Холм Предков

Аби-Гув: холм предков в сердце Ингушетии

Исторический и археологический контекст

Аби-Гув — это крупный исторический курган в Ингушетии, имеющий сакральное и политическое значение для ингушского народа. Сооружение эпохи бронзы (середина III тысячелетия до н. э.) высотой 6 и диаметром 31 метр, по мнению кавказоведов, характерно для позднего этапа майкопской археологической культуры. На протяжении тысячелетий этот холм служил местом проведения народных собраний (Совета старейшин), где решались важнейшие вопросы, обязательные для всех жителей равнинной Ингушетии. В июне 1992 года у подножия Аби-Гува народу было объявлено о принятии закона «Об образовании Ингушской Республики», что сделало курган символом и современной государственности.

Этимология и легенды

Название «Аби-Гув» глубоко символично. На ингушском языке слово «Аби» означает «отец», «предок», «прадед». Таким образом, название можно перевести как «Холм/Курган Отца (Предков)». Это соотносится с его функцией как места совета старейшин. Существует и народная легенда, связывающая название с именем женщины-воительницы по имени Аби.

Исследователи проводят параллели с другими древними языками, где корень «аб/ав» также означает «отец» (например, библейский патриарх Авраам — «отец народов»). Это указывает на глубокую архаику и общечеловеческую значимость термина.

Связь с древними цивилизациями

Упоминания в контексте древних культур не случайны:

· Хурриты и Урарту: Слова «ewri/ibri» (царь, патриарх) и «euri» (господин) демонстрируют возможные языковые связи, так как предки ингушей считаются наследниками хуррито-урартской языковой общности.
· Священные быки: Сравнение ингушского обрядового быка «Абоуст» (где «уст» — бык) с древнеегипетским священным быком Аписом (егип. Hp, возможная связь через корень Аб) указывает на общие индоевропейские или средиземноморские мифологические пласты.
· Клинописные свидетельства: Некоторые исследователи, ссылаясь на «Цифровую библиотеку клинописных документов», утверждают, что термин «Галга» (самоназвание ингушей) встречается в документах III тыс. до н.э., а сцена на глиняной табличке может изображать холм, напоминающий Аби-Гув. Это, однако, требует академической верификации.

Проблема переименований и сохранения наследия

С тревогой отмечает, что такие священные топонимы, как Аби-Гув, Гал-Корт, Галга-Корт, часто подвергаются переименованию (например, в Гейкомд, Джимарай), что рассматривается как попытка стереть историческую память народа. Названия с корнями «Гал/Галга» несут в себе «высшие золотые эпитеты» и напрямую связаны с этнической идентичностью.

Современный конфликт: памятник на месте кургана

В 2010-х годах священный холм стал центром общественного скандала. На нём началось возведение бетонного памятника, который в народе иронично окрестили «памятником руке загребущей» из-за его характерной трёхпалой формы. Археолог Умалат Гадиев и историк Нурдин Кодзоев выступали против этого строительства, указывая, что оно уничтожает уникальный археологический объект, напрямую связанный с майкопской культурой — предковой для народов Кавказа. Несмотря на протесты научного сообщества, реакция властей долгое время отсутствовала, что было воспринято как попустительство разрушению исторического наследия. Впоследствии вид памятника был изменён, но факт строительства на кургане остаётся болезненной темой.

Эпилог: Ингуши — хранители древней истории

Текст завершается ярким историческим примером, подчёркивающим глубокую связь ингушей с древней историей региона. Охотник Иосиф (Бузуртов) Газиков из аула Гвилети в XVIII веке первым покорил вершину Казбека (Бешлам-корт) и, согласно преданию, обнаружил там остатки «палатки Авраама», которую показал царю Ираклию II. Этот сюжет символически связывает ингушскую традицию с общебиблейской и древнейшей кавказской историей, показывая, что предки ингушей (под разными именами: хурриты, иберы, гелы/галгаи) были активными участниками исторических процессов на стыке цивилизаций.

---

Резюме: Аби-Гув — это не просто археологический памятник, а многослойный символ: место древнего культа, центр народовластия, свидетель новейшей государственности и объект борьбы за сохранение исторической памяти. Его изучение и охрана имеют ключевое значение для понимания истории не только Ингушетии, но и всего Кавказа.


