Иоанн. Киф Пётр

Иоанн( Богослов) .
/Мила(иврит) -слово
Богомил, богомилы...
Бог мила-бог слова.
Богомилы-божественное слово./
Богослово-богослов


Иоанн — имя древнееврейского происхождения. От него произошло русское имя Иван.
Анна (от ивр.  [Хан(н)а] «расположение, благосклонность, благоволение»; тж. др.-греч. *авва) — женское русское личное имя еврейского происхождения.

Анна-Авва.
Авва-Отец.
ИОАНН-ИВАН.
Ива;н (ивр. ; Йоханан. Переводы: «Яхве (Бог) пожалел», «Яхве (Бог) смилостивился», «Яхве (Бог) помиловал», «Яхве да будет милостлив», «Благодать Божия») — распространённое у славян и некоторых других народов мужское личное имя.
Иван-Йоханан.
Анна-ханна.
 
Милость:-благодеяние, дар." Благодать, добро, честь... "
Мила(иврит) - Слово
Мило(а) ... Ост(сот-сод).
Богомилы:"Благодать бога".


Иоан:"имя ему слово божье"

Анна-совокупность ключевых пророков и пророчеств, глубинные знания(ан)

Ной и анна:"имя ему слово(вард) божье"
Ной:"кормчии, капитан, командор... Успокаивающий"
Имя-слово:vard(пракрит) - слова и речи.
Двар(иврит) - слово.
Word:слово.
Vard:слово.
Sword:меч.

Иоан:"... Который свидетельствовал (Эд-свидетель очевидец, знающий) Имя божие
(имя-слово-вард) и свидетельство "истока двойной сути- спасающий суть, знание",
(спасающий исуса. Исус- это не Имя- это условное крипто понятие.) имя которого отмаркеровано, выделено во всех преданиях земли.
(помазано, отмечено: крик-христос... Сто... Ось... Мазь, маркер, мазать) и что он видел.?
Он держал в деснице (дес-сед, нице-нике) :то есть в своём старом имени (седом) (имене-нике), семь звезд:то есть семь(семя) частей единого (Один) знания.
И из уст(vira суть) Его выходил острый с обеих сторон (сто пунктов изречение) меч: двар-вард-word-sword:имя-слово-вард, имя-меч.
П(равд двар вард)а, и лицо Его, как Солнце(сердце), сияющее в силе(сила знания-света) своей.
Слово "Откровение(отк...кровь(дам душа)... Откровение(на древнем жреческом языке) :" Апокалипсис.

         То есть, слово "Апокалипсис означает просто-" Откровение".

Семь true-правд. Осколков правды. Семь труб-есть образ потрясения основ знаний текстов Храмов(храм... Мов(омовение:мова)) языков.


Евангелие от Иоанна.

Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.
7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.
8 Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.
Ис 60, 1
9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
10 В мире был, и мир чрез Него на;чал быть, и мир Его не познал.
Мф 15, 24
11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.
Рим 8, 15 Гал 3, 26
12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
Ин 3, 5
13 которые ни от крови(Дам(кровь) Душа, омытая духом(огнём)) , ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились...

*********

"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, *сущий в недре Отчем, Он явил."



********

"Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу...


*******


А посланные были из фарисеев;
И они спросили его: что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк?
Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете.

**********


... свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем.
33 Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым.
34 И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.
35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.
36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.
37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.
38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви;,- что значит: учитель,- где живешь?
39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.

******

Кифа(камень, скала(школа) -колос-Сокол(Петр камень)

********
Скиф-се Киф(камень, скала) .

Скифы (др.-греч. ;, самоназвание: Skolotoi — древний кочевой ираноязычный народ, существовавший в VIII в. до н. э. — IV в. н. э..
 Скифы не имели письменности, из их языка известны всего несколько слов.-?...

"Часть скифов обитала в степной зоне Северного Причерноморья от Дуная до Дона, именуемой в древнегреческих источниках Скифией. Многие племена и народы были как в союзе со скифами, так и враждебны им."

"... язык скифов Северного Причерноморья был в пределах взаимопонимания для древних мидян, а язык Авесты схож с языком Ригведы..."



