Часть 2. Яков Андреевич. Глава 1. Голодомор

Соколовка, благодаря умелому управлению пана Бжозовского или Березовского (как его называли сами украинцы), была очень благоприятным местом жительства для местных селян. Люди жили в достатке. У каждой семьи была корова, большой огород и сад. Благодаря этому селяне и пан Березовский продолжали поддерживать прежние отношения почти до конца 20-х годов. Пан Березовский сложил свои полномочия, когда началась организация колхозов. Ну, и как всегда, вовремя, иначе его бы просто расстреляли, как врага народа. У большевиков это было хорошо налажено.

   Большевики связывали построение социализма с переводом крестьянства на путь коллективного производства. На XV съезде ВКП(б) в 1927 г. был провозглашен курс на кооперирование сельского хозяйства.(17)   

   Слухи о коллективизации доходили до Соколовки и огибали её. Никто из трудолюбивых хозяев даже и слышать не желал об этом бреде. Одни только пяницы да бездельники тешили себя мыслью поживиться за чужой счёт.
 
   К этому времени у Андрея с Диной подрастал сын, и Дина опять была на сносях. Оба трудились не покладая рук,но и не нуждались ни в чём.

  1929 год И. Сталин назвал «годом великого перелома» — «решительного наступления социализма на капиталистические элементы города и деревни». В стране началась сплошная коллективизация.

   В 1930 году семья Андрея и Дины пополнилась ещё одним ребёнком. Родился Яков, он был уже третьим по счёту в семье. Старшим был Михаил, после него Дина родила дочь Людмилу. Яков родился 30 января. Январь 1930 года не был похож на все предыдущие годы, с их суровыми январьскими морозами и обильными снегопадами. В том году была, на удивление, тёплая зима. Температура воздуха поднялась выше нуля. Лили непрекращающиеся дожди. Дороги размыло, грязь была непроходимая, телегой невозможно было проехать. Андрей оседлал двух коней и верхом  поехал в Жабокрич, чтобы привезти рэбэ к новорождённому младенцу. Лошади с трудом месили грязь. Рэбэ исполнил всё, что полагалось по иудейскому обычаю. Сели за стол, выпили кошерного вина. "Лыхаим, пусть он приносит вам нахыс",- благословил рэбэ Якова.(18)

   Шло время. Все члены семьи трудились, включая детей. У каждого были свои обязанности. Вместе управлялись по хозяйству, были бережливыми и экономными. Мальчики пасли коров, Людмила помогала матери по дому.    
   
   Чтобы удержать на плаву доведенную до ручки экономику большевикам нужна была валюта. Поскольку Запад охотно покупал у Союза зерно, то в украинских крестьян забирают почти весь урожай. Однако война за хлеб переросла в войну с украинцами. Ибо сопротивлялись хлебозаготовкам. Чтобы наказать непокорных – забирали вообще все съедобное.
   
   В ходе коллективизации перед большевиками встал вопрос о судьбе зажиточных крестьян. Основой их благосостояния был труд всех членов семьи, бережливость, хозяйственность. Эта часть крестьян была наиболее крепко привязана к земле и не желала с ней расставаться. Именно по отношению к этой категории крестьянства начала проводиться политика раскрестьяни-вания: было усилено налогообложение, ограничена аренда земли, запрещено использовать наемный труд, покупать сельскохозяйственные машины, инвентарь; началось выборочное «раскулачивание».   

   В начале 1930-х гг. власть начала террор против крестьян. Ликвидация зажиточных хозяйств сопровождалась конфискацией имущества и высылкой на Север и в Сибирь крестьян, не желающих вступать в колхозы.(17)

   Пришла пора для жителей Соколовки делать свой выбор. Да и выбора, практически, и не было: или Соловки или совхоз. Пал выбор на совхоз.Дина и дети в слёзы, гладят коровку, лошадей. Андрей строго посмотрел на их перепуганные и встревоженные лица и сказал: "Что людям - то и нам. Проживём!"

