Книга - Живой диалог с живым Богом

предисловие:

   Уважаемый читатель, это заглавный лист будующей книги "Живой диалог с живым Богом", который по мнению автора должен дать читателю некоторое представление о самой книге и о изложенном в этой книге знании (на что автор и надеется). И смею вас уверить, уважаемый читатель, слова, подписанные великими Личностями Божьего Мира, действительно есть живое мнение этих (означенных) великих Личностей. Сама же книга "Живой диалог с живым Богом" должна во многом на примере жизни одного человека показать читателю, насколько мы (простые люди) знаем и понимаем этот мир вокруг человека. Ну и некоторые знания о человеке, которые во многом должны помочь строить благополучную жизнь человека. И в помощь для наглядного понимания Живого разговора с Богом есть видео https://www.youtube.com/watch?v=Q7h_6IwmkfM

   С уважением Анатолий Боков.





    Заглавный лист книги "Живой диалог с живым Богом".




     Живой и понимаемый Диалог с живым Богом !


   Вера - "ве"- знание, "ра"- Бог, свет. Вера - Знание Светлого Бога, Знание о Боге Света.
Что в этом мире является источником света? Правильно, для ближайшего космического пространства источником света является звезда с именем - наименованием Солнце. Бог тоже для человека и человечества является источником духовного Света о человеке и мире. Но человек (особенно священство некоторых современных религий) почему то сознательно разделил - разделяет Бога, как источник духовного Света, и Солнце - источник физического Света для этого мира... Непонятно???


   Непонятное Всегда страшно, Непонятное легче всего объявить нелогичным, несуществующим, а значит изначально отвергнуть. Свет Знания и есть сознательный инструмент сопротивления и преодоления этого Непонятного в системе познания и понимания этого Мира для сознания Человека, как Личности.


   Человек, который желает познания - понимания Бога и утверждения в себе Веры Богу, уже изменяет себя. Бог в помощь такому Человеку, что- бы непорочная духовность человека могла остаться и духовно развиваться в порочном физическом теле.


   Человек есть тайна в себе! Познай человек Самого Себя... и Бога вместе со всем миром, слушая и доверяя голосу своего Сердца и своей Души. Твоё Сердце подскажет путь Истины для Тебя, человек, ибо вмещает в себе Светлую Личность твоей Души и Духовный Свет Личности Бога, как Мира. И ни одна околорелигиозная секта не сможет победить твой Разум, Человек.

          Светлая Личность Моей Души!


   Наши надежды, что Знания этой Книги помогут Тебе, Человек, сознательно выстроить Рай понимаемого благостного земного существования в Твоём Сердце.

          Независимая Личность Господа нашего,
          Досточтимого Святого Духа.

          Всевышний как Личность этого Мира.


   Человек, не открывай сию Книгу без своего желания познания. Ничего хорошего без твоего желания познания Тебе, Друг мой, эта Книга не принесёт.

          Господь Бог твой, Владыка Святой Дух.


   И постарайся, уважаемый Читатель, увидеть в другом человеке Образ Божий, как Свет утверждения Небесной и Божественной Жизни в любом другом Человеке.

          Светлая Личность моей Души.


   Бог Тебе в Помощь в познании Себя и этого Мира, как Бога, Уважаемый Читатель!


   Автор Анатолий Боков.

---------------------------------------------------------



      Содержание книги "Живой диалог с живым Богом".


      Вера в Бога, Вера Богу. Прямое общение с Богом.


Верю, верую, имею честь верить Богу.

Черты нового Православия.

Вера есть Знание благого мироотношения.

Просты ли для человека отношения с Богом?

Евангелие от Анатолия Бокова?

Вера в Бога есть в каждом человеке. Как?

Поиски и обретение Бога! Или...

Что такое Прямой разговор с Богом...

10 христианских заповедей - разъяснение, почему нарушение есть Грех.


      Здоровье от Бога.


Лечение святой Крещенской водой.

Наука быть Здоровым.

Крещенская вода - миф или реальность.

Вода - компьютер контроля мира от Всевышнего.

Медицинская услуга равно Медицинская Помощь. Или??

Так ли непобедимо Пьянство в человеке?

Крещенская вода - качества влияния на тело человек

Очкарикам знание на восстановление зрения


      Новое знание о русском языке.


Знаете ли вы свой родной русский язык.

Что такое есть Язык Общения.

Слово было у Бога. И в слове есть Знание.

Мир - мирозначение смысловых проявлений буквы "А".

Смысл - как понимаемое понимание...

И Буква в Слове есть Знание о Мире.


      Мистика есть Знание.


Сказ о Буквах и о возникновении Азбуки.

Сказка о небесное рождении и человеческой алчности.

Сон 1 о посещении Всемирной Вселенской библиотеки.

Сон 2 Аки что будет с человеком, если волки станут Агнцами.

Сон 3 О посещении Чистилища.

Сон 4 Легенда о братьях близнецах и лабиринте Знания.

Жизнь есть Мистика, да и Толька...

Ещё одна мистика от Тольки.


     Прямое участие Бога


Законы Небесного Мира.

Живое Слово.

История человека пониманием Бога.

Будующее уже воплощаются в мир человека.

Человек Пятой и Шестой над-Расы.

Бог и Божий Мир - раз единение это или Слияние?

Понимание для человека сложения Божьего Мира, как общества.

Секс как чувство сознательности и социализации человека.

Русский Дух в человеке и уже неРусская ***лочь. Почему?

Идея Духовной чистоты Новой грядущей религии

Кто и Что есть Бог в понимании Мира

Закон фиксации Личности в человеке

Ещё один Закон Мира, в удовольствие человека.

Беден ли Бог? Или это морок мошенников?

А есть ли у Бога Имя?

Почему в Мире Бога нет возможности соврать?

Ад - понимание о мире наказания грешника


     Человек как новое знание.


Человек есть тайна в себе.

Человек - Жизнь и Смерть человека.

Семья есть изобретение человека. Или...

Геометрия полов. Соавторство к пройденному.

Писатель фантаст и поцелуй Бога. Почему?

Ангельский голов Анны Герман. Почему?

Буратины и Сват Наум... Как и почему?

Слепые и прозревающие МироПониманием. Почему?

Третья беда в России. Как это?

Случайно ли День Победы выпал на 9 мая?

Революционеры - бесы беспредела. Почему?

Бесовщина в человеке и среди людей - что это?

Философско логические задачи о человеке.

А и Б сидели на трубе...

Женщине дарят цветы. Что при этом происходит?

2012 год - знаковое событие для каждого человека

Случайно ли День Победы выпал на 9 мая?

Некоторые соображения о войне западного мира с Рос

Зло беСсмертно? Так ли это...

Критерии для воЦарения грядущего царя России?

Для России нужен и возможен только Царь. Почему?

Самоизлечение Грядущего Царя. В чём смысл?

Говорят, что на Руси нет Мадонн? А если...

Духовный капитализм - абсурд понимания сложения

Богатство - скрытая болезнь человека...

Ещё одна тайна смерти Иисуса Христа?

Копьё Лонгина и Копьё Судьбы - чёт или нечёт.

Наши бабушки были умнее в сохранении своей семьи

Чаша Грааля - быть или не быть?

Истинная загадка России

Хвалебная Ода Дворнику

Безумная Красота - это страшная сила


    Философия жизни.

Что в имени Твоём.

Как сохранить для себя своего мужа.

Полёт Разума.

    Денискины истории.

Лицо - моё зеркало пред миром.

Верю, что верю...

Девочка, Бабушка, Женщина.

******************************************************
======================================================
******************************************************

      Вера в Бога, Вера Богу.


Верю, верую, имею честь верить Богу.

Черты нового Православия.

Вера есть Знание благого мироотношения.

Просты ли для человека отношения с Богом?

Евангелие от Анатолия Бокова?

Вера в Бога есть в каждом человеке. Как?

Поиски и обретение Бога! Или...

Что такое Прямой разговор с Богом...

10 христианских заповедей - разъяснение, почему нарушение есть Грех.
-------------------------------------------------

Предисловие:

  Что такое "Вера" и "Вера в Бога" - человек над этим пониманием бьётся уже не одно тысячелетие. Само же слово "вера" Божьим смысловым знанием говорит человеку: - я есть (ве - ведать)- Знание (ра - свет Мира - Солнце)- Светлого Бога - Бога Света. Кто- бы что- бы не говорил, это есть точное знание, вложенное Богом смыслами в слово "вера". Эта статья есть первая глава книги "Живой диалог с живым Богом". Верить или не верить этому знанию уже ваш выбор, Уважаемый Читатель!   

              Верю! Верую! Имею честь верить БОГУ!
               
        И моей ДУШЕ, как Светлой Личности Божьего Мира,
         представителю Бога пере до мной - человеком!

       Я верю Богу, я верую в БОГА. И мне не стыдно признаться в этой своей вере Богу, потому- что для меня вера Богу - вера в Бога совместилась с осознанием знания о Боге. С осознанием знаний Бога и мира об окружающем мире, об этом - нашем с вами, уважаемый читатель, Мире, знаний о человеке, о Душе, о Боге как Мире, о Божьем Мире, как Духовном СоОбществе Света. Это Знание называется "ВЕРА".
 
ве-ра - (ве)- знание (ра)- Бога - Бога Света, Бога Солнца.
 
в-е-р-а - (в)- звучание - знание (е)- чувств (р)- Бога Света равностью (понимания) (а)- мирознания мироблагодатью миродуховности.

   Я, как человек, как осознающая личность, благодарен Господу Богу нашему, Владыке Досточтимому Святому Духу, благодарен Досточтимому Всевышнему за их Божественное разрешение для меня, как человека, осознания прямого - Прямого и непосредственно - мгновенного контакта с Богом и с Божьим Миром через посредство моей Души. За возможность моего осознания Реальности существования Бога и Мира Божия. За возможность моего осознания существования Личности моей Души, как руководителя для меня - человека. За мною понимаемой возможности уже Моего - человеческого познания моей Души, как Личности и Мира моей Души, моего познания Бога и Мира Бога, и моего познания всего Божьего Мира, как СоОбщества Светлой Духовной Жизни. Я благодарен Богу не только за возможность собственного познания и осознания возможности прямого контакта с Божьим Миром, но и за возможность поделиться обретённым знанием с другими людьми, желающими понимания и познания Мира и Бога. Поделиться знанием о возможности прямого, непосредственно - мгновенно - понимаемого человеком контакта со своей Душой - Светлой Личностью, живущей в Мире Бога, которая является выразителем чаяний и Надежд Божьих к нам - человекам, и представителем уже нас - человеков, людей и людских интересов и желаний перед Богом как Духовной Личности и Мира.
 
   Человечество - современный человек по какой- то необъяснимой странности имеет неправильное, несоответствующее действительности представление, что знание в этом мире надо брать с боем, то есть через преодоление трудностей. Человечество даже в своём фольклёре отразило этот момент: "Трудности познания", представляя, что мир - Этот Мир для человека тёмен и враждебен. Такое представление, что современное человечество уподобляется человеку в тёмной комнате, который ищет дверь - выход из комнаты именно в той стороне, в которой Он Сам предполагает..., и не слушает..., не желает слушать ни чьих подсказок, где- же на самом деле искать этот выход.
 
кстати: Есть такой анекдот: В довольно вместимой клетке к потолку подвесили
        связку бананов и пустили обезьяну. Обезьяна прыгала, прыгала, не может
        достать бананы. Обезьяна огляделась, в углу клетки лежат ящики, она
        принесла ящик, прыгнула с ящика и достала бананы. В ту- же клетку
        к потолку подвесили бутылку водки и пустили мужика с похмелья, а
        в углу  те- же ящики лежат. Мужик увидел эту бутылку, прыгал, прыгал,
        устал и присел на ящик отдохнуть. Из угла в помощь мужику раздаётся
        громкий шёпот, как будто это его - мужика внутренний голос: "Думай
        мужик, думай". Мужик вскочил и с обидой забубнил: "Чё тут думать,
        голова совсем не работает, - и показывая на бутылку, - прыгать надо...
 
   Как- бы странно для современного человека - моего современника, это утверждение не прозвучит, но именно Вера в Бога, как знание Бога о Божественности самого Бога и Души человека, уже предполагает многие ответы на вопросы, встающие перед человеком и человечеством. Но по странной случайности современный человек в своём самомнении - "Сам, сам", не желает слушать подсказок со стороны, даже подсказок своей Души - представителя Бога и Божьего Мира перед человеком. И ломится человек в глухую стену, не замечая рядом дверь. Дверь в удивительный Мир, Божий Мир - Мир Бога ведёт эта дверь с уже вставленным и повёрнутым ключом. И название этому ключу в этой двери на выход есть "Вера" - Вера Богу, Вера в Бога. Так сделай этот шаг, человек, и принимая это Знание поверни этот ключ и Войди...
 
   Вы не подумайте, уважаемый читатель, что я религиозный фанатик или самый умный семи пядей во лбу, и эти знания мне даны за мою истовую веру, покаяние и усердное моление. Нет и ещё раз нет, это не так. Просто я всегда желал знаний о мире, настоящих истинных знаний об этом Мире, а не разных  там догм от разных там "... измов". Начав свою жизнь в Советском Союзе и получив образование при Советском государстве (конкретно средне - приблизительно - специальное образование, ГПТУ (господи помоги тупому устроиться - народное раскрытие)), кстати образование не самое плохое, раз оно заставляло задумываться о мире и о жизни. Я свято верил во все атеистические теории тогдашнего времени о мире, о коммунизме, о человеке, о Боге и религии. Я верил, что Бога нет, только потому, что его - Бога, никто не видел в живую. Даже Гагарин во время своего полёта в космос не видел там Бога.
 
кстати: По странности ни у одного человека на Земле нет достаточно
        объективного понимания образа и вида Бога. И ни у одной
        религии на Земле так- же нет полного понимания Бога, всё
        только более - менее приближённое. Тогда что ищет -
        пытается найти и увидеть человек.

   Я верил, что Бога и религию специально придумали для объяснения непонятных явлений природы, придумали как опиум для одурманивания простого человека и удержания простого человека в определённых рамках кем- то из высших замудрых управляющих именно человеков. Верил, что человек есть высшая точка естественного отбора  в природе, а мир - видимый физический мир - это полигон, который человеку, как единственному разумному существу на планете, надо освоить, подчинить, покорить, завоевать (так и слышится: разорить и разграбить). Я верил, что знаний о мире этот мир просто так не отдаёт, эти знания у этого мира можно... и надо получать только в сражении, с боем, в постоянной напряжённой борьбе. Но так- как природа возвела человека на вершину эволюции (своевольное самоопределение атеистической культуры), этот мир должен покориться человеку и пасть к ногам его величества "Человек".

   По мере набора мною знаний о мире и жизненного опыта приходило понимание, что понимание современного человеческого мира некорректно и несправедливо, да и сам человеческий мир несправедливо устроен. Набирались и другие странности моей жизни, которые я не мог для себя объяснить имеющимся у меня знанием.
 
   Я с детства много читал (сколько помню себя в школе, постоянно со мной были одна - две, а то и три книги), и имел довольно широкий круг познавательных интересов. Но в то советское время книги нужной тематики было довольно трудно найти - достать. В своём желании знания я в то время был записан, как читатель, сразу в три библиотеки, да ещё в поиске нужных книг прочёсывал полки двух книжных магазинов. Так я подметил - осознал интересную странность, происходящую со мной в моём поиске нужных книг, у меня заканчивалась очередная книга, но мне довольно часто попадались нужные книги и журналы на полках библиотек и книжных магазинов в разделах перепродажи подержанной литературы. То есть находя нужные книги и журналы у меня было - создавалось впечатление (хотя истины ради здесь надо признаться, это понимание - осознание ко мне пришло много позже), что меня, как ученика Кто- то Именно Ведёт в моём Познании, предоставляя - давая в нужный момент нужные книги, нужные знания. Но в своём познании я придерживался атеистического мировоззрения, как единственно возможного для себя, хотя мне и была интересна религиозная тема. Годам к тридцати пяти я даже постарался написать около научную статью о возможных возможностях человека и человеческого тела в спектре переживания - владения чувств. Но эта статья была написана именно с атеистической позиции самоосвоения, самоулучшения, самопеределывания человека и человеческого тела. После подачи очередного знания со стороны Мира и моего отказа признать Очевидное, как Знание, у моего Учителя (как потом выяснилось, у моей Души) кончилось терпение на меня - мою настырность. Теперь о самом факте моей промашки. Примерно в1996 году мне попались знания о святой воде, о лечении святыми водами, но я, как стойкий атеист, считавший себя (Любимого) начитанным и дико культурным,  я не принял эти знания, какая святость воды и лечение святой водой, вода - она и в Африке вода, это всегда простая вода, и никакой святости , никакой информации, никакого лечения святая вода из церкви нести не может, только медицина, как наука, помогает человеку лечиться и поправлять своё здоровье. Года через четыре я попадаю в аварию - в автокатастрофу, врачи меня выдернули из- за порога смерти, вернули с того света (современное медицинское чудо воскрешения), я семь дней пролежал в коме в реанимации, потом около года лечился - восстанавливался, но заметного улучшения моего здоровья не было. Когда я обратился у своему лечащему врачу - хирургу, что заметного улучшения моего здоровья нет, врач - человек высококультурный, с высшим образованием (для меня в моём мировоззрении тогда это высшее достижение - почти соотношение Бога) меня и обрадовал: "Я не отказываю вам в лечении, лечить вас буду и дальше, но я не Бог, при тех травмах, при тех изменениях в вашем организме выздоровление, а тем более полное выздоровление гарантировать, то есть дать человеку может только Бог," - и потом добавил, - "да вы, больной, не суетитесь, при ваших травмах вам жить то осталось от силы три - пять лет, простите, но лучше горькая правда от меня, чем сладкая ложь не ведения", - сказал мне врач на по следок. Как вам, уважаемый читатель, человек получивший высшее образование, высокую культуру, достаточный статус в обществе, представитель передовой атеистической культуры (как мне тогда казалось) вдруг оказывается бессилен и ссылается на какого- то Бога.
 
   Времени во время лечения для чтения и самообразования было достаточно и я занялся пониманием и освоением биоэнергетики (благо попалась такая книга (а случайно- ли эта книга мне на глаза попалась)), биовозможностями человека и человеческого организма, сам изготовил металлические биорамки и освоил работу с ними. Однажды пытаясь осмыслить полноту поступающей информации при работе с биорамками, я задался вопросом: - через какую дверь из внешнего мира человеку поступает столь чёткая и полная информация о мире. Я тогда считал себя начитанным и умным (ну круто продвинутый чел), и с помощью биорамок попытался найти ответ на вопрос: - при работе с биорамками с кем я разговариваю - с самим собой, с биоличностью своего тела, со своим сверх "Я", над "Я", или ещё каким нибудь проявлением моего"Я". Ответ для меня, тогда атеиста и продвинутого чела, был странен и удивителен: - "Биорамки тебе отвечают сознательно и осознанно, но ты разговариваешь не сам с собой, а совсем с другой, внешней..., иной личностью". - Вот, - подумал я, - и у меня произошёл контакт с иным инопланетным миром, с иным внеземным разумом. Я попробовал уточнить - познакомиться... и Услышал Такое: - "Ты с помощью биорамок разговариваешь не сам с собой, а с другой сознательной личностью, с личностью твоей Души, Здравствуй, Я Твоя Душа, ты разговариваешь со мной - своей Душой". А для закрепления нашего знакомства и иных моих пониманий - осознаний моя Душа предложила мне попробовать пройти отвергнутое мной знание - лечение святыми водами. А конкретно лечение водой, взятой  на 19 (девятнадцатое) января, на святой праздник - Крещение Господне и Богоявление. И... я стал принимать (хотя мне верилось с трудом) раз в неделю ванну, освящённую одной чайной ложкой святой крещенской воды. При таком лечении в течении трёх - четырёх лет я просто забыл о всех своих болезнях и болячках, такого здоровья у меня даже в молодости не было.
 
   Так начался мой Диалог с моей Душой - Светлой Личностью Божьего Мира и мой прямой контакт через посредство моей Души с Богом и Божьим Миром. Для меня это были великие открытия, большие и высокие знания, великое и красивое понимание и осознание Жизни вообще и своей жизни в частности, жизненных задач для человека и для этого Мира, понимание и сознательное утверждение своей Веры Богу, своей Веры в Бога, понимание построения Божьего Мира и осознание разумности Законов Божьего Мира для человека. И Вам, уважаемый читатель, от всего сердца, от всей своей Души я желаю таких- же удовольствий от знакомства, познания и понимания уже Вашей Души, как Личности.
 
кстати: Когда я познакомился со своей Душой, но ещё не понял - не понимал,
        что произошло и что это значит для меня, у меня был сон - видение,
        который ярко помнится до сих пор. Как я уже говорил, я тогда был
        заядлый читатель, и вот во сне я попадаю в огромную голубую библиотеку.
        Там всё прекрасно, высокие стеллажи - полки, уходящие в верх и
        в стороны - в даль, книги все толстые, как тома (кто любитель читать
        и по рыться в книгах, поймёт мой восторг). И моё своё понимание, что я
        могу взять из этой Божественной библиотеки любые книги - знания о Мире,
        о Боге, о человеке, о земле, о космосе, о жизни,... и о самом себе.
 
   В продолжение нашего с вами разговора, уважаемый читатель, давайте попробуем обсудить ещё пару вопросов:
 
- Почему эти знания о человеке, о Душе и Боге, о Мире, касаются не только меня, но и Вас, Уважаемый Читатель?
 
- Почему человек волен, но и неволен распоряжаться собой единолично?

   Вы простите меня, уважаемый читатель, но этот человек, атеистически воспитанный наш с вами современник, считающий себя культурным человеком, считает, пока у него всё хорошо, что Бог и Божий Мир никак не влияет на жизнь и на мир этого человека. То есть Божьего влияния на человека нет, потому- что нет самого Бога и Божьего Мира. Но это человеческое понимание не правильно, это не так - всегда Не Так. Это глупое, неправильное, неверное предположение и умозаключение атеизма. Что- бы не утверждали атеизм и атеисты, каждый человек, истинно верующий и неверующий, атеисты (отрицающие  существование Бога и Божественное) или сатанисты (богоборцы, приверженцы тьмы - тёмного), Буквально Каждый Человек верит в Бога. Да, буквально каждый человек вольно или невольно - без отчётно, но верит в Бога, потому- что боится Бога - Божьей кары, как Божьего гнева. А это, согласитесь, уважаемый читатель, есть ступень, вполне определённая ступень веры в Бога. Ведь Вы, уважаемый читатель, со мной согласитесь, что все люди не хотят - не желают ни себе, ни своим близким несчастий, болезней, смерти. Вы наверное скажете, что подобная ситуация естественна и закономерна. Но в том и дело, уважаемый читатель, что всё это, болезни, не счастия, частично и смерть, есть - является Карой Божией, есть определённая и определяемая Богом часть наказания Божьего человеку, и человек без отчётно Это понимает и... Принимает. Просто мы - люди - человеки, в своём незнании и простодушии, в своей глупости (да простит меня, уважаемый читатель, за такое определение) просто не знаем и не понимаем всех проявлений - проекций Бога и Божественного начала на человека и человеческую жизнь.

   Вот только один пример неправильного осознания влияния Бога, как Знания, на человека и человеческий мир. В криминальном мире выражение высшей истины и справедливости отдаётся вожакам криминального мира, криминальным авторитетам, как хранителям законов криминального мира. Мнение криминального авторитета  есть выражение канона справедливости ниже стоящим, слово криминального авторитета есть истина последней инстанции в криминальном мире, но часто (если не всегда) такое окончательное слово криминального авторитета отражает только коммерческое желание этого авторитета, как жаждущего своей выгоды человека. Вот только насколько велико незнание человека, так как Справедливость - это есть имя Бога, одно из многих Имён Бога, как утверждение для этого Мира. А Высшая Справедливость есть Лик - Лицо нашего Господа Бога, Досточтимого Святого Духа.

   Так- что, уважаемый читатель, это не мы, люди, придумали Богов для объяснения таинственного в природе. Но Мы - люди, человеки являем собой Значение Отражения Небесной Жизни, как Сути Божьего Утверждения в физическом мире. И посылаемся Мы физическими человеками в Этот земной мир для познания и осознания определённой Богом для человека ступени жизни, для осознания себя личностью, единоличностью, самоличностью, индивидуальностью - Человеком.
 кстати:

ч-е-л-о-в-е-к - (ч)- земное сущее (е)- чувство (л)- Жизни (о)- Небесной (в)- в звучании знания осознание (е)- чувствования (к)- в ощущениях.
 
   Но эти - прописанные задачи для человека, то есть осознание себя личностью, единоличностью, индивидуальностью, не единственные для человека. Человек за свою физическую жизнь должен понять, познать и полюбить саму жизнь, окружающую жизнь и окружающий мир, как значение для себя, научиться сострадать Другому, познать и понять Бога, законы Божьего Мира для жизни, обрести свою Веру - Веру в Бога, Веру в свою Душу, познакомиться и понять свою Душу, поверить своей Душе, как представителю Бога и Божьего Мира перед человеком. И ещё было- бы хорошо,   если-бы человек в своей жизни понимал желания Бога и оправдывал Надежды Бога на человека. Но без понимаемого человеком разговора со своей Душой эти понимания трудно осуществимы.

   Когда я  познакомился и начал разговаривать со своей Душой, тогда для меня, как человека, и начался прямой и понимаемый контакт с Божественным Миром, прямой уже Диалог с моей Душой, с Миром Бога и живущими в этом Божьем Мире Светлыми Личностями. И в конечном счёте мне доводилось разговаривать и с Самим Богом, как Личностью, задавать интересующие меня вопросы и получить прямые и честные ответы на заданные вопросы.

   Например с разрешения Бога моя Душа  показала мне полное знание о русском языке, как частности общего Знания о Всемирном Языке Общения. Что в русском языке кроме Алфавита - Азбуки и Букваря есть ещё третья часть - Буковица, которая содержит знание о смысловом утверждении знания каждой буквы, каждого слога, как Знания. Так вот, уважаемый читатель, смысловые значения букв и слогов в словах "Бог", "Боже", которое позволяет сделать - раскрыть Знание Буковицы, показывает, что и в слоговом и в буквенном выражении смысловая нагрузка Знания довольно велика. И что эти слова появились и придумались даже не нашими ближайшими предками два, три, пять тысяч лет назад, но есть Производное нашего русского языка, как Отражение Небесного Языка Общения, рождение которого можно признать отстоящим от нас по времени на двенадцать - пятнадцать тысяч лет по крайней мере.

Бо-г - (бо)- ОН, Сущий суть Единый (г)- Владыка материи пространства.
 
Бо-же - (бо)- ОН, Сущий суть Единый (же)- Огня, Света, Божественного Семени.
 
Б-о-г - (б)- ОН, Сущий суть Единый (о)- Небесный (г)- Владыка материи пространства движением.

Б-о-ж-е- (б)- Он, Сущий суть Единый (о)- Небесного (ж)- Огня, Света, Божественного Семени как (е)- чувства.

   Вот и подумайте, уважаемый читатель, насколько достаточно полно и точно описано физическое существование - утверждение Бога, как Мира, и насколько современному человеку, да и просто человеку, под силу осознать и вложить в эти два коротких слова столь ёмкий и исчерпывающе описывающий смысл сути существования нашего Господа Бога.

   И ещё некоторое смыслораскрытие обще понимаемых слов, как удовольствие понимания описания Божьего Мира в знании смысловых значений букв этих слов, как утверждения Значения Буковицы.

ми-р - (м)- удовольствие (и)- живое (р)- Бога Солнца.

ра-й - (ра)- Солнце - Бог (й)-  живой.

р-а-й - (р)- Солнце-Бог Света (а)- мироудовольствие мироощущения миродуховностью (й)- Живой.

о-ко-ём - (о)- Небесное (к)- ощущение (о)- Небесного (ё)- моих чувств (м)- удовольствие.

к-ра-й - (к)- ощущение (ра)- Солнца (й)- живого.

до-м - (д)- фиксация места (о)- Небесного (м)- счастья - удовольствия.

и-мя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- моё.

се-мь-я - (се)- СЕ (м)- счастье (ь)- утверждённое и утверждаемое (я)- Нами.

р-е-б-ё-н-о-к - (р)- Свет (е)- чувством (р)- Божьего Дара (ё)- Нашим чувствам (н)- принимаю (о)- Небесными (к)- ощущениями.

д-и-т-я - (д)- фиксация (и)- живая (т)- благодати (я)- нашей.

л-и-ц-о - (л)- жизнь (и)- живая (ц)- началом (о)- Небесного.

   Вот есть пример осознания смыслораскрытия знания смыслов букв приведённого чуть выше слова "дом". Мы, люди, человеки, почему- то забываем, что дом - обретение дома для человека - это счастье, как наше желание возвращаться в это место. Но все мы помним - понимаем, какое это несчастье потерять - утратить свой дом. И насколько на фоне этого смысла смешны потуги современных богатых людей построить себе каменную коробку или иную коробку, как место своего проживания. И никогда человек Не Будет счастлив в частном доме, выстроенном чужими руками.

   И ещё смыслораскрытие нескольких русских слов.

р-у-с-ы-й - (р)- Свет (у)- духовной (с)- сладостью (ы)- осознание (й)- живому.

р-у-с-с-к-и-й - (р)- Свет Божий (у)- духовной (с)- сладостью и (с)- солью (к)- ощущение (и)- живое (й)- Живому.

Р-у-с-ь - (р)- Божий Свет равностью (у)- духовной (с)- сладости (ь)- утверждение.

Р-о-д-и-н-а - (р)- Свет Божьей равностью (о)- Небесной (д)- фиксацией (и)- живой (н)- принимаю (а)- мировосприятием миродуховности мирообщностью.

Р-о-с-с-и-я - (р)- Равность Света Божия (о)- Небесное (с)- силой (с)- сладостью (и)- живой (я)- Нам - Мне.

   Я хочу остановиться на смысловом знании слов "Русь" и Россия", что- бы показать очевидное и скрытое знание этих слов. Мы все привыкли, что слово "Русь", "русский" отражает - отражало страну пребывания нас, русских людей, как государства, Русь, как Государство, Русская страна - сторона. Но в том и дело, уважаемый читатель, по Божьему знанию и утверждению значение Руси и русского - это прежде всего есть культура отношений в обществе, культура общественных отношений. То есть для Бога, как Мира, Русь, как культура, является культурой света и добрососедства прежде всего, а уже потом это становится значением страны, где живут эти люди, которые называют себя русскими людьми, соотносясь с значением названия Государства. Именно добрососедство, как Свет, является русским духом, о котором так много говорится в русских народных сказках. Русский человек никогда не остаётся безучастным к окружающим людям, к общественным делам, но при этом это всегда должно быть дело на общую пользу, что даёт человеку малую материальную выгоду, но всегда несёт выгоду доброго отношения к самому человеку. И уже потом со временем люди в окружающих странах стали соотносить - называть страну с такой культурой добрососедского отношения Русью, Русским Государством. Русь, как слово и как соотношение страны - государства формировалось в сравнительно далёком прошлом, то слово "Россия" есть сравнительно недавнее по историческим меркам словообразование. И в этом видно Божье участие и влияние на наш человеческий мир, а тем более на русский мир. То есть "Русь", как слово, несёт смысловую нагрузку утверждения культуры - Свет Божий равностью духовной сладости утверждение, то "Россия" как слово и имя - название государства более точно, но более мягко передаёт - переводит - копирует смысл слова "Русь".

   В результате начавшегося диалога моя Душа стала давать мне знания о Мире, о Жизни, о Боге и Мире Бога, о человеке и мире человека. И чем больше этих знаний накапливалось, чем больше происходило осознание величия и красоты предложенных моей Душой знаний, тем чаще было моё осознание невозможности оставить - присвоить эти знания себе - Только Для Себя. Эти Знания даны Богом и принадлежат - должны принадлежать другим людям, Всему Человечеству. И моё понимание, что эти знания всё- таки даются для всего человечества, для каждого человека на Земле, что- бы Он, человек, изменил своё отношение к Миру, к Богу, к своей Душе, к себе и своей жизни. Я свою долю знаний, свою толику Божьего Знания и Культуры почерпнул, за что премного благодарен Богу и моей Душе. Но знания имеют одно свойство, как и книги в библиотеке. Они, книги, остаются брусками аккуратно нарезанной бумаги с впечатанными буквами, стоящими на книжных стеллажах - полках, если этими книгами не пользуются люди, если эти книги не читают читатели. По этому, если эти знания останутся при мне - во мне без движения, Они - эти знания останутся просто некими сведениями о Мире для меня, как папка с указанием для внутреннего пользования. Но если этими знаниями воспользуется всё человечество, сможет и будет пользоваться каждый человек, и Вы тоже, уважаемый читатель, это и будет торжество Великого Небесного Знания, данного Богом и Божьим Миром человеку. По этому сии знания, эти Божественные Знания касаются каждого человека на Земле. Эти Небесные знания Богом и Божьим Миром предназначены к донесению до каждого человека и предлагаются в пользование человеку для благополучного построения своей жизни. То есть что- бы человек, как личность, имел эти Знания в своей культуре, пользовался этими знаниями в своём общении с Миром, с Богом, со своей Душой,  с другим человеком.

   Хотелось- бы в виде десерта обсудить с Вами, уважаемый читатель, ещё один вопрос: почему человек  волен, но и неволен распоряжаться собой единолично?

   Мы с вами, уважаемый читатель, чуть выше уже прописали некоторые задачи посыла - опускания человека в наш Земной мир. Теперь вам стоит познакомиться более подробно с одним из триединств "Бог, Душа, человек" и с задачами этого и других триединств мироздания для человека. На сие рассуждение нам с вами, уважаемый читатель, из задач этого триединства нужно будет следующее. Задачи для жизни человека от Личности Души примерно в следующем: Душа - Светлая Личность Божьего Мира, давая некоторую часть себя для жизни тела человека, для построения и воспитания человека, как личности, выполняет задачи, как для своего познания и самообразования, так и задачи для общей жизни Божьего Мира. Бог, как Господь, Владыка, Миродержатель, Мироруководитель, присматривает, руководит, направляет строительство и воспитание личности человека, направляет протекание жизни человека через влияние на Личность Души. Человек живёт - именно Живёт проживая и переживая линию своей жизни, решая и выполняя решения задач, задаваемых ему Жизнью в силу полученных в школе и в жизни знаний, осознаваемых возможностей, обретённой и воспринятой культуры, возможного осознания веры в Бога... или своего неверия. Душа, как Личность, непосредственно контролируя каждый миг жизни человека в связи со строительством тела и воспитанием личности человека, предлагает - предоставляет человеку те самые жизненные задачи, которые человек и должен решать, исходя из обретённых знаний и своей культуры. Бог, как Господь и Руководитель, Один знает и линию жизни человека и предложенные - предлагаемые человеку задачи и полученные - получаемые ответы. И Бог подстраивает восприятием соотношения точные параметры и личные параметры человека с судьбой человека, выписанной Богом для этого человека. Человек осознавая свою жизнь, часто удивляется понимая, что сделай он этот поступок или не сделай этого поступка, его жизнь, его судьба сложилась- бы иначе. Но именно в его - человека воле было делать или не делать этот поступок, как некий выбор его культуры. Только культура человека, позиции полученной и усвоенной культуры предполагает - даёт возможность предполагать правильность того или иного поступка этого человека, как основание правости жизни человека. Душа, Светлая Личность Души, согласовываясь  с неким высшим планом возможной судьбы человека, представляет - предлагает человеку для его решений некие жизненные задачи - ситуации. И от решения предложенных человеку задач, то есть в зависимости от этих решений человека, Душа более точно выстраивает судьбу - жизнь человека и параметры личности человека. Человек вступая из юнности в зрелость - в зрелую пору жизни имеет равные шансы и на реализацию хорошей, счастливой, благостной линии судьбы, и на реализацию плохой, неприятной, злой линии судьбы. И только Господь Бог точно знает и точные параметры соотношения жизни и судьбы человека и конечный результат и точные параметры должной получиться личности человека. Так вот уважаемый читатель, человек может и волен исходя из граней и позиций полученной - обретённой - впитанной культуры решать предлагаемые жизнью задачи и проводить эти решения в жизнь окружающего мира, человек неволен и не может уйти от решений предложенных жизнью задач. На Это, на такое положение дел есть именно Воля Божия, человеку  надо это понимать и с этим смириться, как с Данностью Божией для жизни человека.

   Знакомство со своей Душой и возможность разговора - диалога со своей Душой, а через свою Душу и с Миром Бога, многое для меня открыло и объяснило по другому. Диалог и общение с Миром Бога и со своей Душой много для меня значат. Но удовольствие и красота и величие данных мне моей Душой знаний распирают мою личность изнутри и велят - подталкивают не держать в себе эти знания, а делиться - разделять эти знания с другими людьми. И прежде всего с вами, уважаемый читатель. Но не подумайте, уважаемый читатель, что эти знания мне дались легко и просто. Эта книга и выписанные знания о Боге - Личности Бога и Мире Бога, о Душе - Личности Души и Мире Души, о Божьем Мире, как общности и сообществе Светлых Личностей, о человеке и мире человека, знаний о МироУстройстве есть продукт каждодневных разговоров - споров с моей Душой на протяжении пяти - семи лет. Ведь культура и вера, простите, уважаемый читатель, не костюм или пижама, снял с себя, убрал в шкаф, примерил и одел новое, и у тебя уже другая культура или другая - новая вера. Как сказала и показала моя Душа (и это есть мнение Бога), культура и вера человека только тогда чего- то стоят, когда человек понимает и осознаёт честь иметь и нести эту культуру и эту веру. Когда человек понимает и осознаёт благость и духовность, как своё удовольствие этой культуры и этой веры. Когда человек понимает и может отстаивать и защищать грани и позиции своей культуры и своей - Своей Веры.

   При знакомстве и возникновении моего диалога с Душой я, как истый атеист, пытался спорить со своей Душой по вопросам знания, культуры, веры (то бишь безверия). Пытался отстаивать главенство человека на Земле и в Мире, как венца - вершины естественного природного отбора - эволюции. Но знания моей Души и примеры из моей жизни, жизни человеческого общества, жизни Мира, приведённые моей Душой, показали мне и убедили меня в моей неправости, в неправости моих атеистических позиций, в неправости и неправильности моего неверия - безверия. Зато полученное - обретённое мною знание о Мире и МироУстройстве стало основой культуры Веры понимания - знания для меня, основой моей Веры Богу и моей Душе, Веры в Бога, как Мир, Веры в Мир, как в Бога. Я понял, что такое Вера, знанием утвердил своё понимание значения "Вера", Я Обрёл Свою Веру. И сейчас, уважаемый читатель, я вам могу с гордостью сказать: - "Я имею честь, понимание, знание, удовольствие Верить Богу". Я могу с гордостью добавить: - "Я имею честь, знание, понимание, удовольствие нести Эти знания - Божественные Знания о Мире и МироУстройстве, о Боге, о Душе, о Божьем Мире, о человеке по своей жизни и другим людям, нести эту Веру Богу и своей Душе, Веру в Бога и в свою Душу, нести эту культуру понимания Мира и Бога, это удовольствие общения и понимания своей Души и Божьего Мира". И я предлагаю Вам, уважаемый читатель, эти Небесные знания о Боге, как Мире и МироУстройстве, как Божественном сложении, знания о культуре понимания и соотношения с Богом, как основы уже Вашей Веры Богу. Я предлагаю  реальную возможность Вам Самому поверить и проверить возможность прямого и непосредственно - мгновенного контакта с Божьим Миром и разговора со своей - уже Вашей Душой и всем Миром Бога. И сразу- же прошу прощения у Вас, уважаемый читатель, за своё иногда косноязычие - косноязычное изложение данного знания, иногда за наивность объяснения, иногда за заумность или кажущуюся глупость написанного (моя Душа говорит, если Знание нельзя объяснить - изложить просто, лучше надо подождать, сложное объяснение только запутает понимание уважаемого  читателя). То есть изложение моё - человеческое, а мысли, выводы, знания уже моей Души, Бога и Божьего Мира. И Вам, уважаемый читатель, читать, осознавать прочитанное, разбираться и понимать изложенное знание, принимать... или не принимать эти знания.

   И я повторюсь, уважаемый читатель, вам читать, осознавать прочитанное, понимать изложенное знание, принимать... или не принимать этот знание, но задаваться и задавать свои вопросы Этому Миру об этом Мире. Вам, уважаемый читатель, задаваться вопросами осознания и понимания этого Мира, так- как решение таких вопросов осознания Мира есть - положено Всевышним в основание Этого Мира. Но осознавать и решать такие вопросы - Всегда решать такие вопросы предстоит Вам, только Вам, уважаемый читатель.

   Я полагаю, я надеясь, что эта книга - знания этой книги помогут Вам, уважаемый читатель, в таких решениях, в осознании и решении таких вопросов вашего миропонимания. Помогут в обретении уже Вами, уважаемый читатель, этой культуры понимания мира, культуры  веры и доверия Богу, обретения Вами уже своей Веры в Бога. Я свою Веру в Бога уже обрёл. И ступени обретения своей веры и знания от Бога и своей Души я изложил на страницах этой рукописи - этой книги.

   И в окончание этого изложения я ещё раз заявляю - Я имею честь Верить Богу и нести эту веру Богу и Знания Мира Божия, Я имею удовольствие и счастье знакомства и общения  со своей Душой и всем Божьим Миром.

   Чего и Вам, Уважаемый Читатель, от всей своей Души желаю.

   С Началом. С началом чтения Вас, Уважаемый Читатель!

Послесловие:

   Уважаемый читатель, я верю, я надеюсь, что эта статья - мой рассказ обретения мною моей веры не оставит Вас равнодушными и поможет Вам решить уже ваши вопросы вашей веры Богу. Бог Вам в помощь.

-----------------------------------------------------



               Черты нового Православия.
            Общие понимания новой Веры и религии.

     Уважаемый читатель, сразу прошу у вас прощения, я ничего не хочу вам впаривать и навязывать. Я хочу просто с вами поделится теми знаниями о вере и религии, которыми со мной поделилась моя Душа с разрешения самого Бога.

     Первое, нам с вами надо именно договориться по некоторым вопросам, что бы и вы понимали именно то, о чём я буду рассказывать в этой статье. Для начала надо понять, что такое есть понимание и значение "Вера", потому- что в своей Жизни часто сталкивался с таким пониманием, что само понятие своей веры человек объясняет каким то бессознательно сознательным полупониманием и исключительно своим индивидуальным приходом к пониманию Бога. Так вот каждая буква и слог русского языка имеет (Богом так положено) за собой точное смысловое знание. И само слово "Вера" по слоговым знанием говорит: (ве)- знание (ра)- Бог как свет, а всё слово "Вера" своим звучанием говорит: я есть Знание Бога и о Боге. Так вот человек в течении своей жизни набираясь и какого то внешнего знания и знания уже своего жизненного опыта всё равно приходит к какому то пониманию и приятию Бога, а значит обретают свою веру в Бога. Вот и я постараюсь вам, уважаемый читатель, дать какие то знания о Боге, о Мире, о человеке, о религии, что бы эти знания стали основой уже вашей сознательной верой в Бога.

     Теперь, уважаемый читатель, давайте поговорим, почему я эту новую религию называю именно Православием. По пониманию Бога на Руси и в России всегда было Православие, то есть Православная Вера. Первое Православие было именно языческое, и хотя в русском язычестве вроде бы было и много Богов, но всё равно все эти Боги были в подчинении у одного - Единого Бога. Второе Православие есть Православная Христианская вера, которая и сейчас объединяет русских и верующих людей. При всём вроде бы различии русского Язычества и Православной Христианской веры это всё таки именно и в первом и во втором случае есть именно Православие, как часть именно русского МироОтношения. И первую и вторую часть Православия объединяет одно общее правило - Православие разворачивается как Право человека своей именно хорошей жизнью Славить Бога.

Кстати: Истинное Православие есть единственная непререкаемая начальная
       вера человека, как право даваемое человеку Богом при рождении
       человека в этот физический Мир. То есть когда человек рождается,
       Он уже имеет от Бога непререкаемое право веры Богу - Православие
       Истинное - право человека своей Благой жизнью славить и оправдывать
       Бога, как Мир, за Его Божие решение - разрешение Жизни для Этого
       Человека. Это уже потом растущий человек понимая или не понимая
       (обычно в очень раннем детстве наши родители дают человеку
       направление своей веры) принимает какую то веру, как направление
       регламентации внутренней веры человека, как знания Мира и о Мире.

   И для русского человека именно вот такое понимание справедливого отношения ко всякой жизни, а не только только к своей жизни, и было всегда именно правилом миропонимания и мироустроения жизни вокруг себя. Только на Руси есть истинное понимание знания слова "герой", то есть человек не щадящий своей жизни во имя утверждения жизни других людей. И если на пример мужчина, как семейный человек, именно имеет обязанность защищать свою семью, своих близких семейных, то человек защищая других, порой чужих людей, и в такой защите часто жертвуя своей жизнью есть действительно Герой.

кстати: Само Православие, как направление новой веры, родилось
        несколько раньше по историческому времени и христианства
        и самого Иисуса Христа. Первое, где Иисус был перед возвращением
        в Иудею и своими чудесами и проповедями, и почему именно
        первосвященник Иудеи лично требовал именно смерти Иисуса.
        А ответ даёт сам Иисус своим поведением, на пример когда
        Иисус стал выгонять из иудейских храмов проституток и менял.
        На то время все эти места именно были именно общественными
        местами, что то вроде наших клубов или ресторанов. И только
        одна религия к храму относилась именно как к месту только
        Бога, эта религия и была уже существующей религией Православия.
        И именно за эту другую веру и проповедование этой веры
        первосвященник и не мог оставить Иисуса в живых, а уже
        из мёртвого такого чудотворца и вполне можно сделать...  всё,
        что угодно. Самое интересное, что весь человеческий мир
        с такой подменой согласился, и Только Бог не согласился
        с такой подменой правды на..., и Бог, как высшая справедливость,
        до сих пор настаивает на этой правде. Уже два тысячелетия
        каждый год в Иерусалиме снисходит Божий Благодатный Огонь,
        но по какой то странной случайности этот Огонь от Бога может
        получить только Православный патриарх, и никакие другие
        христианские патриархи и священники получить Благодатный Огонь
        не могут (а уж как старались и сколько раз пытались именно
        оттеснить православного патриарха от принятия Благодатного Огня).

   И всё, уважаемый читатель, давайте мы вернёмся к пониманию истинного Православия. Чуть выше мы с вами разобрали, что христианство не есть изобретатель и самого Православия, как слова и как понятия, даже наши русские предки - язычники, называли себя Православными людьми - православной людью. Так всё же что есть такое истинное Православие, и можно ли считать Истинное Православие верой человека в Бога.

   Как я уже говорил, в своём понимании слова и смыслового значения "Вера" я пришёл к пониманию, что смысловое звучание слова "вера" есть знание Бога - знания о Боге. Но любое знание не может лежать в человеке аморфно, личность человека оценивая полученное знание или старается забыть, если считает, что знание не нужно, или использует полученное знание в благом мироустроении вокруг себя. Но знание о Боге, как вера в Бога, только положительно влияют на жизнь человека и меняют мироотношения человека в благую сторону, ведь сказано "Любая вера без благих и добрых дел мертва". Получается, что хоть вера и есть знание о Боге, вера так же есть и благое мироотношение человека к миру и окружающим людям, именно по этому многие атеистически воспитанные люди (а это все - всё население России, которое родилось и получило образование в Советском союзе, по крайней мене школьные учителя именно так учили своих учеников) своим хорошим мироотношением к Мире и окружающим людям по факту понимания Бога тоже есть верующие люди.

   По факту понимания Истинное Православие и есть знание физического благого мироотношения человека, так как само понятие "Православие" слаживает в себе следующие понятия для человека - Право человека своей благой и хорошей жизнью Славить Бога. И Православие - это единственная грань веры, которая даётся Богом человеку в физическую жизнь. И если человек даже не будет придерживаться какой либо известной веры или религии, но чтя моральные и нравственные законы, которые человечество уже наработало, будет выстраивать вокруг себя благое мироустроение и помогать окружающим его людям, Богом такой человек будет признаваться верующим в Бога человеком. И ещё, каждый рождающийся на земле человек рождается уже с вложенной верой в Бога - Истинным Православием, и эта истинная вера присутствует в каждом человеке не смотря на осознаваемую религиозную свою принадлежность. Вырастая и становясь личностью отношения и не понимая, что вера в Бога уже есть в человеке, человек сам (или не сам, а за него решают его родители) принимает более тонкие понимания веры в Бога, основанные прежде всего на Слове Бога (святые писания). Только две современные религии человека наиболее близко сошлись с истинной верой, это русское язычество и христианское православие. Но видно Бог решил отдать человеку и полное знание об истинной вере для человека, единственной вере (я специально не говорю о религии) полностью от Бога, но в утверждении этой веры Бог из явил желание поучаствовать Сам.

     А вот теперь, уважаемый читатель, мы с вами можем поговорить и о самих физических и понимаемых гранях нового Православия, как Веры. Чисто физически сама Вера в том, что человек сам будет разговаривать с Божьим Миром..., но только именно и почти всегда только со своей Душой, как самой близкой к человеку духовной Светлой Личностью из Божьего Мира. Да, уважаемый читатель, с 2012 года Бог своим личным распоряжением - согласием разрешил для человека прямой и мгновенно понимаемый для человека разговор со своей Душой и Божьим Миром. То есть с 2012 года человек сам может задавать свои и человеческие и духовные вопросы прямо в Божий Мир, минуя всех этих священников и переводчиков Божьего Слова.

   Теперь сам способ общения со своей Душой. Человек в этом Мире постоянно находится на связи у своей Души - Светлой Личности Божьего Мира, и Душа постоянно следит за человеком и жизнью человека (и в физическом плане тоже, давая энергетический импульс, который отзывается электрическим импульсом в сердце человека). Душа человека в Духовном плане разговаривает с человеком по большей части мыслями, то есть даёт человеку или саму уже полную мысль, или начало мысли, а человек не понимая или полу понимая (озарение или муза пришла) додумывая пришедшую мысль, как бы вершит мысленную конструкцию из уже своих мыслей. Но это опять есть моё понимание разговора между человеком и Душой человека со стороны Души, всё может быть несколько и по другому, здесь ещё нужны утвердительно подтверждающие опыты. Но  давайте, уважаемый читатель,  мы с вами поговорим о самом опыте и способе вашего разговора со своей Душой. Есть два способа - технологии для понимания человека самого разговора со своей Душой, первый самый простой, и второй по сложнее (как развитие человеком своего доверия такого разговора со своей Душой). Но всё же как начало разговора со своей Душой (и моя Душа настаивает на этом) человеку надо всё же пройти и набраться своего опыта в общении с Душой именно в первом варианте разговора.

   Сам способ прост, человек кладёт свою правую руку себе на сердце и приветствует свою Душу, как отдельную Личность, на пример: "Здравствуй Душа моя, я приветствую тебя". И здесь как знание для вас, уважаемый читатель, к своей Душе человек может - имеет право, обратиться с позиции "Ты" (ты - (т)- благодать (ы)- осознания сознания, то есть понимание Души человека, как наиболее близкой Личности со стороны Божьего Мира). И ещё, в мире человека принято (понимаемая человеком вежливая форма обращения к другому человеку) обращаться на "Вы", так как в мире человека (наш именно физический мир) сам человек не всегда физически видит и точно определяет светопринадлежность другого человека. В Мире Бога - в Божьем Мире всё несколько по другому, там (в Божьем Мире) есть чёткое разделение всех живущих Личностей на чёткое понимание светопринадлежности, на Светлых Личностей, на серых Личностей, на тёмных Личностей. И обращение в Божьем Мире (а человек, вступая в свой разговор со своей Душой, по определению сознательно уже вступает в разговор и сознательно сам со своей стороны вмешивается в Жизнь Божьего Мира) к другой Личности на "Вы" (вы - (в)- звучание (ы)- другого - иного сознания) есть фактическое сомнение обращающегося в светопринадлежности собеседника, так как "Вы" есть звучание иного сознания, более точно тёмного сознания.

Кстати: На Руси в старину русские люди знали это точное значение слова -
       слога "Вы" - тьма. И когда князь, как верховный предводитель, писал
       письмо - обращение (вызов к войне) к противнику "Иду на Вы...", Он
       точно давал обозначение противника "Иду на тебя, как Тьму...".

   По этому, уважаемый читатель, в Божьем Мире есть понимание обращения к другой Личности в третьем лице (кстати, на Руси знали такое обращение к личности в третьем лице, но потом такое обращение как то вышло в тираж и как бы забылось), и человеку именно придётся понимать это и учиться (ещё) обращению в третьем Лице, так как обращение на "Ты" есть приятельское - слишком приятельское обращение.

   Но всё же о разговоре человека с Душой. После приветствия человек просто проговаривает вслух своё обращение, на пример: "Душа моя, у меня появилось затруднение в... таком вопросе..., в такой ситуации..., помоги разобраться", и после произнесённого вопроса человеку надо самому активно не думать (как бы застопорить свои мысли и представить перед собой белый экран), но мысли сами будут появляться в голове человека, и возможно эти мысли будут - дадут понимание решения на заданный вопрос. Но человеку не надо - не следует обижаться на свою Душу, если Душа человека не станет давать в ответ решение на вопрос, очень может быть что такое затруднение дала сама Душа в позицию научения человека, и Душа считает, что человек сам найдёт такое решение.

Кстати: То есть Душа по отношению к человеку поступает в согласии с Небесным
       Законом. Этот Небесный Закон гласит: Закон минимальной честности: Старшая
       Личность может - имеет право давать любой пакет информации до минимального
       или давать ноль информации (не отвечать на вопрос) в процессе обучения -
       научения младшей Личности с точки зрения Старшей Личности.

   И окончание разговора, человек должен поблагодарить свою Душу за данный разговор, даже если Душа и не дала нужной и конкретной информации, законы вежливости в отношениях не должны отменяться человеком. И ещё, в принципе разговор со своей Душой есть более близкие отношения с Душой у человека, но с уже Личностью другого порядка, с Личностью, у которой на порядок больше чувств, чем у человека. И если сам человек не пожелает - не захочет и не сможет сделаться сам и поставить свои отношения в сторону своей Души, как друга, и уважительность своих отношений, просто подумайте, уважаемый читатель, что просто может в силу понимания и владения своими чувствами Душа человека в отношении самого человека. И человек, сознательно вступая в такие отношения со своей Душой - Светлой Личностью Божьего Мира, должен знать и понимать - учитывать все значения своего разговора со своей Душой. И здесь, уважаемый читатель, только вера человека, как именно знание Бога и доверия этому такому способу общения с Божьим Миром, будет определять глубину Веры этого человека.

   Но, уважаемый читатель, предлагаемая мною вера, как грань новой религии, никак и не коей мере не отменяет, не ущемляет и не отвергает ни одну из уже существующих религий, предложенный способ общения со своей Душой именно позволит из первых рук и уст услышать и прояснить почти все духовные вопросы уже существующих религий. Я, как пишущий эти строки, проверил этот способ и проверил воспринятые от своей Души и от Бога Божии знания, чем с удовольствием и делюсь с вами, уважаемый читатель.

   И ещё одно маленькое добавление, почему можно считать изложенный в этой статье материал потенциалом для изменения будующего в мире человека. Если не предвзято посмотреть историю человечества, то становится ясно, что кардинальные изменения в истории человека и человечества происходили тогда, когда в мир человека начинало поступать радикально новое знание о Мире и человеке. То есть приходили в мир человека кардинально новые знания, и под влиянием этого знания начинал изменяться и мир человека... Так было в приход Будды, и в мире человека появилась религия Буддизма. Так было, когда в мир пришёл Христос и принёс знание о любви Бога к человеку, и своей жизнью положил начало Христианству, как религии. Так было, когда пророк Мухаммед принёс в мир Коран и знание о всесилии Аллаха - Всевышнего, и мире человека засияла звезда ислама. Так вот, уважаемый читатель, смею вас уверить, что знание об истинном Православии и знание о возможности для человека прямого вопроса к Богу и мгновенного принятия и понимания ответа Бога, полное знание о здоровье человека и разумном влиянии на здоровье человека, само знание о триединстве русского языка и знание Буковицы - третьей части знания "Русский язык" - это достаточно новое и радикальное знание о мире и человеке для мира человека. Конечно же это новое знание не сегодня и не через даже три - пять лет ничего в мире человека не изменит, но такие изменения в мире человека всё же начнутся, человеку нужна только честность, что бы замечать и видеть такие изменения, и смелость, что бы себе не врать что я видел эти изменения, но я видеть и знать этого не хочу. Я, уважаемый читатель, и хотел предложить своё понимание на ваше рассмотрение, что такие знания в мире человека уже есть, а значит и мир человека уже начал изменяться.

     С уважением к Вам, уважаемый читатель, и Бог вам в Помощь в вашей Вере.

предисловие:

   Для человека всегда было загадкой, что такое есть вера человека. И уже в Вере человек всегда кидается в какие то крайности от какой то безусловно понимаемой не понимаемости Веры "объяснить не могу, но когда сам поверишь, поймёшь...", до "Я знаю, что я верю, но...". А в самом деле интересный вопрос: Что же такое есть Вера Человека...

   Вера есть Знание благого Мироотношения.

   Здравствуйте, Уважаемый Читатель.

   Мы - я и моя Душа, приветствуем Вас и хотим предложить тему рассуждения и обсудить с вами такое понятие из жизни человека "Вера в Бога", что бы и вы разобрались со своим пониманием своей веры в Бога.

   Для начала наших рассуждений нам с вами, уважаемый читатель, надо немного соотнести наши понимания о человеке вообще и о жизни человека. На моё понимание сейчас в нашем мире уже никто не сомневается, что человек именно (кем то) посылается для познания мира. Конечно каждый человек по разному понимает это для себя и по разному видит свои задачи свой жизни в этом мире. Но есть интересное "НО..." в понимании человека, это совмещение сознательного понимания о мире и подсознательного (безсознательного). Каждый человек понимает, что Сознание человека есть сознательное понимание мира и Своё сознательное влияние на Этот Мир. Но человек так же понимает, что в человеке есть какое то скрытое в человеке и тёмное для человека Подсознание, которое тоже как то влияет на человека. Конечно человек (в данном случае под понятием "Человек" должно понимать человека, как уже какую то наработанную культуру познания мира) постарался как то оконтурить понятие "Подсознание человека" в понимании человеком взаимодействия психики, эмоций и чувств человека, такое понимание человека вполне можно назвать желанием человека познания Себя, как Мира.

   Становление самого человека, как живой и познающей личности и сущности, и становление человеческого общества потребовало от человека как то оформить своё понимание этого Мира. И как современный человек понимает, от этого человеку прошлого пришлось придумать каких то Богов - высших сущностей, которые влияют на мир вокруг человека. Как человек прошлого решил о Богах, Они должны быть похожи на человека (потому- что в понимании человека прошлого просто не было сравнения ещё чего то именно разумного кроме понимания себя), но Они должны быть много всесильнее человека по влиянию на этот мир. Но такое понимание человека уже предполагает одно, знание о существовании высших сущностей предполагает именно веру человека в существование этих высших сущностей, а значит предполагает для человека и какое то оформление отношений с этими высшими сущностями. Так люди считают, что придумали Богов и свою Веру в Богов.

   Но, уважаемый читатель, всё несколько сложнее и проще. Человек никогда не придумывал ни понятие "Вера", ни само понимание вероотношения. Бог действительно существует, Бог именно держит под своим контролем (жёсткое понимание Божьего влияния на точное утверждение слова в человеке и мире человека) утверждение слова, как соотношения понятия смысла предмета, сути, явления, понимания. Именно Бог есть изначальное Начало понимания в человеке сути понятия "Вера". Вам станет понятно, уважаемый читатель, если мы с вами раскроем односмысл слова "вера" в сложение смыслового знания каждой буквы слова "вера".

ве-ра - (в)- звучание знания (е)- чувств (понимания) (р)- Света (Бога) (а)- как МИРА.

   То есть, уважаемый читатель, понятие "вера" есть точное понимание значения знания: вера есть Знание - звучание Знания Чувств человека и человеку, как Света знания о Мире, о Боге, и как это ни странно, о самом Человеке. Именно это понимание значения слова "Вера" и есть точное смысловое знание, вложенное в само слово "Вера" смыслами букв, которое сам человек подсознательно именно чувствует (вспомните, уважаемый читатель, "я точно не знаю, что такое "вера, но я чувствую, я Верю"), именно это подсознательное чувство и есть соотношение точности знания "Вера", знания человека об этом Мире. Именно это чувство веры, как знания о мире, человек и понимает - оформляет в себе не под отчётно под отчётным своим пониманием "вера". Если значение знания слова "вера" свести к простому пониманию, выходит что сама по себе вера есть просто Знание - Знание о Мире. И в понимании и наборе этого знания о Мире сам человек постепенно поднимается к знанию о Боге, потом пониманию своего доверия Богу, как знанию о Боге и влиянии Бога на человека.

   Но вот что интересно, мы с вами, уважаемый читатель, уже затронули два принципиально разных понятия о вере человека "Вера в Бога" и "Вера Богу". Конечно я вас понимаю, уважаемый читатель, возможно для вас эти два понимания есть суть одно понимание и вы не видите различия в понимании прочтения этих двух понятий, но разница понимания всё же есть. Понимание значения "Вера в Бога" в том, что это просто понятие знания о Боге и о жизни Бога (что то похожее наше знание о жизни соседа, мы знаем, что сосед есть, что сосед живёт, что..., а вот как наш сосед живёт, мы можем с большей или меньшей вероятностью только догадываться), что Бог есть высшее над нами Существо, которое может и покарать нас за наше непочтение к Богу. Конечно можно ещё много придумать в отношении просто знания человека о Боге, но выше написанное для нас, для нашего рассуждения, вполне достаточно.

   Теперь о понятии "Вера Богу", в принципе это уже совсем другое отношение к миру. Понятие "Вера Богу" - это уже вполне сознательное отношение человека к получаемым знаниям об этом Мире, и сознательное внедрение даваемых Богом человеку знаний в свою жизнь и в жизнь окружающего Мира. То есть человек получает от Бога знание и осознаёт это, и человек сознательно в своём понимании доверия к Богу пользуется и использует эти знания в своей жизни и в своём мироотношении. Кстати, Бог, и как Личность, и как Мир, именно этим критерием мериет приходящего человека из физического мира (человека после смерти), и Бог не принимает в расчёт все эти около библейские и около Корана приседания человека, который пытается прикрыть свою жизнь и повлиять на жизнь другого человека цитатами из Библии и Корана, как неким щитом своего лучшего понимания Бога (а значит и своей какой то более праведности по отношению...). Бог принимает такое положение только в одном случае, когда слова и дела человека не расходятся с пониманием прочитанного святого слова (если мне не изменяет память, где то в Библии написано "Не поминай всуе Господа Бога...", а значит стоит ли поминать имя Бога, постоянно ссылаясь на Бога к месту и не к месту, козыряя цитатами и той же Библии).

   И ещё одно понимание нам с вами надо вынести из понятия "Что такое есть Вера человека", уважаемый читатель, это понимание, что вера в человеке присутствует всегда, потому- что Вера - это прежде всего есть знания о мире.  То есть, уважаемый читатель, любое знание человека и человеческой культуры есть Знание о Боге, как Мире. И как бы атеисты не противоставили значение Науки, как некий противовес Богу, как знанию о Мире, всё это от лукавого, любое знание, которое нарабатывает Наука, по сути есть техническое знание о физическом состоянии Бога, как физического Мира.

Кстати: То есть в современном мире человека сложилась странная ситуация
       познания Мира и Бога. Есть индийская притча о слепых мудрецах,
       которые пытаясь понять, что такое есть слон, ощупали каждый свою
       часть слона, а потом постарались сложить свои понимания полученного
       знания, но сперва поспорили в непонимании чужого опыта, а потом
       банально передрались. Так вот мир человека находится в фазе спора
       мудрецов из этой притчи, богословы доказывают своё, атеисты от науки
       своё, экстрасенсы показывают своё виденье этого мира, и никто из
       этих человеческих мудрецов не понимает, что всё это разные части
       одного целого - Бога, как Мира в физическом и Духовном проявлении.

   Из этого следует понимание нескольких интересных вещей, на пример набор любого знания о мире приведёт - должно привести человека к пониманию разумности этого Мира в любых его проявлениях.

Кстати: Как то мне к конце 90 годов попалась интересная заметка одного
       заслуженного пожарного, в которой он высказывал свою мысль, что
       большие пожары ведут себя именно разумно, что огонь в большом пожаре
       как бы сам себя локализует, отрезая пожарным лёгкие подступы к
       внутреннему пространству пожара, пока там всё не выгорит. В этой
       заметке так и было сказано этим человеком: "Моим пониманием, как
       крупный пожар, мы как будто боремся с разумной личностью". И всё
       становится понятно, если понимать мир вокруг человека именно разумным
       и чувствующим.

   Конечно понимание человека о живом и чувствующем Мире, как Боге, может быть сознательным или подсознательным, но такое понимание в человеке присутствует всегда. Разница только в том, когда этот человек своим или из вне пониманием придёт к пониманию живого и чувствующего Мира, суть Бога. Странно в этом понимании другое, по факту нашей физической смерти мы все, уважаемый читатель, возвращаемся к Богу (бессмертных людей ещё нет на земле), странность в том, что человек, который при своей физической жизни задумался о жизни Бога и влиянии Бога на человека, уже попадает под внимание Бога и может как то влиять на свою жизнь, выстраивая со своей стороны благое отношение к Богу и с Богом. А вот человек, отрицающий Бога и Божье влияние на человека, по факту физической смерти всё равно предстаёт пред Ликом Бога, но ему (человеку) нечего сказать в своё оправдание и исправить (вернуться назад в физическую жизнь и что то поправить в своём понимании Бога и отношениях с Богом) человеку уже не дано.

Кстати: Это - такое положение и есть несознательный (неосознанный) выбор
       для человека. Но выбор этот человек несознательно делает в пользу
       своей дальнейшей жизни. То есть Мир Бога фактически разделён на два
       мира, Божий Мир Света, как пространства, и мир ада, мир, в котором
       фактически ущемлены до нулевого значения все три мерности пространства
       (конечно там есть ущемления и других мерностей, только мерность жизни
       не претерпевает ущемления), и личность попадая в мир ада уже не имеет
       возможности выдти из ада по собственной воле (в мире ада у личности
       воли просто нет). Так вот человеку в первый период жизни (жизнь в
       физическом плане Мира Земля) и дано Богом безусловное право выбора
       на качество дальнейшей жизни, но это право сконцентрировано не в словах
       человека (чтение и знание библии не спасёт), а именно в жизни человека,
       в благом мироотношении человека к этому Миру и окружающим Людям.

   И ещё одно понимание, уважаемый читатель, которое мне хотелось бы обсудить с вами, это понимание для человека приобщения другого человека к вере в Бога. Мы с вами, уважаемый читатель, уже разобрали, что вера человека помимо знания и знаний о Боге есть ещё и благое мироотношение. То есть Бог понимает и принимает значением Веры в человеке не только знание о Боге и знание Божьего слова в святых писаниях любых религий, но и благое мироотношение, которое человек должен делать от себя в мир. Да, Бог приветствует желание человека в приобщении других людей к вере в Бога (странность в том, что вера в Бога не есть соотношение религии и религиозности, то есть вера в Бога есть в религии, но может быть и вне любой религии, а вот в религии всегда важна вера в Бога, потому- что религия без веры в Бога есть преступление для человека (человеку стоит помнить, что не только он сам оценивает свою веру в Бога и степень религиозности, но есть и внешняя оценка - оценка Бога)). Бог приветствует желание человека приобщения других людей к вере в Бога, но только в одном качестве, в качестве подвижничества примером своей жизни, и никак иначе. То есть любое принуждение в понимании веры в Бога и принуждение человека к принятию какой то религии пред Богом есть преступление против свободы воли человека, а значит есть грехопадение такого человека пред Богом. Суть сказанного в том, что любой человек уже рождается верующим человеком, православным человеком, а уже потом принимает более тонкое религиозное отношение или в раннем возрасте под родительским присмотром, или в зрелом возрасте сознательно. Даже если сам человек этого не знает, то есть человек рождается суть православным человеком, так как любой человек что бы быть Человеком, должен своей хорошей жизнью радовать этот Мир, а значит и Бога, давшего разрешение на рождение этого человека. И по факту если человек строит свою жизнь благой - понимает и простраивает своё благое мироотношение к Миру и Людям, такой человек как минимум своей жизнью славит Бога и оправдывает пред Миром своё Право своей такой жизнью Славить Бога. Но любое принуждение (и принуждение к какой то вере и исповедованию религии) есть противное в отношении благой жизни (тем более принуждение кровью). И по факту такое принуждение к вере и религии есть Изверие - человеческое извращение веры в Бога и прямое оскорбление Бога, как Руководителя человека и высшей Духовной Личности этого Мира.
Человеку стоит это знать и об этом подумать.

   Эти вот вопросы о вере человека, уважаемый читатель, которые мы хотели с вами обсудить. Вам и только Вам читать, уважаемый читатель, и выносить уже своё суждение о понимании Веры человека и в человеке. И если я и моя Душа хоть чем то вам поможем в ваших пониманиях о значении "Вера", уже хорошо, хотя я понимаю, что у каждого человека есть своё понимание веры в Бога. Верить в Бога человеку надо, только надо и понимать, как верить, во что верить и кому, а что такое "вера человека" и как верить чисто технически, я думаю, уважаемый читатель, мы с вами разобрались.

   С уважением к вам, уважаемый читатель.

   Боков Анатолий.

----------------------------------------------------------



 предисловие:

   Осознанно или неосознанно, но человек всегда и постоянно находится в отношениях с Богом и с Божьим Миром. Но это на подсознательном (во многом несознательном) уровне, который во многом недоступен человеку, а что же и как же человек выстраивает - простраивает свои отношения с Богом. На сегодня свои отношения с Богом человек понимает как утверждение в себе веро и религиозной принадлежности, то есть чтения религиозной литературы и своего посещения Божьих храмов и своего участия в церковных и священных службах, и в восприятии нравственных норм для жизни. Но человек во многом не понимает, что есть такое "Отношения человека с Богом", ни что такое вообще отношения с Богом, ни как эти отношения выглядят. Вот и есть предложение как то в этом разобраться...

   С уважением к вам, уважаемый читатель, Анатолий Боков.


   Просты ли для человека отношения с Богом?

   Мы, я и моя Душа - светлая Личность Божьего Мира, приветствуем вас, Уважаемый Читатель, и я хочу предложить вам тему рассуждения и понимания "Отношения человека с Богом и с Божьим Миром". То есть, уважаемый читатель, хочу на ваше понимание предложить свои понимания выстраивания отношений с Богом (конечно если уважаемый читатель понимает и верит в Бога и Жизнь Бога). А так же показать, насколько такие отношения с Богом для человека просты, то есть такие естественные отношения с Богом для человека много проще предлагаемых отношений с Богом, которые предлагают официальные религии человека. Странность такого различия предлагаемых официальными религиями и теми отношениями, которые я предложу чуть ниже, в том, что это есть прямые отношения человека с Богом, в которых есть только человек и Бог, и отсутствуют все контрольно переводящие посредники. Есть и ещё одна странность предлагаемых отношений, этими отношениями может пользоваться человек любой религиозной принадлежности не в ущерб своей вере, но в подтверждение и утверждение веры в Бога в себе.

   Но что бы наши с вами понимания, уважаемый читатель, были одинаковые понимания о вещах и понятиях, которые будут нами вовлекаться в наши рассуждения. На пример человек знает о Боге и жизни Бога, то есть человек знает, что Бог есть, что Бог стоит над человеком и руководит жизнью и судьбой человека, что стоит над этим миром и управляет этим миром, что Бог является духовным началом для человека и для этого мира. Но вот странный вопрос: если человек довольно и достаточно точно знает, кто такой Бог (то есть о духовной роли Бога в жизни человека), то на вопрос: что такое Бог?, человек пониманием очень и очень сильно плавает. То есть если достаточно много людей понимают - имеют достаточное знания понимания духовности Бога и Бога как Духовности над миром человека, то что такое есть Бог в физическом воплощении и как физически видеть Бога, для многих людей есть тёмный вопрос. Но самое удивительное, что у человека всегда рядом были знания о физическом воплощении Бога, вот только эти удивительные знания есть внутреннее смысловое знание слов триединства понимания о Боге "Бог, Боже, Блаже". Очень может быть, уважаемый читатель, что вы возразите, что слова "Блаже" нет в понимании о Боге, но это слово понимания о Боге я прочитал в православной молитве, а моя Душа указала мне как на третью часть триединства "Бог", вот эта молитва:

   Святый Боже, святый Крепкий, святый Бессмертный помилуй нас.
   Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины, иже везде сый и вся исполняяй, Сокровищу благих и нищих подателю, приди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси Блаже Души наши, Аминь.

   В этой молитве я для себя открыл две интересные вещи, как понимание. Первое, что у человека есть третья форма обращения "ны", как обращение в третьем неопределённом лице, "я" как обращение от себя, "ты" как обращение к другому человеку, "ны" как обращение от себя в третьем лице неопределённого рода. И второе открытие, что у Бога на ряду обращения "Бог" и "Боже" есть и третье значение обращения "Блаже". То есть если слово "Бог" есть обращение к Личности живого Пространства, слово "Боже" есть обращение к Личности живого Огня и Света, то слово "Блаже" есть обращение к Богу в лице Жизни, как живого Огня. Вот смысловое знание букв этих трёх слов о Боге.

Б-о-г - (б)- ОН, Сущий суть Единый (о)- Небесный (г)- Владыка материи пространства движением.

Б-о-ж-е - (б)- Он, Сущий суть Единый (о)- Небесного (ж)- Огня, Света, Божественного Семени (е)- как чувства.

Б-л-а-ж-е - (б)- ОН, Сущий, суть Единый (л)- Жизни (а)- Мира мироосознания мироутверждением (ж)- Огня светом (е)- Чувств.

   То есть, уважаемый читатель, если объединить смысловое знание этих трёх слов понимания о Боге, мы получим физические характеристики физической Личности Бога. То есть Бог, как физическая Личность, есть СУЩИЙ ЕДИНЫЙ физического пространства, как пространства и движения в этом пространстве (и это есть утверждение понимания содействия и сочувствия Бога в любом движении вне от воли человека), суть СУЩИЙ ЕДИНЫЙ жизни Огня и света, как жизни и чувства в этом мире (и это есть понимание утверждения присутствия чувств Бога в любом световом и огненном проявлении этого мира), суть СУЩИЙ ЕДИНЫЙ Жизни любого явления или сущности - личности этого мира, как осознанного утверждения жизни Огнём света чувств - чувственного осознания и восприятия (и это верующие люди всегда понимая видели в любой чужой жизни Божью искорку, которую без особой надобности гасить есть грех). И по факту такого понимания человек находится и живёт в живом и чувствующем пространстве, как живом и чувствующем теле Бога, и Бог всегда находится рядом и близко с человеком (понимание, что человек даже не может тайком съесть колбасу под одеялом, что бы Бог не узнал об этом). То есть сам человек находится (как бы) в гостях у Бога - в Боге, как живом физическом Мире, и Бог достаточно чётко разделяет людей на две категории мироотношения, на людей, которые свою жизнь воспринимают как Божью данность и разрешение, и пользуются благодатями мира в примерном количестве достойного поддержания своей жизни и жизни своих близких. И на людей хамского понимания себя единственным хозяином этого мира, как не под отчётного никому (даже Богу) в своих действиях и пониманиях. Но эти два состояния мироотношения человека столь тонки, что только Бог разбирается в этом, и разбирается уже после смерти человека. А пока человек физически жив, Бог, как Личность и Духовность, имеет свою надежду на правильное понимание человека своей жизни и на воспитание в человеке любви и сочувствия - сострадания не только к себе, но и к окружающему миру.

Кстати: Когда я понял, что Бог есть Свет и Огонь, что любой огонь есть живое
       проявление Бога, и мне стало понятно значение слова и действия "жертва"
       (по крайней мере в православной церковной традиции возжигания свечи).

       жертва - (ж)- Огонь (е)- чувством (р)- света (т)- благодатью (в)- звучания
       (а)- Мира (Бога) мирозначением мироутверждения.

       Само понимание на тот момент для меня было откровением, Бог разрешает
       человеку Жизнь и поддерживает в человеке огонь жизни, а человек в ответ
       приходя в церковь и возжигая свечу огоньком свечи тоже даёт жизнь Богу.
       И ещё одно понимание стало для меня понятно, в молодости слово жертва
       было для меня чего то тяжёлого, кровавого, неприятного, после понятия
       смыслового знания слова "жертва" само понятие жертвы стало для меня красиво
       и достойно, как только возжигание огня свечи, и никакие убийства и кровь
       не имеют право грязнить понимание значения слова "жертва".

   То есть, уважаемый читатель, мы с вами выяснили, что Бог кроме своих духовно - энергетических качеств имеет и физические качества, и эти физические качества описываются смысловым знанием букв трёх слов из триединства "Бог" - Бог, Боже, Блаже. Человек живя в этом физическом земном мире всегда находится в взаимоотношенях с этим миром, который есть живое и чувствующее пространство - тело Бога. И человек всю свою жизнь учится (в той или иной степени) и должен за время своей жизни научиться некоему благообразному способу жизни в обществе людей, как прообразе Божьего Мира.

   Теперь, уважаемый читатель, нам нужно поговорить о вере человека, как некоем способе познания этого мира. Моя Душа сказала, что Вера в человеке есть всегда, вот только сам человек не всегда понимает, что такое есть понятие "вера". Само слово "вера" смысловым знанием букв говорит:

ве-ра - (ве)- знание (ра)- Бога - Бога Света, Бога Солнца.
 
в-е-р-а - (в)- звучание - знание (е)- чувств (р)- Бога Света равностью (понимания) (а)- мирознания мироблагодатью миродуховности.

   То есть любой человек получая знания о себе и об этом мире получает и утверждает в себе и веру  в ..., вот только сам человек не точно понимая, что есть Бог, разделил своё понимание о Боге и этом мире в отдельные категории. Но любое знание об этом мире есть некий и некоторый уровень Веры - веры в Бога. Даже атеизм (конечно не воинствующий атеизм) есть определённая Богом ступень познания веры в Бога, то есть состояние человека, когда человек набранные знания о мире физически проверяет на этом мире и набирая не всегда соответствия действия известных человеку физических законов начинает понимать, что есть в этом мире какая то высшая и справедливая сила (уже некоторое понимание Бога). Так что человек в любом состоянии верит в Бога (атеизм перехода и познания веры в Бога, сатанизм есть отрицание Бога, но надо же иметь понимание чего то, что надо отрицать), вот только некоторые высказывания из раздела "Живое Слово" Бога.

88) Человек, Истинная Вера в Тебе Вечна и есть Всегда.

50) Человек, избравший - избирающий Бога, уже есть избранник Бога. Избранный Богом уже есть Избранный Вселенной и обративший на Себя внимание Всевышнего.

93) Вера Богу и Вера в Бога несёт в себе Любовь, Красоту, СоЧувствие и СоПереживание..., но не Догму.

98) Ваша Вера и Доверие Богу, приятие Божественной Любви, Справедливости и ВеликоДушия изменят Вас. И никакая секта не сможет победить Ваш Разум.

   По факту миропонимания утверждения в человеке веры в Бога все признанные религии предполагают  понимание и некоторую регламентацию отношений от человека к Богу. Но пока у человека не было достаточного знания, что есть такое Бог (понимание физического состояния), а необходимость в как то понимаемых отношениях с Богом у человека есть всегда, в человеческом обществе и появились люди, которые знали чуть больше основной массы народа, а значит взявшие на себя посреднические обязанности устроения отношений между человеком и Богом. Странность такого понимания в том, что естественные отношения с Богом для человека должны быть понимаемы, но вот такие посредники (священники) кроме обязанностей посредничества стали указывать человеку, как нужно выражать отношения с Богом. То есть человек должен в своих отношениях с Богом делать то - то и то - то, иначе те же священники не будут признавать такого человека верующим человеком (а в понимание таких отношений с Богом вводит вся регламентация религиозных отношений по каждой официальной конфессии, то есть от чтения молитв и священных писаний и до посещения храмов и участия в церковных службах).

Кстати: По факту миропонимания от человека любое выстраивание своих отношений
       с Богом есть некое напоминание Богу "Вот я есть верующий в Тебя человек,
       обрати и Ты на меня своё внимание...", и дальше некоторые просьбы за себя
       и своих близких. Но чем дальше, тем сложнее в официальных религиях такое
       обращение к Богу, которое должно быть подконтрольно тем же священникам.
       Но естественные (а значит простые) отношения человека с Богом уже
       предполагают некоторые прямые отношения человека и Бога, а значит и прямые
       обращения человека к Богу, которое и исключает  участие священников,
       как посредников.

   Я конечно понимаю, что у каждого человека всегда будут свои (индивидуальные) отношения с Богом, но какие то нормы - нормирование таких отношений с Богом, всё же должны быть понимаемы для всех людей. Вот я и хочу предложить на ваше усмотрение и понимание наработанный материал своих отношений с Богом, а вам, уважаемый читатель, читать и оценить, приемлем ли такой вариант отношений для вас самих. Сами отношения просты до нельзя, судите сами, уважаемый читатель.

   Встаёшь с утра и просто вслух здороваешься - приветствуешь свою Душу "Здравствуй моя Душа, я приветствую тебя...". Умываюсь и после умывания произношу "Господи спаси, сохрани и помилуй" (где спаси меня, сохрани моё тело, помилуй мою Душу). Выхожу на улицу и приветствую "Здравствуй Мир Божий, я приветствую тебя, всего тебе хорошего и доброго" и "Здравствуй Господи, досточтимый Святой Дух, я приветствую тебя как мир, как Солнце, как Бога, как свет, как часть моей Души, всего тебе хорошего и доброго, доброго дня, доброго начала, добрых дел, начинаний, удовольствий, пониманий, благодарю тебя за этот мир, за этот день, за этот свет, хорошего Тебе самочувствия, Ура". И понимается эта коротенькая молитва приветствием как "Здравствуй Господи Святой Дух..." - приветствие Бога и Богу, "я приветствую тебя как мир..." - ведь Бог и есть этот живой окружающий мир, "как Солнце..." - наше Солнце есть лучезарное лицо Бога, "как свет..." - свет есть для Бога инструмент чувства, которым Бог как бы ощупывая чувствует осязаемый предмет, "как часть моей Души..." - Бог всегда участвует - имеет свою часть участия в Душе каждого человека, "всего тебе хорошего - доброго, доброго дня, доброго начала, добрых дел, начинаний, удовольствий, пониманий..." - пожелание от человека Богу хорошего для этого дня, "благодарю тебя за этот мир..." - благодарность от человека за жизнь в этом живом мире, "за этот день..." - благодарность за ещё один день своей жизни, "за этот свет..." - благодарность Богу за свет, который позволяет человеку видеть всю красоту и многогранность этого мира, "хорошего Тебе самочувствия..." - если сам Бог находится в хорошем самочувствии, то и для человека хорошее самочувствие Бога есть хороший резонатор для чувствования человеком себя и этого мира, от сюда и пожелание Богу хорошего самочувствия. Садясь кушать я спрашиваю у свой Души (суть отражение Бога) разрешение на... "Господи, разреши мне эту пищу и раздели со мной эту трапезу" (даже в Божьем Мире является вкусом хорошего тона пригласить другую Личность разделить с собой свою трапезу), ну и конечно по благодарить за разрешение вкушения пищи "Спасибо, Душа моя, что разрешила мне вкушение пищи и разделила со мной эту трапезу". Ну и естественно поблагодарить свою Душу и Бога за прожитый день "Я приветствую Тебя, Господи, приветствую как Мир, как Бога, как Солнце, как часть своей Души, и благодарю за данный мир, за данный день, за данный свет, хорошего Тебе самочувствия, Ура" (где "ура" есть понимание "Я с Богом, я вместе со светом"). Вот и всё понимание отношений с Богом и Божьим Миром, которые со стороны Бога считаются удовлетворительными для человека с приемлемым пониманием Бога, которые вполне могут заменять регламентированные религиозные отношения для человека (хотя предложенные отношения не должны пониматься как противопоставление уже существующим религиозным отношениям верующего человека с Богом, человек просто имеет возможность не прерывая своих религиозных отношений перейти в более простые отношения с Богом).

   Конечно я понимаю, что замахиваюсь на нечто большее, чем простое понимание человека об этом мире и о себе, очень может быть и такое... Но сейчас я вам, уважаемый читатель, рассказал состояние своего понимания своих отношений с Богом, моё понимание выстраивания таких отношений с Богом, которые для меня стали корнем - якорем , что удерживают моё понимание в стабильности (то есть когда то я чувствовал своё желание именно сходить в церковь и помолиться, но сейчас в именно таких отношениях в церковь хожу только по надобности). Именно это я и предлагаю вам, уважаемый читатель, на ваше понимание и возможно применение.

   С уважением к вам, Уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.

 предисловие:

   Многие верующие люди - христиане читают и знают Библию и разные Евангелии от..., как святые христианские писания, и к месту (или не к месту) часто цитируют те же цитаты из Евангелий. Но вот странный вопрос: А что же такое "Евангелие" само по себе, и почему человек воспринимает Евангелие как некую Благую весть от ... Бога или человека. Как эта "Благая весть" доносилась когда то до человека, как сейчас обстоят дела человека в соотношении с "Евангелием - благой вестью"... То есть посылает ли сейчас Бог к человеку "Благие вести", или Бог всё сказал - высказался когда то, а сейчас человек не достоин "Благих вестей" от Бога... Что получилось у автора "Анатолий Боков" читайте ниже, уважаемый читатель.



   Евангелие от Бокова?

   Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа - мы приветствуем вас, и я по совету моей Души хочу предложить вам почти Библейскую тему для понимания и рассуждения - тему "Что такое Евангелие".

   Конечно многие читатели станут ко мне в позицию осуждения, уважаемый читатель, мол какой то человечишка замахнулся на Святое - на Библейские истины, на Святое Слово из Библейских Евангелий, ату его, ату... Но вот странность, которую человеку всё равно приходится в своём понимании преодолевать, когда знакомишься (читаешь) Евангелие от..., понимаешь, что это откровение - Откровение человека о своём разговоре с Богом, и уже несколько неважно кто в лице Бога разговаривает с человеком - Сам Бог Святой Дух, Бог - сын Иисус Христос в своём земном физическом воплощении, или Душа человека. Для читающего становится важно и свято лишь Святость Слова Божьего в Евангелии, как откровение написавшего человека (и эта понимаемая святость Божьего Слова из Евангелия человеком возведена в незыблемость, если человек к месту и не к месту (такое мнение моей Души) козыряет библейскими и евангельскими цитатами). Но по сути что есть такое "Евангелие" как понятие.

   Википедия о слове "евангелие" говорит следующее:

Ева?нгелие (греч. ?????????? — «благая весть» от греч. ?? — «добро, благо» и греч. ??????? — «весть, известие») — книга или собрание книг, в каждой из которых рассказывается о божественной природе, учении и земной жизни Иисуса Христа: рождении, чудесах, крестной смерти, воскресении и вознесении.

   То есть по факту понимания Евангелие - это «благая весть», в которой рассказывается о божественной природе. Но благую весть человеку могут принести только от Бога (или я не правильно понимаю, что есть такое "благая весть"), как мнение Бога на какой то вопрос. То есть "Благая весть" есть всё же откровение, которое человек получает от Бога, которое человек и публикует как уже Божье Слово к человеку.

   Но вот странность понимания, с которым я столкнулся уже и на полях Проза.ру, и которое меня всё таки возмущает. Это то, что бы я не путал Слова Божии из Библии и Евангелий и простые слова от человека, потому- что в Евангелиях и Библии изложены именно Божии Слова, которые человек почерпнул из того, что говорил человеку Бог. А сейчас Бог давно уже не разговаривает с человеком, так как Бог давно уже всё сказал человеку, и это сказанное Богом человек и написал - выписал в Библии и Евангелиях... Но простите, уважаемый читатель, с одной стороны все кричат (особенно в последнее время), что Бог своим вниманием не оставляет человека и даёт человеку свои откровения (свои благие вести к человеку), а с другой стороны ярые почитатели Библии и Евангелий козыряют цитатами из этих святых писаний и говорят, что Бог больше не разговаривает с человеком, так как уже всё сказал человеку, что ОН хотел сказать и что нужно знать человеку. И вопрос уже и даже не в понимании сказанного и записанного Божьего Слова в Библии и Евангелиях, а в понимании - если Бог когда то разговаривал с человеком и человек понимал Бога, то что же сейчас происходит с человеком, или Бог не разговаривает с человеком, или человек от тех библейских времён несколько поглупел и не понимает, что Бог продолжает свой разговор с человеком и так же не понимает, что Бог отвечает человеку на его вопросы. Но есть и подсказка Бога к пониманию человека, раз человек и человечество развиваются, значит разговор человека с Богом всё же происходит и человек с горем пополам, но всё же что то понимает из такого своего разговора с Богом...

   Так вот, Уважаемый Читатель, спешу донести до Вас благую весть - Бог пересмотрел свои взгляды на свой разговор с человеком, теперь и у Бога есть необходимость, что бы человек достаточно полно понимал свой разговор с Богом и полно и мгновенно понимал ответ Бога на заданный человеком вопрос. И Бог, как духовная Личность, которая руководит этим миром, будет рад ответить на все вопросы человека (конечно в той степени, что позволено для понимания человека что бы не нарушать нормальное развитие человека, как личности отношения). И это - такой прямой разговор человека с Богом, ни в коей мере не отрицает и не ущемляет Божье Слово святых писаний ни одной из сейчас существующих религий, Бог просто хочет - желает Сам разъяснить человеку не понимаемые человеком вопросы религии и жизни. Но человек должен понимать, что разговаривать с Богом, это не тоже самое что разговаривать с другим человеком, первое - Бог по факту миростроения в несколько раз больше чувствует и понимает - воспринимает чувств по отношению к человеку, и если человек в своём разговоре с Богом начнёт лукавить и фальшивить, Бог это сразу почувствует, и для человека на долго закроется честный разговор с Богом. То есть человек должен понимать важность своего разговора с Богом и относиться с должным уважением к беседующей с человеком личностью (кто бы в лице беседующего не был, Бог или Душа человека, ... или может быть и тёмная личность, всё это - весь разговор человека с Божьим Миром происходит и будет происходить по попущению и под контролем Бога). Второе - по тому же факту человеку никогда не будет возможности обмануть Бога, Бог не прощает и не простит человеку, который вступив на путь прямого разговора с Богом будет лукавить и обманом что то желать получить от Бога, Бог считает, что такому человеку нет прощения, Бог не хочет видеть возле себя таких (обманом живущих) людей. И третье, человек должен понимать, что прямое общение с Богом будет постепенно (по мере продолжения прямого разговора с Богом) открывать для человека большее понимание в чувствах этого мира, но человек не должен возгордиться таким большим чувствование и не использовать большее чувствование во вред другому человеку, для Бога нет тайн в мире человека и открывая человеку путь понимания прямого разговора с Богом Бог всё же контролирует всю ситуацию всех своих разговоров, позор и наказание ждёт и всегда будет ждать презревшего человека эти правила прямого разговора с Богом, человек, который решиться на прямой разговор с Богом, должен это понимать. Конечно есть и другие некоторые правила прямого разговора с Богом для человека, но это уже есть правила личного и индивидуального пользования, которые человеку будут открываться самим Богом (самой беседующей с человеком Личностью). Я понимаю, что сказав - рассказав вам это, уважаемый читатель, я не открываю Америки (чего то безусловно нового), многие люди (и в России тоже) уже открыли для себя прямой разговор с Богом и пользуются Божьими откровениями в своей жизни, я просто хочу, что бы больше людей задумались этими вопросами и открывали для себя понимание своей возможности прямого разговора с Богом. Для меня такой прямой разговор с Богом с мгновенным для меня пониманием ответа Бога на заданный мной вопрос происходит уже больше 10 лет, и знания, которые я почерпнул из такого разговора с Богом, вы можете прочитать на моей авторской страничке на полях Проза.ру.

   И о технической стороне разговора с Богом, человек в принципе будет разговаривать с основном со своей Душой, которая является для человека ближайшей светлой Личностью из Божьего Мира и которая именно представляет перед человеком лицо и желания-требования-надежды Бога к этому человеку (а так же Душа человека перед Богом представляет лицо человека со всеми желаниями-требованиями-надеждами человека к Богу).

   Теперь сам способ общения со своей Душой. Человек в этом Мире постоянно находится на связи у своей Души - Светлой Личности Божьего Мира, и Душа постоянно следит за человеком и жизнью человека (и в физическом плане тоже, давая энергетический импульс, который отзывается электрическим импульсом в сердце человека). Душа человека в Духовном плане разговаривает с человеком по большей части мыслями, то есть даёт человеку или саму уже полную мысль, или начало мысли, а человек не понимая или полу понимая (озарение или муза пришла) додумывая пришедшую мысль, как бы вершит мысленную конструкцию из уже своих мыслей. Но это опять есть моё понимание разговора между человеком и Душой человека со стороны Души, всё может быть несколько и по другому, здесь ещё нужны утвердительно подтверждающие опыты. Но  давайте, уважаемый читатель,  мы с вами поговорим о самом опыте и способе вашего разговора со своей Душой. Есть два способа - технологии для понимания человека самого разговора со своей Душой, первый самый простой, и второй по сложнее (как развитие человеком своего доверия такого разговора со своей Душой). Но всё же как начало разговора со своей Душой (и моя Душа настаивает на этом) человеку надо всё же пройти и набраться своего опыта в общении с Душой именно в первом варианте разговора.

   Сам способ прост, человек кладёт свою правую руку себе на сердце и приветствует свою Душу, как отдельную Личность, на пример: "Здравствуй Душа моя, я приветствую тебя". И здесь как знание для вас, уважаемый читатель, к своей Душе человек может - имеет право, обратиться с позиции "Ты" (ты - (т)- благодать (ы)- осознания сознания, то есть понимание Души человека, как наиболее близкой Личности со стороны Божьего Мира). И ещё, в мире человека принято (понимаемая человеком вежливая форма обращения к другому человеку) обращаться на "Вы", так как в мире человека (наш именно физический мир) сам человек не всегда физически видит и точно определяет светопринадлежность другого человека. В Мире Бога - в Божьем Мире всё несколько по другому, там (в Божьем Мире) есть чёткое разделение всех живущих Личностей на чёткое понимание светопринадлежности, на Светлых Личностей, на серых Личностей, на тёмных Личностей. И обращение в Божьем Мире (а человек, вступая в свой разговор со своей Душой, по определению сознательно уже вступает в разговор и сознательно сам со своей стороны вмешивается в Жизнь Божьего Мира) к другой Личности на "Вы" (вы - (в)- звучание (ы)- другого - иного сознания) есть фактическое сомнение обращающегося в светопринадлежности собеседника, так как "Вы" есть звучание иного сознания, более точно тёмного сознания.

Кстати: На Руси в старину русские люди знали это точное значение слова -
       слога "Вы" - тьма. И когда князь, как верховный предводитель, писал
       письмо - обращение (вызов к войне) к противнику "Иду на Вы...", Он
       точно давал обозначение противника "Иду на тебя, как Тьму...".

   По этому, уважаемый читатель, в Божьем Мире есть понимание обращения к другой Личности в третьем лице (кстати, на Руси знали такое обращение к личности в третьем лице, но потом такое обращение как то вышло в тираж и как бы забылось), и человеку именно придётся понимать это и учиться (ещё) обращению в третьем Лице, так как обращение на "Ты" есть приятельское - слишком приятельское обращение.

   Но всё же о разговоре человека с Душой. После приветствия человек просто проговаривает вслух своё обращение, на пример: "Душа моя, у меня появилось затруднение в... таком вопросе..., в такой ситуации..., помоги разобраться", и после произнесённого вопроса человеку надо самому активно не думать (как бы застопорить свои мысли и представить перед собой белый экран), но мысли сами будут появляться в голове человека, и возможно эти мысли будут - дадут понимание решения на заданный вопрос. Но человеку не надо - не следует обижаться на свою Душу, если Душа человека не станет давать в ответ решение на вопрос, очень может быть что такое затруднение дала сама Душа в позицию научения человека, и Душа считает, что человек сам найдёт такое решение.

Кстати: То есть Душа по отношению к человеку поступает в согласии с Небесным
       Законом. Этот Небесный Закон гласит: Закон минимальной честности: Старшая
       Личность может - имеет право давать любой пакет информации до минимального
       или давать ноль информации (не отвечать на вопрос) в процессе обучения -
       научения младшей Личности с точки зрения Старшей Личности.

   И окончание разговора, человек должен поблагодарить свою Душу за данный разговор, даже если Душа и не дала нужной и конкретной информации, законы вежливости в отношениях не должны отменяться человеком. И ещё, в принципе разговор со своей Душой есть более близкие отношения с Душой у человека, но с уже Личностью другого порядка, с Личностью, у которой на порядок больше чувств, чем у человека. И если сам человек не пожелает - не захочет и не сможет сделаться сам и поставить свои отношения в сторону своей Души, как друга, и уважительность своих отношений, просто подумайте, уважаемый читатель, что просто может в силу понимания и владения своими чувствами Душа человека в отношении самого человека. И человек, сознательно вступая в такие отношения со своей Душой - Светлой Личностью Божьего Мира, должен знать и понимать - учитывать все значения своего разговора со своей Душой. И здесь, уважаемый читатель, только вера человека, как именно знание Бога и доверия этому такому способу общения с Божьим Миром, будет определять глубину Веры этого человека.

   Есть и более быстрый и более точно понимаемый способ разговора с Богом для человека, этот способ основывается на понимании биоспособностей человека. То есть биоспособности человека - это во многом есть разрешение Души человека пользоваться - использовать некоторые чувства Души для понимания человека. То есть биоспособности человека - это уже есть открытая и фиксированная связь человека с Душой, как личностью понимания этого мира, и человек уже может использовать эту связь для своего общения (знакомства и разговора) со своей Душой. Био операторы знают, что бы биорамка или биомаятник выдавали верную информацию, с биорамкой надо договариваться, как с разумной стороной (на пример слышал такое определение о той разумной стороне - это яко бы какой то "Определитель"). Так вот с 2012 года человек может и должен понимать, что та разумная сторона, которая разговаривает с человеком, и есть светлая Личность Души человека, которая и позволяет человеку пользоваться - использовать некоторые свои чувства (Личность Души человека чувствует и осознаёт 71 чувство к 33 возможным чувствам человека) для понимания и осознания человеком окружающего мира, но прямой разговор человека со своей Душой может это такое общение (как точное знание) поднять для понимания человека на более высокий уровень. От человека Бог ждёт только одно, что бы человек осознал для себя такую возможность прямого разговора с Богом и со своей Душой, поверил в такую возможность для себя и попробовал сам начать свой разговор с Богом.

   Вот такое Евангелие - "благая весть" от Бокова я принёс вам, уважаемый читатель. А уже ваше право верить в эту "благую весть" и принимать это как знание об этом мире и человеке, или считать написанное очередной неумной выдумкой ишо того аффтора Тольки ветра. То есть я принёс Вам Благую весть, уважаемый читатель, а вам уже читать написанное и выносить своё суждение об этом знании как о Благой вести или...

   С уважением к вам, Уважаемый читатель, и Бог вам в помощь.

   Анатолий Боков.


Предисловие:

   В моих разговорах с людьми часто встаёт вопрос: А что такое есть "Вера в Бога"... Я как могу, стараюсь разъяснять, что любое желание знания этого мира есть понимание утверждения в человеке Веры в Бога, как желание понимания этого мира. Так же стараюсь объяснить, что есть такое "Истинное православие" и просто Православный человек. Если и вы, уважаемый читатель, когда то задавались этими вопросами, читайте дальше, наверное будет интересно, что думают об этом в Божьем Мире.



   Вера в Бога есть в каждом человеке. Как?


   ЗдраВствуйте, уважаемый Читатель, Мы - я и моя Душа, приветствуем Вас.

   В этой статье хочу предложить вам своё понимание о Православии... Только это понимание будет об Истинном (русском) Православии, а не о христианском Православии, которое и православием стало всего 400 лет назад. И ещё мне хотелось бы разобраться в нашей беседе с пониманием "Что такое Вера в Бога", и с пониманием, что Вера в Бога есть в каждом человеке.

   В современной культуре человека сложилась и продолжается складываться странное понимание, что только религиозный человек имеет в себе (какую такую) веру в Бога. Что верующим человеком можно считать только человека, который относит себя к какой то религиозной конфессии, носит принадлежности этой религии, посещает религиозные храмы, церкви и мечети, посещает религиозные службы, участвует в жизни этих религий, читает священные книги и другую религиозную литературу... А остальные люди сплошь есть безбожники, еретики и язычники... То есть остальные люди есть Атеисты - люди неверящие в Бога... А так ли это, может нас (всех людей) просто священники обманывают. Ведь получается, что священники разных религий просто присвоили и присваивают право человека на веру в Бога.

   Но для начала, уважаемый читатель, давайте попробуем разобраться с пониманием смыслового знания букв слова "Вера", что бы не было разного толкования этого слова.

ве-ра - (ве)- знание (ра)- свет, Солнце, Бог.

в-е-р-а - (в)- звучание Знания (е)- чувство чувствование (р)- свет (а)- Мир, Бог.

   То есть слово "Вера" своим звучанием говорит: Я есть Вера - Светлое Знание о Боге и Мире! И здесь мне бы хотелось выделить, что Вера именно есть знание о Боге, о Жизни Бога, о влиянии Бога на жизнь человека и этого мира. То есть именно Бог есть начало и руководство жизни человека и этого мира.

   А вот теперь давайте просто попробуем разобраться, чего и сколько есть веры в Бога в каждой категории верящих и неверующих людей.

Верующий человек - да, такой человек верит в Бога, так как (даже по тем канонам священников) причисляет себя к какой то религиозной конфессии, посещает религиозные храмы и службы, читает и разбирается в религиозной литературе своей конфессии. И по тому же мнению священников в верующем человеке есть достаточно духовного опыта, как знания, что бы считать такого человека Верующим.

Маловерующий человек - такой человек вроде бы и верит в Бога (по крайней мере сам себя причисляет к вере какой либо религиозной конфессии), но в религиозные храмы ходит редко (редко и иногда заходит), религиозных служб не посещает, религиозной литературы не читает... Но такой (маловерующий) человек всё таки Знает о Боге и влиянии Бога на жизнь человека (знает так же о своём страхе пред Божиим наказании), это значит и такой человек имеет в себе Веру в Бога, как Знание о Боге.

Атеист - да, этот человек вроде бы есть (именно признаётся священниками) неверующий человек. Но так ли это... Да, человека именно воспитывают в не верии, в не уважении Бога и в понимании человека превыше всего (научная концепция познания физического мира и человека). Но вот странно, чуть выше мы проговорили, что Вера есть Знание о Боге и жизни Бога, а само понимание отрицания чего то уже предполагает хоть какое то знание о предмете этого отрицания. А это значит, что в любом Атеисте всё же есть какая то вера в Бога, ведь надо же такому человеку знать, что ты отрицаешь и от чего открещиваешься.

Сатанисты - эти люди даже поставили целью своей жизни борьбу с Богом в понимании прославления другого (якобы) бога, в служении этому якобы богу, который и есть Дьявол и Сатана. Но и здесь странность, что бы бороться с самим Богом такому человеку многое надо знать о Боге и жизни Бога. А это и есть некоторое Знание веры в Бога в таком человеке.

   Так что, уважаемый читатель, в этом земном мире нет каких то людей, которые ничего бы не знали хоть что то о Боге. А это значит, что все в этом мире есть верующие люди, и это безусловность. И священники, которые делят людей на верующих и неверующих людей, просто лгут о вере другим людям (и прежде всего лгут именно своим верующим, возводя Веру в Бога в Божье исключение - выделение такого человека) и присваивают для себя и своей религии право исключительности понимания Веры в Бога.

   Но странность в том, что сами священники именно заблуждаются на своё понимание самого значения слова "Вера", как некоей исключительности связанной только с пониманием святых основ знания своей (и исключительно только своей) религии. Нет, я не отрицаю понимания религиозной Веры в Бога, любая вера в канонах современных религий есть и достойна всякого уважения. Не уважения заслуживает фанатичная борьба священников с якобы неверием и язычеством (язычество священники не признают никакой формой веры в Бога и открыто называют формой бесовщины). Я считаю любую современную религию именно формой объединения и регламентации веры людей в Бога в общепонимаемые правила и понятия служения человека Богу. Но как мы с вами выяснили, уважаемый читатель, на Земле нет неверущих людей, так с чем же борются священники современных религий? Ответ есть только один - за Влась и большее Влияние в обществе людей. И эта такая борьба никак не вписывается в достойное служение Богу, как бы не говорили обратное священники. 

   Что же ещё странного в непонимании священниками понятия и значения слова "Вера"? А то, что священники связывают понимание "Вера" только с знанием основ своей религии, а от Бога истинное понимание значения "Вера" в Бога в человеке есть понимание благого мироотношения. Именно эти понимания, как понимания морально - нравственных принципов устроения и следования жизни одного человека в обществе себе подобных людей и окружающем мире, и есть настоящая Вера в Бога.Именно это понимание благого мироотношения Господь Бог и засчитывает человеку как понимание истинной Веры человека в Бога.

Кстати: Когда то осмысливая понимания
      своей Веры в Бога я задался
      интересным вопросом понимания
      мира в Советском союзе,как простой
      логической задачкой. Вот СССР был
      (так считается) в своей культуре
      атеистическим государством, которое
      (государство) своим гражданам
      старалось дать атеистическую
      культуру миропонимания... Вот если
      Богу взять и просто лишить жизни
      всех атеистов (по мнению священников
      это безбожники) и оставить только
      верующих людей? Но Бог этого не сделал,
      а значит мои понимания о значении
      веры (понятие только веры от религии)
      Не Верны, а как тогда... И первым
      примером в этом вопросе для меня была
      моя Мама. Моя мама была (считала себя)
      именно атеисткой - не верящей в Бога и
      жизнь Бога, но по своему миропониманию
      именно придерживалась всех десяти
      нравственных заповедей Бога, запрещала
      своим детям (а нас детей у мамы было
      пятеро) разговаривать матом, и даже
      уже во взрослом состоянии сыновей
      иногда шлёпала по губам за сорвавшееся
      матерное слово. И почему такое благое
      миропонимание атеиста не может быть
      неосознанной верой в Бога.


    Но вот ещё одна странность понимания о Вере в Бога: А когда в человеке начинает появляться эта самая Вера в Бога? На пример в христианстве есть понятие "Крещение святой водой", и только после такого крещения человека признают верующим в Бога, а так ли это. Сейчас на своё понимание я могу заявить, что любой человек уже с момента своего рождения несёт в себе Веру в Бога, как значения православного человека - человека, который своей благой жизнью и хорошими делами Прославляет Бога за Божье разрешение жизни этого человека. То есть все без исключения люди на этой земле рождаются Православными людьми, а уже потом человек индивидуально (в основном под давлением или под примером своих родителей) решает для себя принять узко специализированную форму религиозной веры в Бога.

   И опять - религиозная вера в Бога в человеке не идёт в понимание сравнения с основами религии, которые навязывают священники этих религий. То есть форма религиозной веры человека в Бога действительно есть истинная Вера в Бога, так как такой человек верит, что его Вера есть его служба Богу, именно безкорыстная и от чистого сердца служба Богу. В то время как священник начиная свою службу Богу от чистого сердца со временем понимает именно свою частную выгоду службы Богу с верующих людей в именно физической форме (лучшая еда, деньги и другие ценности, меньшая работозатратность...). Это всё как и молодые люди приходят в революцию, приходят в революцию с чистым сердцем и благими намерениями изменить этот мир, а остаются в революции научившиеся предавать и желающие власти в этом мире.


   И опять у нас остаётся вопрос: А что это за понимание "Истинное Православие"? Ведь подобной религии в современном мире Нет. Да, этой религии в современном человеческом мире нет, но... Но вот странность, а с чего начинается любая религия? И ответом будет понимание, что любая религия начинается с достаточного количества людей, которые выражают качественно другое понимание веры в Бога. Как уже показал чуть выше, любой человек в этом мире рождается как православный человек, а уже потом принимает на себя узконаправненность какой то современной религии. Само понимание Православия в Том, что это Есть для человека Право своей благой жизнью и хорошими делами Славить Бога! И по этому в нашем мире есть много людей не только в России, которые уже по праву своей такой благой жизни могут считать себя православными людьми.

   Да, я согласен, в современном человеческом мире нет такой религии "Истинное Православие", даже через 40 - 50 лет навряд ли наберётся какое критическое количество людей, которые перестанут себя считать приверженцами современных религий человечества, а будут считать себя просто Православными людьми... Но это нечего не значит, так как Истинное Православие будет основываться на новых духовных знаниях, которые человек будет получать в прямом и мгновенно понимаемом для человека ответе Бога на этот заданный вопрос. Да, прямой и мгновенно понимаемый для человека разговор с Богом стал возможен с декабря 2012 года, и это ещё один вопрос, который я хотел бы обсудить с вами, уважаемый читатель.

   Наверное вы, уважаемый читатель, в теме о пророчествах прихода какой то новой религии, которая подомнёт и разрушит все современные мировые религии. Смею вас уверить, что никакого разрушения и подминания не будет... Будет простой переход верующего человека от своей узконаправленной религии к более широкому пониманию Бога через прямой разговор со своей Душой, а вот для тех же священников это и будет разрушением этих религий, так как они (священники) потеряют свою (именно паству верующих в священников) паству верующих, так как верующие действительно обратятся в истинную Веру в Бога. Но это - такое понимание поглощения современных религий новым духовным учением можно показать на примере физического мира. Все мы знаем из учебного предмета "Физика" такое знание о белом дневном свете, что луч дневного света при проходе через стеклянную линзу раскладывается на семь цветов радуги. То есть белый дневной свет представляет из себя сложение семи цветов радуги, но мы воспринимаем это разноцветие дневного света как белый цвет. Так и с пониманием современных религий, каждая религия как бы заимствовала (отсвечивала) свой цвет понимания веры в Бога, но всё вместе это понимается как Вера в Бога. Сейчас (на современное время) в мире человека насчитывается шесть основных современных религий, но все эти религии объединяют разные оттенки единого цветопонимания Веры в Бога (Бог то в нашем мире один и Един). Так вот с приходом седьмой религии, которая всё духовно объяснит и объединит всех верующих под своим началом, все верующие в Бога станут единым белым цветом единого Белого Братства.

Кстати: В мире человека уже было несколько
      толи сект, толи духовных объединений
      под названием "Белое Братство" (я знаю
      о трёх таких сектах, достаточно вспомнить
      украинское "Белое Братство" где то 70 -
      80 годах 20 века), но не зная сути нового
      духовного знания и понимания сложения
      белого цвета, какой смысл называть себя
      белым... Как сейчас понимание западных
      ценностей, если нет никаких ценностей,
      и такие (гендерные) ценности сойдут
      (если эти ценности постоянно называть
      правильными, но если постоянно говорить
      "сахар, сахар", во рту слаще не станет).
      Но разве мы совсем лишились пониманий
      русской культуры (оскотинились), что бы
      заимствовать эти каноны западных
      ценностей...


   И так, уважаемый читатель, я думаю, что несколько ответил на ваши некоторые вопросы в понимании значения "Вера в Бога". Что же до понятия новой религии "Истинное Православие", то самой новой религии скоро по времени не будет, так как нет ещё достаточного количества людей, которые на прямую разговаривают с Богом и со своей Душой. Нет, Бог и Душа человека разговаривают и всегда разговаривали с человеком, но сам человек только учится понимать этот мир, и такой разговор с Богом и со своей Душой человек только учится понимать. Сейчас на сломе тысячелетий появилась техническая информация, как такой прямой разговор проводить самому человеку (статья "Черты нового Православия"  ), и только от человека зависит его желание такого прямого разговора со своей Душой и с Богом. И Бог в помощь такому человеку.


Предисловие:

   Вот в этом мире многие люди желая обрести свою веру в Бога отправляются на поиски самого Бога. Но вот вопрос: а где и в чём видеть Бога... В религии и святых писаниях, в инопланетянах видеть Бога. Или что то видеть в окружающем мире, и в отношениях, которые к тебе проявляет этот мир (и Бог).
Я как то прошёл для себя путь поиска Бога, и хочу показать этот путь вам, уважаемый читатель.



   Поиски и обретение Бога! Или...


   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас.

   И темой этой статьи я хочу выбрать тему "Обретения человеком Бога, и понимания своей веры в Бога"... Да, я понимаю, эта тема достаточно тяжёлая, если писать эту тему отвлечённо, по этому я буду во многом опираться на свои понимания в раскрытии этого вопроса. И сразу прошу прощения у вас, уважаемый читатель,если мои понимания Бога и обретения своей веры в Бога не будут совпадать с вашими пониманиями этой темы. Как мне сказала моя Душа: у Бога для каждого человека определена - прописана своя дорога к Богу и свои критерии обретения веры в Бога.



   Судя по моей дате рождения (а это 1962 год) я родился и вырос при Советском союзе. Так же в Советском союзе я получил своё среднее и профессиональное образование. То есть моя первоначальная культура и мировоззрение были во многом социалистическо - коммунистические. Я в детском садике заучивал и читал на утренниках стихи мальчике Володе Ульянове, в школе был октябрёнком, потом пионером и комсомольцем (при вступлении сознательно заучивал клятву пионера и комсомольца). Воспитывался в патриотическом духе на примерах героев Великой Отечественной войны (благо ещё во многом были живы участники ВОВ, которые жиди рядом с нашей школой). Школьником свято верил, что именно комсомольцы и коммунисты были примером и той движущей силой, которая помогла нашему народу победить германский фашизм в Великой Отечественной войне.

   То есть по пониманию государственной политики проводимого образования того времени я получил достаточное атеистическое воспитание - образование - мировоззрение, которое в отсутствии другого взгляда на мир достаточно полно и логично объясняло окружающий меня мир. В этом мире (в СССР - Союзе Советских Социалистических Республик) не было Бога - Высшей Силы, которая руководит человеком и обществом, которая (Бог - Высшая Сила) направляет развитие общества и государства в благое направление и карает отступников (для физического человека кара - это физические страдания и физическая смерть). Что русские люди - россияне в 1917 году провели большевискую революцию и упразнили - отказались от Бога, но при этом в Советском союзе люди стали жить даже лучше остальных людей в мире (вот какая была советская пропаганда), смогли выиграть Великую отечественную войну и победить фашизм, смогли первыми запустить человека в Космос (Ю.Гагарин - первый во всём мире космонавт), и совершили много других экономических и военно - политических побед.

   И если спросить меня сейчас о своей вере, то да, тогда я не был верующим в Бога, но... Но я всё же был верующим... атеистом, я верил в коммунистов (в честность, честь и совесть коммуниста, как высшее в человеке), верил в величие человека, в величие науки человеческой цивилизации, что когда нибудь человек разрешит и Сам познает все тайны этого мира, которые (тайны мира) позволят человеку летать к другим звёздам и покорять другие миры... Но уже тогда я много читал, многое старался понять и осмыслить - осознать, а прочитанное, как знание, встроить в своё миропонимание... И вот что странное с моим миропониманием у меня получалось. Да, я понимал, что Бога нет в этом мире, но из прочитанного у некоторых писателей того советского времени (а тем более из примеров и воспоминаний участников ВОВ) выходило, что есть всё таки в этом мире какая то Высшая Сила, которая (Высшая Сила) не только контролирует (Божий контроль человеку не всегда под силу понять), но и по своему разумению старается помогать и защищать некоторых людей. Но даже тогда при уже понимании некоторых контуров этой Высшей Силы я всё же не отказался от своих атеистических пониманий.

   Уже тогда (начало 90ых 20 века) я пытался что то писать... Даже в черновике написал статью о высших возможностях человека, как физического тела. То есть я собрал достаточно фактов, которые за документированы в человеческой истории 19 - 20 века, эти факты показывали, что человек, как физическое тело может на пример мгновенно прокалывать физическое пространство на небольшие и достаточные расстояния. Человек может проходить по времени в прошлое и будующее. Человек, как физическое тело, может левитировать. человек может ясновидеть на дальние расстояния. Человек слышать мысли другого человека и сам передавать свои мысли другому человеку. Человек может силой мысли передвигать физические предметы... Статья эта называлась "Человек - это спящий или неразбуженный Бог", даже послал эту статью в эзотерический журнал, кажется "Загадки, истории, Тайны"...

Кстати: На эту статью "Человек - это спящий или неразбуженный Бог" из редакции журнала пришла рецензия, что ничего интересного в моей статье нет... А после я стал встречать целые куски и главы своей статьи в публикациях других авторов этого журнала. И эти авторы даже не утруждали себя каким то за вуалированием выдираемых кусков, перепечатывая голый (буква в букву) текст моей статьи. Вот такая статейная история.

   Я собирал исторические факты для этой статьи лет восемь, написал статью о великих возможностях человека. Я понимал, что человек именно имеет в себе возможности левитации, телепортации в пространстве и времени, телекинеза, ясновидения и телепатии, но одного я не понимал, почему человек имея в себе такие сверхвозможности сам самостоятельно не пользуется этими сверхвозможностями?...

   Но жизнь идёт вперёд, в 2000 году меня сбила автомашина, КС (состояние клинической смерти в 7 минут), потом кома в семь дней, лечение и послелечебная реабилитация... Времени было много, и в каком то развитии себя я нашёл несколько книг по боиэнергетике, которые (книги) стал читать и осваивать (ведь жить то было надо и дальше, и это знание могло пригодиться). Конечно сперва попробовал биомаятник (благо сделать биомаятник не составляет сил и времени)... Потом попробовал изготовить биорамки (обязательно две биорамки), пробовал искать биоэнергопотоки под землёй и над землёй, изучал поведение биорамок... Этими делами занимался весь год, даже были кое какие успехи в освоении своих биовозможностей. И примерно в конце 91 первого года у меня появились странные мысли, как желание понять вопрос: А что такое вообще "Биоспособности человека"? Попробовал найти что то в описаниях других авторов - биолокаторщиков, но везде в этих пониманиях описан какой то сумбур. Но одно понял точно, если твои биоспособности работают, значит можно выяснять вопросы, как правду.

   Вот примерно какими были мои вопросы: биорамки при ответах не врут - Да, биорамки (БР в дальнейшем тексте) говорят правду. Биоспособности (БС в дальнейшем тексте) находятся в самом человеке - Нет, БС вне человека. Значит человек только использует БС через БР - Да... То есть БС - это для человека проявление своих внутренних возможностей под "Я", над "Я", сверх "Я"... или ещё какого то человеческого проявления "сверх Я" - Нет, человек пользуется БС, как чувствами другой личности, которая (личность) находится вне человека... "Ух ты" - обрадовался я, - "значит и у меня произошёл внеземной контакт с инопланетным разумом", но личность, которая со мной разговаривала через БР, остудила мой пыл - Да, я Личность, но не инопланетная, а иномирная, то есть живу в ином мире, чем ваш физический мир... Конечно это крутое понимание, но всё таки разговор с инопланетным разумом на то моё состояние был много круче (пусть читатель простит неразумность начального школьного обучения)... Тогда я решился на прямой и конкретный вопрос: Тогда скажи - Кто Ты... И мне ответили: Я личность твоей Души, я Твоя Душа... Вот так начался мой прямой разговор с моей Душой, как пониманием иной вне меня Личностью. Так началось моё уже достаточно понимаемое обучение, при котором я при своём не понимании мог (для начала) спросить свою Душу, правильно ли я понимаю суть предмета познания...

   Конечно же сначала больше было вопросов о моём здоровье, как понимание: почему моё здоровье не восстанавливается, почему врачебное лечение не помогает (на тот момент при своих болезнях и болячках строителя - сантехника добавились постоянные головные боли в отсутствующем глазу, трудно и больно было ходить - приволакивал правую отбитую ногу, и т.п.)... Тем более мне мой лечащий врач на прямую объяснил, что медицина в моём случае бессильна, медицина только поддерживает тот уровень здоровья в человеке, который остался по факту события автоаварии (тем более этот врач сказал, что при том уровне здоровья мне осталось жизни года на два - три...). И моя Душа мне напомнила, что когда я собирал факты для своей статьи, мне попалась информация о лечении святой крещенской водой, а я отверг эту информацию, как противоречащую атеистическому пониманию мира, мол вода всегда простая вода (вода и в Африке остаётся простой водой, сказал тогда я). Тем более, оправдывался я, не верю в Бога, как может помочь святая вода атеисту... А ты и не верь в Бога, настаивала моя Душа, ты просто попробуй само лечение... И моя Душа объяснила правила этого лечения, что святая крещенская вода переосвящается, и что лечиться можно просто принимая ванну тёплой воды (все эти правила я описал в двух статьях "Лечение святой крещенской водой" и "Наука быть здоровым").

   Да, с 2002 года я начал своё лечение святой крещенской водой, но даже тогда я в своём понимании оставался атеистом. То есть я пофигистки отнёсся к лечению, принимал ванну один раз в неделю, две - три недели приму лечебную ванну, потом неделю - две не принимаю (просто забываю), но... Но примерно через полгода такого лечения я вдруг почувствовал себя более здоровым, моё самочувствие много улучшилось... И я вдруг начал понимать, что святая крещенская вода действительно помогла мне в плане лечения и оздоровления, а значит я что то не так (не правильно) понимаю об этом мире... Значит все эти атеисты с их атеистическим мировоззрением именно заблуждаются в понимании этого окружающего мира... Что Бог действительно есть, и что в Бога надо верить человеку...

   Для начала я стал (уломал себя) ходить в ближайшую церковь, это оказался (и наверное не случайно оказался) Храм Святого Николая - Чудотворца, стал посещать церковные службы... Именно моя Душа рассказала и объяснила мне как надо вести себя в церкви (одеваться скромно и вести себя тихо), где становиться (на пример правая от входа сторона негласно определяется за мужчинами, а левая сторона за женщинами, но не критично, для себя я выбрал последние ряды справа)... Но полным откровением для меня было понимание, как определять значимые именно для тебя образа и иконы... То есть человек должен придти в церковь вне службы, выйти на середину храма и прикрыв свои глаза повернуться по кругу, и там, где сквозь прикрытые глаза человек будет видеть свет, на те места открывать глаза, эти иконы, которые для этого человека будут пониматься светоносными и будут значимыми для почитания для человека. Для себя в храме Святого Николая Чудотворца я определил значимые места - аналой, справа икона Казанской Богоматери, икона Николая Чудотворца, поклонный Крест Иисуса Христа, икона Сергия Радонежского, икона Богоматери "Неупиваемая Чаша" и там, где я стоял, прямо на до мной вторая икона Николая Чудотворца. Слева от аналоя Икона Бога - Отца, икона царя Николая и его царственного семейства, поминальный столик, икона блаженной Матрёны Саровской. И что бы почтить значимую икону перед самой иконой надо прочитать одну или три молитвы... То есть я, когда приходил в Храм Святого Николая Чудотворца, зажигал и ставил от одной и до трёх свечей, и читал молитвы перед значимыми для меня иконами, затрачивал на это посещение чуть более часа времени.

Кстати: Вот каким своим открытием могу поделиться.
      В религиозной среде известен факт, что лицо
      Господа Бога настолько светоносно, что Бога
      видеть можно, но ничего - никакого выражения
      Лица Бога разглядеть нельзя. Но вот странность,
      оказывается Лица Бога вполне можно увидеть и
      простому человеку. Дело в том, что у человека
      всегда есть опекающая Личность из Божьего Мира,
      которая (Личность из Божьего Мира) при человеке
      работает Душой этого человека. К старости лицо
      человека во многом повторяет вариант лица Души
      этого человека, какое (лицо) было бы в физическом
      варианте начертания. В нашем обществе святые люди
      не случайно становятся святыми, то есть Душой
      у святых людей работают Личности более высокого
      духовного значения в Божьем Мире. В Русском Мире
      один святой человек прошлого очень сильно почитается,
      хотя сам по себе этот человек был итальянцем, и этот
      почитаемый русскими святой человек есть Николай
      Чудотворец. Так вот душой у Николая Чудотворца
      был сам Господь Бог досточтимый Святой Дух,
      а значит и тот образ святого Николая Чудотворца,
      который запечатлён на иконах, и есть физический
      образ Лица самого Господа Бога досточтимого
      Святого Духа... Вот такая духовная загадка и
      понимание ответа на эту загадку.

   Примерно к 2010 году я считал себя достаточно православным христианином, но дальше стало происходить непонимаемое для меня. Во первых в своём желании что то больше понять в понимании моих отношений с моей Душой я пошёл с этим вопросом к священнику Храма Николая Чудотворца, как более компетентного человека в духовных вопросах (я действительно до сих пор уважаю отца Константина, как человека). Но этот священник выслушав меня наоборот отчитал меня за мою духовную не компетентность, назвал Личность моей Души тёмной личностью (бесом), запретил мне этот разговор и написал список духовной литературы, что бы я духовно поправлялся... Дальше в 2010 году будучи в Моске на вербное воскресение я посетил церковь (кажется) Святой Варвары, что близ церковного подворья ... Кирилла. Так там священники вообще отказали мне в причастии, на основании того, что я имею наглость на прямую разговаривать с Богом, а это право  есть только у РПЦ (православной церкви) и у священников. Вот только в одном эти священники просчитались, они просчитались в понимании мной моей веры в Бога. Да, эти священники могут лишить меня причастия Даров Божиих и отлучить меня от Православно - христианской церкви, но эти священники не могут отнять у меня (да и у каждого другого человека) понимания моей веры в Бога. Эти священники могут отобрать у меня понимание "христианина", но они (эти священники) не могут отобрать у меня моё понимание "Православный человек"... И по этому для меня стали звучать более сильно слова Феофана Полтавского:

   "Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля".
Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский. М.: 1994.

   И ещё, уважаемый читатель, как уже говорил выше, я всегда любил читать много всякого разного... Но именно моя Душа была источником этого желания много читать, а потом мой прямой разговор со своей Душой во многом помог мне расставить на нужные полочки моего понимании эти когда то усвоенные знания. Моя Душа помогла мне разобраться в вопросах моего понимания веры в Бога, в моих чувствах приятия Бога, как Личности и как Мира. И как сказала моя Душа, пред Господом Богом,как Личностью, моя Душа представляет моё Лицо, как мои понимания этого мира, как мои чаянья и надежды. А передо мной моя Душа представляет Лицо Господа Бога досточтимого Святого Духа... и во многом моя Душа для меня является той системой духовных знаний, которые и основывают во мне моё понимание Веры в Бога.


   Конечно, уважаемый читатель, у вас есть право возразить на мои якобы рассуждения, что в этом мире уже есть несколько религий, которые в принципе удовлетворяют духовные запросы современного человечества... Но разве мы с вами разговариваем о создании какой то новой религии? Нет, мы с вами разговариваем о простом понимании каких то критериев веры в Бога в человеке... Как эти духовные критерии всегда понимались как духовные отношения человека и Бога. Вот только в последнее время эти духовные отношения между человеком и Богом именно священники разных религий переключают на церковь этих религий и на самих священников (типа"Любите церковь и священников, и Бог вам воздаст). Именно эти понимания и дают священникам некое право поворачивать святые слова из разных святых писаний в именно свою сторону - в сторону хорошей жизни для себя любимых... Но в том и дело, что разговор со своей Душой есть прямой для такого человека контакт с самим Богом, который (этот прямой контакт) позволяет человеку построить новые духовные отношения с Богом и со своей Душой, и в который (в прямой контакт) не может (не имеет физической возможности) влезть ни один священник. В том и смысл нового - Бог через Личность Души человека устанавливает прямой контакт с каждым человеком. А для человека через понимание будут становиться новыми духовными отношениями с Богом, как Миром. И эти новые духовные отношения будут уже становиться тем духовным основанием веры в человеке, которую (веру в Бога) не сможет поколебать своими рассуждениями ни один священник какой дибо религии.


   Вот такая статья о поисках Бога и своей веры в Бога у меня получилась. Стоит ли эта статья затраченного вами времени на прочтение этой статьи - уже решать вам, уважаемый Читатель. Но всё равно Бог вам в помощь и спасибо за прочтение.


   С уважением к вам, уважаемый Читатель.


 Что такое "Прямой разговор с Богом"...



   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем вас!

   И в этой статье я хочу вновь поднять тему прямого общения с Богом. Но не только поднять тему общения с Богом, а именно пошагово растолковать все нюансы такого общения для человека То есть от понимания физического действия, и до понимания нравственного влияния такого общения для самого человека.

   Я в своих предыдущих статьях и произведениях как то пытался открыть (наверное только при открыть) понимание общения человека со своей Душой, но скорее всего для вас, уважаемый читатель, эта тема всё таки остаётся не понимаемой... И это понимание (понимание не понимания темы прямого разговора со своей Душой) мне, как автору, надо исправлять.

   Но начнём мы всё таки с основ понимания существования человека в этом мире, в Мире Бога. И попробуем ответить на вопросы:

1) Что такое есть человек (физическое воплощение человека)?

2) Почему человек переживает физическое воплощение?

3) Почему человек не слышит и не понимает голоса своей Души и Бога?

   Ответом на первый вопрос будет следующее понимание: физическое воплощение человека есть именно НАЧАЛО большого этапа Жизни во Вселенском Мире. То есть зачатие и рождение Человека в физический мир есть сознательное разрешение Бога на разворот личности человека, как нового чистого духовного пространства, которое человек должен за свою физическую жизнь заполнить духовным опытом и стать какой то личностью отношения к внешнему миру (по этому человек не помнит - мало помнит о предыдущих жизнях своей Души - светлой Личности из Божьего мира, никакой реки Стикс (отбирающей память предыдущей жизни у человека) НЕТ). И само рождение человека, как Личности, имеет значение становление Личности, которая осознаёт окружающий мир, которая учится Сознательно влиять на окружающий мир, которая сознательно учится примирять себя, как личность, с правилами и нормами окружающего мира. То есть из человека в первый этап Жизни в физическом мире и в физической оболочке тела человека учат стать Личностью какого то (желательно благого) отношения к окружающему миру, но при этом чувствовать себя личностью и индивидуальностью понимания этого мира.

   Почему человек переживает физическое воплощение? Здесь нам с вами, уважаемый читатель, надо разобраться в вопросе, Что есть физический человек вообще? Дело в том, что в этом мире - в Божьем Мире, есть понимание сложения двух миров, как энергетического состояния. Это понимание Мира Света, как пространства распространения света, и неМира Тьмы, как понимание тёмного мира, в котором отсутствует даже само понимание мерностей разворота пространства и распространения Света, как чувства и энергии. Но это только два состояния мира... Третье состояние мира, третье же состояние мира - это физический мир, а для нас это физический мир планеты Земля, который (мир планеты Земля) понимается как Серый Мир. То есть в земном физическом мире (как сером мире) для личности возможны как светлые и добрые дела и поступки, так и тёмные (злые) дела и поступки. И сознательная личность (в виде человека, как серой личности) помещается в физический мир именно для того, что бы стать какой то личностью отношения к этому внешнему миру. Именно по этому человек и переживает физическое воплощение, что бы начать с Нуля воспитание в себе какой то личности, а потом (к концу своей жизни) стать какой то Личностью своего сознательного отношения к этому внешнему миру.

   3) Почему человек не слышит и не понимает голоса своей Души и Бога? Если припомнить из выше сказанного, что человек разворачивается Богом как чистое духовное пространство, и что человек за время своей физической жизни только учиться чувствовать и понимать этот мир, то станет ясно что... Бог и Душа человека, как светлая Личность из Божьего Мира, всегда разговаривают и слышат человека, и понимают нужды человека, но... Но многие нужды и даются человеку именно Богом и Душой человека, что бы сам человек преодолевая эти нужды чему то научился в этой своей физической жизни. Сам же человек только учиться чувствовать этот мир, именно учиться чувствуя понимать этот мир... Именно чувствуя и понимая человек учится адекватно реагировать на этот мир. То вот разговор Бога с человеком (а Душа человека по своему спектру чувств равна Богу) больше похожа для человека на испорченный телефон (в принципе все люди знакомы с этой детской игрой), и вот почему... Человек все чувства и мысли в себе - в своей голове и своём осознании, почему то считает СВОИМИ...

   То есть человек не умея - не имея практики понимания различия чувств и мыслей, которые он (человек) чувствует и понимает, воспринимает все чувства и мысли своими, но это не так. Человека, как личность первого этапа жизни, просто учать чувствовать в сочувствии приходящих чувств, человека учать мыслить давая как бы начало мысли (зачаток мысли, как чувство), что бы человек развивая в себе эту мысль (промысливая) сам научился мыслить и генерировать в себе уже свои мысли об этом мире и о себе в этом мире. По этому, что человек только учится чувствовать и понимать этот мир и не знает многое о возникновении в себе (в своей голове) чувств и мыслей, человек и не слышит (не умеет) обращение Бога и своей Души к себе, как личности, но... Человек не совсем не слышит, что то человек слышит (на пример голоса в голове многих душевнобольных), но вот понимать, а тем более доверять услышанному человек не всегда соглашается, ссылаясь на своё понимание: что то послышалось, по чудилось, возомнилось... И человек больше доверяется своей логике (хотя какая у человека может быть своя логика, это всегда логика навязанная окружающим обществом) в пику показанной от Бога реальности. Но для Бога это - такое состояние человек не страшно, так как человек именно учится быть Личностью какого то отношения к внешнему миру.


   Вот теперь мы с вами, уважаемый читатель, и подошли к пониманию, что такое прямой разговор человека с Богом, которое переходит в понимание: А зачем самому Богу нужен прямой разговор с Богом, и такое же понимание человеком мгновенного ответа Бога на заданный вопрос от человека.

   Как уже говорил чуть выше, разговор Бога и Души человека с самим человеком, как чистой новорождённой личностью, идёт с зачатия и самого рождения человека. До момента времени 2012 года Бога, как руководящую Личность нашего пространства, такое состояние устраивало. Но некоторые обстоятельства жизни в человеческом обществе изменились (обстоятельства, о которых мы поговорим чуть ниже, или в другой статье), и уже у Бога появилось желание, что бы и человек был полноправным участником в этом разговоре между Богом и человеком. Что бы и человек достаточно полно понимал Божье обращение Бога к человеку. Но для этого (для начала такого понимания разговора с Богом) человеку надо передать какое техническое знание самой возможности разговора с Богом.

Кстати: Если сравнить техническое знание о возможности
     разговора с Богом с пониманием у человека о языке
     общения, как написания букв и слов, то можно
     сказать следующее. Если бы человек не научился
     сперва что то чертить на земле или песке, а
     потом бы не научился записывать свои слова и
     мысли на бумаге чернилами, разве имели бы мы
     понимание о записанном слове, о печатном -
     напечатанном слове, разве умели бы мы читать
     и как следствие писать, как само понятие?

   Так что это за техническое знание прямого разговора с Богом и мгновенно понимаемого ответа Бога на заданный вопрос? как бы странно это не прозвучит, но начало этого технического знания человеку уже было дано в древности, и человек это знание знает как наука лозоходства, то есть как БиоСпособности человека. Человека всегда привлекала интересная возможность биоспособностей, как таковых сами по себе. То есть возможность человека с помощью лозы, биомаятника, биорамки, с помощью мысли и ответов биорамки (так буду называть биоспособности человека) пронимать в запретные места мира для взора и понимания человека. И это конечно же была возможность видеть сквозь толщу земли и понимать состояние сложения пород земли и состояния направления подземных вод в земле (не буду говорить о кладах в земле, это неприятная для моей Души тема). Я не знаю, как биоспособности использовались на Западе (мне это мало интересно), но почти все выходы полезных ископаемых (руд металлов, углей, и других п.ис.) в на Европейской Руси, на Урале, в Сибири в царское время нашли не какие то геологи, а именно простые люди с помощью лозы.

   Но вот странность, человек знает о каких то своих биоспособностях, но это знание одного конца этого процесса (какое то знание одного конца палки), но человек никак не догадывается, а кто или что находится с другого конца этого процесса (с другого конца этой палки). Когда я попробовал почитать некоторые откровения биооператоров (людей, которые пользуются в своей жизни биолозой, биорамкой, биомаятником), в их головах такая неразбериха по поводу понимания своих биоспособностей. От понимания, что Я есмь человек божественных способностей (но как это получается, я не знаю), и до есть такой (какой такой) оператор - контролёр, с которым надо договариваться о всех положениях, которые показывают биорамка и биомаятник, но... Но вот странность, как только человек пытается как то больше понять о том контролёре, энергетика человека не выдерживает, поднимается давление крови, дико болит голова, учащённо бьётся сердце... То есть состояние такое, что грозит смертью такому человеку (и в истории биооператоры часто умирали от сердечных приступов, сердце просто не выдерживало таких нагрузок), и человек просто сознательно отказывался от своих попыток что то выяснять по этим вопросам.

   Вопрос этот оказался в своём решении прост, если понимать место утверждения человека в этом Божьем Мире. как уже писал ранее, миросложение мира в пространстве звезды с именем Солнце есть понимание сложения состояний мира от мира нулевого порядка и до энергетического мира седьмого порядка. То есть если в перечислении, то получается следующее понимание сложение миров: 1 мир - мир нулевого порядка (мир, где отсутствуют почти все мерности разворота миров, мерности физического пространства, мерность света, времени, основных компонентов энергии, некоторых эмоций и чувств, но есть чувство жизни, и это есть Мир Ада), этот мир нулевого порядка так же соответствует миру первого порядка (это когда мир волей Бога спрессован в одну точку). 2 мир - мир второго порядка, это есть мир плоскости, и для человека этот мир знаком как мир тени или теней, как плоского отображения тени на любой плоскости. Дальше идут 4 мира физического воплощения. Эти миры отличаются друг от друга константой энергетического наполнения, которое (наполнение энергией) личность этого мира использует как фактор отключения одной из мерностей этого мира. Сами физические миры по своему природному состоянию почти ничем не отличаются друг от друга, отличием в состоянии этих миров понимается состояние той осознающей личности, которая развивая в себе спектр осознания чувств будет всё больше брать под свой сознательный контроль энергетические мерности этого мира. И есть 7 мир - Божий Мир энергетического состояния существования.

Кстати: Наш мир через влияние Бога удерживается
     9 мерностями: три мерности разворота
     физического пространства - мерности длины,
     ширины, высоты; три мерности энергетического
     порядка: мерность тяготения, мерность хода
     времени, мерность энергии; три чувственных
     мерности: мерность жизни, мерность надежды,
     мерность любви. В каждом из физических миров
     начиная с третьего мира живут - существуют
     сознательные личности (люди - человеки
     сознательного соотношения к этому миру).

   3 мир - физический мир третьего порядка (земной мир современного человека). Этому состоянию мира положен - прилагается личность третьего порядка (современный нашему пониманию человек), которой по закону миросложения положение к научению чувствовать 23 чувства (но Господь Бог своим волеизъявлением современному человеку разрешил чувствование до 33 чувств, чем фактически приблизил современного человека к личности четвёртого порядка в 35 чувств). 4 мир - физический мир четвёртого порядка, где личности уже положено к чувствованию 35 чувств. 5 мир - физический мир пятого порядка, где личности положено к чувствованию 47 чувств. 6 мир - физический  мир шестого порядка, где личности положено к чувствованию 59 чувств.

   7 мир - энергетический мир седьмого порядка - Божий Мир. Этот Божий Мир своей энергией пронизывает и пропитывает все нижестоящие миры, и Бог, как энергия, присутствует (имеет Своё присутствие) в каждой частичке этого мира. В мире седьмого порядка могут жить только личности энергетического состояния жизни, а это понимание, что в энергетическом мире жизнь личности может начинаться только с состояния личности пятого порядка для которой уже известно и понимаемо чувствование количеством в 47 чувств. Так что в мире седьмого порядка живут и существуют личности пятого порядка (47 чувств), шестого порядка (59 чувств), седьмого порядка (71 чувство). И конечно же в мире седьмого порядка живёт как Личность и сам Господь Бог (для Бога законом миросложения отведено не только к чувствованию, но и к полному владению - влиянию 128 чувств).

Кстати: Такие понимания, как "Человек", "Душа", "Бог"
     - есть понимание рабочего состояния дела (состояние
     работы) в познании личности. "Человек" есть первая
     часть жизни в познании новорожденной личностью себя,
     как личности и индивидуальности, в познании
     окружающего мира и общества, в познании моральных и
     нравственных законов и правил жизни в обществе себе
     подобных и во внешнем мире. "Душа" - это
     непреложная обязанность работы при "Человеке" для
     только светлой Личности седьмого порядка, где
     Личность проживая жизнь в физическом мире вместе
     с человеком и себя развивает как Личность. "Бог"
     - это обязанность работы Руководителем и
     Поддержателем Солнца, как мира, и всего солнечного
     пространства и планетарной материи. Но Господь Бог
     так же несёт обязательную обязанность работы "Душой"
     при "Человеке", вот только таких "Человеков"
     в обязанностях работы у Бога много больше. На пример
     для Бога минимальное число водимых человеков где то
     от 200 человек (и то, я может ошибаюсь и занизил
     это количество), это количество водимых человек
     Богу нужно и как монитор общественной жизни общество
     вокруг человека. А о максимальном количестве водимых
     Богом людей я даже боюсь и заикаться, так как Божье
     присутствие есть в каждом человеке как
     непосредственно, так и через понимание Божьего
     присутствия в Душе человека, как Личности седьмого
     порядка.

   Но давайте, уважаемый читатель, мы с вами вернёмся к нашей теме рассуждения. Чуть выше я попробовал дать понимание, что "Биоспособности человека" есть некая грань направления (некая палка о двух концах), на котором с одной стороны находится человек, а с другой стороны ... находится светлая Личность нашей Души. Так вот дело в том, что у человека нет никаких супер и сверх способностей, а есть именно возможность подсоединения к чувствам и чувственному видению - пониманию своей Души. Как сказал чуть выше, человек есть личность третьего порядка с возможностью только учиться понимать этот мир в спектре до 33 чувств, а вот Личность нашей Души есть Личность седьмого порядка, которая не только имеет возможность чувствовать все 71 чувство, но и в некотором роде влиять на некоторые чувства. Так вот сверх способности  человека, которые сам человек называет "Биоспособностями" - это в некотором роде разрешение Души человека на временное пользование некоторыми чувствами Души человека с некоторой возможностью объяснения от Души человека, как понимающей Личности, что же человек (биооператор) хотел увидеть и понять об этом мире.

Кстати: Понимание биоспособностей, как связи с Богом,
     уже было в понимании человека. когда то мне
     попалась интересная информация из знаний фольклора
     приКарпатья. Где то в конце 60 - начале 70 годов
     учёные - фольклористы обнаружили интересный район
     с интересным обычаем сватовства. В определённые дни
     два раза в год (обычно весной после сева зерновых и
     осенью по окончанию жатвы и сбора урожая) девушки и
     молодые женщины предбрачного возраста надевали
     наряд невесты и выходили на красное место в этом
     селении (обычно площадь (майдан) перед клубом или
     правлением), и усаживались радком. Парни и молодые
     мужчины, которые желали жениться, так же красно
     (красиво) одевались и проходили вдоль этого ряда
     девушек и молодых женщин выбирая себе невесту. Вот
     только эти женихи ходили не просто так (как на
     простые смотрины), а брали в свои руки живую лозу
     (биорамку старого типа, срезанное сочленение двух
     веточек), подходили к каждой возможной невесте,
     задавали один (и только один) вопрос. Если лоза
     поднималась (говорила - показывала "Нет"), жених
     переходил к другой девушке, если опускалась
     (говорила - показывала "Да"), жених признавал
     в этой девушке Богом данную - проречённую свою
     невесту, брал девушку за руку и выводил из ряда
     невест, и вскоре эта пара играла свадьбу. Если в
     таком ряду невест живая лоза не находила для парня
     невесту, парень шёл в другое - следующее селение
     испытать счастье Божьего сватовства. Интересен сам
     вопрос, который задавал жених возле возможной
     невесты у живой лозы, которую держал в своих руках:
     - Проживу ли я с этим человеком (не с девушкой,
     не с женщиной, а с Человеком) всю свою жизнь
     в любви, счастии и радости, без обмана и измен
     с моей стороны, без обмана и измен с её стороны...
     И, уважаемый читатель, кто ещё кроме самого Господа
     Бога мог - может знать сплетение судеб этих двух
     людей в таких тонкостях жизни? Только Господь Бог
     может знать эти вещи, и если живая лоза говорила
     "Нет", парень понимал, это не его суженная -
     долгожданная, и уходил к другой девушке... Но если
     живая лоза говорила - показывала "Да", даже ещё
     не зная имени этой девушки парень признавал в ней
     Богом данную суженную невесту на всю свою жизнь...
     И те же учёные - фольклористы подметили ещё одну
     странность той местности, в этой местности были
     в семьях было уважение и преданность супругов, были
     очень редки измены и разводы, и... почти не было
     пянства как явления.

   Так вот интересная вещь, если раньше (до разрешения Бога на прямой разговор, до 2012 года) желающий человек что то больше узнать о биоспособностях натыкался на стену не понимания и некоторых фантазий со стороны Божьего Мира (со стороны Души человека), как понимания биоспособностей от инопланетян и до специального какого то контролёра, то теперь (после 2012 года) Душа человека не имеет права врать и фантазировать, а должна открывать человеку правду и говорить - отвечать честно на заданные вопросы в прямом разговоре со стороны человека, который откроет для себя прямой разговор со своей Душой. Кстати, со стороны человека уместны все понимаемые вопросы (то есть процент неответных вопросов будет ничтожен), необходимость только в одном, что бы у человека было достаточное знание о мире, что бы так же достаточно формулировать вопросы о мире и полномерно понимать ответы, которые будут приходить из Божьего Мира от Бога. И здесь есть несколько странностей, первая - человек должен быть честен в общении со своей Душой, и так же честен в своей жизни в общении с другими людьми и с внешним миром (по крайней мере стараться быть честным в этих отношениях), так как от Бога и от Души человек не может скрыть никаких своих поступков (и даже мыслей своих скрыть от Бога человек не может), наказанием от Души будет прерывание самого факта прямого разговора (Душа просто перестанет отвечать). Второе - сделать Личность своей Души ещё и своим Другом, а значит не только спрашивать свою Душу о своей жизни, но и интересоваться какими то аспектами жизни этой Личности в Божьем Мире, так как Личность Души человека кроме обязанностей Работы Душой у этого человека имеет и какие то другие общественные обязанность в Божьем обществе. Третье - никто кроме Бога и Души человека не будет знать, о чём человек будет говорить - спрашиваться со своей Душой и с Богом, это будет действительно тайна двух разговаривающих личностей - собеседников.

   И ещё об одном надо сказать, уважаемый читатель, человек должен понимать что чем выше по духовности он будет задавать вопросы в прямом разговоре, тем больше вероятность, что сам разговор возможно перехватит сам Бог, как более знающая и компетентная Личность (Хотя сам человек возможно не уловит такого перехода собеседников). То есть поймите, уважаемый читатель, Господь Бог именно будет контролировать все без исключения разговоры человека со своей Душой, но не гранью запрещения, а в понимание контроля передаваемой информации и на возможность объяснения вопроса Самому. То есть уже говорил, что Душа человека, как Личность находящаяся между Богом и человеком, перед Богом представляет Лицо и Надежды человека перед Богом, а перед человеком Душа человека представляет Лицо, обязанности и Надежды Бога на жизнь и личность человека. Это и есть некоторое понимание, какой именно жизненный опыт получает Душа человека, как Личность, когда работает Душой при человеке и веля человека через всю жизнь человека.

   Но всё же, уважаемый читатель, давайте перейдём к самому техническому знанию прямого разговора с Богом. Как уже говорил, Бог, а тем более Душа человека всегда говорят и разговаривают с человеком, минимальное доказательство - это когда человек идёт где то один, у человека возникает какой то внутренний разговор, но этот разговор всё такие происходит с как бы собеседником... Так вот собеседником является именно Душа человека, которая выступает в качестве какого то внутреннего оппонента к человеку и его внутренним мыслям и пониманиям. Вот и надо человеку понять, что такое внутренний разговор, и кто и как разговаривает в этом случае с человеком. И самый простой способ разговора со своей Душой, это положить правую руку себе на сердце, поздороваться со своей Душой, по приветствовать свою Душу, как другую личность при встрече: - Здравствуй моя Душа, я приветствую тебя... Потом именно вслух задать вопрос: - Душа моя, у меня возникло затруднение в понимании такого вопроса (события, ситуации, или своего действия), прошу твоего пояснения... А потом постараться самому активно не думать и представить перед собой белую стену или белый экран в кинозале. Но сами мысли скорее всего не прервутся, а потекут дальше, и возможно эти мысли дадут вам ответ... Но человеку не стоит расстраиваться, если ответа на заданный вопрос человек не получит, очень может быть, что эта задача дана именно Душой этого человека, как понимание задачи человеку, как Личности, и в понимании, что человек эту задачу может и должен решить Сам. После человеку надо поблагодарить за данный или не данный ответ (общение всё же состоялось), и попрощаться: - Я благодарю тебя, моя Душа, спасибо и до следующего свидания...

Кстати: Из Божьего Мира Личность Души человека есть самая
     близкая Личность к человеку. И этому человеку вполне
     корректно к своей Душе обращаться на "Ты". На "Вы"
     к любой светлой Личности в Божьем Мире (в
     энергетическом мире седьмого порядка) обращаться
     нельзя, так как обращение на "Вы" - это обозначение
     Личности, как тёмной личности.
     Вы - (в)- звучание (ы)- иного сознания. А это есть
     усомнение в светопринадлежности встреченной личности,
     и если в случае с физическим человеком обращение на
     "Вы" вполне может быть корректно, то в Божьем Мире
     такое обращение есть оскорбление. И ещё, даже когда
     Сам Бог будет разговаривать с человеком, от человека
     вполне коректно и приемлемо обращение к Богу на "Ты",
     так как в этом случае отвечая на вопрос Бог становится
     по рабочей обязанности именно Душой этого человека.

"Вы" вполне может быть корректно, то в Божьем Мире такое обращение есть оскорбление. И ещё, даже когда Сам Бог будет разговаривать с человеком, от человека вполне коректно и приемлемо обращение к Богу на "Ты", так как в этом случае отвечая на вопрос Бог становится по рабочей обязанности именно Душой этого человека.

   Дальше в понимании разговора со своей Душой и с Богом идёт понимании возможности разговора с помощью биомаятника. В разговоре с помощью биомаятника надо понимать следующее, человеку нужна вещь (что то в виде кольца или грузика), которая напитана некоторой энергией этого владельца. как максимум это кольцо этого человека, что бы был контакт с владельцем. Как минимум какой то грузик (камешек, болтик, гаечку) надо некоторое время (чуть больше пол часа) подержать в своей ладони в кулачке, потом это кольцо или другой грузик привязать на ниточку в виде маятника... И уже держа этот маятник в подвешенном состоянии начать следующий разговор как бы с маятником: - Этот маятник будет мне отвечать... Обычно маятник при согласии начинает раскачиваться (и не важно в какую сторону, важна на первый раз просто реакция маятника). Потом надо маятник спросить, как маятник будет показывать ответ "Да" и ответ "Нет", так же ответ "Или переспросить" (обычно "Да" - это покачивание маятника вперёд, прямо по ходу человека, "Нет" - это покачивание маятника перпендикулярно ходу человека, ответ "Или переспросить" - это покачивание маятника какой то окружностью в любую сторону). Когда человек договорится с маятником в понимании правильности показателей от маятника, можно начать следующий разговор:

- Я сам себе отвечаю на задаваемые вопросы при помощи биомаятника... (И скорее всего человек получит ответ "Нет").

- Мне кто то другой (внешний) отвечает на мои вопросы при помощи биомаятника... (и скорее всего человек получит ответ "Да").

- Согласен ли этот Кто то внешний и дальше разговаривать со мной через этот биомаятник... (и скорее всего человек получит утвердительный ответ).

   Ну а дальше человек должен попытаться выяснить, с кем он разговаривает через биомаятник. То есть человек с помощью наводящих вопросов  (я разговариваю с собой, я разговариваю с инопланетянином, я разговариваю с внешней личностью, я разговариваю со своей Душой...) должен выяснить статус разговаривающей личности, по приветствовать разговаривающую личность. Это уже будет сознательным разговором - диалогом с разговаривающей личностью, это уже будет началом для этого человека своего разговора с Богом.

   И третий способ разговора с Богом для человека будет понимание разговора с помощью биорамки. Для разговора со своей Душой человеку достаточно только одной биорамки, так как достаточно только трёх ответов, это для биолокации нужны две биорамки, так как разное положение биорамок может выдавать большее понимание ответов.

   Во первых надо сделать биорамку самому (это что то вроде инициации этой биорамки с вашей энергией - энергетикой). Делается биорамка просто, берётся достаточно тонкая проволока алюминия, меди или железа сантиметров 30 - 35, берётся простая авторучка, из авторучки вытащить стержень, акуратно срезать резьбу и нижнюю часть (куда высовывается носик стержня) на стволе авторучки (это будет держатель биорамки), отмерить на проволоке размер держателя и прибавить 1 - 2 см, с помощью плоскогубцев согнуть проволоку под угол 90 градусов вставить эту заготовку в держатель, и пригнуть проволоку заготовки внизу держателя, что бы биорамка не выскакивала из ствола держателя.

   Дальше надо произвести следующее действие, поднять биорамку в своей правой руке до состояния, когда рамка в держателе становится не спокойной, но ещё удерживается в состоянии направления от вас. В этом состоянии человек должен попробовать перейти из одной комнаты в другую (из одного пространства в другое пространство), дверь между комнатами будет работать как разделительный барьер, энергетика этого барьера как то влияет на состояние человека, а рамка в руке человека реагирует на эти изменения. Это покажет, есть ли у этого человека биоспособности (но моя Душа говорит, что у всех людей есть биоспособности). Дальше человеку нужно так же договориться с биорамкой о правильности понимания показаний биорамки, обычно когда рамка как бы поворачивает свой носик к человеку (как бы притягивается к человеку) - это ответ "Да", рамка отворачивает носик от человека - ответ "Нет", рамка как бы чуть чуть покачивается - ответ "Или, переспросить". После этого, как человек договорился о правильности показаний биорамки, человек производит такой же разговор, как и при биомаятнике, а потом пойдёт уже сам разговор между человеком и Душой этого человека.

   Конечно биомаятник и биорамки можно просто купить, но как уже сказано чуть выше, биоинструмент должен пройти некую и некоторую инициацию энергетикой того человека, который будет работать с этим инструментом. А это как минимум надо в своей ладони зажатием кулочка подержать или сам маятник, или металл биорамки с полчаса, только тогда биоинструмент так настроенный на конкретного человека будет давать правильные показания. Кстати при пользовании биорамками у биооператоров присутствует интересная вещь, биорамки настраиваются на правую и левую руки человека индивидуально, а потом, если правая биорамка попадает в левую руку, а левая рамка в правую руку, биорамки могут несколько глючить в ответах (такой эффект действительно есть). Но для разговора со своей Душой нужна только одна биорамка, оснований для таких глюков просто нет, так как только одна рамка проходит инициацию для работы.

   И ещё раз повторюсь, человек может задавать своей Душе любые вопросы о себе, о своей жизни, о жизни мира и общества, любые вопросы Боге, вере и религии, о знаниях этого мира, о самой Душе человека, как Личности другого (Божьего) мира и другого (Духовно - энергетического) состояния... Только этичность разговаривающего человека будет нормой в таких разговорах... И только сам человек, Душа этого человека и Господь Бог будут знать, что было в этих индивидуальных разговорах, о чём спрашивал человек и что отвечали человеку Бог и Душа этого человека. Но человек должен понимать одно, Душа человека, как светлая Личность, а тем более Господь Бог никак и никогда не будет давать какие то знания, которые могут навредить другим людям и внешнему миру, так как морально - нравственные законы и правила жизни в Божьем Мире несколько другие (более лучшие), чем в физическом мире человека. Так что не стоит просить у своей Души, и тем более у Бога, каких то послаблений и привилегий (на пример счастливых цифр Лото для выигрыша) для себя и своей жизни. В понимании Бога, человек в своей жизни должен буквально трудиться, и в таком труде научиться обеспечивать себя и свою жизнь. И когда человек начитает обеспечивать свою жизнь за счёт труда другого человека, в понимании Бога это ПЛОХО, это не правильное понимание жизни в этом человеке. Ни Душа человека, тем более Господь Бог, не будут помогать своими советами такому человеку. Тем более я сомневаюсь, что у такого человека вообще состоится разговор со своей Душой... То есть тот человек, который перестал слышать голос своей Совести (рассерженный голос своей Души), на вряд ли получит ответ Своей Души, на вряд ли получит возможность открыть свой прямой разговор со своей Душой. Но это не приговор таким людям, а просто понимание, что надо что то менять в своей жизни и в своих отношениях с другими людьми и с внешним миром, и тогда (возможно) Душа такого человека сменит свой гнев на своё какое то понимание. То есть у такого человека есть возможность пообщаться со своей Душой через Душу другого человека. Но даже такая возможность может пропасть, если такой человек попытается как то и что то соврать при подобном общении, врать можно словами, в мыслях всё прозрачно, и все Личности, которые работают Душами при человеке, умеют слышать и читать именно мысли - чужие мысли.


   Ну вот вроде бы и всё, что должен знать человек, который понимает и имеет своё желание начать (научиться) свой разговор с Богом и со своей Душой. Понимание технического знания разговора со своей Душой и с Богом я изложил в этой статье, дело остаётся только за вами, уважаемый читатель, понять прочитанное, понять себя и своё желание такого разговора со своей Душой... Могу сказать о себе, я разговариваю со своей Душой почти 17 лет, и большего подарка в жизни и удовольствия от общения я не испытывал, Я ни за что не променяю (не продам) возможность разговора - диалога - общения со своей Душой. Желаю и Вам, уважаемый Читатель и мой Друг, таких же удовольствий от общения уже с вашей Душой.


   С уважением к Вам, уважаемый Читатель и мой Друг.
------------------------------------------------------

Предисловие:

   Человека и человечество Господь Бог и Божий Мир всегда старается вести по пути духовного осознания себя и этого мира. И Господь Бог намечающимся центрам человеческой цивилизации всегда давал некие духовные знания, как обоснование духовно - религиозного объединения людей в верующих человеков. Эти духовные знания есть некие правила Богоприемлемой жизни, и некоторое знание грехов - от человека, которые желающий Богоприемлемости человек совершать не должен. А почему эти действия по отношению к миру Богом считаются грехом?

   И, уважаемый читатель, эта публикация будет отражать разбор только двух первых христианских заповедей, нарушение которых Богом считается для человека грехопадением... Но я, как автор, постараюсь продолжить понимания (как разбор) и последующих христианских заповедей.



   10 христианских заповедей - разъяснение, почему нарушение есть Грех.



   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас!!! И по совету своей Души я хочу вам, уважаемый читатель, предложить свои понимания и разъяснения, почему Господь Бог считает действия десяти христианских грехов грешными для приемлемости человека в свою жизнь и приемлемость своего понимания об этой жизни.

   Эту статью я должен был написать много раньше, но в том и индивидуальность любого человека, что осознаваемые темы человеку приходят не в порядке должного следования, а в порядке Божьего наставления (в данном случае наставления моей Души). И разбор этих десяти грехов я попробую произвести на десяти христианских заповедях.

   Но для начала  должен сказать один из законов воспитаниЯ именно человека, как личности благого миропонимания. В принципе физический человек - воплощение духовной личности в физическом теле, есть первый ознакомительный этап для духовной личности в физическом теле и в физическом мире, как знакомство и познание этого мира и воспитания в человеке личности благого миропонимания и мироотношения. Так вот некоторый Божий закон именно для физически живущего человека гласит: Всё Познаётся в Сравнении... И человеку по мере прохождения своей жизни именно приходится сталкиваться и совершать как хорошие дела и поступки, так и плохие дела и поступки... Но в том и воспитание Человека в человеке, испытать плохое и хорошее и ... отказаться от плохого в пользу хорошего...


   И так, уважаемый читатель, для начала нашего рассуждения нам надо найти и опубликовать этот список десяти христианских заповедей.

 1. Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

 2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.

 3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

 4. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему.

 5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.

 6. Не убивай.

 7. Не прелюбодействуй.

 8. Не кради.

 9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

 10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

   Вот эти десять христианских заповедей, нарушение которых несёт человеку грехопадение пред Господом Богом. Но на моё сегодня понимание этих христианских заповедей чуть больше, примерно двенадцать заповедей. То есть эти десять христианских заповедей есть как бы основной канон, но к этому основному канону есть добавление более мелких заповедей. И от того, что эти заповеди как бы меньшего значения, своего духовного пренебрежения человек не должен себе позволять. Вот (на моё понимание) ещё две дополнительных заповеди.

 11. Не позволяй себе человек обижать и дурно относиться к собственным детям, и вообще ко всем другим детям, так как Дети есть земное воплощение Ангелов (физическое Ангелоподобие), которые находятся под непосредственным покровительством Бога. Тем более воровство детей (современное понимание Киднепинга) для взрослого человека считается непрощаемым грехом.

 12. Человек не должен позволять себе безнаказанно хамить другому человеку (чем страдают многие властьдержащие и властьимеющие люди). Можно своим хамством оскорбить другого человека, но пред Богом хамство так же является грехопадением для человека.


   И так, уважаемый читатель, начнём наши рассуждения с понимания первой христианской заповеди "1. Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.". Но давайте сперва поймём первую часть этой заповеди "Я Господь, Бог твой"...

   Как уже рассказывал в своих статьях о мироустроении Божьего Мира, каждая звезда есть живое пространство духовно - энергетической Личности восьмого порядка, которая (Личность восьмого порядка) имеет значение "Господь Бог", и имеет значение единоличного руководителя всей жизни в этой звёздной системе. А звёздная планетарная система вместе с окружающим физическим и энергетическим пространством есть (должна осознаваться) как живой и чувствующий организм Бога. Наибольшее сосредоточение Господь Бог, как Личность, имеет в теле (как точке) звезды. Само пространство данной звезды есть энергетическое пространство мира седьмого порядка как утверждения Личности Бога, и как Божьего Мира, в котором и сосредоточено Общество Божьего Мира - все Серафимы, Херувимы, Ангелы и Архангелы. Духовно - энергетическая Личность восьмого порядка потому является для этого пространства и для этой звезды Господом Богом, что имеет для своего полного пользования (чувствования и владения - влияния) аж 128 чувств. И вообще, значение "Господь Бог" есть понимание непреложной рабочей обязанности для духовно - энергетической Личности восьмого порядка (примерно как в нашей земной человеческой организации должен быть только один Директор), от которой (рабочей обязанности по контролю звезды и окружающего звёздного пространства) Личность восьмого порядка не имеет права отказаться, так как физически привязана к этому пространству (то есть свободно гуляющих Личностей восьмого порядка просто Нет).

Кстати: И ещё одно добавление, других Богов - Личностей восьмого
     порядка в пространстве взятой звезды не должно быть
     (от понимания Вообще). Это значение нам будет нужно для
     понимания второй заповеди.

   Вот теперь после прочтения чуть выше изложенного знания и добавления в виде "Кстати" в нашем рассуждении можно перейти к пониманию второй части первой заповеди "Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.". То есть принимая понимание значения первой христианской заповеди верующий человек (а в принципе любой другой простой человек) принимает на себя ответственность пред Личностью восьмого порядка, как пред Богом этого пространства, и любое признание или призвание Богом другой Личности Божьего Мира, будь то Бог иного звёздного пространства, великий тёмный (дьявол или сатана), женская Божественная Личность - Мартрея (земная ипостась Богоматери), всё это - все действия призвания иного Бога на место существующего Единого Бога и есть непрощаемый для такого человека Грех прегрешения пред лицом Господа Бога.

Кстати: Да, Господь Бог в основание христианской и еврейской
     религий передал человеку десять христианских заповедей,
     нарушение которых ведёт человека к пониманию прегрешения
     пред Господом Богом. Да, эти десять заповедей в современное
     время получили добавление ещё двух заповедей. Но хочу ещё
     добавить знание о грехах... Среди этих заповедей есть три,
     которые при нарушении (при совершении греха) Богом считаются
     не прощаемыми грехами. Вот эти три заповеди:
     1. Я твой Господь Бог...;
     6. Не убивай...;
     11. Не позволяй себе человек обижать и дурно (киднепинг)
     относиться к детям...;
      То есть человек должен знать, что прегрешение по этим
     заповедям Богом не прощаются, и таких людей грешников ждёт
     только ад.

   Вторая христианская заповедь - это как бы повторение первой заповеди (некоторое понимание дублирования), соблюдение которой (второй заповеди) должно быть пониманием борьбы с так называемым Язычеством. То есть понимание значения "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли" говорило, что языческие Боги больше не будут защищать верующих в них людей. Именно на этих - первой и второй заповедях христианские священники мечом и огнём несли христианскую веру народам в Африку, в северную и южную Америки.

   И на Руси - в России христианские священники не изменили свои методы привнесения христианской религии в языческую (варварскую, как христианские священники считали) культуру Руси. Но здесь византийские христианские священники несколько просчитались, на Руси уже существовало христианство первоначального разлива, которое на Русь принёс апостол Андрей Первозванный (не даром флаг (хоругвь) Андрея первозванного до сих пор является предметом гордости Российского флота).

   И здесь стоит вспомнить то понимание, что апостолы Павел и Пётр оформили христианство как Католическую религию, которая обосновалась в Риме (пресловутый Ватикан и Папа Римский). Но был и Восточный Рим - Константинополь и Византийская империя. Кстати, в понимании Католичества, как религии, организовался идейным расколом, где западные христиане называли - ассоциировали себя как Католики, а восточные христиане называли себя Правоверными (именно правоверными, а не Православными, Правоверие было подменено на Православие только после прихода христианства на Русь). И к рубежу первого тысячелетия христианство в Европе распалось на два направления: Католическое христианство и Правоверное (Византийское) христианство. Естественно Город Рим стал основой первого Католического Рима, как великого Города, а понимание второго Рима, как тоже великого Города, занял Константинополь, главный город Византийской империи. И каждое направление христианской религии пыталось захватить территории и распространить среди местного населения (неразумных варваров) единственно правильную религию - веру в Богочеловека Иисуса Христа.

   Но странность в том, что (как уже говорил чуть выше) на Руси уже было христианство, вот перепечатка некоторых фрагментов статьи с ресурса Дзен. яндекс автора Русские древности "Было ли христианство на Руси до ее официального крещения князем Владимиром Святославичем?"
 

 Согласно общепринятой исторической теории, Русь крестили в 988 году, когда уже практически вся Европа была христианской. Эта теория не вполне соответствует действительности, так как на самом деле Русь была крещена в несколько этапов. Крещение Руси в 988 году князем Владимиром завершило этот почти тысячелетний процесс. Церковные исследователи, в частности Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский, автор «Истории русской церкви», выделяют три этапа крещения Руси.

 Первый этап — крещение древнерусских земель апостолом Андреем Первозванным в I веке н. э. После вознесения Господа Иисуса Христа апостолы отправились в разные страны для проповеди Евангелия, апостол Андрей в числе других земель посетил и русские, где образовал первые христианские общины. В 1621 году на церковном православном соборе в Киеве было сказано: «Поелику святой апостол Андрей есть первый архиепископ Константинопольский, патриарх вселенский и апостол Русский, и на Киевских горах стояли ноги его...

 О путешествии апостола Андрея по русским землям говорится во многих русских летописях, в том числе и в «Повести временных лет». Наиболее полное описание содержится в «Степенной книге»: «Благодатию и человеколюбием Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, исполняющего пророчество и благословение святого и великого во Апостолах Андрея Первозванного, когда проповедуя слово Божие в Синопе и в Корсуни, и оттуды побывал он на реке на Днепре, и там на горах помолился, и крест поставил, и благословил, и пророчествовал на том месте бытие Киеву граду и всей Русской земли святое Крещение; оттуда пришёл, где ныне великий Нов Град стоит, и там жезл свой водрузил, в селе, называемом Друзино (ныне село Грузино. — Авт.), где ныне есть церковь во имя святого Апостола Андрея Первозванного, прообразовавшего же Божественным крестом в Русской земле священное чиноначалие».

 В память о первом крестителе Руси император Пётр I учредил орден Андрея Первозванного, а флагом российского военно-морского флота сделал знамя с изображением Андреевского креста (Андреевский флаг). Андреевский крест — косой крест, символизирующий распятие апостола Андрея. Первозванным Андрея называют потому, что он был первым апостолом, которого призвал Иисус.

 Второй этап — крещение Руси киевскими князьями Аскольдом и Диром в 867 году. Филарет (Гумилевский), архиепископ Черниговский и Нежинский (1805–1866), пишет: «По несомненному голосу истории, Киевская Русь вняла евангельской проповеди при киевских князьях Аскольде и Дире». Об участии славянских просветителей в крещении Руси говорится и в «Степенной книге». Вследствие этих событий пусть и не вся, но уже существенная часть Руси стала христианской. Христианами становились и простые люди, и бояре, а в 955 году крещение приняла правительница русского государства великая княгиня Ольга.

  И уже третьим, завершающим, этапом является Крещение Руси в 988 году князем Владимиром Святославичем, что несколько не умоляет его значения.

   И ещё некоторая информация по поводу понимания "Христианское Православие"... "Русская Православная церковь получила своё наименование после реформ Никона, который понял, что победить родную веру Русов не удалось, осталось попробовать его ассимилировать с христианством. Правильное наименование РПЦ МП во внешнем мире «Ортодоксальная автокефальная церковь византийского толка».

 Вплоть до 16 века даже в русских христианских летописях вы не встретите термин «православие” в отношении христианской религии. По отношению к понятию «вера» применяются такие эпитеты, как «божья”, «истинная”, «христианская”, «правая” и «непорочная”. А в иностранных текстах вы и сейчас никогда не встретите это название, так как византийская христианская церковь называется – orthodox, и на русский переводится – правильное учение (в пику всем остальным «неправильным”).

 Ортодоксия – (от греч. orthos – прямой, правильный и doxa – мнение), «правильная” система взглядов, фиксированная авторитетными инстанциями религиозной общины и обязательная для всех членов этой общины; правоверие, согласие с учениями, проповедуемыми церковью. Ортодоксальной называют главным образом церковь ближневосточных стран (например, греческая ортодоксальная церковь, ортодоксальное мусульманство или ортодоксальный иудаизм). Безусловное следование какому-нибудь учению, твердая последовательность во взглядах. Противоположность ортодоксии – иноверие и ереси.

 Термин «язычество” означает «другие языки”. Термин этот, служил ранее русам просто для определения людей разговаривающих на других языках.

 Реформирование было подтверждено постановлениями, принятыми рядом соборов. Они проходили в Москве в период с 1650 по 1680 годы."

   Но всё таки мы разговаривали о понимании грехопадения пред Богом по второй заповеди, которая и даёт христианским священникам право насильственно бороться с другими религиозными верованиями других народов. И одним из таких народов и был славянский - русский народ, который (русский славянский народ) сперва постарались мягко привести к христианской вере, а потом уже более жёстко (через меч и огонь) вводили общемировую (по крайней мере для Европы) правильную религию.

   Но странность в том, что в принципе христианизация Руси - России по западному образцу провалилась, или приняла более высшее значение понимания Веры в Бога. Этому было две причины, которые в соотношении понимания русского народа выливаются в одну причину. И каждая причина требует своего рассмотрения. И начинать эти понимания надо с исторических событий в Божьем Мире.

   Есть ещё одно доказательство древности русского - славянского эноса - русского народа. Все мы (и вы тоже, уважаемый читатель) знаем, что когда то на Руси верой в Бога была религия: языческое "Православие". И хотя во всём мире "Православие" считается как бы религией, на самом деле "Православие" - это скорее всего понимание благого мироотношения к внешнему миру, а уже потом к себе, как человеку.

