Страна Городов. 1 Уроки мудрого Яромира

                Глава первая. Уроки мудрого Яромира
             
                Славлю светлое Солнце наше!
                Славлю Землю Родную нашу!
                Славлю светлый День и тёмную Ночь - Коловращенье Великое!
                Славлю Родных Богов, Род Небесный и Предков наших!
               
         Седовласый Яромир стоял на пороге своего дома и пел гимн Солнцу. Его обветренное лицо светилось умом и добротой. Ни длинная борода, ни седые волосы, перевязанные красной лентой, не скрывали его душевной  молодости. Прямая спина и сильные плечи свидетельствовали о крепком здоровье и трудолюбии. На нем была чистая рубаха с вышивкой. Он смотрел на утреннюю зарю над холмами и благодарил богов негромким, слегка надтреснутым голосом.
           Яромир был самым старшим мужчиной в Городе Солнца, что располагался на восточной отроге Уральских гор. Он хранил традиции и сакральные знания, передавая их молодым. Мудрый Старейшина приносил дары на Огненный Родовой жертвенник, решал споры и проводил древние обряды. Часто он вспоминал свою молодость, когда его благословили на этот путь.
            Однажды толпа людей бесшумно направилась в лес к древнему капищу. Они пересекли мост через глубокий ров и вошли в узкие ворота. На просторной площадке, окруженной частоколом, стоял четырехликий идол. Он напоминал о том, что боги даруют людям урожай, радость и защиту. Все расположились по местам и принесли дары: ключевую воду, свежеиспеченный хлеб и мясо домашних животных. Затем началось посвящение Яромира в мудрецы.
           Семь жриц танцевали вокруг юноши, вплетая в свои песнопения заклинания на муку и зерна. Они символизировали силы ветров, наполняя Яромира энергией.
                Как Дажбог обновленный рождается,
                Так и Рос к миру Прави по Сварге идет.
           Жрицы укрыли Яромира, нареченного в честь солнечного бога Ярилы, белым рушником с семью вышитыми цветами и начали читать заговоры. Они просили богов помочь посвященному обрести способность подчинять себе силы природы, видеть прошлое и будущее. Посвященный в мудрецы должен был научиться понимать энергетическую информацию тонких миров, знать астрономию и другие науки. Затем он должен был учить соплеменников и исцелять их тела и души. Женщины молили богов, чтобы молодого воина не брали в бой ни каленая стрела с острым каменным наконечником, ни тяжелый меч.
             Яромир увидел, как грозный повелитель ветров и стихий Стрибог бросал хлеб и жертвенные дары в огонь. Когда одна из жриц вонзила нож в пень, раздался гром, и небо прорезала молния. На землю обрушился холодный ливень. Люди стояли неподвижно, ощущая, как небесный огонь и гроза наполняют их невиданной силой. Это была сила небесной дружины, которая могла прийти на помощь в трудную минуту и защитить их род от бед и невзгод.
              Яромир дал шестнадцать обетов, чтобы следовать пути самосовершенствования и развить в себе шестнадцать качеств: правдивость, сдержанность, подвижничество, самоотрешенность, стыдливость, скромность, самообладание, самодисциплину, преданность, стойкость, целеустремленность, умение противостоять несправедливости, приношение бескровных жертв, продолжение рода и милосердие. Жизнь старца была трудной, но светлой, потому что он жил праведно и учил молодое поколение соблюдать законы Яви для выживания и продолжения рода, а также законы Прави для общения с богами, природой и собственной душой.
            Дети пришли к его дому, спели гимн солнцу и узнали рассказ о Родине, где жили их предки:
— У высоких каменных скал жили вольные и трудолюбивые люди. Однажды в племени родился белокурый и красивый юноша, которого назвали Ур. Он стал пасти баранов и коз, защищая их от хищников меткими стрелами. Однажды на рассвете горный орел выследил ягненка и унес его к своему гнезду высоко в горах. Юноша бросил свирель и выпустил стрелу, поразив орла. Орел упал на острые камни. Юноша полез спасать ягненка и увидел красивую девушку с золотыми волосами, обнимавшую мертвую птицу и плакавшую.
— Кто ты и почему плачешь? — спросил он.
— Я Золотая! Как ты смеешь убивать моих гонцов? Орел полетел искать юношу по имени Ур.
— Это я, — ответил юноша.
— Видишь золотую жилу в камнях? Это мой отец — Великий Полоз. Мы бережем богатства земли для людей.
— Давай отдадим их людям внизу и будем жить вместе.
