Как наработать Истинное Саттвичное Спокойствие?
Мудрец Востока отметил: "Как после утреннего дождя может появиться солнце, так и плачущий сегодня может смеяться завтра"!!!
СПОКОЙСТВИЕ — это важнейшее качество Истинного Философа. Тот, кто не обрел спокойствия, не имеет права называться не только Истинным Философом, но даже просто житейским или науколюбивым философом.
СПОКОЙСТВИЕ позволяет человеку спокойно проходить различные трудные ситуации по жизни. Если человек не нарабатывает спокойное отношение к любым ситуациям, он никогда не сможет стать Истинным Философом, ибо приятные или неприятные ситуации вызывают у него проявления черного раджаса-тамаса.
Однако только Восхождение по Пути к Духу (Высшему Я) или к Глубинной Изначальной Божественной Мудрости превращает обычного человека, интересующегося философией, или науколюбивого дипломированного философа в Истинного Философа.
Восхождение же человека по Пути к Духу происходит только тогда, когда через его Центры Сознания начинают проявляться всё более Высокие Вибрации Чистых Энергетических Стихий Природы из Глубины его энергетического Сознания.
Если же у человека, Восходящего по Пути, не будет наработано СПОКОЙСТВИЕ, то какое-то возникшее в его жизни неприятное или приятное событие сможет легко сбросить со Ступеней Пути вниз.
Огромным трудом и упорством по искоренению черных раджасично-тамасичных качеств характера, дающими трансмутацию его энергетического сознания, человек может достигнуть Ступеней проявления через его сознание (Центры Сознания) Огненных Вибраций Саттвы, что начинается с Четвертой Ступени Лестницы Познания.
Но из-за того, что человек не приложил достаточно усилий по наработке СПОКОЙСТВИЯ, он проявляет какое-то черное раджасичное качество, и в результате его состояние сознания резко затемняется и становится раджасичным.
Весь огромный труд, осуществленный по Восхождению, оказывается разрушенным, и более того, новое Восхождение становится гораздо труднее, ибо он допустил злоупотребление Силой Духа, проявившейся в нем.
Его неправильная реакция в каких-то событиях вошла в его карму, сила этой неправильной реакции выросла, и теперь в будущем при возникновении подобных неприятных событий ему сохранить СПОКОЙСТВИЕ будет труднее.
Однако очень важно каждому ясно понимать, что Истинное СПОКОЙСТВИЕ может возникнуть только при Саттвичном Состоянии Энергетического Сознания. Это не тамасичное безразличие. Это присутствие Силы Духа в любых ситуациях.
Это состояние сознания, которое находится посередине между черным раджасом (активным эгоизмом) и черным тамасом (пассивным эгоизмом). В этом и заключена вся сложность обретения энергетическим сознанием человека Саттвичного СПОКОЙСТВИЯ.
Но надо сказать, что дело обретения Саттвичного СПОКОЙСТВИЯ не является безнадежным. Человеку необходимо понять, что обретение такого СПОКОЙСТВИЯ должно стать Смыслом Жизни, ибо только такое состояние сознания позволит Восходить по Ступеням Пути, проявляя всё большую Силу Духа (Высшего Я), без падений и стать постепенно Истинным Философом.
Опыт нашей Школы показывает, что при любых проявлениях черных раджасично-тамасичных качеств характера одновременно проявляется в какой-то форме эгоизм. Следовательно, для развития и сохранения Саттвичного СПОКОЙСТВИЯ человек должен направить все свои усилия на искоренение любых проявлений эгоизма и себялюбия.
Сегодня всем слушателям нашей Школы совершенно ясно, почему Великий Учитель и Аватара Космического Сознания (Бога Вишну) Христос, обращаясь к тем, кто хотели быть его последователями, призывал: "ОТВЕРГНИ СЕБЯ, неси крест свой и следуй за Мной".
Тот, кто не соблюдает Этот Призыв, становится неспособным Восходить по Ступеням Пути и достичь проявления Истинной Благодати (Божественной Саттвы), ибо возможны падения с самых Высоких Ступеней, когда человек в какой-то неприятной или приятной ситуации проявляет черный раджас-тамас, т.е. эгоизм и себялюбие.
Саттвичное СПОКОЙСТВИЕ проявляется так же, как состояние НЕВОЗМУТИМОСТИ, независимо от складывающихся кармических обстоятельств жизни. Мудрец Шветашватара внес это качество в список первых признаков, характеризующих того, кто становится Истинным Йогом.
Йогом же становится только тот, кто начинает соединять свое бодрствующее сознание с Глубоким Сознанием Высшего Я. Мудрец Шветашватара сказал (см. соотв. Упанишаду): "Первые признаки того, что становишься Йогом суть Легкость, Здоровье, НЕВОЗМУТИМОСТЬ, Светлый цвет лица, Приятный запах от тела и др.".
ДЕРЗАЙТЕ все развить свое Саттвичное СПОКОЙСТВИЕ, чтобы стать Истинным Философом, а по большому счету, — Истинным Йогом!!!
Свидетельство о публикации №219090901017