   Как уже говорил чуть выше, Господь Бог есть единоличная великая Личность восьмого порядка, которая является Богом для звезды и окружающего эту звезду пространства, как физического и энергетического мира. Но в Православии было три главных Бога: Свентовид, Перун, Стримагл (и это скорее всего тоже был некий эксперимент высшего Бога РОДА (досточтимого Всевышнего)). Странность понимания в том, что даже вот такое сложение букв в словах - именах этих русских - славянских Богов заложена информация обязанностей этих Богов.

 Свентовид - (с)- сладость и соль (в)- звучания (е)- чувств (н)- привнесением (т)- благодати (о)- небесного (в)- звучания (и)- в живой (д)- фиксации.

   То есть если это смысловое знание букв слова - имени "Свентовид" переложить в нормально понимаемое для современного человека знание, то получится следующее понимание: Свентовид - это Сладость (тепло и энергия движения жизни) и Соль (ожёг и боль) от света Звучанием Чувств человеку в Привнесении Благодати жизни миру Небесного Звучания энергии жизни В Живой Фиксации жизни человека и мира. Понимание этого сложения смыслового знания имени Бога Свентовид говорит, что наши славянские предки понимали, что Свентовид приносит - приносится с неба Светом Солнца, который (свет) и даёт энергию жизни всему земному миру (и человеку в том числе).

 Перун - (п)- Закон (е)- чувств чувствованием (р)- Света (у)- в духовном (н)- привнесении.

   И это смысловое знание букв слова - имени "Перун" будет следующее. Перун - это есть понимание справедливости небесного (Божьего) мира, как некоего закона облечённого в личность восьмого порядка. Перун - Закон справедливости Чувств понимания справедливости и законности жизни Чувствованием Света как Бога жизни В Духовности Привнесения знания законов жизни человеку и миру человека. То есть Бог Перун и отвечал за привнесение человеку понимания законов справедливости жизни не только для жизни человека, но и понимания справедливого закона жизни для всего окружающего мира.

 Стримагл - (с)- сладость и соль (т)- благодатью (р)- равности света (и)- в живое (м)- удовольствие (а)- мирочувствия Мира миропониманием (г)- движения (л)- жизни.

   Имя "Стримагл" сложением смыслового знания своих букв говорит следующее: Стримагл - это Сладость и Соль чувств чувствованием Благодати Равности жизни в Свете Живого Удовольствия своего чувствия жизни Мирочувствием жизни МИРА  в Миропонимание Движения Жизни этого окружающего мира. То есть если славянский Бог Свентовид отвечал за привнесение Света звезды с именем Солнца для этого земного мира, славянский Бог Перун отвечал за привнесение и равное распределение закона справедливости этому (и человеческому) миру, то славянский Бог Стримагл именно отвечал уже за Землю - за земное понимание справедливого распределения энергии жизни всем живущим на Земле.

Кстати: Скорее всего эксперимент досточтимого Всевышнего
     (Бога РОДА), который (эксперимент) состоял в следующем
     понимании - разделить верховную руководящую Личность Бога
     на три взаимно зависящие Личности, которые есть полноценные
     духовно энергетические Личности восьмого порядка, но в итоге
     зависящие друг от друга в реализации принятого решения.
     Конечно каждый из высших славянских Богов (Свентовит, Перун,
     Стримагл) был свободен в реализации некоторых своих решений,
     но всё таки любые внутренние решения славянский Бог должен
     был как то скорректировать в своём триединстве, но это
     не отнимает понимания, что единый Бог (высшая Личность
     восьмого порядка) решением досточтимого Всевышнего был
     разделён на три Личности восьмого порядка, но взаимозависящие
     друг от друга в реализации своих решений, и действующие как
     одна великая руководящая доверенным пространством Личность.

   Но даже в Божьем Мире время и исполнение доверенной должности не бывает безмерным и бесконечным. Пришло время и для славянских Богов подниматься вверх по карьерной лестнице Божьего Мира (и кто из человеков поймёт категорию достаточности духовного роста для Личности восьмого порядка). Момент этого времени был реализован примерно в девятом - десятом тысячелетии от современного момента времени. И понимание этого события существует в воспоминаниях (фольклёре) народов, но почему то только у народов Африки, у некоторых африканских племён есть сказания о прошлом, где было светопредставление в три дня темноты - полной и сплошной темноты. Эти три дня темноты и были сменой Личности Бога с триединства славянских Богов на современную нам единоличную Личность Господа Бога досточтимого Святого Духа.

   Странность создавшейся ситуации в том, что хотя славянские Боги и ушли выше по лестнице Божьей иерархии, но славянские Боги не ослабили своего Божественного внимания со своего Божественного детища (а для славянских Богов русский язык и создание русского народа - русского этноса и есть Божественное детище), и с этим Божественным с верху вниманием даже досточтимый Святой Дух, как Личность, не мог не считаться. По этому христианизация - распространение христианской религии по западному образцу в принципе нормально прошла почти по всей Земле, но забуксовала на Руси - в России. Странность этого понимания в том, что Божье влияние славянских Богов не было прямое (как понимание Божьей войны, что было бы пониманием войны на Вселенском уровне), а на уровне воспитания в определённом народе - этносе определённого (действительно Божественного) миропонимания и мироотношения. Это миропонимание и мироотношение для нас понимается как "Православие" - Право человека своей благой жизнью и хорошими делами по отношению к миру Славить Бога.

   Да, христианство пришло на Русь и стало как бы основной религией Руси - России, но это уже не христианство западного образца (западное - капиталистическое качество "купи - продай"). Наверное по этому на Руси - в России христианство сменило понимание "Ортодоксия (праведное)" на понимание "Православное" христианство, но... Но смена одного понимания (ортодоксия - правоверие) на другое (православие) не есть просто смена вывески, а именно смена самого мировоззрения - миропонимания и мироотношения. То есть Православие, как понимание благого мироотношения просто переродило изнутри веру христианства став Православным христианством, а по факту Русским христианством. Наверное по этому Западный мир (по факту западное христианство) так плохо относится (ненавидит) как Россию, так и Русскую православно христианскую церковь (а по факту православно христианскую веру в Бога в русском человеке).

   Вот такое дополнение понимания по теме второй заповеди.

   Третья христианская заповедь гласит "Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его в суе (напрасно).". Так что, свсем не произносить Имя Господа Бога? А как же тогда простому человеку обращаться к Богу?

   Я расскажу свой опыт общения с Господом Богом через свою Душу. После автоаварии в 2000 году и КС (клиническая смерть в семь минут) я для себя открыл прямой и мгновенно для меня понимаемый разговор со своей Душой (напечатать иннет адрес "моя вера в Бога"). Я сперва так же комплексовал по поводу общения и обращения с Личностью, которая была с другой стороны (тогда я даже не понимал, кто со мной разговаривает - Бог, инопланетяне, тёмная личность). Но эта Личность назвалась моей Душой - Личностью из Божьего Мира, которая исполняет обязанности Души при мне, как физическом человеке. И моя Душа объяснила мне, что человек и Личность Души могут общаться друг с другом на "Ты". Вот человек может доносить своей Душе, как Личности из Божьего Мира, любые вопросы о себе (хотя на вопросы о себе Душа мало что рассказывает, так как это - эти задания даёт сама Душа, а человек сам должен эти жизненные задания пережить и чему то научиться), о человеке, о мире, о Боге и Божьем Мире, о вере в Бога. А уже Душа человека сама проводит Богу эти вопросы желания знания этим человеком.

Кстати: Читал как то анекдот, который мне понравился, и который
     (анекдот) как раз в тему "Не произноси имя Бога в суе"...
       На этом свете жили два соседа, богатый и бедный... Были
     эти два человека примерно одного возраста, и смерть свою
     встретили примерно в одно и тоже время. Вот ведут богатого
     к вратам ада, и он (богатый) увидал, что в тоже время
     бедного ведут к вратам Рая...  Богатый возмутился:
     - Как же так, я всегда верил в Бога, я всегда жертвовал
     деньги на церковь, и меня в ад, а бедного соседа почему то
     в Рай, хотя на церковь бедный не давал и копеечки...
     На что богатому Архангел отвечал:
     - Да, этот человек бедный, и на церковь денег не давал,
     но начиная любое новое дело этот человек сперва просил
     у Бога прощение "Прости меня Господи, если я оплошаю
     в деле", А ты, как богатый человек, хотя и отдавал
     на церковь от своего богатства, но всегда к Богу в суе
     обращался только со своим просьбами "Господи, дай мне
     того или этого", и ни разу не попросил прощения
     у Бога...

   Я сам уже достаточно разговариваю со своей Душой, как Личностью из Божьего Мира... Несколько раз в наш разговор вмешивалась какая то более высокая Личность из Божьего Мира (возможно и сам Господь Бог), по крайней мере чувствовалась более тяжёлая энергетика, которая перетекала во время этих разговоров. То есть Господь Бог при определённой духовной высоте вопроса как бы подсоединялся к нашему с Душой прямому разговору. Так что я понимаю, что Господь Бог может - имеет возможность при определённом духовном вопросе перехватить прямой разговор у Души человека и сам ответить - просветить человека по заданному вопросу.


   О понимании четвёртой христианской заповеди "Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему." я рассуждать не буду, так как это наверное личная заповедь Богоизбранного народа - рабов Божиих иудеев (так называемый Шабат).

   Хотя Богу всё таки какое то время отдавать надо, на пример в церковь сходить... Но мы - русские люди в своём благом миропонимании больше Русские, то и отдыхать мы любим на природе, в лесу - парке, на берегу реки, пруда или озера, на даче загородом. Вот так мы и отдаём свою любовь и своё время Богу в своём труде на дачах и огородах, собирая грибы и ягоды, или пытаясь испытать удачу в руках с удочкой... И всегда в это такое миропрепровождение в выходные на отдыхе мы как бы заряжаемся энергией для следующей трудовой недели.

   Странность в том, что современные священники (и наверное священники всегда это делали) нам (простым людям) навязывают мнение, что настоящая вера в Бога именно в их религии (и не важно, какая это религия), в соблюдении духовных правил этой религии, в постоянном посещении церквей и храмов этой религии, в чтении святых писаний и проговора молитв... Но настоящая вера в Бога всё таки несколько другая, а Именно в благом миропонимании и мироотношении (как на пример Иван царевич или дурак из русских, есть вроде бы хочется, а на заклинание птиц и зверушек (даже рыбы - щуки) "оставь меня живой, пожалей моих детушек" Иван не стреляет зверя - птицу, а только туже затягивает свой пояс).

Кстати: Когда то читал книгу др. Моуди "Жизнь после смерти",
      где автор приводил примеры людей, переживших КС
      (клиническая смерть). То есть сразу после КС человек
      ещё помнит, что он пережил в том загробном мире.
      На тот момент прочтения этой книги я многим был впечатлён,
      и меня поразил факт, что люди, которые пережили КС,
      какого бы миропонимания не были, они (эти люди) бросали
      своё прежнее миропонимание и обращались в реальность
      веры в Бога. Но ещё меня поразил рассказ одной американской
      девушки, которая только закончила школу и попав в (кажется)
      автоаварию пережила КС... Вот её примерный рассказ: Я летела
      по коридору света, потом попала в дивный сад, где всё так
      красиво и гармонично... Мне на встречу вышел старик с белой
      бородой, но ОН производил впечатление не старика,
      а пожилого мужчины. Я спросила:
      - Вы Бог?
      - Да, Я Господь Бог, - ответил улыбнувшись этот
      пожилой мужчина.
       Мы мило беседовали, и мне было приятна
      эта беседа... Но вдруг этот мужчина остановил меня и сказа:
      - Девочка, тебе надо возвращаться на Землю в своё тело...
       Я стала возражать, но собеседник остановил меня и сказал,
      что это не моё время перехода в Мир Божий, и что я проживу
      ещё долгую жизнь на Земле. Тогда я призналась, что приятно
      было разговаривать с Богом, что я не крещёная, не хожу
      в церковь, и не имею своей веры в Бога. Тогда Бог сказал:
      - Это не страшно, девочка, - и улыбнувшись добавил:
      - Ты выйди в лес или в поле, сядь на пень или камень,
      и с чистым сердцем обратись ко Мне, и я тебя услышу
      и выслушаю все твои надежды и беды...
       Меня на тот момент поразило, какая быстрая и короткая
      связь есть у Бога с человеком. И ещё меня поразило,
      что Бог не призывает обязательно в поисках Бога
      и веры в Бога идти обязательно в церковь, а просто выйти
      в лес или поле (на Природу), и там слушать и слышать Бога.

   Это и есть как раз странность, что мир вокруг человека живой и чувствующий, который называется Природа - Мир При Боге Роде. Русский народ всегда это  - эту взаимосвязь знал, и зная это понимание (взаимосвязь Бога и Природы) уважал и одухотворял - оБожествлял Природу. И это своё понимание взаимосвязи с Природой русский - славянский народ понимал как религию "Православие". Но странность в том, что наши славянские предки, люди того времени, принимали Православие не просто как религии, а выстраивали свою жизнь по правилом благого миропонимания и такого же благого мироотношения к внешнему миру.

   Теперь пятая христианская заповедь "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.", и о чём говорит эта заповедь человеку... Конечно же эта заповедь говорит человеку о семейной любви, о любви, доверии и уважении в семье... Что любой человек должен любить, уважать и понимать своих родителей до конца дней жизни своих родителей. Первое, это даёт человеку внутреннее духовное равновесие, которое действительно продлевает жизнь человеку. То есть человек, который уважает своих родителей (особенно маму) и соболезнуя заботится о днях жизни своих родителей, как ни странно, но продлевает уже свои дни в этом физическом мире...

   Но есть ещё одна странность понимания этой христианской заповеди... Это понимание: А что такое для понимания человека есть значение "Семья", и все значения Семьи для человека... Как ни странно, но значение Семьи для человека есть значение осознания и понимания приятия значения миропростроения общества Божьего Мира... То есть понимание "Семья и семейные права и обязанности" изначально дано Богом для человеческого понимания мироустроения своей Семьи, как маленького - начального человеческого общества.

   Но вот опять странность уже для современного человека в понимании этого мира, и я сейчас говорю именно о понимании феминизма (как бы латентной равности женщины и мужчины) в понимании равности женской и мужской особей. То есть человек должен понимать одно значение, что понимание и значение простроения малого общества "Семья" есть понимание простроения всего общественного простроения общества Божьего Мира, где есть Бог ОТЕЦ - Господь Бог, есть Богиня Мать - БогоМатерь, есть Дети Божии - Ангелы и другие личности Божьего Мира... Это понимание о Семье в том, что именно мужчина в Семье Главный, и означает Начало всех начинаний и дел в этой Семье, а жена, как любимая женщина, понимая принимает и продолжает мнение и миропонимание своего мужа. Странность этого утверждения в том, что такое понимание есть гармоничность внутреннего духовного состояния супругов в Семье, как значания равновесия соотношения супругов, которое продлевает жизнь обоих супругов.

Кстати: Наверное все читатели помнят интересное высказывание
     стародавних времён, как "Они поженились, прожили долгую
     жизнь, и умерли в один день (почти в одно время)"...
     Это как раз о настоящей любви между супругами, когда мужчина
     и женщина испытывают настоящую - истинную любовь к друг
     другу. Именно эта истинная любовь к друг другу в Семье
     мужчины и женщины и продлевает жизнь в понимании
     долговременности истинно любящих друг друга супругов,
     которые в своей любви и привязывают - связывают дни
     своей физической жизни продолжением совместимости времени
     своей любви друг к другу.

   Но вот ещё одна странность, дети в Семье (и это официально доказанный факт) если воспитываются в доверительно уважительном понимании живут уже в своих семьях долго и счастливо... А те дети, которые видели вздор и раздор любви между мамой и папой, сами не могут построить нормальность своей (уже) Семьи, и благостно нормальные отношения в создаваемой семье. Странность в том, что не нормальные отношения между супругами в семье создают неравность - ненормальность духовно энергетической равности между супругами, что (как бы странно это понимание не было) отбирает время самой жизни человека (и как не странно, почему то именно мужчины от этих - таких ущербных отношений страдают больше всего). То есть Господь Бог создал - поставил прямую зависимость времени жизни от гармоничности духовно энергетических отношений мужчины и женщины в Семье. И человеку любого пола стоит это понимание - значение понимать и понимая принимать.

   Но есть ещё одна странность понимания о Семье, которое в современном обществе почему то опускается и забывается. То есть современное понимание Семьи и о Семье - это общественно признанный и официально зарегистрированный брак (союз) между взрослым мужчиной (Мужем) и взрослой женщиной (Женой), и дети появляются - становятся любимыми плодами любви мужа и жены друг к другу... Но для Господа Бога такое понимание Семьи и о Семье есть не полное понимание. Да, такое понимание Господом Богом для человека современного понимания мира приемлемо, но не достаточно точно, и вот почему... Дело в том (и это понимание наши славянские предки знали), что современное понимание о сложении Семьи не точное и не достаточное. То есть в Семье обязательное (для Господа Бога) условие, что бы в Семье было именно три возрастного уровня - бабушки и дедушки, мамы и папы, дети... Странность понимания такого сложения в том, что мамы и папы - это взрослые люди, которые родили своих детей, но должны реально физически зарабатывать какие то средства на свою жизнь и на жизнь своих детей. Дети - это новорождённое и подрастающее поколение человеков, которое надо учить и воспитывать... Но странность в том, что у родителей в понимании заработка достаточных средств для нормальной жизни для этой Семьи в современном мире просто нет - не хватает времени для нормального воспитания своих детей.

Кстати: В современном мире есть странная профессия "Домохозяйка",
     которая понимается никчёмной и ущербной. Но вот странность,
     а кто в основном в Семье занимается воспитанием детей
     (подрастающим поколением), и это есть Жена, Мама, Мать,
     женщина как домохозяйка, ведущая бытовое и жизненное
     мироутверждение этой Семьи. И так получается, что самую
     влияющую личность в воспитании подрастающего человеческого
     поколения "Жена, Мама, Мать" современное общество низвело
     до домохозяйки - буквально ничего не делающей женщины (работа
     женщины на свою семью современным обществом не признаётся
     полезной для общества). Но это не так, не правильное
     понимание, женщина в Семье, как домохозяйка, есть первая
     учительница, которая учит своих детей быть умными и разумными
     людьми и человеками, реально воспитанными членами этого
     человеческого общества, любить и уважать этот мир, в котором
     этому подрастающему человечку придётся жить, как то
     пониматься и простраивать уже свою жизнь.

   Но странность в том, что же такое Господь Бог считает полной Семьёй... То есть понимание только "родители и дети" в понимании Господа Бога есть не полная - не достаточно полная Семья. Полной Семьёй Господь Бог считает такую, когда в Семье (этом малом человеческом обществе) именно живут и мирно уживаются именно три поколения людей - родственников. Дело в том, что все эти три поколения выполняют свою часть предназначения гармоничного развития жизни в Семье, дети - это плод любви Мужа (мужчины) и Жены (женщины) к друг другу... Родители - это взрослые люди (мужчина и женщина), которые в своей взаимной любви (взаимном половом влечении) и создали эту Семью и родили своих детей, как взаимоприемлемый плод своей любви друг к другу... Бабушка и дедушка (практически один из вариантов родителей или Мужа (мужчины) или Жены (женщины)) - это родители одного из супругов, которые помогают духовно воспитывать детей (своих внуков) своих детей, которые не имеют достаточного времени на воспитание из за работы и зарабатывания средств на достойное поддержание жизни своей семьи. Именно это - достаточно гармоничное сожительство трёх поколений близких родственников (бабушек и дедушек, пап и мам, детей-внуков) во взаимной семейной заботе и уважении - любви и считается Богом достаточно полной Семьёй.

   То есть все три поколения в такой семье получают свою выгоду. Дети получают постоянный присмотр взрослого человека (дедушки или бабушки), постоянное духовное научение - наставление - воспитание от вполне взрослого человека (дедушки и бабушки). Родители получают некоторую независимость во времени для работы и зарабатывания средств для продолжения своей личной жизни и жизни своей Семьи. Бабушки и дедушки (пожилые родители) получают приют и духовную заботу своих взрослых детей. И это понимание круговорота жизни в полной Семье и есть в понимании Господа Бога пониманием значения Гармоничности жизни человека в Семье (малом духовном обществе для человека).


   Вот и добрались мы с вами, уважаемый читатель, до шестой заповеди "Не убивай.", которая в принципе гласит, что убивать физическому человеку себе подобных людей НеЛьЗя.

   Но вот странность, почему человеку нельзя убивать себе подобных, ведь современный мир показывает радикально обратное, что для кого то убийство одного что то решающего человека всегда Льзительно...

   Понимание этого вопроса имеет несколько сторон раскрытия, которые мы и постараемся обсудить. Первая сторона понимания - это понимание, что всем и вся в этом мире саму Жизнь и энергию жизни даёт Господь Бог досточтимый Святой Дух. Странность в том, что даже Господь Бог не может - не имеет права отобрать жизнь у духовно - энергетической личности. Человек же является физическим телом с вложенной энергетическо духовной личностью третьего порядка (начально осознаваемой личностью), которой только предстоит осознать себя и познакомиться с этим миром. Как уже говорил, что даже Господь Бог не волен отбирать жизнь (приносить смерть) у духовно энергетической личности, но Господь Бог волен даровать - продлевать жизнь и-или заканчивать жизнь смертью для физически живущей сущности и личности. Физически живущий человек (как уже говорил) - это энергетически духовная личность третьего порядка заключённая в физическое тело, которая только первый раз начинает жить в этом физическом мире. То есть человек рождаясь а этом физическом мире Земли постепенно по мере роста осознаёт себя и свои чувства - желания, познаёт и осознаёт мир вокруг себя, осознаёт людей вокруг себя, в воспитании и обучении воспринимает знание об этом мире.

   Но всё таки по факту понимания мира Человек - это энергетическо - духовная личность временно вселяемая в физическое тело (ограниченное пространство) для воспитания в этом теле какой то уже духовно энергетической личности понимания этого мира и себя в этом мире. Странность понимания в том, что любой личности и сущности в этом мире даёт жизнь и разрешение жизни Сам Господь Бог... То есть если Господь Бог дал разрешение на жизнь этой личности или сущности, то Господь Бог не просто просчитал жизнь этой личности или сущности, но и встроил взаимоотношениями и влияниями на это (человеческое) общество - влиянием на этот мир. Странность этого понимания в том, что все мы (человеки и наша жизнь в этом мире) не безразличны Господу Богу. То есть жизнь любого человека Господу Богу интересна и в определённой степени нужна для развития этого мира и влияния на этот мир... И когда уже человек в каких то своих интересах покушается на жизнь другого человека, этот человек именно покушается на право Бога давать и распоряжаться жизнью оного человека. И вот такое покушение на право Бога распоряжаться жизнью физического человека Господь Бог и считает для воспитываемой начальной энергетической личности в физическом теле человека Непрощаемым Грехом. То есть Человек - энергетическо - духовная личность в физическом теле человека, должен воспитываться в понимании и уважении любой другой жизни в этом мире (так по крайней мере рассчитывал Господь Бог)... Человек в поддержании и продолжении своей жизни и жизни своих близких может охотится (брать жизни животных, птиц, рыб), но это не должно быть безумным варварством (безбашенным браконъерством), что есть неуважение к природе (фактически к Богу и к Божьему Миру).

   По отношению убийства человека человеком у Бога есть понимание, что такой человек фактически покушается на право Бога влиять и распоряжаться жизнью физически живущего человека. Но и здесь есть одна странность понимания Бога, которая будет интересна для вас, уважаемый читатель. Само убийство человека человеком Богом рассматривается в двух пониманиях: в понимании человека своего желания убить этого - данного человека, и в значении убийства в понимании обороны и защиты своей жизни, но...

   Но понимание убийства в пользу защиты своей жизни Богом понимается в более широком духовном значении, то есть сам факт убийства в защиту своей жизни Богом распространяется на жизни своих близких, защиту своего дома, защиту жизни просто другого человека, защиту своей малой Родины, как местности и населения в этой местности, защиту своего государства, как родного общества и родной культуры в понимании всего большого значения "Родина и Отечество". И понимая все эти значения, как духовное оправдание человека совершившего это - такое убийство, Господь Бог оправдывает такого человека признавая в нём, в этом человеке, именно Защитника.

   Но здесь есть ещё одно добавление в разворот понимания не только Господа Бога о значении Защитника, но и понимание, когда Защитник становится пониманием святости - святого человека... То есть когда человек не только становится Защитником самого себя и своей Родины, но и жертвует свою жизнь за сохранение жизни своих боевых товарищей, а по факту жертвует свою жизнь за всех людей в этой стране, которую (страну и жизнь других людей в этой стране) этот человек в виде война и Защитника взял на себя обязательство Защищать. И это обстоятельство - добровольная жертва человека своей жизни ради спасения жизней своих товарищей по строю и полноценного выполнения своих обязательств по защите своего государства и своей Родины, заставляет Господа Бога не только признавать этого человека Святым человеком, но и становиться в виде Божьей помощи на сторону этого народа - этой страны, которые воспитали героев такого духовного уровня (уровня понимания жизни других людей превыше своей жизни).

Кстати: Последнее моё утверждение полномерно касается перелома
     какого то значения первенства армий и боевого духа в период
     Великой Отечественной войны 194 - 1945 годов. Чуть выше
     писал, что захватчик - это всегда человек, который захватывая
     территорию не останавливаются перед убийством людей - населения,
     сопротивляющихся такому захвату. Но это всегда для захватчика
     какое то своё решение этого человека просто захватить,
     а этого человека убить (и это всегда есть грехопадение,
     как покушение на право Бога на жизнь человека). И вот это
     - с одной стороны захватчикам для покорения захватываемой
     страны надо было навести Ужас на население этой страны, и это
     возможно только уничтожением какой то доли населения
     захватываемой страны, а с другой стороны тот крик боли
     и печали - ужаса от уничтожаемых людей, и такой высокий
     (духовный) уровень защиты и самопожертвования защитников
     сподвигает Бога на Божью помощь такому высокодуховному
     народу.

   В подтверждении своего такого вывода я хочу привести пример не из времён ВОВ (Великой Отечественной войны), а из времён Крымской войны середины 19 века. Это письмо домой одного французского солдата.

 Письмо французского солдата из Крыма, адресованное в Париж некоему Морису, другу автора:
 «Наш майор говорит, что по всем правилам военной науки им (русским. — Ю. Д.) давно пора капитулировать. На каждую их пушку — у нас пять пушек, на каждого солдата — десять. А ты бы видел их ружья! Наверное, у наших дедов, штурмовавших Бастилию, и то было лучшее оружие. У них нет снарядов. Каждое утро их женщины и дети выходят на открытое поле между укреплениями и собирают в мешки ядра. Мы начинаем стрелять. Да! Мы стреляем в женщин и детей. Не удивляйся. Но ведь ядра, которые они собирают, предназначаются для нас! А они не уходят. Женщины плюют в нашу сторону, а мальчишки показывают языки. Им нечего есть. Мы видим, как они маленькие кусочки хлеба делят на пятерых. И откуда только они берут силы сражаться? На каждую нашу атаку они отвечают контратакой и вынуждают нас отступать за укрепления. Не смейся, Морис, над нашими солдатами. Мы не из трусливых, но когда у русского в руке штык — дереву и тому я советовал бы уйти с дороги. Я, милый Морис, иногда перестаю верить майору. Мне начинает казаться, что (эта) война никогда не кончится. Вчера перед вечером мы четвертый раз за день ходили в атаку и четвертый раз отступали. Русские матросы (я ведь писал тебе, что они сошли с кораблей и теперь защищают бастионы) погнались за нами. Впереди бежал коренастый малый с черными усиками и серьгой в одном ухе. Он сшиб двух наших — одного штыком, другого прикладом — и уже нацелился на третьего, когда хорошенькая порция шрапнели угодила ему прямо в лицо. Рука у матроса так и отлетела, кровь брызнула фонтаном. Сгоряча он пробежал еще несколько шагов и свалился на землю у самого нашего вала. Мы перетащили его к себе, перевязали кое-как раны и положили в землянке. Он еще дышал: «Если до утра не умрет, отправим его в лазарет, — сказал капрал. — А сейчас поздно. Чего с ним возиться?» Ночью я внезапно проснулся, будто кто-то толкнул меня в бок. В землянке было совсем темно, хоть глаз выколи. Я долго лежал, не ворочаясь, и никак не мог уснуть. Вдруг в углу послышался шорох. Я зажег спичку. И что бы ты думал? Раненый русский матрос подполз к бочонку с порохом. В единственной своей руке он держал трут и огниво. Белый как полотно, со стиснутыми зубами, он напрягал остаток своих сил, пытаясь одной рукой высечь искру. Еще немного, и все мы вместе с ним, со всей землянкой взлетели бы на воздух. Я спрыгнул на пол, вырвал у него из руки огниво и закричал не своим голосом. Почему я закричал? Опасность уж миновала. Поверь, Морис, впервые за время войны мне стало страшно. Если раненый, истекающий кровью матрос, которому оторвало руку, не сдаётся, а пытается взорвать на воздух себя и противника — тогда надо прекращать войну. С такими людьми воевать безнадежно».

Первоисточник публикации: Politikus.ru

   Странность понимания в том, что в понимании и мировоззрении именно русского человека именно такое понимание России, как своей Родины, и именно такое понимание восприятия своей самопожертвенности в отношении к России, значимая для русского человека подсознательная общественная обязанность. И те русские люди, которые считают на это понимание своей самопожертвенности в отношении России иначе (мол зачем мне что то жертвовать ради России), уже своим воспитанием есть нерусские люди, а больше западные люди (никакие и никчёмные люди, я на пример всех бизнесменов считаю нерусскими западниками, которых больше заботит свой (именно Свой) карман и сохранение своей задницы), и именно это качество якобы ощущения себя свободным гражданином мира вне своей зависимости от России, как Родины (Я самый Любимый для Себя), часто и становится причиной предательства интересов России для таких людей.


   Седьмая христианская заповедь говорит "Не прелюбодействуй.", но вот странность понимания: А что это за понятие "Не прелюбодействуй", ведь человек постоянно строит и выстраивает какие то свои отношения с другими людьми в обществе и мире человека...

   На моё понимание Господь не против, что человек как то выстраивает свои отношения с другими людьми, это вполне нормально с понимания человека и Господа Бога (я сам писал, что человек своим сознанием и духовным созданием во многом обязан именно человеческому обществу, которое (человеческое общество) и окружает человека), но... Но есть одна странность интереса Господа Бога в формировании человека, как личности какого то миропонимания и мироотношения. То есть среди всех заводимых любым человеком отношений в человеческом обществе человек ещё воплощается в физическом теле определённого пола (то есть мужчиной или женщиной). Конечно современный человек мало и плохо понимает, зачем Господу Богу понадобилось понимание вот такого разделения по признаку пола на мужчину и женщину... Но по факту понимания именно мироутверждения мужчины и женщины становится понимаемо вот такое Божье разделение человека на мужчину и женщину.

   В мире Бога - в Божьем энергетическом мире существуют и живут духовно энергетические Светлые Личности, которые можно понимать (человек так и понимает) как Ангелы. Но это ангельское состояние вполне можно понимать как цельное и всеобъемлющее состояние Личности (и это понимание цельности и всеобъемлемости личности всецело относится и к Личности самого Господа Бога и всех других Божественных Личностей Божьего Мира). Но что это за понятие "Цельность и всеобъемлемость Личности", если в этом мире человек разделён по половому признаку на мужчину и женщину...

   Дело в том (на моё маленькое понимание), что именно воспитание человека в понимании мужчины и женщины как миропредназначение разное, и вот почему.

   Мужчина должен воспитываться как активно мироутверждающая своё миропонимание личность. Мужчина открывая и познавая для себя этот мир именно активно утверждает себя в этом мире: учится работать и обрабатывать на пример землю и выращивать урожай (вручную пахать землю действительно трудно по отношению с той же работой в торговле), строит свой дом, влюбляется в женщину и заводит с этой женщиной половые отношения, женится на этой женщине (берёт за себя эту женщину) и создаёт с этой (уже своей) женщиной Семью (Семья - Се (м)- счастье (ь)- утверждённое (обществом и государством) и утверждаемое (я)- Нами). Конечно же создавая Семью мужчина берёт на себя обязанности Мужа (обязанность любить свою жену), обязанности Папы (обязанность любви и присмотра за своими детьми и обязанность именно мужского воспитания своих детей), обязанность Отца (обязанность вести работу на поддержание Семьи и Дома (Дом - (д)- место (о)- небесного (м)- удовольствия и счастья), и обязанность быть первым зачинщиком и Началом всех семейных дел и начинаний).

   И в этой созданной Семье мужчина кроме роли мужа берёт на себя обязанности и добытчика средств на поддержание самой жизни этой Семьи. Для этого мужчине Богом и даётся понимание, как воспитание, своей индивидуальности своих решений, жёсткость (иногда до жестокости) воплощения в реализации своих решений (даже в начале половых отношений с понравившейся женщиной мужчине иногда нужна жёсткость реализации своего мужского решения на такие отношения, что бы покорить - преодолеть не уступчивость иной женщины)... Именно этому - пониманию своего мужского решения быть Лидером, как необходимости мироустроения мира вокруг себя, и учится мужчина за время своей жизни.

   Женщина же в этом человеческом мире должна устраиваться по другому. То есть женщина именно должна идти за мужчиной и пассивно принимать к себе мужское признание и желание. Конечно женщина может и сама работать, устраивать и обиходить себя и свою жизнь. Даже любить себя женщина тоже может... Только одного женщина не может - забеременеть - зачать ребёнка (мы не будем сейчас брать современное искусственное осеменение), для этого - для зачатия ребёнка любой женщине нужен мужчина, но... Но в реализации своих женских желаний и надежд на зачатие и будующее материнство в своих отношениях с мужчиной женщина и должна быть пассивной и принимать мужские желания к себе, как женщине. Именно по этому женщина пассивно принимает мужскую любовь и желание к себе, и выходит ЗаМуж (буквально принимая мужское решение выходит за этого (любимого и своего) мужчину), и создаёт с этим мужчиной Семью, регистрирует свои семейные отношения в государстве и обществе, как признание своих постоянных половых отношений и официально признаваемых потом зачатых в любви и рождённых в этой Семье детей.

   Но для этого - для понимания в Семье своей роли только на второстепенной позиции (ведь это женщина выходит ЗаМуж, а мужчина именно проявляя своё мужское решение берёт за себя женщину), именно женщина в Семье с любовью к своему мужчине домохозяйствует, ведёт быт этой Семьи и обиходит всех близких в этой Семье: мужа, детей, возможно своих родителей или родителей мужа, если эти родители живут вместе с этой Семьёй. И женщина становясь семейной женщиной берёт на себя обязанности Жены (обязанность любить и уважать своего мужа, как мужчину), Мамы (обязанность в любви зачать своего с мужем ребёнка, выносить (пережить свою беременность) и родить своё дитя), Матери (обязанность своей любовью, заботой и работой обиходить и содержать в опрятности всех своих семейных: мужа и детей...). В этих словах смысловое знание букв сложено в значение духовной обязанности для семейной женщины, которая выходя ЗаМуж берёт на себя значения этих семейных обязанностей.

   Но странность в том, что для создания Семьи и долгой жизни этой Семьи нужен постоянный любовный и половой интерес супругов друг к другу, а это правило людьми не всегда соблюдается. Дело в том, что мужчина по своей сути полигамен, то есть в подсознании мужчины есть - заложено такое негласное правило, чем больше самок (уж простите, уважаемый читатель, на такое понимание) мужчина поимеет и оплодотворит, тем он (мужчина) выполнит своё мужское предназначение. Женщина как бы создана моногамной, которая (женщина) должна знать только одного мужчину и принадлежать только одному мужчине...

   Очень может быть и так, ведь мужчине в его мужском понимании приверженности к только одной женщине нужен некоторый мужской опыт, как любви и обладания некоторого количества разных женщин, но не только и не просто как женщин, но и понимания в этих женщинах каких то подобающих для этого мужчины человеческих качеств. И для этого - для сбора и понимания какого то своего мужского опыта с другими женщинами, мужчине нужно какое то время, по этому мужчина (особенно в молодости) и полигамен (особенно в молодости нравится и та и та, и хочется секса и с этой и с той...). Но уже оформившись как "мужчина", то есть набравшись какого то мужского опыта мужчина выбирает себе одну определённую (любимую) женщину, и уже с этой женщиной создаёт общую Семью.

   А для женщины понимание моногамности в том, что женщина в состоянии девушки по идее должна в первый раз узнать мужчину, и принять к себе его (данного ей мужчины) любовный и половой интерес - желание, и положительно ответив принять его, как мужчину... И став с этим мужчиной "Женщиной" женщина как бы должна сохранять свою женскую верность к этому мужчине... Но это только по идее, так как для воплощения этой Идеи в девочке и в девушке с малых лет должно прикладываться определённое духовное воспитание.

Кстати: Наши славянские и древнерусские предки беря за основу
     создания Семьи знание Домостроя так высокодуховно
     и воспитывали своих Жён и Дочерей...  Но вот прошло время
     и знания Домостроя были опорочены и забыты... Ещё пришло время,
     когда в понимании какого то пресловутого просвещения
     (особенно на Западе) почти с пелёнок детей и подростков
     просвещают, а по сути развращают возводя в ранг доступности
     и безнаказанности понимание множества разных половых
     партнёров как для мужчины, так и для женщины, назвав этот
     разврат эмансипацией (раскрепощением женщины) и сексуальной
     революцией. К чему это привело, можно видеть уже сейчас, ещё
     100 и 60 лет назад в достоинстве были браки на всю жизнь (как
     тогда говорили: до гробовой доски). А сейчас если женщина
     к 35 - 40 годам своей женской жизни не была замужем два - три
     - четыре раза (мимолётные связи не в счёт) и не имеет двух -
     трёх детей от разных мужчин, так женщина вроде бы и
     не жила... То есть понимание "Семья" разваливается, семейные
     ценности теряются - утрачиваются, девушка (практически
     девочка) теряет невинность и становится женщиной
     с малоизвестным или вообще не известным мужчиной в 10 - 11
     лет, а к 17 годам (к окончанию школы) такая девушка уже и
     не помнит - не может со считать мужчин, которые с ней были.

Кстати: На пресловутом Западе такой разврат возвели в ранг
     государственной политики запрещая слова "Мужчина" и "Женщина"
     и вводя в обиход значение третьего пола, защищая пресловутые
     сексуальные меньшинства и ЛГБТ сообщества, проводя Гей шествия
     и Гей карнавалы, официально признавая и регистрируя
     гомосексуальные семьи... Как тут не вспомнить Божье наказание
     Содома и Гоморры, а потом подумать, сколько ещё терпения
     хватит у Бога на разврат современного Запада.

   Христианская заповедь "Не прелюбодействуй" на прямую говорит, что бы человек имел только правые и правильные сексуально половые связи, которые официально признаются и регистрируются обществом и государством. Левые сексуальные связи Господь Бог признаёт Грехом Прелюбодейства и всё таки наказывает. Но как видно на данный момент времени современный человек давно уже забыл и не соблюдает эту заповедь, а значит Господу Богу придётся наказывать практически всё человечество, если в нашем обществе сексуальный разгул и разврат становятся Нормой жизни.


    И восьмая христианская заповедь "Не кради." говорит вроде бы странную заповедь - Не укради ничего чужого... А как это понимать... Как понимать эти значения, вот это Моё, а это Чужое... Ведь ты берёшь чужое вроде бы тогда и так, что рядом никого нет, и никто твоего такого плохого поступка присвоения чужого не видит и не фиксирует, какой же это грех, ведь то, что я взял, прежнему хозяину уже вроде бы и не нужно, а для меня это некоторое спасение...

   И здесь так же нам с вами, уважаемый читатель, нужно некоторое понимание миросложения, что бы продолжать наши с вами рассуждения о понимании соотношения христианских заповедей.

   Как уже говорил выше, весь окружающий человека мир, как пространство, есть живое и чувствующее тело Бога, как Личности более высокого духовно - чувственного порядка по отношению к человеку, но... Но странность в том, что как человек не присваивал себе какие то материальные ценности, всё это - вся эта материальная благодать является Божьей благодатью, на которую человек может претендовать только в аспекте справедливости. А именно аспект справедливости будет соблюдён тогда, когда человек эту Божью благодать заработал, или купил на честно заработанные деньги, или сделал своими руками, честно обменял на что то, подарили или отдали... Но в жизни и человеческом понимании человек не всегда соблюдает эти справедливые принципы честного приобретения Божьей благодати с последующим поименованием значения приобретённого *Моё*, иногда жизнь к человеку поворачивается странными и не всегда благоприятными сторонами. Я расскажу о своём таком негативном жизненном опыте на то время своего непонимания и жизненной незрелости.

   Как уже говорил в своих статьях, на этой земле нет ни одного безгрешного человека, все мы в своей жизни в той или иной степени совершали какие то грехи. Но само понятие *Грех* для человека имеет двоякое значение, то есть совершение греха - грешного поступка даётся человеку как понимание удовольствия в виде чувств или приобретения материальной благодати, так и плохого - уничижительного чувственного состояния своей неправости, несправедливости содеянного, своего мерзкого психического состояния. То есть фактически человеку *Грех* дан Богом, что бы человек почувствовал при совершении то мерзкое своё состояние, и сознательно отказался в своей жизни от совершения подобного греха. Но некоторые люди (недовоспитанные, недочувственные) при совершении греха больше упираются в благодать приобретения или приобретённого, и основываясь на этом понимании (на пример деньги не пахнут, или моя выгода (прибыль) важнее чужих страданий) делают этот грех постоянным в своей жизни, и вот эти люди действительно становятся (и Богом считаются) настоящими грешниками.

   Когда то в 90 годы прошлого века я работал сантехником в одном ЖЭУ одного районного городка, был неплохим сантехником, эта работа мне нравилась. Но 90 годы прошлого века для России были пониманием становления Капитализма, то есть работа была, но делать эту работу приходилось своим инструментом... В ЖЭУ выдали пару разводных газовых ключей, моток льна, и ... иди работай... А остальные ключи неси из дома или покупай в тридорого на базаре у частника. Но я нашёл как бы выход, на заявках сетуя на скудность инструмента часто использовал и инструмент домохозяина (часто домохозяйки, так как мужчина днём обычно на работе). По завершении своей работы я как бы случайно в забывчивости сгребал в свой рабочий чемодан свой и хозяйский инструмент и уносил с собой, считая, что если хозяин вспомнит, верну и извинюсь, если нет, значит инструмент как бы мой... И всё бы хорошо с таким приобретением рабочего инструмента - рабочих ключей, но на протяжении примерно пяти лет я потерял три раза уже свои ключи от дома и работы в связке (кто ключи от дома терял, знает, какой это геморой восстановления ключей). И вот когда после автоаварии я познакомился со своей Душой, как Личностью из Божьего Мира, я спросил свою Душу, почему со мной происходила такая история трижды... Душа спросила меня, а как я набирал свои рабочие ключи, и когда я озвучил свою вроде бы правомерность такого обретения рабочих ключей сказала, что такое приобретение рабочих ключей не честно - несправедливо и считается грехом - грешным поступком. А когда мои такие грехи переполняли какой то предел Божьего терпения, Господь Бог и наказывал меня утратой своих ключей. Но странность в том, что бы такая утрата была для человека болью и значительно чувствительно значимым ущербом, то чем такое Божье наказание не головная боль для человека, как потеря всех ключей от дома. И вот что бы человеку жить морально оправданно, человеку не стоит совершать несправедливых поступков к этому миру и другому - чужому человеку.


   Девятая христианская заповедь гласит "Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.". Как уже говорил чуть выше, всё окружающее человека пространство есть живая и чувствующая плоть Божьего Тела. И эта живая плоть Бога чувствует человека во всех физических чувствах самого человека, то есть видит и слышит человека, как физическое тело и духовную личность, видит и чувствует все движения и действия физического тела человека. И естественно Господь Бог запоминает (как бы духовно - энергетически записывает) всё, что человек сказал или сделал в своей жизни (фактически человек не может даже колбасу съесть под одеялом, что бы Бог не узнал об этом).

   Одна из задач для Бога и Души человека в воспитании в человеке какой то благой личности отношения, это что бы человек научился жить по правде, по справедливости. То есть что бы человек себя - свои действия к окружающему миру, и действия окружающего мира к себе соотносил честно и справедливо в своём понимании. Но странность в том, что фактически у каждого человека есть своя правда понимания себя и этого мира в соотношении. Человек почти всегда старается себя как бы немного возвысить, приподнять свои дела - заслуги над миром людей, а для этого надо где то выпятить свои заслуги, что то приписать (в для начала малом значении) себе - своим действиям. Вот так потихоньку человек впускает ложь в свою жизнь и называет это состояние *Своей правдой*. Но если человек так относится к себе - к своей жизни, как же человек в своих словах - пониманиях будет относится к другим людям, тем более к тем людям, что успешнее самого человека в этой жизни. Как уже говорил, у Бога есть какие то чаши терпения для каждого человека, скорее всего чаша терпения лжи так же у Бога имеется для каждого человека. И вот когда эта чаша переполняется, Бог так же наказывает человека (и это кроме того, что человеку по смерти своего физического тела тоже придётся Богу дать отчёт о своей жизни). Как Бог будет наказывать человека за переполнение чаши лжи, я не знаю, наказание Бога для человека всегда разные и индивидуальные, но знаю точно, что Божье наказание всегда больно для человека.

   Но вот ещё одна странность в понимании девятой христианской заповеди, вот только касается эта странность людей определённого сорта в обществе человеков. Как бы там ни было, но простой человек за свою жизнь все таки учится жить по правде, кто раньше, кто позже, но все простые люди приходят к пониманию *Жить по совести, жить по справедливости*. Но есть одна категория людей в человеческом обществе, которая нами (простыми людьми) понимается как юристы -люди, имеющие юридическое образование. То есть *юрист* - это человек, который своей будующей профессией выбирает юриспруденцию, сознательно и профессионально изучает законы своей страны (Конституцию, гражданское законодательство, уголовное законодательство, жилищное законодательство, земельное законодательство, природоохранное законодательство), а так же юридическое применение изучаемых законов... Конечно я буду неправ, если буду подозревать всех юристов в грехе лжесвидетельства, есть (должны Быть) среди юристов и честные люди. Но жизненная практика показывает, что юристов себе на уме среди общего количества юристов всё таки больше чем половина, тем более этому факту понимания способствует сама экономическая система Капитализма, где каждый человек помимо честного исполнения своей профессии должен ещё и сам как то изворачиваться и прирабатывать на стороне.

   Почему я завёл в понимании греха лжесвидетельства свою речь о юристах? Делов том, что нечистоплотный юрист (а почти любой юрист не чистоплотен в своём отношении к миру, если искажает, замалчивает и утаивает некоторую часть истины) прежде всего марает Имя и Лицо Бога. У Господа Бога досточтимого Святого Духа много имён, и одно из этих имён есть имя Справедливость. Так же у Господа Бога есть достаточно лиц - ликов, и среди этих Божьих ликов есть Лицо Высшая Справедливость.

 Справедливость - (с)- сладость и соль (п)- Закона (р)- светлой равностью (а)- Мира (в)- в звучании (е)- чувств чувствованием (д)- фиксации (л)- жизни (и)- в живом (в)- звучании Знания (о)- небесного (с)- сладостью (т)- и благодатью (ь)- утверждение.

   То есть *Справедливость* - это Сладость и Соль (как удовольствие и боль) Закона в значении Светлой Равности этого МИРА Звучанием Чувств в Чувствование Фиксации как определённости справедливости Жизни в Живом Звучании ЗНАНИЯ Небесного как Сладости и Благодати Утверждаемой Богом.

   И вот это значение *Справедливости*, как Имени и Лица самого Бога, нечистоплотные юристы искажая, замалчивая и утаивая истину и марают грязью принимая на себя грех лжесвидетельства. И Господь Бог не останется в долгу, и наказывая человека за совершённые грехи грех лжесвидетельства юриста будет наказан в тройном разе, как грех человека, как марание имени Бога, как чернение лика - лица Божия. Вот пример из статьи *Сон о посещении Чистилища*:

  "И снова передвижение. Передо мной мужчина невысокого роста, кругленький, упитанный, лысый, в очках и в судейской мантии. Видно, что мужчине жарко, по его лицу катятся капли пота, мужчина старается вытирать этот пот, но капли пота скатываются всё равно. Потом пошла информация, что этот мужчина был не чистоплотным судьёй и будет наказан за неправомерное судейство. И как соотношение к пониманию наказания этого мужчины было дано понимание грехопадения этого мужчины. Бог в нашем мире представляет Закон, Но Бог есть прежде всего Справедливость (если Бог допускает в Себе, как Мире, немотивированную несправедливость, это состояние мира уже трудно называть справедливым МИРОМ), но и Закон тогда должен быть именно справедливым. Все юристы, люди занимающиеся юриспруденцией, представляют собой и своей профессией лицо Закона, которое должно быть именно справедливым. А те из юристов, которые сами прогибаются под власть денег и сиюминутной выгоды, именно своими такими действиями грязнят и марают Лицо Божие, имя которому есть Справедливость."


   Десятая христианская заповедь гласит "Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.". И вроде бы эта заповедь так же о как бы воровстве, но это не так, совершенно не так.

   В человеке есть такое двоякое - плохое и неправильное чувство *Зависть*... А почему чувство *Зависть* есть двоякое чувство, в этом стоит разобраться. Конечно я нормальный человек и понимаю, что есть (должна быть) светлая зависть, но... Но всё же человек есть такое существо, которое всегда будет завидовать соседу или другому человеку, и завидовать именно тёмной (чёрной) завистью. Но странность в том, что светлая зависть - это некое понимание человеку, что сосед живёт чуть лучше, и самому человеку надо на пример работать чуть больше, или экономить (сократить свои расходы) свои заработанные доходы... Но всё таки человек чаще предпочитает тёмную (чёрную) зависть, когда моменты улучшения не осознаются в самом себе, а понимаются в состоянии ухудшения жизни лучше живущего человека. И вот под этим ухудшением понимается всё - все способы ухудшения чужой жизни: доносы, распространение плохих слухов, откровенное вредительство, но... Но есть странность именно тёмной (чёрной) зависти, тёмная зависть ест - разъедает самого человека, который испытывает чувство тёмной - чёрной зависти... И через вот это чувство тёмной - чёрной зависти так и настолько искажается мировосприятие человека, что человек неправильно воспринимает свои отношения с вот таким удачливым соседом, но и неправильно воспринимает и остальной мир и других людей.

   То есть человеку не надо никому завидовать, это (тёмная - чёрная зависть) всегда внутренне разрушает в человеке правильное миропонимание, а надо жить своей жизнью, жить по Совести, видеть и понимать хорошие и плохие жизненные моменты именно в своей жизни. Именно об этом и говорит десятая христианская заповедь "Не желай дома ближнего своего...".


   С уважением к Вам, уважаемый Читатель и мой Друг.
==========================================================


      Здоровье от Бога.


Лечение святой Крещенской водой.

Наука быть Здоровым.

Крещенская вода - миф или реальность.

Вода - компьютер контроля мира от Всевышнего.

Медицинская услуга равно Медицинская Помощь. Или??

Так ли непобедимо Пьянство в человеке?

Крещенская вода - качества влияния на тело человек

Очкарикам знание на восстановление зрения



--------------------------------------------------


 Предисловие:

  Говорят, что в молодости здоровье не жалко, а в старости здоровье ни за какие деньги не купишь... Да, это так, если человек сам берёт заботу о своём здоровье в свои руки. А если заботу о своём здоровье отдать Богу, тогда..., хотя...

 

  Лечение Святой Крещенской водой, набранной на Святой праздник Крещения Господня и Богоявления.

 
  Уважаемый читатель, в этой статье хочу затронуть тему "Здоровье человека", хочу предложить вам на ваше понимание Знание о здоровье человека от Бога. Это Знание я проверил на себе, моё мнение - выше всяких похвал. Но как всегда немного рассуждения о самом понимании знания и о понятии значения "Здоровье человека".

  По факту своего мироутверждения здоровье человека, а именно влияние и воздействие на здоровье человека, составляется из трёх частей (триединство сложения всего по сути есть Божий закон для этого мира). Воздействие на здоровье человека составляется из медицины как таковой (здесь и фармакопея, и хирургическое вмешательство в жизнь тела человека, и психическое вмешательство, и магнитно - ультразвуковое вмешательство).

  Вторая часть - это воздействие слова самого человека на себя - на своё физическое тело. В принципе человек всегда знал о воздействии слова человека на здоровье человека, и заговоры разных бабушек и знахарок, ведуний и колдуний, и с горяча брошенное слово недоброго человека, и слово молитвы, как влияние на духовное и физическое состояние человека. То есть реальное воплощение правила "Слово лечит и слово же калечит". Наибольшее понимание воздействия слова человека на здоровье и тело человека сделал поэт и хороший человек Олег Шляговский. У него так же однажды начались проблемы со здоровьем, конечно же врачи, лечение... Но лечение не давало такого эффекта, как желалось бы. Тогда..., но я не буду пересказывать повествование автора, Олег сам написал книгу "Поэзия - лекарство и яд гениев или исповедь реабилитанта", где и описал принципы лечения поэтическим словом, назвав этот осознанный и проверенный на себе метод методом поэтической самотерапии.

  И третья часть воздействия на здоровье человека, воздействие Святой крещенской водой. Этот метод я опробовал на себе, и... просто исключил медицину и врачей из своей жизни, в них у меня просто нет потребности. А началось всё с того, что после аварии в 2000 году лечащий врач мне сказал: "Ты успокойся, здоровья уже не поправишь, современная медицина по факту только поддерживает имеющийся уровень здоровья, а того здоровья, что у тебя осталось, хватит года на три - четыре". Но я живу, и слава Богу, что в моей жизни освободилось часть моей жизни, которую занимали больница и обращение к врачам. А теперь само Знание о лечении Святой Крещенской водой.

  Любая святая вода переосвящается - это закон и физический факт этого Мира. На переосвящении простой воды святой водой и основано само лечение святой крещенской водой человека. Человек на восемьдесят - восемьдесят пять процентов состоит из воды. По факту миростроения состояние любой святой воды есть особое звучание в мире и для мира. Человек (человеческое тело) составляется из разных органов, скомпонованных вместе и ограниченных (покрытых) кожей. Любой орган человеческого тела при своём функционировании так же звучит (издаёт звук при своей работе), и не важно, в каком регистре слышен этот звук. Здоровье человека и есть состояние общего созвучия тела человека, как самочувствие человека. Со временем (с возрастом) звучание каждого органа человеческого тела при внешних воздействиях обретает своё особое звучание, как наиболее комфортное для этого момента существования этого органа. Но в общем созвучии, как состоянии здоровья человека такое своё особенное звучание становится диссонансом общего созвучия, что выливается нарушением здоровья человека.
 
  В этом физическом мире есть такой факт состояния мира - звуковой резонанс, то есть более сильная система своим звучанием может настроить более слабую систему на своё созвучие. Этот факт и есть физическая основа для понимания поправления здоровья человека и лечения человека, как определённого состояния мира, который основан на возможности переосвящения святой водой простой воды. Святая вода при своём малом объёме (примерно до одной капли) отдав от себя примерно 50% святости, способна сделать простую воду святой на отданные те же 50%.
 
  Наверное, уважаемый читатель, вы слышали и читали в русских народных сказках понимание "живая и мёртвая вода". Так вот живая и мёртвая вода - это тоже именно святость состояния воды. Любая клетка человеческого тела имеет долю своего сознания (хотя к сознанию человека о сознании такой клетки вполне можно говорить в нулевом значении). Сознание клетки в определённом значении подавляется сознанием мозга тела человека, что ставит такую клетку в зависимость содружества клеток сперва определённого органа тела человека, а потом и содружества всего тела человека. Но вне контроля общего сознания, контроля мозга тела человека любая клетка тела человека как бы обретает свободу жизни, что выражается в свободе на пример ускоренного деления, в свободе на пример формы самой клетки. Так вот мёртвая вода и снимает контроль внешнего сознания и усиливает сознание самой клетки, по этому и происходит быстрейшее заживление  на пример ран у человека, если смочить - сбрызнуть рану мёртвой - мертвящей водой. И наоборот, живая вода подавляет до минимальных значений сознание клетки тела человека и сильно усиливает общее сознание человека, до почти физической привязки сознания человека к телу человека (искусство воскрешения человека).

  Святая Крещенская вода по своему состоянию и звучанию Богом воплощена и приближена к идеальному состоянию здоровья человека, только это состояние - созвучие святой крещенской воды более сильное по отношению к здоровью человека, по этому святая крещенская вода так положительно воздействует на здоровье человека. То есть при физическом контакте святая крещенская вода входя в резонанс с внутренним звучанием органов в теле человека именно в резонансе настраивает звучание внутренних органов тела человека на правильное - идеальное звучание, а значит и работу органов тела человека в общей работе - функционировании, а значит жизни, как здоровом состоянии тела человека, как здоровом и благополучном осознании своего самочувствия человеком. Бог, как Духовная Личность и как физический Мир, один раз в году именно сознательно своим волевым усилием делает в Себе, как Мире, и настраивает Себя, как звучание физического Мира, на именно благополучное звучание - созвучие идеального самочувствия человека, как отдельного мира. То есть на 19 января, на святой праздник Крещения Господня и Богоявления, Бог своим волевым усилием всю открытую воду на Земле делает созвучием святости воды в утверждение идеального здоровья человека. Вера в Бога в человеке присутствует всегда (вера - это по сути знание Бога, а если суть раскрыть, вера - это есть знание мира, жизненный опыт, как Знание, которое с набором знания перерастает в своё доверие Богу, доверие вверия своей жизни в волю Бога). Человек всегда вольно или не вольно, но сочувствовал этому Миру (а значит и Богу). На пример выразилось это сочувствие в утверждении святости праздника Крещения Господня и Богоявления и традиции омовения на этот святой праздник, а уже чудо происходило само собой, человек, омовляясь на этот праздник, становится как бы каплей святой волы, и если такое омовение происходит в первой половине суток, человек большую часть суток принимает правильное Божье звучание, настраивающее здоровье человека на идеал самочувствия.

  Само лечение просто. Набираете в ванну тёплой - терпимо горячей воды такое количество, что бы при погружении вашего тела вода не выливалась в канализацию. Погрузившись в эту ванну сами вы добавляете одну чайную ложку святой крещенской воды, а лучше три или пять чайных ложек, сила воздействия на ваше тело будет больше от концентрации силы святости в освящённой вами воде в ванне. Время лечения - омовения в такой ванне должно быть тридцать минут (время в мире человека и в Мире Бога течёт по разному, секунд в Мире Бога нет, градация малых моментов времени примерно такая; мгновение и миг, мгновение мимолётно, как человеческие секунды и милисекунды, а Миг составляет тридцать минут, этот удивительный Миг и предстоит человеку лечиться), при этом принимающему лечение необходимо каждые пять минут (примерно) раза три обливать свою голову святой водой из ванны. Ещё лучше будет проходить лечение, если поставить чистой переосвящённой воды рядом с ванной и давать принимающему лечение по пить во время обливания головы, один - три глотка по желанию (созвучие лечения происходит как бы с двух точек, из вне и изнутри). Что бы святую воду не сливать в канализацию, в святой освящённой воде стоит на мылить руки или просто помыться с мылом, и святость воды уходит, вода становится простой мыльной водой после купания. Для начала становления такого лечения необходимо принимать такие ванны (желательно) девять дней подряд на ночь, потом достаточно будет и одного раза в неделю. Это и есть Знание для человека о здоровье именно от Бога, я попробовал и отказался от врачей и медицинских услуг вообще, пользуюсь услугами врачей по принудительной необходимости (на пример при трудоустройстве).

  Ещё некоторые знания для поддержания здоровья от Бога в себе. Святая крещенская вода может работать и как скорая помощь. На пример если намочить святой водой тряпицу размером с носовой платок до мокрого состояния и приложить на больное место, боль прекращается в течении тех же 15 - 30 минут, рана о беззараживается и не воспаляется, опухоли спадают, головные боли уходят, сон крепче и быстро засыпаешь, насморки лечатся в два счёта (для меня было удивлением, при заложенности носа и не возможности достаточно высморкаться, стоит приложить смоченный носовой платок на нос и сопли сами вытекают из носа), даже состояние веса тела человека со временем приходит в нормальность (и это  - такое действие вне каких то больших усилий с нашей стороны) что бы следующий день был в состоянии хорошего самочувствия, надо на ночь на лоб положить смоченный святой водой носовой платок, и ни одна боль не потревожит вас весь следующий день (если конечно специально что то не сломать). Всё, что я описал, я проверил на себе, результат положительный.

  И ещё, для поддержания в себе такого состояния своего здоровья постоянно необходимо (желательно, но не критически обязательно) каждое утро на тощак выпить пол стакана святой (переосвящённой) воды.

  Что бы Святая Крещенская вода была у вас всегда, надо достаточный объём простой воды переосвятить девятью чайными ложками святой крещенской воды, у вас получится достаточный объём святой воды в уже полную силу, как если бы вы только- что набрали эту воду на сам святой праздник Крещения и Богоявления.

  Почему для всех действий со святой водой нужна именно чайная ложка святой воды. Скорость распространения звучания святости в воде равняется примерно скорости электричества, то есть для чувств человека достаточно быстро, и нет гарантии, что вливая святую воду в простую, простая вода приняв 50% святости не отберёт те же 50% у святой воды, а так есть гарантия именно разделения святой воды от прямого контакта с простой водой. И чайная ложка имеет малый, но достаточный для переосвящения объём воды.

  Прописанное есть Знание Божие о человеке и здоровье человека. Это Знание есть ещё одна ступень вашей веры в Бога, вашей Веры и Доверия Богу, уважаемый читатель.

  С уважением, Боков Анатолий.

  И Бог вам в Помощь, уважаемый читатель.


-------------------------------------------------

 предисловие:

  Что такое быть здоровым человеком - этот вопрос по мере прохождения по жизни встаёт перед каждым человеком, иногда даже мучает человека годами или всю жизнь. Вот и давайте попробуем разобраться, Уважаемый Читатель.

   

                Наука быть здоровым.



  Мы, я и моя Душа, приветствуем вас, уважаемый читатель. Хотелось бы с вами, уважаемый читатель, по рассуждать на тему "Здоровье человека". То есть что это такое здоровье человека, что это значит быть здоровым и как лечиться человеку, что бы именно быть здоровым человеком и иметь отменное здоровье.

   Сейчас в мире человека во всю развивается медицина, как наука о человеке, наука о здоровом состоянии человека и как тела и как личности, и разрабатывания путей достижения такого состояния. Таких путей достижения здоровья человека медицина наработала уже много, от экстерного хирургического вмешательства и трансплантации органов тела человека, до щадящего лекарственного вмешательства в функционирование жизни тела человека. А дальше идут разные способы воздействия на жизнь тела человека, как внешнее вмешательство в жизнь этого тела, и здесь чего только люди не придумали, и зарядка, и закаливание, и диеты, и разные способы самолечения (водолечение, траволечение, уринотерапия, заговоры, разные виды энергетического вмешательства). Дело дошло до прямой хирургической коррекции и лица человека и самого тела человека (пластическая хирургия в кавычках "может всё").

   Конечно многие достижения медицины, как науки о благостном состоянии и существовании человека, как физического тела, достойны понимания и восхищения. Это и разные бионические приборы и агрегаты, помогающие исправлять и компенсировать природные и приобретённые недостатки тела человека, как на пример очки и контактные линзы, слуховые аппараты, разные протезы и бионические в том числе, заменяющие утраченные конечности тела человека...

   Достижения медицинской науки можно долго перечислять, как выдающиеся достижения культуры современного человека, способствующие облегчению жизни человека. Но вот при понимании в совокупности всех этих медицинских достижений встаёт интересный и законный вопрос: А стоит ли так активно вмешиваться в жизнь, как состояние существования тела человека со стороны самого человека, может быть существует другой путь для достижения здорового состояния для тела человека (я намеренно не говорю о человеке, как самости, так как современный человек не отделяет себя от своего тела: Я - это Я, как жизнь моего тела). Самое интересное, что каждый человек внутренне понимает, что такой путь к здоровью по мимо медицины Есть. Именно от сюда, от такого понимания все эти около медицинские самолечения. Но такой вопрос принимает ещё большую актуальность при понимании человеческой культуры, как рыночного состояния, где всё продаётся и покупается..., и здоровье тоже. Странность такого понимания в том, что продать в современном понимании всё больше осознаётся именно НАВЯЗАТЬ покупателю что то и сделать так (реклама или подтасовка фактов о жизни человека), что бы это что то было нужно человеку (по этому я против, что бы в медицине вводились коммерческие медицинские услуги). На пример иногда смотрю программу Первого канала "Теория заговора", где показывается и рассказывается, как не добросовестные продавцы обманывают своего покупателя. Странность состояния значения "продавец - покупатель" в том, что это закономерность, но эта закономерность имеет оправданную со стороны продавца возможность ухудшать правила игры этой закономерности. То есть в состоянии значения "продавец - покупатель" продавец опираясь на возникшую естественную потребность предоставляет товар, но продавец позволяет себе (и считает такое положение для себя оправданным и оправдывающим себя и свои действия) формировать и активно в пользу себя влиять на вот такую потребность и постоянный спрос в отношении своего товара (как известное правило к продавцу: 15 - 30% прибыли - это уже торговля, 70% прибыли - хорошо, 100 - 120% прибыли - отличная торговля, а за 200 - 300% прибыли торговец готов мать родную продать (то есть за такие проценты прибыли торговец не остановится перед нарушением всех моральных законов)). И если понимание такого утверждения как то понимается и компенсируется в отношении просто жизни человека (рыночное состояние), то в отношении здоровья человека такая схема построения отношений между пациентом и врачом всегда преступна, потому- что делать деньги на здоровье (болезни и страдании) человека, игнорируя мнение самого человека и истинное состояние его здоровья (я - врач, считаю, что тебе - пациенту, нужно лечиться, и я, как уже коммерсант, сделаю всё, что бы ты лечился, у меня и по цене, назначаемой мною), а тем более получать с этого ещё и прибыль - куда уж более, что бы не назвать такое деяние преступлением. Так вот в программе "Теория заговора" показывается, что на рынок продуктов попадает много продуктовых товаров сомнительного качества, во многом не пригодных и на прямую плохо влияющих на здоровье человека. Но в том и дело, что продавцу здоровье человека не важно (здоровье человека в гранях необходимости продавца стоит не на первом месте), первое место внимания продавца занимает прибыль, то есть неважно, какого здоровья покупатель, лишь бы Он покупал... Всё, что ему предложат. А для этого подойдёт всё, все способы, и неважного качества продукт, и включение ингридиентов, развивающих зависимость человека от этого продукта, и..., и..., лишь бы продукт покупали..., и желательно по мной предложенной цене.

   Но вопрос всё же перед человеком о своём здоровье стоит, активно лечить и восстанавливать своё здоровье или всё пустить на самотёк. Конечно каждый человек этот вопрос решает сам для себя по разному, но в этом положении есть и принудительная сторона к медицинскому вмешательству в нашу жизнь. На пример мы все когда нибудь болеем, и за неимением (просто не знаем другого пути воздействия на болезнь) другой возможности мы обращаемся к врачам и принимаем медикаментозное лечение, или нам именно приходится обращаться к врачам и проходить обследование при приёме на работу...

   Я не хочу опорочить медицину, как не эффективную науку влияния на здоровье человека, всё в жизни человека нужно, и медицина тоже, но вот только в таких ли количествах, это и есть вопрос нашего с вами обсуждения, уважаемый читатель. И здесь уместно поговорить, а что же всё таки есть здоровье человека, как физическое и психическое значение состояния и чувствования. Можно много трактовок и цитат привести из высказываний разных философов и классиков, но давайте остановимся на самом простом понимании: Здоровье человека - это благостное и хорошее самочувствие человека, как личности и физического тела, но это состояние не должно полностью зависеть от мнения внешнего наблюдателя (обычно врача). Но что бы сам человек понимал себя и воспринимал своё состояние физического и психического чувствования как здоровое, нам с вами, уважаемый читатель, надо разобраться с самим пониманием "чувствование человека". По факту миросостояния физическое тело человека есть производственный комплекс, как некий коллектив органов, работающих на общую цель  "Жизнь человека". Что бы человек хорошо себя чувствовал, все органы на своём месте должны хорошо работать. Если взглянуть на тело человека, как на именно рабочий коллектив органов, то вполне нормальное понимание, что каждый орган в теле человека должен работать хорошо, по крайней мере достаточно удовлетворительно, что бы человек мог жить дальше. Тело человека, как производственный процесс, построен так, что каждый орган находится на своём месте и выполняет свою (необходимую) часть работы в производственном процессе "Жизнь тела". Так как любой механизм (пусть даже и биологический) при своей работе производит звук, шум, то есть звучание. И пусть этот звук, это звучание происходит в неслышимом для человека регистре (то есть в ультразвуковом спектре или вообще в ещё не открытом человеком диапазоне, на пример биологическое звучание), главное  что это звучание есть, что это звучание каждого органа складывается в общее звучание оркестра музыки нашего тела, и именно это - такое звучание музыки (если это звучание человек чувствует благостно) мы осознаём для себя нашим ЗДОРОВЬЕМ. Отсюда и понятие "Нездоровье" - когда один или несколько органов перестают при своей работе издавать нужный, благостный тон звучания, и тон общего звучания перестаёт удовлетворять нас и осознаётся нездоровьем, то есть плохим самочувствием и болезнью нашего физического тела.

   Теперь, уважаемый читатель, разобравшись с пониманием "здоровье человека" давайте попробуем разобраться и понять, что есть сам механизм "лечение человека" и "поправление здоровья человека" именно как механизм действия и воздействия со стороны медикаментозного воздействия и с других сторон, как понятие экстерного вмешательства в звучание музыки оркестра нашего тела. При нашей жизни на тело человека происходит много внешних физических воздействий (физическое, механическое, тепловое, радиационное, электромагнитное, через еду, ...), и не всегда эти воздействия бывают для тела человека благостные. То есть при таких некоторых жизненных воздействиях (физических, психических) на человека происходят для человека последствием травмы, и не важно психическая или физическая травма, главное, что эта травма всегда отражается на одном или нескольких органах самого тела человека, заставляя изменить ритм работы органа на отключение вообще или усиленное (иногда сверх меры) биение этого ритма. С изменением ритма работы поражённый орган изменяет и тон своего звучания в общей музыке оркестра нашего тела, который мы и осознаём острым диссонансом (болью и плохим самочувствием) по отношению к общему и обычному звучанию нашего здоровья. Понимая, что мы плохо чувствуем себя (и не важно, почему, человек не должен всего знать), мы обращаемся к врачу, который определив причину нашего плохого самочувствия (примерно где болит и какой орган поражён), определяет и меру воздействия (лекарство или...). Но тут и происходит своё "Но"... Дело в том, что любое лекарство никогда не воздействует точечно, действие лекарства всегда обширное и не всегда можно точно сказать, что вылечив что то сейчас человек не получил какое то поражение на будующее. Любое лекарство всегда воздействует на весь организм тела человека, и само лечебное воздействие для поражённого органа происходит благостно, но всегда ли это воздействие так же благостно и для других окружающих органов, это ещё вопрос. И сам факт выздоровления, это когда поражённый орган восстанавливает свой ритм работы и свой тон звучания, но и принявшие негативное воздействие данного лекарства окружающие органы так же оправляются от этого нечаянно нанесённого негатива и берут нужный благостный тон в музыке нашего здоровья. Так происходит при любом лечении тела человека, но я предлагаю посмотреть, что происходит при хирургическом лечении - вмешательстве жизнедеятельность тела человека. При хирургическом проникновении в тело человека сразу выступает кровь, имея по крайней мере две цели, вынести проникшие вредоносные бактерии и густея при соприкосновении с воздухом постараться закупорить появившуюся рану в теле человека. Но кровь обычно убирается, но стресс который происходит для тела при таком проникновении остаётся, такой стресс на сознательном уровне врачи снимают или наркозом (общее обезболивание в виде наркотического сна) или местным обезболиванием (в виде укола и временного отключения болевых ощущений в этой области тела). Но клетки нашего тела тоже обладают некоторой долей сознания (пример тому, когда наркоз проходит мы всё равно чувствуем боль от такого вмешательства), и даже общий наркоз не отключает сознание клетки, и это - такое положение отражается на тоне музыки общего звучания для нашего тела. Но тогда встаёт вопрос: что человеку не надо лечиться. Надо, это безусловность, если человек желает хорошо себя чувствовать, только надо собрать воедино понимание знания о здоровье человека и понимать, как менее травмировано влиять на своё здоровье.

   Само влияние на здоровье человека, как на биологический организм - уже действующий биологический механизм, понимается - должно пониматься триединством и разделяется на три части. Это триединство выглядит так: медикаментозное влияние, голосовое влияние, влияние святой крещенской водой.

   Первое медикаментозное влияние человек постоянно и активно осваивает до сих пор, и в принципе на этом пути человек достиг достаточный успехов для своего уровня развития культуры.

   Голосовое влияние тоже человеку знакомо, это и издревле известные заговоры колдуний и бабушек, а на сегодня это голосовое кодирование. Это - такое голосовое влияние на тело человека может происходить из вне (заговоры и голосовое кодирование), и внутреннее влияние (разного рода мантры и молитвы).

Кстати: Человек, как культура познания мира самого себя,
        на современный момент насчитывает пять состояний
        сознания человека. Это сознательное бодрствование;
        два состояния сна - быстрый сон, как период сновидения,
        и медленный сон; молитвенное состояние сознания; ИСС -
        изменённое состояние сознания. Сознательное состояние
        сознания - это обыкновенное состояние сознания
        бодрствующего человека. ИСС - изменённое состояние
        сознания - это и есть сознательно словами или иными
        звуками вносимое изменение сознания человека, как
        звуковое словесное кодирование человека. В принципе
        и молитвенное состояние сознания человека можно
        классифицировать как ИСС - состояние изменённого
        сознания, но всё таки из общего ряда изменённого
        сознания молитвенное состояние сознания выделяется,
        и вот почему. Каждый орган и каждая клетка человеческого
        организма (кто бы что бы не говорил) имеет своё маленькое
        сознание, человек, как культура познания, только начинает
        делать какие то попытки познания в этом направлении. Так
        вот молитвенное состояние сознания для человека похоже
        на такой пример - в армии учат большое количество людей
        ходить одновременно в обществе малой площади, отделением,
        взводом, ротой, но не только ходить, но и делать разные
        действия одновременно, начало движения, остановка,
        повороты направо, налево, кругом. Но все эти действия
        большого количества людей возможны только при сознательном
        понимании и действии этих людей. Примерно тоже происходит
        и при молитвенном состоянии сознания, человек при чтении
        молитвы и сам входит в транс изменённого сознания, и
        проговаривая вслух слова вводит в такой же транс и
        сознание каждой клетки (нечто похожее на броуновское
        движение и однонаправленность движения при возникновении
        тока), создавая в себе общий резонанс всего сознания и
        объединённого сознания своего тела. Вот только такое   
        молитвенное состояние сознания быстро не достигается,
        то есть человек должен по крайней мере периодически
        испытывать на себе такое молитвенное влияние, читать вслух
        молитвы утром и перед сном, и не по одному разу, тогда и
        произнесённая к месту молитва будет вводить человека
        в необходимый молитвенный транс.

   Что происходит с человеком, как сознанием и телом, при голосовом влиянии на человека. Для человека, именно как маленького, но живущего по своим законам мира, имеет быть возможность изменения этих внутренних законов именно звучанием, то есть звучанием слова или музыки, или музыки и слова вместе. Такое звуковое звучание вводом - переводом одних внутренних законов в другие и провоцирует изменение сознания - ввод человека в изменённое состояние сознания. Ближе всех людей современного мира в решении тематики этого направления подошёл наш соотечественник Олег Шляговский, который исходя из своего жизненного опыта вывел определённые закономерности влияния слова человека на Человека, как Мир. Тем более влияние поэтического слова благостным образом на здоровье человека, и назвал Олег Шляговский такой помогающий способ лечения Поэтической самотерапией. Очень советую, уважаемый читатель, найти в интернете эту книгу и познакомиться, такое знание лишним никогда не бывает.

   Теперь давайте поговорим, уважаемый читатель, о лечении святой крещенской водой не как о способе (этот способ уже прописан в статье "Лечение святой крещенской водой"), а как о понимании самого механизма такого влияния, как понимаемой возможности. То, что вода на святой праздник Крещения Господня и Богоявления (на 19 января) помогает при купании избавляться от болезней и поддерживать здоровье человека, на Руси было известно давно.

Кстати: Христианской церкви не следует приписывать себе в заслуги
        такое действие святой крещенской воды на здоровье человека.
        Знание такого влияния такой святой воды на человека было
        известно на Руси за долго до общей христианизации Руси, об
        этом может рассказать любой адепт Родноверческой веры.
        И второе доказательство - это русские народные сказки,
        в которых прописано действие живой и мёртвой воды на тело
        человека (что является истинным знанием Бога для человека).

   Так вот само влияние святой крещенской воды на человека, как механизм действия, основано на восстановлении созвучия звучания разных систем, на всем известном эффекте звукового резонанса. Мы с вами, уважаемый читатель, уже проговорили, тело человека, как биологический организм, есть некое соответствие звучащего оркестра, музыка которого осознаётся человеком как благостное состояние и звучание здоровья. Для каждого органа тела человека и для каждой клетки этого тела есть место звучания в музыке оркестра тела человека. Для руководства работой и жизнью тела, как биологического организма, в теле человека есть мозг, который вполне можно соотнести как состояние дирижёра для общего оркестра тела человека. Но при травмах и болезнях, когда некоторые органы и клетки организма выходят из нужного ритма и начинают вносить диссонанс в общую музыку оркестра организма человека, мозг не всегда знает и может определить, что и как необходимо для восстановления здоровья, для восстановления благостного звучания общей музыки тела человека. Вот здесь и появляется - проявляется действие святой крещенской воды, как властного и более сильного дирижёра, который властно исправляет звучание больного органа и клетки на благостное звучание. То есть сама вода очень энергоёмка и информационно ёмка, и Бог своей волей на святой праздник Крещения Господня и Богоявления (наверное в таком воздействии на воду всего земного шара для человека и происходит именно Богоявление - почти мгновенное по отношению к медицине восстановление здоровья человека) делает воду именно благостно влияющей на здоровье тела человека. Вода на этот святой праздник получает мощное звучание, которое при близком внешнем и внутреннем соприкосновении с телом человека входит в резонанс с звучанием всего организма человека и каждым органом, каждой клеткой отдельно, и своей силой звучания восстанавливает - перетягивает плохое звучание на хорошее, благостное звучание. Интересно и то, что святая крещенская вода может переосвящаться, то есть сохраняясь сама в закрытой посуде, любая святая вода при добавлении к простой воде теряет свою святость на половину, но переосвящает (вводит в состояние святости) эту простую воду примерно на те же 50%, и объём воды освящения к объёму простой воды не важен (конечно в разумных пределах, на пример от простой банки и до ванны или небольшого пруда или озера). При этом нужно понимать, что прямой контакт общего объёма святой воды с простой водой надо избегать, так как нет никакой гарантии, что простая вода переосвятившись не отберёт (не сделает ниже) святость общего объёма святой воды. Для разделения прямого контакта святой и простой воды вполне подойдёт обыкновенная чайная ложка, то есть переосвятить может и одна капля, но чайная ложка даёт возможность понимаемо малого, но достаточного объёма для переосвящения и понимаемого разрыва прямого контакта между святой и простой водами.

   Лечение основано на следующем, святая крещенская вода при прямом контакте с телом человека, как более сильное звучание, вводит в резонансное звучание воду в клетках больного органа и заставляет таким благостным звучанием больной орган как бы выздороветь и начать нормальный ритм своей работы.  И ещё, при взаимном действии медикаментозного средства - лекарства, святая крещенская вода усиливает действие этого лекарства, как бы складывая действие самого лекарства и своё воздействие, и ослабляет действие лекарства на окружающие здоровые органы и клетки. Но и это ещё не всё понимаемое воздействие святой крещенской воды, святая вода как бы вводит в транс это маленькое сознание клетки (происходит обширное обезболивание больного места), и клетки просто перестают реагировать на болевые ощущения. И действие такого транса клетки продолжается около трёх дней.

   И ещё некоторые странности воздействия святой крещенской воды на человека, как тело и разум. Постоянное пользование лечебным действием святой крещенской воды даёт человеку следующие блага, нормализуется гормональный фон и обмен веществ в теле человека до почти идеального. То есть у человека пропадает необходимость постоянно следить за своим здоровьем и питанием. Тело человека, как здоровый организм, само решает, что, где и как поправить своё здоровье, где убрать или нарастить жир, а где иную плоть. От этого - от влияния лечебного действия святой воды и разум человека раскрепощается и работает почти идеально, и вредные привычки (типа алкоголь) менее ставят человека в зависимость. Конечно возможно и другое влияние святой крещенской воды на здоровье и разум человека, но я сейчас прописываю осознанное мной влияние частичного лечения святой крещенской водой в течении примерно десяти лет.

     Само лечение просто. Набираете в ванну тёплой - терпимо горячей воды такое количество, что бы при погружении вашего тела вода не выливалась в канализацию. Погрузившись в эту ванну сами вы добавляете одну чайную ложку святой крещенской воды, а лучше три или пять чайных ложек, сила воздействия на ваше тело будет больше от концентрации силы святости в освящённой вами воде в ванне. Время лечения - омовения в такой ванне должно быть тридцать минут (время в мире человека и в Мире Бога течёт по разному, секунд в Мире Бога нет, градация малых моментов времени примерно такая; мгновение и миг, мгновение мимолётно, как человеческие секунды и милисекунды, а Миг составляет тридцать минут, этот удивительный Миг и предстоит человеку лечиться), при этом принимающему лечение необходимо каждые пять минут (примерно) раза три обливать свою голову святой водой из ванны. Ещё лучше будет проходить лечение, если поставить чистой переосвящённой воды рядом с ванной и давать принимающему лечение по пить во время обливания головы, один - три глотка по желанию (созвучие лечения происходит как бы с двух точек, из вне и изнутри). Что бы святую воду не сливать в канализацию, в святой освящённой воде стоит на мылить руки или просто помыться с мылом, и святость воды уходит, вода становится простой мыльной водой после купания. Для начала становления такого лечения необходимо принимать такие ванны (желательно) девять дней подряд на ночь, потом достаточно будет и одного раза в неделю. Это и есть Знание для человека о здоровье именно от Бога, я попробовал и отказался от врачей и медицинских услуг вообще, пользуюсь услугами врачей по принудительной необходимости (на пример при трудоустройстве).

  Ещё некоторые знания для поддержания здоровья от Бога в себе. Святая крещенская вода может работать и как скорая помощь. На пример если намочить святой водой тряпицу размером с носовой платок до мокрого состояния и приложить на больное место, боль прекращается в течении тех же 15 - 30 минут, рана о беззараживается и не воспаляется, опухоли спадают, головные боли уходят, сон крепче и быстро засыпаешь, насморки лечатся в два счёта (для меня было удивлением, при заложенности носа и не возможности достаточно высморкаться, стоит приложить смоченный носовой платок на нос и сопли сами вытекают из носа), даже состояние веса тела человека со временем приходит в нормальность (и это  - такое действие вне каких то больших усилий с нашей стороны) что бы следующий день был в состоянии хорошего самочувствия, надо на ночь на лоб положить смоченный святой водой носовой платок, и ни одна боль не потревожит вас весь следующий день (если конечно специально что то не сломать). Всё, что я описал, я проверил на себе, результат положительный.

  И ещё, для поддержания в себе такого состояния своего здоровья постоянно необходимо (желательно, но не критически обязательно) каждое утро натощак выпить пол стакана святой (переосвящённой) воды.

  Что бы Святая Крещенская вода была у вас всегда, надо достаточный объём простой воды переосвятить девятью чайными ложками святой крещенской воды, у вас получится достаточный объём святой воды в уже полную силу, как если бы вы только- что набрали эту воду на сам святой праздник Крещения и Богоявления.

  Почему для всех действий со святой водой нужна именно чайная ложка святой воды. Скорость распространения звучания святости в воде равняется примерно скорости электричества, то есть для чувств человека достаточно быстро, и нет гарантии, что вливая святую воду в простую, простая вода приняв 50% святости не отберёт те же 50% у святой воды, а так есть гарантия именно разделения святой воды от прямого контакта с простой водой. И чайная ложка имеет малый, но достаточный для переосвящения объём воды.

   Вот такое моё понимание Знания Науки быть Здоровым человеком, которое мне помогла осознать и проверить на себе - на своём здоровье, Моя Душа, как влияние Божьего знания на здоровье и жизнь человека. И которым я и хотел поделиться с вами, Уважаемый Читатель.

   И Бог Вам в помощь в устроении своей благостной жизни, Уважаемый Читатель.

   С уважением к Вам, Боков Анатолий.

Послесловие:

   Уважаемый читатель, прошу прощения, я не против самой науки "Медицина", человек должен знать, как функционирует организм (тело) человека, я против того, что и сколько времени и места в нашей жизни занимают врачи, навязывая нам медицинское обслуживание (как врачи говорят: нет здоровых людей, есть не до обследованные... пациенты). И как сказала одна бабушка: - Как бы я не болела, я помру здоровой, а обратись к врачу, сразу каку нибудь болезть найдуть...

   То есть "медицина", как наука о здоровье и жизнедеятельности человека нужна человеку. Но в том и вопрос, а надо ли самому человеку знание всех этих медицинских тонкостей. Или человеку достаточно этого знания минимального влияния на своё здоровье, которое сам человек делает для себя своим МироОтношением (как обязательство по утрам зубы чистить), а в остальном именно положиться на Бога, как знание и влияние этого Мира на тело человека.

   Вот и я вам желаю, уважаемый читатель, живите здоровыми людьми, и не надо помирать от всяких разных болезней...


С уважением к вам..., автор.



  Вода - компьютер контроля мира от Всевышнего

предисловие:

   Уважаемый читатель, я вместе со своей Душой приветствую вас, и хочу предложить вам интересную статью научного обоснования удивительных свойств воды. Вода в жизни человека и в жизни мира играет большую роль влияния, но структурное строение молекулы и молекул воды есть удивительное чудо природы..., или сознательное Творение Господина этой Вселенной досточтимого Всевышнего. Когда то, когда я был ещё атеистом, я так же отрицал сложность строения воды, как физической - энергетической - духовной конструкции, и когда мне попалось знание этой статьи, я был искренне удивлён сложностью строения обыкновенной воды... Эту статью я перепечатываю без каких то своих внесений, так как именно считаю, что поданное в этой статье знание и само по себе удивительно... Я своё удивление уже получил, и теперь и вам, уважаемый читатель, предлагаю прочитать и удивиться.

    С уважением к вам, Анатолий Боков.







    Миром правит вода?

   Исследовала Светлана БЕЛОСТОЦКАЯ

    Казалось бы, что может быть привычней, чем вода? Знакомая со школьных лет как «жидкость без вкуса, цвета и запаха», она сопровождает нас всю жизнь, каждый день. Летом поливает дождем, зимой засыпает снегом. Покрывая около трех четвертей поверхности нашей планеты, вода входит в состав всего земного — горных пород, минералов, растений, не говоря уж о живых организмах. Да и сами мы процентов на 80 состоим из воды.

    Да, как говорил персонаж старой кинокомедии, «без воды — и не туды, и не сюды». С одной стороны вода считается «колыбелью жизни», с другой вода не раз становилась причиной глобальных катастроф. Чего стоит хотя бы пресловутый «Великий потоп» или уход под воду легендарной Атлантиды и не менее загадочной Гипербореи!

    Во все времена и у всех народов вода в реальной жизни и в сказаниях использовалась как во вред, так и во благо. Она несла смерть и возвращала к жизни. Без воды не обходятся церковные ритуалы, вода — непременный атрибут магических манипуляций.

    Но так ли все просто с «простой водой»? Слишком многое в нашей жизни зависит от нее, чтобы относиться к этой неприметной жидкости как к обыденной «окружающей среде». Воду изучали испокон веков — «толкли ее в ступе», пробовали «на вкус», расщепляли химреактивами. Казалось, ну нет в ней ничего особенного. И все фантазии писателя Станислава Лема с его «мыслящим океаном» планеты Солярис, когда то успешно экранизированные нашими кинематографистами и только что бледно скопированные Голливудом, представлялись лишь причудливой выдумкой.
Ан нет. Сенсационные открытия, сделанные российскими учеными и их зарубежными коллегами, заставляют сегодня «смотреть на воду» гораздо серьезнее. «Старина Лем» был, оказывается, не таким уж фантазером, когда писал вроде бы фантастику о мыслящем Океане.

    УЧЕНЫЕ СЧИТАЮТ, ЧТО ИМЕННО ОНА МОЖЕТ ХРАНИТЬ ПАМЯТЬ ВСЕЛЕННОЙ... МОЖЕТ БЫТЬ ИМЕННО В ПАМЯТИ ЗЕМНОГО ОКЕАНА ЗАПИСАНА ИСТОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ, КОТОРУЮ МЫ ТОЛЬКО НАЧИНАЕМ ПОЗНАВАТЬ...





   МИРОМ ПРАВИТ ВОДА?

    ВОДА — КРИСТАЛЛ?

    Прежде всего выяснилось, что вода вовсе не однородна, как считали до сих пор. Она состоит из микроскопических кристалликов в форме ромбовидного многоугольника, который возникает, если взять куб за два противоположных угла и «потянуть» в разные стороны. Размер многоугольника — 20 х 20 х 30 ангстрем (ангстрем равен 1 десятимиллионной доле миллиметра). В обычном, жидком состоянии — от 0 до 100 градусов Цельсия — вода состоит именно из таких структурных элементов, в каждом из которых содержится 912 молекул.

    По сути, это есть некая супермолекула воды. Она так мала, что не видна даже в самый мощный микроскоп. Ее структуру — геометрию расположения элементов в кристалле — долго и нудно изучали специалисты ряда московских научных институтов. И доказали различными физико - химическими методами, включая методы ядерного магнитного резонанса, высокоэффективной жидкостной хроматографии и рефрактометрии, что все именно так, а не иначе.

    Структурные элементы в свою очередь объединены в более крупные образования — ячейки размером полмикрона (микрон — тысячная доля миллиметра), которые удалось увидеть только на контрастно - фазовом микроскопе. Структурных элементов в ячейке великое множество (если точно — то 2 в 24-й степени, деленное на б). В самом элементе — множество молекул воды.

    Что же удерживает вместе всю эту конструкцию? На каждой из 6 граней «ромбического кубика» воды имеются заряды — где то только «плюс» или только «минус», где то больше «плюса», чем «минуса», где то наоборот... Эти «заряженные» грани, естественно, будут взаимодействовать между собой — «плюс» всегда стремится к «минусу». При этом более поляризованные грани будут притягиваться быстрее. Целиком «плюсовая» грань будет искать полностью «минусовую», пока они не «слипнутся», образуя некое ядро. Потом будут взаимодействовать «частичный плюс» и «частичный минус». И все это продолжится до тех пор, пока снаружи не останутся только нейтральные элементы. Таким образом возникают ячейки, на поверхности которых останутся только нейтральные грани. Вот это и есть «чистая вода».

    ПРЯМАЯ ПАМЯТЬ

    И у воды, как выяснилось, есть своя «память». Как считают ученые, именно сложное строение и позволяет ей запоминать информацию.

    Как же все это происходит? Когда мы опускаем в воду какое то вещество и оно растворяется — это значит, что молекулы вещества подошли к нейтральной оболочке ячейки.

    Поскольку молекула любого вещества имеет некую электронную плотность или распределение зарядов (все те же «плюсы» и «минусы»), подойдя к нейтральной части, она начинает притягивать к себе соответственно «плюсы» или «минусы» внутри ячейки. Ячейка «выворачивается», при этом ее поверхность теряет нейтральность и становится матрично - поляризованной. То есть на оболочке ячейки, по сути, отпечатывается «рисунок заряда», характерный для растворенного вещества.

    А поскольку химические свойства вещества зависят от того, как распределен заряд на его поверхности, когда «рисунок заряда» отпечатался на воде, вода перенимает эти свойства, продолжая «перепечатывать» этот рисунок на оболочках других ячеек. Вот это и есть «прямая память воды».

    Вода несет на себе отпечаток любого вещества, с которым взаимодействует, она несет его информационный след. Именно след, а не прямую информацию. На этом, кстати, основан, как считают, и эффект гомеопатии, когда на каждую молекулу лекарства приходится миллион молекул воды: память о химической структуре вещества сохраняется в водном растворе и дает лечебный эффект.

    Но на этих экспериментах ученые не успокоились. А что будет, если, ничего постороннего не добавляя, провести электромагнитную обработку воды? Оказалось, произойдет то же самое: под действием электромагнитного поля часть внутренних элементов ячейки будет «выворачиваться», и вместо нейтральной оболочки появляется некое распределение зарядов. По сути, при каждом новом распределении «плюсов» и «минусов» на оболочке воды возникает новое информационно - фазовое состояние воды.

    Правильность этой теории проверена многочисленными экспериментами. К примеру, в Институте биофизики клетки в городе Пущине воду обрабатывали сверхвысокими частотами (СВЧ), после чего в контрольную и в обработанную воду опускали один и тот же белок. В контрольной воде он, как обычно, растворялся, сохраняя все свои свойства и общее состояние. В воде же, обработанной СВЧ, белок распадался на 4—5 фракций, то есть, по сути, переставал быть белком. Другими словами, измененная под влиянием СВЧ вода настолько меняла свои свойства растворимости, что белок не выдерживал и распадался на части.
Надо ли говорить, что такой самораспад — это катастрофа для любого организма? К примеру, белок в крови, который должен работать как фермент, то есть обрабатывать и поддерживать инсулин или что то еще, после такой обработки, распавшись, перестает исполнять свои функции.
Еще более сильные результаты были получены на биологическом факультете МГУ. Обработав воду током или в магнитной мешалке, в нее опускали простейших — в данном случае разновидность инфузорий - спиростом. Оказалось, что спиростомы не выдерживают нового состояния воды — их парализует, а многие вообще гибнут, тогда как в контрольной воде — живут и чувству¬ют себя превосходно.

    В ряде экспериментов с более сильным воздействием на воду инфузории не просто гибли — происходил лизис (распад) их клеточных оболочек. Оболочки попросту растворялись. Причем, по словам заведующего проблемной лабораторией этого центра Станислава Зенина, подобные результаты давало и воздействие на воду извне, с другого конца города.

    УНИВЕРСАЛЬНЫЙ БИОКОМПЬЮТЕР ПО ИМЕНИ Н20

    Дальше — больше. Выяснилось, что состояние воды меняется не только под влиянием полей, но и... человеческого мышления. В Федеральном научном клинико - экспериментальном центре традиционных методов диагностики и лечения Минздрава России совместно с биофаком МГУ провели более 500 опытов с разными людьми, и в зависимости от их внутренних установок вода изменяла свои свойства в ту или иную сторону. При этом менялась и электропроводность воды настолько, что простейшие, помещенные в нее, либо погибали, либо, наоборот, становились активней.

    Дальнейшая расшифровка структуры воды показала, что «память воды» — долго-временная: каждое следующее воздействие не «стирает» прежнюю информацию, но привносит в состояние воды что то новое.

    Обнаружилось, что в одной водной ячейке присутствует 44 000 различных образований — так называемых «информационных панелей». Каждая из таких панелей устроена по своему и, как рецептор в живой клетке, откликается на то или иное внешнее влияние. Оказав некое воздействие на воду, мы затрагиваем лишь какую то часть «информационных панелей». Другое внешнее вмешательство вызывает отклик у совершенно других панелей. При этом различные панели начинают взаимодействовать между собой, приводя воду к некоему новому состоянию.

    Таким образом, вода представляет собой иерархически организованную среду, некий биокомпьютер с запоминающим и ретранслирующим устройствами. Фактически это — готовая живая клетка.

    Даже при кипении воды ее структурные элементы сохраняются. А при замерзании молекулы кристаллизируются и превращаются в структурированный лед. При этом в самих кристаллах воды происходит беспрерывное движение. В тоненьких «трубочках», в которых вода еще не замерзла, устанавливается такая же циркуляция, как в организме животных или стебле растений. Чем длиннее жизнь каждого кристалла, тем больше у него родства с «жизненными соками» человека, и тем, как оказалось, он полезнее для нашего организма.

    Анализ показал, что и у младенцев, и у детенышей животных клетки содержат особым образом структурированную воду. Если рассмотреть ее под микроскопом при увеличении в 20 тысяч раз, можно увидеть структуру, напоминающую «снежинки». Эта вода получила название кластерной.

    Доказано, что она оказывает мощное оздоравливающее воздействие: выводит токсины из клеток и замедляет старение.

    Английский исследователь Генри Коанда изучал кристаллы воды в «настоящих» снежинках, падающих с неба. Его поразило, что каждая снежинка имеет особый рисунок и неодинаково взаимодействует с окружающей средой. Эти исследования развил японский биолог Ямото Macao. Он брал образцы воды в разных районах планеты, а затем рассматривал замороженные капельки под сильным микроскопом со встроенной фотокамерой и обнаружил значительные различия в кристаллической структуре воды, взятой из различных географических зон. При этом вода из горных источников имела прекрасно сформированную геометрическую структуру, тогда как структура загрязненной воды была нарушена или сформирована случайным образом.

   Но самые, на первый взгляд, фантастические результаты были получены Macao, когда он вдруг решил проверить воздействие музыки на структуру воды... Он заставлял обычную дистиллированную воду несколько часов «слушать» мелодии, затем замораживал и опять таки фотографировал через сильный микроскоп.
Радуйтесь, любители классики: вода — на вашей стороне. Это не шутка: фотосъемка показала, что после «прослушивания» Моцарта, Шуберта или Бетховена каждый раз получалась своя форма снежинок, но всегда — красиво сформированная, а вот после концерта «тяжелого рока» или «heavy metal» структура воды серьезно нарушалась и после замораживания имела бесформенный вид.

    Пораженный результатами, японец решил пойти еще дальше. Он наклеил на емкости с дистиллированной водой этикетки с надписями «Мать Тереза», «Гитлер», «Я тебя убью» и оставил на ночь. Это, может быть, похоже на мистику, но, когда на следующий день вода из каждой емкости была заморожена и сфотографирована, оказалось, что она отреагировала так, как могла бы отреагировать какая то мыслящая живая субстанция: в каждой емкости произошли свои структурные изменения.

    Эксперименты Ямото Macao позволяют сделать вывод, что на молекулярную структуру воды способны воздействовать и музыка, и слово, и даже мысли, меняя ее таким образом, что кристаллизация происходит в разных точках.

    Это дает возможность подобраться и к разгадке феномена «святой воды». Действительно, почему бы воде не менять свои свойства под воздействием такого внешнего фактора, как молитва, особенно если это сильно энергетически заряженная молитва, произнесенная вслух или про себя искренне верующим человеком? В Алтайском политехническом институте, в лаборатории профессора Павла Госькова были проведены физические и биологические анализы «святой воды». После чего эта вода добавлялась в обыкновенную водопроводную в весьма «разбавленном» соотношении — 10 миллилитров «святой» на 60 литров той, что «из под крана». Новый анализ показал удивительные вещи: через какое то время обычная вода по своей структуре и биологическим свойствам превращалась в «святую». Менялась электропроводность, кроме того, она приобретала новые биологически активные и антимикробные свойства, аналогичные воздействию ионов серебра.

    ИРТЫШИ И ЕНИСЕИ НАШЕГО ОРГАНИЗМА

    Все эти эксперименты приобретают совершенно особый смысл, если вспомнить, что сами мы — не что иное, как «одушевленная» вода.

    Ведь именно вода составляет основу нашего тела. Внутри нас текут реки и ручейки. А сами мы — не что иное, как система сообщающихся сосудов, по которым движутся потоки разнообразных жидкостей, взаимодействующих между собой. Наша жизнь поддерживается химическими реакциями в водном растворе поступлением питательных веществ в клетки через межклеточную жидкость и удалением отработанных продуктов через нее же.

    Организм взрослого человека где-то на 70 процентов состоит из воды, ребенок еще более «мокрый». А процесс старения, по сути дела, — это потеря клетками влаги и истощение водных ресурсов организма. Шестинедельный человеческий эмбрион состоит из воды на 97,8 процента, а «постаревший» за несколько месяцев новорожденный — уже значительно меньше, не более 83 процентов.

    Вода в организме человека распределена неравномерно. Как ни печально это сознавать, но больше всего ее содержит головной мозг — 90 процентов. В крови ее — около 81 процента, в мышцах — 75. Кожа и печень состоят из воды на 70 процентов. Даже в костях ее — 20 процентов.

    А меньше всего — 10 процентов — в жировых тканях. Поэтому у полных людей в организме «водных ресурсов» относительно меньше, чем у худых. Так же, как у женщин обычно меньше, чем у мужчин. Естественно, что многое зависит и от индивидуального телосложения. По данным статистики, процент воды в человеческом организме разного возраста и пола колеблется в зависимости от телосложения примерно следующим образом:

                МЛАДЕНЦЫ   МУЖЧИНЫ   ЖЕНЩИНЫ
т
е
л
о       ХУДОЕ                80                70                65
с
л
о      СРЕДНЕЕ            65                60                55
ж
е
н      ПОЛНОЕ              55                50                45
и
е

    В связи с этим возникает интересная гипотеза. Возможно, что именно избыток влаги в нашем организме, построенном на базе «водного биокомпьютера», стал причиной того, что человек так легко поддается внешним влияниям — вплоть до гипноза или воздействия телерекламы. Ведь, как мы выяснили, любое, даже самое незначительное воздействие на наш организм отражается на внутреннем состоянии нашей водной среды, меняет в ту или иную сторону структуру наполняющей нас жидкости. По этому так полезно заполнять себя светлыми и положительными эмоциями и так губительно для организма пребывать в дурном расположении духа.

    Недавно в исследовательских центрах штата Джорджия в США были получены новые интересные данные о воде. Известно, что каждая клетка человека окружена ее молекулами. Если это клетка больного органа, то независимо от вида заболевания она окружена «неструктурированной» водой. Структурированная вода окружает здоровые клетки.

    К такому же выводу пришли и наши специалисты. На химическом факультете МГУ исследовали мышь, больную раком печени. Изучили пораженные ткани и для сравнения — молекулярную структуру ткани из, казалось бы, здоровой части тела. И обнаружили, что эта здоровая ткань на молекулярном уровне тоже уже раковая, то есть информационно измененная. Поскольку никаким иным образом подобная информация не могла быть «разнесена» по всему телу, ученые пришли к выводу, что переносчиком была находящаяся в организме вода.

    ВОДА МЕРТВАЯ И ЖИВАЯ

    В 1932 году американские физики Гаралд Юри и Эдвард Осборн открыли «тяжелую воду». В молекулах такой воды место водорода занимает тяжелый изотоп — дейтерий. В природе «тяжелая вода» существует в чрезвычайно малом количестве: на каждые 5000 частей Н?0 приходится лишь 1 часть D/О. Это соотношение одинаково для любой природной воды — речной, болотной, дождевой, кристаллизационной — и даже для организма человека.

    Воду с повышенным содержанием дейтерия называют еще «мертвой». По своим свойствам она существенно отличается от обычной. Она плохо выводится из организма и медленно отравляет его. Кстати, славящаяся своей чистотой байкальская вода содержит в пять раз больше дейтерия, чем обычная.

    Есть и третий изотоп водорода — тритий. В отличие от первых двух, он радиоактивен и встречается в природе чаще, чем дейтерий. В пресноводных озерах соотношение между ним и обычным водородом — 1:1018, в поверхностных водах — 1:1019. Зато на глубине тритий в составе воды вообще отсутствует.

    Обычно организм сам занимается структурированием воды на клеточном уровне. На это уходит большое количество энергии. Замечено, что энергия экономится, если мы потребляем чистую структурированную воду да еще с пониженным содержанием дейтерия.

    Но где же ее взять? Известный российский физик - ядерщик Борис Радзимов обнаружил, что в воде из реликтового якутского льда содержание дейтерия понижено на 25 процентов. Проверка показала, что такая вода оказывает стимулирующее действие на все виды живых организмов. Был проведен научный эксперимент: в клинике Томского медицинского института 25 пациентов с различными заболеваниями сердечно - сосудистой системы употребляли только реликтовую воду. У всех больных значительно снизилось содержание холестерина в крови и заметно улучшилось самочувствие.

    Конечно, заполучить себе достаточное количество воды из якутского реликтового льда — задача по силам далеко не каждому, а идея искусственного создания воды с подобными свойствами пока еще не вышла за рамки экспериментов, но для читателя может быть интересным то, что даже талая вода, полученная в домашних условиях, может в какой то степени быть «живой». Когда то о свойствах талой воды у нас много писали и спорили, потом мода на нее как то прошла. Теперь оказывается, что это — не выдумки предприимчивых «народных целителей».

    «МЫСЛЯЩИЙ ОКЕАН» ВОКРУГ НАС

    Совсем недавно не в Америке, не в России, а в Турции получили некую «сверх,ионизированную воду», творящую чудеса биологической и химической очистки. В емкости, заполненные обычной водой, загрязненной нефтью и канализационными стоками, добавляли немного «сверх,ионизированной» жидкости — и буквально на глазах экспериментаторов стали происходить реакции, которые химики считали невозможными в принципе. Через пару часов вода в емкостях стала кристально чистой. Все экспериментаторы, работавшие с этой «сверхводой», уверяют: у них было ощущение, что они имеют дело с мыслящим существом, наделенным сознанием.

   После всего этого «мыслящий океан» в известном романе Станислава Лема «Солярис» уже не выглядит столь фантастично. Кто знает, может, и наш земной океан таит в себе огромный пласт информации. Может, именно в его памяти записана история происхождения Вселенной, которую мы только начинаем познавать. Как считают сегодня, утратить хранящуюся в ней информацию вода может только в двух случаях: если она замерзает или испаряется. И хотя испарение океанов — постоянный процесс, вода, залегающая на больших глубинах, практически никогда не выходит на поверхность, а за счет информационной ретрансляции может хранить в своей памяти очень многое. Вполне возможно, когда то мы научимся считывать эту информацию, и старая пословица «писать вилами на воде» станет лишь историческим курьезом.

    Правда, «умная» вода может грозить нам и опасностями. Скажем, накопив большое количество негативной информации, она может поменять свою структуру на больших площадях, стать непригодной для жизни, и все живое начнет оттуда уходить, как когда то наши давние предки ушли из океана на сушу. Кстати, не в этом ли причина немотивированных выбросов китов и дельфинов на побережье? Возможно, это — не что иное, как реакция животных на локальные негативные изменения в привычной им среде.

    Существует даже версия, что ураганы, штормы и наводнения — это реакция водной стихии на общее загрязнение «негативом» энергоинформационной среды. К чему тогда может привести дальнейшее накопление такой информации? По некоторым прогнозам, будущая гибель нашей цивилизации начнётся как раз с затопления значительной части суши - ухода под воду той же Великобритании и прибрежных областей Западной Европы. И нам придётся, как библейскому Ною, спасаться на каком нибудь Арарате.

    Остаётся только уповать на всё тот же прогресс науки, который, даст Бог, научит нас наконец не только существовать в гармонии со всем живым, но и управлять водными и другими стихиями. Не зря ведь лауреат Нобелевской премии Альберт Сент-Дьерди как то сказал: "Тот, кто научится управлять водой, будет управлять миром".



    И добавочная информация к статье "Миром правит вода?", как понимание "Какая вода нам нужна".



    КАКАЯ ВОДА НАМ НУЖНА?

    Доказано, что существует прямая связь между качеством питьевой воды и нашим самочувствием и работоспособностью. В идеале питьевая вода должна удовлетворять следующим показателям:

Чистота воды. В питьевой воде должно быть минимальное количество примесей, бактерий, хлора, солей тяжелых металлов.

Минерализация. Наличие в воде макро- и микроэлементов необходимо для здоровья, поскольку жидкости организма представляют собой электролиты, проводящие импульсы, а восполнение минерального состава идет в том числе за счет воды.
Жесткость воды — наличие в ней растворимых солей кальция и магния. От жесткости воды зависит степень взаимодействия воды с другими веществами. Высокая жесткость придает воде горьковатый вкус и наносит ущерб органам пищеварения, а слишком мягкая снижает баланс минеральных веществ в организме и повышает риск сердечно - сосудистых заболеваний. Так что здесь лучше держаться золотой середины.

Кислотно - щелочной баланс (рН1. Основные жизненные среды организма (кровь, лимфа, слюна, межклеточная и спинно - мозговая жидкости) имеют слабощелочную реакцию. При сдвигах кислотно - щелочного баланса в кислую сторону меняются биохимические процессы, и организм закисляется, что ведет к развитию болезней. У нейтральной воды, в которой либо вообще нет кислот и щелочей, либо они присутствуют в равном количестве, pH равно 7, в воде, содержащей щелочи, показатель pH будет возрастать, а в воде, содержащей кислоты, — снижаться. Японские ученые заметили, что избыток щелочи в питьевой воде ведет к рождению преимущественно мальчиков, а кислотное преобладание — девочек.

Окислительно - восстановительный потенциал воды (ОВП) — это способность волы вступать в биохимические реакции. Она определяется наличием свободных электронов. Это очень важный показатель для организма человека. ОВП внутренней среды организма человека в норме всегда меньше нуля и имеет отрицательные значения в пределах от -100 до -200 милливольт. ОВП питьевой воды во всех странах мира практически всегда больше нуля и находится в пределах от +100 до +400 милливольт. Чем больше этот показатель, тем больше энергии затрачивает организм на достижение биосовместимости.

Поверхностное натяжение — степень сцепления молекул воды между собой - определяет степень усвояемости воды организмом. Чем меньше сила поверхностного натяжения, тем меньше энергии требуется организму для разрыва молекулярных связей и осуществления взаимодействия. Единицей измерения поверхностного натяжения является дин/см. Сила поверхностного натяжения внутриклеточной воды и межклеточной жидкости равна около 43 дин/см, тогда как для водопроводной воды этот показатель почти в два раза больше — 73 дин/см.

Структура воды. Вся жидкость в организме должна быть структурирована. Только в таком состоянии она способна проводить энергетические импульсы.

Информационная память воды. За счет кристаллической структуры воды происходит запись биополевой информации, которая имеет большое значение для здоровья человека. Важно, чтобы она была позитивной.



    Крещенская святая вода - это реальность или миф?


   Мы - я и моя Душа, приветствуем вас, Уважаемый Читатель, и я хочу поздравить вас с наступающим святым праздником Крещения Господня и Богоявления, и пожелать всем вам именно отменного Здоровья.

   И ещё мне хотелось бы поговорить с вами на счёт святой крещенской воды, то есть почему вода в этот день (19 января) на этот святой праздник имеет такую силу воздействия на человека и тело человека. То есть все мы знаем (хотя многие и не верят (в основном атеисты)), что вода, постоявшая просто открытой на улице или принесённая из церкви, имеет некую (можно сказать удивительную) силу влияния на человека и тело человека коррекцией здоровья в сторону выздоровления. Ведь если просто попробовать осознать это положение с удивительным превращением простой воды в эликсир здоровья для человека, но всего то только на один день, то становится понятно, что мы чего то не понимаем в этом мире и об этом мире.

   Но для начала нашего разговора - рассуждения, уважаемый читатель, мне бы хотелось рассказать вам  одну толи сказку, толи миф, толи легенду, толи быль, которую мне довелось прочитать ещё в молодости..., и которая на то время меня удивила.

   Когда то на Земле был мир и покой, то есть на Земле в те седые исторические времена для человека и человеческого общества был золотой век. В том мире человека не было войн и каких то общественных конфликтов, не было больших природных катастроф, так как всего было вдоволь, а главное здоровье и умственные возможности у всех людей были на высоком уровне. Даже в Библии есть упоминание того времени, это упоминание, что первые люди и последующие праведники жили от 600 и по 1000 лет. Но за такое благоденствие человека и человеческого общества ответственна была вся вода на Земле того времени, то есть вода того мира давала человеку отменное здоровье и достаточно высокие показатели умственных способностей. Но всему когда то приходит конец, который для реальности того мира выразился в изменении некоторых констант Мира - мироутверждения (наверное такое изменение состояния земного мира было связано со сменой Личности Бога для нашего Солнца и нашего Мира - пространства).

Кстати: То, что Личность Бога для нашего пространства и Солнца в недавнем
      прошлом по геологическим меркам менялась, есть некоторые исторические
      подтверждения. На пример в некоторых Тибетских монастырях есть образы
      - иконы, на которых изображения Солнца прописано в белом цвете, а
      изображение Луны в красном цвете. То есть на этих образах - иконах
      изображён тот до... земной мир, в котором Солнце светило белым
      светом, а Луна имела красноватый отсвет - оттенок. И ещё есть одно
      фольклёрное свидетельство такого понимания факта смены Личности Бога,
      у австралийских аборигенов и у некоторых африканских племён в мифах
      о прошлых временах есть свидетельство о том, что наше Солнце погасло
      на несколько (наверное на три дня, отражение отрезков того времени
      есть для этих мифов понятие размытое (так и говорится "На несколько
      дней Солнце потухло...")) дней, но усилиями их героев Солнышко вновь
      за светило. Тогда я просто такую информацию сбросил как неточность
      описания состояния того мира, но в последствии (как понимание состояния
      смены Личности Бога для этого пространства) в моём понимании этого
      мира всё встало на свои места и эта информация получила подтверждение.

   И в частности изменилось состояние воды, то есть вода утратила физическое состояние, которое благотворно влияло на здоровье человека и на умственные способности человека. Но для человека все времена (тем более в понимании отношений человека и Бога) были всегда примерно одинаковые, то есть во все времена были верующие и не очень верующие (понимание современного атеиста "Я понимаю, что выше человека (какая то сверх естественная сила) что то есть, но в Бога я не верю..."), то есть были свои грешники и свои праведники. Вот к такому праведному человеку и обратился Бог. Бог рассказал этому человеку о состоянии воды его мира, и Бог предрёк, что скоро вода изменит своё состояние и люди уже не будут получать такое благостное влияние на своё здоровье и ум человека несколько помрачнеет. Такая информация, как знание, дана этому человеку, что бы он предупредил остальных людей о этом событии и что бы люди запаслись водой сейчас. Но..., как уже говорилось чуть выше, люди во все времена примерно в одном состоянии разума и отношения к миру. То есть как сейчас для современного русского человека нет пророков в своём отечестве, так произошло и тогда, этот праведный человек стал предупреждать окружающих людей о грядущем событии, а люди только смеялись над этим человеком. Тогда этот праведный человек сделал достаточно большой запас той дособытийной воды и..., событие изменения состояния воды произошло, но... Состояние воды после переворота того мира действительно несколько энергетически снизилось, но... сами люди этого изменения не почувствовали, им казалось, что как были они в правильном состоянии своей жизни и правильном понимании этого мира, так всё и осталось без изменения, а вот этот человек - праведник используя в своём обиходе ту дособытийную воду и имея повышенные умственные способности после факта события вдруг увидел, как вдруг поглупели окружающие люди. Что бы спасти и как вразумить этих поглупевших людей этот праведный человек метался меж людей, пытаясь доказать и показать некую и некоторую глупость этих людей, но всё время этот праведный человек натыкался на именно непонимание этих людей, ведь для них этот мир видится так, а не по другому, а этот человечишка бегает между нормальными людьми и что то пытается доказывать... Видя бесплодность своих усилий в вразумлении окружающих людей и понимая, что он уже ничего сделать не может, этот праведный человек сделал для себя (как он сам понимал) вывод - решение, то есть этот праведный человек просто вылил на землю всю свою дособытийную воду и попробовав той воды, которую употребляли все другие люди, этот человек получил такую же долю безумства и перестал выделятся в том обществе тех людей.

   Вот такой миф - сказку - легенду или быль мне когда то пришлось прочитать. И тогда я удивлялся и задумывался, почему факт изменения состояния воды был - имел место в истории Земли и мира человека, и почему Бог пошёл - согласился на такое изменение состояния этого земного мира. И ещё один вопрос понимался для меня, это понимание: а что же это за состояние воды, которое так разительно имеет влияние на человека и тело человека.

Кстати: Что бы показать вам, уважаемый читатель, силу воздействия крещенской
      воды я расскажу вам случай из моей жизни с главным действующим лицом -
      святой крещенской водой. В ходе своего лечения и в виду, что чувство
      моего понимания о своём здоровье было выше всяких похвал я именно решил
      проверить уровень своего здоровья (если вы помните, уважаемый читатель,
      я именно от позиций атеиста (взращённого на воспитании Советского союза)
      осознавая опыт своей жизни искал подтверждения Бога и влияния Бога на
      жизнь человека). То есть в силу чувства своего здоровья я решил на
      велосипеде съездить в соседний район, что бы поклониться иконе святой
      Божьей Матери, о которой говорили, что эта икона чудотворная. До соседнего
      райцентра что то около 80 километров, и так как я себя решил не напрягать,
      я рассчитывал эту поездку на 2 - 3 дня (а значит с собой удочки, палатка
      на ночлег в лесу у реки, какая то посуда...). Уже в первый день я одолел
      половину пути туда и остановился на одном лесном озере, где знал - ловились
      хорошие караси. День был рабочий среди недели, а значит на озере должно
      быть пусто (ну может быть кто то из соседней деревеньки), но на озере
      сидел рыбак... Я подошёл и стал интересоваться на счёт клёва..., а он
      мне в ответ:
      - Спасибо, что ты появился, а то я уже помирать собрался..., - и рыбак
      показал на свои ноги (а его ноги действительно опухли до состояния валенок
      и уже синеть начали), - вон как после утренней зорьки опухли, будь другом,
      сгоняй в деревню и вызови скорую. Я конечно сказал, что сгонять в деревню
      не проблема, но предложил сперва попробовать действие святой крещенской
      воды, которая у меня была с собой. Я принёс полторашку крещенской волы,
      омыл этому рыбаку ноги и мы с ним увидели чудо, опухоль на ногах стала
      спадать прямо на наших глазах и минут через 15 рыбак просто встал и пошёл...
      Конечно по прошествии времени (а это событие было в 2007 году) вполне можно
      сказать, что это всё я просто придумал, но в том и дело, что это надо было
      просто видеть, как с опухших ног спадает опухоль и как человек, который
      от боли и онемения не мог подняться на ноги и идти, и от этого в отчаяньи
      просил у Бога смерти, через 15 - 20 минут был практически здоров, и если
      этот случай не чудо, то я тогда не знаю, что можно называть чудом в мире
      человека. Вот такой силы влияния на человека и здоровье человека бывает
      по своему влиянию святая крещенская вода.


   Как бы странно моё заявление для вас, уважаемый читатель, не прозвучит, но мне кажется удалось сложить разрозненные пазлы в некоторое понимаемое знание о состоянии той воды. То есть, уважаемый читатель, то удивительное по влиянию состояние воды из выше приведённого рассказа и есть состояние понимаемой для нас - современного нам человека, святой крещенской воды. Если взять в понимаемом ракурсе состояние влияния той дособытийной воды и состояние влияния крещенской воды на здоровье человека, понимания будут одни и те жи. И становится понимаемо, почему Бог решился на такое изменение состояния этого мира. То есть скорее всего произошло следующее, сам факт события - это есть смена Личностей на посту "Бог этого пространства и Мира", при котором Мир (и физический мир тоже) как бы начинает жить с более простых мироопределяющих констант. Это можно увидеть на примере состояния воды, во все дни в земном году энерго - информационное состояние воды находится на более низком уровне, которое и определяет простое - упрощенно опосредованное влияние на состояние жизни человека и жизни этого (земного) мира. Но в один день земного года (а именно на 19 января, как святой праздник именно события не когда то произошедшего события крещения Иисуса Христа (это есть факт основания святого праздника Крещения Господня), а факта события крещения многих сейчас людей, которые решаются на омовение в крещенской купели, как факта события самого крещения для принявших омовение в этот день людей, и факта Богоявления в таком крещении, которое и отражается исправлением здоровья человека в лучшую сторону) Бог делает своё духовное и волевое усилие и вода на всём земном шаре именно приобретает удивительные свойства влияния на состояние здоровья в человеке. Кстати такое понимание есть и понимание для развития и улучшения состояния этого мира для уже самого Бога, то есть как сейчас известно человеку, Бог своим волевым усилием только в один день делает всю воду на Земле такой силы влияния, но вполне возможно что в скором или не скором для человека времени Бог будет делать такие свои усилия для изменения состояния воды (я повторюсь - на Всей Земле) в несколько разных дней, а потом уже и на определённо долгое время (недели и месяцы), но сейчас человек об этом может только мечтать, так как дожить современному человеку до тех времён сложно (фактически невозможно)...

   Но одно по отношению к святой крещенской воде человек может изменить уже сейчас, это самому именно научится пользоваться себе во благо (на своё здоровье) влиянием святой крещенской воды. Что сейчас современному человеку известно о крещенской воде, на пример человеку известно то, что на этот день (19 января), который знаменует святой праздник Крещения Господня и Богоявления, вода в открытых ёмкостях и водоёмах (даже в болотах) по всей Земле приобретает удивительное свойство благостного влияния на здоровье человека на целый год, как состояние организма тела человека. Этим знанием факта такого состояния мира и состояния воды на этот день знают и пользуются многие люди, которые решаются на омовение в крещенской купели (которые в России именно прорубают в ледяяном настиле на реках и водоёмах, и такие люди купаются именно в ледяной купели). Но праздник (а значит и день) святого Крещения Господня и Богоявления всё таки один день, а дней в календарном годе Земли всё таки 365, значит человеку возможно лечиться - принимать такое благостное лечение, только один день (на факт праздника Крещения Господня и Богоявления), а в остальные дни в желании такого лечения просто положить свои зубы (своё желание) на полку (что говорит о человеческом понимании ограниченности знания о святой крещенской воде). Но само знание о святой крещенской воде не такое уж большое и неподъёмное, человеку надо то только знать, что крещенская вода переосвящается, то есть если брать малый, но достаточный объём святой крещенской воды (на пример чайную ложку), то такой объём переосвятить простую воду примерно на половину. Если к простой воде добавлять уже девять чайных ложек, то это будет уже святая вода полной силы (как будто вы только что эту воду набрали на святой праздник Крещения Господня). Как лечиться святой крещенской водой я пересказывать в этих строках не буду, знание такого лечения я уже прописал в статьях "Лечение Святой Крещенской водой" и "Наука быть Здоровым", мне хотелось бы с вами, уважаемый читатель, поговорить о другом, о вашем отношении к состоянию вашего здоровья и к лечению святой крещенской водой, как именно понимании вашего культурно и мироотношения. То есть, уважаемый читатель, мы все имеем своё миро и культуроотношение, как понимание именно своего отношения и своей заботы о своём теле и благостном эмоциональном состоянии. То есть что бы чувствовать себя хорошо, человек в течении дня должен сделать несколько обязательных процедур, на пример с утра умыться (в том числе почистить зубы, что бы хотя бы не было запаха изо рта) или принять душ, сделать зарядку, по завтракать, красиво одеться, быть вежливым с другими людьми... Знание о святой крещенской воде говорит, что человек для наибольшего использования влияния крещенской воды должен пользование крещенской водой ввести в постоянное (то есть ежедневное) пользование в своём обиходе. И минимальное пользование состоит в том, что бы святая крещенская вода всегда была у вас под рукой, на пример вы переосвящаете  (множите перерождением) простую воду в святую крещенскую воду и оставляете на кухне (на пример в прозрачной полторашке из под лимонада) на столе или в холодильнике, дальше вы с утра просто выпиваете от половины и до одного стакана за час или полчаса до завтрака (так сказать на голодный желудок). Эта выпитая вода производит коррекцию вашего организма, как лечение, и повышает вашу иммуннозащищённость до уровня дня праздника Крещения Господня (женщины должны знать эффект водяной диеты - пол стакана с утра натощак).

   И ...здоровья вам, Уважаемый Читатель, если вы прочитали эту статью.

   С уважением к вам, Уважаемый читатель.
----------------------------------------------------------

предисловие:

   Уважаемый читатель, а вы не заметили странность последних лет (именно странность, и именно последних 15 - 20 лет), которая так и прёт... из поликлиник и больниц. И эта странность понимается как привнесённая к нам с Запада так называемая платная медицина, мол заплати по дороже и получишь в ответ качественное медицинское обслуживание... А так ли всё это  - качественное ли медицинское обслуживание в платной медицине - это ещё ТОТ вопрос?






   Медицинская платная услуга - медицинская помощь. Или???


   Здравствуйте, уважаемый Читатель, я и моя Душа - мы приветствуем Вас! И я хочу предложить на тему этой статьи следующее соображение, которое понимается как тема - Что для человека лучше - "Медицинская помощь" или "медицинская платная услуга"... Конечно и в той и в другой фразе зомбирующее на читателя и потребителя действие производит слово "Медицина", "Медицинская", а что там дальше "помощь" или "услуга" вроде бы уже не имеет значения, ведь и правда, всё это есть медицинские (лечащие) действия... А так ли это, я по совету моей Души и предлагаю вместе со мной разобраться.

   Но начать наши рассуждения я хотел бы с бородатого анекдота времён ещё пресловутого Советского союза. Приходит в сельскую амбулаторию страдающая, а там здоровая бабища на месте доктора сидит и что то пишет в карточке.

- Так, садитесь и рассказывайте, что вас беспокоит, - спрашивает доктор.

- Голова болит, - отвечает страдающая.

  Доктор старательно что то записывает в карточку.

- Что ещё вас беспокоит, - опять спрашивает доктор.

- Ещё живот болит, - снова отвечает страдающая.

  Доктор в первый раз поднимает на пациента свои глаза, осматривает пациента, потом достаёт большую таблетку Парацетамола, разламывает пополам и подаёт пациенту.

- Вот пол таблетки от головы, и пол таблетки от живота, только смотрите не перепутайте...

   Я конечно понимаю ваши эмоции, уважаемый читатель, мол зачем такую серьёзную тему начинать с какого то пошленького анекдота, но скорее всего по прочтению этой статьи вы тоже поймёте нарицательность этого анекдота.

   Вот по поверхностному взгляду эти две фразы "Медицинская помощь" и "медицинская услуга" есть вроде бы две равнозначные - равно друг друга замещающие понятия, но... Современная медицина (которая во многом прообразом списана с западной платной медицины) нас с вами, уважаемый читатель, очень старается в этом убедить, что медицинская услуга есть полноправный и равноценный заменитель - продолжатель медицинской помощи... И всё вроде бы так, врачи остались те же, вроде бы и ввели медицинское страхование (как равноценный эквивалент бесплатной медицинской помощи), как бы оправдывая бесплатность посещения для простого человека в медицинское учреждение (посещение врачей в поликлиниках и больницах)... Для более состоятельных пациентов по на открывали платных больниц и медицинских кабинетов... Но что то всё же неправильное твориться с нашей медициной, что то с введением платного медицинского обслуживания всё же ушло... Вот я и предлагаю вам свои понимания - соображения, что ушло из современной медицины для простого пациента (а простыми пациентами мы все иногда бываем) из медицинской помощи (или как нас с вами, уважаемый читатель, заставили поменять шило на мыло). Но для начала наших рассуждений я хочу вам рассказать три случая из моего жизненного опыта обращения с современной медициной (а по прочтении этих случаев я думаю, что вы и сами вспомните из своей жизни не мало таких вроде бы забавных казусов с медициной).

   Первый случай - это как в больнице можно потерять пациента. В 2001 году с нашей мамой приключилась хворь, какое то утомление, какие то неясные боли в животе... Конечно же в поликлинику... к врачу... Там врач после осмотра - обследования определил, что что то не ладно с почками, надо мол ложиться в больницу и более детально обследоваться... И всё это больничное обследование будет стоить энное количество денег... Мои братья и сёстры посоветовались и решили, что названную сумму они вместе осилят, и уговорили маму лечь в больницу на это обследование. Само обследование планировалось примерно на неделю... Но через две недели вдруг сёстры вызывают меня на посещение в приёмную (я тогда по своим делам лежал в той же больнице этажом ниже) и жалуются, что наша мама потерялась, дома её нет, в списках больных тоже нет, а медперсонал говорит, что маму выписали из больницы ещё пять дней назад... И бедные сёстры не знают, что делать и где искать маму... А меня они вызвали, что бы я сходил в то больничное отделение и порасспросил медсестёр и пациентов той палате, может кто видел нашу маму... Я конечно поднялся в то отделение, и... в палате нашёл маму, которая спокойно беседовала с соседкой по палате. Я конечно удивился, рассказал о беспокойстве сестёр за неё. Мама конечно тут же собралась и мы вместе вышли к сёстрам, где всё и выяснилось. Оказалось, что врач при обследовании мамы ничего не нашёл, но так как родственники первое обследование оплатили сразу, врач моим сёстрам (а именно мои сёстры беспокоились о здоровье мамы) предложил более новое и более дорогостоящее (в пять раз дороже) медобследование. Так как наша семья и на первую проплату обследования еле собрала нужную сумму, то от следующего обследования конечно же сёстры отказались. Тогда врач в именно (как мне потом сказала медсестра) приказном порядке сказал не выписывать эту больную, но вычеркнуть из списков больных, мол никакого медицинского обслуживания, никого не пускать, пусть себе спокойно лежит в палате (а мама ещё удивлялась, то сначала таблетками и уколами пичкали и мучили, а последние пять дней такое спокойствие...)... Кстати, через два года (в 2003 году) мама скончалась именно от рака почек... Вот такое платное медицинское обслуживание.

   Второй казусный случай. У каждого крещёного человека есть крёстная мама - женщина, которая при крещении принимает ребёнка после купания - омовения в церковной купели. Так вот моя крёстная мама Маргарита *** где то в середине 2000 годов странно заболела. То есть примерно с неделю у неё была температура 37,5 - 37,8 градусов, несколько кружилась голова, были боли в животе (почти как в анекдоте чуть выше). Её дочь вызывала неотложку, скорая помощь конечно же приезжала, врач неотложки сбивал температуру..., а на следующий день всё повторялось. После пятого раза сбития температуры врач предложил забрать крёстную маму в больницу, и там уже в стационаре понаблюдать за течением нетипичной болезни этой больной. На второй день у больной горлом пошла кровь, через день такое кровотечение повторилось, врачи провели (как они сами говорили) ультразвуковое обследование, провели желудочную эндоскопию..., и не нашли, откуда могла пойти кровь. Как мне потом рассказывала моя двоюродная сестра Татьяна, врач - хирург просил у неё разрешения прооперировать Маргариту ***, мол врачи сами в шоке и при такой хирургической операции хотят посмотреть, откуда идёт кровь у этой больной. При проведении операции у больной оказалось две прободных язвы в желудке (это когда желудочный сок (почти соляная кислота) проедает стенку желудка до мяса и кровеносных сосудов)... И как вам, уважаемый читатель, компетентность и образование такого медицинского персонала, который без операции не смог определить аж две прободных язвы в желудке у больной... Но дальнейшие события повергли меня в шок... Так как (по словам врача) при таком течении болезни пациент уже не жилец и врачи медицинскими средствами помочь уже не могут, врач попросил забрать больную домой, что бы больнице не испортить статистику выздоравливания (врач так и сказал: мы ни чем помочь вашей маме не можем, пусть она умрёт дома)... И больную (мою крёстную маму) на второй день после операции выписали из больницы и перевезли домой, а на четвёртый день она скончалась...

   Третий казусный случай из моих историй в МСЭ (так называется Медицинско - Социальная Экспертиза). Мне после автомобильной аварии в 2000 году давали лет шесть инвалидную группу с третьей (рабочей) степени, первая и вторая инвалидные группы считаются не рабочими (эти инвалиды не имеют при такой инвалидности права работать), а вот при определении инвалидности третьей группы инвалид может (а часто и должен, мне врач из МСЭ так и сказал: Инвалидная пенсия даётся инвалиду на лечение и лекарства, а никак не на пропитание) работать. Но странность в том, что мне приходилось каждый год снова и снова проходить эту МСЭ, что бы МСЭ подтвердила эту третью группу инвалидности (у меня нет одного глаза, так казус в том, что МСЭ признала меня полностью здоровым и полностью трудоспособным, а по тому же КЗОТу я ограниченный для работы инвалид, и нечего никому не докажешь). Так вот примерно на третий год такого хождения в МСЭ я познакомился с одним дедком - инвалидом, у которого нет ноги (буквально отсутствует левая нога выше колена). А теперь история мытарств этого дедка. Самому дедку по возрасту уже что то за 65 лет, года за три до выхода на общую пенсию сломал бедро, и что то там в лечении пошло не так, что ногу выше колена пришлось ампутировать. И всё бы ничего (как выразился сам дедок, и так жить можно), но вот постоянную инвалидность не дают, и этот дедок на одной ноге и на костылях уже восьмой год каждый год ходит в это (чёртово по словам дедка) МСЭ подтверждать свою вторую группу инвалидности (дело в том, что МСЭ нашего района находится в подвале поликлиники, а ступеньки в этот подвал самодельные и достаточно крутые для одноногого на костылях человека). Так тут кроме этих мытарств ещё одна чума привязалась (рассказываю почти словами этого дедка), в этом районном МСЭ травматологическим отделением стала заведовать совсем молодая (по оценке 65 летнего деда) женщина, которая уже четвёртый год пристаёт к этому деду, давай мол дедушка, мы тебе сделаем протез левой ноги и переведём тебя со второй нерабочей группы инвалидности на третью рабочую группу инвалидности... А дедок отбивается от этой молодой (якобы) врачихи, мол девонька, я уже пенсионер, на пенсии я, куда мне твоя третья рабочая группа, нога ведь уже не вырастет, оставь мне вторую нерабочую группу инвалидности (конечно, при наших пенсиях дедок рад любой добавочной копейке). Так эта молодая нагибается, глядит на отсутствующую ногу, и констатирует: Да, нога ваша не вырастет..., ладно, этим годом мы вам подтвердим вторую нерабочую группу инвалидности, а на следующий год опять поговорим на счёт протеза для вас... На что дедок постоянно добавляет: Да, поговорим..., если доживу... И слышит ответ от молодой: Ну в этом же году вы пришли за инвалидностью...


   Конечно меня можно обвинить в предвзятости к нашей медицине, сам мол инвалид после аварии, а медицина не смогла помочь, вот он и катит бочку грязи на врачей и медицину (мол если мне не помогли в моих болячках, значит надо охаять всех и вся). Но я вам рассказал эти казусные случаи как именно неравнодушный человек, как понимание возможной чёрствости даже врачей, и как просто возможности человеческого неприятия, но... Но всё таки мы с вами, уважаемый читатель, взяли тему рассуждения этой статьи как понимание сравнения двух вроде бы одинаковых понятий, как "медицинская помощь" и "медицинская платная услуга". И понимания, почему при вроде одинаковых (и даже более лучших для медицинской услуги) условиях медицинского обслуживания мы (я сейчас говорю именно о простых людях) почему то сожалеем о той медицинской помощи, которую получали при (на пример) Советском союзе.

   А всё таки, уважаемый читатель, вы никогда не задумывались, что из себя представляю эти два понятия "Медицинская помощь" и "медицинская платная услуга". И кто нам предоставлял эту медицинскую помощь, и сейчас представляет медицинскую услугу? Вот вы вслушайтесь, уважаемый читатель, "Медицинская Помощь" (ну а тем более Скорая Медицинская Помощь), где главной строкой звучит понятие "Помощь" - добровольная Помощь страждующему и болящему в избавлении от боли и страдания, где бы и когда бы эти страдания не случились. Вспомните, уважаемый читатель, автотранспорт и непредсказуемость автодорожного движения, которое в один момент может выдать страждующего и болящего, которому именно нужна помощь, и медицинская помощь тоже. И та наша медицина именно спешила на помощь, и несла свою медицинскую помощь бесплатно. Это был долг доктора и врача, придти к больному на помощь, оказать эту медицинскую помощь и способствовать именно выздоровлению своего пациента. То есть любая медицинская помощь должна оказываться страждующему и болящему БЕСПЛАТНО вне зависимости от толщины кошелька. Что бы не было такого, у вас есть на счету 1000 долларов, мы вам отдельную палату предоставим, и личного доктора с личной медсестрой поставим, а нет на вашем счету ничего, так вам, батенька, в общую очередь конец искать.

Кстати: Хочу ещё один случай рассказать об отсутствии денег на медицинскую услугу. Как то мне пришлось отстоять очередь к окулисту. Очередь была большая (в принципе обычная большая очередь в нашей районной поликлинике), и за мной занял парень в рабочей одежде (видно с производства). Парень этот держался за глаз, а когда я поинтересовался, что случилось, сказал, что металлическая стружка попала в глаз. Его с работы отправили в больницу, но в больнице спросили, есть ли деньги или страховой полис, ничего этого не оказалось, и осматривавшая медсестра сказала - направила в поликлинику, в общую очередь. Зная подобные случаи и последствия (просто глаз можно потерять) я несколько раз обращался к медсестре, которая иногда показывалась в дверях кабинета Окулиста, но ответ был один, только в порядке общей очереди. Так мы отстояли часа три, а когда до прохода к врачу нам оставалось два человека, медсестра вдруг заметила, что человек закрывает ладонью глаз, и узнав о металлической стружке в глазу ещё и отругала нас, как это мы не пустили без очереди такого пациента (так и сказала: вы должны были идти к врачу без очереди... А когда я напомнил, что именно она останавливала этого парня, медсестра ещё и рассердилась: не надо было меня слушать, если у вас стружка в глазу...).

   А теперь, уважаемый читатель, вслушайтесь в звучание этого понятия "платная медицинская услуга"... И поймите, что вам оказывает платную медицинскую услугу не врач, а бизнесмен с медицинским образованием... То есть Да, вам, как пациенту, медицинскую услугу, как помощь, оказывает врач, но кого в этой медицинской услуге больше - врача, оказывающего вам медпомощь, или бизнесмена от медицины, который оказывая вам медпомощь продаёт вам свою медицинскую услугу...

Кстати: Да, уважаемый читатель, врач сам осматривает больного, сам
     определяет болезнь, сам назначает лечение, и сам берётся за
     это лечение, которое сам же и назначил... Но та ли это болезнь,
     тот ли это недуг тела человека требует лечения..., только совесть
     врача отвечает за честность этого врача. Но если у человека есть
     совесть, и он (человек) слышит голос своей совести - это одно
     дело, а вот у бизнесмена голос совести давно заняли место деньги,
     бабки (в виде денег), доходы... Вот только один пример,
     на фармакологический (аптечный) рынок выпустили новый вид вроде бы
     лекарств, которые носят имя "БАД" - Биологически Активные Добавки,
     но... Но что бы стать настоящим лекарством этому химическому
     составу БАДа надо было бы пройти долгие годы проверок и медицинских
     экспериментов... Ан нет, в бизнесе всё не так, кто первый займёт
     эту новую нишу лекарств, тот и отхватит большой куш прибыли.
     А что до здоровья простых людей, так люди всё равно болеют и
     умирают, и кто потом скажет, сам человек помер или наши лекарства
     ему помогли (вот он бесовский капиталистический принцип бизнеса:
     Люби Себя и плюй на всех, и в жизни ждёт тебя успех)... И начали
     эти БАДы расхваливать, рекламировать чуть ли не как панацею от
     всех болезней, начали купленные доктора прописывать эти БАДы (как
     лекарства) своим пациентам, а там - на упаковке БАДа, даже написано,
     что БАД не является лекарственным средством (правда написано ну
     очень мелким шрифтом). Кстати, это тоже интересная тема понимания,
     доктор подписывает с аптекой договор, и за процент от прибыли этой
     аптеки (или что ещё хуже - фармакологической компании) получает
     свой процент прибыли, потому- что прописывает своим пациентам
     дорогие, но часто не нужные лекарства.

Кстати: В подтверждение выше сказанного (не состоятельность и
     не опробированность предлагаемых лекарств) могу привести
     ещё один показательный пример, но уже из Американской платной
     медицины. В Америке - в частности в США где то в середине
     60 годах прошлого (20) века на аптечный рынок было выпущено
     новое лекарственное обезболивающее средство... Что бы вам
     было понятно, уважаемый читатель, до этого времени почти все
     обезболивающие лекарственные средства имели некоторую
     наркотическую составляющую (то есть обезболивали примерно
     как опиум наркотическим опьянением), а тут медицинские учёные
     нашли - окрыли не наркотическое обезболивающее средство...
     Это обезболивающее тут же прорекламировали и американские
     врачи и доктора стали прописывать всем - взрослым людям,
     старикам, детям, беременным женщинам... Скандал разразился
     тогда, когда беременные женщины, которые принимали это
     обезболивающее средство, стали рожать детей - уродцев,
     у которых вместо ручек и ножек были не сформированные культи
     (скорее о более тяжёлых уродствах тех рожденных детях публике
     просто не стали рассказывать (как в Америке говорят,
     из этичности умолчали)). При уголовном выяснении оказалось,
     что врачи сразу обратили внимание на резкие обезболивающие
     качества этого средства, а для медицинских проверочных опытов,
     как выявления побочных эффектов этого лекарства, надо было
     что то ещё около 10 - 15 лет (что в бизнесе не позволительно)...
     Но какой бизнес и бизнесмен упустит свою реальную выгоду,
     вот фармакологическая компания и выбросила на аптечный рынок
     не проверенное лекарственное средство, а подкупленные доктора
     во всю стали прописывать это средство, стараясь извлечь
     максимальную коммерческую выгоду...


   Да, Да, уважаемый читатель, мы именно покупаем у вроде бы врача, а на самом деле у бизнесмена - предпринимателя от медицины его платную услугу, которую именно сам врач назначает как лечение, так и проводит это лечение, так же как покупаем именно прописанные этим доктором - врачом лекарства. Из той советской медицины мы вынесли, что врачи должны именно честно проводить как медицинское обследование, так же честно предоставлять посильную медицинскую помощь. То есть мы считали всегда врача честным человеком, но... Но вот странность, если медицинская помощь всегда оказывалась больному до его фактического выздоровления, то с медицинской платной услугой не всё так хорошо и не совсем так (если не сказать более точно - совсем не так). Для врача, который оказывает платную медицинскую услугу, источником заработка является сам пациент, так что врач фактически заинтересован, что бы обратившийся пациент Не Выздоравливал и постоянно ходил к этому врачу (ну и естественно постоянно платил за свои визиты этому врачу). Конечно врачу надо вести тонкую в этом действии игру, то есть что бы пациент вроде бы и как бы выздоравливал... Но не на долго, так как тогда теряется источник дохода для этого врача, а какой бизнесмен и предприниматель согласится с возможным урезанием своих доходов. А для этого дозволительны любые действия (дозволительны именно для бизнесмена от медицины, которому важен свой доход больше, чем здоровье своего пациента), на пример более дорогое медицинское обследование, на пример более дорогостоящие (возможно даже заграничные) лекарства, которые и так трудно достать, а добрый доктор всегда (за ...) поможет достать такие лекарства. Да сколько их таких уловок у бизнесмена от медицины...

Кстати: В Советском союзе даже было уголовное дело одного Академика
     от медицины, который вроде бы нашёл способ хирургического
     вмешательства в какое то почечное заболевание, который (этот
     хирургический способ) давал понимание 100% излечивание...
     Этому доктору от государства выделялись деньги, была построена
     для него клиника с новейшим оборудованием, не только союзная,
     но и мировая научная известность... Но всё оказалось блефом,
     сама болезнь (на то время 70 годов 20 века) оставалась
     не излечимой, а мастер - Академик для своих операций и для
     подтверждения своего стопроцентного метода просто выбирал
     здоровых пациентов, которые ни чем не болели, и резал
     практически здоровых людей, делая из них инвалидов до конца
     их жизни (ну чем не бизнес на чужой крови и чужой жизни).

Кстати: Есть ещё одна занимательная история, как классический пример
     несостоятельности именно платной медицины, которая произошла
     в Америке, в городе Лос Анджелес. Там в середине 60 года 20 века
     забастовали сразу все врачи (работать оставалась только
     неотложка Скорой помощи), эта забастовка продлилась целый
     месяц... А потом вездесущие социологи провели свои исследования
     как эффективности самой забастовки врачей, так и последствий
     этой врачебной забастовки для населения города Лос Анджелес.
     И ... социологи были шокированы полученными результатами,
     смертность среди городского населения, которое лишилось
     врачебной платной услуги, упала на ... 50%...
      Выводы делайте сами, уважаемый читатель.


   Теперь, уважаемый читатель, мне надо посмотреть правде в глаза, повиниться и попросить прощения у именно честных врачей и докторов, так как я стараюсь как бы измазать грязью современную медицину (а на самом деле продажную прозападную медицину и именно тамошних продающих свои платные услуги врачей). Да, у меня мало приятных воспоминаний в отношении моего жизненного опыта с докторами и тенетами современной медицины... Так что я ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ у всех честных врачей и докторов, которые честно исполняют свой врачебный долг лечения и восстановления здоровья своих больных и пациентов, ПРОШУ ВАШЕГО ПРОЩЕНИЯ милые честные люди, если мои слова и понимания заденут вашу профессиональную и человеческую честь.

   Почему эта статья о понимании медицинской помощи и медицинской платной услуги подоспела именно к этому времени... Я сейчас работаю дворником в Военно Медицинской Академии Санкт Петербурга, и понял одну интересную мысль, что вот здесь работают именно врачи с большой буквы, которые своей работой именно предоставляют именно Медицинскую Помощь, и ни о какой прозападной системе платной медицинской услуги в стенах этой медицинской Академии даже речи быть не может... И работая даже просто уборщиком я вижу уважительное отношение пациентов к врачам, значит есть основание для такого уважительного отношения. Я сейчас здоров здоровьем от Бога, но если что не дай Бог..., я буду искать для себя место лечения и врачей именно в стенах этой Академии (ну или военного доктора, по крайней мере).

   Ну вот и всё, уважаемый читатель, я попробовал понять причину разности этих вроде бы одинаковых понятий "Медицинская Помощь" и "платная медицинская услуга", Вам, уважаемый читатель, читать этот опус и делать свои выводы, прав ли автор в своих таких пониманиях, или это всё очередной опус лукавых умствований ишо того аффтара.

   С уважением к вам, уважаемый Читатель.

----------------------------------------------------------

 предисловие:

   Современный человек понимает - воспринимает болезни человека и тела человека как естественный процесс физического свойства, но так ли это? Сразу оговорюсь, я не святой человек и не имею никаких выдающихся способностей, но именно с позиции простого человека я в своей небольшой практике лечения святой крещенской водой попробовал лечить и алкоголика... А что из этого лечения у меня получилось, это понимание я и предлагаю вам, уважаемый читатель, как знание возможности вашего влияния на близких вам людей.




   Так ли непобедимо Пьянство в человеке?

   Из серии "Мистика в жизни человека".


   Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа - мы приветствуем вас. В анонсе - предисловии я обозначил тему нашего в этой публикации разговора. Эта тема понимается как понимание - а так ли уж пьянство в человеке не исправимо - не излечимо? Даже осознавая свою жизнь сейчас (на момент написания этой статьи) я понимаю, что и сам был под тем же топором влияния тёмной силы (сам был латентным алкоголиком), да и других болезней набрал за время своей взрослой жизни достаточно. Когда после дорожной аварии врач меня обрадовал близким окончанием моей жизни, я начал своё лечение крещенской святой водой и как то незаметно и безболезненно прошёл все эти круги восстановления здоровья. А когда здоровье восстановилось (уровень восстановленного здоровья превосходил то здоровье, которое я имел в молодости), я даже попробовал испытать полученное здоровье от Бога на прочность, я взял велосипед и прокатился туда - обратно в другой район - районный городок, который лежит от нашего городка на расстоянии почти 90 километров, что бы принести поклон иконе святой Богородицы, которую почитают чудодейственной.

Кстати: В той поездке в другой районный городок (мой родной город - Михайловка
      Волгоградской области, а ездил я в соседний районный городок Серафимович)
      со мной случилось событие, которое мне показало силу святой крещенской
      воды. Где то по середине автомобильной трассы, которая соединяет эти два
      районных городка (за мостом через реку Медведица возле станицы Арчединская),
      рядом с трассой есть лесное озеро. На этом озере всегда (так говорилось
      среди рыбаков) ловились большие караси, и я решил заехать на это озеро
      и переночевать там. Когда я приехал на берег этого озера, я увидел следующую
      картину, на берегу сидел одинокий рыбак и обречённо смотрел на поплавки
      закинутых удочек. Картина одинокого рыбака была тем удивительна, что это
      озеро достаточно людно было в выходные дни, а среди недели озеро было
      пустынно, а тут одинокий рыбак (наверное такой же одинокий, как и я)...
      Я подошёл к рыбаку и спросил о клёве..., на что рыбак поднял на меня
      страдальные глаза и сказал:
      - С утра ловилось, а сейчас не знаю..., я помирать уже собрался...
      - Почему, - удивился я.
      - Да с утра вышел на берег ловить карася, а потом вдруг стали опухать -
      оплывать ноги, и встать на ноги я уже не могу, слишком больно..., - рыбак
      чуть не плакал и попросил, - сходи на трассу в дорожное кафе и вызови
      скорую...
        Ноги рыбака действительно были похожи на... подобие надутых воздушных
      шариков или подобие (по объёмности) надетых валенков, только розовая кожа
      стала уже из красной переходить в синий - синюшный цвет.
      - Да, - согласился я, - я конечно могу сходить в кафе и вызвать скорую,
      но у меня с собой есть крещенская вода, которая мне очень хорошо помогает,
      давай я сперва попробую своё лечение, а потом уже вызовем скорую.
        Я сходил до велосипеда и принёс полторашку святой крещенской воды.
      Потом я омыл эти синюшные ноги рыбака и на наших глазах стало происходить
      настоящее Чудо лечебного влияния святой крещенской воды. Святая крещенская
      вода сразу стала оказывать действие и опухоль - отёк на ногах стала сходить -
      опадать прямо на наших глазах, и примерно через семь - десять минут этот
      рыбак уже не испытывая боли сам встал на свои ноги и пошёл к своей палатке.
        Конечно сейчас можно меня обвинить в сочинительстве, но это Чудо было
      действительностью, что я и хочу подтвердить другими примерами влияния
      святой крещенской водой.

   Теперь сам произошедший случай. Но прежде чем рассказать вам само произошедшее, уважаемый читатель, я хочу вам сказать (принести своё честное слово), что рассказанный мной случай есть до последнего слова Правда случившегося, единственное - я не буду приводить ни каких имен - адресов, так как считаю, что внешнее внимание общества к личной жизни человека не этично.

   Всё произошло в городе Михайловка Волгоградской области примерно в 2008 году. На то время я старался как то обеспечивать свою жизнь привлечением и знания, которое я обрёл в излечении себя. На то время я давал в местной газете объявления, что берусь лечить людей от разных болезней (и от пьянства - алкоголизма тоже). Как то мне позвонила женщина с вопросом, на сколько эффективно моё лечение алкоголизма. Когда я по интересовался о причине, женщина сказала, что к ней пришёл сын примерно 30 лет после двух недельного запоя и попросил свою мать облегчить его страдания - дать ему мыло и верёвку, что бы повеситься - радикально оборвать эти страдания, так как он уже не может эти страдания выдерживать. Когда я пришёл на адрес этой заявки, меня встретила миловидная женщина примерно 50 лет - так сказать моего возраста - мне самому на то время было 45 - 46 лет. На лице этой женщины была видна жизненная печаль матери. Она мне рассказала, что её сын - вроде бы ещё молодой мужчина, но вот как то спился и стал пить водку запойно - запой длился по неделе - две... И что её сын вроде бы не пропащий человек, есть даже близкая женщина, которая верит ему (её сыну) и любит его, вот только пьянство сына пугает эту женщину.

   Но, сразу оговорилась эта женщина, сам сын уже не верит ни в какое лечение пьянства и не собирается лечиться. И что мне надо самому уговорить её сына на это лечение. На моё понимание любой алкоголик на многое согласится под принятые сто грамм, по этому я купил бутылку вина и пришёл на адрес лечения. И хотя я знал возраст этого сына, меня ждало удивление, так как меня встретил запойный с виду мужчина лет 50ти, давно не бритая щетина, обвисшие щёки, заплывшие глаза... Конечно я его уговорил принять вина, и под выпитое вино так же уговорил на само лечение, тем более лечение было в обыкновенном купании - лежании в тёплой воде ванны. А вот дальше и для меня были некоторые открытия - потрясения, которые стоили понимания. Первое, когда этот мужчина разделся и залез в ванну, его вдруг стало жечь изнутри огнём (так он сам говорил: меня прямо жжёт изнутри), и он стал стараться вылезти из ванны. Конечно сперва мы с женщиной - его матерью пытались - старались удержать мужчину в воде ванны, потом позвали на помощь и женщину этого мужчины... Дальше наше противостояние пошло ещё жёстче, удерживаемый нами втроём мужчина в воде ванны стал кричать, что (уже) кто его изнутри толкает - выталкивает из этой ванны, и именно не даёт - не позволяет принимать ванну этой непотребной воды (он (этот мужчина) так и произнёс - этой смердящей непотребной воды, мол эта вода причиняет боль жизни этого Того...). И даже нашими совместными усилиями мы смогли удержать (понимание лечения водой) этого мужчину только минут двадцать, хотя по условию само лечение необходимо проводить в течении получаса - тридцати минут. Но даже этого времени лечения святой крещенской водой мне хватило для начала излечения этого мужчины. После лечебной ванны я положил этого мужчину на диван, укрыл простынёй и прочитал трижды над ним православную молитву следующего содержания.

   Святый Боже, святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас.
   Святый Боже, святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас.
   Святый Боже, святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас.
   Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины иже везде Сый и вся исполняй,
  Сокровищу благих и жизни Подателю, приди и вселися в Ны, и очисти Ны от
  всякия скверны, и спаси Блаже Души наши, Аминь.
  (и спаси Блаже Душу раба твоего (имя)).

   Как ни странно, но от чтения молитвы мужчину даже в сон сморило. Вот так прошёл первый день лечения этого мужчины от алкоголизма - запойного пьянства. На следующий день лечения меня ждал уже другой человек - этот мужчина побрился, лицо посвежело мешки под глазами исчезли - передо мной стоял именно тридцатилетний  молодой мужчина. Процедура лечения (само купание в святой воде - в ванне) прошла без каких то неприятностей, мужчина сам залез - лёг в воду ванны, спокойно перенёс время лечения, чтение над собой выше приведённой молитвы. Так же легко прошла процедура лечения и на третий день. Итог лечения от пьянства этого мужчины - он отказался от принятия алкогольных напитков, то есть я (случайно - специально) поставил на столе кухни стакан с водкой, и оставив его на кухне (как бы случайно) мы все вышли, а он даже не обратил всего внимания на водку, потом так и сказал: - Мне теперь это дело безразлично (я потом лет через пять встретил эту женщину в городе, и на вопрос: как ваш сын? получил благодарность, её сын действительно бросил пить). Вот такой случай лечения пьянства силой влияния святой крещенской водой есть в моей не многочисленной лекарской практике, понимание которого я и предлагаю вам, уважаемый читатель, на ваше понимание.


   Теперь, уважаемый читатель, несколько уроков и пониманий, которые я вынес из именно этого случая лечения, и которые (уроки - понимания) меня впечатлили.

   Первое - я на внешнем примере увидел влияние самой святой крещенской воды и осознал влияние прочитанной молитвы над болящим человеком. При лечении святой крещенской водой подходит любая православная молитва, даже молитва "Отче наш...", пробовал - помогает. Наверное будут помогать при таком лечении и другие православные молитвы, но я встретил вот такую православную молитву и по совету моей Души именно её (эту молитву) взял за основу чтения по следующему принципу, эта молитва именно призывает Бога, как Утешителя и Жизни Подателя придти и вселиться в Ны (в человека), и очистить Ны (человека) от всякия скверны... Более сильной молитвы в таком действии лечения я на пример не знаю.

   Второе, мы - современный человек, знаем только две формы обращения человека к другой личности "Я" и "Ты", но любая форма обращения требует (по тем же правилам Буковицы в языковом построении обращения) триединства формы обращения. Так вот форма обращения "Я" есть форма обозначения себя, к себе как индивидуальности. "Ты" есть индивидуальная форма обращения к другому человеку, но это есть именно форма близкого обращения, которая не может быть приемлема при первой встрече или при обращении к вышестоящей личности (для нас будет понимаемо - "а вы не тыкайте мне"). Да, в мире человека есть так же обращение на "Вы", но обращение на "Вы" приемлемо только в обществе физического человека (по сути серой личности), а вот в мире Бога - в мире света, обращение на "Вы" есть обвинение в не чистоте - в тьме - тёмности этой личности. Но странность в том (и наши предки это знали), что форма обращения "Я", "Ты", есть - имеет триединство законченности формы обращения, как формы обращения "Я" к себе - самоиндивидуальности и "Ты" обращения к индивидуальности другой личности. Третья форма обращения есть понимание местоимения "Ны", как понимание обращения к личности среднего рода - понимание обращения к форме личности "Оно". И обращение формы "Ны" никого и никак не задевает, так как просто обозначает личность среднего рода, Я обращаюсь к вам "Оно". И полное триединство форм обращения в русском языке будет пониматься как "Я", "Ты", "Ны".

   Третье, я увидел реальное подтверждение существования тёмных личностей (так и хочется написать "тёмных дичностей"), которые и являются в основном истинными источниками многих болезней человека. То есть я действительно поверил словам этого мужчины, когда от пытался выбраться из ванны и вырваться из наших удерживающих его в ванне рук. В этих попытках выбраться из ванны он говорил, что его что то именно жжёт изнутри, что его кто то именно выталкивает из святой крещенской воды, которая была в ванне. И мы даже в троём еле удерживали его (этого мужчину) в воде ванны. Даже при первом прочтении мной выше приведённой молитвы мужчину как то передёргивало, но только при первом прочтении. Насколько я понимаю, само лечение святой крещенской водой состоит в следующем моменте, святая крещенская вода своей святостью ослабляет тёмную личность и ослабляет момент точки прикрепления тёмной личности в физическом теле человека, а прочтение почти любой православной молитвы именно прерывает - устраняет точку прbкрепления в теле человека и изгоняет тёмную личность из тела человека.

   Четвёртое, меня поразило, как быстро изменила животворящая сила святой крещенской воды этого человека - алкоголика. Как уже говорил чуть выше, перед самим лечением меня встретил именно пожилого человека примерно 50 лет, а уже на второй день лечения меня встретил 30 летний молодой мужчина, который именно преобразился за какой то день лечения, и который именно больше не помышлял о смерти, как избавлении от страданий, а сам желал жить дальше.

Кстати: Хочу привести интересный пример именно животворящей силы святой
      крещенской воды, который мне самому довелось увидеть. Обычно срезанная
      роза (да и любые срезанные цветы) может стоять в воде вазы от двух и
      до шести дней (при умелом ухаживании может быть чуть больше). Я являюсь
      свидетелем того, что срезанная роза простояла 28 суток (с четвёртого
      декабря и по второе января). Странность такого стояния этой розы в том,
      что стебель розы так и остался живым - зелёным и пустил корни, а сам
      цветок розы - лепестки розы просто, но странно высохли, то есть лепестки
      розы не потеряли ни свои цвета лепестков, ни свой запах, ни свои объёмы,
      я второго января просто прикоснувшись в этим лепесткам обнаружил, что
      они сухие и ломаются. И ещё одна странность, в течении этого времени
      я просто каждый второй день добавлял в воду под розой одну чайную ложку
      святой крещенской воды, и никаких больше действий - ухищерений я с этой
      розой не производил. И последняя странность - что такой опыт с розой
      может произвести у себя дома каждый и любой человек.

   Вот такой случай я хотел вам рассказать, уважаемый читатель. А так же поделиться теми выводами и пониманиями, на которые меня натолкнул этот случай лечения алкоголизма. И прошу вашего прощения, если моё повествование не было вам при прочтении в удовольствие.

   С уважением к вам, уважаемый Читатель.
----------------------------------------------------

   Крещенская вода - качества влияния на тело человека.


   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас!

   И по совету моей Души я решил продолжить - дополнить тему " Крещенская святая вода - фактор влияние на здоровье человека". Да, в первых статьях я рассказал о влиянии святой крещенской воды на тело и здоровье человека, но  всё таки я не всё рассказал о крещенской воде... А именно я на то время просто принимал фактор лечения этой водой, и сам не задумывался, а как - в каких качествах крещенская вода влияет на тело человека, и как следствие на здоровье человека. И вот по прошествии достаточного времени своего лечения у меня набрался некоторый опыт понимания этих качеств святой крещенской воды, которыми уже можно и поделиться с вами, уважаемый читатель. Но я не просто буду перечислять эти качества крещенской воды, а сопровождать некоторым объяснением, как мне удалось понять эти лечебные качества крещенской воды. 


   Первое качество. Крещенская вода обезболивает - снимает любую боль в теле человека за 20 - 30 минут. В самом начале своего лечения у меня иногда сильно болела голова, и никакие лекарства (таблетки) не помогали, из за чего на тот момент почти не спал. Я ещё тогда не знал возможности применения крещенской воды, как скорой помощи, и только принимал лечение в виде одного раза купания в ванне в неделю. Но даже такое лечение почти сняло проблемы моей головной боли, и спать я стал нормально.

Кстати: Скорая помощь крещенской воды - это когда носовой
     платок (или тряпицу такой площади) сворачиваешь
     в четыре раза, эту полоску ткани смачиваешь до
     мокрого состояния (почти что вода сама из тряпицы
     льётся), и накладываешь на больное место. И в течении
     20 - 30 минут боль покидает ваше тело (по крайней
     мере становится достаточно терпимой). Лечатся любые
     головные боли, зубные боли, любые боли от ушибов
     вашего тела, боли живота.


   Второе качество. Крещенская вода имеет расслабляющее действие. То есть если вы плохо спите (проблема бессонницы), просто смоченную крещенской водой полоску ткани из носового платка на свой лоб, и за те же 20 - 30 минут вы засыпаете (на себе проверял, но больше 10 - 15 минут не выдерживал, и проваливался в сон).


   Третье качество. Крещенская вода обеззараживает (действует патогенно - губительно на болезнетворные микробы) открытые раны на теле человека. Как строитель по своей профессии я всегда имел какие то открытые ранки, порезы, и до своей аварии эти строительные ранки на руках постоянно заражались и продолжительно болели. Посте того, как я стал принимать лечение крещенской водой (а это уже 17 лет) эти мои ранки на руках никогда не воспалялись и не болели (ради правды стоит сказать, что такие ранки всё же воспаляются и иногда пытаются болеть, но стоит приложить тряплчку смоченную крещенской водой, воспаление и боль уходят и не беспокоят).


   Четвёртое качество. Крещенская вода снимает (как бы выключает) любое воспаление в теле человека (но не кожные болезни, воспаление и боль проходят, но сама кожная болезнь остаётся). Я в своём прошлом был заядлый рыбак, и частенько приходилось сгорать на летнем солнце. Раньше спасался намазыванием сметаной, но потом (при лечении крещенской водой) мне стало достаточно обтереть сгоревшие участки крещенской водой, и положить на сгоревшую спину смоченное водой вафельное полотенце, и на другой день ты уже не чувствуешь какого то неудобства от сгоревшей на солнце своей кожи.

Кстати: Уважаемый читатель, вы наверное знаете, как
     долго и трудно лечится медициной у человека
     такое заболевание, как "Воспаление лёгких".
     Само лечение этой болезни занимает по времени
     10 - 14 дней, лечение происходит обязательно
     в больнице под присмотром врачей, во время
     лечения обязательно колят какие то антибиотики.
      Я за время лечения крещенской водой так же
     несколько раз простужался и зарабатывал
     воспаление лёгких. Кто не верит, вот понимаемые
     для простого человека симптомы этой болезни -
     боль в рёбрах и подреберье, с болью можно поднять
     свои руки, высокая температура тела, сипение
     горла, общая слабость тела. Но своё воспаление
     лёгких я теперь лечу за три дня ванной крещенской
     воды. Первый день и первая ванна - уходит само
     воспаление и боли, уходит температура и общая
     слабость тела... Второй день и вторая ванна -
     снимается остаточные явления болезни... Третий
     день и третья ванна - восстанавливается
     удовольствие жизни и здоровья. Но хочу
     предостеречь, болезнь воспаления лёгких нельзя
     (почти не возможно) лечить простым прикладыванием
     смоченной крещенской водой тряпочкой (есть такой
     негативный опыт), то есть какая то боль снимается,
     а само болезнь остаётся. Только полный контакт
     кожи тела с крещенской водой в ванне даёт быстрый
     положительный результат лечения.

   Пятое качество. Крещенская вода оказывает положительное влияние на срастание (правильное срастание) тканей в теле человека. Как то в своих путешествиях по стране я на левой руке (прямо на сантиметр ниже ладони) получил глубокую рану. То есть в этой ране были видны оголённая кость и порватые сухожилья для безымянного пальца и мизинца. Город был далеко, и обрабатывала мне эту рану медсестра нашей туристической базы (по факту она была врачом - хирургом, но подрабатывала на этой базе медсестрой в летний сезон). Перевязав мне эту рану на руке эта врач - медсестра мне сказала, что скорее всего эти два пальца у меня больше сгибаться не будут... Я у себя в палатке смочил до мокрого состояния бинтовую повязку на ране и сверху повязки намотал целофановый пакет, и даже не бросил свою работу в тот день (на этой базе я так же работал дворником). Я пропустил день следующей перевязки и пришёл к медсестре на перевязку только через пять - шесть дней. Медсестра удивилась, что моя рана почти зажила и что безымянный палец и мизинец восстановили свою подвижность... Медсестра удивлённо спросила, что я сделал со своей раной, что она (рана) так быстро зажила. Я ответил, что ничего не делал, просто смочил бинтовую повязку крещенской водой. Сейчас на месте той раны даже не видно никакого шрама.

 

   Шестое качество. Крещенская вода растворяет высохшую кровь (а значит и тромбы, которые могут образовываться в теле человека). Чуть выше я рассказал про некоторое травмирование своей руки, но этот рассказ стоит несколько дополнить. При бинтовании раны на моей руке медсестра конечно же удалила кровяное загрязнение (кровь из раны и вокруг раны), но при бинтовании кровь всё же начала вновь выступать, отметив на бинтовой повязке место свежей раны. Но когда я смочил бинтовую повязку крещенской водой, засохшая было кровь стала как бы растворяться... На второй день кровавое пятно из красного стало розовым, а к концу третьего дня кровавое пятно полностью обесцветилось... Медсестра, которая меняла эту повязку, удивилась отсутствию крови на бинтах, и предположила, что я сам сменил повязку. Я отверг такое предположение, и сказал, что после смачивания бинтов крещенской водой кровь сперва стала растворятся, а потом сама по себе обесцветилась.


   Седьмое качество. Крещенская вода разжижает кровь (снижает вязкость крови до нормального состояния). Как известно медицине, в старости у человека вязкость крови повышается, что способствует возможности образования таких болезней, как тромбофлебит и варикозная болезнь. То, что крещенская вода имеет способность растворять тромбы, я проговорил чуть выше, но теперь попробуем разобраться, что есть такое "Варикозная болезнь"? Конечно в современной медицине стараются лечить именно саму варикозную болезнь, а именно стараются найти медикаментозное средство, которое восстановит эластичность кровеносных сосудов на ногах страдающего человека. Но на моё понимание сама "варикозная болезнь" есть следствие другой болезни, которая только способствует варикозной болезни и тромбофлебиту. То есть именно загустение крови - повышение вязкости крови способствует развитию варикозной болезни. У меня последние два - три года сталт болеть ноги, а именно икры ног. То есть после своего лечения я почувствовал такое своё здоровье, что мне стало нравиться часто и много ходить, я получал удовольствие от своего хождения и возможность знакомиться с новыми местами. Но сперва стало трудно подниматься на этажи, а потом даже при ходьбе мои ноги стали для меня как колоды и вечером уже болели. И болели именно икры ног, так как сами икры стали твёрдыми и при массировании мышцы икр болели. Стал лечить крещенской водой, боль уходила на некоторое время, а потом возвращалась... И как мне уже объяснила моя Душа, это было именно загустение крови, когда из за своей густоты кровь более медленно проходит свой круг. А какая то кровь вообще как бы остаётся в икрах и распирает вены ног (варикозная болезнь), а так же загустевает до тромбов (болезнь тромбофлебита). Но как уже сказал, я пока справляюсь с своим загустением крови, и лечу всё это крещенской водой.

Кстати: Тогда же я увидел чудо - чудодейственное
     влияние святой крещенской воды на физическое
     тело человека. Как то в понимании
     восстановления своего здоровья я решил
     проехаться на велосипеде в соседний районный
     центр (из города Михайловка Волгоградской
     области в соседний районный центр город
     Серафимович), что примерно по расстоянию
     в 78 - 80 километров, а общее расстояние
     для меня будет в 160 км. Но с собой кроме
     обычных туристических припасов я взял
     и крещенскую воду. По пути я заехал на одно
     лесное озеро, где ловились достаточно большие
     караси. Приехал на озеро к часам 10 - 11
     среди недели радуясь, что других рыбаков быть
     не должно. Но на берегу сидел один рыбак...
     Я подошёл, поздоровался и спросил о клёве,
     на что этот человек попросил меня сгонять
     в соседнюю деревню и вызвать скорую помощь,
     так как за утро у него опухли ноги, и он
     не может встать на ноги, так как ощущает
     сильные боли в ногах. Я согласился сгонять
     в деревню, но сначала предложил
     воспользоваться имеющейся у меня с собой
     крещенской водой. Ноги этого человека
     действительно хорошо опухли и напоминали
     валенки или зимние дутыши, да ещё эти опухшие
     ноги уже стали синеть. Я омыл эти опухшие ноги
     и прямо у нас на глазах опухоль стала спадать,
     и через 15 - 20 минут этот человек сам встал
     на свои ноги. Понятно, что если бы мне это
     просто рассказали, сам бы выразил недоверие
     такому рассказу, но я это видел своими глазами,
     и понимаю это Чудом от святой крещенской воды.


   Восьмое качество. Крещенская вода поддерживает именно тонус жизни в теле человека (да и в любом другом земном организме). Подтверждение этого качества крещенской воды поддержу следующим примером. Обычно срезанная роза в воде стоит по разному, у кого на следующий день вянет и опадает, у кого стоит дня три, некоторые умудряются поддержать стояние срезанной розы до семи дней... Как то у меня появилась такая срезанная роза, купил для женщины, но подарить не удалось... Роза появилась как раз 1 декабря, я поставил в воду и каждый второй день в воду с розой добавлял одну чайную ложку крещенской воды. Эта роза стояла почти весь декабрь, листья на черенке были живыми, а черенок выпустил корешки в два - три сантиметра. И лепестки самого цветка были как живые, то есть лепестки не опали, не потеряли свой цвет и свой запах. И только 28 декабря я обнаружил, что лепестки цветка розы высохли - стали сухими... Но повторюсь, стебель черенка розы продолжал жить, и если бы этот черенок можно было бы на то время высадить в грунт, то вырос бы ещё один куст розы (кстати, уважаемый читатель, этот эксперимент вы можете провести у себя сами, только добавление крещенской воды обязательно).


   Девятое качество. Крещенская вода благотворно действует на сердце человека и на кровяное давление в теле человека. Гипертония - это ещё одна болезнь старого человека... Да, гипертоникам врачи прописывают определённые лекарства, советуют заниматься ходьбой на свежем воздухе, заниматься каким то спортом, но даже все эти врачебные ухищрения не спасают старого человека, любому старому человеку знакомы симптомы гипертонии. Я в своём лечении крещенской водой сперва отметил сам факт, что после лечебной ванны сердце успокаивается и давление приходит в норму... А потом уже целенаправленно стал пользоваться скорой помощью крещенской воды, когда или сердце куда то побежало (должно быть знакомо каждому старому человеку), или голова от кровяного давления испытывает боль (молоток стучит в висок, это тоже должно быть знакомо). То есть при таких симптомах я кладу на сердце или на лоб смоченную крещенской водой тряпицу носового платка, и за 20 - 30 минут сердце успокаивается и давление крови приходит в норму.


