Нэтопия. iноСказания о Земле Государии

               
                ТИХОН СИЛЕНТЬЕВИЧ МОЛЧАНОВ
               
                iноСКАЗАНИЯ О ЗЕМЛЕ ГОСДУАРИИ*.
                (*-страна свободных людей)

БЕРЕСТЯНАЯ ГРАМОТА.
ВИХРЬ I. ДВОЙНАЯ ВОЙНА.
ВИХРЬ II. ПРАВИЛА ЗНАНИЯ И СОГЛАСИЯ.
ВИХРЬ III. НЕСЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ.
      .1ЫЙ БАРЬЕР. ГОСУДАРЕВА И ЛИЧНАЯ.
      .2ОЙ БАРЬЕР. ПРЕДЕЛ БЕРЕЖЛИВОСТИ.
ВИХРЬ IV. ЗЕМЛЯ И ЛЮДИ.
ВИХРЬ V. ПЕРВОЕ ЛИЦО ГОСУДАРИИ.
ВИХРЬ VI. ГОСУДАРЕВЫ МУЖИ. СЫНЫ И ДОЧЕРИ ОТЕЧЕСТВА.
ВИХРЬ VII. ВЫБОР ДОСТОЙНЫХ.
ВИХРЬ VIII. СВОЙ ПУТЬ или СВОИ ПУТЫ?
      .МАТЕРИНСТВО.
      .УЗЫ БРАКА.
ВИХРЬ IX. ПРАВОСУДИЕ.
ВИХРЬ X. ЗАЩИТНЫЕ МЕРЫ ОТ ЯДА ХИМЕРЫ.
      .СФЕРА ТРУДА.
      .СФЕРА ТОРГОВЛИ.
      .СФЕРА ФИНАНСОВ.
      .СФЕРА ОРГАНИЗАЦИЙ.
      .СФЕРА СТРОИТЕЛЬСТВА.
      .СФЕРА НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ.
      .СФЕРА ИСКУССТВА.
      .СФЕРА РАЗВЛЕЧЕНИЙ.
      .СФЕРА СПОРТА.
      .СФЕРА ИНФОРМАЦИИ.
      .СФЕРА МЕДИЦИНЫ.
РАДУГА.


БЕРЕСТЯНАЯ ГРАМОТА.

В обозримой Вселенной возрастом под четырнадцать миллиардов лет, средь скоплений одна лишь Галактика носит имя Дорога Млечная. Там вокруг шара огненна голубая планета вращается, не Водою, Землёю кличится. Если день считать сегодняшний, то успела планета отпраздновать день рожденья уже четвёрочку с половиною миллиардов лет. В недрах древних она обрела жизнь-органику и хранила её до поры да до времени. Миллионы лет эволюции, сочиняли формы жизнии, чтоб в последние десять тысяч лет чудным стать её воплощением - человеком простым самоназванным. Знания сделали их свободными от служенья пустоте и глупости, мракобесию и пустословию. Знания им заглянуть позволили за пределы земного шарика.  Телескопы их свет пощупали от далёких углов во Вселенной всей. Знания дали людЯм заглянуть в себя,  погрузится научно, внимательно, и постичь как устроен мир внутренний, как системы и органы действуют. Тут уже человеки поняли, что они всего лишь мгновение, что исчезнут со смертию тихою и для всех, увы, неизбежною, что никто не спасёт их прилётами и садов в небесах не построено, а всё зло, что вокруг имеется - это собственных рук их творение. Сосчитали они годы жизнии для светила животворящего, отпустили ему миллиарды  лет, чтоб быть точным, пяток с половиною. Чтобы дать пожить Земле-матушке ей положенное до сгорания, стать вновь пылью звёздною, да рассеяться, положил человек перестать терзать её недра им истощённые. Порешили люди свободные, стать хотя бы мельчайшей крупинкою, той  придуманной человечности, что они наделяли ранее нереальных существ, мистических. Так творилась идея новая, для природы, Земли долгожданная. Первым эту идею освоили средь земель страны Государии с необъятными горизонтами, полноводными реками, воздухом, вихрем тёплым в небо взлетающим. Закружило людей переменами каждый день был для них открытие, вихри делали жизнь интереснее, а природе дышать стало благостней. Дальше песнь замолкает почтительно, уступая прозе серьёзности.

ВИХРЬ I. ДВОЙНАЯ ВОЙНА.
 «Вышел сеятель сеять и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока,
 когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
 Кто имеет уши слышать, да слышит!» Евангелие от Матфея 13:3-9

Прошло немало Земных странствий, прежде чем людям удалось отвлечься от безудержного потребления и размножения, оглянулись они вокруг и увидели настоящий невыдуманный мир, где их жизнь - это только миг во вселенной, перестали они убивать время, а стали его собирать, копить, и тратить с пользою, так познали они радость творчества, самореализации. От переполненного людьми земного шара в восемь миллиардов человек, где каждый только и мечтал порадоваться несчастьям другого, а остальные убегали в иллюзии и самообман, на планете осталось без малого восемьсот миллионов человек . Для самосознания человечеству понадобилось только узнать правду, что они дети природы без божественного пригляду, что жить, давая отчёт своим поступкам, это трудно, и в то же время интересно.

Мужчинам достаточно было узнать: что бога нет и не было, он лишь выдумка, позволявшая забывать на время о страхе; что смерть сотрёт каждого без следа и воскреснуть не доведётся ни «грешникам», ни «праведникам»; что жизнь - это здесь и сейчас; что нет любви, которая не кончается, и  она, неизбежно угасает, гораздо быстрее жизни; что не существует никакого отцовского инстинкта, есть только страх смерти, который на время отступит на второй план пока маленькие дети не дают думать не о чём, кроме них, но очень скоро страх возвращается,  когда уже виден закат существования, а внутри лишь пустота.

На женщин сильное впечатление произвели откровения реальности: дети - это не продолжение их родителей, а лишь случайный набор генов предков, с совершенно индивидуальной нервной системой – новый ни на кого непохожий человек; любая беременность протекает так непросто, потому что для материнского организма новая жизнь - это инородное тело; вынашивание ребёнка серьёзное испытание для здоровья будущей матери, беременность обостряет все хронические заболевания, меняет гормональный фон, зачастую, необратимо; рождение детей ускоряет старение материнского организма, кормление грудью запускает необратимый процесс - инволюцию молочной железы* - так природа защищает ребёнка, понижая сексуальную привлекательность, уже не женщины, а, в первую очередь, матери, навсегда; в зрелости, одно из неизбежных следствий героического материнства становится пролапс** органов малого таза, непреодолимый лишний вес с одной стороны, хрупкость костей - с другой; после сорока пяти лет второй молодости не будет,  какой бы хорошей родительницей она не была, а, напротив, начинается семилетка финального угасания женского начала; всё, что получают взамен родители за свою жертву - это мгновения радости за чадо и их благодарность, к сожалению, редкую и не от всех.
(* - замена железистой ткани жировой, потеря упругости и её опускание; ** - выпадение)

В результате торжества истины, мужчины и женщины всех стран света разными путями пришли к общей идее: жизнь одна, людей на Земле слишком много и никто кроме них самих не решает, как им жить; наступило время учиться жить со знанием, что бога никогда не было, нет и не будет; пришла пора признать, что  своим бездумным размножением и потреблением человек губит и калечит всё живое вокруг; настало время начать жить с ответственностью перед собой и своей совестью. Новая идея стала менять людей, каждый человек осознал ценность своей единственной и неповторимой жизни, каждое её мгновение было для него подарком. Любовь и красота делали жизнь желанней. Выбор жертвенного родительского самоотречения уважался, как сознательный смелый поступок. Творчество, открытия себя и мира вокруг, наполняли жизнь воспоминаниями, развивали способности, обращали в сторону добра так же естественно, как смена времен года. Люди  приняли неизбежность ухода в небытие и научились жить со страхом смерти и страхом неопределённости,  а зло - животное начало внутри стало уступать свои позиции. Численность людей пошла на убыль. Стали люди жить по-человечески - в мире и согласии с природой, а не воюя с ней, для самовосхваления и возвеличивания. СТОП!.................................

Когда это миром правили правда и здравый смысл? Когда это общее согласие было основой бытия? В реальной жизни власть чудес, обмана и войны и ничто пока не в силах подарить природе освобождение от ига вечно недовольных детей. Даже если бы всё это подробным образом, обстоятельно транслировалось на весь мир с частотой радиосигналов точного времени, то всё равно не удалось бы преодолеть желание миллиардов людей с наименьшими затратами добиться биологической реализации – она слишком привлекательна своей простотой. Любая новая идея встречает последовательно три реакции на неё: первая – «чушь какая»; вторая – «в этом что-то есть»; третья -  «да кто этого не знает». С идеей научиться жить со знанием, что бога нет; преодолеть своё инстинктивное поведение; обратиться  навстречу человеческой жизни;  избавиться от предрассудков; стать ответственным за свои поступки; защищать, беречь природу от творения, чуть его не погубившего - чтобы добраться до мысли «в этом что есть» потребовались бы сотни лет. Поэтому честнее было бы описать картину более близкую к реальности.

Итак, в действительности многомиллиардные тернии губили любые всходы новых идей. Род человеческий превратился в царство посредственностей, где господствует заурядность, мещанская обывательщина, отличающаяся от животного времяпрепровождения только неуёмными аппетитами «homo nonsapiens» (человека неразумного). Всякое инакомыслие оригинальность, губилась силой множества, глупость поощрялась своей предсказуемостью, ум пугал оригинальностью. Каждого, кто был другим, не желал жить как все, то есть выбивался из стаи, стада, роя вынужден был либо притворяться, либо сгинуть. Сложные задачи и вызовы оставались нерешёнными, потому что требовали нестандартных решений. Проблемы откладывались на потом, в надежде, что они растворятся сами собой. Так всё больше затягивался узел, который приближал трагическую «развязку». И тогда человечество прибегло к многократно проверенному историей опыту – ВОЙНЕ. В этом оно было уже гениями разрушения. Стирание городов с лица Земли, уничтожение народов, слишком многое людям сходило с рук. Теперь «homo-bellum» (человек-война) захотел узнать, что будет, если разрушить мир.

Начало концу положил территориальный конфликт двух стран, однако уже скоро заполыхали десятки соседних государств. Не успела планета обратиться вокруг Солнца, как в войну были втянуты  державы с ядерным арсеналом. Ужас предыдущих войн был стёрт из памяти для новых поколений. Почти все верили в собственную сверхспособность, неуязвимость, в возможность  быстро сохраниться и перезагрузиться. И, настало то мгновение, которого «так долго никто не желал»: в этой войне победила глупость и жадность. Миг и Планета превратилась в одну гигантскую вспышку. Затем, словно вся земля взметнулась в воздух и больше уже не опускалась. А дальше шум, гул, скрежет, время перестало существовать. Тишина. Это было молчание, после которого уже заговорила природа. Начался планетарный взрыв. Чудовищные землетрясения, разбуженные вулканы, цунами,  жара и засуха в одних поясах, заледенение в других. Оставшиеся в живых был погружены в  голод, холод, эпидемии, безводность. Несколько сотен дней понадобилось для того, что бы некогда всесильная раса людей лишилась своего многомиллиардного населения. Лишь сотни миллионов разбросанных островками в разных частях Земли стали теми, кто и назвал сотворённую катастрофу Двойной Войной.

Среди всех островков цивилизаций был и тот, что пострадал меньше всех. Удаление от океанов берегло от наводнений, глубина территории от землетрясений, горы молчали, холод остановил эпидемии, от ядерного оружия спасла высокоточная система обороны. Разум, привычка преодолевать трудности, бережное отношение к ресурсам, терпение и желание жить сохранила человеческое достоинство её поселенцев. Жизнь выдвинула на передовую среди них людей свободных, ответственных, которые привыкли делом доказывать своё право решать свои судьбы, а в последствие судьбы других людей. Как и каждый человек дела, они ошибались, признавали ошибки и исправляли последствия, так приобретался опыт в посланных на общество, где приходилось жить в каждодневных новых вызовах и испытаниях. Эти люди были всегда и как положено мудрым, свободным людям, они делали своё дело молча, до тех пор, пока слово в них заточённое, стало важнее, лучше и полезнее их молчания. Они сформулировали главные цели, задачи нового человеческого общества, они объединили людей, желавших преображения. Получила земля приютивших их имя ГОСУДАРИЯ. Минимальный урон от Двойной войны позволил людям cохранить достижения культуры: искусства и научной мысли, цифровые технологии, электроэнергетику, но главную драгоценность тех, кто владел знанием,  умением и жаждой жизни. Всё это позволило им быстро начать восстанавливать мирную жизнь после катастрофы и стать примером другим оставшимся в живых. Сталкиваясь с последствиями трагедии и ещё помня жизнь людей до неё, новое общество лишилось многих иллюзий и беспечности. Особи, которые до Двойной войны привыкли бездумно потреблять, не исчезли, а попрятались и притворились согласными жить по-новому. Понимая это и зная слабость человеческой природы, мудрецами были сформулированы «Правила знания и согласия», которые дали бы человечеству шанс не скатится вновь бездну дикости, поглощающую разум и свободу.

ВИХРЬ II. ПРАВИЛА ЗНАНИЯ И СОГЛАСИЯ.

Для людей, вынесших из трагедии Двойной Войны всю глубину своих прежних заблуждений, не желающих вновь стать рабами иллюзий, погрязнуть в болоте пустого существования примитивных живых организмов, стремящихся жить в мире с природой и заложить новые основы построения общества, первые созидатели, руководствуясь научным знанием и опытом, огнём своих сердец высекли в камне «Правила знания и согласия».

ПРАВИЛО ПЕРВОЕ. Отсутствие бога - это не вопрос веры или неверия это знание, научный факт.

ПРАВИЛО ВТОРОЕ. Не существует вечной жизни, вечной души. Человек никем, никогда не из-бирался, он не центр Вселенной, а её атом, не царь природы, а её мгновение. Смерть прекращает жизнь каждого организма и человек не исключение. Его индивидуальность, память, способности исчезают, распадаются, и нигде больше не возобновляются, не повторяются. Старость - это посте-пенное угасание человеческой индивидуальности.

