Глава 19. В кабинете Магистра
Елена присела на стул, что стоял возле письменного стола, и глубоко вздохнула.
- Я не знаю, с чего начать. За те годы, что мы не виделись, я многое повидала и стала взрослее… Но, увы, отнюдь не умнее. Наоборот, ещё растеряннее, что ли. Кажется, я потеряла веру, на месте которой теперь – пустота. Этот вакуум я не могу заполнить ничем.
- Веру в высшие силы? Или в разум человека?
- И в то, и в другое . А ещё, веру в себя. В то, что я поступаю правильно. Кажется, что я становлюсь просто наблюдателем. Любое действие, наверное, нужно подвергать сомнению. Особенно, любое моё действие: я вечно напарываюсь на грабли, образно выражаясь.
- Которые сама же себе и подставила? Да, это на тебя похоже, - улыбнулся Магистр. – Впрочем, ты слишком большую важность по-прежнему придаёшь событиям внешним, и мало – внутренним. И тебя слишком занимает вопрос о том, какое место ты занимаешь или хочешь занять в обществе. Но, это не должно быть первичным.
- Я хотела бы больше времени уделять внутренним процессам. Но, к сожалению, чем больше я постигаю те духовные вещи, что спрятаны от глаз большинства, тем беспомощней становлюсь в этом мире. Надо уравновесить эти силы, но у меня не получается.
- Люди, которые предпочли только лишь духовное, становятся жертвами тех, кто предпочёл материальное. Жертвами обстоятельств и этого мира. Потому, они зачастую не успевают совершить ничего.
- Я знаю. Вот потому, я и в вечном внешнем поиске.
- Ты делаешь те упражнения, что я советовал тебе? Для привидения в равновесие души и тела… И носишь охранные талисманы?
- Конечно. И даже, почти везде следую под конвоем из двух моих друзей.
- Это – правильно. Такой сильный медиум, как ты, должен опираться на что-то надёжное. И ты верно выбрала себе спутников.
- Магистр, что вы думаете об этом Михаиле? Он мне показался совершенно безобидным парнем. Получается, что я снова ошиблась в человеке и привела соглядатая от «Новой Каббалы» в наши ряды... И это грозит нам большими неприятностями?
- Не думаю. Он и мне показался простым, открытым, не двуличным и добрым парнем. Однако, те силы, которые его вовлекли в какую-то игру, могут оказать сильное воздействие на его разум и привести к нежелательным для нас последствиям.
- Это означает, что нас теперь всё же обвинят в несанкционированном использовании магии, с предъявлением доказательств? А этим они могут добиться того, что нашу Обсерваторию закроют?
- Вряд ли. Новая Атлантида – нейтральная территория, и я буду говорить так, как есть: я действовал на правах эксперимента, а не в личных целях. Последует занудная тяжба с Равом Иегудой, основоположником Новой научной Каббалы. Она меня отвлечёт от важных и нужных дел и замучает рутиной, но это не смертельно. Тем не менее, могут случиться вещи и гораздо более худшие.
-Что может быть хуже судебной волокиты и постоянных тяжб?! – удивилась Елена.
- Присвоение, причём тайное, этого кольца с мощами Ганнибала, неким замечательным и небезызвестным тебе Равом.
– Ого! Духовный лидер, и без того имеющий обширную паству, может захотеть своего полного магического господства?
- Конечно, ведь при этом он сможет стать очень большим властителем умов.
- А что ему мешает быть им сейчас?
- Вера.
- Вера? Почему?
- Не его вера. Других людей. Не обращала внимание, что именно так нервирует современных духовных лидеров? Именно, религия. Не атеизм, нет. Они легко включили его в свой пантеон. Мол, приходите в наши объятия и верующие, и атеисты. А вот истинная вера их бесит. Не ритуалы и не толпы фанатиков. Истинная, внутренняя и глубоко скрываемая. Потому, что, например, Каббала нового времени – заявлена как наука. В ней как бы нет никакого мистицизма – «мы от него её очистили» - говорят они... «Да и не было его никогда», - добавляют после: «Каббала - это научная теория, хотя и созданная во времена Адама, но она только маскировалась под религию! На самом деле, в ней нет ничего религиозного». Так они говорят. А главное для них – чтобы человек вошёл в их закрытые группы. И там его обработают, как это делает любая тоталитарная секта. Та, что делит мир на своих и чужих, отсеивает «избранных», покорных своим гуру. Любая современная, так сказать, «религия в законе», то есть, всем открытая, основана на отрицании «чудес», причём, просто потому, что нынешние духовные лидеры ими не владеют. А ещё - на непременной необходимости объединения всех верующих в толпы и постоянного их раскаяния, исповедания и преклонения. И все они кормятся человеческой болью и горем, и воспевают необходимость бед и горестей, якобы усиливающих духовный рост и развитие человека и человечества.