   Десятое качество. Крещенская вода обладает отрезвляющим качеством. То есть, уважаемый читатель, в понимании своего здоровья, как здоровья от Бога, я в свои 56 лет могу себе позволить выпить в хорошей компании, и достаточно выпить... Но на утро по мне (моему физическому состоянию) даже не будет видно, что я вчера погулял, а для этого нужно напиться крещенской воды чуть больше стакана, положить тряпицу смоченную крещенской водой на лоб, и такую же тряпицу на живот в район печени и кишок, и через те же 20 - 30 минут, и почти как новенький.

Кстати: Я этот отрезвляющий эффект за крещенской
      водой обнаружил случайно. Как то в  моей
      подвальной комнатке, которая для меня
      служила и ремонтной мастерской, состоялся
      междусобойчик с выпивкой. Со временем почти
      все разошлись, остался один полностью
      не вменяемый (полностью пьяный и
      вырубившийся). Понимая, что и ему надо домой,
      я кое как его растолкал и заставил выпить
      примерно пол литра крещенской воды. Вот
      только получил не тот эффект, на который
      рассчитывал, вырубившийся друг вдруг трезво
      открыл глаза и спросил:
      - Почему я ещё трезвый, наливай...
      Я в тот раз еле выпроводил этого друга домой,
      но замеченным отрезвляющим эффектом
      от крещенской воды стал пользоваться сам.


   Я понимаю, уважаемый читатель, что скорее всего я описал только малую долю качеств крещенской воды, этих качеств должно быть больше. Но я всё же не медицинский работник и не учёный - биолог, экспериментировать с крещенской водой - это их привилегия и обязанность, как уже компетентных в этих знаниях и науках (в медицине и в биологии). Но даже тех десяти качеств, которые я заметил за крещенской водой, вполне могут хватить любому и каждому человеку, который будет пользоваться крещенской водой в своей жизни.


   С уважением к Вам, уважаемый Читатель и мой Друг.

Предисловие:

   Человечество в своей массе почему то всё больше теряет остроту зрения и пользуется (одевает) очками и контактными линзами (становится очкариками). И хотя я в данное время не пользуюсь очками ни в каком виде (я восстановил своё зрение примерно на 80%), я всё равно считаю себя очкариком, так как при своих пробах одеть даже солнечные очки, у меня до сих пор болят переносица и заушины. По этому я видя на улице или по телевидению человека в очках я по хорошему жалею этих людей.





     Очкарикам и страдающим от глазных болезней знание на восстановление зрения.

     Знание о Святой Крещенской воде.



   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг, я и моя Душа - Мы приветствуем Вас!!!

   Как уже сказал чуть выше, я до сих пор считаю себя очкариком, но... Но к настоящему времени я восстановил своё зрение, то есть от понимания своего зрения в минус 0.78 я исправил до 80 - 90% полного зрения (сейчас живу и работаю в Санкт Петербурге, и на против Лиговского моста вижу с одного берега за рекой Невой вижу на домах над крышами провода). То есть при таком минусовом - отрицательном зрении я не видел дальше своей вытянутой руки, а теперь за Невой над домами того берега отчётливо вижу натянутые провода, это ли не счастие для бывшего очкарика...

   Так вот хочу рассказать вам, уважаемый читатель, как испортил своё зрение, а потом как и через какие тернии восстановил это своё зрение.

   Как только я научился читать, я полюбил читать, сперва читал сказки, потом уже стал читать почти всё подряд... На пример прочитывал почти все учебники (по крайней мере все интересные отрывки в этих учебниках и во время утренних уроков) примерно до ноября, а потом по второму разу заданное учителем читать и учить было уже не интересно. Но само чтение на тот момент дало мне некоторый негатив, то есть вчитавшись в понимание текста я сам не мог остановится, и останавливался только при погашении общего света в общей комнате. Но даже выключение света меня иногда не останавливало, я иногда продолжал читать при полной Луне напрягая своё зрение до максимума. И по этому примерно с восьми - девяти лет у меня стало портиться моё зрение, и мне прописали очки... Но начав падать моё зрение так и продолжало падать, примерно два раза в год мне врачи прописывали на несколько диоптрий в минус. Но даже одев очки не не мог оставить чтение книг, для меня это было как бы окно в другой мир -  в многие другие миры этого Мира, как знания о мире, и миры фантазий других авторов. И читал я как бы запоем, то есть если я начинал читать книгу, то пока книга не заканчивалась, я не мог себя остановить от продолжения чтения. Но так как книги всё таки по объёму текста конечны (прочтение книги когда то заканчивается), при мне в школе всегда было две - три книги.

   Но, уважаемый читатель, вы даже не представляете, что это такое для пацана носить очки. То есть всё равно кроме чтения пацаны того школьного времени и шалят, и проказничают, и познают этот мир со всеми шишками, ударами, ссадинами... И при такой жизни я свои очки менял примерно по четыре - шесть раз в году. И конечно в то советское время это были очки роговые и пластмассовые тяжёлой оправы. Мои одноклассники уже в то время прозвали меня сперва очкариком, потом профессором.

Кстати: Со мной был один интересный случай в классе шестом...
     Меня определили изучать немецкий иностранный язык (хотя
     я лично всегда восхищался и хотел изучать французский
     иностранный язык), но мне немецкий язык не нравился
     и я почти не изучал  этот язык. Так вот как то на уроке
     немецкого языка меня о чём то спросила (а я как раз читал
     очередную интересную книгу), я конечно же не знал ответа
     (какой ответ знания по немецки, если голова забита
     фантазией автора той книги)... Так вот мой сосед и друг
     как раз неплохо разбирался в немецком языке, я шёпотом
     спросил помощи, а друг решил пошутить на до мной и шепнул
     в ответ "Швайн"... Я даже не знал, что "Швайн" - это
     по немецки свинья... Ну я и ляпнул, что ответом будет
     эта самая "Швайн"... Так вот учительница мне ответила:
     "Правильно Боков, свинья ты и есть свинья, раз вместо
     изучения такого красивого языка (по мнению учительницы
     немецкого языка) читаешь на уроке разные другие книги...
     Но у нас у всех в школьные годы были подобные курьёзные
     случаи...

   Конечно пока я учился, я как то не обращал внимания на свои очки, раз моё зрение как то приводилось в норму, значит не на что обращать внимание... Но со временем, с некоторым возрастом стало носить очки пониманием накладности, и я стал задумываться, как бы мне поправить своё зрение... Конечно я сперва обратился к врачам, но здесь меня ждал полный облом... То есть все врачи стали мне объяснять, что никто и никак не восстанавливает зрение человека, самое многое на что я могу рассчитывать, это что с возрастом мои глаза будут приобретать плюсовое отрицание, а плюсовое отрицание как бы будет компенсировать минусовое отрицание и моё зрение как бы придёт для меня нормализуется... Но уже тогда я понимал странность, что сложение плюсового отрицания с минусовым отрицанием будет давать странную и узкую полоску нормального зрения, которое не будет для меня удовлетворением.

   Но на то время, хотя у меня и не было интернета, всё же нашёл некоторые сведения о восстановлении зрения, которым занимается врачи в клинике Фёдорова, одном из филиалов в Волгограде. Этот метод называется "Кератотомия", и сам метод в том, что на роговицу глаза наносится наноскальпелем микроскопические насечки, и когда глаз начинает заживлять эти насечки, сама роговица изменяет свою кривизну (как бы становится более прямой), что и влияет на восстановление зрения. Когда мне первый раз сделали на первый - правый глаз, я действительно увидал своим глазом настоящий мир. По странности минусовые очки несколько уменьшают видение этого мира, а когда я увидел мир после этой первой операции, это был действительный мир, то есть я просто сел в тролейбус и поехал по Волгограду, смотрел в окно и наслаждаясь появившейся резкости просто читал вывески магазинов (а резкость появилась такая (вы не поверите, уважаемый читатель), я из гостиницы при больнице видел трубы и дымы города Волжского, что на другом берегу реки Волга).

   Но по странности даже эта операция (кератотомия) мне в восстановлении зрения не помогла... То есть после самой операции зрение на какой то срок времени зрение восстанавливалось, но потом зрение всё равно начиналось садиться, и мне опять приходилось надевать очки... Конечно я не оставлял своих внешних поисков как то восстановить своё зрение. И по странности я такой метод нашёл, но странность в том, что этот метод только останавливает падение зрения, но не восстанавливает само зрение. Этот метод в том, что человек утром при как бы отдохнувшем после сна зрении садится на кухне завтракать. Но во время этого завтрака человек садится на против окна кухни и делает следующее упражнение: когда человек подносит к своему рту ложку, он акцентирует (заостряет) ближнюю крайнюю точку своего зрения на краю своей ложки... Потом человек резко переводит на какой то предмет иои какую о точно фиксированную точку за окном и так же старается уловить фиксацию чёткости... Но опять это всё кратко временная фиксация, то есть уловил чёткость линии предмета или точки и отпустил эту фиксацию. Так вот это упражнение фиксации надо делать на всё время завтрака, и после такого упражнения зрение по крайней мере останавливает своё падение, то есть по крайней мере зрение фиксирует свою стабильность.

   Но свой шок я испытал, когда начал лечить свои головные боли примочками со святой крещенской водой... То есть используя возможность носового платка напитываю этот сложенный в полоску носовой платок крещенской водой до мокрого состояния, и накладываю на лоб и прикрываю низом платка глаза, что бы глаза смочились напитанной водой... Так вот после определённого времени такого лечения я вдруг заметил (ещё раз повторюсь, с самого начала я не имел понимания, что при таком лечении будет воздействие на мой глаза), что моё зрение не только висит в одном моменте, но и становится ещё и лучше. Но вот странность, я не говорю, что зрение идеально возвращается, зрение восстанавливается до определённой нормы, но принявшие такое лечение глаза за день устают и зрение несколько падает, так что для закрепления постоянной нормы зрения свои глаза приходится лечить достаточно долгое время (от двух и до пяти лет), а так же время от времени подлечивать раз в неделю или в две недели.

   И так, уважаемый читатель, я ещё раз повторюсь о влиянии - воздействии святой крещенской воды на глаза  человека, а за одно и на голову тела человека. Сложенный в полосу носовой платочек и напитанный святой крещенской водой до мокрого состояния (так называемая "Скорая помощь" крещенской воды) наложением на лоб головы человека, или на другое больное место на голове человека несёт избавление от боли в течении 20 - 30 минут. Так же крещенская вода в виде скорой помощи снимает любое воспаление глаз (и болезнь герписа так же), в два - три раза быстрее убирает синяк под глазом, разжижая и растворяя тромбы свернувшейся крови под кожей. Скорая помощь крещенской воды так же быстро (в течении 15 - 30 минут) заложенность носа, как бы разжижая сопли в носу и заставляя эти разжиженные сопли вытекать наружу. Но самое большое влияние крещенская вода производит на глаз - глазное яблоко. То есть на пример роговица глазного яблока обретает свою упругость и восстанавливает свою естественную кривизну. Хрусталик глаза так же обретает естественную эластичность и прозрачность (как бы естественно уходит катаракта (замутнение хрусталика)). Да и само глазное яблоко и стекловидное тело глазного яблока приводится влиянием крещенской воды к естественно нормальному состоянию.


   Вот такая статья влияния святой крещенской воды происходит на глаз - глаза человека. Я понимаю, что эта статья отражает мнение простого человека - дилетанта, который не имеет специального медицинского образования. Но странность в том, что я уже пользуюсь положительными результатами такого своего заблуждения и получил своё здоровье от Бога, а такая наука Медицина со всем её образованием всё равно только топчется на месте, или идёт к своей победе петушиными шагами.


   С уважением к Вам, уважаемый читатель и мой Друг.


==========================================================



      Новое знание о русском языке.


Знаете ли вы свой родной русский язык.

Что такое есть Язык Общения.

Слово было у Бога. И в слове есть Знание.

Мир - мирозначение смысловых проявлений буквы "А".

Смысл - как понимаемое понимание...

И Буква в Слове есть Знание о Мире.


--------------------------------------------



      Знаете ли Вы свой родной русский язык


   Предисловие:

   Русский человек понимает и чувствует свой родной русский язык на уровне чувственного полупонимания. Здесь всё, от высокого понимания поэтического языка Пушкина, Есенина, Ахматовой и Высоцкого, до уличного матерного языка общения среди... Но то, что мы все,  и вы тоже, уважаемый читатель, любим русский язык, это несомненно. Данная статья об основах нашего языка общения и несёт задачу показать, почему мы так понимаем и любим свой язык общения.   

   Знаете ли Вы, уважаемый читатель, свой родной русский язык.

                1
               
   Мы все, все русские люди уверены, что знаем русский язык. Иногда совершенно уверены, что хорошо  знаем Свой родной язык общения - русский язык. Нас учили родному русскому языку в школе. Да, это так. Но так не приятно слышать на улице или в общественно значимых местах нецензурную брань, откровенный мат, посыл и осознание, куда Макар телят не гонял, и куда этих телят гонять не следует.

  Я не буду в строках этой статьи пересказывать учебники русского языка и родной речи, в этом нет смысла. Хотя... и русский язык, и родную речь как наш родной язык общения людям, которые пользуются русским языком и считают себя русскими, надо любить. И сейчас мы с вами, уважаемый читатель, попытаемся обрести основания для этого, для такой любви к русскому языку.
  А ведь красота нашего языка общения - русского языка состоит из смыслов вложенных в каждое слово русского языка, в каждый слог и каждую букву, произносимых нами слов родного нам языка общения.

  Например, мы все знаем, что такое " Дом". Это и каменное строение, и крыша над головой, место проживания - прописки, место приёма пищи... и всякое тому подобное. Но... когда спрашиваешь человека, что такое потерять - утратить свой дом - квартиру, все люди в один голос заявляют: это большое несчастье для человека. Вот и встаёт вопрос: почему такое несоответствие. А всё дело в  смыслах, вложенных в каждую букву, которые слагают слово " Дом".

  Д-о-м  - где буква (д) - имеет смысл "место" как фиксация, буква (о) - Небесное, буква (м) - удовольствие, в данном случае счастье, так как небесное удовольствие для человека есть - всегда осознаётся переживанием счастья. И осознание смыслосложения слова " Дом" говорит нам, что Дом - это Место Небесного Счастья для человека. Место, куда человеку хочется идти - приходить, а вот потерять  дом - это для человека есть Несчастье, и человек это хорошо знает. Люди в прохождении своей истории благополучно забыли, что дом для человека - место небесного счастья, но люди  упорно помнят, что утрата дома - это большое несчастье для человека.

  Но ведь и дальше интересно познание красоты русского языка. Что это за место -  "Дом", и для какого счастья это место предназначается, ведь счастье само по себе отдельно не ходит и под забором не валяется. Все люди знают, все скажут, что Дом - это место для семьи, для существования Семьи. Тогда что такое " Семья", какие смысловые значения слово " Семья" несёт ? Побуквенное смыслораскрытие говорит - даёт нам следующее знание.

  Се-мь-я - (с)- сладость (е)- чувств (м)- удовольствия (ь)- утверждение (я)- нам.

  Но мне больше нравится по слоговое смыслораскрытие.

  Се-мь-я - (се)- СЕ (м)- счастье (ь)- утверждённое и утверждаемое (я)- Нами.

  Где буква (ь)- мягкий знак несёт двойное смысловое утверждение, как "утверждённое" - признанные обществом близкие отношения между людьми и зарегистрированные государством, и "утверждаемые" - то есть если супруги не будут между собой утверждать любовь и счастье, какая же это будет Семья. Красивее Этого - такого осознания - высказывания, как определения о семье, я не слышал, хотя все положительные высказывания - определения о семье красивы по - своему.

  Но снова возникает вопрос: если Семья - СЕ счастье, утверждённое и утверждаемое нами, а Дом - место обретения и переживания этого небесного счастья, что это за счастье в семье и доме, какое это счастье и как это счастье выражается. И так смыслораскрытие слова "счастье".

  С-ча-сть-е - (с)- сладость (ч)- сущая (а)- мирозначения мирогармонии Мира (с)- сладостью (т)- и благодатью (б)- утверждение (е)- чувств.

  То есть, уважаемый читатель, семья - это сложение счастья как жизнепереживания двух любящих друг друга людей. И можно-ли называть семью семьёй без счастливого сопереживания живущих вместе людей - ещё вопрос. Все мы - люди знаем, что семья просто так не создаётся, как минимум нужны любовь и любовный интерес партнёров к друг другу, что счастливые семьи основаны на взаимной любви и уважении к друг другу как утверждении жизни. И само слово "любовь" своим смысловым определением следующее знание.

  Лю-бо-вь  - (л)- жизнь (ю)- жаром обнажения (есть) (б)- Божий Дар (о)- небесного (в)- звучания (ь)- утверждение.

  И счастливая семейная жизнь есть - именно определяется взаимностью любви супругов к друг другу. Мир такую семью и взаимность любви супругов вознаграждает ребёнком - детьми. Слово " ребёнок" говорит нам об этом, смыслосложение этого слова говорит о Божьем даре - вознаграждении человеку за любовь.

  Ре-бё-но-к  - (р)- Свет (е)- чувством (б)- Божьего Дара - подарка (ё)- моим - нашим чувствам (н)- принимаем (о)- небесными (к)- ощущениями.

  Интересно, что любая женщина как любящая мама не даст усомнится в таком утверждении понимания слова " ребёнок". Само слово " мама" говорит об этом в по слоговом смыслораскрытии.

  Ма-ма  - (ма)- счастье (ма)- рождаю - рождающая.

  Смысловое значение слога ( ма) - удовольствие мира, что для человека в духовном плане осознаётся счастьем, в физическом плане счастье соотносится - должно осознаваться с пониманием " рождение". Любая женщина о своём ребёнке, если ребёнок желанный, всегда скажет: "Я родила своё счастье".

  Тогда возникает вопрос: если мама - счастье рождающая, то что означает слово "мать"? Ведь в этом слове слог ( ма) так-же присутствует в начале слова. Но понимание оказывается просто, если уметь читать смыслы букв и слогов.

  Ма-ть  - (ма)- счастье (в своей семье) (т)- своей благодатью (ь)- утверждающая.

  Ведь насколько это утверждение верно, если женщина  всем в своей семье, всем своим близким несёт счастье жизни - проживания своей любовью, своей благодатью, своим трудом, в этой семье все счастливы. И дети для этой семьи есть счастье, жизненная награда за любовь супругов к друг другу. Это утверждается смыслами следующих слов: дитя, дитё, дети.

  Ди-тя  - (д)- фиксация (и)- живая (т)- благодати (я)- нашей.

  Ди-тё  - (д)- фиксация (и)- живая (т)- благодатью (ё)- моим - нашим чувствам.

  Де-ти  - (д)- фиксация (е)- чувств (т)- благодатью (и)- живой.

  Дети и правда являются в счастливых семьях физическим утверждением живой благодати счастливых родителей в своей любви к друг другу.

  Но ведь и остальные слова русского языка несут красоту вот такого смыслового звучания - значения.

  Ра-до-с-ть  - (р)- Свет Божий (а)- мирозвучанием мирозначения мироудовольствия (д)- фиксацией (о)- небесной (с)- сладости (т)- и благодати (ь)- утверждение.

  Кра-со-та  - (к)- ощущение (р)- Бога - Света Божия (а)- мироосознанием мирозначения мирогармонии (с)- сладостью (о)- небесной (т)- благодати (а)- Мира.

  Ру-сь   - (р)- Свет Божий (у)- духовной (с)- сладостью (ь)- утверждение.

  Ро-с-си-я  - (р)- Свет Божий (о)- небесной (с)- сладостью (с)- и силой (и)- живой (я)- Нам-Мне.

  рус-с-кий  - (р)- Свет Божий (у)- духовной (с)- сладости (с)- и силы (к)- ощущение (и)- живое (й)- Живому.

  Х-ра-м  - (х)- Духа Начального (р)- Свет (а)- мироосознанием мирозначения Мира (как Бога) (м)- в удовольствие.

  у-ра  - (у)- духовность (р)- Бога Света (а)- мироутверждение мирозначимости Мира (как Бога).

  об-ра-з  - (о)- небесный (б)- Дар Божий (р)- Светом (а)- мирозначимости мирогармонии Мира (з)- энергией (восприятия).

  и-ко-на  - (и)- живое (к)- ощущение (о)- Небесного (н)- восприятием (а)- мирозначения мироутверждения мирообраза.

  ве-ра  - (ве)- знание (ра)- Бога Света.

  ве-ра  - (в)- звучание-знание (е)- чувств (р)- Бога Света (а)- мирозначимостью мироосознания миродуховности.

  к-ре-ст  - (к)- ощущение (р)- Света Божия (е)- чувством (с)- сладости (т)- и благодати.

 К с т а т и: По - настоящему Православие, как направление христианской религии, имеет - носит
              в этом Мире несколько другое название, которое имеет конкретность понимания -
              утверждения: "Право Славить Бога".

  В этом Мире, в природе всё - все слова, означающие конкретность определения, несут - имеют смыслосложение как значение - определение от русского языка.

  при-ро-да - (п)- Закон (р)- Бога Света (и)- живой (р)- Божьей равностью (о)- Небесная (д)- фиксация (а)- Мира.

  ут-ро  - (у)- духовная (т)- благодать (р)- Света (о)- небесного.

  во-с-хо-д  - (в)- звучание (о)- небесное (с)- сладостью (х)- Духа (о)- небесного (д)- фиксация.

  ми-р  - (ми)- окоём (р)- Солнца.

  ми-р  - (м)- удовольствие (и)- живое (р)- Солнца-Бога Света.

  ле-с  - (л)- Жизнь (е)- чувством (с)- сладости и силы.

  лу-г  - (л)- Жизни (у)- духовность (г)- пространством движения.

  са-д  - (с)- сладость (а)- мирозначения миродуховной мироблагодати (есть) (д)- фиксация.

  ли-с-т  - (л)- Жизнь (и)- живая (с)- сладостью (т)- благодать.

  п-ло-д  -(п)- закон (л)- жизни (о)- небесной (д)- фиксация.

  не-бо  - (н)- принятие (е)- чувств (б)- Бога (о)- небесное.

  до-ж-дь  - (д)- фиксация (о)- небесного (ж)- огня в (д)- фиксации (ь)- утверждение.

  г-ро-за  - (г)- движение (р)- равности (о)- небесной (з)- энергией (а)- мироволнения.

  ис-то-к  - (и)- живая (с)- сладость (т)- благодати (о)- небесное (к)- ощущение.

  ре-ка  - (р)- равность Божия (е)- чувств (к)- ощущением (а)- миродвижения.

  мо-ре  - (м)- удовольствие (о)- небесное (р)- равности (е)- чувство.

  Есть две ягоды, название которых известны всем, это малина и калина. И все знают, что малина - ягода сладкая, а калина - ягода горькая. Странность в том, что это - такое утверждение реальности сложено смыслами самих названий этих ягод.

  ма-ли-на  - (ма)- счастье - удовольствие (ли)- жизни (на)- принявшая.

  ка-ли-на  - (ка)- страдания (ли)- жизни (на)- принявшая.

  Даже слова - названия частей человеческого тела и человеческого быта находят своё смысловое - понимаемое звучание - озвучивание русского слова.

  ли-цо  - (л)- жизни (и)- живое (ц)- начало (о)- небесное.

  ро-т  - (р)- Свет равностью (о)- небесной (т)- благодати.

  бы-т  - (б)- Божий дар (ы)- осознанием (т)- благодати.

  с-то-л  - (с)- сладость (т)- благодати (о)- небесной (о)- жизни (нам).

  с-ту-л  - (с)- сладости (т)- благодать (у)- духовной (л)- жизни (человеку).

  ку-х-ня - (к)- ощущение (у)- духовности (х)- духа начального (н)- восприятие (я)- моё.

  бо-р-щ - (б)- Божий дар подтверждение (о)-  небесное (р)- равности (щ)- моих ощущений.

  щ-и - (щ)- мои ощущения (и)- живые.

  к-ва-с - (к)- ощущение (в)- звучания (а)- мира (с)- сладостью.

   Давайте, уважаемый читатель, попробуем разобраться, что есть "слово". И начнём наши рассуждения с небольшого осознания. А именно, вот Бог и Божий мир дал -вручил человеку "слово" - знание - значение Языка Общения и значение понимания Мира.
И что всё что-ли... дальше человек сам по себе - то есть без Божьего контроля и участия выстраивал человеческую культуру. Вот и давайте, уважаемый читатель,мы с вами попробуем минимально осознать и увидеть в нашей человеческой и культурной жизни "что есть что" в человеческой культуре. Для нас - людей "рот" как орган тела человека - это отверстие в основном для поглощения пищи и пития. Но "рот" так-же есть отверствие для воспроизведения звуков - голоса человека, а значит и воспроизведения осознанного словоречения - разумной речи. Но мы - люди, никогда не связываем понимание значения "рот" в положительности такого значения. То есть если человек хорошо поел - попил, это заслуга человека, а никак не рта - рот только принимал пищу. Если человек говорит приятности - любезности, мы поощряем интеллект человека, хотя без рта что бы человек мог сказать. И наоборот, если человек говорит скраберности - оскорбления, брань и мат - мы говорим такому человеку «закрой свой поганый рот», давая значение, что именно "рот" человека извергает всю грязь - брань - оскорбления, а сам человек как - бы и не причём что-ли. А меж тем смыслосложение слова "рот" следующее.

  ро-т - (р)- свет Божьей равности (о)- Небесное (т)- благодати моей.

  Во рту у человека есть язык - физический орган - значение Божьей благодати как инструмента слово - звукоречения. Но язык так- же есть отражение Земли. И во рту у человека есть своё Небо - Нёбо, как значение небесного отражения.

  не-бо - (н)- восприятие (е)- чувств (б)- Божьего Мира (о)- Небесного.

  нё-бо - (н)- восприятие (мне) (ё)- моих чувств (б)- Божьего дара (о)- небесного.
  То есть если осознать - вдуматься - "Рот" для человека - это Божья Равность Небесная, Равность Божия Светом Небесным есть отражение Благодати Моей. То есть "рот" для человека - это рупор нашей Души, нашей человеческой личности, как отражение понимания мира и владения Знанием Слова Божия. Если личность наша Светлая - несёт в себе Свет, как значение понимания и соотношения Мира, то и речи наши благие - красивые - Богоугодные. А если наша человеческая личность грязна - принимает грязь жизни, смиряется с грязью человеческих отношений, как с нормой жизни, то при чём здесь "рот" человека, если личность человека грязна изнутри и пытается всех вокруг загрязнить - очернить.

  А вот другое понимание о словах - значениях, ставшее насущным именно для современной России: что такое чувство Родины для современного русского человека, чувство патриотизма, чувство долга перед своей страной - Родиной. Я конечно понимаю, объём этой темы безмерен, но ... Сейчас разные псевдопатриоты пытаются поднять, как лозунг, значение « Россия только для русских», и « Россия должна быть сильной - то есть  с кулаками». Я не против, Россия должна быть сильной, в России есть и всегда будет место для русских, но Россия всегда была сильной именно широтой своей Души, состраданием и великодушием своего сердца. То есть, сила России была всегда именно в людях живущих в нашей стране, в содружестве живущих в этой стране наций. Эти псевдо-патри-оты забывают одно, как только национальность - родность чётко фиксируется - становится под жёсткий контроль,  народ - нация застывает, рост нации замирает. Кто сейчас знает настоящих римлян, кто сейчас на Земле может сказать о себе « я настоящий византиец».

  И вторая сторона медали, многие русские люди в поиске лучшей доли - работы и хорошего заработка - хорошей жизни уехали за границу и ... живут в дали - но в тоске по России, считая Россию своей Родиной, а себя патриотами России. Но в чём же тогда выражается патриотизм этих людей, если они - эти люди отказались переживать вместе с Россией трудности и невзгоды Своей Родины и уехали за лучшей долей за границу - в чужую страну.

  А ведь само значение как знание "народ - Родина" связано - связывается со страной проживания - родной страной - родной стороной Нашей Жизни. И начинается наша жизнь с осознания своего - нашего для нас Имени.

  и-мя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- моё.

  фа-ми-ли-я - (ф)- объединение (а)- миродуховности (м)- удовольствием (и)- живым (л)- жизни (и)- живое (я)- моё.

  ро-д - (р)- Свет Божий (есть) (о)- Небесная (д)- фиксация.

  ро-д-но-е - (р)- Свет Божий (о)- Небесный (д)- фиксированный (н)- воспринимаю (о)- Небесным (е)- чувством.

  на-ро-д - (н)- принявший (а)- миродуховность мирозначением мирообщности (р)- равностью Света Божия (о)- Небесной (д)- фиксацией.

  ро-ди-на - (р)- Свет Божий (о)- Небесный (д)- фиксацией (и)- живой (н)- восприятие (а)- мирообщности мироутверждением миродуховности.

  ст-ра-на - (с)- Сладость и (т)- Благодать (р)- Света Божьего равностью (а)- Миродуховности (н)- воспринявшая (а)- Мироутверждение.

  от-чиз-на - (о)- Небесная (т)- Благодать (ч)- земного - сушего (и)- живой (з)- энергией созвучия (н)- принимаю - привношу (а)- Мироутверждение Мироединения Миродуховности.

  ру-сь - (р)- Свет Божий (у)- духовной (с)- сладостью (ь)- утверждение.

  ру-сс-ки-й - (р)- Божий Свет (у)- духовной (с)- сладостью и (с)- силой (к)- ощущение (и)- живое (й)- живому.

  Ро-с-си-я - (р)- Свет Божий равностью (о)- небесной (с)- сладости и (и)- силы (и)- живое (я)- Нам - Мне.

  Вот и давайте, уважаемый читатель, попробуем сложить эти словозначения в нечто объединяющее. "Имя" - живое удовольствие моё - означает индивидуальность осознания себя в фамилии. "Фамилия" утверждает - продолжает Род родоначальника. Фамилии соединяются - объединяются в общность  «род - ня», что даёт осознание значения «род - ное». "Роды" слагают - образуют На - род - принявший МироДуховность Мирозначением МироОбщности. "Народ" как родовая общность даёт значение - осознание понятия  "Родина" - РОДов живое восприятие МироОбщности Мироутверждением МироДуховности. "Родина" имеет в русской культуре созвучие - "Отчизна", и это слово раскрывается - несёт смысловое утверждение - Небесная Благодать земного - сущего Живой Энергией Созвучия Привнесением - Принятием МироОбщности Мироутверждения МироДуховности. И "Страна" как родная сторона открывается Сладостью Благодати Равности Божьего Света как МироДуховности ВосПринимающаяся как МироУтверждение Родного края.

  То есть, уважаемый читатель, если это знание - рассуждение объединить, то получается логическое сложение - объединение духовных слов, как понятий и МироУтверждений, от Имени - живого удовольствия моего, до позиций Народа - Родины - Страны - Отчизны. Некое логическое сложение - продолжение - объединение духовных значений в нечто ОБЩЕЕ - в Духовную Общность Нации. Это объединение духовных значений даёт право понимать свою принадлежность к Этому МИРУ, как культуре Руси и дающей - предъявляющей к этой нации некие грани Духовных обязанностей. Эта - выше рассмотренная нами словообщность есть часть духовной культуры под названием «Русь». Да, уважаемый читатель, мы с вами знаем Русь как государство, а по настоящему Русь есть культура Света и добрососедства. По этому для нас наша  малая родина есть - воспринимается нами как светлая сторона - сторонушка. А вся Россия всё-таки безотчётно воспринимается нами как страна Света, данная нам Богом, как наша Родина.

  И ведь это только одна словообщность мирозначения в мире - в культуре человека, а ведь таких мирозначений в русском языке много - довольно много, семейная словообщность, духовная, культурная, образовательная, религиозная словообщность. И возникает вопрос: неужто человек сам Дошёл до осознания духовных чувств - духовных значений как определений. Вот только один пример: как понятие - значение слов  « Отчизна» не имеет - не может иметь материального и только материального МироВыражения. Понимание слова « Отчизна» есть только духовное понятие соотношения как МироПонимания. А как  же тогда быть с такими духовными понятиями как совесть, патриотизм, счастье, милость, справедливость, вера, Бог, ... Хотя в культуре - истории человечества пример - примеры подмены духовного значения на материальность выражения   у нас есть. Это материальность выражения духовного понятия « патриотизм» под лозунгом « Россия только для русских», принятый разными скинхедами, новыми русскими, неофашистами. Но ведь и немцы - фашисты 30 - 40 годов 20 века были такими-же, немецкие фашисты или фашиствующие немцы выражали такое- же материальное чувство понимания патриотизма, материальность любви к Германии и Фюреру. А к чему эта - такая подмена духовного на материальное привела, История человеку показала.

  Но вот вопрос: а что такое «слово» как значение. И как ответ: слово  есть выражение смысла - чувства - желания. Вся человеческая жизнь - жизнь человека составляется - состоит из чувств - желаний и действий приведения - утверждения в действительность этого Мира, в свою жизнь этих - таких желаний. Захотел - пошёл, сел, покушал, не захотел - стоишь, ничего не делаешь, голодаешь. Но само по себе желание - это только намерение чего-то, и в принципе у человека нет возможности - чёткого и быстрого, чистого и точно понимаемого способа выражения своего желания. Но любое желание несёт в себе - являет собой смысл намерения. Так вот слово есть осознанное речение звуков осознания Мира. То есть осознанный и осмысленный проговор слова в Мир для человека является выражением смысла своего намерения - смысла желания. Для человека каждое слово несёт определённый смысл, довольно точный, чёткий смысл. Но в принципе смысл слова можно перенаправить - переиначить: ходок, хождение, ходить, ходовой. То есть само слово соотносит - взаимоотображает триединство смысла как мироявления: суть - сущность предмета - явления, описание предмета - явления, движение предмета - явления. Но для человека даже изложение - отображение простого желания иногда выливается в целое предложение - рассказ или повесть. Это потому, что человеку дана возможность по сути понимания и выражения в слове одного - единственного смысла, хотя основы языка общения показывают нам, что смыслом слова можно манипулировать.

  По не странной случайности культура человека на прямую зависит от объёма словарного запаса человека. Знание, осознание и применение словарного запаса отображает культуру человека, которая на прямую влияет  на  человека как личность. В любом языке общения есть словесные объединения, постоянно используя которые человек показывает свою культурную принадлежность и одновременно утверждает в себе эту культурную принадлежность. Потому - что слово есть элемент языка общения - отношения - соотношения - понимания человека в этом мире и в этом обществе.

  Но ведь "Слово" как значение - описание словом и понимание слова, осознание смысла слова несёт в себе и другие - сопутствующие смыслы. Без слова мы не смогли бы описать где были, что видели, что поняли или осознали, не смогли бы понять намерения других окружающих нас людей, окружающего нас мира. Поэтому «слово» для человека является инструментом - Инструментом понимания - общения - отношения и СоОтношения как Познания Мира. Именно по этой причине культура человека зависит от объёма понимаемого - осознаваемого словарного запаса, от объёма знания и понимания слов как смыслов, от сознательной и осознанной манипуляции словами - смыслами слов. То есть человек через понимание - осознание - освоение слова и словарного запаса именно учится всемирному языку общения - языку смыслового понимания Мира. Но значение слова как одного - единственного смысла не конечно - каждый слог, каждая буква, каждая приставка, суффикс, окончание имеют - несут свои смыслы и влияют на смысл всего слова.

  бу-к-ва - (бу)- знак (к)- ощущения (ва)- звучащий.

  б-у-к-в-а - (б)- Божий Дар (у)- духовный (к)- ощущением (в)- звучания (а)- Мира.

  с-л-о-г - (с)- сладость и соль (л)- жизни (о)- небесной (г)- пространством движения.

  с-л-о-в-о - (с)- сладость - соль (как сила) (л)- жизни (о)- небесной (в)- звучание - знание (о)- Небесное.

  бу-ма-га - (бу)- знак (ма)- счастливый (га)- пространство движения.

  б-у-м-а-г-а - (б)- Божий Дар (у)- духовности (м)- удовольствием (а)- миропонимания (г)- пространством движения (а)- мирознания.   

  а-з-б-у-к-а - (а)- Мир (з)- энергией (б)- сути (у)- духовной (к)- ощущением (а)- мироутверждением миродухоточия миропониманием.

  бу-к-ва-рь - (б)- Божий Дар подтверждением (у)- духовности (к)- ощущением (в)- звучания-знания (а)- мирозначения мироосознания Мира (р)- светлой равностью (ь)- утверждение.

  Бу-ко-ви-ца - (ю)- Божий Дар (у)- духовный (к)- ощущением (о)- Небесного (как Закона) (в)- знание-звучание (ц)- живым началом (а)- мироосознания мирозначений мирооснований.


  Но если каждая буква имеет свой смысл, давайте уважаемый читатель попробуем просмотреть, что из себя представляет русская азбука - русский алфавит. Может -быть это просто обыкновенный буквенный ряд, веками слагаемый человеком именно так ... Или всё-же алфавит - азбука есть нечто большее, несущее свою смысловую нагрузку. А может быть смысловое знание, вложенное в русскую азбуку есть что-то более важное для человека и для русского общества. И для мировой культуры.

  Мы все, уважаемый читатель, когда-то учились в школе - получали образование. Осваивая учебный предмет - физику, каждому из нас при запоминании расположения цветов в радуге - светоспектре приходилось знакомиться с таким полидромом «Каждый Охотник Желает Знать Где Сидит Фазан», где каждая заглавная буква означала цвет светоспектра. Так вот русский алфавит Не Есть простой обыкновенный буквовенный ряд, в сложении которого участвовал только человек, этот букворяд - азбука данный Богом человеку - русскому человеку - русскому народу, как ведущей мировой нации. Это одновременно и простой букворяд Языка Общения для русской нации - русского народа и смысловой полидром Божьего Знания - Описания Мироустройства МИРА и Божий Закон - законоуложение - закононаправление именно русскому народу, как мировой нации. И ниже я попробую это доказать в минимальной форме.

  Русская старославянская азбука начиналась со слов «Азм есть» и дальше «Буки, Веди, Глаголь, Дом, ...». Дело в том, что буква «А» имеет - несёт - отожествляет смысл - смысловое проявление «Мир». Поэтому старославянская азбука начиналась словами «Азм есть... Мир» или "Мир есть". Кстати, этому есть подтверждение в культуре человечества, все алфавиты Мира начинаются с буквы «А», организация ООН даже учредила всемирный праздник буквы «А». Интересно даже смысловое знание фразы «Азм есть».

  азм-есть - (а)- мир (з)- энергией (м)- удовольствия (есть) (е)- чувство (с)- сладости (т)- благодатью (ь)- утверждается.

  И всё смысловое значение-знание букворяда русского языка звучит - осознаётся примерно так.

 (А)- Мир есть триединство (Б)- Сути (В)- Знания (Г)- Движения (Д)- Фиксацией (Е)- Чувств

(Ё)- Моими Чувствами (Ж)- Божьего Огня-Света (З)- Энергией восприятия (И)- Живое (Й)- Живому

(К)- Ощущением (Л)- Жизни (М)- Удовольствием (Н)- Принятия (О)- Небесного (П)- Закона

(Р)- Божьего Света (С)- Сладостью (Т)- Благодати (У)- Духовности (Ф)- Соединения-Объединения

(Х)- Духа Начального (Ц)- Живым Началом с (Ч)- Земным-Сущим (Ш)- Духом тела (Щ)- Его Ощущениями

(Ъ)- Подтверждением (Ы)- Осознания Сознания (Ь)- Утверждением (Э)- Отражением (Ю)- Жара жизни

(Я)- Мне - Нам.
   
  По сути раскрытие смысловых буквенных значений Азбуки - русского алфавита как полидрома смыслового знания показывает нам всё Миростроение - Миросложение - Мирозначение всего МИРА от физического - энергетического до духовного проявления -  МироПроявления. Вот только когда я знакомился со старославянской азбукой, мне попалась интересная сноска, что в Азбуке Нельзя по своему (человеческому) пониманию переставлять - менять местами буквы или выбрасывать буквы из букворяда, Сей букворяд - Азбука есть Воля Божия как Знание. Но те деятели, что составляли русский современный алфавит, не придали этой сноске значения выкидывая буквы из старославянской азбуки, посчитав эти буквы лишними и поменяв некоторые буквы в букворяде местами. Кстати, это действие с русской азбукой имело в истории тяжёлые последствия для русского народа. Мне давно не давала покоя мысль, за что Бог так наказал русский народ, не заметил - разрешил большевискую революцию и долгие годы безбожия - воинствующего атеизма, а всё оказалось до безобразия просто. Уже в разговоре с моей Душой моя Душа показала, что одно из значений Азбуки есть смысловой букворяд законов Божьего Мира целому этносу - народу, как определённой нации. В этом Законе, тем более в Божьем Духовном Законе целому этносу - народу человек Ничего НЕ-Может - Не-Имеет права менять своей волей. А на тот момент, на начало 20 века, русское культурное общество подготовило реформу русского языка - выкинуло из букворяда русской азбуки несколько вроде бы ненужных букв. Умствовало несколько учёных, воспользовались подготовленной реформой пришедшие к власти большевики, а пострадал весь русский народ, как духовность, как страна, как Нация.

  Но это не всё знание о букве, уважаемый читатель, дело в том, что каждая буква несёт - соответствует только одному смыслу. Но само значение « смысл» имеет миропроявление триединства, а именно духовное, физическое, чувственное значение смыслового мироутверждения. То есть звучание букво - звуко - соотношения имеет одновременно физическое утверждение, духовное утверждение, чувственное утверждение восприятия соопределённого чувства Мира. Такое знание о смысле буквы даёт - делает возможным вывод следующего знания о русском алфавите. Если каждой букве русского алфавита соответствует определённое - строго своё чувство, то человек, знающий и пользующийся русским языком - русской азбукой, воспринимает - чувствует все эти 33 чувства, соответствующие буквам русского алфавита. А вот другие алфавиты, имеющие меньшее количество букв или буквы сложно озвучиваемого звучания имеют меньшее соотношение - включение чувств у человека. То есть по сути, все русские люди и все люди, изучающие русский язык и желающие своего приобщения к русской культуре, уже по своей сути есть русские своим духом и есть скрытые - неразбуженные экстрасенсы. Вот только мало знать об этом, надо ещё и окультуривать - осознавать - воспитывать в себе и чувствование и понимание этих чувств.

  И ещё одно небольшое дополнение уже о самом русском языке. Один из законов строения - сложения Божьего Мира гласит - Всё в этом Мире - В этой Вселенной имеет Триединое сложение значений. Например, состояние воды - лёд, вода, пар. День как световая часть суток состоит из утра, дня как такового, и вечера. Так вот русский язык (да и любой другой иностранный язык) так-же имеет триединство построения - сложения. Первые две части триединства русского языка были известны человеку, это алфавит - азбука и букварь.То есть азбука - алфавит известен русскому человеку как букворяд букв - звукв, а букварь есть определённый сборник законов простого сложения - прочтения этих русских букв. Третья часть триединства русского языка есть - имеет название «Буковица». Эта часть триединства русского языка имеет - собирает в себе Знание о соотношении буквы - звуквы - смысла как понимания и утверждения реальности этого - Божьего и человеческого Мира. Именно представление о  смысловом знании сложения слов в русском  языке я и постарался коротко приоткрыть в предложенной и прочитанной вами статье, уважаемый читатель.

  И в окончании этого понимания о более глубоком знании, вложенном в русское слово и русский язык, моя Душа дала мне это понимание - знание как значение общего знания о Мире. Это знание касается и Вас, уважаемый читатель. Знание смыслов слова и смыслосложения слова как одного - единого - единственного смысла столь велико и красиво, что формата данной статьи конечно же мало. Чтобы развернуть более шире знание Буковицы, знание о Буковице, обоснование исторического влияния Буковицы на мир и культуру русского человека, я познакомлю Вас с этим знанием, уважаемый читатель, в книге «От тайны Буквы к красоте русского слова».
 
  Но одно значение как проблемы понимания и непонимания русского языка и русского слова нам с вами, уважаемый читатель, стоит подумать уже сейчас. Эта проблема встаёт перед русским человеком особенно остро в последнее время. Суть проблемы в засилии - замещении иностранными словами таких же понятий и значений слов русского языка. То есть, моя Душа дала мне понять, что по мировым стандартам вхождение - ввод иностранного слова в национальный язык общения должен быть минимальным и строго индивидуальным. Это значит, что национальный язык общения является - должен являться основным и всеобще употребляемым языком для определённой Богом нации - народа. Да, разные люди стоят на разных уровнях культурного развития. Если одному человеку хватает - достаточно  своего родного языка общения, то другому человеку нужно -  необходимо знание иностранного языка. Да иногда и не одного.

  Но вот какая странность, в русской культуре всегда считалось БеС-культурьем всепрелюдно козырять своим знанием иностранного языка. Даже сложилось значение понятия, что в разговоре троих и более участников культурно разговаривать на общепонимаемом языке общения. Если кто-то участвующий в разговоре не понимает, о чём идёт разговор, а возможность разговора в понимаемом русле всё же есть - была, но ею не воспользовались, это и есть значение именно бескультурья разговаривающих. Так вот, уважаемый читатель, Вам стоит подумать и для себя решить, насколько мы, русские люди несём своё понимание и отношение к Русской культуре, если позволяем себе, что в нашем родном языке общения появляются всё больше таких иностранных слов - уродцев. Да, уважаемый читатель, по законам миростроения - миросложения национального языка общения иностранные слова в национальном языке общения являются носят статус «слова-уродцы». То есть все эти слова - маркетинги, супермаркеты, шопы - шопинги, маркетологи и фрайчайзинги, клиринги и онлайны есть - носят статус слов - уродцев для русского языка. Непонимаемые, неслышимые в смысловом соотношении слова для слуха и понимания русского человека. И чтобы слова-уродцы стали - влились в словарное достояние национального языка общения, должно пройти не одно столетие времени.

  Вот только два примера. Из западной культуры в русскую культуру пришло  слово «шоп» как значение магазина, и значение понятия глагола "шопинг" и  "шопиться" - то есть ходить по этим самым шопам - магазинам. Само слово «шоп» несёт следующее смысловое значение: дух  тела   небесное как закон. То есть если прочитать смылозначение этого слова более понимаемо, то получится следующее прочтение - Дух  Тела человека утверждением Небесного есть Закон этому Миру. Что в принципе соответствует значению магазина - места, где человек удовлетворяет свои желания - потребности за свои деньги. Я может-быть и не прав, но мне кажется, что слово английского языка «шоп» произносится - должно произноситься как созвучие «шёп», что даёт более точное смысловое выражение - Дух  Тела Моих Чувств как Закон этому Миру. В русском языке есть аналогичное слово «шёл» «пошёл», где слышится звучание «шол» - через гласную  (о), а прописывается через гласную букву (ё). Так вот для русского человека эти слова «шоп» «шопинг» «шопиться» как понятия неслышимы - непонимаемы как смысловое звучание. Тем более насколько в русском языке звук (шо) - (шё) созвучен - перетекает в звук (ж) и (жё), и иногда слышишь - понимаешь в место произнесённого «шопиться» и «шопинг» другое - вы уж простите меня, уважаемый читатель, но как говориться из песни - частушки слов не выкинешь - слышится «жопинг» и «жопится». Что в прямом смысле отражает значение слов «шопится» и «шопинг» - выкидывать в пустую и время и деньги.

  Значение понимания и непонимания слова и непонимания влияния - звучания на Мир Слова  влияет на осознание человека в этом мире. Когда-то на Руси было татаро-монгольское нашествие, и из культуры татаро - монголов в русский язык было привнесено слово «хан», как созвучие русских слов «князь» и «царь». Но это слово не прижилось в русской культуре, так и осталось словом - уродцем, и вот по какой причине. Есть русское слово «хам» как значение хамства - дурости и самодурства человека. Да, Да, уважаемый читатель, историки и языковеды пытаются нас уверить, что слово «хам» как значение хамства есть - имеет английское и даже еврейское происхождение. Но это неверно, это изначально русское слово, когда-то ушедшее в общую культуру Мира и затем вернувшееся на Родину. Так вот люди среднего и дальнего Востока никак не могут понять, почему на Руси слово «хан» как значение слова «царь» не смогло прижиться. Но если взять звучание - созвучие слов «хан» и «хам» как созвучие значений, то всё становится понятно. Да, и царь бывает слабый, грозный, самодур, но смысловое звучание слова  «царь» многое говорит русскому человеку.

   ца-рь — (ц)- живое начало (а)- мироустройства мирозначением мирогармонии (р)- Богом Света (ь)- утверждённое.

  Но так как вели себя татаро-монгольские ханы и воины Золотой Орды, русский народ не мог воспринимать поведение этих людей кроме как культурной дикости и самодурства - хамства и БеС-культурья.

  Так вот уважаемый читатель, Вам стоит подумать как читателю этих строк, что есть Сохранение Русской Культуры, Русского языка, сохранение традиций русской литературы и русской поэзии, русской истории и русских народных традиций, если мы в своё культурное и языковое пространство будем так безгранично и безудержно принимать иностранные слова как значения и иностранные традиции мироустройства. Останемся ли мы русскими людьми - самобытной, волнующей и удивляющей других людей и Мир нацией или станем людьми обще - среднего уровня, а значит безликими и средне - принижено статистическими профанами, зависящими от всех и вся.

  И передавая более глубокие знания о триедином сложении национального языка общения, моя Душа поставила пере-до мной многие вопросы понимания и осознания человека о Мире и о Боге. В том числе поставила вопрос о понимании и значении русского языка для русского человека передо мной и перед Вами, уважаемый читатель.

  Вот такое удивительное знание о Мире и о русском языке открыла мне моя Душа, а я поделился с вами, уважаемый читатель.

  Всего Вам доброго, Уважаемый Читатель. Бог Вам в помощь в восприятии этого знания.

Послесловие:

  Я обыкновенный рабочий человек, строитель. По своей работе я так- же не гнушался на стройке во время работы и матом послать. Познакомившись с Буковицей и смысловым пониманием знания, вложенного в русское слово, мне стало стыдно материться. Да, да, уважаемый читатель, мне стало стыдно оскорблять открывшуюся для меня красоту русского слова похабщиной мата. Я от всей Своей Души и вам, Уважаемый Читатель, желаю таких- же чувств по отношению к русскому языку - своему родному языку общения.

-----------------------------------------------




      Мистика есть Знание.


Сказ о Буквах и о возникновении Азбуки.

Сказка о небесное рождении и человеческой алчности.

Сон 1 о посещении Всемирной Вселенской библиотеки.

Сон 2 Аки что будет с человеком, если волки станут Агнцами.

Сон 3 О посещении Чистилища.

Сон 4 Легенда о братьях близнецах и лабиринте Знания.

Жизнь есть Мистика, да и Толька...

Ещё одна мистика от Тольки.




-------------------------------------------------------



 Предисловие:

     Достали все эти (какие такие) буквари с окнами и арбузами. Сама буква несёт в себе смысл - знание точно утверждённого смысла.

     Сказ о Буквах и о возникновении Азбуки.
               
     В одной стране на белом свете жили - были разные буквы. Каждая буква собою отражала и утверждала свой смысл об окружающем человека и букву мире. Ходили - бродили буквы в этой стране сами по себе, стихийно сходились вместе, заводили дружбу слагаясь в слова, так- же ссорились, как люди, и расходились в стороны. Буква «Б» ходила и подтверждала все остальные буквы. Буква «В» говорила, что всё обо всех буквах и о мире знает. Буква «Ж» была такая горячая, что остальные буквы рядом обжигались. Буква «М» млела от удовольствия. Надутая буква «Ф» всё пыталась помирить и объединить другие буквы в слова. Лёгкая буква «Х» порхала, как бабочка. Буква «Ъ» всё пыталась пристроиться к другим буквам и утвердить эти буквы, но другие буквы не соглашались быть утверждёнными и убегали. Напыщенная буква «Я» важно ходила среди других букв и всем говорила, что она самая Важная. И только буква «А» прискорбно сидела на пригорке и печально качала головой, которой кстати у буквы «А» нет.

    Однажды собрались все буквы вместе и стали друг другу жаловаться друг на друга, что вот мол жизни совсем нет, с кем хочется дружить, не принимает эту дружбу и убегает, а кого ты не перевариваешь, как раз пытается навязать тебе свою дружбу. Стали буквы держать совет и порешили, что надо как- то организовать жизнь букв и для начала хотя- бы построиться в ряд, что- бы было понятно, какая буква за какой стоять будет. Буквы на разные голоса заспорили, кому- же из букв первой стоять и начинать букворяд.

    Буква «М» важно вышла вперёд и заявила:

  - Я должна быть первой среди вас, я есть удовольствие человека.

  - Нет! - вышла из толпы буква «Ы» и заявила, - не ты, а я должна быть первой, так как я утверждаю сознание и осознание человека.

  - Друзья, вы не правы, - вышла в перёд буква «П», - я представляю закон этого мира, а значит я должна быть первой среди вас.

    Вдруг на какой-то пенёк залезла буква «Я» и сказала:

  - Я должна быть первой, потому что я самая важная для человека.

    Другие буквы разволновались:

  - Это почему ты должна быть первой?

  - Потому что я самая важная для человека! - сказала буква «Я».

  - Как же так ! ? - удивились и разволновались другие буквы, - мы тоже важны для человека.

  - А я всё таки важнее всех вас, - злясь стала настаивать на своём буква «Я», - потому- что человек говорит о себе и про себя - это я, я, Я.

    Другие буквы обиделись и уже хотели было расходиться, когда к пеньку протолкнулась буква «А», она столкнула букву «Я» и сама влезла на этот пенёк.

  - Я должна быть первой буквой в вашем ряду, друзья, - громко сказала буква «А».

  - Это почему же ты должна быть первой? - удивлённо спросили букву «А» другие буквы.

  - Потому что на самом деле я и есть самая главная буква, - печально сказала буква «А» слезая с пенька, - первое, что кричит человек рождаясь на свет - это буква «А» - мол я родился, а ещё про меня люди говорят: «Азм есть мир, азм есть Бог».

    Тут к букве «А» протиснулась буква «Б» и сказала:

  - Я подтверждаю, буква «А» есть мир, а значит она и должна быть первой, - и буква «Б» пристроилась за буквой «А», -  буква "А" есть первая буква в этом букворяде, а я за буквой "А", так как подтверждаю первенство буквы "А".


  - Да, да, - подтвердила буква «В» пристраиваясь за буквой «Б», - я знаю, что так и должно быть, буква «А» всегда первая буква, буква «Б» подтверждает первенство буквы «А» и стоит за ней, я знаю, что так и должно быть, значит я следующая буква.

    Остальные буквы согласились с такими доводами и только хотели поспорить о месте следующей буквы, как быстро двигаясь и мелькая между другими буквами вдруг проехала буква «Г» и встала за буквой «В».

  - Ты кто?, - Удивились другие буквы, - и что тебе здесь надо?

  - Я буква «Г» - гордо сказала буква «Г»,- я есть движение я привожу в движение впереди стоящие буквы «А», «Б», «В», а значит я должна стоять за буквой «В».

  - Всё ребята, - тяжело выбралась вперед буква «Д», -я фиксирую, что так и должно быть, буквы «А», «Б», «В», «Г», должны начинать наш букворяд, а я- буква «Д» фиксирую этот порядок.

  - И вообще, -не удержалась буква «В», - наш букворяд должен должен называться «Азбукой».

  - Почему «азбукой», - загалдели вокруг буквы, - объясни нам.

  - А-а-а..., - протянула буква «В» гордо отворачиваясь, - я знаю, что такой букворяд...- тут буква «В» запнулась, - должен называться «Азбукой», а почему так называется, я не знаю, - и буква «В» как- бы развела руками.

   И первые пять букв «А», «Б», «В», «Г», «Д», о чем то советуясь отошли в сторонку, а оставшиеся буквы попытались построиться по росту. Но у оставшихся букв ни чего не получилось построиться по росту. Каждой букве мнилось, что уж её - то рост чуть выше, чем оценивают рядом стоящие буквы. Тогда буквы решили построиться по своей весомости. Но и тут тоже ни чего не получилось, каждой букве опять казалось,что уж- то ее- то весомость чуть больше, чем себе представляют рядом стоящие буквы.

   - Друзья, - вышла вперед буква «П», - я, как смысл закона, должен вас попросить определится с числом, сколько же нас должно быть в букворяде «Азбуки».

  - Мне кажется, Сэр, - вышла вперед «I» (ай), - мне кажется, Сэр, чем меньше нас будет в букворяде, тем проще будет человеку изучать и применять нас в своем языке общения, я думаю двадцати четырёх букв будет вполне достаточно, сэр.

   - Нет, нет, - категорически заявила немецкая буква «...», - мне представляется, что нас букв должно быть по крайней мере двадцать восемь.

     Тут из компании первых пяти букв «Азбуки» вышла буква «В» и подошла к спорящим буквам.

   - Друзья, не ссорьтесь, - буква «В» стала успокаивать спорящих между собой других букв, - не надо спорить, так как я точно знаю, что в «Азбуке» должно быть не менее тридцати трёх букв.

   - Вот, вот, - поддержала букву «В» буква "Д", - раз ты знаешь, сколько букв в азбуке, то наверное и знаешь порядок букв, и какая буква за какой стоит, - предположила буква «Д».

   - Ну..., - с сомнением выразилась буква «В», - если я не ошибаюсь..., хотя..., да, я попробую выстроить порядок букв букворяда Азбуки.

    И все буквы с надеждой обступили букву «В» и за галдили, выпрашивая для себя место в букворяде «Азбуки». Между тем буква «В» стала отбирать из толпы букв нужные для букворяда буквы. Вот пошла буква «Е», за ней буква «В» отобрала букву «Ж», и следом букву «З». Рядом с буквой «В» крутилась буква «Ё», и тянула ручку как первоклашка, причитая.

  - Возьмите меня, ну возьмите меня.

    А буква «В» всё отмахивалась.

  - Подожди, может ты ещё и не понадобишься.

    И буква «В» стала отбирать дальше буквы для букворяда «Азбуки». Буква «В» вытащила из толпы букв букву «И», сказав при этом:

  - Ты следующая буква в букворяде.

  - Подождите, - возразила буква «И», - вообще то нас двое, я - буква «И» и мой брат близнец, буква «Й».

  - Нет, нет, - возразила буква «В», - я точно знаю, что буква «И» есть, а вот на счёт твоего близнеца я не уверенна.

    И опечаленная буква «И» пошла в след за буквой «З». Дальше буква «В» отобрала следующие буквы для букворяда «Азбуки» - «К», «Л», «М», «Н», «О», «П», «Р», «С», «Т», «У», «Ф», «Ц», «Х», «Ш», «Ч», «Щ», «Ы», «Ъ», «Э», «Ю», «Я». Когда отобранные буквы построились в ряд, буква «В» посчитала отобранные для «Азбуки» буквы и удивилась.

  - Что то я не пойму, я точно знаю, что букв в «Азбуке» должно быть тридцать три, а у меня получается количество букв тридцать одна, - спросила себя буква "В", - почему?

    Тут к букве «В» опять подскочила буква «Ё», и занудила:

  - Ну возьмите меня, я вас очень прошу, возьмите, возьмите меня в Азбуку.

  - А ладно, - вдруг решилась буква «В», - беру тебя, вот только..., - призадумалась буква «В», - ...куда же тебя поставить, а... знаешь ёгоза, ты очень похожа на букву «Е», вот к ней и иди.

    Довольная буква «Ё» побежала к букве «Е», стоящей в ряду букв, и стала втискиваться перед буквой «Е».

  - Э-э-э..., ёгоза, - увидев такой не порядок прикрикнула на букву «Ё» буква «В», - я же тебе сказала притулиться к букве «Е», то есть за буквой «Е», а ни как не впереди буквы «Е»...

    Но довольная буква «Ё» только улыбнулась на оклик буквы «В», и втиснулась в букворяд за буквой «Е».

  - Так, - пожаловалась буква «В» подошедшей букве «А», - всё равно какой- то буквы не хватает в букворяде, я точно знаю, что в «Азбуке» должно быть тридцать три буквы, а сейчас только тридцать две.

    Тут из букворяда вышла буква «И»... и сказала:

  - Я же вам говорила, что я и мой брат - мы буквы близнецы, и мы должны быть вместе.

  - Да, да, - обрадованно воскликнула буква «В», - я сейчас вспоминаю, что в букворяде «Азбуки» буквы «И» и «Й» должны стоять вместе, - и буква «В» обратилась к букве «И», - иди бери своего брата близнеца, и быстро на свои места в букворяде.

  - Так, - буква «В» повернулась к букве «А» и доложила, - букворяд «Азбуки» завершён и построен.

  - Ты..., - спокойно - назидательно осадила букву «В» буква «А», - ты не торопись со своим докладом, а лучше проверь, все- ли буквы в букворяде стоят на своих местах... как ты знаешь.

     Буква «В» конечно обиделась, но не подавая виду повернулась к построенному букворяду «Азбуке», и стала называть построенные буквы: «А», «Б», «В», «Г», «Д», «Е», «Ё», «Ж», «З»,«И», «Й», «К», «Л», «М», «Н», «О», «П», «Р», «С», «Т», «У», «Ф», «Ц», «Х», «Ш»,...

   - Нет, нет, - вслух стала рассуждать буква «В», - здесь что- то не так, не правильно, а ну- ка буквы «Ц» и «Х» поменяйтесь местами, и… буква «Ш» поменяйся местом с буквой «Ч», а... вот теперь вроде- бы все буквы на своих местах.

     И буква «В» продолжала перекличку букв в ряду, -  «У», Ф», «Х», «Ц», «Ч», «Ш», «Щ», «Ы», «Ь», «Ъ»,... - и буква «В» опять споткнулась, - ... «Ы», «Ъ», «Ь»,... - нет, нет, - про себя рассуждала буква «В», - «Ъ», «Ь», «Ы», ..., тоже что- то не так.

   - Да! - вдруг громко воскликнула буква «В», - наверное так и надо оставить, - и уже обращаясь к букве «Ы», - эй буква «Ы» поменяйся- ка местами с буквой «Ъ».

    - А это ещё почему, - недовольно спросила буква «Ы», - почему это я должна стоять за «Ъ» - твёрдым знаком, мне и здесь хорошо.

    - А ты не умничай здесь, - постаралась поставить на место букву "Ы" буква «В», - ты становись туда, куда тебе сказали, - повысила голос буква «В».

    - Почему, я не понимаю, - опять недовольно спросила буква «Ы».

    - Почему, почему, - недовольно передразнила буква «В», - ... я, ... я так хочу, что- бы ты стояла между буквами «Ъ» (твёрдый знак) и «Ь» (мягкий знак), - и буква «В» увидев, что буква «Ы» заняла предложенное ей место, продолжила перекличку, - ... «Ш», «Щ», «Ъ», «Ы», «Ь», «Э», «Ю», «...

     Последней буквы не было на своём месте. Буква «В» огляделась и увидела уныло уходящую в даль букву «Я».

   - Эй, ты, - буква «В» бросилась в след за буквой «Я», - ты... ты куда это без спроса ушла из букворяда, а ну сейчас же вернись на своё место, - грозно накинулась на букву «Я» буква «В».

   - Да..., нет..., я не так..., я не хочу..., не пойду..., - уныло выговаривала буква «Я» между всхлипами.

   - А я..., а я тебе сказала, ты сейчас же вернёшься на своё место, - грозно наседала на букву «Я»  буква «В».

   - Ты погоди, не горячись, - остановила букву «В» подошедшая буква «А», - дай я сама поговорю.

     И буква «В» недовольно отошла в сторону.

   - Ты почему ушла со своего места в букворяде, - поинтересовалась буква «А» у буквы «Я».

   - Я не хочу..., я не могу..., я не согласна..., - опять начала всхлипывать буква «Я», - я знаю, что я важная буква, я хотела..., я должна была быть если не первой, то хотя- бы где- то впереди, а я..., а я..., а меня эта..., эта, - и буква «Я» кивнула в сторону буквы «В», - ...эта поставила меня последней буквой в «Азбуке».

   - Ну..., - не согласно перебила букву «Я» буква «А», - ты всё якаешь, якаешь, а ведь ты и так очень важная буква, да же если ты на последнем месте.

   - Как это, - непонимающе и недоверчиво спросила буква «Я».

   - А вот смотри, - стала объяснять буква «А», - я первая буква «Азбуки», а за мной целый букворяд букв, а ты последняя буква «Азбуки», ты как- бы вмещаешь в себя все впереди стоящие буквы, я открываю «Азбуку», а ты собой закрываешь «Азбуку»...

   - Ну..., - удивилась буква «Я».

   -... И... ещё я - буква «А» - есть мир, и ты буква «Я» есть мир, - убеждала букву «Я» буква «А».

   - Как это, - опять не понимающе спросила буква «Я».

   - Ты одна буква «Я», - начала своё объяснение буква «А», - а вот когда произносят букву «Я», то звучит «ЙА», то есть "живой мир" - человек как мир, по этому человек о себе говорит: - Я - я есть живой мир, по этому ты, как буква закрываешь «Азбуку» и вмещаешь в себя весь мир Азбуки, как Мир.

   - Да, - обрадовалась буква «Я», - тогда я согласна быть последней буквой в Азбуке, - и буква «Я» побежала на своё место в букворяд.

   - А я знаю, я теперь знаю, - буква «В» подошла к букве «А».

   - И что ты знаешь, - устало спросила буква «А».

   - Я знаю, что ТЫ есть, - обрадованно стала объяснять буква «В», - ты про себя говорила, что «А» есть мир и сейчас сказала это букве «Я», «АЗБУКА» есть Мир, вот и получается Азм есть Мир, а Аз-бука есть мир букв.

   - Да, - похвалила букву «В» буква «А», - ты верно подметила суть, пусть лучше человек учит Мир Азбуки, чем ещё что-то.

   - Но, взрослый человек и так знает Азбуку, - возразила буква «В».

   - Тогда пусть дети в школе учат настоящую Азбуку, - поправилась буква «А», - а то надоели уже в современном алфавите все эти арбузы, бараны, дыни, рамы, ... баранки какие- то получаются, а не Азбука..., ладно, пойдём и мы с тобой занимать свои места в Азбуке.

     Примерно так и появилась русская "Азбука" у человека.

 

     Азбука - Мир Букв и смысловое знание миросложения всего Мироздания от физической конкретности, до утверждения миродуховности самого Бога.
 
     (А)- Мир есть триединство (Б)- сути (В)- знания (Г)- движения (Д)- фиксацией (Е)- чувств (Ё)- моими чувствами (Ж)- Божьего Огня и Света (З)- энергией  восприятия (И)-  живое (Й)- Живому (К)- ощущением (Л)- Жизни (М)- в удовольствии (Н)- восприятия (О)- Небесного (П)- Закона (Р)- Божьего Света (С)- сладостью (Т)- и благодатью (У)- Духовности (Ф)- в соединении (Х)- Духа Небесного (Ц)- живым Началом  (Ч)- С земным сущим (Ш)- духом тела (Щ)- Его ощущениями (Ъ)- в подтверждении (Ы)- Сознания осознанием (Ь)- и в утверждении (Э)- отражения (Ю)- жара Жизни (Я)- Мне - Нам.



Послесловие:

     Уважаемые редакторы и читатели, не следует сильно заблуждаться на счёт этих буффалоазбук, всё это не очень умное измышление человека. Настоящее знание о русской азбуке - русском алфавите в следующем - смысл, как знание, несёт каждый слог и каждая буква. И каждая произнесённая буква есть именно мгновенно генерируемое духовное и относительно сознательное пространство знания об этом мире. В этой сказке даже минимальностью показано, что слово русского языка несёт в себе знание, и это есть знание конкретности утверждения. Эта сказка и показывает - должна показывать, что буква  - произнесение букв в слове сильно влияет на наш мир...

     С уважением к вам, Уважаемый Читатель, ишо тот сказошник Толька ветер.

--------------------------------------------------------


      Сказка о Небесном рождении и человеческой алчности

  Сказка ложь, да в ней намёк...

   В некотором царстве, в некотором государстве, в те стародавние и седые времена в одном маленьком храме маленького захудалого городка больше века происходило Чудо... Да, мой милый читатель, в мире человека происходит много чудес. Какие- то чудеса человек замечает, принимает и придаёт им значение. А какие- то чудеса человек не замечает, принимая их за свою повседневную обыденность... На пример в этом мире есть такое чудо - чудо жизни другого человека. Именно Бог даёт жизнь всем нам, то есть каждому человеку, и только Бог волен распоряжаться нашей жизнью. Но человек жизнь человека считает обыденностью и часто посягает на Божье право распоряжаться жизнью человека. Об этом и рассказывает сказка о небесном рождении и человеческой алчности.

   Это чудо было особенным, это чудо люди называли Чудом Небесного Рождения.

   В один весенний день, обычно в день весеннего равноденствия в маленьком храме того светлого Бога, религия которого была господствующей в этом государстве, происходило чудо. В этот день обычно собирались в храмы верующие люди по всему государству, что- бы в богослужении поблагодарить Бога за приход ещё одной весны. Но в этом храме служба Богу в этот день была особенной и долгой. Собравшиеся люди благодарили Бога за окончание Зимы и за рождение ещё одной Весны. Но собравшиеся в этом храме люди молились и просили Бога ещё об одном чуде - Чуде Небесного рождения. Богослужение в этот день обычно начиналось рано, но шло довольно долго. Но ради ожидаемого чуда собравшиеся люди терпели такое длинное богослужение. И... Бог оправдывал ожидания собравшихся верующих, в этом храме в этот день происходило Чудо Небесного рождения.

   Само же чудо происходило так. Где- то к полуночи во всём храме гасили все светильники и собравшиеся верующие негромко молились в полной темноте. Свет гасили даже в подсобных помещениях, что- бы темнота в храме была идеальной. В храме оставалась гореть только одна лампада перед центральным образом того светлого Бога. Люди в этой темноте продолжали молиться и приносить свои просьбы Богу. И вот через некоторое время после полуночи темноту храма и тихое бормотание собравшихся людей прорывал пронзительный крик младенца. Люди с благоговением зажигали в храме светильники и находили кричащего младенца на одной из лавок, расставленных вдоль стен этого храма. Люди брали младенца на руки и над головами передавали кричащего младенца священнику, который стоял у центрального образа того светлого Бога. И люди, которые передавали младенца друг другу, пока младенец путешествовал к священнику, почитали за счастье и благость прикоснуться к небесному ребёнку. Младенец же был завёрнут в пару белых и чистых пелёнок. Но... это был не только- что родившийся ребёнок от женщины, а по виду ребёнок от нескольких недель и до полутора месяцев. И обычно младенец был женского пола, то есть небесный ребёнок всегда был девочкой. Люди окружающих местностей знали о происходящем в стенах этого храма чуде и приходили на это богослужение. Но больше на это богослужение стремились попасть бездетные женщины и такие- же бездетные семейные пары в надежде, что появившийся чудесным образом небесный ребёнок выберет их в свои родители. Священник обычно брал на свои руки переданного ему небесного ребёнка, подносил найденное дитя к центральному образу того светлого Бога для показа и читал хвалебную молитву за такое Божье благоволение и за здравие данного в этом чуде небесного ребёнка. После этого священник с чудесным младенцем на руках обходил всех собравшихся в храме людей. Священник показывал небесное дитя каждому человеку, особенно женщинам. И если небесное дитя протягивало свои ручки к человеку, обычно к женщине, священник безропотно отдавал небесное дитя этой женщине, признавая в этой женщине мать этого ребёнка. Но чудо небесного рождения продолжалось и дальше. Женщина, к которой протягивал свои ручки небесный младенец, вдруг обнаруживала, что её грудь полна молока. И она ощущала свою растущую потребность тут- же не стесняясь никого покормить этим молоком принятого ею небесного ребёнка.

   Из небесных детей обычно вырастали здоровые и красивые женщины. Эти женщины всегда были кротки, уважительны и почтительны, благоверующие, то есть становились прекрасными и верными жёнами и матерями. Но и это тоже было обычно, небесные дети почти всегда выбирали не местных женщин, и почти всегда небесных детей увозили из этого городка в другие - дальние селения. И обычно люди, принявшие к себе небесное дитя, старались не афишировать происхождение своего ребёнка.

   Хотя чудо небесного рождения происходило в этом городке уже больше века и содействовало укреплению веры в того светлого Бога, жизнь городка не очень изменилась, так как в этой религии того времени на ряду со светлым Богом существовали и тёмные Боги. Но молва о происходящем в городке чуде всё же по тихоньку расходилась по стране, и в какое то время всё же дошла и до столицы той страны. О происходящем чуде на территории страны доложили правительнице этого царства, и она пожелала иметь и воспитывать для себя небесного ребёнка. Желание правительницы обычно и всегда есть закон для подданных. И слуги правительницы расстарались и узнали место жительства одной одинокой женщины, которая приняла небесного ребёнка лет шесть назад. По приказу повелительницы небесную девочку забрали от матери и отвезли в столицу страны, во дворец правительницы. Конечно же правительница обрадовалась небесной девочке, в честь небесного ребёнка был устроен даже праздник в столице. Но у правительницы с этим небесным ребёнком ничего не получилось, сколько бы повелительница не задабривала небесную девочку, сама девочка держалась отчуждённо, много плакала, и наконец заболела. К услугам повелительницы были возможны лучшие врачи и лекари того времени, но никакое лечение этой болезни небесной девочки не приносило никакого результата. День ото дня небесная девочка становилась всё слабее и слабее своим здоровьем. Как то во время своего очередного посещения правительница спросила болеющую девочку:

- Что ты хочешь, дитя.

- Верни меня моей маме, - заявила повелительнице девочка.

- Но я теперь твоя мама, - в ответ заявила повелительница.

- Нет, это неправда, - упрямо ответила девочка, - ты никогда не станешь мне мамой, свою маму я выбрала для себя сама, - и девочка отвернулась от повелительницы.

   Повелительница была всё же женщиной и не желая смерти ребёнку всё же вернула девочку её матери. А женщина получив своё дитя обратно, в короткое время распродала своё имущество и уехала неизвестно куда...

   Но желание правительницы иметь себе небесное дитя не прошло и становилось день изо дня только сильнее. Повелительница собрала на совет своих советников, что бы найти решение этого вопроса. Посовещавшись советники решили, что правительница сама должна поехать в тот городок на чудо небесного рождения. Там чудесный ребёнок сам выберет правительницу в мамы, ведь ребёнок должен понимать и почтить своим выбором статус повелительницы страны. И... правительница выполнила рекомендацию своего совета, она поехала инкогнито в тот городок на чудесное представление небесного рождения. Но всё опять произошло не так, как хотела и желала правительница.

   Правительница приехала в городок как просто богатая, но сильно верующая дама, не желающая открывать своё имя. На саму службу в храме повелительница с собой взяла только двух своих слуг, но и остальные слуги повелительницы пошли на эту службу. И вот сама Божественная служба, долгое чтение и пение молитв тому светлому Богу в честь ещё одного нового нарождающегося года, ещё одной новой весны. Повелительница очень устала от долгого стояния на ногах, она просто не привыкла к подобному, но повелительница решила вытерпеть всё до конца ради обретения небесного ребёнка в свою собственность. Долгая служба уже подошла к концу, в храме уже погашены все огни. Возле единственной центральной лампадки старенький священник выводит хвалебно просительную молитву тому светлому Богу. Напряжение собравшихся в храме людей нарастает. И... вдруг эту полутьму храма и напряжение людей разрывает пронзительный и требовательный крик младенца. Кто то из собравшихся в храме людей испуганно вскрикнул, кто то радостно выдохнул: "Всё, свершилось!". Когда зажгли храмовые светильники, на одной из лавок люди нашли аккуратный свёрток из двух чистых и благоухающих детских пелёнок, откуда и доносился детский лепет. Люди подняли этот благоухающий свёрток и стали над головами передавать этот свёрток священнику. Священник с благодарной улыбкой принял от людей свёрток с небесным ребёнком. Это было милое дитя, которое улыбнулось в ответ на взгляд священника. Священник поднял свои руки вверх, показывая всем небесное дитя. За тем священник попросил всех собравшихся вместе с ним произнести короткую благодарственную молитву Богу за этот Божий дар. После благодарственной молитвы священник взял дитя в обе руки спиной к себе лицом к людям и стал обходить всех собравшихся в храме людей, останавливаясь перед каждой женщиной и показывая ей небесного ребёнка. Поднёс священник небесное дитя и к повелительнице, которая стояла в первых рядах собравшихся в храме людей. Но небесное дитя никак не выразило своё внимание на повелительницу, и священник с небесным ребёнком пошёл дальше. И вот когда чудо небесного рождения уже почти завершилось, священник остановился перед какой то женщиной и небесное дитя протянуло свои ручки к этой женщине, под сводами этого маленького храма раздалось пронзительное громкое восклицание:

- Нет, я этого не позволю, небесное дитя моё...

Это кончилось терпение правительницы, ей ещё сильнее захотелось небесное дитя в свою собственность.

- Кто это смеет кричать в Божьем храме, - повернувшись на этот крик спросил священник.

- Я смею кричать, я повелительница и правительница этой страны, - гордо вышла из толпы прихожан повелительница.

- Да, вы повелительница, - смиренно и почтительно подтвердил священник с небесным ребёнком на руках, и продолжил, - но вы повелительница там, в миру, а здесь, в этом Божьем храме для всех нас есть только один повелитель - Бог, и мы здесь все собрались, что бы выслушать и принять волю нашего Бога...

- Я пришла сюда за небесным ребёнком, - не дослушав повелительница перебила священника, - а раз повелительница я, то двух повелителей в одном месте не бывает, - и повелительница приказала своим слугам, - отберите у него небесное дитя и принесите его мне.

   Слуги правительницы подскочили к священнику и стали отбирать у него свёрток из пелёнок, который старик прижимал к своей груди. На конец слугам это удалось, один из слуг держал старика за плечи, а второй вырывал свёрток. Когда свёрток оказался у слуг, они безжалостно бросили старика на пол храма. И слуги с этим свёртком побежали к повелительнице... И тут случилось второе чудо. Когда повелительница взяла свёрток из пелёнок, в нём уже не чувствовалось ничего живого. И свёрток из пелёнок, находившийся в руках повелительницы, вдруг сам собой развалился, и из этого развалившегося свёртка на пол перед повелительницей просыпалось какое то грязное и дурно пахнущее тряпьё... А самой повелительнице вдруг сделалось дурно, и она потеряла сознание. Повелительница упала бы на пол, но её подхватил рядом стоящий слуга. Тут же подбежали другие слуги, подхватили повелительницу и вынесли вон из храма, оставив в молчании толпу прихожан и лежащего старика - священника в том месте, куда его бросили слуги повелительницы...

   Вот и всё - вся история о чуде небесного рождения, произошедшем когда то в прошлом в одной из тогда существующих стран. Я не знаю, в каком царстве - государстве эта история случилась, сколь далеко в прошлом времени эта история произошла и какому светлому Богу в те времена в том царстве - государстве молились люди, но все говорят, что эта история произошла в заправду...

   И ещё... Мне говорили знающие люди, что та повелительница так и не оправилась здоровьем после тех событий, и в скором времени умерла. Видно Бог всё же наказал эту правительницу за такое кощунство в Божьем храме. А чуда Небесного Рождения с того времени больше не происходило... Никогда не происходило... Или... наверное стало чудом безгрешного зачатия... Но может быть..., когда нибудь..., когда люди станут добрее, уважительнее, терпимее к друг другу и к этому Миру, в достаточной мере будут понимать Бога, чтить и уважать волю Бога, Бог и согласится вернуть людям чудо Небесного Рождения...

   По крайней мере я, как сказочник, услышавший и записавший эту быль - сказку, очень на это надеюсь... Сказка ложь, да в ней намёк... А вы как думаете, Уважаемый Читатель...

   С почтением, ишо тот сказочник, Толька ветер.


-------------------------------------------------------



     Сон 1 о посещении все... Всемирной Вселенской библиотеки.

     Глава из книги "Живой диалог с живым Богом".

Предисловие:

     Что есть "Сон" - человек в этом до сих пор до конца не разобрался. Может быть рассказ этого приключения хоть как- то и хоть что- то ответит на ваши вопросы, уважаемый читатель.


     Мы, я и моя Душа, приветствуем Вас, Уважаемый Читатель. И я, как человек, хотел- бы..., хочу предложить вам, уважаемый читатель, на ваше понимание и... осознание - обсуждение ещё один свой опыт вне телесного путешествия во сне.  Да, всё это, уважаемый читатель, то есть это моё путешествие  тоже было во сне, но во первых, кто из людей скажет..., сможет точно определить, что есть для человека явь - реальность, а что есть сон ... человеческого сознания. А во вторых, я не хочу вам, уважаемый читатель, не желаю рассказывать все свои сны, в этом повествовании я хочу рассказать о знании своего реального опыта, которое дал мне этот конкретный сон. Мы с вами, уважаемый читатель, уже пробовали рассуждать и осознать, что есть сон и что есть реальность сна вообще... И Что есть Определение Знания для Человека, даваемое во сне этому человеку. То есть мне хотелось- бы продолжить эту тему ещё одним рассказом о предоставленном мне знании во сне.

     Но сначала, как всегда, немного пред истории, что- бы вам, уважаемый читатель, были понятны значения тех эмоций и чувств, осознанных мною во время этого сна.

     С детства я очень любил читать, и сколько я себя помню с начала обучения в школе, я всегда имел при себе одну, две или три книги на разные темы. Благо круг моего интереса был широк и разнообразен, от позиций русского языка как такового, то есть чтения сказок, былин, рассказов и повестей - всего написанного о жизни человеческого и русского мира, и до знаний мироустройства всего по сути - то есть знаний по физике, природоведению, географии, астрономии, микромире и биологии, тем более по истории и природе человека. Тогда все эти знания (как сейчас понимаю) мне были интересны как начальное или базовое понимание о мире. И с детства у меня было понимание, все знания утверждаются печатным словом в книге, а книга в библиотеке, книгу можно взять только в библиотеке. И спасибо - большое спасибо школьному библиотекарю Марии Семёновне, что не прогоняла назойливого пацана из библиотеки. Я так- же искал интересные книги и в городских библиотеках и в книжных магазинах на полках перепродажи книг. То есть понимаете, уважаемый читатель, для меня тогдашнего было чёткое понимание, что знание есть - имеет чёткую фиксацию словами и буквами на бумаге, и только так. За моё желание знания и постоянное чтение (а я в те времена умудрялся читать даже при полной луне), и как факт этого чтения испорченное зрение - то есть за очки, мои одноклассники уже тогда прозвали меня профессором. Кстати, с моим чтением иногда доходило до смешного. Я учился в школе - интернате, где с утра, как в обычной школе, были уроки, а после обеда в тех- же классах мы делали домашнее задание на уроках самоподготовки. Я неплохо разбирался в математике, в решении задач и примеров, да и русский язык был для меня не очень большой проблемой. Как- то ко мне обратилась моя соседка по парте  и её  впереди сидящая подружка, что- бы я помог сделать домашнее задание по математике. А я как раз был увлечён очередной книгой. Само чтение уже тогда для меня соотносилось с интересным эффектом. Мы обычно читая часто просто осознаём смыслы прочитанного слова, а для меня уже тогда в моём чтении проявился интересный эффект. Читая и осознавая смысл прочитанного я как- бы проваливался в осознанный книжный мир - в реальность открывшегося мне в чтении книжного мира. То есть я находясь в реальности этого мира, но читая, по сути осознания прочитанного я  как- бы находился в реальности мира данной книги и переживал - сопереживал все действия и чувства, мысли и эмоции героев данной книги. И когда меня отрывали от этой книги, по сути выдёргивали из реальности этой книги, я не доумевал, как так можно и расстраивался таким положением. Так вот когда моя соседка отвлекла меня на домашнее задание, я конечно расстроился, но подумав быстро сделал на черновике домашнее задание по математике, да и по русскому языку за одно. После этого я снова провалился в реальность отложенной книги, забыв переписать решения заданий себе в чистовую тетрадь. А утром за пять минут до урока я слёзно просил свою соседку по парте дать мне списать домашнее задание по математике, так как времени на решение задач уже нет. И соседка никак не могла понять, как я вчера быстро решивший эти задачки, сегодня не помню и прошу у неё списать это задание. Вот до каких казусов иногда доходило со мной в школе.

     В принципе я- бы мог продолжать своё образование и после школы, и пойти учиться выше, но... Тогда у меня было стойкое понимание, что высшее образование не даст - не сможет дать мне знания нужного мне качества, какое я смог- бы получить  в качестве самообразования. И моя последующая жизнь только подтвердила правильность этого вывода. Кстати, став уже взрослым я осознал интересный эффект, происходивший со мной в то время в моём самообразовании. Этот эффект состоял в том, что меня, как строящуюся личность именно вели - ведут по пониманию - осознанию знаний о Мире. В какой- то момент своего уже не юношеского возраста я осознал, что как только я заканчивал читать очередную книгу или научную статью, мне тут- же в библиотеке или книжном магазине попадалась такая- же интересная книга или журнал, хотя и не всегда на продолжение этой- же темы. Но я не расстраивался, интересных - интересующих меня тем было много. И... я хотел- бы в преддверии своего рассказа о сне подвести итог выше сказанного. И так знание для меня было в понимании чёткого печатного - зафиксированного в слове и букве значения знания, и я на тот момент, на момент события сна, просто не представлял себе другого понимания - осознания знания как значения.

     Вот теперь можно и свой сон рассказать. Этот сон приснился мне уже после аварии 2000 года и моего знакомства с моей Душой, как Светлой Личностью Божьего Мира.

     В начале я просто осознал приятное чувство полёта. Именно чувство полёта, а не какие нибудь видения. Я чувствовал, что меня тянет куда- то и я отзываясь на это притяжение куда- то лечу. Когда чувство полёта закончилось, я оказался..., то есть я увидел и осознал себя в... как мне показалось в большой голубой комнате... То есть я чувствовал, что пространство, в которое я попал, замкнутое, но освещения, к которому привык человек, не было, казалось светится сам воздух приятным голубым светом. И от этого мне в начале показалось, что я стою в голубой комнате... Потом я понял, что осознаваемый мною объём пространства для комнаты не подходит. Я начинаю понимать, что стою в голубом зале, в огромном голубом зале и передо мной стоят ряды каких- то стеллажей, похожих на библиотечные стеллажи с книгами... Вернее я стоял у стола - у пустого стола библиотекаря, а уже за этим пустым столом стояли эти книжные стеллажи. Но... и эти стеллажи были странные, я не видел конца этим стеллажам ни в право, ни влево, ни в глубь этого зала. Да и в высь эти стеллажи были толи четыре, толи пять секций, а может быть и больше. Когда я рассмотрел ряды этих книжных стеллажей, ко мне пришло понимание объёма собранного здесь Знания. Когда- же я, осознав собранный в этом голубом зале Объём Знания удивился, у меня в голове возник вопрос: - Что- бы ты хотел здесь увидеть. Хотя... повторюсь, за столом библиотекаря никого не было. И... я подумал, как ответил, что я хочу знать... - Достаточно, - остановил меня Голос, прозвучавший в моей голове, - за этим, за настоящим Знанием Сюда, в эту центральную библиотеку Этой Вселенной все и приходят, - и приятной глубины баритон, как я понял, голоса библиотекаря, звучавший в моей голове, великодушно разрешил, - Смотри и Запоминай.   И... тогда, в своём сне, я этому тоже никак не удивился, как- будто посещение Этой Библиотеки для каждого человека нормальное и ординарно - обыденное дело, и... это - такое посещение Этой Библиотеки всегда в желании и в воле человека.

     И... после разрешения библиотекаря меня что- то подхватило и я медленно полетел - поплыл вдоль этих книжных полок, при этом я успевал читать названия стоящих на этих полках книг. И... это были так- же странные книги. Если вы, уважаемый читатель, когда- нибудь держали в своих руках толстый том собрания сочинений какого нибудь писателя, думаю у вас должно было быть чувство понимания и уважения к вложенным в этот том знаниям и трудам писателя. Вот такое- же чувство уважения было и у меня, когда я осознал по толщине корешков примерный объём знания этих книг - томов. Эти книги -  эти корешки книг - томов были внушительного вида, в длину примерно три четверти моего роста (а во мне рост примерно метр восемьдесят), а в толщину примерно с локоть взрослого мужчины. Но всё равно эти тома выглядели именно книгами. И... ещё, я несколько огорчился, подумав, как я буду управляться с такими огромными книгами... - Тебе не о чем беспокоиться, - тут- же ответил мне голос библиотекаря, прозвучавший в моей голове. И я полетел дальше.

     Сначала там было много названий, написанных на внешних корешках этих томов, которые мне были совсем непонятны, например "Звёздный кластер", "Шаровое скопление галактик", "Триединство Языка Общения". Но вот пошли более - менее понятные названия книг и я захотел заглянуть в эти книги - тома. Вот я прочитал название на корешке книги "Земля как Мир", которое светилось нежно зелёным светом, и мне захотелось заглянуть в эту книгу. Мой полёт остановился, книга - том сама собой вышла - выплыла из своего места и повисла передо мной в положении для чтения..., и у меня создалось впечатление, что сама книга при своём внушительном объёме не имеет никакого веса. А эта книга -  том , я повторюсь, и правда имела внушительный вид и объём, до полутора метра в длину, до метра в ширину, а в толщину наверное тоже было немного больше, чем я предположил - оценил в первый раз. То есть это имело вид и соблюдало все пропорции нашей земной книги, но вот взять почитать такую книгу мог только человек - гигант ростом в восемь - десять метров высоты. Когда книга заняла передо мной место для чтения, голос библиотекаря предупредил меня, что в этой книге  содержатся доступные для моего восприятия знания, но... эти знания несколько непривычны для моего восприятия, к  чему я должен быть готов. И ещё голос библиотекаря предостерёг меня, что- бы я не слишком приближался к  предметному листу книги и тем более не совал свои руки в саму книгу, технология компоновки этих книг такая, что меня самого может затянуть в книгу как знание физического тела, и я стану частью общего знания этой книги.

     На заглавном листе более ярко засветилось название книги, заглавный лист медленно открылся, и... передо мной именно визуально стало прокручиваться знание книги. Но это знание было не только визуально, я как- бы и видел и чувствовал и ощущал и понимал все происходящие показываемые действия, как- будто все мои чувства были включены и я сам являюсь частью показываемого мне знания. Я чувствовал и понимал, как появилась и устроена Земля как планета, дальше шло знание про строение материков - земной тверди, океанов - водного пространства, мироустройства земного воздушного пространства и явления - влияния погоды как значения. Потом книга показала мироустройство и мирораспределение биологической жизни в земном пространстве планеты и гармоничность сосуществования этой биологической жизни, значение влияния и утверждения мировых законов на эту биологическую жизнь, предрасположенных поддерживать эту биологическую жизнь в более - менее гармоничном состоянии и равновесии. Так- же книга показала, что биологическая жизнь основанная на углероде не единственная в земном мире, что существует значение активного жизнепроявления много ниже точки замерзания воды. Так- же в земном мире существует значение жизнепрояления, основанное на кремнии вместо углерода с температурным утверждением много выше пределов водного состояния молекулы воды. Сама- же жизнь, основанная на углероде, Богом совмещена с пределами именно температурных границ водного существования молекулы воды... Когда просмотрев знания книги - тома "Земля как Мир" я подумал про себя, что теперь я стану умнее всех людей на Земле, голос библиотекаря произнёс в моей голове: - Не гордись, человек, полнота этих и других знаний, которые ты почерпнёшь и осознаешь здесь - в этой библиотеке, пока будет частично от тебя сокрыта, открываться эти знания тебе будут по соотношению всегда нескольких условий, которые ты и только ты должен сложить вместе, эти условия таковы, - продолжил  голос библиотекаря, - твоё желание идти вместе с Богом, как твоё доверие Богу, твоё желание восприятия культуры Бога и Божьего Мира и соотношение твоего понимания своего жизненного опыта, как проверочного теста желаемого тобой знания, ты, человек, это понимаешь? - под конец спросил меня голос библиотекаря. - Да, я понял, - подумал - ответил я. Заглавный лист книги - тома "Земля как Мир" закрылся, свет названия книги померк и том став и правда несколько меньше встал - утвердился на своё место в книжном ряду. Меня опять что- то подхватило и я полетел дальше читая незнакомые и малознакомые наименования на корешках проплывающих мимо меня книг - томов.

     Вот мне на глаза попалось название книги "Бог", и я захотел - пожелал увидеть это Знание. Эта книга - том опять медленно выплыла из своего места в книжном ряду и повисла пере до мной в положении для чтения. На заглавном листе этой книги - тома было написано крупными буквами "Бог" и ниже буквами по меньше "Бог всегда Един  в Своём ТриЕдинстве". Все эти буквы и слова, прописанные  на заглавном листе книги, светились - отсвечивали неярким голубым светом. Когда книга - том выплыла из книжного ряда и заняла место для просмотра передо мной, название книги и девиз обрели интенсивность голубого света, книга - том на моих глазах несколько увеличилась в своём объёме и заглавный лист книги открылся. В глубине книги я увидел свет звезды, которую осознал как наше Солнце..., хотя мне тут- же пришло понимание, что моё понимание не есть точное утверждение Знания. И... тут- же пришло осознание точного Знания, что сама звезда, как физическое тело и все материально - физические тела и предметы вокруг звезды, даже само пространство вокруг звезды есть живая и чувствующая  плоть Бога, как физической личности. Что Бог, как Духовная Личность, наиболее полно сосредоточена - сконцентрирована в теле и энергии самой звезды. Что утверждение "Бог" есть именно значение обязанности для Личности восьмого порядка (человек есть физическая личность третьего порядка), то есть "Бог" есть обязанность утверждения, познания и ответственности, кстати как и обязанности значений "Душа" и "Человек". Но у Бога, как физической и духовной личности, для выполнения своих обязанностей есть много - много больше чувств влияния и возможностей миропроявления, мироутверждения и миродействия, чем на пример у человека. Да и сама Личность Бога имеет много больше возможностей воплощения и миропроявления, как чувственного влияния, чем человек может себе представить. Что Бог является всемогущим Господом Богом только для тех личностей и сущностей, которые живут в этом Боге, как в живом физическом и духовном Мире. И... эти понимания, как Знание, вливались в меня вместе с просмотром знания в книге... Когда книга - том "Бог" закрылась, на заглавном листе книги опять высветились слова: "Бог всегда Един в Своём ТриЕдинстве". - А что это значит - Бог всегда Един в своём триединстве, - спросил - подумал я. - А ты и правда желаешь знать, - спросил меня голос библиотекаря, и когда я утвердительно кивнул, голос библиотекаря начал своё объяснение, - всё в этом мире состоит - составляется из триединства - триединств, для человека, как физической личности третьего порядка, любая энергетическая личность пятого, шестого, седьмого порядка своими чувствами ощущения и чувствами влияния будут представлять значение "Бог", но сам человек должен понимать - разбираться в светоутверждени такой личности, ведь своё предпочтение - преклонение человек должен отдавать только Свету - светлым личностям, если конечно человек хочет быть Богоприемлемым, и Бог, как Светлая обязанная Личность восьмого порядка, именно контролирует такое положение дел в себе как Мире, то есть в пространстве себя, как звезды, а Всевышний участвуя в Личности и Духовности Бога звезды своим контролем завершает это триединство, - голос библиотекаря сделал небольшую паузу, - то есть для человека триединство Бога как  единство должно пониматься так: Светлая личность Души, ведущая человека подконтрольна Личности и Духовности Бога звезды, которые подконтрольны Всевышнему, управляющему всей этой Вселенной... - А можно по проще, - подумал я. - Что- же, - в голосе библиотекаря послышалась улыбка, - можно и по проще, вот человек понимая или не понимая приемлет духовное руководство Светлой личности своей Души, но во многих действиях и намерениях Души, как личности, сквозят - присутствуют действия и контроль Бога, как Личности звезды, а своим пониманием этих отношений и участием как контролем и Всевышний, как Личность, влияет на жизнь и построение личности в человеке, теперь понятно. - Да, - подумал я, - спасибо, теперь понятно. Книга - том "Бог" заняла своё место в книжном ряду и я полетел дальше.

     Иногда мимо меня проплывали книги с полупонятными для меня названиями, такими как "Мироустройство пространства", "Прокол пространства", "Пространство проходов", "Галактический разум", "Физическое мироустройство Вселенной", ... - А можно мне заглянуть туда - в эти книги, - спросил - подумал я, - заглянуть в это Знание. - Конечно можно, - спокойно ответил мне голос библиотекаря, - но Я, как разумное начало, не советую тебе заглядывать туда - в это Знание. На моё удивлённое почему голос библиотекаря спросил меня: - как ты относишься у своему сознанию, ты хочешь потерять здесь своё сознание и стать безумным. - Конечно я не хочу потерять своё сознание, - ответил я и в свою очередь спросил, - но почему заглянув туда я должен стать безумным. - Дело в том, - стал объяснять голос библиотекаря, - что в этих книгах находится полное Знание об этих предметах, которое ещё не имеет - не найдёт в тебе знания, как основы - опоры в твоём сознании, и всей полнотой, всей глубиной, как тяжестью, это Знание может вышибить твоё сознание из твоего тела, и тогда недозрелое сознание твоей личности получит свою несколько ущербную жизнь в Божьем Мире, а твоё - уже не твоё тело будет доживать эту земную жизнь в хаосе безумия и непонимания мира. На моё мысленное не доумённое почему голос библиотекаря продолжил: - а что- бы тебе было понятно, подумай, как можно объяснить отдельному муравью о Небесном Мире и о Боге, как сочувствующей Личности, управляющей жизнью муравья и всего муравейника, но это надо так объяснить, что- бы муравей это понял и не стал безумцем, ведь даже простой человек может влиять на жизнь муравья, но только всегда негативно. Я согласился с мнением невидимого библиотекаря и моё движение продолжилось.

     Вот встретилось название книги "Человек" и я захотел - пожелал заглянуть в эту книгу. Книга - том выплыла из своего места в книжном ряду, заняла передо мной место для просмотра и на заглавном листе загорелись - засияли тёплым коричневым светом слова: "Человек - Сущее Сознательное Начало Духовности". Заглавный лист книги открылся и... тогда я не понял значения знания первых глав Знания о человеке, только со временем и пониманием - освоением данного знания и осознанием своего жизненного опыта и культуры Бога - Божьего Мира я начал кое- что понимать в тех первых главах Знания о человеке, но сейчас не об этом... Книга открылась и... передо мной быстро замелькали знания о человеке, но... Но эти знания были о каких- то рыбах, о драконах - динозаврах,  о каких- то ящерицах и птицах... И только когда пошло знание о современном для меня человеке, подача знания замедлила свой ход и потекла плавным значением для моего восприятия - осознания. Знание книги показывало, что современный человек - это есть значение Божьего усилия соединения физического состояния и жизни физического тела с энергетическим элементом, вложенным в это тело в грань воспитания и научения в этом энергетическом элементе духовности сознания и осознания своей индивидуальности, осознания окружающего мира и Бога, как Мира, осознания - восприятия - соотнесения этого знания и своего жизненного опыта, как основы духовности для следующего этапа жизни этого энергоэлемента. Потом книга показала физические и энергетические возможности тела человека, распределение энергии в теле человека, потом все взаимодействия энергии в теле человека. Потом книга показала все возможности разума человека, то есть осознанные духовные возможности осознания и физического - энергетического влияния - взаимодействия человека с этим Миром... И если сейчас спросить меня о том знании, Оно - это Знание почти полностью закрыто для меня, но... осознание моего чувства знакомства - просмотра этого знания такое - я был потрясён до глубины Души. Когда просмотрев и осознав знание о человеке я удивлённо подумал - спросил: - почему книга - знание о человеке мне попалась после книги - знания о Боге. - Дело в том, - ответил мне голос библиотекаря, - что знание о человеке, как о элементе Мира - мироустройства бессмысленно без осознания Знания о Боге, и тебе сейчас была предоставлена возможность это понять. Книга Знания о человеке закрылась, название книги - тома утратило яркость всего свечения и книга - том стала на своё место в книжном ряду.

     А я опять поплыл - стал двигаться дальше между книжных стеллажей, читая совсем уж незнакомые названия книг - томов. Например мне попались названия книг "Странгг", "Геометрия пространств", "Чувство Разума как Объём". Там были и другие названия книг - томов, которые даже прочитав иначе как абракадабра я назвать не могу, хотя сейчас понимаю, что в любом названии тех книг - томов есть смысл Божьего мироутверждения.

     Вот мне на глаза попалось знакомое название "Ад", и я пожелал увидеть это Знание. Книга - том выплыла из своего места в книжном ряду и на заглавном листе красным светом засветились - загорелись слова: "Ад - это худшее место, которое человек может себе пожелать". Заглавный лист книги - тома открылся плавно..., но в самой книге не было ничего, пустота, тьма, чернота..., но... вместе с тем на меня нахлынули такие тяжёлые чувства. Чувство боли и невозможности избавиться от этой боли (уважаемый читатель наверное знает, что такое зубная боль и можно- ли избавиться от зубной боли, если не сходить к зубному врачу), тоска и глубокая печаль, чувства страдания и какой- то тяжёлой без исходности и понимания, что надо продолжать жить и здесь в этом... И вдруг мне показалось, что я что- то увидел в темноте этой книги. Я склонился ближе к раскрытой книге, стараясь рассмотреть это что- то, как вдруг почувствовал, что меня что- то обхватило и потянуло в черноту - пустоту этой раскрытой книги (ну как во врата Ада). Тут- же я ощутил - почувствовал тяжесть другой руки на своём плече, эта невидимая рука сжала моё плечо и отбросила от черноты заглавного листа этой книги, при этом сам заглавный лист книги - тома "Ад" резко закрылся, оборвав терзающие меня тяжёлые чувства. - Я же предупреждал тебя, человек, - услышал я в своей голове голос библиотекаря, - что тебе нельзя приближаться к предметному листу раскрытой книги, а ты... что сделал. - Я..., я..., - стал оправдываться я, - мне показалось, что я что- то увидел в той черноте. - Поздравляю тебя, человек, - в голосе библиотекаря слышалась улыбка, - с таким- же успехом ты можешь что- то увидеть и в картине вашего земного художника Малевича "Чёрный квадрат". - Простите, я нечаянно, - продолжал оправдываться я как маленький. Когда я оправился от произошедшего, голос библиотекаря меня спросил: - ну что, человек, ты готов продолжать. - А можно вас спросить, - подумал - спросил я, - почему я ничего не увидел в этой книге. - А ты сам, человек,что- нибудь чувствовал, - в ответ спросил меня голос библиотекаря. - Да, я тяжело себя чувствовал, - подтвердил я. - Так и должно быть, - продолжил свои объяснения голос библиотекаря, - дело в том, что чувства - это тоже Знание, знание равное визуальному знанию, а не увидел ты ничего потому, что видеть там было нечего, и потому- что твои глаза как орган зрения несовершенен, пойми, человек, сам "Ад" - это когда личность лишают пространства - пространственного существования, и низводят существование личности до точечного, и даже меньшего состояния, то есть выводят существование личности вне пространства, лишают личность виденья и понимания света, лишают самой возможности вернуться к свету, как к существу, так и к понятию, и... делает такой выбор между светом и тьмой сам человек в первый этап своей жизни, в этап физической жизни, единственно чего не лишают таких личностей - это жизни, так- как это обязанность Бога звезды давать и обеспечивать жизнью, как чувством, всех личностей и сущностей в себе как Мире, - голос библиотекаря сделал небольшую паузу, - а раз сам человек скверным утверждением своей физической жизни сделал свой выбор между светом и тьмой в пользу тьмы, пусть он и наслаждается жизнью бытия в небытие Ада. И голос библиотекаря произнёс смыслораскрытие слова "Ад", которое я тогда не понял, так- как не имел знания - представления о всемирном вселенском языке общения. Звучало это смыслораскрытие примерно так:

а-д - (а)- мироотвержение миродухоточия (от) мирозначения миросвета (и) миропространства миронепониманием мирогармонии мирозначимостью (д)- зафиксированно.

Когда голос библиотекаря дал свои объяснения по интересующему меня вопросу, неведомая мне сила подхватила меня и повлекла меня дальше меж этих книжных стеллажей.

     Вот мне встретилось знакомое название книги - тома "МикроМир", и я захотел - пожелал увидеть и ознакомиться с этим Знанием. Но в самой книге я увидел лишь только атомы и частицы, которые оставляли чёткие следы своего пути и сталкиваясь друг с другом рождали - выдавали уже новые частицы, а в нижней половине книги постоянно всплывали какие- то физико - математические формулы. Когда книга закрылась и стала на своё место, я подумал - спросил: - почему это Знание столь непонятно для меня. - Ну..., - в голосе библиотекаря снова слышалась улыбка, - у тебя, в твоём сознании - образовании недостаточно основ знаний для осознания Знания, данного в этой книге. И... я опять медленно поплыл вдоль книжных стеллажей, пытаясь осознать прочитанные, но непонятные для меня названия книг - томов.

     Вот опять мне на глаза попалось что- то знакомое, и я попросил остановиться. Это была книга - том "Миросложение Вселенной как Мира" и я попросил заглянуть в это Знание. - Если ты, человек, и правда желаешь туда заглянуть, я покажу тебе это Знание, - серьёзно проговорил голос библиотекаря, - но я предполагаю, что тебе ещё рано заглядывать в Это Знание, но... мне приятно, что это Знание тебя, человек, заинтересовало, и что- бы тебе и дальше было интересно познание в этом направлении, я своей волей немного приоткрою для тебя это Знание о миросложении Вселенной. Я мысленно согласился с этим - таким предложением. - Вся видимая и понимаемая для тебя Вселенная складывается, как Мир, девятью Высшими Геометриями... - Но я знаю только одну геометрию, - я невольно перебил объяснения библиотекаря. - Да, ты знаешь только одну геометрию, - голос библиотекаря просто продолжил своё объяснение, - это начальная линейная геометрия Эвклида, но я знаю, ты слышал о нелинейной геометрии Лобачевского. - Да, - подтвердил я, - это та геометрия, которая не нарушая нарушает основные законы линейной геометрии, например в линейной геометрии нельзя  через точку провести две и больше параллельных прямых, а в нелинейной геометрии оказывается можно  провести две и больше параллельных прямых, хотя для человека этот принцип  трудно понимаем... - Молодец, - похвалил меня голос библиотекаря, - откуда знаешь. - А мне..., - засмущался я, - в школе было интересно, как это есть две геометрии и чем они друг от друга отличаются. - Вот видишь, - продолжил свои объяснения голос библиотекаря, - ты уже знаешь о двух геометриях, и ещё проплывая среди этих книжных стеллажей ты видел название книги "Геометрия пространств", и хотя ты не понял названия, я знаю, про себя ты отметил это название. - Да, - подумав, я подтвердил это утверждение библиотекаря. - А хочешь, - в голосе библиотекаря снова слышалась улыбка, - я покажу тебе, что ты знаешь и во всю пользуешься ещё одной высшей геометрией, хотя и не подозреваешь об этом, - и... мысленно услышав моё удивление голос библиотекаря продолжил своё объяснение, - это Высшая Геометрия смыслозначений, которая утверждается во Всемирном Вселенском Языке Общения, а для тебя знакома как знание твоего русского языка, и... вообще и русский язык и все земные языки общения, да и не земные языки общения тоже, есть частные случаи мироутверждения Высшей Геометрии смыслозначений, а вот..., - в голосе библиотекаря опять слышалась улыбка, - само Знание смысловых значений букв русского языка будет для тебя, человек, уроком обязательства в утверждение твоего желания познания этого Знания Высшей Геометрии смыслозначений, ну что, человек, я немного удовлетворил твоё желание познания Знания "Миросложение Вселенной". - Да, - согласился я. - Тогда продолжим..., - проговорил голос библиотекаря. И меня опять подхватила какая- то сила и я поплыл вдоль книжных стеллажей успевая читать названия книг - томов, проплывающих мимо меня.            
     Вот я увидел книгу - том с названием "Всевышний" и пожелал остановиться и заглянуть в это Знание. Мой полёт остановился, но книга - том с названием "Всевышний" осталась стоять на своём месте. На моё удивление, что книга - том Знаний о Всевышнем осталась стоять на месте, голос библиотекаря серьёзно ответил: - тебе, человек, ещё рано заглядывать туда - в это Знание, тебе рано ещё что- то точно знать обо Мне, придёт время и ты, человек, сам всё поймёшь. И... хотя я был удивлён и не согласен с таким решением библиотекаря, я почему- то покорно согласился с таким положением, в то время не понимая и не осознав оброненого библиотекарем признания. Это когда уже утром проснувшись я пытался вспомнить и осознать виденное и слышанное во сне, я понял, что библиотекарь фактически признался, что он - библиотекарь и голос библиотекаря и были Всевышним - Духовной Личностью Всевышнего. И... ещё одно понимание поразило меня, только утром я понял, где и в какие дали меня носило в этом сне. Но я всё- же продолжу своё повествование.

     И так я опять плыл вдоль книжных стеллажей пытаясь осознать непонятные названия проплывающих мимо меня книг - томов. Вот опять попалось что- то вполне понимаемое для меня. Читалось это так - "История эволюции разумной биологической жизни на Земле". Я пожелал ознакомиться с этим Знанием и голос библиотекаря дал своё согласие. Книга - том так- же плавно выплыла из своего места в книжном ряду и заглавный лист раскрылся передо мною.

     Сначала в глубине книги - тома показалась сама планета Земля с непривычными очертаниями материков и океанов. Потом картинка в книге - томе опустилась на поверхность планеты и нырнула воду, где показала рыб, как я понял, разумных, имеющих определённое сознание рыб, похожих на мант или скатов. Дальше пошла информация, что Богом в определённый момент именно этому классу рыб, похожих на мант, было дано чувство сознания и осознания окружающего мира и возможность разумного манипулирования - простроения этого мира. Но... эта цивилизация - цивилизация разумных рыб пошла по биологическому пути развития ( а именно полуразумное - неразумное биологическое манипулирование с собой - со своим телом), что не устроило Бога ни как Личность, ни как Духовность. На сейчас от цивилизации разумных рыб остались манты - очень крупные рыбы, имеющие некие элементы сознания вне сознательного оперирования своим сознанием, и некая... некий научный результат генетического биоманипулирования, это очень широкий класс акул, от больших много метровых китовых и тигровых акул, до маленьких акул в десять сантиметров.

     Дальше было показано значение, что следующая большая разумная цивилизация была во времена динозавров. Эта цивилизация динозавров так- же имела биологический уклон развития и биогенным манипулированием с окружающим миром и с себе подобными эта цивилизация приспосабливала этот Мир под себя.

     Следующей большой разумной цивилизацией была цивилизация разумных птиц - воронов, которая так- же предпочла биологический путь развития, но... вороны в своём пути познания мира тоже занялись биогенным манипулированием на самих себе, и по этому биологический отряд вороньих птиц столь широк и представителен. Кстати, вороны и сейчас обладают довольно большим интелектом, вороны и галки визуально запоминают соотношение облика и лица человека - обидчика, и в последующем времени не только сами пытаются обгадить и клюнуть этого обидчика, но и как- то передавая нужную информацию, привлекают к этому делу своих собратьев.   И ещё вороны и галки умеют, как это ни странно, смеяться и веселиться вне зависимости от сытости, что современные учёные считают признаком высокого интелекта. А так- же вороны умеют приспосабливать движение окружающего мира для добычи себе еды, на пример в одном азиатском городе вороны приспособились подкладывать созревшие орехи под колёса автомобилей, останавливающихся на красный свет светофора на перекрёстке. А когда машины проезжают, вороны спокойно склёвывают ядро раздавленного ореха.

     Следующим представителем сознательной цивилизации был человек..., но человек - неандерталец, которого современный человек знает под значением "снежный человек". Время существования цивилизации снежного человека где- то от пятнадцати миллионов лет, до пятидесяти миллионов лет, но неандерталец - снежный человек существовал много дольше. Так- же как снежный человек существует и сейчас под именами "Йети", "Сасквач", "Снежный человек", и тому подобное. В разных уголках земного мира для снежного человека есть свои имена.

     Дальше Знание открытой передо мной книги показало цивилизацию современного человека и начало нашей цивилизации. Где- то около сорока тысяч лет назад где- то в Азии опустились несколько инопланетных космических кораблей и стали устраивать нечто вроде поселения. Там - в этом поселении были космонавты, которые управляли строительством поселения, они применяли как технические методы строительства, так и интелектуально - психические возможности манипулирования физической материей. И там- же были люди - биороботы, которые выполняли только физическую работу. Эти люди и правда были биороботами, они не имели имён, только идентификационные номера, они осознавали только простые чувства вроде "поесть", "по спать", "по нужде", понимали и говорили только простые слова - команды, полностью подчинялись своим управляющим на строительстве посёлка. После построения посёлка и устроения какой- то жизни в этом посёлке космические инопланетные корабли улетели и некоторое время возвращались. Но в конце концов эти инопланетные корабли не вернулись и оставили на Земле довольно большое количество людей - биороботов на волю Судьбы и этого Земного Мира. И следом была информация, что современный человек появился на Земле не случайно и не просто так, а по воле и разрешению Вселенского Космического Разума и по воле и согласию Господа Бога нашей звезды. Через трудности существования - через трудности жизни в Земном Мире человек - биоробот обрёл признаки самостоятельного сознания и признаки индивидуальности своего осознания - самоопределения в Земном Мире.

     Так что начало цивилизации современного человека, как я понял из Знания книги - тома "История эволюции разумной биологической жизни на Земле", было положено где- то чуть больше сорока тысяч лет назад. Само обретение человеком - биороботом своего самосознания заняло около пяти тысяч лет. Когда космические инопланетные корабли привезли первых людей - биороботов на Землю, сами космонавты - хозяева имели европейский тип лица и светлую кожу, а вот люди - биороботы хоть и имели тип господ, кожа имела тёмный вид, типа цвета крепкого чая или хорошего загара, что- бы хозяевам из далека было видно, кто есть кто. Когда уже сознательный человек расселился на Земле по климатическим зонам, кожа человека стала адаптироваться к климату места проживания и цвет кожи закреплялся уже генетически. После расселения современный человек стал создавать общества и подобие государств внутри уже обшечеловеческой земной  цивилизации. Но... для меня не были понятны ни принципы объединения этих людей, ни законы объединяющие этих людей в общества. Для меня стали более - менее понятны крупные государственные образования последних двенадцати - пятнадцати тысяч лет, на пример позиция Гипербореи на севере современной России. Само государство Гиперборея располагалось на северо - востоке Скандинавского полуострова, то есть на Кольском полуострове и вокруг Белого моря в современном понимании мира. Но название "Гиперборея" - это греческое название этой страны, для греков - людей южного тёплого климата, эта страна и правда была Гипер, раз спокойно жила под Бореем - холодным северным ветром. А сами гиперборейцы свою страну называли "Вера", а себя "верцы" (уже потом я нашёл этому историческому факту подтверждение, на восточном берегу Белого моря есть река, которая носит название "верцы", а историческая память названий на местности - самая долгая память). Кстати, отсюда, от страны "Вера" пошло название "Север". То есть верцы, которые были людьми образованными и культурными и много путешествовали, о своей стране говорили, показывая на полярную звезду - там  Се- Вера - наша страна.

     Знание книги - тома так- же показало страну "Атлантида". Это и правда был остров в Атлантическом океане, который был в большей части своей затоплен после всепланетной катастрофы (астероидная атака), в результате которой уровень мирового океана поднялся  на тридцать метров. От острова "Атлантида" осталась только мало заселённая северная часть острова, которую современный человек знает как остров "Великобритания". Этому факту есть доказательство, на южном берегу острова "Великобритания" есть - сохранилось несколько старых каменных дорог, которые уходят под воду атлантического океана, когда- то эти дороги вели в Атлантиду.   

     Знание книги - тома так- же показало большую азиатскую страну - островное государство, которое располагалось на большом острове в районе филлипинских островов. Эта цивилизация - островное государство имело довольно большой ореол владений на те времена, на пример этому государству подчинялись все окрестные острова плюс побережья индийского, индонезийского полуострова и острова Цейлон. Но те побережья, которые были владениями островного государства, сейчас тоже находятся под современным водным уровнем мирового океана, как и само островное государство - основные города и поселения так- же ушли под воду...

     Тут голос библиотекаря меня остановил: - Сегодня, человек, на первый раз для тебя информации и знания, которые ты уже почерпнул в этой библиотеке, достаточно. - Почему, - удивился я. - Ты- же не хочешь проснуться безумцем, - ответил мне голос библиотекаря, - даже этого знания, которое ты здесь сейчас почерпнул, с лихвой хватит, что- бы поставить тебя в мире человека в ряды безумцев, и ты это должен понимать, ну а... мы всегда будем рады твоему возвращению сюда, мы всегда рады поделиться имеющимся Знанием. Тогда я задал ещё один вопрос: - почему в моём мире знание напечатано - зафиксировано буквами и цифрами, а здесь - в этой библиотеке знание сразу всё печатное и визуальное и чувственное, а главное подаётся всё вместе. - Во первых..., - в интонациях голоса библиотекаря послышалась улыбка, - вид этой библиотеки есть выражение твоего, человек, понимания, иначе твоё сознание - твой разум совсем- бы запутался, во вторых этим показом этой библиотеки тебе было дано ещё одно Знание - понимание существования Живого Знания..., - и дальше  на моё удивление голос библиотекаря попытался разъяснить, - вот у тебя, человек, есть понимание живой настоящей жизни и понимание фиксированной - прописанной жизни в книге. - Да, есть такое понимание,  - согласился я. - Дело в том, - продолжил своё объяснение голос библиотекаря, - что жизнь любого человека и не только человека именно живая, постоянно изменяющаяся, а прописанная в книге жизнь есть фиксированная, вот тебе, человек, и было показано именно Живое Знание, которое живёт и постоянно пополняется, и это живое знание постоянно выстраивается - простраивается за уже имеющийся предел, а в ваших книгах есть именно фиксированное знание, которое очень трудно изменить, когда приходит новое знание, - и голос библиотекаря спросил меня, - ну что, человек, я ответил на твой вопрос. - Да,  - удовлетворённо согласился я. - Тогда до встречи, - в голосе библиотекаря опять послышалась доброжелательная улыбка и... свет голубого зала библиотеки, как видение моего понимания моего присутствия в этом зале, стал для меня меркнуть и у меня опять появилось чувство полёта... И как отголосок меркнущего голубого света я услышал окончание фразы, произнесённой библиотекарем: - может быть..., может быть...

     И я проснулся. Проснулся я как ни странно хорошо выспавшимся, но и свой сон я помнил... частично. То есть я помнил свой сон, помнил посещение этой удивительной библиотеки, помнил все испытанные мной чувства, осознанные во время этого посещения, я помнил и понимал, что я видел и понимал виденное мной живое знание, но... Сколько я не пытался вспомнить само Знание, я вспоминал только эту книгу - том, как книга - том открывалась и начало данного знания, а конкретика знания была как- бы прикрыта. То есть я внутренне понимал, что во мне это знание есть, но чётко и точно это знание я вспомнить и воспользоваться своевольно я не могу.   

     Разговор с моей Душой тогда уже начался и я спросил свою Душу, почему я не помню всё виденное и осознанное мною во сне знание. И моя Душа ответила напомнив мне слова - утверждения невидимого библиотекаря, что осознание мной - человеком, сразу всего знания, данного мне в этой библиотеке сделает меня - моё сознание безумным, а у Бога для меня прописан другой - Сознательный путь Жизни. И по этому данное мне Знание будет для меня открываться - вспоминаться по мере необходимости и возрастания моего культурного образования, по мере моего осознания Мира Божия и Культуры Божьего Мира.

     Вот такой сон есть в жизненном опыте пишущего эти строки человека. И с тех пор для меня, как для что- то сознающей личности, понимание - понятие Знания несколько разделилось. Появилось понятие фиксированного - замороженного знания, и понятие Живого Знания, передаваемого в словах, чувствах, образах, ощущениях, в понимании соотношения себя, как мира, с окружающим миром, как живой личностью. Да, оно - это зафиксированное - пропечатаное знание нужно как фиксация Знания в человеке. Но фиксированное знание не идёт ни в какое сравнение с живым знанием, которое подаётся всё сразу со всеми пояснениями - объяснениями, как понимание благожелательного учительства. Ведь и разговор человека со своей Душой, как часть разговора - диалога с Богом, есть Божий эксперимент и напоминание человеку, что Бог Жив. Что Бог, как Личность и Духовность, есть Живая Сущность самой жизни человека. Что Бог, как Духовная Личность, не только Сам желает знать о человеке и о происходящем в мире человека, но Бог так- же желает, что- бы человек знал о Боге. Что- бы человек знал и желал знать именно о Живом Боге, как о Личности и Духовности СоЧувствующей и СоПереживающей Человеку. Что- бы человек знал о Живом Боге, как Руководителе человека и человечества. Что- бы человек желал знать о Живом Боге и о Жизни Бога и как Духовной Личности и как Физического Мира. Что Бог кроме Законодателя и Поддерживателя этого Мира и Руководителя человечества есть ещё и сочувствующая, сопереживающая, любовьдающая Духовная Личность, которая благоустраивает жизнь и мир человека. Но Бог, как Духовная Личность, желает такого- же отношения и понимания от человека к Себе, как Миру. Бог желает понимания человека,  что Бог есть прежде всего Личность и Духовность ВеликоДушная. И сейчас человеку дана - предоставлена возможность самому задать интересующие человека вопросы к Богу, как Духовной Личности. Если вспомнить триединство миросложения "человек" - человек, Душа, Бог, там - в этом триединстве прямо сказано - выражено, что между человеком и Богом есть - стоит Душа человека, что перед человеком его Душа есть представитель и выразитель Божьих интересов и надежд, желаний и требований Бога к человеку. А перед Богом наша Душа есть представитель и выразитель уже человеческих интересов и желаний к Миру и к Богу. С этих позиций человеку Богом дана - разрешена возможность на прямую разговаривать со своей Душой. И сейчас, примерно с 2012 года наступило время, когда Бог своей волей именно разрешил каждому человеку живой разговор - диалог со своей Личностью, но этот - такой разговор возможен только через посредство и при участии Души человека.

     Я конечно- же понимаю ваши чувства, уважаемый читатель, что я возможно ещё какой фантазёр и что всё это я просто придумал. И вы, уважаемый читатель, будете одновременно правы и неправы. Да, моя Душа на прямую помогала мне дорисовывать какие- то мелкие детали моего посещения этой библиотеки, помогая и принуждая меня вспоминать конкретность того события. Но то, что этот сон посещения Всемирной Вселенской библиотеки был, это для меня Реальность, я именно был в том голубом зале библиотеки, я видел эти книжные стеллажи, я разговаривал с невидимым библиотекарем, я видел и читал эти объёмистые книги - тома и эти книги - тома были именно такими, как я их описывал... Так вот для меня это сон есть пережитый мной опыт реальности настоящего события и только так. А вот для вас, уважаемый читатель, это есть понимание выбора, понимать и принимать рассказанное мной как утвердительное знание или отвергнуть прочитанное как придуманную и недостоверную нереальность сказки. Вам, именно Вам, уважаемый читатель, делать свой выбор в этих, да и в других вопросах понимания знаний о Боге, о Мире, о Жизни, о человеке...   

     Вот такое Знание и такие знания я вынес из этого сна для себя и для вас, уважаемый читатель, как читающего эти строки. Кстати описываемый в этом рассказе сон не первый и не единственный сон в моём жизненном опыте. Как я писал чуть выше, и в своей молодости я интересовался вещами и вопросами подобного рода. Тогда- же в молодости со мной случилась ещё одна история, связанная со сном и с знанием, данным в этом сне. Кто- то мне рассказал, что можно уже тогда на прямую спросить Бога о чём- то, то есть задать интересующие тебя вопросы и во сне получить от Бога ответ. Сначала читаешь коротенькую молитву раза три, что- то толи спит, толи ложиться спать раб Божий..., я уже и не помню в точности, потом проговариваешь в слух свой вопрос и ложишься спать. От тебя только зависит, что- бы ты по утру не забыл ответы данные тебе во сне. Но со мной приключилась интересная история даже в этом - с этим сном. Я прочитал три раза эту молитву, задал - проговорил в слух свой вопрос, что желалось- бы знать хотя- бы примерно, что со мной будет в будущем и как выстроится моя жизнь и ... лёг спать. Утром- же, когда я встал и попытался вспомнить - осознать что- то из этого сна, от самого сна у меня было приятное впечатление и моё понимание произошедшей во сне встречи с кем- то светлым и полученных от него ответов на мой вопрос. То есть мне моё желание беседы было удовлетворено и я точно знал, что я получил знания о своей будущей жизни, но... Но когда я попытался вспомнить - вытащить и осознать эти ответы, как понимаемое знание, у меня получилась странная история. Я как- будто оказывался у громадной чёрной стены, эта стена была неплотная, а какая- то вязкая, состоящая из чёрного тумана, как желе или резина. И я в моём понимании начинал как- бы идти - углубляться в эту стену вязкого тумана, стена сперва как- бы пропускала меня сквозь этот туман, но потом густела, сковывала мои усилия продвижения и постепенно выталкивала меня обратно. При этом  со мной случались две странности физического свойства после этих усилий что- то вспомнить. То есть после сеанса что- то вспомнить  у меня начинала дико болеть голова и так- же дико колотилось сердце, как будто я одним махом взбежал на пятый этаж. И ещё одна странность этого сна, я точно знал - понимал, что там - за этой стеной имеются - лежат ответы о моей будующей жизни, но пока эти ответы как знание для меня  НЕ-ДОС-ТУП-НЫ. И... было какое- то внешнее знание - уверенность, что со временем прожития - прохода по своей жизни, я все эти ответы узнаю, всё мне откроется. Я по молодости и по своей самоуверенности ещё несколько раз пытался прорваться у этим знаниям, полученным мною во сне, а потом смирился, ведь надо только подождать и... Вот такой сон и такие странности  вокруг этого сна случились со мной в молодости.

     Да... и если продолжить тему о знании, написанное - зафиксированное знание - это хорошо, но оно - это знание обычно выражает знание момента написания и без объяснения - живого разъяснения фиксированное знание трудно понимаемо. А ведь и Мир и Жизнь и Бог, как Личность и Духовность, есть Живые Сущности, которые постоянно меняются. Это и есть выражение Живого Знания для человека. И если он - человек, желает оставаться Богоугодным, ему - такому человеку надо - придётся считаться  с таким значением Живого Знания о Боге, как о Мире.               
     Удачи Вам, Уважаемый Читатель, и Бог Вам в Помощь!

Послесловие:

     Вот, уважаемый читатель, вы причитали этот рассказ. Теперь вы можете назвать меня безумцем, не очень честным человеком или... Но в том и дело, этот рассказ есть часть моего жизненного опыта. Меня радует следующее, обретённый мной в этом сне опыт и знание уже положительно влияют на мою жизнь. Чего и вам, уважаемый читатель, желаю.

-----------------------------------------------------



      Сон 2.

     Аки что будет с человеком, если волки станут агнцами.

     Глава из книги "Живой диалог с живым Богом".

Предисловие:

     Что- бы жить человек должен заботиться о своей жизни в бытовом плане. Для одних людей свой быт не представляет проблемы, для других людей быт есть наказание. А что было- бы, если- бы у человека вообще не было бытовых проблем... И тут мне приснился ну типа сон...


     Мы - я и моя Душа, приветствуем Вас, уважаемый читатель. Я хочу предложить вам, уважаемый читатель, на обсуждение и осознание одну тему, которую одобрила моя Душа, но предложила вести эту тему обсуждения от моего имени. Дело в том, что я хочу вам предложить на ваше, уважаемый читатель, понимание и обсуждение посещения мною некой ирреальной страны. Посещение и реальность этой страны осознавалось  мной именно реальностью и конкретизацией реальности. Но понимание реальности событий происходившего со мною в этом мире для человека, тем более для современного человека может восприниматься скорее ирреальностью, сказкой для взрослых, ужасом рассказанным на ночь. После прочтения, уважаемый читатель, вы можете назвать меня Вралем... и скорее всего так меня и назовёте. Да, вы можете назвать меня фантазёром, сочинителем, сказочником, но...  в том и дело, что подтвердить реальность посещения этого мира - этой страны мне нечем, а мои впечатления, понимания - воспоминания, тем более выводы для меня Реальны. Я бы мог оставить эти воспоминания только себе, но выводы понимания жизни того мира в сравнение к жизни современного человеческого мира столь разительны, простите уважаемый читатель, столь выразительны, что я не могу, не имею права оставить это только себе - для себя. И так, уважаемый читатель, я начинаю свой рассказ, а вы следите за моим повествованием.

     Мои поиски и осознание Бога и Божьего мироутверждения - а именно советы моей Души, привели меня на берега Волги. Я обосновался на волжском берегу изгиба Жигулёвских гор, на против Красной Глинки и недалеко от Гавриловой Поляны. Там у меня был разбит лагерь, стояла палатка и был сложен из камней очаг. Я проводил время в беседах - разговорах с моей Душой и в выписке из этих бесед неких основ Божьего Знания. Однажды после нашего с моей Душой разговора - спора о культуре современного человека и моём заявлении о моём непонимании - неодобрении вот такой культуры человека, моя Душа свернула обсуждаемую тему. А ночью со мной произошло такое... такое, что это можно только в сказке описать. Кстати, мы - люди, я имею в виду нормальных людей, мы снисходительно относимся к нашим снам, мол это всего лишь сон - чего только нам - человекам  не присниться в наших снах. Хотя в своей истории человечество имеет факты вещих - предсказывающих снов. На пример есть позиция утверждающих снов и я на себе испытал это явление. Три случая таких снов, произошедших со мной, я сейчас коротко расскажу.

     Было время, когда я возил - носил себя для некоей позиции лечения от алкоголя из своего дома в Волгоградской области в город Пермь. В принципе после года жизни в Перми у меня всё наладилось и с работой, и с жизнью, и пить я почти бросил. Но вот после прошествии года в моих снах стали происходить события, которые заставили меня сомневаться в реальности мира, и повернули моё понимание к возвращению домой. Таких снов было несколько, пять или шесть, я расскажу только о двух самых ярких снах. Я на то время считал себя заядлым рыбаком, но я был именно речной рыбак - любитель речной рыбалки и речной рыбы. Вот сниться мне моя родная речка, я стою на обрыве, а в реке много рыбы. И у самого берега подо мной я вижу спинку крупной рыбы, толи щуки, толи судака. Я спрыгиваю с обрыва, впрыгиваю в воду и хватаю рыбу в обхват двумя ладонями и выхватываю рыбу из воды. Рыба бьётся у меня в руках... и я просыпаюсь. Вы, уважаемый читатель, скажете: - это только сон, чего только нам может не присниться. И я так-же подумал, но... Когда я проснулся, я именно чувствовал свои ноги мокрыми, а ноги были сухими под одеялом. Я чувствовал на своих ладонях мокрую рыбью слизь (рыбаки не дадут мне соврать, чувство рыбьей слизи трудно с чем-то спутать), а смотрел на свои сухие ладони. Я смотрел на свои ладони и не понимал, верить своим глазам или своим ощущениям - чувствам.

     Но это ещё цветочки, второй сон имел уже реальные физические последствия. Моя мама (царство ей небесное) любила, когда была возможность, с утра угостить своих детей блинами, и блины вкусные, тем более блины с пылу - жару. Сниться мне, что я дома и я встаю утром, а мама печёт блины, на столе стоит тарелка с горячими блинами, сахарница с сахаром и кружка с кислым молоком. Мама кидает на тарелку только что снятый со сковороды блин и смазывает этот горячий блин растопленным маслом. Я не дожидаясь пока остынет блин обжигая свои пальцы сворачиваю этот горячий блин и пытаясь откусить от блина обжигаю свою губу... и просыпаюсь. Я чувствую, что обожжённая губа болит, но... губа то у меня сухая, обожжённые пальцы болят..., но пальцы тоже сухие. И всё бы ничего, вполне можно сказать, что всё мне приснилось - пригрезилось, вот только к вечеру на губе и на пальцах вскочили - вылезли водяные волдыри от ожога.

     Третий случай произошёл со мной дома - в доме моей матери. Всё это случилось зимой. Я на то время был убеждённым атеистом и этот случай вообще заставил меня сомневаться в реальности происходящего. Пред история к этому случаю такова, я в то время работал на заводе на другом конце города и добираться до места работы со всеми автобусами нужно примерно минут 35 - 40. Дело было зимой, когда рассветает часам к восьми - пол девятого, а так как на улице ещё темно, мы в то советское время привыкли вставать по радио - под гимн страны советов в шесть часов, и знали расписание радиопередач поминутно. Ты просыпаешься, осознаёшь услышанную передачу и довольно точно знаешь, сколько примерно сейчас времени. Теперь само событие. Я просыпаюсь в шесть часов под звуки гимна, помню свою не охоту вставать, но надо, я встаю, прохожу на кухню, зажигаю две газовые конфорки, наливаю полный чайник воды и ставлю на огонь, наливаю в железную чашку борща и тоже ставлю на огонь... и снова просыпаюсь. Всё это происходит под голос радио, я проснувшись осознаю, что уже больше чем 15 минут седьмого и мне всё-же нужно вставать. Я встаю, иду на кухню, наливаю чайник и ставлю на огонь, наливаю борща и тоже ставлю на огонь... и опять просыпаюсь. Проснувшись я опять понимаю, что уже 30 минут седьмого и мне пора вставать, я встаю, и... ( вы, уважаемый читатель, можете прочитать повтор происходящего со мной в верхних строках)... и опять просыпаюсь и понимаю, что прежде я просыпался и вставал в своём сне. И так я просыпался ещё без 10 семь, в семь часов, в последний раз 10 минут восьмого. Когда я проснулся в последний раз, я понимаю, что у меня уже нет времени ни на завтрак, ни на всё такое, я просто опаздываю на автобус. Я быстро одеваюсь, но проходя по кухне вижу две включённые газовые конфорки, кипящий чайник и кипящий борщ, я выключаю газ и убегаю на автобус. Я нормален был сознанием тогда, если осознал это - такое случившееся со мной. Я нормален своим сознанием сейчас, если помню - несу - понимаю это воспоминание, как свой жизненный опыт и понимаю не реальность - ирреальность произошедшего тогда со мной. Да, я согласен, уважаемый читатель вполне может сказать, что ничего тут странного нет, это только сон - сновидение, но если взять любого пожилого человека, в его жизненном  опыте обязательно найдутся несколько случаев таких совпадений - сопоставлений снов и действительности, за реальность которых сам человек не готов - не имеет своего понимания, что-бы поручиться за такую реальность.

     Теперь рассказ о том, что со мной произошло в этот раз, хотя я нормален и понимаю, что за этот рассказ, как осознание реальности происходящего, меня вполне можно приговорить к чему угодно, от неполного психического здоровья, до чудака буйной и нездоровой фантазии... Но это было - это случилось со мной, чему свидетельство написание этого рассказа и осознанных выводов, чему свидетельство обретение мною в этом сне двух физических факторов. Той ночью при спокойном сне я порезал себе палец и ушиб - сильно до синяка ушиб правое колено в этом толи сновидении, толи путешествии. Я клянусь Вам, уважаемый читатель, что до этой ночи этих фактов - факторов: порезанного пальца на правой руке и ушибленного колена правой ноги у меня не было. Этому при тогдашней моей жизни просто взяться было не откуда, я проводил своё время в разговорах со своей Душой и в прописи осознанного знания, а это как максимум хождение вокруг палатки с биорамкой, как минимум валяние возле палатки с ручкой и тетрадкой.

     Всё началось с того, что я во сне -  во время своего сна почувствовал общее движение своего тела и резкую остановку... и я проснулся. Я проснулся у себя в своей палатке, уже было довольно светло, солнце уже встало. Приподняв голову я огляделся, в принципе вещи оставленные мной вчера перед сном были на тех-же местах..., но что-то меня всё-же не устраивало. Я попробовал осознать - осмыслить свои ощущения и понял, что я в своём туристическом лагере был не один. Я вчера собрал вокруг лагеря пару охапок хвороста на дрова и утром собирался этот хворост порубить, а тут я слышал весёлое тюканье топора и приглушённые голоса, говорившие моему сознанию, что в лагере я не один. Я натянул штаны и стал вылазить из палатки с удивлением думая, кто-же это хозяйничает у меня в лагере..., и вылезая из палатки испытал первый шок от увиденного. Топор весело тюкал хворост на брёвнышке Сам по Себе, костёр Уже Горел и над кострищем висел и закипал чайник, рядом с костром на столике стояла разогретая и дымящаяся в чашке каша, сваренная мною вчера, Нож Сам Собой аккуратно Нарезал хлеб, а рядом с чашкой каши лежала покачиваясь Ложка... и приговаривала:

- Скорее, скорее, вон хозяин уже встал.   
         
  Я протёр свои глаза и спросил:
               
- Простите, что тут происходит, - потом поправился: - а что вообще тут происходит.
      
  Топор как бы крякнул и воткнулся в брёвнышко, на котором рубились дрова, нож дорезал хлеб, но не упал, а встал вертикально на ручку и вежливо проговорил:
         
- Доброе утро.
               
  Я отчётливо понял - осознал, что со мной говорит и меня приветствует мой нож.
      
- Доброе утро, - и я ответив взаимным приветствием и попытался повторить свой вопрос: - а что...
 
- У нас уже всё готово, - не слушая меня продолжил говорить мой нож: - садитесь завтракать, - и почтительно добавил: - хозяин.
      
  Я прошёл от палатки к столику, сел на своё место и попытался взять правой рукой стоящий на столике нож. Но нож увернулся, полоснув при этом своим лезвием по внутренней стороне большого пальца и порезал мне большой палец. Порез  не очень большой, но глубокий. Порез довольно кровоточил и был болезненно ощутим.
         
- Ты прости, хозяин, - как бы извиняясь проговорил нож: - ты не бери меня, а только скажи, что надо, я всё сам сделаю.
            
  Я же не обращая внимания на извинения ножа по привычке сунул порезанный палец себе в рот и придавил порез языком. Через некоторое время я посмотрел на порез, кровь вроде-бы остановилась, но болезненность пореза пальца присутствовала. Я взял ложку и принялся завтракать и когда я носил полную ложку к своему рту, ложка с удовольствием произносила:         
- Уф.
               
  Когда я позавтракал, я по обыкновению встал помыть пустую чашку, но ложка в чашке вдруг звонко запрыгала:

- Мы сами всё сделаем, хозяин, ты иди пока прогуляйся - отдохни.               

  Было прекрасное тёплое солнечное утро и я решил сходить к реке. Но речка - берег и река - контуры и очертания реки меня так-же удивили. Река была не Волга, то есть я не мог назвать эту видимую мною речку Волгой. В место каменистого волжского берега, где стояла моя палатка, берег этой реки был более положистым и песчаным, сама река была уже - много уже Волги, довольно приличная гора за рекой стала  много  ниже  и  напоминала  теперь  обыкновенный холм, а главное за этой речкой Не Было Города. Удивлённый увиденным я решил сходить в ближайшую деревню ниже по течению этой реки. Дорога на удивление оказалась приличной, удобно проложенной по лесу, напоминающем скорее ухоженный парк. Солнце поднялось уже довольно высоко, но в лесу под кронами деревьев было приятно и прохладно, стрекотали кузнечики, летали стрекозы, пели и летали мелкие птицы. И вообще воздух в лесу был какой-то особенный - приятно густой и ароматный. Пахло сразу всем, зелёной травой и цветами, прелой листвой и грибами, откуда-то накатывал сосново - смолистый запах, хотя вокруг были вроде-бы только лиственные деревья. И надо сразу сказать об одной особенности. Я вроде-бы не новичок в лесу, по крайней мере знаю и разбираюсь в деревьях нашего мира - нашей страны. А тут сколько я не пытался угадать знакомые деревья по форме подобранных листьев, по форме и контуру ствола и кроне видимых  мне деревьев, я так и не смог понять - опознать ни одно дерево. Деревья в этом лесу мне были не знакомы. Когда я вышел на опушку этого леса, пере до мной на открытой равнине раскинулся сельский посёлок. Но почему-то он сразу показался мне странным, хотя  своё  понимание  странности  вида  этого  посёлка  я  сразу понять не смог, пока не подошёл к посёлку ближе. В посёлке  кипела работа - жизнь кипела работой..., но работали только инструменты, людей почти не было видно. На подходе к посёлку я увидел аккуратное стадо каких-то мирно пасущихся мелких животных, и лишь подойдя ближе я узнал в этих животных обыкновенных коз. Но в моём мире коза довольно дерзкое, своенравное и своевольное животное, не даром в нашем мире козу зовут "коза - дереза". А тут один вид мирно и послушно как-бы сами собой пасущихся коз вызвал у меня умиление и... тошноту. И только подойдя ближе я увидел летающий (я бы даже сказал - ходящий) вокруг стада прутик - хлыст и всё понял - от человека с прутиком козе убежать просто, а вот от прутика - самохлыста не убежишь, надо только смиряться.

     Дорога, по которой я шёл, разрезала сельский посёлок как бы на пополам. Аккуратные одно и двух этажные бревенчатые и каменные домики выстроились в ряд с обеих сторон дороги и образовывали сельскую улицу. Все домики имели опрятный и ухоженный вид, аккуратные и красивые ворота и калитки, крашенные заборы. В палисадниках у каждого дома росло много разных красивых цветов, многие из которых я не узнавал. Вроде бы на моё понимание цвели разного цвета и калибра астры, выделялись крупностью шаров цветка и тёмностью зелёного цвета листьев кусты георгинов. Но для остальных цветов у меня не нашлось ассоциации. И везде присутствовала эта странность этого мира, везде трудились - работали инструменты человека, самого человека не было видно.

     Как всегда сельский посёлок начинается с огородов. На открывшихся моему взору огородах над посаженными в грядки растениями трудились одни инструменты без участия человека. Мотыжки пропалывали и рыхлили землю грядок, окучивали кусты вроде бы картофеля, в одном месте лопата перекапывала навозную кучу, кое-где были видны поливальники поливающие грядки. Скорее всего работали и мелкие сельско - хозяйственные инструменты, но в густой зелени огорода их не было видно. И практически не было видно человека, так мелькнёт ненароком человеческая фигура, и всё.

     В середине посёлка я увидел строящийся из брёвен двух этажный дом и услышал звуки топоров и визг пилы. Подойдя по ближе на дворе строящегося дома я увидел странную, но прелюбопытную картину. На стройке вовсю кипела работа, заканчивалось подведение второго этажа под крышу, даже стояло уже несколько страпилл. В коробке строящегося дома весело стучали и тюкали несколько топоров и молотков, был слышен визг пилы. Недалеко от забора, отделяющего дорогу от усадьбы строящегося дома лежало до десятка брёвен, видно предназначавшихся для страпилл крыши. Три или четыре бревна были уже ошкурены, а остальные брёвна ещё только ждали своей очереди. Над серединой одного полу ошкуренного бревна тюкал - трудился топор с потемневшей от времени ручкой, видно топор был плотницкий - заслуженный и видавший виды. А в глубине двора под навесом трое мужиков видно играли в домино, потому-что от туда был слышен стук костяшек и иногда доносилось весёлое " рыба". Рядом с мужиками на столе стояла бутылка с чем-то красным и какая-то порезанная зелёно - красная снедь. Я подошёл к забору и сказал в сторону играющих мужиков:      

- Эй, кто нибудь...               

  Ошкуривающий бревно топор остановился и повернув в мою сторону  лезвие спросил мужицким прокуренным голосом:

- Ну, чего надо - то.      

  Поняв, что игравшим мужикам не до меня, я стал разговаривать с говорливым топором.

- Что строите, - задал я первый вроде бы обычный вопрос.      

- Кхе, кхе, - прокашлялся топор и усмехнулся: - ты что мил человек, ай слепой что-ли, дом строим, новое жильё для человека.

- А почему вы строите, а вон те люди сидят, играют, выпивают, - продолжил я.      

- Ты что, мил человек, - удивился топор, - это и есть люди - хозяева, это они строят дом, а мы есть инструменты, мы имеем право только работать.            

- А что-же это вы здесь один работаете, когда все там дружно стучат, - не унимался я.   

- Да так, - как-то понуро кашлянул топор, - как сказал в древности один умный, служить я рад, выслуживаться тошно, и вот..., - топор повёл лезвием из стороны в сторону ( а на моё впечатление - окинул взглядом место своей работы),  - наверное мудрецом этот умный работал, - закончил свой монолог топор.

- А что это в вашем голосе такой сарказм, - заметил я.

- Да вот..., - закашлялся топор, - был в нашем роду один родственничек, всё выслуживался у людей..., - топор опять закашлялся.

- И..., - не утерпел я.

- Родственничек головы неугодным людям рубил - продолжил топор, - в большом почёте был, радовался, гордился..., а потом толи сами люди поумнели, толи что-то в этих головах случилось - переклинило..., в общем люди отправили родственничка  на заслуженный отдых, на долгий заслуженный отдых..., - топор опять закашлялся, как прокуренный мужик.

- И что.... - опять не утерпел я.

- И всё, жизнь закончилась, - как-то по свойски объяснил топор, - теперь родственничек отдыхает, висит на стене какого-то музея, и..., - топор опять не удержал кашель, - ... и говорят отдыхает уже так не одну сотню лет, так-то.

- А до города здесь далеко, - сменив тему продолжил я свои расспросы.

- Да нет, - откликнулся топор, - говорят, что не далеко, вот по этой дороге пойдёшь, так и дойдёшь.

- А как город - то называется, - не унимался я, стараясь вытянуть по больше информации и понимания из топора.

- Да так и зовут городом, - не понял моего вопроса топор, - у нас как едут в город, так и говорят: - в город еду.
 
- Ну а это место как называется, - не сдавался я.         

- Ну ты, мил человек, и простота, - удивился топор, - деревня это, деревня,  - топор глухо кашлянул, - ладно, мил человек, поговорили и хватит, мне работать надо,  а то я время на пустые разговоры с тобой трачу, - и добавил, - хозяин будет не доволен.

  Топор как-бы осмотрел не до ошкуренное место на бревне и начал ошкуривать дальше. А я выйдя на дорогу пошёл в показанную мне сторону озадаченный своим разговором с топором. Я шёл и понимал, что ещё больше запутываюсь в понимании этого мира.

  Пока я выходил из  деревни, моё внимание привлекли ещё два происшествия. Почти в конце улицы не много впереди меня открылась калитка и на улицу вылетела дырявая кастрюля.

- Всё иди, - послышался женский голос, - ты мне больше не нужна.

- Ну хозяйка, - плаксиво протянула вставшая кастрюля, - меня ещё можно починить - запаять.

- Я сказала - иди, -послышался всё тот-же голос, - не отнимай моего времени.

- Ну куда-же  я пойду, - опять плаксиво протянула кастрюля.

- Как будто ты не знаешь куда, - упрекнул женский голос, - на свалку иди, тебе там место.

  Кастрюля издала звук хлюпающего носа, повернулась и пошла в проулок, выходящий к лесу. А я пошёл дальше.
 
  Второй случай  произошёл уже на огородах при выходе из деревни. Две мотыжки прислонились к забору, как- будто притомившиеся сельские женщины решившие сразу и отдохнуть и посудачить о женских секретах и о деревенских делах. И вдруг раздался мужской голос:

- Чего остановились, работайте, работайте давайте.

- Не твоё дело, - ответила одна из мотыжек женским - почти девичьим голосом.

- Как это не моё, - пророкотал всё тот-же голос, - очень даже моё, вот расскажу хозяйке, будет вам тогда.

  Я решил посмотреть, кто-же это так разговаривает с мотыжками и заглянул через забор. Возле мотыжек прислонившихся к забору светился экран подвешенного в воздухе мобильника.      

- Конечно можешь рассказать, ты же подлиза, - со смехом продолжил тот- же девичий голосок, - а вот мы можем задеть тебя лезвием и сказать, что ты крутился возле нас, мешал работать и нечаянно попал под лезвие.   

Мобильник фыркнул, повернулся и понёсся по тропинке  меж грядок к дому (я бы сказал побежал).

- Вот и иди, подлиза, - понёсся ему вслед тонкий девичий голосок.

  А я выйдя на дорогу пошёл дальше.

  Я вышел из деревни и шёл по сельской дороге, скорее напоминающей городскую аллею парка, чем сельскую дорогу. Хороший асфальт, тенистые берёзки вдоль дороги по обочинам, только лавочек для отдыха не хватает. Я шёл и пытался осознать всю ту информацию и свои впечатления об этом мире, понять и осознать ситуацию, в которую попал. Во первых, кажется люди в этом мире совсем не работали. Во вторых, работали - то есть выполняли всё основную для жизни человека работу сознательные инструменты.  В третьих, в этом мире именной инструмент пониманием человека, как чудом, получал сознание текущей ситуации и осознание права работы за человека - хозяина. Поняв это я мысленно воскликнул:

- Если это так, то о Боже, ты правда велик.

  Меж тем дорога - аллея делая то один, то другой поворот текла в перёд рекой. За стволами деревьев, стоящих вдоль дороги, я увидел хлебное поле, с этого поля недавно убрали хлеб и теперь вспахивали под зябь. Наверное это прекрасный случай поговорить с человеком - с трактористом. Я перескочил тонкую цепочку деревьев, отделявших дорогу от поля, и выскочил на край этого поля... Но в кабине трактора, проехавшего недалеко от меня было пусто. Непонимающе я обвёл поле взглядом. Недалеко от меня, метрах в пятидесяти стоял молодой мужчина в чистом костюме, он смотрел на поле и лениво махал прутиком. Время от времени этот мужчина что-то говорил в сторону поля указывая тем-же прутиком. Я понял, что на поле происходит всё тоже, человек - хозяин даёт указания своим работающим инструментам - тракторам. Сначала я хотел подойти к этому человеку и задать пару вопросов, но увидев с каким лицом этот человек отдаёт распоряжения, потерял это своё желание. Я тихо вышел на дорогу и пошёл в сторону города.

  Я шёл и думал, насколько хорошо живётся людям в этом мире. У них решены все бытовые и производственные вопросы и проблемы, за них работают сами собой их инструменты, делая быт жизни этих людей необременительным, и даже приятным. Хорошо, думал  я, вот повезло этим людям.

  За очередным поворотом вдруг показался город. Только- что вокруг была сельская местность и вдруг из-за деревьев стали выглядывать дома - многоэтажки, точнее трёх и пяти этажные дома. Вокруг так-же всё было чисто и хорошо, так-же всё цвело. Моя дорога проходила мимо конечной трамвайной остановки, на которой стояло несколько пустых трамваев. Я сошёл с дороги, прошёл на трамвайную остановку и сел в передний трамвай. В кабине трамвая так-же не было водителя - кондуктора. Вдруг раздался голос:

- Спасибо, что выбрали наш трамвай.

  И у меня создалось впечатление, что со мной разговаривает сам трамвай. Двери вагона со свистом закрылись и вагон трамвая поехал.

- А куда мы едем, - спросил я.

- Туда, куда вам надо, - учтиво ответил трамвай, - в центр.

- А откуда вы знаете, что мне надо в центр города, - удивился я.

- С этой остановки все люди едут только в центр, исключений ещё не было, - так-же учтиво ответил трамвай.

  За окном трамвайного вагона мелькали городские кварталы и аллеи, и везде люди гуляли, веселились, отдыхали, а работали инструменты и разные механизмы. Швабры и тряпки мыли окна и полы, метла мели мостовую, поливальный шланг поливал травяной газон, а в цветочных клумбах копошились малые садовые инструменты.

- Центр, - вдруг объявил останавливаясь трамвай. Не далеко перед трамваем был уличный перекрёсток, но всё равно обстановка за вагонным окном напоминала скорее сквер, чем центр города.

- Какой-же это центр, - не поверил я.

- Эта остановка называется " Центр", - утверждающе ответил трамвай, - люди, приезжающие в город, всегда выходят здесь, - и трамвай решил сориентировать меня, - на право разные магазины и рынок, налево парк развлечений и отдыха, - уточнил трамвай.

  Я встал и вышел из трамвайного вагона, за моей спиной с шипением закрылись двери вагона и звякнув трамвай покатил дальше.

  Наверное было уже много времени, так как мне захотелось кушать, и я решил поискать какое- нибудь кафе по этой улице. И сразу вляпался в историю на перекрёстке. Я подошёл к перекрёстку, за это время через перекрёсток проехало всего пара автомашин. На перекрёстке я посмотрел на право - на лево, моему движению через дорогу ничего не угрожало. Я ступил с тротуара на мостовую и... раздался милицейский свисток. Я непонимающе огляделся, милиционера со свистком нигде не было видно. Я оглядел перекрёсток по внимательнее и... удивился. Над перекрёстком висел - качался светофор, на светофоре горел красный свет, красный свет запрещающе моргал в мою сторону, а... со светофора качался шнурок милицейского свистка. Я непонимающе покачал головой и снова попробовал ступить на мостовую ... и снова раздался милицейский свисток.

- Но ведь никого нет, - спросил я, махнув на пустующую и с одной и с другой стороны улицу.

- Нельзя, - сердито и угрожающе - назидательно ответил светофор и назидательно моргнув красным светом покачал  шнурком свистка, - вы нарушаете правила дорожного движения.

- Но ведь никого же нет, - упрямо повторил я.

- Всё равно подождите, - так-же упорствовал светофор, - не нарушайте правил дорожного движения и не создавайте аварийных ситуаций на дороге, вот загорится зелёный свет, тогда и идите.

- А когда он загорится, - подначил я светофор, - вы со мной уже минут пять разговариваете - разбираетесь, а всё горит красный свет.

  Тем временем с другой стороны перекрёстка подъехала легковая автомашина и стала нетерпеливо сигналить.

- Правильно, - переменив красный свет на жёлтый, а потом на зелёный свет, обиделся светофор, - ходят тут разные, из деревни, создают аварийные ситуации, а виноват тот, кто контролирует, хотя...

  Но я уже не слушая светофор пересёк перекрёсток и удалялся, высматривая подходящее кафе. Вот вроде подходящее кафе, из открытых дверей которого пахнет вкусно. Я зашёл на открытую веранду кафе, уселся за свободный столик. В место официанта к моему столику подкатила раздаточная тележка с белым полотенцем на ручке.

- Что угодно, - голос тележки был сладко - приторный, - желаете по кушать или..., - и за этим "или" было столько обещания.

- Давайте всё-же по кушаем сначала, - есть мне хотелось больше.

- Что из нашего меню закажете, - сразу поскучневшим голосом спросила тележка - официант.      

- Я не знаю вашего меню, - обратился я к тележке - официанту, - но я был- бы признателен, если- бы вы по быстрее привезли обед из первого, второго и третьего блюда...

- Эй ты, - вдруг раздался громкий неучтивый голос за моей спиной.

- Не оборачивайтесь, - негромко проговорила тележка - официант, - это вас не касается.      

- Что сидишь, будто не слышишь, - снова раздался за моей спиной тот-же громкий и неучтивый голос, - уши заложило или ты их специально ватой заткнул.

  Я понял, что это обращаются всё-же ко мне и мне стало интересно взглянуть на этого грубияна, разговаривающего со мной. Я встал и повернулся в сторону раздающегося грубого голоса. В сквере через дорогу на против кафе в мою сторону светился экран мобильника. И из мобильника в мою сторону доносился этот грубый голос.

- Ты посмотри на него, разхохорился, - злорадствовал громко тот-же голос, - сперва делает вид, что не слышит, когда к нему обращаются, а теперь нате вам, готов горы и головы свернуть, хохарь тоже вам..., - мобильник повернулся и пошёл - понёсся по скверу в сторону перекрёстка.

  Изумлённый я уселся обратно за столик.

- Оторва, - со смесью злости, обиды и сожаления произнесла тележка - официант, - развелось нынче в городе их..., вот ещё одна "оторва" едет, гляньте на неё.

  Я резко обернулся в сторону улицы. По улице от тротуара с нашей стороны до бордюра сквера виляя и рывками как-то бесшабашно ехал легковой автомобиль.

- А почему "оторва", - спросил я поворачиваясь к тележке - официанту.

- Мы - вещи - инструменты должны иметь только одного хозяина - человека, - голос тележки - официанта сразу стал бесстрастным, - это человек - хозяин может иметь у себя сразу несколько вещей ..., - голос тележки запнулся, - то есть много вещей - инструментов, мы, уважающие себя вещи - инструменты, между собой называем "оторвами" тех из нас, кто уже не раз сменил своего хозяина - человека, а иногда они и сами своей волей меняют своего хозяина, - и добавила с ноткой сожаления, - что нам категорически не позволено.

  И тележка укатила в сторону кухни. Я посмотрел на других посетителей кафе и у меня осталось  впечатление,  что  произошедший  только- что  инцидент  ни  как  этих  людей  не касался, будто и правда эти люди были глухи и заняты только собой. Снова подкатила тележка - официант и стала на мой столик сервировать привезённый обед. Пере до мной появились тарелка вкусно пахнущего супа, второе - котлета с гарниром - пюре, стакан компота.

- Вам ко второму подать волчару, - учтиво обратилась ко мне тележка - официант, - или вы обычным волчком обойдётесь.

- А это что такое, - удивился я.

- Ну-у-у-у, - потянула тележка - официант  скучным  голосом, - люди  эти  вещи  называют ложкой и вилкой, но... вы посмотрите сами, как ложка летает - крутится на одном месте, туда - сюда, туда - сюда, точно волчёк, сама маленькая ёмкостью, а старается иногда так зачерпнуть, что даже в рот человека  влезть  не  может, - и  тележка - официант  с  укоризной добавила,- одним словом "подлиза"..., и как только человек - хозяин такую до своего рта допускает.

- А вилка то почему у вас волчарой стала, - удивлённо спросил я.

- Да вы посмотрите на её зубы, - так- же удивлённо ответила тележка - официант, - её  зубы  по  чище,  чем  у  волка,  если  не  умеешь  с  ней  обращаться,  так укусит..., одним словом "волчара" и есть.

- А почему они у вас ещё и подлизы, - спросил я уже собирающуюся обратно тележку.

- Мы все, - тележка - официант глубоко вздохнула и... (по крайней мере у меня создалось такое впечатление) с грустью ответила, - мы все хозяйские вещи - инструменты одинаково преданы человеку - хозяину и одинаково работаем на хозяина - человека, но хозяин - человек не одинаково ценит - оценивает нашу преданность и усердие, одни только получают от хозяина приказания - повеления и для себя за счастье считают постоять, полежать, повисеть рядом с хозяином, тем более если хозяин прикоснулся к своей вещи, а другие вещи хозяин без разбора допускает к себе, к своему телу, часто касается этих вещей, разных там расчёсок, щёток, ложек, вилок, ручек, мобильников, а ещё..., - с грустной завистью произнесла тележка - официант, - есть такая уникальная "подлиза" - ручное зеркальце, в которое хозяин..., нет обычно всё- же хозяйка часто смотрит, милуется, разные ласковые слова говорит..., - голос тележки - официанта мечтательно поехал, да и сама она развернулась уезжать.

- Подожди, - остановил я тележку - официанта, - а как город- то называется.

- Да так городом и зовут, - ответила тележка, остановившись в полуобороте, - обычно люди - посетители, когда их спрашивают - где вы, отвечают - в городе, а  вы, что, из  деревни, - догадавшись поинтересовалась тележка - официант, - а то я сразу вас не поняла, того не знаете, этого..., хотя..., - голос у тележки запнулся, - у города кажется есть какое-то название, но я не знаю, - и добавила как-то торжествующе, - нам знать больше, чем надо, не положено.

  И как-бы завершив свои дела возле моего столика тележка - официант укатила на кухню. Пока я обедал, ничего неординарного больше не случилось, ложка как ложка молчала, вилка тоже вела себя корректно, не показывала свой норов и не кусалась. Пообедав я покинул кафе.

  На улице припекло солнышко, я постарался перейти улицу и скрыться в тени деревьев сквера. В сквере по всюду играли дети, взрослые или разговаривали между собой или разговаривали со своим мобильником. Меж тем в клумбах сквера  между цветов копошились какие-то садовые инструменты, а шланг протянувшись по пешеходной дорожке поливал клумбу и газон. Обходя клумбу я хотел обойти и лежащий на моей дороге поливочный шланг, а шланг решил уступить мне дорогу, и... в общем я споткнулся. И сразу послышался детский смех, смеялись кажется надо мной - над моей неловкостью. Я огляделся, недалеко стояла девочка лет семи - восьми и смеялась глядя на меня.

- Ну и что тут смешного, - подойдя к девочке спросил я, - человек совершил неловкость - споткнулся, и...

- А разве ты не знаешь, - смеясь ответила девочка, - шлангу  надо  было  сказать " уйди", и  шланг  бы ушёл - уступил тебе дорогу.

- А  что, - поинтересовался  я, - здесь это для  каждого человека обязательное знание.

- Да, здесь это все знают с малых лет, - девочка перестала смеяться и пристально стала  разглядывать меня, - какой- то ты не такой..., не наш..., неправильный..., - девочка запнулась, оглянулась на сидящих сзади женщин, - ты..., ты  мне не нравишься..., я не хочу с тобой играть.

  Девочка развернулась и не оглядываясь побежала к играющим чуть дальше детям, а я пошёл дальше по аллее сквера.

  Вдруг я услышал громкие всхлипывания. Я огляделся, на лавочке чуть впереди меня сидела старая женщина - совсем седая старушка и плакала, утирая носовым платочком свои слёзы. Я решил подойти и утешить женщину. Подойдя к клумбе я сорвал жёлтый цветок подобия астры (за что тут- же  получил угрюмое назидание из середины клумбы: - цветы с клумбы рвать нельзя). Приблизившись к плачущей женщине я протянул этот цветок.

- Спасибо, - принимая цветок поблагодарила меня женщина.

- Что это с вами,  - спросил я женщину, - почему вы плачете.

- Мне грустно, - ответила  женщина,  утирая  платочком  свои   глаза, - так  грустно,  что  хочется  плакать.

- Почему- же, - удивился я, - посмотрите какой сегодня прекрасный день.

- Спасибо, - ещё раз поблагодарила женщина и сквозь слёзы улыбнулась, - день сегодня и правда прекрасный, - потом женщина вытерла платочком свои глаза и продолжила, - а грустно мне от того, что я сидела  тут, вспоминала свою  жизнь  и  поняла, что я самый несчастный человек на свете.

- Почему, - не поняв удивился я, - вы со стороны вполне приличная и приятная женщина.

- Спасибо, - в третий раз поблагодарила улыбнувшись женщина, - а несчастная я от того, что бездарно прожила свою жизнь.

  Женщина вздохнула, вытерла набежавшие слёзы и продолжила свой рассказ.
 
- Да, я была молода, - улыбнулась женщина, - я любила и меня любили, со своим любимым я создала свою семью, у меня есть ребёнок - девочка, то есть сейчас она сама уже женщина и замужем, - женщина нервно комкала в своих руках носовой платочек, - у меня есть уже внучка..., но вот умер муж и я поняла, что я нечего не умею в этой жизни, за меня всегда всё делали мои вещи - инструменты, квартиру убирал пылесос и тряпка мыла полы, еду готовили кухонные ножи, ложки - поварёшки и кастрюли, чашки - тарелки мылись сами, бельё стирала стиральная машина, а гладил утюг, - женщина тяжело вздохнула, - я только жила, кушала, спала, гуляла, смотрела телевизор..., я просто жила и ничего не делала..., - женщина  всхлипнула и поднесла свой носовой платочек к своему рту, - моя внучка приходит ко мне и просит: "бабушка, расскажи  мне  сказку",  а  я  снимаю  с  книжной  полки  книгу  сказок  и  отдаю  повеление: " расскажи моей внучке сказку", - женщина опять всхлипнула, -... я уже почти разучилась читать, с трудом понимаю прочитанное длинное предложение.

- Но почему, - опять не понял я, - что, вы не учились в школе.

- Да нет, я училась - махнула сухонькой ладонью женщина, - но вот когда  в жизни не понимаешь удовольствия чтения и не имеешь практики чтения книг, ты... то есть я забыла даже как и читать...

- Но почему, - опять повторился я.

- А зачем в этом мире..., - женщина с укоризной взглянула на меня, - зачем в нашем мире нужно чтение, телевизор сам всё расскажет, вещи - инструменты всё сделают и отрапортуют, даже в магазинах название товара  на ценниках не больше двух - трёх слов.

  Женщина снова с укоризной посмотрела на меня.

- Вот и скажите мне, - продолжила женщина, - зачем человеку нужно умение чтения, зачем человеку вообще нужны какие-то знания и умения, кроме умения повеления...

  Женщина опять всхлипнула, а потом в голос разрыдалась:

- Господи, за что ты наказал меня..., за какие мои грехи ты наказываешь меня... - женщина утёрла платочком свой нос и рот, и сквозь слёзы добавила, - вот такой наказываешь жизнью.

  У меня помутилось в голове и подкосились ноги, я стал опускаться на землю..., но подскочившая лавочка приняла моё тело на себя..., больно при этом стукнув меня по правой коленке. Мои глаза закрылись и я опять ощутил  движение  полёта - падения, и... моё тело упало на надувной матрас, лежавший в палатке. Моё тело именно упало на матрас, потому- что открыв глаза я ощутил некоторое колыхание не до конца надутого матраса.

  Над миром светилось - рассветало утро. Было тихо. Я натянул штаны и вылез из палатки. Охапка дров и хвороста лежала на том месте, куда я вчера положил. Рядом лежал мой топор, молча ожидая моих рук.

- Я в своём мире, - понял я, - в привычном для меня мире, где всё надо делать своими руками.

  Но воспоминания - осознания - чувства сна - путешествия были ещё свежи и ярки. Хотя я точно уже не мог сказать, было- ли это путешествие или это был всего лишь сон... Но я точно знал - я не желал жить..., нет, я  не хочу жить в том - в таком безумном мире. Я сладко потянулся.

- Так, сейчас разожгу костерок, вскипячу чай, разогрею завтрак, - подумал я и улыбнулся.

  Уже завтракая я попытался разложить - осмыслить ещё свежие воспоминания - осознания своего сна - путешествия. Как- то я попал - был перенесён  (а в своём путешествии в иной мир я не сомневался, болели порезанный палец и ушибленное колено) в другой мир, где люди жили счастливо и беспечно, освобождённые от работы и бытовых трудностей возможностью своего волеизлияния наделением частичного сознания своим вещам и инструментам. И вещи - инструменты волей хозяина наделённые частичным сознанием делали за своего хозяина - человека и работу, как основу средств существования, и бытовую работу, как основу самой жизни человека... Но сам человек при этом лишался удовольствия и радостей самой работы и труда, возможности осознания необходимости работы, как понимания основ жизни, радостей осознания и обретения плодов своего труда. И человек того мира, лишённый понимания необходимости и удовольствия своего труда, просто потерял - утратил значение понимания и самой жизни, и понимания целей и приоритетов для жизни. Человек того мира обменял понимание обретения удовольствия в труде на отдых - вечный, кругложизненный отдых. Я огляделся, мой туристический лагерь был расположен  в лесу. Мне было надо порубить принесённые дрова, надо принести с Волги воды, надо разжечь костёр и приготовить себе еду..., и ещё много таких "надо". И все эти "надо" называются Быт человеческой жизни, и у всех нас - человеков есть этот самый быт. Но ведь у нас нет сознательных вещей и инструментов, а наш быт, как и наша жизнь, не стоит на месте, они - наша жизнь и наш быт движутся. Значит чьи- то руки делают наш быт, как и нашу жизнь. Тогда чьи руки делают наш быт, - возник у меня вопрос. Я посмотрел на свои руки и понял: - то есть я сам делаю - двигаю свой быт, если надо - готовлю еду, если надо - ищу дрова, если надо - хожу за водой на реку... Тогда я решил разобраться в смысловых значениях букв слова "быт", и вот  что  получилось.

Б-ы-т - (б)- Божий  дар  подтверждением, (ы)- сознание  осознания, (т)- благодать (жизни).

  То есть "быт" для человека - это Божья благодать как Божий дар подтверждением человеческому сознанию осознанием физической благодати, как основы жизни жизнепереживанием и жизнепродолжением для человека. Дальше я просто попытался осознать - осмыслить, а какую он - быт человека - занимает часть и позиции в жизни человека. И вот что у меня получилось. Когда люди, обычно молодые люди разводятся, мы говорим: - семейная лодка разбилась о быт, или быт- бытовые проблемы - разрушил семейное счастье, будто "быт" - значение - понимание быта для человека есть наказание. И ведь правда наказание, но наказание за НеЗнание и НеИмение навыков ОбщеЖития - ОбщеСоЖития. И здесь по странности значение имеет - вплетается понимание о семейном счастье - о счастье семьи. Наше образование, наша атеистическая культура учит нас иметь "своё", как значение самоутверждения, как некую опору соопределения себя в этом мире. Выйдя из под крыла  - опеки своих родителей мы (по молодости лет) часто пытаемся завести - обзавестись своим, завести Своё дело, Свою семью (что- бы уйти от родительской семьи и от родительской опеки), завести Своих детей, Свой дом- квартиру, Свою машину, Свою... Но вот, уважаемый читатель, одна странность, как понимание, как значение - а что такое есть "Счастье". Тем более семейное счастье, так как смысловые значения букв слова "семья" показывают - СЕ счастье утверждённое и утверждаемое Нами. Один школьник - герой в одном советском кинофильме написал сочинение о счастье, в этом сочинении было всего лишь одно предложение: "Счастье - это когда тебя понимают". И для семьи, для утверждения семейного счастья это важнейшее определение, важнейшая составляющая. Человек - современный человек говорит - определяется примерно так: - "счастье в доме - счастливый дом (а дом - место небесного счастья - удовольствия) - это когда в доме всего много". Но в человеке - в человеческой культуре произошла какая-то непонятная подмена понятий в знании о ценностях жизни. И эта подмена ценностей произошла не в лучшую сторону. Бог, как значение Знания, трактует это определение так: "счастливый дом тот, когда в доме всем всего хватает". То есть правильное определение семейного счастья - это не есть когда всего много, а когда уже имеющегося хватает всем в семье, когда члены семьи, как СоУчасники, имеют понимание и удовольствие поделиться с близкими (и не только) уже имеющимся. Ведь не может средне статистическая семья себе позволить возможности для каждого члена иметь отдельного телевизора или холодильника, отдельной стиральной машины или ванны. Это просто невозможно для средне статистической семьи. И людям в семье (и не только в семье) приходиться учиться делиться уже имеющимся, приходиться учиться помогать выполнять иногда чужие дела за других членов своей семьи. И Бог, как Личность и как Духовность за такие, за именно такие семейные отношения. И Бог, как Отражение Духовности ВеликоДушия - СоПереЖивания - СоУчастия поддерживает такие семейные отношения, участвует в таких семейных отношениях. А человек присутствие и участие Бога осознаёт счастьем, чувствует и переживает удовольствием счастья. Но когда благодаря влиянию современной культуры, человек перестаёт понимать и проводить понимание  значения "наше" и начинает выстраивать линию жизни "своё" - мой муж, моя жена, мои дети, моя квартира, моя машина,... Тогда семейные отношения "наше", как основа осознания счастья, разрушаются, потому- что Божье участие принимает значение Божьего нежелания участвовать в таких семейных отношениях. И... семья рушиться - разбивается о быт, о нежелание членов семьи заботиться о быте семьи, о хорошем существовании - СоСуществовании этой семьи, как отдельного маленького сообщества. Семья рушится лишившись Божьего участия, как понимания и принятия Быта - Божьей благодати, как Божьего Дара, в человеческом осознании уже своей Благодати Существования своей Семьи.

- Нет, - понял я, - пусть мой быт никчёмный, не всегда налаженный и комфортный, пусть так, но я не променяю - не желаю менять свой быт - Божий дар осознанием благодати существования на комфортность быта и существования показанного мне мира.