ПРАВИЛО ТРЕТЬЕ. Рая, ада нет, справедливого суда небес не будет. Все беды и напасти в жизни каждого – это не кара, а последствия принятых решений и действий.

ПРАВИЛО ЧЕТВЁРТОЕ. Люди не продолжаются в своих детях они лишь случайный набор свойств своих предков. Каждый человек уникален, таковым его делает неповторимая, индивидуальная нервная система и жизненный опыт, которые запечатлевается в ней в первые десятилетия жизни, как социальные инстинкты поведения. Дети - это новые люди. Воспитание детей - не есть счастье, не есть творчество, это тяжёлый труд, самоотречение. Только к 30 годам, когда новый уже немолодой человек почувствует первое дыхание старости и успеет совершить достаточно поступков в своей жизни, можно будет говорить, какой человек вливается в общество.

ПРАВИЛО ПЯТОЕ. Человек прекрасное существо, если он человек. Мысли, чувства, поведение, способности человека отражаются только в его делах и поступка. Человек это не то, чем он кажется; не его намерения совершить что-то; не то, что о нём говорят; человек - это не вещи, которыми он пытается купить уважение, и почёт. Истинная ценность труд, творение, созидание для общего блага. Зло требует неизбежного возмездия от общества. Добро, нуждается в его защите.

ПРАВИЛО ШЕСТОЕ. Зло - есть многогранное проявление животного начала в человеке. Его лики: обжорство, корысть, безделье, роскошь, ложь, насилие, глупость, болтливость.

ПРАВИЛО СЕДЬМОЕ. Добро являет миру человека. Ему свойственны: свобода в неразрывной связи с ответственностью; полезная для общего блага деятельность; мышление; немногословие; бескорыстная помощь; разум; умеренность; бережное отношение к природе; стойкость; любовь к красоте, мудрости; ценность жизни, времени над всем материальным («дольше, значит лучше»). Добро вправе прибегать к силе для защиты от нападения зла.

Власть в Государии, служит исполнению «Правил знания и согласия». Суть власти - воплощение в жизнь выполнения трёх задач: защита добра от зла, приходящего из-за её пределов; защита добра от зла, живущего на её земле; защита каждого человека от его животной сущности (первостепенно, от жадности, то есть неуёмного желания иметь и потреблять).

Государия - страна свободных людей. Их деятельность - результаты принятых решений, за которые они несут личную ответственность. Слова «должен», «надо», касаются только выживания (есть, пить, спать). Свободному человеку никто, ничего не должен, и, вместе с тем он никому, ни-чего не должен. Жизнь - выбор каждого настоящего мгновения, каждым настоящим человеком. Быть рабом в Государии - тоже выбор. Есть рабы божьи, есть рабы еды, денег, вещей. Есть рабы самоодурманивания, безделья, лжи, имитации. Свободный человек не делает зла, как недостойное для себя занятие. Раб воздерживается от зла из-за страха наказания. В силу их зависимости рабы от власти оттеснены на безопасное расстояние. Для этого в Государии принято ряд мер, позволяющих выявить пагубные пристрастия отдельных индивидуумов. Установленные рамки отличаются объективностью, насколько это вообще возможно в обществе людей.

ВИХРЬ III. НЕСЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ.

Во исполнение первостепенной задачи власти - ограничение человеческой жадности, в Государии провозглашено: богатство есть проявление животной сущности, результат неуёмного приобретения и накопления собственности из страха голодной смерти. Животный страх рождает и биологические пути его приобретения: обман, воровство и насилие.  Придание бесчестному способу приобретения собственности ореола легитимности на протяжении многовековой истории использовались выдуманные институты: наследование и частная собственность с её тремя правомочиями обладания, владения и отчуждения (то есть права определить судьбу вещи). По этим схемам воровство, обман, насилие одних поколений «очищался» передачей наживы следующим поколениям, что позволяло очень узкой группе собственников за счёт концентрации основных ресурсов для жизни на протяжении многих лет эксплуатировать и угнетать всё остальное население. В результате в обществе одни были низведены до уровня домашнего скота, а те, кто существовал за их счёт, вели паразитический образ жизни. В Государии для недопущения развития данного болезненного состояния в обществе вводятся два основных барьера.

ПЕРВЫЙ БАРЬЕР. Вывод из оборота понятия частный и всё с этим связанное. Слово «частный» используется только в смыслах бесчестный, безответственный и животный. Подобно тому, как часть подчиняется целому, так и частное подчиняется общественному. В Государии признаётся только ЛИЧНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ, то есть имущество заработанное своим трудом в течение жизни и ГОСУДАРЕВА СОБСТВЕННОСТЬ.
Имущество, находящееся в личной собственности, следует судьбе его обладателя. Единственным разрешённой формой отчуждения имущества, находящегося в личной собственности, является дар движимого имущества (вещей, денег) и мена недвижимого имущества Государии, и более никому. Государия в праве не принять дар и отказаться от мены, если их предмет утратил полезные свойства, либо есть сомнения в добросовестности действий дарителя, участника обмена, желающего скрыть истинную цель соглашения - прикрытие зла. В личной собственности каждого жителя Государии может находиться: только  1 (один) квадратный метр жилого помещения и 0.01 (одна сотая) гектара земли. На всю остальную площадь он имеет лишь право пользования. Со смертью индивидуальность человека растворяется во времени и пространстве. Каждый временно пребывает на Земле, поэтому самым приближённым к действительности, является временное право пользование всем, в том числе,  и личной собственностью. С довоенного времени у жителей было в собственности несколько жилых помещений, земельных участков. На переходный период в  их личной собственности каждому было оставлено в личной собственности одно жилое помещение (1 кв. м. в нём), и один земельный участок (0.01 га). Все остальное было переведено в собственность Государии. При этом за бывшим собственником было сохранено право пользования ранее принадлежавших ему жилья и земли, до тех пор, пока не возникнет необходимость передать их иным лицам для общественной пользы.

Личная собственность не наследуется. Институт наследования в Государии ликвидирован полностью. Все придуманные ранее только на внешнем сходстве способы объединения не имеют под собой реальных природных законов. Дети не есть продолжение родителей - это набор свойств предков, совершенно новый неповторимый человек, что делает его индивидуальное строение нервной системы, приобретённый опыт, воспоминания и чувства.  Передача имущества после смерти человека его следующим поколениям, чьего труда нет в приобретении, создании и сохранении в Государии неприемлемо и противоречит реальности. Всё личное имущество после смерти владельца переходит в собственность Государии.

Государия, как доверенное лицо общества, использует принадлежащее ему имущество, в общественных интересах, руководствуясь одним из главных принципов построения общества: не брать у природы лишнего, уметь эффективно сочетать то, что есть в наличии с тем, что можно найти, создать.В Государевой собственности находится земля, недра, природные ресурсы. Недопустимо чтобы эти объекты находились в чьих-то конкретных руках. Человек на протяжении всей своей жизни ведёт трудный бой со своими животными инстинктами, многим не удаётся совладать с ними. Поэтому, ресурсы, которые в первую очередь составляют часть природы, должны быть в руках неопределённого круга лиц, сменяемых и достойных столь ответственной задачи, способные руководствоваться в первую очередь принципами сохранения и восстановления природы, а не безудержной её эксплуатации. По этим же основаниям Государии принадлежит всё недвижимое имущество физических и юридических лиц, транспорт и промышленность, которые созданы на земле, из недр и природных ресурсов.

ВТОРОЙ БАРЬЕР. В Государии введено новое понятие:  ПРЕДЕЛ БЕРЕЖЛИВОСТИ. Сознательная жизнь не есть нечто неопределённое, наукой её срок ограничен возрастом в восемьдесят лет. История людей до Двойной Войны бесконечное истребление друг друга, многочисленные примеры баснословного накопления богатств и судьбы этих персонажей дали уровень достатка, за которым бережливость заканчивается и начинается звериная жадность. Этот уровень эквивалентен стоимости 16 (шестнадцати килограммам) золота 999 пробы, накопленного за всю сознательную жизнь (к 80 годам)  эта граница и получила название предел бережливости. Другими словами, накопление человеком каждые четыре года жизни собственности стоимостью эквивалентной выше одного килограмма золота, свидетельствует о том, что приобретатель ступил на скользкую дорогу жадности и стяжательства.

У каждого члена общества, начиная с 18 лет, начинается регистрация стоимости его личного имущества для учёта предела бережливости. Стоимость личного имущества выражается в деньгах Государии. Каждая монета Государии разного достоинства содержит от 0.01 до 1 грамма золота. До 18 лет личная собственность ребёнка записывается на счёт личной собственности матери. После 80 лет остаётся в 16 килограммов золота независимо от возраста. В Государии любая покупка именная. В течение всей жизни любое приобретение, превышающее стоимость эквивалентную 16 граммам золота, регистрируется для учёта предела бережливости. Средства, находящиеся на именных счетах в банке, тоже подлежат учёту.  Предел бережливости фиксируется каждый год первого января. Изнашивание, гибель, утрата иная судьба вещи не влияют на расчёт стоимости зарегистрированной личной собственности, она будет на балансе её владельца всю его жизнь. После смерти личная собственность приобретает статус Государевой собственности. Превышение предела бережливости не воспрещается. Главное последствие преодоления предела бережливости - лишение права участвовать во власти, а также решать её судьбу на голосовании.

ВИХРЬ IV. ЗЕМЛЯ И ЛЮДИ.
Государия раскинулась на огромной территории. Её земли омывают моря, прорезают реки. Она поднимается высоко в горы и опускаются в пещеры. Средь лесов вековых, лугов заливных и ветров степных свой приют нашли звери дикие. В озёрах, реках и морях в толщах вод целый мир красок, растений, рыб и мельчайших живых организмов. В недрах хранятся богатства минералов, руд, горючих материй. От снегов гор до песков пустынь, от потоков вод до покоя камней средь торжества жизни и света решили продолжить свою послевоенную историю бытия свободные люди. Теперь они делают это мирно, тихо, неспешно и осторожно.
В Государии живёт ни много ни мало, а двадцать пять миллионов человек. Всё земное пространство её поделено на близкие по площади 25 краёв и областей. Название «край» или «область» присваивалось в зависимости от  расположения к границам Государии (внутри область, на границе - край). Каждая область (край) состоят из 10 округов; округа из городов и сёл; города из районов, районы из мест (окрестностей). В стране, учитывая опыт предыдущих поколений и объёмы, до которых могут разрастись желания каждого отдельного человека, на занимаемой территории установлена предельная численность населения в 48 миллионов человек. Это количество не цель, а потолок, за которым начинается невосполнимое обременение природы присутствием в ней человека. Для жителей Государии размножение не смысл жизни. Те, кто избирает путь рождения и воспитания детей, поддерживаются со стороны общества только в той степени и в тех границах, насколько это соответствует в данный момент общественным интересам и потребностям. Рост населения находится под постоянным наблюдением для определения его воздействия на окружающую природу и меж-личностные взаимоотношения внутри общества. В случае приближения к допустимому пределу включаются механизмы для создания благоприятной атмосферы для снижения численности населения.

Для городов научно был выведен порог численности населения в 500 тысяч человек. За её пределами город начинает убивать человеческие качества людей и культивировать в них животные начала. Крайняя стадия этого заболевание не животное существования горожан, а уподобление их насекомым, где каждый лишь бездумная цепочка нервов для отправления естественных надобностей. До войны этой болезнью были заражены тысячи городов, они и стали предметом изучения и основой выводов учёных для защиты от рецидивов и предотвращения их настоящем и будущем.  Приближение к данному порогу включает регулирующие меры для обращения вспять процесса и оздоровления общества. Кроме того постоянно ведётся работа по выравниванию численности городов отдельного края (области).
Село и город мирно сосуществуют на основе взаимопомощи и поддержки. Непростой труд на земле даёт городам продукты питания и сырье для промышленного производства. Город насыщает село необходимой техникой, облегчающий труд и бытовыми товарами первой необходимости одеждой, обувью, лекарствами, средствами гигиены.

Государия - многонациональная страна, в то же время, национальность не имеет такого определяющего значения, нежели это было довоенные годы. Этнические особенности принимаются как своего рода наряд, украшение человека, живущего на той или иной земле. Дела, интеллект – вот что составляет человека и, в первую очередь, ценится в обществе свободных людей, и совсем не важно, какой цвет кожи или разрез глаз у кого-нибудь из них. Каждая нация сохраняет свои традиции, культуру язык. Национальность в Государии - это самоидентификация, любой  может отожествлять себя с какой угодно этнической группой. Основа такого выбора любовь и интерес к национальным чертам. Патриотизм - это любовь к Родине, родной земле, отечеству. Национализм - ненависть к тем, кто не такой как ты, к непохожим на тебя – это зло, поскольку является ничем иным, как проявлением звериного поведения. Как и любое зло, в Государии национализм во всех формах преследуется и искореняется.

Государевым языком выбран тот, которым владеет подавляющее большинство населения, он используется как средство для улучшения взаимопонимания и поиска общего согласия, а не для утверждения превосходства кого-либо над другими. Для овладения языком взрослому населению дополнительно созданы специальные бесплатные курсы. В школах, наряду с обучением государеву языку, веден предмет родная речь с изучением языковых особенностей края (области) – по безоценочной системе для всех желающих.

ВИХРЬ V. ПЕРВОЕ ЛИЦО ГОСУДАРИИ.

История человечества предлагала всевозможные формы построения власти. Каждый раз они основывались на тех знаниях и желаниях, которыми располагало человечество в каждом временном отрезке исторического развития. Знания последних лет показали одну главную несостоятельность: все формы власти, все «кратии» были априори властью недостойных…человеческого облика. Они выводили и закрепляли наверху людей, которые  были рабами инстинкта доминантности, иллюзий собственной исключительности, подкрепленные идеей божественного предопределения такого положения. В действительности, власть недостойных использовалась только для обогащения и безудержного размножения и ещё большего самовосхваления, и никогда не служила обществу или своему отечеству. За годы стремления вверх по властной лестнице правители всех мастей оттачивали биологические приёмы борьбы. Как итог, любой руководитель был главный пример животного превосходства, подчинённые же, как послушные зверьки, подражали его поведению и способствовали насаждению звериного поведения. Защита от внутреннего зла животных инстинктов подразумевает, что во власти должен быть человек, а не животное. Для того чтобы свести до минимума возможность концентрации власти в руках очередного зверя в Государии выработаны критерии оценки человека достойного править. Формирование власти на этих принципах получило название – ВЛАСТЬ ДОСТОЙНЫХ, что на одном из древних языков звучит как АКСИОКРАТИЯ.

