит, что успех приносят совсем другие установки, а значит, нужно менять свои принципы в пользу других принципов.

Так порядочность уходит в небытие, а её сменяет непорядочность и эгоизм. На смену порядочным людям приходят другие люди, с другими стремлениями и желаниями. Общество меняется, а вместе с ним меняются и отдельные личности.

Уникальность человека заканчивается там, где начинается коллективное мышление и ориентация на мнение большинства. Нежелание оставаться самим собой и искать свою уникальность, чтобы остаться единственным в этом мире и неповторяющимся, происходит из-за страха остаться в одиночестве, потому что развитие человечества в целом не меняет его отношения к одиночкам  и людям с особым мнением. Каким бы свободным и раскованным не было общество, оно с опаской смотрит на всё новое, на свободомыслие отдельного человека, на внутреннюю свободу, которую ощущают немногие. Люди по прежнему находятся во власти предрассудков и предубеждений, которые появились много лет назад, и тогда они играли важную роль в жизни человека. Но жизнь движется вперёд, всё вокруг меняется очень скоро, а старые предрассудки и предубеждения наших бабушек продолжают руководить умами людей, не способных думать и дейстововать самостоятельно, принимать решения без советов других людей.

Желание человека быть социализированным для него превыше его собственных потребностей и желаний. И это мнимое желание может привести человека к таким последствиям, когда его жизнь будет разрушена полностью, потеряна всякая ориентация в жизни, а будущее не будет видеться вообще или будет видеться в самом неприглядном виде, о котором человек никогда и не мечтал.

Я понимаю, что все люди эгоистичны, но есть такие люди, у которых ЭГО истощено. Я пока ещё не изучала эту тему, но каждого конкретного человека нужно рассматривать отдельно от других, уметь разглядеть в нём его уникальность. Пока он для вас, ваш ребёнок, например, просто один из многих, а не уникальная личность, вы не сможете его поддержать в этом мире.

Каждому человеку, даже в зрелом возрасте, нужна поддержка других людей. Кто-то сочтёт это фантазией, потому что принято считать, что взрослый человек не нуждается в поддержке, он - сильный и самодостаточный. Но в жизни каждого человека бывают кризисы и трудные ситуации, в которые он попадает независимо от наличия у него интеллекта и денег. Умный и богатый человек может нуждаться в поддержке, каким бы абсурдным нам не казалось это мнение.

Эмоционально чуткий человек всегда почувствует, когда человек может ему оказать посильную помощь и поддержку, а когда он истощён, и его лучше оставить в покое. Но эгоист никогда этого не почувствует, и будет высасывать из другого последние жизненные соки.

  Истощение эго - это когда человек теряет самоконтроль. Никто никогда не задумывался, отчего это происходит. Возможно, что человек просто устал жить ради других людей.

Но я склоняюсь к такому мнению, что не все люди эгоистичны. Существует много людей, которые не умеют жить для себя, потому что их с детства приучали жить для других. Сначала они занимались тем, что обслуживали эмоционально своих незрелых родителей, а потом они стали обслуживать всех подряд просто потому, что так привыкли жить. И чтобы им не погибнуть, в прямом смысле слова, от истощения организма эмоционального и физического, им нужно поменять установки в своей голове, заложенные в раннем детстве. Нужно поменять установку: "Ты - ничто. Ты - наша собственность" на "Ты - уникальная и ценная личность". И тогда жизнь пойдёт не по запасному пути, а по главному, который проложила тебе Вселенная.