Геродот зафиксировал также легенды о происхождении скифов. В одной из них утверждалось, что скифы появились на своей земле (как первый ее народ) за тысячу лет до нашествия Дария (то есть в середине II тыс. До н. Э.) И были связаны с Днепром, поскольку их первопредок Таргитай считался сыном Зевса и нимфы - дочери Борисфена (Днепра).

Другая легенда, которую рассказали Геродоту греки, относила происхождения скифов до Низовья Днепра, потому что первым скифским царём был Скиф - сын Геракла и девы-Ехидны, которая жила в Гилеи.

Обе легенды интересны тем, что первая рассказывает о скифов-земледельцев (их символами были плуг, ярмо, секира, чаша), а вторая, очевидно, о степных скотоводов(их символами названы лук, пояс, чаша).

Скифская культура на Волге и Доне....




Согласно исторической традиции, скифы были вытеснены из Южной Сибири своими восточными соседями - массагетами и заняли обширные пространства степей между Дунаем и Доном. Территория проживания скифов именовалась античными авторами Скифией.
скифы создали самобытную культуру, которая оказала значительное влияние на соседние племена, прежде всего на население степной и лесостепной зон к северу от Черного моря (главным образом по течению Среднего Днепра, Верхнего Дона и Прикубанья). В ареале скифской культуры, датируемой VII-III вв. до н.э., выделяется много локальных вариантов, связываемых как со скифскими, так и с нескифскими народами. Античные авторы использовали этноним "скифы" применительно ко всей этнокультурной общности, которую составляли отличные друг от друга по языковой принадлежности и хозяйственному укладу племена.

На территории Скифии жили различные племена. Южные племена занимали степи от Нижнего Дуная до Дона и относились к североиранской группе. Часть их и именовалась Геродотом "царскими скифами". На западе скифы были соседями фракийских племен, а на востоке граничили с савроматами. Граница между скифами и савроматами проходила по р. Танаис. Между р. Ингул и Днепр, наряду с кочевниками, обитали "скифы-земледельцы". В Крыму обитали "скифы-кочевники". На Северном Кавказе и в Прикубанье наряду с кочевыми скифами жили меоты и синды. Северную лесостепную часть Скифии заселяли нескифские племена.

Скунский камень (англ. Stone of Scone, Stone of Destiny; гэльск. Clach Sg;in, Clach na Cinneamhainn, An Liath F;il — священная реликвия Шотландии...?


Легенды о Скунском камне уходят в I тысячелетие до н. э. Одно из преданий гласит, что у фараона Рамсеса II была дочь по имени Скота. После того как израильтяне перешли Красное море, принцесса покинула Древний Египет и более тысячи лет блуждала по Ближнему Востоку в поисках собственной земли обетованной, дошла до Испании и направилась в Ирландию. Добравшись до северного побережья Ирландии, она наконец нашла то, к чему так долго стремилась, — земли, позже названные Шотландией. Скотты и пикты, по одной из версий легенды, были потомками Скоты и её мужа Гателы, царя *скифов.
Считается, что Скота и привезла с собой в Шотландию большой камень, впоследствии названный Скунским. По преданию, именно этот камень библейский персонаж Иаков положил под голову вместо подушки и увидел во сне лестницу, достигавшую небес, по которой восходили и нисходили ангелы. Сначала, во времена Дал Риады, камень был помещен в Дунадд, а потом, в 847 г. король Шотландии Кеннет I перевез его в Скун. И с тех пор короли Шотландии во время церемонии коронации сидели на этом камне.


                Кресло короля Эдуарда
По другой легенде Скунский камень служил алтарем во время миссионерских путешествий Святого Колумбы.

Ещё одна легенда утверждает, что камень принадлежал Гателе (а не Скоте), который, спасаясь от чумы, забрал его из Сирии в Египет, а затем, по совету Моисея, направился с женой и камнем в Испанию и, наконец, отправил Скунский камень в ту область Ирландии, которая потом перешла к Шотландии.

Куны — тюркский народ, упоминания о котором относятся к VII—XIII векам.

Согласно официальной историографии Венгрии известно, что куны последовательно заселили Дунай - двумя волнами. Первая была в 11 веке, вторая при хане Котяне, в 13 веке.

Также потомки кунов-токсобичей проживают на Южном Урале - это представители башкирских кланов кыпсак, нугай-бурзян и телеу[источник не указан 1708 дней] и у казахов младшего жуза рода байбакты подрод токсоба.