Первое лицо – ГЛАВА ГОСУДАРИИ, достойный власти человек, соответствует требованиям накладываемым на него опытом истории человечества. Люди, мечтавшие о мире согласии и справедливости, своё представление о человечности вкладывали в уста своих пророков, наделяли их воплощением небес. Одна такая отточенная веками мудрость, приписываемая пророку, гласит: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть.» (Евангелие от Матфея 6 глава стих 24). Мудрость человеческая, пронесённая через время, отнюдь, не меркнет со знанием отсутствия бога, она лишь начинает сиять иным светом, даёт важный критерий в мире свободных людей о недопущении к служению земле, отечеству, обществу - к власти: того кто уже раб иных страстей, а следовательно недостоин звания человека, звания достойного быть Главой Государии. Так в обществе людей недостойны власти рабы волшебных, мистических существ; рабы еды, вещей, денег; рабы одурманивающих веществ; рабы, принадлежащие отдельным группам людей. Обязательные условия для достойного правителя в равной степени относятся как Главе Государии, так и ко всем кто избрал службу своей родной земле, отечеству и обществу. Каждый критерий оценки от своего содержания получил название ДОСТОЙНЫЙ ПРИМЕР, всего их двенадцать.

ПРИМЕР ПЕРВЫЙ. Глава Государии находится вне всяких религиозных предрассудков, он не относится ни к одной церкви, сужающей границы познания, создающих иллюзии бесконечности жизни, выдумавшей покаяние и прощение за собственные ошибки, ставящей во главу угла веру (бездоказательное принятие существования явления и формирование на их основе суждений и решений). Расплачиваться личной жизнью за зависимость от заблуждений действенности религиозных ритуалов, астрологов и их прогнозов, гадалок и их предсказаний, целителей, колдунов, магов, чудодейственных снадобий никому не возбраняется. Вместе с тем, в настоящем, эксперименты с потусторонними мирами, множившие риск принятия решений судеб огромного числа людей с позиций мракобесия, закончились, точку в них поставила Двойная война.

ПРИМЕР ВТОРОЙ. Глава Государии постигает действительность только на основе научного познания, главным критерием истинности которого является опыт. В основе научного познания мира лежат четыре основных правила:
. Каждую идею проверять экспериментом и наблюдением.
. Развивать идеи, прошедшие испытания и отбрасывать непрошедшие.
. Основывать свой поиск на фактах, к чему бы они не вели.
. Ставить под сомнение всё.

ПРИМЕР ТРЕТИЙ. Глава Государии не имеет зависимости приравненной к наркотической, как-то алкоголь и курение любых видов смесей. Алкоголь - это способ одурманивания, лишения себя воспоминаний, угрызения совести, стыда. Верховный правитель и его подчинённые управленцы принимают сложные судьбоносные решения. Как любые деятельные люди, они имеют право на ошибку. От ответственного человека требуется умение: вовремя понять, осознать неверность решения; остановить дальнейшее его осуществление; признать и исправить ошибку; сделать из неё выводы, для не повторения подобного в будущем – только так приобретается опыт. Алкоголь неминуемо стирает личность, лишает воспоминаний, снижает способность к интеллектуальной деятельности, торможению животных инстинктов. Деградация становится призванием, а халтура профессией. В таких условиях человек будет не в состоянии учиться на ошибках, а будет повторять и усугублять их. Алкоголь уход от ответственности, это удел раба, а не свободного человека. Полная трезвость, которая требуется от Главы Государии и всех находящихся на службе, зарок того, что совесть, опыт, стыд заставят давать отчёт своим поступкам и оценивать последствия с большей тщательностью и осторожностью.

Вдыхание курительных смесей главной мишенью по разрушению организма избирает сосудистую систему. Это ведёт к угасанию нервной системы, нарушению работы всех систем и органов, превращая человека в инвалида. Мозг как высший центр нервной системы, не является исключением, лишённый восполнения потраченной энергии, он погибает, человек утрачивает ясность мысли и остроту восприятия. Таким образом, курильщик неизбежно деградирует по своим физическим и интеллектуальным способностям, что увеличивает риски злоупотреблений высоким положением в обществе и властными полномочиями. Курение - это наркотическая зависимость и демонстрирует бессилие его к этой привычке, а, следовательно, слабость перед животным поведением, которое непозволительно Первому лицу  и всем Государевым мужам, сынам и дочерям Отечества, находящим на службе.

ПРИМЕР ЧЕТВЁРТЫЙ. Глава Государии старше 45 лет, до этого срока дожить не так просто, как может показаться. К этому возрасту за человеком уже есть шлейф его дел, поступков, решений и более чётко прослеживается его жизненная позиция. После экватора жизни гораздо заметнее внешние проявления образа жизни, и если они были сопряжены с излишествами, то это будет проявляться во внешности. Кроме того, с годами наши мысли начинают проявляться виде застывшего выражения лица - маски морщин. Речь в мозге - это области, отвечающие за напряжение расслабления мышц речевого аппарата, мысли – тот же процесс, только ускоренный кратно. Человек проговаривает мысли незаметно для себя, эмоции которые он при этом испытывает напрягают лицевые мышцы так же быстро. Если в думах преобладает злоба, с годами лицо приобретает соответствующий отпечаток лицевых складок. Верхний предел по возрасту для Главы Государии 80 лет. Есть непреодолимые процессы увядания в живом организме. Для поста, где главным является ясность мысли, к этим летам для каждого наступает пора принимать важные решения не для неопределённого круга лиц, а для себя самого. 

ПРИМЕР ПЯТЫЙ. Глава Государии чужд семейным связям. Власть чрезвычайно затратная по жизненной энергии и времени деятельность. События случаются не зависимо от того, хо-тим мы этого или нет. Для Главы Государии они случаются постоянно и часто требуют решения не зависимо от того какое время суток или день недели. Нехватку внимания к своей персоне женщины и дети пытаются компенсировать требованиями материальных «доказательств любви»  в итоге власть становится заложником удовлетворения потребностей круга «родных». Ну как тут не вспомнить ещё одну евангельскую мудрость (Евангелие от Матфея 10:35): «враги человеку домашние его». Дефицит внимания по отношению к близким создаёт у любого руководителя соблазн компенсировать его за счёт властных привилегий, что неприемлемо. Никто не лишает правителя личной жизни, однако она ограничена тем, что он лишён семейных привязанностей, не облегчает свой быт за счёт перекладывание его на плечи близких людей. У Главы Государии нет детей, он не связан брачными узами. Что дополнительно наделяет его опытом самообеспечения необходимым и умением эффективно распоряжаться временем.

Понятие «династия» в Государии лишено своих привилегированных смыслов. Научные знания опровергли возможность передачи способностей от родителей к детям. Родители случайно передают даже телесные сходства, а сложнейшая нервная система закладывается при спящих генах. Прописать каждый нейрон геном не в состоянии. Поэтому, в Государии наделение следующих поколений характером, способностями, поведением - это признак глупости. Сказки об особом цвете крови, кости - это уровень предрассудков средних веков. Все ратующие за династии в профессии, власти, привилегий по принадлежности к роду – это апологеты безделья, празднословия и бездумья. В Государии, если следующее поколение продолжает дело своего одарённого родителя, обществом это воспринимается как признак бездарности его отпрыска, который не сумел найти своего пути и демонстрирует лишь животные способности к подражанию и имитации. Одарённость, талант и, тем более, гениальность от поколения к поколению только вырождается. Поэтому династия -  показатель степени упадка, вырождения огня, творческого порыва одарённого родителя, предка. Непотизм, кумовство, фаворитизм  в Государии не подвергаемое сомнению зло, под-лежит преследованию и искоренению.

ПРИМЕР ШЕСТОЙ. Глава Государии мужчина. Женщины в силу природы прекрасные исполнители, внимательные терпеливые, выносливые. В вопросах тактики они часто превосходят мужчин. В то же время, природой женщина поставлена в зависимость от реализации своей главной биологической задачи репродуктивного успеха: наиболее эффективно женщина действует, если в финале близкой или далёкой перспективе поставлен успех в воспроизводстве. В отстаивании своей позиции женщина уступает давлению авторитета, в силу своей природы и тех задач, которые для неё приоритетней. Решения, которые она принимает, в первую очередь, обслуживают её ближний круг и их интересы. Женщина проигрывает мужчинам в способности решать сложные многоходовые задачи со стратегической перспективой в отношении неопределённого круга лиц. Женщины в силу перманентного нахождения в состоянии тревоги более склонны к мистицизму, с годами (осо-бенно после 45 лет) погружение в него только нарастает. Мужчина более эффективен там, где надо принять нестандартное решение и особенно если обстоятельства требуют действовать при дефиците времени. Эти качества наиболее востребованы в высших органах власти, поэтому требования к полу на данных постах однозначны и безоговорочные.

ПРИМЕР СЕДЬМОЙ. Глава Государии имеет высшее образование. Обучение в университете в первую очередь свидетельствует о стремлении к знаниям, самодисциплине, усердии и ответственности перед самим собой, именно в этой части так необходимо, чтобы во главе страны был человек, обладающий этими качествами. При прочих равных, власть оказывается более предпочтительней для обладателей высшего технического образования, нежели гуманитарного. Приверженцам исключительно гуманитарных наук и образования остаётся недостижимым целостное восприятия мира. Оставаясь лишенными технической стороны действительности, они склонны многие важные события и явления объяснять с позиций абстракции и умозрения. Поиск первопричины, умение отделить её от множества следствий, оперирование фактическим материалом, вероятностный подход в прогнозировании - это более сильные стороны обладателей технического образования. Для принятия сложных решений в реальном мире в отношении неопределённого круга лиц требуется многогранность в понимании действительности, что лучше удаётся людям избравшим логическую, рациональную форму мышления.

ПРИМЕР ВОСЬМОЙ. Глава Государии не страдает ожирением. Избыточная масса тела выдаёт раба еды, человека, привыкшего к излишествам, и свидетельствует о серьёзных нарушениях в работе организма. Человек с ожирением теряет способность рассудочной деятельности, за него начинает думать пищеварительная система. Жировая ткань, через гормональное управление, меняет поведение мужчин в сторону женской модели, что, как уже указывалось выше, для высоких властных полномочий отрицательно сказывается на эффективности руководства. Избыточная мышечная масса приравнена к ожирению и обе вычисляемы через индекс массы тела, закрывая путь в сферу управления всем, у кого он превышает допустимые пределы.

ПРИМЕР ДЕВЯТЫЙ. Глава Государии. Имеет личное имущество, стоимость которого ниже предела бережливости. Это гарантия того, что возглавлять страну будет человек, не ставший рабом вещей, денег, разумный, знающий меру. Дополнительно от Главы Государии требуется, чтобы он не являлся гражданином, подданным, жителем иных земель, не имел имущества, иных материальных активов за пределами Государии.
ПРИМЕР ДЕСЯТЫЙ. Глава Государии никогда осуждался за уголовные правонарушения. Любое преступление - это крайняя форма проявления зла. В Государии, судимость за неосторожные преступления погашается, с течением времени, за умышленные - нет. Человек, привлечённый к уголовной ответственности за умышленное преступление, лишается возможности быть наделён даже крупинкой властных полномочий.

ПРИМЕР ОДИННАДЦАТЫЙ. Глава Государии не страдает нездоровым влечением к представителем своего пола. В Государии в вопросе с гомосексуальностью поставлена точка - это ненормально. С точки зрения природы  противоестественно. Норма для природы - всё, что позволяет выполнить главную функцию всех живых организмов – перенести геном в следующие поколения, создать потомство. Причины данного отклонения особенностями строения нервной системы не подтверждаются. В обществе данные дефекты поведения воспринимаются как признак распущенности, подобно обжорству или стяжательству. Этому суррогату любви в Государии отведено место, соответствующее пороку: за закрытой дверью, в темноте и беззвучии. Уязвимость в столь деликатной теме не должна откладывать болезненный отпечаток в сфере, где требуется действовать не в личных, а общественных интересах.

ПРИМЕР ДВЕНАДЦАТЫЙ. Глава Государии немногословен. Чем больше человек молчит, тем больше он думает. Главное в принятии решения и в каждом деле, как раз, именно последнее. Умение сдерживать себя свидетельствует о нервной системе, которая благодаря развитым высшим центрам способно отдавать предпочтение человеческому поведению над животным. Для Главы Государии приоритетна защита слабых, в поступках, делах личная выгода уступает пользе общему делу. Глава Государии человек дела, он не чурается трудовой деятельности, о нём говорят созданное им за его жизнь, а не слова и пожелания, что-то совершить. Трудовая деятельность в течение жизни подтверждается, в том числе, трудовым стажем, через взносы и налоги в казну с доходов (Стаж к 45 годам должен составлять не менее 20 лет; к 50 - 25 лет; к 60 годам и более стаж не менее 30 лет; работа по специальности высшего образования не менее пяти лет добавляет к трудовому стажу срок обучения в университете).

Человек, не удовлетворяющий хотя бы одному из перечисленных критериев, недостоин быть не только Главой Государии, но и получить иных властных полномочий доверенных ему обществом. Глава Государии – любой житель этой страны кто желает взять на себя это поистине тяжкое бремя, кто доказал своё право занимать этот пост своей жизнью, кто достоин его по выдвинутым к нему требованиям и кто явится достойным примером для общества свободных людей, которых он будет защищать от зла.

ВИХРЬ VI. ГОСУДАРЕВЫ МУЖИ. СЫНЫ И ДОЧЕРИ ОТЕЧЕСТВА.