  Вот такая история путешествия и познания произошла со мной, уважаемый читатель. А вам, только  Вам, уважаемый читатель, прочитав это писание решать, было- ли моё путешествие на самом деле... или это всего лишь сон Спящего и Глупого Человека.

  Удачи Вам, Уважаемый Читатель, и Бог Вам в Помощь!

Послесловие:

  Человеческая жизнь складывается из многих "если"... И наш быт нашей жизни одна условность из этих многих если. Но вот вопрос: а стоит ли нам воевать с нашим бытом за что- то понимаемо - непонимаемое Лучшее. Для себя я этот вопрос решил, дело за вами, уважаемый читатель.

----------------------------------------------------------



      Сон 3. Сон о посещении Чистилища

предисловие:

   Человек по странности своего миропонимания плохо разбирается, что есть такое "ад", "геенна огненная"... Вот и попробую внести какое то знание в ваше понимание, уважаемый читатель, рассказом своего переживания во сне, как пережитой мною реальности...

    Глава из книги "Живой диалог с живым Богом".

    Мы, я и моя Душа, приветствуем вас, уважаемый читатель, и по совету моей Души я хочу рассказать вам ещё один сон, который несколько перевернул мои понимания о загробных страданиях. Но сначала, уважаемый читатель, давайте попробуем разобраться и понять, что в понимании человека есть знание о загробном наказании почившего грешника.

   И так "человек" - это сущность - личность облечённая в физическое тело и живущая - переживающая жизнь в физическом мире. Никто не говорит, что жизнь к человеку всегда идеальна и прекрасна, что жизнь человека бывает только хорошей и безгрешной, человеку проживая свою жизнь всё равно приходится совершать какие то грехи, потому- что человек просто полностью не знает всех небесных законов для проведения безгрешной жизни. Да, я согласен с вами, уважаемый читатель, многие нарушения небесных, морально - нравственных и духовных законов, как прегрешение, даны - описаны в священных писаниях разных религий человека, на пример в десяти христианских заповедях (и это не в обиду другим религиям человека, мне просто больше знакомо христианское учение). Но в том и вопрос, что это знание есть об основных законах, но небесных законов много больше, чем десять заповедей.

Кстати: Вот вам пример, уважаемый читатель, как священник не зная этих
       небесных законов совершил прегрешение. В начале своего диалога
       со своей Душой и в понимании не ординарности
       происходящего со мной я пришёл к настоятелю церкви святого
       Николая Чудотворца за советом (этого священника я действительно
       уважал и уважаю чисто по человечески), что мне делать и как понимать
       Личность, которая со мной разговаривает и называет себя моей Душой.
       Священник меня спокойно выслушал меня, а потом отчитал меня, как
       мальчишку, назвав меня неразумным и малограмотным в духовном и
       церковном знании, о Личности со мной разговаривающей священник
       отозвался как о тёмной личности (вселившемся бесе), и посоветовал
       больше читать жизнеописания русских святых. Светлая Личность моей
       Души дня три со мной не разговаривала, а потом объяснила, что не зная
       небесных законов этот священник совершил прегрешение - грех неуважения
       самого Господа Бога. Небесный закон гласит: Место Души человека может
       занимать только и только Светлая Личность Божьего Мира, и Господь Бог
       строго следит за исполнением этого закона. Бог попускает только одно,
       подселение тёмных личностей в тело человека, как источник болезни
       (наказания) человека за что то. И речение со стороны человека, что
       у человека Душа есть тёмная личность, есть греховное сомнение, что
       Господь Бог правильно и достаточно исполняет свои же небесные законы.

   Человек (жизнь человека в физическом теле) есть первый (начальный) этап Жизни любой духовной и разумной личности - сущности (все люди вне зависимости их понимание и миросоотношения есть такие духовные личности - сущности, проходящие начальный этап знакомства и познания себя и Мира). По факту понимания миростроения Божьего Мира (Мира Бога энергетической реализации) Мир Бога (мир седьмого порядка) состоит из светлой и тёмной сторон  - миров, как противостоящей реальности. Физический мир человека есть третья часть триединства миростроения Божьего Мира, так называемый серый мир, где возможны реализации и действия как Светлого Мира, так и тёмного мира. И человек, как представитель этого физического мира, есть именно серая личность, которой Богом дана именно безусловная возможность выбора, как основание научения этой начальной Божьей сущности - личности значения "человек". Вот только человеку надо понимать, что такое "Выбор", что такое "научение и воспитание личности в человеке", и как понимание "грех" влияет на такое научение человека и выбор человека. Но об этом, об этих понятиях мы с вами, уважаемый читатель, поговорим после рассказа самого сна о чистилище.

   Сам сон произвёл на меня тяжёлое впечатление, я проснулся после сна весь потный и испытывал тяжёлые - давящие чувства. Я тогда уже разговаривал со своей Душой, и на мои вопросы, что это было со мной, моя Душа ответила, в этом сне мне показали чистилище, мир преднаказания человека за совершённые грехи во время своей физической жизни. Но, как объяснила моя Душа, атмосфера мира чистилища негативно сказалось на моём ощущении, на моих чувствах в понимании негативности ощущения до болезненности понимания. От самого сна на то время в моей памяти остались воспоминания тёмного безгранично - ограниченного пространства с давящим (создающим впечатления,сейчас обрушится и задавит) потолком, освещённым тёмно - красным светом и щемяще неприятным чувством осознания себя. И на то время я просто постарался отгородиться и забыть воспоминания этого сна.

Кстати: Это уже потом моя Душа пояснила, само посещение мира "Чистилище" для
       меня произошло во время моей клинической смерти и комы, то есть моего
       посещения Бога и Божьего мира. Но на то время Бог именно принудил меня
       забыть событие посещения чистилища, и причина для этого довольно веская
       причина, воспоминания присутствия в мире чистилища отравляет дальнейшую
       жизнь, если физическая жизнь человека по воле Бога не прервалась
       (фактически такая болезнь человека "клаустрафобия" - боязнь замкнутого
       пространства, есть без сознательно не под отчётное воспоминание такого
       посещения).

   Это уже потом по прошествии времени (прошло два - три года), по настоянию и убеждению моей Души мне пришлось вспомнить этот сон, и не только вспомнить... Что бы сам сон стал для меня знанием наиболее полного понимания, моя Душа посоветовала мне некоторую технику восстановления памяти, основанную на самовнушении - самогипнозе. Но вместе с памятью увиденного мной в мире чистилища я в полной мере возродил в себе и воспоминания всех чувств и ощущений, которые я испытал в том мире (и даже сейчас когда я вспоминаю о чистилище, к горлу подкатывает неприятный комок горечи в виде неприятного чувства).

   Теперь сам сон. В начале своего сна я просто почувствовал себя ужасно неприятно, внутри меня всё болело до моего желания вырвать болезненное место в надежде избавления, но болело ВСЁ во мне. Но были и внешние неприятности, освещение было как бы приглушённое и тёмно - красное, но всё же резало мои глаза. Я там стоял, но чувство такое, что пол или земля как бы были горячими (может и правда земля как бы горит под грешниками), и моё постоянное чувство лечь или сесть, что бы избавиться от чувства жжения в подошвах ног. Чувство ограниченно безграничного пространства, но моё постоянное чувство падающего потолка на мою голову (ну, вот - вот..., и...). Потом я осознал себя стоящим среди большого количества людей, и все вокруг стояли с высоко поднятыми (задранными) головами и (как я понял) что то кричали в верх. Я так же стоял с высоко поднятой головой и говорит - кричал - шептал - орал в верх...:
- Господи, за что..., Господи, каюсь и больше не буду..., Боже, прости..., Всеблагий, помоги мне, я мучаюсь здесь..., Господи Всевышний, ты же Всемилостивый, забери меня от сюда... (а кто из физически живущих людей и преимущественно атеистов (на то время сам был такой) по факту смерти и пониманию, что Бог всё же существует, сейчас скажет, как он потом будет называть Бога). Я стоял и орал в верх слова своих извинений, орал слово моей мольбы о прощении..., но я не слышал своих выкрикнутых слов, как не слышал и слов стоящих рядом людей, я даже не видел самих людей рядом с собой, я просто чувствовал их присутствие рядом... Я не знаю, сколько времени провёл в таком состоянии, сколько времени я так стоял и умолял Бога о своём прощении, но в какой то миг всё несколько изменилось, неприятные чувства ущемления и ущербности несколько притупились, и меня стали передвигать по пространству чистилища, как шахматную фигурку. Я так же стоял с высоко поднятой головой и что то кричал, но я вдруг как бы получил возможность осмотреться вокруг, увидеть рядом стоящих людей, а потом вдруг понял, что меня передвигают сквозь этих людей, и показывая человека дают информацию о человеке и жизни человека, о прегрешении и наказании этого человека. Конечно мне показали довольно большое количество людей там, но для нашего понимания, уважаемый читатель, мы возьмём несколько случаев (единственное, что хочу добавить, время моего посещения чистилища - это 2000 год, то есть окончание крутых и бурных Российских 90 х - беспредела утверждения капитализма в России).

   ... В таком передвижении я оказался перед большим накачанным мужчиной лет сорока. Мужчина был спортивного вида, с лысой головой, которая сидела сразу на плечах, настолько толстая была шея, и на этом Мужчине бала спортивная майка и штаны. Это мужчина стоял с опущенной головой и ничего в верх не кричал. На толстой шее мужчины была надета золотая цепь толщиной в палец, эта цепь давила - вдавливалась в тело мужчины и из под цепи по телу мужчины под спортивную майку стекали капли крови. Было видно что мужчине больно, что мужчине не приятно это давление золотой цепи, и он пытается подцепить  пальцем эту цепь и снять с себя, но цепь выскальзывает от пальца и только глубже врезается в тело мужчины, доставляя ещё большую боль. Когда я осознал положение мужчины, пошла о нём информация, что этот мужчина был членом ОПГ, вёл крупную криминальную деятельность, и ему (этому мужчине) именно нравилось причинять боль терзаемым людям..., и что (вдруг понял я) этого мужчину ждёт Ад. "- А что же это тогда за место," - подумалось мне. "- Это место называется Чистилище," - вдруг появились во мне слова, "- а больше тебе пока знать не надо".

   Ещё одно передвижение, и я оказываюсь возле красивой высокой женщины лет 30 - 35, которая стояла в поднятой головой, но ничего не кричала, а просто плакала и слёзы оставляли мокрые дорожки на её лице. Дальше пошла информация, что этой женщине 30 лет, но для своих лет она уже сделала 12 абортов. Эта женщина наказана за отвержение даров Божиих и презрение - не уважение чужой жизни (аборт есть всё таки сознательное убийство, на которое решается женщина), так как зачатие ребёнка для женщины есть Дар Божий, как разрешение свыше на новую жизнь.

   И снова передвижение. Передо мной мужчина невысокого роста, кругленький, упитанный, лысый, в очках и в судейской мантии. Видно, что мужчине жарко, по его лицу катятся капли пота, мужчина старается вытирать этот пот, но капли пота скатываются всё равно. Потом пошла информация, что этот мужчина был не чистоплотным судьёй и будет наказан за неправомерное судейство. И как соотношение к пониманию наказания этого мужчины было дано понимание грехопадения этого мужчины. Бог в нашем мире представляет Закон, Но Бог есть прежде всего Справедливость (если Бог допускает в Себе, как Мире, немотивированную несправедливость, это состояние мира уже трудно называть МИРОМ), но и Закон тогда должен быть именно справедливым. Все юристы, люди, занимающиеся юриспруденцией, представляют собой и своей профессией лицо Закона, которое должно быть именно справедливым. А те из юристов, которые сами прогибаются под власть денег и сиюминутной выгоды, именно своими такими действиями грязнят и марают Лицо Божие, имя которому есть Справедливость.

   Опять меня передвинули, и я оказался перед молодой женщиной лет 20 - 23. Это была невысокая, но стройная, даже сухощавая молодая женщина с белокурыми волосами и несколько выдающимися скулами, что то в ней выдавало женщину из бывших прибалтийских республик. Женщина стояла так же с лицом, поднятым вверх, но по движению её губ она не кричала, как всё остальные, а что то шептала или негромко говорила. Когда я рассмотрел эту молодую женщину (а состояние моё было действительно курьёзное, я понимал, что и моё лицо было задрано вверх, но я почему то видел и хорошо видел всё вокруг себя), в меня пошла информация об этой молодой женщине. Что она была сперва спортсменкой стрелкового спорта, а потом воевала на стороне чеченских боевиков снайпером. Что эта молодая женщина имела на своём счету около 50 прерванных жизней (убитых), и не все её жертвы были российскими солдатами, ей просто нравилось стрелять по живым мишеням... Прегрешение этой женщины было связано с игнорированием Права Бога давать и распоряжаться физической жизнью человека. Именно Бог даёт и гарантирует Жизнь всем (сущностям и личностям) в Себе, как Мире, и убийство, а тем более добровольное убийство человека человеком есть не прощаемый грех человека (убийцы) пред Богом.

   Снова меня передвигают и в этом передвижении я двигаясь сквозь стоящих людей осознаю, что вижу полностью лица этих людей (хотя потом понял, что видеть полностью эти лица я не мог, очень трудно рассмотреть поднятое к верху лицо..., если ты сам не находишься с верху). Вот передо мной оказалась группа молодых людей (по впечатлению подростков) с тёмными (опять моё впечатление, обугленными) головами, эти молодые люди тоже ничего не кричали. Когда я осознал своё впечатление от этих молодых людей, мне так же дали понимание, что эти молодые люди есть самоубийцы, и что прегрешение этих молодых  людей в своевольном отказе от собственной жизни. То есть человек не имеет права на чужую сознательную жизнь, но человек так же не имеет права  (не волен) самовольно отказаться от своей жизни и прервать физически свою жизнь. Тебе, Человек, Дана Богом Жизнь, и Ты Должен Пережить Сам Свою Жизнь.

   Опять моё движение сквозь стоящих людей и передо мной оказываются двое, молодой мужчина лет 30 и благообразная женщина лет 55. Эти двое вели себя беспокойно, что то кричали вверх, женщина даже визжала (моё впечатление). После пошла информация, что прегрешение этих двоих был бизнес детской проституции. В этом бизнесе эти двое не брезговали ничем, совращали и принуждали к сексу детей обоего пола, торговали детским сексом, оба сами любили секс с молоденькими, торговали и самими детьми, как в стране, так и за рубеж. Любой ребёнок для Бога, как Мира, есть состояние Ангельского воплощения в физическом теле, над которым есть некоторая воля воспитания только у родителей, любая воля стороннего человека себе в выгоду над ребёнком есть прегрешение такого человека пред именно Богом. И как доказательство этой информации моё внимание обратили на рядом стоящую благообразную женщину лет 45, очень похожую на строгого педагога. Потом прошла об этой женщине информация, что она была начальницей комиссии по правам ребёнка, и поставила на поток усыновление российских детей за рубеж. И знание прегрешения для неё, игнорирование и попрание права ребёнка на жизнь со своими родителями или с родными людьми, попрание права Бога распоряжаться судьбой человека.

   И ещё одно передвижение. Я оказываюсь возле странной группы людей. Я понимаю, что это люди, но передо мной группа полностью чёрных людей (моё впечатление, обугленных). На моё немое удивление (как бы что это...) было дано понимание, что это люди своим мироотношением сатанисты, что они боролись с Богом, проповедуя веру в другого Бога. И уже не важно в какого другого, важна сама их борьба с Богом этого Мира (Бог для Этого Мира есть Досточтимый Святой Дух), призыв смены нашего Бога с призывом другого Бога (чем не есть понимание революции и революционеров). Прегрешение этих людей пред Богом в нарушении первой заповеди Христианства "Я, Господь - Бог Твой. И пусть не будет у Тебя других Богов кроме Меня".

   Я не помню, как меня извлекали из мира чистилища, для меня просто закончился мой сон... и всё. Но вместе с просто обретённым знанием того Мира я приобрёл и весь скоп тех неприятных чувств и ощущений, которые сразу после этого сна я постарался напрочь забыть. Даже сейчас при написании этих строк о чистилище к горлу постоянно подкатывает комок неприятных ощущений.

Кстати: Моё желание забыть своё посещение чистилища нашло подтверждение
       в книге доктора Моуди "Жизнь после смерти", где он описывает посмертные
       воспоминания людей, прошедших клиническую смерть. То есть доктор Моуди
       замечает, что добрые и хорошие воспоминания о загробном Мире долго
       помнятся. А с неприятными воспоминаниями другая картина, человек,
       который при клинической смерти попадал в мир чистилища, первое время
       (от двух недель и до месяца) ещё помнил своё такое неприятное посещение,
       а потом напрочь забывал эту неприятность (и как просто знание, и как
       знание чувств и ощущений), и даже сам удивлялся, когда ему в доказательство
       давали прослушать его же рассказ о чистилище.

   А вот теперь, уважаемый читатель, давайте мы с вами попробуем понять, что такое "грех" и "прегрешение" человека пред Богом. Как выше уже говорилось, человек, как личность, и физическая жизнь человека есть первый и начальный этап большого пути Жизни духовной Личности в Мире Бога. Ещё выше говорилось, что наш физический мир в понимании знания миропостроения есть мир серого порядка понимания, где имеют возможность реализации как светлые Личности Божьего Мира, так и тёмные личности, и смешение возможностей светлых и тёмных личностей и дают понимание цветности нашего Мира. И в принципе человек, как начальная форма жизни и как представитель этого серого физического Мира, есть серая личность. К человеку (воспитанию и пониманию Личности в человеке) от Бога даются какие то права и какие то обязанности к пониманию этого мира и утверждению своей жизни в этом мире. Ещё раз утверждаю, уважаемый читатель, человек есть начальный этап жизни, в который человек, как именно создающаяся личность, должен пройти несколько этапов познания этого Мира. Человек должен познать себя, как некую точку познания и осознания окружающего Мира, и себя (как личность и индивидуальность этого мира). Но в этих правах человека есть и обязанность человека, в именно своём познании мира человек неосознанно делает (принуждён делать) выбор между двух состояний миров, между Миром Света и Пространства  (Мир Бога), и Миром тёмным (Мир ада и ущемления пространства (мир чистилища не сладок в чувственном восприятии, но это только преддверие мира Ада)), и этот выбор человек делает именно своевольным утверждением именно своей жизни. Но вот интересное понимание, человек в свой первый этап жизни именно воспитывается - старается воспитаться и воспринять именно культурное и духовное отношение к внешнему миру  (то есть Человек есть именно продукт человеческого общества - человеческого Мира). Но вот что интересно, если человеку всегда давать сладости (благое понимание мира), наверное человек тогда будет благостен, будет испытывать сочувствие к другим людям и всегда будет приходить на помощь...??? Это всегда проблема для понимания человека. Странность высказанного в том, что если человек сам никогда не прочувствует своё состояние греха и прегрешения (сам не коснётся греха, как понимания утверждения его жизни, он просто не будет понимать страдания от ущемления чужой жизни), Он не будет (не научится) сострадать. Мой почивший брат когда то выразился, пока сам не попадёшь в это состояние (не вступишь в говно, как брат сказал) и не испытаешь состояния мерзости своего ощущения, ты не будешь сострадать людям, попавшим в подобное состояние. И я заявляю (и несу ответственность за своё заявление), что именно Бог, как Мир и Духовная Личность, дал (предрасположил) человеку понимание "Грех" не для понимания греха и греховности человека, а в научении и воспитании Человека и Духовной Личности в человеке. Понимание значения "Грех" человеком должно пониматься следующим образом, Человек - как именно серая личность, может в своей жизни совершать как светлые и добрые дела и поступки, так и дурные - греховные дела и поступки, но человек должен понимать свои дела и поступки, и соотносить эти дела и поступки не только со своей выгодой и благодатью, но и с другими людьми, с обществом и внешним миром. То есть человеку Богом дано право на испытание - переживание греха, но только один раз (возможно несколько раз), пока человек не поймёт грешность такого действия и не раскаится, пока человек не воспримет это знание именно неприятным и неприемлемым для себя знанием для построения своей жизни. А настоящее прегрешение человека перед Богом, настоящий грех совершается тогда, когда человек сознательно совершает грешный поступок, знает об этом и сознательно делает своим пониманием этот грешный поступок нормой своей жизни. Именно тогда Бог признаёт человека грешным и греховным, именно тогда человеку можно предъявить значение греха. Но эту тонкость понимания греха нельзя было объяснить раньше в пониманиях других религий (я сам долгое время не понимал этой тонкости и сопротивлялся такому пониманию о грехе, уж простите меня, уважаемый читатель).

   И ещё что хотелось бы сказать, это понимание, почему "чистилище" есть ещё не "ад". По факту миростроения "ад" есть мир без пространства, и человек, который попадает туда, лишается права возвратиться назад в мир и пространство света. И в принципе многие болезни есть некое зацепление вот такой точки "ада" в теле человека и некоторая возможность такой точки разворотом в некое ущербное пространство для физического тела человека, которое отзывается болью на чувствах и ощущениях человеку. Чистилище есть мир наказания, но из этого мира человек может быть прощён и возвращён в Божий Мир, как пространство света.

   И последнее, чистилище, как геенну огненную, всегда описывали как некий мир, отданный разным бесам, чертям и другой разной нечисти, которая жарит, варит, распинает и причиняет другие боли попавшим туда людям. Не буду пустословить, очень может быть есть и такие варианты чистилища, очень может быть. Я ничего такого не видел, но вот то - те ущемления моих чувств было таким ущербным для меня пониманием, что я не хочу и не желаю испытать эти чувства кому то из сейчас живущих людей. И прошу прощения, уважаемый читатель, из написанного можно сделать вывод, что если человека после физической смерти ожидает именно такой мир и такие наказания, так стоит ли вообще жить человеку. Ответ мне моей Души был такой - Стоит, всегда стоит Жить, вот только человеку стоит жить честно по отношению не только к себе, но и к внешнему Миру (и к другому человеку), что к Миру в своих отношениях надо всегда руководствоваться законами Справедливости. А для этого человеку достаточно руководствоваться достаточно простым правилом "Не делай другому того, чего бы ты не сделал самому себе". То есть человеку надо видеть в другом человеке Бога, и отнестись как к самому себе. И ещё, человеку в своей жизни надо руководствоваться пониманием Божьей Любви, я для себя вывел простое понимание любви вообще "Ты любишь, когда тебе не в лом что то хорошее сделать для другого человека". Понимаю, что я много на себя беру, но я просто рассказал то - те правила, которых я стараюсь придерживаться и руководствоваться в своей жизни.

   Вот такой Сон был в моей жизни (хотя кто из людей точно скажет, что в нашей жизни есть сон, а что есть реальность), который я для себя осознал знанием об этом мире. И это знание я предлагаю и вам, уважаемый читатель, на ваше прочтение и понимание, а воспринимать прочитанное знанием - это уже ваш выбор. И Бог Вам в Помощь в этом, Уважаемый Читатель.

   С уважением к Вам, Боков Анатолий.

-----------------------------------------------------







предисловие:

   Что есть для человека Знание, уважаемый читатель? Вот вроде бы человек живёт, всю свою жизнь собирает знание о мире и о человеке - о жизни человека в этом мире... А так получается, что человек своей жизнью оправдывает русскую пословицу "Век живи - век учись а всё равно дураком помрёшь"... Ведь это (и простите меня, уважаемый читатель) довольно дурацкое понимание "Познания мира и человека", потому- что сколько бы человек знания о себе и о мире не нашёл, всё равно этого (добытого человеком) знания о мире будет мало в соотношении настоящего Знания о мире... И получается как в песне В.Высотцкого "Война с дураками", где первые и последние строчки описывают весь трагизм ситуации "Сегодня самый лучший день, сегодня битва с дураками..." и "Как всё же нас (дураков) осталось мало...". И какое это благое понимание, что на Руси - в России ещё достаточно осталось дураков, которые пытаются осилить эту невозможную гору под названием Знание о мире...



   Сон 4. Легенда о братьях - близнецах и лабиринте Знания.


   Здравствуйте, уважаемый читатель. Хочу с вами поделиться легендой, которую считаю поучительной. Я где то когда то слышал эту легенду, а может быть читал что то подобное... А может быть это моя Душа мне навеяла знание об этой легенде во сне, и сейчас вы скажете о прочитанном, что всё это сказка - фентези... Хорошего вам, уважаемый читатель прочтения и умных мыслей осознания.

   Слышал (а может видел во сне) когда то интересную легенду о знании... Где то в Китае или Индии есть большой лабиринт, стены которого сделаны из плит зелёного обсидиана, доведённого до зеркального состояния. На каждой плите начертаны писмена какого то нужного для человека знания. В одной из плит обсидиана в центре этого лабиринта в плиту магией заключён дракон знания, который уже долго томиться в этой плите, как в тюрьме. И только человек, который пройдёт весь лабиринт (прочитает и воспримет всё написанное на плитах лабиринта знание) и найдя ту центральную плиту приложит свои руки к этой плите, сможет освободить того дракона знания и вырвет этого дракона знания из этой тюрьмы. Странность этого лабиринта из легенды в том, что ни один человек, который решился побороться с тайной этого лабиринта, не знает, где этот центр лабиринта и где эта центральная плита лабиринта, которая является тюрьмой для дракона знания. Так как этот лабиринт мистический, у него (лабиринта) есть мистическое свойство останавливать время для людей, которые решились пройти этот лабиринт в поисках дракона знания. И многие люди за прошлые прошедшие века решались пойти на поиски дракона, но так и сгинули в том лабиринте (а может так до сих пор и бродят по тому мистическому лабиринту). Сама легенда (а может быть пророческое предначертание) в том, что на поиски дракона знания решились пойти два брата - близнеца. Братья - близнецы конечно же разделились в ходах лабиринта, что бы поиски пошли более успешно и пробродили по этому лабиринту более пятисот лет, но так и не смогли найти дракона знания... И вот случилось (или случится) следующее, один из братьев в своих блужданиях по этому лабиринту вышел опять к входу в этот лабиринт, а второй из братьев как раз оказался в центре лабиринта перед той самой центральной плитой этого лабиринта... Когда вышедший из лабиринта брат у привратника на входе в лабиринт узнал, что его брат - близнец ещё не выходил из лабиринта, а во внешнем мире уже прошло более пятисот лет и все, кого он знал, уже давно умерли, этот вышедший брат громко в безумии закричал, и от этого безумного крика ближайшая обсидиановая плита вобравшая этот безумный крик вдруг внутренне на короткое время осветилась, а потом так же восприняв этот безумный крик осветилась вторая к этой плите обсидиановая плита, и этот свет так и пошёл гулять по обсидиановым плитам лабиринта... И когда второй брат уже стоял перед той центральной плитой лабиринта (которая являлась тюрьмой для дракона знания), этот безумный крик брата в виде внутреннего света в плитах на конец дошёл до той центральной плиты, и брат - близнец увидел запертого дракона знания... И брат - близнец освободил этого дракона знания, который установил в мире человека благоденствие  счастливого времени для всех людей... И только безумие своего брата брат - победитель не смог преодолеть... Так и остался жить дальше брат - победитель, вокруг все люди радовались счастливому времени, а брат - победитель жил разделяя в заботах жизнь своего безумного брата...

   Конечно счастье всех людей от человека требует каких то жертв, но человек должден понимать, примет ли он для себя такие жертвы во имя счастья всех людей... Конечно все мы есть слабые люди, и у каждого из нас есть свои физические и душевные недостатки, которые влияют на нашу жизнь, и которые нам иногда надо скрывать от внимания окружающих нас людей. Но по жизни все мы оказываемся в роли вот таких героев из этой легенды (а может быть горе - героев), и наши действия - поиски знания о мире, иногда дают нам понимание и вкус победы, но чаще мы всё таки ощущаем вкус проигрыша и разочарования (какое странное слово, связанное с магическими действиями)... На последок так и хочется подняв бокал вина (у которого вся истина на дне бокала) сказать тост "Пусть в нашей жизни нам сопутствуют чаще вкус победы, и совсем минует нас вкус разочарования"...

   С уважением к вам, Уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.

---------------------------------------------------------



предисловие:

   У каждого человека в его жизни есть моменты, которые по прошествии времени осознаются как некие поворотные моменты, что если бы мы поступили,  или не поступили так, то наша жизнь была бы несколько другой... Вот о таком случае из своей жизни я и хочу вам рассказать, уважаемый читатель.



   Жизнь есть мистика, да и Толька...

   Как Толька, то есть я, чуть не потерялся в хуторе и ушёл в другую реальность.


   Мы приветствуем вас Уважаемый Читатель. Мы - это я и моя Душа. И я по совету моей Души решил вам рассказать о некоем мистическом случае, который произошёл со мной по месту моего на сей момент проживания. Я хотел бы оставить сей случай из моей жизни для себя - для своей памяти, но моя Душа настаивает, что бы я рассказал его, так как такое положение и такое состояние мира не часто случается с человеком (хотя какое не часто, если по России каждый лень пропадает до 300 человек, и пики таких исчезновений именно приходятся на весну и осень).

   Живу я сейчас в местах, где уже начинается полустепь, то есть леса ещё есть по берегам и поймам рек, а вот обширные пространства междуречий пустынны. Это и есть донские степи - Арчединско - донские пески, если смотреть название по карте. Место, в котором сейчас живу, было когда то большая станица Кепинская с 2000 населением и обширной занимаемой площадью, в которой когда то был богатый колхоз. Но пришло время новой России, и планируемая дорога в этот колхоз не была построена, а дорога районного значения аж в пяти километрах да через эти самые Арчединско - донские пески, вот станица за хирела, кому же в условиях капитализма есть желание свои (родные и любимые) автомобили гробить в песках. И по прошествии 25 лет после развала СССР от станицы остался хутор Кепинка, но раскиданный на площади той же станицы (ничего себе хуторок, если из одного конца в другой пройти надо как раз около часа). Вообще то сам этот хутор стоит на открытом месте, но стоит на некоторой пересечённой местности, которая с одной стороны отделяется леском небольшой и уже пересохшей речушки, а с другой ольховым заболоченно - обводнённым лесом, который тянется вдоль действительно уже песчаных барханов. И рассказывая сейчас вам, уважаемый читатель, месторасположение этого хутора, я пытаюсь дать вам понять, что и в каком месте это событие произошло со мной.

   Само это событие со мной произошло весной где то в середине мая, я только приехал в этот хутор на место жительства, и ещё не был достаточно знаком с расположением самого хутора, знал только несколько приметных домов для более - менее ориентирования в хуторе, что бы найти свой дом. Середина мая - это время в наших краях, когда деревья уже оделись листвой, ночи уже тёплые и во всю поют - заливаются всю ночь соловьи. Близ лежащая река Медведица (от самого хутора река в километрах пяти, а я ещё старался отойти подальше от ближайшей точки соприкосновения, считая, чем глуше, тем лучше будет рыбалка) после половодья уже стала спадать и я по весне ходил на речку ловить на донную удочку весенней рыбки. Как то пытаясь поймать для рыбалки свет лучей последней зорьки (как ни странно, но рыба именно хорошо клюёт на утренней зорьке и на вечерней зорьке) я припозднился и с речки пошёл уже по темноте, но вышла полная луна и достаточный лунный свет давал достаточно освещения для ориентации. Но я считал себя в лесу своим и не боялся заблудиться, свет фонарей в степи далеко виден и так же слышен лай хуторских собак, хотя сам хутор на то время был в темноте с одинокими лампами над иногда входом в дом. Вошёл в хутор я в районе клуба, что на середине хутора, а там от клуба расходятся три дороги, левая и правая дороги ведут в разные концы нашего хутора, а мне нужна была центральная дорога. Если уходить влево, там метров через 800 метров - километр начинается песчаная почва, в понимании этого участка и название Песчанка. А если от клуба уходить в право, там дома в основном с правой стороны. И хотя в нужной мне стороне было вообще темно, заблудиться в самом хуторе я не боялся, кругом же дома и люди, спроси и тебе покажут дорогу. И тем более над хуторским клубом виднелась красная и далеко видимая лампа пожарной безопасности, как ориентировочный маяк.

   Дорога в мой край хутора от клуба шла по некоторым холмикам и буеракам, а тут мне почему то попалась хорошо накатанная и ровная дорога, которая сперва мне, как не имеющему опыта жизни в хуторе и знания хутора, не вызвала какого то опасения. И занятый разговором со своей Душой я шёл вперёд не обращая большого внимания, но всё же в понимание вклинивались некоторые не соответствия. На пример сейчас в хуторе очень мало грузовых машин - Газонов (всего то одна машина), а тут иду по хорошо набитой Газонами почти ровной сельской дороге, в пыли которой чётко видны в лунном свете отпечатавшиеся рубчатые следы шин Газонов или Зилов. Или окружающая придорожная трава из жидкой полупустынной вдруг стала восприниматься как густота луговой травы. Или у нас песчаная почва (местами дорога и разбивается в песок), а тут сама дорога плотно убитая машинами до состояния пыли (сельский человек должен понимать, о чём идёт речь), как широкий накатанный тракт. Вот показались Дома справа, и тут у меня в моём понимании возникли несколько "но"... На пример при входе в улицу в нашем краю хутора улица должна быть справа, а слева стоял одинокий нежилой и полу разобранный дом, а здесь улица справа улица есть а разобранного дома нет... Вообще в этом хуторе таких ярко правосторонних улиц вблизи центра хутора нет, или двух стороне расположенные улицы, или левосторонние, и сами дома три - пять и разрыв, да и улицы не сильно прямые, что бы был подъезд к не всегда правильно расположенным домам. Тем более нет ровных полей, вся местность хутора холмисто низменная поверхность, а тут... То есть выйдя на эту ночную улицу хутора я понимаю, что не знаю такой улицы (и даже при своём скудном знании этого хутора я не могу узнать того, что мне стало видно), но оглядываясь назад я всё же ещё вижу красный свет лампы над клубом хутора, значит я не далеко отошёл по расстоянию от центра хутора. Мне стало интересно, куда же я попал, и я не углубляясь в эту улицу стал присматриваться к этой местности, насколько мне позволял свет полной луны и свет пяти неоновых фонарей на этой улице.

   Первое, это была образцовая улица для нашего хутора, и вот почему... Эта улица была из ровно расположенных домов, то есть дома по улице были выстроены по ровной линии, и насколько мне было видно, вдоль этих домов были протянуты столбы электролинии в пятью фонарями белого неонового света. В нашем хуторе только моя улица - мой край хутора наиболее близко подходит к ольховому лесу со стороны песков, а здесь когда рассматривал эту улицу, с удивлением стал понимать, что край улицы вплотную подходит к темнеющему лесу. Как уже говорил, местность пере до мной в свете луны была относительно ровная, вдоль улицы шли (насколько мне было видно) две дороги, одна дорога шла почти над подворьями, а вторая дорога шла по краю поля, которое было в метрах 20 - 25 от дворов. Поле тоже понималось несколько ненормально, при нашей сильно неровной местности если вдруг попадаешь на ровное поле, то понимаешь - это не местность хутора. Вот и я вдруг обратил внимание, что поле слева от меня Ровное, и уже заросло какой то травой, которая в лунном свете почему то отсвечивает серебристым светом. Я зашёл на поле, сорвал эту серебристую траву и с удивлением понял, что это так густо взошла амброзия. Понимая, что эта улица и дорога не к моему дому, я развернулся и пошёл в обратную сторону на красный свет клуба хутора... Я вернулся к клубу на эту развилку трёх дорог и оглядываясь назад я видел нормальное освещение хутора (которого почти не было), но прямой цепочки фонарей этой улицы мне почему то не было видно. Ради интереса решил сходит по крайней правой дороге. Но эта дорога через непродолжительное расстояние просто выходит в степь за хутор... Я это понимаю и снова возвращаюсь к развилке трёх дорог, и стараюсь разобраться, где есть дорога к моему дому.

   И снова стараюсь пойти по средней дороге..., и снова выхожу на среднюю дорогу, так как всё же стремился попасть домой понимая, что уже середина ночи. И снова через не продолжительное время (ну может быть 8 - 10 минут) я подхожу к этой (новой и странной) улице, и понимая это я стараюсь всё же разобраться, где в каком районе хутора по отношению к своему дому я нахожусь. Подошёл к угловому дому, с которого и начиналась эта улица (как я потом понял странная улица). Нормальный дом, правда поднятый на метр по отношению к уровню земли, высокое крытое и освещённое крыльцо, которое сверху накрыто ветвями яблони, которая вот вот расцветёт, в доме разговаривает женщина (кажется кого то уговаривает), во дворике у крыльца стоит обыкновенное жигули пятой или шестой модели какого то тёмно - металлического цвета (что было видно в свете горящего фонаря над крыльцом)... Я сперва хотел зайти и спросить дорогу, но почему то постеснялся понимая, что принципе то мне и спрашивать нечего (я не знал тогда названий районов хутора)... Отошёл от этого дома в проулок и стал прислушиваться к ночным звукам этого места и стараясь как то представить расположение домов в этом месте. А этих ночных звуков было достаточно... Постояв и послушав эти ночные звуки минут пятнадцать я вдруг понял, что за этими домами идёт вторая улица примерно с такой же плотностью домов. И уже с этой улицы стали слышны шумы семейных разборок (кажется жена громогласно ругала подвыпившего мужа). Чуть ближе надрывался магнитофон и пока были слышна эта музыка, звучали песни моей молодости, а сквозь музыку были слышны молодые девичьи голоса... У меня сперва возникла мысль подойти к этой вечеринке и расспросить нужную мне дорогу, но опять понимая, что спрашивать мне нечего, я отказался от этой мысли...

   Возвращаться на дорогу мне не хотелось, так как я желая пойти на эту вторую улицу сильно углубился в проулок, и я этим проулком решил спрямив дорогу выйти к клубу. И этот проулок тоже был несколько странный, и вот почему. В хуторе заборы в основном у кого плетни, у кого металлическая рябица, у кого из досок..., и принципе всё не крашенное (в хуторах красятся обычно ворота и близ лежащий забор, и зачем в хуторе красить забор огорода). А здесь углубляясь в проулок понимаю, что за забором огород, а сам забор сделан из хорошей не толстой заборной рейки и покрашен... И самое главное, в это время вишня уже во всю за цвела (это приятный ночной аромат, когда цветёт вишня), и я шёл по проулку, а с заборов именно свисали ветви цветущей вишни (я сам из Михайловки, и помню такое цветение и ниспадение ветвей вишни через заборы)... Вышел из проулка, который был мне уже знаком (этот проулок и выходил к нежилому дому, но так как этот дом я увидел справа, я тогда и не понял), но ночью я этот проулок не угадал и выйдя на несколько заросшую дорогу и увидев красный свет над клубом я вернулся к развилке этих трёх дорог..., но вдруг понял, что эта несколько заросшая дорога есть четвёртая дорога и нужная мне дорога. И я пошёл домой по уже знакомой дороге. Но так как это ночное путешествие дало мне много впечатлений и граней не пониманий - сомнений, я решил с утра и на свежую голову разобраться со всеми не понятками, которые случились со мной прошедшей ночью. Я дошёл до своего дома и обнаружил, что уже 2 часа ночи... То есть в начале - середине мая в наших краях темнеет в пол девятого - в девять часов вечера, часов в десять я вошёл в хутор, а домой прибился только в два часа ночи, и встаёт вопрос: где же я ходил в хуторе, если от клуба и до нашего дома ходьбы то чуть меньше десяти минут.

   Но осознал я, что со мной случилось прошедшей ночью, только утром, когда попытался расспросить соседа - местного старожила, о той улице и том месте, в котором я ночью побывал. То есть мне популярно объяснили, что такой улицы и такого густо заселённого места в нашем хуторе нет..., и в хуторе нет владельца серебристых жигулей пятой или шестой модели, как нет и самих таких жигулей. Расстроенный, но ещё не до конца поверивший в эту несуразицу я пошёл к той значимой развилке и... обнаружил только три дороги, четвёртой хорошо накатанной дороги не было... И в том районе (в направлении которого я ночью ходил) нет таких густо заселённых мест... Я потом и днём и ночью ради интереса глядел в ту сторону и пытался разобраться, что же мне той ночью привиделось, ну нет в нашем хуторе ровных полей, нет сельских дорог разбитых в пыль и набитых Газонами и Зилами, нет густо и плотно заселённых улиц в этом хуторе (в пору говорить - померещилось). Но воспоминания той ночи на то первое время были ещё свежи (понимание - протяни руку и пощупай...), и реальность того места (той улицы) была для моего понимания чёткой реальностью. И по этому я до сих пор не понимаю, где и в какой реальности (в каком мире, в каком времени) я по бывал... И что бы со мной случилось, если бы я всё таки произвёл - завершил контакт с теми людьми того места (может быть в этом - нашем времени и мире появился бы ещё один пропавший человек)...

   Вот такое со мной случилось, уважаемый читатель, и смех и грех - заблудиться в пусть сильно разбросанном, но всё же хуторе - месте заселённом людьми и проблуждать аж четыре часа, а на утро вообще потерять место, где ночью блуждал (вот уж точно заблудился в трёх соснах)... Конечно меня можно обвинить в фантазёрстве и привирательстве, но... В жизни каждого человека что то подобное происходит. Когда то читал интересный пример, который в некотором смысле повторяет рассказанное. Где то в середине восьмидесятых годах в районе Петрозаводска шли по дороге в город трое молодых людей - туристов. Конечно можно было тормознуть машину, но ребятам было легко и весело просто идти и разговаривать. Был уже вечер и постепенно стемнело, но молодость на то и молодость - всё ни почём. Когда ребята притомились и стали присматривать место для ночлега, то впереди увидели огонёк, а когда подошли к этому огню, то это оказался придорожный дом. Ребята постучались и им открыл седой старик в старинной домотканой рубахе и таких же штанах и лаптях. Когда ребята попросились на ночлег, старик молча согласно кивнул и так же молча жестом пригласил ребят в дом, показал на чердак, на котором было много душистого сена. Ребята на этом чердаке в сене переночевали. Ночью была сильная гроза, а утром, когда только начало светать, старик разбудил ребят и они продолжили свою дорогу в город. Когда ребята добрались до города, то знакомые удивлялись, что ребята ночевали в лесу на открытом воздухе, но почему то пришли сухими - не промокли. Но когда ребята рассказали, что ночевали в придорожном доме - хижине у приветливого старика, который был странный в домотканой одежде и освещал свой дом светом свечи, то ребят просто высмеяли и сказали, что на этом протяжении дороги никто не живёт и даже домов нет. Ребята тут же хотели оправдаться, взяли такси и свидетелей и поехали на то место (благо это был заметный поворот дороги), но когда приехали на место, то увидели, что там действительно когда то стоял дом, но сам дом уже давно развалился, из травы чуть выглядывали остатки стен дома. Но ведь ребята же ночевали в этом месте - в этом доме, а на следующий день этого дома не оказалось в помине. Когда в ближайшей деревне стали расспрашивать о том доме у дороги, выяснилось, что там действительно когда то жил похожий по описанию ребят старик, но... этот старик жил давно - 150 - 180 лет назад, а помнят об этом старике потому, что считали старика колдуном и до сих пор рассказывают, что иногда по ночам видят на месте дома огонь свечи... Само объяснение может быть просто, той ночью собиралась греметь гроза, и энерго насыщенность пространства позволили (получили возможность совмещения) пространство современного мира и пространства времени того мира (мира старика), чем по незнанию ребята и воспользовались для своего ночлега гостеприимством этого старика и этого придорожного дома. Вот такие зафиксированные случаи есть в истории непознанных проишествий, уважаемый читатель.

   С уважением к Вам, Уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.

-----------------------------------------------



    Ещё одна мистика от Тольки... Или как я сознательно умирал...


   Случай в Жигулёвских горах...


   Здравствуйте, уважаемый читатель, мы - я и моя Душа, приветствуем вас и я хочу рассказать вам произошедший случай между нами - мной и моей Душой. Но для начала рассказа всё таки несколько слов предисловия, что бы вам, уважаемый читатель, было понятно настроение этого рассказа. Я всегда показывал и всегда буду показывать, что общение со своей Душой для человека благодать. И чем эти отношения между человеком и его Душой ближе, тем жизнь для человека благостней и ярче. Но что бы такие отношения между человеком и его Душой были построены (настроены) благостной нотой (нотой полного доверия), отношения между человеком и Душой в построении колеблются от благостного понимания до иногда непонимания и неприятия, Но человек - именно человек должен стремиться восстанавливать хорошие отношения со своей Душой, потому- что именно человеку больше всего нужны эти полного доверия отношения со своей Душой. Вот об одном таком случае из моих отношений с моей Душой я и хочу рассказать вам, уважаемый читатель.

   В 2010 году в мае я решился на путешествие в Самарскую область в Жигулёвские горы. Но по дороге мне денег хватило только до Сызрани, а дальше я пошёл пешком. Сперва по берегу Волги до волжского перешейка с рекой Усой и перейдя на реку Уса пошёл дальше... В общей сложности на этот поход (а я себе не ставил скорого похода, я именно хотел смотреть мир, землю и природу) от Сызрани и до места моей стоянки на против посёлка Красная горка и недалеко от посёлка Гаврилова поляна у меня ушло около 15 дней. Но вот придя на место стоянки и оборудовав туристический лагерь в горах (метров 50 выше уровня Волги) я стал уходить в жигулёвские горы и там просто на природе отдыхать Душой. Через горы я этим летом прошёл до посёлка Торновое, до села Ширяево, до источника Николая Чудотворца, обошёл берег Волги от села Ширяево и до села Рождественское. Я много интересных мест в Жигулях открыл для себя, на пример недалеко от Гавриловой поляны есть Серный овраг, я знал название этого оврага, но почему этот овраг называется Серным, я не знал. А оказывается В России были свои самоцветные горы, которые всегда требовали работников - рабов. Жигулёвские горы в основном состоят из кальциевых пород, но в этом месте добывали камень, содержащий сернистое соединение, который (этот сернистый камень) потом спускали к Волге и выплавляли серу в горшках (битые черепки которых до сих пор можно найти в этом месте на берегу Волги). И наверху этого Серного оврага до сих пор видны отвалы пустой породы (и меня пробирало сострадание от понимания, что всю эту пустую породу вывезли и вынесли из под земли на себе русские люди, которые в принципе были рабами и здесь же умирали).

   Или нашёл в горах дорогу счастья или дорогу Петра первого. Смысл понимания в том, что зимой в горах видна просека длиной около пяти километров, но летом мало кому удаётся найти эту дорогу. Слышал от местных две легенды об этой дороге счастья. Первая легенда, тот из людей - туристов, кто пройдёт эту дорогу счастья от начала до конца, тот попадёт в другой мир - мир счастья и благоденствия..., но назад дороги из того счастливого мира в этот мир дорогу найти уже нельзя. Вторая легенда, царь Пётр всё таки посещал (тайно) эти места (возможно Серную поляну) и поняв необходимость дороги именно приказал в один день прорубить дорогу через лес в горах..., что и было сделано. И с тех пор дорога так и не зарастает. Я нашёл эту дорогу, прошёл некоторое расстояние по этой "дороге", мои впечатления - без космических сил здесь не обошлось. С виду это прямая просека, но такое (у меня) впечатление, что именно большим деревьям запрещено расти по этой линии. То есть ширина просеки около 3 метров, и стоят большие деревья, а на этих трёх метрах есть низовая растительность, но даже если дерево стало расти наклонно в сторону аномальной просеки, листва дерева вне зоны просеки зелёная и растёт, а на и над просекой висят только умершие ветви деревьев. Второе понимание, даже если эта просека - дело рук людей, то как можно вести идеально прямую просеку даже по склонам с крутизной в 60 и 80 градусов (а я видел и такие участки этой прямой просеки).

   Когда я не путешествовал, я в своём лагере выписывал наговорённые со своей Душой знания на рукопись. И моя жизнь в этом лагере проста, когда нужно, я спускался к Волге, или за водой, или наловить на еду рыбы, а так даже людей не видно (да и не было в то время у меня желания видеть и лицезреть других людей).

   Были и другие интересные находки для меня в Жигулёвских горах. Но всё таки я не это хотел рассказать вам, уважаемый читатель. Сам случай произошёл во время одного из моих путешествий по горам, я пошёл через горы в сторону Торновое, вышел на поляну перед Торновым, но в сам посёлок не спускался. Когда пошёл обратно, то случилось следующее... Сами Жигулёвские горы состоят из самих гор - горных отрогов, и впадин - долин, которые заросли лесом. Так вот я шёл через отроги и долины сверяясь по солнцу, но в середине дня солнце ушло за тучи, а я всё шёл и шёл, благо разговор с Душой позволял не замечать пройденного расстояния. Но вот стало уже вечереть, а я всё не могу выйти на берег Волги. И вот я понимаю - я банально заблудился в Жигулях (а собирая информацию о Жигулях я читал про такие случаи). Я стал спрашивать у своей Души про нужное направление для нас, но по каким то причинам моя Душа не пожелала показывать  - указывать нужное направление, а я отказываюсь идти дальше без понимания нужного направления. Слово за слово и между нами градус непонимания накалился. Накалилось наше не понимание до такого состояния, что я вообще отказался слушать свою Душу, даже больше, я выразил своё непонимание до состояния, что я больше вообще ничего не хочу от своей Души, даже энергию жизни не хочу брать сознательно. И в подтверждение своих слов я просто сел, а потом лёг под ближайшее дерево и не слушая голос своей Души просто перестал хотеть жить дальше (всё таки, уважаемый читатель, даже не понимая мы именно желаем жить - жить физически, жить в этом физическом Земном мире). Я просто лежал под деревом и активно не желал жить... и всё... Да, моя Душа что то мне говорила, и как то пыталась вывести меня из этого - такого состояния, но я слыша голос моей Души уже сознательно старался не понимать, что конкретно говорит моя Душа (я понимал, что моя Душа пытается разговорить - раскачать меня из этого отрицательного состояния, что бы я пошёл дальше). Я не знаю, сколько времени я так пролежал и что за это время наговорила моя Душа, но тут вдруг раздался громкий звук песни моих времён "Я ждала и верила сердцу вопреки, Мы с тобой два берега у одной реки"... И представьте себе, уважаемый читатель, на сердце у меня только что было черно до отрицания своей жизни, а эта песня - эти слова "Мы с тобой два берега у одной реки", сделала не возможное, эта песня выдернула меня из отрицания и вернула обратно в какое то понимание своей жизни (про такие случаи говорят: по сердцу разлилась тёплая волна чего то приятного). Оказывается мне до берега Волги оставалось перейти только один горный отрог. Дело в том, что на Волге всегда какое то движение и какой то шум, но деревья, которыми обросли Жигулёвские горы, активно глушат звуки от Волги. Но был вечер и на Волге идущие теплоходы вечером развлекают своих пассажиров музыкальными программами из громкоговорителей. Вот такую музыкальную программу я и услышал. Ещё до наступления ночи я дошёл до своего лагеря, и даже не ужиная повалился спать... Конечно было моё примирение с моей Душой, конечно были извинения и с моей стороны к моей Душе и со стороны моей Души ко мне, конечно мы с моей Душой пришли к какому то пониманию, которое нас обоих удовлетворило, но я даже сейчас не знаю, насколько эта проблема исчерпана и прекратила быть (хотя я всего лишь и просто человек, я только учусь и учитель мой - это и есть моя Душа).

   Вот такой мистический случай произошёл со мной в моём путешествии в Жигулёвских горах. Конечно всё можно опять списать на мою буйную фантазию, что можно спросить с бомжующего человека. Но всё это правда, и эта правда должна показать вам, уважаемый читатель, что и в отношениях со своей Душой есть свои подводные камни. И один из таких камней - это некоторая гордыня человека, когда человек в непонимании, но в некотором самомнении становится в позицию противоречия со своей Душой - с мнением и знанием своей Души, тем самым подрывая уже возникшие некоторые состояния доверия между человеком и его Душой в их общении, которое позволяет человеку с недоверием относиться к знанию, которое Душа доносит до человека (и не важно, какого уровня это доносимое до человека знание). В русском народе говорят, что умный человек учится на чужих ошибках, но почему то человек всё больше учится на своих ошибках. Вот и я вам, уважаемый читатель, рассказал об одной своей ошибке в своих отношениях с моей Душой в надежде, что вы уже не будете делать в своих отношения со своей Душой таких ошибок.

   С уважением к вам, Уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.
=========================================================



     Прямое участие Бога


Законы Небесного Мира.

Живое Слово.

История человека пониманием Бога.

Будующее уже воплощаются в мир человека.

Человек Пятой и Шестой над-Расы.

Бог и Божий Мир - раз единение это или Слияние?

Понимание для человека сложения Божьего Мира, как общества.

Секс как чувство сознательности и социализации человека.

Закон фиксации Личности в человеке

Ещё один Закон Мира, в удовольствие человека.

Беден ли Бог? Или это морок мошенников?

А есть ли у Бога Имя?

Почему в Мире Бога нет возможности соврать?

Ад - понимание о мире наказания грешника


-------------------------------------------------------


предисловие:

   Мы, я и моя Душа, приветствуем Вас, уважаемый читатель, я хочу предложить Вам на ваше рассмотрение осознанные мной некоторые Законы Божьего Мира. Я не претендую на точность закона в изложенном слове, моя претензия на точность закона сутью понимания самого знания о этом Божьем Мире.

     ЗАКОНЫ  БОГА  Непреложны !
       В НИХ  – Выражение  СЕБЯ,
   ИХ Выполнять с  ЛЮБОВЬЮ  Должно
        Для Постиженья  ЕСМЬ  Я !

   В ЗАКОНАХ – Божья Мудрость, Сила
       И Гармоничность Бытия,
     В  НИХ  Красота Сердечной Лилы
       Животворящего Огня !

     ЗАКОНЫ  Миром Управляют
       И Равновесие Дают,
    ОНИ Творят, Живут, Рождают
      И к Постижению Зовут !

   Для Нас Открыто Всё Пространство –
        Бери  ЗАКОНЫ, Постигай,
       И, Проявляя Постоянство,
      ЛЮБОВЬЮ  БОГА  Познавай !

   Нам Всем Дано Постичь  ЗАКОНЫ,
    Стать Бесконечным Сотворцом,
     И Созидать Созвездий Склоны,
      Сияя Духом Вечный  ОМ !!!

   Автор: АЛЕКСАНДР КОЛОТОВ

   С уважением к Вам, уважаемый читатель, Боков Анатолий.



                Законы Божьего Мира - Бога как Мира.
             Эти Небесные законы поведаны мне моей Душой
         с разрешения  Господа Бога Досточтимого Святого Духа!

         Главный Закон Вселенной.

Закон: Гармония, как Целостность Единения Разума, Любви, Духовности.

         Первый закон Божьего Мира.

Закон: Основанием существования Божьего Мира является ТриЕдинство Всего по Сути.

         Основные Законы.

Закон: Не познавший и не принявший БОГА - Бога, как культуру моральных знаний и
      отношений в Мире Бога в Первом Этапе Жизни, раскаится в Продолжении Своей
      дальнейшей Жизни, но Ничего Изменить Не Сможет.

Закон: Если свободное время у Человека найдётся Всегда, то Здоровье -
      восстановление Здоровья Человека без Веры Богу Невозможно Никогда.

Закон Духовного пути для познания Человека - Вера в Бога, понимание СоОтношения
      условий Честности перед Богом - Миром и Жизнью, перед Собой, Понимание,
      Приятие и Исполнение Воли Божией.

Закон минимальной честности: Старшая Личность может - имеет право давать любой
      пакет информации до минимального или давать ноль информации (не отвечать
      на вопрос) в процессе обучения - научения младшей Личности с точки зрения
      Старшей Личности.

Закон: Человек приходит (посылается) в этот Мир для осознания и освоения
      физического Тела Человека и чувств и возможностей этого тела, осознания
      Своей личности и Себя Личностью, осознания Своей Души - Светлой Личности
      своей Души, как представителя Бога перед Человеком, осознания Мира Бога,
      осознание БОГА, как Владыки и Господа Своего, Бога, как Великодушной
      ЛИЧНОСТИ Мира, Бога, как системы морально - этических и духовных Знаний
      БОГА и Божьего Мира, Бога, как осознания Божественного Образа, вложенного
      в Человека.

Закон: Человек, почитай и уважай Душу Свою Как Бога, ибо Душа Твоя Есть Первый
      - Первейший Представитель БОГА и Божьего Мира пред Тобой.

Закон: Если Человек отказывается исполнять Небесные Непреложности - Жизненные
      Условия Божьих Данностей, Человек отказывается не только от понимания и
      исполнения Воли Божией, но отказывается и от принимания - приятия Божьей
      Любви и Благодати в награду за понимание Божьих данностей - условий Жизни
      Человека.

Закон: Двое людей разного пола при испытании Любви - полового влечения друг
      к другу имеют Надежду и Возможность Дать Начало Новой Жизни. Но Возможность
      иметь - давать Разрешение на Потомство человека только в Воле Божией,
      в ВеликоДушии СоЧувствии СоПереЖивании Бога Досточтимого Святого Духа,
      как Божье МИРОПроявление Благодати Дара Божьего Человеку.

Закон: Для совершенствования Человек, как личность Духовности, должен
      переосмысливать и перерабатывать сплав из Своего Жизненного Опыта, Знание
      о Мире, подсказок Своей Души и Событий Окружающего Мира, и делать только
      Положительно отражающиеся на Свою Жизнь Выводы. Светлая Личность может
      для Своего совершенствования и научения эту грань переступать, тёмной
      личности эти грани переступать запрещено Небесным Законом.

Закон: Выстраивание Личности Человека, выстраивание отношений Человека с Жизнью,
      с Окружающим Миром, с Богом, как Миром, выстраивание самой Жизни Человека
      на прямую - На Прямую зависит от честности и морали Личности Человека,
      от моральности и этичности поступков Человека.

Закон: Буква, Звуква, Слово; Азбука, Букварь, Буковица, как понимание выражения
      Языка Общения, даны Человеку Богом и Божьим Миром как инструмент МироПознания
      - значение МироЗнания, МироЗакона, МироУтверждения, и Человек не в праве
      самолично своей благодатью изменять Буквопостроение Букворяда Азбуки и
      звукопроизношение Буквы в Слове. Любое изменение Буквопостроения Азбуки
      и звукопроизношения Буквы отражается - Будет Отражаться на Жизни Человека,
      на жизни и культуре всего Народа, как нации, не в лучшую сторону - Всегда
      Не в Лучшую Сторону.

Закон: Многие знания сами по себе не являются ни светлыми, ни тёмными. Знания
      становятся светлыми или тёмными, то есть приобретают оттенок по факту
      использования этих знаний сущностью, человеком, духовной личностью.
      Оттенок знаний зависит от морально - нравственных позиций культуры
      сущности или личности, от задач и результатов, которые сущность или
      личность вольно или невольно получает или достигает. Это утверждение
      единственное, когда положительные побудительные причины от человека
      не имеют значения -  не учитываются, а отрицательные побудительные
      причины, вольный или невольный ущербный результат будет учитываться
      ВСЕГДА. Физическая Жизни и есть возможность для Личности Человека   
      в Познание - Осознание - Обретение такого Знания.

Закон: "Человек" как и "Душа" есть суть Значение рабочей обязанности в Божьем
      Мире. Личность, несущая одну из этих обязанностей, вольно или невольно
      получает и имеет возможность Познания, то есть обязана познавая Мир
      выстраивать Себя, как Личность, и расти Духовно, обретая Культуру
      СоОтношения в познании Бога и Божьего Мира. Эта обязанность личности
      "Человек" есть первая ступень сознательного и осознанного познания
      этого Мира - Божьего Мира.

Закон: Человек может и волен исходя из обретённой - полученной культуры решать
      предлагаемые Жизнью задачи и проводить решения этих задач в жизнь Окружающего
      Мира. Человек не Волен и не Может уйти от решений предложенных - предлагаемых
      Жизнью задач. На То - на такое положение дел жизни человека есть Воля Божия
      и Божьего Мира, и Человеку Надо смириться с этим - таким положением и принять
      Сие, как Божью Данность и Волю.

Закон: Зависимость Жизни Человека выстраивается как Значимость восприятием
      - принятием Настоящего от осознания - Осознания Прошлого в направлении
      своей жизни - своего бытия движением в Будующее.

Закон: Только переживание Жизни и накопление определённого опыта дают Личности
      или Народу - Нации Право на выведение определённых выводов и обретения
      определённой Культуры. Проще говоря: "От Ничего трудно Что то ждать" или
      "Из Ничего и получается Ничего".

Закон: Без понимания - осознания вкуса Соли - Горечи нет понимания удовольствия
      вкуса Сладости. Без осознания чувства Боли - Горя Нет понимания чувства
      Счастья, как Удовольствия. Всё Познаётся в Сравнении.

Закон Триединства Сознательной Жизни.
      Знание как Жизнь, как чувствование - переживание Жизни.
      СоЗнание, как СоЧувствие - прочувствование Чувствами физического тела
     окружающего материального Мира с минимальными возможностями Осознания.
      ОСоЗнание, как материальное земное отражение Духовности Личности с
     возможностью Личности в материальном теле пользоваться чувствами и памятью
     Своей Небесной Души и возможностью Сознательного Разумного Манипулирования
     Осознаваемыми Знаниями и Опытом.

Закон Триединства познания Мира Личностью Человека.
      1) Познание Личностью Человека своего тела, чувств своего тела, минимальное
     познание Знаний окружающего Мира. От рождения примерно до 13 - 15 лет.
      2) Познание Личностью Человека внешнего материального земного Мира и
     человеческого мира, как СоОбщества. От рождения до 40 - 45 лет (и до конца
     своей жизни). Но в основном это - такое познание для человека ограничивается
     сознательной взрослой жизнью - Зрелостью как возрастом.
      3) Познание Личностью Человека своего внутреннего душевного и духовного мира,
     Духовности, как Отношения и как Пространства Бога и Божьего Мира, как
     Утверждение Знания Своей Веры в Бога, Своей Веры Богу в фиксации  в Своей
     Личности Культуры Духовности Бога, как Духовного Пространства Мира. От 5 - 13
     лет и до...

Закон Триединства "Знание Мирозанчениями".
      МироЗнание - МироЗначение - МироЗначимость.
      Как пример понимания:
      МироЗнание - Библия.
      МироЗначение - Учитель.
      МироЗначимость - Иисус Христос - Мессия.

Закон Триединства осознания - понимания Мира - Мира как Сути Всего.
      Суть Мира - Смысл проявления Мира как Сути - Мысль осознания Смысла
      проявления Сути Мира.

Закон: Жизнь - это школа, Всегда Школа для Человека, но одновременно и
      прочувствование - переживание Жизни. Как триединство это МироПроявление
      Мира понимается так: Человек - Жизнь - Школа. Что бы жить человек должен
      постоянно учиться, но что бы учиться чему то, человек должен Жить. И Жизнь
      и Школа, как мирозначение мира и жизни, теряют смысл проявления, если Нет
      Человека.

Закон: Букворяд алфавита, данного Богом и Божьим Миром Народу, как нации - этносу,
      является собой Полидромом знаний - Смысловых Понятий Знания Божьего Мира,
      ЗаконоУстава построения Культуры и Жизни этого Народа. И как
      МироСмысоУтверждение перед Человеком Жизни и Существования Бога и Божьего
      Мира Духовностью этого букворяда, как Мироотношения фиксацией духовности
      Человека, как культуры ЖизнеОтношения Человека и Народа - Нации.

Часное: Смысловое раскрытие современное русского алфавита, как Божьего Знания
      о Мире. Русский Алфавит начала XXI века: А,Б,В,Г,Д,Е,Ё,Ж,З,И,Й,К,Л,М,Н,О,П,
      Р,С,Т,У,Ф,Х,Ц,Ч,Ш,Щ,Ъ,Ы,Ь,Э,Ю,Я.
       (А)- Мир есть триединство (Б)- сути (В)- знания (Г)- движения (Д)- фиксацией
      (Е)- чувств (Ё)- моими чувствами (Ж)- Божьего Огня и Света (З)- энергией  восприятия
      (И)-  живое (Й)- Живому (К)- ощущением (Л)- Жизни (М)- в удовольствии (Н)- восприятия
      (О)- Небесного (П)- Закона (Р)- Божьего Света (С)- сладостью (Т)- и благодатью
      (У)- Духовности (Ф)- в соединении (Х)- Духа Небесного (Ц)- живым Началом
      (Ч)- С земным сущим (Ш)- духом тела (Щ)- Его ощущениями (Ъ)- в подтверждении
      (Ы)- Сознания осознанием (Ь)- и в утверждении (Э)- отражения (Ю)- жара Жизни
      (Я)- Мне - Нам.

Закон - Божья Семейная данность Человеку.
      Семья - СЕ (м)- счастье (ь)- утверждённое и утверждаемое (я)- Нами.
      Человеку желательно понять, Осознать и Присоединиться к Этому Счастью,
      утверждаемому Богом.
       Дом - (д)- фиксированное место (о)- небесного (м)- счастья. И Бог всегда будет
      иметь Удовольствие принять Человека в Своём Доме - в Своём Мире.
      Бог примет Человека, желающего понять, познать и принять Бога, как ВеликоДушную
      Духовную Личность, понять и принять Бога как культуру, как Свою Веру Богу.
       Ребёнок - (р)- Свет Божий (е)- Чувством (б)- Божьего Дара (ё)- Моим - нашим Чувствам
      (н)- принимаем (о)- небесными (к)- ощущениями.
      То есть Ребёнок - это всегда Свет Божий Божьего Дара Нам - Нашим Чувствам
      Небесными Ощущениями, даже если это Чужой Ребёнок.
       Дитя - (д)- Фиксация (и)- Живая (т)- Благодати (я)- Нашей.
      И точнее этого выражения, как чувства, нет для Любви двух любящих друг друга Людей
      - Мужчины и Женщины.

Закон: Жизнь, как опыт переживания каждого Человека, Уникальна, Индивидуальна,
      Нужна Богу. Но только при ответном желании Человека познать Бога, как Мир,
      познать Бога, как суть - МироПроявление Всего по Сути, Жизнь Человека
      в двойне желательна и Желанна Богу, как Миру - Миру, как Богу.

Закон: Справедливость есть Имя Бога (имя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- Моё),
      одно из многих Имён Бога.
       Высшая Справедливость есть Лик - Лицо Бога перед человеком (лик - (л)- Жизнь
      (и)- живым (к)- ощущением).
       Высшая Справедливость, как Лицо (лицо - (л)- Жизнь (и)- живым (ц)- Началом
      (о)- Небесного), есть одно из многих Лиц Бога. Человек, как проявление
      Земного Отражения Небесного, должен выстраивать Своё понимание Справедливости
      в постоянном соотношении со Справедливостью Божией. И Мир для Человека станет
      понятней.

Закон: Зло и Добро есть суть Инструменты Познания Вселенной, как Мира. Добро и зло
      не уничтожаются во Вселенной. Но Вселенная, как МИР-СоЗдание-СоЗнание,
      опирается на Добро и Любовь, как основание Духовности существования.

Закон: Наука есть организованное - структурированное Человеком Знание Мира.
       Мудрость есть построенная - организованная СоЗнанием Жизнь.
      От организованного - структурированного знания к Мудрости Жизни есть много
      путей, но самый близкий, самый благостный путь познания и организации есть
      Вера в Бога, Вера Богу, так как пролегает этот путь через познание Бога,
      как Мира, и Божьей Любви к Человеку. И осознания Человека и воспитания
      в Человеке Любви к Миру - к Богу.

Закон: Нет в этом Мире - в Божьем Мире, ничего случайного. Каждый предмет, каждое
      существо, каждое событие, каждый поступок, каждая деталь, как Миропроявление,
      есть Осознанная часть Мира, Сознательно встроенная - выстроенная часть
      Божьего Мира, как Духовного МироЗнания МироЗначения МироЗначимости
      Духовностью МироОтношения и МироПроявления.

Закон: Вселенная, как Божий Мир, выстраивает Себя, как Мир Жизни, с присущей
      Жизни сложностью, но и Красотой и Гармонией. Всевышний, как Бог и
      Сознательный Духовный Мир, Сознательно занимается проблемами Бытия и
      Существования. И Сознательно - Осознанно Желает, что бы Жизнь в этом Мире
      - Во Вселенной, как Мире, не прерывалась - не прекращалась.

Закон: В каждом Человеке находится огромная Сила Разума, посредством которой
      Человек может - имеет Возможность изменить Себя и окружающий Человека
      Божественный Мир.

Закон: Бытие и Существование Бога есть Иное Бытие, воспринимаемое Человеком,
      как Материальное Божественное НИЧТО. Но Человеку надо знать и говорить
      о существовании Бога, Человеку Надо пытаться Осознать Личность Бога -
      Духовность Бога. Сам Бог являет Собой нивидимое НЕЧТО, сотворившее
      видимое ВСЁ.

Закон: Все Люди обладают Божественной природой и живут только по Воле Божией.
      То есть все - Все Люди собой и своей жизнью являют Осознанное Божественное
      Намерение, как Сознательное для Бога Выстраивание Божественности и
      Значимости Божьего Мира.

Закон: Становление Человеческой Личности и Человеческой Жизни, как значения
      Мира, есть Замысел и Творение Господа Бога, как абсолютное выражение
      Божественного Равновесия, Всесилия Бога, Божьей Справедливости и
      ВеликоДушия.

Закон: Человек есть суть Духовное Существо, проявляющееся в Земном Мире по Воле
      Божией. Человек вырастается из Божественного Семени под присмотром и
      руководством "Души" - Светлой Личности Божьего Мира.

Закон: Человек может изменить Свою Жизнь - имеет Возможность сознательного
      изменения своей жизни, если человек изменит Своё отношение к Разуму,
      к Духовности, к Своей Душе, к Богу и Божьему Миру. Такое изменение Жизни для
      Человека становится возможно с познанием и Восприятием Культуры Веры Богу.

Закон: Определение Взрослости Человека напрямую зависит от осознания Человеком
      Своей Способности контролировать инстинкты и желания своего телаи своей личности, и выполнения
      определённых Богом задач на Жизнь Человека. Но контроль взросления Человека
      Напрямую зависит от Души человека.

Закон: В Человека, как нейтрально - серую сущность, Богом вложено - вкладывается
      некое злое начало. Это злое начало Человеку надо осознать как Знание и Себе,
      взять под Сознательный Контроль и направить в нужное русло к пользе Мира.
      Но Нельзя Убить в Себе Своё Злое Начало.

Закон: Всему Своё Время, как Осознание Божьего Проведения.

Закон: Человеку нужно и должно чтить Бога, данного Ему - Человеку, Его Родителями.
      Это для Человека и Смирение Себя пред Богом, и понимание Своего Места
      в Божьем Мире.

Закон Триединства Духовного Миросложения Духовности в Божьем Мире.
      Дух непросветлённый, облечённый в физическую плоть. Человек.
      Дух просветлённый - это все энергетически - духовные Личности, Ангелы в плоть
      до Бога.
      Дух Света Вечный - это ПреСветлый Начальный Дух Бога.

Закон Триединства Миросложения Мироздания Вселенной Миропроявлением
     Божественности Духовности СоЗнательностью, как Осознания триединства
     "Вселенная - Вселение - ВсеВышний".
     1) ВсеВышний - Высший Дух этого Мира, ЛИЧНОСТЬ - ГАРМОНИЯ Духовностью Духа
     МИРА.
     2) Вселенная есть МИРОпроявление Высшей ЛИЧНОСТИ Духовностью Духа, как МИРА.
     3) Вселение есть Движение МИРОучастием в МИРОпроявлении МИРА ДУХА Высшей
     ЛИЧНОСТИ Духовностью МИРА.

Закон Триединства Миросложения МироСоУчастия Божьего Мира в МИРЕ.
     1) Светлая сторона МИРА.
     2) Тёмная сторона МИРА.
     3) Серая нейтральная Личность (человек), как приёмник одновременного приёма
      Светлой и тёмной стороны Мира для Чувствования и Осознания - Соотношения
      своего состояния.

Закон: Ребёнок - (р)- Свет Божий (е)- Чувством (б)- Божьего Дара (ё)- Моим Чувствам
      (н)- принимаю (о)- Небесными (к)- Ощущениями. То есть Ребёнок - это как Луч
      Света и Надежды на лучшее будующее в утверждение Божьего Дара от Бога Человеку,
      Даже Если Это Не Родной Человеку Ребёнок. Ребёнок скрывает в Себе добродетель
      и порок, но Божьим Позволением, как Божьими Надеждами на будующее человека,
      Ребёнок остаётся до определённого возраста Чистым - Не Имающим греха, Чистым
      и Безгрешным, как Божий Свет. Ребёнок Собой являет - Выражает Ангельское
      Отражение - Существование в физическом Мире. Ребёнок своим рождением и
      существованием позволяет своим Родителям Ощутить - Почувствовать Себя немного Богом.

Закон: Слова и Мысли Человека Материальны. Слова и Мысли Имеют Свою Силу   
      Миропроявления, не зависимую от Человека. Мечты и Надежды Человека - это
      части Миропроявления Триединства "Целое", которые Имеют счастье или
      несчастье Сбываться.
       Триединство "Целое", как МироЗначение.
      1) Надежда - Осознание Возможного, как Возможности чего то.
      2) Мечта - Осознание Своего Желания, как возможного обретения - удовлетворения
      Надежды.
      3) Результат - Утверждение Осознания, как удовлетворения обретения Желаемого.

Закон: Человеку Стоит Думать и быть осторожным в Своих Мечтах и Надеждах. Человеку
      Не Стоит ПустоСловить и заниматься ИноРечением.

Закон: Нет такого врага, которого нельзя победить, пока Живы Надежда и Любовь. Когда
      Надежда и Любовь соединяются вместе, все Ангелы встают на Вашу Сторону.

Закон: Человек есть Первый Этап ЖИЗНИ МИРОпрявлением, как физически - материально
      существующая Личность. Человек является Нейтрально Серой Личностью между
      Светом и Тьмой. Человеку, как Серой Личности, Богом и Божьим Миром Дана -
      Разрешена Свобода Выбора, как Инструмент Познания этого Мира, Но и как Право
      Понимания и Личного Осознания  Своего Выбора между Светом и Тьмой. Грех есть
      как Инструмент понимания - познания Духовности ЖИЗНИ, но как Инструмент
      Познания Жизни, грех является СоОтношением инструмента только в Физическом
      - материальном Мире. Человеку, как Серой Личности, дано Право Испытания и
      Осознания переживания греха, как чувства, в Грань Познания Мира, Но...
      ни в коем случае Не Должно Восприниматься Человеком как разрешения Свыше для
      построения Своей Жизни по линии греха. Это Есть - суть Будет Продолжением
      Человеком греха, Это Будет Истинным Грехом - Грехопадением Человека
      пред БОГОМ.

Закон: У Жизни Человека Нет (И Не Может Быть) одного конкретного сценария, Но есть
      - Есть Альтернативы выстраивания Жизни, от принципиально плохой и до идеально
      хорошей жизни, которые Бог, как Сочувствующая Сопереживающая и ВеликоДушная
      Личность, даёт Человеку восприятием культуры осознать и выбрать - Пережить.
      Эти Альтернативы Жизни Человеком понимаются - воспринимаются как
      предпочтительное Течение - Провидение предпочтительных линий Судьбы.
      И Осознаются Человеком Одной Судьбой - Своей Судьбой.

Закон: Осознание и Понимание Человеком Божьего Мира, как более Высокого -
      ВЫСШЕГО МИРА, становится доступно Человеку только при ПроВидении Своего
      МироОщущения сквозь СоОтношение с верой в Бога, Верой БОГУ.

Закон: Рай там, где наибольшее СредоТочие ЛИЧНОСТИ БОГА. Для Человека Рай -
      это (ра)- Солнце (й)- Живое. Но... Человек уже может жить в РАЮ, Своим
      Пониманием Мира и Бога выстроив в Своём СЕРДЦЕ ХРАМ Веры в Бога и Доверия БОГУ.

Закон: Бог Никогда Не Забывает Добрые Дела. Доброе Дело Человека - это Сокровище
      Мира, позволяющее Господу Богу изменять к Лучшему СЕБЯ, как Мир, изменять
      МИР человека и МИР в Человеке. Добро в Божьем Мире не забывается и
      Не Уничтожается НИКОГДА.

Закон из Высшей Геометрии Пространств.
      Два пространства могут существовать друг в друге и влиять друг на друга
      не пересекаясь - не имея полного совмещения. Только Обоюдное Желание -
      Понимание и Приятие может дать результат Понимания и Полного Совмещения
      Двух (Духовных) Пространств.

Закон: БОГ Есть.
       Духовное и Физическое МИРОВыражение ВСЕЛЕННОЙ являет Собой МИРОПроявление
      МИРОСоединения Духовностью ДУХА НАЧАЛЬНОГО- ДУХА ВСЕВЫШНЕГО в этот МИР.

Закон Триединства Миростроения и Миросложения МироЗдания в Миросуществование
      БОГА, как МИРА.
      1) Триединство БОГОМИРОПроявления физического существования МИРА
      в триединстве мерностей объёма пространства.
        1) Длина.
        2) Ширина.
        3) Высота.
      2) Триединство МироДвижения БОГОМИРА.
        1) Тяготение - Притяжение.
        2) Время.
        3) Энергия.
      3) Триединство психических мерностей для выстраивания отношений в БОГОМИРЕ.
        1) Мерность ЖИЗНИ.
        2) Мерность НАДЕЖДЫ.
        3) Мерность ЛЮБВИ.

частное: Триединство психических мерностей в БОГЕ, как в МИРЕ.
       1) Жизнь предоставляется и Гарантируется Богом любому Явлению или
       Проявлению Мира, Существу или Сущности в БОГЕ, как в МИРЕ.
       2) Надежда, как Понимание Желания Благодати ЛУЧШЕГО. Надежда на ЛУЧШЕЕ...
       3) ЛЮБОВЬ, как понимание Духовности и Гармоничности Окружающего МИРА.
       И СоЗнательное Воспитание в себе ответного чувства ЛЮБВИ, как ДУХОВНОСТИ
       и ГАРМОНИИ Своей ЛИЧНОСТИ.

Закон: Зачатие и рождение Человека есть СоЗнательное и ОСоЗнанное Божественное
      Усилие - Действие на разворачивание из точки Некоего СоЗнательного и
      Духовно Чистого Пространства. Вырастание - выстраивание материального тела
      Человека, становление - воспитание Человека, как ЛИЧНОСТИ, есть СоЗнательное
      Божественное Усилие Бога, как Духовности - МИРОДержателя - МИРОУтверждения,
      и Души, как РукоВодителя Человека в позицию СоЗнательного Расширения и
      Структурирования этого Духовного Пространства, как Личности и Духовности
      Человека. СоЗнательного Божественного Расширения  в Человеке
      Пространственного Восприятия и СоПереживания Божьей Духовности Человеческой
      ЛИЧНОСТЬЮ.

Закон: Отличительная черта Веры в Бога - Культуры Веры и Доверия Богу, была,
      есть и будет для Человека, как ЛИЧНОСТИ, явление Радости  Понимания -
      ОСоЗнания МИРА, МИРА как Бога, БОГА как Мир, БОГА, как Свою Возможность
      ЕДИНЕНИЯ с Этим МИРОМ. Удовольствие ОСоЗнания - Переживания ЖИЗНИ,
      а не Страха ожидания темноты материальной Смерти, как Наказания.

Часное: Понимание автора простого выражения Любви.
      Ты истинно любищь, когда Тебе не в лом просто так не за вознаграждение сделать
      что то хорошее другому - Чужому.

Осознание: Из выше высказанного становится понятна необходимость, как побудительная
      причина структурирования Духовного Пространства Человека - Человеческой
      Личности, познание Человеком Своего Духовного Пространства, познание
      Человеком Физической и Духовной составляющей Окружающего Мира. Необходимость
      именно Человеку восприятия и соотношения Духовного Пространства Человеческой
      Личности с Духовным пространством Мира, с Пространством Духовной Культуры
      Веры Бога. Понимание Человеку необходимости структурирования и совмещения
      МироПроявлений Человеческих Духовных Пространств в определённые СоОбщества
      МироУтверждения от Семьи и... до Государственного СоОбщества. И Человеческое
      понимание Необходимости ОСоЗнания Собственного Желания познания, восприятия,
      Совмещения Духовного Пространства Своей Человеческой Личности с более
      ВысокоОрганизованным Структурно, с более ВысокоДуховным Пространством
      ЛИЧНОСТИ ДУХА БОГА.

Осознание: И становится понятной неправильность и НеПравость иных людей в их
      отрицании Бога, жизни Бога, влияния Бога на Человека. И не желании этих людей
      понимания значения Бога и Божьего Мира для Человека и Мира Человека,
      в разделении своих желаний только для понимания материальной стороны Этого
      МИРА, в Вы-Членении Своего ОСоЗнанного Пространства из Духовного Пространства
      МИРА БОГА. И как следствие Создание Своего (человеческого) безБожного
      понимания Этого Мира. Тем горше и прискорбнее осознание, что БОГ в Своём
      ВеликоДушии Божественным усилием и ОСоЗнанным участием дал Жизнь и Возможность
      Познания Мира этим Людям.

Закон Понижения уровня Культуры Индивидуума.
       Человек благодатью Своего СамоУтверждения поощеряет свободное от Божьих
      Знаний, Выражений, Отношений и Чувств Общество. Человек СамоСвоеВолием   
      отказывает Богу в участии в Человеческой Жизни, как Духовному НАЧАЛУ.
      Это - такое безБожное понимание соОтношения Духовности Божьего Понимания,
      как Отражения Небесной Жизни, превращает Человеческое Общество в Дикое Стадо
      - в Дикую Стаю, члены которой понимают - воспринимают свою возможность жить
      только за счёт Ближнего Своего.

Закон: Божественные Принципы сложения Мироздания, как Законы - Данности Божии
      для МИРА, Вечны и Неизменны. Человеку должно слушать Мир не только ушами,
      но и Слышать и Слушать ГОЛОС Своего СЕРДЦА, что бы ОСоЗнавать Понимание
      Значения Божьей Духовности, как Данности в Утверждение, каким должен быть
      Человек и Человеческая Жизнь.

Закон: Чувства есть неуловимые движения Энергии, возникающие из духовно - ментальных
      эманаций, составляющих чувственное мироутверждение Божьего Мира.
       Триединство "Чувство" выглядит - МироПроявляется так:
      1) МироНапряжение Пространства МироУчастием Энергии через 2) МироДвижение
      в Пространстве Эманаций Энергии 3) в МироУтверждением Эманации Эмоцией
      Конкретного Чувства.

Закон: Сами Чувства подобны Океану без дна. Переживая Чувства Человек много узнаёт
      о Себе, о Мире, о Своём месте в этом Мире и в Мире БОГА. Переживая Чувства -
      Осознавая Чувства Человек становится ЧЕЛОВЕКОМ - Значимостью в Этом Божьем Мире.
      Но если Человек не разделяет приходящие Чувства со Своей Душой и с БОГОМ, и
      переживает эти Чувства Один, Груз переживаемых чувств может утопить Человека,
      вытолкнуть Человека из Жизни. При разделении приходящих чувств со Своей Душой
      и с БОГОМ, БОГ, как СоЧувствующая - СоПереживающая - ВеликоДушная ЛИЧНОСТЬ,
      разделяя с человеком приходящие чувства оставляет Человеку ровно такую долю
      - толику чувств, при которой Человеку Гарантируется Равность чувствования МИРА,
      Равность ПереЖивания - СоЧувствия Жизни.

Закон: ЛЮБОВЬ не есть бездушное статичное чувство. ЛЮБОВЬ Вегда Есть СоСтрадание -
      СоПереживание - СоЧувствие Другой - Иной ЛИЧНОСТИ. Ваша ЛЮБОВЬ должна идти -
      исходить от Вашего Чистого СЕРДЦА, как человеческое Отражение Чистоты
      Божьей ЛЮБВИ.

Частное: БОГ, как Господь, Владыка, ЗАКОНОДатель, поощряет Человека и питает
      Надежды на Воспитание Человека, как Благого Пространства Духовности в Себе.

Закон: Обретая Веру в Бога и познавая Божью Любовь, ОСоЗнавая Божественность ЛЮБВИ
      Человек безмерно раздвигает Границы Своей Жизни.
       И безмерно осознавая Материальное, как Значение, и приобретая Материальное,
      как Значимость, Человек торопится Умереть а физическом мире.

Закон: Смерть физическая Статична, но совмещает своё Значение с фазой ИноЖизни.
      Тело Человека умирает, но Рождается Душа. И Душа, как ЛИЧНОСТЬ, продолжает
      жить - Продолжает Переживать ЖИЗНЬ в Мире Бога дальше. Утверждение Значения
      Жизни в Воле Божией, иное мнение по этому вопросу (которое иногда человек
      берёт на себя) есть Грех перед Богом.

Знание: АД не Иллюзия, Человек в Этом Мире Сам Себе создаёт Ад на Земле, Не Желая
      понять и принять Бога, как МИР - Божий Мир - Божьи Данности Мировых Моральных
      СоОтношений. Для Человека Грани Ада выражаются земными войнами и военными
      конфликтами, непониманием МироПроявления и МироДвижения Природы Земли
      в выражении Природных и Экологических катастроф, Не Пониманием и СоЗнательным
      Отрицанием Предлагаемых Богом Богоугодных Условий Жизни Человека.

Закон: Человек имеет Возможность построения - выстраивания в Себе - В Своём СЕРДЦЕ,
      в Себе, как ЛИЧНОСТИ, ХРАМА Веры БОГУ, как ХРАМА СВЕТА, Познанием и Восприятием
      Знаний МИРА и КУЛЬТУРЫ Веры БОГУ. И на такое Человеческое Действие Есть
      Понимание, Желание и Надежда БОГА, как Разрешение БОГА.

Закон: Не существует проблемы в Этом МИРЕ - в Мире БОГА, у которой отсутствует
      решение. Но часто Решение проблемы, как Утверждение, зависит от Бога и
      Божьего Мира. Человеку Надо Слышать и Слушать Свою Душу, как внешнюю Личность,
      Человеку Надо Учиться Слышать и Понимать ГОЛОС Своего СЕРДЦА.

Частное: Слеза Человека, обронённая от Души, есть Утверждение Понимания Человеком
      Божьей ЛЮБВИ, как Значения Духовного СоОтношения в МИРЕ, как Божественности
      Выражения Чувства Любви, СоСтрадания, СоЧувствия.

Знание: Случайного в Мире Бога Ничего Нет и Быть Не Может. Не сражайся с Этим
       МИРОМ, Человек, научись Понимать и Принимать Этот МИР, как Сознательную
       Часть Самого БОГА.

Пожелание понимания Человеку.
        Не Дай Бог Человеку УЖАСА Потери Понимания РОДИНЫ, Потери и Утраты
       Понимания Человеческого СоЗвучия и СоОтношения с БОГОМ, Потери и Утраты
       Значения БОГА, Утраты, как Разочарования в Вере БОГУ.

послесловие:

   Вот, уважаемый читатель, я опубликовал некоторые морально - нравственные Законы Бога и Божьего Мира для понимания человека, которые мне помогла понять и как то выписать моя Душа. Конечно этих законов больше, и я не претендую на полное знание всех морально - нравственных законов Небесного Мира, этих законов много больше и человеку ещё придётся с ними знакомиться по мимо меня. Для себя я вынес понимание, что эти морально - нравственные законы есть Божья данность, как Знание, данная - даваемая человеку, как право понимания и Выбора. Только человек своим пониманием или не пониманием делает выбор, и... учится на этом выборе. И дай Бог, что бы это - такое научение шло человеку впрок.
   
   Бог вам в помощь, уважаемый читатель.

   С уважением, Боков Анатолий.
------------------------------------------------------


 предисловие:

   Уважаемый читатель, сразу хочу попросить у вас прощения за публикацию этого Знания. Когда Знание Живого Слова (мнения) Бога передавалось мне, я имел понимание как знания только для меня, но как сказала моя Душа, пришло время поделиться с людьми и этим знанием. Передавалось это знание не только чистым разговором и мнением на что то, но и заострением моего внимания на чём то уже опубликованном в понимании, что основное знание Бог человеку уже дал, нужна только небольшая коррекция уже существующего материала. И ещё, публикуемое Знание "Живое слово Бога" не есть материал для ещё одной секты, ни в коем случае, это знание есть материал сравнения человеком опыта своей жизни и Божьего живого мнения на..., и напечатанное есть именно знанием, воспринятым в разговоре с моей Душой с мгновенным пониманием для меня. И как Божье утверждение понимания, что Бог разговаривает и всегда разговаривал с Человеком, и передавал человеку Живое Знание из Мира Бога.

   С уважением к читателю, Боков Анатолий.

          Живой диалог и живым Богом.

               Живое слово.

          Посеешь поступок - пожнёшь привычку.
          Посеешь привычку - пожнёшь характер.
          Посеешь характер - пожнёшь Судьбу!

         Избравший Бога уже есть Избранник Бога!

     Выходит, уважаемый читатель, мы вновь возвращаемся к идее Бога? Выходит так. Хотя этот образ Бога во многом не тот, который нам рисовали идеалисты всех мастей. По скольку вера в Бога трактуемая традиционными религиями традиционно предполагает полное преклонение перед высшей силой и повиновение священникам традиционных религий.

     Настоящий Бог стремится поднять нас к Себе, пытается раскрепостить человека от ложных страхов и суеверий, и привить человеку горячую любовь к тому, что есть духовного в Боге: к разуму, добру, справедливости, знанию, истине, научить человека чувству Любви. Мир, в котором человек живёт, есть живой Мир, разумный Мир, осознающий себя Мир. Этот мир есть разумная часть Личности нашего Бога, досточтимого Святого Духа.

     И так что же сказал в диалоге с человеком Бог.

1) У нас есть Бог. В нас вселяется Бог. В нас живёт Бог. Бог есть в нас самих. В нас есть и существует Божественная Сила.

2) Человек, иди по пути добра и Бог будет к тебе милостив.

3) Кто не желает добра, тот будет поражен Божественной силой.

4) Бог Всемилостив. Бог желает всем только Добра.

5) Путник открестись - отойди от злых работ и сотворит Тебя любовь. Я сказал.

6) Создав Рай в своей Душе Ты обретёшь внимание Бога. И Тебе воздастся. Тебе, Человек, откроются врата понимания Божьего Мира.

7) Сладость же бери из жизни мирской. Питайся вечными вещами и сотворится Вам милость Бога.

8) Не оставляйте упавших надеждой, сломанных. Добро вещает о Любви и Сострадании.

9) Предрассудка и ошибки не сотвори, Человек. Растянут человека по частям и Мир прекрасный не спасёт людских душ.

10) Сияние Бога откроет Тебе, Человек, врата понимания Божьего Мира. Мир Тебе будет на ладони и Небеса вокруг.

11) Но не забывайте в своём сиянии Бога.

12) Письмо - Слово, Оно вещает Душе людской о творении Бога. Любовь твори вокруг себя путник Мой. Всё доступно для Тебя.

13) Письмо - Слово, как драгий камень, откроет Тебе Меня, как секрет. Но нельзя быть жестоким сердцем.

14) Бог создал из материи Землю. Создал Бог из Божественной материи и Людей, эти люди Божеством сотворены, селились люди по всей Земле и на Земле царил мир и добро.

15) Но злым не понравилось это, они послали людям несчастья. Эти несчастья правили злые. И потом уже был Первый бой за Землю.

16) И дьявол зависит от Бога, но Бог - Дух даёт Всем в Боге - Мире право выбора.

17) Люди отошли от Лица Божьего. И мир дьявола заселился в Души Людские. И люди сотворили  грех, и стала вражда из- за людей между Богом и дьяволом.

18) Не ходите по пути лжецов. Откройте для себя помыслы Божественные. Не бойтесь гнева дьявола, время его прошло.

19) Порази дьявола мечём Любви, человек, ибо он сотворитель всех бед и злого на Земле и в воздухе.

20) И праведен Ты будешь. Обратись к Богу - к Сердцу Твоему, и Бог воплотит милость - сочувствие Тебе, Душе Твоей.

21) Эту Божью милость не оскверняй, ибо Бог обидится. Бог иногда поднимает руку зла против тебя. Но во время своей горести не забывай Бога, ибо в Любви Бога таится успокоение Твоей Души.

22) Не греши, Друг Мой, ибо нет оправдания грехов Твоих.

23) Зло и Добро не уничтожается во Вселенной. Но всегда Учитывается Богом.

24) Дьявольский мир по всюду, он живёт в ваших воображениях, в затмениях вашего человеческого разума. Следование дьявольскому пути - рабство для человека, а мир рабства не сладок.

25) Не обижай - не оскорбляй ближних своих, ибо они сотворены по образу и подобию истинного Бога.

26) Люби тишину, Люби Красоту Тишины, ибо в Тишине открывается Сам Бог.

27) Люби истину, Люби Красоту Истины, ибо в Истине открывается Лицо Бога.
 
28) Ешьте Хлеб Божеский. Я хлеб Бога, вестник отчаянный Ваш.

29) Не оскверняйте пост Божеский, как оскверняете своих близких, ибо не будет Вам милость Святого Духа Моего.

30) Крест возлюбите во имя Христа, отдавшего за Вас жизнь свою, ибо Вселенной сила придёт.

31) Во славу истинного Бога трудитесь. В труде Твоего Духа будет Твой Хлеб и Вода, ибо хлеб и вода не иссякают.

32) Сложите - положите свои грехи на крест Сына Моего, ибо так уйдёт власть демонская от человека.

33) Будьте сыновьями Отца Моего, будьте всемилостивы во имя Бога Истинного. Разделите Божественность Божьей Любви с Богом.

34) В Любви Наша цель и добро. Любовь сотворит Своё.

35) Сила Твоя, человек, Вечность Бога. Радость Твоя, Человек, есть Любовь Бога. Аура Твоя - время, Чело-Век.

36) Старание Твоё - это оправдание Духа Твоего, Человек.

37) Будь смел в истинных исканиях, Человек, и Твой путь будет молния Бога.

38) Наш Мир прекрасен, Светильник Наш - Любовь.

39) Найди чистые искания в Себе, Друг Мой. Наш Мир перед Тобой, Человек.

40) Сотворяй Человек дела Бога Единственного. Сотворение Храма Веры Твоей в работах Твоих и Наших. Человек, твори Добро и помоги Тебе Господи. И дай силу своей Веры Духу Вечному во славу Любви.

41) Твоё благо - Жизнь в Вечности. Оружие Твоё - Храм Любви и твоё чувство Любви.

42) Человек, не изменяй Богу, который Тебе дан и Который у Тебя Есть.

43) Познай чистые искания, Человек. Богом будет дано этому утверждение.

44) Не покидай Меня, Веру Вечную. Жизнь ВСЕГО - Работа Бога Нашего.

45) Не имей ложные пути, Путник, они не помогут сотворить тебе истины Божией.

46) В Гармонии истоки Наши. Цветы Наши - Сияние Небе. Свеча Наша - Время Наше.

47) Береги, Человек, что получено от Бога. Знание Бога - это Сани Твои для будующего человечества.

48) Это была ночь ума человека, но придёт Заря и Имя Бога прославится. Сила Вечного - Свет Духа Человека в человеке.

49) Всё доступно, всё возможно для Человека, как Отражения Духовного Мира.

50) Человек избравший - избирающий Бога уже есть избранник Бога. Избранный Богом уже есть Избранный Вселенной и обративший на Себя внимание Всевышнего.

51) Бог любит тишину, ибо Тишина есть Бог, но... и гармония Твоей души, Человек.

52) Материальный мир человека не приемлет Любви и Добра Божественного.

53) Бог не бросит Вас - правды и гармонии Ищущих. Злому Нет оправдания для победы.

54) Сражайся, Человек, ибо Ты выиграешь этот бой. Иди по пути Божественной силы, ибо это возведёт Тебя на гору Божества.

55) Иди в перёд, Человек, не смотри назад. Поверь в Православие, поверь в Небесный Путь к Истине Бога, ибо в нём таится Добро Духовное для Тебя - Право Славить Бога Своей Жизнью.

56) Сердце Своё открой, Человек, ибо Бог Любовью войдёт в Твоё Сердце, как в двери, и вознесёт Дух Твой в Страну Вечной Любви.

57) Не стыдись добрых помыслов Своих, Человек, они и только Они приведут к Священному Алтарю понимания Любви Божией.

58) Злые хотят заполучить Огонь Бога. Они хотят смыть правду с Ваших глаз и затуманить Ваше понимание, не берите у таких маски, Это не для Вас.

59) Испытаний Духу Человека много, Держитесь. Будьте вместе Друзья - это Ваша Сила. Держитесь и не падайте Духом.

60) В твоих руках Человек и Твоя Судьба и Судьба Мира Человека.

61) Не трать мысли Свои на ненужные дела. Не питайся мирскими делами, ненужными Тебе, помни о Боге. Тебя хотят совратить, но не отчаивайся, Бог с Тобой.

62) Душа Твоя всегда с тобой, Человек, Она в Твоём Сердце. Она вещает Тебе о Любви
Вечного Отца, прислушайся к Своему Сердцу.

63) Трудись во Имя Другого Человека. И Это будет весомым серебром добрых дел Твоих пред Богом.

64) Люди, верьте в Свои силы и в Вашу Духовность, как Небесное Отражение Вашей Души. Откройте Свои глаза и осознайте Прекрасный Мир Наш. Родится Ребёнок - усмотрите Меня, Бога Вашего, в отпрыске Вашем, как Свет и Благославление Божие за Любовь Вашу.

65) Вижу, творятся работы  Твои в Душе Моей. Милость сотворяй, благодарствуй, не забывай пожалуйста Любви Твоей ко Мне, Богу Твоему.

66) Делай во круг себя Общину Духа Божественной Гармонии. Любовь Твоя сильна. Крепи силы, не бойся вражды, они далеко. Крепи силы вокруг Себя, бой Света и становление Гармонии скоро.

67) Бог с Тобой всегда в Твоём сердце. Бог Святой Дух разделяет с Тобой осознанные Тобой грехи. Сотворяй дела Божеские Друг Мой. Во Имя Бога делай Братство во круг Себя как на Земле, так и на Небесах Вечного.

68) Вы создаёте Общество, которое прославится Божественной силой. Вас будут угнетать, но Истина Божия даст Вам Свет и Вы поднимитесь во Славу Божию.

69) И сотворит Господь Бог Царство Небесное Человеку, если Человек примет и приемлет Возложенное на Него, если Человек выполнит положенное Ему.

70) Богу нужна Твоя сила Веры. И Богу и Тебе важно Твоё доверие Богу, ибо в этом будет Суть простраиваемого Тобой Общества. Бог испытывает Тебя. Но Господь Бог Святой Дух разделяет приемлемой равностью осознанные и отмоленные Тобою грехи. Помни, Бог с Тобой.

71) Покажи Богу Своё стремление, ибо в Нём скрывается секрет Уважения Вашего к Богу Истинному. Не покидайте Господа Бога - Небесного Отца Своего.

72) Бог накажет отвернувшихся от Себя, ибо Они не достойны для свершения дел Своих. Испытаний Человеку много, но Жизнь Прекрасна.

73) Не верьте чужим Богам, ибо в этом будет Ваше поражение. Верьте Единому Истинному Богу Досточтимому Святому Духу, Он только Бог для этого пространства.

74) Верь тем, Человек, Кто живёт сердцем Бога, Кто сотворяет Божии дела, Кто несёт Знание, Понимание и Любовь Бога. Верь Осве(я)щённым Богом.

75) Работай Душою, Человек, и откроются Космические Очи перед Тобой. Тебе  откроются и станут доступны вершины Духа, вершины Бога.

76) Любовь есть Духовное СоКровище - Прекрасное Сияние в Вечности. Человек, держи свой путь в сторону Единого Вечного Бога. Но не иди - не ищи короткий путь, ибо в Мою Сияющую страну есть путь для всех, но не каждый войдёт при своей жизни. Открой Своё Сердце, как врата Своего Духа, Откройся Богу Единому, Вечному Всевышнему.

77) Человек, Твори во Славу Единого Бога в Вечности Сияющего. Твори добро во Славу Отца Небесного во веки, ибо Дела Твои, совершённые Тобою во славу Бога и Веры, будут оправданы Сынами, Внуками и Правнуками Вашими.

78) Человек, чти и твори Слово - послание Отца Небесного, и будет царить Мир, как Божье присутствие в Доме Твоём на веки.

79) Человек, отличай Истинного Бога от Бога дьявольского, ибо сие отличие - Правда, как Истина Вечно Сияющая.

80) Человек, познай свою Душу, твоя Душа приведёт Тебя в Страну Бога Единого и вечного. Не покидай и не кидай Страну Бога Досточтимого Святого Духа, ибо тогда не будут оправданы работы Твои.

81) Человек, учись Любить Отца Вечного, и Твой путь земной будет оправдан. Твой Дух покроется Лучами Вечности, как Сиянием.

82) Господь Бог Святой Дух с Тобой, Друг Мой. Твоя Вера и Любовь к Богу есть оправдание Твоё и Твоя Надежда на веки и в веках. Жди, Мы подскажем действие Каждому.

83) Грозу пережди и не отказывайся от ОСияния радостей Побед Веры Твоей. Помни, Бог всегда с Тобой, Осознавший.

84) Но не из- за или ради славы иди по путям Своей жизни, а токмо ради Добра этому Миру.

85) Открой, человек, для себя Мир Святого Бога, врата Вечности всегда открыты,
Войди, Я даю для этого Знак. Но не забывай при этом Бога Истинного, или попадёшь а мир иллюзий и заблудишься.

86) Твори вокруг себя Мир Божественной Истины, Человек, в своём доверии Богу. Бог даёт для этого Тебе силу.

87) Отбрось, Человек, чужие Богу работы, ибо они не истинные. Иди к Свету, Бог ждёт Тебя.

88) Человек, Истинная Вера в Тебе Вечна и есть Всегда.

89) Разум Вселенной с Вами, Человек, твори Свой Мир в радость Богу, Свет Мы дали.

90) Будет бой, Заря придёт и тьма ночи отступит. Ваша духовная сила растёт. Вера, Надежда и Любовь Бога с Вами. Вам силы даны для Сотворения. Работайте, Бог с Вами.

91) Будьте сильны Духом и духовное утверждение от Бога Истинного Вам будет.

92) Человек, открой для Себя Мир Бога, Мир Духа, святых и провидцев. Пусть Твоё воображение нарисует - покажет Тебе это Божье место, о котором ты даже и не мечтал.

93) Вера Богу и Вера в Бога несёт в себе Любовь, Красоту, СоЧувствие и СоПереживание..., но не Догму.

94)Бог желает, что бы реальность этого Мира для человека была конкретной, логичной и Справедливой.

95) Человек не желающий знать настоящую историю человечества рискует снова пройти той же дорогой и собрать те же ямы Истории.

96) Бог не только дал человеку Слово, само Слово только часть понимания этого Мироздания. Бог, как Мир, есть Целое.

97) Порочность таит в себе безОбразие. Дьявол ограничен в пространстве и во времени. Верь Богу. Верь своей Душе. Знай, Господь Бог ВездеСущь. Всё, что исходит от чистого сердца, Безгрешно. И расстояние и время значения иметь не будут.

98) Ваша Вера и Доверие Богу, приятие Божественной Любви, Справедливости и ВеликоДушия изменят Вас. И никакая секта не сможет победить Ваш Разум.

99) Мой совет Тебе, Человек, познай самого Себя, как творение Божие, найди Собственный Духовный Путь, отыщи и познай Мудрость своей Души и Бога. Помни, у каждого человека Своя дорога к пониманию Бога.

100) Истинные Знания Бога открываются Чистому верящему Сердцу путём самопознания. Что приводит Человека к пониманию необходимости брать на Себя СоОтветственность за собственную жизнь и окружающий Мир.

101) Существуют немало путей к Истине, но посвящая Себя поискам Истины Ты буквально входишь в Мир Познания Бога.

102) Бог ждёт, когда человек осознает Целостность Мира, осознает Духовность этого Мира, как сознательную часть Бога. И когда уже Человек осмелится задавать вопросы Миру и Богу.

103) Слушай Своё Сердце, Твоё Сердце подскажет путь Истины. Ибо Твоё Сердце вмещает Бога и Светлую Личность Твоей Души.

104) Сознательно создав Рай в Своей Душе Ты обретёшь внимание Бога. И Тебе воздастся.

105) Любое знание несёт в себе определённую целостность, но только Вера в Бога позволяет человеку правильно осознать ценность данного и даваемого Знания.

106) Дав человеку осознание боли Бог хотел научить Человека СоЧувствию - Языку Любви, Сострадания и Самопожертвования. Именно Древо Познания Добра и Зла является источником знания о Сочувствии.

107) Знай Человек, что сотворён Ты по Образу и Подобию Божьему, Ты обладаешь Божественной силой. Управляй разумно обстоятельствами своей жизни, упрекни и прогони злого.

108) Сочувствие и Любовь, которым Человек учится и которые выражает этому Миру, есть прикосновение и утверждение Божественного Присутствия. Любовь и сочувствие могут стать исцеляющим снадобьем, которое подкрепит Твои, Человек, силы на пути к Вечности.

109) Религия учит Тебя не иметь своих желаний. Естественно Ты хочешь иметь то, что Тебе иметь запрещается. Но осознавая желание потребительства Ты открываешь дверь в сад зла, где есть свои плоды. Остановись и подумай, плоды чрезмерного потребительства не сладки, за них надо платить.

110) Всё, что возьмёшь Себе - расстанется с Тобой, всё, что отдашь другому - останется с Тобой.

111) Человек, напоминай Себе о Своей Целостности, о Своём Подобии с Богом. Смотря на Себя в зеркало осознавай Себя, как творение Бога, ощущай Свою полноценность и достаточность. И Побеждай в Себе безудержное желание потребительства сверх меры.

112) Человек, познай Самого Себя, как Творение Божие, загляни в Своё Сердце и узри в Нём Свою Душу. И станешь Ты таким, как Бог.

113) И Адам был создан по образу и подобию Божьему, Но если бы Адам помнил эту Истину, что и так похож на Бога, Он бы проигнорировал предложение искушения.

114) Человек в своей жизни желает плодов с Древа Познания, не подозревая, что все знания уже вложены в Человека. И хранит эти Знания Душа Человека.

115) Да, Зло существует. История человечества показывает, что именно желания человека пробуждают злое начало, будь это желание похоти, желание власти, денег, престижа, или... других пороков.

116) Бог не хотел проклинать и Не Проклинал Адама и Еву, Бог хотел лишь дать Им необходимый Урок Жизни. Суровое наказание Бога есть источник знаний о Жизни, как Знания.

117) Только истинная Вера в Бога позволит сказать Человеку: "Господь не забудет Меня, ведь я Его посланник, Я - Сын Божий. О Всемогущий, прости Своё Дитя, которое Ты сотворил по Своему Образу и Подобию".

118) С верой скажи Себе: "Я Дитя Божие, сотворённое по Его Образу и Подобию". Это утверждение есть самое важное знание, которое Человек должен обрести в своей Жизни.

119) Нет ни одного человека без греха, жизнь человека такая. Но Осознание своего греха и искреннее раскаяние открывает человеку путь к Божественному познанию - области мистического опыта. Это позволит и заставит Человека по новому посмотреть на Бога, на иные вещи, которые не видны и не слышны.

120) Не бойся смерти, Человек, ведь физическая смерть приносит Новую Жизнь. Когда умирают Твои Мечты и Надежды, Твоя Жизнь обретает Милосердие, Сострадание, Воскрешение.

121) Бог никогда не давал Своего согласия, что бы человек распоряжался правом на человеческую жизнь в любой форме, и сильно ограничивает человека в праве распоряжаться Жизнью Окружающего Мира. Но Бог Великодушен в Своём Сострадании к Человеку, если страдающий Человек пожелает и выскажет вслух: "Господи, прими мою Душу с миром", Бог в понимании сострадания может быть и удовлетворит Такое Желание Человека.

122) Бог желает, что бы человек познакомившись с грехом, понял всю порочность искушения, осознал ситуацию и принял сторону Света и Справедливости. Бог наказывает и всегда будет наказывать человеческое нежелание понимания порочности греха и упорство человека в продолжении греха.

123) Так в чём выражается Дар Божий? В том, что бы человеку Сильным Человеком быть. Что бы человеку развивать Свой Дух непохожий, познавать Бога, обрести Свою Веру в Бога, Жизнь Свою как Луч Света прожить.

124) Человеку говорится, что Бог абсолютно непостижим и недоступен простым людям. Что Бог не существует в той форме, в которой человек Его, Бога себе представляет. По этому Бог есть  ничто - Духовное Божественное Ничто. Именно это Ничто символизирует Божественное присутствие в материальном Мире.

125) Человек приблизительно понимая, Кто такой Бог, часто вообще не понимает, Что такое Бог. Но Бог желает быть познанным Человеком. Бог приветствует желание человека понять и осознать Бога, осознать и принять Божественное существование Бога и Божьего Мира.

126) В действительности скрытые Божественные знания доступны человеку, нужно только научиться Их добывать. Одно из Божественных Созданий спустилось на Землю в обличии Иисуса Христа и принесло с собой Божественное Слово, что бы показать путь к Божественному Источнику Знания, и показать человеку условия Богоугодной Жизни.

127) Истина и знание уже находятся в Человеческом Сердце.

128) Так же Бог желает увидеть в Жизни Человека Его (Человека) осознанную дорогу к Богу.

129) Люди - те же самые Духи, спустившиеся на Землю и облечённые в материальную оболочку. Осознание Божьих Истинных Знаний для Человека в том, что настоящее спасение не в валянии в пыли (в прахе) в попытках вымаливания прощение за свою порочность, а в Познании Реальности Своего Духовного Состояния и Существования. Материальный Мир должен осознаваться человеком второстепенным, Духовный мир - первичным. Такие знания должны дать Человеку дополнительные силы в жизни, так как материальный мир лишь бледная тень Духовной Реальности.

130) Человек чувствует Себя гостем в Этом Мире, ищет ответы на возникающие вопросы. Не имея достаточного знания Он придумывает хрупкие, но жёсткие религиозные догмы. В этом и заключается путь падения человеческой духовной культуры. Часто религиозный человек ослеплён Божественным Светом, Который должен быть Огнём, освещающим Путь Человека в Этом Мире.

131) Бог учит: "Ваша Душа Чиста, Светла, Вечна. Светлая Личность Вашей Души обитает в Раю!".

132) Сон и забытье - наше маленькое рождение. Душа есть Свет и Звезда нашей жизни, которая светит на Небе Тебе, Человек. Все Души людей есть Светлые Личности и даны - даются Богом. Ни одна тёмная личность не может занять место Души человека, это Небесный Закон и Бог строго следит за Его исполнением. Это Знание указывает на изначальную непорочность Человека.

133) Счастлив тот Человек, кто с рождения познаёт Себя, кто в течении своей жизни познает не только Себя, но и Свою Душу, как Светлую Личность.

134) Знание о том, что Вы невинны, непорочны и святы, что Ваша Душа никогда не умрёт, не могут вернуть Вас в Рай. Только Знания Веры Богу и Ваша Вера в Бога могут Вам дать осознание ощущения Рая вокруг Вас и внутри Вас. Каждому из Нас предстоит пройти свой путь открытий, осознаний, обретений..., и потерь...

135) Стремление человека к благам материального мира ведёт Человека лишь к посмертному окоченению.

136) Познав Духовность Бога и Своей Души Вы Сами Духовно никогда не умрёте.

137) Бог говорит: "Я дам Вам то, что ещё никто не видел, не слышал, не прикасался, и о чём даже не думал. Я желаю и хочу рассказать Вам то, о чём не рассказывал раньше и о чём Вы никогда не спрашивали".

138) Иногда Ребёнок - Чистое и Невинное Создание, указывает - может указать верный Путь.

139) Каждый Человек, у кого родился Ребёнок, познает оправдание смысла земного существования пред Богом и Сам станет немного Богом. Такое оправдание для женщины суть рождение ребёнка, а для мужчины суть воспитание ребёнка.

140) Познанием Бога для Человека есть Поиск собственной линии Жизни. Каждый Человек должен найти Свой Путь.

141) Где и Как Человеку искать бесценные Божественные Знания? Прямого ответа на этот вопрос у человека нет, Каждый Человек ведёт Свой Личный Поиск. Но знания (даже религиозные) другого человека не должно становиться и быть догмой. Поиск Духовного в Человеке происходит на глубоко Личном Уровне.

142) Каждый раз, когда Вы пьёте воды Источника Познания, Что Я создал, воды Знания Мира Бога опьяняют - Будут Опьянять Вас.

143) Миссия прихода в ваш Мир Иисуса Христа - раскрыть человеку Божественную правду - Правду о Вас Самих.

144) Царство Божие - не будующая привлекательная Мечта, а Текущая Реальность для тех из Вас, кто поверил Богу, познал Себя и Светлую Личность Своей Души, открыл и осознал Свою Божественную Сущность.

145) Человеку нужно главное - знать, что Царство Божие может быть как во Вне человека, так и Внутри Тебя, Человек. Познав Самого Себя в этом направлении, Вы откроетесь Себе другим Человеком, Вы поймёте, что Вы есть Дитя Божие - Творение Любви Божией. Не познав Себя Вы обречены на жизнь в бедности Духа. Вы останетесь воплощением самой бедности, не осознавая, в чём состоит ваше такое разъединение.

146) Когда Вы ищете Царствие Божие, усмотрите Свет в Себе - внутри Себя. И следуйте по избранному Вашей Душой Пути.

147) Царство Господа Бога простирается над всем Миром, и в Тебе, Человек. Но для слепых сердцем ОНО видно не будет.

148) Бог сказал: "Любой человек, кто отопьёт Знания из Моих Источников, станет Подобием Моим, этому Человеку откроются все тайны, откроюсь Я Сам".

149) Однако с человеком ничего не случится, Он не найдёт духовности, если будет сидеть сложа руки и ждать.

150) Вам говорят: "Человек важнее целого Мира". Не верьте Этому, Мир есть Бог, а Человек только часть этого Мира.

151) Продолжайте искать Мудрость Мира. У вас появится не мало забот.Заботы познания принесут новые впечатления и Вы сможете жить в Божьем Мире с Миром. Заботы жизни - неотъемлемая часть течения и познания Жизни Человека.

152) Человеку необходимо Продолжать поиск Ответов. Ответы помогут Вам разобраться во всём многообразии вопросов о Мироздании этого Мира.

153) Вы спрашиваете, что появилось раньше - Душа или плоть. Я потрясён, как Такое Сокровище появилось в доме духовной бедности.

154) Знайте, что путь, который вы избираете, может привести к одиночеству. Только Вера Богу, Свет Вашей Души и голос Вашего Сердца Вам помогут.

155) Не обманывайте Себя осознанием Своей Самодостаточностью. Позвольте Человеку, который Вас понимает, оставаться рядом с Вами.

156) Всё в своё время и Всему свой черёд. В том числе и желаниям Каждого. Время сеять семена и время собирать урожай.

157) Правильный выбор действия требует Знания и Духовной Проницательности. Действия должны совершаться в подходящий момент, когда этого требует ситуация.

158) Человек должен знать и осознавать не только Себя, но и Окружающий Мир. Это нелёгкая задача, с которой должен справиться Каждый на своём пути к Царствию Божию.

159) Зачастую Страждующий в своём стремлении к внутренним изменениям уже Себя изменяет. Бог Такому Человеку в Помощь, что бы Непорочная Душа могла остаться в порочном теле.

160) Проницательность не имеет материального выражения, Она кроется в Сердце. Сердце человека - Нечто Большее, чем просто источник Любви. Сердце человека в большей степени чем интеллект способно давать оценку и Окружающему Миру и... Тебе, Человек.

161) Ваш современный мир достаточно жесток и циничен. Физически добродетель не поддаётся измерению. Но всё познаётся в сравнении.

162) Только проницательное Сердце способно отделить добро от зла.Что бы поверить в существование истинной Добродетели, у Человека должно быть Сердце Ребёнка. По чувствуй в Себе Сердце Ребёнка и... Героя.

163) Плоть и Дух часто противопоставляются друг другу. Только Истинное Знание может объеденить Их а Одно Целое. Познав Себя и Окружающий Мир, Человек может сделать этот конфликт Гармонией. Найти и увидеть общие черты во всех вещах и людях, в Человеке и Окружающем Мире.

164) Внешность может быть обманчивой, материальный образ можно видеть не замечая в нём Истинного Света. Образ видит каждый, но его внутренний Свет, олицетворяющий Бога и Мир, видим не многим.

165) Скорбь - духовная сущность, зависящая от физического тела. Человеку необходимо выходить за рамки физического существования. И научиться чувствовать Свой Внутренний Свет.

166) Все люди вне зависимости от расы и цвета кожи, мировоззрения и вероисповедания, как Творение Божие по Образу и Подобию Божию, стремятся к просветлению. Но все Люди уже есть носители и источники Света и Духовности Истины Божией.

167) Я поделился с Человеком Огнём Духовного Осознания. Вот теперь смотрю и жду, когда одинокие огоньки человеческого осознания превратятся в Свет Пламени Мира Человека.

168) Огонь Духа есть Сила Духа, собирающаяся и накапливаемая Человеком - в каждом из Нас, но контролируемая Душой и Богом, как Создателем, пока Человек сам не поймёт и не научится, как пользоваться этой силой без ущерба для Мира.

169) В светлом Человеке достаточно Света, что бы Осветить весь Мир. Если внутренний свет отсутствует, мы не увидим ничего, кроме внешнего образа.

170) Материальные заботы нужно отбросить в сторону, как старую одежду, если решитесь направить Своё Осознание в сторону Духа, в сторону Царствия Божия.

171) Когда Вы без стыда снимете свою одежду и вытрусите её, легко шлёпая словно маленьких детей, Вы увидите Сына Божия. И пройдёт ваш страх.

172) Человеку ничего не нужно сверх. Достичь Рая в Душе Человек может только признав ненужность поисков силы, интеллекта, утверждения вне Самих Себя. Всё, что Человек ищет, уже находится внутри Человека. Нужно просто Эту Истину Увидеть и Осознать.

173) Ангелы посетят Тебя и дадут Тебе, Человек, то, что в Тебе уже Есть.

174) Обретение Знания, Осознание Своей Веры в Бога, утверждение Веры Богу - есть триединство для Спасения Человека. Если у вас есть Знание, но Вам кажется, что Вам чего то не хватает, Тогда лепите из знания Свою Веру Богу.

175) Самое интересное и удивительное в Вере Богу то, что Свет,дающий Истинные Знания, зажигается не только в Иисусе Христе, но и в каждом из Вас.

176) Научитесь смотреть на Мир сквозь Веру в Бога. И скрытые вещи станут для Вас явными. От Света ничего нельзя скрыть.

177) Энергия огня - Божья сила, копившаяся в каждом из Вас, контролируемая Богом, пока Мы Сами не поймём и не научимся, как ею пользоваться. Пусть этот день наступит раньше, чем Вы его ждёте.

178) Разум находится на своём месте. Разум не меняется от времени и места. С помощью Разума можно осознать и смягчить ад. неразумностью можно из Рая вылепить ад. И Рай и ад выстраиваются в Твоём Сердце Твоими желаниями. Чувства из Твоего Сердца окрашивают для Тебя этот Мир.

179) У Человеческой жизни нет конкретного сценария, но есть некоторые альтернативы, которые Бог даёт Нам осознать и выбирать.

180) Нет ничего важнее Для Человека, чем познание самого Себя, как Божьего  Творения, и Окружающего Мира, как Сознательной и Осознающей части - плоти самого Бога.

181) В каждом из Вас есть доброе и злое начало. Ваше внутреннее зло часто выступает в Вас в роли обвинителя и искусителя. Ещё чаще Вы обвиняете Себя Сами, иногда справедливо, иногда нет. Великая Истина заключается в том, что по сути Вы чисты. Только сможете ли Вы эту Истину принять, осознать и... поверить.

182) Ад, что мы иногда переживаем - скверная, но необходимая часть нашей жизни. Иначе мы не смогли бы оценить всю Красоту и Благодать Рая. Все чувственные образы основаны на нашем опыте. Искупление - тоже результат такого опыта.

183) Человек Сам выбирает, видеть ли Ему добро, либо гнев и наказание.

184) Однако любое действие Человека начинается со Знаний Веры Богу, даже если Сам Человек это не осознаёт. Каждое действие влечёт за собой последствия уже не зависящие от Человека. Грешен тот Человек, который знает, как творить добро и не делает этого.

185) Однако Надежда умирает последней, даже для преступников в тюрьме заключённых.

186) Да, наверное наша жизнь сразу бы текла легче, если бы Мы могли отличать путь добра от зла, путь смерти от жизни. Вот только чего бы стоила такая жизнь и такой Человек, не познавший пережитые чувства сам и не сделавший своего выбора.

187) Познайте Самого Себя, как Творение Божие, верьте в Себя, в Свою Душу, в Бога. Не играйте кем то ведомой жертвы. Предоставьте Себе и Своей Душе Право Выбора.

188) Бог учит, что познав Самого Себя и Окружающий Мир, Человек сможет обрести внутреннюю Гармонию и перестать сражаться против всех. Однако нельзя перестать работать над Собой.

189) Наука есть организованное знание. Мудрость есть организованная жизнь. Но будьте всегда в поиске Божественного Духовного Смысла в себе - Внутри Себя.

190) Надежда укрепляет человеческий Дух. Любой Человек хочет иметь Надежду - Надежду на лучшее завтра, на обновлённый Мир. Надежда - самое лучшее, что у Нас есть. В Надежде и Любви заключается Тайна Веры Богу.

191) Осознав, что всё на свете имеет конец, Человек может расслабиться и сконцентрироваться на одном дне, имеющем значение "Сегодня". Не  упустите день.

192) Бытие Жизни - осознание этого бытия заставляет Человека быть честным с Самим собой.

193) Человек, Ты будешь правильно соотноситься с Божьим миром, если перестанешь оценивать Себя с точки зрения ожиданий других людей. Не нужно никому доказывать свою ценность. Ваша ценность определяется широтой и прозрением Вашего Сердца. Познавайте Себя, как Творение Божие, познавайте и осознавайте Светлую Духовность Бога и Своей Души.

194) Божий Мир, с присущей Ему Красотой и Сложностью, выстраивая Себя как Мир, Своим Осознанием занимается проблемами существования и Бытия. Бог и Мир, как сознательная часть Бога, желает, что бы Жизнь в Нашем Мире не прекращалась.

195) Даже грех и непослушание являются - могут быть восприняты, как часть Высшего Плана. Нет в Мире Ничего Случайного. Каждое событие, каждый поступок, каждая деталь есть осознанная часть Мира Божия.

196) Человек может изменить Свою Жизнь изменив Своё отношение к Разуму, к Духовности, к Своей Душе, к Богу и Божьему Миру.

197) Верьте в Свою Судьбу. Вы рождены с определённой целью совершенно неслучайно. Мир - Божий Мир имеет свой смысл, и Вы приобретаете Свой смысл существования, найдя и осознав Себя, и находясь в Мире Своей Души.

198) Если Вы находитесь в Духовном Поиске, ищите опустошение. Не нужно предпринимать поспешных действий. Умейте ждать.

199) Хотите, желайте внести Свой ценный вклад в Дело Мира. Сделайте это посредством выражения Божественности Своей Личности, которая делает Вас Неповторимым. И отличает Вас от всех прочих живых существ земного Мира.

200) Жизнь есть кульминация Прошлого, осознание Настоящего, перспектива Будующего. И качество, несущее в себе Небесные черты.

201) В каждом из Вас находится огромная сила Разума, посредством которой Вы можете изменить Себя. И Окружающий Вас Мир Божий.

202) Человек, не нужно наслаждаться своим сходством с Богом. По крайней мере пока Ты не справился со своей гордыней, с надменным высокомерием.

203) Учти, Человек, даже с Ангелами Я не делюсь своими секретами. Не будем говорить о Моей Вечности, о Моей Нематериальной Сути. Поговорим, человек, о обретении Тобою Личности - Духовно Гармоничной Личности. Знай, Я есть Вечное Единение.

204) Бог по сути есть Ничто, но выражение Духовного Величия. Безусловно для мира человека Бог в принципе нематериален. Но Человеку надо знать и говорить о Боге и существовании Бога. Бог являет Собой Невидимое Ничто, Сотворившее Видимое Всё.

205) Как можно описать состояние существования Бога? Бог - Вечное Существо в Мире Бытия, в Божьем Мире. Вечное Бытие - Вечное Ничто за рамками времени и пространства.

206) Пространство и Время - два элемента Вечного Триединства Состояния Мира. Измеряемое Вами пространство и время есть продукт человеческого восприятия. Вы воспринимаете их потому, что Сами являете Собой неотъемлемую часть Этого Мира.

207) Все Люди являют Собой и Своей Жизнью осознанное Божественное Намерение.Так же Все Люди обладают Божественной Природой и Живут по Воле Божьей.

208) Увидеть Бога в другом Человеке Ты сможешь только когда найдёшь и увидишь Бога в Себе, то есть Сам поверишь Богу.

209) Человек Есть Воплощение Бога. Первый человек Адам, если Он действительно был, был Семенем Бога - физическим Воплощением Божьего замысла - промысла, Божественного Намерения. Адам Сам был немного Богом - Не разбуженным Богом.

210) Если бы Вы могли познать Свою Сущность и найти Божественный Источник внутри Себя, Вы бы не поддались контролю сильных мира сего.

211) Приходя в Божий мир, вступая в Мир земного бытия, Вы на этот Мир смотрите Моими Глазами, глазами и осознанием Бога.

212) Люди есть Человеки суть Духовные Существа, вырастающие из Божьего Семени.

213) Человек вечно сомневается, верит ли Он в Бога. Но очевидно другое, Бог верит в Нас, Бог верит в Человека и надеется на Человека. Человеку стоит широко открыть глаза, посмотреть вверх - на Небеса, что бы осознать всю ограниченность имеющихся сейчас у него возможностей и многообразию внутренней Силы Человека. У Человека всегда есть выбор, быть или не быть, делать или не делать.

214) Для Человека обретение Веры в Бога, как Ощущение Слияния Нашего и Божественного дыхания в Единое Целое.

215) Бог, как Господь этого Мира, постоянно Здесь, с Нами. И ОН никогда не молчит. Прислушайся и Ты Сам Услышишь.

216) Открыв тайну Своего Бытия, Вам не придётся беспокоиться, что другие думают о Вас. Верьте в Себя и скажите Себе: "Я Искра Божия. Не оставляй Боже меня своими Заботами".

217) Человек, верь в Себя, доверяй собственным оценкам, Прислушивайся к Своему Сердцу. Твоё Сердце Тебя Не Обманет. Потому- что в Твоём Сердце и за Твоим Сердцем Бог и Твоя, Человек, Душа.

218) Каждый день смотритесь в зеркало. Но не пытайтесь замечать свои морщинки, смотрите на Себя и скажите Себе: "Я сотворён по Образу и Подобию Божьему. Я Намерение и Продолжение Божье. Я Искра Божия. Не оставляй меня Боже Своими Заботами".

219) Одна из обязанностей Души Человека кроме физических - пробудить Божественную Природу в Каждом из Нас. И не дать погаснуть Божественной Искре, горящей в Нас.

220) Люди, не считайте сатану могущественным противовесом Богу. В Божьем Мире сатане определены свои обязанности. Для Человека сатана есть символ злого начала в Каждом из Вас. Это та часть человека, которая не признаёт Божьего Присутствия в человеческой природе.

221) Посмотри, Человек, Я сотворил Тебя по Своему Образу и Подобию. Почитай в Себе Божественный Образ, осознанный Тобою. Человек, таков Тебе Наказ и Пожелание Бога - Господа Твоего.

222) Ад - самое отдалённое место от Бога. В аду принимают наказание Те, кто совершил страшные грехи. Но самый страшный грех - бессердечное отношение и равнодушие человека к Божественному Лику других людей. Не желание человека разглядеть и признать в Другом Божественное Начало, данное Мной.

223) Бог и Мир Божий в Своём Великодушии позволяет Нам открыть Самих Себя. Открыть и Увидеть Божественную Искру в каждом из Нас.

224) Человеку нужно осознать, что все Люди - часть Единого Целого Божественного Замысла. Человеческая Жизнь  - энергия из одного Божественного Источника.

225) Бог воспринимает Человека и Всех Людей как Творение Своей Божественной Воли. Мы можем  заметить Божью Искру - Божественное Начало в Себе. Бог разрешает такое познание и осознание Человеку. Мы все - Все Люди есть Часть Божественного Абсолюта.

226) Как люди относятся к Вам - Их Карма. То, как Вы реагируете на Это - Ваши грани Отношения к Миру.

227) Главная особенность Отношений Бога и Человека в понимании Бога - Партнёрство, а Не Подчинение.

228) Гармония Веры Миропонимания - Осознание Целостности Божьего Замысла, как Начала, и Это Превыше Всего. Отсутствие эгоизма - важная часть Святости.

229) Увидев Божественную Искру в Себе, Человек теряет необходимость контролировать других людей. Бытие - безлично. Человек может смело заявить: "Я часть земного Присутствия Господа Бога, как и Все Остальные. А значит Все Люди Равны от Рождения."

230) Человеку нужно понимать: Мы есть Творцы Божьим Велением и Способны Строить и Создавать. Но осознание превосходства не есть лучший способ созидания. Моральное давление Оскорбляет Других Людей... и Вас Самих. Оставив всё как есть, Мы сможем установить Гармонию между Собою и Другими Людьми.

231) Бог и Божий Мир призывает Нас к Совести, к Творческому Началу, вместо того, что бы просто реагировать на повороты Жизни.

232) Держите Себя в руках! Добрые поступки часто остаются не замеченными. Однако "Месть", как злое начало, лишь Увековечивает зло в этом Мире.

233) Главное преимущество человеческого утверждения Человека - способность Понимать и Принимать Людей, Не Давая Им скоропалительной Оценки.

234) Все Мы - Люди, и Вся Человеческая Жизнь есть Замысел и Творение Господа Бога, как Абсолютное выражение Божественного Всесилия, Справедливости и ВеликоДушия.

235) Человеческое осуждение может быть естественным продолжением Вашего Духовного Просветления. Нет причин огорчаться такими проявлениями. Нужно быть выше Этого.

236) Я Создал Этот Мир, и Не Хочу, что бы Его кто то разрушил. Каждый в этом Мире Имеет Право на Осознание и Исправление сделанных ошибок, На Перемены в Своей Жизни.

237) Человеческая история шепчет, говорит, Кричит о Сострадании Бога, которое на прямую зависит от человеческого СоЧувствия. Бог Милосерден Настолько, насколько добр и милосерден Сам Человек. Если Мы - Люди, желаем Божественного Сочувствия в Наш человеческий Мир, Человеку необходимо Самому проявлять Своё Сочувствие и Сострадание к Этому Миру, как к Богу.

238) Человеку в Жизни Всегда приходится делать Выбор. Нет конкретного сценария человеческой жизни, есть Путь Выбора между Добрым и злым Началом. Людей никто не принуждает творить зло, Они Сами делают такой Выбор. Что плохо и отражается на жизни Человека.

239) Не нужно думать, что Господь Бог посылает людей в ад. Человек Сам делает такой Выбор Своей Жизнью.

240) Ребёнок - Луч Света и Небесный Дар от Бога. В Нём кроется добродетель и порок. Но не смотря на это, Ребёнок Божьим Позволением Остаётся Чистым.

241) Ребёнок становится Взрослым только тогда, когда Поймёт и Осознает, что Он может быть не только правым, Но и Не Правым.

242) Только познание и Осознание Веры в Бога, Веры Богу, Осознание и Приятие Светлой Личности Своей Души, поможет Человеку Делать правильный выбор в Своей Жизни.

243) Часто Человек действует не думая о последствиях. Своими поступками Люди создают тот мир, в котором... В Котором Живут Сами. Только Вера в Бога и Осознание Окружающего Мира, как Сознательной и Осознающей Части Бога, поможет Человеку понять, как Его поступки Сегодня повлияют на Этот, на Наш Мир Завтра.

244) Да, Наше Милосердие на прямую связано с Божественной Милостью. Да, Мы становимся более открытыми, глядя на Мир глазами и пониманием Бога. Но и милосердие и сострадание Человека без практических действий в отношении Этого Мира Ничего Не Будут Стоить в глазах Бога.

245) Каждый из людей рождается Морально Нейтральным Человеком. То есть ни злым, ни добрым, этим качествам Человеку приходится учится. В каждом Человеке есть - Есть Божественная Сила, которую Он - Человек, использует по Своему Желанию... Но за частую столь Не Разумно.

246) Без Веры в Бога лучшие из человеческих качеств и способностей нивелируется тёмной стороной Личности Человека.

247) Каждый Человек уже обладает определённой Свыше Божественной Силой.

248) Все Люди способны на хорошие и дурные поступки. В Человека встроена частичка непокорности и гордыни, как злое начало человеческой природы, которая доставляет Человеку немало неприятностей. Но Человек в Своём Познании и осознании способен на Чудо - Чудо обуздания в Себе Своей гордыни.

249) Взросление и становление Личности Человека зависит от осознания и способности сознательно контролировать инстинкты Своего тела.

250) Иисус ничем не отличается от Вас. Он был человеком из плоти и крови. Он так же боролся - учился бороться со Своим внутренним злом. Иисус должен был научиться побеждать злое начало прежде всего в Себе. Быть Богом Тоже Нужно Учиться.

251) Заложенную в Нас Божественную Силу Человек может направлять на Милосердие, Сострадание, Добро... или разрушение. Выбор за тобой, Человек.

252) Нельзя убить в Себе или отринуть от Себя Своё злое начало. Злое начало надо осознать, как знание о Себе, взять под контроль и направить в нужное русло. Вот только такое осознание к Человеку часто приходит только с возрастом.

253) Наши Слова Материальны и имеют Свою Силу Влияния на Этот Мир, не зависящую от Человека. Наши Мысли так же Материальны. Наши Мечты и Надежды есть части триединства "Целое" - слово, мысль, мечта, которые могут и сбыться. Человек, будь осторожен в Своих Мечтах.

254) Покаяние и Искупление к Человеку приходят с возрастом. Не нужно бояться и беспокоиться, что Вы не идеальны. Человеческая Жизнь - постоянный процесс обучения.

255) Ты хочешь улететь на Небо, Ты не так уже наивен.
     Ты просто хочешь найти что то лучшее, что есть в Твоей Душе.

256) Человек, скажи Себе: "Бог - Мой наставник, по этому Мне ничего не нужно".

257) Тебе жаль, что Ты не можешь кричать.
     И герои имеют право на слабость.
     Тебе так сложно быть Тобою.
     Ищи в Себе лучшее, что сокрыто от Тебя.
     Как же трудно быть Собою.

258) Человек рождается Свободным. А живёт в кандалах своих представлений, Своих предрассудков, Своего незнания, Своего неВерия.

259) В бедности есть своё благородство, и Тот, кто этого не осознаёт, никогда не разбогатеет.

260) Человеческое общество заставляет Человека идти на поиски богатства, престижа, власти, славы. Богатство - призрачный символ статуса власти. И только Ребёнок, Его Чистота и Непорочность, может открыть Человеку глаза.

261) Все Мы - Люди, живём в мире тщеславия. Рай нельзя найти в одежде, которую Мы носим, в пище, которую едим, в вине, которое пьём. Чем больше у Нас вещей, тем больше времени, нервов, душевных сил и энергии Мы тратим на то, что бы не утратить, что имеем. Важными Духовными Ценностями Мы жертвуем в Своей Жизни ради накопления материальных вещей. Всё, что возьмёшь Себе - расстанется с Тобой, Всё, что отдашь другому - останется с Тобой.

262)Человек обладает Божественной Силой, не видимой для других, но более мощной, чем любая другая сила. Но нельзя забывать, что Человек полностью зависит от Божественной Воли.

263) Декарт вывел: "Я мыслю - значит Я существую". Как будто разум человека производя и переживая чувства Сам мыслит, мол мысль предшествует чувству. Чувства - возможность чувствовать и переживать чувства, даны Человеку Свыше для Познания и Осознания Себя, как Мира, и Окружающего Мира. Человеку стоит сказать: "Я чувствую, Я осознаю Это - значит Я существую".

264) Каждую мысль предвосхищает и выстраивает чувство. Разум Человека есть продолжение Сердца Человека, как Органа чувств. В этом есть Осознание Божественности Предназначения и Воплощения Человека.

265) В любой сзватке между силой и терпением ставте на Терпение.

266) Идолопоклонничество, возвеличивание любого идола, мёртвого или живого, мешает Вам увидеть Бога внутри Вас. Только Ваша Вера и Ваша Душа поможет определить идола, И поняв осознать Бога.

267) На пути в Божий Мир Вы встретите Врага, этот враг - чрезмерность желаний Вашего тела. Ваши страхи, сомнения, чрезмерность ваших желаний есть олицетворение тёмного в Вас. Поддаваясь, Вы позволяете врагу вселиться в Вас. Вы должны быть готовы сказать Нет злу, когда оно стучится к Вам.

268) Бог Даёт и Бог Забирает. Человеку стоит по благодарить Бога за данную Ему Душу. И ещё по благодарить за возможность Познания и Осознания Человеком Светлой Личности его Души.

269) Страданиям когда то приходит конец, и придёт время побеждать врага. Бог учит Нас быть Терпеливыми, и никогда не опускать руки. Можно претерпеть всё - Всё кроме Бога.

270) Человек никогда не должен падать Духом и никогда не опускать Своих рук. Отчаиваясь и отрекаясь от Своей Души, Вы отрекаетесь и от Бога. Вы можете, Вы должны победить.Не сдавайтесь и не теряйте Надежды, на теряйте Своей Веры в лучшее Завтра.

271) Относитесь к своим чувствам как к Ангелам. И вы узнаете много..., Много нового о Себе и о Своём Месте в Мире Бога.

272) Ваши чувства подобны Ангелам Вашей Души. Ты, Человек, есть Бог в миниатюре. Когда сильное и не подконтрольное желание плоти охватывает Вас, падение Ангелов внутри Вас неизбежно. Вы обрекаете Себя на разрушение.

273) Чтите Бога, данного Вам Вашими Родителями. И... И не будет у Меня Повода для Гнева и Вашего наказания.

274) Насколько незначительным может быть материальное, сможет показать Вам только опыт Вами прожитой Жизни. Всё, что у Вас останется пред Вратами в Мой Мир - это Ваши чувства и эмоциональный опыт Вашей Жизни. Относитесь к вашим чувствам и эмоциям как к Ангелам в вашей Жизни.

275) Слеза, обретённая от Души есть капля Вашего Сострадания.

276) Любовь - не средне статистическое чувство. Что бы понять и осознать Вам Чистоту Божьей Любви, Ваша Любовь должна идти от Вашего Чистого Сердца. Бог, как Господь этого Мира, поощеряет воспитание Любви в Себе по отнощению именно к Этому Миру.

277) Обретая Веру в Бога и Божью Любовь Вы торопитесь Жить. Безмерно приобретая материальное Вы торопитесь Умереть.

278) Забывая о Своих нуждах и фокусируясь на чужих потребностях Вы обретаете Благось Ангелов и Божье Разрешение на Познание Знания и Представления о Рае.

279) Надежда - суть Сила, Смелость, Стойкость всесте взятые. Пока жива Надежда, есть смысл продолжать Жить. Делая глубокий вдох Вы впитываете Надежду на Будующее. А впитанная Надежда дарит Вам Исцеление.

280) Нет такого врага, которого нельзя победить, пока жива Надежда.

281) Главный союзник Надежды - Любовь. Но когда Любовь соединяется с Надеждой, Все Ангелы встают на Вашу сторону. Все препятствия исчезают, противники нейтрализуются. И для Вас открываются сами Небеса.

282) Никогда не дооценивайте силу Надежды и Любви. Постарайтесь обрести Гармонию Миропонимания. И пусть Ваш Дух воспарит в Небеса. Вы должны увидеть, как Божья Любовь окружает Вас.

283) Всему своё время.

284) Рождение и Смерть, разрушение и Созидание, Любовь и ненависть, Радость и горе... Вы не сможете вкусить всю Сладость Радости не испив слёз горечи.

285) Скорбь - чувство познания Себя, как глубины своего эмоционального переживания. Всё есть ступень познания Своей человеческой сути.

286) Пережив факт Горя для Нас Мы освобождаем Свой Путь для Большей Радости в Будующем.

287) Вы не представляете, что может быть ужаснее потери Родины, потери Бога, утраты Веры в Бога.

288) Как возникает новый Божий Храм на руинах старого Храма, пусть так же Ваша скорбь превратится в Радость.

289) Не нужно бежать от боли и горя. Бог учит Вас переживать Приходящие Чувства, и делиться Своими переживаниями со Своей Душой. А за тем отпустите эти чувства, и Это вселит  в Ваше Сердце Надежду.

290) Смерть статична с фазой ИноЖизни. Но всё, Все линии жизни в воле Божией. Глубина нашей скорби открывает Нам глаза на Бога и Мир Божий. Тело человека умирает, но Душа продолжает Жить.

291) Отличительной чертой Веры в Бога была, есть и будет Радость Осознание и Переживания Жизни, а не ожидание смерти.

292) Многое в настоящем, а возможно и Будующем Мире Нам представленно - явленно Ложным. Представлененое Нам злом не обязательно в будующем окажется злом, а доброе вовсе может не быть добром. Наше с вами настоящее становится больным и слабым. Ваше Сердце должно быть наполнено верой - Верой в Бога. И только Ваше Сердце, диалог с Вашей Душой раскроют Вам Истинные Пути Этого Мира.

293) Послушай Меня - Душу Свою. И Я открою Тебе тайны Божьего Мира, о которых Ты даже и не мечтал.

294) Умейте плакать и скорбить, это чувство СоЧувстввия, которому Вы должны научиться. Но умейте и забывать о горе. Не позволяйте скорби превратиться в отчаянье, поскольку Будуюшее готовит Вам много удивительных вещей, о которых Вы даже не подозреваете. Знание ограниченности времени человеческой жизни подвигает Вас терять надежды.

295) Осознание жизни для Человека всё равно проходит сквозь горе и страдание. Это для Нас кошмар, этого просто быть не может. У Нас Нет и не может быть ответов, и Мы испытываем гнев по поводу такой жизни, и обвиняем всех и даже Бога. Это за нас говорит боль нашей жизни, гнев и наше бессилие. К счастью Бог не обращает на это внимания и в Своём Великодушии прощает Нам наши глупости такого осознания.

296) Слова имеют великую силу воздействия. Слова могут нанести великий вред, но благие слова с Божьей помощью и в Божьей благодати могут и исцелять. Люди, не пустословьте, бросая Свои слова на ветер.

297) Чувства есть неуловимые движения энергии, возникающие из ментальных составляющих Божьего Мира.

298) Божественные Принципы Вечны и Неизменны. Слушайте не только ушами, но и Голос Своего Сердца, каким должен быть Человек.

299) Человек не желая понять и принять Бога и Божий Мир, как знание нравственных законов Веры в Бога, Сам создаёт для Себя ад на Земле. Ад - это не виртуальная иллюзия, ад перед Тобой в Твоём непонимании Мира - мировых морально нравственных соотношений.

300) Бог сожалеет о понижении человеческой культуры. Человек поощеряет освобождённое для себя миропонимание от Божьих знаний, выражений, отношений и чувств. Это превращает человеческое общество в дикое стадо, в дикую стаю, члены которой понимают свою возможность жить только за счёт ближнего своего.

301) Человек привык говорить: "Я не могу сдерживать свои чувства". Бог же утверждает: "Нет, Вы можете научиться сдерживать чувства. Заряжаясь Божественной Моралью, Знаниями, Надеждами, Любовью, Вы можете регулировать свои чувства и избегать проявления гнева к своим ближним".

302) В действительности от своих чувств Тебе, Человек, никуда не деться. Твои чувства есть часть Твоих отношений и поступков относительно Этого Мира. Человек, пойми, каждый поступок - плохой или хороший, начинается с Твоего отношения к Миру.

303) Ваши Чувства, как Огонь, есть одновременно ваши друзья и ваши враги. Вы должны научиться понимать приходящие к Вам чувства, Вы должны научиться контролировать Свои чувства. Вы Должны научиться Не Позволять чувствам контролировать Вас.

304) Душа учит идти Вперёд, а не возвращаться назад.

305) Случайного в Мире Бога Ничего быть Не может. Ваш Мир заполнен Божественной Силой, и часто именно Божественная Сила является причиной естественных процессов в Мире. Не сражайтесь с этим Миром, научитесь понимать и принимать Этот Мир, как Живую часть Бога.

306) В Мире Человека сила решает многое, мерилом добра и зла часто выступает оружие. Многое будет зависеть от того, как Вы воспринимаете и соотноситесь с Миром вокруг Вас. От Вашего собственного Миропонимания и Мировоззрения зависит Ваша Жизнь.

307) Мир Земли наполнен энергетическим полем невидимой Божественной Силы. Эта Сила даёт неограниченную власть Тому, в ком достаточно Веры в Бога, что бы Этой Силой пользоваться.

308) Не существует в Этом Мире проблемы, у которой отсутствует решение.

309) Суд есть фиксированная моральная система, фиксирующая взаимоотношения Человека с Миром - с Богом и Божьим Миром. Все Люди подсудны, но Высшему Судье - Господу Богу нашему Досточтимому Святому Духу. Судья - человек не имеет права преступать Законы Справедливости, уложенные в законы государства, в угоду своих сиюминутных потребностей. Такое всегда покарается, накажется трижды сильнее и тяжелее.

310) Высшим Судьёй всем Нам Есть и всегда Будет наш Господь Бог. Только Бог есть Единственный Настоящий Судья, стоящий Выше любого человеческого суда. Бог судит даже судей из людей, ибо Грех несправедливого судейства человеком пятнает Личность Бога, как понимание справедливого отношения к любому человеку. Грех неправедного судейства пятнает человека трижды тяжелее. Судейским людям и каждому юристу Стоит об Этом Знать и Помнить.

311) Любая человеческая сила возникает из Веры в Бога, Веры в сверх естественные Божественные Вещи. Силён Тот Человек, Кто верует. Слаб тот, кто сомневается в своей Божественной сути. Твёрдые Убеждения Веры в Бога предшествуют великим делам.

312) Не создавай Себе кумира ни в личности, ни в сущности, ни в предмете. Господь Бог Святой Дух Един в Своём Триединстве, ОН Единственный Велик. Не создавай Себе кумира кроме Бога Единого.

313) Да, прогресс зависит от человеческих поколений. Шаг за шагом, поколение за поколением должны происходить изменения, Мир должен улучшаться, очищаться, совершенствоваться с помощью Ваших Дел. Мир должен возвращаться к Первозданной Чистоте, Красоте и Невинности.

314) Забудьте о Себе, если желаете изменений в Окружающем Мире. Ситуации, в которых люди нуждаются в помощи, встречаются по всюду.

315) Дух всегда может победить грубую силу. Своевременные действия даже одного человека могут в действительности изменить этот Мир.

316) Доброе дело не забудется Никогда. Это всегда есть Сокровище, позволяющее Господу Нашему Богу изменять Наш же Человеческий Мир. Бог Никогда Не Забывает Добрые Дела Человека.

317) Божественный промысел Человек должен принимать безропотно. Пусть будет То, Что Будет. Человек не прав, отказывая Богу в участии в Своей Жизни, и выстраивая силой своей воли свою жизнь. При рождении каждому человеку Богом начертана своя судьба. Проявляя своеволие к своей жизни Человек вмешивается в начертанное Богом. Видя события своей жизни сквозь Веру в Бога, как понимание Божьего промысла, человек оправдывает Надежды Бога на Человека.

318) В шахматной игре под названием Жизнь не стоит ждать пассивности от зла. Бог вещает о том, что зло - ужасная сила, оно существует в мире человека, и Человек должен бороться с ним.

319) Люди, Человеки, Верьте Богу, Верьте в Бога, ведь даже смерть становится бессильной, если Человек Знает и Верит в существование Жизни после смерти. Умирает Человек, Рождается Душа.
------------------------------------------------------


предисловие:

   Меня всё время удивляло понимание современной науки. То есть различное понимание исторических процессов отдельными науками, примером могут быть биологи - климатологи и историки человечества. На пример на земле был тёплый и благоприятный климат, и вдруг почему то наступил сам по себе холодный период, оледенение заполнило северный и южный полюса. Но и здесь непонимание, Австралия и Новая Зеландия лежат в тех же пятидесятых широтах, но ничего умеренного в нашем понимании там и в помине нет, тропический климат и тропическая растительность, а для северного полушария это зона рискованного земледелия... Я постарался осмыслить эти непонимания и сложить в более менее понимаемую картину развития мира на нашей планете... Что получилось, я предлагаю на ваше понимание и ваш суд, уважаемый читатель.

   Здравствуйте, уважаемый читатель.

   Мы, я и моя Душа приветствуем вас.

   Хотелось бы в общих чертах с позиции знания Бога о мировой истории человечества в соотношении с развитием истории планеты Земля рассказать эту историю в общих чертах. И как сказала моя Душа, в принципе и при желании человек найдёт исторические подтверждения на пример археологически.

   Для начала понимания, уважаемый читатель, нам надо опуститься в прошлое человечества и Планеты Земля. Планета Земля примерно 13 тысяч лет назад занимала несколько другое космическое положение. А именно ось вращения планеты занимала перпендикулярное положение к Солнцу, как центру Солнечной системы, это позволяло солнечным лучам круглый год равномерно освещать всю поверхность планеты и на планете был тёплый умеренный климат, на материке Антарктида на пример была зелёная фауна, там жили люди (в картах Меркатора была карта Антарктиды свободной ото льдов с нанесёнными населёнными пунктами и дорогами), и даже была своя флора (на пример в конце XX века учёные даже открыли новый вид антарктических львов, крупнее африканских львов, белый окрас, умеет плавать и нырять). И на севере планеты тоже был тёпло - умеренный климат, современное Балтийское море было почти внутренним, а в середине Арктики - северно - ледовитого океана, находился остров. Уровень мирового океана был ниже современного примерно на 70 - 100 метров (все обнаруженные затопленные города протоиндийской и других цивилизаций были именно затоплены). Культурные центры человечества на то далёкое время располагались именно недалеко от воды, так как именно зависели от торговли по морю и перевозок морскими кораблями (древняя морская карта мира есть тому косвенное подтверждение).

   Достаточно больших центров цивилизации на то далёкое время было три, Атлантида, Му - Нан Ма Дол, Гиперборея. Атлантида и Му - Нан Ма Дол были островными государствами. Атлантида и правда располагалась в Атлантическом океане на довольно большом острове близ берегов современной Франции и Португалии (остаток острова Атлантида есть остров Британия, а все низменные мели и банки и есть затопленная часть острова Атлантида, на юге острова Британия с побережья в море уходят несколько мощённых камнем дорог, местные жители 2000 лет назад называли эти дороги Римскими, но зачем римлянам мостить дорогу под уровень моря, дорога имеет смысл, только если там когда то было именно пространство без воды). Центр государства Му - Нан Ма Дол располагалось на большом острове в архипелаге индонезийских островов, но включало в себя все острова индонезийского архипелага и прибрежные районы юго - востока Азии. Северной цивилизации название "Гиперборея" дали греки, так как для них, людей южного и тёплого климата было странным понимать и воспринимать людей, живущих за северным полярным кругом под постоянным холодным северным ветром "Бореем", такие люди (считали греки) достойны названия "гипер" - сверхлюди. Занимала Гиперборея все северные острова европейского континента и северо - восток скандинавского полуострова и вокруг современного Белого моря. Самоназвание страны Гиперборея наверное было разное, одно из названий на пример было страна Вера или страна Веры, что и определило современное название для нас стороны света Север (бывшая страна СЕ Вера) (с восточной стороны Белого моря есть река Верцы, что может служить подтверждением такому предположению).

   Во всех этих цивилизациях был довольно высокий уровень знания мира, только пользовались этими знаниями только высокие посвящённые, простому люду эти знания были не доступны. В Атлантиде на пример в ходу был какой то вид энергии, который поставлялся кристаллами и имелась возможность передавать эту энергию на большие расстояния. Но сами жители Атлантиды были воинственно агрессивными людьми (что кстати упоминается даже древнегреческим поэтом Гомером), которые вели постоянные военные действия по захвату и подчинению других разных территорий уже на материке, воевали атланты и с греками (свидетельство того же Гомера). Но и искусство в Атлантиде так же было развито.

   О цивилизации Му - Нан Ма Дол говорить не буду за тем фактом, что по государственному устройству это было подобие цивилизации Атлантиды, которая осваивала индонезийский архипелаг и окружающие земли на азиатском материке. О могуществе и высоте знаний в цивилизации Му тоже во многом говорят археологические артефакты, на пример современные учёные археологи нашли некоторые развалины древних городов, камни которых были именно оплавлены огнём, как энергией (что то очень похожее на современное атомное оружие). В индийских ведах есть упоминание и инопланетных полётов в древности на собственных механических аппаратах (виманах). И в принципе почти все цивилизации малазийского полуострова есть остаточное продолжение цивилизации Му.

   Теперь о Гирепборее, это была страна Арийской цивилизации с тоже большим потенциалом знаний о мире, переходящих в высокие технологии. На пример в греческих мифах говорится, что гипербореи состояли в родственных связях с олимпийским богами, и даже иногда бывали в гостях у Богов с Олимпа, но в гости гиперборейцы именно прилетали на каких то летательных аппаратах. Или на северо - востоке Скандинавского полуострова любителями были найдены каменные кирпичи, как некии развалины ... Вот только размеры этих кирпичей исчисляются метрами, иногда в десятки метров. Но самое поразительное, на стенках этих кубических камней - кирпичей нет - невидно следов ручной обработки. И об ещё одной технологии я расскажу чуть ниже.

   Это - такое состояние мира человека и физического мира, как положения планеты в космосе в строении солнечной системы, было на момент времени, предшествовавшему космической катастрофы.

   Сама космическая катастрофа выглядела так: из космоса прилетела комета, как ледяная глыба диаметром примерно около двадцати километров. Комета прилетела к концу второй половины дня и как бы ослабляя свой удар, комета как бы догоняла планету Земля. удар кометы пришёлся в район мексиканского залива (недаром многие учёные считают мексиканский залив кометным кратером), направление кометного удара можно вычислить и просчитать, так как следствием этого удара и последующей тектонической волны является разлом красного моря. Следствием так же является и смещение оси вращения планеты Земля на примерно шесть градусов от оси центрального вращения. Но это последствия кометного удара для самой планеты, теперь что происходило на поверхности планеты. Тектоническая волна дошла до острова Атлантида быстрее всего и от этой волны проснулись многие вулканы планеты, а на самом острове проснулись все имеющиеся вулканы. От этих извержений и от кометного удара небо острова потемнело (день в миг стал ночью), а потом пришла гиганская волна цунами высотой больше километра, устроив для острова настоящий потоп. Но гиганская волна цунами кроме потопляемого острова наделала ещё больше хаоса, когда залила собой извергающиеся на острове вулканы. В итоге этого кометного удара и последующего потопа от довольно большого острова Атлантида осталась едва ли десятая часть северных гористых территорий на севере этого большого острова.

   И ещё, ось вращения планеты Земля отклонился от своего перпендикуляра вращения по отношению к Солнцу, это повлекло следующие последствия, определённая территория на полюсах вращения (очерченая границами полярных кругов) выпала из под освещения Солнцем, а значит прямого и постоянного освещения и влияния света, как тепловой составляющей, и стала на полгода подвержена влиянию космического холода, и та вода, которая замерзала за эти полгода, уже не могла полностью растаять в следующие полгода освещения, приобретая эффект зеркала и отражая поступающую от солнца энергию и свет. Но для северного полушария планеты это похолодание стало ещё хуже, во время астероидного взрыва и последующих усиленных извержений вулканов для всего северного полушария планеты наступила на последующее тысячелетие как бы ядерная зима, когда Солнце в небе не появлялось совсем, а несколько последующих тысячелетий Солнце появлялось в небе буквально считанные дни и недели (так что русская народная сказка о снегурочке и стране Берендеев имеет под собой реальные исторические корни). Ледники в тот период оледенения покрывали большую северную часть Европейского и Азиатского континентов.

   Но катастрофа астероидного удара прилетевшей кометы этими катастрофическими последствиями не заканчивается. Удар кометы такого диаметра и такой массы был губителен даже для некоторых космических законов. То есть физический мир современного человека в общем Мире Бога не единственный, есть такие же миры не просто рядом существующие, но существующие прямо в нашем мире, но разграниченные между собой константами физического звучания - существования (кстати, такие границы между мирами имеют название "странг"). Так вот этот удар этой кометы именно сломал некоторые странги - границы отделения между мирами, и в наш мир именно выплеснулось довольно большое количество воды при этом астероидном ударе, что привело к поднятию всего уровня мирового океана примерно на 70 - 100 метров выше прежнего уровня (подтверждением именно резкого поднятия уровня мирового океана могут служить русла северных рек, которые уходят на многие километры под современный уровень океана, то есть когда то эти северные реки текли на много дальше современного берега северного ледовитого океана) и в принципе стёрло с лица Земли прежнюю (допотопную) цивилизацию человечества, заставив человека фактически начать свою цивилизацию с нуля. Кстати, Бог с последствий этой катастрофы именно усилил космический закон Странга - физического разграничения рядом существующих миров.

   Всё выше описанное есть физическое следствие кометно - астероидного удара, теперь уважаемый читатель, давайте попробуем осознать за что и почему Бог, как Господь и Владыка этого Мира, позволил произойти такой катастрофе в подчинённом Ему (Богу) пространстве. Эта катастрофа была и есть Божье наказание человека и человечества за неразумение. То есть Бог, как Владыка этого Мира, именно наказал (физически стёр с лица Земли) вот за какой проступок. На тот момент времени государство Атлантида, как цивилизация, изобрело и усиленно внедряла в жизнь и окружающий мир рабство другого человека в собственность хозяина, как государственную политику и основу своего государственного устройства в противовес общинно государственному устройству. То есть в этом Мире от Бога человеку даётся свобода рождения, как право жизни от Бога, право, на которое человек не может замахиваться. Но именно в Государстве и цивилизации Атлантида произошло фактическое узаконенное порабощение человека человеком. И такое понимание законного порабощения в Государстве Атлантида было положено в основание всего Государственного строя. Но хуже всего было то, что такое государственное мироустройство стало расползаться по всему миру человека, только цивилизация Гирепборея как то противостояла этим порядкам, ещё практикуя общинно государственный строй (кстати, обшинно - государственный строй, как понимаемое мироустоение, фактически дошёл до нашего современного времени в виде новгородского народного вече). Именно по этой причине Бог, как Владыка пространства, и разрешил для Земли и для мира человека такую катастрофу. Но увы, рабовладельческий государственный строй уже укоренился в понимании человека и получил своё распространение в мире человека.

   Но Бог не был бы именно Богом и Господом для мира человека, если бы не умел извлекать из плохих и ущербных обстоятельств хорошие уроки и пользительные результаты. Да, волей и желанием Бога были стёрты с лица Земли многие центры человеческой цивилизации, да, над северным полушарием на многие тысячелетия повисло похолодание и толстый слой облаков, да, условия жизни человека в то время стали очень сложными, но... Но Бог именно заставил (принудил) человека жить и работать сообща, то есть именно сообща делать многие индивидуальные дела, сообща косили сено и заготавливали дрова на зиму, сообща противостояли нападениям хищных зверей и другим несчастьям, сообща охотились и пахали землю, сообща в одно лето строили дом одной семье (кстати, именно с того времени в русском языке появилось слово "выселки", так как "поселение", "село", "селяне" для тех людей обозначали общность, общину помощи друг другу, а значит свет и добро, а кто не хотел добровольно помогать соседу, того именно выселяли за границы поселения (живи как хочешь) и хотя селяне строили такому человеку дом в выселках, немногие выживали в этих выселках в условиях того сурового климата, или возвращались в посёлок принимая общие для всех правила жизни, или просто погибали). То есть людям в зоне такой экстремальной жизни просто было нельзя жить по другому, только в общей жизни, только в живой помощи друг другу и во взаимном добрососедстве можно было выжить в тех экстремальных условиях холодного к человеку мира. Культура такого добрососедства  и называлась (имеет имя от Бога) культурой Руси (Русь - (р)- Свет Божий (у)- духовной (с)- сладостью (ь)- утверждение). И в принципе культура Руси охватывала северную и среднюю часть Европы и Азии, но именно в Европе концентрация культуры Руси была наибольшей, так как именно там в основание культуры Руси была Богом положена культура Ариев - Гипербореев с их общинно государственным устройством Мира (именно по этому Европа, как единственный континент, начинается не на букву (А), как другие континенты и миры планеты: Азия, Африка, Америка, Австралия, Антарктида, Атлантика, Арктика, Атлантида, и везде буква (А) в названии показывает, это Мир такой то, и только Европа начинается на букву (Е), как утверждение мира Света, как закона этому Миру, Европа - (е)- чувство (в)- звучания (р)- Света (о)- Небесного (п)- Закон (а)- этому МИРУ). Вместе с Арийской культурой в культуру Руси перешёл (стал основой) и арийский язык общения, как основа звучания и букво - слово построения (но в принципе Гиперборейская - Арийская культура и так была в допотопном мире первейшая, о чём говорят многие слова общения общемирового пользования, начиная от миропонимания и до озвучивания частей тела человека со всеми его внутренностями. И даже мысли - чувства имеют первооснову из именно русского языка - понимания. В Англии провели эксперимент, снимали энцефалограмму мозга англичанина при произношении слов из родного языка и неродных языков. Мозг чистого англичанина, не знающего ни одного иностранного языка, никак не реагировал на английское слово "дог", означающий собаку, но вдруг среагировал на русское и незнакомое слово "пёс").

   Но это не единственная странность утверждения культуры Руси. Пример тому современные светловолосые и рыжеволосые люди - европейцы. Во всём мире человека у всех народов цвет волос тёмный и чёрный, и только у европейцев почему то появились рыжеволосые и блондины. А история блондинистости опять же уходит к этой всепланетной катастрофе. Когда произошёл этот астероидный удар и северное полушарие окуталость непроницаемым облачным слоем, из тогда живущих ариев выделилась группа (народ разделился в понимании, что делать дальше), которая решила переселиться на Юг, в более тёплые края (тем более Арии были хорошими путешественниками и хорошо знали весь этот мир). Эта группа Арией выбрала направление на Индию, но в Иране эта группа Арией снова разделилась, одна часть продолжила путь в Индию и дала начало современному индо европейскому типу в Индии, а вторая часть Ариев осталась в Иране, дав начало Иранским племенам. Но и в Индии и в Иране в цвете волос местного населения не наблюдается аномалий осветления волос, а это говорит только об одном, блоннди и рыжий цвет волос - это именно есть генетическое изменение, приобретённое во времена после катастрофы. Происходило это генетическое изменение примерно так, во всём мире есть такая странная генетическая болезнь "Альбинизм", когда все части тела человека и птиц - животных теряют свою естественную пигментацию и становятся (приобретают) белый цвет волос и кожи, но такое изменение в животном мире есть гибель животного, а в мире человека альбинизм есть потеря человеком иммунитета, грозящая человеку болезнями и скорой гибелью (что то подобное современной болезни "Спид"). Но в том и дело, что это есть именно генетическая болезнь, не передающая потомству. Мы уже говорили, что большая часть Арийской культуры, как знания, перешла в культуру Руси, скорее всего в этой культуре были и знания влияния на здоровье человека, именно эти знания скорее всего от позволили сперва лечить и останавливать болезнь Альбинизма. Но здесь есть своё "Но", арии всегда поклонялись Солнцу (и неважно, как на то седое время арии называли Солнце, в Арийской культуре звезда под именем "Солнце" олицетворяло лик - лицо Бога, как света и начала мира человека), и для тех людей - потомков ариев, которые при тогда пасмурной погоде ещё помнили само Солнце, цвет и тепло солнечного света, рождение таких осветлённых детей было пониманием посыла от Солнца, своеобразный маленький лучик Солнышка, который надо обязательно сохранить и желательно продолжить рождением новых таких детей. По этому эти люди, потомки ариев, и старались лечить таких людей, а выздоровление и вносило изменения в генотип людей Европы на генном уровне, Что и привело к появлению в Европе блондинов и рыжеволосых людей.

Кстати: У жителей северной и средней части Европы есть интересный
       атавизм от той поры того времени. Осенью, когда листва на
       деревьях краснеет и желтеет - принимает осенний золотистый
       цвет, в осеннюю пасмурную погоду (особенно это хорошо видно
       в туман) жёлтая листва на таких деревьях как бы светится и
       нам кажется освещённой пробившимся лучиком осеннего Солнышка,
       и нам на Душе становится как то тепло.

   Но давайте, уважаемый читатель, мы с вами вернёмся к основной теме. Да, Бог именно наказал неразумеющее человечество таким всемирным потопом, но всё таки Богу не удалось достичь своей цели полностью, рабовладельческий строй, как зараза собственнического мироустроения Мира человека, уже укоренился в сознаниях людей и существует в том или ином виде до современного времени, как закрепление законодательством на государственном уровне неприкосновенности любой частной собственности.

Кстати: Один из частных случаев такого укоренения - это закрепление на
       государственном уровне не прикосновение частной собственности,
       что по сути Божьего понимания не есть верное понимание. Моя Душа
       говорит, что по мнению Бога собственностью человека может являться
       только собственность, которую человек обслуживает и обрабатывает
       САМ, всё остальное (остальную собственность) можно и должно
       отнести к общественной собственности. Кстати, что то подобное
       попытались ввести в понимание человека при государстве СССР, как
       понимание коллективной собственности, но... частно собственнические
       настроения в человеке всё таки победили (как утверждение только
       одного (как считается правильного) пути развития человечества),
       и СССР развалился в пользу (как многие тогда считали) демократии
       и капитализма. Но хлебнув этой демократии вдруг поняли, что при
       СССР было то лучше.

   Теперь, уважаемый читатель, давайте попробуем рассмотреть, как расселялись оставшиеся люди после этой всемирной катастрофы. Основная масса населения допотопного мира была сосредоточена вдоль прибрежной полосы океана, так как именно там и были сосредоточены центры цивилизации, как средоточия культурной, духовной и хорошей жизни именно наибольшего количества высоко культурных людей. После этой всепланетной катастрофы и резкого поднятия уровня мирового океана многие из этих высококультурных людей погибли, а в живых осталось в основном малокультурное население, жившее в основном вдали от моря (в принципе в то допотопное время население распределялось примерно же так, 60 - 70% было сосредоточено в городах, а остальное население было сельским). За исключением на пример тибетских центров цивилизации (вот уж точно культурно духовные центры Тибета и религию Ламаизма вполне можно считать самыми древними на Земле, донесёнными к нам из допотопных времён) и религий Египта на то время на Земле у человека не осталось каких то великих духовных центров (мы сейчас не будем брать религии Америки по факту своего узкого влияния) кроме пожалуй центра Арийской культуры... Но всё по порядку. Основное население, которое и было высококультурным и имело в основном знания о мире, в результате катастрофы - всемирного потопа, погибло, и на территориях осталось малочисленное мало знающее население (конечно же всё немного не так, конечно же на этих территориях были свои какие то государства, но уровень знаний в этих государствах - обществах был довольно низок, что бы что то противоставить и в этом противостоянии выигрывать).

   Вот теперь можно и вернуться к Арииской культуре и Арийскому народу. Как бы это странно не прозвучит, но Бог предупредил арийцев, и в принципе арийцы успели эвакуироваться с центрального острова в ледовитом океане на Европейский материк, в основном на Кольский полуостров (за это говорят исходы арийцев в Индию и Иран). Но в связи с резким похолоданием (представьте, уважаемый читатель, круглый год зима, и хотя арийцы имели (возможно) купольные города с регулируемой внутри температурой, общее положение это не спасало) народ ариев разделился на несколько примерно равных групп в понимании дальнейшей жизни. Одна настаивала на немедленном исходе в тёплые земли на юге по направлению на Индию.Другая группа говорила, что уходить далеко от своих святых мест нельзя, что надо переселится чуть ниже 50 градуса широты на берега двух ближайших тёплых морей (ныне Каспийское и Чёрное моря), и там переждать погодные аномалии (почему то арийцы считали, что эти погодные аномалии продлятся не более 200 - 300 лет, может быть чуть дольше). И третья группа считала, что свои святые места (города и территорию) ни в коем случае бросать нельзя, предки ариев и Бог не простят этого. И был первый исход ариев в направлении Индии, эта волна ариев по дороге в Индию разделилась на два направления, Индийское и Иранское (этот первый исход ариев дал начало особой расе индоевропейцев, но так как индоевропейцы Индии и Ирана есть черноволосые люди, значит арии в это переселение ушли сразу после катастрофы и не успели принять в себя генетичнеские изменения блондинистости и русоволосости). Когда переселенцы достигли земель современного Ирана, какая то часть переселенцев возрадовалась теплу и свету, и решила остаться на этих достигнутых пределах (об этом на пример говорит В. Щербаков в своей книге - научном труде "Асгард - город Богов", где автор прослеживает этимологию слов "ДаждьБог" и "Тшебуш"), а остальные арии пошли дальше и остановились только в Индии.

   Второй исход ариев был примерно через тысячу лет позже. Оледенение северного полюса принимало всё большие масштабы. В те далёкие времена ещё не было тёплого течения "Гольстрим", и ледники, подобные Гренландскому, стали наползать на территории Европы и Азии, стирая и раздавливая всё на своём пути. И терпение ещё одной части ариев кончилось, и тоже они ушли на юг, где расселились от Урала и Алтая (а там кто его знает, может быть дошли и до берегов тихого океана, ведь есть же в той стороне арийские названия рек и местностей, на пример название Байкал именно арийское (кто бы что бы не говорил)) и включая приКавказскую низменность до Карпат включительно (что и стало в принципе зарождением славянства).

   И был третий исход ариев. Часть ариев, оставшаяся на месте (на северо - востоке Кольского полуострова), продолжала жить под ледниками в пещерах, так как наступающий ледник раздавил своей массой благоустроенные города ариев, но люди продолжали бороться за свою жизнь, продолжали жить, продолжали исследовать этот мир и эту жизнь. И эти исследования мира дали возможность оставшимся ариям совершить третий исход... в другой более благоприятный к человеку мир. На каком то пороге оставшимся ариям удалось понизить, сломать, нейтрализовать границу между мирами (так называемый "Странг") и совершить переход в этот другой мир. И около девяти тысяч лет назад с момента нашего современного времени (2000 год) третья группа ариев окончательно покинула места Кольского полуострова совершив переход между мирами. В мире Земля арии свою страну в том числе называли страной "Вера", ново обретённый мир переселившиеся арии назвали миром Веры, (чем не высокие научно - духовные технологии Арийской культуры).
   
   Теперь, уважаемый читатель, нам надо понять то, что происходило на нашей планете. Во время атаки ледяного астероида и дальнейшего взрыва образовалась подводная кальдера с высокими краями, но если в сторону Атлантического океана края калдеры почти не имели высоты, то в сторону севера уровень барьера стены от взрыва был довольно высок, именно это и послужило дополнительным фактором такого сильного оледенения севера Европы, так как Гольфстрим, берущий начало в Мексиканском заливе, разворачивался этой стеной и поворачивал поперёк Атлантического океана в направлении Средиземного моря (что и обеспечивало Средиземноморье благоприятным климатом). Но всё таки какая то часть этого тёплого течения всё же прорывалась сквозь этот преграждающий барьер, постепенно размывая преграду, и примерно около тех же девяти тысяч лет назад  (от 2000 года) этот барьер на пути течения Гольфстрим был окончательно сметён, и климат на севере Европы, а потом на севере и всей Азии стал меняться в сторону улучшения, Тем более что и небо над северным полушарием тоже в принципе очистилось, и Солнце стало появляться на небосклоне всё чаще, согревая землю северного полушария всё больше. Ледники северной Европы сначала остановились, а потом стали усиленно таять, и на освобождённую землю ото льда стали приходить (возвращаться, хотя кто из вновь пришедших понимал, что это есть именно возвращение) и заселяться люди, осваивая для своей жизни эти суровые на тот момент места. На пример в в пятом - седьмом тысячелетии на эти места пришли датские, шведские и норвежские варяги не понимая, почему для них эти места такие притягательные (шведы до сих пор на сегодня существующее современное государство "Швеция" считают малой родиной, а большая Швеция для них лежит где то в низовьях рек Волги и Дона, но сам разговор об этом будет чуть ниже). И... когда варяги заселяли Кольский полуостров, эта территория была довольно безлюдная.