— Нет, еще не время. Должны пройти годы, пока люди не начнут добывать богатства обманом и не делиться ими с другими. Но дары земли принадлежат всем, а не избранным. Это время придет, и мы откроем людям сокровища гор.
            Девушка показала юноше богатые золотые дворцы, сверкающие, как ее волосы.
— Почему тебя называют Золотой?
— Потому что я из золотого камня.
— Дай мне кусок этого камня, чтобы я мог дать знак своим.
            Юноша прикрепил наконечник из желтого камня к стреле, натянул тетиву и выпустил ее в сторону племени. Последний раз взглянув на солнце, он ушел вглубь гор.
            В стане нашли стрелу и показали старейшине. Старик сказал:
— Этот желтый камень — знак Золотой девушки. Парень остался у нее. На нашем языке этот камень называется «ал». Так гласит древнее предание.
            С тех пор эти горы называют Урал, что означает «Золотая земля».
                Ур и Золотая девушка бережно хранят богатства Уральских гор и ждут, когда люди станут равны и научатся ценить не только материальные, но и духовные богатства.  (Смотри примечание в конце 1 главы).
             Однажды Яромир нарисовал на большой доске модель Вселенной и рассказал детям сказку о колобке.
Попросил Тарх Перунович Живу испечь колобок. Та по амбарам помела, по сусекам поскребла и испекла его. Засиял колобок на окне Золотого Чертога и покатился по небесному пространству. В Чертоге Вепря от него откусили кусочек, в Чертоге Лебедя он лишился части своего бока, в Чертоге Медведя колобок уменьшился наполовину, в Чертоге Волка он сильно похудел, а остатки его совсем исчезли в Чертоге лисы.
            Так дети узнали об астрономических явлениях, таких как новолуние и превращение Луны в Месяц, а также о её движении среди созвездий. Ученики старательно запоминали нумерологию, учились считать, чтобы потом строить дома и становиться мастерами в металлургии, кузнечном или воинском деле. (Интересно, что в таблице умножения до сих пор сохранились предлог «на», частичка «ю» (пятью пять) и «жды» (трижды три). Это говорит о том, что наши предки умели умножать «на» в двумерном пространстве, «ю» — в трёхмерном, а «жды» — в космических масштабах, рассчитывая движение планет и Солнца. Примечание автора.)
            В следующий раз ученики отправились на природу. Рано утром они с радостью покинули город, миновав сторожевой пост у ворот. Стражники пожелали им доброго пути, взмахнув копьями. Дети вместе со стариком произнесли Требу на ветер — заклинание, которое должно было принести удачу в путешествии или удачный де   
            Что желаем, все исполнятся, что задумали, совершается,
            Дорога наша легкая да прямая, под ноги ложится, бежит,
            Успехом да удачей занимается, мир для нас возможностями открывается,
            Счастье да радость дарит.
            В добрый путь! Удачного дня!Да будет так.
            Увлечённые игрой, дети начали срывать цветы и бросать их, как стрелы, обрывая лепестки и листья. Старик собрал их в круг и начал рассказывать:
— Дети, посмотрите на эту ромашку. Она как маленькое солнышко с белыми ресничками. Однажды юноша получил такой цветок во сне от старца и подарил его своей девушке. Она попросила собрать букет из белых цветов. Юноша отправился в путешествие и встретил старика, который обещал ему цветы в обмен на обещание остаться в царстве снов. Но когда девушка проснулась, она увидела поле волшебных ромашек, а юноши нигде не было. Видимо, его душа осталась в этих цветах.
— Вон, смотрите, берёза стоит одиноко. Когда-то на её месте русалка приходила сюда из лесного озера. По ночам она выходила из воды и резвилась под луной. Но с первыми лучами солнца русалка ныряла обратно. Однажды она так увлеклась игрой, что не заметила появления бога солнца Хорса на небе. Он влюбился в неё и не дал ей скрыться в озере. Так русалка превратилась в белоствольную берёзу.
— Посмотрите, какой красивый синий цветок я нашёл! — воскликнул мальчик.
— Это василёк. Его используют для украшения первого снопа, когда созревают ячмень и пшеница. Если лето тёплое, то с середины июля жители соседнего села начинают складывать первые скирды сена. Рано утром, пока роса ещё не высохла, вяжут снопы и первый посвящают Велесу. Косари до самого Радогоща вплетают в снопы ленту и велесову бороду для благополучия. Пучок последних колосьев пригибают к земле, скручивают в жгут, заплетают косу, украшают цветами и укрепляют ниткой.
