Судьбы русско-канадского еврейства-6

              Первая в Канаде!

Евреи-предприниматели занимают видное положение в легкой промышленности (особенно в текстильной), винокурении и в кинопрокате Канады. Значительное число евреев участвует в государственной и политической жизни страны, являются мэрами ряда городов, сенаторами (в 1980 г. — шесть евреев-сенаторов) и т. д. В 1970-е гг. пост председателя Верховного суда Канады занимал Б. Ласкин (родился в 1912 г.). В 1980 г. Х. Грей (родился в 1931 г.) и Р. Каплан получили министерские портфели в правительстве П. Э. Трюдо. В 90-е годы ХХ столетия на посту Министра эмиграции Канады трудилась Э. Каплан.
В 1991 г., согласно переписи населения, в Канаде жили 356 315 евреев, из них в Торонто — 162 605 евреев (45,6% всего еврейского населения Канады). В 1982–91 гг. в Торонто поселилось 16 855 евреев-иммигрантов, 25% которых составляли выходцы из СССР, 20% — из Израиля, 14% — из Южно-Африканской Республики, 11% — из США. Многие евреи переселялись в Торонто из провинции Квебек, особенно из столицы Монреаль.
К переселению в Торонто их вынудило как стремительное экономическое развитие провинции Онтарио (Торонто — столица провинции), так и политическая нестабильность и рост антисемитизма в Квебеке, связанные со все усиливающимися сепаратистскими тенденциями франкоязычного населения провинции. Но второй по численности еврейской общиной осталась в Канаде еврейская община Монреаля — 101 210 человек.
В Ванкувере, согласно переписи 1991 г., проживали 19 375 евреев, в 1994 г. еврейское население составляло 21 700 человек. Приехавшие в 1980-х гг.– начале 2000-х гг. эмигранты селились в Торонто, Ванкувере и в других частях Канады, за исключением провинции Квебек, — из-за страха перед отделением франкоязычной части страны. Сефардская община Монреаля насчитывала, по различным данным, в конце 1990-х гг. 15–21 тыс. человек. В 2001 г. еврейское население Канады составляло 364 тыс. человек. В Виннипеге проживали 15 050 евреев, в Оттаве — 11 555. Более 1500 человек составляло еврейское население Калгари, Эдмонтона, Гамильтона, Лондона, Виндзора и Галифакса. Характерной особенностью демографического положения еврейского населения Канады является незначительный процент смешанных браков. В 1981 г. — 5,5% евреев состояло в смешанных браках, в 1991 г. — 9,3%, в 1999 г. — 13%. Большинство еврейского населения Канады принадлежит к среднему классу, однако 16% евреев в середине 1990-х гг. жили ниже черты бедности.
Большинство еврейских школ расположено в Торонто и Монреале. В Монреале 60% еврейских детей посещают начальные школы, 30% — средние, в Торонто, соответственно, 40% и 12%.