    Украинцы шли в колхоз неохотно.
Реальной причиной Голодомора стала расправа большевиков над непокорным крестьянством — люди сопротивлялись поголовной коллективизации и жить по большевистским законам, за что их и стали уничтожать голодом. То же самое, но в меньших масштабах, происходило и в самой России , а также и в других республиках СССР — в оцепленных войсками деревнях от голода погибали те самые крестьяне, кто мог сказать советской власти — что она никакая не народная, а ещё худшие эксплуататоры, чем царизм.
   Учитывая мощное чувство индивидуализма украинских земледельцев, в Украине политика насаждения колхозной системы получила сопротивление. Поэтому крестьян насильственно загоняли в колхозы путем принуждения, террора и пропагандистской войны с несогласными, на которых режим вешал ярлыки "кулаки", "буржуазные националисты", "контрреволюционеры" и уничтожал этих людей.

Политика советского режима вызывала сопротивление со стороны украинского народа. Историки зафиксировали около 4 тыс. массовых выступлений крестьян в начале 1930-х годов против коллективизации, политики налогообложения, ограбления, террора и насилия органами власти.

Чувство национальной идентичности украинского крестьянина в сочетании с его ментальным индивидуализмом противоречило идеологии Советского Союза. Это было основой украинского национализма и представляло угрозу единства и самому существованию СССР. Именно поэтому объектом преступления геноцида стала украинская нация, для послабления которой сталинский тоталитарный режим осуществил  истребление украинского крестьянства как удельной части нации и источника ее духовной и материальной силы.

Опасность бунтов и восстаний для существования СССР хорошо осознавали в Кремле. Не желая терять Украину, советский режим выстроил план истребления части украинской нации, что был замаскирован под планы сдачи хлеба государству. Шла речь о полном изъятия всех запасов зерна, а потом конфискации других продуктов питания и имущества в качестве штрафов за невыполнение плана сдачи хлеба. Превратив Украину в территорию массового голода, режим перекрыл все пути к спасению. Лишь крестьянам Украины и Кубани было запрещено выезжать в города, в Россию и Беларусь. 22,4 миллионы людей были физически заблокированы в пределах территории Голодомора.

Сталин, который считал крестьянство основой национального движения, ударил по украинскому крестьянству, как по носителю украинской традиции, культуры и языка. В 1932 г. для Украины был установлен нереальный к выполнению план хлебозаготовок в 356 млн. пудов хлеба. Для утверждения этого плана в Харьков прибыли ближайшие соратники Сталина - Каганович и Молотов, которые были хорошо проинформированы о разгаре голода уже в первой половине 1932 года в Украине. Геноцид был организован и создан путем узаконивания насильственных действий и массового убийства украинцев представителями органов власти. Около 400 архивных документов подтверждают это.

В начале 1930-х годов политика коллективизации в Украине испытала крах. Крестьяне массово покидали колхозы и забирали свое имущество: скот, инвентарь, заработанный хлеб. Для сохранения колхозов и имущества в руках государства режим 7 августа 1932 года принял репрессивное постановление, которое в народе получило название "закон о пяти колосках".

Постановлением ЦИК и РНК СССР "Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации и укрепления общественной (социалистической) собственности" все колхозное имущество приравнивалось к государственному и за его разворовывание было установлено жестокое наказание. Этим законом государство наказывало голодных крестьян за сбор в поле остатков урожая заключением на 10 лет с конфискацией имущества или расстрелом. Фактически закон забрал у народа право владеть едой. Данным постановлением были организованы специальные группы людей, которые осуществляли обыски населения с целью насильственного сбора зерна. Такие обыски сопровождались террором, физическими и моральными издевательствами над людьми.(19)




(17)https://ukrainian-history.jimdo.com
(18)Лыхаим, лехаим, означающее “за жизнь” — это традиционное еврейское пожелание, произносимое при совместном поднятии бокалов;
нахыс (нахес)– счастье.
(19)https://memorialholodomor.org.ua/rus/holodomor/history/