О философии справедливости

    «Когда строят короли, кровавые мозоли появляются у каменщиков». /Робеспьер/.


    Конечно, я согласен, что справедливая экономика для россиян ещё долго будет несбыточной мечтой, ибо в России и мечтать-то подобными категориями разучились, на эту тему здесь в основном пишут люди с буржуазным, товарно-рыночным мировоззрением.

     Я полагаю, что человеком можно считать только того, кто если и не полностью победил  свою  животную сущность, то хотя бы в значительной степени осуществил это!  Люди враждуют и борются с различными врагами, не понимая, что, по сути, ЕДИНСТВЕННЫЙ И ГЛАВНЫЙ враг человека — это собственный животный эгоизм каждого!

     Другие названия этого ВРАГА — вожделеющая животная природа человека, лишающая многих человеческого сознания, ибо человек почти всегда действует, отождествляясь со своей животной сущностью надеясь, что он поступает как человек, но это  ему только кажется.

     Еще более 2500 лет тому назад мудрец древней Индии Готама Будда сказал: "Когда глупец творит зло, оно кажется ему подобным меду. А когда зло созреет — глупец предается горю". Глупец вынужден предаваться горю из-за своих глупых проявлений, ибо исходят они у него из его животной сущности, при этом создаются условия, при которых искупить вину человек может только в виде самых различных страданий: болезней, травм или душевных неприятностей. Заметим попутно, что никто из людей не может отпустить грехи, ибо закон воздаяния за любые действия или Закон Кармы, не подвластен никому из людей.

     Многие люди разучились творить добро для собственного удовольствия в силу буржуазных законов, которые не способствуют этому, а наоборот у многих разрушают всё человеческое и доброе. Стремление к добру развивается там, где каждый для всех и все для каждого, где право на необходимый обществу труд гарантирует каждому право на жизнь достойную труда от его количества и квалификации.

     Но проблема отождествления человека со своей  животной сущностью заключается в том, что люди, пребывая в неведении относительно двойственности своего сознания,  не могут полностью оторваться от своей животной сущности.

    К сожалению, сегодня очень печальная ситуация в области научной университетской социальной философии.   Многие студенты и аспиранты, обязанные сдавать экзамены по философии, считают потраченное время совершенно бесполезным занятием.  К преподаваемой философии мало кто чувствовал хоть какой-то интерес и пытался разобраться. Непонимание смысла истинной философии, которая ничего не даёт их уму и сердцу, часто преподаётся докторами философских наук, которые не являются истинными философами, способными к любомудрию, в чём и заключается сущность философии.

     Надо прямо сказать, что такое преподавание философии является весьма вредоносным, ибо отвращает обучающихся от стремления познать истинную философию, о которой говорили все великие философы, начиная от Платона, Аристотеля и пр.

     В результате вместо того, чтобы узнать на лекциях по философии об истинном смысле жизни, чтобы вести правильны образ жизни, о которой говорили все великие философы, у студентов и аспирантов вызывают отвращение к философии вообще.

     То, что люди часто не подозревают о двойственности своего сознания — это только одна сторона проблемы отождествления людей со своей животной природой. Другая — это огромная сложность преодоления сопротивления своей животной сущности.

     Поэтому, когда человек узнаёт  об истинном смысле жизни, чтобы вести свою жизнь правильно и созидательно, то это вовсе не означает, что теперь он совсем не позволит проявляться в себе животной природе!

     Это означает лишь одно — он может вступить в длительную и изматывающую, но дающую истинную радость борьбы со своей животной сущностью и только такой воюющий сам с собой человек способен увидеть в себе действительно Человека, который в результате такой борьбы поднялся до самых высот человеческого сознания.

     Об этой сложности один из афоризмов мудрецов Востока говорит: "Победивший тысячу врагов — силен, победивший в самом себя животное — могуществен"!  Победивший в себе дикое животное воистину такой человек достоин звания Человек, ибо по своему состоянию сознания он приближается к Мудрецам! Поэтому всем необходимо знать и помнить, что ум с добром это мудрость, а ум без добра — подлая хитрость!

     Дерзайте, ибо путь восхождения к собственной мудрости в борьбе со зверем внутри себя никому и никогда не был закрыт!