   Давайте, уважаемый читатель, мы с вами вернёмся несколько назад и посмотрим, что происходило со второй группой исхода ариев. Как было сказано, эта группа расселилась довольно широко, а это территория от Алтая (вспомните, уважаемый читатель, город - государство Аркаим, и его неразгаданная высокая обработка метала (почти весь город состоял из плавильных печей и кузниц, обрабатывающих выплавленный метал)) как минимум, и до приКарпатья - заКарпатья максимум (Территория современной Германии). И как уже говорилось, переселившиеся арии и были проводниками культуры Руси - культуры добрососедства. Конечно факт знания высокого воинского искусства арии несли с собой, но в конечном счёте какой бы народ выдержал воинское безумство истребления от вновь пришедших, и только культура добрососедства - культура Руси помогала мягко вливаться ариям в местное население, а высокие знание и высокие моральные устои позволяли занимать на новом месте лидирующие и властные посты (хотя..., как сказала моя Душа, арии тоже были люди, не чуждые властных амбиций, но и имеющиеся знания о мире играли не малую роль в утверждении ариев). Время шло, люди жили своей жизнью, возникали и образовывались новые государства, на пример город - государство Аркаим. Или на пример где то в горах Алтая по сказаниям существовала страна счастья Беловодье, подобная Тибетской стране Шамбала. Как пример хочу привести своё понимание возникновение народа Славяне и самого слова "славяне". Для меня, уважаемый читатель, это знание оформилось сначала интересной загадкой из русских народных сказок, почему в русских народных сказках Иван всегда дурак, будь он хоть царевичем, но вот дурак и всё. Всё оказалось немного проще и сложнее. Слово "Славяне" пониманием оказалось двоесложное, составленное из двух слов "Славы" и "Ваны", эти два слова означали имена - названия двух народов, живших долгое время рядом. Когда то около пяти - шести тысяч лет назад от нашего времени (2000 год) на территориях современного Казахстана и в междуречье Волги и Дона существовали две страны - государства, Славия и Лебедия, которую и населяли Ваны. Славия располагалась на территории современного Казахстана и занимала территорию от реки Волга (на тот момент времени возможно носившую имя "Ра"), северный Казахстан до Урала, западный и центральный Казахстан вокруг Аральского моря (на одном из островов в Аральском море есть историко - археологический артефакт, загадочная статуя Бога Одина), возможно и южный Казахстан (по крайней мере надежду на эту возможность дают греческие историки, описавшие ореол расселения - расположения древнего государства ПарФИЯ (этимологическое понимание созвучия двух слов "Парфия" и "Правия"почти созвучны, а как греки слышали и понимали чужие слова, можно вспомнить по названию страны Ариев, как Гиперборею)). Есть ещё один археологический артефакт, который остался от страны Славов, но не до конца понятый человеком. В природе есть такой негласный закон, больших (по меркам человека) круглых объектов в природе не бывает, но если взглянуть на карты северного и западного Казахстана, там видно много круглых и слегка овальных озёр. Если всё таки принять во внимание этот негласный закон природы, то выходит, что все эти озёра были выкопаны искусственно. Первое понимание, какому южному племени или народу придёт в голову копать в засушливых степях озёра, и ответ, только народу, который пришёл из озёрных краёв и ещё помнит об этих благословенных краях (арии) (возможно и в южных краях Казахстана тоже были искусственные озёра, но время, пески пустыни и покорители Парфии просто засыпали эти озёра, что даже память о них канула в лету) (кому из вас, уважаемый читатель, будет интересна информация о стране Славов, советую прочесть книгу "Асгард - город Богов" под авторством Владимира Щербакова). Для этого постоянного и грандиозного строительства искусственных озёр Славам постоянно требовалась дешёвая рабочая сила ( на тот момент времени это был рабский труд пленных), и Славам постоянно приходилось воевать со своими соседями, благо воинское искусство Славам - Ассам, как потомкам Ариев, было хорошо знакомо и постоянно совершенствовалось в постоянных воинственных набегах на своих соседей (имена Славов говорят о воинском происхождении сами за себя: Святослав, Святополк, Всеслав, Вячеслав, Святомир, Изомир, одним словом оправдывание воинской славы).

   А рядом (в при Кавказской низменности, между реками Волга и Дон) располагалось государство Лебедия, которую населяли простые и работящие люди, которые себя называли Ванами. Имена Ванов были простые, Иван, Пётр, Фёдор, Илья, Горох, Анна. Мария, Настя, ... Ваны не строили каменных строений, всё было деревянным и глиняным, и Славы считали Ванов простыми людьми от сохи. Ещё Славы ходили в Лебедию за пленными, так как Ваны были хорошими работниками (после такой же путь повторит Золотая Орда, ханы которой считали русских хорошими и надёжными работниками). Но вот странное дело, за всё около тысячелетние рядом существование Славам ни разу не удалось полностью покорить и подчинить Лебедию. И когда пришло время этим двум народам объединиться в один народ "Славяне", Славы не забыли и не простили такое Ванам, при объединении поставили название своего народа в слове "Славянин" впереди, и в русских народных сказках Иван всегда дурак. Вот только Мир и Бог опять со Славами сыграли шутку, при всей дураковатости Ивана Иван своим благим мироотношением всегда выходит победителем. Вот такое познание истории Руси вышло у меня при разгадке простого вопроса "почему в сказках Иван всегда дурак".

   Этим рассказом об вопросе о Иване дураке хотелось показать, насколько настоящая история Руси - русского народа есть ещё тёмное пространство, которое ещё ждёт своих исследователей.

   Теперь, уважаемый читатель, давайте попробуем понять, зачем Богу понадобилось так наказывать человека, фактически уничтожая прежнюю человеческую цивилизацию. На то прискорбное время в человеческом обществе стала развиваться тенденция порабощения человека (фактически лишения на пример пленённого человека всех человеческих прав кроме права работать на хозяина, и делавшего такого человека (раба) безмолвным имуществом хозяина), и постановление такой идеологии в основу государственного правления. Основным источником такой идеологии миропонимания была именно островное государство Атлантида, которое не имело сухопутных границ (не было подвержено сухопутному проникновению врага), но имея сильный флот вело свою экспансию порабощения других народов. Эта космическая катастрофа и была следствием уничтожения причины (государство Атлантида) болезни порабощения. Но болезнь порабощения уже вышла из под контроля и распространилась уже довольно широко в мире человека. Что бы положить что то в противовес этой болезни человеческого общества, Бог и создал в северном полушарии очень тяжёлые условия жизни человеку, что бы человеку жить и выживать можно было только сообща. Но в таком обществе нет места рабству, в таком обществе все люди должны быть свободны и строить свои отношения на добровольности, на уважительном ДоброСоседстве, это и есть культура "Русь" -  культура добрососедства, как Света в отношениях людей в обществе - общем сожитии. А в основу этой культуры Руси Богом и была положена культура Ариев, так как культура Ариев, как утверждение государственности во времена до катастрофы, была основана на общественном правлении (новгородское вече и есть отголосок арийского правления). Именно по этому Бог фактически уничтожив две культуры (Атлантов и Му - Нан Ма Дол) предупредил Гипребореев - Ариев о надвигающейся трагедии, чем спас это народ от гибели и позволил в дальнейшем по территории Евразии расселиться и нести культуру Руси - добрососедства другим народам. И именно культура Руси - добрососедства позволила расселиться Ариям столь широко, а никак не завоевание народов и порабощение, даже на то седое время народ Ариев был что капля в море по отношению к остальному человечеству, и никакие воинские знания и таланты не спасли бы народ Ариев от вымирания - истребления.

   И давайте мы с вами, уважаемый читатель, попробуем осознать культуру Ариев - Гипербореев как знание, которое народ Ариев нёс другим народам Земли. По факту понимания почти все слова понимания человека о Мире есть (имеют происхождение) производное от языка Ариев - Гипербореев. На пример такие слова как Бог, Боже, Блаже, вера, религия, церковь (хотя слово "церковь" правильнее писать через мягкий знак после буквы (р), "церьковь"), храм, святость, образ, икона, свет, Солнце, небо, погода, облако, тучи, дождь, ливень, гроза, молния, гром, град, радуга, Мир, сторона, страна, общество, люди, человек, знание, учение, ученик и учитель, школа и класс, учебник и книга, ученик и школяр, бумага, буква, слово, речь, разговор, стороны света - север, юг, запад, восток, Космос, Вселенная, Всевышний, звезда, планета, земля, вода, лёд, океан, море, река, ручей, берег, исток, устье, родник, лес, чаща, луг, поле, пашня и пахать, работа и работник, хозяйство, скот, звери, птицы,      верх, низ, природа, зима, весна, лето, осень, роса, трава, дерево, листва, ствол, корень, поле, межа, сад, огород, плуг, борона, мотыга, рассада, овощь, ягода, мгновение, миг, минута, час, день, вечер, ночь, утро, месяц, год, век, хлеб, яйцо, мясо, молоко, люди, община, общество, культура, Дух, Душа, ангел, монах, монастырь, святой, грешник, крест, грех, жертва, свеча, темнота, тьма, чёрт, дьявол, сатана, мужчина, женщина, дом, семья, муж, жена, мама, папа, отец, мать, сын, дочь, брат, сестра, младенец, ребёнок, дети, родня, чувство, эмоция, совесть, честь, гордость, трусость, стыд, срам, пространство, государство, граница, ключ, замок, Родина, Отчизна, род, народ, деревня, село, город, поселение, хутор, выселки..., и так можно перечислять многие другие общечеловеческие слова. Смысл этого высказывания в том, что что бы этим словам стать обще человеческими. Представьте себе, уважаемый читатель, какое протяжение времени в прошлое эти слова должны были начать расхождение в обществе людей, что бы стать общечеловеческими. И понимание, что бы стать словами общемирового значения, эти слова должны были начать своё расхождение по крайней мере больше десяти тысячи лет.

   Есть ещё одно понимание арийского знания, дошедшее до наших дней, которое касается семьи и семейных отношений, это знание называется "Домострой". Когда семья складывается, двое - мужчина и женщина как бы узаконивают перед обществом свои интимные отношения. То есть влюблённые в надежде на семью стараются свои отношения к друг другу благо расположить. Но после такого законного бракосочетания, так как сама цель уже достигнута, надобность в таком благорасположении как бы отпадает..., и мир в семье рушится. Но..., я не давно узнал интересный обычай семейного кодекса языческой Руси (по сути правило Домостроя), что в семье супругами должен выделятся один день в неделю, когда на весь день куда то отправляют своих детей (на пример к бабушкам и дедушкам), потом супруги вспоминают все события прошедшей недели, свои понимания и не понимания, недочёты и обиды, выясняют причины таких не пониманий, мирятся и обязательно должны закончить этот день близостью, которой ничто не должно мешать. По моему очень разумное правило для семейной жизни. Многие правила Домостроя люди за прошедшие века в не понимании перековеркали и извратили, по этому в нашей современной жизни понятие "Домострой" стало уничижительно нарицательное, но современный человек вместе с пеной человеческого непонимания выплеснут и ребёнка - всё то хорошее, что было в этом кодексе для семейной жизни. Но ещё не всё потеряно, сами слова Семейной данности (слова о семье) своим смысловым знанием несут знание положения и обязанностей членов семьи. А сколько ещё арийских знаний используется человечеством, как продолжение культуры ДоброСоседства, можно только догадываться.

   Вот такая история человека в понимании Бога произошла с человечеством и с планетой Земля, уважаемый читатель. Конечно вы можете сказать, что всё это я сам придумал (высосал из пальца), но если присмотреться, то доказательства такого изложения истории можно и вам самому найти. И ещё одно проверочное знание, это ваша возможность освоив технику разговора со своей Душой уже самому миную меня спрашивать у Бога и в Божьем Мире эти вопросы об истории Человечества и Руси. Я не историк, так - самоучка, эту историю я рассказал, как понял сам. Очень может быть, что в моём изложении будет много не стыковок с официально принятой историей, как понятием (тем более с официальными версиями западных историков). Но я рассказал то, что мне поведала моя Душа с разрешения Бога, и уже ваше мнение и решение, как ваш выбор, уважаемый читатель, верить моему рассказу или не верить.

   Это ваш выбор, уважаемый читатель, и Бог Вам в Помощь.

   С уважением к вам, Боков Анатолий.
------------------------------------------------------



 предсловие:

   Мы все, уважаемый читатель, как нормальные люди, все как то задумываемся о своём будующем и будующем нашего Мира. Ведь это же нормальное состояние человека как то промысливать своё будующее в этом мире, потому- что без понимания своего будующего жизнь человека становится беспросветной. Эта статья и призвана как то пролить свет на понимание этого грядущего будующего...

   Будующее уже воплощается в мир человека.

   Здравствуйте, Уважаемый Читатель, мы, я и моя Душа, приветствуем Вас. Мы все живём в России, и я надеюсь все мы любим Россию и хотим уважать нашу страну. И хотя не всё в нашей стране благополучно с нашей жизнью, я всё таки надеюсь, что и жизнь наладиться в России и сама наша страна станет сильной и могучей... Хотя Россия и русский человек всегда были сильными и могучими, Россию потрепал, но не сломал большевизм и коммунизм, русского человека не сломала и последняя Великая Отечественная война с немецкими фашистами. И я верю, что Россию и русского человека ожидает духовный подъём, который предсказывали России пророки прошлого, такие как Нострадамус, Эдгар Кейси, баба Ванга, и некоторые святые отцы православной церкви и других религий. И хотя вроде бы таких перемен к лучшему не видно, такие перемены уже идут, надо только видеть это - эти перемены. И в этой статье я хочу предложить Вам, уважаемый читатель, пройтись по предсказаниям пророков и соотнести с переменами в нашей жизни.

   На пример читая пророчества о духовном возрождении русской культуры я пытался осмыслить, что это может быть и как это будет выражаться для понимания человека. Давайте посмотрим эти предсказания, уважаемый читатель.

   «Не успеет ещё закончиться 20-й век, как в СССР наступит крах, но Россию, ждёт не прогресс, а очень тяжёлый кризис. Однако, уже после 2010 года прежний СССР начнет возрождаться, но возродится уже в новом виде. Именно Россия возглавит возродившуюся цивилизацию Земли, и центром этого возрождения всего мира станет Сибирь. Через Россию в остальной мир придёт надежда прочного и справедливого мира.
Каждый человек станет жить ради ближнего своего. И этот принцип жизни был рождён именно в России, но, прежде чем он кристаллизуется, пройдут многие года. Однако именно Россия подарит всему миру эту надежду. Новый Лидер России долгие годы будет никому не известен, но однажды неожиданно войдёт во власть. Это произойдет благодаря силе своих новых совершенно уникальных технологий, которых более ни у кого не будет, чтобы ему противостоять. А затем он возьмёт всю высшую власть России в свои руки и никто не сможет ему противостоять. Впоследствии он же станет Властелином Мира, станет Законом, несущим свет и процветание всему сущему на планете. Его интеллект позволит ему овладеть всеми технологиями, о которых вся раса людей мечтала на протяжении всего своего существования, он создаст уникальные новые машины, которые позволят ему и его соратникам стать фантастически сильными и могучими почти как Боги, а его интеллект позволит стать ему и его соратникам практически бессмертными. Остальные люди будут называть и его самого, и даже его потомков, живущих по 600 лет не иначе как Богами. У него, его потомков, его соратников не будет недостатка ни в чём - ни в чистой пресной воде, ни в пище, ни в одежде, ни в энергии, ни в оружии, для надёжной защиты всех этих благ, в то время, когда весь остальной мир будет пребывать в хаосе, нищете, голоде и даже каннибализме. Бог будет с ним. Он возродит Религию Единобожия и создаст культуру, основанную на добре и справедливости. Он сам и его новая раса будут создавать во всём мире очаги новой культуры и новой технологической цивилизации. Его дом, и дом его новой расы будет на Юге Сибири».
(Американский пророк Эдгар Кейси «Хроника необъяснимого. Событие за событием»).

   «Сейчас я бы хотел немного рассказать вам о земле России.
Существуют пророчества, и эти пророчества достаточно широко известны в Индии, что Россия должна возродиться, Россия должна стать страной, которая будет основана на новых принципах, на принципах истинной Веры. История России, и особенно недавняя история дали народу этой страны уроки непривязанности к любой системе мировоззрения. Как будто специально сознание людей этой страны претерпевало воздействие совершенно разных идеологий и взглядов.
Для сознания человека, находящегося в воплощении, быстрая смена внешних идеологических установок подобна урагану или смерчу. Любая ломка стереотипов восприятия действительности воспринимается человеческим существом как катастрофа. И для человека, особенно для его нижних тел, включая физическое, такая смена идеологии представляет собой большую угрозу и является причиной стресса.

Однако для развития души человека подобные встряски играют чрезвычайно важную роль. Человек, который переживает подобные стрессы, связанные с крушением его прежнего мировоззрения, приобретает более расширенное сознание и способен взглянуть на мир более широко.

В этом смысле Россия выгодно отличается от любой другой страны мира. Конечно, Индия и Тибет – страны, обладающие богатыми духовными традициями. Однако именно из-за того, что эти традиции насчитывают многие тысячи лет, они тормозят развитие сознания людей.

Не всегда то, что хорошо на физическом плане, является столь же полезным для развития души.
Люди, которые жили все это время на территории России и продолжают жить сейчас, несмотря на все трудности, получили самые высокие посвящения, сравнимые с посвящениями, которые давали своим ученикам величайшие адепты прошлого. И по количеству людей, достигших сознания Христа, Россия занимает ведущее место в мире.

Поэтому Россия будет той страной, куда будут приезжать люди со всего земного шара и проходить свое обучение. То богатство, которое имеет Россия, не находится в земле. Это не золото, это не нефть. Богатство России имеет гораздо более высокую ценность, и оно сосредоточено в сознании лучших представителей народов, населяющих эту страну.
И точно так же как много пустой породы, среди которой можно найти самородки золота, точно так же много людей, которые не смогли по каким-то причинам преодолеть свое сознание и пройти посвящения. Но те люди, которые смогли это сделать, заслужили поистине самые лучшие духовные награды и получили признание Вознесенных Сонмов.
Все эти последние сто лет шла плавка в Божественной печи. И сейчас мы имеем возможность наблюдать чистое золото Божественного сознания в виде нимбов, окружающих головы светоносцев России».
(Хейракхан Бабаджи. Пророчества о Великой Миссии России).

   «Славяне же любимы Богом за то, что до конца сохраняют истинную веру в Господа Иисуса Христа. Во времена антихриста они совершенно отвергнут и не признают его Мессией, и за то удостоятся великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и другого царства более всемогущественного Русско-Славянского не будет на земле».
(Из письма, написанного собственноручно преп. Серафимом Саровским Н.А. Мотовилову: (“Литературная учеба”. Кн. 1. 1991 г. С. 134)).

   Раньо Неро (XIV век) в своем пророческом труде («Вечной книге») предсказал сроки появления в России религии Огня и Света. Он пишет:
«Религия Огня и Солнца в XXI веке познает победное шествие. Опору себе она обретёт в Северной стране Гипербореев, где будет явлена в новом качестве».

   Врач, целитель и алхимик – Парацельс, ещё в XVI веке писал:
«Народ, который Геродот называет Гипербореями … нынешнее название его – Московия… познает и ужасный упадок, и невероятный расцвет. Не следует соблазняться его бедственным положением…. Гипербореи переживут три падения и трижды будут возвышены…. В их земле… в этой самой стране Гипербореев… воссияет Великий Крест. Сие должно совершиться в год 2041. И этот Крест увидят все жители Земли. Тогда… вернётся Золотой Век».

   В 1947 году предсказательница Алиса Бейли (США) сообщила следующую информацию относительно нашей страны: «Большая  подготовительная работа была проведена в прошлом столетии, она продолжается и в нашем веке, и будет продолжаться в будущем, до благого завершения. Духовный девиз русского народа: «Я соединяю два пути». Задача русского народа заключается в создании связи между Востоком и Западом, а также в установлении более тесной связи между миром духовного устремления и миром желания и в успешном разрешении следующих противоположностей: фанатизма, который порождает жестокость, и понимания, которое возникает из чувства любви, развитого материализма и совершенной святости, эгоизма и самоотверженности. За закрытыми границами этой таинственной и прекрасной страны продолжается великий духовный конфликт, и необыкновенный мистический дух и правильная религиозная ориентация народа являются твердой гарантией возникновения, в конце концов, истинной живой религии и культуры. Из России - символа мирового Арджуны в очень специфическом смысле - придет новая магическая религия. Она будет продуктом великого скорого сближения между человечеством и Иерархией… Весь мир наполнится излучением Солнца справедливости, залит сиянием Солнца Правды, исходящим из двух центров духовной силы, насыщающей свет, который всегда сиял на Востоке, а теперь осветит и Запад. Подразумеваю, возникновение ВЕЛИКОЙ ДУХОВНОЙ РЕЛИГИИ, КОТОРАЯ ОПРАВДАЕТ РАСПЯТИЕ ВЕЛИКОГО РУССКОГО НАРОДА и явит себя и фокусируется в великом духовном Свете, высоко вознесенном живым русским представителем истинной религии - ЧЕЛОВЕКОМ, КОТОРОГО МНОГИЕ РУССКИЕ ЖДАЛИ, И КОТОРЫЙ ПОДТВЕРДИТ ДРЕВНЕЙШЕЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ … В мировом масштабе, среди других народов, русский народ является учеником - он учится новому сознанию, внутреннему пониманию жизни. Когда Россия закончит свое внутреннее обучение, она превзойдет другие страны. Она передаст эзотерические достижения, другим народам по-новому, без навязывания и насилия старого века, главным образом примером (своей) жизни. Но Россия (еще) не созрела для того, чтобы сказать великое слово. ДУХОВНО она еще слишком молода, для выполнения ВЕЛИКОЙ МИССИИ. Взрослые, старые нации мало способны для проявления себя в жизни нового века, так как их закристаллизованность в старом не дает возможности воспринять новое. Россия рядом небывалых потрясений приведена в состояние как бы новой нации, которой необходимо заново создать (собственное) мировоззрение, быт, нравы и образ взаимоотношений с другими нациями… Россия является родиной зарождающегося Откровения великой духовной ценности общего (общечеловеческого) значения. Россия вызвала брожение в других странах, прежде чем сама поняла правильно, что собой представляет Откровение, хранительницей которого она является. Несмотря на это, все народы смотрят на Россию с ожиданием, ибо смутно чувствуют, что от нее придет что-то новое, ведь Россия быстро растет и консолидируется и вскоре покажет, что может дать миру многое... Какое Откровение даст миру Россия? Ключевое слово его - БРАТСТВО. Россия - гигант, начинающий свой путь, молодой гигант, чувствующий большие возможности, одушевленный глубоко религиозным духом, которому поставлена трудная задача - совместить восточные черты с западными целями, гигант, которому остальной мир не доверяет, потому что первые его усилия были начаты неправильно. Эти усилия заключались в попытке вмешаться в дела других наций с целью нарушить их устойчивость и ослабить их, дабы легче могли бы оказаться вовлеченными в общечеловеческий дом, который Россия пытается построить. Россия побуждается желанием установить братство в жизни - побуждается внутренне, но внешне пока еще действует бессознательно. Задачей, стоящей перед Россией, превыше всего является дать другим нациям мира такой пример мудрого управления, свободного выявления индивидуального устремления и применения здравого образования, который другие нации будут охотно принимать. Они будут следовать примеру России - представлять миру новое сознание благодаря её действиям в горниле (многосотлетнего) опыта и эксперимента постепенно возникнет новое всепланетное мировоззрение. Эта великая нация, являющая синтез Востока и Запада, должна научиться УПРАВЛЕНИЮ БЕЗ ЖЕСТОКОСТИ, БЕЗ ПОДАВЛЕНИЯ СВОБОДНОЙ ВОЛИ ИНДИВИДУУМА. России предстоит великая задача выявления духовности в жизни, иначе говоря, выявления всего доброго, светлого и прекрасного, выявления правопорядка, прекрасной постановки образования и воспитания, выявления человечности в отношениях между людьми, или ИСТИННОГО БРАТСТВА. Россия будущего выявит все добрые черты духовности - и тогда мир без всякого навязывания с её стороны будет учиться на её примере. ТАК РОССИЯ, ИДЯ СВОИМ ТРУДНЫМ ПУТЕМ, ПРОСВЕТИТ СЕБЯ СВЕТОМ, КОТОРЫЙ ОЗАРИТ ВЕСЬ МИР».

   Американская предсказательница Джейн Диксон:
«У России откроется возможность развития. Природные бедствия меньше всего затронут Россию, и еще меньше Восточную Сибирь. Надежда мира, его возрождение придут из России, и не будут иметь никакой связи с тем, чем является коммунизм. Именно в России возникнет самый подлинный и великий источник свободы. Тогда каждый человек станет жить ради своих идей и ближних... Это будет совершенно другой способ существования, базирующийся на принципе, который станет основой новой философии жизни...».

   В конце 1999 года, Мавис, которую называют «итальянской колдуньей», так высказывалась о предстоящей судьбе России:
«Очень интересная страна. И такое интересное будущее. Ничего страшного в России уже не случится, но вся её жизнь пойдет по-другому. Переломный период наступит примерно с середины 2000 года. Русские - самый одухотворенный народ по происхождению и по предназначению. Именно русские положат начало перерождению всего мира. С Богом, с религией напрямую это никак не связано. И не надо ждать, что придет кто-то и начнет учить, провозглашать, строить новые храмы, создавать новые учения... Ничего такого не будет. Будут, конечно, новые учения и течения, и религия свою роль сыграет, несомненно. Но сам процесс перерождения мира вблизи не заметен, - через несколько веков станет ясно, что он был, и наши потомки как-то его назовут и даже отметят дату его возникновения. А пока просто потихоньку начнут меняться отношение к жизни, сами люди, и начнется это - с русских. Постепенно у народа сложится другой менталитет, и, в конце концов, изменится духовное начало человека, что повлечет множественные изменения вплоть до бытовых... Однако в экономике отставание России от Европы, Америки (почти от всех) еще будет, но это ненадолго. Кардинальная перестройка сознания землян скажется на всех экономических процессах. Не скажу, что деньги перестанут играть большую роль... Но принципы экономики изменятся. Сегодняшние ведущие экономисты развитых стран (многие из них) уже говорят о необходимости «отхода от веками установленных традиций». Но и они не представляют, насколько глубокими будут перемены... С-Петербург не затопит, но город станет совсем другим. И вторую столицу, своего рода духовный центр России (как было при царях), сделать из него не удастся. И Москва станет меньше и тише. Эти перемены к лучшему. Спокойнее станет жизнь, меньше народу будет стремиться в столицу. Оживать предстоит провинции. Вырастет много новых городов на периферии, например, в Карелии, в Зауралье... Крым будет в России, хотя для этого придется приложить усилия. Войны опасаться не следует, но политические осложнения из-за Крыма еще не так скоро закончатся... Россия перестанет озираться на Америку. Россияне поймут, что у них особенный путь, и не хуже. У Штатов... перспективы оставляют желать лучшего... Политическая система очень шаткая, поизносилась за столько времени, а отказаться от нее они не смогут еще до-о-олго, и за это им предстоит расплачиваться. Никаких Президентов в России скоро не будет. Россия и Беларусь образуют одно государство с общим Правительством. Россияне, конечно, в нем будут доминировать, но из нынешних политических фигур мало кто останется при власти... Кризис 1998 был последним экономическим ударом. И хотя России предстоит еще долгий путь к процветанию, она достигнет уровня, какого сейчас нет ни у одного государства. Это произойдет уже в XXI веке, наши дети его застанут... России нечего смотреть на другие страны. У нее особенное будущее. Потом за Россией все потянутся. Цивилизация на Земле знает пока один путь развития, а ведь их существует не менее тысячи. Наступает поворотный момент развития, прежний путь замещается новым, еще невиданным. Просто изменится МИРОВОЗЗРЕНИЕ человека, а с ним и его образ жизни. ЭТО - уже НОВАЯ СТУПЕНЬКА... Шаг на новую ступень развития косвенным образом связан с несколькими открытиями в генетике... Раскрывать, что и как, никому нельзя. Путь в будущее должен оставаться закрытым. Можно рассказывать что-то в общих чертах, но в целом эта тема запретная. Человек должен идти вперед сам. Не думайте, что впереди нас ждет что-то страшное. Человечество - не малый ребенок, которого надо вести за ручку, да еще при этом уговаривать, не бояться... Жизнь есть жизнь. Велика вероятность вспышек неизвестного вирусного заболевания в южных регионах. В России будут (обычные для нее!) политические волнения. Но это не будет носить катастрофического характера. В целом ничего ужасного не предвижу». «Терра Инкогнита» 2000, N 2.

   А вот еще выдержка из пророчества Феофана Полтавского, которое он огласил в 30-м году прошлого века: «Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля».
Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский. М.: 1994.

   Иеросхимонах Серафим Вырицкий, последний духовник Александро-Невской Лавры (1939 г.):
«Вот и хорошо, что многие люди ничего не знают, потому что, когда услышат слово Божие, тогда всем сердцем своим, всею душою своей примут его. А здесь многие из вас ходят в церковь, но каждый верит по-своему и в гордости своей не принимает чистой Православной веры. Горе им, ибо готовят себя на сожжение. Вот Я простру десницу Свою и Православие из России воссияет на весь свет, и настанет такое время, когда дети там будут носить на плечах своих камни для постройки, храмов. Рука Моя крепка и нет такой силы ни на небе, ни на земле, которая бы противостала ей…
Вот смотри, - прозвучал голос, и я вдруг увидел как бы всю Россию, все ее границы, освященные и огражденные большими светящимися дубовыми крестами».
Преподобный Серафим Вырицкий (1943 г.):

   Старец Варнава Гефсиманский (журнал Канадского филиала православного братства преп. Иова Почаевского «Православное обозрение», 1959 г.):
«Но когда уже невмоготу станет терпеть, то тогда наступит освобождение. И настанет время расцвета. Храмы опять начнут воздвигаться. Перед концом будет расцвет. Более 30 лет назад епископ Канадский Виталий, объезжавший свои приходы, встретил необыкновенного старика, поведавшего о сказанных ему Господом в тонком сне словах:
- Вот, Я возвеличу Православие в земле Русской, и оттуда оно воссияет на весь свет.
- Господи, - дерзнул я возразить Говорившему мне, - как же это будет, когда там коммуна.
- Коммуна исчезнет и развеется, как прах от ветра.
- Но зачем же она существует сейчас, если она должна исчезнуть? - спросил я.
- Для того чтобы сделать в России один народ, с одним сердцем и одной душой, и, очистив его огнем, Я сделаю его Моим народом, вторым Израилем…
Вот, Я простру десницу Свою и Православие из России воссияет на весь свет. Настанет такое время, когда дети там будут носить на плечах своих камни для постройки храмов. Рука Моя крепка и нет такой силы ни на небе, ни на земле, противостала бы ей».

   Из выше приведённых пророчеств о духовном возрождении в России, как о каком то новом и истинном Православии, можно сделать вывод, что это не будет старое Христианское Православие и никакая другая сейчас существующая религия, любая религия предполагает общение с Богом как преклонение в форме молитвы, чтения и знания Библии и других святых писаний, посещения церковных служб и внимания слова Божия из уст священников. Нет, никакая реорганизация уже существующих религий (ни провозглашение себя Богом, человек, какие бы сейчас чудеса он не будет творить, всё равно останется смертным человеком) не изменит уже утверждённых отношений с Богом (это - такие изменения не выгодны священству), это вообще для человека будут новые отношения с Богом "Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский.". То есть, уважаемый читатель, фактически с 2012 года Бог разрешил человеку прямое обращение к Богу и возможность прямого и мгновенно понимаемого для человека ответа от Бога (правда в понимание устранения панибратства от человека к Богу человек в основном будет разговаривать со своей Душой - Светлой Личностью Божьего Мира, как ближайшей к человеку личностью из Божьего Мира, представляющей перед человеком лицо Бога (статья "Черты нового Православия")). Человек всегда разговаривал с Богом, то есть Бог всегда слышал (и слышит) и понимал человека, но в виду того, что сам человек только учится слышать и понимать этот мир (переживает именно первый ознакомительный этап жизни), для человека такой вариант общения понимается как испорченный телефон - Бог слышит и понимает человека, а сам человек слышит ответ Бога, но не имея достаточного опыта в таком общении только иногда догадывается, какой ответ и о чём отвечает Бог. Но теперь и со стороны Бога появилась необходимость в достаточном понимании ответов Бога к человеку. И Бог, как верховный руководитель этого пространства, уже передал технологию такого общения человека с Богом, как знание, но для человека такое общение с Богом и с Личностью своей Души перерастает в понимание веры Богу и доверия своей Душе (я сам воспитанием Советского союза атеист, но на основании такого разговора со своей Душой прояснил для себя основные принципы веры в Бога и доверия к словам и мнению своей Души). К выше сказанному следует только добавить, предложенное знание технологии прямого общения с Богом не есть основание для ещё одной секты, это знание есть понимание для человека прямых вопросов к Богу и честным ответом от Бога на любые вопросы человека, в том числе и по вопросам веры и религии.

   Теперь о самом понятии "новое Истинное Православие". Само понятие "Православие" не есть понимание принадлежности и изобретения Христианства хотя бы потому, что всё таки "Христианское Православие" означая одно понятие направления христианской религии составляется из двух слов "Христианское" и "Православие", которое говорит, что Христианство где то в своём утверждении, как прохождении дороги, приобрело качество "Православие", как уточнение тонкости религиозного вероизлияния, но не смогло составить одно единое слово (на пример как "правохристианство" или "православохристианство"). Когда я на одном сайте попытался поднять рассуждение о понятии "христианское православие" и стал отстаивать принципы христианского православия, как первоосновы, то с удивлением узнал и понял, что само Православие на Руси было всегда, что первое Православие и есть Православие языческое, а само русское Язычество было религией Единобожия (как и Христианство), только в Язычестве единство Бога выражалось несколько по другому, чем в христианстве, на пример в Язычестве есть главный Бог (но всё равно в триединстве "Сварог", "Перун", "Световит"), дальше идут Боги по меньше, Боги - помошники (кстати как и в индийских религиях Дравизме и Брахмаизме), а в Христианстве есть только один Бог, а вокруг архангелы, херувимы, ангелы с божественными возможностями к человеку. И здесь такие разногласия человеческого понимания сталкиваются с неточностью понимания "Что такое Бог". Смысл моего высказывания о неточности понимания в этом вопросе в том, что человек в принципе не понимает что - какую личность по отношению к человеку считать Богом.

   Как моя Душа объяснила, человеку стоит по отношению к себе считать Богом другую личность, если эта личность имеет и владеет вдвое большим количеством чувств, чем Богом разрешено принимать самому человеку. Как пример, человек есть личность 3 порядка, которой по закону миропростроения положено только 23 чувства, но Богом для именно современного человека разрешено (повысил порог чувствования) количество чувств до 33 (хотя по факту человек осознаёт меньшее количество чувств), так как человек есть личность первого - ознакомительного этапа познания мира и жизни. Но самого человека по жизни ведёт Светлая Личность 7 порядка (Она же и участвует в воспитании в человеке личности понимания мира), которая и занимает при человеке обязанность Души человека. Так вот по количеству осознания и владения чувств Личность 7 порядка отличается больше чем в двое от чувств человека (33 против 71 чувства, а Бог чувствует и полностью владеет - манипулирует аж 128 чувствами (невероятное количество чувств для понимания человека, он - сам человек не сможет перечислить даже те 33 чувства, которые разрешены Богом к чувствованию человека)). Кстати, это одна из задач посыла личности человеком в физический мир Земли, что бы он (человек) научился чувствовать себя и этот Мир и научился разбираться в осознаваемых чувствах. Конечно в Мире Бога есть и тёмные личности с большим количеством чувствования чувств (все эти бесы, черти, дивы и щайтаны в понятии человека), но все эти тёмные личности есть личности пятого порядка с пониманием порога чувствования 47 чувств, и есть только одна тёмная личность 6 порядка (по пониманию человека это есть дьявол или сатана) с количеством чувств в 59 штук, больше никаких тёмных личностей с более высоким чувствованием в Божьем Мире Нет.

   И всё, уважаемый читатель, давайте мы вернёмся к пониманию истинного Православия. Чуть выше мы с вами разобрали, что христианство не есть изобретатель и самого Православия, как слова и как понятия, даже наши русские предки - язычники, называли себя Православными людьми - православной людью. Так всё же что есть такое истинное Православие, и можно ли считать Истинное Православие верой человека в Бога.

   Как я уже говорил, в своём понимании слова и смыслового значения "Вера" я пришёл к пониманию, что смысловое звучание слова "вера" есть знание Бога - знания о Боге. Но любое знание не может лежать в человеке аморфно, личность человека оценивая полученное знание или старается забыть, если считает, что знание не нужно, или использует полученное знание в благом мироустроении вокруг себя. Но знание о Боге, как вера в Бога, только положительно влияют на жизнь человека и меняют мироотношения человека в благую сторону, ведь сказано "Любая вера без благих и добрых дел мертва". Получается, что хоть вера и есть знание о Боге, вера так же есть и благое мироотношение человека к миру и окружающим людям, именно по этому многие атеистически воспитанные люди (а это все - всё население России, которое родилось и получило образование в Советском союзе, по крайней мене школьные учителя именно так учили своих учеников) своим хорошим мироотношением к Мире и окружающим людям по факту понимания Бога тоже есть верующие люди.

   По факту понимания Истинное Православие и есть знание физического благого мироотношения человека, так как само понятие "Православие" слаживает в себе следующие понятия для человека - Право человека своей благой и хорошей жизнью Славить Бога. И Православие - это единственная грань веры, которая даётся Богом человеку в физическую жизнь. И если человек даже не будет придерживаться какой либо известной веры или религии, но чтя моральные и нравственные законы, которые человечество уже наработало, будет выстраивать вокруг себя благое мироустроение и помогать окружающим его людям, Богом такой человек будет признаваться верующим в Бога человеком. И ещё, каждый рождающийся на земле человек рождается уже с вложенной верой в Бога - Истинным Православием, и эта истинная вера присутствует в каждом человеке не смотря на осознаваемую религиозную свою принадлежность. Вырастая и становясь личностью отношения и не понимая, что вера в Бога уже есть в человеке, человек сам (или не сам, а за него решают его родители) принимает более тонкие понимания веры в Бога, основанные прежде всего на Слове Бога (святые писания). Только две современные религии человека наиболее близко сошлись с истинной верой, это русское язычество и христианское православие. Но видно Бог решил отдать человеку и полное знание об истинной вере для человека, единственной вере (я специально не говорю о религии) полностью от Бога, но в утверждении этой веры Бог из явил желание поучаствовать Сам.

   Но это, уважаемый читатель, анализ только значений понимания о вере и религии, есть и другие понимания предсказаний и пророчеств. Как пример, пророчество Мишеля Нострадамуса (для лучшего понимания я приведу четверостишия Нострадамуса в переводе Дианы Меркурьевой, которые моя Душа считает наиболее удачными и правдивыми).

1
От Духа Божественного душа предвидение получила,
Беспокойству, голоду, чуме, войне идти,
Воды, засуха, земля и море кровью окрашены,
Мир, перемирие, чтобы Прелатам родиться, и умереть Принцам.

От Духа Святого приходит урок,
И Слову Небес будут люди служить,
Пророчество выйдет в означенный срок,
И злоба исчезнет, добру только жить.


30
Шум будет напрасным, слабеющие связаны,
Бритые захвачены: избран Всемогущий (или Высокомерный),
Слабеть двум Красным и четырем очень перекрестным (крестоносцам),
Дождь, препятствующий могучему Монарху.

Напрасны поддержки, неправде - конец,
А Божьему Слову присужден Венец,
Слабеет враждебное Вер напряженье,
Монарху развязано дальше движенье.

31
Дождь, ветер, группировка, Варвар, Истер, Тиррена,
Проходить холокады (всепогибель) Цереры, снаряжены солдаты (войска),
Сильно уменьшены дела Флорой, и преодолена Сиенна,
Двое будут мертвы, дружественные и объединенные.

Истины Слог людям дух развязал,
Сложность эпохи терпеть указал.
Меньше уж дел. Люди всем управляют,
Веры единую Суть обновляют.

98
Из места огня поставленного, чума и бегство родится,
Времена различные, ветер, смерть трех Великих,
С неба великие молнии, положение Бритых, чтобы спастись,
Старик при смерти, дерева мало среди ветвей.

На Слово Небес, суждено указать,
И трое Религий начнут угасать,
Пророчества явятся дать им урок,
Для Дамы, забвенья кончается срок.

109
Кишмя кишеть чуме. Сектам (группировкам) сражаться друг с другом,
Умеренное время, немного отголосков зимы,
Мессу и проповедь тяжело оспаривать,
Затопление рек, беды, все вокруг смертельно.

Слово Живёт. Злоба давит друг друга,
От ругани, часто становится туго,
Божий Закон невозможно оспорить,
Расплачется тот, кто людей будет ссорить.

   И несколько строф из другого пророчества Мишеля Нострадамуса:

Из прошлого рвётся Живая Строка,
Но вся атмосфера Земли не легка,
Великих печалит событий весь ход,
Но счастье Завета придёт в этот год...

Растягивать миг начинаний не стоит,
От Вести пол мира во гневе завоет,
Но всем Справедливым - великая честь,
Другие полмира зажгла Неба Весть...

   Из выше приведённых четверостиший пророчеств Мишеля Нострадамуса в переводе Меркурьевой видно, что Бог даёт какое то Слово - какую то Весть, которое перевернёт понимание человека об этом Мире. Конечно можно предположить, что Бог продиктует снова трактат "Слово Бога", чем то похожий на Библию, или Тору, или Коран, которое будет следующим святым руководством для человечества. Очень может быть и так (по крайней мере на полях Проза.ру сам уже видел несколько авторов, печатающих такие послания Небес, которые эти авторы преподносят как Святое Слово), не буду огульно хулить и отвергать действия и утверждения Бога в понимании человеком новой Веры.

   Но на мой понимание Слово и Весть, которое Бог желал передать человеку, это полное знание о языке общения человека, в нашем случае это полное знание о русском языке. То есть на моё понимание это знание о триединстве русского языка (Азбука - алфавит, как знание простого - непростого букворяда, Букварь - некий свод правил самого языка, Буковица - знание соотношения буквы - звука - смысла), и в частности само знание Буковицы, как закрепления за буквой русского языка довольно простого одного звука с пониманием чтения и утверждения одного простого смысла. Я на полях Проза.ру не очень долго (около полутора лет), но даже за это короткое время я встретил на сайте про печатаных аж пять разных азбук, которые по разному озвучивали смыслы букв (от языческой Всеясветной азбуки и до самопридуманных). Конечно наиболее близко к пониманию смысловой нагрузки русских букв подошли авторы Всеясветной азбуки, но вот здесь и кроется ошибка этих авторов, то есть авторы пошли к пониманию смыслов букв путём понимания односмысла слова с разделением на смыслы корней и слогов, и отсюда уже понимание смыслов букв. Но всё происходит наоборот, довольно простые смыслы букв при сложении превращаются смысловым усложнением в смыслы слогов и утверждением сложности односмысла одного слова.

Кстати: Как пример сопряжения знания Буковицы о слове - букве с знаниями простой
      геометрии, смысл одного слова есть утверждение простой линейности, как односмысла
      слова, смысл слога есть понимание образа, как плоскости из двух линейностей -
      физической и духовной, и буква имеет смыл утверждения пространства, как сложение
      и разворот трёх линейностей - физической, духовной, чувственной.

   И последнее понимание, почему Бог открыл русскому человеку полное знание о родном языке общения, о русском языке. Дело в том, что в Мире Бога так же существует свой язык общения, похожий на человеческий язык, те же буквы и простроение с помощью букв односмысла слова, как обращения. Это и есть смыслы как буквы, и буквы, как смыслы. Но если человек (на пример русский человек) познаёт чувства изучая свой родной язык общения и азбуку этого языка, то попробуйте себе представить, уважаемый читатель, количество букв в языке общения на пример у Личности Души человека, если количество чувств у этой Личности равняется 71 чувству, а у Бога - Личности 8 порядка, этих чувств аж 128. Само понимание сложности языка общения у этих Личностей будет плохо пониматься человеком. Но само желание Бога показать человеку, что такое есть язык общения человека (знание Буковицы), должно показать человеку Божье участие Бога в речении и осмыслении человеком слова, как смысла. И показать человеку контроль Бога за утверждением Богом в человеке понятия и понимания Мира, как точного слова и точного понятия о Мире. И если это понимание не есть поняти Слова от Бога и Вести от Бога, значит и всё выше написанное можно принять как бред сумашедшего. Конечно Бог давая знание о третьей части русского языка - знания Буковицы, хотел показать человеку, что есть Весть от Бога, но для человека это пока просто знание о информационной ёмкости просто слова и возможность пользоваться этой вложенной в слово информацией, но реально пользоваться знаниями Буковицы для человека реально можно только в понимании разговора - диалога с Богом и со своей Душой, а для простого человека это пока просто созерцательное знание. Но и многие знания, даваемые человеку в школе тоже есть понимание созерцательного знания (на пример знания из высшей математики и знания из высшей физики, как понимание теории относительности), которое в принципе просто дополняет полноту понимания человеком видимого мира. И Бог имеет надежду, что когда нибудь и человек сможет использовать знание Буковицы в своей повседневной жизни.

   И ещё одна грань понимания о жизни человека своим пророчеством тронул Мишель Нострадамус.

100
Близок Потоп, коровья чума, новая,
Группировку сгибать - людям напрасная радость,
От закона без закона поставлен вперед для доказательства,
Приманка, ловушка: и разочарованным резать жилы.

Близок Пророк, и чума у коров,
Кто Небу не верит - не будет здоров,
Доктор был послан, чтоб сделать начало,
Приманка, ловушка, и Весть зазвучала.

   То есть, уважаемый читатель, Мишель Нострадамус ясно говорит, что вера человека на прямую связана со здоровьем человека "Кто Небу не верит - не будет здоров, Доктор был послан, чтоб сделать начало,". Само слово "здоровье" несёт в себе такое знание смыслового утверждения:

здоровье - (з)- энергия (д)- фиксацией (о)- небесного (р)- света (о)- Небесное (в)- звучание (ь)- утверждением (е)- чувств (человеку).

   В принципе здоровье человека так же составляется из трех частей, то есть три грани этого мира влияют на здоровье человека, это химическая часть, которую человек знает под пониманием "медицина"; влияние святой крещенской воды на физическое тело человека и на самого человека, что выражается синхронизацией состояния звучания волы в теле человека с звучанием состояния святой крещенской воды, как эталона здоровья человека; влияние звуков произнесённого слова (речение молитвы и произнесение поэтического слова - рифмы) на здоровье человека и гармонизацию мира вокруг человека. Как мне досталось это небесное знание, уважаемый читатель, вы можете узнать из статьи "Наука быть здоровым", но то, что это знание работает (по крайней мере лечение святой крещенской водой), я в этом убедился лично и надеюсь, что свёл до минимума свои отношения с врачами и медициной. Чего и Вам желаю, Уважаемый читатель. А влияние слова на здоровье человека вы можете узнать из той же статьи "Наука быть здоровым", или из книги Олега Шляговского "Поэзия - лекарство и яд гениев или исповедь реабилитанта". И это знание о здоровье человека полностью отражает слова из пророчества Нострадамуса "Кто Небу не верит - не будет здоров,".

   Вот такой анализ пророчеств ушедших пророков у меня получился, уважаемый читатель, который я попытался изложить в этой статье. А правильный ли этот анализ, уже судить Вам, уважаемый Читатель. Хотя... в моём с вами диалоге, уважаемый читатель, есть и третья сторона - Бог как Мир, и Бог не только слышит нас, но и участвует в нашем разговоре. И ещё есть участие Бога - это когда Бог нашими руками - руками человека, простраивает и улучшает Себя, как Мир вокруг человека.

   И ещё одно маленькое добавление, почему можно считать изложенный в этой статье материал потенциалом для изменения будующего в мире человека. Если не предвзято посмотреть историю человечества, то становится ясно, что кардинальные изменения в истории человека и человечества происходили тогда, когда в мир человека начинало поступать радикально новое знание о Мире и человеке. То есть приходили в мир человека кардинально новые знания, и под влиянием этого знания начинал изменяться и мир человека... Так было в приход Будды, и в мире человека появилась религия Буддизма. Так было, когда в мир пришёл Христос и принёс знание о любви Бога к человеку и своей жизнью положил начало Христианству, как религии. Так было, когда пророк Мухаммед принёс в мир Коран и знание о всесилии Аллаха - Всевышнего, и в мире человека засияла звезда ислама. Так вот, уважаемый читатель, смею вас уверить, что знание об истинном Православии и знание о возможности для человека прямого вопроса к Богу и мгновенного принятия и понимания ответа Бога, полное знание о здоровье человека и разумном влиянии на здоровье человека, само знание о триединстве русского языка и знание Буковицы - третье части знания "Русский язык" - это достаточно новое и радикальное знание о мире и человеке для мира человека. Конечно же это новое знание не сегодня и не через даже три - пять лет ничего в мире человека не изменит, но такие изменения в мире человека всё же начнутся, человеку нужна только честность, что бы замечать и видеть такие изменения, и смелость, что бы себе не врать что я видел эти изменения, но я видеть и знать этого не хочу. Я, уважаемый читатель, и хотел предложить своё понимание на ваше рассмотрение, что такие знания в мире человека уже есть, а значит и мир человека уже начал изменяться.

   А закончить эту статью мне бы хотелось тоже словами из пророчеств Мишеля Нотрадамуса:

Славяне добреют и знают итоги,
И многие Жизнь утверждают, как Боги,
Но есть ещё те, кто никак не постигнут,
Что взявшие меч от меча и погибнут...

Разруха жила лишь до Вести признанья,
К Славянам почти половина посланья,
Великий средь них не увидит преграды,
Преступникам разным тут будут не рады...

   С глубоким уважением к Вам, Уважаемый Читатель, и Бог всем нам в Помощь, что бы слова этих пророчеств о величии России - Русского Мира и русского человека, воплотились в нашу жизнь, а знания для этого - для такой реализации реальности, прописанной строками пророчеств, Бог уже дал человеку.   

   С уважением к вам, Боков Анатолий (Толька ветер, и ветер наверное в голове).
------------------------------------------------------



предисловие:

    В интернете на многих эзотерических сайтах и форумах циркулирует информация о каких то эволюционных семи Расах человечества, о существовании человека пятой Расы и переходе человека в шестую Расу... Да и вообще, что это значит "эволюционная Раса человека и человечества", и как понимать переход от одной эволюционной Расы в другую эволюционную Расу... Вот я попытался как то осознать этот вопрос в разговорах со своей Душой, а что из этого получилось, я предлагаю вам, уважаемый читатель, на ваше понимание и суждение. И если вам предложенное не понравится, не судите автора этого опуса слишком строго...
    Анатолий Боков.




    Человек Пятой и Шестой над-Расы, или... Почему?


    Или что значит переход из одной над-Расы в другую...



    Здравствуйте, уважаемый читатель, мы - я и моя Душа, приветствуем Вас. И по совету моей Души я хочу предложить на ваше понимание интересную тему рассуждения. Сама тема звучит и понимается так: Что такое расы и национальности человека и Что такое над-Раса? И соответственно будут подниматься подвопросы, как и почему человеку дано понимание над-Расы и понимание предстоящего перехода одной (на пример пятой) над-Расы в другую (шестую) над-Расу. Или понимание вопроса, что такой переход из одной над-Расы в другую уже происходит (конечно с понимаемыми примерами). Но обо всём по порядку, уважаемый читатель, я и сам этот вопрос только- что понял (соотнёс с пониманиями моей Души) и (думаю) вам тоже будет интересно это понимание.

    Вы знаете, уважаемый читатель, что на планете Земля, которая стала прибежищем для мира современного человека (то есть нас с вами), достаточно много разных рас и наций - национальностей. На пример Википедия вот что говорит о понимании "Раса".

"Ра?са — система популяций[1] человека, характеризующаяся сходством по комплексу определённых наследственных биологических признаков, имеющих внешнее фенотипическое проявление и сформировавшихся в определенном географическом регионе[2]. Некоторые черты, характеризующие разные расы, могли появиться как результат адаптации к различным условиям среды, происходившей в течение многих поколений."

    На пример по источникам интернета на Земле на сегодняшнее время есть четыре расы, Европеоидная (белая кожа), Негроидная (тёмная - почти чёрная кожа), Монголоидная (жёлтая кожа), и раса американских индейцев (красная кожа), которые (расы) отличаются друг от друга по цвету кожи, а значит и на генном уровне.

    Конечно же человеческий мир разделён на страны (государства), народы и нации, которые можно понимать как локации с определенной культурой, языком и религией. Так вот стран в земном человеческом мире (на планете Земля) на 2015 год есть 251 страна, национальностей в 2015 году таких можно выделить что то около двух тысяч, а разных - различных языков общения по состоянию на 2015-ый (как говорит статистика) таких «родных» языков на Земле звучит около 6 тысяч.

    Но, уважаемый читатель, мы с вами понимаем, что всё это - все эти расы и национальности есть видовые в генном понимании вариации современного физического человека. Расы в обычном понимании - это особенности внешности человека – цвет кожи, разрез глаз и так далее. Но в культуре современного человека есть так же понятие эволюционной расы всего человечества, и Расы в понимании эволюционном – это особенности внутреннего человека, которые в какой-то степени так же влияют и на его физическую оболочку. Эволюционная раса человечества, которая существует на данный момент времени, можно считать как понятие сверх-расы или над-Расы, как понимания общего психологического состояния современного человека и человечества вне различий на генном уровне (и понятием "над-Раса", как понятием коротким и точно понимаемым я и буду в дальнейших наших с вами рассуждениях пользоваться).

    Первая над-Раса – Гиперборейская раса, вторая над-Раса – Лемурианская раса, третья над-Раса – Атлантическая раса, четвертая над-Раса – Арийская раса, пятая над-Раса (ныне существующая) – космогоническая раса.

"Новая Раса — это новая эволюционная ступень в развитии человечества. Традиционно в теософии выделяется семь основных (коренных) рас."

"Понятие расы здесь в этих случаях не имеет отношения к составу крови и цвету кожи и означает лишь уровень эволюционного развития, включающий такие факторы как интеллект, сознание и духовность. Потому каждая раса может включать в себя представителей различных национальностей."

 "В настоящий момент на планете происходит сопровождающийся драматическими событиями и катаклизмами переход от пятой расы (расы преимущественного развития интеллекта) к шестой расе, в которой интеллект будет гармонично уравновешен духовным началом."

    Из этого взятого из Интернета материала об над-Расах - эволюционных расах человека и человечества видно, что речь о над-Расах идёт в каком то чисто физическом понимании, мол есть такие эволюционные над-Расы (по крайней мере понимается, что они (эти над-Расы) должны быть), а как они понимаются и чем эти над-Расы отличаются друг от друга - тишина и тайна, мол сами, уважаемый читатель понимайте и догадывайтесь. Но я и хочу поделиться с вами, уважаемый читатель, своими соображениями, Что это такое "эволюционная над-Раса", и как понимать смену одной (новой) над-Расой старую над-Расу (то есть какие то конкретные понимания этой смены над-Рас). Но начать эти понимания я предлагаю вам, уважаемый читатель, с понимания существования четвёртой над-Расы - арийской расы (или её ещё называют Атлантическая раса), время которой закончилось с моментом катастрофы затопления Атлантиды.

    Конечно и на то седое время Прошлого на Земле были - существовали народы и нации, которые имели свою культуру и свой индивидуальный язык общения. Но на то время этого знания различия одних народов и наций от других ещё не существовало, а было понимание разных племён, которые в принципе были (ну почти) одинаковые люди, только по разному разговаривали, и были именно разные страны, где эти племена жили... И ещё нам в дальнейших рассуждениях понадобится понимание физического состояния того мира планеты Земля. На то седое время уровень воды а мировом океане был на 30 - 40 (может быть 50) метров ниже нынешнего уровня мирового океана, и во многие прибрежные места были положистые и низменные поймы, на которых люди того времени и строили - устраивали свои города и культурные центры (так как основной (и достаточно комфортный) способ передвижения и перевоза грузов был водный транспорт (корабли)). Человеческий мир того времени был примерно такой же, как и сегодня. У человека были те же желания обладания богатством и властью, желания освоения и завоевания новых (желательно уже обжитых и окультуренных человеком) земель, желания распространения своей культуры другому человеку (своя культура человеку всегда кажется лучшей и достойной (заменой?) другому человеку). Существовало в мире того человека прошлого и свои очаги культуры, это Гиперборейская (Арийская) культура и цивилизация на севере Европейского континента, Атлантида - Атлантическая культура и цивилизация в Атлантическом океане на большом острове (возможно остров Великобритания есть осколок острова Атлантида), культура и цивилизация Му на островах Полинезии, которая включала в себя и прибрежье полуостровов Индокитай и Индостан.

    И сама культура того мира человека была на высоком уровне, что показывают мифы современного человека. На пример в Индии есть мифы, что человек на Виманах мог не только летать над Землёй (поверхностью планеты Земля), но и выходить в космос. Или греческие мифы о гипербореях и их уровне техники, которая позволяла не только летать по воздуху (что породило миф об Апполоне), но и плавать под водой (что породило миф о Посейдоне - повелителе воды и океана и давало понимание родства этих греческих Богов с Гиперборейцами). Ну и о величии культуры Атлантиды, которая была высока и удивительна для остального мира, написал даже Гомер. Есть свидетельства, что в государстве Атлантида были самодвижущиеся механизмы и энергия для этих механизмов как то передавалась по воздуху (что то подобное нашему электричеству и электрическим проводам).

    Но именно Атлантида, как культура и государство, стало причиной уничтожения всей культуры человека того времени, и фактически смены эволюционной Атлантической над-Расы на современную Космогоническую расу - эволюционную над-Расу современного человека. И причина этого было изобретение в Атлантиде понятия "рабство духа", и постановление этого понятия во главу всего государственного мироутсройства государства Атлантида. Конечно и в те седые времена прошлого было понятие рабства, как пленения противника в войнах и принуждения пленённого к рабскому труду (именно за этим во многом были нужны в прошлом войны с другими племенами и народами). То есть понятия "Свобода" и "свободный" тогда не было, а было понимание "Воля" и "вольный", и конечно было понятие "неволя" (это можно увидеть в старых русских хрониках, в той же Велесовой книге). Но неволить - приневолить можно было физическое тело человека, внутренне человек всё же оставался свободным. А вот рабство духа в человеке..., как это понимать?

    И всё же в истории человечества есть и такой пример рабства духа в человеке. Вот по историческим меркам совсем недавно произошла колонизация северной и южной Америки, и там европейские колонизаторы уничтожили несколько культур южноамериканских индейцев. На пример если взять государство и цивилизацию Ацтеков и попробовать на основе археологических и мифологических сведений понять мироуложение жизни (и религиозной жизни тоже) ацтеков в их этом мире. Учёные - археологи говорят, что государство Ацтеков, как страна - цивилизация и культура, были хорошо развиты и взаимовлияемы. То есть в государстве Ацтеков всё было хорошо устроено, сельское хозяйство давало достаточно продуктов для населения, армия была достаточно (для своего уровня оружия) боеспособна, была развита торговля, были развиты спорт и ремёсла, были развиты наука и письменность - образование, на высоком уровне была и религия, Но... Но эта религия требовала человеческих жертвоприношений - человеческой крови, как некоего условия обретения Божественной благодати. То есть в дни религиозных праздников священники религии Ацтеков в жертвенных местах своих жертв убивали десятками и сотнями. Убийство другого живого существа (другого человека тем более) противно природе нормального человека (то есть кто из людей получает удовольствие от убийства другого человека (как и от боли, причиняемой другому человеку), уже можно считать несколько ненормальным человеком), а тут целая религия старается приучить человека к сознательному восприятию убийства человека, как нормальной общественной норме в человеческом обществе. То есть вся страна Ацтеков в другие дни нормально и хорошо живёт и работает, а в дни религиозных праздников будьте добры все построиться и из вас, люди, священники выберут на кровавую жертву Богу..., и из всего народа Ацтеков не было неприкасаемых (даже выбирающие священники не были от такого выбора гарантированы), кроме двух человек - правителя страной Ацтеков и первосвященника. Но в стране Ацтеков с её народом случилась ещё худшая беда, и эта беда называется "рабство духа". То есть ацтеки того времени (той культуры и цивилизации) сознавая, что тебя выбрали жертвой и сейчас просто убьют, даже не протестовали против такого убийства - против такой жертвы, а молча стояли и ждали своей очереди на жертвенный камень под жертвенный нож. И даже было больше, ацтеки того времени сами себя выбирали такой кровавой жертвой Богу и сами становились в очередь под жертвенный нож...

    По словам моей Души, такое "рабство духа" в культуре Ацтеков и есть культурный отголосок цивилизации и культуры Атлантиды. И именно такое "рабство духа" и стало для Бога причиной уничтожения всей культуры человечества того времени, так как понимание "рабство духа" стало распространяться по другим странам мира человека того времени. И только одна культура Гипербореи - культура Ариев избежала влияния на себя понятия "Рабство духа", именно по этой причине Господь Бог предупредил Гипербореев о надвигающейся всепланетной катастрофе и уничтожении основных центров культуры того времени. По этому цивилизация Гипербореи в основном спасла свою культуру (хотя и в то время было достаточно маловерных людей (чем в большой степени грешат и современные люди), которые поверили Богу только когда грянул гром катастрофы) переселившись с острова Арктида на материковую часть своей страны.

Кстати: Уважаемый читатель, мы (современная культура человека) Гиперборею
           называем так вслед за греками, которые этот народ называли за своё
           понимание, что народ живёт в границах Бога северного ветра Борея.
           И если эти люди живут там, значит они сверхлюди, которые борются
           с северным (очень холодным для южанина) ветром. А вот самоназвание
           этой страны и этой культуры потеряно в веках. Хотя я могу предложить
           свою версию самоназвания страны Гипербореи. В странах, куда дошли
           Арии, а это Иран и Индия, в мифах и Ведах - ведических писаниях
           говорится, что основные и настоящие знания остались в их стране -
           на Севере, и показывая - указывая на полярную звезду арии говорили
           "Там находится наша страна - Се Вера", и по этому мы сейчас эту часть
           света называем Север.

    На тот момент истории в принципе не было светлой европеоидной расы, и Арии того времени были в основном черноволосы. И свидетельство тому внешний облик индоевропейцев Ирана и Индии, так как среди потомков этой волны Ариев нет рыжеволосых и блондинистых людей. Из этого можно сделать вывод, что рыжеволосые и блондинистые (светловолосые) появились как уже результат мутации Ариев в последующее историческое время. Но такая мутация в человеке имеет искусственное во многом следствие, и вот почему. На то время после катастрофы астероидной атаки на планету Земля северное земное полушарие из за выброса в атмосферу Земли большого количества воды и твёрдых осадков в виде пыли погрузилось как бы в тёмное состояние вечно (на долгие годы равные примерно тысячелетию) закрытого облаками неба. Плюс ещё из за астероидного удара ось планеты сместилась от фактически перпендикуляра по отношению в Солнцу (что давало планете полный и постоянный обогрев планетной поверхности) на 6 - 7 градусов наклона по отношению к Солнцу. Этим наклоном земной оси вывело некоторую площадь земной поверхности (которая очерчена линией полярного круга) в точку влияния космического холода и давало более пониженное охлаждение земной атмосферы. То есть точка времени катастрофы затопления Атлантиды стала точкой времени начала оледенения для северного полушария Земли и охлаждения всей земной атмосферы. Но если на экваторе и в южном полушарии Земли Солнце всё же имело возможность прямого контакта лучей света с земной поверхностью, Солнце всё же достаточно нагревало поверхность планеты Земля. А в северном полушарии планеты прямого контакта солнечных лучей с поверхностью Земли не было, а вот контакт прямого охлаждения планеты космическим холодом был, плюс в атмосфере было достаточно воды в виде постоянных туч и облаков, что и давало условие быстрого оледенения северной материковой части материков Евразии и северной Америки (и масштабы этого оледенения в виде ледников можно увидеть даже сейчас, если смотреть на ледники острова Гренландия).

    С началом оледенения северной части материка Евразия люди, живущие в тех местах, были поставлены в экстремальные условия выживания.

Кстати: Представьте себе мир, уважаемый читатель, в котором вообще Солнце
           не выходит из за туч - облачности, и вечно стоит пасмурная погода
           (а первую примерно тысячи лет Солнце действительно не показывалось
           из за туч, настолько толстой и плотной была завеса облаков, и только
           следующей тысячей лет Солнце стало показываться (иногда выходить)
           из за туч, так что сказка о снегурочке и берендеях имеет под собой
           реальную основу погодных условий того времени). Но живущие люди
           (которые были потомками арией) ещё помнили Солнце - яркий свет
           и теплоту Солнышка, и страдали из за отсутствия Солнца на небе.
           В мире есть такая странная болезнь Альбинизм, когда человек лишается
           всей пигментации, и человек, лишонный пигментации, не может долго
           находится на Солнце, и любой больной, который болен альбинизмом,
           будь то человек или животное - птица, являясь белой вороной не может
           долго жить. Но вот странность, для мира Ариев того прошлого времени,
           которые ещё помнили Солнце и свет Солнца, рождение человека, больного
           альбинизмом, было пониманием лучика света от Солнца (которое Арии
           считали Богом), и этот лучик Солнца в лице ребёнка - альбиноса грел
           сердца окружающих людей (автор сам испытал на себе подобное чувство,
           когда на автотрассе стоял густой туман и всё вокруг было серо, но
           впереди вдруг как осветило солнцем, а когда подъехали, оказалось стоит
           осина или берёза одетая пр осенне в ярко жёлтую листву, и эта желтизна
           листвы именно светилась в тумане). И люди, в семьях которых рождался
           ребёнок альбинос, считали себя отмеченными Богом, хотя понимали, что
           ребёнок болен и старались ребёнка лечить. И не только лечили, но и
           старались иметь от этого ребёнка потомство... И кстати такое лечение
           болезни "альбинизм" при некотором знании (которое досталось им от
           Ариев) всё таки научились излечивать эту болезнь, понимание этого
           факта и есть утверждение существования европейской расы блондинистых
           людей.

    То есть работа сообща всем обществом на благо каждого члена общества давала возможность выжить в тех губительных природных условиях. Но вот странность - рабу и рабству в том обществе и в тех условиях просто не было места. Это могло быть только общество свободных (вольных) людей с сознанием, что только общество и жизнью в обществе человек может выжить. Так создав экстремальные условия для выживания человека Бог дал возможность для возникновения в обществе человека культуры с наименованием "Русь" (и я настаиваю, что культура Руси возникла в обществе человека много раньше, чем государство Русь), и Бог же создал условия, что Арии (Гипербореи) стали предками сперва Славян, а потом и русского человека, что Арии привнесли многие знания в культуру Руси и русского человека, в том числе и основы знания языка общения, которые потом и стали русским языком. И именно русский язык стоит для русского человека основой благого миропонимания и такого же благого мироотношения, как понимания повышенного чувствования всех граней этого мира.

    Но всё таки, уважаемый читатель, мы с вами в рассуждениях стараемся понять, что такое пятая над-Раса, и что такое шестая над-Раса, как понимание состояния человека в психическом и эмоциональном плане, и как понимать переход человека и человечества от пятой к шестой над-Расы.

    И так, уважаемый читатель, что же и как же понимать под понятием пятая Космологическая над-Раса. Но это можно понять только осознав Божью необходимость, как задача, что же было необходимо для человеческого мира на момент катастрофы затопления Атлантиды. Как бы странно это не прозвучит, но из картины выше нарисованного человеческого мира времён Атлантиды видно, что основное народонаселение того мира было сосредоточено в прибрежных районах мирового океана (по крайней мере основная масса культурных центров и культурных людей), а основные территории суши материков были слабо заселены. И по словам моей Души, как отражение мнения Бога, катастрофа потопа времён Атлантиды унесла жизнь примерно половины от количества людей, которые населяли тот мир. И перед Богом встала задача более плотного заселения того мира - поверхности планеты Земля.

    Здесь стоит немного отступить от основного рассуждения для понимания одной из функций человека для Бога на планете Земля. Вполне понимаемо, что человек несёт в себе и на себе несколько функций понимания. На пример человек есть первый этап жизни личности в этом Божьем Мире, за время которого человек должен познать этот мир и себя в этом мире, познать и понять чувства своего тела и на их основе познавать себя и окружающий мир, этим познанием себя и окружающего мира человек должен воспитать себя личностью и индивидуальностью, и заполнить себя (свою личность) духовным знанием об этом мире... Но у Бога для человека есть ещё одна функция, и вот какая. Понимание "Человек" в Божьем Мире есть номинальное наименование должности - обязательства для осознающей себя сущности - личности. Как пример, по словам моей Души даже в этом мире наименование "Человек" носили сперва разумные рыбы, потом были разумные динозавры, потом были и разумные птицы..., которые живут и ныне, это вОроны и ворОны, которые давно уже показывают чудеса сознательной жизни и интеллекта. Но вот странный вопрос: А что такое человек для Бога, как сознательная сущность для Земного мира. И ответ то человеку уже известен: Человек есть разумный инструмент влияния на этот земной мир. Как пример, плодородная почва на Земле в естественных природных условиях прирастает примерно на один сантиметр за сто лет, а при разумном влиянии человека (на пример при землепашестве) плодородная почва прирастает на пять - восемь сантиметров в десять лет. То есть для Бога человек и человечество есть инструмент разумного влияния на земной мир. Вот только сам человек только учится быть разумным, а труд на земле и придаёт человеку понимание разумного распоряжения имеющейся землёй. Так же человек много разумного делает во благо земной биосфере, но правды ради надо сказать, что часто человек по отношению к Земле и земной биосфере (природе) поступает не разумно (иногда просто варварски).

    Так вот, уважаемый читатель, этап распространения и эволюционирования человека и человечества пятой над-Расы в том и состоит, что бы достаточно полно заселить пространство планеты Земля, что в принципе на современное время и произошло. Люди в принципе заселили пространство Земли, и люди разделились по признакам физических рас, и по национальным и культурным признакам в соотношении к природным условиям заселяемого места проживания. На современное время (а это начало ХХI века) все люди разделились на национальные группы на генном физическом уровне и во многом организовались в национальные государства. По Божьему мнению это и была задача эволюции на человека и человечество пятой над-Расы, и эта задача человеком и человечеством в принципе выполнена.

    Но вот странность, уважаемый читатель, если задача для человека - человечества пятой над-Расы теперь вроде бы понятна, а что тогда есть (как понимать) эволюционная задача для человека шестой над-Расы, и как понимать состояние "Человек шестой над-Расы". И опять нам надо, уважаемый читатель, исходить из понимания эволюционной задачи человека - человечества пятой над-Расы. То есть пока у человека не было технической возможности быстрого перемещения по пространству Земли, люди более менее спокойно расселялись по материкам и заселяя выбранное место проживания создавали свою национальность и свою культуру отношения к миру. Но вот в принципе эволюционная задача человека пятой над-Расы выполнена, человек достаточно плотно заселил поверхность Земли. Тем более в последние три четыре века стала развиваться наука, которая дала человеку технические возможности более быстрого, дешёвого и комфортного перемещения по поверхности планеты. В связи с этим (с развитием науки и техники) у простого человека появилась возможность путешествия по миру и свободы выбора места проживания... То есть последние два - три столетия у человека появилась возможность своевольно менять место своего проживания, а значит в человечестве был переведён в активную фазу механизм перемешивания национальностей в некий единый организм... Вот это и есть некая задача от Бога человеку шестой над-Расы - что бы человек не теряя своего национального колорита и индивидуальности становился - выстраивался в единое общество под званием "Человечество Земли". Кстати, и выполнение задачи человека шестой над-Расы в настоящее время уже активно идёт.

    Но здесь нас с вами и наши рассуждения - понимания, уважаемый читатель, опять подстерегают странности понимания. То есть, уважаемый читатель, нам с вами надо понять, что эволюционная задача перемешивания человечества в единый организм, как просто логическая задача, имеет три варианта решения. Первый вариант решения этой задачи в том, что перемешивание человечества может идти на физическом - генном уровне. И этот вариант решения начал воплощаться, когда у человека появилась возможность перемещения достаточно большого количества людей на большие расстояния. А это действие (если мне не изменяет память) началось с колонизацией северной и южной Америки, когда в этих колониях понадобился труд большого количества людей, но очень дешёвый труд (рабский труд). Естественно европейская коммерческая мысль сработала сразу, в Америке не хватает рабочих рук, а в Африке есть много неграмотного и полудикого населения, которое надо только поработить..., что и было сделано... Так вот мулаты и метисы и есть человек шестой над-Расы, как факт смешения людей разных физических рас на физическом - генном уровне.

    Второе решение эволюционной задачи перемешивания человечества в единый организм на логическом уровне есть перемешивание на экономической основе с созданием своего государства. И как пример мы с вами, уважаемый читатель, можем взять понимание создания и жизни государства Соединённые Штаты - США, и вот почему. Соединённые Штаты по историческим меркам есть молодое государство и молодая нация (каких то 250 - 300 лет). Когда создавалось это государство, в основу был положен принцип: коммерческая свобода и коммерческая выгода есть высшая моральная ценность для этого государства. Так же Соединённые Штаты объявили свободный въезд для всех людей, имеющих коммерческую жилку с правом - возможностью проявить себя в именно коммерческом выражении своих способностей. И все въезжающие в США вне своей национальности получают нейтральное "американец - американский гражданин". Это и есть пример человека шестой над-Расы в экономическом понимании.

    Третье решение эволюционной задачи человечества в единый организм есть перемешивание на духовной основе с созданием своего государства. И пример человека шестой над-Расы на духовной основе тоже в мире современного человека уже есть, это страна Россия, которая одновременно является государством и центром культуры Русского Мира. Да, есть в этом мире физическая национальность "русский", которая (национальность) положена в основание сперва в государство Русь, а потом и в основание государство Россия. Сейчас (на современное время - начало 21 века) в России проживают представители более 200 национальностей. Странность в том что все эти народы - национальности мирно уживаются в государстве Россия. Конечно есть какие то сепаратистские настроения, были и сепаратистские выступления... На пример в недавнем прошлом закончилась Чеченская война, когда чеченцы отстаивали яко бы свою независимость от России... Или сейчас Украина - сепаратистские силы в руководстве Украины так же пытаются оторвать народ Украины от русского народа, и пускают на это всё - все средства, от явной и откровенной лжи о исторических фактах, и до реальных военных действий... против своего же народа, который предпочитает разговаривать на русском языке (а по факту миропонимания худшие из украинцев (я не хочу априори всех украинцев называть бендеровцами - фашистами) так борятся именно с Русским Миром). Но вот странность, как же так получается, что во всём мире происходит именно дробление государств по национальному признаку, а в России столько народов - национальностей уживаются мирно... А смысл этого понимания в том, что в основу России Богом была положена культура Руси - культура добрососедства, как света Божьего в мирном сожительстве с соседом, как культура Русского МироОтношения. То есть в России любая и каждая национальность имеет возможность жить и развиваться, но все вместе все национальности (и русская национальность есть равная с другими национальностями в государстве Россия) уже духовно впитали дух культуры Русского Мира, и стали немного духовно русскими людьми. На пример А.С.Пушкин, в крови которого намешано много национальных генов, о себе говорил "Я русский человек, я Русский своим Духом"... Так же очень много примеров, когда иностранец приезжает в Россию и по мере проживания уже не хочет возвращаться в своё государство, а Родиной считает именно Россию и себя уже русским человеком. И есть ещё один, но яркий пример именно духовного состояния "русский человек", это пример Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов, когда в столкновении с германским фашизмом многие национальности встали на защиту тогда государства СССР - Советского союза, когда перед лицом германского солдата советский солдат не представлял свою национальность, а был именно Русским человеком - Русским солдатом. Так вот Россия составом своего населения из разных национальностей, которые мирно уживаются на территории России, и являет собой именно духовное утверждение человека и человечества шестой над-Расы.

    То есть, уважаемый читатель, представители шестой над-Расы уже живут в современном мире, да не один (единый) человек шестой над-Расы, а целых три разновидности человека шестой над0Расы. Но вот странность понимания, а какой человек шестой над-Расы угоден Богу..., и за что. Этот ответ Бога можно увидеть в реальной жизни человечества. Я не буду разбирать физического - генного человека шестой над Расы, так как человеку в дальнейшем всё равно придётся отказываться от некоей чистоты своей крови - чистоты своей национальности (все мы когда то станем в некотором роде метисами и мулатами), а вот сравнение экономического человека шестой над Расы и духовного человека шестой над-Расы вполне можно сравнить. Вот хотя американцы и есть (уже и почти) люди шестой над-Расы, но американцы впитали в себя все худшие качества человека пятой над-Расы. То есть стяжательство, властолюбие, вседозволенность, не под отчётность (даже Богу)..., даже уже фактически являясь человеком шестой над-Расы богатые американцы всё равно ратуют и борятся за чистоту крови своих потомков. То есть фактически уже являясь человеком шестой над-Расы американцы активно стараются вернуться к состоянию и положению человека пятой над-Расы...

    А теперь попробуем понять состояние духовного человека шестой над-Расы (фактически состояние русского человека или человека из Русского Мира). Да, в России много национальностей, и в России русский человек не ущемляет и не отрицает - запрещает ни одной национальности, а вот со своей стороны человек другой национальности не отказываясь от своей физической национальности фактически принимает на себя духовное состояние "Русский человек" - Россиянин. И это именно потому, что Русский человек всё больше своим мироотношением живёт по совести и по справедливости (по крайней мере старается так жить), и по культуре Руси - мирно жить со своим соседом. И такое состояние для россиянина Бог уже предрёк в словах пророков.

    Более 30 лет назад епископ Канадский Виталий, объезжавший свои приходы, встретил необыкновенного старика, поведавшего о сказанных ему Господом в тонком сне словах:
- Вот, Я возвеличу Православие в земле Русской, и оттуда оно воссияет на весь свет.
- Господи, - дерзнул я возразить Говорившему мне, - как же это будет, когда там коммуна.
- Коммуна исчезнет и развеется, как прах от ветра.
- Но зачем же она существует сейчас, если она должна исчезнуть? - спросил я.
- Для того чтобы сделать в России один народ, с одним сердцем и одной душой, и, очистив его огнем, Я сделаю его Моим народом...
Старец Варнава Гефсиманский (журнал Канадского филиала православного братства преп. Иова Почаевского «Православное обозрение», 1959 г.).

Кстати: Вот весь мир сейчас не понимает Россию и не любит русских... Как
           пример, Россия территориально занимает 1/7 территории планеты Земля,
           а населения в России почти 147 миллионов человек, тогда как в том же
           Китае или Индии населения за миллиард человек... Но наш человеческий
           мир во многом введении Бога, и именно Бог располагает в этом мире и
           населением, и территорией, и жизнью государств. И раз в России так
           сложилось с населением и с территорией, значит Богу зачем то это было
           нужно. А вот теперь давайте попробуем разгадать Божии планы в отношении
           России на будующее. В дальнейшем видя стабильность и упорядоченность
           жизни общества и простого человека в государстве Россия
           (а такое (стабильность жизни простого человека) в России безусловно
           будет) другие люди именно захотят и для себя такой жизни, а значит
           переселения в Россию. Но эти люди - переселенцы должны понимать, что
           в чужой дом в гости со своим самоваром не ходят, если уж ты переселяешься
           в Россию, ты становишься Россиянином и немного духовно русским человеком.
           А места для таких переселенцев в России достаточно. И я знаю точно,
           и переселенцев Россия будет принимать, и даже другие страны захотят
           стать частью России.

   И, уважаемый читатель, утверждая в человечестве состояние человека пятой над-Расы Бог хотел (в понятиях геометрии) монокристаллу человечества придать многогранность - многовариантность в виде утверждения в человечестве граней расовой и национальной духовности - индивидуальности. А духовная задача пониманием Бога для человека и человечества шестой над-Расы состоит в том, что бы не теряя состояния этой расовой и национальной (многогранности духовной индивидуальности) многогранности кристалла человечества выделить Монолит Нового Человека. Для изменения состояния человека с состояния пятой над-Расы в шестое подходят все три способа совершенствования человека: смешение на физическом - генном уровне, на экономическом уровне, на духовном уровне, и в принципе все эти три способа должны дополнять друг друга, но так выходит (и Богом это признаётся), что духовный вариант должен быть ведущим условием в этом триединстве.

    Вот такие соображения открылись для меня в разговорах с моей Душой о понимании эволюционного состояния человека пятой и шестой над-Расы, уважаемый читатель. Но в наших рассуждениях всё же осталось ещё одно непонятное "Но"... Это понимание, что эволюционных над-Рас будет семь, а мы с вами поговорили только о шести над-Расах, а седьмую над-Расу как то выпустили из внимания нашего рассуждения.

    А ведь и правда, что есть седьмая над-Раса, и какое состояние будет иметь человек седьмой над-Расы. И вопрос то вроде бы простой, но вот понять этот вопрос: Что есть человек седьмой над-Расы, без понимания о человеке шестой над-Расы нельзя. Смысл сказанного в том, что именно нужный для Бога человек шестой над-Расы делает в своей жизни понимаемый переход от чисто физического состояния жизни в понимаемое полудуховное состояние жизни. Эти слова - утверждения можно понять так, человек пятой над-Расы - это человек чисто физического утверждения, и если какой человек чего то достигает в духовной сфере, такого человека вполне можно назвать святым человеком..., который возможно один на сотни тысяч и миллионы других людей. А вот человек пятой над-Расы сможет сделать свой переход к более высокой над-Расе только тогда, когда он сознательно для себя сделает гигантский духовный шаг, а именно имея свою физическую национальность человек сознательно принимает духовность более высокой культуры (на пример русской культуры). Но странность этого духовного шага в том, что вместе с первым духовным шагом человек принимает и другие духовные дары от Бога, на пример в соотношении с русским языком человек принимает и более высокий спектр чувств (на пример в русском языке 33 буквы, но человек разговаривая воспринимает те же 33 уже чувства). Или на пример человек вместе с первым духовным шагом получает и возможность перейти на более высокий уровень обладания и владения энергией... То есть человек в состоянии шестой над-Расы получает возможность расширения своих чувств и возможность поднятия в себе энергетического потенциала до уровна (по крайней мере) десяти человек. И уже человек шестой над-Расы появляется как пик обладания этих - таких духовных возможностей, то есть человек шестой над-Расы сможет на пример левитировать, или работать за троих, или не спать по двое - трое суток. И вот если осознать именно пик этих духовных возможностей, то самое большое последствие этих духовных возможностей человека для самого человека будет духовная возможность сознательного для человека физического выхода из своего тела своей духовно - энергетической личности и обратное возвращение в физическое тело. Так вот этот пик духовных возможностей, как свои сознательные выходы из физического тела, возможность путешествия по энергетическому (Божьему) миру и сознательное возвращение в физическое тело, и будет соответствие состояния человека седьмой над-Расы, как соотношение полностью просветлённого человека.

    Конечно это я так понял о эволюционном психически - духовном состоянии человека из разговора со своей Душой, уважаемый читатель, и теперь я предлагаю вам это, как знание о человеке и Божьем Мире, на ваше понимание и оценку, есть ли в предлагаемом знание понимаемая логика и смысл истины. А вам уже читать и оценивать, уважаемый читатель, есть ли в предлагаемом знании рациональное зерно правды.

    С уважением к вам, Уважаемый Читатель.

    Анатолий Боков.
------------------------------------------------------


  предисловие:

   Человек всегда задаётся вопросами (и наверное всегда будет задаваться), что есть Бог и Мир Божий, что есть Рай и райские условия жизни... При чём здесь Бог (в чувствовании человеком райских чувств) и прославление человеком Бога...    Когда то в передаче "Наша Раша" проскочил такой сюжет на тему Рая и прославления Бога, как условия для человека жизни в этом самом Рае. Равшан и Джамшут задумались над попаданием себя в Рай, как вопросом: А как это будет Там...? И решили поиграть в Рай..., где бригадир есть Бог, а Равшан и Джамшут прославляют Бога. Бог в центре, а Равшан с Джамшутом ходят вокруг Бога с права на лево и читают "Слава Богу, Слава Богу..."... Потом Равшану надоело такое хождение вокруг Бога и последовало предложение от бригадира (суть для Равшана и этой игры бригадир есть Бог) начать ходить вокруг Бога с лева на право и читать славословие Богу... Но и такое понимание прославления Бога скоро надоело играющим... и вывод Равшана "Я не хочу такого Рая...".
   Но вопрос всё же остаётся, для человека как неясное понимание: А что же ждёт человека Там - за порогом Смерти...




   Понимание для человека сложения Божьего Мира, как общества.



   Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа приветствуем Вас, уже наверное как своего друга и собеседника. И я хочу (опять с подсказки моей Души, как музы путеводителя моего понимания этого мира) предложить вам тему, которая (я думаю так) будет интересна для Вас. Эта тема интересна тем качеством, что позволяет ответить на некоторые вопросы познания и утверждения смысла жизни человека и воспитания Человека в человеке. Но что бы сложить эти понимания, как Знание... о мироустройстве Божьего Мира (в которое входит и мир человека), нам с вами, уважаемый читатель, надо пройтись по просто пониманию миросложения этого мира.

   По факту Миросложения представление сложения - сопряжения физических и энергетических миров похоже на понимание русской игрушки Матрёшка, когда физические миры и энергетический (Божий) мир сопряжены - вложены один в другой, и различаются только пониманием разной реализацией физических и энергетических констант утверждения конкретного Мира.  Точкой утверждения пространства планеты Земля реализуются физические миры от третьего порядка и до шестого порядка. И сложение миров физической реализации похоже на ожерелье или монисто (женское украшение), где мир шестого порядка есть только один, миров пятого порядка есть реализация в три мира, миры четвёртого порядка есть реализация до семи миров, миры третьего порядка реализуются в примерно количестве 10 миров. Как понимание ещё одной грани миросложения этого мира за целостность этого мира Богом введено гранью мироутверждения девять мерностей в утверждение Мира. Мерности распределяются как три физические мерности пространства: длина, ширина, высота; три энергетические мерности: тяготение, время, энергия; три психические мерности: мерность Жизни, мерность Надежды, переменная Божьей волей мерность Любовь. Как понимание миросложения мир третьего порядка есть именно реализация трёх пространственных мерностей с минимальным влиянием трёх энергетических мерностей, как энергий движения в мире пространства, и безусловным влиянием двух психических мерностей Жизни и Надежды (есть понимание безусловности влияния жизни на всё в физических и энергетическом мирах, но для осознания жизни уже разумному существу без мерности Надежда и мерность Жизнь будет казаться беспросветной). А вот психическая мерность Любовь является переменной потому, что разумному существу за время своей физической жизни именно надо понять и научиться чувству любви... не только к себе, но и к окружающему миру. А вот введение в полное включение энергетических мерностей связано понимание чередования порядковости физических миров. То есть включение каждой энергетической мерности чередует не только порядковость следующего физического мира, но повышается энергетическая составляющая этого мира, как понимаемая составляющая сознательного и разумного влияния на включаемую энергетическую мерность. На пример мир четвёртого порядка становится пониманием овладения разумным человеком сознательного влияния на энергетическую мерность тяготения, то есть человек именно сознанием будет отключать мерность тяготения и будет иметь возможность левитировать и сознательно влияя на свой вес действительно летать в околоземном пространстве. Вот только что бы человеку иметь возможность сознательно психически влиять на энергетическую мерность тяготения, человеку самому надо энергетическую составляющую своего тела поднять примерно на порядок выше. Примерно так же и со следующими энергетическими мерностями. То есть мир четвёртого порядка становится миром пятого порядка тогда, когда сознательная личность этого мира (мира четвёртого порядка) сознательно обретает возможность своего сознательного психического влияния на мерность энергии. И в мире шестого порядка сознательной личности этого мира уже будет доступна возможность сознательного психического влияния на все энергетические мерности: мерность тяготения, мерность энергии, мерность времени.

Кстати: Когда то из за оледенения на Севере на Кольском полуострове
      в цивилизации ариев - гипербореев, которая на то седое время занимала
      эту территорию, произошли три исхода с обжитых ариями мест (северо -
      восток Кольского полуострова), где первые два исхода были в нашем мире.
      Первый ирано - индийский исход, второй исход с связи с некоторым
      помягчением климата Северной и центральной Европы был уже в саму Европу
      и за Уральские горы в сторону Саян... А вот третий исход и был в
      пространство сопредельного Мира третьего порядка, где климат был
      несколько мягче той экологической катастрофы, что случилась на то время
      в нашем мире, и где цивилизация ариев развивается похожим порядком.

   И в каждом этом мире есть своя личность понимания и воздействия на этот мир (свой Человек понимания мира и влияния на этот мир). Конечно в каждом мире физической реализации есть свой растительный и животный мир, и это именно работа для Бога и Божьего Мира Божественным пониманием взрастив мир природы вывести на арену физического мира физическую сущность с достаточной высокой степенью сознания и осознания этого (внешнего) мира и себя (осознание себя) в этом мире частью этого Мира. С порядковостью мира у человека того мира так же возрастает и спектр чувств в соотношении номера порядка мира - плюс 12 чувств соотношения этому миру, что даёт понимание чувственного соотношения порядковости личностей понимания (людей тех миров) в тех мирах. Как понимание для вас, уважаемый читатель, мир третьего порядка имеет в соотношение осознающую личность (человека) с чувствованием в 23 чувства, мир четвёртого порядка соотношением в 35 чувств, мир пятого порядка - 47 чувств, мир шестого порядка - 59 чувств понимания и осознания предоставленного мира тому человеку, как осознающей свои чувства и чувства мира и влияющей на этот мир личности.

   Кстати. Современный человек не является естественным продуктом Земного мира, и я в минимальной форме попробую это доказать вам, уважаемый читатель. Как уже писал чуть раньше, современный человек (который в биологической науке о человеке имеет название Homo Sapiens) суть привнесённый элемент в Земную природу. Да, в этом Земном мире было (и есть) своё сознательное и осознающее существо, которое по отношению к этому Земному миру и понимается значением "человек" - разумное существо - сознательная личность, которое разумно влияло на этот земной мир. Кстати, этот естественный человек дожил до наших дней и известен современному человеку под именами "снежный человек", "сасквач", "йети". Но по факту мироотношения этот естественный человек был не столь агрессивен по отношению утверждения своей жизни в этом мире, это и стало основной причиной вывода естественного человека с арены жизни этого Земного мира и заменой естественного человека на современного человека (Homo Sapiens), который при вводе в этот земной мир во многом был (почти) биороботом (этому есть понимаемые подтверждения). И задача Бога и Божьего Мира (светлых Личностей седьмого порядка) и была в понимании возведения - воспитания в сущности биоробота сознательное и осознанное состояние осознающей и разумной личности "Человек". И то, что естественный человек в понимании и утверждении своей цивилизации потратил достаточно времени - много миллионов лет. Современные учёные - археологи не разделяя естественного человека (питекантропа) и современного человека (Homo Sapiens) определяют жизнь человеческой цивилизации от нескольких миллионов лет (от 7 и до 15) и до 120 миллионов лет. Как пример, кажется в Африке есть участок окаменевшей глины со следами динозавра возрастом около 120 миллионов лет, а рядом со следами динозавра есть и следы человека, которые почти не отличаются от следов современного человека. А современному человеку (Homo Sapiens) построить - выстроить уже свою разумную цивилизацию удалось за... от возможного 40 тысяч лет, и до последнего понимаемого отрезка истории человеческой цивилизации в 5 - 7 тысяч лет.

   Разные религии оценивая состояние человеком осознания этого мира и себя в этом мире как бы внушают человеку, что человек греховен сам по себе и Богом современный человек мало понимается и плохо принимается. Я сейчас попробую опровергнуть эту точку зрения на отношения человека с Богом, и попробовать минимально показать вам, уважаемый читатель, что Бог любит человека и принимает человека таким, какой он есть. По состоянию миросложения и мирорасположения современный человек живёт в мире третьего порядка, а по факту миростроения сознательной личности мира такого порядка положено к чувствованию только 23 чувства. Но при всей вроде бы человеческой греховности Бог всё же любит человека, и эта Божья любовь видна по следующему факту. Человеку, как сознательной личности физического мира третьего порядка, положено Богом к чувствованию этого мира только 23 чувства, но Бог своей волей именно разрешил современному человеку (Homo Sapiens) возможность чувствовать большее количество чувств, а именно чувствовать 33 чувства. Современный человек свой спектр чувств (граничение количества чувств) познаёт и осознаёт с понимание своего языка общения и освоением азбуки родного языка общения. Да, в земной культуре есть языки общения , в которых есть большее количество букв, на пример те же иероглифические языки, в которых один написанный иероглиф может соотносить как простой смысл - чувство (в понимание соотношения к одной букве), так и более сложный (сложенный из простых смыслов) односмысл уже понимаемого соотношения к слову. Но Богом соотношение "чувство-смысл-буква" понимается как одна простая (не сложная в написании) буква - один простой (возможно некоторое двойное почти слитное созвучие) звук - один простой смысл понимания-утверждения мира - одно простое чувство. Этому Божьему пониманию об достаточно полном понимании утверждения значения "чувство-смысл-буква" на сегодня соответствует (по пониманию Бога) только русский язык, в котором букворяд Азбуки - алфавита и имеет 33 буквы (в соотношении 33 чувства для чувствования русским человеком этого мира). Обоснование этого Божьего решения в том, что Бог своим таким решением как бы подготавливает современного человека к переходу в физический мир следующего (четвёртого) порядка, в котором личности этого мира (мира четвёртого порядка) по утверждению миростроения положено чувствовать 35 чувств. То есть кто бы что бы на Бога не наговаривал, Бог именно из своей любви к современному человеку и уважения, что современный человек (хоть и с трудом) именно духовно растёт, вплотную придвинул чувствование современного человека (как личности третьего порядка) к пределу чувствования этого мира личностью четвёртого порядка (35 чувств), как факта возможности перехода современного человека в состояние (чувствование) мира четвёртого порядка.

   А вот Божий Мир - мир энергетической реализации, есть только один мир, и этот мир понимается как мир седьмого порядка. Но странность в том, что в этом мире седьмого порядка могут жить и живут личности пятого, шестого, седьмого порядка энергетического воплощения, которым соответствует та же градация чувств в понимании порядковости личностей. Единственное, что следует добавить, это количество чувств, которые доступны к чувствованию и влиянию светлым Личностям седьмого порядка (которые действительно являются полноправной личностью Божьего Мира). И светлая Личность седьмого порядка имеет возможность чувствовать и понимать 71 чувство (что вдвое больше возможности чувствовать и понимать чувств для человека). Бог же, как Личность восьмого порядка (которая и призвана Всевышним буквально РукоВодить участком этого (со звездой как центром) пространства), имеет возможность чувствовать и понимать (и сознательно влиять) аж 128 чувств... Кстати, когда я узнал от своей Души, что я могу чувствовать 33 чувства, я сознательно попробовал (конечно с подсказками своей Души) определиться (для себя сознательно назвать) с количеством понимаемых простых чувств, так у меня таких понимаемых чувств больше 20 не набралось.

Кстати: Человек должен понимать, что в этой части пространства с центром
      - звездой имени Солнце, всегда был, есть и Будет только один Бог -
      единый Господь Бог досточтимый Святой Дух, который и управляет звездой
      с именем Солнце и пространством Солнечной системы, как физическими
      объектами - планетами, спутниками планет астероидами и кометами, так и
      самим пространством во круг звезды Солнце. Человек своё понимание мира
      свёл к пониманию мира планеты Земля, как космического дома для человека
      и человечества. Для Бога досточтимого Святого Духа понимание живого и
      чувствующего мира, как чувства, имеет всё пространство всей Солнечной
      системы в виде шара, и даже пространства далеко за границы солнечной
      системы в соприкосновении с живым пространства уже других звёзд нашей
      галактики.

   Но рассказывая это понимание о Боге досточтимом Святом Духе, уважаемый читатель, я хочу развенчать один обман, с которым произошло Крещение и христианизация Руси и русского народа, и которым до сих пор кормят человека. Как происходила христианизация Руси, если не предвзято взглянуть на этот исторический процесс, то внесение в культуру Руси учения Иисуса Христа, как веры и религии, происходило как борьба с язычеством - многоБожием на основе учения о Едином Боге, то есть борьба единоБожия с многоБожием, а по факту христианские священники именно пытаясь захватить пространство с населением под влияние своей (христианской) не гнушались никакими грязными домыслами - вымыслами, что бы опорочить предыдущую религию, и даже не удосужились понять суть сложения и миропонимания той религии (и веры), которую старались лишить влияния и вытеснить.

   Вот я и хочу предложить вам, уважаемый читатель, понимания о Божьем мире и Боге, как понимании миросложения, что бы вы сами постарались понять и сравнить, а было ли вообще на Руси в языческое время многоБожие, потому- что если на Руси по факту не было многоБожия, то с чем тогда боролись христианские священники, разрушающие славянскую языческую веру - религию и культуру языческой Руси.

   В Божьем Мире Личность начинает свою жизнь с понимания личности пятого порядка (количество чувствуемых чувств 47 чувств, что понимается как необходимое количество чувств для понимания личности удерживать себя точкой средоточения энергетическо - сознательно духовной точкой своей личности). И соответствует это начало жизни в Божьем Мире как соотношение Ангельского состояния по классификации христианского знания о мире - мироустройстве Божьего Мира. Духовно - энергетическая Личность Божьего Мира шестого порядка по количеству чувствуемых и осознанно влияемых чувств (59 чувств) имеют соотношение к Херувимам и Серафимам. Духовно - энергетические Личности седьмого порядка из Божьего Мира по своим чувствам (71 чувство) соответствует состоянию Архангела (хотя очень может быть, что и среди Личностей седьмого порядка могут быть выдающиеся Личности, которым Бог разрешает несколько большее чувствование количества чувств, чем общепринятое для Личностей седьмого порядка в 71 чувство).

   Теперь о понимаемом мироустроении Божьего Мира в понимании культуры и веры - религии языческой Руси. Я конечно не эксперт в знании расположения и сложения пантеона языческих славянских Богов, но того знания о пантеоне языческих славянских Богов я думаю нам для понимания хватит. Как ни странно, но наши предки - славяне, были мудрыми и понимающими людьми, так как точно понимали разницу человеческого и Божественного состояния и разделения в чувствовании этого мира, и вот почему. Знание понимания различия чувствования и определения Божественного чувствования и влияния на этот мир соотносится с количеством чувств чувствования определяющей личности, на пример по отношению к  муравью человек по количеству понимаемых чувств и возможностей влияния на этот мир может пониматься как Бог. Так вот по отношению к человеку Богом (личностью с Божественными возможностями влияния на чувства человека) может быть даже личность пятого порядка с 47 чувствами, но... Но личность пятого порядка соотношения только осваивающей само понимание Божьего Мира имеет Божье ограничение на проявление чувственного влияния на этот мир (как понимание только освоения Божьего Мира, такое же положение и у человека, как личности переживающей первый этап жизни и только проходящей познание мира и обучения  пониманию чувств этого мира), это и есть понимание Ангельского состояния (когда ничего не делаешь, вроде бы и безгрешен). А вот Личности шестого и седьмого порядка, которые пониманием Божественного чувствования и влияния понимаются как Серафимы-Херувимы и Архангелы, по отношению к человеку действительно имеют Божественные возможности и могут пониматься человеком как Боги.

   Так вот Господь Бог славянского языческого пантеона был ежиный Бог в триединстве - в трёх Лицах своей Личности. То есть три Бога Сварог, Перун, Световит именно представляли три верховных лица единого Бога Рода. Сварог олицетворял единство Божьего Мира, как понимание сопряжения физических миров с энергетическим Божьим Миром.

Сварог - (с)- сладость соль сила (в)- в звучании (а)- Мира (р)- Светом (о)- небесного (г)- пространства движением.

  Перун олицетворял в этом мире Закон Бога, как Небесный Свет Духовного понимания этого мира. И Бога, как свет духовный Божьего Закона этому миру.

Перун - (п)- Закон (е)- чувством (р)- Света (у)- Духовное (н)- принятие - восприятие.

  Световит олицетворял именно Свет, как пространство духовного от Бога чувства движением в этом мире.

Световит - (с)- сладость и соль (сила) (в)- звучанием (е)- чувства (т)- в благодати (о)- небесного (в)- Знания звучанием (и)- живой (т)- Благодати.

  Остальные Боги славянского языческого пантеона есть именно Боги - помошники, которые отвечали именно за свой - вверенный им единым Верховным Богом Родом в понимание разумного мироустроения жизни вверенного участка Божьего Мира. И эти Боги помошники по своим возможностям Божьего чувствования и влияния на этот мир были в соотношении понимания возможностям современных помошников Господа Бога Святого Духа, как Херувимов, Серафимов, Архангелов. И через это понимание разве можно сказать о пантеоне языческих славянских богов, как о каком то неразумном (хаотическом) сообществе случайных Богов, что пытались и пытаются человеку представить христианские священники в своей борьбе с основами и религией Язычества.

   И все эти личности Божьего Мира именно живут как общество - благоразумно устроенное Сообщество, которое и контролируется Богом - Личностью восьмого порядка. И как ни странно, но все эти духовно - энергетические личности Божьего Мира не теряя своей индивидуальности в тоже время являются и частью Личности Бога, когда Бог не отвлекая индивидуальность данной личности более низкого воплощения от реализации своих жизненных задач всё же реализует духовный ресурс личности для общего единения и понимания состояния мира в нужном (необходимом) направлении понимаемого мнения и решения глобальных задач воплощения всего этого мира.

Кстати: Для человека будет проще понять это понимание, как понимание
      соотношения многих маленьких индивидуальных компьютеров, которые
      в определённый и нужный момент привлечением некоторых небольших
      ресурсов этих индивидуальных компрьютеров могут быть соединены
      в объединение одного большого супер компьютера для решения
      возникающих сверхсложных задач, которые будут не под силу одному
      маленькому индивидуальному компьютеру.

   Ещё раз повторюсь, современный мир человека есть реализация мира третьего порядка, и современный человек есть в принципе личность третьего порядка, для которой (человека, как личности познания этого мира) мироустройством положено в понимание всего 23 чувства понимания - соприкосновения с этим миром. Но именно современный человек уже доказал Богу некоторую свою разумность, и Бог своим Божьим волевым решением по возможности чувствования мира приблизил современного человека к чувствованию личности четвёртого порядка с количеством в 35 чувств (современному человеку Богом разрешено свой предел чувствования раздвинуть до 33 чувств (в понимании соотношения русской Азбуки - количества букв в букворяде национального языка общения), что есть почти и уже к личности четвёртого порядка (33 и 35 чувств)).

   Но вот странность понимания для человека: А в чём смысл жизни человека и воспитания в человеке Личности благого отношения к миру? Конечно человек и человечество уже наработало какое то знание и по пониманию этих вопросов в виде духовно - религиозного и морально - нравственного опыта устроения жизни человека, хотя вполне  понимаемо и некоторое различие таких пониманий у людей разного миропонимания и религиозного мироотношения должно быть и присутствовать. То есть какие бы миропредставления о смысле жизни человека у самого человека не были, но человечество всё чаще приходит к мысли, что после смерти физического тела (человека, как физической личности) жизнь личности человека не заканчивается, а получает продолжение жизни в Божьем (загробном) мире. И уже не важно, какое преставление загробной жизни предоставляют разные верования и религии от человеческого мира, все мы уходили и уйдём в один загробный Божий Мир, где нам предстоит продолжить свою жизнь в Ангельском (огненном) состоянии.

   Но в осознании человека должно быть какое то понимание, каким бы нас хотели бы видеть при нашем приходе - входе в действительный Божий Мир (энергетический Огненный Мир). То есть этот вопрос можно понять примерно в таком виде: чему человек должен научиться за время своей физической жизни, что бы при переходе в энергетический (Божий) мир (по пониманию факта смерти физического тела человека и выведения личности человека в энергетическое состояние существования) иметь возможность остаться в Божьем Мире, а не быть исключённым из Божьего Мира, как общества и как пространства Света. Но вот опять странность, а как понимать условия - условности жизни общества в Божьем Мире, что бы человеку иметь понимания - представления о жизни личности в Божьем Мире. В культуре человека есть понимание о Рае и райских (благих и хороших) условиях жизни для человека, но вот странность человеческого понимания райских условий жизни, будто бы в Раю человеку ничего не надо делать, ни о чём не надо заботиться, что за человека все жизненные необходимости будет кто то другой делать. Как пример, исламское понимание Рая и Райских условий жизни. В Раю истинного мусульманина будет ждать беззаботная жизнь много вкусного щербета и толпы красивых и всегда доступных (соглашающихся на все мужские желания) пери - наложниц. Но есть и другое свидетельство условий жизни Божьего Мира, это свидетельства людей, переживших клиническую смерть и помнящих свои чувства посещения Божьего мира, которые на пример записаны доктором Моуди в своих книгах. Там посетившие Божий Мир рассказывают о своём чувстве именно Любви к тебе, когда на все твои желания сразу находится ответ - ответное желание из вне разделить твои чувства и помочь в реализации этого желания... То есть люди, пережившие клиническую смерть, именно рассказывают о почти физическом чувстве взаимопомощи к тебе, будто все встреченные тобой личности в своей любви к тебе предлагают свою помощь в устроении твоей жизни, и это не навязывание какой то услуги, а естественное состояние жизни личностей Божьего Мира. Вот это состояние жизни и есть для личности состояния Рая - райских условий жизни, когда все твои жизненные трудности и желания с тобой готов кто то разделить, и тебе не приходится стыдиться этого. Но вот ещё одна странность понимания, что и как самому человеку отвечать на такое чувство любви и взаимопомощи к себе, ведь взаимопомощь и любовь ничем нельзя купить (в смысле материальных ценностей), только одним можно заполучить такие чувства к себе - своей в ответ любовью и желанием взаимопомощи..., но не к только сделавшей тебе какое то благо, а к любому встречному - нуждающемуся, тем самым усилив общее чувство всеобщей Любви. Именно этому чувству - чувству любви и не требующей ответа помощи от себя человек и должен научиться за время своей физической жизни, что бы быть понимаемым Богом и приемлемым в Божьем Мире по окончанию этого этапа физической жизни. В культуре человека есть интересное понимание о человечности в человеке, человек не должен делать другому человеку такое, что не хотел бы этого самому себе (как нравственное утверждение - не делай другому Зла), но это всё только первый этап понимания чувства "Любовь", как утверждение нравственного состояния "Не сотвори в этом Мире зла", но само понимание чувства "Любовь" в том, что бы своими силами (силами и эмоциями, доступными в этот момент жизни тебе) помочь другому в утверждении Его (другой личности - человека) Жизни и благого существования. Вот в этом (на моё понимание) и есть одна из задач и смыслов жизни в этом физическом земном мире для физического человека.

   В мире человека и культуре русского человека есть изречение "Век живи, век учись, и всё равно дураком помрёшь". Конечно всё примерно так, человек живёт примерно век - 100 лет жизни, но это не всегда именно Сто лет жизни для человека (не даром же говорят "Век человека не долог"). Конечно же человек всю свою жизни как то и чему то учиться... Конечно же в жизни человека не всё получается именно хорошо по мнению этого человека, и сам человек как то сожалеет о содеянном и случившемся. Но вот (и опять) странность, если человек понимает и принимает (сам принимает) свою жизнь, он (человек) никогда по своей физической смерти не сожалеет о своей прожитой жизни (то есть не считает себя дураком), у такого человека именно спокойно на сердце за свою прожитую жизнь... Чего и вам желаю, уважаемый Читатель.

   Уважаемый читатель, я нормален и понимаю ваши чувства по прочтении вами этой статьи. Знания о мироустроении Божьего Мира в этой статье, которые вам я предложил, вполне можно назвать измышлениями больной фантазии, так как в мире человека таких подробностей найти просто нельзя. Но смею вас уверить, все эти знания и подробности о Божьем Мире есть чистая правда, вот только проверить это знание человек может или в своём посмертном путешествии в Божий Мир, или при уже открытии своего прямого разговора с Богом (разговора со своей Душой), когда слова подтверждения будут сказаны самим Богом (или Душой человека). А при других вариантах понимания написанного в этой статье автора всегда можно упрекнуть в измышлении написанного. Вот только такое частное понимание о написанном не отменяет действия этих знаний на человека и мир человека.

   С уважением к вам, Уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков, автор.
------------------------------------------------------


 предисловие:

    Всё чаще встречаю в интернете понимание "Бог" и "Божий Мир", и понимание разделения этих значений. Так всё же есть вопрос: Бог и Божий Мир - это одно и тоже, или это две разные и разделённые категории понимания. С сейчас понимаемого мной знания об этом мире я попробую свести вместе эти два понятия - понимания, и это знание я предлагаю Вам, уважаемый читатель...



    Бог и Божий Мир - разница это или Слияние?


    Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа - Мы приветствуем вас, и я хочу предложить вам на ваше понимание своё понимание вопроса: Бог и Божий Мир - понимание разделения и/или слияния этих двух понятий. Конечно я понимаю, что над этим вопросом работали (и работают) многие теологи разных религий (околонаучных трудов теологов разных религий и современных религиозных деятелей и сейчас полно в интернете), но во всей этой литературе есть один недостаток, если все исследователи как то пытаются осмыслить отдельность категорий "Бог" и "Божий Мир", то создаётся впечатление отдельности существования этих категорий, как понятий. На пример есть понимание, что Бог правит - управляет Божьим Миром (мол Бог отдельно, а Божий Мир отдельно), именно по этому Божий Мир и называется Божьим Миром... А вот как по настоящему эти две категории понятия "Бог" и "Божий Мир" сливаются и влияют друг на друга, я и хочу показать вам в этой статье, уважаемый читатель.

    Но сначала, уважаемый читатель, что бы вам было понятно, о чём я рассказываю и что на что влияет, мне надо несколько раскрыть миростроение Божьего Мира.

    Никто уже в мире человека не спорит, что Бог есть Начало Всего в этом мире. Да, весь мир вокруг человека - физический мир и понимаемый человеком духовный Мир, есть Божья волевая реализация и фиксация - утверждение Себя (Бога) как Мира, как физического и духовного Пространства. И как каждый мир начинается с точки, так и мир вокруг человека начинается (осознаётся) со звезды по имени Солнце, которое является центром этого околоСолнечного пространства.

ми-р - (м)- удовольствие (и)- живое (р)- Бога Солнца.

    И именно Свет, как Квант энергии, который не имеет массы, но имеет некий источник для светимости, является инструментом явления и утверждения этого (околоСолнечного) Пространства, как нашего - понимаемого для человека физического Мира. То есть Бог и являет - является разумной и чувствующей частью этого пространства, которое (пространство) является для Бога живым и чувствующим Телом. По этому человек когда живёт и осознаёт - чувствует этот мир, должен понимать, что этот мир - мир вокруг человека, есть Живой - живое и чувствующее тело Бога, и человек фактически находится в Гостях у самого Бога, так как живёт в Боге, как Мире.

    Но если картину мира представлять в таком упрощеном виде, уважаемый читатель, то это будет против правильного понимания сложения этого мира. Дело в том, что этот мир своим сложением похож на русскую игрушку Матрёшка, сложение - строение этой игрушки в том, что внешний облик этой игрушки есть оболочка для такой же Матрёшки внутри этой оболочки, которая является оболочкой уже для следующей Матрёшки, а та для следующей... Так же устроен и наш мир, есть начальный мир - мир третьего порядка, в котором реализованы - получили реализацию только три пространственные мерности: мерность Длины, мерность Ширины, мерность Высоты, а на этой основе - на основе разворота физического пространства наибольшего физического утверждения, уже существуют и другие физические и энергетические миры. Точкой утверждения пространства планеты Земля реализуются физические миры от третьего порядка и до шестого порядка, которые находясь друг в друге, и отделены друг от друга барьерами - Странгами. Эти барьеры - Странги, есть реализация разности констант физического утверждения, которая даёт возможность в одной точке физического пространства одновременному существованию множества миров физической реализации разной направленности. Само сложение миров физической реализации похоже на ожерелье или монисто (женское украшение), где мир шестого порядка есть только один, миров пятого порядка есть реализация в три мира, миры четвёртого порядка есть реализация до семи миров, миры третьего порядка реализуются в примерно количестве 10 миров. И один из этих десяти физических миров третьего порядка есть наш с вами земной мир. В каждом из этих - выше показанных физических миров есть своя разумная и сознательная личность осознающая этот данный мир (кстати который (данный мир) эта сознательная и разумная личность своим разумным и сознательным речением слова и звуков букв языка общения утверждает и фиксирует в заданных физических константах). Как уже говорилось чуть выше физических миров планеты Земля есть - имеют возможность реализации в позиции четырёх порядков разной фиксации, эти физические миры как бы все существуют одновременно в одной точке мира - в точке, которую занимает планета Земля, эти физические миры пронизывают друг друга, но отделены друг от друга барьерами (странгами) разной реализации физических констант воплощения. Но есть один мир - мир энергетической реализации - воплощения, который пронизывает одновременно все эти миры физического воплощения и который даёт примерно равное энергетическое наполнение всем физическим мирам. И этот мир понимается как энергетический мир, или Божий Мир, для которого центром и источником существования и воплощения является наша звезда по имени Солнце.

    Но вот встаёт вопрос, уважаемый читатель, если фактически все физические миры разной порядковости примерно одинаковы в своём физическом воплощении и имеют примерно одинаковую энергетическую наполненность, почему тогда это следует понимать мирами разной порядковости. Вот за это - за понимание разности в порядковой принадлежности того или иного физического мира и отвечает разумная и сознательная личность, которая и находится в этом мире, которая сознательно осваивает этот данный физический мир. То есть порядковую принадлежность во многом утверждает физическая сознательная и разумная личность этого мира, которая понимается как значение "Человек".

Кстати: По странной ситуации человек - наш с вами современник, уважаемый
           читатель, не понимает, что есть такое "Человек" и как вообще появилось
           понятие "Человек". Как уже говорил чуть выше, для каждого физического
           мира Богу была нужна сознательная и разумная физическая личность,
           которая осваивала - осмысливала бы этот данный мир и именно сознательно
           и разумно влияла на развитие этого мира и жизнь в этом мире. Но в этом
           вопросе есть несколько "но", которые надо было решать. Первый вопрос:
           делать ли жизнь этой физической (да и всякой другой разумной и неразумной
           сущности) личности бесконечной (давать ли бессмертие этой физической
           личности), или всё таки как то ограничивать жизнь этой физической личности.
           Второй вопрос: как называть такую физическую личность. Третий вопрос:
           какие права дать этой физической личности по отношению к этому данному
           миру. Четвёртый вопрос: что спрашивать с этой физической личности...
           Конечно таких вопросов пред Богом было много, но и решение нашлось.
           На пример по пониманию бессмертия, эта физическая личность должна быть
           ограничена в сроке физической жизни безусловно, так как эта личность
           получает большие возможности по возможности своего влияния на данный мир.
           Так появилось понимание названия - наименования такой сознательной и
           разумной личности, "чело" есть голова - разумное осознание жизни - этого
           мира и сознательное влияние на этот мир и свою жизнь в этом мире.
           "Век" есть определение какого то срока времени, которое определяется
           как срок жизни для этой разумной личности, и который (срок жизни человека)
           определяет отрезок времени, как урок научения чему то для этой личности
           жизнью в данном физическом мире. Да, я сейчас обрисовал понимание
           наименования "Человек" для нашего с вами земного мира, но поверьте мне,
           что данное понимание актуально для любого из существующих физических
           миров на Земле разной порядковости, и так же актуально и для вообще
           миров других звёзд - других Солнц, как центров миров точками утверждения
           тех кусочков пространств, где эти звёзды находятся. И хотя в тех (других)
           физических мирах эта разумная и сознательная личность называется по
           другому, отражая произношение там существующего языка общения, сути
           дела в понимании названия "человек", как физической личности определённого
           срока жизни в физическом мире, не меняет и будет пониматься в решении
           этого вопроса так же.
             И ещё, Божий Мир большой и в нём много живёт разных Личностей и сущностей,
           которые по разному называются, но есть строго Богом определённые названия
           - наименования обязанностей, которые и несут соотношение работы в Божьем
           Мире, как строгое соотношение обязанности выполнения. Это на пример
           обязанность работы "Душа" для Светлой Личности седьмого порядка, как
           личного духовного руководителя для человека. Это на пример обязанность
           работы "Человек" для только начинающей свою жизнь личности в этом мире
           (это на пример и обязанность работы "Бог" для Личности восьмого порядка,
           как верховного духовного Руководителя всех миров нашей звезды Солнца и
           околоСолнечного пространства).

     Как уже говорилось чуть выше, для каждого мира физической реализации мироустроением положена сознательная и разумная личность для разумного влияния на этот физический мир и жизнь этого мира. Разность порядковой принадлежности того или иного физического мира состоит в том понимании, что сколько Богом положено (утверждено миросложением) для той или иной сознательной физической личности количества чувств для осознания данного физического мира, и для разумного пользования этими чувствами в утверждении своей жизни и жизни окружающего этого человека мира. Так вот по шкале градации распределения чувств это понимание будет читаться так: личность мира третьего порядка имеет возможность от Бога чувствовать только 23 чувства, личность мира четвёртого порядка имеет возможность чувствовать 35 чувств, личность мира пятого порядка чувствует уже 47 чувств, для личности шестого порядка возможно чувствование 59 чувств. Но знание о чувствах говорит следующее, да, Бог разрешает личностям определённого порядка чувствовать определённое количество чувств, но не только чувствовать, а и при постижении - достижении определённого уровня понимания чувства и влиять - манипулировать понятым чувством в пользу своего существования. То есть на пример человек почти сознательно или подсознательно имеет возможность пользоваться уже понятными для него чувствами, но человек знакомится и как то чувствует - прочувствует - предчувствует ещё какие то чувства и помимо разрешённого количества чувств, и которые (новые чувства) человек только учится чувствовать и понимать как свои - знакомые для себя чувства. В каждом мире физической реализации есть свой Человек, есть своя человеческая цивилизация, и когда общее духовное развитие в осознании и освоении чувств понимания и утверждения данного мира переходит (превышает) понимание количества чувств данности к этому миру, этот физический мир так же переходит в понимании на шкале порядковой принадлежности на более высокий уровень.

Кстати: Наш с вами физический мир третьего порядка во многом уже приблизился
           к возможному переходу в состояние мира четвёртого порядка, уважаемый
           читатель. А причина для такого понимания в следующем. По состоянию
           мироустроения разрешённое количество чувств для данного мира находится
           (понимается) в количестве букв языков общения данной человеческой
           цивилизации, и чем больше букв - звуков в языке общения, тем больше
           чувств испытывает и учится понимать и чувствовать человек. Но и здесь
           есть подводный камень понимания и утверждения такого состояния в человеке.
           Да, для нашего мира - физического мира третьего порядка, Богом, как
           мироуложением, положено только 23 чувства понимания этого мира (что
           отражается на пример в понимании, что ни в одном языке общения нашего
           мира нет букворяда букв меньше чем в 23 буквы). Да, даже в современном
           мире человека есть алфавиты языков общения с большим количеством букв,
           но странность понимания в том, что для более точного и сильного воплощения
           чувствования этих чувств эти буквы, как утверждение чувств, должны
           соответствовать пониманию соотношения: одна простая буква - один простой
           звук - один простой смысл - одно простое чувство. Только в таком качестве
           человек достаточно полно понимает это чувство. Кстати, на этом примере
           можно показать, что Бог любит это (наше современное) человечество и
           каждого человека (а тем более русского человека и человека русской
           культуры), так как по состоянию этого мира, как мира третьего порядка,
           человеку к чувствованию положено только 23 чувства, а Богом на сейчас
           человеку современного мира разрешено к чувствованию уже 33 чувства
           (в русском языке, как языке национального общения, наиболее полно
           соблюдается выше приведённое соотношение, как наиболее полное утверждение
           Божьего разрешения в расширении спектра чувств для человека). Это
           приближает современного человека к границам чувств личности мира
           четвёртого порядка (современный человек имеет возможность чувствовать
           33 чувства, для личности четвёртого порядка - 35 чувств). И ещё одно
           кстати, в мире четвёртого порядка человек имеет возможность сознательного
           отключения силы тяготения и возможности своего полёта - свободного
           перемещения в пространстве силой своего духа, а в мире современного
           человека человек так же осваивает небесное пространство, хотя только
           благодаря развитию технической мысли и техническому знанию.

    Фактически же переход мира более низкого порядка в понимаемый уровень более высокого порядка состоит в том, что мир, который во многом понимается как разумная цивилизация человечества того мира, осваивает энергетическое состояние одной из энергетических мерностей этого мира с последующей возможностью духовного включения - отключения действия этой (освоеной) мерности. На современное время наш мир с звездой Солнце есть мир, в основание которого Богом положено девять мерностей: три пространственных мерности - длина, ширина, высота; три энергетичеких мерности - мерность тяготения, мерность энергии (человек конечно знаком с пониманием "энергия", но человек ещё не понимает, сколько видов энергии в мире существует), мерность времени; три психически духовных мерности - мерность Жизни, мерность Надежды, переменная мерность Любовь. И вот наш мир третьего порядка с возможностью пользования только тремя пространственными мерностями станет (сможет стать) миром четвёртого порядка, когда люди (современный человек) нашего мира в своём большинстве будут (смогут научиться) сознательно и только пользованием духовно - психических сил отключать мерность Тяготения, при этом человек сознательно уже чувствует (будет чувствовать) 35 чувств. Но смысл влияния на мерность тяготения для человека в том, что человек научится не только отключать мерность тяготения (то есть летать в пространстве как дирижабль), но и создавать для своего перемещения в пространстве нужное для себя направление тяготения. Только такое овладение мерностью Тяготения имеет право назвать такой мир миром четвёртого порядка

Кстати: На сейчас человеку и человечеству известно три уровня владения
           энергией. Первый уровень - это понимание энергии от химических
           соединений, так как современный человек в основном свою энергетику
           строит на использовании энергии химических соединений и извлекает
           эту энергию в основном сжигания в виде топлива или еды. Но человечество
           уже стало осваивать второй уровень энергии, это атомный уровень (хотя
           человек пока пользуется вариантом хаотичного (не понимаемого) пользования
           атомной энергией, и только учится управляемому пользованию атомной
           энергией). Но даже познакомившись с уровнем атомного влдадения энергией
           человек сразу же сделал на этой основе себе атомное оружие, то в
           понимании контролирующих человечество сил для человека есть неразумность.
           Третий уровень энергии есть духовно - психический, и это самый высший
           уровень проявления энергии. И ещё, по проявлению энергии атомный уровень
           есть почти (в понимании человека) высший уровень, но это именно
           хаотическое проявление энергии, а вот владение атомным уровнем на
           духовно - психическом уровне и есть высшее владение энергией, когда
           по воле разума проявление атомной энергии уподобляется точечному удару
           - уколу с минимальным воздействием на нужную точку пространства.
           И такое владение энергией Бог считает высшим уровнем влияния и владения
           энергией.

    Дальнейший переход физического мира и человека в этом мире по лестнице уровней овладения миром будет в том, что в мире пятого порядка человек будет чувствовать 47 чувств и скорее всего овладеет возможностью пользования полным спектром всех видов энергии. В мире шестого порядка человеком будет чувствоваться уже 59 чувств, и для человека шестого уровня будет подвластна возможность влияния на само Время, как мерность этого мира (хотя нравственность влияния на мерность Времени трудно себе представить).

    Как уже говорилось чуть выше, физические миры похожи на ожерелье, где мир шестого порядка есть только один, миров пятого порядка есть три мира, четвёртого порядка есть уже семь миров, третьего порядка есть десять миров. Странность понимания этого ожерелья распределения физических миров в том, что на каждый и любой мир Богом отпущено примерно одинаковое количество энергии (как понимание равномерности распределения энергии одинаковой проницаемостью одного энергетического мира седьмого порядка через все физические миры), но физические миры тем и отличаются по уровням, что каждый мир более высокого порядка пользует - задействует более высокий уровень - потенциал мировой энергии. И каждый уровень физических миров по своей за действованности энергии примерно равен друг другу (то есть по совокупности использования энергии физический мир шестого порядка равен десяти физическим мирам третьего порядка). Конечно ожерелье миров нашей солнечной системы есть более сложная штука, как механизм взаимодействия, где и количество миров в одном уровне может колебаться, и энергетическая составляющая мира может быть индивидуально подстроена на более высокий уровень, но в принципе показанная схема ожерелья миров стандартна, и мне эта схема была показана такой.

    Но здесь, уважаемый читатель, нам с вами надо немного отступить и понять (соотнести) местоположение такого мира, как Ад, а так же понять, как и почему мир Ада существует в строении Божьего Мира. Если вы заметили, уважаемый читатель, я свой рассказ о миропостроении миров этого Божьего Мира начал с понимания о мире третьего порядка, как понимания физического мира в утверждении трёх мерностей пространства: мерностей длины, ширины, высоты. Но миропонимание и мироутверждение начинается всё таки с мира первого порядка, а по факту миропонимания с мира нулевого порядка, так как в этом мире отсутствуют (просто в этом мире Богом не предусмотрен разворот пространственных мерностей) мерности пространства. То есть по факту понимания в этом нулевом мире нет самого понятия "пространство" (в нашем физическом понимании), но это не значит, что в этом нулевом мире нет вообще пространства, там присутствует как бы антиПространство, когда всё близко и далеко, всё вроде бы рядом, но за этим надо тянутся и тянутся. То есть при отсутствии мерностей пространства в этом мире и другие мерности находят своё ущемление. На пример я писал о своём ощущении при посещении Чистилища, когда по моим чувствам я оказался в некоей пещере, где было чувство падающего - давящего на голову потолка, ну вот вот... сейчас упадёт на голову..., а потолок всё не падает, и это чувство падающего потолка давит на психику сильно. А когда я после спрашивал у своей Души про чувство падающего потолка, моя Душа объяснила, что так человек чувствует ущемление пространственной мерности высоты. Вот такой нулевой мир - неМир и есть мир Ада, куда сжав грешника в точку неПространства можно упрятать много грешников с ущемлением почти всех понимаемых чувств.

а-д - (а)- мироотвержение миродухоточия (от) мирозначения миросвета (и) миропространства миронепониманием мирогармонии мирозначимостью (д)- зафиксированно.

    Но нулевой мир, как понимание мира первого порядка, есть только начало понимания сложения лестницы или порядка миров, есть так же и мир второго порядка, где разворачиваются только две пространственные мерности. И не важно, какие это мерности: длина - ширина, длина - высота, щирина - высота, главное понимание, что мир второго порядка есть мир плоскости. Вы, уважаемый читатель, знаете такой мир, это мир тени. И только этот мир - эти миры второго поряка не имеют в себе сознательную личность влияния, подобную человеку. Но странность мира второго порядка - мира плоскости в том, что в чистом виде мир второго порядка бывает в мизерном - ограниченном количестве, на пример мир тени, или мир чистого листа. А вот миры второго порядка с ограниченным включением третьей пространственной мерности бывают, и таких миров довольно много, так как такой мир может быть сознательно ограничен и занимать ограниченное пространство (на пример пространство бАльшой пещеры). Такой мир второго порядка с дробностью третьей пространственной мерности есть идеальный мир для наказания личности третьего и других порядков понимания, так как для пространственной личности (которыми являются все сознательные личности физических миров) ущемление одной из пространственных мерностей есть действенное наказание. Но такие миры второго порядка есть мир только частичного и ограниченного наказания, по прошествии которого (наказания) личность может быть прощена и вернуться в мир и пространство Света - в пространство Божьего Мира, или... не получив Божьего прощения личность до конца проходит дорогу в Ад - в нулевой мир неПрстранства без понятия возвращения в мир Света, как пространства.


    Вот теперь, уважаемый читатель, когда мы с вами разобрались с понимаемой шкалой мирорасположения и миропостроения миров в пространстве звезды Солнце, нам можно попробовать понять знание и о Божьем Мире - энергетическом мире седьмого порядка. Этот Божий Мир - энергетический мир седьмого порядка, есть - распространяет своё пространство по факту распространения энергии от Бога - от звезды по имени Солнце, и именно этот энергетический мир человеком понимается как загробный мир или Божий Мир. Дело в том, что сам по себе Божий Мир есть сложение двух миров - мира Света, как пространства, и неМира Ада, как мира тьмы и наказания. Но есть ещё третий вид мира - серый мир, который понимается как физический мир. Странность физического (серого) мира в том, что сознательная личность этого (физического) мира в своём познании может совершать как светлый и благие (для внешнего мира) дела и поступки, так и тёмные (чёрные и греховные) дела и поступки (в обогащение и облагодетельствование только себя). Но все эти дела и поступки человеку пока прощаются по факту именно жизни этой личности в физическом мире, как понимание урока научения жизни для этой личности. Но в Божьем (энергетическом) Мире уже нет серых личностей (серая личность есть человек по факту своей жизни в физическом (сером) мире), (хотя я несколько утрирую ситуацию, в Божьем Мире есть несколько официальных серых личностей, но о них речь будет в другой раз), а есть чёткое разделение там живущих личностей на светлых личностей и тёмных личностей. Да, уважаемый читатель, энергетический мир седьмого порядка кроме энергетического пространства так же являет себя и духовной цивилизацией Божьего мира, которую можно понимать как мир Ангелов. Современный человек под пониманием "Ангел" понимает как вестника Божия и провозвестника Божьих планов и намерений, так же человек по понятием "Ангел" понимает уровень нравственной чистоты жизни и жизненных дел и поступков, но дело в том, что все - всё общество Божьего Мира есть - находится в состоянии ангельского отношения к этому миру, и это ангельское состояние и есть основное условие жизни в Божьем Мире для претендующей личности, которая появляется после смерти для физического тела человека и разъединения триединства сущности "физический Человек".
   
    Что бы продолжить наше понимание Божьего Мира дальше, уважаемый читатель, нам с вами надо понять сложение личностного общества Божьего Мира и по чувственному уровневому порядку. На пример энергетическая жизнь личности в Божьем Мире для новоприбывшей личности начинается с уровня пятого порядка, и вот почему. Для жизни в энергетическом пространстве личность уже должна иметь несколько чувств и умений, на пример личность должна понимать своё энергетическое состояние жизни и уметь владеть собой, как средоточием разумной энергии с пониманием именно средоточения себя, как личности и индивидуальности, и скрепления - удерживания себя точкой средоточия разумности своей личности. Так же эта энергетическая личность должна уметь перемещаться и ориентироваться в окружающем пространстве - в пространстве Божьего Мира.

Кстати: Наверное по этому в виду не понимания новоявленной личности своего
           состояния после смерти человека для этой личности Богом и открывается
           некий Божественный лифт поднятия новоявленной личности в сам Божий Мир.
          То есть Бог понимая чувственное смятение новоявленной (новопредставленной)
          личности кидает для личности некий мостик в виде столба белого света,
          который является неким Божественным лифтом для доставки чувственно
          смятённой новоявленной личности в Божий Мир для дальнейших разъяснений
          своего нового состояния и продолжения жизни в Божьем Мире.

    То есть по факту понимания и продолжения своей жизни в Божьем (по факту миросложения энергетическом) Мире новоявленная личность уже должна быть личностью пятого порядка в спектром чувственности в 47 чувств. И это минимальный порог чувств личности для жизни в Божьем Мире - мире энергетического воплощения и развёртывания. Так же в Божьем мире есть личности шестого и седьмого порядка, личность шестого порядка имеет - чувствует 59 чувств, для личности седьмого порядка положено к чувствованию уже 71 чувство. И все личности, которые живут в Божьем Мире, как в мире и пространстве Света, есть светлые Личности Божьего Мира, которые и создают общество и цивилизацию Божьего Мира. Но в Божьем Мире есть ещё одна личность, это Личность восьмого порядка, которая для этого мира (пространства) с центром - звездой по имени Солнце и является БОГОМ - директором и духовным Отцом (отец - (о)- небесная (т)- Благодать (е)- чувством (ц)- Начала) и РукоВодителем всех миров звезды Солнце. И для Бога - Личности восьмого порядка, мироуложением положено - позволено к чувствованию уже 128 чувств. По сути три русских слова "Бог", "Боже", "Блаже", своим смысловым знанием букв этих слов описывают все возможности - права и обязанности Бога, как Владыки нашего мира и пространства, судите сами, уважаемый читатель.

Б-о-г - (б)- ОН Сущий суть Единый (о)- Небесный (г)- Владыка материи пространства движением.

Б-о-ж-е- (б)- Он Сущий суть Единый (о)- Небесного (ж)- Огня, Света, Божественного Семени как (е)- чувства.

Блаже - (б)- ОН Сущий суть Единый (л)- ЖИЗНИ (а)- МИРА миродуховностью мироутверждения (ж)- Огня и Света (е)- как Чувства.


Кстати: Хотелось бы показать вам, уважаемый читатель, почему я называю
           Бога директором и пытаюсь связать понимание "директор" с пониманием
           "Бог". Все мы знаем и понимаем организацию какого то предприятия или
           компании в виде организации некоторого количества работающих людей
           - работников и управляющего начальника - директора для этой (и только
           этой) компании или предприятия. Конечно мы понимаем, что таких компаний
           и предприятий в человеческом мире много, а значит и директоров, как
           субъектов, тоже будет много. Но дело в том, что при понимании
           множественности других директоров других предприятий именно и только
           для этого и одного этого предприятия - компании, как организации и
           общества работников директором, как управляющим начальником, будет
           (может быть) только один человек.

    Так и с пониманием "Бог", да, звёзд на небе (в космическом пространстве) много, как центров духовного управления того кусочка пространства, а значит и тех внешних личностей восьмого порядка, которые занимают должность Бога своей звезды, тоже много, но для нас, личностей и сущностей мира звезды с именем Солнце, Богом (директором) может быть только одна Личность восьмого порядка, имя (имя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- Моё) у которой есть досточтимый Святой Дух. Объём разума и чувств у Бога такого уровня, что бы Бог мог не только чувствовать и управлять уже имеющимся (мною перечисленным) сложением миров и пространств, людей и обществ (культур и цивилизаций), но так же просчитывать будующее развитие событий и соотношений всех этих миров и пространств (и духовных пространств (человеков) тоже). По факту понимания объёма разума и духовности Бога в соотношении объёма разума человека (пусть даже и гениального человека) будет как 1/1000.000.000 (миллиардная) часть (человек) к целому объёму разума (Бог).

    Но, уважаемый читатель, тема нашего разговора в этой статье несколько другая, чем понимание сложения Божьего Мира, и эта тема понимается как: Бог и Божий Мир - понимание разделения и/или слияния этих двух понятий. А для этого - для наиболее полного раскрытия этой темы нам с вами, уважаемый читатель, надо обрести понимание не только что Бог раскрывает - разворачивает Себя пространством всех миров околоСолнечного пространства, но и соотнести понимание, как Бог есть понимание духовного присутствия в каждой личности - сущности, в каждой частичке этого мира. Для этого, уважаемый читатель, нам с вами надо понять сложение общества божьего (энергетического) Мира, то есть как Бог управляет и руководит обществом Божьего Мира.

    И так Божий Мир - общество Божьего Мира так же составляется из духовно - энергетических личностей разного уровня, шкала сложения уровней для личностей именно Божьего Мира, как энергетического мира, начинается с пятого порядка с количеством в 47 чувств, дальше идут личности шестого порядка - 59 чувств, и личностей седьмого порядка - 71 чувство. Всё население личностей в Божьем Мире насчитывает примерно около 200 миллиардов Личностей пятого, шестого и седьмого порядков, которые конечно организованы в общество - сообщество Божьего Мира со своими обязанностями в том обществе Божьего Мира. Но кроме обязанностей в жизни общества Божьего Мира все личности Божьего Мира имеют обязанность некоей и некоторой работы в физическом мире в виде некоторого духовного руководства какими то сущностями и личностями в физическом мире. Да, уважаемый читатель, всё живое в нашем физическом мире имеет духовное руководство из Божьего Мира, то есть вся живая жизнь в этом физическом мире контролируется и руководится из Божьего Мира как понимание жизни для физического мира и как понимание наработки жизненного опыта для личностей Божьего Мира. На пример человек есть сложение триединства: физическое тело человека, малая энергетическо - духовная личность (монада), Светлая Личность седьмого порядка (Душа). Вполне понимаемо, что управляющая личность к управляемой личности должна иметь большее количество чувств, и это соотношение в паре "человек - Душа человека" вполне выдерживается. То есть работа Душой для человека возможна (Богом положено так) только для светлой Личности седьмого порядка, у Личности седьмого порядка чувствование в 71 чувство, что в двое перекрывает чувственный спектр человека (до 33 чувств). Это есть понимание доверия Бога духовному опыту Личности в уже руководстве сознательной жизнью человека в физическом мире.

Кстати: Конечно любая живая жизнь есть проведение руководства духовной
           личностью из Божьего Мира. Но человек на пример заметил некоторое
           не соответствие жизни отдельных особей и совместной жизни сообщества
           (на пример в жизни сообщества насекомых). Но это тоже есть повышение
           разумного руководства для личностей из Божьего Мира. Если взять пчёл
           или муравьиную семью, то как понимать жизнь этих насекомых, как
           отдельное и отделённое понимание жизни каждой особи, или как некое
           совместное понимание жизни особи в рамках и границах семьи. С позиции
           Божьего Мира это есть работа для Личности шестого порядка, где центром
           сообщества этих насекомых является матка, а каждая отдельная особь
           этой семьи насекомых является именно духовной частью единого организма
           этой семьи. Конечно при отделении одной особи от всей семьи эта особь
           не умирает мгновенно, но смысл действий этой особи в основном теряется,
           и жизнь отделённой особи от сообщества своей семьи не продолжительна.

    Но Бог, как верховная Личность - Духовный Руководитель Божьего Мира, как сообщества, и сам не отлынивает ни от какой работы. На пример от работы Душой при человеке, как физической личности, вот только этой работы Бог берёт себе много Больше, чем позволяет Брать другим личностям в себе, как мире. Как уже говорил несколько выше, работать Душой при человеке может только светлая Личность седьмого порядка, как уже достаточно сформировавшаяся Личность Божьего Мира, которая уже имеет достаточный духовный опыт воспитания в физическом мире, и достаточное количество превышения чувств над воспитываемом человеком. Но Богом для простой Личности седьмого порядка разрешено воспитывать - работать Душой только у одного человека. Конечно для Личности седьмого порядка порог чувствования определён в 71 чувство, но даже в понимании человека (религиозная градация Божьего Мира) есть понимание разно чинности Мира Ангелов в виде Ангелов, Серафимов, Херувимов, Архангелов... Это есть понимание возвышения начальствующего персонала в Божьем Мире (Ангельском сообществе), и конечно для этих Личностей порог чувствования повышается в понимании достижения порога чувствования почти Бога (в пределах от 71 чувства и до 97 - 100 чувств). Так вот Богом для этих начальствующих в Ангельском обществе Личностей разрешено работать Душой - вести и воспитывать единовременно до трёх человек. Но что бы подтверждать свою верховную Духовность и Разум Бог себе берёт (разрешает) единовременно работать Душой у почти 100 человек. Конечно все эти люди, у которых сам Бог работает Душой и воспитывает их - этих людей, не сосредоточены где то в одном месте, а рассредоточены по всему земному миру человека. Конечно кто то из этих людей по жизни становится начальниками и ведущими в обществе людей, очень может быть, что кто то из этих людей и становится видными в человеческом обществе духовными людьми... Но в основном люди, у которых Бог работает Душой, есть простые люди, Так как в работе Бога Душой есть и ещё одна контролирующая условность, Бог при помощи своей работы Душой и некотором снятии мнения воспитываемых Богом людей и сравнении этих мнений между собой как бы мониторит общее состояние человеческого мира. Но несомненно одно, работая Душой у такого количества людей Бог как бы показывает и доказывает свои превышающие Божественные возможности обществу Божьего Мира, доказывает свою правость быть Богом и правость Своего правления этим Божьим Миром.

    Но всё же, уважаемый читатель, задача нашего с вами разговора несколько другая, то есть понимание, как Бог являя Собой этот мир может духовно являть - представлять и ангельское общество Божьего Мира. Начнём в того понимания, что само общество Божьего Мира в своей жизни подобно человеческому обществу, вот только человеческое общество во многом основано на своекорыстии начальствующего и властвующего человека, как элемента человеческого общества, а в Божьем Мире - в ангельском обществе нет места своекорыстию, так как общество Божьего Мира действительно основано на любви Личности к ближнему своему (примером могут быть рассказы - воспоминания возвращённых из клинической смерти, которые записывал и опубликовал доктор Моуди в своей книге "Жизнь после смерти", где все возвращённые пациенты в один голос говорили о некоем сильном чувства любви, которое ощущается почти физически). В человеческой (и религиозной тоже) культуре есть знание - понимание об одежде Ангела, как белой одежде, которая как бы понимается белыми перьями, это правильное понимание, вот только эта одежда состоит - составляется из чистых помыслов и дел Ангела, как сущности и Личности. То есть если дела и помыслы Ангела Благие - на и во благо Общества Божьего Мира, и перья одежды чистые и белые, а есть своекорыстие даже помыслов Ангела будет, это сразу отражается на чистоте и белизне ангельской одежды, и от самого Ангела зависит только одно - держать свои помыслы и дела в определённых гранях отношений и чувств к обществу Божьего Мира, в чистоте своего отношения к Божьему Миру (ведь как уже говорилось, этот физический мир, а тем более Божий (энергетический) Мир - есть живое и чувствующее тело Бога). Но странность такого положения отношения Ангела к Божьему Миру в том, что это только относительное принуждение себя, а в основном это - такое отношение к Миру есть естественное состояние Личности (для вас уважаемый читатель, будет понятен такой пример, в обществе, где все честны и говорят только правду друг другу, и ново прибывший человек быстро привыкает к такому отношению к себе и сам принимая такое отношение становится честным и будет говорить только правду (так как лгать и юлить просто нет необходимости)). Конечно все жители Божьего Мира заняты как своим делами, так и общественными делами (хотя в Божьем Мире кто может сказать и точно разделить, что есть свои дела и что есть только общественные дела, так как все дела и поступки идут в благое укрепление мира и общества в Божьем Мире). Божьим Миром и ангельским обществом Божьего Мира руководит и управляет Бог, как единый и единственный директор и управитель. Вот только в мире человека хотя и есть директор той или иной организации - предприятия, но директор есть всё же человек, обычно директором ставят человека образованного и знающего это дело и тонкости организации этого дела, но даже если директором стоит гениальный человек, то насколько просто человек при решении каких то организационных вопросов может мгновенно связаться со всеми работниками своего предприятия и узнав их мнение правильно решить этот вопрос. А у Бога в Божьем Мире именно так, Бог как Личность состоит - составляется как бы из двух половин, одна половина Бога есть именно сама Личность Бога, а вторая половина есть некий сборный конгломерат мгновенного соединения со всеми живущими в Боге, как мире, и этот конгломерат есть тоже сборная Соборная духовная Личность Бога, которая хотя и распределяется на всех участвующих Ангельского общества, но имеющая - мгновенно снимающая какое то мнение со всех этих участников и составляющая общее мнение общества Божьего Мира почти по каждому вопросу, которые встают перед Богом и ангельским обществом Божьего Мира. Конечно ангельское общество Божьего Мира живёт своей размеренной жизнью, но вот таким способом Бог присутствует не только живым и чувствующим пространством Божьего Мира, но и присутствием всей духовности в каждом участнике ангельского общества, в каждом деле ангелов общества Божьего Мира. И Бог может не только мгновенно влиять на течение самого дела, но и мгновенно снимать мнение каждого Ангела и по другим текущим вопросам Божьего Мира.
 
   Это и есть понимание, насколько Бог и Божий Мир есть не просто слияние, но единство и духовное Единение, насколько Бог есть действительно Отец - небесная Благодать чувством Начала - всему в этом мире - в Себе, как Мире. Насколько Бог, как великая Личность нашего Мира, ведёт свои дела в этом мире понимая и учитывая все пожелания о простроении всех участников этого мира. Насколько Бог понимая и учитывая все пожелания простроения этого мира от всех участников этого мира вносит и свои от Бога, как Личности, изменения простроения Будующего для этого мира и для всех участников и участвующих этого мира. И кто (особенно из людей) после этого может сказать, сам ли он принял это "своё" решение, или это решение уже было запрограммировано Богом для этого человека... Но этот и все другие вопросы, которые я постарался как то раскрыть и показать в этой статье, понимать и решать для себя вам, уважаемый читатель. Я же для себя эти вопросы уже решил, и наверное по этому Бог мне и доверил возможность делиться с вами понятыми мной знаниями о Боге и Божьем Мире.

    С уважением к вам, Уважаемый Читатель.

    Анатолий Боков.
------------------------------------------------------



предисловие:

   В мире современного человека - по ТВ и в СМИ проходят материалы о некоем остужении чувств человека, о разрушении устоев Семьи и близких между людьми (сексуальных) отношений, о возникновении разных сексуальных меньшинств (голубых, розовых, зелёных, Асексуалов, антиСексуалов), которые сходу бросаются защищать и отстаивать свои права на собственную (какую Такую) точку мировоззрения... А по сути как это (такое своё мировоззрение) можно назвать кроме как Тьма (тьма она и есть тьма - темнота понимания окружающего мира и себя - своего места в этом мире), если все эти люди именно разрушают уже сложившиеся в мире человека отношения между людьми...




   Секс как чувство сознательности и социализации человека.


   Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа - мы приветствуем Вас, как своего друга и читателя, которому интересны те же темы и вопросы, на которые я, как автор публикаций, стараюсь рассуждать в этих своих статьях. На пример вот в этой статье, уважаемый читатель, я по совету своей Души хотел бы поговорить с вами на и за понимание интересного вопроса: как тактильное чувство осязания, а там и сознательное удовольствие чувства Секса, повлияло на развитие в человеке чувства Сознания и утверждения чувства Разума. Ну и попутно поговорить на другие сопричастные вопросы, на пример как Сам Бог участвовал в утверждении и развитии в человеке Сознания и Разума осознания этого мира и себя (человека) в этом мире, Или на пример что Бог сделал с человеком, что бы вывести человека из животного состояния в осознанное состояние Сознательного существа - Человека... Конечно этих - таких вопросов в основной теме нашего с вами рассуждения, как темы разговора для этой статьи, будет затронуто много, но всё по порядку, уважаемый читатель, приятного вам прочтения и понимания излагаемого материала, я думаю, что вам будет над чем подумать.

   И так, уважаемый читатель, хотя я и вынес в оглавление этой статьи  понимание, что "Секс есть чувство сознательности и социализации человека", в основном мы с вами будем разговаривать о пяти физических чувствах тела человека, и о понимании - как одно из этих пяти чувств при понимании человеком этого чувства повлияло на утверждение в человеке чувства сознания и сознательности, а потом стало влиять в человеке и на чувства Разума и осознанности себя (человека) в этом мире, но всё таки во всех этих вопросах надо разбираться по порядку, иначе вам не будет понятен сам порядок понимания, как и почему в человеке возникли и утвердились чувства сознания и разума. Так же не будет понятен вопрос: как Бог, как Владыка и Верховная Личность в этом мире, предпринял своё влияние на возникновение в человеке чувств Разума и Сознания - Сознательности - Осознанности.

   Из знания о биологической жизни планеты Земля нам с вами известно, уважаемый читатель, что на Земле есть много живых существ (разных там микробов, насекомых, рыб и других существ живущих в воде, пресмыкающихся рептилий, птиц и животных), которые именно имеют свободу передвижения по Земле. Все эти живые существа (за исключением микробов и простейших по биологической классификации) в понимании утверждения своей жизни в этом земном мире имеют понимание чувствования физических чувств своего физического тела через понимание разной процентности включения этих чувств. Вот я и предлагаю вам, уважаемый читатель, понимание рассуждения, как понимать все эти чувства физического тела, что бы понять, как и на что эти чувства тела влияют в понимании сущности -  существа на понимание и утверждение своей жизни. Я понимаю, что у разных существ биологической земной жизни (мы сейчас в нашем с вами разговоре не будем в эти рассуждения брать  - включать понимание растительной жизни, у растительной жизни в биологической жизни Земли другое предназначение) есть некоторые и другие чувства, которые позволены этому существу данным физическим телом (на пример тепловизор (чувство видения излучаемого другим существом тепла тела) у змей, или повышение порога слышания звука до градации инфразвука, как у летучих мышей и дельфинов), но не имеют фазу включения у человека и других живых биологических существ, но для всех этих биологических существ, которые имеют своё физическое тело, есть стандартный набор физических чувств чувствования этого физического мира, которые (физические чувства тела) позволяют существу жить и выживать в этом физическом мире, вот об этом стандартном наборе физических чувств тела я и предлагаю разговор и понимание.

   И так, уважаемый читатель, у любого биологического существа (а тем более у животных, к отряду которых причисляется и человек), которое имеет физическое тело, как понимание свободы передвижения в этом физическом мире, как пространстве, имеет понимание пяти стандартных чувств чувствования этого мира и жизни в этом мире. Эти пять чувств понимаются как чувство зрения, за которое отвечают глаза, как орган зрения, чувство слуха с органом слышания звуков в ущах, нюх - нос, как орган распознавания и понимания запахов этого мира, вкус и язык, как орган распознавания и понимания вкуса пищи... И чувство осязания, как понимание тактильного ощущения кожи физического тела, данного этому существу земного мира. Эти пять чувств физического тела помогают существу этого тела жить - утверждать свою жизнь в этом физическом мире, и выживать в этом земном мире. Эти пять чувств в физическом теле для разных существ есть понимание разной степени включённости - осознанности пользования - использования, которое (включённость чувств) влияет на понимание утверждения своей жизни в этом земном мире. И я предлагаю вам, уважаемый читатель, попробовать осознать, как и на что влияет понимание того или иного чувства в сознании сущности - существа, как понимание дальнейшего утверждения сознания в существе.

   Вот на пример Зрение даёт существу понимание видения этого мира - пространства этого мира, видения себя в этом мире - в пространстве этого мира, видения и понимания именно жизни этого мира, видения и понимания движения биологической жизни в этом мире, которая может быть привлекательна или опасна для существа. Но само по себе зрение, как чувство понимания этого мира, есть чувство именно индивидуального чувствования удовольствия, которое понимается как индивидуальное чувство не имеющее зависимости стороннего влияния. Конечно разные биологические существа по разному имеют включение зрения, чувства видения этого мира, и как чувства информации из этого мира и об этом мире. На пример для человека, некоторых животных и птиц, зрение есть достаточно важный орган информации об этом мире, а вот для некоторых рыб, которые свою жизнь проводят в водоёмах пещер, зрение, как орган информации, совсем не нужен, и эти пещерные рыбы вообще не имеют глаз, так как свою жизнь утверждают за счёт большего включения других чувств данного физического тела. Конечно разные биологические существа (особенно существа высокого биологического развития, как на пример птицы или животные) по разному воспринимают и используют информацию от зрения - чувства видения этого мира, но само по себе зрение давая некоторую осознанность этого мира (на пример зрение даёт понимание опасности и существо это чувство опасности запоминает и следующий раз (в следующую встречу) вспоминая просто избегает более близкой встречи с опасным объектом) всё таки не даёт возможность закрепления и развития сознания в большую осознанность этого мира. То есть зрение, как орган видения (визуального чувствования и понимания) этого мира, даёт некоторое понимание этого мира, но не способствует дальнейшему развитию разумного осознания этого мира и себя в этом мире.

   Слух, как орган слышания звуков и звучания этого мира, так же есть понимание индивидуальности чувства физического тела, так как позволяет физическому существу слышать звуки этого мира и понимая эти звуки понимать жизнь этого мира. Звучание звуков позволяет существу понимать движение жизни в окружающем мире, как понимание просто понимания рядом существующей жизни или некоей угрозы для своей жизни, но так же является индивидуальным чувством понимания этого мира, которое мало зависит от стороннего влияния. И хотя некоторые биологические существа и испытывают некоторое удовольствие от некоторых звуков - созвучий этого мира (как и звучания себя в этом мире, на пример вой волков на полную луну). Так же некоторые птицы, на пример попугаи, вороны, скворцы, и даже некоторые животные (на пример собаки) могут выучить некоторые слова или звуки песни - мелодии и подпевать, но всё равно пока учёные - биологи в этом воспроизведении звуков не видят осмысленного действия. Смысл сказанного в том, что для животного мира звуковое общение и выражение звуков определяется в эмоционально тональном наполнении, сознательного разделения звуков за животными не было замечено, и животные сами воспроизводить членораздельные звуки не могут, а значит на развитие разума в сознании физического существа слух, как орган слышания звуков из внешнего мира, не влияет - не имеет своего влияния.

   Вкус так же является достаточно индивидуальным чувством, которое в естественных условиях возможного внешнего влияния не может иметь, и вот почему. Дело в том, что вне влияния сознания каждая физическая сущность открывает для себя какие то индивидуальные качества вроде бы одинакового вкуса, хотя человек наблюдая за жизнью и повадками животных определил за некоторыми животными вкусовые предпочтения. На пример лиса любит курочку и уточку (то есть лиса есть птичница в предпочтении вкуса), заяц почему то любит свежую капусту и морковку... Но даже наблюдая за своими домашними питомцами человек так же замечает какие то вкусовые предпочтения, и заметив такие вкусовые предпочтения часто балует своих питомцев вкусняшкой. Но в этом понимании предпочтения вкусов у животных есть и странность - исключение, которое касается животных - хищников. Дело в том, что сами по себе хищники питаются сырым мясом пойманой добычи, но среди самого сырого мяса самым сладким считается человеческое мясо. Так вот это понимание человеку известно давно, и если человек замечает вблизи поселений человека таких хищников - людоедов, человек специально устраивает охоту на такого хищника что бы именно обезопасить в будующем человека от жертв такому хищнику - людоеду. Но по факту только когда человек стал обретать своё сознание и осознанность, человек только тогда заметил изменение вкуса того же мяса, которое получило некоторую обработку огнём костра. Ну а дальше уже сознание в понимании возможности вариации вкуса в соединении разных ингридиентов начал сознательное манипулирование вкусом при приготовлении того или иного блюда.

    Нюх тоже является чувством физического мира, как чувство распознавания и осознания запахов этого мира. И нюх в принципе есть так же чувство индивидуального пользования, которое утверждает больше самоличность, чем общность. Конечно человек уже в своё осознание использования чувства Нюха других животных как бы научился создавать - воспитывать на пример специальных служебных собак с тренированным нюхом. Но в принципе сам человек обладает посредственным нюхом на запахи, многие животные земного мира имею в позиции распознавания много большие способности, но само по себе чувство Нюха не позволяет говорить, что чувство Нюха есть инициатор сознания в физической сущности.

   А вот пятое чувство физического тела, которое понимается как кожное Осязание, есть  очень интересное чувство. Во первых чувство кожного осязания есть у всех земных физических существ, как понимание естественной реакции существа от прикосновения именно к коже существа. То есть любое физическое земное существо (рыба, земноводное, пресмыкающееся, птица, животное) при прикосновении к коже этого существа даёт - выдаёт ответную реакцию дрожи отдельного участка кожи или реакцией всего тела. Но эта - такая реакция чувства осязания есть естественная реакция организма, которая замкнута на безусловности рефлекса. Человек на пример знаком с этой безусловной реакцией в понимании своей реакции на прикосновение к горячей поверхности и отдёргивания своей руки. Но даже имея естественное чувство кожного осязания земное несознательное существо пользуется этим чувством только в оборонительных пониманиях... Хотя я наверное утрирую ситуацию с пониманием осязания (кожного чувства) у животных, ведь есть же такое образование некоей общественной формы, как стадо, когда при опасности травоядные животные сбиваются в кучу, что бы как бы чувствовать боком (спиной) чувство соседнего животного - чувство некоей безопасности  - защищённости этой стороны. Но странность понимания чувства осязания у животных в том, что даже имея чувство осязания и как то минимально осознавая некое влияние этого чувства себе в безопастность животное не осознаёт - сознательно не понимает, насколько это чувство может быть сладостно, на пример когда к тебе нежно прикасаясь гладят, или ты сам в таком же нежном прикосновении такое же удовольствие даришь другому... То есть если даже животное натренировать на удовольствие поглаживания, само животное будет это удовольствие связывать именно с конкретным существом (на пример с конкретным человеком), а не со всеми другими подобными существами. Как пример можно взять тех же кошек, или собак, или лошадей и коров..., то есть любое животное и любое физическое существо человеку вполне можно приручить вот такими физическими контактами - поглаживанием в соотношении с ласковым словом, вот только само животное это удовольствие контакта будет связывать с конкретным человеком, но будет ждать удовольствия такого контакта только от определённого человека, не понимая, что такое же удовольствие животное может получать от любого подобного существа.

   Но как уже говорил чуть выше, кожное осязание есть чувство не только единоличное, но и разделённо объединяющее. Когда то Бог разрешил человеку это понять и уже сознательно искать удовольствие осознанного контакта с желаемым человеком. То есть в человеке началось осознание не только того факта, что любое подобное существо (любой другой человек) может дарить удовольствие физического контакта (на пример поглаживания), а именно наиболее приятны поглаживания этого конкретного (подсознательно любимого) человека, в человеке и для человека началось сознательное осознание этого мира и себя в этом мире. Вот смотрите, уважаемый читатель, как в человеке формируется сознание и осознание сознательности. Маленький человек рождаясь в этот мир прикладывается к маме (которая осознаёт рождение своего дитя счастьем, и подсознательно понимает - чувствует себя Ма - счастье Ма - родившей-рождающей) - к груди матери, и ребёнок чувствуя - слыша запах молока и пробуя на вкус молоко матери так же подсознательно для себя связывает источник еды и именно это тепло и запах именно этого человека - матери, как ближайшего и нужного для себя человека. Но мама этого ребёнка так же любя своё дитя нежно прикасаясь гладит и ласкает своё дитя, а в сознании ребёнка эти ласкательные прикосновения матери (ведь мать больше всего - всех других людей (и близких людей тоже, на пример отца) ухаживая за своим ребёнком имеет возможность прикосновений к телу своего дитя) сам ребёнок принимая учится понимать и различать - воспринимать эти прикосновения матери удовольствием мира, который ребёнку тоже начинает постепенно открываться. И это - эти нежные и ласкательные прикосновения матери, во многом для ребёнка становятся первым подсознательно сознательным этапом познания этого мира.

Кстати: Этому факту воспитания в человеке сознательности есть косвенное
      подтверждение. Все мы знаем такой исторический факт, когда человеческий
      ребёнок - детёныш иногда попадает в экстремальные условия, то есть
      на пример теряется в лесу и становится Маугли. Да, такому ребёнку,
      если над ребёнком берут шефство дикие звери, удаётся в лесу выжить,
      но у такого ребёнка теряется возникший при рождении осязательный контакт
      подсознательный набор уровня чувства осязания..., и такой ребёнок
      останавливается в своём умственном развитии, и такой ребёнок - маугли
      остаётся в своём умственном развитии как маленький пятилетний ребёнок.
      А по сути останавливается развитие сознательности личности, которое
      должно перерастать в осознание этого мира и себя в этом мире. Как пример
      можно взять пример двух индийских девочек.

        Амала и Камала

        Эти две девочки в возрасте 8-ми лет(Камала) и 18-ти месяцев(Амала)
      были найдены в логове волков в 1920 году в Миднапоре в Индии. Их история
      вызывает противоречивые мнения. Так как у девочек была большая разница
      в возрасте, специалисты считают, что они не были сестрами. Возможно, что
      они попали к волкам в разное время. Обе девочки имели все повадки животных:
      ходили на четвереньках, выли по ночам, разевали рот и высовывали язык,
      как волки. Как и другие дети-маугли, они хотели вернуться к своей прежней
      жизни и чувствовали себя несчастными, стараясь освоиться в цивилизованном
      мире. После того как младшая девочка умерла, Камала в первый раз заплакала.
      Старшей девочке удалось частично социализироваться.

        То есть получается, что из чувственного пространства такого ребёнка
      исчезает чувство осязания и разум - интеллект ребёнка останавливается -
      замедляет своё развитие. по факту понимания просто разум такого ребёнка
      начинает своё развитие в другом от человеческого понимания направлении.

   Теперь, уважаемый читатель, давайте просто посмотрим, что же человеку даёт чувство осязания, как понимаемое и желаемое удовольствие от этого чувства. То есть попробуем осознать, как чувство осязания влияет на наше сознание и осознание себя в этом мире. Как уже говорилось чуть выше, каждый человек с рождения начинает понимать и набираться какого то опыта в понимании прикосновений к себе - своему телу. Набираясь такого опыта в понимании чувства осязания человек делает для себя (конечно же в большей степени подсознательно) понимание различия этих прикосновений, которые различаются как грубые и не желательные, и нежные - желаемые самим человеком. На основе этого понимания человек  повзрослев уже сам сознательно ищет нежных прикосновений (любовных нежных прикосновений), на основе которых строит свою жизнь и свою Семью - своё маленькое общество. Но в этом (в желании и поиске для себя нежных прикосновений) есть одна странность, а именно что другой человек если один - два раза и подарит эти нежные прикосновения, то долго просто так отдавать свои прикосновения никакой человек не согласен. И в таком желании прикосновений для себя (желании себе любви) человек осознаёт, что такие прикосновения можно получить - получать долго только тогда, когда сам человек разделит и совместит - соединит свою жизнь вместе с жизнью другого человека (создаст свою Семью, нас всех с детства учат такому построению своей жизни, нам родители подарили Жизнь, и мы повзрослев должны стать родителями и подарить жизнь своим детям).

   Давайте, уважаемый читатель, просто пройдём понимание всей лестницы осознания становления чувств и обязанностей в своём желании нежных и ласковых прикосновений из вне. Вот человек (ещё недостаточно сознательный и осознающий человек) случайно получил несколько раз ласковое и нежное прикосновение, которое человеку принесло удовольствие и понравилось. Но в понимании своего желания повтора таких прикосновений есть различие, как удовольствие случайное, которое происходит от какого то общего и случайного прикосновения, и осознанное удовольствие от желанного и желаемого прикосновения..., которое можно получить только от знакомого и желанного человека. И если человеку понравилось это случайное прикосновение понравилось, человек конечно же будет искать повторения такого прикосновения - повторения такого удовольствия, то есть человек постарается познакомиться с понравившемся человеком, заинтересовать этого человека, построить какие то отношения с этим человеком... Но осознанные и сознательные отношения между людьми предполагают кроме прав получения своего удовольствия и свои обязанности давать такое же удовольствие этому человеку (уже своему желаемому партнёру) не только от прикосновений, но и в помощи простраивания его (другого человека) жизни в этом мире. Только в таком варианте человек может надеяться на ответные чувства другого человека. Конечно же современный человек в устроении - установлении в своих отношениях с другими людьми во многом сперва полагается на просто чувства - чувства понимания другого человека, чувства приятия и согласия с чувственным состоянием другого человека..., но даже установление чувственного паритета с другим человеком всё равно предполагает действие осязательного прикосновения, как собственного удовольствия. Но в те времена, когда человек был только полусознательным и само Сознание только утверждалось в человеке, именно осязательное прикосновение, как своё желание именно прикосновение индивидуального значения, и как осознания своего долга и обязанностей в получении желанного удовольствия от желанного прикосновения, именно чувство кожного осязания стало достаточной причиной утверждения и развития в человеке состояния достаточного Сознания и действия сознания, которое человеком понимается как Осознание.

   Теперь, уважаемый читатель, давайте попробуем перевести понимание "желаемое чувство прикосновения" в уже сознательное построение человеком человеческого общества, как культуры отношений с себе подобными людьми. Как бы странно это не прозвучит, но понимание "желанное чувство прикосновения" в основном человеком соотносится с чувствами плотской любви - секса, а далее с чувствами основания своей Семьи.

Кстати: В понимании современного человека эти два слова "любовь" и "секс"
      обозначают сексуальные отношения между мужчиной и женщиной. Но вот
      странность, хотя чувства сексуальных отношений между мужчиной и женщиной
      одни - одинаковые, а вот слов, которые обозначают эти отношения, почему
      то есть два слова. А может человек чего то не понимает, используя два
      разных слова для понимания одного чувства.

      любовь - (л)- Жизнь (ю)- жаром обнажения (б)- Божьего Дара
               (о)- небесного (в)- в звучании (ь)- утверждение.

       То есть "любовь" есть не только какое то физическое действие, но
      и обнажение своего желания по отношению к своему партнёру и в духовном
      смысле, как понимание не только получения своего удовольствия, но
      и предоставления примерно такого же удовольствия в плане благой жизни
      рядом, в плане защищённости, в плане благоустроенности жизни партнёра.

      секс - (с)- сладость (е)- чувств (к)- ощущением (с)- Сладости.

       То есть Секс есть именно физическое чувство сладости от чувств своего
      тела, которым человек в своём осознании первого знакомства с миром чувств
      только пользуется в своё удовольствие. Любовь же, как чувство, есть кроме
      физического проявления чувства и духовное чувство, которое (чувство любви)
      учит человека пониманию не только чувствовать только собственное удовольствие,
      но и чувствовать и уважать удовольствие другого (часто желанного, а
      в принципе всех других людей) человека.

   В современном мире мало уже кто отрицает, что "Семья", как понятие и значение, лежит в основе всей культуры человека и человеческого мира - общества. Но вот странность, само понятие "Семья", как некий кодекс - объём знания, не есть изобретение человека, а есть некое подсознательное знание, которое диктует человеку, как строить долговременные (и сексуальные тоже) отношения.

Кстати: Этому - такому утверждению есть подтверждение даже в животном мире.
      На пример в животном (биологическом) мире так же физические существа
      (животные, птицы, земноводные, пресмыкающиеся, рыбы) создают пары сложения
      мужского и женского пола для продолжения физической жизни, так же несут
      некоторые обязанности в отношении продолжения физической жизни. На пример
      значение слова "мать", как своей благодатью - своей работой и ухаживанием,
      лелеет и утверждает продолжение своих детей - своего потомства.

      мать - (ма)- Счастье (т)- своей благодатью (ь)- утверждаю - утверждающая.

       И мы можем вполне найти в природе именно заботу матери о своём потомстве
      до почти полного взрослого состояния особи, когда мать именно заботится
      о пропитании, о воспитании своего потомства.

   Вот и в Семье - в семейных отношениях, есть права и обязанности у обоих партнёров этих семейных отношений (которые, как это ни странно, прописываются Богом в смысловом знании - значении слов Семейной данности). Конечно во многом человек осознаёт эти семейные права и обязанности на подсознательном уровне, но в том и смысл участия сознания человека, что человек в подсознательном понимании значений Семьи и семейных отношений во многом это подсознательное чувствование перевёл в сознательное и осознанное Знание устроения благой своей жизни. Но вот ещё одна странность, как собрать маленькое общество семьи - семей в большое общество рода - народа, которое станет - становится обществом страны - государства. Какие то начатки - зачатки общества существуют и в биологическом (животном) мире, на пример рыбы собираются в стаи, что бы как то ограничивать опасность из внешнего мира. Так же и птицы собираются в стаи, хотя у птиц значение - назначение понятие "Стая" уже другое. И у животных так же есть понятие общественного образования "стая", но в животном мире значение понятия "стая" есть не только в оборонительном понимании, но стаей уже и нападать эффективнее (на пример при добыче биологического существа, как пищи - пропитания). Или на пример стадо, как пример общества стабильности, когда чувство ближайшего себе подобного даёт для травоядного животного элемент стабильности и безопасности - общей обороны.

   Примерно так же произошло и с человеком. Семья, как маленькое человеческое общество, не может жить сама по себе в отдельном пространстве без пересечения в другими людьми... То есть человек - всё таки есть общественное существо, которое всё таки предпочитает жить обществом - СоОбществом себе подобных людей... Вот только человек есть всё таки разумное существо, то есть человек понимает, что что бы чувствовать свою жизнь свободной и счастливой (безопасной), человек должен понимать и принимать правила и законы окружающего общества. Так вот странность понимания в том, что правила жизни в семье в достаточной степени правильные и Справедливые, и эти справедливые правила в основном когда то были перенесены в основание общества людей. Для русского человека (и для вас тоже, уважаемый читатель) эти - такие правила жизни будут более понятны под пониманием правил жизнеуложения Рода, как системы правил Родового жизнеустройства, когда каждый член этого Родового общества имел свои права на некоторую часть общего имущества, имел право на помощь и защиту всего Рода, но человек так же понимал и уважал права своих СоРодичей - сотоварищей по Родовому обществу. Но..., но человек так же понимал и свои обязанности по отношению своего Рода - по отношению общества, в котором этот человек живёт сам и вместе со своей семьёй. Да, я согласен, что сейчас законы государства во многом несколько не честны по отношению к своему гражданину. Нет, нет, я не замышляю против государства, просто законы, которые писались вроде бы для человека, но на самом деле эти законы есть фикция, так как по правде закон должен соблюдаться самим государством - обществом, а по факту человеку надо самому что то делать, что бы государство соблюдало права человека. А если эти права государство не соблюдает, человеку именно предлагается отстаивать свои? права? в Суде - в судебном разбирательстве, что в принципе уже есть абсурд понимания отношений государства и гражданина.

   Вот такое маленькое исследование о становлении Разума в человеке, похожее на разумное понимание, я и хотел предложить вам, уважаемый читатель. Конечно вы уже в ознакомлении вами с этой статьёй можете меня назвать выдумщиком и вралем - ишо тем сказошником, но если вдуматься в прочитанное, истина высказанного мнения будет очевидна.

   С уважением к Вам, уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.
------------------------------------------------------



предисловие:

   Что то в нашей (Русском - Российском мире) жизни пошло не правильно, и это печально... Мы все вроде бы русские люди, но мы почему то разделились в своём понимании жизни и развития России, как государства, и Русского Мира, как общества... Одни русские люди считают, что Россия всегда шла своей дорогой, жила своей культурой и своим миропониманием, а другие русские люди считают, что Россия остановилась в своём развитии и предлагают брать пример с Запада, то есть жить канонами и ценностями западной культуры (так называемой демократии - демонократии или дерьмократии). Но если быть точнее, в России есть две категории людей, российский народ, который просто живёт своей культурой и своим пониманием жизни (пониманием русской культуры), и во многом интелигенствующие русские люди, которые получили более высокое образование, которое (образование) во многом имело продолжение и утверждение на именно Западе - в жизни и культуре западного мира. Вот и встаёт вопрос: почему так расходится мнение о жизни России в вроде бы одинаковых русских людях?




   Русский Дух в человеке и уже неРусская ***лочь. Почему?

   Или Россия и Русский Мир есть Божья надежда выздоровления человека и человечества.


   Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа - мы приветствуем вас, как своего уже друга, и я по совету своей Души хочу предложить вам на ваше понимание, почему вроде бы мы - все русские люди, разделились в понимании будующей жизни и развития государства России и Русского Мира, как общества русских людей.

   Как бы странно моё заявление не прозвучит, но все мы вроде бы одинаковые люди... То есть все мы начинаем свою жизнь примерно одинаково, и всех нас в школе (в школьные годы при получении общих знаний о мире и культуры жизни в человеческом обществе) учат благому способу жизни среди людей прививая нам (ещё только ученикам) нравственные законы жизни среди людей, которые (нравственные законы) полностью укладываются в 10 нравственных Божьих заповедей от Бога к человеку. Но странность понимания в том, что эти нравственные законы в человеке по окончанию школы и получению аттестата почему то мало работают в человеке. почему мы (все люди) примерно к 30 - 40 годам (кто раньше, кто позже) разделяемся в своём мироотношении на нравственно нормальных людей и подлецов, негодяев и предателей. Я смею предложить свои понимания по этому вопросу, а вам, уважаемый читатель и мой друг, читать, понимать и решать, есть ли в моих пониманиях здравый смысл и приемлемое для вас знание о человеке и мире человека.