Одним из проявлений зла является лень. Недостойные власти люди стремятся туда для удовлетворения личных амбиций, потребностей, из-за желания меньше трудиться, не за что не отвечать и при этом пользоваться привилегированным положением. В результате каждый чиновник придумывает себе заместителей, помощников, подчинённых, на которых кладёт исполнения своих обязанностей. Государственный аппарат разрастается и разобраться кто, за что отвечает не представляется возможным. Чтобы в Государии обуздать ещё одну животную «кратию» – власть кабинетчиков,  в ней существует однозначная привязка числа всех руководителей, исполнителей к численности населения. Число всех находящихся на службе Государии не может быть выше 1% от населения. Для 25 миллионов населения - это 250 тысяч чиновников. Так же существует разделение внутри этого процента: 0.3% чиновники гражданской службы; 0.3 % защитники от внешнего зла (военная служба); 0.3%  охрана общественного порядка и защита от внутреннего врага (преступлений - внутренняя служба; 0.05% - судейский корпус и 0.05%  органы прокуратуры (надзор).
Все обличенные властью гражданского управленцы поделены на четыре разряда: младший, средний, старший, высший. Каждый разряд на четыре классных чина, всего их шестнадцать: высший 1 классный чин, 16 - младший классный чина. С 1 по 8 классный чин именуются Государевы мужи. С 9 по 16 - сыны и дочери Отечества.
Высшие классные чины (с 1 по 4): 1 – Глава Государии; 2- Первый министр и его заместители 3- Главы министерств; 4 - Члены Законодательного органа Государии, Верховные судьи Государии, Прокурор Государии

Старшие классные чины(с 5 по 8): 5 – Главы краёв (областей); 6 - главы правительств краёв (областей), 7 - главы комитетов правительств краёв (областей);  8 - члены законодательных органов краёв (областей) , Верховные судьи краёв (областей); Прокурор края (области).

Средние классные чины (с 9 по 12). окружная, городская, сельская власть.

Младшие классные чины (с 13 по 16): районная, окрестная (местная) власть. 
Все избравшие службу обществу должны соответствовать критериям, предъявляемым для Главы Государии. Есть только два изменения. Первое: для Государевых мужей старших классных чинов возраст не моложе 40 лет. Второе: для сынов и дочерей Отечества нижняя граница возраста 35 (средние классные чины), 30 (младшие классные чины) и служить могут представители обоих полов.

Что касается, воинских званий, то 9 девятому классного чину соответствует звание генерал-майора (контр-адмирала). Защитники Государии от внешних и внутренних угроз - военные соответствующих офицерских званий. К ним предъявляются ровно те же требования, что и для чиновникам гражданской службы.

Глава Государии назначает первого министра, министров силовых структур, руководителей служб, агентств находящихся в его прямом подчинении;  глав краёв (областей); верховных судей Государии и верховных судей краёв (областей). Прокурора Государии, краёв (областей). Главы краёв (областей) назначают глав округов; окружных, городских судов. Главы округов назначают глав городов; районных и местных (окрестных) администраций.

Законодательные органы. Двойная война прекратила порочную практику, когда законы писали случайные люди не то, что не знавшие правоприменительной практики, да ещё, к тому же, не имевшие юридического образования. Формирование законодательных органов с использованием партийной системы и всеобщего голосования канули в Лету. Всем стало очевидно, что никаких народных избранников никто не выбирает, открытость, честность выборов это ширма, за которой куётся нужный для наиболее беспринципных игроков результат. Есть группы алчных персонажей любыми путями рвущиеся к власти не для закона, а для его обхода.

Собрания, призванные законодательно закреплять общественное согласие превратились сборища корыстолюбцев, бездельников и неучей. Они сами себе назначали зарплаты и привилегии, освобождали себя от ответственности, и сидя полусонные в креслах, только росли вширь. Партии уже не стыдились истинного лица - компаний болтунов и неврастеников, упражняющихся в перекрикивании друг друга и обещающих звёзды с небес непосредственно перед выборами и между ними. Никаких последствий за ложь, предательство интересов тех, кто за них голосовал, они не несли, что ещё больше способствовало их разложению.  Цель победы на выборах стала одна – подобраться к кормушке любой ценой и торговать креслом. Само законотворчество стало пародией, имита-цией деятельности, что не удивительно для лиц абсолютно некомпетентных в этом деле. Наделение правом голоса женщин нисколько не оздоровило политическую систему. Напротив, мужчины-кандидаты, потеряв последний стыд, стали эксплуатировать новую форму агитации – политическое кокетство. К власти стали приходить люди не думающие, безответственные, с единственным жизненным достижением - умением нравится. Повсеместно парламенты утратили своё звонкое имя, они стали отражением общественной жизни, где правила биология. Человеческий облик в массе своей был утрачен, и в историю довоенный период стал именоваться эпохой Планеты гобизьян (говорящих, бипедальных обезьян), где гуманизм, превратился "примативизм".

В Государии этому безобразию даже не дали поднять голову никаких партий, никаких случайных пассажиров, ищущих тёплого места для безделья. Законодательный орган – Ума Палата, формируется исключительно из юристов, имеющих стаж правоприменительной практики не менее 10 для Ума Палат краёв (областей) и 15 лет - для Ума Палаты Государии. Для законотворчества судейские, адвокатские и прокурорские сообщества краёв (областей) выбирают из своих составов по одному представителю. В Законодательный орган краёв (областей) от округов также направляются по одному человеку от трёх объединений.

Размер вознаграждения всех  гражданский чиновников, военных находится в пропорциональной зависимости от вознаграждения за труд Главы Государии. Глава Государии выбирается на 8 лет за этот срок общий доход его будет равен пределу бережливость эквивалентным 16 килограммов золота, то есть каждый год правления вознаграждение составляет эквивалент двух килограммов золота. Тогда как вознаграждение Государевых мужей, сынов и дочерей Отечества прямо пропорционально классу (от 1/16 до 15/16) вознаграждения Главы Государии. При этом, каждый из них  имеет право полностью или в части отказаться от получения вознаграждения и оставлении его в казне Государии, если им достаточно имеющихся средств, и они не желают преодолевать предел береж-ливости Финансирование Государева аппарата, фиксированное и неизменным закладывается в бюджет. Есть поощрения если управа, министерство ведомство имеет материальное выражение своего труда, то их премирование определяется как процент от дохода Государии за вычетом расхода на деятельность органа. Если не материальное - эффективность, полезность труда структур зависит от общего прироста населения в окрестности (месте), районе, городе, где учитывается не только увеличение рождаемости и уменьшение смертности, но и рост специалистов с высшим образованием, работающих по специальности. Процент прироста определяет размер поощрения. Премию назначает руководитель, который сам себя поощрять он не вправе.

Материально техническое обеспечение Государева аппарата производится за счёт казны, стандартизировано в зависимости от разряда классного чина (младшего, среднего, старшего, высшего). Государия обеспечивает необходимым. Все удобства и лишнее приобретается за свой счёт в личное имущество. Казнокрадство и растрата казённых средств тяжкое преступление независимо от размера ущерба и  особо тяжкое преступление, если превышает определённый размер. В случае осуждения казнокрада, растратчика, ближний круг родственников (родство до третьего колена) утрачивает доверие. Повторное попадание в круг, утративших доверие, влечёт признание недостойным власти и безоговорочной отставке либо невозможности занимать Государевы должности. Хищение - это биологическое поведение добычи еды, не умение сдерживать свои инстинкты и приобретённое пищевое поведение, вынесенное из среды родственников, в которой казнокрад рос. Власть не вправе рисковать своим авторитетом, поэтому применяются столь строгие меры. Это в свою очередь даёт определённые барьеры кумовству, непотизму и создаёт дополнительные условия для ротации управленческих кадров.

Эффективная работа управленцев достигается следованием, проверенных временем и
практикой, несложным правилам:

+ Поиск простых путей, способствование стимулирование принятия быстрых решений. Меньше разговоров, больше дела. Не создавать коллективных органов для решения вопросов - индивидуальные задачи и персональная ответственность.

+ Пресечение неуместных вопросов и задач. Не заниматься крючкотворство, мелочностью копанием в деталях, умение улавливать суть, корень проблемы и подходить к её решениям. Никаких повторных возвращений к уже решённым вопросам. Разумность не значит осторожность и медлительность.

+ Предпочтение отдаётся сотрудникам, выполняющим ответственную сложную работу, их назначают на важные задания. В кратчайшие сроки избавляться от неэффективных сотрудников.

+ Ограничение перфекционизма во всех проявлениях. Умение выделять главную проблему от второстепенных проблемы для сокращения заданий, имеющих безотлагательное решение. Минимум инструкций и процедур для получения вознаграждения за труд, одобрение документов с ним связанных осуществляется только одним лицом.

+ Труд эффективен, если работать быстро с минимум перерывов, работу выполнять качественно, уметь взять на себя ответственность за ошибки и самому исправлять найденные недочёты, делиться опытом с тем, кому его не хватает, уметь радоваться успехам общего дела.

+ Уверен в своих фактах, защищай выбранную позицию. Имеет значение лишь доказательная база и логика утверждения.

+ Не согласен - критикуй, критикуешь - предлагай, предлагаешь – действуй, действуешь – отвечай.

Выбранная организация принятия и исполнения решений стала примером достойных властителей и была взята на вооружение для повышения производительности труда среди населения.

ВИХРЬ VII. ВЫБОР ДОСТОЙНЫХ.

В обществе всегда были и есть люди, которые рискуя самым ценным – жизнью, совершают подвиги, достойные примеры. О них в первую очередь говорят, их знают и почитают. Герои - люди совершившие подвиг ратный, подвиг по спасению, подвиг труда, подвиг материнства, научный подвиг, не их выбирали, а выбирали они, за их слуги им оказывается честь составить Палату Героев Государии. Число героев в ней не более 444 человек (честность, человечность, чистота), возраст с 60 лет,  участие в ней пожизненное. Есть так же Палаты Героев  в каждом крае (области) числом не более 44 там, там возраст героев до 59 лет, включительно. По уходу из жизни героя, его место в Палате занимает самый старший из героев свободных до селе от участия, если нет значит место остаётся вакантным.

Главой Государии может стать любой её гражданин, который зарегистрирован в электронном реестре достойных претендентов. Для этого он предоставляет всю необходимую информацию о себе, доказывающую соответствие качеств Достойным Примерам. Глава Государии правит восемь лет. За полтора месяца до окончания срока, в стране проводится Голосование Чести, где все, кто имеет право голоса, отвечают на один вопрос «достоин» или «недостоин» Глава продолжить править.

Правом голоса в стране, обладают граждане: которым исполнилось 30 лет; стоимость  имущества оценивается ниже предела бережливости (для 30 лет – это эквивалент 6 кг золота); отсутствует судимость за умышленное преступление (занижение стоимости имущества, сокрытие имущества, предоставление ложной информации – тоже умышленные преступления); в личной собственности имеется 1 квадратный метр жилья (человек, утративший жильё не имеет право голоса). Главное, правом голоса обладает человек не чуждый труду, участвующий им в жизни Государии, подтвердивший своё участие уплатой взносов и налогов от вознаграждений. Для права участвовать в Голосовании Чести, подтверждённый взносами и налогами стаж трудовой деятельности к 30 годам не может быть менее 5 лет, с 40 - не менее 10 лет, с 50 – 15 лет, с 60 и далее - 20 лет.

Голосование Чести проводится 1 марта, электронное поэтому результаты становятся известными в кратчайшие сроки. При подсчёте голосов учитывается не только их количество за позиции «достоин» или «недостоин», но и явка на голосование. Для того, чтобы Глава Государии продолжил править в следующие 8 лет он должен получить больше половины от всех, имеющих право голоса. Неявка на голосование в Государии принимается как форма тихого протеста. А значит все, кто обладает правом голоса и  не явились на Голосование Чести, прибавляются в процентном выражении к набравшим меньшое количество голосов – это последствия выбора подобного поведения «молчунов».  Например, явилось 70% имеющих право голоса, из них за позицию «недостоин» проголосовало 55 %. Итоговый результат «недостоин» - 55%*0.7 =38.5 %, от всех имеющих право голоса; за  позицию «достоин» - 75% (45%+30%(неявившихся)). Глава Государии остаётся на своём посту. Прямо противоположный пример, пришло 60% и проголосовало «достоин» - 80% . Итог 60*0.8=48% от всех имеющих право голоса набрала позиция «достоин», меньше половины, а позиция «недостоин» 40%+20%(неявившихся)=60%, в этом случае инициируется избрание нового Главы Государства.

Подготовка к выборам нового Главы Государи начинается ещё 15 января года Голосования Чести. Формируются списки претендентов, подходящих под требования - Достойные Примеры. Если 1 марта Голосование Чести заканчивается ответом общества «недостоин», объявляется созыв Палат Героев для избрания нового главы ГОСУДАРИИ, которое проходит в два этапа.

ПЕРВЫЙ ЭТАП. 15 марта все, кто зарегистрированы, в качестве достойного претендента, в течение суток до 0.00 по столичному времени подтверждают своё желание участвовать в выборах Главы Государии. 16 марта собираются Палаты Героев краёв (областей). Старшина Палаты (определяется по возрасту) нажатием кнопки, среди списка достойных претендентов, случайной выборкой, определяет двоих. 17 марта исследуются каждый из претендентов их дела и вся информация, которая имеется, никаких речей и программ за них говорят их дела и жизнь. После чего Палатой Героев края (области) и из них простым большинством избирается достойный кандидат.

ВТОРОЙ ЭТАП. 18 марта проходит регистрация достойных кандидатов от краёв (областей) – 25 человек. 19 марта в Палате Героев Государии Старейшина* (определяется по возрасту) из списка достойных кандидатов, нажатием кнопки, случайной выборкой, выбирает двух достойнейших кандидатов. 20 марта исследуется жизнь одного, 21 марта - другого. В ночь на 22 марта поименным голосованием, простым большинством голосов избирается ГЛАВА ГОСУДАРИИ, который вступает в должность 16 апреля.
*- (Старейшины Палаты Героев Государии это люди весьма преклонного возраста, нажатие кнопки нетрудная задача, при этом важность события, чувство общественной значимости будет продлевать этим в высшей степени золотым людям жизнь.)