— Видите на поле, где травы уже в полный рост, пасутся овечки? Это овцы Велеса. Чтобы стадо не порезали волки и не было падежа, земледельцы просят Велеса: «Батюшка Велес, покровитель скота и податель земных благ. Дай мне одну овечку из твоего стада, с мягкой золотой шерстью, наполненной силой и природой. Я буду её кормить, холить и лелеять, чесать и вовремя подстригать».
            Дети, выслушав рассказы старика, разбежались по полю, любуясь рассветом, полётом бабочек и стрекоз, великолепием трав и цветов. Кузнечики стрекотали так громко, что закладывало уши, а юркие ящерицы прятались под камнями. Огромное солнце поднималось из-за горизонта. Старик жестом пригласил детей следовать за ним. Он вышел на пригорок, десять раз поклонился солнцу, затем развернулся спиной к нему и поклонился той стороне, куда оно садилось. Дети повторяли за ним, кланяясь востоку и западу. Старик называл части света и учил находить их по движению солнца и веточкам одиноко стоящего дерева, которых было больше на южной стороне. Затем они выполняли разные упражнения, закаляя тело и дух.
— Не рвите цветы понапрасну и не ломайте деревья, — сказал старик. — Они живые. Любите и цените красоту природы. Лучше собирайте душицу.
— Ой, она так вкусно пахнет, как мята, из которой мама делает отвар, — заметила девочка.
— Душица отгоняет насекомых — комаров и блох. Её можно использовать в доме. А вот эту белену лучше не трогать. Если съесть её семена, можно умереть, потому что растение ядовитое.
                Яромир рассказал много интересного о том, как применять цветы и травы в быту, для лечения и избавления от болезней.
                Когда старик с детьми вошли в лес, он положил под самое высокое дерево чашку с мёдом и хлебом, а затем поклонился. Вдруг перед ними появился огромный мужик с ветвями вместо волос и бурой корой вместо одежды. Это был Леший, который охранял лес. Старик поклонился ему и сказал:
— Лес честной, царь домовой, хозяин большой. Прошу вас с хлебом, солью, белой и красной рубашками, с низким поклоном — простите и благословите. Помогите мне собрать мёд и ягоды, чтобы не заблудиться в чащобе.
             Леший подмигнул и мгновенно превратился в гриб, который застыл под деревом, как будто никого не было.
             Вокруг была настоящая сказка. Сквозь листву пробивались солнечные лучи, каждая травинка сверкала изумрудом. Вдруг раздался одинокий лесной голос: «Ку-ку!» Дети заинтересовались и начали подзывать кукушку. Вскоре они услышали: «Ку-ку!» На ветке появилась серая птица с длинным хвостом. «Ку-ку», — закричали дети и спугнули её. Птица улетела.
— Лес любит тишину, — сказал старик. — Вы всех распугаете, ничего не узнаете. Смотрите вокруг, открывайте сердца и слушайте голос мудрости. Старайтесь всё познать умом и сердцем.
            Вдруг раздался стук дятла. На сосне долбил кору чёрный дятел с яркой грудкой. Все притихли, наблюдая за его работой. Дятел спасал дерево от вредных насекомых. Сколько ещё тайн хранит лес!
— Смотрите, белка! — воскликнул парнишка с полным туеском грибов. На сосне прыгала белочка с большими глазами и пушистым хвостом. Она держала гриб и ловко балансировала на ветке. В кустах мелькнул рыжий бок лисицы. Впечатлений от прогулки было много.
— Запомните, — сказал Яромир, — мы выживем вместе, но погибнем поодиночке. Помогайте друг другу. Помните заветы Перуна: жадность губит познание. Когда познание гибнет, пропадает стыд, угнетается правда. С гибелью правды исчезает счастье, а без счастья человек теряет смысл жизни. Его богатствами завладеют чужеземцы.
           Ребята внимательно слушали наставника. Они учились делать незаметные метки на кустах и деревьях, ходить бесшумно и различать следы зверей. Лесная земляника источала аромат, но уже не помещалась в желудках. Путешественники несли полные туески лесных даров. Старик учил их языку птиц, чтобы подавать сигналы друг другу. Дети устали и спрятались в кронах деревьев, лениво дремали на толстых ветвях, как в гамаках. Только сторожа сменяли друг друга. Старик исчез и вернулся с туесками мёда и малины. На птичьем языке он дал команду сбора на поляне. Разжёг костёр, заварил травяной чай и угостил детей мёдом с домашними лепёшками. Веселье не прекращалось.
— Почему я не разрешил разорить птичье гнездо? — спросил старик.