   И начнём мы с вами, уважаемый читатель, с понимания: Что есть такое русская культура "Православие". Да, уважаемый читатель, мыс вами знаем Православие, как понимание христианского Православия, которое (понимание о...) нам - русским людям усиленно навязывают в последнее время христианско - православные священники, как 1000летие христианского Крещения Руси. Но по настоящему значение "Православие" есть во многом культура миропонимания и мироотношения, и я попробую объяснить, почему "Православие" кроме религиозного понимания несёт и культурное значение для русского человека.

   Как я уже говорил раньше, Россия - это понимание продукта развития и единения - объединения государства Руси, как страны "Русь" - Русского мира. Но странность в том, что государство и страна Русь есть пространство Русского мира, а определение "Русский мир" есть пространство распространения русской культуры под наименованием - именем "Русь". Да, уважаемый читатель, я не оговорился, именно существует культура с именем "Русь", которая (культура "Русь") понимается как светлая культура сознательного добрососедства. В жизни живущих рядом людей - соседей всего много, и добрых - сострадательно взаимопомогающих отношений, и плохих - себялюбивых себежелательных отношений - утверждений, но сознательное добрососедство в том и заключается, что соседи в случае сознательного добрососедства стараются превозносить хорошее в своих отношениях и как бы не замечать плохие к себе устремления со стороны соседа, как случайность и не до понимание во взаимоотношениях соседей. Конечно "Сознательное Добрососедство" - это некий Идеал в отношениях между другими - разными людьми, в малом обществе, и тем более Идеал в отношениях разных стран - государств, но как возникло само понятие культуры Руси - сознательного добрососедства? И здесь, уважаемый читатель, нам с вами никак не обойтись без некоторого экскурса в историю человека - человечества.

   И так сейчас нас с вами, уважаемый читатель, будет интересовать вопрос: Как и почему в России появилась культура Руси - свет культуры благого Добрососедства? Конечно какие то начала культуры Руси - культуры добрососедства и благого сложения общества на Руси было заложено от предыдущей Арийской цивилизации, но всё же основные качества культуры Руси закладывалось уже после всепланетной (астероидной) катастрофы на планете Земля и последовавшим за этой катастрофой всемирным потопом. Мы сейчас не будем разбирать причины, за что Бог наказал человеческую цивилизацию того времени (для этого нашего рассуждения это сейчас не суть важно), нас с вами, уважаемый читатель, будет интересовать, а что произошло с самой планетой Земля и с её природой.

   И так на время момента этой космической катастрофы планета Земля имела свою ось (свой спин (момент) вращения) строго перпендикулярной к Солнцу - звезде, как физическому центру этого - нашего пространства. И вот в планету Земля врезалась - воткнулась ледяная комета где то 12 тысяч лет назад. Но в этом кометном ударе есть несколько странностей самого кометного удара. Сама комета была довольно большая, сам кратер от этого удара прилетевшей кометы - это мексиканский залив, и этот кратер может примерно показать, какой огромной и массивной была прилетевшая комета. Но в этом ударе есть свои "Но"... Первое "но" - это сама сила удара кометы, то есть если бы комета ударила на прямую по встречной траектории, планета Земля просто бы не выдержала и раскололась повергнув себя участи космической катастрофы планеты Фаэтон. Но в даже этой задаче есть возможность самого сохранения планеты Земля, если комета обогнув Солнце и потеряв часть своей космической скорости будет просто догонять планету, и плюс ещё некоторая угловая скорость вращения самой планеты Земля, эта угловая скорость планеты так же может отнять некоторую часть скорости соприкосновения кометы с планетой. При современных возможностях человека с обработкой информации человеку вполне возможно рассчитать скорость кометы, массу кометы, направление этой кометы, так как известен кратер удара и направление прямого распространения сейсмической волны от этого удара - разлом  Красного моря, как само действие на твёрдую оболочку поверхности планеты Земля (но это наверное дело будующих времён). В следствии этого (несколько щадящего) кометного удара планета Земля была несколько дальше отброшена со своей постоянной орбиты вокруг Солнца (Бог как бы несколько отодвинул нашу планету), и ось вращения планеты Земля отклонилась от строгого перпендикуляра к Солнцу на сегодняшние 6 - 7 градусов.

   Но это - эти последствия планеты Земля есть космические изменения в движении и вращении самой планеты Земля, а ведь были ещё и внутренние погодные и природные изменения, которые и стали причиной катастрофы для той человеческой цивилизации. Вот и надо нам с вами понять, уважаемый читатель, какие причины - условия Бог предложил человеку в понимание строительства новой человеческой цивилизации, но для этого - такого понимания нам надо понять, что же произошло в природой северного и южного полушарий нашей планеты.

   И так после удара кометы первое - от сейсмической ударной волны проснулись все вулканы планеты (по крайней мере северного полушария точно, Евразии и северной Америки, плюс все действующие вулканы южного полушария планеты), что вызвало достаточное замутнение воздуха - воздушной оболочки планеты.

   Далее, удар кометы и выброс в воздушное пространство северного полушария большого количества паров воды и твёрдых осадков, что примерно на тысячу лет скрыло от солнечного освещения северное полушарие планеты (коне такое облачное накрытие произошло не полностью, граница облачного накрытия проходила где то по северной границе Средиземного моря).

   И третье последствие такого кометного удара. От того, что ось вращения планеты от кометного удара отклонилась на несколько градусов от перпендикуляра по отношению к Солнцу, на планете Земля появились области, куда Солнце полгода не имеет доступа для освещения. Из за этого примерно на полгода эти недоступные для солнца северные и южные приполярные области подвергались влиянию космического холода. После замерзания этого приполярного пространства даже последующие полгода вроде бы и уже солнечного освещения это пространство не имеет возможности полного оттаивания. Так 12 тысяч лет назад и началось на нашей планете последнее ледниковое оледенение. Но вот странность, если для южного полушария это оледенение при достаточной прозрачности атмосферы и прямой солнечной освещённости происходило более мягко (Австралия и Новая Зеландия находятся примерно на 40 широте южного полушария и в тех местах умеренно тёплый климат, то в северном полушарии в тех же широтах климат понимается как зона рискованного земледелия), и промерзание под влиянием космического холода и оледенение захватило только материк Антарктиды. В северном полушарии все эти процессы после этой кометной катастрофы принимали катастрофическое понимание. То есть когда появилась зона пространства замерзания под влиянием космического холода, то всё это при почти постоянном облачном слое (идеальный поставщик влаги для намерзания льда на ледники) и отрицании доступа прямого солнечного света к поверхности планеты дало - сделало возможным что бы ледники не ограничились только Северным полярным кругом, а северные ледники занимали Балтийское море и доходили до Уральских гор и почти Московских мест. Да и при ледниковые области особо приятным климатом не привлекали человека к жизни, постоянно хмурое - облачное небо, зима семь - восемь месяцев в году, и очень короткое лето.

Кстати: Есть ещё одно последствие этого кометного удара,
      это почти мгновенное повышение уровня воды в мировом
      океане примерно на 50 - 80 метров (это тоже вполне
      реально вычисляемая числовая составляющая). То есть
      все около материковые и около островные маленькие
      глубины 12 тысяч лет назад были сушей, на которой
      человек строил свою цивилизацию, но после кометного
      удара и в связи быстрым подъёмом общемирового уровня
      воды  в одночасье стали прибрежными малыми глубинами.
      И то, что сейчас подводные археологи находят подводные
      города в прибрежной зоне берегов, есть именно
      последствия затопления этих городов при этой
      космической катастрофе, и по факту являются
      свидетельством допотопной цивилизации человеческого
      мира.

   Но нам с вами, уважаемый читатель, надо понять, как культура Руси - культура добрососедства именно становится Культурой Доброго Соседства. И как культура Руси, как культура ДоброСоседства становится культурой Православия, как миропонимания и мироотношения русского человека - благого и доброго (по настоящему человеческого) отношения к этому внешнему миру. То есть, уважаемый читатель, хочу вам показать, как в таких условиях складывалась эта благоприятная культура в человеке.

   Как уже сказал чуть выше, после кометной земной катастрофы на Земле (в северном полушарии Земли) на несколько тысячелетий установился критически суровый климат (практически как нам рисуют ядерную зиму с ущербными погодными последствиями). Человек в одиночестве при условиях такого климата просто не мог выжить, то есть в одиночку просто нельзя успеть за одно лето построить прочный тёплый Дом с достаточно просторным и прикрытым подворьем, запастись дровами на холодное время года (на достаточно долгую зиму), вырастить и убрать достаточно сельско - хозяйственной продукции, заготовить сена для своей коровы, коня, овец..., а ведь ещё надо как то зарабатывать какие то деньги на одежду... Но то, что нельзя было сделать в одиночку, вполне можно сделать сообща - всем обществом, всем взрослы населением поселения или городка при Добрососедских отношениях. То есть трудом общества вполне можно было обеспечить более менее сносную жизнь..., но только тем членам общества, которые именно принимают правила жизни в этом обществе.

Кстати: В анналах нашей Русской культуры есть такая сказка
     "Снегурочка" автора Александра Островского, которую
     каждый образованный человек наверное (я так думаю)
     должен знать. Герои этой сказки: Бобыль с женой,
     Снегурочка, Лель, Мизгирь, Купава, царь Берендей,
     разыграли красивую историю благословения любви и наказания
     любовью. Но нам сейчас нужна не эта красивая история любви
     героев этой сказки, а именно природные условия времени
     действия этой сказки. То есть понимание насколько сама
     природа в те времена (времена действия сказки) сурово
     относилась к человеку и жизни человека. На пример в этой
     сказке есть представление Солнца в виде Ярила (я понимаю
     корни мифологии славянских Богов, но...), который может
     быть и милым ласковым Солнышком, и яростным светоносным Ярилой.
     Но когда наше Солнце для человека становится яростным небесным
     огнём? Даже сейчас долгое пребывание на Солнце чревато
     для человека некоторой ущербностью здоровья. При том, что
     современный человек почти во все времена года принимает
     своей кожей умеренную грань солнечного света - освещения,
     что же тогда будет с человеком который родился и вырос
     (прожил свою жизнь) в постоянном облачном освещении,
     и принимает такое событие (появление Солнца на облачном
     небе) за великое счастье для себя. Но именно отсутствие
     опыта общения с открытым солнечным светом для такого
     под облачного человека даже после не продолжительного
     пребывания на открытом Солнце будет чреват не просто
     в нашем понимании солнечным ударом, а настоящим солнечным
     ожогом до крови. Это кстати и объясняет, почему у славян,
     ариев, русичей, были такие белые одежды, которые почти
     полностью скрывали тело человека.
     Ярило - (я)- мне (р)- Свет (и)- живой (л)- Жизнью (о)- с Неба.
      И почему после такого знакомства под облачного человека
     с воздействием Солнца на себя человек не назовёт Солнце
     Ярилом - Яростью Света с Неба.

   То есть после этой космическо - природной катастрофы погодные условия северного полушария резко испортились, резко похолодало, Солнце скрылось за долговременным многокилометровым облачным слоем... Но люди того общества всё таки выжили, и жить надо продолжать было и дальше. Так как мы с вами, уважаемый читатель, разговариваем о Европейском континенте (а по факту о северных и средних районах Европы и таких же районах Сибири и всего Приуралья), то я всё таки имею в виду именно цивилизацию Ариев, которая одним из центров занимала территорию северо - востока Скандинавского полуострова с районами вокруг Белого Мира (кстати, из за обилия озёр и достаточно спокойной погоды Белое море и все озёра вокруг носили название "Беловодье"). Так вот сама цивилизация Ариев, как культура была уже тогда культурой Руси - культурой Добрососедства, как построенного общества с благим отношением к любому своему члену и гражданину. Но любое общество что бы продолжать своё безопасное существование, среди окружающего местного населения должно распространять своё общественное миропонимание - мировоззрение... То есть  само общество Ариев могло себя чувствовать в безопасности только тогда, когда местное окружающее население строило свою жизнь по законам культуры Руси. И могу утверждать, что культура Руси, как культура относительного Добрососедства, на то далёкое время именно занимала всё пространство северной и средней Европы, и подтверждением этому пониманию есть само слово - название "Европа".

 Европа - (е)- Чувство (в)- звучания (р)- Света (о)- Небесным (п)- Законом (а)- (этому) Миру.

   Именно распространение культуры Руси - культуры относительно благого Добрососедства среди местно живущего населения особенно Восточно - Европейской равнины, да понимание достаточного могущества цивилизации Ариев давало относительно спокойное существование общества Ариев.

   Да, после космическо - природной катастрофы небо северного полушария Земли на долгие годы заволокло толстым облачным слоем, что само Солнце вообще не показывалось в небе северного полушария верные тысячу лет (а может быть и полторы тысячи лет). А следующие полторы тысячи лет Солнце стало показывать свой лик на столь короткое время, что стало восприниматься человеком как безжалостный небесный Бог Ярило, который в своей ярости обжигал не имеющего естественного загара человека. Но человек северного полушария не забыл пантеон своих Богов, так как этот пантеон Богов уже стал пантеоном русских и славянских языческих Богов, которые несли человеку не только какую то религию - религиозное воззрение и отношение, но и культуру благого миропонимания и мироотношения к этому (окружающему человека) Миру. И эта языческая культура наших предков и была пониманием языческого Православия. Так культура Руси - культура благого добрососедства стала культурой Православия - культурой не только религиозного понимания, но и благого - благоприятного мироотношения.

   Но вот странность, уважаемый читатель, а что такое есть понимание "Православие"? Как понимание на современное время есть два Православия: Языческое Православие, и Православно - христианская церковь со своим пониманием Православия. Я понимаю, что это как бы два разных Православия, которые между собой никогда не найдут примирения... Но всё же между этими двумя Православиями есть нечто общее и объединяющее значение, и это значение объединения есть Русский народ - нация и русский человек своей культурой миропонимания и мироотношения. То есть русский человек и русский народ, как бы они не получали своё сложение, но и в первом в языческом варианте, и во втором православно - христианском варианте были пройдены русским человеком и русским народом. Да в такой то степени Православие было русским человеком - народом пройдено, что стало для русского человека в некотором смысле нравственным кодом.


   Но мы всё же не ответили на вопрос: что есть само понятие "Православие"? Конечно можно найти как языческое понимание Православия, так и понятие Православно - христианского толка, что и попробую сделать...


Суть и основы православия.

Основа любой религии – вера. Без нее существование и развитие религиозных учений невозможно.

Суть православия заключена в Символе Веры, принятом на втором Вселенском Соборе. На четвертом Вселенском Соборе Никейский Символ Веры (12 догматов) был утвержден как аксиома, не подлежащая никакому изменению.

Православные верят в Бога Отца, Сына и Святого Духа (Святую Троицу). Бог Отец является создателем всего земного и небесного. Божий Сын, воплотившийся от Девы Марии, единосущ и единороден по отношению к Отцу. Святой Дух исходит от Бога Отца через Сына и почитается не менее, чем Отец и Сын. Символ Веры рассказывает о распятии и воскрешении Христа, указывая на вечную жизнь после смерти.

Все православные относятся к единой церкви. Крещение – обязательный ритуал. При его совершении происходит освобождение от первородного греха.

Обязательным является соблюдение нравственных норм (заповедей), которые переданы Богом через Моисея и озвучены Иисусом Христом. Все «правила поведения» основаны на помощи, сострадании, любви и терпении. Православие учит переносить любые тяготы жизни безропотно, принимать их как любовь Бога и испытания за грехи, чтобы затем попасть в рай. - Читайте подробнее на FB.ru:


   А вот что я понимаю под значением "Православие языческое", которое предшествовало христианскому Православию.


"Некогда, на заре юности человечества, ему было присуще общее, врожденное, естественное Мир о Чувствование, основанное на осознании своего неразрывного кровно духовного единства с Матерью-Природой.

Сыновнее почитание Природы и Предков-Покровителей — вот суть того жизнеутверждающего уклада бытия, той первобытной мудрости, что ныне зовется язычеством.

Изначальное язычество (в отличие от позднейших, искусственных, рукотворных религий) есть мировоззрение ПРИРОДНОЕ, а потому совершенное и непорочное, как и сама Природа. И оно не нуждалось для своего утверждения, ни в каком насилии, и ни в каком сверхъестественном оправдании, как не нуждается в этом и сама Природа.

Язычество — единственно цельное, здоровое мироощущение, не знающее ещё болезненного разлада, непримиримых противоречий небесного и земного, души и тела, жизни и смерти, человека и Природы. ЖИЗНЬ — ЛЮБОВЬ — СВЕТ — ДОБРО — КРАСОТА — понятия эти нераздельные и для солнцепоклонников сами по себе не существовали.

Язычество — мировоззрение бесхитростное и возвышенное: суровая первобытная простота, а на самом деле — глубина чувств и непостижимая мудрость. В этом и заключается трудность восприятия язычества расщепленным современным сознанием. Ныне язычество в своем первоначальном чистосердечии — либо наследие детей Природы — "дикарей", впитавших его с молоком матери, либо достояние наиболее чутких и просвещенных мыслителей, сумевших обрести его после долгих, мучительных поисков.

Иудохристианский монотеизм, утверждающий существование личностного человекообразного бога-творца, обитающего где-то вне Природы и совершенно ей чуждого, есть по сути — чистейшей воды материализм, согласно которому Природа — всего лишь "слепок" и "бездушный лик".

Библейская догма о творении могла возникнуть только среди того нечестивого народа, который в Матери-Природе видел лишь средство удовлетворения своих потребностей и пытался низвести ЕЕ — СВОЮ КОРМИЛИЦУ до уровня бессловесной рабы.

Древние наши предки мыслили иначе: БОЖЕСТВЕННАЯ В СЕБЕ ПРИРОДА — МАТЕРЬ ВСЕХ БОГОВ. Не боги породили Природу, а Природа — богов: сама Афродита — порождение морской пены".

Доброслав. Язычество: закат и рассвет.


   То есть языческое Православие - это прежде всего культура благого Миропонимания и такого же благого Мироотношения (культура Руси - культура благого ДоброСоседства) в внешнему Миру. Культура Русского языческого Православия не придумывала себе Богов, а просто старалась логично описывая этот (окружающий человека) Божий мир так же логично вписывать себя (человека) в этот понимаемый Божий Мир. Примером тому могу привести два смысловых раскрытия имён славянских языческих Богов - Сварог и Перун.

Сварог - (с)- сладость (в)- Знания в звучании (а)- Мира миропониманием миродуховности (р)- Света (о)- Небесного (г)- движения и Пространства.

Перун - (п)- Закон (е)- чувством (р)- Света (у)- духовностью (н)- привношу (ты человек) воспринимай.

   Этот пример показывает, насколько буквы своим звучанием в осознанно - неосознанное чувство означали и утверждали правильное понимание окружающей Природы. Эти понимания и настраивали человека жить в Гармонии с этой Природой - Миром, эти же понимания стали внутренним нравственным кодом Православного (справедливого) отношения русского человека к этому миру - к Божьему Миру.

   Кстати, такое Русское и Православное миропонимание и мироотношение наибольшее воплощение получило в двух людях нашего забытого прошлого, эти два человека означались именами  русских слов "Волхв" и "Друид". Кстати и Волхв и Друид своё начало исторически получили именно в те времена - во времена таких жёстких природных условий на северном полушарии...

   Но появление этих исторических людей надо предварить некоторой предысторией. В те времена наши предки воплощая и постигая основы Православного понимания построении своего общества - поселения так же лучше понимали и звучание своего родного языка общения. На пример на Руси не зря появились такие названия совместного проживания людей, как деревня, деревушка, село, посёлок, город...

Деревня - (д)- фиксация (е)- чувствования (р)- Света (е)- чувством (в)- звучания (н)- приятие (я)- Моё.

Деревушка - (д)- фиксация (е)- чувствования (р)- Света (е)- чувством (в)- звучания (у)- духовности (ш)- духу тела (человеку) (к)- ощущением (а)- мироблагодати.

Село - (с)- сладость и соль (е)- чувствования (л)- Жизни (о)- небесной.

Посёлок - (п)- Закон (о)- небесный (с)- сладостью и солью (ё)- моими чувствами (л)- Жизнь (о)- небесная (к)- в ощущениях.

Город - (г)- Пространство движением (о)- небесного (р)- Света (есть) (о)- Небесная (д)- фиксация.

   То есть все эти русские слова именно обозначали какое общество - общественное сожитие вместе собравшихся и совместно живущих людей, и в этом обществе - Сообществе совместно принимались какие то правила совместного проживания... Но эти слова появились именно в те ужасные времена суровых погодных условий, и доказательством этому утверждению есть ещё одно русское слово из этого ряда "поселение людей", слово это "выселки", и я хочу рассказать вам, уважаемый читатель, почему тогда это слово - название было приговором человеком на медленное умирание.

   Как уже говорил, жёсткие погодные условия принудили тогда живущего человека жить в жёстких условиях взаимопомощи (условия культуры Православия), когда только обще сделанные дела позволяли как то успешно жить этому поселению людей. Эта общественная взаимопомощь диктовала некоторые определённые правила совместной жизни для всех живущих там людей. И одним из правил было условие, когда при общественной нужде человек бросал все свои дела (даже иногда в ущерб этим своим делам) и добровольно уходил выполнять эти общественные дела... Но в мире людей всегда существовали эгоцентричные люди, которые свою жизнь ставили (ставили и всегда будут ставить) выше общественной жизни и общественных дел. И такие эголюди были и тогда, они - эти эгоисты, один раз за другим отказывали своим соседям во взаимопомощи ссылаясь на свои неотложные дела... Да, общество поселения до поры - до времени терпело таких эгоистов среди соседей, но потом терпение общества заканчивалось и такого эгоиста приговаривали к выселению из Поселения, к выселению на Выселки... Но то общество не было настолько жестоким, что бы выселять человека голым в чистое поле, то есть человеку строили достаточно далеко (от десяти и до... километров) избу, некоторые хозяйственные постройки, и выселяли... с пониманием, не хочешь жить по законам взаимопомощи, живи один как хочешь... Но в жёстких условиях того мира, когда людские поселения редки, погодные и природные условия жестоки, когда ты просто не успеваешь делать все работы по хозяйству, приговор к Выселкам был приговором к медленной смерти, так как человек в одиночку в тех жестоких условиях окружающего мира просто самостоятельно не мог выжить.

   Вот теперь и можно поговорить о так называемых Волхвах и Друидах.

   Как уже говорилось "человек в одиночку в тех жестоких условиях окружающего мира просто самостоятельно не мог выжить.", но даже в те времена в том обществе находились люди, которые уходили жить в лес - в мир в одиночество, и именно эти люди становились Волхвами и Друидами.

Кстати: В современном Европейском мире человек перестал слышать
      и чувствовать даже слова своего родного языка общения.
      На пример для французов и англичан слово "Друид" стало
      воплощением зла, злой колдун, который прячется от людей
      в лесах. А вот для русского человека "Друид" - это человек
      связанный с лесом, человек живущий в одиночку в лесу не может
      по определению быть злым, так как лес именно является живым
      существом - справедливым организмом, в котором просто нет
      места злому и эгоистично себялюбящему человеку. Друидом и
      назвали человека, который знает, любит и чувствует лес,
      чувствует себя в лесу, как рыба в воде, живёт в гармонии
      понимания и сочувствует в этом лесу со всеми живыми
      существами и деревьями, Друид (как и Волхв) и есть Гармония
      понимания и жизни человека в лесу, как Мире.

   И представьте себе, уважаемый читатель, что и сколько должен знать человек о жизни человека, о жизни леса - обо всех деревьях и травах леса, о полезных качествах этих деревьев и трав, о взаимоотношениях животных в лесу и как себя вести в лесу, что бы эти животные не боялись тебя, сколько человек должен есть, что бы не терять своих сил для жизни, что бы человек в тех условиях мог решиться уйти жить в лес в одиночество... Но за такое большое знание в человеке говорят сами слова "Волхв" и "Друид".

Волхв - (в)- звучание Знания (о)- Небесной (л)- Жизни (х)- духом (в)- Звучания.

Друид - (д)- фиксация (р)- Света (у)- Духовностью (и)- живой (д)- фиксации.

   Волхв - человек слышащий Звучание Знания нравственных правил и естественной информации Небесной Жизни мгновенным пониманием в Духе Звучания окружающего мира.
   Друид - человек находящийся в Фиксации СВЕТА мирочувствования и миропонимания Духовностью в утверждение Живой Фиксацией себя в этом мире.


   Но, уважаемый читатель, мне бы хотелось предложить вам и третье прочтение значения "Православие". По сути это Божье понимание значения "Православие", так как прописанные параметры я получил в разговорах со своей Душой, светлой Личности из Божьего Мира, которая передо мной представляет Лик - Лицо Бога - Знание, надежды и желания Божия.

   И так Православие есть одновременно как благое миропонимание, так и благое мироотношение - всё это понимается для человека как Право человека своей благой жизнью и хорошими делами Славить Бога досточтимого Святого Духа, это есть значение понимания "Истинное Православие". Как понимать это значение Истинного Православия простому человеку??? Всё просто, уважаемый читатель, человек именно своей благой и хорошей жизнью, которая полностью включает в себя хотя бы десять Божьих христианских заповедей, а так же своим добрыми делами не только к себе, но и к окружающему миру и к окружающим людям славить Бога, так как любое именно доброе дело по отношению к другому человеку есть именно прославление Бога за Своё (Божье) разрешение на жизнь этого человека.

2) Человек, иди по пути добра и Бог будет к тебе милостив.

22) Не греши, Друг Мой, ибо нет оправдания грехов Твоих.

23) Зло и Добро не уничтожается во Вселенной. Но всегда Учитывается Богом.

25) Не обижай - не оскорбляй ближних своих, ибо они сотворены по образу и подобию истинного Бога.

31) Во славу истинного Бога трудитесь. В труде Твоего Духа будет Твой Хлеб и Вода, ибо хлеб и вода не иссякают.

35) Сила Твоя, человек, Вечность Бога. Радость Твоя, Человек, есть Любовь Бога. Аура Твоя - время, Чело-Век.

   Это слова Бога об Истинном Православии.


   А вот теперь, уважаемый читатель, давайте попробуем сравнить, как понимается и соперничает Россия и русский человек, как культура мироотношения, и так называемые Запад и западная культура, которую некоторые зарубежные деятели (да и свои (не хочу этих людей называть русскими) так называемые демократы) стараются навязать государственным строем в Россию.

   Конечно можно с цифрами в руках доказывать эту истину (чего стоит Прокопенко со своими Теориями заблуждения)... Конечно можно разрисовать западные гей и гендерные ценности со всеми прелестями... Конечно можно вспомнить ту разрушительную политику войн и цветных революций, которую на современное время проводят США и Европейское сообщество в нашем мире... Да и ещё много чего не правильного и неприятного можно вспомнить за западной культурой, но в сравнение Запада и западного человека, и России и русского человека я хочу привести одно сочинение О РУССКОМ МИРЕ ШКОЛЬНИЦЫ ученицы 11 класса Анны Ждановой, 16-ти лет, которое наделало много шума в интернете.
--------------------------------------------

  СОЧИНЕНИЕ О РУССКОМ МИРЕ ШКОЛЬНИЦЫ ученицы 11 класса Анны Ждановой, 16-ти лет, участницы областного конкурса юнкоров «Свой голос».


В последнее время в западной и в либеральной отечественной публицистике много пишут о русском варварстве на фоне европейской цивилизованности. Но если сравнить нравственные идеалы и реальную жизнь народов, полистать героические страницы истории русского народа, то возникает совсем другая картина.

Например, в русском языческом пантеоне никогда не было бога войны, в то время как среди европейских народов понятие о воинственном божестве доминировало, весь эпос построен вокруг войн и завоеваний.

Русский человек после победы над иноверцами никогда не стремился насильственно обратить их в свою веру.

В древнерусской литературе отсутствует тема обогащения при завоеваниях, разбоях, в то время как сюжеты на эту тему распространены в западноевропейской литературе.

Герои «Песни о Нибелунгах» одержимы поиском зарытого клада – золота Рейна. Главный герой древней английской поэмы «Беовульф» погибает, «насытив зренье игрой самоцветов и блеском золота… В обмен на богатства жизнь положил я».

Ни одному из героев русского эпоса не приходит в голову жизнь положить в обмен на богатства. Более того, Илья Муромец не способен принять откуп, предлагаемый разбойниками, – «золотой казны, платья цветного и коней добрых сколько надобно». Он, не сомневаясь, отвергает путь, где «богату быть», но добровольно испытывает дорогу, где «убиту быть».

Русский историк и философ Иван Ильин писал: «Европа не знает нас… потому что ей чуждо славянорусское созерцание мира, природы и человека. Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живёт прежде всего сердцем и воображением и лишь потом умом и волею. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты как "глупости". Русский человек, наоборот, ждёт от человека прежде всего доброты, совести и искренности.

Европеец, воспитанный Римом, презирает про себя другие народы и желает властвовать над ними. Русский человек всегда наслаждается естественной свободой своего пространства… Он всегда «удивлялся» другим народам, добродушно с ними уживался и ненавидел только вторгающихся поработителей…

О милосердии и справедливости русского человека свидетельствует добрососедское отношение к народам присоединённых территорий. Русский народ не творил таких злодеяний, как просвещённые европейцы на завоёванных землях.

В национальной психологии было некое сдерживающее нравственное начало. От природы сильный, выносливый, динамичный народ был наделён удивительной выживаемостью. На силе духа основывались и знаменитое русское долготерпение, и терпимость к другим.

Под непрерывными нашествиями со всех сторон, в невероятно суровых климатических условиях русский народ колонизировал огромные территории, не истребив, не поработив, не ограбив и не перекрестив насильно ни один народ.

Колониальная политика западноевропейских народов искоренила аборигенов трёх материков, превратила в рабов население огромной Африки и неизменно метрополии богатели за счёт колоний.

В национальной психологии было некое сдерживающее нравственное начало. От природы сильный, выносливый, динамичный народ был наделён удивительной выживаемостью. На силе духа основывались и знаменитое русское долготерпение, и терпимость к другим.

Под непрерывными нашествиями со всех сторон, в невероятно суровых климатических условиях русский народ колонизировал огромные территории, не истребив, не поработив, не ограбив и не перекрестив насильно ни один народ.

Колониальная политика западноевропейских народов искоренила аборигенов трёх материков, превратила в рабов население огромной Африки и неизменно метрополии богатели за счёт колоний. От европейских завоеваний лучше жилось европейским народам, ограбление колоний обогащало метрополии.

Русский народ, ведя не только оборонительные войны, присоединяя, как и все большие народы, большие территории, нигде не обращался с завоёванными, как европейцы. Русский народ не грабил ни Сибирь, ни Среднюю Азию, ни Кавказ, ни Прибалтику. Россия сохранила каждый народ, в неё вошедший. Она была их защитницей, обеспечивала им право на землю, собственность, на веру, обычаи, культуру.

Россия никогда не была националистическим государством, она принадлежала одновременно всем, в ней живущим. Русский народ имел только одно «преимущество» – нести бремя государственного строительства.

В результате было создано уникальное в мировой истории государство, которое русский народ защищал своей кровью, не щадя жизни. Именно потому, что на его долю выпали такие страдания и колоссальные жертвы, мой народ принял, как свою собственную боль, страдания других народов под гнётом гитлеровских фашистов. И после освобождения родной страны с таким же самопожертвованием, с такой же энергией освободил пол-Европы.

Вот какой был героизм! Вот какой силы духа людей рождает русская земля! И думается мне, что на такой подвиг даже великий народ не может решиться один раз в века.

Патриотизм, который продемонстрировал русский солдат на полях Великой Отечественной войны – это патриотизм высочайшей пробы, которого не знала ни мировая, ни отечественная история. И я никогда не соглашусь с высказываниями в прессе о русском «варварстве» и европейской «добродетельности».

Я горжусь, что такими красивыми, стойкими, мужественными и выносливыми были наши предки, наши героические предки, а мы – их потомки!
---------------------------------------------------


   И у нас с вами, уважаемый читатель, на обсуждение остаётся один вопрос, который нельзя выкинуть из нашего обсуждения. Этот вопрос звучит как понимание, что существующее общество само готовит для себя своих будующих членов общества, вот только... Что то не правильное твориться с современной Россией, пониманием культурных ценностей нашего общества, с пониманием, какое образование и какую культуру преподают в наших школах и вузах... На пример в школах России давно уже присутствует мнение среди учащихся, что русский язык можно учить плохо (или вообще не учить), а вот иностранный язык (и в основном именно английский язык, а значит и английскую культуру с английским (западным) миропониманием и мироотношением) обязательно надо учить, так как знание чужого иностранного языка (но не своего родного языка, иногда можно и просто матом объяснить или послать) обязательно пригодиться в устроении своей (любимой) жизни. Конечно я немного утрирую ситуацию с образованием в России, есть много и патриотично воспитанных молодых людей, Но... Но есть и ответ в понимание такой ситуации, это статистика отъезжающих за границу на работу и на занятие наукой молодых людей с высшим образованием. Да, я понимаю,, что жизнь в России ещё не налажена и нуждается в доработке, но вопрос всё равно встаёт ребром, почему столь много именно молодых людей с высшим образованием уезжают за границу, почему само государство и общество столь спокойно относится - смиряется с такой утечкой мозгов за границу на Запад, ведь это именно умные и высокобразованные молодые люди, которые могли и могут быть полноценными гражданами России.

   В недавнем прошлом России было такое государство и общество, как СССР или Союз Советских Социалистических Республик, где государство и общество не отделяло образование от патриотического воспитания. И хотя СССР, как государство, вкладывало свои понимания в воспитание в молодых людях патриотической составляющей, сейчас в школах и вузах нет вообще никакой идеологической составляющей воспитания, современная Россия вообще объявила себя государством вне какой то идеологии, что в корне не правильно, так как там, где нет своей идеологии, всегда пустующее место занимает чужая идеология (свято место пусто не бывает)... Там, где нет своей идеологии, нельзя воспитать своего человека - достойного человека для нашего (Российского) общества. А идеологией для России и Российского образования может быть Русский язык и Русская культура, только знающий свою культуру и свою историю (истинную, а не придуманную историю) будет оставаться патриотом своей страны и воспитавшего этого человека общества.


   Из выше сказанного, уважаемый читатель вполне можно увидеть, что сравнение двух существующих на современное время культур (русская и западная) на Земле - в земной цивилизации человека, всё больше не имеет сравнения и всё больше идёт в конфликт друг с другом. Так же я постарался показать, что русская культурная традиция - культура Руси и Православия, одна из самых старых в нашей человеческой цивилизации, и эту культурную традицию (культуру Руси и русского человека) ведёт сам Бог, а курирует и защищает сама пресвятая Богородица (только Богу под силу опекать и развивать культуру в человеке и народе столь долго (на протяжении 14 - 15 тысяч лет как минимум)). Только Богу под силу на столь протяжённом пространстве из разных славянских племён (арийских потомком) сложить один единый русский народ - нацию, который своим культурным пониманием сумел слепить - объединить такое большое пространство с великим множеством народов наций в единое государство Россия.

Народ - (н)- принявший и воспринявший (а)- Мир мирогармонией миродуховности миропониманием мирообщности (р)- равности Света Божия (о)- небесной (д)- фиксацией.

   В подтверждение чуть ранее сказанных слов об Божьем влиянии на объединение разных народов в единое целое понимание *Россия* я хочу привести следующие слова одного из пророчеств.

   Старец Варнава Гефсиманский (журнал Канадского филиала православного братства преп. Иова Почаевского «Православное обозрение», 1959 г.):
«Но когда уже невмоготу станет терпеть, то тогда наступит освобождение. И настанет время расцвета. Храмы опять начнут воздвигаться. Перед концом будет расцвет. Более 30 лет назад епископ Канадский Виталий, объезжавший свои приходы, встретил необыкновенного старика, поведавшего о сказанных ему Господом в тонком сне словах:
- Вот, Я возвеличу Православие в земле Русской, и оттуда оно воссияет на весь свет.
- Господи, - дерзнул я возразить Говорившему мне, - как же это будет, когда там коммуна.
- Коммуна исчезнет и развеется, как прах от ветра.
- Но зачем же она существует сейчас, если она должна исчезнуть? - спросил я.
- Для того чтобы сделать в России один народ, с одним сердцем и одной душой, и, очистив его огнем, Я сделаю его Моим народом, вторым Израилем…
Вот, Я простру десницу Свою и Православие из России воссияет на весь свет. Настанет такое время, когда дети там будут носить на плечах своих камни для постройки храмов. Рука Моя крепка и нет такой силы ни на небе, ни на земле, противостала бы ей».


   На современное время Запад в своей культуре перешагнул какую то запретную нравственную черту, которую сам Бог когда то заповедовал человеку в 10 нравственных заповедях. На пример заповедь - Не возжелай ни жены своего Соседа, ни дома, ни скота, никакого иного имущества своего Соседа...

   Или ещё одна заповедь - Не прелюбодействуй. А сейчас на Западе большое влияние завоевали разные сексуальные меньшинства (так называемое гендерное однополое и БеСполое воспитание) вплоть до официальной регистрации однополых браков - отношений и возможности воспитания отнятых детей у нормальных людей. И западных людей уже не удивляет и нечему не учит миф о сожжении Содома и Гоморры за грехи именно содомии.

   Или заповедь - Не убий, так как вся политика Запада построена на войнах и завоевании других народов, а любая война предполагает убийство невинных людей.

   И на конец одна из главных заповедей - Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Но Запад и западное общество давно уже отреклось от Бога и Божьих нравственных заповедей, а вместо Бога возвёл на свой Божий пьедестал Золотого тельца, как воплощение бога Моммоны и всепродажности этого бога...

   Именно в России сохраняются традиционные нравственные устои жизни человека, именно культура русского человека осталась в достаточной чистоте культуру Православия, данную человеку Богом, и русский человек пока ещё с достоинством несёт обретённую культуру Руси - культуру благого добрососедства.

   Всё это есть некий приговор завершения культуры Запада и западного человека... Это бы было очередной всепланетной катастрофой (хотя некоторые элементы всепланетной катастрофы современному человеку всё равно не пережить, и это время уже будет скоро), как уничтожения этой фазы существующего человечества. Именно в России сохраняются традиционные нравственные устои жизни человека, именно культура русского человека осталась в достаточной чистоте культурой Православия, даннуой человеку Богом, и русский человек пока ещё с достоинством несёт обретённую культуру Руси - культуру благого добрососедства. Но Бог всё таки не теряет своей надежды на человека и человечество, и свои надежды Бог возлагает на русского человека, русскую культуру и Россию... И Бог желает - желал бы видеть дальнейшее развитие человечества в именно русском развитии культуры человечества будующего времени, как Свет, Гармония и Справедливость жизни Божия Мира.

и-мя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- моё.

ро-д - (р)- Свет Божий (есть) (о)- Небесная (д)- фиксация.

ро-д-но-е - (р)- Свет Божий (о)- Небесный (д)- фиксированный (н)- воспринимаю (о)- Небесным (е)- чувством.

на-ро-д - (н)- принявший (а)- миродуховность мирозначением мирообщности (р)- равностью Света Божия (о)- Небесной (д)- фиксацией.

ро-ди-на - (р)- Свет Божий (о)- Небесный (д)- фиксацией (и)- живой (н)- восприятие (а)- мирообщности мироутверждением миродуховности.

ст-ра-на - (с)- Сладость и (т)- Благодать (р)- Света Божьего равностью (а)- Миродуховности (н)- воспринявшая (а)- Мироутверждение.

  от-чиз-на - (о)- Небесная (т)- Благодать (ч)- земного - сущего (и)- живой (з)- энергией созвучия (н)- принимаю - привношу (а)- Мироутверждение Мироединения Миродуховности.

ру-сь - (р)- Свет Божий (у)- духовной (с)- сладостью (ь)- утверждение.

ру-сс-ки-й - (р)- Божий Свет (у)- духовной (с)- сладостью и (с)- силой (к)- ощущение (и)- живое (й)- живому.

Ро-с-си-я - (р)- Свет Божий равностью (о)- небесной (с)- сладости и (и)- силы (и)- живое (я)- Нам - Мне.


   Так вот, уважаемый читатель, у нас с вами остался последний вопрос, который был вынесен в заголовок этой статьи: "Русский Дух в человеке и уже неРусская ***лочь? Как нам понимать этот вопрос в свете выше проведённого рассуждения? На моё понимание просто, человек не важно какой национальности если проводит своей жизнью понимание благого добрососедства (в виде добрых отношений с соседом и в виде понимания взаимопомощи) и благого мироотношения к внешнему миру, есть уже своим миропониманием и мироотношением (как именно уже духовным соотношением) Русский человек. А вот даже русский человек в своей национальности, но ставящий в своей жизни превыше западную культуру, западный образ и организацию жизни, западные культурные ценности, по своей внутренней сути есть уже неРусская ***лочь, которой культурный и жизненный уклад России, как общества, до лампочки (мол пусть в России летит всё в тарары). Так нужны ли вот такие неРусские ***лочи в нашем Российском обществе, может пусть идут и едут на свой любимый Запад без возможности возврата (после их разочарования при близком знакомстве с жизнью на Западе).

   Но у этой статьи есть ещё один вопрос, который истекает из выше изложенного рассуждения. Этот вопрос в том, а что такое есть само состояние *Русский человек*? Странность понимания этого вопроса в том, что на пример все названия - наименования имён народов - наций отвечает только на вопрос "Кто?" - немец, американец, англичанин, француз, швед, австрияк, чех, поляк, украинец, араб, грек... И только про имя *Русский* можно задать два вопроса *Кто?* и *Какой?*, кто это - да, русский, какой он - да просто русский человек. Значит в понимании национальности *русский* кроме физического утверждения есть и нечто - некая другая составляющая русского менталитета, и это духовная составляющая благого миропонимания Мира и мироотношения к Миру. И это понимание именно духовности соотношения *русский человек* подтвердил А.С.Пушкин, как известно сам по себе (по своей генной крови) Александр Сергеевич был мулатом (или метисом), так много было намешано предков разных национальностей в его роду, но сам о себе Александр Сергеевич Пушкин говорил: "Я русский человек, Я Русский своим Духом...", чем и выразил такое своё понимание всем своим творчеством. А в нашем понимании А.С.Пушкин был и остаётся великим Русским Поэтом, который великолепно владел Русским словом.

   Но из этого понимания вытекает ещё одно - следующее понимание, это то, что при наличии официального понимания национальности *русский* есть ещё и духовное понимание - поименование *Русский человек*. Мы с вами, уважаемый читатель, условно разделили мир на две составляющие, Русский мир и Западный мир именно своим культурным и духовным отношением. Но вот странность, был бы вообще жив Западный мир, если бы в народе западной культуры не была бы небольшая толика культуры взаимопонимания и мироотношения благого (сознательного) добрососедства, не было бы сострадания и сочувствия среди западных людей. Вот это и есть некоторая составляющая Русской культуры в западной культуре, которая и воспитывает в западном человеке именно русского человека своей духовностью мироотношения. Конечно это не полностью соотношение *русский человек*, а некая смесь западного понимания и русского мироотношения, но всё таки в этих западных людях духовного русского человека больше, чем меркантильности западного человека... Что подтверждается примерами некоторого переселения западных людей (англичан, американцев, голандцев..., да ещё в глубинку России, да ещё самому пасти и доить корову...) в Россию на постоянное место жительства, ведь это поступок истинно духовно русских людей.


   Вот такая статья о будующем получилась, уважаемый читатель, Вам читать и решать, есть ли какое то полезное знание для вас, а если есть, как автор строк этой статьи, буду очень благодарен.

   С уважением к вам, уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.
------------------------------------------------------


предисловие:

   Часто о новой грядущей религии в пророчествах говориться как об отношениях духовной чистоты. А что это за идея духовной чистоты, которая поможет основать и установившись приблизить человека к такому прекрасному будующему. И ещё один вопрос: а трудно ли простому и обычному человеку достичь подобной категории - идеи духовной чистоты и высоты?




   Идея Духовной чистоты Истинного Православия.


   Здравствуйте, уважаемый Читатель!!! Мы - я и моя Душа, приветствуем Вас!
   И я по совету моей Души хочу предложить вам наверное на ваше понимание экзотическую тему - тему понимания состояния и становления новой грядущей религии, зарождение которой нам предсказывали в своих пророчествах пророки прошедших времён. Вот только некоторые пророчества.

   Раньо Неро (XIV век) в своем пророческом труде («Вечной книге») предсказал сроки появления в России религии Огня и Света. Он пишет:
«Религия Огня и Солнца в XXI веке познает победное шествие. Опору себе она обретёт в Северной стране Гипербореев, где будет явлена в новом качестве».

   Врач, целитель и алхимик – Парацельс, ещё в XVI веке писал:
«Народ, который Геродот называет Гипербореями … нынешнее название его – Московия… познает и ужасный упадок, и невероятный расцвет. Не следует соблазняться его бедственным положением…. Гипербореи переживут три падения и трижды будут возвышены…. В их земле… в этой самой стране Гипербореев… воссияет Великий Крест. Сие должно совершиться в год 2041. И этот Крест увидят все жители Земли. Тогда… вернётся Золотой Век».

   В 1947 году предсказательница Алиса Бейли (США) сообщила следующую информацию относительно нашей страны: "Большая  подготовительная работа была проведена в прошлом столетии, она продолжается и в нашем веке, и будет продолжаться в будущем, до благого завершения. Духовный девиз русского народа: «Я соединяю два пути». Задача русского народа заключается в создании связи между Востоком и Западом, а также в установлении более тесной связи между миром духовного устремления и миром желания и в успешном разрешении следующих противоположностей: фанатизма, который порождает жестокость, и понимания, которое возникает из чувства любви, развитого материализма и совершенной святости, эгоизма и самоотверженности. За закрытыми границами этой таинственной и прекрасной страны продолжается великий духовный конфликт, и необыкновенный мистический дух и правильная религиозная ориентация народа являются твердой гарантией возникновения, в конце концов, истинной живой религии и культуры. Из России - символа мирового Арджуны в очень специфическом смысле - придет новая магическая религия. Она будет продуктом великого скорого сближения между человечеством и Иерархией… Весь мир наполнится излучением Солнца справедливости, залит сиянием Солнца Правды, исходящим из двух центров духовной силы, насыщающей свет, который всегда сиял на Востоке, а теперь осветит и Запад. Подразумеваю, возникновение ВЕЛИКОЙ ДУХОВНОЙ РЕЛИГИИ, КОТОРАЯ ОПРАВДАЕТ РАСПЯТИЕ ВЕЛИКОГО РУССКОГО НАРОДА и явит себя и фокусируется в великом духовном Свете, высоко вознесенном живым русским представителем истинной религии - ЧЕЛОВЕКОМ, КОТОРОГО МНОГИЕ РУССКИЕ ЖДАЛИ, И КОТОРЫЙ ПОДТВЕРДИТ ДРЕВНЕЙШЕЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ … Россия является родиной зарождающегося Откровения великой духовной ценности общего (общечеловеческого) значения. Какое Откровение даст миру Россия? Ключевое слово его - БРАТСТВО."

   Американская предсказательница Джейн Диксон:
«У России откроется возможность развития. Природные бедствия меньше всего затронут Россию, и еще меньше Восточную Сибирь. Надежда мира, его возрождение придут из России, и не будут иметь никакой связи с тем, чем является коммунизм. Именно в России возникнет самый подлинный и великий источник свободы. Тогда каждый человек станет жить ради своих идей и ближних... Это будет совершенно другой способ существования, базирующийся на принципе, который станет основой новой философии жизни...».

   А вот еще выдержка из пророчества Феофана Полтавского, которое он огласил в 30-м году прошлого века: "Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера."

   Есть и другие подобные пресказания других пророков прошлого, которые проводят подобную идею рождения новой религии в России, но для начала наших рассуждений этих прочеств нам будет достаточно.

   Из выше приведённых пророчеств о духовном возрождении в России (как я писал уже раньше в статье "Будующее уже воплощается в мир человека"), как о каком то Новом и Истинном Православии, о действительно новых духовных отношениях между человеком и Богом - Божьим Миром. И на основании таких пророчеств вполне можно сделать вывод, что это не будет старое Христианское Православие и никакая другая сейчас существующая религия. Любая религия предполагает общение с Богом как преклонение Богу в форме молитвы, чтения и знания Библии и других святых писаний, посещения церковных служб и внимания слова Божия из уст священников. Нет, никакая реорганизация уже существующих религий, ни даже провозглашение человека себя Богом, (то есть человек, какие бы сейчас чудеса он не будет творить, всё равно останется смертным человеком) не изменит уже утверждённых отношений с Богом (это - такие изменения не выгодны священству, именно священству - как посреднику между верующим человеком и Богом). И это вообще для человека будут новые отношения с Богом, которые будут соотносится такому высказыванию:

   "Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет..." Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский.

Или такому выказыванию:

   П.А. Флоренский, выдающийся математик, философ, богослов, искусствовед, прозаик, инженер, лингвист, государственный мыслитель (1882-1937) о вере предсказывал следующее: “Это будет уже не старая и безжизненная религия, а вопль желающих верить человеков изголодавшихся Духом к Богу...”.


   И так, уважаемый читатель, из выше приведённых высказываний явствует, что в России примерно в наше время должно зародиться нечто новое в духовном и религиозном плане. Но вот странность, пока на духовном горизонте ничего подобного не просматривается... Нет, нет, жизнь духовно - религиозного мира кипит, верующие люди всех религий стараются возродить и очистить свои религии, стараются всеми силами привлечь новых верующих в свои ряды. Родноверы и неоязычники предлагают вернуться к морально - нравственным канонам до христианского - языческого Православия Руси. Секты, мнящие себя помазанниками Бога, так же во всю работают над привлечением к себе новых адептов. Здравомыслящие люди, которые устали от прежних отношений в современных религиях, так же пытаются промыслить что то новое в религиозно - духовном плане. На пример читал о религии духовной чистоты, где верующему предлагается всё худшее вычеркнуть и выкинуть, а всё хорошее оставить и объединившись вообще этому всему хорошему поклоняться. Атеисты предлагают возвести на позицию Бога математический идеал Абсолюта. Или вложить идею Бога в уже осознанные и доказанные наукой факты о физическом мире. Или за неимением понимания наукой места в этом мире для Бога поместить Бога в человека - в понимание безсознательного в человеке. Слышал так же о предложении ввести так называемую Религию очистительных Слёз, где надо то только поплакать вместе с Богом (а как это делать, не понятно), И Бог всё простит человеку. Да сколько этих новомодно придуманных и существующих якобы религий, от современных религий и до религии живого и не вполне психически здорового Бога Кузи (есть и такая толи секта, толи местная религия). Но нас с вами, уважаемый читатель, всё таки интересует - должна интересовать некая новая религия, некие новые духовные отношения человека и Бога. Но что бы понять, что такого нового можно привнести в духовные отношения с Богом, нам надо для начала попробовать понять саму именно физическую организацию - построение христианской церкви и любой другой религии.

   Любая самаРелигия (по крайней мере современные религии) возникает и организуется следующим образом - появляется какой то святой человек, как начало прямого контакта и общения с Самим Господом Богом. Этот святой человек при таком прямом контакте с Богом во всю черпает какую то новую информацию о мире, о Боге, о самом человеке... Да, прямой контакт с самим Богом удивителен и впечатляющь (как сказал один киногерой: "Впечатляет до дрожи..."). Да, это такое прямое общение с Богом удивительно не только для контактёра, но и для окружающих людей, как понимание именно видения и понимания живого присутствия Бога, как понимание возникновения и поддержания в себе веры в именно какого то уже понимаемого Господа Бога для человека, но... Но как уже говорил чуть выше, Богов в физическом теле человека Не Бывает, так как физическое тело человека Временно, даётся - создаётся для человека в физическом мире для и во временное пользование... Даже при вселении самого Бога в тело человека всегда наступает какой то срок израсходования физических ресурсов (телесных и временных) для именно тела человека, как срока именно физической жизни тела пусть и святого но человека... И что тогда после физической смети этого святого человека будет для понимания возникновения и существования некоей и некоторой Религии в обществе человека? А понимание следующее, этот святой человек провёл новое Божественное знание в мир человека, и почил (ушёл в Мир Бога), но что бы это новое Божественное знание закрепилось в мире человека, Богу и этому почившему святому человеку нужны ученики, которые подхватят это новое Божественное знание присутсвия Бога и Слова Божия (как свидетельство жизни и Божественных чудес этого святого человека) и понесут дальше по миру человека... 

   Но эти ученики (уверовавшие в Бога через слово и жизнь этого святого человека) в как бы в более лучшее понимание этого (уже) святого учения и становятся СВЯЩЕННИКАМИ этого учения о Боге, которые на себя возлагают обязанность служить Богу в виде именно этого святого учения и быть проводниками веры в Бога в виде и такого святого учения... И всё вроде в этой картине миропостроения хорошо, есть Господь Бог, есть люди, которые "без(с)заветно" преданы служению Господу Богу, есть паства из верующих людей, которая верит в святость Бога и в святость людей (священников), которые (священники) отдают себя служению Господу Богу, но... Но в этом случае забывается некоторый интересный элемент, а именно что человек всё таки остаётся физическим человеком, которому надо достаточно хорошо жить, достаточно хорошо питаться, иметь достаточно хорошие отношения со светской властью и своей властью и влиянием (которые называются Властью над Паствой верующих людей)... И это чисто человеческое желание от вроде бы человека служащего Богу (священника) не терять всех этих привилегий такой хорошей жизни, которая для священника и есть некоторое отличие его жизни от обыкновенной жизни паствы верующих людей...

Кстати: В казанской православно христианской епархии
     произошёл скандал.

      У КАЗАНСКОГО VIP- СВЯЩЕННИКА УКРАЛИ 15 МЛН. РУБЛЕЙ.
     НО У НЕГО ОСТАЛИСЬ ДВА ДЖИПА, ТРИ ДОМА, ТРИ КВАРТИРЫ
     И ЧАСЫ PATEK PHILIPPE ЗА $100 ТЫС., НАЖИТЫХ
     НЕПОСИЛЬНЫМ ТРУДОМ

      Журналистам НТВ удалось записать интервью - судя по
     всему, скрытой камерой - с протоиереем Михаилом
     Григорьевым – настоятелем храма святой великомученицы
     Параскевы Пятницы, что под Казанским кремлём. После
     возвращения из Карловых Вар протоиерей подхватил
     воспаление легких, поэтому беседа проходила
     в vip-палате одной из больниц Казани. Находясь
     в больнице отец Михаил имел в свойм гардеробе до
     десятка дорогостоящих брендовых часов и до двадцати
     пар брендовой обуви, некоторые из которых были
     из крокодиловой кожи и стоили до $20 тыс. Обосновывал
     этот гардероб отец Михаил тем понятием, что ему стыдно
     ходить к доктору в одих и тех же часах и ботинках.
     Отец Михаил пребывал в не очень хорошем расположении
     духа – но не из-за болезни, а из-за того, что у него
     дома произошла крупная кража. Ее сумму Григорьев
     не назвал, но журналисты НТВ утверждают, что из сейфа
     священника было похищено 15 млн. рублей.

      Отец Михаил рассказал немало интересного о своих
     доходах: у него телефон «Верту» (по данным
     тележурналистов, стоимость такого мобильника составляет
     $20 тыс.), часы Patek Philipp ($100 тыс.). Он также
     поделился предпочтениями в одежде: ему нравится носить
     такие дорогие брэнды, как «Луи Вуиттон» и «Бриони».
     Журналисты НТВ также рассказали об автопарке отца
     Михаила: в нём имеется BMW X6, "Гелендваген" и
     "Мерседес Виана". Есть три загородных дома, две
     квартиры в Казани и одна в Москве.

      «У меня моральное право и свобода делать сейчас, что
     угодно. Потому что восстановление храма начиналось
     не с помощью кого-то, а за счет моей работы с каждым
     человеком, с кем я сталкивался», - объяснил свои
     финансовые успехи, лежа на больничной койке, отец
     Михаил. В 1996 году выпускника московской семинарии
     направили в Казань «в одном подряснике», сообщает НТВ.
     С тех пор отец Михаил сумел восстановить храм, стать
     завсегдатаем казанских ресторанов, поменять десяток
     автомобилей, отмечается в сюжете. Источники дохода
     в программе не отмечены, но сказано, что часть
     прихожан храма – очень богатые люди.

   И это только малая часть скандалов о человеческих желаниях священников всех современных религий в понимании Жить лучше (ну может кроме буддийской религии)... Кстати священники всех современных религий и сект есть самые зажиточные и благополучные в экономическом понимании люди, как подтверждение слов - мнения "Хочешь быть богатым человеком - стань священником или создай свою религию..."... Но странность этого понимания в том, что все эти люди, которые именуют себя священниками своей религии, начиная свою службу Богу со временем принимают понимание, что Богу служить надо, но вот дальше понимают какую то свою выгоду пользоваться приношениями каких то материальных благ во храм Божий. И не хочу обижать огульно всех священников православно - христианской религии и других религий, каждый разделяется и портится по пониманию слышания или не слышания голоса своей Совести (да, есть и такие нравственные священники и монахи, которые действительно превыше всего свято чтут свою службу Богу). Но всё же за эти прошедшие годы и века священники как бы присвоили себе единоличное право на общение с Господом Богом, и всех других людей, которые заявляют о своём контакте и разговоре с Богом, священники отлучают от церкви и... как они (священники) считают - отлучают человека за это право на прямое общение с Богом от самого Бога (как же, такой разговаривающий с Богом человек покушается на право только священника разговаривать и слышать Бога).

Кстати: И что бы вы, уважаемый читатель, не считали,
      что я голословно обвиняю священников в таком грехе,
      вот вам моя история такого столкновения
      с именно священниками (я не стараюсь обвинить
      именно религию, всё дело именно в человеческом
      факторе священника и священства). Я родился и
      провёл своё детство при Советском союзе.
       То есть пройдя детский сад
      и школу я получил атеистическое образование
      (образование непонимания и не приятия Бога).
      И даже когда Советский союз распался и почил
      в истрии, я своим миропониманием так и остался
      атеистом (как и многие пожилые люди - выходцы
      из Советского союза). Но в 2000 году я пережил
      автоаварию (меня - пешехода сбила автомашина)
      и КС (клиническую смерть в семь минут), за этим
      порогом смерти я побывал в Божьем Мире и
      разговаривал с кем то светоносным и лучезарным
      (не буду врать, что это был Сам Бог, но от этого
      разговора у меня осталось приятное ощущение).
      С этого момента и началось моё понимание
      становления моей веры в Бога. Конечно меня
      в детстве крестили в Православном храме, и я
      так же пошёл в Православный храм приобщаться
      к Православно - христианской вере, стал посещать
      церковные службы... По мимо этого у меня появилась
      возможность понять и начать свой разговор со своей
      Душой - светлой Личностью 7 порядка из Божьего
      Мира... Но на то время я всё же несколько
      сомневался в возможности такого контакта, и со
      своими сомнениями пошёл к священнику храма,
      в который я начал ходить. Священник меня выслушал,
      а потом отчитал меня за моё маловерие и духовную
      безграмотность, назвал мою Душу тёмной личностью
      (я есть прельщёный бесом) и посоветовал читать
      жизнеописания православных святых... А потом я
      в уже Москве на Вербное Воскресение попробовал
      получить причастие и покаятся в грехе, что
      возомнил себе подобный контакт с самим Богом,
      за что вообще получил от тамошнего священника
      порицание и отлучение (священник запретил мне
      причащение даров Божиих, да ещё подошёл к другим
      священниками и им запретил принимать меня). Да,
      тот священник отлучил меня от Православно -
      христианской церкви, но вот веру в Господа Бога
      ни этот священник, ни какой другой священник
      отобрать у меня не могут, это не в их силах.
      Да, я перестал быть христианином, но я был и
      остаюсь быть Православным человеком, Православным
      от понимания своего Права своей благой жизнью
      и хорошими делами Славить Бога.

   Теперь, уважаемый читатель, давайте попробуем понять, что нового можно привнести в духовные отношения человека и Бога. И почему эти новые духовные отношения для человека будут идеалом духовной чистоты.

   Но для начала, уважаемый читатель, вам надо принять к пониманию несколько уже свершившихся фактов. Первое: прямой и мгновенно понимаемый для человека разговор со своей Душой (а в лице Души человека разговор с Божьим Миром и с самим Богом) возможен для каждого без исключения человека. То есть любой человек может задавать своей Душе вопрос и мгновенно понимать достаточно полный ответ от своей Души (такая технология технически уже доступна). Второе: ввиду выше прописанного понимания построения любой религии Господом Богом досточтимым Святым Духом с декабря 2012 года для каждого и любого человека дано Божье разрешение возможности прямого разговора с Душой этого человека и с Богом - Божьим Миром. Третье: я сам разговариваю со своей Душой с 2002 года (на момент написания этой статьи сейчас 2018 год), то есть я разговариваю со своей Душой уже 16 лет. И насколько я понял, Бог дал моей Душе разрешение такого прямого разговора в понимание проверки, может ли простой человек выдержать энергетический контакт от энергетики своей Души и до энергетики самого Бога. И кажется этот Божий эксперимент прошёл успешно.

   Теперь поговорим о пониманиях духовной чистоты таких прямых духовных отношения человека и Души этого человека. То есть в таких прямых отношениях человека и Души этого человека есть несколько подводных камней, о которых сам человек должен всё таки знать. Дело в том, что для человека нет более близкой духовно - энергетической Личности в Божьем Мире, чем Душа этого человека, и вот почему это так. Душой у физического человека может быть - работать только светлая Личность седьмого порядка. Причина такого понимания в том, что Богом в порядке прямого разрешения для современного человека позволено понимать этот мир в чувствовании до 33 чувств (личности мира третьего порядка, которым фактически является современный человек, как личность физического мира Земля, дозволено чувствовать 23 чувства, личности 4 порядка дозволено чувствовать 35 чувств, и Бог сознательно разрешил - придвинул чувствование современного человека - личности  порядка, к позиции чувств личности 4 порядка с 35 чувствами разрешёнными к чувствованию), а Душой у человека (до 33 чувств) может работать только светлая Личность с чувствованием в два раза больше, чем у самого человека. Так вот у нашей Души, как светлой Личности 7 порядка, полнота чувствования разрешённых чувств есть в понимании 71 чувства. Вывод из этого понимания такой, если сам человек в таком прямом разговоре со своей Душой не будет держать себя в духовной чистоте в своих отношениях с внешним миром (то есть будет лукавить со своей Душой, будет пытаться обманывать свою Душу), Душа такого лукавого человека по факту своего большего чувствования и понимания чувств этого мира сразу распознает лукавство и обман, что не лучшим образом отразится на прямых отношениях с таким человеком (до возможности совсем обрыва такого разговора с этим человеком). И человек начиная свой прямой разговор со своей Душой должен это точно и конкретно понимать, что только честные отношения со стороны человека будут условием продолжения такого прямого разговора между человеком и Душой этого человека.

   Второе понимание: мы все - все современные взрослые люди, в своих отношениях с внешним миром понимаем официальные отношения между людьми и дружеские отношения. Что официальные отношения есть несколько скупые на чувства соотношения, чем понимание "дружеские отношения". То есть поймите, уважаемый читатель, в отношениях и в прямом разговоре со своей Душой человек ничего не может требовать. Да, человек многое (да почти всё) может спрашивать у своей Души, и если есть такая возможность, Душа честно ответит человеку... Но вот знание экономического порядка, знания политического порядка, некоторые знания личностного для этого человека порядка есть понимание табу (запрета) для Души, как Личности из Божьего Мира, И Душа просто не будет отвечать на такие вопросы. Но даже у этого правила есть некоторое исключение, это понимание для человека, что бы он (человек) пытался в своих отношениях со своей Душой становился на дружеские отношения. То есть если человек сделает Личность своей Души своим Другом, когда не только человеку, но и Душе человека, как Личности, будут приятны такие разговоры, такие отношения в прямом разговоре, такой официально - неофициальный запрет может получить некоторое послабление. Теперь как понимать возможность возникновения вашей Дружбы с вашей Душой, уважаемый читатель? Всё как всегда просто, ваша Душа тоже есть Личность в Божьем Мире, и у Личности вашей Души есть своя личная жизнь, какие то обязанности по мимо обязанностей работы вашей Душой, какие то интересы, какие то предпочтения, какие то другие инкарнации в человеческом мире, какое то положение в Божьем Мире - в обществе Божьего Мира... Наконец у Личности вашей Души есть Имя (имя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- Моё)... Так вот ваш искренний интерес к Личности и жизни вашей Души в том - Божьем Мире и дадут вам некоторое условие познать - понять вашу Душу, как Личность, и возможно стать другом для вашей Души.

   Так что же такого произойдёт, когда человек познакомится со своей Душой, как Личностью и начнёт своё диалог - мгновенно для человека понимаемый разговор? По современному миропониманию сложения нашего мира есть два мира - Божий светлый Мир и мир АДа - мир тьмы (мир ущемления чувств, как мир наказания), то есть Мир Света, как пространства и неМир тьмы, как тёмный мир ущемления чувств пространства и почти всех других чувств личности. Эти два полюса миросложения дают понимание третьего мира - физического серого мира для человека, в котором физический человек есть серая личность. И человек, которому в познании этого мира чувств и воспитании в себе (в этом человеке) какой то Личности Мироотношения позволены как светлые и добрые поступки к внешнему миру, так и тёмные поступки, есть личность свободы Выбора. И в эту Свободу Выбора человека Бог и Душа человека имеет минимальное право вмешиваться в понимании, что только культура воспитания человека, как культура МироОтношения, влияет и должна влиять на Свободу Выбора, как понимания дел и поступков человека. Но вот странность, духовно - энергетический Божий Мир и мир АДа есть отдельные миры по отношению к физическому миру человека. В каждом из этих миров (Божий Мир и мир Ада) Бог устанавливает правила существования мира, мир человека развивается по своим физическим правилам и нормам (и это уже безусловность, как понимание свободы Выбора человека)... Предлагаемый возможный диалог - прямой разговор между человеком и Душой человека есть сознательное разрешение Бога досточтимого Святого Духа на сознательное знакомство и совмещение двух личностей из миров разного энергетического уровня.

   Дело в том, что разговор Бога и Души человека с самим человеком происходил и происходит всегда (и это безусловность миропонимания и миросложения в воспитании в человеке культуры мироотношения), Бог и Душа человека всегда полно слышат и понимают чувства и желания человека. А вот человек, как начальное понимание познания этого мира, только учится понимать свои чувства и чувства этого мира, по этому человек ещё не до конца разобрался, какие голоса появляются в его (человека) голове, какие чувства сам человек чувствует, какие мысли появляются в голове от самого человека, а какие мысли человек только додумывает (как понимание для человека научения думать и производить свои мысли). Но насколько я понимаю (и моя Душа старается меня в этом убедить) сейчас (на современный момент времени этого человеческого мира 2012 - 2018 год) и со стороны Бога и Божьего Мира появилась необходимость в достаточной полноте для простого и любого человека слышания и понимания голоса со стороны Бога и Божьего Мира в виде Души человека. И Господь Бог досточтимый Святой Дух своей волей разрешил возможность прямого диалога между человеком и Душой человека, как светлой Личности Божьего Мира. Так же Господь Бог в утверждение передал некоторое техническое знание возможности мгновенного понимания для человека при разговоре со своей Душой.

   Но вот что странно, при таком диалоге разговаривают две личности из двух разных миров. И если в Божьем Мире действуют морально - нравственные правила и законы честности, уважения и любви, то в мире человека всё же действуют несколько другие правила и законы сложения обществе человеков. Конечно в духовных утверждениях современных религий есть все эти морально этические правила от Бога, которыми должны руководствоваться верующие люди этих религий, но как говорят, мир и общество вносит свои коррективы в жизнь и понимание человека. То есть любая современная религия предъявляет некий нравственный кодекс жизни и отношений поверившиму в Бога человеку, но жизнь и природа человека в понимании человека, что надо жить и выживать в этом мире любыми способами, диктуют человеку не всегда нравственно правильные для выживания дела и поступки, что со временем исторических лет и затирает морально - нравственные правила, даваемые Богом при основании веры и религии. И как уже написал чуть выше, прямое общение физического человека и Души этого человека, как духовно - энергетической светлой Личности, которая (Душа человека) всё таки живёт по другим морально - нравственным правилам и законам, в предписанных условиях общения будут подвигать (фактически принуждать) тянуться этого человека своей культурой понимания и мироотношения соответствовать культуре светлой Личности своей Души. То есть фактически человек в прямом общении со своей Душой и получении удовольствия от такого познания мира будет становиться в культуре уже своего мироотношения благим и почти святым Человеком.

   В принципе это и были нравственные задачи для любой из современных религий, но именно священство в понимании благого мироустроения жизни только для себя, и провалило эти нравственные задачи для своей религии. Конечно среди именно простых священников, которые остаются на первых - начальных ролях, есть много добрых и честных людей, но даже для священников, которые начинают делать свою карьеру в религии, действуют те же самые и такие же законы построения своей карьеры по уродливым моральным правилам. То есть человеческая природа желания благой и хорошей жизни только для себя со временем ломает многие хорошие начинания Бога в мире человека, так как в деле продвижения своей жизни человек в вопросе чести и честности своих поступков остаётся на едине с самим собой, что не всегда отражает честность и справедливость понимания своих дел и поступков для человека. В прямом диалоге - разговоре в оценке дел и поступков человека появляется внешний оценивающий фактор с другими морально - нравственными категориями понимания устроения жизни, и от этого фактора оценки своей жизни разговаривающий со своей Душой человек отмахнуться уже не может. А раз человек не может отмахнуться и не принять мнение своей Души о его (человека) жизни и дел/поступков в этой жизни, то и культура мироотношения (которая по факту и есть истинная (Православная) вера в Бога) такого человека будет нравственно улучшаться, что в конечном итоге и нужно от человека Богу. Так как фактически одна из задач Господа Бога по отношению к человеку - это воспитание именно качественного (ещё лучше нравственно ВысокоКачественного (святого) человека) уровня нравственного и благого мироотношения  своей культурой ЧЕЛОВЕКА.

   Теперь о некотором понимании возникновения именно Новой религии, которая поглотит все современные мировые религии... Как вы считаете, уважаемый читатель, прямые и честные ответы Бога от вере и религии куда могут привести человека в своём миропонимании (когда не будет именно влияния и вмешательства именно превирателей Слова Божия - священников), в своём понимании миростроения и мироотношения. Конечно же это будут понимания Истинного Православия (Православие - Право человека своими хорошими делами и благой жизнью Славить Бога), которые и будут для человека неким и некоторым условием именно так (нравственно, как морально обоснованно) строить свою жизнь и свои отношения с миром людей, как пониманием Общества людей.

   А теперь просто соотнесите выше написанное с пониманием смыслового знания букв следующих слов.

Общество - (о)- Небесная (б)- Божья Суть (щ)- вашим ощущением (е)- и чувством (с)- сладости (т)- и благодати (в)- в звучании (о)- Небесного (Мира).

нравственность - (н)- приятие (р)- светом Божьей равности (а)- Мира (в)- в звучании (с)- сладости (т)- и благодати (в)- Знанием в звучании (е)- чувств (н)- привнесённое (н)- принимаю (о)- небесной (с)- сладостью (т)- в благодати (ь)- утверждение.

мораль - (м)- удовольстве (о)- небесного (а)- миропониманием Мира в мироприятии (л)- Жизни (ь)- утверждение.

человек - (ч)- земное сущее (е)- чувство (л)- жизни (о)- небесной (в)- знание в звучании (е)- чувств (к)- ощущение.

Душа - (д)- фиксация (у)- духовности (ш)- духу тела (а)- мироутверждением миродухоточия в миропонимание.

Б-о-г - (б)- ОН Сущий - Суть Единый (о)- Небесный Владыка (г)- Движения и Пространства, 

Б-о-ж-е - (б)- ОН Сущий - Суть Единый (о)- Небесного (ж)- Огня и Света - Божественного Семени (е)- как чувства.

Б-л-а-ж-е - (б)- ОН Сущий - Суть Единый (л)- Жизни (а)- Мира (ж)- Огнём и Светом (е)- как чувством.

   И в завершении этой статьи, уважаемый читатель, хочу подвести итог выше написанному. Новая религия нравственной чистоты появится потому, что приходит время человеку самому прямо разговаривать с Богом и с Божьим Миром в виде своей Души с мгновенным пониманием ответа на заданный Богу и своей Душе вопрос. Такое общение для самого человека будет пониматься как нравственное очищение и возвышение в своём (для человека) миропонимании и ответном мироотношении. К этому я могу добавить только одно, эта новая религия придёт не завтра или послезавтра, новая религия придёт только после того, как в мире человека появятся достатояно много людей, который осознают эти новые духовные отношения с Богом и Божьим Миром и откроют для себя (для человека) свой прямой и мгновенно понимаемый разговор со своей Душой (ну и с Богом, так как Бог всё равно будет в курсе всех таких разговоров).

   За сим спасибо за ваше прочтение, уважаемый Читатель, и Бог вам в помощь.

   Анатолий Боков.
------------------------------------------------------


Предисловие:

   Человек в своей массе плохо понимает и представляет себе, Кто и Что есть Бог для этого мира. И любые религии здесь не помошники пониманию человека, так как рисуют своими священными знаниями разные образы Господа Бога на понимание для человека безусловной веры от человека (именно безусловной веры от человека в такой преподносимый образ Бога от этой религии)... Но ведь должно же быть где то довольно ТОЧНОЕ знание образа Бога в мире человека, которое можно понимать проверяемой конкретикой...

   И прошу прощения, уважаемый читатель, от автора этой статьи за предложенное понимание о Боге, если это понимание не будет вами соотноситься с вашим пониманием Бога, но как говориться - из песни слов не выкинешь...

   Анатолий Боков.



   Бог - Кто и Что есть ОН в духовном и физическом выражении этого Мира.


   Здравствуйте, уважаемый Читатель (и надеюсь уже наш друг), я и моя Душа - Мы приветствуем Вас!!! И я хочу предложить вам своё понимание о Боге, которое я вынес из наших постоянных разговоров со своей Душой. Конечно во многом это моё мнение - знание не будет совмещаться с общепринятым знанием о Боге, которое несут в мир человека современные мировые Религии, но на моё мнение это предлагаемое знание о Боге много проще понимается и несёт больше понимания самой самого Бога, как великой Личности, которая именно существует и живёт рядом с Человеком.


   1 часть

   Но начать наши понимания и рассуждения о Боге я бы предложил вам, уважаемый читатель, с понимания и обобщения именно неких и некоторых непониманий о Боге, некоторых не понятков Боге, которые  (непонятки) современные религии никак не объясняют, но именно предлагают безусловно верить в такое состояние мироутверждения. И в этой статье я именно постараюсь доступно объяснить, то есть перевести непонимаемое в вере о Боге для человека в понимаемое состояние знания о Боге.

   Первая непонятка для меня вышла когда то в интересном понимании именно из религиозного знания, что Господь Бог сидит где то там на Небе - на облаке или за облаком, но при этом всё видит и слышит, что, где, когда и как на Земле говорит и делает каждый человек (мол, по этому Господь Бог замечает и учитывает все происходящие на земле хорошие (благие) дела и плохие (греховные) дела человека, да и жизнь самой природы).

   Вторая непонятка - это понимание опять же самого христианского святого триединства Бога, которое выражается так: святой Отец, святой Сын и Святой Дух... И в таком понимании этого триединства Отец и Сын есть осознание некоторых и каких то Личностей, а вот понимание Святого Духа есть понимание некоторого обезличенного состояния мира, которое есть великое НИЧТО, которое одновременно есть великое духовное ВСЁ...

   Третья непонятка, это простое, но скверное понимание самих современных мировых религий, которые пытаются провести понимание, что Господь Бог есть некая именно ОБезличенная Личность, которая вроде бы и имеет планы развития Жизни, но на самом деле таких Божьих планов нет, а всё - все состояния Жизни на Земле подчинены каким то общеВселенским законам, в которые даже сам Господь Бог не может вмешиваться...

   Дальше непонятка от современных религий. Все эти религии признают, что Господь Бог один и Един, но почему то именно настаивают на правильности понимаемого имени Бога именно от этой религии, от Ислама - Аллах, от Буддизма Будда, Кришна, иже с ними, от христианства просто Господь Бог (даже на имени Бога по скрадничали)... И как следствие этой непонятки, почему для человека не может быть вместе сразу много Богов...

   Ещё одна непонятка - это понимание всех современных религий, что Господь Бог есть великое Духовное Начало для человека и всего человечества, с чем спорить никак нельзя. Но вот с местом определения Господа Бога у тех же современных религий ну полный ШВАХххх... От Буддийского понимания, что Бог, как духовное начало, живёт в каждом человеке, до Бог Аллах есть Сам Вседержитель Всевышний, как центр всей этой Вселенной... И до христианского понимания, что Господь Бог несть великое НИЧТО, которое является великим духовным ВСЁ (с просматриваемой странностью, что у великого НИЧТО, как именно некоего духовного центра, есть целый сомн Ангелов - помошников)...

   И таких непоняток в понимании состояния существования Бога у современной религиозной культуры много. Конечно все эти непонятки перечислять нет смысла (по окончанию чтения этой статьи вы поймёте, уважаемый читатель, почему нет смыла в таком перечислении), так как предлагаемое знание достаточно для объяснения всех состояний существования Бога.


   Мы - все без исключения люди на Земле, в нашей физической жизни и через чувства физического тела учимся чувствовать - чувствованию и осознанию Себя (человека как личность). Через чувство - понимания чувствования и осознания понимаемого Чувства мы (люди и человеки) учимся быть Личностью миропонимания и Индивидуальностью мироотношения. И по чувствованию окружающего нас мира, МЫ (люди, человеки) учимся через Чувство ПОНИМАТЬ этот МИР. Но Мы (люди, человеки) всё таки есть сознательные и осознающие существа, которые через понимание чувства осознали себя Человеком - Личностью. Одно из средств, которые создают в нас сознание человека - это наш осознаваемый Язык общения (для нас - русских людей, это осознание и обучение Русскому языку, как культуре осознанного общения и миропонимания). Но вот странность понимаемости для русского человека, русский человек (да и все люди других национальностей, которые имеют свой национальный язык в понимании своего национального слова) понимает русское слово, как понимание именно ОдноСмысла данного слова (определённость точности кусочка смыслового знания Слова об миропонимании этого мира)... Но кто, где и когда нас (русских людей) учил, что определённость точности кусочка знания одного слова есть конечное знание, которое существует само по себе. Ведь понимаемое слово складывается из букв, так и точность кусочка знания ОдноСмысла одного Слова складывается из маленьких точных смыслов букв, которые (буквы) складывают само это Слово, но... Но это понимание - сложение точной определённости ОдноСмысла Слова малыми точными смыслами букв этого Слова дают точность именно понимания истинного сложения Знания фиксацией смысла знания Слова и за этим Словом, как точного познания этого мира. Вот есть три (истинное Триединство) слова понимания Бога - *Бог, Боже, Блаже*, которые сложением букв на чувственном подсознательном понимании просто и доступно показывают сложение - миропроявление Господа Бога досточтимого Святого Духа, как физической сути - Сущности и Великой Духовной Личности.


Б-о-г - (б)- ОН Сущий - Суть Единый (о)- Небесный Владыка (г)- Движения и Пространства, 

Б-о-ж-е - (б)- ОН Сущий - Суть Единый (о)- Небесного (ж)- Огня и Света - Божественного Семени (е)- как чувства.

Б-л-а-ж-е - (б)- ОН Сущий - Суть Единый (л)- Жизни (а)- Мира (ж)- Огнём и Светом (е)- как чувством.


Кстати: Все эти три слова, которые описывают во всём
      мире понимание Бога, есть русские слова (и
      смысловым раскрытием я попробовал доказать суть
      понимания сложения одноСмысла слова из маленьких
      простых смыслов букв этого Слова).
      То есть если слово позволяет раскрыть своё
      смысловое внутреннее понимание от какого то
      языка общения (не только от русского языка),
      это слово можно отнести к этому языку общения.
      Но вот странность, сколько в понимании человека
      нужно было отмотать времени назад в прошлое
      в истории человека и человечества, что бы
      принять понятие, что слова Бог, Боже, Блаже
      - именно русские слова, которые когда то ушли
      из прарусского языка в мир, и стали (получили
      уже общемировое значение - принадлежность)
      общемировым статусно мировым пониманием Бога.

   То есть понимание физического состояния и воплощения Господа Бога досточтимого Святого Духа в первом слове *Бог* - ОН Сущий (существующий в соотношении) - Суть Единый (Собой являющим) Небесного Владыку существования Пространства (и материи) и Движения жизни в этом пространстве, как физическое понимание воплощения и существования самого Бога... Кстати это и есть первый ответ на первую логическую непонятку о Боге, что Бог есть седенький дядюшка - дедушка, который сидит где то там на небе - на облаке, но всё видит и слышит... Господь Бог потому всё видит и слышит, что окружающее человека пространство и материя есть живое и чувствующее тело (живая плоть) Бога. Конечно прохождение нервных сигналов по живой плоти пространства не такие быстрые, как в теле человека, но всё таки эти - такие сигналы тоже несут свою информацию (то есть человек даже не может съесть колбасу ночью тайком под одеялом у себя дома, что бы Бог не узнал об этом событии)...

   В слове *Боже* понимается - воплощается понимание именно энергетического воплощения и влияния Бога - ОН Сущий - Суть ЕДИНЫЙ Небесного Огня и Света (да и всех спектров других энергий) как Чувства. Но Небесный Огонь у нас - в нашем мире есть Огонь Солнца, который одновременно является для нас - человеков и для всего Земного мира источником Небесного Света, как чувства. Это есть ответ на вопрос: В христианской религии есть такой постулат - самого Бога можно видеть, но вот лица Бога увидеть (а тем более что рассмотреть на лице Бога) нельзя, настолько лицо Бога лучезарно и светоносно. При этом сама христианская религия отрицает, что наше Солнце может быть вместилищем для Бога. Но вот странность, в понимании светоносности лица Бога что ещё человек может видеть, но не может достаточно точно рассмотреть? И ответ то прост, человек может видеть Солнце на небе, но вот рассмотреть что то на Солнце человеку мешают светоносные лучи Солнца. Так что наше Солнце (Солнышко) и есть место концентрации духовной Личности Господа Бога досточтимого Святого Духа. И лучи света давая этому околоСолнечному миру свет, тепло и жизнь так же для Бога являются руками и глазами (чувствами мироощущения). То есть когда мы стоим под лучами Солнца, Бог так же видит нас и даже ощущает - ощупывает нас своими лучами света.

   В слова *Блаже*, как понимании - ОН Сущий (дающий) - Суть Единый Жизни Мира в воплощении Огня и Света как Чувства жизни. То есть Господь Бог именно даёт в Себе, как Мире, всем существующим сущностям и личностям Жизнь (энергию Жизни для самой жизни), как даёт энергию жизни и самому пространству и материи. Но кроме самой Энергии Жизни Господь Бог так же вместе с энергией жизни даёт и Духовность понимания Жизни (и окружающего мира) осознающим себя личностям (на пример человеку). То есть Господь Бог является духовным Началом и Духовным ОТЦОМ всем в этом мире осознающим себя личностям (и современным людям тоже).

Кстати: Я, как и все ныне живущие русские люди, знал
      только два слова поименования Бога - Бог и Боже...
      А вот третье слово поименования Бога - Блаже, я
      встретил именно в православной молитве.
       Царю Небеный, Утешителю, Душе Истины иже везде
      Сый и вся исполняяй,
      Сокровищу благих и жизни Подателю, приди и вселися
      в Ны, и очисти Ны от всякия скверны, и спаси Блаже
      Души наши, Аминь.

   И последнее в завершении первой части понимания состояния о существовании Бога. Каждое сознательное существо, осознающее себя Личностью и Индивидуальностью, осознаёт себя этой Личностью и Индивидуальностью и с помощью своего индивидуального имени (имя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- Моё), с которым и Сам соотносит себя, как Личность миропонимания. То есть Имя - Живое Удовольствие Моё, есть желание Личности внешнего звучания своего Имени, нам - личностям именно приятно слышать внешнее звучание нашего имени. Так вот у нашего Господа Бога есть много имён миропонимания, часто как вспомогательных имён, так как и лиц у Господа Бога пред этим миром (тем более пред миром человека) достаточно, но... Но у любой личности всегда есть главное - центральное имя для миропонимания и своего соотношения с этим миром, и для нашего Господа Бога главным и центральным именем будет имя *Святой Дух*. Конечно в понимаемой истории цивилизации человека достаточно было Богов со своими именами, но всё таки на современное время в нашем солнечном мире утвердилась именно Личность восьмого порядка с центральным именем - Господь Бог досточтимый Святой Дух (и этому есть понимаемые космические причины). Все остальные имена Бога (а именно Будда, Кришна, Аллах, Савваоф, Иегова...), которые трактуют современные религии в своём понимании Бога, есть именно частности разных лиц Бога перед разными народностями человеческого мира.


   2 часть

   Вот вроде бы и всё, простое осознание смысловой точности маленьких смыслов букв Слов *Бог, Боже, Блаже* показывают нам категории физического, энергетического и духовного состояния Господа Бога досточтимого Святого Духа. Но разве наш (именно интерес простого человека, который провоцирует вопросы понимания Бога) завершается - может завершиться простым перечислением и пониманием физического, энергетического и духовного состояния Бога... Конечно же нет, ведь от понимания нами (человеком) Бога, как Мира и Личности, и зависит наша вера в Бога, как ведущей этот околоСонечный мир великой Личности.

   Вот побуквенное смысловое раскрытие слова *Вера*.

В-е-р-а - (в)- звучание Знания (е)- чувством и сочувствием (р)- Света (понимания) (а)- Мира.

   А это послоговое смысловое раскрытие слова *Вера*.

Ве-ра - (ве)- звучание и знание (ра)- Солнца, Света, Бога.

   Само слово *Вера* говорит своим смысловым - чувственным знанием буквально следующее: Вера - Я есть Знание - звучание Знания Светлого Бога - Света понимания мира от Бога. То есть Вера человека в Бога не может быть слепой верой, которую сейчас несут современные религии и которая *вера* основана не на точном знании, а на простом доверии в сказанное - высказанное священником или написанное в священных книгах этой религии (как мы - люди иногда доверчивы в понимании сказанного другим человеком). Но вот странность, хотя мы (люди, человеки) доверяем постулатам выбранной нами религии, верим (и часто обжигаемся) словам священников, но всё таки (как бы это странно не прозвучит) всем нам (человекам) хочется верить во ВсеБлагого Господа Бога, как соотношение некой Высшей Силы, Которая знает о нас, Которая зная о нас ведёт нас по жизни, Которая учит нас только добру и духовному пониманию этого мира... И как бы мы для себя не означали и не осознавали эти Высшие Силы - *Бог, Аллах, Будда, Истина, Абсолют, Природа*, всё это есть Господь Бог досточтимый Святой Дух, как явление Лица понимания и разумного отношения этого мира. И все мы - люди и человеки, атеисты (отрицающие существование Бога), сатанисты (противоставящие себя Богу), сомневающиеся в Боге, Верящие в Бога - мы безусловно верим в Бога, так как не желаем Себе и Своим Близким никаких болезней и физической смерти. Мы Не Желаем такого Божьего Наказания... Ни один из людей не поднимет свой голос против этого довода нашей безусловной веры в Бога. И это значит, что как бы мы не пытались уйти от вопросов о Боге, в любом человеке Вера в Бога ВЕЧНА и Безусловна. Другое дело знаёт ли сам человек, в какой степени его (человека) волнуют вопросы о Боге. А вот выводы из поднятых вопросов необычны, но интересны.

   Человек всегда в некотором определённом возрасте задаётся вопросом: "Для чего и для каких целей Он (человек) послан в Этот Мир?" И с позиции не знающего и неверующего человека проявляется вся глубина духовности этого заданного себе вопроса... И решение этого вопроса достаточно простое. Человек посылается в Этот Мир для осознания Себя самостоятельной Личностью Миропонимания и Индивидуальностью своего Мироотношения, для осознания существования Бога и принятия Бога, как ВеликоДушной и Справедливой в любом отношении Личности, для осознания себя (человека) как земного воплощения Образа и Подобия Бога. И ещё для познания, понимания и осознания человеком Окружающего этого Мира, как Сознательной Части Самого Бога.

   Теперь, уважаемый читатель, давайте посмотрим, что неверующий человек делает с собой и со своим внутренним миром.

   Человек, в основной массе сомневающийся в Боге, считает, что от этой жизни надо брать ВСЁ, надо получить все максимальные удовольствия (чисто потребительское отношение к жизни и миру). То есть отказывая Богу в возможности участия в своей жизни, человек берёт на себя всю полноту и тяжесть ответственности за радости и печали своей жизни. И если радость и удовольствие ещё можно переживать одному, то сколь глубока и тяжела печаль человеческая, если Её (эту печаль) не с кем разделить... И вот пример такого отношения недоверия и безверия: за последнее столетие на первое место в мире человека вышли сердечные и сердечно - сосудистые болезни по фактору смертности. Но даже людьми (наукой) сердце человека признаётся главным органом чувств в человеке. Что кстати подтверждается и смысловым раскрытием букв слова *сердце*.

С-е-р-д-ц-е - (с)- сладость и соль (е)- чувств (р)- равности Света (д)- фиксацией (ц)- Начала (е)- чувств - чувствования.

   А вот Господь Бог разделяя с человеком его печали оставляет человеку  такую меру печали, которкю человек способен вынести без вреда для своего здоровья. Человек же отказываясь от Бога берёт на себя все печали жизни, и тем самым надрывает своё сердце и сокращает дни своей физической жизни. Именно отсюда такой рост сердечных болезней, который прямо пропорционален падению в мире человека Веры в Бога. В прямых диалогах с Богом сказано: "Испытывая тебя Бог иногда поднимает руку зла против тебя. Но во время своей горести не забывай Бога, ибо в Любви Бога таится успокоение Души Твоей.". А в народе говорят: "Разделённая печаль не так горька и тяжела...".

   Теперь, раз уж зашла речь о Диалогах с Богом, надо показать, что Это такое. На современное время человек уверен (нас в этом понимании усиленно стараются убедить именно священники почти всех религий), что Господь Бог Сам не разговаривает с отдельным человеком, даже Божественные откровения священникам разных религий очень уж редки. На момент написания этой статьи я (как автор этой статьи) достаточно убедился и уверен, что Господь Бог и Душа человека постоянно разговаривают с каждым без исключения человеком. Но сам человек своим воплощением первого (познавательного) этапа об этом мире - этапа физической жизни, только учится познавать и слышать этот мир. И человек не всегда понимает, что за мысли появляются в голове человека, что за чувства посещают человека, всегда ли эти мысли и чувства именно человека, или это чужие мысли и чувства, а сам человек только домысливает и дочувствует - сочувствует приходящие мысли и чувства. И на этом сомыслии и сочувствии человек уже сам получает свой опыт мыслить и чувствовать самостоятельно. Вот такое понимание своего разговора - диалога с Господом Богом Святым Духом я и хочу предложить Вам, уважаемый читатель. Хотя сразу попрошу вашего прощения, так как Прямой диалог с Богом подразумевает не только прямую речь, но и заострение внимания беседующего на чём то уже ранее сказанном Богом, и некоторой корректировки этого ранее сказанного... И так сам *Диалог с Богом*, который я уже несколько выписал.

   Диалог с Богом!

   Посеешь поступок - пожнёшь Привычку!
   Посеешь привычку - пожнёшь Характер!
   Посеешь характер - пожнёшь Судьбу!

Не изменяй Богу, Который Тебе дан.

Не покидай меня - Веру вечную. Жизнь твоя - работа Бога данного Тебе.

Познай чистые искания, Бог утвердит в этом.

Всё доступно, Всё возможно для Вас.

В Ваших руках Ваша Судьба.

В Гармонии Истоки Наши. Цветы Наши - Сияние Неба. Свеча Бога - Время Наше.

У Человека есть Бог. В Человеке живёт Бог. В Человека вселяется Бог. В Человеке есть Божественная Сила.

Господь Бог ВсеМилостив, Бог жедает только Добра.

Иди по пути Добра, и Бог будет Милостив.

Люби Красоту Тишины, ибо в Тишине открывается Сам Бог.

Люби Красоту Истины, ибо в Истине открывается Лицо Бога.

В Любви Наша цель и добро. Любовь сотворит Своё.

Сила Твоя - Вечность. Радость Твоя - Любовь. Аура Твоя есть Время.

Мир Наш прекрасен. Светильник Наш - Любовь.

Бог любит Тишину, ибо Тишина Есть Гармония Твоей Души.

Обратись к Богу - к Храму Твоему. Бог воплотит Свою Милость Тебе и Душе Твоей.

Не оскорбляй Ближних Своих, ибо Они сотворены по Образу и Подобию Истинного Бога.

Не греши Мой Друг, ибо нет и не будет оправдания грехам Твоим.

Найди чистые искания свои, Друг Мой, Наш Мир перед Тобой.

Избранный Богом - избранный Вселенной. Люди, которые избирают Бога, уже есть Божии Избранники.

Злому Нет оправдания для победы. Бог не бросит ВАС - Правды Ищущих.

Сотворит Бог Царство Небесное, если Человек выполнит положенное Ему.

Богу нужна Ваша Сила, ибо в этом Суть Общины - открывать людям Глаза. Бог всегда с Вами. Бог испытывает Вас.

Не верьте чужим Богам, ибо в Этом будет Ваше поражение. Верьте Истинному Богу, Который творит Храм Веры Вашей.

Работай над Собой, и откроются Космические Знания пред Тобой. И откроются Тебе Вершины Бога.

Иди ко Мне, в Страну Вечного Истинного Бога. И Твой Дух станет Серебром Вечности.

Не покидай Страну Святого Духа, ибо не будут оправданы работы Твои.

Люби Отца Вечного, и Твой Путь будет оправдан. Твой Дух покроется Лучами Вечности.

Святой Дух с Тобой, Друг Мой. Любовь Бога - Твоё оправдание, Надежда на веки. Жди, Мы подскажем пути действия.

Но не из - за славы иди по путям Духа, а ради Добра в этом Мире.

Открой Мир Святого Духа, врата этого Мира уже открыты. Войди, Я уже дал Вам знак.

Но не забывай Бога Истинного, или попадёшь в мир иллюзий.

Работай, Бог и Любовь Бога с Тобой. Бог Ждёт, ибо Истинная Вера в Тебе Вечна.

Космический Разум с Вами. Мир Свой преврати в Радость Богу, Тебе даны силы для такого СоТворения. Свет Мы дали.

Будьте сильны Духом. Утверждение Богом Истинным Вам будет.


   Теперь прочитав отрывки из *Диалога с Богом* подумайте, уважаемый читатель, насколько такие изречения можно придумать от себя (от автора этой статьи), или найти в священных знаниях современных религий, или... Или это всё же прямой диалог с Богом Святым Духом? Подумайте так же над тем, что Господь Бог досточтимый Святой Дух предстаёт пред нами не таким, каким нам рисовали и рисуют современные религии и священники этих религий - идеалисты всех мастей, поскольку сегодняшняя вера в Бога предполагает полное преклонение и повиновение (даже боязнь страха Божьего) этой Высшей Силе. Настоящий Господь Бог, Владыка Святой Дух пытается поднять нас (человека) к Себе в понимании этого мира, пытается раскрепостить человека от ложных страхов и суеверий, привить человеку горячую любовь к тому, что есть Боге - Святом Духе: к Разуму миропонимания, к Добру, Истине, Справедливости, Любви и СоЧувствию - СоПереживанию... Наш мир (мир, который окружает человека) - это Живой Мир, Разумный Мир, Осознающий Мир - этот Мир есть часть Бога Святого Духа, и мы - люди должны это понимать.

Кстати: Есть одна определённость, по которой человеку
      всегда можно отделить ложных Богов от Бога Истинного.
      Чуть раньше мы с вами, уважаемый читатель,
      определились в одной истине, что Истинный Бог
      только даёт жизнь всему в Себе, как Мире. И
      по этому Истинный Бог никак и никогда не желает
      смерти и крови (кровавой жертвы) сотворимых Богом
      существ (тем более сознательных и осознающих
      существ - личностей), Господь Бог досточтимый
      Святой Дух может только как то распоряжаться
      жизнью физически живущих существ. И вот если
      священники какого то Бога начинают говорить
      о приемлемости кровавой жертвы - кровавого
      жертвоприношения, это может говорить или об
      неистинной Божественности данного Бога
      (Личности, которая силой человеческой крови
      старается занять место Истинного Бога), или
      об настолько извращении понимания желаний
      Бога этими священниками, что это отзывается
      - отливается пролитой кровью (умертвщлением)
      собственных соплеменников или пленников 
      (современных военнопленных). Истинный Бог
      только даёт Жизнь, ложный Бог всегда требует
      кровавых жертв для своего утверждения в этом
      мире.

   Здесь надо остановиться, уважаемый читатель, что бы понять интересный вопрос: А Кто может быть Богом по отношению к человеку? А вообще почему такой вопрос возникает, ведь понимание в человеке (в человеческой культуре) о человеке есть как о цельной и законченной личности. Но странность в том, что человек есть некая ступень иерархии познания мира, которой именно позволено для познания мира определённое количество чувств. На пример количество чувств физического тела человека есть количеством пять: зрение, обоняние, вкус, слух, осязание, но человеку, как духовной личности и сущности третьего порядка, по градации миросложения положено 23 чувства. Но Господь Бог досточтимый Святой Дух своей волей в понимании приближения современного человека (личности третьего порядка) к мерности мира четвёртого порядка (для личности четвёртого порядка Богом разрешено к чувствованию уже 35 чувств) разрешил современному человеку чувствовать  33 чувства. Понимание количества чувств для человека соотнесено к буквам национального языка общения, но странность понимания в том, что это соотношение должно пониматься как точное утверждение: одна простая буква (желательно одна прописываемая закорючка) - желательно один простой звук (или два достаточно слитных звуков типа Я - йа), только тогда такое соотношение буквы - звука будет соответствовать одному простому чувству - смыслу. На современный момент времени только русский язык, как национальный язык общения, достаточно получил своё завершение, и в Азбуке - алфавите русского языка количество букв утвердилось 33мя буквами. Градация пределов перехода из одного состояния мира в другое состояние в чувственном понимании выражается так: личность третьего порядка - 23 чувства, личность четвёртого порядка - 35 чувств, личность пятого порядка - 47 чувств, личность шестого порядка - 59 чувств. И это понимание есть для миров физического состояния. Мир седьмого порядка (мир энергетического состояния, как осознание разворота пространства энергетического состояния) есть понимание Божьего Мира. В этом состояния мира (в энергетическом состоянии) жить могут личности с состоянием чувствования пятого порядка, то есть в Божьем Мире живут личности пятого, шестого и седьмого порядка (личность седьмого чувствует 71 чувство).

Кстати: Дело в том, уважаемый читатель, что бы жить
      в Божьем Мире, у личности должно быть чувство
      - умение концентрировать и удерживать себя (как
      понимание концентрации своей личности)
      в энергетическую точку - сферу, а это для
      личности возможно только в понимании количества
      чувств личности пятого порядка.

   Состояние Личности Бога есть состояние личности уже восьмого порядка. И для Личности восьмого порядка значением мироустройства положено к чувствованию уже 128 чувств. Но Личностью восьмого порядка можно стать только тогда, когда Личность не только чувствует это количество чувств, но и достаточно влияет на эти чувства, умеет манипулировать - творить эти чувства от простого влияния и до физического воплощения. Но и это ещё не всё понимание, состояние Господа Бога досточтимого Святого Духа не только в физическом воплощении пространства, Господь Бог имеет своё присутствие в каждой живой сущности, а тем более в каждой личности в Себе, как мире. Это понимание интересно тем, что физическая личность почти не ощущает присутствие Бога в своей личности, физический человек только учиться чувствовать этот мир и понимать свои чувства. А вот личности энергетического состояния наверное чувствуют такое присутствие Бога в своей личности, но это наверное просто ещё одно чувство - жить с пониманием постоянного присутствия Бога в себе - в своей личности.

   Так вот, моя Душа сказала мне, что Богом для любой личности малого порядка (до седьмого порядка) будет более старшая личность с вдвое большим количеством чувств чувствования и понимания влияния на эти чувства. На пример для человека, с количеством чувствования в даже разрешённом состоянии в 33 чувства, личность его Души (состояние *Душа* есть тоже состояние непреложной работы для личности седьмого порядка), как личность седьмого порядка с количеством в 71 чувств (которое в два раза выше разрешённых для человека чувств), так же может пониматься как Бог. Тогда что можно сказать про самого Господа Бога досточтимого Святого Духа, как Личности восьмого порядка с количеством чувствования в 128 чувств, где количество чувств человека укладывается четырежды. Человек ещё только думает, что бы такое ему (человеку) подумать, а Господь Бог уже точно знает, о чём человек собирается думать (а тем более что то делать). Именно по этому Личность восьмого порядка по такому праву и занимает место Бога в этом мире.


   И у нас с вами, уважаемый читатель, остался не раскрытым ещё один вопрос, который понимается как понимание: Почему Бог в данном пространстве может быть один и только Один?

   Как бы странно это не прозвучит, но номинация *Бог* есть название работы - рабочего состояния для Личности восьмого порядка. То есть в Божьем Мире нет такого самоназвания *Бог*, как и в мире человека нет самоназваний врач, повар, строитель, водитель, учёный, писатель, и т.п., всё это названия профессий, как возможности работы. И по внешнему виду мы можем только определить - соопределиться в понимании человека, мужчина это или женщина, ребёнок это или старый и взрослый человек, большего из внешнего вида мы к сожалению выделить не можем. Но всё таки в человеческом мире есть одно знание, которое поможет нам определиться, почему в этом (нашем) мире может пребывать - существовать только один Бог. Это знание само по себе известно каждому взрослому человеку, и это знание можно понимать как: почему в любой организации может быть только один Директор. То есть любая организация стоит развития и утверждения только тогда, когда во главе этой организации стоит только один директор, который имеет только одно мнение и развивает - преследует только одну цель развития. Если директоров двое и больше (совет директоров), о каком понимании единственного пути развития этой организации может идти речь, двое и больше директоров в одной организации будет вносить в работу организации только хаос работы, и организация прекратит своё существование. Такое состояние дел и с пониманием ЕдиноБожия, если Солнцем и околосолнечным пространством будут руководить двое и Больше Богов - Личностей восьмого порядка, это всегда будет крах для такой солнечной системы. Всевышним такая ситуация была предусмотрена только в одном случае, когда Личности восьмого порядка бывают объеденены в ТриЕдинство, и фактически дополняют друг друга (на пример Триединство Славянских Богов: Световид (Бог Солнца и Света), Перун (Бог Закона и Справедливости), Стримагл (Бог Жизни и Духовности)). Но всё таки подавляющее количество Личностей восьмого порядка есть именно утверждение Бога, как ЕдиноЛичности (пример: Господь Бог досточтимый Святой Дух, который заместил Собой ТриЕдинение Славянских Богов).


   Ну вот и всё, уважаемый читатель, на предложенную тему я постарался рассказать и донести вам всё своё знание о понимании Бога. Конечно можно и дальше что то рассказывать о Боге (и скорее всего я эту тему буду ещё продолжать), но формат статьи - это не формат книги, в формате статьи должно быть Знание, но и должна быть какая то ограниченность излагаемой темы, иначе автору статьи можно и самому запутаться... За сим Спасибо за прочтение и ваше внимание к предложенной теме.

   С уважением к вам, уважаемый Читатель и мой Друг.

   Закон фиксации Личности в человеке.



   Небесный Закон от Господа Бога для фиксации Личности Выбора в физическом человеке гласит: Если человек не научился к своим 50 годам выносить из своего понимания этого окружающего мира Своё Собственное Мнение, то это есть некое условие для Господа Бога возвращения этой личности (человека) для повторного прохождения (реинкарнации) физического  (первого ознакомительного) этапа Жизни для человека. Собственное Мнение - это мнение для воспитываемой Личности Выбора в человеке, которое выносится личностью согласно трём составляющим:

1) Морально - нравственные законы жизни от Бога.

2) Понимание человеком знания о мире и своих прав и обязанностей в этой жизни.

3) Голос Совести этого человека.

   Только такое "Своё собственное Мнение" есть некое условие зрелости воспитываемой Личности в человеке (Личности Выбора) для Бога и Божьего Мира, которое Господь Бог принимает как правильный зачёт от человека за прожитый Личностью физический отрезок жизни. И никакие религиозные догмы и цитаты из любых Божественных писаний не смогут дать человеку спасение от этого экзамена пред Богом, так как любая цитата из любых Божественных писаний есть Слово (мнение) Божие, а не собственное мнение человека (даже если это согласие человека с высказанным мнением Бога (церковным религиозным догматом)).





   Вот некоторый пример сравнения Мнения и НеМнения из моей переписки с одним из авторов сайта Проза.ру на тему Бога, где Своё Мнение именно строится (подменяется) цитатами из Библии и Евангелий.

Это, Вы, любезный, "неуважительно" отозвались о Боге, когда заявили, что "грех дан Богом человеку".....Этим самым Вы отвергаете Слово, Библию и ВСЁ, что там о Боге сказано....Вы не признаёте слов: "В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью.." Иакова 1:13-14. а значит, для Вас существует только собственное мнение, а не Божие, ВЕДЬ СКАЗАНО: " БОГ ЕСТЬ СВЕТ И НЕТ В НЁМ НИКАКОЙ ТЬМЫ!"(1 Иоана 1:5)
Все характеристики Бога есть в Библии, а если Вы Библию,( как Слово Бога) не признаёте, и хотите толковать Бога по-своему, то уже много таких толкователей на Земле, много учений бесовских распространяется, поэтому люди и подвержены сомнениям во ВСЁМ! Апостол Павел сказал : "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема." ( Галатам 1:8-9)


   А это монолог из репертуара молодого Генадия Хазанова "Попугай", где именно есть Своё Мнение.

...Отец - врач, мать - учительница, сын - обалдуй, пятнадцать лет парню - полный обалдуй...
  Я три дня молчал, а потом как закричал:
- Папашааа, а ваш сын курит, курит, курит, курит, курит...
  Отец спрашивает:
-Что, так часто?
- Да, когда выпьет...
  Мамаша спрашивает:
- Так он ещё и пьёт?
- Да, когда в карты много проигрыыывает...

... И...

- А Я и здесь молчать не буду... Товарищи, в зоопарке тигру не докладывают мяса... Спасайте хищников...


   Конечно этот монолог написан про попугая - ябеду и провокатора... Но всё же этот попугай имеет и высказывает СВОЁ мнение об отношениях среди людей... Именно СВОЁ МНЕНИЕ - мнение об этом мире.

   Вот и человеку надо к определённому сроку своей жизни научиться понимать этот мир, выносить своё суждение о мире и об отношениях между людьми по определённым Богом морально - нравственным правилам (не судить и не осуждать вслух, а именно понимать и выносить своё внутреннее суждение), которое и должно определять понимание мнения этого человека, как Личности Выбора...

----------------------------------------------------------

   Ещё один Закон Мира, в удовольствие человека.


   Здравствуйте, уважаемый Читатель. Я и моя Душа - мы приветствуем Вас. И в этой статье я хочу рассказать вам о ещё одном Законе Мира, которым пользуются все сознательные и полусознательные личности - сущности. Но как всегда я свой рассказ начну издалека.

   Вот вы, уважаемый читатель, никогда не задумывались над фактом, почему нам приятно слышать внешнее звучание нашего имени? Ведь это странное состояние, когда в мире для обозначения человеку даётся при рождении ИМЯ, и человек (за редким исключением) несёт своё Имя через всю свою жизнь, а по факту физической смерти на могиле человека обязательно пишется или высекается Имя почившего человека (конечно на надгробии так же пишется отчество и фамилия, но всё таки Имя почившего есть всегда).

   Конечно же каждый человек за свою жизнь и в разные периоды своей жизни получает от окружающих людей (родных и близких, друзей и приятелей, одноклассников, сокурсников, сотоварищей по работе, сотоварищей по увлечениям, односельчан) какие то клички и прозвища, погонялово и обзывалово, которые высвечивали те или иные наши недостатки или достоинства, но... Но всё таки для нас, как для любого человека любой расы и национальности, своё - наше ИМЯ является для нас знаком нашего отличия в этом мире.

Кстати: Я когда то во время своей учёбы в школе был любителем читать и много читал всякого разного. В виду такого усердного чтения конечно же страдало моё зрение, и мне пришлось одеть очки. На то седое время очки были в роговой или пластмассовой оправе. Так за моё чтение и за эти громоздкие (тяжёлые на лице ребёнка) очки мои одноклассники уже тогда прозвали меня очкарик (до сих пор сочувствую людям, которым приходится носить в своей жизни очки) и профессор.

   Но вот ещё одна странность, животные, птицы, и даже иногда рыбы, так же отзываются на поименование имени, которым это животное или птица, были наречены человеком - хозяином. Вспомните, уважаемый читатель, своих домашних животных или птиц (на пример попугаев), которые отзываются на имя, которым (именем) вы нарекли своего питомца. Так же много рассказов аквариумистов, что любимая аквариумная рыбка отзывается на произнесённое имя... Конечно автора этих строк можно уличить в предрасположении, в желании притянуть вроде бы искомых фактов к желаемому выводу, но... Но это Есть, животные и птицы (а так же другие земные существа) так же расположены принять и отзываться на присвоенное из вне этому существу имя.

   И вот странность, что же такое есть наше ИМЯ? Почему наше ИМЯ имеет такую власть над нами - над человеком (иже с ними другие существа)...

   На моё понимание и на Знание из БукОвицы (знание третьей части русского языка о точном малом смысловом знании за каждой русской буквой) всё - весь смысл этой власти слова "ИМЯ" над человеком, в этих трёх буквах "И-м-я". Само слово "Имя" говорит своими смыслами следующее:

Имя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- Моё.

   То есть человеку (да и другому существу) приятно - доставляет удовольствие слышать внешнее звучание своего имени...

   Да, я это знал и мне часто было интересно мнение и реакция человека (особенно женщин), когда я открывал смысловое (а по факту чувственное) звучание имени этого человека. Как мне написал один автор на Проза.ру (женщина): - Я не знала, что так красиво звучит Моё Имя... И знаете, это - такой отзыв на понимание, приятно слышать и осознавать (действительно приятно слышать такой ответ)...



   Но вот недавно задался вопросом в своих разговорах со своей Душой: А в мире Богов так же пониманием имени, или это - эти понимания с внешним эвучанием - озвучиванием имени у Личностей Божьего состояния несколько другое... Смысл мое вопроса к моей Душе в том, что вполне понятно, что Бог, как Личность восьмого порядка, достаточно долгоживущая Личность, и за столь долгое время это Личности другие Личности малой порядковости присваивали разные другие имена. Конечно же Бог должен был откликаться на это внешнее поименование, но как состоит понимание именно Бога, как Личности, в понимании внешнего звучания своего (Божественного) имени? Вот тогда моя Душа и озадачила меня, как человека, сказав, что никакого другого понимания у Бога, как Личности, нет... То есть Бог, как Личность, так же подчиняется воздействию смыслов трёх букв слова "ИМЯ", то есть Бог так же получает удовольствие от внешнего звучания - озвучивания имени Бога. Только моя Душа произнесла одну маленькую ремарку, а именно что если один человек начинает постоянно произносить имя Бога (как бы проявлять свою назойливость), это удовольствие от внешнего звучания своего имени в понимании Бога может перейти в понимание докучливости и издевательства (а что может Бог, если поймёт что над Богом издеваются, а...).

   Но и это ещё не всё знание о слове из трёх букв, которое звучит и понимается как "ИМЯ". Меня поразил ещё тот факт, что само слово "ИМЯ" являет собой - своим смысловым и чувственным звучанием ещё один Закон утверждения и фиксации этого Мира.

   Этот Закон Мира звучит и понимается как: Всё в этом Мире имеет своё ИМЯ, как Наречение и ПоИменование для Личности, Сущности, Мира, Пространства, Материи, Предмета... И внешнее звучание - озвучивание вместе с удовольствием озвучивания чувственно передаёт и значение занимаемого места в этом мире - в МироУстройстве и МироЗдании.


   Вот такое маленькое знание ещё одного великого Закона этого Мира я сам узнал и стараюсь донести вам, уважаемый читатель. Конечно меня можно обвинить, что от скуки и от нечего делать высасываю какие то законы мира по одному в год или два года, мол он ишо тот сказошник... Но поверьте всё так и есть, и именно по этому слово "ИМЯ" имеет над нами такое влияние, кроме той приятности удовольствия от внешнего звучания нашего имени нам ещё и напоминают, кто Мы есть в этом мире.


   С уважением к Вам, уважаемый Читатель.
-----------------------------------------------------

Предисловие:

   Сейчас (почти середина 2019 года) российском обществе популярна тема о Грядущем Русском Царе (стараюсь быть в теме)... И вот поражает какая особенность всех этих кандидатов на царский российский трон: Каждый из этих претендентов говорит - я общаюсь с Богом, Бог меня избрал в Русские Цари, вы (русские люди) Меня выберете Царём, а уже потом я буду ВСЁ делать для возрождения России и российского народа (но для начала моих действий вы Выберите МЕНЯ). Такое впечатление, что Господь Бог есть бедная Личность, для которой нужно людское признание, что бы Бог начал что то делать... А действительно, Господь Бог есть бедная Личность, которая уже сейчас ничего не может дать человеку?




   Беден ли Бог? Или это морок мошенников?



   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас.

   И по совету моей Души я хочу предложить вам на ваше понимание интересную тему, которую предложил в предисловии к этой статье, и которая (тема) понимается как некая бедность Господа Бога, который (Бог) не имеет ничего, что бы дать что то человеку уже сейчас.

   Как уже говорил чуть выше, я стараюсь быть в теме гонки за пресловутое Царское (тронное) место во главе России (мне интересно просто как стороннему человеку). И вот в понимании этой темы презентаций кандидатов на место Грядущего царя возникли некоторые вопросы. Почти все кандидаты говорят о своей Богоизбранности. Что это именно Он избран Богом на царское место. Что Господь Бог или в Божественном откровении, или в непосредственно прямом общении с этим человеком рассказал о Богоизбранности этого человека, и о духовном избрании этого человека Грядущим Российским Царём (со всеми правами и обязанностями). Обычно к этому Божественному откровению говорится, что Бог показал некие знания о новой будующей религии, ни само знание следует показывать только после избрания на царское место. Конечно же кандидаты хвастаются достигнутыми жизненными успехами и регалиями (я уже состоявшийся человек, который чего то добился в этой жизни), или напирают на кровное родство с царскими родами прошлого России (мы Романовы в таком то прямом колене, мы Рюриковичи позабытой ветви)... Но вот странное понимание вызывают эти потуги кандидатов: Люди - верьте Мне сейчас на слово, а потом (после избрания) Я буду что то доказывать (как понимание, переписывать, подтасовывать)...

   И ещё одно понимание, как вопрос, выскакивает из знакомства с темой претендентов в Грядущие Цари: Если Господь Бог рассказал о Богоизбранности и назначил этого человека в Цари, почему Господь Бог ничего не дал этому человеку в подтверждение этой Богоизбранности. Почему этот кандидат хвастается только (и якобы) Словом Бога (и сам тут же предлагает читателю или слушателю верить себе на простое слово). Что, Господь Бог настолько беден (или обнищал), что Богу нечего предложить в понимание утверждения этого человека кандидатом в Грядущие российские Цари. Ведь своему Сыну Бог дал кроме знаний о Божественности Любви понимание чудотворения, как чувства мира. Мухаммеду в утверждение религии Ислама Бог помог написать удивительную книгу Коран (которая во многом ещё не прочитана, так как старались читать её буквально не понимая сути вложенного знания), ведь учёные - лингвисты доказали одну странность, что такой текст по вложенности знания и поэтичности словосложения не мог написать простой погонщик верблюдов... А здесь почти каждый из кандидатов заявляет: Верьте мне люди, я имел Божественное откровение о своей Богоизбранности... Верьте мне люди, и точка...

   А что может дать Господь Бог такому кандидату в помощи и понимание утверждения Богоизбранности? Серебро и злато - а кого сейчас удивишь большим количеством денег, или большим счётом в банке. Возможностями Чудотворения? Но человек и современное человечество сами преуспели в таком Чудотворении. На пример взять хотя бы пластик и пластмассу, пластиковые вещи много облегчают жизнь современного человека... Хотя в своём невежестве человек пластиком загрязняет природу планеты Земля вокруг себя. А взять современную медицину и медицину хотя бы 100 лет назад. Кто из врачей столетней давности слышал и знал о состоянии КС - клинической смерти, и о возможности врачей реанимации и возврата больного из КС. А кто из учёных - биологов мог предположить - прогнозировать возможности современных учёных вмешиваться в сам состав генов растений и животных на атомном уровне. А сама возможность современного человека летать за границы воздушного пространства Земли - в Космос, и не только летать, но и жить в Космосе продолжительное время. А современные возможности коммуникации и телефонной связи, когда человек не только может позвонить и мгновенно услышать человека с другой стороны Земли, но и получить любую информацию из интернета... А многие современные фокусы от фокусников... Да все эти фокусы технически подготавливаются, но многие фокусы выглядят, как самое настоящее чудотворение.

   Но если эта Богоизбранность кандидата не будет подтверждаться возможностями чудотворения и не серебром - златом, что ещё Господь Бог может дать в подтверждение богоизбранности. Господь Бог, как долгоживущая Личность, богат (всегда Богат) Знанием - знанием Себя, как Мира, знанием мироустройства пространства планеты Земля и окружающего Космоса. Господь Бог богат знанием о земной природе и о самом строении человека, как физического тела и духовной личности. На пример если Бог передаст человеку достаточное техническое знание о здоровье физического тела человека, что бы человек почти не болел, а если всё же заболел, то почти не болея быстро вылечивался практически не прибегая к помощи официальной медицины. Можете себе представить, что на этом знании больше половины современных больных забудет дорогу в больницы, так как фактически не будет болеть. Да сколько ещё нужного знания можно привнести в жизнь современного человека, что бы это знание положительно влияло на жизнь и общество человека.


   Вот такие странные понимания о бедности и богатстве нашего Господа Бога у нас с вами, уважаемый читатель, получились в этот раз. Я понимаю, фантазёр - скажете Вы, и будете отчасти правы, красивые фантазии и должны быть и положительно влиять на нашу жизнь.


   С уважением к вам, уважаемый Читатель и мой Друг.


Предисловие:

   Вот все мы - люди, по своей жизни имеем какие то Ники, прозвища, погонялово (сиюминутное наше себя понимание, или понимание нас другими людьми)... Но всё же все мы носим до последнего предела нашей жизни своё Имя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- Моё. Но как в Божьем Мире дела обстоят с именами Богов?




   А есть ли у Бога Имя?


   Имя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- Моё.


   Здравствуйте уважаемый Читатель и Мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас!

   И я хочу предложить вам интересную, но несколько специфическую тему для рассуждения в этой статье. Это понимание: А есть ли у Бога Имя, которое звучало бы как имя для человека? И в рассуждении мы с вами постараемся понять: есть ли у Бога Имя, и нужно ли Богу своё конкретное имя.


   Когда то меня поразил интересный факт о понимании религии Средневековья (и неважно, какая это тогда существующая религия, адепты всех современных религий болеют этой болезнью), что священники и монахи пытались как то вычислить Имя самого Бога. Зачем это было нужно, спросите вы. Да всё просто, с древних времён в человеке и человечестве бродит понимание, что если человек знает тайное имя самого Бога, Бог по произнесению этого Божьего имени явится перед человеком (по крайней мере человек считает, что знание настоящего имени даёт человеку некую и некоторую власть над Личностью этого имени) и выполнит желание этого человека (ну прямо понимание из сказки "Волшебная лампа Алладина"). Вот пример такого суеверия из обной рецензии: "нельзя, кстати называть в честь родственников ребенка---душа моментально берёт на себя всю судьбу этой особы... зачем?"

   Вот и давайте попробуем разобраться, есть ли у Бога своё собственное Имя, и как Бог реагирует на произнесённое человеком имя Бога.


   Что такое понятие "Имя" Бога в понимании человека? На пример в Христианстве к Богу обращаются: Господь Бог, Небесный Отец, ВсеБлагий... Но разве это Имя Бога? Как пример: как человек должен обращаться к другому незнакомому человеку на улице? Все мы понимаем, что встречный человек имеет достаточно разных физический и других характеристик: высокий, среднего роста, низкий; толстый, нормальный, худой; ребёнок, молодой, взрослый, старый; нормальный, панк, готт; мужчина или женщина; богатый, нормальный, нищий, бомж; весёлый или подавленный... Но все мы понимаем, что у каждого человека есть своё Имя. И хотя мы не знаем имени этого человека, в нашем обществе негласно приняты некоторые нормы вежливого обращения к другому человеку на улице: уважаемый, дорогой, молодой человек, милая женщина или милая девушка - девочка..., или наконец - эй, гражданин (или как в достопамятном кино: Эй, гражданина, туда нэ ходи, снег башка попадёт, совсэм плохо будет...). И все мы понимаем, что обратиться на улице к другому человеку: Эй, человек, это по странности есть некоторое неуважение и оскорбление для другого человека. Вроде бы и ничего, что вас назвали человеком, но вот эта подчёркнутость, что вас признали человеком, и есть понимание оскорбительности.

   Но что же такого в нашем имени, что заставляет человека всю свою жизнь носить своё Имя. Человек при своём рождении в этот мир получает от родителей своё Имя, как понимание своей идентификации в мире человека - в человеческом обществе, человек привыкает к своему имени, человек привыкает к звучанию своего имени, человек учится жить в ладу со своим именем... Хотя по жизни мы сами себе на основе наших эмоций даём себе понимание сиюминутного имени под пониманием "Ник", что отражает смысловое знание слова: Ник - (н)- восприятие (и)- живого (к)- ощущения. Окружающие нас люди (одноклассники, сослуживцы, сотоварищи, друзья и родные) по жизни нам дают какие то прозвища и погонялово, заметив в нас какие то психологические или физические индивидуальности - не соответствия. Но мы всё таки придерживаемся по жизни своего имени, или наше Имя держит и ведёт нас по этой жизни (что то в понимании: как посудину назовёшь, так она и поплывёт...).

   Как уже писал чуть раньше, Имя кроме смыслового понимания - знания есть ещё и утверждение всемирного Вселенского Закона, который понимается как: этот Закон Мира звучит и понимается так: ВСЁ в этом МИРЕ ИМЕЕТ СВОЁ ИМЯ, как НАРЕЧЕНИЕ и ПоИМЕНОВАНИЕ для ЛИЧНОСТИ, СУЩНОСТИ, МИРА, ПРОСТРАНСТВА, МАТЕРИИ, ПРЕДМЕТА... И ВНЕШНЕЕ ЗВУЧАНИЕ - ОЗВУЧИВАНИЕ ВМЕСТЕ С УДОВОЛЬСТВИЕМ ОЗВУЧИВАНИЯ ЧУВСТВЕННО ПЕРЕДАЁТ И ЗНАЧЕНИЕ ЗАНИМАЕМОГО МЕСТА в ЭТОМ МИРЕ - в МИРОУСТРОЙСТВЕ и МИРОЗДАНИИ. То есть внешне произнесённое наше Имя даёт нам не только удовольствие слышания нашего имени, но и чувственно - эмоциональное значение понимания нашего места в этом мире на планете Земля, в этой Вселенной.

   Так что же с вопросом об имени самого нашего Господа Бога... То есть одно имя Бога Сына мы знаем, это Иисус Христос, но как Имя Бога Отца?

Кстати: Да, есть ещё одно имя второго Бога, которое
      мы понимаем как имя Иисуса Христа, но этого
      Бога придумал сам человек, вот так и постановил
      на одном из своих собраний: А давайте считать
      Иисуса Христа не пророком - мессией, а так
      сразу Богом, был Бог - Отец Небесный, а теперь
      будет два Бога, и второй Бог будет Богом - Сыном
      Иисусом Христом... Кто "За"... Единогласно...

   Когда я в бытность моего желания освоения значимости "православный христианин" разговаривал со священниками, обращаясь к ним с вопросом: А как имя Господа Бога нашего? Мне священники объясняли, что нашего Бога так и зовут: Бог, или Отец Небесный... Но всё же это поименование рабочей и семейной должности для Личности Бога. Мы же понимаем, что в любой организации - на производстве есть Директор. Да, этот Директор один - единственный (не дай Бог, что бы у нас было несколько директоров, как это практикуется на присном Западе в понимании "Совет директоров"), но в нашем понимании есть знание, что у Директора есть - должно быть своё Имя. Так же и с пониманием Отец Небесный, да мужчина в своей семье есть Муж - удовольствие духовное Огня и Света), Папа - Закон знающий Закону подчиняющийся, Отец - небесная благодать чувством Начала. Но кроме этих семейных обязанностей у мужчины есть своё индивидуальное Имя. Вот в Христианстве есть странное триединство: Господь Бог, Отец Небесный, и просто так какой то Святой Дух, который (Святой Дух) где то летает - витает над этим миром. Но всё становится понимаемо (и я не могу понять, как это знание не услышали и не поняли священники христианства), если предположить и понять, что в этом христианском триединстве прямо сказано, что Господь Бог - это рабочая обязанность для Личности Бога, Отец Небесный - это семейная - мировая обязанность для Личности Бога, а Святой Дух - Это и есть ИМЯ Личности нашего Бога. И тогда вполне можно произносить Имя нашего (христианского) Бога - Господь Бог досточтимый Святой Дух.

Святой Дух - (с)- сладость (в)- звучания Знания (я)- Моего (Бога) (т)- благодатью (о)- небесной (й)- Живому (д)- в фиксации (у)- духовности (х)- Духа (Божьего).

   Та же самая позиция и в понимании с Богом Всевышнего в Исламе. Мусульмане понимание поименования своего (исламского) Бога понимают как "Аллах". Да, это может и слышится кому то как Имя Бога Всевышнего, но это отнюдь не так. Поименование "Аллах" тоже есть рабочее понимание - название работы для Всевышнего, как Личности. Судите сами:

Аллах - (а)- Мир (л)- Жизни (л)- жизнью (а)- мироутверждения мироЗнания мироГармонией (х)- в Духе.

   То есть Личность Всевышнего являясь Миром Жизни берёт на Себя обязанность утверждать Жизнью в Мироутверждении МироЗнания МироГармонией в Духе каждой сознательной Личности в мире Вселенной. Кстати поименование мусульманской религии Ислам так же появилось не случайно.

Ислам - (и)- живая (с)- сладость (л)- Жизни (а)- мироутверждения мироГрамонии миродухоточия (человека) (м)- в удовольствие (веры в Бога).

Коран - (к)- ощущение (о)- небесное (р)- Света (а)- Мира (н)- привношу - принимай.

   И мне не интересны все эти Богословские рассуждения ни христианских священников, ни мусульманских имамов, вот истинный смысл - смысловое знание букв этих слов, вот смысл Божьего предназначения и обязанностей для этих священников.

   В Иудаизме у Бога есть вроде бы своё собственное имя - Савваоф, но это всё же только одно из имён Господа Бога досточтимого святого Духа. И если иудейские священники так же не услышали главного имени своего Господа Бога, которое понимается как "Святой Дух", Господь Бог вышел на сцену жизни перед иудеями как Бог Савваоф.

Савваоф - (с)- Сладость (а)- мирознания (в)- звучания (в)- Знанием (а)- Мира мироГармонией для миродухоточия (человека) (о)- небесным (ф)- соединением.

   Или на пример в Буддизме, как религии. У основателя Буддизма вроде бы есть Имя Бога, которое понимается как Будда. Но вот странность, Будда ведь тоже был человеком из плоти и крови, и этот физический человек так же своим просветлением поднял себя до Божьего состояния Божественного владения - влияния на этот мир. То есть Будда так же есть Божий Сын, но никак не сам Бог. И имя "Будда" не есть имя Господа Бога - Отца Небесного.

Будда - (б)- Божья Суть (у)- духовности (д)- в фиксации (д)- фиксирует (а)- мирогармонию мироистины в миродухоточии (человек).

   Хотя все эти святые люди, и Иисус Христос, и Будда, и Мухаммед, есть плоть от плоти Бога, кровь от крови Бога, это истинные сыновья Бога Отца. А значит в них самих - в Сыновьях Бога (в этих великих святых людях) есть частица Господа Бога досточтимого святого Духа, И Господь Бог Святой Дух, как отец Небесный, присутствует в речах и делах своих Сыновей. Но вот странность, по пониманию того духовного знания, которое принесли людям эти Сыновья от Бога, это разное духовное знание, которое (духовное знание) даже сподвигало воевать между собой приверженцев разных религий. А может это мы - современные люди, чего то не понимаем, на пример мы не понимаем именно тех первых духовных знаний (нет достаточно правдивых источников, чего стоит понимание, что за две тысячи лет иудеи (своевольно) на половину сократили содержательный состав той же Библии), которые несли Божьи Сыновья от Бога Отца.

   Да, в индийских скрижалях Богов есть и другие Боги, но Боги Индии все имеют свои имена: Рама, Шива, Вишну, Кришну, Парвати, ... Мне, не приверженцу индийского Божественного пантеона,трудно все эти имена назвать, но их - этих имён Богов Индии действительно много. Но странность в том, что эти имена индийских Богов во много сходятся - созвучны именам русских языческих Богов: Стримагрл, Перун, ДаждьБог, Свентовит...
 
Свентовит - (с)- сладость и соль (в)- звучания (е)- чувств (н)- в восприятии (т)- благодати (о)- Небесного (в)- звучания знания (и)- живой (т)- благодатью.

Перун - (п)- Закон Бога (е)- чувством (р)- Света (у)- духовное (н)- привношу - принимай.

Стримагрл - (с)- Сладость (т)- благодати (р)- Света (и)- как живое (м)- удовольствие (а)- Мира (г)- движением и пространством (р)- Светом (л)- Жизни.

ДаждьБог - (д)- фиксация (а)- Мира мироГармонией мироудовольствия (ж)- Огня и Света (д)- фиксирую (ь)- в утверждение (б)- Божьей Сути (о)- Небесного (г)- пространства в движении.

   То есть имя Русских языческих Богов несло и носило смысл Божественных прав и обязанностей, как и положено Вселенским законом о имени и звучании имени. Единственное, что ещё нужно сказать о русских и славянских языческих Богах, так это то, что действительно в русском языческом пантеоне было много Богов, но это только с первого взгляда. На самом деле в языческом пантеоне было три главных Бога: Свентовит, Перун, Стримагрл (даже ДаждьБог был ниже рангом Богов этого триединства), которые отчитывались Богу Отцу - Богу Роду (Всевышнему), остальные Боги имели ранг младших Богов, как управителей остальными частями мира человека и природы. Но даже в сравнении с христианским пониманием Мира Бога, где есть один единый Бог, а все остальные понимаются как Ангелы, Серафимы, Херувимы, Архангелы, чувственный предел этих ангелов - архангелов такой, что для человека эти Божественные Личности будут восприниматься Богами (ну чем не языческие младшие Боги). Даже Личность седьмого порядка, которая работает Душой при человеке, имеет вдвое больше чувств, чем человек (человек - до 33 чувств чувствования, Душа человека - 71 и больше чувств чувствования).



   Вот вроде бы и всё, мы с вами, уважаемый читатель, как то разобрались с пониманиями рабочих обязанностей Богов и пониманием имён Богов, и на это вполне можно было бы поставить точку в этой статье. Но у нас с вами остался не проговорённым ещё один вопрос в понимании имён Богов, и это есть понимание имени самого Всевышнего. Да, мы - современные люди понимаем и называем досточтимого Всевышнего по разному: Всевышний, Аллах, Бог Род, Один, Абсолют, Высшее начало... Но...

Кстати: Когда то в беседах со своей Душой я стал
      называть досточтимого Всевышнего Богом (я
      тогда ещё не знал, что Всевышний и есть Один
      и Бог Род), главным Богом. Но моя Душа
      сказала, что это не правильное моё понимание,
      так как "Бог" это рабочее название Личности
      восьмого порядка, как правителя звезды и
      околозвёздного пространства. Всевышний же
      есть руководитель всей этой Вселенной, и ОН
      есть единственный такой руководитель. Да,
      должность Всевышнего так же можно понимать
      как должность Директора - главного Директора,
      а Богов - Личностей восьмого порядка
      достаточно много... Вот как то так...

   Да, так же как и у Бога, "Всевышний" - это название рабочих обязанностей Личности Всевышнего. Бог Род - это семейные обязанности для Личности Всевышнего. Аллах - это что то в обязанностях благоустроения мира Вселенной... А как же Имя Всевышнего, или Сам Всевышний не подчиняется своему же закону в Себе, как Мире... На что моя Душа сказала, что Всевышний, как Личность, так же имеет своё Имя, и так же подчиняясь этому Вселенскому Закону Всевышнему приятно слышать внешнее звучание своего Имени. И что в Божьем Мире Вселенной Имя досточтимого Всевышнего звучит и слышится как АСМАРДГЛ, что так же для Личности Всевышнего в чувственном варианте знания есть права и обязанности поддержания и утверждения Мира этой Вселенной (то есть Себя, как Мира).

АСМАРДГЛ - (А)- МИР (С)- сладостью удовольствия солью знания силой влияния (М)- в Удовольствие (А)- МироПонимания МироГармонии МИРА МироИстиной МироАбсолюта (Р)- СВЕТА (как чувства и благодати) (Д)- в фиксации (Г)- Простанства Движением (л)- ЖИЗНИ.

   Да, я понимаю, что само Имя Всевышнего трудно произносимо для понимания человека, и скорее всего произношение имени Всевышнего несколько другое (человеку просто не хватает чувств чувствования и соотношения понимания полностью слышать и понимать звучание Божьего Мира на уровне Бога), но моя Душа сказала, что примерно так будет в прочтении слышаться и пониматься Имя досточтимого Всевышнего, как индивидуальности Его Личности.

   И снова, я понимаю, что Имя Всевышнего трудно произносимо для человека, но в русском языке уже есть подобные слова, который на первое понимание буквенно не сопоставимы, на пример "Сердце", "Взгляд" и т.п. Но как говорят в русском языке - учится говорить и читать на русском - это дело практики, чем больше прочитаешь, тем умнее будешь.

   Да, маленькая ремарка: человеку в произношении - озвучивании иных имён Бога не надо усердствовать, ведь мы же при встрече со знакомым человеком не начинаем бесконечно произносить имя встреченного знакомого, понимая, что это может обидеть знакомого нам человека. Так и с произнесением имён Богов. Да, Богам, как Личностям, приятно слышать от человека озвучивание имени Бога,но если в  произнесении часто повторятся, это может обидеть высшую Личность. И ещё, не стоит человеку ждать, что по произнесению имени Бога Бог тот час явится перед вами и выполнит ваше желание - просьбу, просто ваше нечастое произнесение будет малой, но весомой каплей в понимание установления ваших хороших отношений с Богом.



   Вот такие рассуждения и понимания о Божьих и человеческих именах у нас с вами вышли, уважаемый читатель. Конечно всё это написанное можно приписать буйной фантазии ишо того сказошника и фантазёра, который витает в каком то своём придуманном мире. Но одного вы отрицать не можете, уважаемый читатель, это понимание, что буквы вашего имени всё таки влияют на вас и вашу жизнь. И эта статья призвана в хоть какой то мере дать некоторое знание о буквах нашего имени, как знании.


   С уважением к Вам, уважаемый Читатель и мой Друг.


Предисловие:

   Вот странность для моего понимания, Мир Божий основан - основывается на законах честности и справедливости, а мир человека во многом основывается на лжи и обмане... Как же такое - такие различия понимать? Ведь на Земле - в человеческом обществе современные религии уже старались вводить нравственные законы от Бога, а воз человеческой культуры и ныне там. Почему такое возможно?





   Почему в Мире Бога нет возможности соврать?



   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас!

   Я в этой статье я хочу вам показать интересный факт из жизни Мира Божия. Этот факт на прямую влияет на морально - нравственное состояние Божьего Мира. Это понимание, что в мире Бога нет даже возможности что то и как то соврать (привнести ложь в отношения между личностями) кому то - какой то личности. Но для этого нам с вами, уважаемый читатель, надо понять некоторое сложение Божьего Мира, как состояние звучания и утверждения мира вообще.


   Как уже говорил в других статьях, весь окружающий человека Мир (и физический материальный мир тоже) есть живое и чувствующее тело Бога. То есть создавая этот окружающий мир (и физический материальный мир тоже) Господь Бог именно сделал -создал разнообразные  энергии - энергетические поля, которые пронизывают друг друга, пронизывают физическое пространство и материю как энергетические поля некоторой (можно сказать слабой) напряжённости. Этих энергий несколько десятков и нам с вами нет нужды перечислять все эти энергии, достаточно для нашего понимания будет назвать несколько таких энергий.

   На пример энергетическое поле электричества. То есть кто бы что бы не говорил электрическое поле всегда и везде присутствует в той или иной слабой напряжённости. Эта напряжённость при соприкосновении разных полюсов может возрастать, что мы можем видеть при грозе в молниях, которые проскакивают между тучами и между тучей и землёй.

   На пример магнитное поле Земли. Конечно в человеке чувство магнитного поля Земли не сильно развито и требует тренировки, но некоторым земным существам (на пример птицам и рыбам) магнитное поле Земли позволяет совершать ежегодные миграции на многие тысячи километров земного пространства. А человек с помощью магнитного компаса научился ориентироваться в Земных сторонах Света.

   На пример можно назвать энергию тяготения - притяжения массы планеты Земля. Чувствование этой энергии много даёт человеку. Человек на пример чувствуя эту энергию тяготения учится стоять, ходить, ориентировать себя в просто пространстве Земли и в пространстве относительно сторон Света.

   На пример следует назвать энергию Времени. Кто бы что бы не говорил, но человек именно подсознательно - полусознательно чувствует течение времени. То есть человек ещё не умеет не глядя на циферблат - индикатор времени точно определять момент какого то времени, но человек именно чувствует течение времени понимая, что уже прошло какое то количество времени.

   На пример следует сказать об энергии Жизни как чувства. То есть человек и себя чувствует живым организмом, и видит окружающую природу - окружающий мир как мир жизни. Иногда как буйство жизни.


   Среди прочих полей энергий есть и поле - развёрнутое пространство энергии мышления - энергии мысли, как чувства и эмоции. То есть поле энергии мысли так же развёрнуто и находится в некотором напряжении, но личности, которые живут в этом мире и находятся в постоянном контакте с полем энергии мысли, производят свои какие то мысли на основе своих переживаемых чувств и эмоций. Но эти личности (как уже говорил чуть выше) именно находятся в постоянном соприкосновении с полем энергии мысли, и своим каким то промысливанием личности производят возмущение общего поля энергии мысли. Это приводит к каким то большим всплескам напряжённости поля энергии мысли, а Личность Бога читает все эти напряжения поля энергии мысли, как достаточно понимаемую информацию от именно каждой личности в Себе, как Мире.

Кстати: Человек давно знал и знает о "Телепатии" (стороннем
      мыслечтении и возможности своей мыслепередаче), но...
      Но человек всегда понимал "Телепатию" как некую
      сверхвозможность для человека, даруемую Богом свыше.
      Но это не так, любой человек изначально (от рождения)
      имеет возможность чувства телепатии, но и чувство
      телепатии надо - требуется тренировать (в тренировках
      повышать своё чувствование, настраивать приёмник и
      передатчик телепатии в своей голове). И человек
      подсознательно уже сейчас пользуется чувством телепатии,
      это когда человек попадает в совсем незнакомую компанию,
      а через некоторое (малое) время для этого человека
      люди в этой незнакомой компании распределяются
      на симпатичных и не симпатичных людей (и это всегда
      не зависит от внешности человека). Дело в том, что
      в стрессовой ситуации чувства этого человека несколько
      обостряются, а люди в незнакомой компании активно
      начинают думать и в своих мыслях обсуждать достоинства
      и недостатки новоприбывшего, а новый человек не именно
      читает эти мысли, а чувствует в понимании мысленного
      запаха, и от подсознательно чувствуемой приятности или
      не приятности мысленного запаха от того или иного
      человека и распределяет свои симпатии и антипатии
      на новых для него людей.
       Но человечество с появлением в массах мобильных
      телефонов стало догадываться о доступности чувства
      телепатии для всех людей вот по какой причине. Когда
      звонит наш телефон, мы предполагаем примерно нам
      позвонившего человека, и в 75% - 85% (а для некоторых
      людей и в 100%) мы угадываем позвонившего. А смысл
      этого действия нашего угадывания такой, человек,
      который желает нам позвонить, сперва стараясь найти
      наш телефон в записной книжке своего телефона активно
      думает о нас, а мы просто считываем мысль этого
      человека и в соотношении этой ищущей нас мысли
      представляем картинку - образ этого человека, а через
      несколько (до минуты) мгновений приходит и телефонный
      звонок от этого человека.

   Но это общее понимание состояния сложения мира, а вот какая конкретика такого понимания чтения всех мыслей Господом Богом?

   Во всех современных религиях есть понятие ою Ангелах и о Ангельском состоянии. Ангел - это некое бесполое существо с ангельским лицом, это существо одето в белые одежды (которые напоминают белое оперение) и имеют белые крылья. Ангелы в Божьем Мире есть основные жители, и ангельское состояние имею светлые Личности пятого, шестого и седьмого порядков. Но вот странность, как и что понимать под ангельскими белыми одеждами, ведь в энергетическом Божьем Мире нет материи? На моё понимание: каждый лоскутик, каждое пёрышко в одежде Ангела есть какое то доброе дело. И вся одежда Ангела есть - соткана из лоскутков добрых дел. А раз дела Ангела добрые, значит эти дела и помыслы чистые и светлые, то бишь белые, и вся одежда и перья - пёрышки на ангельских крыльях светлые, белые и чистые.

   Но вот опять странность, а как и с чего начинаются все наши дела и действия? Конечно все наши дела и действия начинаются с наших мыслей. Мы сперва промысливает наши действия и дела, а уже потом принимаемся за какую то работу. Примерно так же происходит и в Божьем Мире, Ангел, как Личность, сперва промысливает свои действия, промысливает не только свою пользу, но и пользу всего ангельского общества и мира, а потом уже берётся за свою работу, по завершении которой в ангельской одежде появляется ещё один белый лоскуток или белое пёрышко. Но если Ангел делает только своекорыстное дело, которое идёт только на свои нужды, такое тёмное дело тут же отражается на чистоте ангельского наряда, а окружающими Личностями понимается как грязь - загрязнение белого и чистого ангельского наряда. То есть Господь Бог просто слышит - читает - мгновенно прочитывает все мысли Ангельского общества, и так же мгновенной реакцией наказывает повинного грязью в чистоте ангельского одеяния. И самим Ангелам не надо знать всю подноготную этого действия как науки, Ангелам достаточно знать и чувствовать свою близость к Богу, свою причастность к Богу и всегда рядом присутствие Божие, свою подконтрольность Личности Бога, что бы быть верным Господу Богу, как Отцу Начальному.

   Но это - эти чувства постоянного присутствия Бога рядом с личностью не обретаются там - в Божьем Мире, эти чувства закладываются здесь - в нашем физическом и материальном - в человеческом мире и обществе. Вспомните, уважаемый читатель, что в любой современной религии есть негласное условие веры в Бога: жить вместе с Богом, жить для Бога, жить ради Бога, научиться всегда чувствовать присутствие Бога рядом с собой. Это и есть воспитание в себе своего чувства присутствия Бога рядом с собой, присутствия Бога в своей жизни. Воспитания в себе чувства ориентироваться и руководствоваться в своей жизни морально - нравственными законами и правилами жизни Бога, принимать Бога, как Светочь своей жизни. Именно для этого Богом и даётся жизнь в физическом мире человеку, что бы Он (человек) познал себя не только какой то личностью миропонимания, но и воспитал себя личностью благого мироотношения к окружающему миру, воспитал в себе своё чувство присутствия Бога рядом с собой в соотношении к жизни окружающего мира.

   Но вот есть ещё одна странность, почему человек не ощущает такой же заботы Бога по сохранению чистоты мыслей в человеке? Все понимания по теме воспитания человека осознаются в предназначении физической жизни человека. Ка уже говорил чуть выше, любой человек есть физически живущая личность, которая (человек) первый раз посылается в этот физический мир для осознания и понимания себя (человека) личностью и индивидуальностью понимания в этом мире, но... Но физический человек есть ещё личность серого мира, которая кроме своего - себя понимания должна понять и научиться понимать внешний окружающий мир (научиться понимать и жить по каким то правилам окружающего общества подобных людей). Вот здесь эта странность и зарыта. То есть если Бог будет править мысли всех людей в хорошую сторону, как тогда можно отобрать плевела от настоящего зерна (грешников от праведников)... Именно свобода мыслей - мысленного пространства для именно физического человека, и есть тот инструмент (понимаемый инструмент истинного Выбора для человека), который позволяет Богу как то ориентироваться в выборе человека. Ведь человек не понимая самого момента мысли - промысливания своей мысли, и считая, что уж сами мысли в голове человека никто не читает - не может прочитать и услышать, может считать себя не под,отчётным в своих каких то мыслях. А значит человек может прикидываться честным и хорошим, а в своих мыслях может быть монстром, и никто его за эти мысли не накажет (так считает - понимает простой человек). Ой ли...

Кстати: Все эти понимания отражаются на человеческом
      понимании прихода Антихриста. То есть
      по пророчествам Антихрист в начале своей
      карьеры будет паинькой и честным человеком,
      а потом - по приходу к всемирной власти этот
      человек станет монстром и тираном для многих
      народов. Но в том и странность, что как можно
      свои плохие и чёрные мысли так долго утаивать,
      ведь есть интересное правило: Посеешь поступок
      - пожнёшь привычку. Посеешь привычку - пожнёшь
      характер. Посеешь характер - пожнёшь Судьбу!
      То есть если человека с детства воспитывать
      в таком чёрном понимании мира, всё равно все
      эти привычки будут прорываться сквозь любую
      благовоспитанность, гниль Души не скроешь
      никакой сладкой патакой. Конечно никакой
      человек не бывает безгрешным, в этом познание
      и становление человека, как личности какого то
      мироотношения, но плохое воспитание, заложенное
      в основы личности, не дают самой возможности
      делать в жизни человека такие перепады от
      хорошего к плохому и обратно.

   То есть Господь Бог именно позволяет человеку - всем людям как то вариться в понимании свободы и не подконтрольности мысленного пространства, что бы человек как то сам сделал свой выбор следующего этапа своей жизни. И человек с успехом подтверждает предпосылки понимания Бога, кто то с успехом преуспевает в жизни и обществе этого мира, при этом именно забывая Бога и присутствия Бога рядом с человеком, Кто то именно воспитывает себя в понимании Бога и законов Бога и Божьего Мира, при этом во многом отказывая себе в своей жизни... Суть то как раз в том, что если мы не понимаем Бога и основ и правил жизни в Боге и рядом с Богом, таким людям нет и просто не будет места в Божьем Мире и Ангельском обществе. А если мы уже здесь научились жить вместе с Богом и рядом и в гармонии с Богом, если мы уже здесь понимаем претензии Бога, как основы нашей жизни, мы будем востребованы и Там - в Божьем Мире - в Ангельском обществе.


   Вот я постарался рассказать вам, уважаемый читатель, как и почему я понимаю, что там - в Божьем Мире у личности того Ангельского общества просто нет возможности что то, где то и как то соврать - принести ложь кому то... Вам читать и судить, прав ли автор в своих таких выводах, или это очередная сказка от ишо того сказошника.


   С уважением к вам, уважаемый Читатель и мой Друг.


Предисловие:

   Почти все современные религии стращают своих верующих людей муками и страданиями в аду - адскими муками... Но вот странность, никто из этих стращающих священников точно не знают - даже не представляют себе сами, что такое Ад, тем более не представляют, какие муки могут ожидать грешника в мире Ада... Автор, как ишо тот сказошник в этой статье, уважаемый читатель, может вам рассказать сказку своего понимания, что есть Ад, как мир.



   Ад - понимание о мире наказания грешника.


   Здравствуйте, уважаемый Читатель, я и моя Душа - Мы приветствуем вас! И я по совету моей Души хочу рассказать вам своё понимание о мире Ада. Да, я понимаю ваш скепсис, мол нашёлся ..., то свой сон (сказку) рассказал о посещении Чистилища, теперь хочет рассказать такую же сказку о мире Ада, не даром он ишо тот Сказошник. Но сказка должна быть интересна хотя бы в понимании миропознания.


   Но вот странность, что бы понять, что есть страдания и муки мира Ада, нам с вами, уважаемый читатель, надо понять некоторые условия - условности миропостроения и места человека в этом Божьем Мире. Да, конечно, я сказал, что буду рассказывать про мир Ада, а сам опять о своём понимании мироустройства... Но в том и странность понимания этого мироустройства, если не рассказать о понимании места человека в этом мире и о чувствах, которые человек испытывает и учится понимать и чувствовать, то как можно хоть что то рассказать о муках и страданиях, которые грешный человек будет испытывать мире Ада?


   И так что есть такое МироСтроение видимого для человека мира. Есть шесть миров физического воплощения, это мир первого порядка, мир второго порядка, мир третьего порядка, четвёртого порядка, пятого порядка, шестого порядка. Есть так же два мира энергетического воплощения, мир нулевого порядка (мир Ада) и мир седьмого порядка (Божий Мир, как энергетическое воплощение Бога). Все шесть миров физического воплощения пронизаны энергетическим миром седьмого порядка, которая (энергия, как мир) приводит в движение материю этих шести физических миров. То есть энергия Бога пронизывает все шесть миров физического воплощения, и сосредотачиваясь в материальных вещах и телах даёт некоторую жизнь этим вещам и телам.

   И по факту понимания миры первого, ..., третьего, ..., шестого порядка есть миры физического воплощения. Это есть физически реализуемые миры, в которых сознательным личностям (физическим человекам) этого мира будут фактически подвластны некоторые физические и другие энергетические мерности этого мира. В принципе наш мир имеет в своей основе миростроения и мироутверждения девять мерностей - это три мерности физического пространства: мерности длина, ширина, высота, три энергетические мерности: тяготение, энергия, время, три психические мерности: Жизнь, Надежда, Любовь. И все эти мерности нашего мира в человеке отчётно или без,отчётно воспринимаются и понимаются (воспитываются в личности человека) как чувство миропонимания.

   Мира первого порядка в мире человека фактически нет, так как сложно себе физически представить мир, в котором бы существовала - развёртывалась только одна физическая мерность - мерность длины. То есть трудно себе представить физически существующую линию с разворотом одной мерности, которая не вредила бы развороту уже трём мерностям физического пространства. Хотя познание человека не стоит на месте, на пример современные учёные физики пришли к пониманию существования в нашей Вселенной толи суперструн, толи сверхструн, которые как бы имеют право на существование. Вот только как то поняв такое существование этих вселенских суперструн современные физики никак не могут кое чего понять в назначении таких суперструн. Первое - что из себя может представлять такая суперструна... Второе - для чего вообще такая суперструна нужна этой Вселенной... Но если предположить, что вся наша Вселенная есть живой и чувствующий организм, который живёт своей жизнью. А в аналогии с пониманием физического тела человека, в котором есть органы разного назначения, и есть нервная система, в основе которой есть центр управления (мозг), и есть нервные волокна, которые передают нервные биотоки управления этим органам, тогда становится понятно назначение во Вселенной таких суперструн (нервных волокон Вселенной), которые могут быть системой мгновенной связи Центра Вселенной (Личности Всевышнего) с Галактиками и звёздами  (и другими возможными объектами) этой Вселенной.

кстати: Для человека физические мерности "длина, ширина, высота" понимаются разными со своим наименованием потому, что человек понимает - воспринимает эти мерности в соотношении к друг другу, но фактически это есть одна физическая мерность в триедином развороте "длина, ширина, высота", или "вперёд, в сторону, вверх" (а может ещё как нибудь в понимании знания "Пространство", но это дело для будующих исследователей этого мира).

   Мир второго порядка человеку знаком для понимания, это есть мир тени. То есть мир второго порядка есть мир реализации двух физических мерностей - мерностей "длина, ширина". Фактически мир второго порядка есть мир плоскости, и в этом плоском мире нет сознательной и осознающей личности, так как плоскость реализации мира второго порядка не предполагает возможности внутри этого мира пространства существования любого (и сознательного тоже) существа, ведь любое существо разворачивается именно трёхмерным пространством.

Кстати: Но здесь для Бога есть одно исключение. Да идеальный мир второго порядка не содержит своего разумного существа, но кто сказал, что для Бога нельзя - нет возможности создавать некие полуМиры - миры с частичной реализацией следующей (третьей) мерностью. То есть если идеальный мир второго порядка фактически недоступен для разумной личности (разумного пространства), то мир второго порядка в частичной реализацией мерности "высота" существуют. Но для человека такой мир будет пониматься ущербным миром - миром наказания. Вот некая выдержка из моих воспоминаний: "В начале своего сна я просто почувствовал себя ужасно неприятно, внутри меня всё болело до моего желания вырвать болезненное место в надежде избавления, но болело ВСЁ во мне. Но были и внешние неприятности, освещение было как бы приглушённое и тёмно - красное, но всё же резало мои глаза. Я там стоял, но чувство такое, что пол или земля как бы были горячими (может и правда земля как бы горит под грешниками), и моё постоянное чувство лечь или сесть, что бы избавиться от чувства жжения в подошвах ног. Чувство безграничного пространства во все стороны и ограниченного пространства в высоту, как моё постоянное чувство падающего потолка на мою голову (ну, вот - вот..., и...)."

   Но всё же мир второго порядка существует и в мире современного человека, это есть понимание дверей между комнатными пространствами (дверей и ворот между другими разными пространствами). То есть человек не зная (наверное только догадываясь) всё равно пользуется фактически пониманием мира второго порядка, как пониманием прохода в другое - следующее пространство.

Кстати: Реализация мира второго порядка может быть и пониманием двери в пространство фактически другого мира с иной реализацией физических мерностей (неким мгновенным пространственным перемещением). Именно такой пространственной дверью пользуются инопланетяне в перебросе своих НЛО из своего мира в наш мир, и переброска в обратном направлении.

   Под пониманием "Мир третьего порядка" стоит понимать мир, в котором физически реализуются мерности физического пространства "длина, ширина, высота". И пример, почему наш современный земной мир есть мир третьего порядка? Современному человеку фактически доступны для понимания три мерности физического пространства, это мерности длины, ширины, высоты, но... Но современный человек есть двумерная личность, так как фактически человек живёт и передвигается в двух мерной плоскости - плоскости земной поверхности. И современный человек только учится понимать и только осваивает мерность высоты (может по этому у простого человека вызывает без,отчётное уважение люди профессии "лётчик", как человека уже пространственно освоившегося в мерности *высота*). И начиная с мира третьего порядка каждый мир следующего порядка есть мир понимания освоения ещё одной мерности, как уже подвластного для человека чувства. В мире четвёртого порядка скорее всего человеку будет подвластна энергетическая мерность тяготения, как подчинённое и используемое чувство понимаемой мерности. То есть человек четвёртого порядка должен силой своей духовности уметь отключать мерность тяготения, и уметь летать в пространстве - перемещаться в пространстве в любом избранном направлении с любой разумной скоростью.

   В мире пятого порядка человеку скорее всего будет подвластна мерность энергии, как понимаемое и подвластное чувство. То есть человек будет видеть и чувствовать энергию и токи энергии во всём - во всех видимых и чувствуемых телах и в физическом пространстве. И человек так же будет иметь возможность своей духовной волей влиять на эти понимаемые токи энергии.

   Ну а в мире шестого порядка для человека будет подвластна мерность *время*, как понимаемое и подвластное чувство. То есть человек шестого миропорядка будет иметь возможность только своей духовной волей и силой своей энергии при желании посещать миры прошлого и миры будующего времени.

   Ну и естественно, что человек мира большей порядковости будет воспринимать и чувствовать больший спектр чувств. На пример для человека мира третьего порядка миростроении утверждено 23 чувства, для человека мира четвёртого порядка - 35 чувств, для человека мира пятого порядка - 47 чувств, для человека мира шестого порядка - 59 чувств. То есть как только человек данного мира осознаёт и начинает духовно пользоваться очередной энергетической мерностью этого мира, этот человек увеличивает свой чувственный спектор на 12 чувств, а мир этого человека с Божьего понимания приобретает значение порядковой разрешённости к этим понимаемым чувствам. На пример наш мир третьего порядка, где человеку миростроением разрешено чувствовать только 23 чувства. Но Бог (как это ни странно) любит современного человека из нашего мира, так как Господь Бог своим волевым разрешением по воспринимаемому спектру придвинул современного человека к человеку (личности) четвёртого порядка с разрешённым чувственным спектром в 35 чувств. То есть Господь Бог разрешил звуко - букво - чувственное понимание для современного человека в 33 буквы - звуквы - чувства.

Кстати: Но вот ещё одна странность, уважаемый читатель, вроде бы физические миры по параметрам одинаковые, и значит в нашем мире должно быть много посетителей из более высоких миров, но... Но этого понимания среди современных людей не наблюдается, все окружающие нас люди вроде бы одинаковы по спектру воспринимаемых чувств. И не понятно, почему люди более высокой порядковости своих чувств не стремятся занять властное (повелевающее) положение в более низком физическом мире. А всё дело в понимаемости чувственного спектра данного мира. То есть мир более низковой порядковости будет работать в постоянном ущемлении понимаемых чувств мира более высокой порядковости. И представьте себе, насколько человек открытости с большим количеством чувств согласится жить в мире, где эти большие чувства будут приносить постоянную знергетическо - духовную боль. По этому среди современных человеков не наблюдается присутствия людей из миров с большим чувственным спектром, что для нас нормальность чувственного восприятия этого мира, а для людей с большим чувственным спектром наш мир есть мир наказания и ущербности. А мы - современные люди мира третьего порядка, развиваемся в среде понимаемости одинакового чувственного спектра восприятия.

   И надо сказать вот ещё что, это понимание сопряжения этих шести миров физического воплощения. То есть я понимаю, что человеку трудно в понимании совместить, что все эти шесть миров физического воплощения существуют одновременно в одной точке пространства, но это так и есть. Точка в пространстве есть планета Земля, но для каждого мира своей порядковости существуют (открыты) разные константы физической реализации, которые существенны только для этого мира, но призрачны (не существенны) для мира других физических констант. То есть физические константы разной реализации реальны только для своего мира, и призрачны для других миров в реализации другой физической константы. Вся эта система сложения миров похожа на понимание сложения русской игрушки Матрёшка, где в большой куколке при её раскрытии находится следующая Матрёшка, в которой ещё одна следующая Матрёшка... Вот только со сложением физических миров есть понимание увеличения энергетического наполнения этого следующего мира. То есть каждый мир следующей порядковости имеет большую константу энергетического наполнения, так как для пользования разумной личностью следующей освоенной энергетической мерностью этой личности необходима большая энергетическая составляющая.


   Теперь, уважаемый читатель, нам с вами надо понять, что есть такое Божий Мир света, который понимается как энергетический мир седьмого порядка, и что есть мир Ада, как понимание мира нулевого порядка. И нам предстоит провести некое понимание сравнения этих двух энергетических миров.

   Что есть такое "энергетический мир седьмого порядка", как понимание дополнения сложения Миростроения миров звезды Солнце. Мир седьмого порядка есть мир энергии, который (мир энергии) проникает - пронизывает все шесть миров физической реализации минуя запретные разделения (границы - странги) разности реализации физических констант. То есть энергетический мир седьмого порядка есть только один, и этот мир в принципе соединяет (служит соединением) все миры физической реализации, а разность физических констант служит энергетическим барьером только для этих миров физической реализации. В энергетическом мире седьмого порядка так же есть мерности понимания разворота пространства, но это не мерности физического пространства, а именно чувство мерностей разворота пространства, как соотношения распространения света и энергии. В энергетическом мире седьмого порядка так же есть аналоги вещей и предметов от понимания физического - материального мира, этот мир так же населяют разумные и сознательные существа, которые человек понимает под значением "Ангел". По сути энергетический мир седьмого порядка и есть Божий Мир (или загробный мир), в котором (Божьем Мире)есть - живут Бог и Ангелы. То есть Господь Бог досточтимый Святой Дух кроме разворота Себя в понимании физических миров разворачивает Себя ещё и энергетическим миром седьмого порядка - Миром Света и Энергии. Так же Господь Бог участвует в каждой Личности этого Божьего Мира Света, как Божье желание мгновенного понимания мнения каждого члена общества Божьего Мира. И это кстати есть обязательное чувство для каждой Личности Божьего Мира - чувствовать и воспитывать в себе чувство постоянного присутствия рядом с собой Бога, как Личности и Сущности.

   Вот мы с вами, уважаемый читатель, нарисовали картинку энергетического мира седьмого порядка в понимании Божьего Мира, как мира и пространства Света. А что же тогда будет нулевой мир (мир Ада) по отношению к пониманию Божьего Мира? Во первых этот нулевой мир тоже есть энергетический мир, который как бы сосредоточен - сконцентрирован в точку, но у этой точки нет границ. То есть так же трудно понять, как этот нулевой мир может одновременно быть концентрацией точки и иметь бесконечность протяжения - развёртывания, но это действительно так. Далее, в нулевом мире есть чувство энергии, но нет чувства Света, то есть это есть мир Тьмы и темноты, а значит в этом мире нет и чувств развёртывания мерностей пространства. И этот нулевой мир так же встроен в соотношение сложения пространств (в Матрёшку миров), как понимание строф "Я здесь и не здесь, Я везде и нигде...".

   Вот и понимание сравнения этих двух миров - Божьего Мира Света и нулевого мира (мира Ада), заключаются в том, что в Божьем Мире, как развороте мира пространством Света, возможны к чувствованию все разрешённые чувства положению порядковости Личности, которая и становится Светлой Личностью по мере понимания и встраивания в себя чувствования познанных чувств этого мира. Нулевой мир (мир Ада) есть мир наказания потому, что личность, которая уже как то познакомилась с миром чувств, попадает в мир, где многие уже познанные чувства перестают работать - чувствоваться, и это в личности отражается постоянным чувством боли. Но как бы странно это не прозвучит, эта система наказания не всегда работает, личность духовно - энергетического порядка не может быть помещена в нулевой мир, так как эти личности не только знают и чувствуют все разрешённые чувства, но и имеют понимание манипулирования познанными чувствами. И только одна личность есть в этом мире, которая помещается в нулевой мир - мир Ада, это личность человека... А вот почему такое происходит, мы с вами, уважаемый читатель, и попробуем разобраться.


   А теперь, уважаемый читатель, давайте зададимся вопросом, как в этом мире появляется Жизнь - именно как появляются духовно - энергетические личности - сущности в этом Божьем Мире - в энергетическом мире седьмого порядка? Да, для человека понятно, как в нашем физическом мире появляются люди и животные (да и все органические организмы и растения). То есть происходит поиск партнёра противоположного пола, совокупление, оплодотворение женской яйцеклетки мужским сперматозоидом, а дальше появляются дети с признаками отца и матери (как понимания смешения половины генного набора от мужчины и от женщины). Но это вариант для физического мира, а как дело с появлением духовно - энергетических личностей (Ангелов) обстоит в энергетическом мире седьмого порядка? Что, в том энергетическом мире личности так же разделяются на мужские и женские личности, которые как то встречаются, совокупляются и зачинают детей - Ангелят? Это Абсурд, который (выше прописанное предложение) я себе представить не могу... Но ведь новые духовно - энергетические личности всё же появляются в Божьем Мире. А значит приток - появление новой Жизни - новых духовно - энергетических личностей в Божьем Мире происходит, и этот приток новой жизни в Божьем Мире происходит не за счёт полового деления Ангелов.

   На моё понимание начальная личность в Божьем Мире (Ангел) есть уже личность с набором чувств личности - сущности пятого порядка, а этот чувственный набор уже предполагает 47 чувств. Это как минимум понимание для духовно - энергетической личности чувства сосредотачивать себя в точку своей духовности, чувство ориентации в пространстве Божьего Мира, чувство контроля и манипулирования мерностью тяготения..., да и весь набор духовных чувств привязанности к этому миру, которых (чувств) и набирается аж 47 чувств. Но вот странность, личность в этом мире не рождается с уже заранее определённым чувственным набором. Вообще чувства личность набирает только вместе со своим жизненным опытом, а какой жизненный опыт может быть у новорождённой личности, если новорождённая личность должна только знакомиться и познавать этот окружающий мир и себя в этом мире.

   На моё понимание именно физический человек и есть то самой Начало Новой Жизни в Божьем Мире. То есть зачатие и рождение нового физического человека всегда есть индивидуальное решение - разрешение Господа Бога досточтимого Святого Духа на рождение новой Личности и новой Жизни... Господь Бог вместе с этим своим разрешением на рождение нового человека так же просчитывает весь сомн вариантов судеб одного человека (от варианта плохой судьбы через вариант средней судьбы и до варианта хорошей судьбы). А так же Бог просчитывает и все взаимодействия одного человека (как влияющей судьбы) с другими людьми в обществе и мире. И человек за время своей жизни в физическом теле человека должен понять и познать этот окружающий мир, как физическое пространство, и как мир чувств - чувственное пространство и миронаполнение. Человек за это время должен познать себя и чувства своего тела. Человек должен за время своей физической жизни стать в этом мире какой то личностью - какой то Личностью отношения к себе и к этому миру.

   Но вот странность, а как вообще появляется личность в человеке, и человек как Личность? То есть я хочу задать вопрос: как в человеке появляется то духовное пространство, которое (духовное пространство) потом человек в течении своей физической жизни заполняет духовным опытом и на основании этого опыта становится личностью. На моё понимание это именно Господь Бог в момент зачатия человека создаёт - раскрывает именно чистое духовное пространство человека - Чистый Лист нового духовного пространства, который (этот чистый лист духовного пространства) человек за время своей физической жизни должен заполнить своим жизненным опытом, и на основе этого жизненного опыта стать в этом мире личностью какого то отношения. И человек, как духовная личность, не умирает вместе со смертью своего физического тела, а переходит в состояние личности пятого порядка с пониманием для себя набора в 47 чувств. Вот примерно так в Божьем Мире - в энергетическом мире седьмого порядка, появляются новые личности, которые несут своим появлением пополнение и обновление Жизни в Божьем Мире.


   Но есть ещё одна странность, которая связана с жизнью физического человека, как начала Новой жизни для личности. Эта странность понимается со статусом самого физического человека в этом мире. Как уже говорил выше, всё в этом мире триедино складывается - сосуществует. Этот Божий мир, как энергетический мир, как бы существует в двуполярной градации. То есть мир складывается как мир Света и мир (антимир) тьмы. Но Свет и тьма, как миры, взаимо пронимают в друг друга, и появляется третий - серый мир, в котором (в сером мире) возможны как светлые и добрые дела и поступки, так и плохие - тёмные (себялюбивые) дела и поступки. Так вот физический мир и есть понимание Серого мира, а человек - разумная личность - сущность физического мира, есть по факту состояния Серая личность, которая (личность человека) по факту своей физической смерти и перехода в Божий (энергетический) мир должна обрести статус или Светлой Личности, или тёмной Дичности (в этом слове нет ошибки и опечатки, действительно хотя личность и имеет оттенок тьмы, для окружающего мира это скорее всего будет себялюбивая Дичность). Но странность в том, что сам человек виновен в том - в таком положении дел после своей физической смерти.

   Как уже говорил чуть выше, человек кроме понимания "серая личность" по статусному положению является ещё и личностью Выбора... Что это такое за понимание "Личность Выбора"? Тем более интересен этот вопрос, если к этому понятию добавить понимание, что и Господь Бог, и Душа человека (светлая Личность седьмого порядка) имею минимум значения вмешиваться в такой Выбор человека.

   А всё понимание о человеке, как личности Выбора, в том, что человек создавая и формируя себя, как личность какого то отношения к окружающему миру, и делает этот самый выбор. То есть всем нам понятно, что за время своей физической жизни человек познаёт себя, как чувственную и чувствующую личность. Человек познаёт окружающий мир, как знание о мире и как чувственный мир. Вместе с этими познаниями человек учится жить мирно и благочинно в обществе себе подобных людей. То есть человек учится как то благополучно обустраивать свою личную жизнь в сообществе других людей. То есть человек именно должен за свою физическую жизнь научиться благоприлично жить в сообществ и содружестве с себе подобными личностями... Вот здесь то и кроется странность понимания духовного выбора за всю жизнь человека, который (духовный выбор) и будет влиять на состояние личности после смерти физического тела и новорождения личности в ангельском состоянии. Если человек за свою физическую жизнь научился выстраивать благосостояние своей жизни только за счёт обделения в свою пользу от чужой жизни других людей, какой смысл жизни этой личности (а по факту "д"ичности) для жизни в обществе Божьего Мира, где само общество построено на сострадании и посильной взаимовыручке. Этим пониманием и определяется статус новорождённой ангельского состояния личности после смерти физического человека. То есть именно человек за время своей физической жизни и формирования себя личностью сам своим определением выбора своей жизни (только) для себя, или жизнью для общества и для себя (а тем более жизнью только для общества) делает свой выбор между состояниями Света и Тьмы. А уже по факту попадания в Божий Мир после своей физической смерти такое понимание принимает статус положения и личность направляется в положенный этому состоянию мир - Мир Света, который есть Божий Мир, или в нулевой мир Тьмы - мир Ада, который (нулевой мир) по своему состоянию может вместить сколько угодно тёмных грешников.


   Но вот ещё одна странность понимания нулевого мира, как мира наказания, уважаемый читатель. Эта странность понимается в состоянии, почему мир более низкой порядковости понимается миром ущемления - наказания для личности более высокой порядковости. Дело в том, что Господь Бог именно следит, что бы любой данный мир соответствовал своему номеру определённой порядковости. А значит Господь Бог сознательно как бы поощеряет дозволенные - разрешённые чувства в данном мире, а другие чувства (сверхчувства) для данного мира от Бога получают некоторое ущемление (не полный запрет, а именно ущемление). Но та личность, в которой есть полное чувствование этого чувства, в таком мире ущемляющего состояния именно чувствует некоторую боль от не достаточности полного чувствования (что то похожее на зубную боль и не возможность избавиться от этой боли).

   Вот теперь, уважаемый читатель, мы с вами и попробуем просчитать, какие чувства Богом полностью ущемляются в нулевом мире, и почему именно для человека нулевой мир будет пониманием Ада и наказания. Как уже писал выше, человек есть личность третьего порядка, для которой (человека) Богом разрешено к чувствованию 23 чувства. Но Господь Бог досточтимый Святой Дух всё таки более благорасположен к современному человеку, и Бог своим волевым разрешением определил для современного человека от 24 и до 33 чувств. То есть по факту понимания миростроения Господь Бог своим волевым решением в чувственном спектре придвинул современного человека к чувственному порогу личности четвёртого порядка (35 чувств чувствования). Какие чувства чувствует современный человек? Это на пример пять чувства физического тела человека: зрение, слух, вкус, обоняние, осязание, чувство течения времени, три чувства мерностей физического пространства: длина, ширина, высота, чувство самого мира, как объёма пространства, чувство ориентации в пространстве (что мы ориентируемся по направлению тяготения Земли), чувство Света и цвета (чувствование цветового спектра света), чувство своей жизни и жизни мира (природы), чувство своего здоровья и не здоровья, ..., да чувство себя - своей личности (за которую отвечает буква *Я*). Конечно перечислять все чувства, которые человек чувствует и учится чувствовать, не большого смысла, просто человек каждой национальности чувствует количество чувств согласно набору букв национального языка общения, а это от 24 букв иных национальных языков общения, и до 33 букв русского языка.

