Озеро Тана... Тайна Египта..

" Едет флот царя СалТана.
Князь ГвиДон тогда вскочил,
Громогласно возопил:
"Матушка моя родная!
Ты, княгиня молодая!... "
/А. С. Пушкин./

(solus, - sol(датский, шведский) -солнце,
Saule(латышский) - Солнце


Предлогаю путешествие по разным граням, с целью их свития в единый кристалл. Рассмотрим древний Египет, в период процветания.

ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ, цивилизация древних египтян, существовавшая в долине Нила в IV тыс. до н.э. – IV в. до н.э.
Термин «Египет» (Aigyptos) происходит от финикийского «Хикупта» – искаженного египетского «Хаткапта» («Храм Птаха»)(П та ха) , названия древнеегипетской столицы Мемфиса. Сами египтяне называли свою страну «Кемет» («Черная земля») по цвету черноземной почвы в Нильской долине в противоположность «Красной земле» (пустыня).

В древности под Египтом понималась долина, образованная нижним течением Нила(долы Нила) . С севера Египет ограничивался Средиземным морем, с запада – Ливийским (Лив-звезда) плоскогорьем, с востока – Аравийским (Восточным) нагорьем, с юга – 1-м нильским порогом. Он распадался на Верхний (собственно Нильская долина) и Нижний Египет (область Дельты, широкого устья Нила из нескольких рукавов, своей формой напоминающего треугольник)
Треугольник :число 3(триада)(интересное слово:три ада). Тройка есть источник вечной Природы. В Древней космографии Треугольником изображался невидимый и метофизический Мир, именно поэтому число 3-есть план Космического Сознания(форма три-форма горы. Гора - сознание)
Треугольник есть зародыш-дух, Душа, Ум.

В продолжение озера Виктория в Уганде (Lake Victoria, Uganda), которое берет свое начало в Белом Ниле (White Nile)(левый приток) , озеро Тана является начальной точкой, откуда проистекает Голубой Нил (Blue ...)(правый приток)
Виктория-победа.
Ви(кто) ирия.
Ви-победа.
Ирий-сад рай(яр) Эдем(Эд дем-мед(мудрость))
Виктория-вира Ника.
Вира-уста.
Ви(победа) Ра (солнце)
Ус - дважды переосознаная суть)
Та. - Отец.(утверждение изначально го)



Нил («Большая река»), самая длинная река мира (6671 км), образуется из слияния Белого Нила, вытекающего из озер Тропической Африки, и Голубого Нила, берущего начало в озере Тана на Эфиопском нагорье; в своем течении он проходит шесть порогов и разветвленным устьем впадает в Средиземное море.
Растительный и животный мир Египта был достаточно разнообразным. Культивировали ячмень и эммер (вид пшеницы), лен и кунжут, из овощей – огурцы, лук-порей и чеснок. В заводях собирали лотос и папирус. В долине росли финиковая и кокосовая пальма, гранатовое дерево, смоковница, древовидная акация, сикомор, в Дельте – виноградная лоза и фруктовые деревья. Однако строительного леса практически не было; его доставляли из Финикии, богатой кедром и дубом.(рай)

Воды Нила изобиловали рыбой, его заросли – дичью. Дикая фауна была представлена львами, гепардами, пантерами, шакалами, газелями, лисами, жирафами, бегемотами, крокодилами, носорогами; часть видов исчезла в результате интенсивной охоты и изменений климата. Из домашних животных держали быков, коров, овец, коз, свиней, ослов, собак, позже мулов и лошадей; из домашней птицы – уток и гусей, позже кур. Разводили пчел..


Теперь загляним в степи дона.

Танаис — древнегреческое название реки, которая впадает в Меотское озеро (Азовское море); в настоящее время этой рекой считается Дон, за верхнее течение которого древние греки принимали Северский Донец.

Танаис-Дон-дан(тан) - Тана


Название Дон происходит от арийского корня *dаnu-: авест. dаnu «река», др.-инд. dаnu «капель, роса, сочащаяся жидкость». Русское название реки произошло от скифо-сарматского слова dаnu того же корня. Осетинский язык, наследник скифо-сарматского, содержит однокоренное слово дон («река, вода»).
 В. И. Абаев считает, что «переход *dаn ; don произошёл не ранее XIII—XIV веков, когда осетины (аланы) уже не были массово представлены на юге России. Поэтому русскую форму Дон нельзя связывать непосредственно с современным осетинским don», эти слова родственны через скифо-сарматский язык.