- Ужас! – воскликнула Елена.
– Хотя, всем известно, что такое горе, как эпидемии и войны, отбрасывают человечество в его развитии на столетия назад. Да и в жизни отдельного человека – бедствия и горе его убивают и уничтожают. Тысячи подростков тянутся к науке, к искусству – и теряют крылья, взрослея. От горя, от невзгод и неприятностей, от повседневной тяжести бытия. Но, сейчас я не об этом – а о толпах. Я всегда говорил: беда не в том, что люди ищут бога, тем самым порой далеко уходя от знаний. Но в том, что им в этом поиске явно помогают... Кто? В первую очередь, те, кто пришёл совсем с другой стороны. Со стороны зла. Они становятся посредниками между верующими – и некой силой, но отнюдь не божественной, с которой у них вовсе нет связи. Ведь они – тоже, самые простые, обыкновенные люди, и не самые лучшие. Они берут силу у молящихся людей - и перенаправляют её на себя. А нужды у них могут быть самые разные. И нет ничего хуже, чем нарисованный приспешниками зла картонный бог, чьим именем прикрывают любые злодеяния, - продолжал Магистр. – И место в этом случае в сердце ученика занимает уже не Бог, а посредник. Он становится необходимым, как воздух, и потом ученику диктуют условия дальнейшей его жизни «в боге»: правила поведения, правила покаяния, правила материальных и духовных жертвований. На самом деле, уводя его на совершенно другие рельсы: проповедуя разделение, нетерпимость и неприятие других людей, неверующих, или же, верующих иначе. Хотя, вера в этом случае - это всего лишь только показное умение говорить.
- Почему они так ненавидят тех, кто верует иначе?
- Потому, что в действительности нормальный человек не может всегда и во всём, не сомневаясь, верить постоянно во что-то одно. Мы должны меняться и размышлять. А, если не меняемся – то, значит, уже что-то не так, мы зациклились. И такие зацикленные люди становятся враждебны всем остальным. Они не любят тех, кто не верит. И тех, кто верит, но молится без посредников. Или, с другими группами и с другими посредниками... Мы сами создаём тех, кого называем богами. Поскольку, никогда сами не станем богами, и поскольку имеем материальную природу. То есть, косную, не подверженную изменениям, ограниченную. Но, мы имеем и психическую энергию, лежащую вне того диапазона, который можно измерить. И потому, мы можем создавать даже то, что лежит за пределом вещей, видимого мира и его законов.
- Мы сами создаём наших богов?
– И создаём связь с ними. С так называемыми, высшими силами. Именно потому, так просто было их уничтожить: наших богов. Как только мы перестали их слышать – они исчезли. А сил созидания, призываемых нами, быть может, всегда гораздо меньше, чем призываемых сил разрушения.
- И мы ведь можем даже совершенно потерять связь с миром тонких энергий… Не веря в них. Что тонко – то и рвётся. Грубые энергии подавляют тонкие вибрации... Это так? Как было и с Землёй-1…
- Нет. С миром тонких энергий, к счастью, нас связывает не только вера в богов. Мы там живём каждый день: например, в наших снах, мы пребываем в этом мире всегда. И мы сами в какой-то степени сотканы из них тоже, из этих энергий, и кроме физического тела, имеем ещё и тонкое тело - да вы прекрасно всё это знаете, Елена!Даже наши мысли – это тонкая энергия, которую невозможно увидеть, но которая распространяется вокруг… Да, мало ли ещё и других связей… Нет, полностью отделить материю от тонкой сущности и превратить мир в абсолютный камень – невозможно. Даже на полностью изолированной от остальной Вселенной Земле -1 всё же существуют тонкие энергии, да и связь между ними и нами - тоже существует.
