Отличие Двойственности от Недвойственности

В двойственном мире нужна лестница развития, чтобы двигаться вверх. Только на вершине, мы сможем смотреть вокруг без препятствий и ограничений.

 Достижение духовной реализации - это когда точка становится пространством, иными словами, когда наше сознание расширяется и может видеть всё вокруг на 360 градусов.

Я пишу это к тому, что многие люди почему-то уверены, что всё уже есть в нас самих и якобы совершенствовать и развивать свой ум уже не надо. Типа, поняли, что всё взаимозависимо и Просветлели...
Но это не так. Никто не застрахован от низших перерождений, от страданий и полного лишения возможности идти по пути, поэтому надо прилагать усилия, чтобы изменить себя прямо сейчас...

Как говорил Сумиран:"Устремленность к Истине похожа на искусство стрельбы из лука: что бы попасть в цель, необходимо сначала приложить усилие, а потом отпустить. Всё это необходимо сделать в определённой последовательности. Если усилия не достаточно, стрела упадёт раньше, если усилие избыточно, вы порвёте тетиву, если вы отпускаете до усилия, стрела просто упадёт на землю, если вы не способны отпустить, стрела не вылетит вовсе."

Правильно с точки зрения Двойственности (плохое-хорошее, низкое-высокое), действительно, чтобы выйти за пределы двойственности надо пройти стадию "Очищения-накопления", то есть накопить много хорошей кармы и очистить плохую, поэтому мы концентрируемся на Ваджрасаттве за пределами нашего тела - на макушке. Но Ваджрасаттва - это наша изначальная осознанность, которая неразрывна с нами, но это уже относится к Недвойственности, к более высшему этапу Пути. Если мы понимаем и то и другое, то практика становится ещё более глубокой.

Не все это способны понять, вот в чём проблема. А способность к пониманию, мало того, к подобному опыту (настоящему) может произойти только, когда у человека уже очищены энергетические каналы от негативной кармы, активирован Свет заслугами, и праны беспрепятственно входят в центральный канал... Только на этом этапе человек может реально постичь природу ума. А всё остальное для него будет лишь сказкой, которая будет зиждиться на преданности. Поэтому ННР и уповал на Гуру-йогу.
Как-то так.