Нервная система людей, которая фактически управляет их жизнью, принимает решения, действует, ошибается, побеждает, любит, думает - это результат случайных событий, которые происходят в первые дни формирования нашего организма. Закладка и формирование нервной системы не определена генетически, а подчинена биохимическим законам. Затем идёт интенсивное деление нервных клеток, при которой часть их случайным образом погибают. Случай в самые первый год жизни создаёт неповторимость, индивидуальность, которая оттачивается другими спонтанными событиями как формирование воспоминаний, опыта. Нет ничего удивительного, что элемент не-предсказуемости в Государии присутствует и при выборе первого среди равных.

Достойные Примеры, критерии, обязательны для любого претендента. Элемент случайности при выборе главного человека Государии не ограничивается случайной электронной выборкой, нажатием кнопки. Если число проголосовавших за двух кандидатов одинаковое, то тогда, кто будет из них единственным решает жребий. Его бросает самый младший из Палаты Героев. Жребий - это девятикратный подброс золотой монеты (слово Государия – девять букв), где аверс означает старшего из кандидатов, реверс - младшего. Подброс монеты производится большим пальцем с указательного, для вращения и падения на пол. При этом четыре раза монета бросается  правой рукой, четыре - левой,  а средний пятый раз жребий - это вращение на гурте подбой монеты с указательного пальца одной руки, большим пальцем другой.

Голосование Чести по законодательным органам (Ума Палатам) проводится одновременно по всем краям (областям) и по Ума Палате Государии. Периодичность голосования - каждые пять лет, дата проведения - 1 сентября. Здесь так же учитывается число проголосовавших граждан и количество явившихся. Если итоговый результат «недостойны», то Ума Палата переизбирается полностью. Новая Палата начинает работать 16 октября.   

Ни одна из Государевых должностей не является незыблемой. В любой момент, каждый гражданин Государии, имеющий право голоса, может инициировать отстранение от должности любого из Сынов (Дочерей) Отечества (должностных лиц, находящихся на службе младших и средних классных чинов). Для этого гражданином заявляется протест непосредственному начальнику оспариваемого лица, с указанием причины, по которым он недостоин эту должность. У начальства месяц срок на ответ и решение. Нет ответа или гражданин не согласен с решением, следующий протест заявляется главе следующей ступени (главы районов, городов, округов), предел краевой (областной) глава. Если нет ответа на этом уровне либо не устраивает решение в праве обжаловать его в Верховный суд края (области). Если и здесь гражданин не согласен, тогда он может обратиться в Палату Героев края (области). Собрание Палат Героев края (области) по протестам собирается с 7 ноября до 7 декабря раз в год. Здесь рассматриваются все протесты граждан, если они подтверждают решения суда и Сын (Дочь) Отечества достойный занимать должность, за-явивший протест гражданин лишается право голоса навсегда. Если решение Палаты Героев края (области) признаёт протест оправданным – Государев слуга недостоин власти – все главы, не подтвердившие протест, и судьи их поддержавшие уходят со своих постов. При равенстве голосов Героев, принимается позиция гражданина.

На Государевых Мужей (должностных лиц старших и высших классных чинов протест могут заявлять только граждане, находящиеся на Государевой службе, военной службе, службе порядка, прокуратуры. Протест вносится в Верховный Суд Государии. Если в итоге протест признаётся неоправданным, заявивший протест уходит в отставку.  При не согласии, с решением Суда, заявитель вправе обратиться Палату Героев Государии.  Для этого она собирается раз в 2 года с 7 мая по 7 июня. Если Палата Героев Государии подтвердит правильность решения Суда, заявитель к отставке ещё и лишается права голоса пожизненно.

ВИХРЬ VIII. СВОЙ ПУТЬ.

Настало время, когда ни обществу, ни Государии больше не надо было лгать о бесконечной любви, половинках, о «счастье материнства», прекрасной творческой реализации. Настало время когда все были избавлены от необходимости выдумывать нелепости, почему дети - это так сложно и совсем безрадостно, почему молодость уходит безвозвратно, почему пары неизменно распадаются, а женщина, став матерью обязательно утрачивает ту привлекательность, которая была до материнства. Да любовь, как и жизнь, кончается, дети - это не творчество, а труд, самоотречение, страх на всю жизнь за его судьбу.

Только женщина способна, несмотря на все знания и трудности, с готовностью окунуться во все испытания, только она умеет любить и стать примером самоотреченной любви для своих детей, воспитать в них чувство благодарности. Государия и общество, понимая какую нелёгкую ношу, она взваливает на себя, решаясь на этот подвиг, со своей стороны берёт на себя обязательства по материальному обеспечению материнства. Рождение ребёнка вознаграждается обеспечением в размере равным жалованью шестнадцатого классного чина, второй ребёнок – равным пятнадцатому классному чину и так далее, то есть за шестнадцать мать будет получать вознаграждение ежемесячно в сумме равной жалованью Главы Государии (большее число детей выше размер не делает). Материнское вознаграждение выплачивается до достижения ребёнком восемнадцатилетнего возраста. Понятно, что в ответ на материальную поддержку Государия ставит ряд условий этих выплат.

Первая группа этих условий касается бережного отношения матери к своему здоровью. От неё требуется абсолютная трезвость и полный отказ от курения. Мать не имеет избыточной массы тела (ожирения). Пищевое поведение, как любой биологический инстинкт усваиваться детьми от родителей очень легко. Став приобретённым социальным инстинктом обжорство, в последствие, не устранимо. Ребёнок рождается не имея вкуса той или иной еде, всё это им приобретается. Общество заинтересовано в здоровых детях, а не в инвалидах курения, алкоголя и питания. Поэтому матерям приходится проходить медицинское освидетельствование не реже двух раз в год.

Вторая группа условий касается общественной полезности: отсутствие судимости за умышленные преступления и стоимость личного имущества матери находится ниже предела бережливости. Учёт предела бережливости её детей будет открыт только по достижении ими 18 лет, до этого возраста все покупки превышающие стоимостью эквивалентой 16 граммам золота будут записываться как личное имущество матери и следовать её судьбе.

Если установлено невыполнение хотя бы одно условий, вознаграждение материнства прекращается до устранения нарушения (если оно возможно), либо совсем когда не устранимы. В ряде  случаев рассматривается вопрос о лишении материнских прав (судимость, алкоголизация, курение).

Дополнительно материнство наделяет правом на улучшение жилищных условий. В Государии за каждым человеком признаются два важных права на уединение и право на тишину. Это позволяет ему  быстрее восстановить эмоциональное выгорание, невзгоды и несчастья. Одно из реализаций этого права это лично пространство для каждого человека в его жилом помещении. Расчёт предоставления жилья рассчитывается, исходя из обязательного наличия комнаты на каждого члена семьи плюс одна комната для общего времяпрепровождения. Поэтому при рождении ребёнка матери предоставляется новое жилье с увеличением на одну комнату.

В Государии установлены ограничения на количество жителей в городах не более пятисот тысяч человек (численность определяется по числу зарегистрированной личной собственности в один квадратный метр жилья). В городе, где этот лимит преодолён, для выравнивания численности населения в разных городах матерям предлагается жильё в другом городе, в пределах края (области), если нет такового - в пределах Государии, с полной оплатой перевозки всех вещей и проезда. У матери на принятие решения год и столько же на переезд, в случае согласия, если она отказывается, остаётся в прежнем жилье, а ребёнку  в личную собственность регистрируется его один квадратный метр площади жилого помещения

Ограничения численности в Государии касаются не только городов, но и населения всей страны в целом. Предел таковой установлен в 48 миллионов человек, для того чтобы не наносить урон природе и не впасть снова в безудержное потребление её ресурсов беспредельно растущими потомками. После Двойной войны в Государии проживало 25 миллионов человек, руководством было постановлено, что по достижении численности в 38 млн человек будет объявлено, что дальнейший рост населения, повлечёт сокращения материнского вознаграждения на 10% за каждое прибавление численности на 1 млн. человек. По достижению 48 миллионов человек финансирование появления новых жителей Государии прекращается.

Материнство в новом прочтении - это не только труд, но и гражданская позиция. Сознательный отказ иметь детей – стал в стране свободных людей один из вариантов молчаливого протеста, способного влиять на общественную жизнь.  Во-первых, Государия, как доверенное лицо общества наряду с главными задачами призвано быть арбитром по урегулированию конфликтов между людьми. Роль в обществе властных структур зависит от количества населения. Чем больше людей, тем больше конфликтов и тем выше роль Государии. Во-вторых, от численности населения зависит количество Государевых слуг. В-третьи, прирост населения это один из критериев оценки эффективности работы Государевых органов. Поэтом отказ от заведения потомства, снижение численности населения - это для Государии всегда сигнал о том, что в обществе не всё-так радужно, как кажется с высот властных полномочий.

Брак в Государии остался скорее как фольклорный элемент, каким в своё время стало венчание в церкви. Браки регистрируются в  управах любого уровня от местных (окрестных) до окружных. Однако это носит лишь статистический характер. Будущие супруги взамен получают хоть какие-то гарантии, того, что других зарегистрированных отношений ни у кого из них нет, поскольку без прекращения предыдущего брака, новый - не регистрируется. Для регистрации брака подаётся совместное заявление желающих вступить в брак. А для прекращения брачных отношений достаточно одному написать прошение без указания причины. Второму уже бывшему супругу поступит уведомление об этом знаменательном событии. Сам по себе, брак в Государии никаких юридических последствий не образует. Здесь нет никаких алиментных обязательств, нет наследственных прав, не существует института совместной собственности супругов. Имя ребёнка, его отчество (патроним) или это будет матчество (матроним*), фамилия - всё выбирается и регистрируется матерью. Регистрация кого-либо в качестве отца, юридических последствий не образует. Участие в жизни ребёнка отца – это его личный выбор, своего рода обычай, который возник в конкретных исторических условиях. Как, собственно, и брак - это лишь следование традиции, существовавшей много лет. Его главной целью, было, отнюдь, не желание заявить миру о своей любви, а, в первую очередь, сохранить накопленную поколениями собственность. В новых общественных запросах эти институты утратили прежние смыслы и значения, что в большей степени соответствует действительности.
(* - часть родового имени, присвоенное по матери)

Мужчины в Государии не скованные институтом брака, обязанностью содержать детей и жён, получили большую свободу передвижения, проживания, выбора деятельности. Они решают, где трудиться и сколько. Для скромной достойной мобильной жизни свободному человеку хватает десятичасовой рабочей недели. Остальное время они посвящают самообразованию, поддержанию здоровья и активного участия в общественной жизни, свободных объединениях, кружках по интересам, цель которых совершенствование социально-политического устройства согласно новым вызовам и задачам. Большинство населения выбирало привычный уклад с восьмичасовым рабочим днём, предсказуемой  жизнью, с жалованием, дающим возможность покупать лишнее. Когда же растёт недовольство в обществе, то доля людей свободной занятости увеличивается, что снижает производительность труда. Это ещё один сигнал власть имущим, что градус несогласия в обществе начинает возрастать. Свободная занятость стала мужской формой  молчаливого протеста в обществе.

ВИХРЬ IX. ПРАВОСУДИЕ

Суд – храм правосудия, совсем неслучайно. Очень много, он позаимствовал от церкви. В суде свой язык непонятный обывателям. Суд основывает свой труд на придуманных законах. У суда свои ритуал, одеяния, определённым образом расставленная мебель. Всё это создаёт атмосферу таинственности и настраивает на священнодейства. На самом деле, любая система правосудия, таким образом скрывает главный неустранимый изъян, который в ней есть. Всё что происходит в суде, всё, на чём он стоит – это слово. Мысль, изреченная есть ложь. Закон – это слово. Доказательства – слова, решения – слова. Каждый человек воспринимает события, запоминает их, воспроизводит строго индивидуально, исходя из способностей, возраста, болезней, той обстановки в которой это происходит. Человеку не только свойственно ошибаться, ему ещё и свойственно лгать. Восстановить в суде все обстоятельства в точности, какими они были, дать оценку, основываясь на законе, который описывает лишь самые общие случаи, не возможно в принципе. Антураж происходящего скрывает эту червоточину от случайных людей. Закон, на который в суде чуть ли не молятся, создаётся людьми, и не может быть истиной в последней инстанции. Закон - это тоже слова, их можно трактовать очень широко. Вольности толкования церковью «законов божьих» или «священных писаний» очень показательный тому пример, попы говорят от имени бога, со словом обращались как хотели. Чего ждать от "служителей Фемиды", особенно в довоенном обществе, где во главу ставилось размножение, еда и мнимое превосходство?   

От любого суда, кто бы с ним не сталкивался, каждый всегда ждал, что решение будет справедливым и скорым. Действительность такова, что нет бога, нет высшей справедливости, а люди могут только стремиться к выбранному идеалу, который никогда недостижим. Справедливое решение, то есть с правдой, а не с кривдой, означает честное без увёрток и обходных манёвров воздаяние по заслугам, соответствующим реальным обстоятельствам. Судья человек и ничто человеческое ему не чуждо, в том числе и ошибки. Они были, есть и будут этого не избежать. Всё, что в силах людей - это свести их к минимуму, а решение судьи  максимально приблизить к справедливому. Для этого, важно какие цели и задачи выбирает для себя общество, какие идеалы будут защищать суды, какие люди становятся судьями, что ими движет. Мерилом справедливости является человек, его представления о добре и зле, его стремления, ответственность перед судом своей совести.   
Двойная война была логическим продолжением жизни и смерти общества людей, ставших рабами своих инстинктов. Суды были частью системы и трудились для её сохранения. Законы в таком обществе писались для защиты тех, кто насилием, обманом захватывал ресурсы и стремился размножить своё влияние как можно шире, эксплуатируя и угнетая слабых. В конце концов, звери не поделили планету и приговорили планету и себя вместе с ней.