***
Первая еврейская газета «Канэдиен джуиш кроникл» (1897–1978) издавалась на английском языке. В 1982 г. издавались английские еженедельники «Канэдиен джуиш ньюз» (с 1960 г.), «Канэдиен зайонист» (с 1934 г.), «Джуиш пост» (с 1925 г.) и другие; на идиш — «Унзер вег» (с 1932 г.) и «Канадер адлер» (с 1907 г.). В Канаде жили писавший на иврите эссеист И. Рабинович (1904–72) и писавшие на идиш М. Равич, детская поэтесса Ида Мазе (1893–1962), переводчик Мишны на идиш С. Петрушка (1893–1950), педагог и публицист М. Механовский (1893–1969), поэт и прозаик Г. Померанц (1902–68) и многие другие. На идиш пишут поэты П. Миранский (1908–93) и М. М. Шафир (родился в 1919 г.), прозаик Хава Розенфарб (родилась в 1923 г.) и другие. В англоязычной канадской литературе видное место занимают поэты-евреи А. М. Клейн (1909–72), И. Лейтон (родился в 1912 г.) и Л. Кахан (родился в 1934 г.), посвятившие многие произведения еврейской теме. Среди прозаиков-евреев, авторов произведений на еврейские темы в канадской литературе (на английском языке) — Х. Эделстайн (1889–1957), Н. Ралф (1922–60), Филис Готлиб (родилась в 1928 г.), М. Ричлер (родился в 1931 г.), Эдел Вайзман (родилась в 1929 г.).
Среди многих культурегерей Канады истинным просветителем и превосходным организатором  стал рабби русскоязычной общины евреев Израель Сирота из новой постсоветской волны.При нём в Монреале стала входить в свет русскоязычная газета "Голос общины".
Сын  раввина, он родился в городе Ташкенте - в столице мусульманского Узбекистана, выучился на раввина и прибыл в Монреаль в наиболее тяжёлые годы распада СССР помогать адаптации людям советско-еврейской иммиграции словом и делом.
-Нищая община и раввин Сирота, - поговаривали недоброжелатели.
Но как бы не так! В Библейском представление «сироты» – это те дети,  лишённые кого-либо из родителей. Так как материальное благополучие семьи на Востоке всегда зависело, в основном, от отца, то отсутствие главы семьи ставило вдову и детей в особенно уязвимое положение.
Оттого и говорят:
-Сам Бог защищает сироту!
Словом, знающие люди помнят ещё древне-русских князей по именам. Например, великий князь Изяслав. А Изя – это русифицированное Израель. И монреальского раввина чаще всего ласково называют «на Изя» и всем понятно о ком речь.
Дом раввина Сироты всегда был открыт для всех русских иммигрантов. В своем гараже он хранил для вновь прибывших мебель. В его холодильнике всегда находилась еда для нуждающихся, и,   чаще всего, он сам доставлял её тем, кому она была необходима.
Для начала в случайных помещениях, а чаще всего прямо в своём доме Израель Сирота организовал и лично вёл курсы изучения Торы». Проходилось терпеливо, по многу раз объяснять бывшим советским атеистам основные постулаты и принципы иудейской веры.
Израель Сирота родился 16 мая 1948 года. В 1973 году он прибыл в Монреаль, чтобы возродить в русско-еврейской общине духовную жизнь. Исполнилось сорок шесть лет с тех пор, как он с супругой Анной, руководствуясь решением Любавического ребе Шнеерсона прибыл в Канаду и поселился в Монреале.
Тогда в городе насчитывалось менее ста семей из бывшего СССР.
Двадцатью годами позже прибыла в Канаду и землячка ребе Израеля из Ташкентской области Татьяна Каплан. Её домашнее имя Тойба или  Това, что означает «хорошая», «добрая» и она - дочь Моисея Лейбовича Каплан, того самого, чьи братья ещё в 1904 году откочевали из Российской империи в Америку.
Мама этой редкостной брюнетки с голубыми глазами - урождённая Сандлер Хина Шлеймовна с  полным набор хромосом еврейской принадлежности.
Выпускница Новосибирского электро-технического института Татьяна Моисеевна Каплан,человек с высшим инженерным образованием, стала прилежной студенткой на курсах рабби Сироты по изучению Торы.
Слушая лекции раввина, вместе с нею духовно прозревали, обретая иудейскую веру, не менее ста бывших советских граждан.