Дан — река в Израиле, крупнейший приток реки Иордан, стекает с горы Хермон.
Иордан - есть древнее название реки Нил.

Река названа в честь города Дан, отвоёванного в эпоху судей у Хананеев коленом Дана.

ИорДан-Нил.


Относительно доисторического времени сведения о Доне даёт Риттер в своей «Vorhalle».

Полибию источники Дона неизвестны. На карте Пейтингера Дон, хотя и впадает в Меотийское озеро (Азовское море), но истоки его лежат на какой-то горе на самом берегу океана, причем у истока его сделана на карте надпись: «Река Танаис, отделяющая Европу от Азии». Иордан в Гетике заставляет низвергаться Танаис с Рифейских гор.

Немало следов древнейшего знакомства норманнов с Доном сохранилось в сагах, где он именуется Ванаквисль (исл. Vanakv;sl)(Ван и Ана:имена богов (Армения) . Немало мифических сказаний собрано также графом Потоки.

Вспомним аллегории :
Река-речь
Река-речь Ка(Души)
Речь рождена течением нити образов Души. Душа являет образы (Духа) свиная из них нити мыслей. Мысли рождают нити слов. Слова являются единясь нити речей.
Важно что аллегория "солнца" Ра-есть все речи изначалья(истока)-божественные речи)
Можно сказать что есть Озеро (образ руна, рез, букв)это озеро являет, рождает реки - речи. (семиречье-радужное речные Души)
Можно представить озеро, как "гора" - камень, скрижаль завета.
Вершина" горы" - Солнце.

В древности существовало понятие Танаи(Танаим) - Таннаи, танаи (ивр. ;, таннаим; ед. число — танна, от арам.  «тни» или «тна» — «учить») — в иудаизме законоучители эпохи Мишны (I—II века)(устной торы) , мнения которых приводятся в Мишне и Барайте; учителя Устного Закона.

Далее загляни в Китай:
Тан (династия)(тан:рассвет, огонь)
Империя Тан
Династия Тан (18 июня 618 — 4 июня 907, кит, Танчао) — китайская императорская династия, Золотой век.

        Тан (каз. Та; /ta;/ «рассвет»)
         Ан, анна:пророки, пророчества.
                Тан-Огонь.

Тана-мера утверждения божественного.
Та-Отец.
Тан-рассвет, огонь.

Танаим-Тана им.


Ещё одна грань:

КирТана.
Киртан(а), или санки;ртан(а) (санскр., Krtana IAST; «повторять») — форма духовной практики в индуизме и сикхизме, заключающаяся в коллективном воспевании имён и славы Бога.

Рассмотрим образы слогов-
Тан-рассвет, Огонь.
Кир-стена, ограда (единых священных знаний сада)
Киртан(а) стена, ограда огненного сада.
С(ад)
Ад-добро не достигшее изначалья, или свитки мудрости писаные на коже...
Сад-"вечный" ,(из покон(кон) века) первобытный(лес) вечно зелёный (зе лен(свиток))

Кон - Дин(Эдикт) - чистый единый закон планеты.
Киртана-повторение(песнопений(жизни) прославиляя божественные имена)
"Наши боги суть образы" (Веды Руси) . Бог есть движение образов Души.

Наша жизнь есть суть Киртана-повторение песнопения, славы имени...


Река Нил- это Гор.
Река - Дон- Гвидон, (Говинда)



***************************


Испокон веков скарабей был олицетворением и символом Хепри (или Хепера), одного из древнейших египетских богов, связанных с сокровенными таинствами Солнца. Если бог Ра символизирует дневное Солнце, а Атум — ночное, сокровенное, то Хепри — божество с головой скарабея — олицетворяет утреннее, восходящее Солнце. Атум, Ра и Хепри представляют собой три образа, три лица одного, вечного бога Солнца. Как и остальные солнечные божества, Хепри имел функцию Демиурга, Творца мира, человека и Вселенной. Он всегда символизировал невидимую силу созидания, которая дает толчок для движения по небу не только дневному солнечному диску, но и всему сущему.

Поэтому он считается символом возрождения, нового начала и светлых перемен, ведь рассвет, по мнению египтян, представляет собой возрождение всего сущего, которое происходит каждый день. Амулет со скарабеем означал новые возможности, придавал силы в трудные времена и помогал в саморазвитии и обучении.

