Прошу понять, я о целом говорю

           ПРОШУ ПОНЯТЬ, Я О ЦЕЛОМ ГОВОРЮ.

   Задумался недавно, почему женщина относится к сказанному ей слову, как к тому, что можно взять обратно, а мужик считает, что обещанное, навечно внесено в книгу бытия и никаким переменам не имеет права быть подвержено. Согласно закономерностям этого порядка они себя и ведут, женщина никак не связывает своё поведение в соответствие с ранее собой же оговорённым, а мужик считает, что всё произнесённое им и ей, записано в их прежние отношения как на скрижалях Ветхого Завета. Основная ошибка наших дней в том заключена, что поголовное большинство мужчин, постоянно ведут себя по женски, но вполне искренне считают себя мужиками потому, что имеют член. Потому смешалось всё, в доме Облонских, что сами хозяева не знают, кто исполняет мужскую, кто женскую роль, а ведь это очень важно в принятие, самых незначительных решений. Ведь очень важно кто принимает ключевое в данный момент решение. Женщина, с помощью чувств или мужик, с помощью разума. Я не говорю, что обязательно у одних есть одно, а у других другое!

   Важно чем, для кого, руководствуются выбирающие, в данном конкретном случае. Разум готов к активной конфронтации, а чувства, этого стараются избегать всеми силами. Как только человечество подменило желание Всевышнего, руководствоваться лишь силой любви ко всему порождённому, мы сразу преобразились в Иванов, не  помнящих родства. Как может экономическая составляющая бытия, где личные, что обозначает материальные или силовые преимущества одного над другим, побуждать остальных, подчинятся указам этого круга лиц, быть поставлены выше любви всех ко всем и каждому, себе, в том числе? Это же и есть главный признак неразумности Земного бытия людей, значит и всего круга, сформированных ими знаний. Речь о знаниях, в самом беспредельном понимании, смысла этого понятия, абсолютно все знания Землян не помогают, а противостоят нам постоянно и  счастливо пребывать в зоне воспринятого сознанием виртуального мира. Мы же о мире, в котором безмерно долго пребываем, ухитряемся, ничего не понимать, и не помнить.

   Как смешны и глупы разговоры о вечном Боге, когда сам знаешь, что тебя не папа и мама сотворили, а лично Он, ты являешься вечным представителем Его мира, настолько, насколько твой разум дошёл до этих знаний. Наши понятия о тонкости и глубине научных знаний и необходимости сначала познать элементарную математику, чтоб осваивать суть высшей, похожи на детский лепет по отношению к тому, какие простейшие истины лично тебе необходимо понять, чтоб перейти к таким же простым, но с позиции вечности. Я это к нашим вечным спорам о том, как возникло мироздание, мы готовы убить друг друга, но одного понять, не способны. Каждый говорит о том, что он считает мирозданием, а они не то, что разные, но и в любой, самой крохотной частности, настолько несопоставимы, что в сказке не сказать, пером не описать. Как же мы привыкли кривляться, друг перед другом и всегда с одной целью, показать себя тем, кем ты мечтаешь быть. Насколько одно, другому не соответствует, я вспоминаю поведение председателя Союза Кино, Михалкова Н.С.      

   В процессе очередного вальяжного словоблудия о своих личных заслугах, со сцены  дома кино, он получил то ли помидором, то ли яйцом в столь заслуженную рожу. Как она преобразилась в этот же миг и каким, не вальяжным визгом он кричал своим охранникам о том, как они должны искалечить, не выдержавшего его вранья, человека. Но его предел, в понимании самых тяжёлых мук для мужика, почему-то ограничен яйцами, наверное это то место, по которому он получает чаще всего. Так и кричал со сцены Дома Кино, лживый его председатель; “по яйцам его, по яйцам”, видели бы вы выражение его морды лица при этом. Попытки проявлять светскую вальяжность, ушли в визгливый, сосем не эстетичный вой базарной бабы, которой наступили на вросший ноготь. Паршивая овца забывает о том, как она выглядела недавно, с неимоверной лёгкостью, этот баран, ничуть не стесняясь так, как и раньше, продолжает с той же невозмутимостью рассказывать слушателям Бесогона, о своих неимоверных заслугах в сфере вылизывания, высоко стоящих над ним, задниц.