В Государии власть достойных людей, соответствующих объективным критериям, которые непросто скрыть и обойти стоят на защите человека и общества от зла - животного начала, подлежащего укрощению и сдерживанию. Судья должен соответствовать всем Достойным Примерам, быть профессионалом, где образование обязательно подкреплено многолетней практикой в области право применения.

На пути лжи в Государии выстроен барьер, через отказ от формулы лжи диких времён, когда ей считалось только сознательное, намеренное, заведомое искажение истины. В реальности установить знал человек, когда лгал, или не знал – невозможно, поэтому любое искажение истины, действительности, реальности, любое сообщение не достоверной информации есть ложь. Выдуманное хитрецами выражение «добросовестное заблуждение», лишь лазейка для безответственности. В стране разумных, свободных людей «добросовестное заблуждение» тождественно глупости. Каждый, кто прибегает к слову, держит ответ и за глупость и за ложь. Если не знаешь достоверно - молчи, сказал - отвечай.

Благодаря тому, что в Государии нет частной собственности, ликвидирован порочный институт наследования, семья не воспринимается как нечто спасительно священное, гражданских дел в стране очень не много. В годы процветания мира биологического поведения людей большинство гражданских конфликтов сводились к спорам из-за денег, вещей, делёжки наследства, либо к схватке бывших супругов, которые мстили друг другу за разочарования в вечности любви, и поэтому «дрались» детьми, на предмет того кто их них кому достанется и кого больше любит.

Другое дело обстоит с уголовными делами, где цена ошибки очень высока, потому что ломает судьбы людей, лишает свободы, а порой и жизни. В любом обществе всегда будут люди, избравшие преступление как форму существования, в том числе потому что их нервная система сложилась по звериной модели.  Защита людей от их посягательств, неотвратимость возмездия и наказание, соответствующее содеянному - вот задачи правосудия. Спокойствие в исследовании обстоятельств дела и холодное восприятия страшных картин теневой стороны жизни людей приобретается только через многолетний практический опыт в этой области. Любой человек случайно ставший одним из участников процесса не способен дать верную оценку происходящему в суде и обстоятельствам, которые имеют значения для итогового решения в силу эмоционального восприятия действительности и полной незнания рамок установленных законом.

Всё напряжение, ответственность, компетентность, которая царит в судах по исследованию преступления, сравнима с областью медицины, где решается вопрос о проведении серьёзной операции, в зависимости от точно поставленного диагноза.  Преступление - болезнь, установление обстоятельств произошедшего - это диагноз болезни; наказание – это назначение лечения. Странно было бы приглашать случайных людей на консилиум, что бы они по совести поставили диагноз, исходя и данных клинических исследований и опроса больного. Здесь то же требуется мастерство обойти ложь, отсечь множество второстепенных фактов, увидеть суть. И медицина, и правосудие требуют образования и многолетней практики, в том числе и ошибок - это залог, что их будет впредь меньше. «У каждого врача, есть своё маленькое кладбище». Бога нет, справедливости небесной нет. Есть только та, которую мы творит каждый человек своими руками.

Профессионализмом судей, других постоянных участников процесса их знание и опыт – вот первое правило, которое способно уменьшить число ошибок. Правосудие не место для дилетантов. Поэтому в Государии нет никаких присяжных, люди далёкие юриспруденции, случайно оказавшиеся перед определением сложных задач человеческой жизни, в силу эмоционального восприятия, разного уровня знаний,  разного опыта человеческих взаимоотношений и редкого столкновения с миром преступлений, лжи, насилия, заранее дают неверные оценки далёкие от действительности. Правосудие осуществляет только достойными, профессиональными судьями, число которых в конкретном разбирательстве зависит от степени тяжести вменяемого преступления. 

В Государии судимость за умышленные преступления не погашается, сроки давности при-влечения к уголовной ответственности к ним не применяются. Также отсутствует понятие вменяемости невменяемости. Психические патологии не излечимы, их можно лишь купировать, замедлить течение. Если человек с больной психикой совершает преступление, в Государии он признаётся опасным для себя и окружающих, все его преступления трактуются как умышленные, и наказание назначается в тех же границах, что и здоровым, только отбывать он их будет в специализированных учреждениях. Психически больной - это несостоявшийся человек либо переставший быть таковым, принятые меры защищают от стремления преступников симулировать заболевания, позволяет изолировать опасного для общества на длительный срок, а также лишает его возможности избежать справедливого наказания за особо тяжкие преступления.

Совершение особо тяжкого преступления среди наказаний предусматривает так же применение высшей меры социальной справедливости – смертной казни. Этот приговор выносится коллегией из трёх судей. Для вынесения смертного приговора необходимо единогласное решение коллегии. Приговор обжалуется в апелляционной инстанции – коллегии из пяти судей, также требующих единогласного решения, дальнейшее обжалование по данной категории преступления не предусмотрена. Казнь применяется к лицу, достигшему тридцатилетнего возраста, если осуждённый моложе назначенная казнь заменяется пожизненным заключением. Повторное совершение умышленного тяжкого преступления делает его особо тяжким и подлежит рассмотрению по правилам, предусмотренным для данного вида преступления, поскольку предусматривает применение высшей меры. Кто недостоин жизни, её лишается.

Знания о причинах злодейств лишило общество иллюзий, что преступника можно перевоспитать и исправить. В основе поведения злодея, совершающего умышленное преступления лежит инстинктивное, животное поведение, которое он не в состоянии сдерживать в силу его природных данных. К тому же любое удачное осуществление плана закрепляется внутренними гормональными наркотиками (внутренними опиатами), как следствие страха быть пойманным. Они мобилизовали организм для преступления, а удачный финал предприятия дарит ему эндорфинную эйфорию, которую он будет стремиться повторять вновь и вновь. Поэтому цель лишений свободы это изоляция от общества, а не перевоспитание. Для особо опасных преступников - эта мера бесполезна и затратна, они лишаются жизни и возвращаются в первозданное состояние, для того чтобы природа смогла исправить ошибку.

В Государии наряду с основным наказаниями в качестве дополнительных применяются  вариации изгнания: высылка в малонаселённые и районы, поселение и запрет жить в больших или малых городах, а так же общественное порицание, которое заключается в оповещении общества о личности преступника и его поступках и наклонностях. Высылка, поселение, общественное порицания используются так же как самостоятельные наказания по административным правонарушениям к бездельникам, хулиганам и бывшим людям, ведущим антиобщественный образ жизни, за  бродяжничество, попрошайничество. Нарушение порядка отбывания наказания, связанное с изгнанием, сначала повторяется с заменой на более дальний регион, а затем заканчивается изгнанием за пределы Государии или в необитаемые районы. 

Суд в отправлении правосудия стремится решить две равные по значению задачи быть справедливым и скорым. В Государии  презумпция справедливости суда, он профессионален, честен, ответственен, достоин вершить судьбы людей, вынося решения. Справедливость суда обеспечивает тщательностью выбора среди кандидатов, жёсткие требования к персональным качествам  к претенденту на статус судьи и его квалификацией, он стоит на страже не только собственной репутации, но и авторитета всей судебной системы.

Скорым суд делает освобождение его от обязанности объяснять подробно причины, по кото-рым вынесены те или иные решения для этого существенной ролью в принятии решения наделяется его внутреннее убеждения, за которым стоит опыт, подробное ведение следствия. Такая процедура избавляет необходимость судью бесконечно засорять эфир пустыми словами, тратить тонны бумаги для того, чтобы объяснить, почему он принял то или иное решение. Подробно фиксируется только сам процесс, финальные выступления сторон, где они излагают свои позиции. При этом фиксация осуществляется с помощью цифровых технологии, аудио и видео протоколирования, опять-таки, для  того, чтобы свести на нет бумажную составляющую судебных процессов и волокиту с ней связанную. Оборот документации в электронно-цифровом виде, бумажная документация используется только в случае неотложных мер и крайней необходимости.

Закон для суда - рамки принятия решения. Индивидуализация каждого конкретного случая осуществляется за счёт интеллектуального анализа всех обстоятельств дела судьёй. Он, руководствуясь совестью и внутренним убеждением, в рамках закона, выносит только резолюцию или конечное решение, не объясняя, почему он принял его. Его статус, образование, опыт и достоинство в Государии достаточные основания для подобного краткого изложения своего решения. Не согласие с ним реализуется в апелляционных, кассационных, надзорных инстанциях, где решение выносится точно также, отличается большим количеством судей и их опытом судейской практики.
Если суд приходит к убеждению, что кто-либо из участников процесса злоупотребляют своим правом, злонамерено затягивает процесс. Данное обстоятельство расценивается как чинение препятствий к скорейшему рассмотрению дела, стремление подвергнуть сомнению справедливость процесса и умалить авторитет судебной системы.  Для пресечения подобной тактики суд назначает дату окончания следствия и перехода к прениям, ссылаясь на своё внутреннее убеждение в затягивании процесса, дополнительных объяснений данное решение так же не требует. Итоговую резолюцию суд вынесет на тех доказательствах, которые к этому моменту исследованы.

Во времена религиозного дурмана рабы божии, смиряясь перед карой всевышнего, единственное что позволяли себе вопрошать: «За что!». И что бог на это отвечал? Красноречивым молчанием. В эпоху, когда отсутствие бога - это научный факт, а не предмет для дискуссий, судебная власть становиться единственным защитником справедливости. К судьям предъявляются все те же требования, что и ко всем достойным властителям судеб человеческих. Они вне религии и не утешаются возможностью исправить ошибки их замаливанием в ритуалах. Они знают, что от их решений зависит не только судьбы отдельных людей, но и авторитет всех судебной власти, отправляющей правосудие. Они лишены возможности забытья в алкоголе или поиска утешения близких людей, которые готовы порой оправдать любые проступки. Поэтому если кто-либо из судей опуститься до скривидливого решения, он будет обречен на суд гораздо более суровый – суд собственной совести, ему жить с этими воспоминаниями, стереть, которые можно только вместе с личностью, сиречь жизнью. Отсюда берёт истоки правило не объяснять свои решения или, иначе, ограничиваться красноречивым молчанием, как поступал с точки зрения религии волшебник, живущий на небесах. В мире, где человек отвечает за свои поступки только перед самим собой и обществом высказывание: «бог вам судья», приобретает совсем другой смысл.

ВИХРЬ X. ЗАЩИТНЫЕ МЕРЫ ОТ ЯДА ХИМЕРЫ.

Знания и опыт недавней катастрофы, когда огромная перенаселённость, безответственное неуёмное потребление привело к чудовищной Двойной войне, почти полностью истребившей людей, заставило их ограничить своё животное поведение. Часть функции в регулировании человеческих отношений в ограничении зла, было доверено обществом  Государии в лице их достойных руководителей. На них была возложена задача реализовать меры по оздоровлению сферы жизни производства и потребления материальных и нематериальных благ в стране. Для того чтобы впредь не пришлось терзать природу и ставить её на грань уничтожения для сохранения, ресурсов и защиты  её от человека в основу хозяйственной деятельности положены три ключевых правила: первое - бережливость; второе - бережливость к сбережённому и третье - бережливость к бережливо сбережённому. К ним добавлен запрет не брать у природы лишнего, разумом обретать способность эффективно использовать то, что есть в распоряжении каждого, умело сочетая с тем, что можно найти или создать. В основных сферах жизни общества Государии эти постулаты вместе с перво-степенной задачей защиты человека от его жадности, праздности, глупости, пустословия и лжи проявились обновлением отношений, сдерживанием нежелательной деятельности и блокированием наиболее  рискованных занятий.

СФЕРА ТРУДА. Главной почитаемой и уважаемой деятельностью в Государии является труд в на земле и труд на производстве. Первые названы народными кормильцами, вторые - народной силою. Всем им приходится сталкиваться с тяжёлым физическим трудом, который за счёт природных резервов каждый человек может дарить без потерь для здоровья только до сорока пяти лет. Фактически они отдают свои жизни, крадут свою безболезненную старость на благо общества, поэтому им предоставляется первостатейные отдых, жильё и вознаграждение труда. Установлен строгий контроль за тем, чтобы труд благодетелей - крестьян и рабочих вознаграждался в размере не меньше, чем размер слуг народных, соответствующих 8 классному чину за 8 часов работы. Если же условия труда не позволяют такого размера оплаты, работа ведётся посменно по 4 часа в день с половинным вознаграж-дением.

Безделье в Государии как всякое зло преследуется, притесняется и устраняется. Люди не желающие трудится на благо общества стремящиеся нажиться на лжи, на чужом труде привлекаются к ответственности и высылаются в малонаселённые районы, с плохо развитой инфраструктурой, где им приходится работать, чтобы выживать и жить в стеснённых и неустроенных в бытовом плане условиях. При этом им запрещено жить в больших городах, в случае нарушений они могут быть направлены в ещё более отдалённые уголки Родины, а в крайнем случае изгнаны за пределы Государии без права возвращения.

СФЕРА ТОРГОВЛИ. Торговля издревле привлекала людей, привыкших жить обманом. Чтобы минимизировать тлетворное влияние этой деятельности, в Государии Службой Статистики разработаны данные о необходимых продуктах питания для здорового развития человека, а также произведён расчёт достаточного количества для обеспечения всего населения. Производство и реализацию этой продукции возложено на Государию. Закупки непосредственно у сельскохозяйственных производителей производятся по высоким закупочным ценам. Покупка урожая, сельхозпродукции, сырья для производства продовольствия, организация общественного питания, продажа полезных продуктов питания осуществляется при непосредственном участии властных структур, через государевы магазины, сеть общественных пунктов питания, по фиксированным ценам, все расходы компенсируются за счёт казны.

Вместе с тем, Государии принадлежит монополия на сахар и соль, как продукты способные вызывать близкую к наркотической зависимость. Производство и продажа вредных продуктов питания разрешена коммерческим организациями, самыми распространёнными формами которых являются артели и товарищества. Сходная ситуация обстоит с предметами первой необходимости, одеждой, средствами гигиены бытовой техникой. В стране их производство и реализация происходит при её непосредственном материально-техническом обеспечении Государевых производств. Главный показатель качества в товарах народного потребления: долгая служба и простота в использовании. Государия обеспечивает население всем необходимым. А удобства и лишнее отдано руки индивидуальным производителям и коммерческим торговцам.

