Басурмане без мусульманства

Почему до сих пор продолжается ошибочное приравнивание басурман к мусульманам? Даже всезнающая Википедия вслед за словарём Фасмера сообщает ересь:
«Басурман - происходит от др.-русск. бесурменинъ (Ипатьевск. под 1184 г.). Заимств. из тат., казах. musulman, тур. m;slim. Источником этих слов является перс. musliman из араб. muslim». Обратите внимание – 1184 год это домонгольские времена. Значит, изначально было слово «бесурменин». Тогда могла быть иная басурманская история с географией.

В древнерусском языке словом «урман» называли густой лес на равнинах или вдоль рек. И дошло это слово до наших дней в названиях рек и селений в Башкирии, Красноярском крае и в Магаданской области. На протяжении веков был известен «урман» — род в составе башкир, в значении «лесной», «живущие в лесу». И новгородское древне-русское мужское имя Урмень Юрьев сын Шаблыкина, боярский сын, 1539.

Если принять происхождение слова «басурман» от древнерусского «бесурменинъ», то проявляется изначальный смысл  «бес+урменин = безлесный». Такое прозвище могли получить те, кто не жил в лесу. Или для кого лес не был жизненно важной средой обитания. 

Не случайно российская дореволюционная и ранняя советская этнография выделяла близкий удмуртам малый народ бесермяне (бесерманы). В 1926 году их было по переписи 10 тысяч человек. Потом их произвольно причислили к удмуртам. 

В общем случае, басурманами могли стать безлесные иноземцы, в том числе степняки.  Это убедительнее, чем изначальная связь бесурмен с мусульманами.