   А что же - какие чувства разрешены в нулевом мире, и какие чувства получают ущемление в этом мире наказания. Как уже говорил чуть выше, мир нулевой порядковости есть тоже энергетический мир, значит в этом мире есть чувство энергии и течения энергии (чувство движения энергетических потоков). Есть в нулевом мире чувство Жизни, так как Господь Бог в Себе, как мире, даёт и разрешает Жизнь, но даже Господь Бог не может - не имеет право забирать - отбирать жизнь энергетической личности (даже если это уже не личность, а Дичность). Но вот дальше... Нулевой мир не имеет мерностей пространства, а значит и сам нулевой мир, и всё - все личности, которые находятся в этом мире, имеют состояние точки, и не чувствуют чувств мерностей пространства. Так же в нулевом мире нет света, а значит нет чувства света и чувств цветности, нет чувства течения времени, нет чувств тяготения, нет чувства жизни и чувства своей жизни, нет даже чувства себя, как личности... И вы, уважаемый читатель, можете себе представить, что личность в нулевом мире есть духовно - энергетическая личность пятого порядка, для которой разрешены 47 чувств. Из этих 47 чувств этой личности, как бывшему человеку, известны к пониманию от 24 и до 33 чувств чувствования, а полное чувствование получают только два чувства, и до пяти чувств эта личность получувствует, остальные же чувства в этой личности Богом блокируются и ущемляются. И эти блокируемые и ущемлённые чувства приносят личности постоянную боль понимания не чувствования этих понимаемых чувств.

Кстати: Возникает вопрос: а сколько же времени проводит личность в нулевом мире к состоянии наказания? Никакое время человеческого времяисчисления здесь в сравнение не подойдёт, но для человека есть понимаемый отрезок времени, это время жизни физического человека. Если приложить этот понимаемый отрезок времени к пониманию времени наказания в нулевом мире, то это будет понимание от 1на100 и до 1на10000 времени к сроку времени жизни человека (и человек может сам всё подсчитать). Так стоит ли человеку бездарно тратить время своей физической жизни, что бы потом столько времени каятся за содеянное, ведь из мира Ада досрочного освобождения нет и не предвидится, в мир ада есть только вход, и нет выхода в Мир Света - в Божий Мир.

а-д - (а)- мироотвержение миродухоточия (от) мирозначения миросвета (и) миропространства миронепониманием мирогармонии мирозначимостью (д)- зафиксированно.


   Но Господь Бог не был бы в полной мере Богом, если бы не умел из плохого извлекать что то хорошее для Себя, как мира. Да, есть нулевой мир, как мир Ада - мир наказания... Да, есть личности в этом мире наказания, которые раньше были грешниками, и теперь сами несут наказание в понимании ущемления уже своих осознанных чувств... Да, эти личности со своим греховным ЭГО и греховным опытом жизни надёжно изолированы от Мира Света... Но как из всей этой тёмной истории извлечь зёрна света, которые будут льзительны и полезны для светлого мира и пространства?

   На пример как можно в Мире Света использовать пониманием уже наказанных грешников, которые уже находятся в мире наказания в состоянии средоточия Тьма - тёмная точка (Т-точка). Ответ странный, но достаточно интересный для Бога - уже наказанного можно использовать для наказания следующего возможного грешника в понимание наказания и научения ... Но это возможно только в Сером - физическом мире для физически живущей - существующей личности - Человека. Здесь надо задаться вопросом, что есть такое "болезнь", и всё ли человек знает о возникновении болезни в физическом теле человека.

боль - (б)- суть (о)- небесная (л)- жизни (ь)- отрицанием, ущемлением.

болезнь - (б)- суть (о)- небесная (л)- жизни (е)- чувством (з)- энергии ущемления (н)- принимай (ь)- отрицанием.

   Когда то мудрец и древний медик - лекарь Авиценна говорил, что без понимания духовных причин болезни человека эту болезнь полностью вылечить нельзя. То есть любая болезнь и болячка у человека появляются - вскакивают не зря... Да, это так, любая болевая точка, которая возникает в теле человека, отражается в человеке энергией боли, как чувства ущемления. А в мире энергии, часть которого и есть нулевой мир, состояние энергии приходит в возмущение, которое притягивает вот такие тёмные точки наказанных грешников. Эти точки тьмы (Т-точка) закрепляются в точке боли в теле человека (одна точка тьмы закрепляется всегда, две точки тьмы - возможно, большее число Т-точек - никогда), и Т-точка начинает работать - продуцировать вокруг себя тёмное пространство - адское состояние, как уродливое пространство тьмы, которое (тёмное пространство) изменяет звучание состояния окружающих клеток из состояния "здоровье" в больное состояние. Да, с помощью изменения химического состава окружающей и внутренней среды клетки возможно частичное выздоровление физического тела человека, это знание называется медициной, и то действие со здоровьем человека, которым и занимается медицина и врачи на физическом уровне, но... Но пока в физическом теле человека есть - прикреплена Т-точка, болезнь будет возвращаться снова и снова, и медицина знает - описывает такое возвращение болезни как "хроническая (возвращающаяся) болезнь". То есть если из тела человека не удалить такую Т-точку, то болезнь может в молодости и зрелом возрасте как бы спать, но в старости проснуться и возобновиться.

   Но Бог не деспот, Господь Бог есть великий Учитель жизни, и если человек понимает условие появления в своём теле той или иной болезни, как условие неправильности своей жизни, и изменяет свою жизнь в другую (возможно лучшую) сторону, Господь Бог вмешивается в жизнь физического тела человека откреплением и изгнанием этой Т-точки из тела человека и восстановлением здоровья в Человеке и теле человека. То есть почти любая болезнь в человеке и теле человека есть урок жизни от Бога для человека, где человек, если человек это понимает и изменяет свою жизнь - человек выздоравливает и болезнь больше не возвращается. Если человек не понимает и ничего не изменяет в своей жизни - человек и дальше болеет, и болезнь переходит в хроническое (возвращаемое) состояние в этом человеке. Но Господь Бог только предоставляет для человека Уроки Жизни, а человек Сам делает свой ВЫБОР в ту или иную сторону понимания жизни - Человек Сам делает Свой ВЫБОР.

   

   Уважаемый читатель, у вас может возникнуть вопрос, а зачем я так подробно расписал и мироутстройство нашего (этого видимого и окружающего нас) мира, подробно расписал понимание чувств человека? Наверное я старомодный человек, и для себя понимаю, что если нет понимания, с чем сравнивать какое то предложенное знание, появляется смысл сомнения в достоверности и истинной значимости предложенного знания. Ну что бы было понятно, если бы я сказал, что ад есть мир наказания, это понимание и так было давно сказано и давно известно (кипящие котлы и сковородки на огне, четри с вертелами и вилами...), и я был бы ещё одним пустоговорящим... А сейчас вам есть с чем сравнить меру наказания в Аду, есть над чем задуматься в своей физической жизни, и наверное есть что исправить в своих отношениях с собой и с этим миром... А значит я своим рассказом в этой статье всё таки чего то добился...


   И прошу вашего прощения, уважаемый читатель, автор не хотел кого то застращать, так как при достаточном знании этого вопроса понимающий человек будет вооружён знанием понимания своей жизни. А значит человек будет способен понять свою жизнь и сделать правильные выводы о своей жизни - сделать Свой ВЫБОР понимания Жизни и Мира.


   С уважением к Вам, уважаемый Читатель.
======================================================



     Человек как новое знание.


Человек есть тайна в себе.

Человек - Жизнь и Смерть человека.

Семья есть изобретение человека. Или...

Геометрия полов. Соавторство к пройденному.

Писатель фантаст и поцелуй Бога. Почему?

Ангельский голов Анны Герман. Почему?

Буратины и Сват Наум... Как и почему?

Слепые и прозревающие МироПониманием. Почему?

Третья беда в России. Как это?

Случайно ли День Победы выпал на 9 мая?

Революционеры - бесы беспредела. Почему?

Бесовщина в человеке и среди людей - что это?

Философско логические задачи о человеке.

А и Б сидели на трубе...

2012 год - знаковое событие для каждого человека

Случайно ли День Победы выпал на 9 мая?

Некоторые соображения о войне западного мира с Рос

Зло беСсмертно? Так ли это...

Критерии для воЦарения грядущего царя России?

Для России нужен и возможен только Царь. Почему?

Самоизлечение Грядущего Царя. В чём смысл?

Говорят, что на Руси нет Мадонн? А если...

Духовный капитализм - абсурд понимания сложения

Богатство - скрытая болезнь человека...

Ещё одна тайна смерти Иисуса Христа?

Копьё Лонгина и Копьё Судьбы - чёт или нечёт.

Наши бабушки были умнее в сохранении своей семьи

Чаша Грааля - быть или не быть?

Истинная загадка России

Хвалебная Ода Дворнику

Безумная Красота - это страшная сила


----------------------------------------------------------



 предисловие:

   Последнее время на полях Проза.ру стало чаще встречаться (проглядывать в статьях) желание бессмертия физического человека и сожаление не достижения оного. И возникает вопрос: а правомерно ли такое желание человека... на пример в просто желании человеком чего то, или на пример с позиции Божьего Мира и Знания мироустройства человека и жизни. И стоит ли человеку биться об эту неприступную стену незнания...


   Человек есть тайна в Себе! Слова моей Души о человеке.


   Здравствуйте, Уважаемый Читатель. Мы приветствуем Вас, мы - это я и моя Душа, и мы хотим предложить тему обсуждения "Человек как мироустройство и место положения человека в этом Божьем Мире". И эта тема есть ещё одна статья на понимание Соавторства на полях Проза.ру. То есть толчком на написание этой статьи стала похожая статья автора Генадия Москвина "Метафизика и изотерика Души", на выдержках из которой я и буду строить свою статью. Сразу поправлюсь, я благодарен Генадию Москвину за поднятые вопросы и его выводы по этим вопросам, что бы такие вопросы понять и поднять, человеку нужно проделать над собой и над своим пониманием этого мира большую работу. Но вот не со всеми выводами я соглашаюсь и попробую показать, в чём и почему есть моё несогласие. Но для начала наших рассуждений нам с вами, уважаемый читатель, надо немного окунуться в понимание миростроения и понять место человека в этом миростроении.

   И так мир и пространство звезды с именем Солнце в мироустройстве представляется как сложение матрёшки, где внешняя оболочка - внешний и грубый мир есть физический мир третьего порядка, как физическая реализация сложения трёх физических констант - мерностей сложения пространства: констант длина, ширина, высота. Сам мир Солнца имеет в своём утверждении девять констант утверждения - девять мерностей, три физических мерности, три энергетических мерности: тяготение, время, энергия (и время и тяготение есть проявление энергии, как и несколько других проявлений энергии, на пример энергия жизни), три психических мерностей: жизнь, надежда, переменная мерность - любовь. Для мира третьего порядка предрасположена наиболее низкая энергетическая составляющая наполнения мира, так как таких миров третьего порядка несколько (до десятка) в разных вариациях констант физического звучания - реализации, которые существуют друг в друге, но разное физическое звучание - реализация делают эти миры невидимыми и не ощутимыми друг для друга. И эти миры третьего порядка при сложении имеют довольно высокую степень наполнения энергетической составляющей, как мерности.

   Но кроме миров третьего порядка есть ещё физические миры четвёртого, пятого, шестого порядков, и в каждом физическом мире законом мироустройства положено существование сознательной и осознающей окружающий мир физической личности. И в этой порядковости различием является следующий фактор, для каждого следующего порядка Богом разрешается овладение ещё одной энергетической мерностью. Мир четвёртого порядка есть реализация овладения мерностью тяготения, когда человек понимает и получает возможность психически нейтрализовать мерность тяготения и с помощью мысли и психики совершать полёты в пространстве земли. Но для такой возможности в мире четвёртого порядка человеку нужно уже большее количество чувств чувствования и осознания мира. На пример личности третьего порядка положено к чувствованию 23 чувства (и в мире Земли есть такой человек, это йети - снежный человек (неандерталец)), для мира четвёртого порядка личности уже положено 35 чувств, для личности пятого порядка - 47 чувств, для личности шестого порядка 59 чувств (Личность седьмого порядка чувствует и владеет уже 71 чувством, а Богу, как Личности и Миру, мироустройством положено к чувствованию 128 чувств, только Бог, как Личность, не только чувствует данные чувства, но и полностью владеет - манипулирует данными чувствами в Себе, как Мире). И каждый раз порядковость мира увеличивается (а вместе с порядковостью увеличивается и энергонасыщенность мира) в овладением очередной энергетической мерностью, но это же изменение порядковости требует от сознательной сущности - личности увеличения своего чувствования на примерно 12 чувств. И все эти изменения порядковости миро... - миров относятся к физическим мирам Земли (возможно и других планет Солнечной системы).

   Но в Солнечной системе есть физический мир и седьмого порядка, это наша звезда с именем Солнце (как понимание для физической личности, что Солнце есть высшее горнило для любого физического тела этой системы, а для духовно - энергетической Личности Солнце есть наивысшая концентрация энергии в этой точке данного пространства). И соответственно в нашем мире есть только энергетический мир седьмого порядка - энергетическая составляющая физического пространства, которая охватывает всё пространство Солнечной системы, и является Божьим миром и жизнью (движением и изменением) физических миров. Но хотя энергетический (духовный) мир седьмого порядка и есть только один (как духовный мир - живое и чувствующее пространство тела Бога), в этом Божьем Мире находятся и живут духовно - энергетические Личности пятого, шестого, седьмого порядков.

Кстати: Почему духовно - энергетические Личности в Божьем Мире ведут
      порядковость только с пятого порядка, дело в том, что в
      энергетическом состоянии существование возможно только в познании
      и понимании - владении 47 чувствами, в перечень которых входит
      и чувство сознательного удерживания себя, как личности в точке
      энергетического состояния.

   Об иерархии сложения Божьего Мира мы с вами, уважаемый читатель, поговорим в другой раз, сейчас наш разговор о человеке и предназначении человека. Что бы закончить понимание сложения и взаимодействия в Боге, как Мире, физических миров и Божьего Мира. По факту мироустройства всё в физическом мире имеет начало и контроль из Божьего мира, то есть Бог понимает и даёт разрешение на жизнь - биологическую жизнь личности или сущности, и в мире Бога каждая духовно - энергетическая Личность (которая уже по факту присутствия в светлом пространстве Божьего Мира есть Светлая Личность) имеет не отторгаемую обязанность духовной работы ведения энергетически вести в физическом мире жизнь личности или сущности (даже Личность Бога несёт такие не отторгаемые обязанности работы Душой у человека). И по мере набора духовного опыта Светлая Личность Божьего Мира переходит - переводится в определении порядковости, а значит и чувствования большего количества чувств. Человека может вести только Светлая Личность седьмого порядка, как Личность не только набирающаяся духовного опыта ведения просто физической сущности и жизни этой сущности, но и получать определённый опыт воспитания сознательной и осознающей физической сущности (человека) Личностью понимания Мира и отношения к Миру. И ещё добавление к пониманию участия Личности седьмого порядка быть у человека Душой, как закон Божьего Мира, Личностью Души у человека может быть только и только Светлая Личность (седьмого порядка), не меньше, и по светопринадлежности это тоже Божий закон, который контролирует Сам Бог. То есть тёмные личности могут только подселяться на некоторые точки тела человека, и разворачивать в этой точке тёмное пространство ада, которое человек и чувствует болью и физическим поражением (показательно в понимании болезни "Рак" у человека перерождением клеток тела и метастазами по телу).

   Теперь понимание сложения самого человека. В таком понимании существования мирозначения "Человек" в мирозначимость (физическую реальность жизни человека и тела человека) участвуют несколько триединств. На пример триединство "Человек физический": физическое тело, монада (малая энергетически - духовная личность - сущность), Душа (Светлая духовно - энергетическая Личность седьмого порядка). На пример триединство духовного единения "Человек": человек (монада - энергетически - духовная личность - сущность), Душа (Светлая духовно - энергетическая Личность седьмого порядка из Божьего Мира), Господь Бог (управитель и руководитель Себя, как Мира). Вот с этими триединствами мы с вами, уважаемый читатель, и будем работать в понимании состояния "Человек". Из выше приведённого первого триединства следует, что человек есть энергетическо - духовная личность - сущность, которая зачем то Богом помещается в физическое тело..., как в некую физическую тюрьму, так как для энергетической личности такое состояние есть сознательное ограничение свободы воли перемещения личности по пространству этого мира, которое Личность воспринимает наказанием (зачем тебе летать, ты должен ползать и стенать). Можно много привести необходимостей, что бы была причина помещения энергетической личности в физическое тело (ограничение физическим барьером свободы перемещения в пространстве), но одна причина ни у кого не вызовет отрицания, это перворождение этой энергетической личности, когда эту родившуюся личность надо чему то научить, а для этого по крайней мере для начала надо научить личность пользоваться тем малым предоставленным пространством (пространством тела человека), и потом уже учить пользоваться и ориентироваться малым пространством - телом в большом пространстве окружающего мира.

Кстати: Как аналогия понимания, когда у человека рождается ребёнок -
      младенец беспомощен, его обмывают, укутывают в пелёнки, помогают
      учиться кушать, понимать окружающее пространство, и только когда
      малыш подрастёт и окрепнет, научится сам стоять и ходить, малышу
      дают какую то свободу возможности самопознания окружающего
      пространства.

   То есть по факту мироустройства человек во многом есть именно только что родившаяся форма жизни, которая только учится и познаёт себя и этот окружающий мир. И конечно же человеку, как начальному и познающему этапу жизни, предъявляются какие то и некоторые принципы - требования познания, что бы человек после физической смерти и своего рождения в энергетической форме мог - достойно смог жить в том Божьем энергетическом Мире, как сообществе светлых личностей. Но такое понимание уже предполагает вывод, что этап научения для физической личности должен иметь конечный - ограниченный момент времени, после которого должен произойти экзамен. И здесь надо нам с вами, уважаемый читатель, надо понять несколько вопросов о таком экзамене для человека, как мировоззрения и мироотношения..., и как наказания. Как реально живущая физическая личность, человек знает, что его жизнь конечна, и что жизнь человека заканчивается смертью физического тела человека. А вот что происходит с человеком после смерти, это знание у человека столь туманно и разночтимо, что для самого человека давно уже вышло в область фантазии и фантастики (от так называемых зомби и до разных сказочных мертвецов и принцесс). Но что можно сказать о самой смерти физического тела человека кроме как только о страхе человека перед самим фактом своей смерти. Слово "смерть" смысловым знанием букв слова говорит следующее:

смерть - (с)- Соль (м)- удовольствия (е)- Чувств (р)- равностью Света (т)- в благодати (ь)- Утверждение.

   И, уважаемый читатель, по факту сложения букв слово "смерть" говорит следующее: смерть - это Соль Чувств как Удовольствие Равности Света в Благодати есть Утверждение. То есть смерть есть Соль Чувств как Удовольствие, так как человек в большинстве своём просто не знает (не имеет чувственного опыта, как варианта сравнения к пониманию) чувств факта смерти, который должен перевести человека из физического состояния в Равность Света, так как в том энергетическо духовном Мире Личность и существует в виде сгустка энергии Равностью Светосложения как понимания Благодати Утверждения Личности в Божьем Мире. И как понимание, уважаемый читатель, человек страшиться смерти не потому, что есть именно смерть для человека, как полная и безусловная утрата - распад личности, страшит человека именно бесзвестность существования личности после факта смерти, и в этой бесзвестности намешаны все страшилки, которые человек впитал во время своей жизни как знание о смерти.

Кстати: Для именно духовно неразвитого человека (в основном атеиста)
      физическая смерть есть реальное наказание, так как если для
      верующего человека жизнь после смерти не заканчивается, то для
      атеиста - человека отрицающего вообще Бога, Божий Мир и какую то
      загробную жизнь, и принимающего свою физическую жизнь единственным
      реальным фактом существования физического человека, и есть
      реальность факта наказания, как понимание именно распада
      обретённой и воспитанной в таком человеке Личности. То есть какой
      страх для человека - атеиста, что после факта физической смерти
      твоя Личность именно подлежит распаду и уничтожению. После таких
      пониманий и пропадает смысл быть духовно воспитанным человеком,
      придерживаться каких то нравственных правил устроения жизни
      (скатываешься к пониманию только своего удовольствия и
      наплевательства на этот мир).

   Но есть в мире человека люди, которые уже не боятся своей смерти, это те люди, которые уже испытали состояние смерти, то есть пережили факт Клинической Смерти и помнят своё пребывание в загробном - Божьем Мире. Для таких людей свершилось в их жизни несколько вещей, как миропонимание, это что Мир Божий (загробный мир) именно существует без уже всяких вариантов. И второе, Бог реально существует, и уже никому из людей человека, пережившего клиническую смерть и помнящего своё посещение Божьего (загробного) Мира, не переубедить, что Бога и Божьего Мира нет.

   И ещё о смерти, как экзамене, как понимание некоторых условий посыла человека в этот физический мир Земли. Как выше писалось, физическая жизнь человека есть время первого этапа знакомства с этим миром и осознания себя личностью в этом мире. Но встаёт вопрос: а зачем вообще личность обязывать воспитывать себя личностью - Личностью понимания этого мира? И этот вопрос имеет понимаемое решение только в случае понимания продолжения жизни личности и за барьером факта физической смерти. Но это понимание "Жизнь в Божьем Мире" всё таки должна пониматься физически живущим человеком. То есть у человека должно быть понимание, что Божий Мир есть Небесное Общество вместе живущих духовно - энергетических Личностей, и это Небесное Общество живёт по давно установленным законам - Законам Бога и Божьего Мира. И если физически живущий человек есть первый - начальный этап познания этого мира и жизни, то человек должен понимать - что бы жизнь человека получила благое продолжение, сам человек должен за время этого первого этапа жизни понять законы благого общественного сожительства, которое должно перерасти для человека в понимание благого мироотношения. И в помощь такому воспитанию человеком Богом давно дано знание духовного воспитания: духовно - нравственные принципы построения жизни человека, которые в основном сосредоточены в основах мировых религий, которые и регламентируют жизнь верующего человека. То есть религиями и верой в Бога человек воспитывает в себе понимание своего благого мироотношения, как понимание Небесных Законов своей дальнейшей жизни в Божьем Мире - Божьем Обществе.

Кстати: Но понимание "верующий человек" любой религии не охватывает
      всей полноты понимания "вера" в человеке. То есть сам человек
      несколько неверно понимает, что такое вера и верующий человек.
      Из своих разговоров с Душой я понял интересную вещь, что Богом
      считается верующим человеком именно нравственно живущий человек,
      который пусть даже и атеист, но своим благим мироотношением
      соответствует всем канонам верующего человека. То есть сама
      человеком ассоциация "Я верующий человек", потому- что крещусь,
      читаю молитвы и посещаю церковь, и на пример что успешный
      бизнесмен, не имеет возможности сказать перед Богом "Я истинно
      верующий человек", так как мироотношение такого человека не на
      высоте.

   Теперь последний вопрос, ради которого и была написана эта статья, и этот вопрос "Возможно ли бессмертие для физического человека - бессмертие для физического тела человека". Этот вопрос всё чаще всплывает на полях Проза.ру, и мне хотелось бы как то этой статьёй его - этот вопрос закрыть. Человек есть первый - ознакомительный этап жизни в этом мире, и Богом - мирозданием просто не предусмотрено бессмертие для физически живущего человека, и сам человек должен это понимать. Так что физически живущий человек, сколько бы он не пытался обрести физическое бессмертие, не сможет достигнуть в этой дисциплине каких то положительных результатов (на это нет и не будет Божьего согласия). Но человек должен так же понимать, что физическая жизнь человека есть только начальный этап большой жизни в Боге и Божьем Мире, а физическая смерть есть только факт перехода из физического состояния жизни в духовно - энергетическое состояние жизни, и экзамен для физического человека на воспитанную культуру Человечности и благого мироотношения. Именно это состояние благого мироотношения Бог и желает видеть в новорождающейся духовной Личности при рождении личности в Божьем Мире.

   Я понимаю, уважаемый читатель, всё это описанное мною можно воспринять буйной фантазией автора, но... Но все мы живём в этом мире и набираемся жизненного опыта воспринимая знания о мире и соотнося эти знания со своим жизненным опытом. Когда то и я старался построить своё миропонимание на основе только уже имеющихся у человека знаний, но Бог и моя Душа подвели к барьеру понимания, что человек даже имею большие знания не всесилен (мне врач так и сказал: "Медицина и врачи не всесильны, если хочешь настоящего здоровья, обращайся к Богу"), и я для себя открыл живой разговор со своей Душой - Светлой Личностью из Божьего Мира. Этот разговор и стал для меня переломным пониманием о строении этого Мира и мировлиянии в этом Мире. Именно на основании таких разговоров я и выписал в этой статье знания миростроения Божьего Мира и знания о человеке, и предлагаю вам, уважаемый читатель, на ваше понимание и обсуждение.

   С уважением к Вам, Уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.

-------------------------------------------------

    Человек - Жизнь и смерть человека.

   Как известно, уважаемый читатель, человек есть физически живущая сущность,  в которой за время жизни в этом физическом мире должна родиться и воспитаться Личность отношения к этому миру и Индивидуальность понимания этого мира. Но всё равно каждый человек хоть раз в своей жизни задаётся странным, но интересным вопросом: А сколько я проживу, когда придёт моя смерть (когда наступит для меня момент смерти). Конечно это нельзя считать, что человек желает своей смерти, но такой вопрос понимания есть естественный вопрос для любого живущего человека. И странность понимания в том, что знание этого вопроса Богом и Миром уже было заложено в жизнь тела человека пониманием симметрии и асимметрии тела человека (а точнее лица человека).

   Учёные - энтузиасты, которые исследуют нетривиальные вопросы жизни человека, заметили одну интересную странность, которая происходит с лицом человека в понимании симметрии и асимметрии лица человека.То есть как известно, наука исследования человека доказала интересный факт о жизни тела человека - тело человека состоит из двух половинок - правой и левой половины тела человека. Так вот правая и левая половины тела человека не являются полностью симметричными, а соотносятся по отношению к друг другу некоторой асимметрией понимания (именно этим фактом асимметрии и объясняется давно известные факты сложения биологии тела человека, как некоторое различие в размерах (объёме) на пример правой и левой груди у женщин, и правого и левого яичка у мужчин). Такая же асимметрия есть и у лица человека. То есть если сфотографировать около зеркала правую и левую половинку лица каждого человека, то эти вроде бы два лица одного человека будут несколько разные - несколько различаться (асимметричны по отношению половинок лица к друг с другу). И вот эти учёные - энтузиасты заметили интересный факт, что у умершего человека такой асимметрии в лице нет, то есть лицо умершего человека почти полностью симметрично в отношении правой и левой половин лица. Из понимания этого факта сделали вывод - Человек, как физическое тело, приходит в этот мир в состоянии асимметрии двух половин тела, но за время жизни человека такая асимметрия стирается и к моменту времени правая и левая половины тела человека становятся симметричны по отношению к друг другу.

Кстати: И есть интересный факт в понимании человека - человек
      (а особенно женщины) почему то не желает принимать факт
      асимметрии на своём лице, и всячески старается сделать так,
      что бы своё лицо было (желательно) более симметричным. Но если
      осмыслить выше приведённые факт понимания симметрии и асимметрии
      тела человека, как понимание жизни человека, то становится
      занимательным понимание, что чем больше человек изгоняет из своего
      тела (лица) асимметрию и желает сделать симметричным, тем более от
      такого человека слышится понимание: Я хочу (я готов) умереть, что
      не соотносится с пониманием  - каждый человек желает себе долгих
      лет жизни.

   Из выше рассказанного знания о строении физического тела человека можно сделать интересный вывод: чем дольше в жизни человека сохраняется такая асимметрия строения и сложения двух половин тела (и лица) человека, тем длиннее годы жизни этого человека в этом физическом мире. Конечно есть в этом мире люди (на пример инвалиды, у которых изуродовано тело или лицо), которые никогда не смогут дойти (соотнести) до полной симметрии правой и левой своих половин тела, а значит есть и другие причины смерти для физического тела человека, но по уверению моей Души причина симметрии и асимметрии в соотношении является основной и естественной причиной для понимания смерти человека, как ухода - перехода человека из этого мира в другой - Божественный Мир.

   И всё таки, уважаемый читатель, давайте пройдёмся по смысловому знанию этих слов "жизнь" и "смерть", что бы было понятно, что эти слова, как знание, несут пониманием человеку. Но сперва просто смысловое раскрытие этих слов, а потом попробуем понять, а имеет ли внутреннее знание слова соотношение к пониманию человека о внешнем значении этих слов к пониманию жизни человека.

жизнь - (ж)- Огонь (и)- живой (з)- энергией (н)- приятие (ь)- утверждением.

смерть - (с)- сладость и соль (м)- удовольствием (е)- чувства (р)- Света (т)- Благодатью (ь)- утверждения.

   Конечно я вас понимаю, уважаемый читатель, что предложенное смысловое знание (да и вообще предлагаемое мной знание смысла букв русской азбуки) наверное несколько новое и для вас несколько с-мутное знание, уважаемый читатель, но я проверил и убедился, что предлагаемое смысловое знание русских букв многое разумно объясняет (раскрывает) в односмысле одного слова. Вот только это - такое раскрытие смыслового знания слова не могло быть для меня раскрываемо без помощи моей Души, так что прошу у вас прощения, что пытаюсь предложить вам в качестве рассуждения понимаемое для меня смысловое внутреннее знание букв слова.

   И так слово "жизнь" сложением букв имеет смысловое знание - Огонь Живой Энергией Принимаю Утверждением. В более понимаемом для человека знании это смысловое знание можно прочитать следующем образом - "Жизнь" есть Огонь который Живой Энергией передаётся из Божьего Мира и Принимается человеком Утверждением жизни в теле человека. Человек по какой то странной позиции понимает и воспринимает жизнь некоторой (какой то) бесхозной энергией, которая просто есть в этом мире и возможна для принятия для жизни человека только в виде пищи - в химических соединениях. Но в том и странность, что есть много примеров, когда для жизни человека требуется мало пищи (на пример во время поста или во время диет и голодания), или вообще для жизни человека не требуется пищи (на пример те же солнцееды, которые не едят годами, а то и десятилетиями), а все физические параметры у такого человека остаются в норме, тем более человек трудится (затрачивает трудовые энергетические усилия). Вот и вопрос: а откуда такие люди берут энергию для своей жизни, если сами то не принимают пищу (не потребляют энергию в виде химических соединений), или мы, простые люди, не понимаем, что такое есть энергия жизни.

   Такое же примерно наше понимание и со словом "Смерть". То есть мы понимаем, что смерть для человека - физически живущей личности - сущности, есть окончание некоего - некоторого этапа времени жизни в этом физическом мире. А вот что дальше знание человека смутное, как понимание - непонимание, что же происходит с человеком там - за порогом смерти... А там - за порогом смерти есть Жизнь, и человек умирая физически (личность человека со смертью физического тела не распадается (не уничтожается)) переходит в Духовно - энергетическое состояние - в Огненное состояния существования. Как сказала моя Душа: на Земле умирает человек - в Божьем Мире рождается Ангел. Вот слово "Смерть" своим смысловым (эмоционально - чувственным) знанием и говорит про понимание такого перехода в Мир Бога - Сладость и Соль как состояние непонимания и страха но в Удовольствии Чувств понимания и приятия Света Благодатью бытия есть Утверждение, что и показывает состояние человека при физической смерти своего тела и переходе человека из физического состояния в Ангельское состояние. Но странность в том, что человек в своей жизни уже проходит - испытывает чувства подобные состоянию смерти, это состояние окончания Школы или какого то либо среднего и высшего учебного заведения и прохождения аттестационных экзаменов - состояние мандража "А достаточно ли я знаю, смогу ли я сдать этот (чёртов) экзамен", и когда экзамен уже сдан накатывает такое облегчение "Ну всё, сдал!!!".

Кстати: Когда то в в молодости (ещё при Советском союзе) я увлекался многим
      паранормальным, и мне попалась книга доктора Моуди "Жизнь после смерти",
      которая тогда во многом меня удивила и дала некоторое понимание, что я
      не всё знаю об этом мире. В этой книге рассказывалось, что есть в этом
      современном мире есть люди, которые уже умирали (состояние клинической
      смерти и возвращение умершего человека к жизни с помощью медицины) и
      возвращаясь из состояния смерти помнили своё посмертное состояние,
      которые доктор Моуди и описал в этой книге. Так вот один вывод будет
      интересен нам и сейчас, многие прошедшие состояние клинической смерти
      люди говорят о том, что они больше не боятся умирать, что умирать даже
      приятно. Кстати, я когда то в 80 годы прошлого века с интересом читал
      книгу "Жизнь после смерти", а в 2000 году и сам испытал (прошёл)
      состояние Клинической смерти, и хотя не всё помню (не совсем ещё
      вспомнил), но всё же я тоже больше не боюсь смерти.

   Но человеку о смерти надо ещё кое что знать, это понимание, что смерть тоже есть сознательная Личность Божьего Мира. И даже Личностей с именем Смерть в этом мире есть три: белая Смерть, серая Смерть, чёрная Смерть. Как понимание: что такое белая Смерть, я расскажу один случай, который на то моё молодое время меня поразил.

   Где то в восьмидесятых годах прошлого века мне попалось в газете труд интересное письмо, которое меня на тот момент времени удивило. В газету написал мужчина - сибиряк с интересным вопросом. Сначала он рассказал, что всю жизнь работал, что до сих пор имеет хорошее здоровье, что в Бога не верует... А потом рассказал случай из своей жизни. Все мужчины в его семье отличались отменным здоровьем, но он хотел бы рассказать о своём прадеде, прадед был хорошим человеком с отменным здоровьем, что в свои девяносто лет прадед сам ходил за лошадным плугом и сам ещё для себя косил сено. Мне в ту пору было пять - шесть лет. В крестьянском подворье на то время все в семье работали оставив детей до семи лет на двух старших женщин в семье, из которых одна стряпала на всю большую семью, а вторая была слаба ногами и присматривала за малыми детьми. Была середина недели и был сенокос. Прадед во всеми с утра ушёл на сенокос, а в середине дня прадед вдруг пришёл домой и не спрашивая затопил баню (надо сказать, что в то время (кстати как и сейчас в деревне) банный день для всех был в субботу), потом помылся и прикрикнув на баб выгнал их из хаты, а сам надев чистую рубаху лёг на лавку в красном углу избы. Женщины послали мальца (меня) спросить, что с дедушкой случилось, что он бросил работу и отлёживается один в избе. Я подошёл к лежащему дедушке и спросил, что с ним, а дедушка мне ответил, что время кго жизни закончилось и пришёл срок ему помирать, но смерть надо встретить чистым и предстать пред Богом в чистой рубахе, что он (дедушка) и сделал. Пока я сбегал к бабушке и всё рассказал, а потом опять прибежал к деду, дедушка уже не дышал... И вывод этого автора письма: я для себя хочу такую же смерть - знать свой сток окончания жизни, что бы быть самому чистым и предстать пред Богом в чистой одежде (если конечно Бог есть)... Вот это по уверению моей Души и есть белая Смерть, когда человек не боится смерти и знает срок своей смерти. И белая Смерть, она понимается как пожилая уставшая женщина в белом одеянии, которая приходит к именно отжившему благополучно отпущенное время жизни человеку.

   Серая смерть (по предложенному моей Душой знанию) есть именно внезапная смерть для человека. То есть все эти дорожные и другие внезапные смерти (на пример убийства), смерти по болезни и есть серая внезапная смерть. Серая Смерть представляется человеку как старуха (карга) в серой (ближе к чёрному) хламиде.

   Понимание о чёрной Смерти человек во многом сам имеет представление как о женском скелете в чёрной хламиде и с косой на плече. Поле деятельности чёрной Смерти во время войны и боевых действий (террор и террористические акты есть тоже вид боевых действий), когда некогда забирать каждого человека отдельно, а надо усердно махать косой отбирая жизнь человеков, а там - В Божьем Мире уже разберутся, кого куда и в какой мир определять...

   Вот такое знание о жизни и смерти человека я по совету моей Души предлагаю вам, уважаемый читатель, на ваше рассмотрение и понимание. Конечно многие знания для вас может быть и не новы, но я со своей стороны именно проверил правильность этого знания у своей Души - Светлой Личности, которая есть житель Божьего Мира и сама постоянно находится в Божьем Мире, и имеет не посредственную возможность самой спросить правильный ответ у самого Бога.

   С уважением к Вам, Уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.

-------------------------------------------------------



 предисловие:

   Все люди знают и понимают значение "Семья" в человеческой жизни и в человеческой культуре, и всё вроде бы правильно, но... Но даже с этим значением есть странности, которые не понимаются и не могут быть объяснены нынешним знанием человека. А вот что это за странности, я и предлагаю поговорить, уважаемый читатель.


   Семья есть изобретение человека, Или...?

   Здравствуйте, уважаемый читатель. Я и моя Душа, мы приветствуем вас и хотим предложить интересную тему для рассуждения. Эта тема понимается как вопрос: что такое понятие "семья", и каскад вопросов, которое это понимание за собой тянет. А если к этому понятию присмотреться, то вопросов возникает много. Ну на пример человек понимает и думает, что семью, как общественное значение, придумал (или изобрёл когда то) человек, но при этом всё равно остаются не понимаемые вопросы, которые не получается объяснить с чисто человеческой точки познания. И вот пример: даже если человек именно изобрёл значение ячейки общества "семья", как и почему это значение "семья" стало известно повсеместно (то есть значение "семья" известно во всех уголках земного шара, даже тех, люди которых не контактировали с внешним человеческим миром, на пример индейцы в дебрях лесов Амазонки). Но есть и ещё одна странность, это то, что знание о семье - семейных правах и обязанностях тоже в основном везде одинаковые.

Кстати: Странность такого понимания в том, что везде знание
      о Семье - это знание о союзе мужчины и женщины (или
      несколько женщин), о патриархальности семьи - о главенстве
      мужчины в семье (хотя есть вариант и матриархальности в
      семье). Везде мужчину в семье понимают как мужа, папу, отца,
      а женщину как жену, маму, мать. Везде есть знание о детях
      как о перманентном продукте физической любви между мужем и
      женой, и везде есть знание о муже и жене как родителях,
      которые должны заботиться о жизни своих детей до взрослого
      возраста и заботиться о воспитании своих детей достойными
      этого общества людьми.

   Все эти понимания тянут следующий закономерный вопрос: кто, где и когда в человеческой цивилизации ввёл знания о семье, как отдельной ячейке общества для жизни человека в таком полном объёме, если это знание доступно каждому человеку и известно всем без исключения людям на Земле.

   Когда я начинал своё общение со своей Душой, это время было для меня неким периодом ознакомления предложенного моей Душой знания о мире (что то подобное случается, когда вы открываете незнакомую книгу и сперва просматриваете оглавление содержания написанного в книге). Я как раз был в состоянии развала моей семьи, и эти эмоции не были для меня тогда спокойны. Так вот моя Душа и стала для меня собеседником и по этой теме показывая, что и как я сделал неправильно в Семейной Данности. Да, да, уважаемый читатель, в Божьем мире знания о Семье называются "Семейная Данность". И ещё, уважаемый читатель, прежде чем мы будем обсуждать знание "Семейная данность", давайте просто попробуем осознать, что такое есть знание по сути. На сейчас понимание о знании есть некое понимание об информации описанной словами (как сложением информационным цепочек словесных односмыслов), и этих слов для понимания знания набирается достаточно много.  Так вот знание (само понимание влияющей информации) вполне можно закладывать смысловым пониманием в само слово. На пример слово "Мир" имеет такое смысловое знание сложения смыслов:

мир - (м)- удовольствие (и)- живое (р)- Света (Божия).

   То есть само смысловое знание слова "Мир" понимается как Удовольствие для физического человека видеть Мир как светлое пространство освещённое Светом Бога. И ведь насколько это верно, потому- что ночью человек просто ничего не видит - человек Не Видит окружающего Пространства, потому- что это пространство не освещено Светом. Именно по этому Мир и есть Живое Удовольствие видеть это Освещённое Пространство, как Мир.

   Выше приведённым примером слова и смыслового знания, вкладываемого в это слово буквами, я постарался показать, как в слове может укладываться смысловое знание. Теперь мы с вами, уважаемый читатель, попробуем собрать все слова из Семейной данности, то есть соберём все слова, которые описываю дом и семью. Дом, семья, муж, жена, отец, мать, папа, мама, сын, дочь, дедушка, бабушка, ребёнок, младенец, дитя, дитё, дети, тьма... Вот вроде бы и всё..., хотя есть ещё слова из Семейной данности как сват, сваха, тёща, свекровь..., но сейчас мы не будем близко рассматривать эти слова второго уровня под наименованием "родня", нас сейчас интересуют слова первого уровня "близкие".

   И так, уважаемый читатель, вот слова первого уровня знания "Семейная данность" - дом, семья, муж, жена, отец, мать, тьма, папа, мама, ребёнок, младенец, дитя, дитё, дети, сын, дочь. Так же, уважаемый читатель, я предлагаю в этот список добавить ещё два значения - слова, жених, невеста. Единственное, что с вами хотелось бы проговорить, уважаемый читатель, это то, что все перечисленные слова из Семейной данности любому человеку в своей жизни приходится проходить. Но вот как проходить? Человек есть физическое тело, в котором находится духовная личность, осознающая себя человеком. В Жизни человек кроме своего физического состояния несёт на себе и соотносит себя с какими то духовными значениями в мире человека. То есть человек рождается, значит человек становится ребёнком и для кого то сыном или дочерью, и у этого ребёнка есть свои родители (ведь все мы понимаем, уважаемый читатель, как появляются дети). Дальше человек становится взрослым, создаёт свою семью с любимым человеком, и в этой семье человек становится (принимает на себя обязанности) мужем или женой... То есть кроме физического значения - соотношения человек в своей жизни несёт ещё и духовные значения, на пример духовные значения в семье, на работе, в обществе. И вроде бы человек считает, что он сам придумал и семью - семейные отношения - обязанности, как и рабочие обязанности, как и обязанности человека по отношению к обществу. Но вот странность, один человек всё вроде бы в своей жизни выстроил правильно (со Своей человеческой точки зрения), а всё равно в его жизни не всё проходит гладко и нужно, всё равно происходят какие то жизненные срывы. А другой человек вроде бы и не слишком заботится о своей жизни, а вот многое получается у него в его жизни положительно. Вот и вопрос: почему так происходит? Ответ в этом вопросе может быть только один, человека и человеческие поступки оценивает ещё кто то, и соответственно или помогает или мешает человеку выстраивать жизнь. И этот кто то может быть только Бог, как ОН Сущий (все и вездеСущий) суть Единый Огня - Света и Пространства Движением. И Бог давая разрешение на жизнь человека и обеспечивая энергией жизнь человека именно смотрит на человека - на понимание (воспитание в человеке личности отношения) и действия человека (поступков человека относительно себя и окружающего мира) как именно третье заинтересованное и не заинтересованное Лицо, как Творец и Третейский Судья, который поправляет и выстраивает жизнь и судьбу человека относительно...

   Но, уважаемый читатель, давайте мы с вами вернёмся к теме рассуждения, к пониманию смыслового знания слов Семейной данности. И начинают Семейную данность два слова "Дом" и "Семья".

д-о-м - (д)- фиксация места (о)- небесного (м)- удовольствия.

   Но сочетание двух букв (о) и (м), как слог (ом), пониманием сложения смыслов "небесное" и "удовольствие" можно свести к смыслу счастье, так как просто удовольствие для понимания человека осознаётся чем то сиюминутным, а счастье есть удовольствие долговременное. И понимается смысл слова "Дом" как место небесного счастья, место, куда человеку именно хочется приходить и возвращаться - удовольствие счастья Пребывать в этом месте.

с-е-м-ь-я - (с)- сладость и соль (е)- чувств (м)- удовольствий (ь)- утверждение (я)- нам.

   Многие люди значение слова "Семья" раскрывают для себя по разному, и как сложение "Семь - Я", и как нужная ячейка общества, и необходимая ступень воспитания в человеке любви и сочувствия - сострадания. Понимание миросложения семьи понимается как триединство сложения: муж (мужчина), жена (женщина), и... Бог, как участвующая, но нейтральная Личность Закона и Третейского Судьи. То есть при всём понимании сложения и мироустроения отношений между мужчиной и женщиной Бог есть - участвует в понимании при сложении чувств и взятия на себя семейных обязательств и честного исполнения взятых обязательств. И это Божье участие и есть значение понимания "Третейский Судья" для человека и человеческой жизни. Но семья, как значение для человека, есть понимание соотношения мироустроения Божьего Мира, где Бог есть главный - Начало для Мира, где в семье муж есть главный - закон и начало для жены, а потом и для общих со своей женой детей.

м-у-ж - (м)- удовольствие (у)- духовное (ж)- Божественного Огня - Света - Божественного семени.

ж-е-н-а - (ж)- Божественные Огонь, Свет, Божественное Семя (мужа) как (е)- чувство (н)- принимаю (а)- мироутверждением мирозначения миродуховности (мужа).

п-а-п-а - (п)- Закон (а)- мироосознание мирознания мирозначением (п)- Закону (а)- мирорадуюсь миропривношу мироподчиняюсь.

м-а-м-а - (м)- удовольствие (а)- мирозначения мироутверждения миродуховности (м)- удовольствием (а)- миророждения.

ма-ма - (ма)- счастье (ма)- рождаю - рождающая.

Кстати: Простите, уважаемый читатель, в перечисление Семейной
      данности надо добавить ещё три понятия - значения, это
      Супружество, Супруг и Супруга, смысловое знание этих слов
      так же имеет определённое влияние на главных участников
      в семье.

      суп-руг - (с)- сладость и соль (у)- духовности (п)- Законом
      (р)- Света (у)- духовного (г)- пространства движением.

      суп-руга - (с)- сладость и соль (у)- духовностью (п)- Закона
      (р)- Светом (у)- духовного (г)- движения пространством
      (а)- мироутверждения.

      суп-ружес-тво - (с)- сладость и соль (у)- Духовное (п)- Закона
      (р)- Божьим Светом (у)- духовным (ж)- Огнём и Светом
      (е)- как чувства (с)- сладости (т)- и благодати (в)- в звучании
      (о)- Небесное.

      И так, уважаемый читатель, попробуем разобраться в смысловом
      знании сложения букв взятых на рассмотрение слов. Супруг - это
      есть Сладость и Соль Духовности совместного жизнепереживания
      он есть Закон  Светом понимания Духовного Пространства семьи
      Движением жизни. Супруга - тоже есть Сладость и Соль совместного
      жизнепереживания Духовностью Закона от мужа Светом Духовного
      Движения своей жизни в Пространстве семьи. И Супружество - это
      Сладость и Соль Духовностью совместной семейной жизни Законом
      Божьего Света супругам Духовным Огнём и Светом как Чувством
      утверждения жизни Сладостью и Благодатью понимания между
      супругами как Звучание Небесного знания.

   Но вам, уважаемый читатель, больше понравится по слоговое смыслораскрытие слова "Семья", которое на мой взгляд более точно раскрывает понимание смыслового знания этого слова:

се-м-ь-я - (се)- СЕ (м)- счастье (ь)- утверждённое и утверждаемое (я)- Нами.

   Где смысловое знание понимается так: СЕ - это сей момент жизни понимается и переживается Счастьем, которое Утверждено (официальное Утверждение обществом наших отношений официальным браком и семьёй) и должно Утверждаться Нами ежедневным утверждением удовольствия Счастья друг для друга, как супругов, и для всех членов нашей семьи.

   И здесь, уважаемый читатель, мне хотелось бы обратить ваше внимание на интересный факт соотношения мира человека и Божьего Мира, который почему то ускользает от понимания человека. Когда то Гермес Трисмегист сформулировал свой принцип, как понимание "Изумрудная Скрижаль" - "То, что внизу, подобно тому, что вверху. И то, что вверху, подобно тому, что внизу..." У человека есть понимание о Боге досточтимом Святом Духе, как об Отце Небесном, и о Богине - Божьей Матери. Но вот странность, если в понимании культуры мира человека значения "отец" и "мать" есть соотношение значения "Семья", то почему то в отношении Отца Небесного и Божьей Матери человек свои понимания никак не относит значение Божьего Мира, как миросложения Семьи. А ведь это понимание очевидно, есть Отец Небесный, есть Матерь Божья, есть Божий Сын - Иисус Христос, да и все Ангелы и люди на Земле считаются детьми Божьими, а понимания о Небесном - Божьем Мире, как о Семье, у человека нет. Но это так, именно Божий Мир мироустроен как семья вплоть до понимания скрепления внутренних отношений Божьего Мира именно Любовью, как чувством соотношения между членами Божьего Мира. И человек переживая первый физический ознакомительный этап жизни должен за это время именно научиться любви и жизни в любви между себе подобными и с  окружающим миром.

   Но в таком взгляде на Божий Мир и Бога тоже есть странность. Мы - люди, пониманием о Боге, что ОН Отец Небесный, но почему то не говорим о Боге - Он Муж Небесный, или Он Папа Небесный. Такое понимание отношения человека вот в чём, человек подсознательно (на чувственном уровне) понимает, что отношение "муж - жена" есть отношения между именно двух личностей - мужчины и женщины, и такое понимание (отношения мужа и жены) никак нельзя распространять на отношения Бога и на пример каждого человека. Так же и с пониманием значения "папа", человек подсознательно понимает, что муж, как Папа, есть закон для своей семьи, но Бог есть и так Закон (что кстати отражено на пример в русской Азбуке, в понимании звукоперехода букв (б) и (п), как понимание звукового перехода смыслов букв (б)- Бог как Суть Мира и (п)- Закон, как понимание Бог есть Закон этому Миру и Закон есть Бог для этого Мира) для Мира, что бы конкретизировать это понимание в одно слово. А вот слова - значения "Отец" и "Мать" как нельзя лучше подходят для понимания значения влияния и Бога досточтимого Святого Духа, и Божьей Матери на человека и окружающий мир.

о-т-е-ц - (о)- Небесная (т)- благодать (е)- чувством (ц)- живого Начала.

ма-т-ь - (ма)- счастье (т)- своей благодатью (ь)- утверждающая (для всех в семье).

   То есть, уважаемый читатель, всем нам (то есть человеку) понятно, что Бог есть начало всему в этом мире, что и отражает смысл слова "отец" - Небесная Благодать Чувством Начала. И Небесная Богиня по праву несёт понимание значения "Мать" для этого Мира, как (ма)- Счастье (т)-  Своей Благодатью (ь)- утверждающая... для всех в этом мире. То есть Богиня и есть Мать для этого Мира, так как именно несёт свою обязанность быть Матерью для всех в этом Мире и своей благодатью (как помощью) как то скрашивать и благоустраивать жизнь каждого в этом мире.

   Кстати, в жизни семьи и семейных отношений - исполнении семейных супружеских обязанностей есть интересная грань присутствия и участия Бога. это участие Божие есть именно в разрешении и рождении ребёнка в семье. Когда то меня заинтересовал вопрос, как и почему рождаются дети. То есть почему в одном случае дети в семье появляются как грибы при не совсем благоприятных отношениях между мужем и женой, а в другой семье тишь - гладь да любовь, и женщина своим женским здоровьем хороша, а детей нет... Странность в том, что значит Бога что то не устраивает в отношениях супругов между собой или мироотношение кого то из супругов к внешнему миру.

Кстати: Человек сейчас считает невозможность деторождения женщины
      безусловным и не поправимым приговором (в понимание долгого
      и не всегда успешного лечения). Но это понимание именно человека,
      со стороны Бога такая ситуация с деторождением имеет понимаемое
      решение. Первый вариант, женщине надо пройти лечением святой
      крещенской водой девять дней, и потом три дня искренне помолиться
      в православном храме любой иконе Божьей Матери и попросить помощи
      деторождения. Второй вариант, Бог иногда наказывает женщину
      за неполную отдачу в понимании мироотношения, исправить такое
      Божье наказание можно усыновлением чужого ребёнка и начав
      заботиться и воспитывать этого ребёнка, и во многом Бог меняет
      своё решение о наказании на возможность женщине самой зачать,
      выносить и родить своего ребёнка. Но даже при варианте
      невозможности рождения своего ребёнка женщина остаётся с ребёнком,
      так как у Бога чужих детей не бывает (и поверьте, уважаемый
      читатель, женщина, которая воспитывает чужого ребёнка, имеет
      несколько большее понимание, чем мать своего ребёнка).

   Но понимание в том, что в принципе Ребёнок есть значение Божьего одобрения отношений между мужчиной и женщиной, и Божьего разрешения светом отблагодарить - одарить мужа и жену. То есть Бог даёт разрешение ребёнка за их (мужа и жены) любовь к друг другу. И каждые родители воспринимают своих детей как свет для своей жизни. Но вот странность, с чисто человеческой позиции ребёнка и надо было бы назвать Светом, но всё таки за дитём человека закрепилось  слово - название "ребёнок". И всё становится понимаемым, когда понимается смысловое знание слова "ребёнок".

р-е-б-ё-н-о-к - (р)- Свет Божий (е)- чувством (б)- Божьего Дара (ё)- моим - нашим чувствам (н)- принимаю (о)- небесным (к)- ощущением - звучанием.

   То есть понимание смыслового сложения первых четырёх букв слова "ребёнок" именно показывает, что ребёнок есть именно Свет Божьего Дара двум любящим друг друга мужчине и женщине, и Божье разрешение рождению новой жизни и нового и чистого духовного пространства (ребёнок), которое вместе с самим маленьким человечком должны духовным знанием - жизненным опытом заполнять и родители, воспитывая в своём отпрыске именно Человека своим мироотношением. То есть Бог видя и оценивая именно счастье переживаемых чувств взаимности между мужем и женой именно одаривает их ребёнком - чувством физического утверждения удовольствия любви между супругами. И ребёнок является чувством начала нового этапа любви и счастья для супругов, что говорит слово "младенец".

младенец - (м)- удовольствие (л)- жизни (а)- мироутверждением Мира миродуховностью (д)- в фиксации (е)- чувств (н)- восприятием (е)- чувства (ц)- Начала.

   То есть само слово "младенец" смысловым знанием говорит, что младенец есть удовольствие Жизни чувством Начала, где есть мама и молоко мамы, заботливые и ласковые, тёплые и мягкие руки мамы, есть ласковое и тёплое солнышко, то есть есть Мир, который его (маленького) уже любит.

   Теперь, уважаемый читатель, мы с вами разберёмся с триединством "дети", как дитя, дитё, дети. Вполне понимаемо, что семья есть некий живой чувственный и эмоциональный организм, который должен выдать на гора (в жизнь) результат, как благодать продукта. Так вот триединство слов "дети" и утверждает смысловым знанием такую благодать мира семьи в жизнь.

д-и-т-я - (д)- фиксация (и)- живая (т)- благодати (я)- моей - нашей.

д-и-т-ё -(д)- фиксация (и)- живая (т)- благодатью (ё)- нашим чувствам.

д-е-т-и - (д)- фиксация (е)- чувств (т)- благодатью (и)- живой.

   То есть эти три слова "дитя, дитё, дети" и показывают - утверждают линию "дитя" как Фиксация Живая Благодати Наших чувств, линия "дитё" как Фиксация Живая Благодатью, как ответом Нашим Чувствам, линия "дети" как Фиксация наших Чувств как Благодатью наших Живых детей. То есть дети и есть та живая Божья физическая благодать, которой Бог одаривает любящих и честно исполняющих свои семейные и супружеские обязанности мужа и жену.

   И у нас с вами, уважаемый читатель, осталось ещё несколько слов Семейной данности, как сын, дочь, дедушка, бабушка... Есть ещё одно слово из Семейной данности "тьма", но это слово мы с вами, уважаемый читатель, как понимание разберём после того, как попытаемся скомпоновать понимание "семья", как действующий механизм. И так смысловое значение знания слов: сын, дочь, дедушка, бабушка.

Сын - (с)- сладость и соль (ы)- осознанием (н)- воспринимающий.

дочь - (д)- фиксация (о)- Небесного (ч)- сущее (ь)- утверждение.

дедушка - (д)- фиксация (е)- чувств (д)- фиксацией (у)- духовности (ш)- духа тела (к)- ощущением (а)- Мира.

бабушка - (б)- Божья суть (а)- миропонимания мирогармонии мироутверждением (б)- Божьего дара (у)- духовностью (ш)- духу тела (к)- ощущением (а)- Мира.

   И теперь само понимание смыслового знания этих слов. Сын - это Сладость и Соль мужского Осознания ребёнку мужского пола Восприятием. То есть Сын и есть маленький мужчина, для которого миропонимание должно быть и сладостью и солью жизненного опыта, который (этот свой жизненный опыт) этот сын уже будучи став сам взрослый будет нести уже своим детям. А вот Дочь есть земная Фиксация Небесной гармонии, как Сущего, которое Утверждается в дочери - будующей женщине. То есть Дочь - это маленькая уже женщина, в которой любовью родителей фиксируется небесная гармония понимания мира, что ба она (эта девочка) став взрослой смогла передать ей понимаемую гармонию мира своим детям.

   Дедушка и бабушка есть третья часть физической жизни человека, которая называется старостью, и которая должна быть неким аккумулирующим временем осознания своего уже пройденного жизненного опыта и извлечения из этого осознания духовных пониманий о жизни и мире, что и показывают смысловые знания этих двух слов. Дедушка - это Фиксация Чувств в Фиксации Духовности
Духу Тела Ощущением Мира, то есть дедушка и есть мужское понимание Мира - Фиксация Чувств, которое с возрастом переходит в духовность миропонимания и мироотношения - Фиксация Духовности Духу своего Тела Ощущением (чувствованием) уже и именно окружающего Мира. И Бабушка - Божья Суть Миропонимания МироГармонии в Мироутверждение Божьего Дара Духовностью Духу Тела Ощущением Мира. То есть бабушка есть именно женское понимание и отношение к жизни и миру своих близких - Божья Суть понимания мира и жизни Миропониманием МироГармонии Мироутверждением Божьего Дара благой жизни своим семейным близким (соотношение слову "Мать") как понимание своей Духовности возможностями Духа своего Тела (и это не всегда физическая помощь) как Ощущение своего понимания Мира. И это именно чувственное понимание этих слов состояния людей этого возраста в Семье.

   Теперь, уважаемый читатель, на основе смыслового знания слов Семейной данности мы с вами попробуем сложить механизм действия общности "Семья". Но сложить мы попробуем с самого начала, с понимания возникновения взаимности чувств в двух людях противоположного пола. Но для этого нам с вами, уважаемый читатель, надо понять сам механизм возникновения чувств в человеке на физическом уровне. По факту миростроения человек - это соотношение и взаимодействие физического тела и вложенной в это тело духовной составляющей околоЛичности (монады), которая на основе физических чувств тела должна познать этот мир и себя (свои чувства и желания) в этом мире. Чувств у физического тела пять, это Зрение, Слух, Вкус, Обоняние, Осязание. Четыре чувства из выше перечисленных (зрение, слух, вкус, обоняние) есть чувства единоличностного понимания и восприятия, так как эти чувства дают человеку удовольствие сами по себе. Человеку в осознании удовольствия от этих чувств не нужна внешняя помощь другого человека. А вот чувство "Осязание" есть чувство общественного осознания, когда чувство осязания кроме своего собственного удовольствия может приносить и удовольствие от прикосновения другого человека. И как бы странно моё заявление не прозвучит, но чувство осязания, как понимание и осознание, является основой к пониманию чувств взаимной любви. Сам механизм понимания прост, от четырёх чувств (зрение, слух, вкус, обоняние) человек получает своё собственное удовольствие, в котором другой человек почти не участвует. А вот чувство осязания даёт человеку возможность понять чувство удовольствия, когда человек осознаёт своё удовольствие от духовного присутствия другого человека, от чужого прикосновения, от взаимности близости..., такие чувства удовольствия человеком осознаются понятием "секс". И само сложение смыслов букв слова "секс" точно отражает чувства и ощущения человека.
 
с-е-к-с - (с)- сладость (е)- чувств (к)- ощущением (с)- сладости,

   То есть Сладость от Чувств тела человека Ощущением своей личной Сладости. И человек сначала учится понимать своё удовольствие от своего тела, но человеку стоит понимать, что сладость и новизна чувств тела ограничена во времени. Но если эти ограничения чувств существенны для одного человека, то для двух человек такие ограничения чувств снимаются. И если отношения двух людей развиваются правильно, такие отношения между людьми остаются длительное время (возможно на всю жизнь). Эти чувства - отношения, как понимание, уже оформляются чувствами взаимности любви двух людей к друг другу.

л-ю-б-о-в-ь - (л)- жизнь (ю)- обнажением жара как (б)- Божий дар (о)- Небесный (в)- звучания (ь)- в утверждение.

Кстати: Все мы нормальные люди, уважаемый читатель, и понимаем, что
      нет ни одной женщины, которая не желала (не хотела), что бы её
      любили (и в физическом смысле тоже) всю её жизнь, и это так.
      Но странность в том, что многие женщины как бы перепутали,
      то есть в погоне за личным удовольствием своего тела перестали
      понимать долгосрочные духовные запросы. То есть, уважаемый
      читатель, современная женщина на данное время за свою женскую
      жизнь разрешает себе возможность вступать в брак два, три, пять
      раз... Конечно понимаемо чисто по человечески, жизнь, любовь
      или отношения не сложились, но активная женская жизнь короткая.
      И если разделить время замужеств женщины на активную женскую
      жизнь, получается малое до десяти лет время, за которое женщина
      просто физически сама не может воспитать в себе близкие духовные чувства
      к мужу, и так же не может воспитать такие же ответные чувства в своём на
      это время мужчине. То есть женщина в угоду сиюминутных желаний
      своего тела ищет мужчину с большой мужской силой (большой
      потенцией) вместо того, что бы любить (стараться уважать и
      воспитывать в себе свою любовь) своего выбранного первый раз
      мужчину. Но для того, что бы мужчина любил женщину всю её жизнь,
      женщине надо с этим мужчиной прожить не одни десяток лет. И...,
      уважаемые женщины, любите и уважайте своих мужчин, и поверьте,
      мужчины в ответ так же будут любить вас всю вашу жизнь.

   А вот теперь, уважаемый читатель, мы попробуем разобраться, как и в каких пониманиях складываются взаимоотношения между мужчиной и женщиной любви и сексе, так как эти понимания становятся основанием сложения семьи и семейных отношений - обязанностей. Вполне понимаемо, что мужчина и женщина испытывают какие то сексуальные чувства и желания, которые от человека, испытывающего такие желания, требуют какого то удовлетворения.
В соотношении с пониманием знания "Геометрия полов" мужчина – это «вертикаль», ибо должен он быть твердым плотью и духом, без колебаний стремиться к достижению своей цели. Женский бренд – «горизонталь». Это податливая, но надежная основа брака и общества, залог неистребимости человеческой популяции. Но странность в том, что что бы мужчина чисто физически был вертикалью и физически любил женщину, мужчина должен испытывать к именно этой женщине своё сексуальное желание. То есть без своего сексуального желания к именно этой женщине мужчина остаётся такой же инертной горизонталью. И как бы нежеланная женщина не пыталась как то поднять мужчину, у неё ничего не получится.

   С пониманием женщины и женского желания тела женщины несколько другие осознания. По факту физического сложения тело женщины именно приспособлено принимать в себя мужчину, но смысл такого понимания в том, что женщина может принимать мужчину и по своему желанию (желание для женщины секса именно с этим мужчиной), так и без своего желания (секс без желания и против желания женщины). Но Бог оделил женщину одним интересным качеством, если женщина осознала и почувствовала в сексуальных отношениях с мужчиной Гармонию, то женщина уже сознательно начинает воспитывать свои чувства любви к этому мужчине, которые выливаются уже и в её женское желание секса именно с этим мужчиной.

Кстати: Но в этом выше озвученном знании есть для женщины и угроза.
      Жизнь женщины, как и всех людей, разделена на периоды - этапы,
      этап осознания себя и своих желаний, этап научения и получения
      знаний, этап утверждения в жизни полученных знаний... И в
      познании себя, как женщины и своих женских желаний, женщина
      так же экспериментируя получает знания о мужчинах и мужских
      желаниях к себе, как к женщине, которое определяется в некотором
      количестве мужчин в жизни к женщины. Но в этих отношениях
      мужчины и женщины есть странность понимания духовного свойства,
      и это понимание чувства женщины себя женщиной. Все мы люди -
      человеки, которые имеют физические тела, и эти физические тела
      имеют признаки половой принадлежности. Странность понимания
      в том, что человек нами воспринимается нейтральным человеком
      - телом (то есть все мы остаёмся человеками, работниками,
      писателями и поэтами, и прочее - прочее), пока не стали в наших
      отношениях действовать именно духовные половые признаки в виде
      какого то мужского или женского внимания (как признак понимания
      мужского или женского интереса). Но Женщиной женщина себя
      чувствует именно при сексуальном мужском интересе - желании со
      стороны мужчины. И наиболее полнота такого женского понимания
      о себе, как женщине, для женщины осознаётся в близких сексуальных
      отношениях с мужчиной. Именно это - эти понимания женщина и
      формирует в себе, как знание о мужчинах и мужском мире, в период
      осознания знания и научения навыкам отношений с мужчинами (это
      период девичества и молодой женщины). В этот период девушке,
      как молодой женщине, Богом позволено некоторое количество разных
      мужчин, как единиц сравнения познания мужского мира и разности
      мужского желания и отношения к себе, как к женщине. Но если
      женщина пойдёт по пути наибольшего количества познания мужчин,
      это грозит такой женщине некоторыми проблемами в её дальнейшей
      жизни. Первое - женщина при большом количестве мужчин сперва
      воспринимает, а потом выставляет в безусловность первенства
      мужское желание к себе, которое ей надо удовлетворять по мере
      прибытия. И такая женщина с такими пониманиями о себе и своей
      жизни становится легко доступной женщиной со всеми вытекающими
      выводами. И второе, сами мужчины по своей мужественности
      (мужской силе утверждения) так же имеют разделение, есть мужчины
      малой силы мужественности (которые не чувствуют достаточной
      мужской силы), мужчины среднего состояния (которых в основном
      большинство среди мужчин), и мужчины высокой мужественности
      (так называемые Альфа самцы). Так вот странность и страх для
      женщины в том, что при большом количестве мужчин в её женской
      жизни грозит появлением такого альфа самца, чья более сильная
      мужественность перебивает мужественность среднего мужчины,
      и женщина в последующих отношениях с мужчинами просто перестаёт
      чувствовать какое то удовольствие от отношений в понимании -
      воспоминании об альфа самце.

   Но вернёмся к нашим рассуждениям, уважаемый читатель. Из выше приведённых пониманий можно вывести следующее знание о мужчинах и женщинах. Мужчина в достаточной полноте может быть мужчиной только при своём желании к женщине, так же как и женщина в достаточной полноте может себя чувствовать Женщиной, только в близких отношениях с мужчиной по отношению к этому мужчине (конечно в отношении мужчины такое понимание слишком с уженно, так как мужское отношение мужчины во многом определяются и охватывают многие вещи и отношения из этого мира). Но в этом - таком понимании мужчины и мужского отношения есть подводный камень преткновения, это понимание, когда мужчина становится мужчиной и что такое мужчина. По факту понимания предрасположения жизни мужчины в современной культуре сложилось несколько неверное понимание. На пример в современном обществе мужчиной считается молодой человек с 18 лет (как факт получения паспорта). Но чисто физиологически молодые мальчики становятся мужчинами по факту познания женщины и физического удовлетворения своего мужского желания с женщиной (и для такого мальчика не важно, женщина ли уже это или девочка). Но чисто социально такой мальчик - молодой мужчина становится именно уже мужчиной к годам 30 - 35, и вот почему. Мужчина тогда становится мужчиной, когда у него полностью сложатся его собственные взгляды и воззрения на жизнь, то есть когда мужчина получит полную социальную независимость и возможность бесконтрольно, но правильно распоряжаться имеющимися капиталами и доходами. Это - такое состояние человека в Божьем Мире определяется как "Социально - Значимая Личность". В мире человека мужчина и женщина по разному становятся социально - значимыми личностями, на пример женщина становится социально - значимой личностью довольно рано, с первой доношенной беременностью и рождением ребёнка, так как именно принуждается жизнью отвечать не только за свою жизнь - материальное обеспечение своей жизни, но стараться материально обеспечивать и жизнь - желательно благоденствие ребёнка. То есть уже молодая женщина именно жизнью принуждается становится социально - значимой личностью, как пониманием точного расчёта имеющихся материальных средств на продолжение своей и ребёнка жизни. Но социальная значимость женщины довольно хрупкая вещь, то есть при всём расчёте женщины своей жизни сама женщина именно находится в зоне достаточного влияния из вне в виде своей матери или подруг (или любовника, если женщина не любит своего мужа). Социальная значимость мужчины по времени более поздняя (28 - 30 - 35 лет), но по факту завершённости более твёрдая. То есть к таким годам мужчина уже точно знает, на какие средства он может рассчитывать и что он хочет от этой жизни, и уже внешним желающим на такое достаточно полное социально - значимое воззрение трудно повлиять.

   Странность такого понимания в том, что это - эти знания о таком Знании становления личности мужчины и женщины уже было у наших предков - славян, и это была - есть часть знания об отношениях мужчины и женщины, которая носит пресловутое название "Домострой". То есть знание "Домострой" предполагало для женщины замужество в пору женского полового созревания (и по факту становления в женщине социально значимого понимания - утверждения), а это время девичества в пору 14 - 16 лет, в это время достигается интересный эффект становления в девушке женских предпочтений. То есть девочка - девушка только начинает определятся с пониманием мужчины, а ей давали пример мужского понимания - муж 30 - 35 лет, который уже определился со своим мировоззрением как мужчина, и который не позволит своей жене командовать хотя бы по положению своего двойного возраста к своей жене. А молодым мужчинам наши предки не позволяли женится до 30 - 35 лет именно по факту, что они ещё не стали полноценными мужчинами (и по факту не достижения молодыми мужчинами социальной значимости). И наши предки - славяне называли молодых мужчин отроками, парубками (мол ещё не мужчина, не рубит хорошо, а только подрубает). И общество предков достигало ещё одну хорошую позицию, молодой мужчина не распылялся на семью, а понимал своё становление в жизни и в этом мире как своё материальное утверждение и благополучие, а уже потом семейные обязанности. Самое интересное, что в понимании такого мироотношения наших предков - славян насколько глуповато выглядит наше современное понимание на бракосочетание и семейное отношение между мужчиной и женщиной, когда в брак вступают совозрастные уже социально состоявшаяся молодая женщина и молодой мужчина, который по сути ещё мальчик и который только начал нарабатывать свою социальную значимость (и кто после таких пониманий  в совозрастной семье становится фактическим хозяином и правом последнего слова).

   Но всё таки давайте вернёмся к пониманиям сложения семьи между мужчиной и женщиной, как понимаемым механизмом, уважаемый читатель. Из чисто физического строения тел мужчины и женщины можно вывести интересное понимание, что мужчина сознательно может заниматься физической любовью (сексом) только при понимании своего мужского желания к этой (им (мужчиной) определённой и желанной) женщине. Женщина же может (имеет возможность) заниматься физическим сексом и по своему желанию (с желанием отдаться мужчине) и без своего желания (если без согласия мужчина пользуется женской слабостью). Но если мужчина является некоторым рабом своих мужских желаний, то женщине Бог именно дал возможность воспитывать в себе свою любовь (и физическое женское желание) к сейчас имеющемуся её мужчине. Именно это понимание и есть основание создания семьи между мужчиной и женщиной, где основанием является мужчина и мужское желание к выбранной женщине (мужское желание к своей жене уже есть - имеет некоторую часть и духовной любви). И мужчина становится в семье мужем - удовольствием Духовности (носителем) Божьего Огня - Света, Божественного Семени. Женщина же именно идёт женой в семью мужа (и часто желанной женой), оправдывая смысловое знание слова "жена" - Божий Огонь - Свет, Божественное Семя как Чувство Воспринимаю Мироутверждением (своего мужа). Это понимание до сих пор живёт в русском народе как понимание "Мужчина (именно) женится - берёт себе жену", "Женщина выходит замуж - выходит За Мужа, за мужчину". Сама Семья понимается смыслом - СЕ счастье утверждённое и утверждаемое Нами, где понятие "утверждённое" - это есть общественное признание близких отношений между мужчиной и женщиной, и понятие "утверждаемое" - есть понимание, что если муж и жена своими усилиями не будут утверждать понимания счастья и удовольствия друг для друга, их союз уже не будет семьёй. Муж, как основа семьи, именно берёт на себя обязанность обеспечивать свою семью в материальном понимании благополучия, но априори имеет право в семье последнего решающего слова. Одновременно муж становится в своей семье отцом, отец - Небесная Благодать Чувством Начала. И по мере рождения и воспитания своих детей муж и отец станет  - примет значение "папа" - Закон Миропонимания Законом своему же Мироотношению. Женщина становясь в семье женой сразу же берёт обязанность значения "мать" - Счастье Своей Благодатью Утверждающая, то есть женщина становясь женой сразу берёт на себя обязанность своей благодатью (своими трудовыми усилиями) утверждать счастье жизнепереживания всем членам в семье своего мужа. Если значение "мать" разобрать как смысловое понимание больше, то получается два понятия "счастье" и "своей благодатью утверждаю". Вот и попробуем ближе разобраться в этих понятиях.

с-ч-а-с-т-ь-е - (с)- сладость (ч)- сущая (а)- мирозвучанием мирозначения мирогармонии мирозначимостью миродуховности (с)- сладостью (т)- благодати (ь)- утверждение (е)- чувств.

   Я понимаю, что каждый человек понятие "счастье" для себя раскрывает по своему (и это наверное правильно, как понимание индивидуального воспитания человека). Но моя Душа сказала, что для каждого такого понятия, как в слове внутреннего смыслового знания, должно быть строго определяемое знание смыслов букв.

   И второе понятие от слова "мать" - "своей благодатью утверждаю" понимается как трудовое усилие жены в утверждении счастья жизнепереживания для всех в этой семье. Но трудовые усилия по утверждению благой жизни в семье понимается ещё как понятие "быт". И именно непонимание молодых людей условий и влияния значения "быт" и отражается в пониманиях "быт заел" или "семейная лодка разбилась о быт".

б-ы-т - (б)- Божий дар (как знание) (ы)- осознанием (т)- благодати.

   То есть значение "быт" есть Божий Дар как знание благоустроения своей и чужой (семейной) жизни как Осознание утверждения Благодати в семье. И пока супруги (а особенно женщина) не поймут, что быт своей семьи надо понимать и принимать, что быту и бытовым премудростям надо учиться и с бытом надо дружить, этот быт и будет камнем преткновения на пути семейной лодки.

   А вот значением "мама" (мама - счастье рождающая) женщина может стать только зачав, выносив и родив своего с мужем ребёнка, и тем более именно услышав от своего ребёнка это милое слово "мама" (или приняв (усыновив) в свою семью чужого ребёнка, но своей благодатью и любовью сделав этого ребёнка своим и любимым ребёнком - Светом Чувств Божьего дара Нашим Чувствам...). Семья же есть Дом - Фиксация Места Небесного Счастья - Удовольствия, то есть такого места для супругов, где им хочется быть вместе, куда хочется приходить и возвращаться. И Бог видя правильное сложение семьи, правильное и честное исполнение супругами своих семейных обязанностей именно помогает таким людям и такой семье на пример детьми - Божьим даром утверждения любви между супругами, поддерживанием отношений между членами этой семьи, утверждением и возвеличиванием не только физической любви (секса), но и духовной любви между супругами и всеми членами этой семьи, и это должно пониматься как усиление присутствия в этой семье Бога, как Духовной и СоЧувствующей Личности.

Кстати: Для женщин это (наверное) будет интересная информация.
      Как бы странно это не прозвучит, но любая женщина именно
      желает, что бы ЕЁ мужчина любил всю её и их жизнь (и в
      физическом плане тоже). На сейчас современные женщины как бы
      перебирают в своей жизни мужчин, то есть за короткое время
      женской жизни они два, три, пять раз именно выходят замуж (и это
      не считая между романы), как бы подыскивая для себя более
      хорошего мужчину в понимании мужской силы - потенции. Но если
      разделить это время разных замужеств на время женского периода,
      то время каждого замужества будет маленьким - недостаточным
      для воспитания в своём муже достаточной духовной любви к себе
      от своего мужа. Достаточная любовь от мужчины к женщине есть
      понимание, уважение, любовь духовная и физическая, но которую
      женщина в своём мужчине может воспитать только за большое время
      супружества, которое измеряется не одним десятком лет. Женщины,
      любите своих мужчин, воспитывайте свою любовь к своему мужчине
      и относитесь с уважением к своему мужчине и к желаниям своего
      мужчины, и тогда мужчина ответит вам взаимностью и будет
      так же любить вас всю вашу жизнь.

   Но есть ещё одно значение в Семейной данности, которого семейной женщине надо опасаться, и это значение понимается как "тьма". По состоянию буквосложения слово "тьма" является зеркальным отражением слова "мать", и не только буквенным отражением, но и духовным отражением, и вот почему. Смысловое знание слова "мать" понимается как: мать - счастье своей благодатью утверждаю. Но если слоги в слове "мать" поменять местами и поставить букву (ь) перед перед смыслом "счастье", буква (ь) меняет смысл положительности "утверждаю" на смысл отрицательный "отрицаю, разрушаю".

т-ь-ма - (т)- своей благодатью (ь)- отрицаю (разрушаю) (ма)- счастье (семьи).

   Именно женщина иногда становится тьмой для своей семьи, когда женщина берёт (и часто вне разрешения мужчины) в свои руки главенство в семье и право последнего слова. Такая главенствующая женщина становиться очень себялюбивой, заботится больше о себе и своём благоденствии, заботится больше о своей работе и Своей карьере в бизнесе в ущерб своим семейным обязанностям. А раз женщина, как мать, отказывается от обязанностей утверждения счастья в семье, и как жена начинает игнорировать своего мужа, муж это чувствует и обычно уходит из семьи. Семья разваливается и тьмой - фактором разрушения становится главенствующая женщина. Даже когда мужчина уходит из семьи, а дети остаются с матерью, для Бога такая семья перестаёт существовать, то есть для Бога нет такого понимания "малая семья" или "неполная семья", семья или есть (как минимум двое супругов), или семьи нет - просто нет Семьи, а есть два разных уже сторонних человека (пусть даже один из этих людей и живёт с детьми), и этим всё сказано. И простите меня, уважаемый читатель, при распаде семьи в любом раскладе между супругами виновата остаётся всё таки женщина, что то не досмотрела в своих отношениях с мужем, неправильно выстраивала эти отношения... То есть именно жена отвечает за быт и тыл семьи, и если женщина что то не так выстраивает отношения в семье (на пример берёт в свои руки главенство в семье), а свои именно семейные обязанности отставляет в сторону, Бог, который всё видит в отношениях супругов, уже своей волей не желает сохранять такие семейные отношения, и семья разваливается.

   Но если значение "тьма" просмотреть более широко, то получается что тьма в человеке появляется тогда, когда человек желает насильственно изменить власть и мироуложение отношений в уже существующем обществе. То есть любой желающий (революционер) насильно изменить власть и общественное мироустройство уже есть одержимый тьмой разрушения общества, а значит и мира. Сложившийся и устоявшийся мир человека, как общества и государства с их границами и укладом жизни, есть некоторое одобрение Бога на существование этого государства и этого общества именно в этих границах. И любые желания отдельных людей или некоторых государственных или не государственных организаций пересмотреть или границы сопредельных государств, или общественного строя таких сопредельных государств, есть и именно носят понимание "Тьма", как сознательное желание разрушения основ общества, которое уже признал и признаёт даже Бог, если население - люди - члены этой страны и этого общества поддерживают это общество и это государство.

   И ещё одно надо сказать, уважаемый читатель, это понимание триединства значения и сложения "Семья". Полноценной семьёй Богом признаётся семья в представлении трёх возрастов, возраст детства и юнности, возраст зрелости и возраст старости. Понимание такого сложения разности возрастов членов семьи в следующем, юнный возраст - это возраст познания себя и своих чувств и желаний и получения знания о мире. Средний возраст - это возраст зрелости, когда человек уже получивший образование и знания о мире именно на практике в жизни проверяет полученные в школе и университете знания, когда человек получает возможности реализовать свои надежды на жизнь и свои желания. И старший - старый возраст - это возраст, когда уже имеется свой жизненный опыт, который позволяет кроме материальных возможностей решения жизненных проблем найти и духовные возможности решения. В просто народном понимании такое семейное сложение - это общее проживание вместе детей, родителей (мужа и жены) и одних из родителей одного из супругов (бабушки и дедушки). И если детей можно представить как нейтральное состояние (состояние только получение знаний), то родители есть взрослые материалисты, которые в принципе озабочены работой, пониманием добычи средств к существованию семьи и жизни. И духовная составляющая в семье есть старшее поколение семьи,  бабушка с дедушкой, когда собственные жизненные желания уже преодолены, но ещё остаётся желание видеть рядом растущую жизнь своих внуков. Если семью такого сложения разделить, то есть если расположить, что бы родители с детьми жили отдельно, а старшее поколение отдельно, получается разрыв поколений, когда младшее поколение именно не знают своих бабушек и дедушек (понимание, как приходящий папа, только в этом случае приходящие бабушка и дедушка), что практикуется в современном обществе и становится уже бичом нашего общества, так как родители хотя и дают своим достаточное и достойное образование и культуру, но это всё таки слишком материалистическое понимание культуры, как и состояние родителей, а вот духовной составляющей растущим детям и не хватает, которую обычно привносит совместное проживание с бабушками и дедушками (те же сказки на ночь от бабушки).

   Вот я постарался вам, уважаемый читатель, показать жизнь и миросложение семьи в виде определённого знания, которое я сам извлёк из своих бесед со своей Душой. И вам уже решать, самостоятельно человек изобрёл значение "Семья" и все семейные значения прав и обязанностей, или ... всё же именно Бог передал значение "Семья" человеку как Знание жизни и знание о совместной жизни двух человек - мужчины и женщины. И прошу прощения у вас, уважаемый читатель, что сухо излагал это знание вам, так что прошу прощения.

   С уважением к вам, уважаемый читатель.

   Анатолий Боков.

-----------------------------------------------------------



предисловие:

   Кто и когда осознавал отношения мужчины и женщины как соотношения к геометрии, в геометрических пониманиях и понятиях жизнеутверждения. На пример встретил на полях Проза.ру статью - эссе "Геометрия полов" автор Валерий Сигитов, прочитал и побежали свои мысли соотношения, да столько, что стало жалко, если эти мысли уйдут в стол. Эти мысли и стали основой для такой статьи.

   С уважением Анатолий Боков.



   Геометрия полов. Соавторство к пройденному.

   Сама статья - эссе Валерия Сигитова короткая, по этому возьму на себя смелость перепечатать эту статью полностью, как основу для дальнейших рассуждений.



   Геометрия полов.

   Валерий Сигитов.

   Сотворив людей, Создатель разделил между ними социальные и сексуальные функции таким образом. Фишка мужчины – «вертикаль», ибо должен он быть твердым плотью и духом, без колебаний стремиться к достижению своей цели. Женский бренд – «горизонталь». Это податливая, но надежная основа брака и общества, залог неистребимости человеческой популяции. «Горизонталь» с «вертикалью» в силу разнонаправленности их  векторов энергии склонны к пересечению, пусть и с образованием углов, то есть  «противоречий». Обычное дело. Цивилизация  «плодилась и размножалась и наполняла землю и владычествовала…» Однако по прошествии  определенного времени «геометрия» человеческого рода претерпела существенные изменения. Теперь во взаимоотношениях различных  полов главенствует «параллель»… А параллели, как известно, никогда не пересекаются. По крайней мере, на протяжении нашей  короткой жизни… Бисексуалы, гомосексуалисты, лейсбиянки, трансвеститы взахлеб упражняются в пиаре и самолюбовании. А бездна между «параллелями» все холоднее и пустыннее! Рвутся семейные узы, трещит демография, рушится воспитание и образование, женщины становятся бессердечными амазонками, мужчины – инфантильными импотентами. Бесполое и бесплодное общество всегда обречено на деградацию и исчезновение с лица планеты. Так было уже и так, к великому сожалению, будет в будущем. Если конечно природа или Бог не внесут в течение вещей какие-либо коррективы… Нельзя иметь только две левые или правые руки, тем более, если ныне  это часто всего лишь эрзац-протезы. У весов, чтобы они были в равновесии должны быть две чаши; папа и мама...

   И моя рецензия на прочитанное.

 Рецензия на «Геометрия полов» (Валерий Сигитов)

   Хорошую тему вы затронули, уважаемый Валерий, введение человеков в соотношение с геометрическими значениями и просмотр, что будет в результате. Да, каждый человек есть свой мир, да, пусть будет мужчина вертикалью, а женщина горизонталью (хотя почему "пусть будет", если это так и есть). Само решение этой и этих задач в чисто геометрическом аспекте дают - выдают именно жизненные реалии современного мира человека. Вот смотрите, пересечение вертикали с горизонталью даёт утверждение пространства семьи, способное давать - создавать новые миры - пространства. Вертикаль с вертикалью и горизонталь с горизонталью не могут создать пространство, как и одна вертикаль и одна горизонталь, а значит эти задачи не логичны и как жизненные задачи не имеют понимаемого решения, что и отражается БеСплодностью таких союзов. И решение задачи с мужественностью женщин и инфантильностью мужчин тоже есть понимаемое решение, вертикаль, оплывая в горизонталь, перестаёт быть вертикалью, мужчина перестаёт быть полноценным мужчиной, а разве в жизни есть место полу как бы мужчине. И горизонталь если стремится стать вертикалью, принимает уродливое значение. Женщине - горизонтали хочется быть вертикалью - что бы руководить, самой всё и вся решать, иметь равные права с мужчиной, наконец быть почти мужчиной, но при этом иметь семью, своих детей, быть любимой женщиной, что в реалии мира, как решение этой геометрической задачи, выдаёт женщину - руководителя, жёсткую и и иногда (почти всегда) жестокую, угловатую в своих отношениях с окружающими людьми (как ответами не решение задачи - толи треугольник, толи смесь сложения углов, и часто острых углов). Что и требовалось доказать, как говорят математики и геометры.

   С уважением, ишо тот махтиматик - геометр и сказошник, Толька ветер.

   Человек, как мир, всегда есть пространство - объём пространства, занимающий место в большем пространстве этого мира, а любое пространство есть (простраивается) соотношение геометрического прописания - простраивания. И как пространственное физическое тело, человек поддаётся описанию символами геометрии. Это доказали древние математики Архимед (на пример Архимедова "Эврика", когда он купаясь при погружении своего тела в ванну решил геометрическую задачу расчёта сложной конфигурации предмета, как приемлемого объёма), Пифагор (и его пифагоровы штаны во все стороны равны), Леонардо Да Винчи (и его расчёт человеческого тела, как золотого геометрического сечения)... Но и человеческая жизнь и отношения так же поддаются описанию геометрическими символами, что и можно увидеть, если постараться соотнести геометрические значения к жизни и миру человека.

   Вообще в мире человека на современное время понимания этого мира есть две геометрии, линейная геометрия Эвклида, и нелинейная геометрия Лобачевского (Я конечно понимаю ваше удивление, уважаемый читатель, но смею надеяться, что знания и той и другой геометрии нам с вами в наших рассуждениях понадобятся). Я, как именно дилетант в математике и геометрии, попробовал разобраться в разности пониманий о мире той и другой геометрии, и именно на своём непрофессиональном уровне у меня получилось следующее, геометрия Эвклида о параллельных прямых говорит - параллельные прямые не пересекаются и не могут пересечься (тогда эти параллельные прямые не будут параллельными). Геометрия Лобачевского говорит о несколько другом, что параллельные прямые не пересекаясь всё таки могут пересекаться (по крайней мере математические доказательства не противоречат такому выводу).

Кстати: Разница и различие этих двух геометрий понимается в интересных нюансах.
      Геометрия Эвклида есть геометрия соотношения и утверждения физического мира,
      где предполагаемые свойства исследуемого предмета есть математически
      несгибаемые свойства, что соответствует именно прямолинейности физического
      (видимого физически) мира. Нелинейная геометрия Лобачевского уже предполагает
      утверждение математических условий - свойств другого пространства, другого
      мира. И этот мир есть именно духовный мир, в котором те же прямолинейные
      свойства математически испытывают и подчиняются другим условиям простроения
      мира. Как пример, в линейной геометрии Эвклида параллельные прямые просто
      текут рядом параллельно, и если какой то параметр параллельности теряется,
      эти параллельные прямые просто перестают быть параллельными прямыми.
      В нелинейной геометрии Лобачевского параллельные духовные прямые уже есть
      пересечение этих прямых, так как происходит настройка совместного звучания
      - СоЗвучия двух духовных параллельных прямых линейностей. Но это только одно
      духовное пересечение параллельных духовных прямых, таких духовных пересечений
      много больше, что только подтверждает знания нелинейной геометрии Лобачевского,
      которая по факту миропонимания является нелинейной геометрией Духовного пространства,
      математические свойства которого несколько другое. И сейчас рассказывая о человеке
      и половых - семейных отношениях через понимание описания этих отношениях
      геометрическими символами и определениями я попробую доказать правильность
      некоторых выводов из геометрии Лобачевского.

   Теперь, уважаемый читатель, давайте мы с вами определимся в соотношении человека с геометрическими определениями. Сам человек есть определение направления движения жизни, значит человека можно определить как направленность линейности, а понятие "линейность" есть понятие из геометрии. И человек - каждый человек, соопределяется как линейность этого мира, которая за время и к концу своей физической жизни определяется и обретает духовность.  Как линейность человек разделяется на мужчин и женщин, и я вполне согласен с Валерием Сигитовым "Фишка мужчины – «вертикаль», ибо должен он быть твердым плотью и духом, без колебаний стремиться к достижению своей цели. Женский бренд – «горизонталь». Это податливая, но надежная основа брака и общества, залог неистребимости человеческой популяции." Вот и будем считать - соопределять мужчину с геометрическим понятием "вертикаль", а женщину будем понимать как "горизонталь".

   Вот теперь, уважаемый читатель, и давайте попробуем просто применяя знания из линейной геометрии Эвклида и из нелинейной геометрии Лобачевского увидеть, как эти знания влияют на человека и располагают самим человеком в этой жизни. На пример из знаний геометрии известно, что пересечение вертикали и горизонтали раскрывает значение пространства, и в жизнипересечение мужчины и женщины складывается в жизненное пространство семьи, и пересечение этих двух линейностей (мужчины и женщины) даёт - выдаёт именно жизненное пространство, которое в итоге (итог любви) выдаёт новое духовное и жизненное пространство линейность - ребёнка, как плод пересечения двух жизней - именно одобренную Богом духовность пересечения двух человеческих разнонаправленных линейностей. Это есть понимание семьи, как некоторого наложения или соотношения знания геометрии Эвклида.

   А вот теперь понимание нежизненного соотношения таких линейностей. Сейчас в западной культуре как значение в жизнь общества вошли однополые браки. То есть гомосексуалистам и лесбиянкам в западных государствах официально разрешили вступать в браки и создавать семьи. Но даже если в человеке и ломается половое соотношение, но желание иметь детей в человеке всё равно остаётся. И если люди и разрешают себе нарушать Божьи запреты, то законы мира (знания и правила геометрии и есть законы этого мира) всё равно при решении будут выдавать Ноль или отрицательное значение. Как выше было приписано, вертикаль (мужчина) и горизонталь (женщина)


   Но это соотношение к геометрии Эвклида. А теперь понимание соотношения к геометрии Лобачевского. Как мы уже говорили, мужчина и женщина есть разнонаправленные линейности, но вот странность - по факту: что есть такое "любовь", как понимание геометрической задачи. Если понимать "любовь", как чисто сексуальное влечение и удовольствие, то соотношение линейностей М-Ж, М-М, Ж-Ж, имеют место быть по тому факту, что в таких отношениях главным является своё собственное сексуальное удовольствие и чуть чуть удовольствие соучастника. Знание геометрии понимания таких соотношений любви выражает так, соотношение линейностей мужчина - женщина даёт пересечение вертикали и горизонтали, сто выражается созданием живого пространства значения "Семья", и такое соотношение двух линейностей - вертикали и горизонтали, выдаёт живое пространство и одобряется Богом, так как выдаёт именно живой плод именно любви (любовного желания мужчины к женщине и ответного такого же ответного желания женщины) - ребёнка, как новое живое и духовное пространство и новую живую линейность жизни. Теперь что даёт понимание соотношения линейностей однополости. Две линейности мужчина - мужчина есть понимание двух линейностей "вертикаль", которых могут быть параллельно идущими прямыми, которые могут идти рядом, но не пересекаются и не дают - не создают живого пространства в системе "сексуальная любовь (физическое проявление)", а значит не получают Божьего оправдания и одобрения, что отражается бесплодностью таких любовных союзов (Бог просто не считает такие сексуальные союзы высоким словом "Любовь", это всегда для Бога соглашательско принудительный союз, противоЕстественный безБожный союз). Так же знание геометрии выражает и соотношение двух линейностей "горизонталь", только выражение бесплодности для соотношения линейностей "горизонталь" несколько мягче в виду того, что женщина всегда может найти на стороне случайного мужчину для своего зачатия и рождения ребёнка только для...

   Странность такого понимания положительного применения знания геометрии к первому соотношению линейностей М-Ж, и отрицательного применения к соотношениям линейностей М-М и Ж-Ж в том, что в первом случае вместе с одобрением Бога в соотношении линейностей М-Ж начинает работать нелинейная геометрия Лобачевского, а в остальных случаях линейностей М-М и Ж-Ж, которые Бог не одобряет, геометрия Лобачевского не работает, и вот почему.Если брать соотношение линейностей М-М и Ж-Ж, как уже говорилось чуть выше, приземлённость этих отношений (только и только сексуальное влечение и удовольствие) оставляет эти - такие отношения между... только в подчинении линейной геометрии Эвклида, где параллельные прямые Не Пересекаются (а значит при всей высоте (о которой говорят только участвующие) чувств Бог не признаёт эти чувства настоящей любовью, а значит не даёт возможности влияния нелинейной (духовной) геометрии Лобачевского), и такой союз - такие союзы остаются бесплодными. В случае с отношениями линейностей М-Ж, которые есть разнонаправленные линейности, при вроде бы только сексуальных отношениях возникают другие - более высокие и духовные чувства, чувства любви к друг другу, при которых именно включается в содействие нелинейная геометрия Лобачевского. То есть при всей разнонаправленности линейность мужчины и линейность женщины вдруг становятся параллельными соПрямыми (вспомните, уважаемый читатель, понимание о влюблённых и любящих друг друга мужчины и женщины: любовь - это не когда любящие смотрят друг на друга, а когда любящие смотрят в одну сторону (ну чем не иллюстрация к нелинейной геометрии Лобачевского)), которые при всей своей параллельности почему то и пересекаются, и в своём таком пересечении дают возможность рождению нового духовного мира, новой живой и духовной линейности - своему ребёнку.

   Уважаемый читатель, с моей стороны было бы неправильно, если я не покажу, по какой причине Бог отказывает соотношению линейностей М-М и Ж-Ж в своём одобрении таких отношений и в духовном утверждении, ведь причина тоже лежит в духовном понимании. Вот современный человек (наверное такое понимание было всегда) понимание значений "мужчина" и "женщина" жёстко связывает только с физическим телом человека. Но странность такого понимания в том, что понимание значения "мужчина" и "женщина" в этом мире имеют и именно духовное понимание утверждения. То есть если вернуться к соотношению знания геометрии, где мужчина есть вертикаль, а женщина есть горизонталь. И понять, что вертикаль - это жёсткость понимания утверждения своего желания, это твёрдость в утверждении опять же своих желаний, а горизонталь - это всегда мягкость, потворство, сочувствие - сопереживание и помощь в утверждении чужого желания. Вот теперь и представьте себе, уважаемый читатель, физическое и духовное расположение - распределение мужского и женского в мужчинах и женщинах, которое бывает и в обычных семьях, и тем более в гомосексуальных семь... союзах (не хочется мне такие союзы называть хорошим словом "семья"), а я попробую вам помочь.

   Мы все знаем таких женщин, как жёсткие жёны и матери, тёщи и свекрови, уважаемый читатель, которые решились стать главными распорядителями в (как они считают) своей семье. То есть по факту физического воплощения женщина пытается стать в семье духовным мужчиной, и... как вы думаете, уважаемый читатель, насколько мужчина (конечно если он всё таки мужчина) смирится с таким положением  в семье. Конечно сперва мужчина потворствует женщине в таких желаниях..., мужчина ещё любит женщину. Но власти никогда не бывает много, и власть сперва захватывают (так всегда считает захватывающий власть), а потом охраняют и обороняют захваченную власть. Но в том и дело, что в семье кроме двух супругов есть третий участвующий, это Бог, как сочувствующий и как именно третейский судья, который всё видит и оценивает участие в жизни семьи и исполнении взятых на себя семейных обязанностей. То есть, уважаемый читатель, когда семья складывается, мужчина и женщина берут на себя семейные обязанности, мужчина берёт на себя обязанность быть именно главой семьи и именно обеспечивать в этой семье достойную жизнь, а женщина при бракосочетании берёт на себя обязанность быть женой - любящей и подчиняющейся мужу женщиной, и матерью - женщиной, которая своей благодатью (которая понимается заботой и работой) устраивает и выстраивает счастье жизни для всех в этой семье. Это и есть соотношение обязанностей в семье духовных значений "мужчина" и "женщина". И когда женщина берёт в семье на себя права мужчины (главного распорядителя и последнего слова), то кем в такой семье становится физический мужчина что бы оставаться мужчиной, как и кем в такой семье воспитывается сын, и какие суждения будет выносить Бог, как третейский судья, что бы сохранять такую семью семьёй, ведь семья - это СЕ (м)- счастье (ь)- утверждённое и утверждаемое (я)- нами.

   Теперь давайте попробуем просмотреть такие же распределение в гомосексуальных союзах. В браке всегда есть ведущий (как мужчина) и ведомый (как женщина). А теперь просто представление, кто в гомосексуальном браке главный и последнее слово, и вполне понятно, что это и есть мужчина (ведь это союз двух мужчин), но странность в том, что кем тогда является второй мужчина, что бы Бог, как третейский судья согласился на одобрение такого союза. Точно такая же ситуация с союзом женщин, только вот выводы жизни для женщин прискорбней, если мужчина просто становится женственней (мягче в своём мироотношении), то женщина становясь духовно мужчиной становится именно жёсткой (если не сказать жестокой, как и весь мужской мир капитала), что бы отвечать Божьему предназначению быть именно женщиной. И вы, уважаемый читатель, знаете таких женщин, это именно новые русские бизнеследи и бизнесвумен (для которых реален только девиз "Карьера прежде ВСЕГО"), которые в достижении именно экономического успеха на этом пути не останавливаются ни перед чем (даже собственное тело в таких потугах становится товаром и расчётом). А теперь, уважаемый читатель, попробуйте себе представить характеристики мужчины, который должен и сможет завоевать уважение такой женщины - бизнесвумен, которая уже добилась какого то успеха в своём бизнесе. Первое - этот мужчина кроме мужской силы должен и зарабатывать больше женщины, но бизнесвумен не понимает, что мужчина, который зарабатывает много денег уже испорченный человек, так как он уже не хочет - не желает серьёзных (обременяющих) отношений, так как уже может позволить себе именно лёгкие и не обременяющие отношения с женщинами (если проще, с проститутками), второе - и сами отношения с женщиной богатому мужчине уже не нужны, любовь такого мужчины обращена к деньгам, третье - что бы у человека именно прирастали деньги, сам человек должен быть бесчувственен к чужим чувствам, к горю чужого человека, то есть чем богаче человек, тем жёстче (до жестокости) такой человек относится к другим людям. А тот мужчина, который действительно будет любить эту женщину, просто не будет для неё мужчиной, так как мало зарабатывает, слишком мягкий характером, и... остальные недостатки просто придумаются и приложатся.

   Вот такое знание получилось, если человеческую жизнь померить знаниями геометрии, всё в этом мире. как знание, взаимосвязано и имеет своё влияние друг на друга, подтверждая высказывание Бога "Мир есть Знание, и Знание есть Мир". И я буду рад, если мои рассуждения о соотношении человека и человеческой жизни и геометрии, как возможное знание, будут и вам интересны, уважаемый читатель.

   С уважением к вам, уважаемый читатель.

   Анатолий Боков.




      Писатель фантаст и поцелуй Бога, Почему?

предисловие:

   В мире человека конкретизировалось понимание о Боге, как некоей конкретной Личности, которая сидит где то там за далеко (облаками), но следит за человеком (видит и слышит каждое действие и слово от человека). Но всё происходит на несколько более тонком - ином уровне, и я попробую такое соотношение Бога и человека показать на понимании "писатель - фантаст"... Конечно вполне можно подумать о моём не очень здоровом воображении..., но на то она и есть фантастика, и только от нас зависит, насколько эта фантастика войдёт в нашу жизнь.


   Писатель фантаст - человек принявший прикосновение Бога. Почему?


   Здравствуйте, уважаемый читатель, мы, я и моя Душа, приветствуем вас и хотим предложить тему, которая на наш взгляд должна волновать всех пишущих людей - откуда же в их голове берутся все эти сюжеты, особенно сюжеты фантастики и фентези (около научной сказки). Я выскажу свои понимания, уважаемый читатель, а вам уже читать и судить, есть ли в моих рассуждениях доля истины или это очередная нереальная фантастика..., или вообще около научная сказка... Но всё равно приятного вам прочтения, уважаемый читатель.

   Читая иногда фантастические книги - рассказы и повести, я всегда удивляюсь, откуда же писатели - фантасты  берут свои сюжеты. То есть прочитав очередную фантастическую повесть или более сказочную повесть - фентези и удивившись развёрнутому удивительно впечатляющему сюжету прихожу как бы к выводу, удивительней вроде бы и придумать больше нельзя... Но всё это моё мнение до следующей фантастической книги..., от которой получаешь такое же удивляющее впечатление. Писателей, работающих и работавших в стиле фантастики и фентези много, на пример меня когда то впечатлил В.Головачёв, и С.Алексеев с серией "Сокровища Валькирии"... Да много, очень много интересных писателей, работающих на ниве фантастики и фентези, и которые достойны упоминания, но мне бы хотелось поговорить о и об источнике для творчества писателей - фантастов, то есть о понимании, где же есть этот ящик, в котором и обретают - обретаются сюжеты для такого творчества, и почему этим (фантастическим и порой нереально фантастическим) сюжетам несть (не счесть) числа.

   Но для начала, уважаемый читатель, нам с вами надо как то соотнестись с пониманиями, что есть такое Мир... То есть нам с вами надо соотнестись в пониманиях, что есть человек, что есть мир, что есть Бог, что есть Вселенная... И опять я постараюсь это показать на смысловом раскрытии внутреннего знания слов из русского языка, которыми мы и описываем данный предмет или понятие.

   Первым в нашем списке на понимание есть "человек", так как именно человек в нашем рассуждении находится центром понимания... То есть именно человек является личностью, которую направили в физический мир для..., вот это "для... чего" и есть предмет освоения и научения для человека. Человек за время своей физической жизни должен стать Человеком - личностью отношения к себе и к этому миру, и индивидуальностью в своих отношениях с миром. Но в этом - таком воспитании человека есть несколько подводных камней, которые становятся камнями преткновения, если эти камни сознательно не убрать с дороги воспитания человека. Первое, человек есть сознательный продукт человеческого общества. То есть один человек самостоятельно не может и не способен воспитаться и стать человеком, так как человек, как физическое существо, своим воспитанием есть всё таки отражение окружающего мира и общества. То есть все эти рассказы и повествования о Маугли и Тарзане (который даже научился читать, разглядывая просто картинки в букваре) - это именно сказки, так как в данном случае ребёнок, как малое существо, может стать только полноценным (хотя какая может быть полноценность для дитяти человека в волчьей стае) членом того общества, в которое ребёнок попадает. То есть Маугли мог стать только волком со всем мировоззрением волка на этот мир, а Тарзан смог бы стать только обезьяной с поведением и привычками обезьяны, и никак иначе. И реальные случаи современных Маугли - детей, которые оставались в лесу и воспитывались дикими зверями именно и доказывает выше прописанный вывод, вот только два случая из многих.

   Эти две девочки в возрасте 8-ми лет(Камала) и 18-ти месяцев(Амала) были найдены в логове волков в 1920 году в Миднапоре в Индии. Их история вызывает противоречивые мнения. Как и другие дети-маугли, они хотели вернуться к своей прежней жизни и чувствовали себя несчастными,  после того как младшая девочка умерла, Камала в первый раз заплакала. Старшей девочке удалось частично социализироваться, но она так и осталась на уровне умственного развития детей семи - десяти лет.

   Российский мальчик, заброшенный своей матерью, который общается чириканьем, был обнаружен социальными работниками в Волгограде. Когда его нашли, 6-летний мальчик не мог говорить, а вместо этого чирикал, как и его друзья попугаи. Несмотря на то, что физически он никак не пострадал, он не способен войти в нормальный человеческий контакт. Он выражает свои эмоции, чирикая и помахивая руками, словно птица крыльями.

   Следующее в воспитании человека личностью и индивидуальностью. Что бы жить человеку надо хоть какой то опыт ухаживания за собой, это знание может дать только мама и близкие родственники, как общество семьи. Дальше что бы жить и выстраивать свою жизнь, человеку необходимо какое то стационарное знание об окружающем мире, которое для нас осознаётся начальным образованием, и это образование мы получаем в школе, и которое становится для нас базовым основанием для уже профессионального знания. Но и здесь есть странность, и эта странность осознаётся нами нашей индивидуальностью. То есть индивидуальность человека (как я сам понимаю) - это моё индивидуальное понимание моих пониманий и действий на представляемые миром условия и озадаченности. И для нас с вами, уважаемый читатель, должно быть интересно, как же воспитывается в человеке его (человека) особенность и индивидуальность. Если попробовать осознать значение "индивидуальность человека", то это всегда свой собственный путь осознания и решения возникающих жизненных вопросов. Но вот странность, а как это такая индивидуальность в воспитании человека достигается, если все жизненные ситуации вроде бы одинаковы и давно осознанны и описаны. Но индивидуальность (иногда яркая индивидуальность) в каждом человеке создаётся, а значит и механизм создания индивидуальности есть. На моё понимание такой механизм воспитания индивидуальности есть мечта - мечтание - простраивание в мечтах жизненных ситуаций. То есть вполне понятно, что в принципе жизненные ситуации имеют граниченное количество, но именно в своих мечтах человек как бы прокручивает предлагаемые и предполагаемые ситуации, и так же проворачивая в себе эти ситуации ищет виртуальные решения, которые и в реальной жизни находят применение, как индивидуальность решения именно этого человека.

   Вот теперь, уважаемый читатель, мы с вами и перейдём к пониманию явления "писатель - фантаст". Но сначала, уважаемый читатель, давайте мы с вами попробуем осознать, что же из себя представляет мир вокруг человека, а так же и космос - космическое пространство Вселенной. Я конечно понимаю, уважаемый читатель, что мои понимания о мироустройстве Вселенной, которые я сейчас буду предлагать вам к пониманию, можно назвать сказками человека с несколько нездоровым воображением, но я всё таки буду стараться найти опору в на пример смысловом знании букв русских слов. И так начнём, уважаемый читатель, с понимания физического состояния "Что такое есть Бог". То есть по смысловому раскрытию букв понимаемых для человека слов о Боге мы и попробуем воссоздать физические характеристики существования Бога, как Личности в физическом мире.

Б-о-г - (б)- ОН, Сущий суть Единый (о)- Небесный (г)- Владыка материи пространства движением.

Б-о-ж-е - (б)- Он, Сущий суть Единый (о)- Небесного (ж)- Огня, Света, Божественного Семени (е)- как чувства.

Б-л-а-ж-е - (б)- ОН, Сущий, суть Единый (л)- Жизни (а)- Мира мироосознания мироутверждением (ж)- Огня светом (е)- Чувств.

   То есть, уважаемый читатель, если объединить смысловое знание этих трёх слов понимания о Боге, мы получим физические характеристики физической Личности Бога. То есть Бог, как физическая Личность, есть СУЩИЙ ЕДИНЫЙ физического пространства, как пространства и движения в этом пространстве (и это есть утверждение понимания содействия и сочувствия Бога в любом движении вне от воли человека), суть СУЩИЙ ЕДИНЫЙ жизни Огня и Света, как жизни и чувства в этом мире (и это есть понимание утверждения присутствия чувств Бога в любом световом и огненном проявлении этого мира), суть СУЩИЙ ЕДИНЫЙ Жизни любого явления или сущности - личности этого мира, как осознанного утверждения жизни Огнём света чувств - чувственного осознания и восприятия (и это верующие люди всегда понимая видели в любой чужой жизни Божью искорку, которую без особой надобности гасить есть грех). И по факту такого понимания человек находится и живёт в живом и чувствующем пространстве, как живом и чувствующем теле Бога, и Бог всегда находится рядом и близко с человеком (понимание, что человек даже не может съесть колбасу под одеялом, что бы Бог не узнал об этом). То есть сам человек находится (как бы) в гостях у Бога - в Боге, как живом физическом Мире. Но этот физический мир есть мир именно живого и чувствующего физического тела Бога. Но у любого тела должна быть голова, как место наибольшего сосредоточения духовной Личности, так где же человеку видеть Лицо Бога... В Христианстве есть интересное понимание о Боге досточтимом Святом Духе, что Лица досточтимого Святого Духа ни один человек не может рассмотреть, настолько Лицо Бога светоносно и лучезарно..., и это наверное верный вывод, но... Что ещё есть в мире человека, что человек может видеть и не может рассмотреть. И ответ то только один, человек может видеть Солнце, но ничего не может рассмотреть на солнце не вооружённым взглядом (даже солнечное затмение человек может смотреть через закопчёное стекло). Так вот наше Солнце и есть наибольшее сосредоточение духовной Личности Бога досточтимого Святого Духа. И этому есть весомые доказательства. В начале ХХ века русский учёный  Чижевский, который исследовал влияние Солнца на биологическую жизнь Земли и на человека в частности и подвел под эти эмпирические данные твердую научную базу. Он считал, что Солнце диктует ритм большинства биологических процессов на Земле, и, когда на нем образуется много пятен, наблюдаются хромосферные вспышки и усиливается яркость короны (это характерно для периодов активного Солнца), на нашей планете разражаются эпидемии, усиливается рост деревьев, особенно активно размножаются вредители сельского хозяйства и микроорганизмы - возбудители различных болезней. К такому заключению Чижевский пришел, изучая графики солнечной активности и активности биосферы путем наложения их друг на друга. Но Чижевский почему то не сделал основного вывода, что такое влияние на человека и на тело человека, как разумное существо, может иметь только другое разумное, но ещё более разумное (имеющее более высокий уровень разума) существо, которое во многом осознаётся человеком как Бог - Личность и Духовность Бога. То есть для себя из выше перечисленных доводов я сделал вывод, что наше Солнце и есть голова - центральное и наибольшее сосредоточение Личности и Духовности нашего Господа Бога досточтимого Святого Духа, а вся солнечная система и окружающее солнечную систему пространство и есть живое и чувствующее тело Бога досточтимого Святого Духа.

   Теперь, уважаемый читатель, я попробую показать вам возможности и объём разума досточтимого Святого Духа, как Бога для этого пространства. Божий Мир, как мир энергетического уровня в принципе один, это мир седьмого порядка, но духовно - энергетические Личности (человеком понимаются как Ангелы) свою начальную порядковость начинают с понимания личности пятого порядка, потому- что в Божьем Мире седьмого порядка личность может существовать только испытывая - имея возможность чувствовать 47 чувств. Несколько этих чувств можно назвать, это на пример чувство тяготения - притяжения, которое человеком чувствуется как возможность ориентироваться в пространстве Земли. то есть ходить всё таки на ногах, а не на голове. Так же просматривается чувство удержания себя концентрированием энергетического поля, то есть личность именно должна иметь чувство ощущения энергетического поля и чувство удержания себя концентрацией энергетического сгустка своей личности (хотя сразу приношу извинения, уважаемый читатель, это возможно только мои эмпирические домыслы). Так вот начальная личность пятого порядка в Божьем Мире имеет разрешение чувствовать 47 чувств, личность шестого порядка уже может чувствовать 59 чувств, для личности седьмого порядка Богом разрешено чувствовать 71 чувство (и Личности седьмого порядка кроме своих повседневных забот и обязанностей несут ещё и трудовую обязательную повинность работу Личностью Души для человека, и от этой работы Личность седьмого порядка не может отказаться). Бог же, есть уже Личность восьмого порядка, и место Бога Личность восьмого порядка может занять только тогда, когда Личность сможет точно и полно владеть 128ю чувствами, и не только владеть (чувствовать и получать информацию), но и манипулировать этими чувствами в Себе, как Мире. То есть Бог этого Солнца и пространства полностью чувствует всего Себя, как миропроявление и движение во всём миропроявлении пространства и материи, как движения жизни. Но и это ещё не всё, Бог не только даёт человеку жизнь и пространство для жизнедеятельности, Бог ещё и простраивает (виртуально рассчитывает) многообразие возможных путей судеб одного и каждого человека, но и взаимодействие рассчитываемых судеб для всех человеков и для всего человечества. Но даже это представление есть только десятая часть того объёма и тех возможностей интеллекта и разума Господа Бога досточтимого Святого Духа.

   Теперь, уважаемый читатель, промыслив понимание, что есть такое Господь Бог нашего пространства и Солнца, давайте попробуем вычислить и осознать а что есть такое видимая для человека Вселенная. Как уже говорилось чуть выше, Бог нашего пространства - это великая Личность восьмого порядка, которая физически мировоплощается  (имеет физические контуры и параметры) как Солнце - наибольшее духовное средоточение Личности Бога досточтимого Святого Духа, и окружающее Солнце космическое пространство со всей материей (планетами и другими космическими объектами) есть живое и чувствующее физическое тело Бога. Но это знание только о нашем Боге, а во Вселенной что, всё остальное есть неживое. Нет и ещё раз нет, учёные - астрономы давно уже доказали, что звёзды на ночном небе есть космические объекты, подобные нашему Солнцу. Но если наше Солнце есть подобие головы нашего Бога, то есть наше Солнце есть живой и чувствующий объект, то и все остальные звёзды - Солнца других миров тоже есть живые и чувствующие Личности восьмого порядка, есть Боги для того своего пространства.

Кстати: Человек это положение - миросложение подсознательно чувствует.
      То есть когда человек выходит ночью и поднимая свои глаза к ночному
      небу видит звёзды, человек подсознательно чувствует, что не только
      он сам смотрит на звёзды, Но и Звёзды Смотрят на человека... И
      иногда создаётся впечатление у смотрящего на ночное небо человека,
      что и Звёзды в ответ начинают мигать - подмигивать смотрящему на
      звёзды человеку, как Иной звёздный Разум земному разуму.

   Наша галактика называется как Млечный путь (хотя конечно понимаемо, что это название человек дал нашей галактике для своего понимания), то есть иногда ночное небо в той россыпи звёзд действительно выглядит, как кто то пролил по ночному небу молоко... В нашей галактике Млечный путь  составная часть массива звёзд от 200 до 400 млрд. звезд по мнению земных учёных - астрономов. Но, уважаемый читатель, попробуйте теперь взглянуть на нашу галактику Млечный путь не как на скопление физических неживых космических объектов под наименованием "Звезда", а на собрание именно живых Личностей восьмого порядка, которые являются Богами для своего участка пространства. И тогда галактика Млечный путь представляется как большой город, в котором живут миллиарды живых и разумных существ - Личностей восьмого порядка, которые не только живут, но и светят для этого Мира, для этой Вселенной.

   Но во Вселенной галактик не одна и не две, по последним оценкам предполагается наличие во всей Вселенной 100-200 млрд. галактик, в каждую из которых входят сотни миллиардов звезд. Галактики — это обширные царства звёзд. Некоторые представляют собой огромные шары, другие — сложные спирали, но все они постоянно меняются. И американские учёные - астрономы попробовали на компьютере смоделировать расположение галактик в пространстве Вселенной, компьютер выдал в результат картинку карты, где галактики расположены великой стеной вокруг некоего центра (я точно не помню, но размеры этой звёздно - галактической стены что то около 10 - 25 миллиардов световых лет, а высота что то около 100 - 120 миллиардов световых лет), который кстати не виден, и ведущие учёные - астрономы предполагают, что центром является сверх массивная чёрная дыра. Но я привёл эти данные о простроении нашей Вселенной по другой причине, уважаемый читатель, мне хотелось показать нашу Вселенную не как физический неживой мир, а как именно Живой и сознательно сложенный Мир, как Общество - СоОбщество живых сознательных и чувствующих личностей, подобных Личности нашего Господа Бога досточтимого Святого Духа. И конечно же во главе этого сообщества сознательных личностей Вселенной есть (должен быть) лидер - верховная Личность, который осознаётся (и для человека тоже) Личностью досточтимого Всевышнего - Бога для всей Вселенной, как не только пространства, но и как руководителя сообщества Личностей восьмого порядка, возможно Личностей девятого и десятого порядка. В настоящее время численность населения Земли составляет более 7,1 миллиарда человек, а во Вселенной численность разумных много выше человека Личностей восьмого порядка насчитывается биллионами, сотнями биллионов (что то около 500 биллионов по расчётам земных учёных). И это есть размер разумной жизни в нашей Вселенной, рядом с которой развивается и цивилизация современного нам человека.

   Но уважаемый читатель, рассказывая о миропростроении Вселенной мне хотелось донести вам, уважаемый читатель, следующее знание. Миростроение предполагает, что каждая Личность восьмого порядка, которая является Богом для своего места пространства, должна в Себе, как Мире, иметь физическое существо, которое достаточно сознательно и осознаёт не только себя, но и окружающий мир. Но эта сознательная физическая личность не только осознаёт, но и активно влияет на окружающий мир. И конечно же сознательные физические личности должны быть организованы в сообщество, то есть должны жить обществом, так как мы с вами, уважаемый читатель, проговорили, что сознательная и осознающая физическая личность (кто бы что бы не говорил) есть сознательный продукт (человеческого) общества, и это понимание будет нужно нам с вами, уважаемый читатель, для дальнейших рассуждений.

   В начале этой статьи как тему наших с вами рассуждений, уважаемый читатель, мы с вами выставили значение "Писатель фантаст - человек принявший прикосновение Бога. Почему?", и сам вопрос в том, что из себя представляет и сам писатель - фантаст, и вообще откуда фантасты берут свои сюжеты, которые один другого круче. Ведь это странно, вроде бы сюжеты прокручены вдоль и поперёк, а тонкости сюжетные вылезают всё круче и заковырестей. Вот и вопрос, откуда же писатели фантасты берут свои сюжеты, да всё заковырестей. Странность в том, что и ответ то есть, только сам этот ответ из области фантастики.

   Осознавая миропростроение Вселенной в качестве утверждения живого и разумного состояния мы с вами убедились, уважаемый читатель, что каждая звезда и в нашей галактике, и во всех других галактиках (а их (звёзд) в галактиках, и самих галактик миллиарды) есть сознательная Личность восьмого порядка, которая является Именно Богом для данного места в пространстве этой Вселенной. И в каждом Боге, как физическом Мире, есть физическая сознательная и осознающая личность, которая, раз она всё таки сознательная личность, организована в общество. Но и Сам Бог во многом есть уже общество духовно - энергетических личностей, которые уже прошли физическое состояние первого этапа жизни. Так вот и в обществах физических миров, и в обществах энергетических миров всегда происходят какие то жизненные ситуации и коллизии, и эти жизненные ситуации конечно же иногда повторяются, но во многом эти жизненные ситуации индивидуальны, но всегда эти - такие жизненные ситуации требуют какого то (желательно благополучного) решения. Но вот решение самой этой логической задачи, то есть как эту задачу решил Бог - досточтимый Всевышний, уважаемый читатель, для вас будет интересна.

   Мы с вами, уважаемый читатель, дошли до понимания, что вся Вселенная живая и жизнь Вселенной сосредоточена в Звёздах и Галактиках, как средоточии  разумных Личностей восьмого порядка, которые простраивая Себя, как физический мир, простраивают разные жизненные ситуации, которые должны решать физические сознательные личности тех миров, которые  в принципе есть соотношение нам - людям, то есть для тех миров сознательная физическая личность несёт значение (человек). Но Сам то Бог должен иметь  - понимать такое решение предложенной человеку задачи. Так вот, уважаемый читатель, писатель - фантаст и есть для Бога решение таких жизненных проблем, Бог используя свои чувства подбрасывает такому фантазёру жизненный сюжет, который конечно же в виде жизненной ситуации переносится на мир понимаемого для человека состояния и общества, этот человек - фантазёр домысливает и промысливает эту - такую жизненную ситуацию, находит возможное и индивидуальное решение такой жизненной ситуации..., а дальше или пользуется  - использует в виде публикации сюжета, или становится в понимании окружающего общества фантазёром, который во всём видит ирреальное и фантастическое. Как пример могу из своей коллекции публикаций рассказ "Аки что будет с человеком, если волки станут агнцами", сюжет которой характеризует наше с вами рассуждение, уважаемый читатель.

   Но есть ещё одна странность в таких отношениях писателя - фантаста и Бога, о которых нельзя не сказать. То есть, уважаемый читатель, давайте попробуем разобраться, Бог какого уровня выходит на связь с писателем - фантастом. Как уже говорилось выше все звёзды есть Личности восьмого порядка, которые занимают место Бога данной звезды и пространства вокруг звезды. Конечно же у каждой Личности восьмого порядка (Бога звезды и пространства) возникают какие то жизненные перепитии, которые иногда требуют решения, но вот вопрос: насколько у Бога - Личности восьмого порядка, есть достаточно возможностей задавать такие вопросы - сюжеты, своим человекам, имеют ли возможность задавать такие вопросы человекам другого Бога..., и так далее. Странность этого вопроса в том, что Бог всемерно может влиять на своего человека, ограниченно может иметь контакты в пространстве другого Бога..., а дальше провал. То есть контакты подобного рода тоже имеют мерные грани. Сюжеты же для писателей - фантастов на понимание не имеют каких то пониманий граничения, а значит такие сюжеты рассылает Бог более высокого уровня. То есть я хочу сказать, что понимание количества предлагаемых жизненных сюжетов указывает на одну Личность Бога, на личность досточтимого Всевышнего. Только ОН, как именно Личность, имеет возможность подключаться к любой даже личности восьмого порядка, и извлекая сюжеты жизненных ситуаций перенаправлять людям - фантазёрам в другие звёздные системы, а иногда и в другие галактические системы. То есть по моему пониманию именно Бог - досточтимый Всевышний, и есть такой центр и кладезь жизненных (а для человека фантастических) сюжетов, и именно досточтимый Всевышний является большим и бездонным кладезем жизненных ситуаций, как руководящая Личность всей Вселенной. А для человека, писателя - фантаста, такое понимание музы для сюжетов понимается как именно связь этого человека с самим досточтимым Всевышним, как Богом нашей Вселенной.

   Но и эти понимания, уважаемый читатель, не полностью есть полное осознание данной ситуации с влиянием Бога досточтимого Всевышнего. Вы простите меня, уважаемый читатель (как в основном авторы сайта Проза.ру), но вы то сами за собой ничего странного не замечаете в своём желании писать - излагать свои мысли и выводы - наблюдения нашей жизни и о жизни... Странность такого понимания в том, что на пример для меня моё желание писать оформилось за долго до момента моего действительно действия, когда я именно взял в руки ручку и что то написал. То есть скорее всего Бог - досточтимый Всевышний, отличает и отбирает таких людей - фантазёров за долго до того момента, когда человек именно сознательно берёт за ручку, что бы что то написать. И досточтимый Всевышний именно сознательно работает с такими людьми - фантазёрами в своём желании довести такого фантазёра от желания что то писать и до состояния именно писателя, который пишет и имеет смелость написанное публиковать. Правда есть одно "но", не все фантазёры именно оформляются писателями - фантастами, некоторые фантазёры становятся просто писателями, но всегда это именно неравнодушные к окружающей жизни люди. И я вам желаю, уважаемый читатель (и уважаемый автор), быть в жизни неравнодушными людьми.

   С уважением к вам, уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.




 предисловие:

   Для людей, которые ещё помнят времена Советского союза, к коим принадлежу и я, Анна Герман и её песни и голос имели магическое и волнующе - чарующее воздействие. Какие прекрасные песни обретали благостное звучание в исполнении Анны Герман, хотя сама певица и была польского происхождения. Вот я и хочу предложить вам, уважаемый читатель, понимание Бога, почему голос польской певицы Анны Герман имел (и надеюсь что имеет) такое влияние на русского человека. С уважением к вам, уважаемый Читатель.

   Ангельский голос Анны Герман... Почему?

   На эстрадную сцену во все времена выходило много разных людей, что бы исполнением песен и своим голосом порадовать интересующегося зрителя - заинтересованного человека, что бы исполнением песни и звучанием голоса принести эмоции радости настроения слушающему человеку. Так было всегда, так есть сейчас, и надеюсь так будет и в будующем.

   На эстрадную сцену выходили люди разной профессиональной подготовки, одни претенденты получили профессиональное музыкальное образование (то есть уже имели понимание соотношения своего голоса с нотной грамотой), вторые претенденты наоборот были не профессионалами не имеющими музыкального образования и в своём исполнении песен опирающимися только на свою интуицию слышанья мира. Но и мир зрителя - слушателя так же избирателен, одни вроде бы одинаковые исполнители принимаются этим миром и становятся кумирами на долгое время. Другие вроде бы при жизни занимают какое то место на эстрадной сцене, но стоит им только сойти с этой сцены (сцены жизни) и имя этих исполнителей помнят только фанаты и специалисты. А третьи исполнители пробуются, участвуют в конкурсах, но дальше известности этих конкурсов так и не перешагивают. Как пример, Френк Синатра, Майкл Джексон, Элвис Пресли, Куин, Битлс, Скорпионс, АВВА, Бонни М..., но всё это известные исполнители и группы, которые и при своей основной творческой жизни заставили волноваться сердца своих слушателей, и исполнение песен которых было выпущено миллионными тиражами пластинок и дисков. Но ведь кроме этих известных групп и исполнителей было много и средних посредственных исполнителей, которые просто пели в своих клубах своих малых городов и районов, и которые имели свою малую славу ровно до дня конца своего творчества, и тем более до дня своей физической кончины... Многие читатели скажут, что таков этот мир, что этот мир в конкуренции выявляет лучших творческих личностей. Но всё таки интересно, уважаемый читатель, почему одним людям удаётся подняться и удержаться на эстрадной сцене, а другим эту сцену так и не удаётся покорить. Именно с этим вопросом я и постараюсь вам помочь разобраться.

   Но начнём мы из далека, уважаемый читатель, а именно с понимания некоторых законов миросложения. Всё, уважаемый читатель, что вы видите, слышите, чувствуете и ощущаете, есть движение звучания или звучание движения пространства и материи. То есть всё в этом физическом и в следующем энергетическо духовном Божьих Мирах находится в движении, и любые процессы в этом мире и пространстве имеют импульс движения, а любое движение порождает звук - звучание, которое распространяется пространством как чувство. Наш физический мир (физический мир человека) есть часть Бога, как Мира, то есть Бог Себя сознательно реализует как физический мир -физическое пространство звучания и утверждения физической материи. И Бог именно распоряжается всеми процессами в Себе, как Мире, в том числе и жизнью человека. В этом Божьем мире есть Личности с разной степенью включения - чувствования количества чувств, которое данная личность сознательно или неосознанно использует для познания окружающего мира вокруг этой личности. Но личность, у которой есть определённый спектр разрешённых чувств, всё таки имеет возможность перехода в мир с большим количеством чувств. На пример Бог желая придвинуть человека - личность третьего порядка с разрешённым количеством чувств в 23 чувства (хотя сам человек навряд ли сознательно насчитает у себя чувств больше 13 - 15) к барьеру мира четвёртого порядка (где личность имеет - чувствует 35 чувств), что бы человек - наш с вами современник, уважаемый читатель, мог чувствовать (сознательно и подсознательно воспринимать) ужё 33 чувства. И с увеличением порога порядковости уровня мира количество чувств для сознательной личности того мира увеличивается на 12 чувств, то есть личность четвёртого порядка будет воспринимать 35 чувств, личность пятого порядка - 47 чувств, личность шестого порядка - 59 чувств, личность седьмого порядка 71 чувство. А вот Бог есть уже личность восьмого порядка, и Бог, как Личность, уже воспринимает 128 чувств. Но странность Личности Бога в том, что для личностей меньшего порядка понимание и полное понимание своего разрешённого количества чувств есть система познания и научения личности для поднятия на следующий уровень, на которое положен определённый период времени. К Богу, как Личности, предполагается другое понимание, Бог должен понимать всё 128 чувств уже на момент занятия своего поста, но... не только понимать, но духовно и сознательно манипулировать этими понимаемыми чувствами в Себе, как Мире. Как пример, Бог чувствует не только каждого человека, как звучание определённой точки пространства, но и жизнь каждого человека на весь временной период жизни этого человека. И кстати, каждый человек и жизнь каждого человека в той или иной степени не безразличны для Бога, как Личности и Мира.

   Но давайте мы всё же вернёмся к основной теме нашего разговора, уважаемый читатель. Человек давно уже открыл для себя понимание удовольствия слышанья своего голоса, как волнующей музыкальной составляющей звучания этого мира. Это звучание и удовольствие от слышанья своего голоса можно лицезреть даже сейчас на пример на севере нашей страны, где у народов крайнего севера есть интересная привычка во время зимнего путешествия на собаках или оленях, когда вокруг всё бело и монотонно, каюры (ненцы, эвенки, якуты ...) просто поют, что бы не заснуть от монотонности окружающего пейзажа. И поют каюры (ненцы, эвенки, якуты ...) не какие то особые песни, а просто не придерживаясь нотной тональности (конечно есть везде талантливые люди, которые чувствуют гармонию сложения и сочетания воспроизводимых звуков, но основная масса людей всё таки поёт от Души, а не по строгим музыкальным законам и правилам) поют то, что видят. Как пример: "Я еду на собаках, мои собачки бегут резво, я еду домой, где ждёт меня жена и дети, впереди сверкающий снег, справа сопка, солнце ещё высоко..." и тому подобное. Конечно это примитивное применение своего голоса, но такова жизнь, которая предполагает постоянное полное сознание, как контроль за своей жизнью и окружающим миром, а минимальный инструмент (голосовое мелодичное пропевание текущего момента этого мира) осознан и осознаётся человеком.

   Но это - этот способ использования голосового пения, есть примитивный способ жизнеутверждения, способ поддержания человеком в себе нормального сознания осознания окружающего мира и себя в этом мире. Современный же человек научился соединять звучание голосовой мелодии с инструментальной музыкой и получать удовольствие от такого звучания созвучия человеческого голоса и инструментальной музыки. Конечно нашлись люди, которые сделали и делают пение своей профессией. То есть человечество развило - разработало музыку в строгое знание нотной тональности, которой можно научиться, будь то инструментальная музыка или голосовое пение (владение звучанием своего голоса в музыкальной тональности). И это знание музыкальной тональности сознательно или без сознательно, но влияет на культуру всех людей. То есть если человек с детства привыкает к звучанию музыки европейского культурного пространства (а это звучание целых нот, музыкальных полу нот и четвертей), то на пример звучание индийской народной музыки или китайской музыки для человека западной культуры слышится как музыкальный диссонанс, пусть мелодичное, но несколько непривычное звучание, а для человека восточной культуры звучание такой музыки есть естественное звучание мира.

  Но странности человеческого восприятия пения человека этим не ограничиваются, на музыкальную сцену пытаются взойти многие певцы (как они себя считают), но одни певцы остаются на этой музыкальной сцене и радуют нас, как слушателей, своим пением и своими песнями долгие годы, а другие почему то хотя и проходят музыкальные конкурсы, но остаются разовыми певцами, о которых через год - другой вспомнит может быть только специалист. Вот и интересный вопрос: А почему так происходит, что лежит в основе такого отбора среди певцов. Ведь это не просто так происходит, что одни певцы взлетают на Олимп музыкальной эстрады и остаются там на долгие годы, другие трудно тропят свою дорогу к музыкальной сцене, но быстро скатываются от туда, а для третьих так и остаётся доступной сцена нашего двора, как высший предел достижения. И вот здесь, уважаемый читатель, я хочу предложить вам своё понимание о музыке и звучании человеческого голоса, как своё понимание человека в этом мире, и это понимание на прямую связано мироустроением и миропростроением нашего Мира.

   Как я уже говорил раньше, человек есть энерго - духовная личность первого этапа жизни, которую Бог опускает - влаживает в физическое тело, как новое чистое духовное пространство, которое человек в течении своей физической жизни должен заполнить духовным опытом познания себя и окружающего мира. Для этого духовного познания жизни человеку даётся - предоставляются Богом в пользование чувства, как инструмент познания мира. Но этих чувств человеку даётся граниченное количество, на пример человек точно знает пять чувств физического ощущения этого мира, это зрение - что бы видеть этот мир, слух - что бы слышать звуки этого мира, вкус - что бы чувствовать вкус этого мира, обоняние - что бы чувствовать запахи этого мира, осязание - что бы чувствовать разность прикосновения этого мира. Все эти пять чувств физического чувствования - ощущения дают человеку понимание пространственной наполненности окружающего мира, дают понимание соотношения видимых и осознаваемых картин этого мира. Но этими пятью чувствами чувствование человека не ограничивается, список чувств человека можно продолжить чувствами уже энергетически - духовного понимания. На пример чувство тяготения, то есть человек понимает, что всё и он сам притягивается к земле, что он сам стоит и ходит на ногах, а не на голове, что стоять и ходить на ногах - это правильное и нормальное положение для нахождения человека в пространстве относительно Земли. Есть ещё чувство течения времени, то есть каждый человек сразу и точно не может сказать сколько времени сейчас прошло, но то, что время идёт и течёт, каждый человек именно чувствует.. Есть и другие чувства энерго - духовного осознания, которые человек подсознательно воспринимает в течении своей жизни, и по факту миропростроения человек и проживает физическую жизнь как своё знакомство с миром чувств. Это одна из задач, с которыми человек должен познакомиться и осознать в течении своей физической жизни, как преддверии этапа большой жизни в Божьем Мире.

   Здесь уместно показать, уважаемый читатель, что есть такое "Мир чувств". Весь видимый и невидимый для человека мир есть состояние колебания материи и пространства. Любое колебание есть - производит и издаёт шум и звук в понимаемо доступных регистрах, так вот это звук от производимых колебаний, как уже колебание пространства, и есть чувства - Мир чувств, с которым человеку и надо ознакомится, что бы и дальше жить, чувствовать и строить - простраивать свою жизнь и жизнь окружающего Мира.

   Как говорилось уже, человек по факту принадлежности к миру третьего порядка есть личность третьего порядка, и как личности третьего порядка, человеку положено к осознанию и пользованию 23 чувства - чувства обеспечения жизни человека и осознания человеком себя и окружающего мира. Но как бы странно (возможно) для вас, уважаемый читатель, это утверждение не прозвучит, Бог именно любит современного человека, именно из любви и желания поднять человека выше по шкале чувствования Бог и разрешил для человека раздвинуть предел чувств до 33-х чувств. То есть наш мир третьего порядка не единственный мир, есть миры и четвёртого порядка и пятого порядка... Для осознающих личностей этих миром (которые для этих миров тоже осознаются человеками) есть своя градация разрешённых чувств, для личности четвёртого порядка Богом разрешено 35 чувств, для личности пятого порядка - 47 чувств, для личности шестого порядка - 59 чувств (кстати, интересный факт миропонимания, пережив клиническую смерть человек как бы знакомится с спектром чувств личности пятого порядка, и подсознательно помнит эти чувства и возможно пользуется, хотя и не понимает механизма, откуда в нём появляются эти знания о мире). И любовь Бога к современному человеку осознаётся в том, что Бог желая придвинуть человека к личности и миру четвёртого порядка разрешил для человека чувствование и возможное пользование 33-мя чувствами. И человек не осознавая до конца, но учится понимать эти чувства, когда учится пользоваться своим родным языком общения, когда учит в школе Азбуку - алфавит родного языка общения, так как каждая буква и есть соотношения звучания одного из чувств этого мира. Но есть одно "но", это "но" в количестве букв данного языка общения. То есть чувство полностью воспринимается человеком в том случае, если соблюдено условие: одна буква (один значок) - один простой звук - один простой смысл - одно простое чувство. Если что бы отобразить простой звук нужно прописать сложное буквенное образование из двух или трёх букв, или одну букву озвучивать сложным - сложенным звуком, это такое звучание не будет отдаваться полным чувством. На сейчас (на данный момент времени) в современном мире человека в такое соотношение приведён только один язык общения, это русский язык, а значит только для русского человека и человека пользующегося русским языком доступны все разрешённые 33 чувства (по этому для русского человека иностранцы иногда кажутся холодными людьми, мы подсознательно чувствуем, что они чувствуют меньше чувств).

   Но, уважаемый читатель, тема наших рассуждений несколько другая, а именно почему одни певцы красиво поют и долго живут на музыкальной сцене, а другие быстро сходят с этой дистанции. На моё понимание всё дело состоит в именно соотношении значения "Человек - Душа". Дело в том, что как и какими значениями понимать именно соотношение - соединение двух личностей, личности человека, осознающей и пытающейся научиться осознавать и адеквантно понимать приходящую из вне информацию, и Светлой Личности Души, которая в подсоединении воспринимает понимания и действия человека в этом мире и когда надо корректирует действия и понимания человека об этом мире и о себе (человеке) в этом мире. То есть в человеке и у человека существует постоянная связь личности человека и Личности Души, которая (Личность Души человека) постоянно находится в Божьем Мире. Да, эта связь со стороны Личности Души контролируется, как жёсткое соединение по некоторым физическим и духовным параметрам, но этот (духовный) контроль не всегда и не такой жёсткий, как надо (как хотелось бы Богу). То есть человек подсознательно воспринимает от своей Души, как Личности живущей в Божьем Мире, некоторые чувства - отголоски чувств, как неосознанное понимание звучания гармонии мира (очень может быть, что Бог специально разрешил - разрешает такую утечку чувств в понимании воспитания в человеке граней сочувствия этому миру в сравнении звучания Божьего Мира). Чувства эти в человеке оформляются как на пример понимание чувства справедливости, как понимание истинной красоты этого мира, как понимания Всеобщей Любви мира (на пример любви матери к своему ребёнку), а потом и желания уже любви к себе и от себя к этому миру... Вот такое же чувство звучания ангельского голоса и понимается - воспринимается человеком в слышании пения другого человека. То есть человек слышит песню другого человека и без сознательно - подсознательно сравнивает в себе услышанное только что и имеющийся эталон небесного - ангельского звучания. То есть человек слыша и слушая чужое пение как бы параллельно на чувственном уровне слышит - понимает и музыку небесных сфер, и подсознательно сравнивая человек определяет для себя удовольствие приемлемого звучания чужого пения.

   Но чужое пение и музыка вообще имеет ещё одну грань влияния на человека (и как бы странно моё заявление не прозвучит) не только на сознание человека, но и на тело человека. Это насколько слышимая человеком музыка и пение затрагивает воспринимаемые человеком чувства, трогает слышимая музыка два - три чувства, для человека это есть мычание коровы, трогает и положительно трогает весь воспринимаемый человеком регистр чувств - для человека это звучание воспринимается как гармония музыки небесных сфер звучанием хора ангельского пения. Что то подобное человек испытывает, когда слышит хоровое пение во время церковных служб в на пример православных храмах, вроде и много народа на церковной службе, а как будто ты один наедине с Богом и под небесными сводами церкви звучит ангельское хоровое пение, бр-р-р..., все чувства в тебе (уже) поют в ответ. И такое подсознательное сравнение в человеке происходит каждый раз при слышании из вне музыки и пения. Очень часто люди, которые именно слышат своё внутреннее звучание гармонии созвучия небесной музыки и своего пения, становятся признанными певцами, народными композиторами, дирижёрами, музыкальными исполнителями, созвучие гармонии внутреннего музыкального звучания позволяет им это - такое жизненное утверждение. Даже в обыденной жизни в русском культурном пространстве такое гармоничное звучание внутренней музыки много больше, чем обычно думает человек. Вот и пример, да, в современном обществе есть проявление - утверждение музыки и пения как профессиональная сцена, как эстрада, как музыкальный рынок..., но есть и индивидуальное личностное творчество, как бардовская песня, когда не обязательно музыкальное образование (хотя музыкальное образование и приветствуется), главное есть сочетание внутреннего звучания  - слышания музыки и стихов на эту музыку через внешнее пропевание самой бардовской песни. И становится понятно, почему именно в России такое внутреннее созвучие музыкальной гармонии оформилось всенародным бардовским движением.

   Но давайте, уважаемый читатель, мы вернёмся к заявленной теме наших рассуждений, а именно почему одни певцы пытаются взойти на эстрадный Олимп, но у них ничего не получается, а другие взлетаю на этот Олимп и живут там долго (хотя как понимание, что этот Олимп есть наше с вами сердце, уважаемый читатель, в котором и есть то место, где находится место созвучия в нас песням любимых исполнителей). И как пример мне хотелось бы взять пение - звучание голоса польской певицы Анны Герман (годы жизни - 14 февраля 1936 г. - 25 августа 1982 г. (46 лет)), и влияния голоса и пения Анны Герман на именно русского человека.  в 2012 году в России выпустили фильм - телевизионный сериал "Тайна белого ангела", который прокручивает становление и перепитии жизни певицы Анны Герман. Я есть тоже современник жизни Анны Герман и помню свое удивление и удовольствие от пения и звучания голоса и песен Анны Герман. На пример как то рассказывали, что песню "Один раз в год сады цветут..." авторы давали к исполнению нескольким советским певицам, но песня не звучала и не вышла на эстраду, и именно от голоса Анны Герман эта песня стала известной и всенародно любимой. А звучание песен "Надежда", "А он мне нравится...", и многих других, которые во многом получили жизнь благодаря Анне Герман и до сих пор живут в народной памяти. Я не дерусь и не хочу обсуждать в данной статье влияния пения Анны Герман на на пример поляков, или итальянцев, хотя и там и там Анна Герман, как певица, получила определённое признание, нам с вами, уважаемый читатель, сейчас интересно, почему именно на русского человека голос и пение Анны Герман производило и производит такое благое влияние. На моё сейчас понимание человек, как познающая личность, есть некий струнный инструмент, в котором струны - чувства понимания мира натянуты и настроены согласно спектру разрешённых от Бога чувств, согласно алфавиту родного языка общения, согласно воспринятой культуре и соотношению к имеющейся культуре восприятию событий этого мира. Вокруг человека происходили и всегда будут происходить какие то события мира, но человек видит и понимает предложенные события только через призму воспринятой и имеющейся культуры, которую во многом простраивают (сознательно и подсознательно) чувства, воспринимаемые нашим телом, как чувства поддерживающие и утверждающие жизнь и сознание в человеке. Какие то чувства человек понимает как ущербные и ущемляющие, какие то чувства приносят понимание удовольствия. Так вот чувства слышать другого человека приносят человеку и радость удовольствия, хотя иногда и чувство боли. Сам же механизм количества чувств заложен в буквах родного языка общения, на пример для английского языка количество букв в букворяде английского языка равен 24 буквам, а значит англичанин культурой своего языка общения определён на восприятие только 24 чувств, для немца это количество равняется 28 чувствам, для русского человека культура и Бог определили букворяд Азбуки в 33 буквы, а значит и чувств у русского человека будет 33 чувства. И для русского человека полнота жизни понимается и воспринимается восприятием полноты всех этих 33 чувств.

Кстати: Человек мало понимая, но всё же зависит уровнем своей жизни от
      культуры понимания и речения своего языка общения. Конечно много
      можно на эту тему привести примеров из жизни и мира человека вообще,
      и нашего русского мира в виде примеров и в виде анекдотов, но я
      приведу пример из собственной жизни. По молодости мы все в понимании
      мира человека сталкиваемся и с литературным языком общения и
      с нецензурным (матерным) языком, и по незнанию и отсутствию своего
      жизненного опыта человека к месту и витиевато - красиво матюкнувшегося
      подросток воспринимает именно достаточно взрослым человеком, который
      может себе позволить это. Я, как и все подростки, не усердствовал
      в освоении русского мата, но моя жизненная дорога прошла через стройку,
      где мат не считается каким то оскорблением (не только оскорблением),
      но и неким вспомошествующим инструментом, помогающим ускорить работу.
      И остался я бы в границах пространства русского мата, но у меня была
      грань сравнения, я очень любил читать, и читая сперва просто удивлялся,
      как так можно красиво и без мата изъясняться. Но всё это были цветочки,
      ужаснулся я своей такой матерной культуре тогда, когда понял, что я
      не только говорю матерные слова, но и начинаю именно думать - мыслить
      матерными категориями - словами. Это и был первый настоящий шок моего
      понимания приобщения к пространству мата. Да, я понимаю, человек может
      быть должен быть знаком с матерными словами, но если сам человек спокойно
      впускает в свой словесный обиход матерные слова, как соотношение
      категорий осознания мира, это разлагает внутреннюю культуру в человеке,
      человек перестаёт стыдится матерных слов и спокойно оскорбляет матом
      другого человека, а значит и Мир и Бога.

   Теперь мы снова вернёмся к Анне Герман, уважаемый читатель. На моё понимание с Анной Герман произошло следующее. Хотя Анна Герман и была рождена полькой по принадлежности национальности, но воспитанием культуры и образования Анна была воспитана русским человеком со всем спектром разрешённых чувств, и хотя в польском языке меньше букв (статистически в польском алфавите 32 буквы, а фактически восемь букв имеют подстрочный дубляж (как английская буква "С" читается как "ц" и как "к")), чувства, включённые освоением русского языка остались включёнными и дальше (освоенные чувства выключить нельзя). И хотя Анна Герман и уехала на постоянное место жительства в Польшу, своим чувственным восприятием она так и осталась русским человеком. И это видно из её творческой жизни, молодая Анна Герман так же пожелала освоить именно эстрадную сцену западного мира, и в Италии ей прочили международную славу (всеитальянскую уж точно). Вот здесь в жизни Анны Герман возникает Божественное "Но"... То есть Анна в Италии попадает в автокатастрофу и 12 дней находится в коме (то есть тело живёт растительной жизнью, а сознание находится в Божьем Мире). Да, в России Анна Герман пережила много горя и бедствий, за которые можно возненавидеть страну и народ, но можно себе пердставить, сколько вместе с горем Россия вложила в эту женщину и любви, можно представить, что увидела и познала Анна в своём посещении Божьего Мира (и звучание музыки сфер небесной гармонии тоже), если цикл русской песни в жизни Анны Герман приходится именно на период после катастрофы в Италии (и той же комы). И песни в исполнении Анны Герман для русского слушателя слышались и соотносились чувственным восприятием как Ангельское пение, как звучание гармонии ангельского пения небесных сфер. В своих интервью Анна Герман признавалась, что ради советского (русского) зрителя и слушателя она отменяла и свои западные гастроли, которые кстати приносили больше тех же денег. И для русского слушателя польская певица Анна Герман стала русской певицей и родным человеком, и на долгие годы останется именно русской певицей ангельского звучания своего голоса. И могу только пожелать Анне Герман, как уже почившей - Царствия Небесного Тебе, уважаемая Анна...

   Кстати, уважаемый читатель, понимание о именно русском восприятии этого мира многих певцов вроде бы иностранного происхождения в разряд русского певца. Как примером можно назвать Муслима Магомаева, азербайджанца по национальности, но русского певца по сути, те же Георг Отц, Бюль Бюль Оглы, Тамара Гварцителли, София Ротару, Иосиф кобзон, Роза Рымбаева, Як Йолла, и многие другие ..., которые люди своей национальности, но русские певцы Божьей данностью и своим мироутверждением. Многие певцы нашей многонациональной Родины хотя и отражают в этом мире свою национальность, но по сути являются русским людьми из русского чувственного мира, из мира русской культуры. Я не хочу и не берусь обсуждать мир и жизнь Российской эстрадной сцены и шоубизнеса, как и любой обособленный мир, этот мир жил и живёт по своим не всегда понимаемым для простого человека законам, но могу твёрдо заявить, что многие российские певцы и певицы именно своим пением - своим музыкальным творчеством отражают внутреннее созвучие гармонии звучания Небесных сфер. Я не буду называть поимённо (не прилично тыкать в людей пальцем), но взять хотя бы пример примадонны российского шоубизнеса Аллы Пугачёвой. В её голосе действительно есть некая гармония небесного звучания, за что говорят многие песни, оставленные нам Аллой Пугачёвой, которые всегда приятно слышать и слушать. И если в своей жизни как человек примадонна не всегда была права (Бог ей судья, а не мы - люди), то песни и звучание пения её голоса её не вызывают нарекания, а приносят всенародную любовь. И если звучание гармонии небесных сфер оценивать признанием песни народом и сдушателем, то каждый певец может (наверное будет способен) оценить себя сам.

Кстати: Прошёл конкурс "Главная сцена", который дал интересный факт для
      понимания мира. Мальчик лет 12 - 13-ти виртуозно играл на рояли и
      сам сочинял музыку, но... Бабушка мальчика сказала, что мама при
      беременности этим мальчиком много слушала классической музыки, что
      наверное и передалось этому мальчику, как музыкальный слух и просто
      его жизненная потребность в музыке. Наверное это достойный пример
      жизни.

   Вот такая статья о присутствии гармонии звучания Небесных сфер Божьего Мира и утверждении звучания ангельских голосов в человеке и мире человека у нас с вами получилась, уважаемый читатель. Когда то слушая песни Анны Герман и удивляясь такому влиянию на меня звучания её голоса я не понимал этого влияния и значений такого влияния, как говорят: я был глух и слеп. Только благодаря беседам со своей Душой, как Личностью Божьего Мира, Личностью, которая имеет опыт жизни в Божьем Мире, мне удалось как то разобраться с некоторыми пониманиями уже своей жизни. То есть пусть даже у человека есть богатый жизненный опыт, но пока у человека нет каких то значений, с чем можно сравнить имеющийся жизненный опыт и как то извлечь положительность знания о окружающем человека мире, человек и остаётся слеп и глух со своим возвеличенным "Я". Но слава Богу, если человек учится и желает - умеет учиться, эта стадия жизни для человека проходящая.

   С уважением к вам, Уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.
-------------------------------------------------


предисловие:

    На просторах интернетпространства (особенно на эзотерических сайтах) витает дух понимания о Прозрении и Просветлении человека, даже даются некоторые (яко бы помогающие) советы, как обрести это духовное прозрениеи просветление. А всё же что это такое - духовное Прозрение и Просветление... Я конечно же не инстанция последней истины, но какие то рассуждения могу (смею?) предложить вам, уважаемый читатель, а вам уже решать, чего стоят мои рассуждения как знание...



    Слепые и прозревающие МироПониманием. Почему?


    Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа - мы приветствуем вас, как своего Друга, раз вы ещё читаете меня. Тему нашего следующего разговора я вынес в заголовок этой статьи, как понимание двух вещей, картинки для этой статьи и притчи о слепцах ведомых слепцом, и вот почему...

    Эта статья есть причина понимания и желания от человека идти куда то и к чему то, и совершенствоваться духовно. Но вот странность понимания самого вопроса: А зачем человеку надо идти куда то (в духовном смысле) и духовно совершенствоваться для чего то, если человек и так в этом мире БлагоУстроен. То есть что же это за Духовность - духовная потребность для человека имея вроде бы всё в этом мире ещё что то искать для ещё какого то понимания этого Мира и себя в этом мире. И как маленький подвопрос: Как это для человека можно быть зрячим слепцом.

    Как то мне попалась картина Питера Брейгеля Старшего «Притча о слепых», другие названия — «Слепые», «Слепой ведёт незрячего». Вот некоторые сведения об этой картине из Википедии, которые дают представление о действии на картине Питера Брейгеля Старшего.

Считается, что сюжет картины основан на библейской притче о слепых: «Если слепой ведёт слепого, то оба они упадут в яму». На картине изображено шестеро слепых, которые цепочкой движутся вперёд, держась друг за друга. Идущий первым слепой поводырь оступается и вместе с посохом падает в яму. Следующий за ним слепой падает на него. Третий, связанный со вторым посохом, последует за своими предшественниками. Пятый и шестой ещё ни о чём не догадываются, но им неминуемо быть в яме следом за их спутниками. В шести фигурах представлено шесть различных фаз падения.

Так описал впечатление от этого произведения австрийский историк искусства Макс Дворжак в книге "История искусства как история духа":

С возвышения, которое подчеркнуто острыми крышами двух крестьянских домов в верхнем левом углу картины, спускаются по плотине слепые. Последние из них движутся еще в привычном темпе, вертикально, медленно, шаг за шагом, как автоматы. Они еще не знают, что случилось впереди. Плотина делает поворот, вожак этого не замечает и падает через откос в углубление, которое в правом нижнем углу образует контрапост с подымающимся крышам домов в левом углу. Между этими двумя полюсами и развертывается теперь трагическая судьба. Слепые, связанные друг с другом руками, положенными на плечи, и шестами, образуют цепь, которая внезапно, благодаря тому, что вожак оступился, натягивается с большою силою. Следствием является жуткое, быстрое нарастание падающего движения. Обе средние фигуры уже готовы упасть, и механическое шагание вперед превращается у них в неуверенное спотыкание; слепой сзади вожака падает, а там, дальше, пропасть поглощает уже и вожака. В соответствии с этим наблюдается превращение фигурного мотива от прочного, как глыба, стояния к податливому сдаванию и, наконец, к массе, статически и органически не контролируемой; начиная с управляемого или полууправляемого тела вплоть до катящегося камня, или, в духовном выражении, «в этих жутко индивидуализированных удивительных головах, — как говорит Ромдаль, — видно ступенчатое нарастание страха», и все это делается еще более страшным и захватывающим в связи с тупой безвыразительностью, свойственной слепым. Так строится на подвижном контрапостном действии барочной пространственной диагонали грандиозная по трагизму тема. Подобно тому, как композиционная диагональ резко и словно безжалостно противопоставлена красивому течению линий и гармоническому распределению масс в пейзаже, так, с другой стороны, безмятежность и неподвижный покой этого пейзажа резко контрастируют с разыгрывающейся на его фоне катастрофой. Кроме охваченных ею, нигде не видно ни одного человека, — только корова спокойно пасется на берегу пруда, в который падают слепые. Природа безучастна и даже покажись она теснее связанной с индивидуальной человеческой судьбой, то это слияние лишь однократно; судьба человека — ничто в сравнении с всеобщностью природы и её непреложными законами. Гибель слепых — чередование моментов вторжения природы в индивидуальную судьбу, моментов, следующих друг за другом так быстро, что художник мог изобразить их как одно страшное мгновение, однако природа непреходяща и она пребывает по ту сторону от человеческих масштабов, с которыми связано жалкое человеческое существование.

Фигуры старой притчи приобретают у художника всеобщую глубокую человеческую значительность. «У Брейгеля они подняты до степени общезначимости для всех времен и поколений, мы чувствуем себя сами перед его картиной как звенья этой мрачной цепи слепых, ведущих друг друга на погибель, в неумолимой солидарности судьбы», Брейгель изображает маленький, потрясающий, но по своему значению повседневный эпизод. Где-то несколько бедных слепых сделалось жертвами несчастного случая. Никто не обратит на это внимания, вряд ли даже, что один или другой их родственник прольет по ним слезу; жизнь в природе и жизнь людей идет своим чередом дальше, как- будто только лист упал с дерева. Но в том-то и заключается новое, что такой незначительный факт, с такими незначительными героями поставлен в центр мировосприятия. То, что кажется, случаем, единичным, временно и местно ограниченным, то, что представляется исторически незначительным событием, воплощает судьбу, которой никто не может избежать и которой человечество в своей всеобщности слепо подчинено. Вечные незыблемые законы и силы природы и жизни господствуют над волей, страданием и ощущением; они безжалостно определяют жизнь отдельного человека, и там, где мы думаем вести, нас, оказывается, ведет скрытое для нашего понимания назначение, словно незрячих в пропасть.

    Так говориться в Википедии о картине Питера Брейгеля Старшего «Притча о слепых», которую при желании всегда можно найти и увидеть в Интернете.


    Мне в связи с пониманием духовного прозрения человека так же понравилась и картинка из Интернета, которую я вынес во главу этой статьи, как понимание, что все мы - люди, и идём по дороге жизни, которая человеком понимается от ... и до ... Но вот странность, если человеку вполне понятно от чего начинается его - человека жизнь (то есть что жизнь человека начинается с момента рождения), то как человеку понимать это "До ...", как человеку понимать, до чего человек должен дойти. И какие ещё смыслы Жизни человек должен понять и познать за время своей физической жизни. Или всё же права действительность и реальность этого мира в понимании того, что жизнь человека есть чёрточка между датами рождения и смерти. Кстати, это и есть (в моём понимании) разница между духовной (Божьей) точкой воззрения на этот Мир и на место человека в этом мире, и на атеистическое (человеческое) понимание этого мира.


    Но прежде, чем разбирать и разбираться в каких то духовных пониманиях, уважаемый читатель, давайте мы попробуем понять, какие же это понимания предлагает человеку атеистическое мировоззрение - понимание мира (конечно это моё понимание, но думаю, уважаемый читатель, вы со мною согласитесь, что многие простые люди примерно так понимают свои задачи в этой жизни).

    Первое, Человек появился в этом Земном мире случайно, так как теория эволюции Ч.Дарвина (насколько я помню из школьного образования) основана на случайности происходящих процессов эволюции. Теория эволюции Ч.Дарвина показывает, что мир этой Вселенной был всегда (многие миллиарды лет в человеческом понимании), и что природа в этом мире эволюционировала естественным никому не под отчётным способом (что там какие то естественные природные законы в сравнении с разумным (на уровне человеческого понимания) влиянием на ход происходящих процессов в природе). В связи с этим - таким пониманием если человек (как высшая сознательная форма понимания этого мира) в ходе Эволюции природы появился в этом Земном мире, значит человек есть высшая точка Эволюции природы этого мира и человек - Человечество является единичным и уникальным подтверждением теории эволюции Ч. Дарвина (а человек - человечество хотя и знает об инопланетянах, но в контакт с другими (инопланетными) цивилизациями ещё не вступило (единичные по факту контакты человека с инопланетянами не в счёт)).

    А что же для человека смыслами и задачами жизни понимает атеистическое миропонимание, что бы эти смыслы и задачи могли показаться человеку достойными воплощения в свою жизнь.

    Человек есть разумная биологическая единица этого мира, и как разумная биологическая единица человек должен в своей жизни позаботиться о продолжении своего биологического вида. То есть в своей жизни человек должен создать пару с единицей противоположного пола своего биологического вида и произвести потомство, что бы биологический вид человека не прекратил всё существование в этом мире.

    Но человек так же должен и заботиться о своём потомстве до взрослого состояния, а значит человек должен как то обеспечивать благообеспечение своей жизни и жизни своего потомства. А значит человек добывая благообеспечение для себя и своего потомства должен как то добывать какое то материальное обеспечение (и не важно, работа это или какой то другой вид добычи благообеспечения, главное что бы человек и его потомство были сыты и всем обеспечены).

    Человек занимает в этом мире своё место и сам человек не должен сознательно искать другое более лучшее место в этом мире, вот место и работа (кормушка), которые обеспечивают человеку какую то достойную жизнь, и зачем человеку от этого куда то ещё стремиться.

    Только сам человек и человеческие знания об этом мире и человеке могут обеспечить человеку хорошее состояние его (человека) здоровья. То есть только медицина и медицинские знания могут и ПоМогут человеку сохранить и удержать при себе своё здоровье.

    Человек есть эволюционное Величие этого мира, а значит у человека Нет и Не Может быть Богов - других Богов кроме Человека, которому покориться (Эволюцией так положено, что мир в конце концов должен пасть к ногам человека) весь остальной видимый мир.


    Я понимаю, уважаемый читатель, что приведя чуть выше атеистическое понимание этого мира я могу не попасть в ваше атеистическое понимание, это вполне естественно, так как каждый человек есть яркая индивидуальность понимания этого мира. Но прописывая эти понимания я и старался привести свои (бывшие) понимания атеистического миропонимания и мировоззрения (я не знаток тонкостей разных там ...измов, это понимание взгляда простого человека на человека и жизнь человека в этом мире), и думаю, что мне удалось выразить общность понимания атеизма о человеке и задачах человека в этом мире. Конечно же мир человека (общество) и жизнь человека несколько более сложно устроены, чем прописанные мной взгляды атеизма на человека и жизнь человека (как понимание морально - нравственных правил и принципов устроения и ведения человеком своей жизни), но нам, уважаемый читатель, будет достаточно для наших дальнейших рассуждений о человеке и жизни человека, как понимания духовности жизни Человека.

    А вообще, уважаемый читатель, что есть такое понятие "Духовность", и как понимать, что такое духовный рост человека. Когда то слышал интересное понимание о духовности человека: духовный рост человека - это когда на момент смерти человеку не стыдно за свою прожитую жизнь. На моё маленькое понимание духовность человека есть намерение понимать и уважать мир как Бога, и жить человеку по нравственным канонам и правилам, которые именно Бог дал человеку, сам человек никогда не придумывал нравственных правил для жизни человека. И этому пониманию есть два примера в истории ХХ века. Первый пример - это пример в России большевиской революции. В первом куплете интернационала, который стал гимном для молодой советской страны, есть такие слова:


Вставай, проклятьем заклеймённый,
Весь мир голодных и рабов!
Кипит наш разум возмущённый
И смертный бой вести готов.
Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим, —
Кто был ничем, тот станет всем.

    Но вот странность понимания, российские большевики смогли разрушить в России царизм и свергнуть царя. Но вместе с этим большевики попробовали разрушить и старые нравственные порядки, на пример большевики уже в начале ХХ века попробовали провести сексуальную революцию. То есть большевики попробовали упразнить институт семьи и объявить всех женщин всеобщим общественным достоянием, которым этим общественным имуществом вольны пользоваться все без исключения мужчины в любое удобное для себя время (женщины обязывались соглашаться на такое предложение, отказ считался нарушением закона молодой большевиской России, и комсомолки - девушки в Москве от комсомола получали разнарядку на удовлетворение мужских желаний в воинских частях), это было понимание замены старой нравственности семейных ценностей. Или на пример был эксперимент по воспитанию нового человека. Была такая теория, что воспитание губит свободу воли человека, вот собрали детей первых на то время людей в молодом государстве, и отправили в такой садик нового воспитания, где воспитатели позволяли делать воспитанникам всё, что они захотят. Через полгода такого воспитания комиссия проверив состояние дел в этом новом садике прищла в ужас, воспитанники в садике действительно делали что хотели: кто испражнялся, кто дрался, кто отбирал у другого кусок хдеба..., и никто не обращал внимание на вошедших взрослых. По факту этой проверки этот садик быстро расформировали и попробовали засекретить всё это.

    Второй пример - это становление новых нравственных правил в нацисткой Германии, когда Фюррер именно снял грех убийства со своей вооруженной элиты и армейских военных, так как Фюррер обосновал теорию генного разделения человечества на людей высшей расы с ценностью жизни для управления миром, и недочеловеков, жизнь которых для мира (а значит и для фашиста-немца-арийца) не представляет ценности. И человек, с которого сняли грех убийства, превратился из человека в фашиста (нравственного уродца и мостра), для которого жизнь другого человека ничего не стоит. И в принципе Гитлеру, как главе Германского государства и третьего Рейха, удалось воспитать человека с новыми нравственными качествами, мы этих людей знаем как войска СС, когда эссесовцы являлись безжалостными охранниками в фашистких лагерях смерти и в тюрьмах, где применялись пытки и уничтожались люди (кстати и немцы тоже), участвовали в карательных операциях по уничтожению мирного населения (спокойно и весело убивали всех, стариков, женщин, детей, даже младенцев) на захваченных чужих территориях. И такая милитаризация моральных ценностей человека в Государстве Германия того времени должна была привести к внешней войне, и в конечном итоге привела к мировой войне, которую мы теперь называем Вторая мировая война. А в России эта война больше известна как ВОВ - Великая Отечественная война, в которой страна и русский (на то время советский) народ понесли самые большие потери, в человеческом эквиваленте Россия потеряла по разным сведениям от 20 и до 35 миллионов человек, и большие разрушения почти половины европейской части страны. А вообще все потери второй Мировой войне Человечество потеряло 71 миллион человек, это цена за эксперимент изменения моральных ценностей в человеке, которыми занимались в гитлеровской - фашисткой Германии и в Японии, которая тоже занималась изменением моральных ценностей в среде своих военных - самураев.


    Но всё же, уважаемый читатель, давайте мы с вами вернёмся к заявленной в начале статьи теме нашего рассуждения о духовном прозрении человека, как понимании: Что же это такое - духовное прозрение человека. Разный люди высказывают разные мнения о таком духовном прозрении, на пример как мудрость человека в понимании жизни мира, на пример как просветление и святость человека (кстати, мудрость человека и просветление человека никак не противоречат друг другу, так как это одного поля ягоды - ягоды понимания жизни и благонамеренного изменения своего мироотношения в пользу к этому миру), которая помогает человеку выделиться в обществе своей мудростью и благими делами на пользу обществу...

    Я могу вам рассказать о понимании мной своего такого (духовного?) прозрения, которое круто изменило моё понимание об этом мире. Всю свою жизнь я занимался своим самообразованием (много читал и собирал разные сведения по многим темам понимания жизни и этого мира). Имея образование и воспитание времён Советского союза (кстати не самое плохое, как обеспечивающее достаточное знание о мире и оставляющее достаточно вопросов для желания пополнить эти - такие свои знания об этом мире), которое было в основном атеистического понимания, я считал, что человек есть вершина эволюции этого мира, и как сознательное и разумное существо человек живёт в мёртвом и стационарном мире планеты Земля, и человек может всё делать с этим земным миром и окружающим планету космическим пространством (завоёвывать и покорять это пространство с позиции силы интеллекта человека), и так как мир вокруг человека не живой (мёртвый) и стационарный, человек в борьбе с этим мёртвым миром может рассчитывать только на собственное знание об этом мире, ничто другое не влияет больше на человека (ну кроме проклятых болезнетворных микробов). И как вершина моего мировоззрения я считал, что когда нибудь человек силой своего интеллекта покорит и подчинит себе на пользу весь этот видимый мир.

    Но с моим миропониманием случилось следующее, в 2000 году я попадаю в аварию (и как я понял, не надо искать физических причин произошедшей аварии, взаимодействие и взаимовлияние людей в обществе и есть духовное понимание следствия наших поступков в этой жизни (и физические причины в виде человека давно уже устранены из этой физической жизни), причины этой аварии во многом для меня были в духовном (неполном) непонимании этого мира), и после неполного моего выздоровления (трудности в ходьбе, постоянные головные боли, неполное восприятие этого мира, куча разных таблеток по прописанным часам...) мой лечащий врач (а людей - врачей я считал подобными Богам за их возможность благотворно влиять своими знаниями на физическое и психическое здоровье человека) припёр меня к стенке пониманием о конце (окончании моей жизни смертью) - конечном по его мнению сроке моей жизни (так и сказал: При таких физических изменениях в твоём организме тебе от силы осталось жить 2 - 3 года), и посоветовал за здоровьем (когда я спросил о восстановлении своего здоровья) обратиться к Богу... Вот тогда я и вижу начало разрушения моего прежнего миропонимания, как это - человек, которого я считал за его высшее образование и возможность благотворного влияния на человека подобием (рядом стоянием) с Богом, расписывается в своей ничтожности и сам отправляет меня к Богу, которого в моём понимании не существует в этом мире (как понимании, что Богов придумали люди для умелого манипулирования другими людьми). И благо, что моё самообразование (или ещё Кто то из...) подкинуло мне очередное знание из мира о лечении святой крещенской водой. Тут ради правды надо сказать, что это знание о лечении крещенской водой я нашёл года за четыре до этого рокового для меня события, но в силу моего атеистического понимания этого мира, я отказался принимать это знание, как понимание о никчёмности (энергетической и информационной пустоте) простой воды (вода - она и в Африке простая вода). Но прошло совсем немного времени и мир (в лице моей Души, как я потом понял) поставил меня перед выбором, хочешь жить - вот тебе знание о лечении святой крещенской водой, пробуй или...

    Когда я начинал своё лечение святой крещенской водой, я был именно атеистом и ни в какую лечебную силу крещенской воды не верил (само лечение при моём понимании влияния на тело человека только химических лекарств было смехотворным пониманием, так как умаляло силу интеллекта Человека), а тут всего то надо было раз в неделю в ванну тёплой воды добавить чайную ложку святой крещенской воды и полежать в этой (освящённой) воде полчаса... Само моё лечение водой, как у человека неверящего и несколько необязательного, происходило из рук вон плохо, одну неделю я принимал лечение святой крещенской водой, неделю или две забывал о таком лечении (то есть помылся в ванне, а лечение как нибудь на потом)... Но странность выздоровления настигла меня уже примерно через полгода, сперва куда то ушли головные боли, потом мне стало ходить лучше, да и таблеток больше не хотелось принимать, а врачи как радовались успехам своего ко мне??? лечения. А для меня это было первое открытие, как же это так, с виду простая вода, а за какой то год - два так изменила и поправила моё здоровье, которого у меня и в моей молодости не было. А дальше побежали мысли - понимания, а так ил - правильно ли я понимаю этот мир и знания об этом мире, если мои представления об этом мире не работают, а работают именно принципы, которые я отвергал как пустые. Я в своих самообразовательных исследованиях даже написал статью под названием Человек есть спящий или не разбуженный Бог, которая была о понимаемых сверхвозможностях человека (телепатия, прокалывания пространства и времени, другие сверхчувства) с примерами из истории человечества, только было понимание таких возможностей для человека и не было понимания, почему человек имея такие возможности сам не пользуется этими возможностями. А тут все мои понимания о мире и человеке (особенно о человеке) оказывается были пустыми пониманиями, мир и человек как то по другому взаимодействовали...

    К тому времени для меня пониманием открылся канал моего прямого разговора с моей Душой и все эти вопросы я высыпал на свою Душу, как более понимающую в этих вопросах Личность. И вот уже в таких наших разговорах Личность моей Души и стала расставлять по своим местам разные мои знания об этом мире и о человеке. И... как это ни странно, но многие мои знания нашли своё место в понимаемом миропонимании и логично стали объяснятся и возможности человека и невозможность человека пользоваться таким возможностями и сверхспособностями чувств. И если это - такое упорядочивание миропонимания в человеке не называть прозрением и просветлением, то я тогда не знаю (не могу сознательно), как ещё понимать прозрение человека. По этому и картинка, вынесенная в оглавление этой статьи, как никакая больше подходит под понимание "Прзрение человека на этот мир". Конечно я понимаю, что у каждого человека есть свой путь прозрения, как понимание всегда индивидуальности каждого человека, но мне хочется пожелать вамот всей моей Души вам, уважаемый читатель, найти свой путь к прозрению понимания этого Мира, так как такие обновлённое понимание для человека отражается истинным пониманием этого Мира и истинным пониманием места человека в этом Мире.