Защита от лжи ликвидировала ещё один главный инструмент в сфере торговли - рекламу. Она по своей сути не объявление о товаре и услуге, а лишь средство путём обмана создать иллюзию их необходимости. Реклама взывает к очередному инстинкту, частью пищевого поведения, инстинкту узнавания. В дикой природе это помогает искать еду и запоминать места, где они ранее были найдены, для этого-то и существует соответствующее гормональное закрепление, которое проявляется как радость. Реклама лишь эксплуатировала в людях животное повадки: человек радуется тому, что раньше видел в рекламе. Неудивительно, что в Государии установлен полный запрет на любую рекламу. Подразумевается, что если товар или услугу нельзя реализовать без рекламы, она бесполезна. Общество обеспечено необходимым, удобства, роскошь, излишества никакого отношения к пользе не имеют. Реклама в стране приравнена к преступлению, которое формулируется как обман покупателей, к нему также относятся случаи обмера, обвеса, обсчёта и так далее. Всё, что позволительно в торговле - это использовать Государевы печатные издания для объявлений, где указываются лишь фактические данные о продавце или службе, без оценочных характеристик и иных свойств товара или услуги.

СФЕРА ФИНАНСОВ. Ростовщичество (давать деньги в рост) всегда было за грязным, мерзостным занятием и осуждалось повсеместно. Только в последние столетие до Двойной войны частные (сиречь бесчестные) дельцы развернули финансовую вакханалию продажи денег за деньги ради денег. Они явились главными виновниками тех ужасов, в которое человечество было затем погружено. Сосредоточие финансов в руках отдельных лиц в Государии исключено, иначе это было бы потворство злу - жадности, с которым оно борется всеми силами. Банки только Государевы и трудятся на благо общества и его процветания находятся под жёстким контролем со стороны компетентных органов. Все счета именные, никакой анонимности (одни человек - один счёт; для счетов юридических лиц: одно наименование - один счёт).

СФЕРА ОРГАНИЗАЦИЙ. Юридические лица в Государии также имеют ограничения по участникам и рамки для аккумулирования средств граждан. Для каждого человека, не состоящего на Государевой службе, достигшего тридцатилетнего возраста допускается только два участия в судьбе юридического лица (независимо от того коммерческая это организация или нет): первое - это трудовое участие (работник, руководитель) и второе - нетрудовое участие (учредитель, акционер, членство). Любое последующее участие при непрекращённом (ликвидированным) первоначальным признаётся Государевым участием, со всеми вытекающими последствиями. Вся недвижимость юридических лиц принадлежит Государии. Капитал, активы юридического лица зависит от времени его существования: за каждый год активы могут быть увеличены на размер эквивалентный стоимости 16 кг золота, но не более чем до 160 кг за 100 лет существования. Всё, что превышает эту стоимость, автоматически, становится Государевой собственностью и увеличивает его долю участия в данном юридическом лице, а, следовательно, и контроль.

Каждый участник юридического лица имеет один голос в решении общих вопросов.
Имущество юридических лиц принадлежит всем её участникам в равных долях не зависимо от вклада. Стоимость доли юридического лица к личному имуществу не прибавляется. При выходе, исключении из юридического лица доля в натуре не выделяется. У выбывшего лишь появляется право стать участником другого юридического лица. Если вклад в юридическое лицо был его личной собственностью, а он перестал быть участником, личная собственность остаётся на балансе юридического лица, но с учёта для определения предела бережливости не снимается.

Религиозные организации как одна из форм некоммерческих организаций не запрещены. Вся недвижимость служителей культа, как и других юридических лиц, принадлежит Государии. Вновь построенные объекты недвижимости за средства участников, ждёт та же участь. Религиозные организации получают право пользования ими, и не более. Так дело обстоит с любым недвижимым имуществом: на чьи бы средства оно бы не возводилось, собственность будет Государева. Всё строится  c использованием недр, земли и природных ресурсов, а они находятся под защитой Государии от зла и принадлежат ей.

СФЕРА СТРОИТЕЛЬСТВА. Во времена, когда размножение было такой же добродетелью, как и безудержное  потребление в городах вёлся бессмысленный и беспощадный бой за «ликвидацию дефицита жилья». Что переросло в строительство домов человейников, улеев, превращавших людей в насекомых. Чем больше строили, тем больше людей стекалось в большие города из менее обустроенных селений. Точно такая же история была со строительством дорог, только битва называлась «борьба с автомобильными заторами»: чем больше строили дорог, тем больше людей садилось за руль автомобиля.

Общество здравого смысла в Государии избрала иную стратегию. Политику выравнивания городов, которая устанавливает предел численности населения города в пятьсот тысяч человек. Если этот порог выше, строительство жилья и инфраструктуры в этом городе приостанавливается, и  оно перемещается в другой город, с менее развитыми удобствами. До тех пор пока в силу естественной убыли населения, отъезда рабочей силы, переселения семей по программе материнства население не уменьшится до здорового уровня. В результате уменьшения численности населения в городах, где она до Двойной войны зашкаливала, по мере освобождения человейников, они сносились вместе с нежилыми зданиями, их места заполняли сады и парки. Города постепенно собирались к центру, расстояния, которые надо было преодолевать горожанам, уменьшались, роль личного транспорта падала. Общественный транспорт, пешие, велосипедные прогулки стали основным способом передвижения. Центр города освобождался от нагромождения безвкусной вульгарной архитектуры последних десятилетий. Поделки дельцов, гонявшихся за выгодой, обезобразивших немало прекрасных городов стирались с лица земли, давая больше света воздуха и красоты этим городам.

Строительство, пришедшее в запущенные города, вновь вернулась к позабытым принципам зодчества, провозглашенным ещё в начале новой эры античным архитектором и великим теоретиком архитектуры, в так называемой, "Триаде Витрувия": «Архитектура должна отвечать триединству – это прочность польза и красота». Через казённое обеспечение строительства  необходимыми ресурсами и квалифицированными кадрами  возродилось забвенное мастерство архитектора-творца. Дополнительно было введено ограничение по этажности новых домов. Во-первых, она была поставлена в зависимость от численности населения города: один этаж на каждые пятьдесят тысяч населения, и не больше 10. Во-вторых, если новый дом будет располагаться в центре города (в радиусе пяти километров от него), то он не может быть выше последнего жилого этажа выбранной центральной доминанты города.

СФЕРА НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ. Наука, знание, интеллект поощряются в Государии и окружаются заботой, почётом наравне с физическим трудом. Перед научными тружениками обществом ставятся сложные задачи развития технологий в сферах уменьшения доли тяжёлого физического труда, развития медицины, энергетики, цифровой индустрии. Они наделены широкой свободой для решения этих задач и обеспечены материально-технической базой для их реализации. Научные открытия не терпят спешки, интеллектуальный труд требует отдыха и восстановления сил не меньше физического, поэтому учёные, как блестящие умы имеют дополнительные преимущества в сферах общежития, для создания им необходимой для их нелёгкого труда условий.

Почётное собрание светил науки - Государева Академия. Избираются академики пожизненно, максимальное число людей интеллектуального света составляет восемьдесят два человека, чтобы обезопасить от утопания голоса каждого в потоке множества речей. Родственники академика из ближнего круга (родство до третьего оклена) и круга родных (родители, дети, супруг) не могут быть даже в Академическом резерве. У славы не может быть наследников, уважение заслуживается собственными делами, любой прозрачный намёк на династийность пресекается. Главной задачей почётного собрания это формировать, поддерживать, выявлять одарённых молодых научных мыслителей, совершенствовать критерии выбора достойных власти от общества.

Образование в Государии всеобщее и бесплатное. Базовое обучение разделено на три этапа начальное, среднее и старшее образования. В школу принимают с семилетнего возраста, каждый этап образования длится четыре года, полное базовое обучение длится двенадцать лет. Наряду с успеваемостью учитель оценивает поведение, опрятность, трудолюбие, внимание, пунктуальность (точность). Учитель главный человек для учеников, занимается воспитанием наряду с обучением. За проступки существуют наказания. Переходные экзамены письменные, устные, это учит выражать своим мысли, никаких тестов как способов оценки учёбы нет: они лишают способность думать. Тесты - это не обучение, а дрессировка. Те, кто не прошёл какой-либо из этапов, идёт работать или осваивать профессию в специальные учебные заведения, в соответствии со способностями. с 12 лет, все заработанные подростком материальные блага относятся к материнскому достоянию, до достижения им восемнадцати лет. Детство заканчивается в 7 лет. Отрочество оставляет в 13 лет. Юность отлетает в 19 лет и наступает пора молодости. За год до этого знаменательного события (с 18 лет), Государия начинает учёт накопления личной собственности новоиспечённого члена общества для фиксации предела бережливости.

Все кто успешно окончил старшую школу в первый год юности в 19 лет, поступают в высшие учебные заведения без вступительных экзаменов. Срок обучения в высшей школе от пяти до семи лет, со стипендии уплачиваются взносы в казну. Тем, кто по окончании высшего учебного заведения отработает по специальности пять лет, срок получения высшего образование будет включён в трудовой стаж. Рейтинги учебных заведений зависят: для школ от успеваемости выпускников в Высших учебных заведениях; для высших учебных заведений - от трудоустройства выпускников по специальности.   

СФЕРА ИСКУССТВА. Сохранённое от разрушения и уничтожения Двойной войной культурное наследие  помогло людям восстановить мир прекрасного и обрести желание жить. В то же время в памяти человеческой осталась та деградация, которая произошла в искусстве последние десятилетия до начала катастрофы. Более полувека продолжалось падение нравов. Почти выродились живопись, архитектура, скульптура, Театр из золотого века ступил сразу в цинковый - актёрское мастерство было низведено до кривляния и шутовства (в средние века скоморохи грабили купеческие обозы, через пятьсот они пошлостью, дурновкусием похищали красоту и человечность). Кино из серебра вошло в свинец, получив тяжелое ранение в голову, со стабильным состоянием – комой. Литература, поэзия, всё бывшее искусство обслуживало желание развлекаться и не думать.

Чтобы воспитать чувство прекрасного, гармонии не покалечив неокрепшие умы пошлостью периода упадка, в Государии приняты временные границы создания произведений искусства до эпохи дилетантизма и вульгарности. Произведения искусства последних лет изучаются только со сформированным вкусом, после знакомства с истинной красотой, прошедшей суд времени, чьим девизом являлся любовь к жизни и гармонии. Главной панацеей искусства была принята классика - золотые, серебряные, бронзовые века каждого из искусств, всё это поддерживается, пестуется на всех уровнях общества. Для этого существуют казенные сцены, музеи, библиотеки, просветительские центры.

Эксперименты в искусстве не запрещены, однако, лишены возможности демонстрироваться на широкую публику, в больших городах. Они имеют форму бродячих театров, передвижных выставок и зарабатывают своё право стать искусством на менее искушённой публике малых поселениях, деревнях, на проезжих дорогах. Там гораздо быстрее постигается истина, что любимым делом является то, которым готов заниматься бесплатно, а порой платить за это занятие. К тому же в лишениях новаторское искусство приобретало главное - правду жизни. Если же самоделкины сдавались под нажимом трудностей, на их место приходили другие. «Отряд не заметил потери бойца, и Яблочко песню допел до конца».

СФЕРА РАЗВЛЕЧЕНИЙ. Увеселением, развлечением движет праздность и бездумье - это не искусство. Служители данного занятия, выходом на публику эксплуатируют ровно ту же гормональную зависимость, что и все любители экстремальных видов спорта. Если последние вызывают страх, создавая опасную ситуацию для жизни, то в случае площадного показа - это страх провала. Если же его не случается, срабатывает привычная схема поощрения гормонами эйфории. Когда же за это человек ещё получает вознаграждение, пойти заниматься действительно стоящим делом, а не балаганом, такому персонажу уже не получается. Паяц готов заслуживать восторги публики любыми способами и заканчивается это неизменным скатыванием в пошлость.

Площадное шутовство не может быть высокооплачиваемым это безделье потеха, пока скоморохи выступают, люди за них по-настоящему работают: строят дома; проводят в них свет, тепло, создают одежду, обувь, обеспечивает население едой, в том числе и тунеядцев. Те, кто выбрал путь шутов и скоморохов в Государии делают это за максимально скромные гонорары. За месяц он  не может превышать вознаграждения выплачиваемого матери за воспитание одного ребёнка. Кривляние, как образ жизни порицается, но не запрещается, ограничение лишь по денежному довольствию. Ничего путного не создавая, шутам бывает  достаточно того удовольствия, который они получают от процесса. Это общественно-бесполезный, вредный труд, поэтому, за доходами и рас-ходами этих бездельников установлен контроль, с требованием отчёта, если они существенно превышают установленные рамки приличия. Вознаграждения сверх установленных норм, надзорными органами расцениваются как факты финансирования безделья.

Цифровая игровая индустрия в Государии заняла своё почётное место среди зависимостей, требующих самоконтроля. Если же человек сам не справляется, что является признаком инфантилизма, тогда это бесполезное увлечение становится общественно вредным поведением. За такой оценкой следуют привлечения к общественно полезным работам. Если требуется увеличить эффективность, трудотерапии общественно полезный труд находится в местах удалённых от источников безграничного потребления электричества и виртуальных сетей. Азартные игры, с учётом вероятности наступления благоприятного события, есть не что иное, как отъём денег у населения путём обмана, взывающая к животной страсти лёгкой наживы. Организаторы и распространители этих занятий приравнены к мошенничеству - тяжкому преступлению. Вместе с ними, как мошенники несут ответственность все возможные колдуны, экстрасенсы, целители, заклинатели, маги. Эти персонажи,  пользуясь неспособностью к интеллектуальному развитию отдельных лиц, обманом эксплуатируют их глупость для собственного обогащения. Наказание лишение свободы и изгнание в малонаселённые районы Государии, в случае нарушения за пределы земель либо на необитаемые территории.