- Волокна судьбы, – тихо произнесла Елена. – Что, по мнению древних, плели три мойры.
- Да. Три мойры – это три измерения видимого мира. Ткань мира плетётся из более тонких энергий, и лишь потом она обретает плотность. Но, вернёмся к Богам. Одни из них существуют, но отнюдь не здесь; они очень редко вмешиваются в нашу жизнь: не чаще, чем мы в жизнь на Земле -1, к примеру. Это – те сущности, которые были когда-то людьми, но вышли за пределы этого мира, поскольку он стал им тяжёл и тесен. Они приобрели новый принцип и создали дополнительное, энергетическое тело. Как минимум, ещё одно… Однако, есть и «коллективные боги» - создания общей психической энергии людей. Большинство из них сейчас истончилось и почти что истаяло - но, всё же, все они ещё существуют на реальном плане. А молитвы, и прежде всего, на древних языках – создают самые сильные призывы огненных сущностей. В частности, экзорцисты ими пользовались. И даже сейчас есть монастыри, где монахи – молитвенники продолжают творить свою невидимую работу. Благодаря им, быть может, ещё и существует этот мир… Мы, как ты знаешь, тоже используем латынь, древнегреческий, иврит, древневавилонский и древнеегипетский … Всё, что могли сохранить наши предшественники: эзотерики, каббалисты и алхимики - мы, по возможности, очень аккуратно собираем, исследуем, да используем на практике.
- Если это так, то главными врагами обществ, подобных «Новой каббале» должны быть именно мы, – сказала Елена.
- Нас достаточно мало. И всякий, кто балуется серьёзными магическими ритуалами и формулами, очень рискует. И должен обладать собственной внутренней силой, чтобы справиться с тем, что выпускает в мир. Тех же, кто хочет управлять паствой, руководить большими скоплениями людей, интересуют более широкие массы. Потому, им важно, чтобы именно они, эти массы, сами не использовали ни призывы, ни молитвы, или же молились лишь в присутствие «руководителей» или под их неусыпным руководством. И уж, конечно, их сильно раздражают любые «мистики» - будь то хоть католики, хоть христиане, хоть исламисты, хоть истинные каббалисты, эзотерики или алхимики… Те, кто сознательно совершают святую молитву и верит в чудеса – им не нужны. «Ваши формулы не действуют. Ваших богов нет, вера – это атавизм», - когда-то сказали человечеству. Потому лишь, что атеистами легче управлять. Но свято место пусто не бывает – людям нужен пастырь. Его место тут же займут всякие там коучеры, психологи, политические лидеры и просветители. Вместо бывших священников и монахов... Придут те, кто не менее яростно верит... Например, в то, что нет ни дьявола, ни Бога, и что наука и лекарства могут всё и дадут всё, вплоть до бессмертия. Люди очень легко прикипают к авторитетам и следуют расписанию, как им следует жить. Потому, вновь и вновь появляется надобность в психологах и наставниках. Не все из которых даже просто человечны, и далеко не все умны.
- Что же, всё-таки, нам делать? Мне делать… Не подскажете?
- Не знаю. Потому, что главного – не знаю: что именно тогда произошло… Тогда, когда случился Переход. И потому, не знаю, что всем нам делать: отыграть мир назад, как хотят члены «Золотой Зари», грёзя о прошлом… Или же, оставить всё, как есть – ибо, всё, что ни делается – идёт от Бога: от Кетер, как считают каббалисты... Хотя и плохо до нас доходит, в явно искажённом виде. Так хотят они и большинство существ, что уже прилетело, приползло – или же, каким-им-то иным образом уже вторглось в наши миры и сосуществует с нами плечом к плечу, так сказать… Третий путь - продолжить начатый ритуал, только теперь совершить его иначе, и полностью завершить Переход, поскольку, возможно, ранее он прошёл слишком косо: как считаешь ты - и многие другие эзотерики и теософы… И некоторые из нас – алхимиков. При этом, одни из алхимиков считают, что в этот раз нужно как-то открыть проход, но лишь для высших существ, а то прежде он получился однобоким, и только всякой дряни сюда наползло... Впрочем, они не знают, как это сделать. А другие считают, что надо просто открыть его на этот раз просто пошире, и всё пойдет дальше, как надо, само собой...