— Потому что птицы полезны, уничтожают мошек и охраняют деревья, — ответили дети.
— Но человеку нужна не только польза от птиц, — возразил старик. — Закройте уши и представьте лес, где птицы молчат и травы не растут. Разве можно быть глухими к красоте? У людей есть душа, которая поёт вместе с птицами. Разорите гнёзда — птицы улетят, и мир обеднеет.
— Человек — самое разумное существо на земле. Он несёт ответственность за всё живое, чтобы сохранить богатства для потомков и не разгневать богов.
— На сегодня хватит. Пора возвращаться домой.
           Вдруг раздался хруст веток под ногами незваного гостя. Дети в ужасе замерли, увидев, как из чащи выходит огромный бурый медведь. Он стремительно приближался к ним, прыжками пересекая поляну. Зверь остановился почти рядом, и дети смогли разглядеть его страшную морду и белое пятно на груди.
            Старик знаком велел им не шевелиться и направился к медведю с туесками. Он поставил перед зверем малину и мед, затем спокойно сказал, что люди не хотят ему зла. Он пригласил медведя отведать угощения, а сам осторожно попятился назад, стараясь не хрустеть ветками.
             Когда медведь подошел к туескам и перестал следить за людьми, дети осторожно последовали за наставником. Они двигались по диагонали и замирали, когда зверь отвлекался от лакомства. Вскоре они стали свидетелями забавной сцены: медведь с урчанием поедал малину, а затем взялся за мед. Но его голова застряла в туеске. Зверь попытался освободиться, но безуспешно. Он рычал и катался по траве, пока не смог убежать в чащу, таща туесок на голове.
             Дети негромко смеялись, наблюдая за этой картиной. Когда опасность миновала, старик заметил, что они все еще потрясены. Он мягко сказал им:
— Помните, дети Расы Великой, хотя медведь — большой и страшный зверь, никогда не поворачивайтесь к нему спиной и не убегайте. Не поддавайтесь страху, ведь он, как змеиный яд, сначала приносит пользу, но быстро накапливается в душе и отравляет жизнь.
             Скоро показалось знакомое поле, засеянное ячменем и пшеницей, и берег реки. Дети наконец-то смогли расслабиться и дать волю веселью. Они смеялись, шутили и валялись в траве, изображая неуклюжего лакомку.
— Спасибо, дедушка, за науку, — сказали они. — Теперь мы сможем угостить наших близких и рассказать им, как мы целый день учились мудрости у природы.
— Чада рода своего, уважайте своих отцов и матерей, — ответил старик. — Они дали вам жизнь, и не забывайте заботиться о них до конца своих дней.
               Проводив детей домой, старик долго стоял на пороге своего дома, глядя на закат и вспоминая свою жизнь. Не случайно Яромир так хорошо знал о Велесе, часто являвшемся людям в образе медведя. Этот могучий зверь почитался древними русами, которые называли себя внуками Велеса или волкомедведями. Они хранили в домах клочья медвежьей шерсти и когти, чтобы заручиться поддержкой бога в загробном мире.
            В Велесов день, 24 марта, жрецы и жрицы привели молодого Яромира в святилище Велеса, расположенное в глухом лесном овраге. К подножию огромной сосны расстелили светлый вышитый рушник, на который положили любимые богом угощения: блюдо с молоком и яйцами, кашу с маслом и мясом тетерева. Затем расстелили звериные шкуры, среди которых была шуба шатуна, добытая Яромиром с помощью рогатины и ножа. Этим ножом очертили круг и положили его рядом с юношей. Трижды окропили его родниковой водой и произнесли заклинание
                Гой Велесе яве днесе гони стады в поднебесе,
                Дажди роду ты отрады,а размети все преграды.
                Лихо всяко ты отмеже,добро даре обереже.
                Здравой ны возлади славы вышних ради!Гой!
                Слава Тебе, Велес!
                Слава Тебе, Велес!
                Слава Тебе, Велес!
         Потом у юноши отрезали прядь волос. Трижды вынимали нож из земли, чтобы разомкнуть обережный круг. Молодец положил рядом с блюдами и горшками для Велеса ковш с медом и лепешку и обратился к божеству со словами:
                Дай нам Мудрости Твоей Божественной!
                Дай нам Силы Твоей Неодолимой!
                Дай нам Защиты Твоей Несокрушимой!
                Укрепи Общину Твою, Велесову —
                чтоб и впредь крепла она и расширялась —
                ибо мы внуки Твои.