Вот очередной канун еврейского Нового года – Рош Ашана. И по сложившейся  хорошей традиции выходит в свет ежегодный календарь будущего на русском языке, красочно иллюстрированный монреальским художником Борисом Eфманом (Boris Yefman). Календарь живописно рассказывает исключительно о кошерной пище  русских евреев и способах её приготовления.
Но люди не могли собраться вместе, потому что у выходцев из Советского Союза не было ни своего культурного центра, ни молильного дома. И равви Сирота решил сам построить «свою» синагогу для земляков!
Прежде всего, он начал с того, что настойчиво напоминал верующим о необходимости платить установленный пророком Моисеем взнос общину не менее 10 процентов с годового дохода. Но какие доходы у эмигранта? Например, регулярно вносила свою лепту Татьяна-Това Каплан...  Крохи  из правительственного пособия!
Кардинальным решением и важным историческим  событием неунывающего русского раввина стал бизнес-проект ресторана. Или уламея с залом для ритуальных обрядов бар-мицвы и свадеб, торжеств и народных празднеств.
С непривычным занятием равви Сирота успешно справлялся. Помогали многие активисты. Такие как координатор русской программы Анна Рубальская.
Глубоко заинтересованно занималась распространением русско-еврейской газеты "Голос общины" Т. Каплан, приобретая для неё рекламодателей, за что и была отмечена Почётноё грамотой.
Среди обилия разнообразной кошерной пищи  главным блюдом и всеобщей радостью русскоязычных евреев 2011 года стало известие раввина монреальской общины Израиля Сироты о долгожданной покупке здания «для собственной Синагоги и Еврейского центра».
Приобретение русскоязычными постсоветскими евреями своего молитвенного дома в Монреале было  событием поистине масштабным, запоминающимся, поистине историческим и знаковым в религиозной и общественной жизни всей Канады.
The first Jewish Russian Young Adults Club. We are located at DAVID AND EDA SCHOTTENSTEIN CHABAD COMMUNITY CENTER, 5380 Bourret, Montreal, Quebec, Canada
David and Eda Schottenstein Chabad Community Centre on Bourret 5380, includes the synagogue Anshei Israel and the Jewish Russian Community Centre (JRCC) of Montreal. JRCC offers brit milah, yartzeit and kaddish services, holiday programs, Judaica classes, library, children's club, Jewish school placement, senior programs, community integration, food distribution, family counseling, hospital visitation. There are many weddings, bar- and bat-mitzvahs, anniversary and family celebrations. Purim and Chanukah parties for children and their parents, as well as Passover seders and Shabbats. Many members of the Centre come from previously non-affiliated backgrounds and everyone feels warmly welcomed at JRCC because of its multi-faceted personality and unique character! Register today, don't delay the opportunity to become a part of our vibrant community.
Mission: To serve the Russian Jewish community and beyond in all matters related to religious rituals, Jewish extracurricular education, arts and culture.
С давних пор, почти сразу после Берлинского конгресса 1878 года, завершившего русско-турецкую войну и определившего политическое устройство Европы на десятки лет вперед, выходцы из России и еврейская иммиграция из соседних с нею стран составили значительную долю населения Канады. Они осваивали огромные необжитые еще территории, особенно на Западе, вдоль транс канадской железнодорожной магистрали, помогли обжить бывшие пустоши, устранив опасность распада и сохранив целостность и независимость той части нового государственного образования, которое было особо уязвимо ввиду слабой заселенности его вдоль границы с США.
Отдельные еврейские семьи проживали в канадских владениях Великобритании  примерно с 1750 года, в частности, в городе Галифакс. Въезд евреям и членам их семей во французские владения, называемыми Новая Франция или Нижняя Канада (ныне провинция Квебек и часть провинции Онтарио) был запрещен. Это стало возможным только после  завоевания этих территорий английской армией в 1759–63 годах, в рядах которой сражались шесть офицеров-евреев  и знаменитый офицер штаба А. Харт (1724–1800) – глава многочисленного и разветвлённого семейства коммерсантов и общественных деятелей.