- А не смоет ли нас всех при этом во Вселенскую канализацию? – усмехнулась Елена. – Будут два противоположно направленных потока…
- Я боюсь того же. И потому, всё же, считаю необходимым узнать, что же именно тогда произошло. А уже потом - действовать.
- Но, пока что, мы этого как раз и не знаем…
- Именно.
- И потому, исправлять что-либо рано. Что же тогда? Сидеть, сложа руки?
- Нет. Думаю, что ты, действительно, можешь пока заняться поисками артефактов, вместе с нашими «рыцарями Золотой Зари», в лице этих девушки и юноши. И помочь им в этом непростом деле. Хорошо, если уговоришь доставлять всё именно сюда на хранение: здесь безопаснее всего. И легче считывать с предметов информацию, благодаря нашим приборам.
- Но, они, похоже, сами между собой ещё ни о чем не договорились. И могут разделиться. Парень будет работать на Библиотекаря, как я думаю. А девушка… Она затеяла свою собственную игру. И, похоже, собирается сотрудничать с тайной лабораторией, что располагается в каком-то древнем городе, где-то в Мексике или лесах Амазонии…
- Постарайся, чтобы они не поссорились между собой, да и с тобой подружились. Время раскидывать камни – и время их собирать.
- Время собрать артефакты пришло?
- И консолидировать тайные магические общества. Нам надо забыть распри и работать сообща. Но, не вкупе равенства и братства всех со всеми, а втайне, конечно. Образуя скрытую от глаз иных, сеть. Ну, это в дальнейшем. Сейчас от нас остались лишь рожки да ножки. Мало нас, и мы все на грани вымирания. И потому, я не против, чтобы ты поработала, вольно или невольно, на «Золотую Зарю». Они не слишком далеки от нас по духу. И тоже, думаю, хотели бы прежде всего узнать, что случилась в тридцатые годы двадцатого века. Почему мир именно тогда полетел в страшную пропасть.
- Я поняла, Магистр. По возможности, я прослежу за этими самоотверженными искателями артефактов. Если они возьмут нас с Лёвушкой и Олькоттом в свою компанию – я буду рада. Нет – придётся преследовать их тайно.
- Действуй по своему усмотрению, Елена. Меня, совсем рядом с тобой – в этом походе не будет. Мой пост – здесь. Не знаю, зачем – но собери, быть может, действительно, все или большинство артефактов. Просто потому, что нельзя сидеть и ничего не предпринимать. А ещё, чтобы ими не воспользовались... другие силы. Кроме того… Не забывай читать книгу Отто Рана. И, быть может, в нужное время найдёшь ответы там. На вопрос, что же нам с этими артефактами делать.
- Вы знаете про рукопись?
- «Орфей: Путешествие в ад и далее»? Да. Она так откровенно торчала из твоей сумки...
- Ну, нельзя же было такую вещь оставлять в гостинице!
- Нельзя. Ты всё делаешь правильно. Продолжай, – и он по отечески похлопал Елену по плечу. Она глубоко вздохнула - и направилась к двери.
- И ещё, Елена… Не знаю, поговорим ли мы ещё раз до твоего отъезда. Дел у меня много. Потому, на всякий случай, сразу предупрежу: если вам придётся добираться в те края, куда следует Ника, то выдвигайтесь не напрямую, а через Штаты, иначе не получится. Мексика, бассейн реки Амазонки, Анды – всё закрытые нынче территории; гостей они не любят и не ожидают, не приглашённых ими самими туристов, напрямую с других континентов, не принимают. По всей вероятности, эти земли населяют многочисленные мелкие и крупные «боги», и не все они человеколюбивы, скажем прямо. Но, гораздо хуже, быть может, вам может прийтись уже в Штатах.
- Но там, вроде бы, нет страшных культов с человеческими жертвоприношениями...
- В Штатах, как и в Греции, есть всё. Но, не об этом речь. Я тебя хотел предупредить не об экзотических культах, вудуистах или индейцах, сохранивших старые верования. Ты молода, и не застала начала того, что там происходило в годы депрессии, и зародилось примерно тогда же.
- Что же такое страшное - о чем я не знаю, похоже - возникло тогда на духовных просторах? Я совершенно не в курсе.