                Веди нас и дальше, Великий Велес, Путями Твоими —
                ибо только Ты Пути ведаешь.
                Укрепи Союз наш с Тобою —
                да будет он мудрым, крепким и несокрушимым.
                От ныне и до века!
          Так он перешёл под покровительство Велеса, переоделся в новую одежду и носил обережный нож до конца жизни. Яромир почувствовал жаркую волну, пробежавшую по телу, и увидел Велеса в медвежьей шкуре, добродушно улыбающегося. Рядом с ним вились ужи, а на плечах горделиво восседали грач и ворон. В зарослях кустов мелькали силуэты волков.
           Яромир часто жил в лесу, питаясь дарами природы. К нему приходили разные звери, в том числе медведи. В старину говорили, что святой — тот, кто вышел из леса с медведем. Так проверяли старцев и наставников подрастающего поколения. Если медведь не задирал человека, значит, тот обладал сверхчеловеческой силой. Люди верили, что тёмные силы не могут принять облик медведя. Медведь был от Бога, как и человек, которого медведь не трогал.
           Старик всегда помнил самую прекрасную весну в своей жизни. Он любил одну женщину до самой смерти. Однажды в юности, вернувшись из леса после удачной охоты, он застыл в поле, увидев красну-девицу невиданной красоты. Её волосы пахли хмельной душицей. От волнения он забыл, как подошёл к ней и что сказал, но пронзительный взгляд синих глаз запомнил на всю жизнь. Она жила в поселении возле Города Солнца и шла по полю, собирая цветы и сплетая венок. Они встречались на перекрёстке дорог, и об этом знали все жители.
          Жрецы и жрицы провели обряд венчания на капище с богатыми дарами и молитвами. Род долго пировал у холма. Его жена умерла при рождении младенца, но её слова: «Мой повелитель, я в горе и радости, всегда готова помогать тебе и участвовать в сотворении великом», глубоко запали в душу.
          Старик вспоминал, как они выбирали место для дома, ночевали под открытым небом, глядя на звёзды. Иногда строили шалаш в лесу, услаждая ложе пахучими травами. Утром на заре они рассказывали друг другу о цветах, травах, пчёлах и зверях, смешивали слова с жаркими объятьями и поцелуями.
           Яромир и его жена жили в городе, часто навещая родных в поселении. Юноша собирал букеты для любимой, когда она пекла лепешки к завтраку или ходила за молоком. Их души питались энергией любви, которую они дарили окружающим. Сородичи улыбались, видя их, и говорили: «Силен и работящ ваш медведь. Свежа и прекрасна ваша яблонька».
           Старик видел свою любимую на холме за городом, такую же молодую и ослепительно красивую. Ветер доносил нежный шелест её слов. Он стоял до поздней ночи, ожидая, когда её бессмертная душа упадёт на землю звездой. Вспомнил слова Перуна: «Детьми человеческими подвижничество совершается в мире Яви, а плоды вкушаются в мире Нави».

          Примечание к 1 главе. Легенда приведена из книги Анатолия Климова "Урал - земля золотая". Официальная история дает следующие сведения об Урале как одном из крупнейших физико - географических областей России. Уральские горы образовались в позднем палезое, в эпоху интенсивного горообразования. До этого там был океан. Первые племена поселились на Урале около 10000 тысяч лет назад. К середине 1 тысячелетия нашей эры Северного и среднего Урала достигли угры (предки ханты и манси, которые говорят на фино- угрском языке)и ираноязычные сарматы. С нашествием гунов, частично ассимилируясь  с фино- угрскими народами, на Южный Урал пришли  тюрко -  язычные племена - предки татар и Башкир, т.к. это был прекрасный край с реками и озерами, птицами и живностью для охоты, сбора ягод и меда в лесах и отличным выпасом для скота в ковыльных степях. Отсюда название Урал от тюркского "арал", что значит "остров" или "уралмак", что значит "опоясывать". "огораживать". Действительно каменный пояс разделил евразийский континент на Европу и Азию.
               Башкиры воевали с Казанским и Сибирскими ханствами, платили дань Золотой Орде, Новгородскому княжеству, которое привлекали золото, серебро и другие полезные ископаемые Урала,  затем присоединились к   России в 16 веке в результате похода Ермака В сибирь. Здесь находили пристанище донские казаки и беглые крестьяне, которых охотно нанимали уральские заводчики. Екатерина 11 после пугачевского бунта велела переименовать и реку яик в реку Урал.
                А что было до всего этого? Раскопки города Аркаим доказали, что мы живем на обломках древних поселений.