К 1831 году, в частности, численность еврейской общины в Монреале составляла  107 человек. А в 1832 году община добилась  полных гражданских прав для евреев Канады и освобождения их от христианской формулы гражданской присяги, что открывало им доступ в парламент и к государственным должностям.
Однако впоследствии, усилившиеся националистические и антисемитские тенденции в Квебеке привели к торможению темпов заселения евреями этой провинции и к переселению многих  из франкоязычных районов в англоязычные. В целом, к  1984 году еврейское население Канады составляло 310 тысяч человек. В городах проживает 99 процентов всех канадских евреев, в том числе свыше 100 тысяч в Монреале, 120 тысяч в Торонто, 18 тысяч в Виннипеге, 14 тысяч в Ванкувере, восемь с половиной тысяч в Оттаве. В 13 других городах численность еврейских общин не превышает 500 человек. И, кроме всего, в Канаде 175 ортодоксальных, 22 консервативных и 13 реформистских синагог.
Теперь нам также доподлинно известно: первая русскоязычная Синагога в Канаде создана на наших глазах и приступила к обслуживанию религиозных потребностей русских евреев Монреаля на Хануку, в декабре 2011.
-История покупки тяжела и слишком продолжительна, - сказал в беседе рави Израель Сирота. – Лелея мечту, мы десятилетиями по копеечке собирали деньги. Мы приобрели  специализированное здание, бывшую синагогу «Аншей Озеров» (Congregation Anshei Ozeroff)  по адресу 5380 Bourret ave., Montreal неподалеку от бульвара Декари. Прежде здесь временно размещалась  одна из школ  Academie погоды и сама Академия. В результате здание сильно обветшало. Но главное: теперь у нас есть своя синагога, свой Дом, где можно будет и помолиться и где будет размещен также и культурный Центр русскоговорящих евреев. Нам выпало долгожданное счастье до этого радостного и уникального момента, и у нас большие планы!
Внося в синагогу, тщательно скопированный специалистами свиток священной  Торы, крупный телом, в традиционных русских сапогах равви Сирота, широко раскинув руки от радости,  танцевал вприсядку, как царь Давид перед Ковчегом Завета в Иерусалиме.
Следующий, 2012 год в Англии и в Канаде ознаменовался конными скачками, праздничным парадом кораблей на Темзе и многочисленными концертами звёзд мировой  эстрады. Англоязычный мир отмечал «бриллиантовый» юбилей правления королевы Великобритании Елизаветы II.
Как известно, королева Елизавета II является главой шестнадцати самостоятельных  государств, объединённых в  Содружество, включая Канаду, и для трёх секторов её неувядаемой империи созданы  три варианта королевской награды.
Вариант для Канады разработан Канадским Королевским монетным двором и выпущен тиражом 60 000 экземпляров. На аверсе медали изображен профиль Королевы увенчанный короной. По краю медали помещена латинская надпись — ELIZABETH II DEI GRATIA REGINA • CANADA ( Елизавета II Милостью Божией, Королева, Канады). На реверсе помещено изображение бриллиантового щита с наложенным королевским шифром. Под щитом помещены четыре кленовых листа и лента с датами 1952 — 2012. Слева и справа в нижней части щита размещена латинская надпись — VIVAT REGINA (Да здравствует королева).
Отмечается также, что медаль в честь «бриллиантового юбилея» вручают тем деятелям, кто внёс значительный вклад в жизнь Канады или отдельных регионов этого государства, а также тем, кто работает на укрепление международного престижа страны.
Бриллиантовый юбилей королевы Елизаветы II был многонациональным празднованием 2012 года по случаю 60-летия ее вступления на трон 6 февраля 1952 года после смерти своего отца, короля Георга VI. Она сегодня - царствующая королева 16 суверенных государств, 12 из которых были британскими колониями или доминионами в начале ее царствования. Кроме нее единственным монархом, властвовавшим на троне 60 лет, была королева Виктория.
Следуя традициям прошлых юбилеев, в Великобритании и Канаде вручалась медаль Бриллиантового Юбилея, а праздники и мероприятия прошли во всех странах Содружества.