СФЕРА СПОРТА. Профессиональный спорт приравнен к развлечению. Цель физкультуры и спорта поддержание здоровья и развитие физических способностей. Для оздоровления и продления жизни спортом следует занимать регулярно и без перенапряжения. Поэтому им занимаются в свободное от основной трудовой деятельности время. Цель соревнований продемонстрировать собственные достижения без материального поощрения. Почёт и уважение - вот главная награда.

Ежедневное многочасовое плавание. беганье, гон мяча, шайб, битьё друг друга по голове, поднятие тяжестей - это только демонстрация стойкости человеческого организма, хотя сами спортсмены себя изнашивают организм, растрачивают резервы, сокращают свою жизнь. Всю свою низменность профессиональный спорт показал, когда стал элементом политики, одной из проявлений войны, закончившийся Двойной войной. К тому же профессиональный спорт, как место, где начинают править балом большие деньги, где продаются чувство животного превосходства неизбежно обрастает аппаратом особей, ищущих лёгкой наживы и становится очередным рассадником паразитизма. Если спортсмены за своё безрассудство расплачиваются короткими жизнями и ран-ней инвалидизацией. То паразиты живут и здравствуют, меняя одного хозяина на другого. В Государии поддерживается лишь детский и юношеский спорт. Она способствует организации соревнований среди тех, кто открыт здоровому образу жизни. А профессиональный спорт находится под тем же прессом, что и развлечения.

СФЕРА ИНФОРМАЦИИ. Ещё одним ядом, отравлявшим довоенное общество, была деятельность в области распространения информации. За полвека до Двойной войны журналистика перестала быть профессией человека слова, и стала одной из форм паразитизма. Журналист, репортёр подобный оводу, который на крупе лошади, тоже считает себя кавалеристом, со скоростью насекомых плодились во всех сферах жизни. Пишущая братия заполняла любую паузу, затишье своим низкопробным, невежественным информационным шумом. Львиная доля наживы журналистов составляли доходы за рекламу, поэтому какими светлыми просветителями они сами себе не казались, на самом деле они обогащались за счёт лжи. Зачастую сама информация, которую они распространяли, была ложь. Однако находились малахольные, что пытались облагородить свой труд оправданиями, что это запрос общества.

Цель не оправдывает средства. Средства меняют природу цели, безнравственные средства делают таковой цель и никак иначе. Журналисты удовлетворяли животные потребности публики, удостоверяя лишь одно что дна у глубины падения нравственности не существует. Со времен древнего Рима людей интересовали три вещи чужая смерть, чужая постель и чужие деньги. Животному началу в человеке лестно слышать о грязи человеческой от-ношений, тем самым оправдывается собственное скотство. Ещё одна отрава человечности поступала от новостей с бесконечными трагедиями, происшествиями, катастрофами. В людях с одной стороны поддерживали постоянный страх, в котором он в силу инстинктивного поведения «бей-беги» был лишён возможности рассудочного поведения. С другой, он был рад очередной раз слышать о несчастьях, потому что с ним  же этого не произошло, что, в свою очередь, делало его исключительным в собственных глазах -  опять стимуляция звериного поведения.

В Государии этой истории положен конец: «разболтанная» журналистика ликвидирована. После катастрофы произвол слова и информационный шум был уничтожен как вредное, злое явление общества потребления. Организовано Агентство информации, которое подчинено Главе Государии. Распространение любой личной информации (уже упомянутые «чужие: деньги, постель, смерть») недопустимо и запрещено, независимо от профессий и чьих либо запросов. Все сведения негативного характера имеют 16 степеней секретности, в зависимости от этого требуют разрешения соответствующего органа управления. Людям незачем знать о трагедиях, которые они не в силах предотвратить и ничем не могут помочь. Для них право на тишину имеет приоритетное значение, чем право на вредную информацию.

Помимо этого, существует цензура при прокуратуре. Её задача оценивать всю новую информацию в соответствии с критериями, предложенными ещё Сократом. Первый критерий - правда, то есть информация должная иметь достоверный, проверенный и известный источник. Второй критерий – добро: информация должна вызывать позитивное настроение и желание жить. Третий критерий - польза, материалы, сведенья могут быть применимы для жизни и несут новые знания способные сделать жить лучше. Не соответствие этим критерием влечёт запрет на её распространение и ответственность за нарушение этого запрета. Людям, помнивших Двойную войну и грязь предвоенной поры, меньше всего нужно, чтобы им лишний раз напоминали, до каких мерзостей способен опускаться человек. Новости передаются не более тридцати минут в день на любом из средств, с обязательным указанием источника. Если источник не достоверен или отсутствует уголовная ответственность за распространение недостоверной информации, ресурс лишается лицензии, человек свободы.

В итоге, в Государии место журналистики, мёртвой профессии или профессии мертвецов, заняли настоящие живые люди - мастера слова. Право публичного слова получают люди всех профессий старше 40 лет, которым есть что сказать и чьё слово красноречивей молчания, они говорят тогда, когда нельзя молчать и готовы нести ответственность за сказанное, их цель не деньги или дешёвая слава, а желание поделиться знанием, мудростью, сделать мир лучше. Те, кто моложе 40 лет выбирают благоразумный путь молчания, обучения, мысли и дела, чтобы дожив до зрелости, их слово имело вес, а не свидетельствовало о пустоте говорящего. Ибо, если «слово – серебро, а молчание – золото (Verbum est argentum, silentium est Aureum), то помалкивание – позолота».

Двойная война и общество свободных людей уничтожили явления прославлявшие безделье и празднословие. Прекратил существование такой вид бездеятельности как ведение виртуальных дневников, что на поверку оказалось лишь информационной порнографией, бесполезная говорильня на всё те же животные темы денег, сиречь еды, совокуплений и низости своей или чужих. Со смертью рекламы и естественного ухода из жизни, тех, для кого проживание чужих жизней было смыслом своей, вся эта погремушка исчезла. Чуть раньше ликвидировалось сериальное одурманивание и показные пустые говорильни. Бесконечная тележвачка, неперевариваемая информационная пища, съедающая жизни незрелых «человеков» стала символом ущербности бытия общества потребления, после войны подобного просто не осталось. Наступило время людей, ценившим свою настоящую жизнь, которым было жалко так бездарно убивать себя.   

СФЕРА МЕДИЦИНЫ. Медицина в Государии бесплатная (за одним исключением, указанным ниже). Наипервейшая её задача - помощь труженикам, матерям, старикам и детям. Медицина состоит из трёх возрастных подразделений: детскую, взрослую и пенсионную. Разные болезни, разная временная занятость и жизненные цели. У каждой свои медицинские учреждения. У пенсионной части есть специальное отделение пенсионная вторично-детская медицина. Когда сознание уже оставило человека, он переходит на полное обеспечение со стороны государства и получает достойные условия угасания и ухода в специализированных пансионатах: «дедских садах» и «бабушкиных деревнях». На производство и продажу лекарств установлена монополия Государии: цены фиксированные, ряд лекарств, для хронических заболеваний, предоставляется бесплатно, за счёт казны.

Получение медицинского образования, самая сложная и долговременная процедура - это даёт врачу по получении этого звания, право находится под защитой Государии. В случае если он совершил ошибку, все случаи имеют гриф секретности и разбираются только профессиональным сообществом, решающим имелась ли в его действиях преступная халатность или нет. Медицина, образование, юриспруденция - это не сфера услуг, никакая коммерция здесь не допускается. Данные области человеческой деятельности связаны с оказанием помощи в области получения знаний, пресечения преступлений, спасения жизни. Это области, требующие специальных знаний и долгого практического опыта. Здесь не место дилетантам, оценка их деятельности даётся людьми, которые сами имеют богатый опыт и знания на этом поприще.

Научное знание об отсутствии бога, о конечности жизни позволило сформулировать важное для любого человека право на смерть. Его содержание заключается в том, что каждый взрослый человек в праве добровольно уйти из жизни, в любой момент своего существования, и никто не вправе помогать или мешать в реализации принятого решения. Право на смерть приобретается по достижении тридцатилетнего возраста, начала зрелости, когда появляются первые заметные признаки увядания организма, и человек лишается иллюзий о бесконечности собственной жизни и неуязвимости. 

Из этого права вытекает два следствия. Первое все, кто попытаются свести счёты с жизнью до этого возраста, будут спасаться и им будет оказана соответствующая помощь по реабилитации, по достижению тридцати лет, такая помощь и спасение исключаются. Второе употребление алкоголя в любых количествах, табакокурение, иное вдыхание курительных смесей, признаётся наркотической зависимостью и, главное, медленным самоубийством. Это означает, что каждый, кто желает приобрести эти вредные привычки по достижении тридцати лет (возраст, с которого разрешено их употреблять) должен будет зарегистрироваться в наркологическом диспансере, получить личную карту, на которую он будет приобретать в государевых точках сбыта алкоголь и сырье для курения. Их продажа осуществляется только в дневное время суток и в рабочие дни. В иных точках, кроме государевых, они не сбываются (ни в местах общественного питания, ни продовольственных магазинах). При регистрации, потребителю алкоголя, табака и иных курительных смесей под расписку вручается перечень заболеваний, которые вызывает эти пагубные пристрастия, они же содержатся на упаковочной таре товара. При регистрации, потребителю алкоголя, табака и иных курительных смесей под расписку вручается перечень заболеваний, которые вызывает эти пагубные пристрастия, они же содержатся на упаковочной таре товара. В последствие, по всем заболеваниям из перечня, которые возникают у потребителя алкогольной и табачной продукции, медицинская помощь оказывается платно и по остаточному принципу*.
(* - в первую очередь медицинская помощь оказывается тем, кто не зарегистрирован либо принудительно не поставлен на учёт в наркологических диспансерах)


СФЕРА УХОДА. В Государии патологоанатомическая служба - независимая структура, выведенная из состава медицинских учреждений, и находящаяся в прямом подчинении Главы Государии, работающая в тесной связи с правоохранительными органами. Данная служба занимается всем, что связана со смертью; установлением её причин; статистический учёт; организация всех необходимых мероприятий, связанных с отправлением умершего человека в последний путь, а также контроль за недопущением какой-либо коммерции и криминалитета в этой области. Государия остаётся верным себе и берёт на себя те сферы, где может проявиться зло и своекорыстие животного начала. Поэтому после смерти, все заботы о покинувшем мир человеке целиком лежат на  патологоанатомической службе, задача которой сделать всё скоро и максимально корректно.

Ушедшие в небытие живут в памяти близко знавших его людей. Чтобы ограничить их от не нужных воспоминаний мёртвого тела, похоронных мероприятий, общество, знающее, что загробной жизни не существует, а смерть также естественна, как и жизнь, отказалось от обрядов, плодящих паразитов, наживающихся на несчастье людей. В Государии нет похорон, кладбищ и выдачей тел родственникам. Регистрация смерти осуществляется патологоанатомической службой. Отсутствие института наследования не требует никаких действий со стороны родственников.  Каждый человек, кто хочет отдать дань памяти усопшему может посадить дерево в парке, саду. Прощаться и заботиться о близких людях имеет смысл, пока они живы. Истинно горюет тот, кто горюет без свидетелей. Для того, чтобы уронить слезу, вспоминая близкого человека, странно создавать поля мёртвых тел и костей, где их точно нет и никогда не было. Жалость покойным не поможет, теперь они живут только в воспоминаниях о них. Те, кого они тронули хранят эпизоды их жизни. «Предоставьте мёртвым, погребать своих мертвецов». (Евангелие от Матфея, 8: 21).

РАДУГА.

Государия стоит на страже, оберегает её граждан от возвращения в мир, когда слово человек было миражом, мифом, человеком кажущимся, человеком ненастоящим. Тогда он был лишь притворяющимся добрым, искренним, честным человеком. А на самом деле, был насквозь биологичным, ища наживы насилием и обманом, думая только о том, чтобы плодится и размножаться, потреблять окружающее пространство. Он мнил себя царём зверей, центром мироздания и лгал себе, что никогда не умрёт. Государия гарант того, что человек – вещь, человек - ценная бумага, человек- эрзац, суррогат, подделка не поднимет больше голову, а новое человечество заслужит у природы своё прощение и право жить с ней в мире и согласии.

Все остальные сферы жизни, взаимоотношения, которые остались без внимания со стороны власти из-за фиксированного числа слуг народа, общество регулирует самостоятельно, на принципах общего согласия, свободы и бережного отношения к природе. Если не удаётся достичь отсутствия возражений, всегда есть выбор действовать, не учитывая протестующих, и нести ответственность за последствия или можно обратиться за помощью к Государии, только у неё есть право делегированное общество на принуждение и противодействие злу применением силы. Свобода первостепенное качество каждого жителя Государии, главное в ней это способность, а точнее готовность нести ответственность за свой выбор. Свобода ничем ограничена лишь реальностью. Отказ от безнравственных поступков - это выбор свободного человека, который считает это для себя путь зла недостойным. Раб не совершает злодеяния из страха наказания. Право заканчивается там, где начинается право другого, а не свобода. Равенство и свобода два взаимоисключающих понятия, мы все разные, начиная с рождения, где заложен разный потенциал, затем течение жизни, среда, в которую мы попадаем, решения которые принимаем только увеличивают это неравенство.

Людей может объединить общая идея, общий враг и тоска по сладостной близости. Только тогда, когда человек оказывается в бедственном положении, на грани выживания, он узнает, кто ему по-настоящему близкий и родной. Дружба, братство очередные слова, в которые каждый вкладывает свой смысл, а потому он строго индивидуален. Человек, которому хочешь и можешь верить вот, что ценят в Государии. Свободные люди, объединённые общим идеалами, целями, стремлениями,  не сомневающиеся в искренности и порядочности друг друга, в единении и уединении, творящие и познающие благодарные Земле и природе за жизнь, труд средство самореализации и путь быть полезным другим – это общество настоящих жителей земли Государии. И потому она жива, живёт и процветает здесь недалеко - в ближайшем будущем настоящем, а мы ищем покоя и очень скоро его найдём.

Остаётся только сожалеть - ничто, кроме войны и планетарной катастрофы, не может побудить людей вести себя по-человечески и начать общественное строительство на иных началах, нежели поиска большей сытости, демонстрации собственной плодовитости и изобретением способов уничтожить соседа.