Возможности божества рассвета были практически безграничными, поскольку египтяне считали, что он управляет самим мирозданием и его энергией. Поэтому верили, что владельцу амулета со скарабеем подвластно все. Также, как и большая часть египетских символов, он означал саму жизнь и жизненную энергию — то, без чего никто не смог бы существовать.

Хепри является одним из важных божеств египетской мифологии. Он был богом *творения, движения Солнца, жизни и *воскрешения.

Имя Хепри буквально определяется: «тот, кто приходит в бытие».



ХЕПРИ
(hpr, «возникший», от hpr, «возникнуть, произойти»), в египетской мифологии бог солнца. Один из древнейших богов. Во многих текстах X. называется утренним, восходящим солнцем (в отличие от Pa - дневного и Атума - вечернего). Как и другие солнечные божества, имел функции демиурга (но был подчинён Атуму). Воплощался в образе навозного жука, скарабея. Считалось, что X. возник сам из себя («он возник в своём имени»), иногда его отцом называют «отца богов» Нуна. Отождествлялся с Атумом (Атум-Хепри в «Текстах пирамид» назван создателем Осириса), Pa, Амоном.


1. Привет Тебе, кто на восходе Своем явлен как Ра, —
Тебе, кто в силе Своей явлен как Ра,
кто странствует по небесам в ладье Своей на Восходе Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Ночи!

Тахути (Джехути — Tahuti, Tehuti; он же Тот — Thoth) — бог мудрости и магии, изобретатель счета и иероглифической письменности, писец богов. Его священное животное — ибис, и сам Тот часто изображался в виде человека с головой ибиса. Он отождествлялся с Луной (ночным «заместителем» солнца) и почитался как помощник и сердце бога Ра. Иногда он также предстает в образе священного павиана, который, согласно мифу, каждое утро приветствует восходящее солнце.

2 Привет Тебе, кто на закате Своем явлен как Атум, —
Тебе, кто в радости Своей явлен как Атум,
кто странствует по небесам в ладье Своей на Закате Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Дня!

Атум (Tum или Atum) изначально почитался в Гелиополе до появления культа Ра. В переводе, выполненном сотрудником музея Булака, его имя передано как «Toum», в переводе Гардинера и Ганна — как «Tom», а в современном английском переводе — как «Atum». Это один из древнейших богов, чье имя означает «быть полным», «быть завершенным» или «завершать что-либо». Он олицетворяет вечернее солнце и изображается в облике бородатого мужчины, увенчанного двойной царской короной. Атум — образ древнего, одряхлевшего бога, отца Ра.

В папирусе Ани сказано: «Я — Атум в ту пору, когда он пребывал одиноко в Нуне [т.е. в предвечном океане]; я Ра, когда он взошел, когда воцарился он над тем, что он создал»; а в текстах Пирамид V династии: «Слава Униса в небе, сила его в горизонте, как Атум, его отец, сотворивший его» (Унис — последний фараон V династии, правил между 2375 и 2345 до н.э.).

3 Привет Тебе, кто в сокровении Своем явлен как Хеф-Ра, —
Тебе, кто в безмолвии Своем явлен как Хеф-Ра,
кто странствует по небесам в ладье Своей в Полночный Час Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Вечера!

Хеф-Ра, или, точнее. Хепри (в переводе сотрудника музея Булака — Khepra, в переводе Гардинера и Ганна — Khepri, в современном английском переводе — Kheperi), — это священный скарабей, имя которого означает «возникший»; о нем говорится, что он возник сам из себя («возник в своем имени»). Исторически этот бог олицетворял рассветное солнце, рождающееся на востоке, а не ночное, как у Кроули. Однако в образе самки скарабея, откладывающей яйца в навозный шарик и зарывающей его в землю до тех пор, пока не настанет время вылупиться личинкам, это божество и впрямь вызывает ассоциации с ночным временем суток.

В Древнем Египте умершему клали на сердце амулет в виде скарабея, дабы тот в свое время пробудил мертвое сердце к новой жизни. В пятый час ночи Ра вступает в пределы густой тьмы, и именно в этой области рождается бог Хепри — самый сокровенный из всех богов: «Неведомый, скрывающийся сам от того, что из него исходит» (папирус Неси-Хонсу).

Рисунок:
Хепри восходящее солнце в виде скарабея.
Ладью Хепри поддерживает Нун.
Рисунок из «Книги мёртвых» Анхаи.
Около 1100 до н. э.
Лондон.
Британский музей.