Среди забот и хлопот, торжеств и процессий по случаю шестидесятилетнего юбилея особым жестом доброй воли королевы  (Queen Elizabeth II) стала характеристичная награда королевы — Медаль «Бриллиантового Юбилея», которую она по личному выбору не забыла отправить за океан и русскому рабби Израеля Сироту, как одного из достойных граждан Канады.
Раввин Сирота является душой и совестью общины, образцом для подражания.
Медаль была вручена раввину Сироте на специальной церемонии Ирвином Котлером, членом Канадского парламента от имени генерал-губернатора Канады.
В первый день ежегодной Хануки, на церемонии в мэрии  Монреаля  Медаль «Бриллиантового Юбилея» была вручена представителю Любавичского ХАБАДа в Монреале,  раввину русско-говорящих евреев Израелю Сироте. Раввин является директором Еврейского Центра русскоязычной общины города (Jewish Russian Community Centre). Королевская награда, таким образом, достойно венчает 40 лет службы И.Сироты и преданность общине евреев-иммигрантов из бывшего Советского Союза.  Летом прошлого года после более чем двадцатилетних стараний Рабби открыл двери первого  молитвенного дома Dave and  Eda Schottenstein для русских евреев в Монреале, ставший подлинным средоточием разнообразной деятельности общинного русского Хабада. Воздвижение синагоги ознаменовало собой начало новой главы в истории Русско-еврейской общины Монреаля.
Церемония открытия дверей первого  религиозно-культурного дома привлекла ликующую  толпу из многих сотен людей. Они с энтузиазмом приняли участие в радостных торжествах и в параде с новым Свиток Торы, внесённым в синагогу рабби Сиротой.
Обучая русско-язычных евреев иудаизму, рабби Сирота старается  разжечь в них горячую духовность, подавленную при коммунизме. Кроме всего,  Еврейский Центр общины  оказывает посильную материальную помощь особо нуждающимся членам русскоязычной общины и ньюкэймерам.
Появление своей синагоги обеспечило также ряд значительных улучшений в существующие программы Bar Mitzvas, Bas Mitzvas, Chuppahs и Brises, несколько новых программ были запущены в новом здании: иврит, воскресная школа для русского-говорящих детей, посещающих государственные школы, институт еврейского обучения, программы Рош Ходеш для женщин и многое другое, литературные вечера, концерты, собрания.
Община сплотилась.
-При предоставлении вам этой чести, я благодарю вас за вашу самоотверженную службу  вашим коллегам,  вашему сообществу в Канаде,- говорится в специальном обращении,  отправленном Королевой из Великобритании к этому событию.- Вклад, который вы сделали для нашего народа является наиболее похвальным и заслуживает нашего одобрения  и восхищения.
-Если смотреть на вещи гораздо шире, подчеркнул мой литературный друг Дмитрий Ильинский,-  так сказать, глобалистски,  то среди награждённых в тот бриллиантовый год мы найдём таких уважаемых и высокопоставленных особ, как принцесса Великобритании Анна, Беатрис Йоркская, Евгения Йоркская, герцогиня Корнуольская Камилла, экс-генерал-губернатор Канады Адриенна Кларксон, Майкл Кентский, Принц Гарри Уэльский, герцог Глостерский Ричард Виндзор, герцог Кембриджский Уильям и многие, многие другие.
Мне очень приятно, что люди, поддерживающие Веру и Доброту, в этом мире не одиноки. Их награждают, о них помнят, к ним относятся с уважением. Это доказывает, что их труд не напрасен и что когда-нибудь люди начнут следовать тем простым, но замечательным правилам, записанным в Ветхом Завете, Новом Завете, Коране и других священных книгах. Тогда остановятся братоубийственные войны и все мы протянем друг другу руки для помощи.
И, возможно, мы построим новый, замечательный мир, где не будет насилия. Вот для чего мы все живём!

                *****
(Окончание следует)


1.http://www.proza.ru/2019/10/09/1356

2.http://www.proza.ru/2019/10/11/1664

3.http://www.proza.ru/2019/10/17/95

4.http://www.proza.ru/2019/10/26/429

5.http://www.proza.ru/2019/10/27/1880

6.http://www.proza.ru/2019/10/28/260

7.