- Тогда появился Позмыш. Пренеприятная тварь. Маленький псевдобог, гадёныш с ногами и телом пузатой сороконожки, но с большим и круглым человеческим личиком, ужасно самодовольным. Черты этого лица малы и невыразительны, но вот улыбка… Так улыбаются пресловутые девочки, что гуляют ночью на кладбище. И подобная нежить. Позмыш улыбается всегда. Остальное лицо у него полузатёрто туманом и блёкло. Но улыбка… Но зубы… Острые и колючие. Не протягивайте ему руку для приветствия, когда он подползёт и притворится хорошим: откусит.
- Он требует жертвоприношений от своей паствы?
– Конечно, нет. Но, всё ещё более запущено: он требует всегда улыбаться. Даже когда рядом умирают люди, голодают и страдают рахитом дети, и танком давят твоих лучших друзей. Он обожествляет деньги и превозносит до небес власть.
- Что это за зверь, откуда появился этот гадёныш? И что за новая, загадочная тварь…
- В твоей прошлой жизни его ещё не было. Но сейчас… Позмыш просто грандиозен, он собирает целые стадионы и арены поклонников. Сотни коучеров и психоаналитиков работают на этого божка. И живут просто припеваючи… «Богатые становятся ещё богаче. А бедные – ещё беднее». Догадайся с трёх раз, на чём жиреет эта духовная бюрократия. Сколько опустошённых энергетически людей она высасывает вплоть до самоубийства. Сколько энергии «неудачников» поглощает и впитывает в себя…
- Я, кажется, догадалась: Позмыш – это продукт позитивного мышления? – упавшим голосом, спросила Елена.
- Да. И это – единственный бог, который существует даже в параллельном, насквозь заматериализованном мире Земли-1. В котором все остальные сущности померкли и выцвели. Он, конечно, там не показывается во всей красе, он там есть – и как бы его нет. Удачно прячется за когнитивную психологию и живёт в тени предпринимательства и рекламы. Ну, а у нас он не прячется и не мимикрирует, принимает паству во всей своей красе. Жирует во всю глотку. Главная беда, что после поклонения Позмышу даже сбежавшие от него люди больше не верят ни во что. И не видят ничего. И полностью потеряны как для разума, так и для веры. Слепы и беспомощны. Потому, они снова возвращаются в его лоно, за следующей дозой «позитивности», в зал, где толпы людей покачиваются на волнах духовной дискотеки.
- Гипноз?
- Да. Массовый гипноз и технические приспособления, плюс предварительная обработка сознания, которая всё это усиливает, - подтвердил догадку Елены Магистр. – Хочешь, немного расскажу предысторию?
- В общих чертах, и так всё ясно: люди доверчивы, и хотят верить в лучшее, даже если обещания тех, кто даёт сеансы, никогда не сбываются, но только ведут ко всё большему ухудшению... Мне не очень хочется встречаться с Позмышем. А нельзя нам как-то напрямую перенестись, допустим, в Мексику?
- Мы не знаем, кто и откуда именно связался с Никой, друзья или враги. Знаем только, что нашли они её ещё в Германии. И увлекли чем-то. Хорошо, если бы она поделилась этим с тобой; но, возможно, что она никому не доверится. Но, кто бы ни были эти люди, что затеяли с ней игру - вряд ли, всё-таки, они смогут перенести её на тот материк по воздуху: и добираться она будет своим ходом. Быть может, в сопровождении какого-нибудь руководителя… А вот Конан со своим кольцом мог бы сам прибыть на место досрочно, перенестись - и ждать уже там. Да вот незадача: мы не знаем, где это «там»… А для перенесения, даже хорошо им владея - нужно хорошо видеть или ощущать конечную цель: место или человека.Так что, скорее всего, вы с Конаном пойдёте просто по следам Ники. Которые, в лучшем случае, она будет оставлять для вас намеренно. Увы, такой вот расклад… А сейчас, я бы хотел действительно отдохнуть немного.
- Хорошо, Магистр! Я немного посижу ещё в обсерватории, почитаю книгу Отто. Подожду Олькотта. А потом, мы с ним пойдём в гостиницу.
Елена вышла. А Магистр посмотрел ей вслед, потом устроился поудобней в кресле, и закрыл глаза.
Свидетельство о публикации №219092401572