Аби гув - холм  предков,  место заседания ингушского Совета
Аби-Гув — исторический курган в Ингушетии, Россия. Курган высотой 6 и диаметром 31 метр относится к эпохе бронзы (III тысячелетие до н. э.). На этом месте проходили народные собрания, обсуждались важные вопросы и принимались решения, обязательные для жителей всей плоскостной Ингушетии.
В июне 1992 года именно около кургана народу было объявлено о принятии закона «Об образовании Ингушской Республики»
По мнению археологов-кавказоведов, подобные большие курганы характерны для конца майкопской археологической культуры (около середины III тыс. до н.э.)
Одна из записанных легенд   связывает также название кургана с именем женщины –воительницы Аби.. По мнению исследователей название кургана  явно мешает "КОМУ ТО"  , примеров достаточно. .. Достаточно вспомнить священные топонимы вершин кавказских гор Гал - корт, Галга - корт, которых переименовали  - Гейкомд, Гимарай/Джимарай..
На  древних языках мира включая ингушский язык имя Аби - отец , предок , прадед, как и анулированные ингушские топонимы Гал Галга несут высшие главные золотые  эпитеты. На еврейском и ингушском языке Отец народов Абрам - этимология слова Аб - отец , прадед АМ - народ .
Читаем статью


Памятник "руке загребущей"?
Не взирая на недавний крик души археолога Умалата Гадиева http://umalat06.livejournal.com/62… на известном в народе археологическом объекте-кургане Аби-Гув появились очертания будущего памятника,который по всей видимости задуман,судя по форме,как памятник трехпалой или трехпалатной "руке загребущей".(фото взято из фейсбука)
Считается,что "руки загребущие"-это характеристика человека, старающегося присвоить себе всё вокруг,также напомню,что по утверждению ингушского историка Н.Кодзоева курган Аби-Гув относится к так называемой Майкопской археологической культуре,существовавшей на Северном Кавказе более 5000 лет назад и с которой были связаны далекие предки ингушей.http://ru.wikipedia.org/wiki/…
А самое смешное,что нет никакой реакции со стороны властей,как будто вообще ничего не происходит,хотя по своей сути на глазах у всего народа совершается преступление,уничтожается наше культурно-историческое наследие.""  ВСКОРЕ ИЗМЕНИЛИ ПАМЯТНИК
PS
Охотник на туров ингуш  Иосиф,  сын Бузурта Газикова, стал первым человеком, покорившим гору Бешлам-корт (Казбек) . обнаружил на ее вершине  "палатку Авраама... и поднес он царю Ираклию  кусок той палатки", а его сын и пятеро внуков   связали свою судьбу с этой горой и  навсегда  вошли в историю вместе с ней!
"Житель аула Гвилети, охотник за турами Иосиф Бузуртанов,  является первым человеком в истории, который поднялся на вершину Казбека во второй половине 18 века, в период царствования Ираклия Второго(1744-1798гг)
Городской архив г. Тбилиси  Газиков Б.
Аби-някъе - род фамилия ингушей кистов. Иби - уменьшительно ласкательное имя. Хурритское       ewri - ibri- царь, патриарх  урартское      euri - господин.
Нaldie eurie - Халду господу...Иберы , таршиш , хурриты, пелазги этрусски - этнонимы экзонимы родственных племён

------
Абяд/аббат - так назывались священнослужители и в до христианскую эпоху, любопытно что до термина имам использовали мусульмане данный термин, что говорит о многом ..
В ингушском языке сохранилось название Священного быка Абоуст( уст- бык), которого в особые праздники весенних осенних равноденствии приносили в жертву, так вот это название явно напоминает египетского Аписа / Аб'уст..
А;пис (егип. ;p) — священный бык в древнеегипетской мифологии, имевший собственный храм в Мемфисе. Апис считался посвящённым Птаху или Осирису или же выступал в качестве отдельного божества, почитаемого в районе Мемфиса[1].



"Место аби гув зафиксировано на глиняной табличке на фоне столовой Горы Маат Лом. в сцене прихода гельгамеша, царя из Шумерии к своим отцам-богам, с дарами. " считают исследователи и ... не только фото глиняной таблички свидетельствуют
Термин  "Galga" упоминается в более 70    
                клинописных документов 3250 г д н э..
                "Цифровая библиотека клинописных документов"
                История Вайнахов КЛИ