    И в заключении этой статьи мне хотелось бы привести восточную сказку о поиске человеком знания в этом мире, которую я слышал когда то как интересную легенду о знании... Где то в Китае или Индии есть большой лабиринт, стены которого сделаны из плит зелёного обсидиана, доведённого до зеркального состояния. На каждой плите начертаны письмена какого то нужного для человека знания. В одной из плит обсидиана в центре этого лабиринта в плиту магией заключён дракон знания, который уже долго томиться в этой плите, как в тюрьме. И только человек, который пройдёт весь лабиринт (прочитает и воспримет всё написанное на плитах лабиринта знание) и найдя ту центральную плиту приложит свои руки к этой плите, сможет освободить того дракона знания и вырвет этого дракона знания из этой тюрьмы. Странность этого лабиринта из легенды в том, что ни один человек, который решился побороться с тайной этого лабиринта, не знает, где этот центр лабиринта и где эта центральная плита лабиринта, которая является тюрьмой для дракона знания. Так как этот лабиринт мистический, у него (лабиринта) есть мистическое свойство останавливать время для людей, которые решились пройти этот лабиринт в поисках дракона знания. И многие люди за прошлые прошедшие века решались пойти на поиски дракона, но так и сгинули в том лабиринте (а может так до сих пор и бродят по тому мистическому лабиринту). Сама легенда (а может быть пророческое предначертание) в том, что на поиски дракона знания решились пойти два брата - близнеца. Братья - близнецы конечно же разделились в ходах лабиринта, что бы поиски пошли более успешно и пробродили по этому лабиринту более пятисот лет, но так и не смогли найти дракона знания... И вот случилось (или случится) следующее, один из братьев в своих блужданиях по этому лабиринту вышел опять к входу в этот лабиринт, а второй из братьев как раз оказался в центре лабиринта перед той самой центральной плитой этого лабиринта... Когда вышедший из лабиринта брат у привратника на входе в лабиринт узнал, что его брат - близнец ещё не выходил из лабиринта, а во внешнем мире уже прошло более пятисот лет и все, кого он знал, уже давно умерли, этот вышедший брат громко в безумии закричал, и от этого безумного крика ближайшая обсидиановая плита вобравшая этот безумный крик вдруг внутренне на короткое время осветилась, а потом так же восприняв этот безумный крик осветилась вторая к этой плите обсидиановая плита, и этот свет так и пошёл гулять по обсидиановым плитам лабиринта... И когда второй брат уже стоял перед той центральной плитой лабиринта (которая являлась тюрьмой для дракона знания), этот безумный крик брата в виде внутреннего света в плитах на конец дошёл до той центральной плиты, и брат - близнец увидел запертого дракона знания... И брат - близнец освободил этого дракона знания, который установил в мире человека благоденствие счастливого времени для всех людей... И только безумие своего брата брат - победитель не смог преодолеть... Так и остался жить дальше брат - победитель, вокруг все люди радовались счастливому времени, а брат - победитель жил разделяя в заботах жизнь своего безумного брата... Конечно счастье всех людей от человека требует каких то жертв, но человек должен понимать, примет ли он для себя такие жертвы во имя счастья всех людей...

С уважением к вам, Уважаемый читатель.

Анатолий Боков.
------------------------------------------------------


 предисловие:

   Если сейчас посмотреть на науку "Психология человека" и попробовать осознать, как человек понимает эту науку о человеке, простому человеку (не специалисту) можно голову сломать, тут и холерики - сангвиники, свободные волей и принуждённые (одержимые)... Для себя я достаточно просто разграничил людей по... сказочному пониманию отношения человека к этому миру. Что смею предложить вам, уважаемый читатель, на ваше понимание и суждение, есть ли в таком моём разграничении здравый смысл.




   Буратины и Сват Наум... Как и почему?


   Здравствуйте, Уважаемый читатель, я, как человек и автор этих строк, и моя Душа, как светлая Личность Божьего Мира - мы приветствуем вас. И я опять же по совету моей Души хочу предложить вам свои понимания какого то граничения - разделения человека на понимаемые ступени духовного созревания. Конечно это - эти рассуждения пока являются только Тольки ветра пониманиями о человеке, но я думаю (имею такую надежду), что мои понимания и вам понравятся, и вы, уважаемый читатель, в своих суждениях о человеке будете пользоваться этими понятиям.

   Как я уже говорил в анонсе к этой статье, в науке "Психология человека" для определения психического состояния человека изобретено много пониманий, которые, как это ни странно, охватывают только понимание части психического состояния человека, которое конечно же даёт некоторое понимание об этом человеке. Но в том и дело, что все мы есть достаточные индивидуальности, которые конечно же можно как то разбить на условности групп, но людей на Земле уже достаточно много, и эти люди перемешивая в себе эти психические признаки, давно уже распределились вне и между этих чётких групп. Я же для себя постарался определить и определиться с пониманием о возрастном человеке, которое у меня соотнеслось с понятиями сказочных героев "Буратино" и "Сват Наум".

   Но сперва, уважаемый читатель, прежде чем как то оперировать этими понятиями сказочных героев в отношении человека, я предлагаю просто определиться, что и как понимать в человеке соопределение человека и состояния сказочного героя.

   И так, уважаемый читатель, что же нам понимать под психическим и человеческим состоянием "Буратино". Конечно же Буратино - это состояние молодого человека, который только пришёл в этот мир и у которого ещё много желаний в познании себя, которые (желания человека) осознаются желаниями познания своих чувств и желаний, и желаниями познания этого окружающего мира. И эти желания у Буратино только ещё проходят этап понимания, то есть все желания надо попробовать сперва на действие, и только потом осмыслив и осознав созидательное или разрушительное действие своих желаний на окружающий мир принять или отбросить эти понимаемые желания.

   Конечно же окружающий мир вокруг человека неоднозначен, конечно же в окружающем человека мире есть хорошее и плохое начало, как понимание соотношения желаний самого человека и желаний от окружающего мира к человеку. Но в том и смысл жизни для человека, что бы человек сам познал и осознал свои желания к этому миру, научился разумно соотносить свои желания с этим миром, научился осознавать и так же разумно относиться к желаниям к себе из внешнего мира (перестать быть неразумным Буратиной с целым мешком Своих желаний). То есть стать за время своей жизни физическим человеком и разумной личностью благого от себя отношения к внешнему миру.

Кстати: В жизни человека есть период времени, когда человек самим Богом считается
      безгрешным. То есть Бог сознательно в этот период прощает человеку любые
      прегрешения, которые уже взрослому человеку ставит в вину непонимания.
      И этот период безгрешного состояния есть возраст молодости, точнее младенчества
      и детства человека - так сказать младые и безгрешные годы человека. То есть для
      Бога каждый на Земле ребёнок есть понимание безгрешности Ангельского состояния -
      Ангела в физическом воплощении, когда ребёнку позволены все и любые действия
      к этому миру, лишь бы ребёнок потом понял благость и-или грешность действий и
      поступков, как продолжения своих желаний (конечное с помощью разъяснения ближайших
      и любящих рядом находящихся взрослых). И таких периодов в жизни человека есть два
      - период полной безгрешности, который понимается для каждого ребёнка примерно
      до семи лет. И период частичной безгрешности, который можно (и нужно) понимать
      как состояние ребёнка до ещё двенадцати лет. Дальше для уже молодого человека
      наступает состояние полной нравственной ответственности уже взрослого человека.

   Так что, уважаемый читатель, Буратиной (состоянием маленького мальчика с именем Буратино) я называю для себя состояние человека, который много желает (имеет много своих желаний к этому миру, но не имеет достаточных возможностей для исполнения этих желаний), но в многом не понимает этих своих желаний, Но стремиться исполнить своих желания в понимании, что исполнившиеся желания возможно что то ему (человеку) и принесут. И мы все - все люди, уважаемый читатель, проходим в своём детстве и своей молодости это состояние Буратины, когда думаем, что наша жизнь и мир вокруг существуют только для нас и измениться от исполнения наших желаний.

   Но это есть понимание о состоянии Буратино (младенчества) в человеке, и соответственно вопрос: а что же тогда есть состояние "Сват Наум", и почему это состояние тоже можно применить к человеку.

   Если мы вспомним русскую народную сказку "Пойди туда, не знаю куда", и понимание героя Сват Наум, как состояние личности, которая имеет большие возможности влияния на этот мир, но не имеет возможности понимания и исполнения своих желаний, как понимания определения своего (желаемого для себя) места в этом мире, то состояние "Сват Наум" можно представить как всё понимающей личности, но уже попробовавшей все эти желания и не имеющей своего желания повторять исполнение этих уже прошедших желаний... То есть если минимально конкретизировать понимание состояния "Сват Наум", то получится понимание о личности, которая имеет большие возможности влияния (и физического влияния) на этот мир, но не имеет желания (своего сознательного желания) влияния - вмешательства в этот мир. Но есть некоторое дополнение к состоянию "Сват Наум", это понимание, что для Свата Наума есть святость исполнения чужого желания (и это единственное против, которое возникает из прочтения самой сказки, когда Сват Наум служил - прислуживал тому злобному старикашке). То есть для состояния "Сват Наум" есть грозящее условие, что Сват Наум вне развития духовного чувствования этого мира может исполнять как добрые дела (служить - прислуживать Фёдору стрельцу), так и исполнять недобрые (может быть тёмные, даже чёрные) дела...

   Если знание о состоянии Буратины и Свата Наума сложить вместе и применить пониманием к человеку, то получится следующая картина понимания. Человек рождается в этот мир как чистое полотно духовного пространства, которое человек должен как то заполнить за время своей физической жизни. Именно по этому человеку и дана возможность чувствовать состоянием сочувствия этот мир и воспринимая необходимости - желания этой жизни научится понимать сами желания и переводить эти желания в какие то дела и воплощения (физические и духовные воплощения) этого мира. Именно по этому в своей молодости человек переживает во многом состояние Буратины (человеку именно хочется попробовать того и того, иметь то - то и то - то), и человек именно в молодости по факту испытания первого впечатления и нового чувства испытывает именно яркость этого нового для себя чувства (человек именно учится чувствовать Этот Мир). Но по мере прохода человеком по своей жизни и набора какого то духовного опыта в сочувствии этого мира, и какого то уже знания о чувствах этого мира, человек уже сознательно выбирает - имеет возможность выбирать для себя повтор хорошего чувства и сознательный отказ от неприятного чувства, это и есть понимания в человеке (и именно в уже пожилом человеке) состояния "Сват Наум", которое во многом и определяет жизнь уже пожилого человека.

   Из выше сказанного, уважаемый читатель, можно сделать интересные выводы о человеке. На пример что состояние потребительства (тем более безмерного потребительства) есть состояние младенчества духа в уже взрослом человеке. Конечно состояние потребления в человеке есть какое то понимание желания жизни этим человеком, которое уважается Богом. И это состояние (состояние чего то желающего Буратины) есть естественное состояние молодого и познающего этот мир человека. Но состояние безмерного потребительства, которое сейчас стараются разные коммерсанты привить современному человеку (в понимании решения вопроса: чем больше у них купят, тем богаче станет коммерсант, на пример в рекламе сейчас показывают про какой то "скречинг", сперва трём на карточке какую то сумму бонуса, а потом сразу и тут же тратим - тратим...). И это состояние для взрослого человека уже есть болезненное состояние психики, которое уже отразилось безмерностью желания простого шопинга, и понимается болезнью "шопоголизм".

   Но есть и обратное состояние, когда человек уже ничего не хочет от этого мира, так как всё уже попробовал и всё в этих чувствах - желаниях познал, и уже к своей старости человек не имеет своих желаний к этому миру (очень может быть, что такое состояние для старого человека (состояние не желания чувств и желаний) и есть  основная причина для смерти физического человека). И это состояние (состояние Свата Наума) всем нам, уважаемый читатель, когда нибудь придётся пережить (есть и такие периоды в жизни человека, когда сам человек уже ничего не хочет от этой жизни).

   И по утверждению моей Души Бог, как ведущая Личность этого Мира, желал бы видеть в человеке состояние Взрослости понимания этого мира и отношения к этому миру в соединении этих двух состояний - отношений (состояния Буратины и состояния Свата Наума) в понимании мироотношения человека к этому миру (и к Богу тоже). Да, уважаемый читатель, это ещё одна тема, которая часто поднимается на полях нашего сайта (сайт Проза.ру). Тема эта понимается как понимание, Бог нашего мира есть не личность по пониманиям, что в интересах Бога нет (не видно) интересов Личности. В опровержение этого тезиса - понимания я и привожу мнение моей Души о именно личностном желании Бога, каким Бог желал бы видеть человека в физическом и духовном отношении к этому миру. Конечно у Бога досточтимого Святого Духа есть много и других желаний к этому миру (к Себе как Миру) и к человеку, вот только мерность Божьих желаний во многом не соразмерна пониманию человека, от того человек во многом и не может в интересах Бога увидеть личностные черты. Но от этого, что человек во многом не может в интересах Бога увидеть личностные черты и осознать Бога Личностью в этом мире, не следует, что Бога нельзя считать Личностью, Бог есть и всегда был Личностью, так как только Личность может чего то добиться в этом мире, что и видно по состоянию Бога досточтимого святого Духа, как Господа этому миру.

Кстати: Если о досточтимом Всевышнем понимать как Боге и как о Личности...
      Хотя о досточтимом Всевышнем как о Боге нельзя так понимать - говорить, так как
      о Боге можно понимать - говорить как о едином - единственном директоре своей
      организации - предприятия в большом государстве, и этих организаций - предприятий
      может быть много, а значит и директоров тоже может быть много, но для этой организации -
      предприятия может быть только один - единственный Директор (как и Богом для
      определённого объёма пространства может быть только один - Единый и Единственный Бог).
      но в государстве кроме директоров, как руководящего элемента влияния на жизнь общества
      есть и президент (или царь - король - император), который у государства и в государстве
      может быть только один. И мы - люди, понимаем это различие, и не называет президента
      Директор директоров, а называем Президент страны и государства. Так и с пониманием
      положения досточтимого Всевышнего, как Руководителя всей этой Вселенной, которого
      вполне можно назвать Богом Богов, вот только это название никак не отражает и
      не охватывает значений и возможностей досточтимого Всевышнего.
        Так же и с пониманием досточтимого Всевышнего как Личности этого мира... Одно то,
      что эта Вселенная живёт и развивается как Мир и пространство (человек даже вычислил
      время жизни этой Вселенной с момента большого взрыва) и что (на наше, уважаемый читатель,
      понимание) в этой Вселенной появился земной мир, пригодный для жизни человека, в котором
      и живёт человек, и этот человек сознательно пытается понять этот мир - уже говорит
      о досточтимом Всевышнем, как о великой Личности в этом мире. И это хотя бы потому,
      что таких живых миров много (ну очень много, достаточно взглянуть на ночное небо,
      когда видно звёзды и у каждой звезды есть свои планеты), и в каждом из этих миров есть
      свой человек - своё человеческое общество (ведь чувство осознания этого мира даруется
      уже довольно сознательной личности - сущности). И смею вас уверить, уважаемый читатель,
      досточтимый Всевышний, как Личность, достаточно знает и помнит о каждом человеческом
      обществе (наверное и о каждом человеке, по крайней мере досточтимому Всевышнему известно
      о желаниях и нуждах на пример каждого человека этого земного человеческого общества).
      Так что человеку и о досточтимом Всевышнем надо понимать и думать как о Личности
      - Великой ЛИЧНОСТИ этого мира - этой Вселенной.

   Ну вот, уважаемый читатель, начал за здравие - о понимании мироустроения жизни человека и психического понимания состояния человека, а кончил за упокой - пониманием личностного состояния Бога досточтимого Святого Духа и досточтимого Всевышнего, как Личностей этого мира..., что же, бывает и так, на то я и Толька ветер, в голове которого действительно (и наверное) гуляет необычный ветер, и Толька не всегда точно знает, откуда и куда этот Ветер гуляет по его голове...

   С уважением к вам, уважаемый читатель.

   Ишо тот знай Анатолий Боков (или Толька ветер).
-------------------------------------------------



предисловие:

   Как все русские люди знают, в России две беды, первая беда - дураки, вторая беда - дороги... И это действительно так. Но вот Бог во всём любит троицу, и в этом случае у России есть так же третья беда... А вот какая, уважаемый читатель, вы узнаете, если прочитаете эту статью.




   Третья беда в России. Как это?


   Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа - мы приветствуем Вас. И я по совету своей Души хочу предложить вам одну интересную тему, которая меня в последнее время занимала. Эта тема звучит как понимание: У России есть две беды: дураки и дороги, но Бог во всём любит троицу, а значит у России должна быть третья беда... Вот на эту тему я последнее время и разговаривал со своей Душой, а что из этого получилось - я и предлагаю вам, уважаемый читатель, как понимание.

   Для начала, уважаемый читатель, давайте попробуем понять, что и почему есть понимание "дурак" и дурацкое состояние в человеке. Как ни странно моё понимание для вас, уважаемый читатель, не прозвучит, но моё понимание дурацкого состояния есть понимание превуалирования своего самомнения по данному - какому то вопросу. То есть человек для себя составляет какое то мнение по какому то вопросу (а как известно, человеку обычно свойственно ошибаться), такого человека (в таком дурацком состоянии) трудно потом сдвинуть с этого мнения. Но вот странность, почему это дурацкое состояние больше свойственно русскому человеку. Странность в том, что именно русский человек является цельным человеком (по крайней мере жизнь в России настраивает человека на такую жизнь), и эта цельность понимания жизни и отношения к жизни предполагает вот такое состояние  - составлять какое то мнение по какому то вопросу, и потом придерживаясь этого мнения творить вокруг себя жизнь по своему пониманию своего мнения. А так как русский человек считает себя ответственным за творимую жизнь вокруг себя, то часто попадает в такое (некоторое по отношению к внешнему миру) дурацкое состояние. В русском народе есть высказывание: Мы сами создаём себе трудные препятствия, что бы потом с гордостью и усилием устранять эти препятствия.

   В утверждение этой своей догадки о дураках в России я хочу привести стихи из песни группы Машины Времени.

Сегодня самый лучший день,
Пусть реют флаги над полками,
Сегодня самый лучший день -
Сегодня битва с дураками.

Как много лет любой из нас
От них терпел и боль и муки,
Но вышло время - пробил час,
И мы себе развяжем руки.

Друзьям раздайте по ружью,
Ведь храбрецы средь них найдутся.
Друзьям раздайте по ружью,
И дураки переведутся.

Когда последний враг упал,
Труба победу проиграла.
Лишь в этот миг я осознал -
Насколько нас осталось мало.

   И как сравнение - противостояние соотнести два четверостишия.

Сегодня самый лучший день,
Пусть реют флаги над полками,
Сегодня самый лучший день -
Сегодня битва с дураками.

-  =  -  =  -  =  -  =  -

Когда последний враг упал,
Труба победу проиграла.
Лишь в этот миг я осознал -
Насколько нас осталось мало.

   Где первое четверостишие характеризует (именно) Свое Мнение о дураках, а второе состояние есть понимание - что я Натворил и какой Я дурак. Но в том и дело, что некоторое дурацкое положение русского человека компенсирует целостность миропонимания русского человека вкупе с благим мироотношением русского к внешнему миру. Как пример можно взять Ивана Дурака из русских народных сказок. Злая царица задала Ивану дураку задачу зашить дырку в царской волшебной вуали, которая была тоньше шёлка (на то седое время самая тонкая ткань). Когда Иван заметил, что швейная игла просто рвёт эту ткань вуали, Иван не нашёл ничего предосудительного, как просто связывать виднеющиеся нити этой ткани (конечно это долго и нудно, но дело (заштопать эту дыру в ткани вуали) надо было сделать), а это возможно только при благом мироотношении, когда сделать что то для другого человека не есть трудно и накладно.


   Теперь понимание о второй беде России, о дорогах России. Первое понимание некоторой неправильности понимания о дорогах России - наши российские дороги довольно длинные, так как Россия, как страна, занимает довольно большое пространство. Как странно моё понимание не прозвучит, но русская беда в дорогах есть некоторое беСкультурье понимание русского человека о мире. То есть понимание культуры мироотношения в этом вопросе в России и на Западе (в западной Европе). В Европе все дороги ещё с римских времён имели хозяина, как ответчика за приемлемое состояние дорог.

   То есть по пониманию более меньшей протяжённости дорог в Европе дорога перед домом в поддержании приемлемого состояния была на попечении хозяина ближайшего дома (то есть саму мостовую клали из камня за счёт города, а поддержание приличного состояния уже ложилось на плечи хозяина близ стоящего дома). Конечно в европейских государствах были дороги общегосударственного значения, которые и ремонтировались за счёт государствах, а за дорогами местного значения (дорогами от селения к городам и дорогам государственного значения) обязанность следить за приемлемым состоянием и ремонтировать ложилась на бюджет этого селения. По этому дороги в Европе всегда были в приличном состоянии, это уже воспитание культуры отношения к миру в европейском человеке.

   А в России при достаточно протяжённом пространстве и достаточной удалённости селений и городов друг от друга дороги всегда были в воле Божией, и в России всегда больше рассчитывали на крепость повозки - телеги - саней, чем на приличное состояние дороги - почтового тракта. И это отношение к состоянию дороги, как культурное понимание, даже сейчас влияет на понимание современного русского человека. Именно по этому дороги для России, как страны и Государства, всё ещё остаются бедой. Как пример можно взять некоторые примеры, когда (я уж не знаю почему, время припёрло или деньги бюджета осваивать надо) в некоторых Российских городах уже по снегу начинают асфальтировать горячим асфальтом дороги и дорожные ямы (жители тех мест шутят: зима пришла, если городские власти начали в снег асфальтировать дороги). И вот уж насмешка Бога, когда две беды России сходятся - встречаются вместе - дураки и дороги.


   Но всё же, уважаемый читатель, мы с вами договорились в начале нашего разговора поговорить о третьей беде для России, которая незримо всегда присутствовала и влияла на жизнь в России. Кстати понимание этой беды всегда было у русского человека, потому- что в русском народе есть интересная поговорка "В родном отечестве Нет (и не может быть) своего пророка". То есть в России хотя и понимали возможность прозрения будующего и предсказания того же будующего, но вот верить во влияние предсказания на свою жизнь русские люди в большинстве отказываются. И вся история России доказывает это утверждение. Примером можно взять истории жизни русских пророков - предсказателей.

   На пример история жизни русского пророка монаха Авеля.

   Монах Авель (в миру Василий Васильев; 18 марта 1757, Акулово, Алексинский уезд, Тульская провинция — 29 ноября 1841, Суздаль, Владимирская губерния) — русский православный монах, предсказавший, согласно некоторым источникам, целый ряд исторических событий второй половины XVIII и последующих веков, в том числе даты и обстоятельства смерти российских самодержцев, начиная с Екатерины II, общественные потрясения и войны.

Василий Васильев родился 18 марта 1757 года в деревне Акулово Алексинского уезда Тульской провинции Московской губернии (ныне деревня не существует, территория находится в Заокском районе? Тульской области) в семье хлебопашца и коновала Василия и его жены Ксении. Был одним из девятерых детей.

В детстве и юношестве работал плотником в Кременчуге и Херсоне. Пережив в юные годы тяжёлую болезнь, решил уйти в монастырь. Однако не получил благословения родителей. В 1774 году женился «против воли».

В 1785 году тайно ушёл из деревни, оставив жену и троих детей. Получив откупную у своего барина, Льва Нарышкина, добрался до Валаамского монастыря, где принял постриг. В монастыре прожил только год и затем он «взем от игумена благословение и отыде в пустыню». После нескольких видений монах Авель окончательно ушёл из Валаамского монастыря и отправился по миру. После девяти лет скитаний остановился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии, где написал свою первую пророческую книгу. В ней говорилось о том, что императрица Екатерина II скончается через восемь месяцев. Епископ Костромской и Галицкий Павел, которому была показана эта книга, решил сдать монаха в руки губернатора, который посадил Авеля в острог и затем отправил в Санкт-Петербург.

В Петербурге о нём было доложено императрице. Екатерина II пожалела монаха и вместо казни велела посадить Авеля в Шлиссельбургскую крепость. Вскоре, однако, предсказание сбылось, на престол взошёл Павел I.

Впоследствии монах Авель был сослан в Кострому, где предсказал дату смерти нового императора, за что 12 мая 1800 года был заключён в Алексеевский равелин Петропавловской крепости.
Соловецкий монастырь

После смерти Павла I монах Авель был сослан в Соловецкий монастырь, который ему было запрещено покидать. В монастыре монах написал новую книгу, в которой предсказал сожжение Москвы французами. После того как предсказание свершилось, Александр I велел освободить Авеля. Летом 1813 года монах побывал в Санкт-Петербурге, впоследствии на Афоне, в Константинополе, Иерусалиме. После странствий Авель поселился в Троице-Сергиевой Лавре.

24 октября 1823 года он поступает в Серпуховской Высоцкий монастырь. Опасаясь преследований, в июне 1826 года покинул его, был задержан в Тульской губернии и заключён по приказанию императора Николая I в суздальский Спасо-Евфимиев монастырь.

Скончался 29 ноября 1841 года, погребён в Суздале, за алтарём Никольской церкви Спасо-Евфимиева монастыря.

В приписываемых Авелю сочинениях приводится ряд других предсказаний: свержение монархии в России, обе мировые войны, Гражданская война в России.

   То есть даже уже при сбывшихся своих пророчествах (на пример предсказание времени смерти Екатерины II) монах Авель не был признан пророком и продолжил нести тюремное заключение до факта свершения следующего предсказанного своего пророчества.


   А что произошло в России с Григорием Распутиным, который был Божий человек с возможностью целительства и предсказывания текущих событий. Но все мы - простые и не очень простые люди, остаёмся участниками и заложниками политиков и политических событий в своей стране. И вот такие как бы политики решили, что Григорий Распутин мешает развитию нужного кому то направления политической жизни России. Но Г.Распутина в ряд пророков ставит одно сбывшееся предсказание, а именно Г.Распутин сказал царю: Буду жив я, будешь живым ты, и с Россией ничего плохого не случиться, если меня убьют члены царской фамилии (царские родственники третьего - пятого колена - киселя), погибнешь ты и всё твоё семейство, а Россию ждут тяжкие и кровавые времена... Что и исторически произошло с Россией и с семейством русского царя Николая II.

   Был в России - в уже СССР ещё один пророк, так понимаемый школьник - пророк Лёва Федотов, который писал вроде бы (как он сам считал) свои детские - школьные дневники, а по прошествии времени эти дневники школьника стали пророческими записками.

Обычный советский школьник Лёва Федотов имел вполне заурядное увлечение – он вел дневник, в котором записывал все события и свои мысли. Но когда спустя годы эти дневники прочитали – они вызвали настоящий шок.

Десятиклассник еще в 30-е годы предсказал весь ход Великой Отечественной войны, изобретение адронного коллайдера, избрание Барака Обамы и даже финал его политической карьеры. Кем был этот уникум и что он нам еще напророчил?

Первым про уникального мальчика Лёву Федотова миру сообщил его одноклассник, ставший позже советским писателем-классиком, Юрий Трифонов. Мальчишки не только вместе учились, но и жили по соседству – в знаменитом Доме на набережной, где обитала вся партийная элита страны.

«В детстве меня поразил один мальчик... Он был так не похож на всех!.. В двенадцатилетнем возрасте он жил с ощущением, будто времени у него очень мало, а успеть надо невероятно много... Он был известен в школе как местный Гумбольдт, как Леонардо из 7-го «Б», – написал Юрий Трифонов в своей книге «Дом на набережной».

Лев Федотов родился в 1923 году в семье ответственного партработника и костюмерши одного из московских театров. Лёва в общем-то был обычным школьником, очень болезненным, кстати. Но иногда он просто поражал всех окружающих. Например, он как-то по памяти записал всю оперу «Аида», чем удивил всех, ведь он был самоучкой! Играл на фортепиано, хотя никогда этому не учился, прекрасно рисовал, хотя не ходил в художественную школу, – рассказала племянница Льва Федотова Анна Дмитриева. – Он много читал, интересовался историей.

С мальчишеских лет бурно, страстно развивал свою личность во все стороны, поспешно поглощал все науки, все искусства, все книги, всю музыку, весь мир, точно боялся опоздать куда-то.

– Конечно, в детстве его не считали ни гением, ни пророком. Ну мало ли что мальчишки между собой обсуждают! Может, фантазируют. Никто всерьез не воспринимал его предсказания. Даже его мать, – рассказал «Собеседнику» племянник Федотова Леонид Овсянников. – Удивительные совпадения обнаружились значительно позже...

5 июня 1941 года Лёва написал в своем дневнике: «Я думаю, что война начнется или во второй половине этого месяца, или в начале июля, но не позже, ибо ясно, что германцы будут стремиться окончить войну до морозов».

21 июня он конкретизировал: «Теперь, с началом конца этого месяца, я уже жду… беды для всей нашей страны – войны…»

Дальше рядовой советский школьник изложил в своих записях детали сверхсекретного плана Гитлера «Барбаросса», написал, какие города займут фашисты, предсказал, что Ленинград будет в осаде, но не сдастся. Он предвидел, какие страны войдут в антигитлеровскую коалицию, предрек штурм Берлина.

Действительно, в этом дневнике, написанном 18-летним юношей незадолго до начала Великой Отечественной войны, не только содержится достаточно точно указанная дата начала войны, но и раскрыт основной смысл и содержание захватнического плана «Барбаросса», дан блестящий детальный прогноз будущего, показана ущербность и бесперспективность этого плана, неизбежность краха германских военных устремлений. Записи, содержащие эти прогнозы, сделаны за 17 дней до начала войны.

Но и финал жизни Льва Федотова так же трагична, обладая законным белым билетом (как все ученые гении, он был сильно близорук да еще и плохо слышал), Лев Федотов пошел добровольцем на войну. Впрочем, воевать ему не пришлось: в грузовик, который вез его на фронт под Тулой, попала бомба. Лев Федотов погиб 25 июня 1943 года.


   Есть и третий как бы пророк времён СССР, и хотя Вольф Мессинг был не совсем русским человеком по физической национальности, но так как В.Мессинг связал свою дальнейшую жизнь с Россией, то мы вполне можем причислить этого человека к русской культуре. И кстати Вольфа Мессинга мы тоже можем считать прижизненным пророком, так как одно высказанное пророчество Вольфа Мессинга уже сбылось при его жизни.

Вольф Мессинг родился в польско-еврейском поселке Гура-Кальвария, который на момент появления Мессинга на свет входил в состав Российской империи. Семья Вольфа была многочисленной – родители растили 4-х сыновей. Жили достаточно бедно, и детям с раннего возраста приходилось много трудиться, помогая отцу и матери.

УВ.Мессинга довольно рано проявились экстрасенсорные (сверхчувственные) способности. В поезде у Вольфа впервые проявились его необычные способности, причем в самый ответственный момент. Когда кондуктор спросил у маленького пассажира билет, тот протянул ему клочок бумаги и внимательно посмотрел в глаза. Билетер прокомпостировал бумажку и принял ее в качестве проездного талона.

Узнав, что Вольф Мессинг способен впадать в кратковременный летаргический сон, немецкий психиатр и невропатолог профессор Абель забрал его к себе и стал обучать Вольфа управлению собственным организмом, а также проводить различные эксперименты по внушению и считыванию мыслей.

Параллельно с этой работой с помощью Абеля и его ассистента Шмитта Мессинг смог усовершенствовать свои способности. Он добился практически безупречного понимания передаваемого ему мысленно сообщения, особенно с помощью контактной телепатии, когда дотрагивался рукой до собеседника, а также научился отключать силой воли какое-либо болевое ощущение своего тела.

В 1939 году, когда в Европе началась Вторая мировая война, отец, братья и ближайшие родственники Мессинга, имеющие еврейское происхождение, были арестованы и расстреляны в Майданеке. Мать Хана умерла ранее от сердечной недостаточности, когда Вольфу было 13 лет. Сам артист сумел избежать страшной участи и перебрался в Советский Союз.

Есть так же некоторая легенда, что после начала Великой Отечественной войны Вольф Мессинг имел тайную встречу (был тайно приглашён в кремль к Иосифу Сталину, но во избежание понимания, что Сталин верит пророкам, эта встреча никак не регистрировалась) с Иосифом Сталиным, руководителем СССР, где и предсказал победу Советского союза и дату этой победы - 9 мая.

Известно, что Вольф Мессинг был знаком с Иосифом Сталиным, который достаточно скептически относился к его способностям. Тем не менее, когда медиум предсказал крушение самолета, на котором в Свердловск должен был лететь сын Сталина Василий вместе с хоккейной командой ЦДКА, глава СССР настоял, чтобы сын поехал поездом, умолчав о причине. Самолет действительно разбился, и вся команда, кроме Всеволода Боброва, опоздавшего на рейс, погибла.

А вот следующий генеральный секретарь Советского Союза Никита Сергеевич Хрущев имел к Мессингу антипатию, которая началась с отказа артиста выступить на съезде КПСС с заранее приготовленной для него речью. Вольф Григорьевич предсказания о будущем России делал только в том, случае, если был уверен в них. А требование Хрущева «предсказать» необходимость убрать тело Сталина из мавзолея, по мнению менталиста, было исключительно сведением счетов.

После отказа от фиктивного выступления у Мессинга начались проблемы с гастролями. Сначала их география изменилась, и его отправляли в маленькие поселки и деревенские клубы, а позднее и вовсе перестали давать разрешения на выступления. Из-за этого у Вольфа Мессинга развилась депрессия, он замкнулся в себе и перестал появляться на публике. Что так же подтверждает ранее прописанное правило "Нет пророка в своём Отечестве".


   Конечно слава пророка - предсказателя будующего, до сих пор не даёт покоя некоторым (уже добившихся чего то от этого общества и этой жизни) людям. Примером такого соискания славы пророка может быть современный астролог Павел Глоба с его придуманным Василием Немчиным.

Василий Немчин — персонаж сочинений астролога Павла Глобы; белорусский прорицатель, якобы живший много сотен лет назад и составивший точные предсказания современных событий и событий будущего. Предсказания Василия Немчина стали популярными в средствах массовой информации, где он представлялся как реальный исторический персонаж.

Согласно Павлу Глобе, он обнаружил в 1989 г. в Полоцком архиве книгу предсказаний, сделал из неё выписки, после чего она якобы бесследно исчезла; никаких других источников о Василии Немчине не имеется.

Согласно Глобе, Немчин родился на территории Великого княжества Литовского в 1376 году — год возвращения кометы Галлея. Однако назывались и другие даты, в том числе XV век и XVII век. Прожил он 76 лет, до следующего возвращения кометы. В другом интервью Павел Глоба говорил, что о жизни Немчина ничего не известно, даже даты его рождения и смерти.

Некий Николай Немчин был придворным врачом и астрологом у Василия III. По одной версии, это потомок Василия, по другой — это он сам.

Впервые о Василии Немчине Павел Глоба написал в 1994 году в газете «Оракул».

Все предсказания Немчина известны только в пересказе Павла Глобы. По утверждению астролога, оригинал написан в стихах и представляет собой очень объёмный том. В пересказе они прозаические и написаны современным русским языком.

сайт интернета Википедия.


   Вот такое понимание ещё одной беды - третьей беды России вышло у меня после разговоров с моей Душой, уважаемый читатель, а Вам, уважаемый читатель, понимать и уже судить об этом знании, настоящее понимание беды для России у меня вышло, или я жестоко ошибаюсь и всё это (выше мной прописанное) есть просто моё заблуждение.

   Но, уважаемый читатель, я ещё хочу занять чуть - чуть вашего внимания своим объяснением причины, по которой меня заняло понимание этой темы. Дело в том, что из предсказаний некоторых пророков - прорицателей именно в России должно ожидать Второе пришествие Иисуса Христа. И это - второе пришествие Иисуса Христа, должно стать основой духовного возрождения для России, для русского народа и русского человека. Но вот странность, при таком нашем отношении к пророкам "Нет пророка в своём отечестве" как мы узнаем то (поймём), что Иисус Христос пришёл (уже)..., ведь никаких параметров Второго происшествия, кроме всемирного судилища, ни одно пророчество не говорит, только констатирует, Второе пришествие состоится в России - именно в России. Даже сам Иисус своим ученикам говорил "И когда я вернусь к вам, вы снова не узнаете меня..., но и подсказку своего поиска - опознания Иисус оставил своим последователям "По делам моим вы узнаете меня...". Да, я согласен с вами, уважаемый читатель, даже на нашем сайте, а тем более в современном мире многие себя именуют именем возродившегося Иисуса Христа (чего стоит самопровозглашение себя Богом достопристного Виссариона, или того же Бога Кузю...), но все эти самопровозглашения есть пустые слова - пустозвонство, а мы будем смотреть и искать человека, дела которого будут соизмеримы делам и поступкам Бога.


   Я понимаю вас, уважаемый читатель, что иногда слишком много на себя беру (даже привожу иногда прямые слова самого Господа Бога), и за это прошу у вас прощения. Но все мои публикации всё таки несут некоторое новое понимание знания этого мира и об этом мире, что и является некоторым оправданием этому "ишо тому аффтору".

   С уважением к вам, уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.
-------------------------------------------------



 предисловие:

   Сейчас (второе десятилетие 21 века) пошло какое то не то время, когда идеологи капиталистического Запада пытаются переписать историю 20 века и отобрать у русского человека - русского народа день Победы над фашизмом (как над кровным злом Запада)... Но так ли это для Запада ЭТО выполнимо... Да и вообще: Почему такой значимый День Победы выпал на Именно 9 Мая?



   Случайно ли День Победы выпал на 9 мая?


   Здравствуйте, уважаемый читатель и мой Друг (раз вы читаете эту статью), Мы - я и моя Душа, приветствуем Вас. и я хочу предложить вам тему, которую считаю интересной для всех людей, которые считают себя русскими людьми по своей культуре, по своему Духу мироотношения. И эта тема имеет понимание: почему такой значимый для русского человека День Победы над Германским фашизмом выпал именно на день 9 мая, а не на другие дни До и После этой даты. И почему вообще День Победы (9 мая) так значим для именно русского человека и всех людей, которые уважают русскую культуру.

   На момент современного времени ( на 9 мая 2017 года) на арене современных (в основном Западных) СМИ развёрнуты настоящие боевые действия по переписи истории военных лет 1939, 1941 - 1945 годов второй мировой войны и Великой Отечественной (русской) войны, переиначивания понимания участия разных народов - наций в этих военных действиях. И в основном этим (этой переписью истории) занимаются СМИ государства Польши, прибалтийских (бывших советских) государств Литвы, Латвии, Эстонии, бандеровского (незаконного) режима в Украине. В этих государствах идут не только на возможную перепись истории Великой Отечественной войны 1939 - 1945 годов, но и на реабилитацию своих военных формирований той войны, которые оказывали военную помощь немецкой армии, и по жестокости к (яко бы) противнику (а в основном к простому русскому или местному населению) оказывались даже жёстче самих оккупантов - немцев.

   Как пример:

В 2003 году, на 60-летний юбилей резни, президенты Леонид Кучма и Александр Квасьневский выступили с формальным заявлением о примирении. Но через два года стремительное возрождение культа УПА-ОУН на Западной Украине дало свои плоды: правительственная комиссия во главе с вице-премьером Вячеславом Кириленко рекомендовала признать бойцов УПА борцами за свободу и независимость державы. В 2010 году «во имя восстановления исторической справедливости» рекомендация была введена в действие указом нового президента Виктора Ющенко. Ещё раньше статус Героев Украины получили вожди националистов Роман Шухевич и Степан Бандера. Тенденция ввода националистов в официальный пантеон героев значительно усилилась после Евромайдана. День основания УПА – 14 октября – «совпал» с новым Днём защитника Украины, ставшим с 2014 года государственным праздником. В кресло вице-премьера после длительного перерыва вернулся тот же Кириленко. Апогеем увековечивания памяти бойцов УПА-ОУН на Украине стал принятый в апреле 2015-го «закон Шухевича» (подан в парламент сыном Романа Шухевича Юрием), окончательно закрепивший чествование воинов УПА-ОУН как «участников борьбы за независимость Украины в XX веке». Польша параллельно, наоборот, занималась увековечением жертв Волынской резни.

Сейм в 2009-м и 2013 годах признавал её «этнической чисткой с элементами геноцида». «Закон Шухевича» поляки восприняли в штыки.

В преддверии очередной годовщины печальных волынских событий 1940-х годов между Польшей и Украиной вновь обострились исторические дебаты. Во время немецкой оккупации украинские националисты из УПА-ОУН организовали кампанию по массовому уничтожению этнического польского населения Волыни, Восточной Галиции – Галичины и других областей Западной Украины. Жертвами националистических отрядов в основном становились простые крестьяне и прочие гражданские лица, зачастую их убивали изуверскими методами. Пик кровавой расправы пришёлся на июль 1943 года. Всего, по разным оценкам, было убито до 100 тысяч поляков.

Спустя более чем 70 лет данный эпизод совместной истории остаётся настоящей болевой точкой польско-украинских отношений. В Польше произошедшие убийства называют предельно жёстко и прямо: «резня», «этническая чистка», «геноцид». Украинцы предпочитают более обтекаемый и нейтральный термин «Волынская трагедия», делая акцент на том, что в результате пострадали и они: жертвами польских отрядов за тот же период стали несколько тысяч украинцев.

В качестве примирительного шага украинцы посоветовали компромисс – установить некий общий день памяти погибших на Волыни. Не забыли и попросить польских коллег «воздержаться от безрассудных политических заявлений по поводу прошлого». В Польше, естественно, заверения в дружбе подтвердили, но вот оливковую ветвь на историческом фронте не приняли. Правящие консерваторы восприняли призыв соседей холодно. Глава парламентской Комиссии по связям с поляками за границей, депутат Сейма от «Права и справедливости» («ПиС») Михал Дворчик прямо указал на лицемерие украинской позиции: дескать, пишут о взаимном прощении, параллельно на государственном уровне занимаются восхвалением тех самых националистов, которые ответственны за массовую резню поляков.

   Ещё пример:


В Латвии хотят объявить 9 Мая — днем траура, а день легионеров SS — днем памяти

В Латвии национальное объединение VL-ТБ/ДННЛ готовится в ближайшее время подать в Сейм законопроект об объявлении 9 мая днем траура. Об этом заявил в интервью газете Neatkar?g? R?ta Av?ze лидер VL-ТБ/ДННЛ Райвис Дзинтарс.

26.02.2013

   Ещё пример:

Примирение

Участники «круглого стола» «Примирение украинских воинов — ветеранов Второй мировой войны, которые воевали в армиях разных стран, — ключ к консолидации общества», просят Президента Виктора Ющенко издать Указ о признании всех борцов украинского национально-освободительного движения в 20-50-х годах XX столетия участниками борьбы за государственную независимость Украины.

Лидеры общественных организаций приветствуют инициативу Президента относительно «исторического примирения» воинов Советской Армии и бойцов ОУН-УПА и организации общих праздничных мероприятий 9 Мая этого года в Украине. Такие реальные шаги в направлении консолидации украинского народа снизят общественно-политическую напряженность, устранят разногласия между регионами и обусловят толерантное отношение к разным точкам зрения в украинском сообществе, говорится в обращении.

В то же время участники «круглого стола» обращаются к депутатам Верховной Рады Украины с призывом вернуться к рассмотрению вопроса о законодательном признании воинов УПА и других украинских вооруженных формирований периода Второй мировой войны участниками освободительной борьбы за независимость Украины.

   Ещё пример:

Польша сносит более 500 памятников советским воинам.

В Институте национальной памяти Польши разработан проект сноса более 500 памятников благодарности Советскому Союзу, освободившему Польшу от фашизма. Глава института Лукаш Камински заявил, что советские мемориалы символизируют господство коммунистической системы над Польшей и должны быть снесены.

В связи с этим в пресс-центре информационного агентства «Национальная служба новостей» прошла пресс-конференция на тему: «Война памятников. Зачем Польша сносит историю?».

Польские власти решили демонтировать свыше 500 советских памятников. Сооруженные в эпоху господства коммунизма в Польше, они должны быть снесены и перенесены в музейные комплексы. Памятники на месте воинских захоронений не будут тронуты, заявил Лукаш Каминьский, руководитель польского Института национальной памяти.

Проект масштабного сноса памятников, отождествляющих коммунистическое прошлое Польши, поступит во все муниципалитеты, пишет Onet.pl.

Ранее мы уже писали, что польские власти снесли памятник генералу Черняховскому в Пененжно. МИД РФ призвал Варшаву прекратить «войну с памятниками» и наказать виновных в вандализме.

Польские историки заявили, что советский генерал приказал арестовать и депортировать свыше шести тысяч ополченцев Армии Крайовой, которые вместе с Красной Армией освобождали Литву и Польшу в 1944 году.


   Конечно таких примеров переписывания истории военных лет и участия - побед в Великой Отечественной войне и во Второй мировой войне можно привести много, как пример визита Яценюка в ФРГ "и о мнении Яценюка на счет вторжения бывшего Советского Союза на территорию германской страны и Украины.", но наше с вами рассуждение в этой статье несколько другое, а именно: Почему день Победы пришёлся именно на 9 мая, а не на другие даты до и после этого дня?

   Вот пример одной странности утверждения Днём Победы на 9 мая.

Википедия.

Акт капитуляции нациской Германии был подписан представителями Верховного командования вермахта, верховного командования Западных союзников и Советского Союза 7 мая в 02:41 по центральноевропейскому времени в Реймсе (Франция). Капитуляция нацистской Германии вступила в силу 8 мая в 23:01 по центральноевропейскому времени (9 мая в 01:01 по московскому времени).

По требованию Сталина состоялось вторичное подписание капитуляции в ночь с 8 на 9 мая в пригороде Берлина Карлсхорсте.

Даты официального объявления главами государств о подписании капитуляции — 8 мая в странах Европы и 9 мая в СССР — стали отмечаться в соответствующих странах как День Победы.

   И вот странность, даже из этого короткого текста видно, что сам акт капитуляции между нацистской Германией и Советским союзом был подписан 7 мая в 02:41 по центральноевропейскому времени, а сама капитуляция вступила в силу 8 мая в 23:01 по центральноевропейскому времени..., что вполне можно было признать Днём Победы (как бы признавая себя европейцами)... Но на момент вступления в силу действия самой капитуляции нацистской Германии в Советском Союзе уже наступило 9 мая (было 01:01), и именно 9 мая для Советского Союза и для всех русских людей стало (получило признание) моментом окончания войны с нацистской Германией, в которой находился Советский Союз и весь русский народ (все народы Советского Союза).

   Но вот ещё одна странность этой войны 1939 - 1945 годов. День Победы над нацистской Германией для советского Союза пришёлся на 9 мая, но Советский Союз и Красная армия не перестали воевать... То есть Советский Союз должен был ещё помочь США разгромить армию милитариской Японии.

   Советский Союз перебросив свои освободившиеся военные силы на границу с оккупированной китайской Маньчжурией и сделал. 14 августа Япония официально приняла (с оговоркой о личной неприкосновенности Императора) условия капитуляции и сообщила об этом союзникам. Однако боевые действия и сопротивление японских войск продолжались вплоть до подписания акта о капитуляции. В Маньчжурии японцы начали массовую сдачу советским войскам после полного окружения 19 августа. Фактическая оккупация Японии американцами началась 28 августа. Формальная капитуляция военным командованием Японии подписана 2 сентября 1945 года в 9:02 по токийскому времени на борту американского линкора «Миссури» в Токийском заливе.

   Вот это и есть понимание странности, Советский Союз (народы СССР) уже победил нацистскую Германию, но ещё находился в состоянии войны с Японией, но Днём Победы всё таки считается дата 9 мая - день победы над нацистской Германией и день окончания ВОВ (Великой Отечественной войны), а не дата 2 сентября - день победы над Японией и окончанием второй мировой войны. И встаёт резонный вопрос: а почему всё таки произошло так?

   И вот здесь, уважаемый читатель, причину такого решения надо искать в высших сферах Божьего Мира и законах Небесного Мира.

   Дело в том, уважаемый читатель, что дата "9 мая" уже есть отмечена в аналах Божьего Мира, как святая дата духовного момента Единения сил Света против тьмы. То есть Богом утверждён момент времени (как дата, которая приходится на 9 мая - день уже победившей Весны - момент полного возрождения Природы к жизни), когда жители Божьего Мира (все светлые Личности пятого, шестого и седьмого порядка) сознательно и духовно объединяются в приятии и принадлежности себя к свету этого (нашего) мира, к Богу, как Свету этого Мира. Но при всей светлости и святости религиозных праздников человека именно праздника Светлого Единения, который бы приходился на 9 мая, у человека (ни у одной нации и религии) не было. И это, событие Победы пришедшееся на 9 мая, стало для Бога поводом утверждения пусть и светского, но праздника среди людей - русского человека.

   Но вот есть ещё одна странность, уважаемый читатель, которая в освещении этой темы остаётся не раскрытой. Понимание этой странности в том: Почему Бог всё таки этот день Победы, как праздник Светлого Единения, отдал русскому человеку, а не какой нибудь другой нации, которые участвовали в военных действиях второй мировой войны. Если брать во внимание представления Запада о политическом состоянии Мира человека того времени, то мир того времени был разделён на три политических лагеря, свободный мир Запада, фашизм в нацистской Германии, коммунизм в Советском Союзе. И фашизм - социал-национализм Германии, и большевизм - коммунизм СССР для (якобы) свободного Запада были тьмой тоталитарных политических систем - государств, когда начался захват Германией государств Европы, руководители Запада (Англии и США) не видели в этом угрозы себе, а когда началась война между Германией и Советским Союзом, Запад только радовался этому обстоятельству (это видно хотя бы потому- что Запад (Англия и США) долго тянул с открытием Второго фронта и только за золото поставлял некоторую военную и продовольственную помощь). Но когда Англия и США увидели, что Советский Союз в войне с нацистской Германией побеждает, к ним пришло понимание, что эту Победу нельзя отдавать только Советскому Союзу, а надо эту победу над нацистской Германией разделить с настоящим победителем (тем более что в конце ВОВ немцы на западном направлении почти не сопротивлялись западным союзникам), что они (Запад) и сделали...

   Но это (такое понимание распределения сил в мире человека) есть мнение Запада, но в нашем мире всё таки правит мнение Бога. Да, на момент того исторического времени Советский Союз был тоталитарной политической системой, но всё таки это была культура Руси - культура Света и добрососедства, как мироотношения, это был именно Русский человек со своим благим мироотношением к внешнему миру, а на другом конце этой войны был именно фашист (немец - нацист) человек западного миропредставления со своим циничным отношением к чужой жизни. Для Бога, как подателя и охранителя любой жизни на Земле, это и есть понимание и определение Света и тьмы в определении в человеке и в политической системе. Именно это и стало основанием понимания для Бога, кому надо отдать Победу в основании праздника Единения Света миропонимания, и этим человеком и народом оказался именно Русский Человек со своим именно добрым и светлым миропониманием и мироотношением, как носителем русской культуры света добрососедства.

   Вот такое понимание о 9 мае - светлом празднике Дня Победы русского народа, русского оружия и русского человека у меня получилось написать... А вам, уважаемый читатель и мой друг, читать написанное и решать для себя, имеется ли в написанном смысл и знание.

   С уважением к вам, Уважаемый читатель и мой Друг.

   Анатолий Боков.
-------------------------------------------------



 предисловие:

   Простите, уважаемый читатель, но многие люди не понимают, что такое есть революция и революционер (свидетельство тому события произошедшие во многих странах того же исламского мира или в бывших Советских республиках, на пример в Грузии и на Украине), и иногда даже гордятся "Вот я революционер". А так ли это почётно и без обидно быть революционером...


     Все революционеры - бесы беспредела. Почему?

   Совсем не давно на Российском телевидении прошла экранизация произведения Достоевского "Бесы", где показано мутирование человеческого сознания от нормального состояния до именно бесовского состояния кровожадности в достижении своей цели. И ещё интереснее, что Достоевский героями своего романа избрал именно революционеров. Но в том и провиденье этого гениального русского писателя, что он своим предположением попал именно в точку, все революционеры есть именно Бесы своим миропониманием и тем более своим мироотношением. И ниже я постараюсь это такое своё утверждение доказать.

   Человек приходит в этот физический мир, как новая и чистая Личность, которой надо своею жизнью реализовать несколько задач жизне- и мироутверждения. А именно человек должен стать личностью познав себя, как личность мироотношения, познав и научившись исполнять свои малые жизненные желания, познав чувства своего тела и себя, как личности. Человек должен познать и понять этот окружающий мир, научиться жить с окружающим миром в Мире. Для этого человек в первый период своей жизни (детство) учится, получает образование - знание о Мире и жизни в обществе, как определённую культуру мироотношения. Сама культура кроме знания о жизни в обществе других людей даёт ещё некий и некоторый кодекс морально - этических правил поведения человека в обществе себе подобных. В принципе культура человека, как жизненный цивилизационный опыт, собрал в себе некий предел морально - этических правильных правил для построения именно правильной своей жизни в обществе себе подобных, и для построения правильной жизни самого общества. Но понимание построения жизни общества для человека тоже укладывается в некий понимаемый предел дозволенных к применению действий, ограниченных именно моральной этикой. Но с революционером происходит именно ломка понимаемых морально - этических действий в отношении достижения своей цели.

   То есть сам революционер, как человек, в задачи которого входит ломка прежней жизни общества и установление новой (как кажется такому человеку, более лучшей модели общества) жизни людей в обществе, начинает потихоньку отходить от заданного морально - этического предела, принятого в этом обществе. Революционер, как человек, начинает изменять свою жизнь, как морально - этическое отношение, в сторону выгоды самой революции, и этим оправдывает свои не правовые действия и оправдывает перед собой не этичность своих не правовых поступков. Но для понимания выше изложенного утверждения, уважаемый читатель, нам с вами надо понять, что такое в принципе есть общество людей.

    Общество в принципе есть некая общность сожительства людей, которые вольно или невольно, но соглашаются жить по законам и морально - нравственным правилам данного общества. То есть по каким то законным и морально - этическим пределам для пользы общего сожительства людей в этом обществе. Эти пределы в виде законов и морально нравственных правил понятны для всех людей этого общества, как именно пределы, консолидирующие это общество (это государство). Но находятся некоторые люди, которые почему то (в силу некоторых причин, на пример обиды на...) считают, что эти - такие общественные пределы им не указ и они вольны жить в этом обществе как им хочется, то есть руководствуясь своим пониманием таких пределов. Такие люди есть преступники по отношению к именно этому обществу (государству). Нет конечно, такие люди (преступники) не афишируют открыто свои жизненные принципы, так как понимают, что само общество не приемлет и не примет такую вольную трактовку общественных законов и морально - нравственных принципов. И такие люди (преступники) приспосабливаются к жизни в этом - таком обществе (государстве), но при этом считают себя свободными от под отчётности этим законам и морально - нравственным правилам.

   Конечно всё немного сложнее с пониманием под отчётности человека. На пример многие законы именно придуманы человеком для облегчения совместного сожительства людей, но в силу разного уровня интеллекта и памяти - запоминания информации, не все люди одинаково знают и помнят законы своего общества - государства (именно по этому у общества возникла необходимость в профессии "юрист - знаток законов"). Но многим преступникам - людям вольным, как они себя считают от закона общества, именно знание этого закона общества и помогает обходить эти же законы общества. Но как в народе говорят: "Сколько верёвочке не виться, а конец когда нибудь будет", то есть есть понимание, какой бы умный преступник не был, а общество (как объединение людей в понимание Лица и Личности Бога) всё равно окажется умнее и положит конец деятельности такого преступника.

   А вот с морально - нравственными правилами несколько сложнее. Дело в том, что морально - нравственные правила - это есть признаки духовной культуры человека и закладываются в человеке именно культурным воспитанием, где нарушение морально - нравственных правил есть грех пред Миром, Богом и обществом. Но не примите, уважаемый читатель, что культурное воспитание есть строго и чётко регламентируемые действия, дающие строго конкретный результат, каждый человек есть именно Индивидуальность понимания Мира и отношения к этому Миру, эта - такая индивидуальность и делает человека интересным для этого Мира, а значит и для общества. Так вот в человеке эти две системы постоянно взаимодействуют, если в человеке система морально - нравственных правил и система понимания закона общества взаимно складываются и дополняют друг друга, такой человек лоялен и под отчётен этому обществу. Но если система морально - нравственных правил человека позволяет человеку не принимать некоторые законы общества и обходить эти законы, такой человек и становится преступником - человеком, считающим себя вольным и не под отчётным этим законам общества.

   Теперь о том, как человек становится преступником. В жизни любого человека появляются жизненные ситуации (Богом так предопределено), когда действия человека разводятся до минимума понимания своих действий, этично это действие или не этично, законно это действие или не законно. И задача понимания человека усложняется третьим пониманием - дилеммой, этично моё действие и законно, этично само действие, но не законно, законно это действие, но не этично. Такие жизненные ситуации для человека есть жизнь, а решение таких жизненных ситуаций есть духовный опыт человека, как знание хорошей жизни для человека..., но и знание соотношения греха - грешности жизни. Но грех тем и сладок, что за счёт ущемления чужой жизни делает более благоприятной свою жизнь через более лёгкие, но всегда менее этичные и законные методы обретения благодати для своей жизни. И если один человек попробовав такой грех на вкус (такой метод более лёгкого заработка) в силу своей культуры (силу внутренних морально - нравственных правил, уже равных для такого человека законам) понимает как знание жизни, но отказывается принимать такие методы, как некий приемлемый закон устроения своей жизни, то для других людей, у которых такое морально нравственное значение понижено, такая щекотливая ситуация лёгкого обретения жизненной благодати становится нормой жизни (как утверждение интересного правила "Я буду так жить, так как пока не пойман, значит не вор"). Но жизнь и Мир не оставляет ситуацию развития жизни человека в одной  поре, любая ситуация должна развиваться до какого то логического разрешения. То есть человек раз предоставленную щекотливую жизненную ситуацию повернул себе во благо (совершил на пример грех воровства, чем нарушил морально - нравственный предел общества), и при этом поняв, что так жить легче и проще, уже сам начинает искать подобные жизненные ситуации..., не понимая, что нельзя быть преступником чуть - чуть. Грех он тем и грязен, как знание, что марает и низводит в человеке эти самые морально нравственные правила и принципы жизнеотношения. И если один человек совершив такой грех и поняв грешность своего поступка, потом старается за молить этот свой грех и не повторять больше таких поступков в своей жизни, то другой человек совершив грех и поняв свою выгоду от таких поступков, делает уже сознательно грешность таких поступков линией своей жизни, как своё сознательное игнорирование каких то законов и нравственных пределов общества.

Как пример: Произведение "Русская Душа", автор: Полина Ребенина3.
          Как ни странно, но в России хоть и исчезло сословие аристократов
          после революции 1917-го года, но понятие благородства осталось.
          Мы были воспитаны, что нельзя поступать бесчестно, непорядочно,
          неблагородно. Нельзя поступать некрасиво, подло, даже если никто
          твоего поступка не увидит и никогда о нем не узнает. Ведь главный
          судья себе ты сам, и нельзя замарать свою душу бесчестным поступком.
          «Береги честь смолоду...!». Но если вы будете говорить об этом западному
          человеку, то он вас в лучшем случае не поймет, а в худшем сочтет
          непрактичным дураком.
            Я поражалась, когда наблюдала, что мой шведский друг, блюститель закона
          - прокурор, без зазрения совести мог обмануть, смошенничать, если был
          уверен, что никто его поступка не увидит и о нем не узнает. И когда я
          говорила ему, что это неблагородно и бесчестно, то ответом было его
          удивление: «Какое там благородство, честь, ты что с луны свалилась?
          Не делай из меня идиота, да кто угодно возьмет, что плохо лежит, и принц
          и король, если это сулит ему выгоду и если никто об этом не узнает!».
          В конце концов я отчаялась, что можно что-то объяснить и быть понятой,
          мы говорили на совершенно разных языках. Так что понятий чести и
          благородства на современном Западе практически не cуществует, во всяком
          случае в Европе.
            (Единственное, я не полностью поддерживаю автора в его выводах, потому- что
          если понимание благородства уходит из общества совсем, такое общество
          быстро деградирует и разваливается, (хотя происходящие процессы в Европе,
          как государственном конгломерате, показывают, что автор прав)).

   Кстати интересная вещь, уважаемый читатель, русский человек и русский народ уже давно заметил эти понимания пределов, как Небесных законов. Если вспомнить пресловутые 90 годы становления (дикого) капитализма в России, то именно тогда стало звучать слово "беспредельщик", как обозначение человека (обычно преступника), которого не сдерживают никакие морально - этические законы. Всем известно, что преступный мир презирая многие законы общества и государства сам всё таки живёт по законам - своим законам и понятиям. То есть в том же преступном мире каждый преступник занимает свою нишу и по своему обманывает обывателей, но при этом самому преступнику надо жить именно в этом обществе и что бы казаться законно послушным гражданином, этому человеку приходится всё же соблюдать какие то законы и морально - этические правила. В конкретном понимании это выглядит так, да, человек опускается до нарушения каких то законов общества, но некоторые морально - этические правила есть непреклонное табу для этого человека. На пример человек есть вор и во многом живёт с воровства, как основы какой то благодати, но некоторые моральные  правила есть большое табу для него, на пример такой человек может обворовать другого человека, но причинить намеренное увечие или отобрать жизнь другого человека, на такое уважающий себя вор никогда не пойдёт. Но преступная жизнь и деятельность таковы, что человеку - преступнику всё равно приходится проходить через эти жизненные ситуации, случайно и не вовремя вернулся хозяин или..., и встаёт дилемма, сдаться или нейтрализовать того же хозяина..., и это уже для преступника выбор как для именно человека.  Но есть такие люди - преступники (как в народе говорят, неадекватные типы), которые ради достижения цели (а цель в конечном итоге всегда одна материальные ценности - власть) не останавливаются не перед чем, нужны страдания и увечия, да, нужна ради цели человеческая смерть, да. Такие неадекватные типы даже среди преступников понимаются как беспредельщики. Но всё это, уважаемый читатель, есть присказка, что бы соотнести наши с вами понимания о предмете разговора, а именно почему революционеры есть по своей сути бесы.

   Вся странность в том, как появляется и живёт революционная идея. Понимание революционной идеи (и как следствие - революции) возникает в головах именно нормальных граждан общества, недовольных установленными порядками в этом обществе. Конечно само общество живёт и развивается, конечно у руля любого общества стоят какие то руководители (на современном этапе в основном это выборные руководители), и выборность руководителя -  это понимание законного изменения жизни и законов общества (и государства). Но есть категория людей, которая не имеет (не хочет или не желает) возможности пройти законным способом изменения жизни общества, а изменений в жизни общества хочется здесь и сейчас. И такие люди (я прошу прощения, уважаемый читатель, я не отделяю себя от таких людей) всё равно сталкиваясь с жизнью руководства общества (в основном чёрствостью государственных чиновников) испытывают своё недовольство общественным устройством, но это в основном именно нормальные люди, которые понимают, что есть недостатки общественной жизни, но не сознают это понимание своим желанием сейчас пойти и сместить (или убить) этого чиновника, то есть произвести революцию в этом своём обществе. Но в народе - в нации этого общества есть определённый процент людей - максималистов (и прискорбно, что в основном это именно молодые люди), которые видят решение таких задач не в частном подходе решения, а в именно смене всей общественной жизни (часто это такое понимание прикрывается именно пониманием более хорошей жизни для народа (они - народ, сейчас не понимают, но потом нам же спасибо скажут)). И вот революционная идея смены власти в обществе захватывает ум такого человека, и этот человек начинает простраивать свою жизнь не согласно своим желаниям (что более естественно для большинства других людей), а подчиняя идеи революции и подчиняясь духовным руководителям этой революции.

Кстати: Если вспомнить становление революционной идеи в России, то сколько молодых
       и талантливых людей ушло в революцию и стало то террористами - народниками,
       то революционерами - боевиками. И это были молодые и талантливые, но
       не имеющие своего жизненного опыта люди.

   И такое становление революционного настроя и понимания в молодом человеке, как виденья мира, начинается с малого, с изменения морально - этических норм в понимании человека. Сперва тайна своей причастности к революции - в основном в виде своего просто участия в революционной организации, про которое надо придумывать что то благовидное своим близким (а попросту врать). Конечно такое враньё не бывает бесконечным, когда нибудь человек и попадается на вранье, но интересное здесь то, что сам человек привыкает и принимает как норму, что жить то можно и так... чуть чуть привирая и выстаивая свою жизнь на некотором вранье. Дальше такой человек (уже мнящий себя революционером) привыкает, что появляются свободные деньги (а любая революция ещё ни разу не отменила (и не имеет возможности отменить) деньги, как обменно - разменный продукт, как систему взаиморасчётов в обществе). То есть такой человек понимает и привыкает, что деньги на революцию найдутся, и для него уже не важно, какую природу имеют эти деньги, главное они - эти деньги для революции есть (вспомните, уважаемый читатель, немецкие деньги для большевиков на революцию и Ленина, пересёкшего в опломбированном вагоне воюющую с Россией Германию, или деньги США на боевиков Алькаиды, которые сейчас в основном воюют в ИГИЛ), и для революционера не важно, что эти деньги может быть от чёрта. Дальше освоение революционером греха предательства. То есть жизнь революционера предполагает тайную жизнь и провалы этой тайной жизни, но хорошо, если проваливается один человек, а так никогда не бывает. Но для революционера дело революции должно жить (и желательно что бы я вёл дальше дело революции), а значит надо кем то по жертвовать (и желательно не собой). И среди товарищей по революционной работе всегда найдётся человек, который чем то не нравится, на пример своей мягкостью или жёсткостью, успешностью в становлении и выполнении партийных дел. То есть в случае своего провала революционеру всегда найдётся кого предать и кем по жертвовать. После таких падений морали и нравственности в революционере (и всё это ради революции и революционной идеи исправления жизни общества к лучшему) как далеко до падения последнего морального правила "не убий", тем более что убивать приходится именно противников революции, которые с точки воззрения революционеров не имеют какой то ценности для общества, или по крайней мере не причастных к революции (лес рубят, щепки летят, или что то подобное, но оправдывающее). И самая страшная странность, сам такой человек (считающий себя революционером) и окружающие его люди считают такого человека нормальным (ведь известны только публичные дела, а тайная жизнь революционера остаётся тайной), образованным (сколько надо знать, что бы решиться быть революционером), высоко культурным и морально - нравственным человеком (так как все не очень хорошие дела тоже остаются пока тайной), примером для подражания следующих поколений (вспомните, уважаемый читатель, Порошенко и Яценюка, которые себя считают культурными (проповедующими западные ценности) и высоко образованными (имеют высшее образование и учились на Западе), но иногда они выглядят такими лживыми, подлыми и кровожадными, что никакая культура и образование не спасают Лицо этих людей).

Как пример: На Украине произошёл государственный переворот, то есть та же революция,
           а у революции должны быть свои герои для воспитания следующих поколений.
           Всегда убийство и предательство других людей было грехом и преступлением,
           Но ради высокой цели убийство и предательство можно оправдать. И вот Бендера,
           Шушкевич и им подобные объявляются героями новой Украины, и уже нет тех
           жертв, это просто необходимые жертвы установления нового порядка на Украине???
           И дальше пришедшие к власти украинские революционеры следуют тем же путём,
           показанным Бендерой, кто не с нами, тот против нас, а всех не согласных
           с нами мы просто уничтожим. И ведь Эти так сказать революционеры - украинские
           националисты, уже вырастили поколение таких революционеров - беспредельщиков,
           и воспитывают следующее такое же поколение (прошла интересная информация
           о выставке творчества украинских школьников, где были выставлены поделки
           и разные кулинарные явства под зловещими названиями, на пример что то красное
           в стакане под названием "кровь младенцев - москалей". Так что же будет, когда
           эта девочка вырастет кровожадной до крови младенцев, а рядом будут только
           свои же..., и учителя в том числе). Но эта власть не понимает одного, что
           мирной жизни среди таких революционеров быть не может (и пример такого уже
           был на Украине, вспомните, уважаемый читатель, пресловутого Сашку Билого,
           который сперва стоял за революцию на майдане в Киеве, а потом взяв автомат
           Калашников пошёл свои личные дела выправлять, и которого ликвидировала
           сама же украинская полиция), Человек перешедший в себе святость чужой жизни
           и понимающий такое, как нормальность при достижении своей цели (цель
           оправдывает средства), не может просто так вернуться к нормальной жизни
           и стать нормальным морально - нравственным человеком.

   И так, уважаемый читатель, давайте мы с вами подведём итог нашего разговора. Почему всё же революционер по сути есть бес? Человек, который для всех является нормальным человеком, часто умным и культурным, талантливым, подающим большие надежды, но именно своей волей позволяющий себе преступать законы общества и нарушать морально - этические нормы и правила этого общества, кроме как бесом и назвать то нельзя. По факту миропостроения общество людей есть стационарное утверждение культуры, морально - этических правил и норм повеления, законов взаимодействия членов этого общества. И если общество (государство) стабильно, значит Бог принял это общество, Бог участвует Сам в этом обществе (как было сказано Богом: "Где двое человек соберутся, там и Я буду"). И человек, который собирается или разрушает стабильное общество, всегда является "Бесом", так как всегда борется с Богом - с установленным и принятым Богом порядком в таком обществе. И лучше всех такое положение с человеком - революционером показал М.Ф.Достоевский в произведении "Бесы".

   С уважением к Вам, уважаемый читатель, Боков Анатолий.

послесловие:

   Я понимаю, уважаемый читатель, тема "Революция - революционная идея" и Революционер" довольно тяжёлая и не всегда благодарная тема, увы... Тема "Революция и революционная идея" неоднозначна по своей сути, по этому понимание "революционная идея" и привлекает именно честных и справедливых (не равнодушных к жизни общества) молодых людей, в своём мироотношении максималистов (мне самому во многом импонируют идеи поправления жизни народа и общества к лучшему). Но странность понимания в том, что "революционная идея" привлекая именно молодых, честных и справедливых под свои знамёна построения идеального общества, всё таки несколько лукавит. Уходят в Революцию именно молодые и честные (не равнодушные) люди, а вот доходят до финала Революции и торжества революционной идеи, а тем более становятся руководителями социальной Революции не всегда честные, не очень справедливые, и уже преследующие какие то свои маленькие частные цели люди с уже изменённым морально - этическим пониманием Мира (что мы сейчас и видим в событиях, происходящих с Революцией на Украине). Почему такое происходит, я постарался показать, а принимать или не принимать такое понимание о революционерах, уже ваше личное мнение, Уважаемый Читатель.

   Боков Анатолий.
-------------------------------------------------



 предисловие:

   Вот все мы часто слышим: - Бесы, бесы всё заполонили, бесовщина кругом...? А по факту понимания, что есть такое бесовщина (и естественно продолжение вопроса: А кто такие бесы?)... И как когда то было написано: Крошка сын к отцу пришёл, и спросила кроха: что такое хорошо, и что такое плохо...


   Бесовщина в человеке и среди людей - что это?


   Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа - мы приветствуем Вас, и я хочу предложить вам тему рассуждения, которая звучит и понимается примерно так: Что есть Бесовщина в человеке, как понимание отношений среди людей (ну и соответственно, что есть бес по сути понимания миропроявления). Конечно вы можете возразить, мол что ты на себя берёшь ... слишком много. Но с моего понимания мы все (достаточно многие люди) кидаемся значениями: - Ты бес..., или: - В тебе (в нём) бес сидит... Но вот странность то, кто где и когда - как определил или определился, что есть такое бес?, и как определить, что в человеке этот бес уже сидит.


   Вот на пример современное понимание беса из Википедии:

Бес (праслав. *besъ) — зловредный дух, демон в славянской мифологии[1] и народном христианстве. В народной демонологии славян представления о бесе развивались под влиянием книжной (церковной) традиции, сближаясь и смешиваясь с поверьями о чёрте, дьяволе[1]. В религиозных верованиях «вселением бесов» могут объясняться различные пороки и болезни, в частности, «бешенство».

(Дья?вол — религиозно-мифологический персонаж, верховный дух зла, властелин ада, подстрекатель людей к совершению греха).


   Или пример из Христианско Православной религии понимание присутствия Бесов среди людей:

Весь воздух и все космическое пространство (пространство между землей и Небом) наполнен бесами, просто человек в своем обычном состоянии их не видит.

Бесы также могут являться в своем истинном облике (чаще всего так бывает, если их показывает человеку Бог, отверзая его очи), но могут (и очень любят и преимущественно так и делают) принимать ложные обличия и представать в виде животных, людей (например, умерших родственников, но могут и в виде живых), гномов, эльфов, русалок, прочих фантастических существ, в том числе классических чертей с хвостами, рогами и копытами.

Бесы могут и физически воздействовать (например, человек спотыкается на ровном месте, свеча гаснет, вещь исчезает или портится и т.д.).

Вполне ясно, что у человека несоизмеримо больше шансов встретиться с демонами (за исключением самого диавола), чем с ангелами. Мы можем часто ощущать на себе воздействия бесов даже в повседневной жизни – в виде бесовских нападений (приступов гнева, злобы, раздражения, часто неожиданных и необъяснимых для нас самих), забвения (когда вдруг самое главное почему-то вылетело из головы), рассеянности, умственных помрачений (когда мы принимаем дикие решения и совершаем глупые поступки, которым сами потом удивляемся), помыслов и прилогов, т.е. греховных, мерзких и просто вредных мыслей, подсказываемых нам бесами.

Поэтому если кто-то говорит или пишет, что встречался с самим диаволом, не верьте. Этот человек либо придумывает, либо сам был обманут каким-то мелким бесом.


   Из выше приведённых примеров можно сделать вывод, что "бес" есть мелкий тёмный дух, который своей задачей видит только мелкие пакости в жизни человека. И хорошо, если бы это было так... Но что то человек в понимании "беса" и в присутствии - пакостях "беса" не понимает, раз "бес" не уходит из жизни человека. Именно эту ситуацию - это состояние человека, как бесовские наваждения, я и хочу с вами проговорить, но сначала мне хотелось бы вам показать, а что есть такое "тьма" в человеке, и откуда эта тьма приходит в человека.

   Как бы странно моё утверждение не прозвучит, но человек свою жизнь начинает в основном в обществе - в маленьком обществе, которое называется "Семья". То есть приход (зачатие и рождение) человека в этот физический мир Земли есть во многом прямое разрешение Бога на жизнь этого человека. Конечно каждый рождающийся ребёнок есть Божий Дар двум любящим друг друга мужчине и женщине, за что говорит своим смысловым знанием -значением букв слово "ребёнок".

ребёнок - (р)- Свет (е)- чувством (б)- сути Божьего дара (ё)- моим - нашим чувствам (н)- принимаю (о)- небесными (к)- ощущениями.

   То есть само слово "ребёнок" говорит: Я есть Божий дар вам и вашей Любви, любите и меня так же, как вы любили друг друга. И в момент рождения, когда мама дерёт на руки своё только что родившееся дитя, у неё и дитя - младенца становится неразрывная родственная связь, которую больше (конечно) чувствует мама.

   Но даже если женщина рождает ребёнка только для себя, ребёнок всё равно попадает в семью, маленькое семейное общество родных своей мамы. Как уже говорилось раньше, Семью - знание о "Семье" и о семейных правах и обязанностях (которые понимаются как Семейная данность), человеку дал Бог. И Семья, как круг родных и близких людей, держится на добровольном понимании и исполнении этих семейных обязанностей, которые каждый член семьи добровольно берёт на себя, когда создаётся (регистрируется) эта Семья. Сами знания о семейных правах и обязанностях (как бы странно это не прозвучит) уложены смысловым знанием - значением букв слов из семейной данности. То есть все слова - значения, которые мы принимаем на себя, когда создаём свою семью, и есть для человека понимание чувственного выражения прав и обязанностей внутри нашей семьи. Вот на скорую руку слова из семейной данности: Семья, Муж - Жена, Отец - Мать - Тьма, Папа - Мама, Ребёнок, Младенец, дитё - дитя - дети, Дедушка - Бабушка, Сын - Дочь, Внук... вот пример некоторого смыслового раскрытия этих слов.

с-е-м-ь-я - (с)- сладость и соль (е)- чувств (м)- удовольствий (ь)- утверждение (я)- нам.

   Но мне больше нравится по слоговое смыслораскрытие слова "семья":

се-м-ь-я - (се)- СЕ (м)- счастье (ь)- утверждённое и утверждаемое (я)- Нами.

м-у-ж - (м)- удовольствие (у)- духовное (ж)- Божественного Огня - Света - Божественного семени.

ж-е-н-а - (ж)- Божественные Огонь, Свет, Божественное Семя (мужа) как (е)- чувство (н)- принимаю (а)- мироутверждением мирозначения миродуховности (мужа).

п-а-п-а - (п)- Закон (а)- мироосознание мирознания мирозначением (п)- Закону (а)- мирорадуюсь миропривношу мироподчиняюсь.

м-а-м-а - (м)- удовольствие (а)- мирозначения мироутверждение миродуховности (м)- удовольствием (а)- миророждения.

   Вот по слоговое смысловое знание будет для вас, уважаемый читатель, более понятно.

ма-ма - (ма)- счастье (ма)- рождаю - рождающая.

   Ведь для человека слог (ма) - удовольствие Мира, как и рождение своего ребёнка есть значение и осознание счастья.

о-т-е-ц - (о)- Небесная (т)- благодать (е)- чувством (ц)- живого Начала.

ма-т-ь - (ма)- счастье (т)- своей благодатью (ь)- утверждающая.

т-ь-ма - (т)- своей благодатью (ь)- отрицаю (разрушаю) (ма)- счастье (семьи).

- по этому слово "тьма" к слову "мать" и является зеркальным отражением и в буквенном сложении и в духовных значениях, вот сравните, счастье своей благодатью утверждаю против своей благодатью отрицаю - разрушаю счастье.

д-и-т-я - (д)- фиксация (и)- живая (т)- благодати (я)- моей - нашей.

д-и-т-ё -(д)- фиксация (и)- живая (т)- благодатью (ё)- нашим чувствам.

д-е-т-и - (д)- фиксация (е)- чувств (т)- благодатью (и)- живой.

   Из выше приведённого знания смыслового раскрытия букв слов семейной данности выходит (и это есть знание Божьего утверждения), что Семья есть маленькое общество, которое создаёт (имеет понимание основания и начала) мужчина, как Муж - (му)- носитель (ж)- Божьего Огня - Света - Божественного Семени, который (муж) именно берёт  любимую и желанную женщину себе в Жёны (жена - (ж)- Огонь - Свет - Божественное Семя мужа (е)- как чувство мужчины к себе, как женщине, (н)- принимаю (а)- миропредназначением воли мужа), которая (любимая и желанная женщина) становится женой (принимает на себя добровольно обязанности жены и другие семейные сообязанности к значению жены) и следует в семье воле своего мужа.

   То есть хотя в принципе в мире все люди (и мужчины и женщины) понимаются как равные к друг другу люди, в Семье - в этом маленьком обществе, состоящей из двух человек, этой равности нет, в Семье всегда есть ведущая и ведомая личности. Конечно в идеале ведущим становится (должен становиться) мужчина, а женщина должна следовать за своим мужем - своим мужчиной, но по факту жизни это состояние первенства в Семье не всегда за мужчиной (и уже давно и много не всегда за мужчиной). И в такой семье начало есть ведущий - Муж, как носитель Божьего Огня - Света, божественного семени, как Отец - Небесная Благодать Чувством Начала, как Папа - Закон Знающий - чувствующий Закону подчиняющийся, и есть ведомая - Жена, как Принимающая Огонь и Свет любви своего мужа к себе и в ответ на любовь мужа женщина становится Мамой - испытавшей счастье любви, выносившей и родившей любимого ребёнка - физический плод любви со своим мужем.

   Но есть некоторое уточнение к пониманию этого знания, есть физический вид мужчины и женщины, как физического тела, но есть так же и духовное состояние мужчины - лидера и ведущего, и духовное состояние женщины - ведомой своим мужем личности. То есть физически мужчина всегда остаётся Мужчиной, а женщина всегда есть Женщина. Но в духовном плане очень часто (особенно в последнее время) главенство занимает (и часто захватывает) именно женщина, то есть по факту жизни такой семьи женщина в семье есть мужчина (женщина занимает духовное мужское главенство), и женщина не всегда добровольно желает отдавать своё место главенства в семье. Но остаётся вопрос: А кто тогда есть мужчина в такой семье на таком положении (да и какой мужчина поняв такое своё положение в семье будет вечно соглашаться с таким положением).

   Но как бы странно это понимание не было, Богом такое понимание положения было предусмотрено, и это понимание выразилось в добавлении к семейным значениям - словам "Отец", "Мать", ещё одно слово "Тьма", которое есть зеркальное отражение как в буквенном выражении, так и в духовном выражении. Если Отец есть Небесная Благодать Началом всего в этой Семье, то Мать есть поддерживающее начало Счастья для всех в этой Семье, ма-т-ь - (ма)- счастье (т)- своей благодатью (ь)- утверждающая. То есть  что бы было счастье жизнепереживания в этой Семье для всех её родных людей, сколько этой женщине надо своего труда и заботы за своими домочадцами, сколько надо женщине любви и терпения, сколько прощения на своих домочадцев, тем более если в семье один ребёнок, а два ребёнка, а пять и больше детей... И всё это надо совмещать ещё и с работой во вне...

   Так вот слово - значение "Тьма" Богом и введено именно на такое понимание жизни Семьи. То есть если слово - значение "Мать" отражает понимание Счастья Своей Благодатью Утверждающая (так как мягкий знак стоит за пониманием "Счастье" и несёт утверждение этого счастья), то слово - значение "Тьма" своё знание - смысловое значение раскрывает по другому, т-ь-ма - (т)- своей благодатью (ь)- отрицаю (разрушаю) (ма)- счастье (семьи) (мягкий знак в слове "тьма" стоит перед пониманием "счастье", а значит это утверждение мягкого знака есть отрицание счастья). Чисто в построении жизни понимание женщины в семье, как тьмы, выглядит следующим образом, такая женщина игнорируя свои обязанности матери - устроительницы счастья для всех в Семье, занимается устроением только своего личного счастья.

   То есть если такая женщина зациклена на пример только на своей работе - карьере, в своей семье такая женщина будет так же предельно жестка со своими домочадцами, в угоду подготовки к завтрашней работе будет отказывать в лишней заботе кому то по дому, лишний раз не приготовит ничего вкусного для своих домашних. Примерно тоже происходит и тогда, когда женщина зациклена на своём гардеробе, или только на своей красоте - внешности, или именно на своей власти в семье... То есть такая женщина есть Тьма разрушающая эту семью (и моя Душа мне сказала, что если при разводе мужчина ушёл из семьи, а женщина осталась с детьми (в мире человека это понимается малой семьёй), для Бога даже если женщина остаётся с детьми, она не считается Семьёй, так как с этой женщиной нет мужского начала (приходящий мужчина не считается основой семьи, семьёй это новое общество будет считаться при постоянном совместном сожительстве мужчины и женщины)).

   Но в своих разговорах со своей Душой я попытался выяснить, почему слово - значение "Тьма" из принадлежности к Семейной данности перекочевало в понимание культурного отношения ко всему миру - ко всему человеческому обществу - государству. И моя Душа показала следующее соотношение этих понятий, себялюбящая и только себяутверждающая женщина есть Тьма - причина разрушения семьи, как маленького общества. А всё те же революционеры есть Тьма разрушения уже Большого общества в понимании своего самоутверждения (Себя утверждения в этом обществе), которое мы понимаем - воспринимаем как Государство. То есть любые люди, которые внепризнанными и внеобщественными способами желают смены власти в обществе - государстве, и есть Тьма разрушения для общества и государства.

   Но вот странность, при таком понимании слова "Тьма" что же тогда будет пониманием "бес" и "бесовщина". Конечно я по началу в существование бесов верил достаточно скептически. Да, очень может быть они существуют, но мне больше импонировало существование домовых, леших, кикимор..., а бесы? очень может быть это выдумка не очень сведующих в знаниях о мире людей. Но жизнь показала, что я был неправ. Однажды в моё короткое время занятием лечения святой крещенской водой ко мне обратилась женщина: Помоги, сын после двух недельного запоя попросил в избавление от... верёвку и мыло... Я пришёл на адрес, увидел мужчину лет 50ти, уговорил этого сына (молодой кстати мужчина 30 примерно лет) на это лечение, набрал ванну воды... И - я, его мать, и его женщина примерно тех же лет, мы втроём еле его удержали в воде той ванны, он постоянно кричал, что его что то жжёт изнутри, толкает - выталкивает из этой ванны - из этой воды, матерился не своим голосом... И нам действительно стоило трудов, что бы удерживать его в воде этой ванны. А на следующий сеанс лечения меня встретил действительно молодой мужчина 30 лет (причёсан, побрит, в свежей одежде), который спокойно перенёс в этот день все эти же лечебные процедуры. Вот так я лично познакомился с жизнью и существованием бесов в человеке.

  Теперь само понимание "бес" и "бесовщина". Когда в своих разговорах со своей Душой я коснулся этой темы, моя Душа мне объяснила, что во многом состояние "бес" есть состояние духовности человека и в человеке, и вот почему. Человек есть личность познания этого мира и себя в этом мире, и утверждения своей жизни в этом мире. Но всё таки мы с вами, уважаемый читатель, чуть раньше проговорили, что человек один не живёт и один выжить не может. Что человек живёт в обществе себе подобных людей, и что человек именно учится благочинно и благопристойно жить в обществе себе подобных людей. И человек за свою физическую жизнь именно учится как понимать - утверждать себя и свою жизнь в обществе внешнего мира, так и понимать - принимать с уважением жизнь внешнего мира. Но этот процесс обучения человека крайне не устойчив, то есть что бы человеку понять ценность чужой жизни, надо совершить некоторое количество уничижения этой чужой жизни (приобрести свой негативный опыт). Но в том и состоит прелесть греха, когда человек понимает всю гадость совершаемого, но сознательно отговаривает - оправдывает себя необходимостью совершаемого в пользу утверждения своей жизни и жизни своих близких.

   То есть, уважаемый читатель, "бесовщина" в человеке есть сознательное для человека уничижение - ущемление чужой жизни другого человека. Конечно наш современный мир (мир треклятого капитализма) учит человека, что если человек свой кусок не будет отбирать у другого, сам человек будет жить не важно (откровенно плохо жить, быть по жизни лузером), и мы в своей жизни видим таких людей, это богатые люди, люди власти, люди коммерции, где всё (для их понимания буквально ВСЁ) продаётся и покупается, но по факту нашей жизни и существования Русского мира эти люди давно уже не русские люди, ведь русский человек всегда готов поделиться имеющимся...

   Но в продолжении нашего разговора я спросил у своей Души: А как же если человек ущемляет свою жизнь, это тоже есть "бесовщина"... На что моя Душа ответила: Нет, ущемление своей жизни - это сознательный выбор человека, который во многом говорит о духовности и духовном росте человека, когда человек в утверждении жизни внешнего мира сознательно отказывается от чего то для себя. А вот когда человек сознательно ущемляет жизнь другого человека (жизнь внешнего мира), это и есть понимание бесовщины в человеке - бесовского состояния Духа и духовного состояния - отношения такого человека...

   Конечно, уважаемый читатель, вы опять можете попенять на ишо того сказошника за непонятные и размазанные сопли, но по крайней мере вы уже будете знать (будете иметь представление), что же есть в человеке состояние "беса" и "бесовщины" по отношению к внешнему миру.

   С уважением к вам, уважаемый Читатель.

   Анатолий Боков.
-------------------------------------------------



предисловие:
   Человек уже давно пользуется знанием слова "Смысл", но вот странность, само понимание значения "Смысл" всё равно не понимаемо для человека, на пример в значении "что есть Смысл как... смысл есть знание, или знание есть смысл ". В своём понимании значения "Смысл" я поговорил со своей Душой, что в этом понимании получилось. я и предлагаю вам на ваше (уже) понимание, уважаемый читатель.


   Смысл - как понимаемое понимание...

   Глава из раздела "Буковица".

   Мы приветствуем вас, уважаемый читатель. Мы - это я и моя Душа. Понимая что в один раз "Буковицу" как книгу и раздел знания у меня нет возможности опубликовать, я буду это знание публиковать частями. На пример начну публикацию с двух понятий - пониманий "Что есть Смысл" и "Что есть  Мир - мирозначение смысловых проявлений буквы (А)". И первая статья будет о понимании знания - значения "Смысл".

   Как уже говорилось чуть выше, в культуре человека есть такое странное понимание "Смысл", которое вроде бы и выдаёт некое понимание знания, но точно сказать, что такое "Смысл" сможет не каждый человек. С понятием "Смысл" у человека связаны такие слова - понимания как "мысль", как "промысление" и "осмысливание". Обычно мы под пониманием "Смысл" понимаем какое то внутреннее знание чего то - какой то вещи, какой то личности - сущности - явления - события, то есть всё в этом мире имеет в себе какое то знание, которое имеет своё влияние и кроме внешнего яркого и кем то прилагаемого знания. То есть под пониманием "Смысл" человек хотя и понимает знание, но чем то само знание всё таки отличается от смыслового знания - знания Смысла. Понимание значения и знания "Смысл", как знания, будет в утверждении понимания, что Смысл есть духовная конструкция значения: Смысл есть Знание значением сознательного и осознанного влияния и утверждения Чувства ЖИЗНИ в этом Мире - пространстве. И именно это утверждают буквы слова "Смысл" своим смысловым знанием - значением букв.

Смысл - (с)- сладость и соль (м)- удовольствия (ы)- сознания осознанием (с)- сладости соли силы (л)- Жизни.

   То есть само понимание этого смыслового знания букв слова "Смысл" в более понимаемом для человека значении будет звучать примерно так: Сладость и Соль знания осознанием Удовольствия для духовно - сознательной личности своим Сознанием в Осознании знания и действия Соли знания Сладостью утверждения в Силу фиксацией ЖИЗНИ.
То есть если несколько проще, то "Смысл" есть Знание, которое пониманием Сладости-Соли через Удовольствие знания для Сознания Осознанием утверждения Сладости-Соли-Силы чувств Жизни этого мира (а Мир действительно есть всегда и постоянно действующий организм Жизни). По этому Смысл и понимается нами (человеками) как чувственное Знание, хотя и несколько различается  человеком. То есть человек на чувственном - подсознательном уровне человек различает чистое Знание и чувственное (смысловое) Знание. Кстати, уважаемый читатель, вам будет интересно смысловое раскрытие слова "мысль", которое человек понимает как действие некоторых мыслительных процессов в голове человека.

мысль - (м)- удовольствие (ы)- Сознания осознанием (с)- сладости соли (л)- Жизни (ь)- в утверждение.

   Вот человек понимает соотношение окружающего мира - земного мира планеты Земля, солнечного мира с звездой Солнце в центре. всей нашей Галактики, всей этой Вселенной, как понимание физического пространства, в котором есть физическое утверждение и физическое движение, как существование - утверждение и движение разных и различных энергий (и энергий чувств тоже), как знание точного математического расчёта в утверждении этого мира. Но в этом нашем мире - нашей Вселенной есть более точное соотношение знания Мира которое включает в себя всё выше перечисленное мной описание понимания и воплощения этого Мира, и это понимание соотношения "Смысл-Чувство-Пространство". Это триединое знчение "смысл-чувство-пространство" в соотношении к триединству "Знание" понимается как "смысл" в понимание и воплощение "Знание", "чувство" есть понимание "Значение" в соотношении воплощения и движения значения "Знание", а "пространство" есть понимание "Значимость" в соотношении воплощения и утверждения значений "Знание" и "Значение".

Кстати: Уважаемый читатель прежде чем мы с вами будем дальше знакомиться
      с знанием "Буковица", мне надо вам предложить ещё одно знание - знание
      сложения и значения триединства "Знание", как понимание триединства и
      взаимовлияния между собой частей этого триединства. То есть триединство
      "Знание" имеет следующую структуру сложения - понимания: Знание,
      Значение, Значимость; где "Знание" есть просто знание, "Значение"
      есть влияющее знание, "Значимость" есть утверждённое - фиксирующее
      что то и зафиксированное во что то знание. Как в любом триединстве
      эти три части - значения триединства "Знание" влияют - имеют влияние
      друг на друга и взаимодействие с друг другом, на пример: Знание
      значением в Значимость, Значимость значением Знания, Значение
      значимости есть Знание... Теперь, уважаемый читатель. если вы встретите
      в моём повествовании разные значения Знания, как триединства смысла,
      вам это будет понимаемо.

   Вся система триединства "Смысл" завязывается на человеке (физическом разумном и сознательно осознающем существе), и работает примерно так: человек - физический человек сознательно речёт - проговаривает слова а звуковое произнесение букв произносимого слова на мгновение звучания звука буквы генерируется в некое чувственное пространство или в пространство одного из чувств воплощения и утверждения этого Мира воплощением Смысла знания и значения Чувства сложения и утверждения этого Мира. То есть если более проще выразиться, то звучание сознательного и осознанного звука буквы на мгновение своего звучания генерирует пространство определённого чувства. которое и утверждает в фиксации физическое состояние этого Мира. Как современные учёные выяснили, всё в этом мире звучит - издаёт при своём внутреннем движении Звук. Звучит - имеет свой голос на пример Солнце, имеет свой голос Космос - окружающее безвоздушное пространство, имеет свой голос планета Земля и другие планеты Солнечного мира, имеют свой голос разные районы местностей и пространств Земной поверхности и внутренние пространства Земли - все земные водные, лесные, воздушные и другие прочие пространства. Имеет свой внутренний голос звучания и физическое тело человека(как тела и всех живых существ и растений на Земле), этот внутренний голос - внутреннее звучание тела человека похоже на концентрацию звучания инструментов оркестра в единую музыку, где голосами инструментов являются звучание разных органов тела человека. И разные органы тела человека добавляя свой голос в оркестр голоса тела формируют общий и единый голос тела человека, который для самого человека осознаётся как своё Здоровье. Человек действительно осознаёт (чувствует) состояние (звучание) своего здоровья, как благое себя чувствование в этом мире, то есть когда звучание здоровья человека гармонично, человек просто не замечает звучания своего здоровья. но когда что то (какой то орган) перестаёт нормально функционировать (а значит нормально звучать), звук оркестра здоровья человека отклоняется от нормального  - гармоничного (не заметного) звучания, и человек это замечает... уже болью в своём теле и болью свое состояния чувствования.

   Но Бог дал человеку сознание и осознание - осознанность себя - свой жизни и окружающего пространства  мира, само же сознание и осознание связанно с осмыслением этого мира, пониманием знания смыслов определения и утверждения - фиксации этого мира. Для человека само познание себя и окружающего мира на прямую связано с пониманием и запоминанием информации, а значит с освоением знания родного языка общения и других языков общения человека, как знания сознательного звучания букв созвучия и построения из этих букв Слова с осознанием смысловой нагрузки знания, как точного знания односмысла этого слова. Человек знание языка общения в основном использует для своего общения с другими людьми и для некоторой передачи знаний, но как уже было сказано чуть выше, по буквенное произнесение слова создаёт через воспроизведение звучания звука буквы граниченное пространство чувства, которое воспроизводит и фиксирует условия физической фиксации - физических констант существования этого мира. И..., уважаемый читатель, человек подсознательно чувствует, что сознательно (но ещё без сознательно) участвует в поддержании утверждения и фиксации нашего мира - физического и духовного мира через своё сознательное и осознанное влияние своего слова на этот мир, в котором живёт и сам человек.

   С уважением у вам уважаемый читатель, и прошу ваше прощения и снисхождения, если своё повествование облёк в слишком заумные слова.

   Анатолий Боков.
-------------------------------------------------


предисловие:

   Есть такая детская - школьная загадка на сообразительность - "А" и "Б" сидели на трубе, "А" упала, "Б" пропала, что осталось на трубе... Но если на эту детскую загадку посмотреть через знание Буковицы, то эта загадка сразу приобретает жизненный смысл...



   "А" и "Б" сидели на трубе...

   Логическая задача из Буковицы.


   Здравствуйте, уважаемый читатель, я и моя Душа - мы приветствуем Вас. И я по совету моей Души о раскрытии знаний "Буковица" решил показать это через понимание детской - школьной загадки о буквах. Сама загадка понимается как: "А" и "Б" сидели на трубе, "А" упала, "Б" пропала, что осталось на трубе... Конечно понимание, что эта загадка на воспитание в ребёнке памяти и сообразительности, но как и все русские загадки, которые больше рассчитаны на сообразительность как чувство и сочувствие этому миру, эта загадка тоже несёт в себе смысл чувств в жизнь человека. Что я и попробую в этой статье показать.

   И так, уважаемый читатель, начнём. "А" и "Б" сидели на трубе, "А" упала, "Б" пропала, что осталось на трубе... Если понимать буквально условия этой загадки - задачки, то на трубе сидело всего две буквы "А" "Б", которые упали - пропали, и на трубе не должно больше остаться букв, но... Но по тому же условию, если действительно Буквально разбирать условие этой детской загадки - задачки, на трубе сидело три буквы "А" "И" "Б", и если в действии "А" упала, "Б" пропала, на трубе остаётся третья буква "И"... Всё вроде бы просто, была бы у ребёнка память, что бы запомнить условие самой загадки - задачки, и математическая сообразительность, что бы понять, что на трубе не две, а три буквы сидели, потом отбросить две буквы "А" "Б", и увидеть, что на трубе после пропажи двух букв остаётся третья буква "И". Конечно ребёнку на примере этой загадки - задачки показывается некий пример, что в загадке всегда есть (всегда надо искать) смысл подвоха на сообразительность, ради которого и составляются все загадки, как тест воспитания в ребёнке сообразительности. И всё это для того что бы ребёнок сам старался в загадке (а потом и в жизни - в своих жизненных затруднениях) найти оптимальное решение (что наверное и составляет во многом менталитет культуры русского человека в отношении жизни вообще, как чувства). Я не буду говорить - утверждать это за все загадки, но именно эта выше озвученная вроде бы детская загадка - задачка имеет более глубокий духовный смысл - подтекст, который и хочу через понимание знания "Буковица" вам показать, уважаемый читатель.

   И так на трубе сидели три буквы "А", "И", "Б", которые в смысловом понимании соответствуют знанию смысла за этими буквами "А" есть выражение - утверждение "Мир", за буквой "И" закреплено знание смысла "Живое", за буквой "Б" стоит понимание смысла "Суть - суть Мира"... И если условие этой детской задачки через понимание смысловых знаний о буквах, то получится следующее условие - на трубе сидели три буквы, смысловое знание - утверждение которых говорит, что на трубе сидели Мир, как понимание мироустройства, Живое, как понимание жизни, Суть, как понимание сути существования в этом мире. Если по условию действия этой загадки - задачки буква "А" упала (да, уважаемый читатель, Мир в представлении человека иногда духовно (а может быть и буквально как сейчас на Донбасе) рушится), буква "Б" пропала (и это тоже может быть, уважаемый читатель, ты что то упорно делаешь, на что то рассчитываешь, а потом понимаешь, что сути в твоих действиях фактически нет (или суть твою для тебя кто то другой перехватил - присвоил)), то на трубе всё равно остаётся буква "И" как понимание смыслового знания за этой буквой "Живое - Жизнь". И тогда всё понимание и действие этой вроде бы детской загадки задачки через понимание знания Буковица приобретает серьёзную духовную нагрузку, как чувственное подсознательное понимание, которое понимается примерно так: на трубе сидели "Мир" - как некое понимание мироустройства вообще и понимание своего существования в частности, "Живое - Жизнь" - как понимание устройства и уклада своей жизни, "Суть мира" - как понимание мироустройства Сутью уклада моей Жизни. По действию этой загадки - задачки Мир в понимании человека может рухнуть - разрушиться духовно (на пример развод и предательство близких тебе людей), разрушиться и физически (на пример как война на Донбасе, когда твои же вроде бы близкие - украинцы пошли убивать своих же украинцев, которые говорят на русском языке и не хотят отказываться от русского языка (а фактически не хотят отказываться от принадлежности к Русскому Миру)). Суть понимания внешнего мира может пропасть (опять же обращусь к войне на Донбасе, когда в понимании того же жителя на Донбасе и в Луганске было понимание Сути своей принадлежности к Украине, но и своей принадлежности к Русскому Миру в виде общения в основном на русском языке, потом кто то внешний (правители современной Украины, которые толи были выбраны (как сами они заявляют), толи совершив правительственный переворот захватили власть на Украине) именно законодательно запретил разговаривать на русском языке (фактически родном языке), считая жителей Донбаса и Луганска безвольными скотами (колорадами), а в ответ получили уже сознательное отрицание жителей Донбаса и Луганска своей принадлежности к уже украинской национальности). И ответ то странный в духовном понимании - на трубе (суть в физическом мире) остаётся Живое, как Жизнь, когда человек понимает, как бы духовно и физически мир вокруг не рушился, жить то дальше всё равно человеку Надо - жить самому и давать жить другим людям, жить самому и воспитывать своих детей (и чужих детей, возможно оставшихся без родителей), Жить Самому, что бы и Мир вокруг Человека Жил и Восстанавливался, как живая и разумная Жизнь...

   Вот такое духовное решение имеет эта вроде бы наивная детская загадка - задачка, если духовно осмыслить условия этой загадки - задачки, уважаемый читатель. Конечно меня можно упрекнуть в неправильном понимании условий самой загадки - задачки, можно упрекнуть в неправильном решении этой загадки -задачки, но смысл то всё равно для понимания человека (тем более русского человека) в чувственном восприятии остаётся тот же, как бы мир вокруг человека не рушился, оставшемуся в живых человеку надо жить дальше, жить самому и помогать жить нуждающемуся в помощи другому человеку (и не важно, собственные это или чужие дети, или это вообще ближний или дальний сосед), будет жить человек - будет жить и мир вокруг человека... Конечно мир будет жить и без человека, но с живущим человеком мир вокруг наполняется Сознательным Осмыслением Жизни и Мира..., что в конце концов и нужно Богу, как Миру...

   Я поделился с вами, уважаемый читатель, философскими наработками, хотя я ишо тот хвилософ, вам читать этот опус и выносить своё решение о целесообразности таких хвилософских рассуждений, как понимании, что в ногах правды нет, в руках правды нет, но если и в голове правды нет, тогда человеку (Тольке ветру) совсем каюк (шутю я ето...)...

   С уважением к вам, уважаемый читатель.

   Анатолий Боков - ишо тот хвилософ.
-------------------------------------------------


предисловие:

   Наверное во всём мире влюблённые мужчины в признание красоты и привлекательности Женщины и своей любви к Женщине предпочитают дарить Женщине цветы. Конечно же Женщине приятно, когда ей дарят цветы, но вот странность: а почему в мире человека сложилось и прижилось такое понимание? И что происходит при понимании дарения цветов мужчиной и принятия оных женщиной?




   Женщине дарят цветы... Что при этом происходит?


   Здравствуйте, уважаемый Читатель, я и моя Душа - мы приветствуем Вас. И я по совету моей Души хочу поговорить с вами на интересную тему, которая понимается как понимание: почему мужчины дарят - имеют желание дарить женщине цветы. Я понимаю, вы вполне можете посчитать меня с приветом, мол много на себя беру, но всё таки прочитайте предложенный материал, вдруг будет интересно.


   Для начала нашего разговора, уважаемый читатель, я хочу предложит вам отрывок повести "Как сохранить для себя своего мужа" http://www.proza.ru/2016/06/18/2026 именно по теме дарения цветов... и не только.



\кстати, прочитала один интересный факт, на прямую касающийся тебя, Тоня, - и Валентина перелистнула страницу в книге, лежащей перед ней, - вот ты очень любишь получать от мужа разные подарки - безделушки.

- Да, это так, - подтвердила Антонина, - Витя этими подарками подтверждает свою любовь ко мне.

- А раньше, я знаю, Виктор дарил тебе цветы, он что, сейчас их уже не дарит, - спросила Валентина.

- Нет, сейчас не дарит, - утвердительно кивнула Антонина, - я его от учила, что проку в цветах по отношению к реально нужной в жизни вещи.

- Значит, Тоня, ты уже сделала шаг к своей пропасти, - грустно проговорила Валентина.

- Не понимаю, - удивлённо спросила Антонина.

- Дело в том, Тоня, - начала своё объяснение Валентина, - что цветы - подарок букета цветов или даже одного цветочка есть откровенное мужское признание в женщине женского начала...

- Ну... и..., - было видно, что Антонина желала продолжения.

- Что, не поняла, Тоня, - улыбнулась Валентина, - мужчина преподносит женщине цветы, выражая своё признание в этой женщине желанной для него женщины, как выражение женского идеала для этого мужчины и..., - тут Валентина снова улыбнулась, - как признание..., как своего откровенного признания своего мужского желания в близости с этой женщиной, и если женщина берёт - принимает от мужчины цветы, она сама иногда не понимая даёт своё согласие на свою близость, как надежду этому мужчине, вот такой простой способ узнать, желает- ли тебя мужчина как женщину.

- И кто это сказал, - нахмурилась Антонина.

- Похоже это знание Божьего Мира и мнение Бога, - улыбнулась Валентина, - а ты что, Тоня, хочешь с этим поспорить, - и Валентина с грустью добавила, - ведь и я когда- то предпочитала подарки бирюлек в пику цветам..., пока твой отец не ушёл от меня.

- А ты, мама, - и Антонина с грустью посмотрела на мать, - ты хоть любила папу.

- Да я и сейчас его люблю, - что- то вспоминая грустно улыбнулась Валентина, - по этому моя личная жизнь и трещит по швам..., как- будто я не женщина..., ну не совсем полноценная женщина, и... знаешь, Тоня, я кажется поняла.

- Что ты поняла, мама, - удивлённо спросила Антонина.

- Да я прочитала в этой книге и сначала не поняла, - начала объяснять Валентина, - здесь написано, что у каждой женщины должен быть свой постоянный любящий мужчина, иначе женщина есть не женщина, ну..., - поправилась Валентина, - не вполне полноценная женщина.

- Как это, - не поняла Антонина.

- И я не понимала, - продолжила Валентина, - думала, как это не женщина, ведь всё остаётся при женщине, её красота, её фигура, её сексуальная привлекательность, ан нет, разведёнка или брошенная женщина перестаёт быть женщиной, именно Женщиной, она перестаёт чувствовать и ощущать себя единственной любимой и желанной женщиной, и... эти одноразовые мужчинки не спасение и не выход, только ещё больше чувствуешь своё одиночество...

- Как это, - опять не поняла Антонина.

- Ну вот смотри, Тоня, - и Валентина попыталась найти нужные примеры, - вот любая взрослая женщина одновременно и работница, и хозяйка, и мать..., и много ещё чего, но все эти значения связаны с выполнением человеческих и общественных обязанностей, а вот женщиной..., именно женщиной женщина может чувствовать себя только с мужчиной..., - и Валентина поправилась, -  со своим мужчиной.

- Так в чём- же дело, мама, - перебила Антонина, - вон сколько этих мужиков, толпами ходят, выбирай любого.

- В том и дело, Тоня, - улыбнулась Валентина, - мне любой мужик не нужен, да и потом..., - махнула рукой Валентина.

- Что потом, - не поняв мать спросила Антонина.

- Да и потом, - с тоном злости повторилась Валентина, - кому нужны эти одноразовые мужики, которые видят в тебе чёрте- что, вон как тот с базара, ведь я для него была не женщина, а приличная ходячая дырка, продажная тварь, которая за его сраные деньги готова будет на всё...\



   Из выше приведённого отрывка видно, уважаемый читатель, что простое и обыкновенное преподнесение мужчиной женщине цветов не всё так просто и обыденно (и многие мужчины это могут подтвердить). То есть многие мужчины знают за собой смущение просто так подарить встреченной красивой (чужой) женщине букетик цветов. И такой мужчина обычно оправдывает себя: "Вот если бы это была моя женщина, и цветы будут уместны, а так что она подумает о цветах, которые я преподнесу"... Но вот странность, мы, мужчины, только в одном случае можем не замечать других красивых женщин и девушек, это когда рядом с нами действительно нами любимая (желаемая нами (мужчинами) ещё не наша или уже наша) женщина. Конечно отношения мужчин и женщин развиваются от цветов до поцелуев, а от поцелуев к близким отношениям (и опять же отношения каждой пары строго индивидуальны), но эта индивидуальность и есть сложение индивидуальности нашей личности.

   Но что же тогда все остальные (чужие) женщины уже не женщины, которые тоже достойны букетика цветов (или хотя бы одного цветочка). Это понимание тянет за собой ещё один вопрос, а что такое есть "Женщина" вообще? Да и следующий такой же вопрос: А что такое есть "Мужчина" (и в этих вопросах ни одно слово нельзя переставлять со своих мест).

   Дело в том, что по отношению к обществу мы все есть люди - винтики, какие то работники родители (в отношении воспитания своих отпрысков), начальники, подчинённые, общественники, представители своих профессий, в которых могут быть как мужчины, так и женщины в понимании просто человека, как физического тела - работника. Но когда мы становимся именно мужчинами и женщинами по отношению к друг другу? А становимся мы мужчинами и женщинами по отношению к друг другу тогда, когда мы испытывая сексуальное желание к избранному партнёру добиваемся реального результата - вступаем в близкие отношения с избранным партнёром, но и здесь есть несколько "НО"...

   Первое "НО". Мы все с детства принимаем своё воспитание в соотношении своего физического пола. То есть мальчики учатся быть (в полном смысле) мужчинами, а девочек учат быть женщиной. Конечно это научение детей идёт больше в понимании бытового плана, хотя дети всё равно видят сексуальное отношение своих родителей друг к другу и стараются (принимают не осознанное воспитание) тоже не осознанно подражать своим родителям. И этому есть много подтверждений уже из нашей жизни. На пример женихам говорят: Хочешь увидеть свою будующую жену в старости - посмотри на свою тёщу - маму своей избранницы. Или ещё пример: социологами давно уже подмечен интересный факт выбора партнёров для создания семьи, и этот выбор странным образом совпадает с похожим физическим сходством и похожим психотипом наших родителей, женщины выбирают похожесть партнёра на своего папу, а мужчины вибирают свою жену похожей на свою маму.

   Второе "НО". Мы все по темпераменту разные люди, какие то люди бывают жёсткими до жестокости в своих отношениях (и в сексуальных (близких) отношениях тоже) с другими людьми (даже со своим близкими), другие люди наоборот в своих отношениях бывают мягкими до своего обезличивания (своего буквального подчинения другому человеку)... Эти сексуальные отношения, в которых мы и действительно становимся мужчинами и женщинами по отношению к своему сексуальному партнёру, и есть одна из задач нашего познания и части воспитания в нас Личности Отношения. И все мы через сексуальное познание некоторого количества партнёров разного темперамента сексуального отношения выбираем себе в долгосрочные (уже семейные) сексуальные отношения. Конечно в таких сексуальных контактах с некоторым количеством партнёров мы иногда ужасаясь сексуальному напору, иногда разочаровываясь отсутствию сексуального напора и человеческого участия мы именно получаем некоторый опыт для построения своей дальнейшей жизни (конечно никакой опыт не бывает абсолютным и законченным, вся наша жизнь для нас (человеков) является некоторой школой)и примерного построения своих отношений с внешним миром.

   Из выше сказанного можно сделать интересный вывод, как знания. Как уже говорилось чуть выше, Мы все по изъявления темперамента своего психотипа разные люди, мы только учимся быть человеком. И в принципе такого научения человека и Человеком, и быть мужчиной и быть женщиной, Бог сознательно вложил в подсознание человека облечение создания половых связей между мужчиной и женщиной. То есть мужчина мало обращающий внимание на цветы и красоту природы, вдруг испытывает в себе желание сорвать цветок и подарить понравившейся женщине. И мужчина всё таки понимает, что если женщина принимает этот цветок, она не откажет и в своей близости этому мужчина. И на основании такого благорасположения этой женщины к этому мужчине мужчина может надеяться на выстраивание долгосрочных отношений с этой женщиной (понимание построения Семьи).

   Вот такое знание о цветочно - букетной эпопее между мужчиной и женщиной у меня получилось, уважаемый читатель, а Вам читать и понимать, есть ли смысл понимания в этом знании для человека и понимания близких отношений человека.

   С уважением к вам, уважаемый Читатель.

 -----------------------------------------------------

Предисловие:

   Вот недавно прошла интересная дата - 2012 год... Что только не наваливали на эту дату горе предсказатели, и начало третьей мировой (ядерной) войны, и страшные земные катастрофы и потопы - землетрясения, кометные и астероидные угрозы... А эта дата прошествовала по времени человечества тихо и мирно... Так что, Бог и человечество ошибались в оценке этой даты? А если все эти понимания по оценке даты 2012 года повернуть ТАК?



   2012 год - знаковое событие для каждого человека.


   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас.

   И в этой статье я хочу предложить вам понимание, что это за событие 2012 года, которое произошло, но которое касается любого и всякого человека на этой - нашей Земле. Конечно в понимаемой близости от этой даты вы можете сказать, что в принципе в мире человека ничего не произошло, то есть на сам факт 21 - 23 декабря 2012 года ничего знакового в мире человека не произошло. Вы будете правы и не правы одновременно (такое бывает в жизни человека).


   Так что же это за дата 21 - 23 декабря 2012 года для понимания человека? Ну во первых это как бы начало нового столетия - нового 21 века. И чем дальше по времени эта дата будет отходить в прошлое, мы (люди) будем понимать 2012 год как начало 21 века. Тем более 2012 год есть начало нового Третьего тысячелетия в истории человечества, и все люди будут связывать этот года как начало нового тысячелетия и нового для человечества времени...

   А чем же знаменательно начало времени нового века и нового тысячелетия? Не знаю почему, но человечество (особенно западное человечество) всё время наказания за какие то свои грехи ждёт Апокалипсиса, как Божьего наказания. И якобы пророки (учёные люди, которые желали бы быть пророками и прославиться как пророки, а на деле понимаются как ЛжеПророки) старались вычислить по святым писаниям начало этого Апокалипсиса, и назначали свои какие то временные даты - сроки этого начала разрушения. Сейчас на вскидку можно назвать несколько дат: 1600 год, 1661 год, 1666 год, 1699 год, 1790 год (который почти совпал с началом Французской революции), 1860 год 1900 год... Но когда Апокалипсиса в предсказанную дату не происходило, лжепророки были побиваемы и забыты. Кажется в Германии к 1860 году особенно верующие люди почти за бесценок продавали свои дома и имущество, и уходили встречать новый год и Апокалипсис в пустынные глухое места... Но Апокалипсиса в тот год не случилось...


   Особенно много предсказаний начала Апокалипсиса в виде начала третьей мировой войны, или в виде всемирных земных катастроф было предсказано на начало 21 века, и на начало третьего тысячелетия. Даты начала Апокалипсиса и третьей мировой (ядерной) войны предсказывали и на 1999 год, 2000 год, 2001 год, 2003 год, 2008 год, 2009 год, 2010 год... И уж тем более все эти страшные для человечества апокалипсические предсказания адресовали на 2012 год. Но вот дата 2012 года прошла тихо и спокойно, ничего страшного в истории человечества не случилось, тогда что?

Кстати: Почему 2012 год стал знаковой датой для
     предсказаний начала Апокалипсиса...
     Всё оказалось завязано на календаре Майя,
     который своё счисление заканчивал именно
     на дате 2012 год. Но вот странность,
     календарь Майя ни о каком пределе времён
     не говорит, Майя имели в виду просто
     окончание какого то периода времени,
     но само время своё течение за этой датой
     не заканчивало, и просто требовало
     дальнейшего математического просчёта...
     Что и показало спокойное прошествие этой
     даты по истории человечества.

   Но вот странность, если в дату 21 - 23 декабря а историческом времени человечества ничего не произошло, значит и события этой даты нет и не было? Значит и все пророки (которые своими верными предсказаниями уже подтвердили своё звание) ошибались, значит Майя не верно рассчитали свой знаменитый календарь... Нет, уважаемый читатель, смею вас заверить, что дата 21 - 23 декабря состоялась, и событие этой даты буквально касается каждого без исключения человека на Земле. Значение этого события в том, что Господом Богом было дано разрешение возможности прямого разговора с Богом при прямом вопросе Богу и прямом и мгновенно понимаемом ответе Бога для человека на именно этот заданный вопрос. Конечно сейчас в такое Божье разрешение мало вериться (как это, человек может и имеет право задавать вопросы самому Богу), но чем больше людей будут начинать и вести свой прямой разговор с Богом, тем явственней дата 2012 года будет пониматься как начало такого Божьего разрешения для человека. Конечно Господь Бог не сам (фактически не сам) будет разговаривать с человеком, с человеком будет разговаривать Душа человека, светлая Личность седьмого порядка, которая курирует физическую жизнь человека и становление личности отношения в человеке. Но по факту имеющихся чувств Личность Души человека в двое больше чувствует чувств (71 чувство), чем чувствует человек (человеку Богом разрешено к чувствованию до 33 чувств), И Личность Души человека перед человеком вполне может являть (по чувственным возможностям) Лик - Лицо Бога и Надежды Бога на этого человека.


   Теперь я попрошу некоторого отступления, что бы прояснить факт причастности самого события, ведь если событию нет места в понимании, то и понимание достоверности сложения событийности не имеет смысла понимания.

   Вот в недавнем прошлом Земли (недавнее прошлое Земли по геологическим меркам) примерно 12 тысяч лет назад вдруг произошло какое то оледенение, появились ледяные шапки на Северном и Южном полюсах, замёрзла Антарктида и Гренландия, приполярные районы Евразии и северной Америки. Но что и как, почему произошло это последнее оледенение для Земли, учёные мужи сказать и понять не могут: оледенение произошло ВДРУГ, и всё этим сказано. Но странность в том, что без понимания космологической жизни планеты Земля понять причины этого оледенения нет возможности...

   На то время (более 12 тысяч лет назад) ось вращения планеты Земля была строго перпендикулярной относительно Солнца, как звезды. По этому вся поверхность планеты Земля, как пространство, получала световое освещение и нагрев поверхности. То есть на всей планете стояла относительно тёплая погода, с моря дули муссоны постоянного направления и влажной насыщенности, что давало относительно нужное насыщение почвы дождевой влагой. Да и уровень мирового океана был ниже примерно на 40 - 50 метров современного уровня мирового океана. Это давало постоянный солнечный нагрев - обогрев для современной Сибири и Северной Америки (возможно в то время даже сухопутный перешеек был между Евразией и Северной Америкой). Но по своим причинам (о которых я расскажу в другой статье) Бог решил изменить условия жизни для людей на планете Земля, что и сделал. Землю, как планету, со стороны Солнца догнала ледяная комета, которая врезалась по линии Мексиканский залив Северной Америки (Мексиканский залив по своим очертаниям учёными давно признаётся кометным кратером) в направлении Красного моря в Аравии (Красное море есть разлом от тектонической волны кометного удара, которая (тектоническая волна) на прямую пронзила шар планеты Земля). Что бы меня за такие заявления не считали голословным, весь этот кометный удар и все последствия, о которых я напишу чуть ниже, вполне можно математически просчитать и рассчитать, тем более современная компьютеризация науки вполне может помочь ускорить процесс таких расчётов.

   Теперь о физических последствиях удара и взрыва этой кометной катастрофы. Возникновение Красного моря, как разлома земной поверхности в районе современной Аравии (не могу даже представить этот катаклизм сперва разлома, а потом бурного заполнения этого разлома водами мирового океана). От этого кометного удара ось вращения планеты Земля сместилась от идеальной перпендикулярности до 8 - 10 градусов смещения вращения оси планеты (кстати: за прошедшие тысячелетия наша планета потихоньку возвращает свою ось вращения к прежней перпендикулярности вращения относительно Солнца, так современное смещение уже равняется 6 - 7 градусам). От тектонической волны кометного удара и взрыва проснулись почти все вулканы северного полушария и экватора. Удар и взрыв этой кометы вызвал гигантскую волну - цунами, которая в районе Европы и Африки поднялась на высоту от 1,5 и до 2 километров (действительно всемирный потоп). Но для Северной и Южной Америк эта волна - цунами была ещё выше, до 4 - 4,5 километров в высоту (свидетелем волны этой высоты есть высокогорное озеро Тити кака, солёность вод этого озера соответствует уровню солёности вод мирового океана, плюс микрофлора и фауна так же соответствуют мировому океану). Кометный удар, как катастрофа, что то сломал в понимании барьера Странга, барьера между мирами разного физического утверждения, и из других миров в этот мир хлынул поток воды, и уровень мирового океана поднялся до уровня современного мирового океана (так что Господу Богу ещё пришлось заниматься ремонтом Странговых барьеров между физическими мирами).

   Но самые большие последствия для планеты Земля (а именно для северного полушария планеты) было в замутнении атмосферы северного полушария планеты Земля. То есть представьте себе, уважаемый читатель, сколько воды и твёрдых материалов в виде пыли было поднято в атмосферу Земли после такого кометного удара. Сюда же (в понятие замутнения земной атмосферы северного полушария планеты) можно отнести и единовременное извержение сотен (если не тысячи) вулканов северного полушария планеты Земля. То есть для северного полушария планеты Земля в действительности наступила тысячелетняя (если не больше) Зима (хорошо, что не атомная - ядерная зима), когда Солнце (ласковое Солнышко) на небосклоне не показывалось более чем тысячу лет. А значит для северного полушария планеты не было прямого солнечного обогрева всё это время вынужденной зимы.

   Но почему почему именно произошло такое быстрое остывание атмосферы и поверхности планеты? Дело в том, что при перпендикулярности оси вращения планеты и относительной чистоте атмосферы планеты солнечный нагрев - обогрев получает вся поверхность планеты. Но в виду смещения оси вращения планеты в приполярных областях полюсов появляются области (области полярного круга), которые по крайней мере на полгода подвергаются воздействию физического космического холода. Так вот остывание за полгода (по крайней мере) атмосферы планеты становится для приполярного круга оледенением, которое (оледенение) за следующие полгода солнце уже растопить не может. По этому на нашем Севере (в нашем понимании) даже сейчас короткое лето в два - три месяца, и длинная зима в полгода. Но тогда для северного полушария всё было ещё тяжелее. То есть плотный слой постоянных облаков вообще не давал пробиваться солнечным лучам к поверхности Земли, а значит лёд - оледенение только нарастало, ледники фактически наступали на свободную землю. И значит перепады температуры были весьма высокими не только в высоких районах северного полушария, но и в районах Средиземного моря и Индийского и Тихого океанов, появились разрушительные циклоны и тайфуны, и засушливые антициклоны. То есть атмосфера Земли принимала параметры современные нашему пониманию. И лишь только к концу второго тысячелетия облачный слой над северным полушарием несколько поредел и Солнце стало проглядывать в появляющиеся облачные окна. Но для людей, которые выросли и прожили всю свою жизнь под постоянным облачным покровом и не имеющим в своей коже пигмента, защищающего от солнечного света, появление того Солнца в небе было подобно солнечной ярости (даже 10 - 15 минут на Солнце для тех людей знаменовалось солнечным ожогом), и именно тогда в славянском пантеоне появился солнечный Бог Ярило - небесная Ярость Солнца.

   Вот так примерно и произошло последнее оледенение для планеты Земля. И если из этого понимания выбросить - не принимать факт космической катастрофы - кометного удара по планете Земля, то фактически как бы и нет причин - условий для понимания такого оледенения, тем более для такого быстрого оледенения для северного полушария.


   Вот и в понимании события 21 - 23 декабря 2012 года стоит тот же фактор понимания события - почему, по какой же причине Господь Бог Святой Дух разрешил - предоставил каждому человеку такую возможность прямого разговора с самим Богом через светлую Личность Души этого человека. И почему Господь Бог соотнёс такое своё решение, как событие, именно на дату 2012 года.

   Всё дело понимания события этой даты соотносится с пониманиями отношений и руководства в современных религиях человечества. Любое духовное знание с прошествием времени как бы затухает - затирается в основной массе человеков. И во многом этому затуханию - затиранию способствуют именно священники религий. То есть с прошествием времени священники становятся фарисеями (иудеи правильно назвали таких людей - Фарисеи (словоблудодеи)), эти люди больше любили разглагольствовать о Боге и духовных отношениях, но не старались именно в делах искренне служить Богу. Современные священники не минули всех грехов предыдущих священников, а во многом даже переплюнули в таких грехах. Современные священники на Западе (а во многом и православные священники) сплошь богатые и благополучные люди, которые давно уже вместо службы Богу служат себе и своему кошельку. Один западный священник даже точно выразил эту мысль: Что бы стать богатым и благополучным человеком, надо создавать свою религию (именно свою религию, а не веру в Бога). Наверное по этому Господь Бог посылал примерно каждую тысячу лет своих Сынов - сыновей от Бога, как источники возобновления духовного знания и веры в Бога в человеке. Примерно три тысячи лет назад в мир человека пришёл Будда и принёс основы религии Буддизма. Две тысячи лет назад в мир пришёл Иисус, как Христос и Мессия, и принёс духовное знание о Любви Господа Бога к каждому поверившему в Бога человеку. Примерно 1300 лет назад в мир пришёл Мухаммед, и принёс понимание религии Ислама (Ислам - (и)- живая (с)- сладость (л)- Жизни (а)- Мира (м)- удовольствием, Коран - (к)- ощущение (о)- небесного (р)- Света (а)- Мира (н)- привношу принимай)...

   И таким привнесением - обновлением духовного знания в человеке, как веры человека в Бога, Господь Бог старался как то исправить жизнь человека и человечества, но... Но вот прошло ещё одно тысячелетие, но человек в лице священника так же отказывается верно и честно служить Богу в угоду своей благополучной и Богатой жизни... Наверное именно это понимание имел в виду Господь Бог, когда планировал дату 2012 года, как смену одного периода времени на другое (новое) время. Но одного (наверное) Господь Бог предусмотреть не мог, это тот уровень своекорыстия и безбожности, который поднялся в современном священстве всех современных религий. Я конечно же прошу прощения у вас, уважаемый читатель, так как понимаю, что во всех современных религиях есть и честные - свято отдающие себя служению Богу... Всё это есть, вот только странность и неправильность, что все эти честные люди находятся на нижайших постах служения, а высшие посты занимают именно своекорыстные и себялюбивые чинуши от религии.

   Именно это положение и желает изменить Господь Бог. То есть Господь Бог отказывает в своём доверии священникам современных религий в передаче Слова Божия и мнения Бога верующим. И Господь Бог берёт на Себя обязанность Самому разговаривать с каждым человеком, было бы такое желание прямого разговора с Богом от самого человека. То есть Господь Бог берёт на себя обязанность Самому поднимать в человеке духовное состояние, как знание о Мире - о Боге, о человеке, о вере в Бога для человека. Именно это - эти понимания и будут положены в основание понимания новых духовных отношений между Господом Богом и человеком.

   Но странность в том, что Господь Бог никак и ни в коей мере не намерен сейчас и тут же ломать старые современные религии в культуре человека (для Бога в этом (в такой сиюминутной ломке) просто нет смысла), вера в Бога в любом простом человеке любой религиозной конфессии именно стоит промысла Бога, Господь Бог просто берёт на Себя обязанность разговаривая с каждым желающим человеком разъяснять любые религиозные непонимания (да и другие житейские и мировоззренческие вопросы) этого человека. Но самое ценное для Господа Бога то, что в таких отношениях между Богом и человеком нет места другому человеку (нет места священнику и священству). Только Душа человека и Господь Бог будут знать, что и как и о чём Они разговаривали с этим человеком. Да, именно так, только Господь Бог и Душа человека будут знать, о чём они разговаривали с этим человеком и какие вопросы задавал (хотел знать) этот конкретный человек. Интересен тот момент, что человек, который разговаривает со своей Душой, как другой Личностью, и знает свою Душу, как Личность Света и нравственности, именно будет стараться во многом в своих отношениях уже в этом мире походить на Личность своей Души (морально тянуться к нравственному состоянию своей Души).

   Будет ли это - такой прямой разговор с Богом, духовным ростом для человека - честно скажу, не знаю... Но по тому эффекту, который такой прямой разговор произвёл на меня, я много лучше стал относиться к миру и жизни, я многое узнал о Боге, о мире, о человеке, я обрёл свою веру в единого Бога, я поверил в Бога, я поверил Богу... В принципе я стал счастлив своим миропониманием (единственное пожелание - что бы Счастье нашло меня), чего и вам желаю от всей своей Души, Бог вам в помощь в понимании этой статьи, уважаемый читатель.


   С уважением к Вам, уважаемый Читатель и мой Друг.

предисловие:

   Все пророки - предсказатели предрекали войну Западного мира с Россией, назывались разные сроки от 1999 года до 2000, 2002, 2010, 2014, 2017, и... Но войны между Западом и Россией пока не произошло... То есть можно сказать, что пророки ошибались??? Но Бог всегда подсказывает - прорекает будующее для человеческого общества (как понимание на пример будующего главенства России в последующем мире)... Вот некоторые соображения о понимании будующей войны Запада - Американской и Европейской культуры, против России (я не пророк, считайте этот текст Божьим наитием)...



   Некоторые соображения о войне западного мира с Россией.


   Здравствуйте, уважаемый Читатель, я и моя Душа - мы приветствуем вас, и я хочу показать вам некоторые понимания и развитии жизни страны Россия, которые мне показала моя Душа.

   В предисловии я постарался обозначить тему нашего разговора как понимание:

   Все пророки - предсказатели предрекали войну Западного мира с Россией... Назывались разные сроки от 1999 года до 2000, 2002, 2010, 2014, 2017, и... Но войны между Западом и Россией пока не произошло... То есть можно сказать, что пророки ошибались??? Но Бог всегда подсказывает - прорекает будующее для человеческого общества (как понимание на пример будующего главенства России в последующем мире)... Вот некоторые соображения о понимании будующей войны Запада - Американской и Европейской культуры против России (я не пророк, считайте этот текст Божьим наитием)...

   Ещё раз повторюсь, я не пророк, наше рассуждение есть некоторые понимания уже существующих подсказок и некоторого логического понимания предлагаемых задач о сложении последующего человеческого мира... И понимания, почему Западный мир так ополчился против России...


   На современное понимание человеческого мира и истории человечества существовало два направления культуры, так называемое Западная культура и Восточная культура, которые (на современное понимание мира, которое нам предлагает именно Западная культура) и формировали как бы современное культурное пространство современного человеческого мира... Но вот странность, почему же тогда и Западная культура в виде католическо - христианского верования, возглавляемого Ватиканом, и Восточная культура в виде Китая и Монгольско - Арабского мира на протяжении веков и уже тысячелетий всегда боролись и нападали на Русь - Россию... Что такого есть в Руси - России, что эти две вроде бы разные и самодостаточные культуры (Западная и Восточная культуры) не могли простить Руси - России, и всегда нападали на Русь - Россию, а по факту на именно Русский мир и русскую культуру.

   Если выше изложенный текст предположить как некое условие логической задачи, то решением будет понимание, что Русь - Россия есть третье направление культуры понимания (миропонимания и мироотношения), которая понимается как Русская культура и как Русский мир Русского человека... Написав эти слова я не открываю новой Америки, Русский мир и Русская культура существовали давно, существуют сейчас, и в никаком открытии не нуждаются... Но всё это - все понятия о Русском мире и Русской культуре нуждаются в понимании и объяснении, что бы как то выстроить понимание настоящей мировой истории человечества.

   Но вот странность - это понимание, когда и кому в голову пришла идея так исковеркать эту историю человечества... Если взять историю последнего тысячелетия (по крайней мере версию истории, которая преподавалась в Советском союзе), Русь и Россия складывались в основном не насильственным присоединением новых земель и государств, а почти все государства мира (а для западного мира все государства) образовывались на основе войн и захвата (порабощения) государств и народов. И вспомните, уважаемый читатель, как появлялись и сколько прожили империи и государства на Ближнем Востоке в эпоху культурного рассвета, такие как Шумерское государство, Ассирийское и Вавилонское государства... Сюда же можно отнести и образование Египта, как государства и империи... Как потом образовалось государство Персия... А как потом возникали (сколько войн и насилия в покорении государств и народов) и распадались греческая империя Александра Македонского и Римская империя... Как возникали после распада Римской империи государства в Западной Европе (на пример поглощение Германией Пруссии...) А сколько пришлось воевать испанцам, что бы образовалось государство Испания... А как происходило освоение и завоевание Испанией центральной и южной Америки, что сделало Испанию колониальной империей... И всегда (почти всегда) войны были захватническо - грабительские (за исключением иногда освободительных войн), когда народы и территории именно покорялись для именно разграбления покорённой территории и народов.

   Отсчёт для современного общества, как практическое понимание современной истории, происходит примерно с Жизни Римской империи и возникновения Христианства, как религии... Преподавая в школе предмет История учителя нас учили, что Европу на то время населяли разные полудикие племена - народы Англо - саксов, Германцев, Франков, Чехов, ..., которые и сопротивлялись продвижению Римской империи на Север... И это сопротивление европейских племён в конце концов завершилось разрушением самой Римской империи, после чего и стало возможно формирование в Западной Европе современных государств. Да, может быть историю Европы и можно понимать с прочтения западной культуры, но вот странность - кроме прямого понимания и своевольного трактования исторических записей сама История читается (есть возможность истинного прочтения) и в словах - названиях тех местностей, которые претерпели эти исторические события... И это понимание о истинной истории, заложенной в слова - названия, я попробую показать и доказать на понимании некоторых слов - названий самой Европы.

   Своё понимание раскрытия, уважаемый читатель, я начну с самого слова - названия "Европа". На карте нашего земного шара в понимании названий материков и частей света есть несколько странностей. На пример первая странность, все материки считаются как части света этого земного шара, но на материке Евразия почему так считается, что сложились две части света "Европа" и "Азия". То есть вроде бы один материк почему то разделён на две вроде бы раздельные части земного света.

   Вторая странность понимается в названиях частей света земного мира. На пример все материки своё названием имеют с понимания буквы (А): Азия, Африка, Америка, Австралия, Антарктида... Даже некоторые миры, как части земного света, своё название так же имеют с буквы (А): океан Атлантика, или холодный мир Арктика...

   То есть, уважаемый читатель, все понимаемые части света земного мира начинаются - имеют начало названия с буквы (А) (такое понимание и расположение Бога), а вот для части земного мира "Европа" сделано какое то исключение, с чего бы это было пониманием только человека и случайным разрешением Бога на такое странное включение в стройный ряд названий с буквы (А).



   Вот смысловое раскрытие букв слова - названия "Европа":

Европа - (е)- чувство (в)- звучания (р)- Света (о)- небесным (п)- Законом (а)- (этому) МИРУ.

   Истинная История понимается так вся средняя и северная Европа была под влиянием культуры Руси, то есть хотя некоторые особенности культуры быта у разных европейских племён и были, но многие эти племена (славянские роды) разговаривали (по крайнеё мере понимали) на именно русском языке. Только правды ради надо сказать, что на понимание того времени не было самого понимания русского языка, а было понимание всемирного для всех народов в северной и средней Европе языка "Азбука", так и спрашивали встреченного путника "Ты на Азбуке (понимаемом для всех языке) разговариваешь...". И по факту такого понимания вся северная и средняя Европа была населена славянскими племенами - родами - народами, которые имели примерно одно понимание культуры с названием "Русь", которая (культура) имела подкрепление понимаемым для всех этих племён и народов языком общения (по факту русским языком). И именно по этому место расселения и закрепления культуры Русь, как понимаемого света культуры благого сложения и общежития в создаваемом обществе (благого добрососедства), и было Богом разрешено название "Европа" - Чувство Звучания СВЕТА Небесный Закон (этому) МИРУ, как части этого человеческого мира и света. И если порыться в истории Европы, то этому факту можно найти много исторических примеров, вот только три факта в подтверждение этого высказывания.

Кстати: Меня всегда удивлял один интересный исторический
      факт древней Руси, а именно то, что киевский князь
      Ярослав Мудрый отдал в жёны свою дочь Анну королю
      далёкой Франции. То есть чисто географически где
      Киев и киевская Русь, и где Франция и Париж...
      Но всё становится понимаемым, если взять за факт,
      что франки - французы были славянским родом -
      племенем, и об этом Ярославу Мудрому было (на то
      историческое время) известно. Как то мне довелось
      познакомиться с новостью, что один французкий
      филолог вдруг в своих исследованиях пришёл
      к интересному выводу, который много показывал.
      Этот французкий филолог варьируя буквой (ф) нашёл
      исток слова "франк". То есть буква (ф) и буква (в)
      дают взаимозаменяемое созвучие: франк, вранк, воронк,
      ворон..., что уже есть понимаемое слово для русского
      человека. То есть вместо какого то не понимаемого
      рода - племени Франки есть вполне понимаемое
      славянский род - племя Вранки - Вороны... Что
      подтверждают и исторические хроники, которые говорят,
      в племени Франков - Французов тех времён (и у мужчин
      и у женщин) цвет волос был чёрным - цвет воронова
      крыла. И если брать средневековую историю Европы
      со стороны западных историков, где все племена 
      Европы были разрозненными, то факт женидбы Анны
      Ярославовны и французского короля не имеют понимаемо
      положительных условий. Но если всё племенное сложение
      народов Европы считать славянской культурой, то вполне
      понимаемо, что славянский князь русов таким
      супружеством своей дочери заключал и военно -
      экономический договор (что было всегда принято
      среди славянских родов - племён).

   Кстати есть ещё один интересный факт общего языка общения для всей Европы на основе русского языка, это исторический факт понимаемый как плачевная речь на погребение шведского короля Карла 11. Вот статья другого автора, с которой я полностью согласен.

   "Placzewnaja recz na pogrebenie togho prez segho welemozneiszago i wysokorozdennagho
knjazja i ghossudarja Karolusa odinatsetogho swidskich, gothskich i
wandalskich (i proczaja) korola, slavnagho, blaghogowennagho i
milostiwagho naszego ghossudaja (!), nynjeze u bogha spasennagho. Kogda
jegho korolewskogo weliczestwa ot duszi ostawlennoe tjelo, s
podobajuszczjusae korolewskoju scestju, i serserdecznym wsich poddannych
rydaniem byst pogrebenno w Stokolnje (!) dwatset-scetwertago nowemrja
ljeta ot woploszczenia bogha slowa 1697".

   А теперь дадим ответ на заданный нами вопрос. Поразительно , но надгробная речь была  написана и прочитана  ПО-РУССКИ.

   Шокирующий - но лишь с современной точки зрения - факт произнесения ПО-РУССКИ надгробной речи на официальной торжественной церемонии похорон ШВЕДСКОГО короля в ШВЕДСКОЙ столице, в присутствии ШВЕДСКОГО двора, сегодня нуждается в немедленном объяснении. Современные историки, конечно, это прекрасно понимают. Именно поэтому, надо полагать, они стараются не привлекать внимания к этому удивительному обстоятельству. Оно приоткрылось, случайно, во время выставки "Орел и Лев. Россия и Швеция в XVII веке", прошедшей в Москве в 2001 году.

   В частности, вместо прежней кириллицы стали внедрять недавно изобретенную латиницу. Поэтому официальную шведскую надгробную речь памяти шведского короля написали всё ещё  по русски, но уже латинскими буквами. Здесь мы сталкиваемся с процессом активного вытеснения славянского языка, в том числе и с территории Скандинавии, ново-придуманными языками эпохи Реформации. Славянский язык объявили в Западной и Северной Европе XVII века "языком оккупантов".

   Ещё в XVI веке на всём огромном пространстве Евразии разговорным был именно русский язык (и даже в некоторых признаваемых наидостовернейших источниках об этом фактически прямо написано).

   А потом в Европах решили, что им срочно нужны свои национальные языки, и создали их в два этапа. Сначала ввели латиницу для записи всё ещё русских слов, а потом изменили правила чтения/произношения - в результате через пару-тройку поколений получилось то, что мы имеем сегодня, когда одно и то же слово на разных европейских языках порой читается совершенно по разному.


Кстати: На понимании этих (только) двух предложенных
      исторических фактов вполне можно обосновать ту
      злобу и неприязнь, которую Запад (западная культура,
      как капиталистический вариант миропонимания
      и мироотношения "Я, Я, и только Я") так долго питает
      к Руси и русской культуре - русскому человеку - народу
      - нации, хотя... Хотя это только мои понимания -
      выводы...   Как бы странно моё заявление не было,
      но Римская империя не развалилась с падением Рима
      и Римской империи, ядро именно идеологии Римской
      империи выражает Ватикан и Католическая церковь...
       По этому факту понимания, что именно культура Руси
      развалила всю мощь Рима и Римской империи, именно
      Ватикан (Папа Римский и весь аппарат Католической
      церкви) несут в наш мир эту культурную неприязнь
      к Русскому Миру - русскому человеку, и злобствующее
      неприятие к Русской культуре - к русскому мироотношению.
       Конечно этих неприязненных точек в западном мире
      есть несколько, но все эти точки неприязни России
      и Русского мира всё таки жиждятся и существуют 
      (имеют своё отправление) от именно идеологии Ватикана
      и Католической церкви, несущей (несущей и продолжающей)
      идеологию Рима и Римской империи. Конечно это
      предположение всегда католической церковью будет
      отрицаться, но вся практика руководства этого мира
      Католической церковью (вся злоба Католической церковью
      к Русскому миру) показывает именно знание для
      Католической церкви, что именно Русский мир и русская
      культура, как объединение славянских родов - племён,
      стала источником военной силы, с которой не справилась
      Римская империя, и проиграв прекратила своё существование.
      Это (развал Римской империи, как идеологии доминирования
      и главенства в этом мире) показывает сам источник
      для Католической церкви и дальше нести в этот (в основном
      западный) мир злобу к Русскому миру и русской культуре.


   Конечно таких исторических фактов и психологических выводов можно привести много, но для нас и наших пониманий количество фактов не имеет значений, так как тема нашего разговора несколько другая, а именно следующая война против России (именно против России и Русского мира). И если мы с вами, уважаемый читатель, как то поняли - разобрались, что является источником злобы к России и Русскому Миру, то тема нашего рассуждения в несколько другом понимании, а именно в понимании, в каких категориях будет происходить будующая война этого объединённого Запада против России и Русского Мира... И как эти категории можно увидеть в современном мире - современной культуре (а то, что эти категории уже можно видеть - безусловно).

   Но что бы как то разобраться в будующих причинах - пониманиях, давайте, уважаемый читатель, мы с вами разберёмся в настоящем, как сравнении научно - военных и человеческих факторах.

   Таких фактов различия много, но я остановлюсь только на одном факте последнего времени, и этот факт - совместная Победа над Игил в Сирии. Эта Сирийская война показала несколько несомненных фактов превосходства военных сил России над объединёнными военными силами Запада (Америка и НАТО).

   Первый факт, военная техника России на несколько порядков лучше, надёжнее, точнее..., а самое главное дешевле Западных аналогов подобной военной техники. Это превосходство было видно на пример в авиатехнике (надёжность самолётов - вертолётов). В точности авиаударов по игиловцам, и маложертвенные (практически сведённые до ноля) для местного светского населения в противовес много жертвенности среди местного населения от авиаударов сил западной коалиции, что говорит о безразличии Запада к судьбам местного населения в пику своих политических и экономических амбиций.

   Второй факт, ракетная техника на порядок лучше ракет той же Америки - удары российских ракет из средиземного и каспийского морей, а так же достаточно эффективный противовоздушный зонтик ракет С-300 и С-400.

   Третий факт, идеологическое воспитание российского солдата и вОйна много лучше, чем солдата - игиловца (но об этом чуть ниже).

   Четвёртый факт, действительно справедливая военная и экономическая помощь России и российского военного командования для Сирии, как суверенного государства, в предотвращении военной и гуманитарной катастрофы.


   Для нас с вами, уважаемый читатель, все эти факты превосходства России над Западом важны. На превосходстве воейной техники России над Западом мы уже определились (первый и второй факт победы России в Сирии, да и другая российская военная техника в сирийской войне хорошо себя показала). Теперь давайте рассмотрим идеологическую составляющую солдата Западного мира и солдата России. И опять в этом сравнении можно приводить много фактов сравнения, но мы опять приведём только несколько фактов такого сравнения.

   В иннете есть много примеров несоответствия западного солдата военным (да и человеческим) стандартам... И там же (в интернете) есть много примеров военного и человеческого соответствия стандартам солдата у русского вОйна. Но вот можно взять примером одно сообщение, как то с СМИ прошла информация, что в Щвеции в зимнее время проходили учения военных сил НАТО. Так вот военные силы Германии отказались участвовать в этих учениях, так как на то время в Щвеции стояли морозы (каких то 12 - 13 градусов холода), а подгузники на немецких солдатах замерзают при восьми градусах холода (ведь это надо же, взрослый мужчина носит подгузники и пудит под себя на ходу). В противовес сравнения, недавно Россия именно создала свои полярные военные силы, где русские солдаты не только несут свою службу Родине при 50 - 60 градусах холода, но и учатся именно воевать и выживать при такой температуре.

   Или вот ещё пример. Солдат западного мира всегда есть наёмный воин, который служит за деньги и для заработка (и это прискорбно, так как именно идеи не просматривается), потому что человек без идеи всегда продаваем и покупаем. Российскому (русскому) солдату тоже конечно надо деньги на жизнь, но деньги для российского (русского) солдата не есть главная причина его воинской службы... То есть да, и российскому воину  для обустройства собственной светской личной жизни нужны какие то деньги, но всё таки деньги - это не главное, российский солдат служит больше России - Родине и Отечеству, так как для русского человека (тем более русского - российского война - солдата и офицера) слова "Родина", "Отечество", Российская Армия и Флот, что и является некоторым нравственно - духовным воспитанием русского духа в Российском воине - солдате. Вот некоторые цитаты из русской и советской культуры, которые до сих пор цепляют русского человека: "А я вот сознательно выбрал свою профессию, профессию русского офицера, что бы нашу Родину защищать..." фильм "Офицеры", "Ты же знаешь, Я мзды не беру, Мне за державу обидно..." Верещагин их фильма "Белое Солнце в пустыне", "Я люблю Тебя Жизнь, что само по себе и не ново!!!", ... И таких крылатых фраз у каждого истинно (духовно) русского человека всегда много, что и даёт российскому (русскому) солдату и воину ту необоримую духовную и нравственную силу любить и защищать свою Родину - Россию (в отличии от западного солдата - наёмника).

   И последний довод в пользу России, как общества и государства (в возрождении справедливости русского понимания и ответственности к этому миру), как военной силы и превосходства (но превосходства справедливости защиты и обороны, на не превосходства нападения). Примером тому может быть понимаемая военная и светская ситуация в Сирии - в войне в Сирийском государстве. Первое, в Сирии на начало войны кроме Игил и разных Аль Нусра были много непризнанных и не определившихся полувоенных организаций самообороны в разных посёлках. И с пониманием, что с государством воевать накладно, а вот договориться можно, именно Россия предложила создать в Сирии контролируемые зоны безопасности и примирения, когда все внешние боевые действия отслеживаются и наказываются, а вот именно примирение продвигается и поддерживается со стороны государства Сирия и со стороны поддерживающей военной силы России...

   Но есть ещё одна сторона этого вопроса,  а именно что Россия честно исполняет и поддерживает взятые на себя обязательства по справедливому исполнению взятых на себя обязательств по согласованной (согласно именно международным законам) военной помощи, и по обязательствам именно предотвращению надвигающейся гуманитарной катастрофы в Сирии в результате этой войны с Игил. И на наше современное время Россия полностью оправдывает значение взятых на себя обязательств и так же оправдывает то доверие, которое было у Советского союза, и которое (доверие) сейчас очень нужно современному государству Россия...


   Но всё таки ещё раз, мы с вами, уважаемый читатель, имеем тему понимания и рассуждения, "Что и как будут выглядеть будующие войны против (именно) России"... Но вот что интересно, уважаемый читатель, первое замечание - почему именно Запад будет воевать против России? И это понимание существенно вот почему, Россия и русский мир именно противостоят Западу - агрессии и уничижительному рефлексу западной культуры. То есть из тех пониманий политической и общественной жизни нашего мира, что происходят в мире, становится понимаемо, что западный мир посчитав себя победителем после падения и распада Советского союза, как общества и идеологического государства, решило просто добить и расправиться с Россией, как проявлением именно русского мира и русской культуры, и расправиться так, что бы осталась только западная (урбанистическая и самоубийственная западная) культура (хотя это исконно русское слово, "культура" - (к)- ощущение (у)- духовности (л)- Жизни (ь)- утверждением (т)- благодати (у)- духовным (р)- Светом (а)- мирознания мирогармонией Мира,) никак не подходит под понимание построения жизни в западном обществе. И всё бы было бы хорошо, что вот так и случится, но вот опять странность, Запад и западная культура никогда не смирятся с существованием альтернативной (Русской) культуры, и всегда (что происходит сейчас)будет бороться с этой альтернативой за своё первенство (гегемонию) в этом мире.

   И так какие же варианты военных действий войны России может задействовать Запад..., тем более что Запад в своём заблуждении сам все эти секреты выкладывает в некоторых сценариях фильмов Голливуда. И так... первый сценарий.

   Мы все помним такой голливудский фильм, как "Терминатор" по серией Терминатор 1, Терминатор 2, Терминатор 3, и дальше... Там по сюжету человечество ждёт Судный день атомного Апокалипсиса, который начнёт осознавший себя и свою самостоятельность компьютерный разум. Этот компьютерный разум осознав себя вдруг посчитал человека и человечество вредной помехой, которую надо убрать, и убрать желательно всех сразу, и атомное оружие есть самое в мире эффективное средство... Но это есть фильМа, а так же сценарий будующей воины Запала с Россией? Да всё просто, современная военная техника всё больше компьютеризируется - получает компьютерное обеспечение, о чём кричат сами военные... И если взять понимание сравнения Российских солдат и западных солдат (а тем более в сравнении Российского офицерства и офицерства Запада), и понимание, что западный военный проигрывает, вполне может толкнуть западных генералов и политиков на... добровольную передачу на самостоятельное ведение военных действий против России какой нибудь сверх разумной компьютерной системе. Конечно же компьютерная сознательная система будет лучше и быстрее управлять такими же соединениями компьютерных (но маленьких) боевых систем. И конечно же у тех западных политиков и военных будет яко бы понимание (а на самом деле именно ИлЛюзия), что после победы над Россией этот компьютерный разум так же добровольно отдаст свою (уже) власть над человеком и человеческим миром западному человеку... Или ещё одна иллюзия, что если этот компьютерный разум не захочет расстаться с обретённой властью, западный человек всегда может отключить этот компьютерный разум когда то вмонтированной кнопкой отключения. Но иллюзия этих пониманий в том, что этот созданный и включённый компьютерный разум, который осознает себя, так же осознает и своё самосовершенствование. Осознает так же функцию своего самосохранения и выживания. И в этой функции самосохранения и выживания именно человек (любой человек) будет опознан как препятствие своего выживания, и именно западный (ближайший) человек подвергнется нападению этот компьютерного разума. Вот такой сценарий может быть реализован Западом.

   Следующий возможный сценарий агрессии Запада против России. Все, уважаемый читатель, наверное смотрели американские фильмы  об американцах с разными сверх способностями. Это фильмы на пример о Супермене, тот же Человек - паук, тот же Бетмен (человек - мышь), Росомаха и все люди Х, Капитан Америка, Робокоп, Хелбой, Халк, Железный человек, ... и многие другие супергерои. Но вот вопрос, а что объединяет всех этих американских супергероев? Всех этих супергероев объединяет какие то супер способности (и не важно, это супер способности тела человека, или способности костюма супергероя), все эти супергерои своими супер способностями защищают по их (супергероев) мнению добро - Западную демократию (западный стиль жизни и западную культуру). Но чем интересны нам в наших рассуждениях о будующей войне эти вроде бы сказки и фантазии Запада... Да тем интересны, что Запад (западные лидеры) не отказался (имеет надежду) от медицинских и биологических экспериментов над человеком и телом человека для извлечения каким то сверх и супер способностей, которые могут стать решающим фактором в будующей войне с Россией.

   И ещё в этой информации есть одно понимание, которое уже имеет подтверждение в современном мире. Это понимание именно биологических экспериментов в понимании биологической войны. Эта биологическая война против России уже идёт полным ходом, вот только два факта понимания этой биологической войны. В последнее время идёт много информации, что в ближайших постсоветских республиках американцы обосновались в виде биологических станций. И такие американские биологические станции появились на пример в Казахстане, в Грузии, в Украине. Но самое странное, что хотя американцы при строительстве этих биологических станций и декларировали именно биологическую безопасность этим государствам, но ни одному местному жителю и государственному чиновнику этих стран не позволено посещение этих станций тем более не позволено интересоваться, что и какие испытания проводятся на этих станциях, вот такая секретность для этих биологических станций возведена американцами.

   И ещё один факт этой биологической войны против России. Опять в последнее время проскочила информация, что именно военные (на пример американские ВВС) разместили объявление, что они готовы купить биологический материал именно от русского человека (даже было предупреждение, что бы украинцы и белорусы даже не пытались обмануть своим биологическим материалом ВВС Америки). Конечно при таком скандале американцы заявили благие намерения в виде улучшения своих пилотов, но если вспомнить, что совсем недавно по времени в Африке прошла эпидемия эболы, при этом при ликвидации помогали американские военные солдаты, и... (вот странность) ни один американец при ликвидации этой эпидемии так и не заболел.

   Но, уважаемый читатель, хотел бы показать, что эта война Запада против России уже началась и уже идёт... Понимание в том, что любые войны начинаются в вранья СМИ, то есть с понимания извращения поступаемой информации... Что и происходит сейчас в СМИ  западной культуры... Но ещё раз напомню, уважаемый читатель, любые войны начинаются с откровенного вранья в СМИ - в средствах массовой информации. И представьте себе, уважаемый читатель, какая уничижительная пропаганда с Запада сейчас идёт против России и Русского Мира... Осталось дождаться только одного, когда западные СМИ махнут отсчёт на команду "ФАС" - на как бы разрушение Русского Мира... И всё бы было бы хорошо (с понимания западной культуры), если бы не именно понимание отношения русской культуры, как именно благого мироотношения, что именно ПРАВДА Жизни и является достойной информацией знания о Жизни этого Мира.  И то, что сейчас происходит в западных СМИ (против России), только как подготовкой оправдательных оснований для войны против России сказать нельзя... Конечно это только моё (маленькое) мнение, но знание о мире диктует такое понимание этого мира.

    Вот, уважаемый читатель, я постарался вам показать военные угрозы, которыми Запад, как культура, угрожает России, как альтернативной Западу русской культуре. Что из этого (рассказанного мной) правда, а что вымысел, покажет время, и вам решать, уважаемый читатель, об истинности предложенного знания.

   С уважением к Вам, уважаемый Читатель.
----------------------------------------------------

Предисловие:

   На Западе в киноиндустрии распространён и распространяется миф о вампирах - кровопийцах, как о какой то параллельно существующей разумной цивилизации бессмертных вампиров. Эти бессмертные самим небом призваны руководить человеческой цивилизацией, которые (бессмертные вампиры) развивают человека и человечество, как стадо баранов (стадо потенциальной пищи для себя)... Но что и как на самом деле?






   Зло беСсмертно? Так ли это...


   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас.

   И в этой статье хочу предложить интересную тему вам, Уважаемый читатель, которая в последние 30 - 50 лет всё больше насаждается в этом мире человека с экранов кино и телевидения. Это тема как бы параллельно существующая вампирская цивилизация, которая существует на Земле в соотношении параллельности к человеческой цивилизации и культуре. И так как Вампиры (якобы) живут много больше и дольше человека, культура и цивилизация вампиров технически много больше развита в отношении культуры и цивилизации человека. Вот в формате этой статьи и хочу предложить вам некое понимание Божьего Мира, которое исключает (не даёт) право жизни Вампиров и вампирской цивилизации.

   Конечно народная молва и культура имеет больше знания - названия зла - злых проявлений к человеку, но я на примере внесения простому человеку (впаривания) знаний о Вампире и вампирской цивилизации, как о хаотизации и дебилизации сознания простого человека, показать абсурдность самого состояния этого знания - знания существования Вампиров и вампирской цивилизации.


   Давайте, уважаемый читатель, мы просто попробуем собрать все сверхестественые способности, которыми человек наделил - наделяет Вампиров, а потом постараемся разобраться с каждой такой сверхвозможностью. Это - это понимания нам понадобятся в понимании такового понимания существования вампиров вообще.

   Вампир поддерживает свою жизнь тем, что пьёт кров других (чужих) человеческих существ. Именно чужой (человеческой) кровью (и жизненной силой) вампир поддерживает свою жизнь и продлевает время своей жизни до... бесконечности.

   Вампир - это дитя ночи. То есть вампир как бы есть порождение ночи - порождение тьмы (как бы понимание призрака, который (этот призрак - бесплотное существо) может наносить вред реально существующему физическому человеку).

   Вампир хорошо видит в темноте и достаточно быстро (относительно человека) передвигается в пространстве.

   Вампир быстро восстанавливает своё тело регенирируя ткани в местах малых ран.

   Вампир в три - пять раз сильнее человека. По этому человек беСсилен перед вампиром в своей полной силе

   Вампир не отражается в зеркале, но виден человеку, так как вампир как то отражает свет для глаза (разума) человека, а неразумное зеркало именно не может отражать (не способно) нефизический свет для разума, но тьма способна пропускать сквозь себя сам свет.

   Вампир много больше сведущь (много больше знает) о миросложении, так как цивилизация вампиров много (в историческом времени) старше мира и цивилизации человека. То есть по факту долгого жительства цивилизации вампиров Вампир по факту умнее человека.

   Бог создал и сохраняет вампиров, как сдерживающую силу против некоей человеческой экспансивности.

   Вампир по факту бессмертен, так как пополняет свою жизненную энергию за счёт свежей крови человеков (а значит для вампира убить человека выпив кровь этого человека не есть Зло, а есть жизненная необходимость, которая не может считаться злом). И по этому вампиры фактически являются беСспорными пастухами (как бы со стороны Бога) для общества человеков.


   И так начиная с самых основ зарождения кино о вампирах - о венгерском князе Дракуле, хозяева кинематографа стали сочинять сказку сначала о отдельно вечно живущем (проклятым Богом, на вечное страдание жизнепереживания) князе Дракуле. А потом со временем писатели и режисёры стали развивать тему вампиров до темы рябом существующего и живущего параллельно с миром человека мира и цивилизации вампиров, которые паразитируя на человеке (пьют кровь и жизненные силы человека) хотя и теряют свои Души для Бога, но обретают жизнь вечную и все остальные сверх способности. То есть нам - читающим и смотрящим кинофильмы простым людям, стараются внушить страх пред этим миром и мысль, что человек даже в своём (физическом) мире не всесилен над своей жизнью и обстоятельствами своей жизни. Но так ли это, я и предлагаю посмотреть на самих вампиров и этот придуманный вампирический мир через настоящее знание Бога об этом мире.

   Как уже говорил выше, окружающий мир - физические миры третьего, четвёртого, пятого, шестого порядков, и энергетический мир седьмого порядка, как разворот физического пространства и материи, разворот движения энергии, есть волевое развёртывание воли Бога, как своего чувства живого тела Бога. Фактически все мы - физические люди и иные существа - личности, все мы живём в живом пространстве живого и чувствующего каждое движение Тела Бога. То есть по факту такого понимания Бог видит и отслеживает - контролирует жизнь и движение - контакты каждой живой личности - сущности. Конечно надо понимать, зачем такое понимание надо самому Богу? Но если понимать, что все эти личности - сущности наполняют своей жизнью само тело Бога, и являются самой сутью жизни тела Бога, всё становится на свои места в понимании места для каждой личности - сущности в Боге. Но устраивая жизнь каждой личности - сущности Бог не руководствовался хаосом - хаотичностью сложения всей жизни в один не разрубаемый комок. То есть для каждой личности - сущности в планах Бога есть своё место жизни, кармы, судьбы, школы научения (именно по этому Господь Бог и есть Руководитель всей жизни понимаемого нами мира).

   Я не буду брать на себя ответственность перечислять значения всех пониманий и аспектов для других личностей - сущностей, это дело будующих времён. Нам бы в этой статье разобраться (для начала) в пониманиях с жизнью человека, как предназначения воспитания в человеке Личности Отношения и Выбора. Это и будет пониманием, что и какое место в этом мире занимает сам человек.

   И так, как я уже говорил выше, человек это есть энергетически духовный элемент помещённый в физическое тело человека. То есть человек, как первый этап познания жизни, помещается в физическое тело в момент зачатия (слияния мужского сперматозоида с женской яйцеклеткой). Но зачатие и рождение каждого человека Бог даёт индивидуальное разрешение, и своим волевым усилием разворачивает личность человека как новое чистое духовное пространство. Человек же в своём (на время физической жизни) физическом теле должен с помощью пяти чувств своего тела понять и познать окружающий мир, понять и познать - осознать себя личностью, понять и познать окружающих людей, как общество, научиться неконфликтно жить в этом обществе людей, понять и осознать знание об этом для начала физическом мире (о физическом пространстве планеты Земля), изучить и другие науки и знания, которые наработало человечество. Человек так же должен научиться чувствовать этот окружающий мир, и в своём сочувствии отзываться на приходящие чувства из мира. В итоге получения в своей молодости культурного образования человек должен в своей дальнейшей жизни стать какой то личностью отношения к себе и к внешнему миру (окружающему миру и обществу людей). Все эти знания, которые человек получает в своей молодости, должны помочь человеку в дальнейшем построить какую то относительно благополучную жизнь, и прожить эту жизнь достойно.

   То есть фактически жизнь человека в физическом теле для личности (которая воспитывается в человеке) есть школа познания Знаний об этом мире, есть школа познания себя личностью чувствования этого мира и сочувствия этому миру, есть школа воспитания в себе Личности какого то отношения к этому миру.

   Конечно в жизни каждого человека в этом физическом мире есть и будут разные жизненные перепитии, на свершении которых человеку во многом проходится принимать какие то решения, как понимание выбора этого человека в ту или иную сторону (в сторону добра или зла, в сторону света или тьмы). То есть жизнь человека так же есть школа выбора своего жизнеотношения, которое понимается как фактический выбор человека между своим состоянием Света или тьмы. Но для многих из нас - ещё неразумных человеков, строки "фактический выбор человека между своим состоянием Света или тьмы" есть почти пустые (не наполненные фактическим смыслом) слова. То есть все мы понимаем такой выбор как своё словесное и частное мнение "Я да, вседа за Свет, и вместе со Светом и добром, я против тьмы и зла"... Но это и есть сиюминутное мнение, которое в человеке отражает как бы настроение принятой культурной парадигмы, что мир должен быть добрым и светлым. На самом деле человеком делается такой выбор всей своей жизнью, как пониманием состояния, чело в жизни этого человека было больше - добра, добрых дел и поступков, или зла утверждения своего себялюбия. Конечно каждый человек должен научиться обслуживать своё тело и жизнь своего тела (физическое тело человека есть Дом для духовно - энергетической Личности человека), что есть некоторое себялюбие. Человек должен научиться чувствовать себя концентрацией своей личности и своей жизни, и научиться самостоятельно обслуживать себя, как личности, и свою жизнь. Но вместе с тем человек именно должен понимать и чувствовать жизнь окружающего внешнего мира (и окружающего общества людей - других личностей), и научиться в сочувствии делать добрые дела в окружающий внешний мир вне зависимости отдачи для себя (Любовь - это когда тебе не в лом сделать что то доброе другому человеку). Вот именно это - такая череда добрых дел в жизни человека и понимается Богом как Свет, как выбор человека в сторону Света, как благое сочувствие личности в человеке.

   И ещё одно добавление к пониманиям о первом этапе жизни - о физической жизни человека. Дело в том, что в человеке - в человеческой культуре идёт какая то постоянно подпитываемая шумиха о каком то бессмертии физического человека (и кинематограф так же вносит свою лепту в эти понимания). Мол физический человек (одна физическая особь человека) должен вечно жить, что человек должен быть беСсмертен, что человек должен оканчивать свою физическую жизнь только по своему желанию умереть... Но вот странность, вполне понятно, что такое понимание благостно физическому человеку, но где понимание такой необходимости для Бога? Из выше приведённых пониманий - рассуждений видно, что жизнь физического человека, как первый этап начала большой жизни в мире Бога, есть Школа Жизни - классное обучение и воспитание Личности отношение в человеке, но... Но любая школа - обучение в любой школе когда то заканчивается, и человек как личность должен сдать какой то экзамен на профпригодность, на человеческое отношение к этому миру, на Человечность и благое СоЧувствие этому миру (вспомните окончание своей школы, уважаемый читатель, после школы выпускник всегда сдаёт экзамен, а не сдавший или второгодник или выходит из школы неучем). Так вот фактически смерть физического тела человека есть рождение духовно - энергетической Личности пятого порядка, которая и направляется к Богу для сдачи такого экзамена на человечность своего мироотношения за физический этап своей жизни. То есть из выше сказанного можно сделать вывод, что сам Господь Бог даже не помышлял о каком то бессмертии для физически живущих личностей - сущностей. Хотя правды ради стоит сказать, что современные учёные возраст некоторых организмов насчитываю на многие годы жизни, черепахи - 200 - 300 лет, дубы до 1000 лет, секвойи аж за 2 тысячи лет. Но всё равно окончание жизни предел есть.


   Да, примерное понимание жизни человека и необходимых условий воспитания личности в человеке теперь понятно, а что же с пониманиями условий жизни Вампиров? А вот здесь как раз всё плохо. То есть в продекларированных условностях эти порождения тьмы и зла беСсмертны и неубиваемы. Эти порождения тьмы высокоразвиты, высококультурны, не подотчётны даже Богу, по этому позволяют себе (в своём себялюбии) сеять зло в (как бы и якобы) подконтрольном им мире человека, так как именно своим злом губят для Бога Души убиваемых вампирами человеков... И как вы считаете, уважаемый читатель, будет ли Господь Бог терпеть такое не под контрольное и беСсмертное зло в Себе, как Мире... Будет ли Господь Бог без,участно взирать, как какое то не под контрольное зло спокойно портит взращиваемых Богом Души человеков, и это зло не боится Божьего наказания... А как же тогда всесилие Бога, как же тогда желание Бога простраивать Себя как Мир Света, Любви и Добра... Именно по этому Вампиры и мир и цивилизация вампиров просто не имеют самой возможности для существования. По факту такого понимания Вампиры, как всесильные и бессмертные существа тьмы - это злобный фейк оболванивания и запугивания простого человека в понимании "Бойтесь люди, Вампиры идут". Хотя наверное Вампиры всё таки есть, только пьют они не физическую кровь, а экономическую кровь (деньги, денежные средства). Вот этих то вампиров действительно стоит боятся простому человеку.



   Вот такое понимание - рассуждение у нас с вами получилось, уважаемый читатель, как понимание - чего не надо бояться человеку, а чего действительно стоит опасаться простому человеку. Но только вам читать и понимать, что в вашей жизни сказка и вымысел, а что правда жизни.


   С уважением к вам, уважаемый Читатель и мой Друг.

Предисловие:

   Вот все Пророки прошлого отдают первенство духовного возрождения мира России через духовное возрождение самой России. Само же возрождение России, как человека и общества, связывают с приходом грядущего Царя, как некоего Нового Знания о Боге, о Мире, о человеке и культуре человека, об отношениях человека и Бога... Но стоп..., а сам то этот человек каких должен быть устоев и параметров, что бы простому человеку стоило доверять и доверяться Руководству такого человека...



   Как понимать критерии для воЦарения грядущего царя России?


   Здравствуйте, уважаемый читатель и мой Друг, я и моя Душа - Мы приветствуем Вас. И предлагаемая мной тема будет достаточно (может быть) тяжёлой, но всё равно об этой теме надо поговорить, если мы хотим себе хорошего и светлопонимаемого будующего.


   Наш человеческий мир (мир человека планеты Земля) переживает сейчас (начало ХХI века до 20 годов) некий переход от одного понимания мироустроения в другой более Лучший мир для простого человека. Это понимание было предсказано пророками прошлого от Библейских пророков, и до светских пророков последнего тысячелетия (такие, как Раньё Неро, Парацельс, Нострадамус, Серафим Саровский, монах Авель, Иоан Кранштадский, Павел Флоренский, Феофан Полтавский, Эдгар кейси, Алиса Бейли, Хейракхан Бабаджи, Денион, баба Ванга...). Я не говорю, что в других культурах человеческого мира, в Буддизме, в Исламе, в Американских культурах прошлого, или в Азиатских культурах не было своих предсказателей Будующего, просто мы с вами, уважаемый читатель, сейчас говорим именно о России - Русском мире, и о всех высказываниях пророков прошлого именно о России и русском человеке, как культуре - основании источника Всемирного духовного возрождения.

   Да, я понимаю, что если не произойдёт духовного возрождения мира человека, Мир всё же не останется без будующего... Вот только каким этот мир станет, какую культуру человеческому миру готовят властьпредержащие. Эта культура, которую стараются навязать сейчас миру человека, называется *Глобализм*, который (Глобализм) будет нести следующие требования человеку, который (человек) выберет для себя культуру Глобализма.

Материал взят из статьи *Час Х близится. Кто присоединится к нам? Виктор Шушарин 2* (копирую без своих дополнений).

"Мы видим, какие усилия предпринимаются сегодня, чтобы переформатировать мир, разрушить цивилизационные ценности и культурно-исторические пространства, которые складывались веками", - отметил президент РФ. По его словам, целью является создание "разного рода безликих протекторатов", поскольку "разобщенными народами, лишенными нацпамяти, низведенными до уровня вассалов, удобнее и проще управлять", а также использовать в своих интересах "как разменную монету".

Напомню, главная цель глобализма — форматирование, а именно:

Уничтожение границ государств (свободное неконтролируемое перемещение по земному шару)
Уничтожение наций (путем кровосмешения, теперь мы просто земляне)
Уничтожение культуры (через навязывание мультикультуры, или антикультуры)
Уничтожение архитектуры с последующей подменой на капиталистические небоскребы (что-бы все страны были похожи друг на друга) в последствии всеобщая футуризация.
Объединение всего человечества в единую семью.
Объединение религий (путем синтеза, либо создание новой всеобщей религией, которая придет на смену экуменизму)
Уничтожение института семьи
Навязывание либеральных свобод

Тотальный контроль человечества (через электронику — видеокамеры, чипы, сотовые, дроны, рамки, детекторы, GPS браслеты, банковские карты, и др. носители информации и денег, и прочее)
Уничтожение понятий о добре и зле, человек волен делать все, что захочет (единственное, что не дозволительно это восстание против системы, и противодействие ей.)

Единый президент, правитель для планеты земля.
Единая экономика, (где каждому участку планеты земля будет отводится определенная роль)
Мировые корпорации контролирующие весь капиталооборот
Коррекция и контроль поведения людей путем распыления наночастиц, которые являются проводниками и PSYCO вышек генерирующих бинарные волны нужной амплитуды для вызывания у людей тех или иных псисостояний нужных системе.
Уничтожении истории, демонтаж памятников, объектов старины, культурного наследия, и др.
Запрет на идеологию.
Смена всех государственных режимов на тоталитарную демократию — где всяческий протест против системы подавляется силой и репрессиями со стороны властей.
Уничтожение социальных программ, для самоликвидации нищих, бедных, и прочих социально нуждающихся элементов.
Сейчас главная цель глобалистов отформатировать всех людей, главный удар конечно придется по детям и молодежи, как это было в злополучные 90е где телевизор был всему голова — ему верили его слушали, ему подчинялись.

Из наших будущих поколений хотят вырастить послушных рабов — зомби, которые будут пусты или снабжены темными знаниями, лозунг (меньше знаешь, лучше спишь, и лучше работаешь) будет в полной мере воплощен в жизнь.

Люди будут жить как животные на уровне одних только инстинктов. У человека ближайшего будущего не будет разума — он будет безумен. А мы православные будет еще более безумными в его глазах.

Интеллект будет служить только для самообогащения и саморазвлечения, для эволюции во зле, которого творящие злое видеть не будут. Сладострастие станет грехом номер один, даже культ мамоны склонится перед этой общечеловеческой страстью.

Основные причины почему не будет творческих людей — художников, поэтов, музыкантов и т.д.

Реликвии старого мира будут уничтожены, так сказать принесены в жертву для построения нового мирового порядка.
Творить, это свойство человеческое (человек же подобен Богу — Творцу, потому и творит, изобретает, делает) Люди сначала будут подобны животным (в жизнь воплотиться теория Дарвина) а потом, превратятся в демонов.
А могут ли животные или демоны, что-либо творить? Нет не могут, их спутниками являются уныние, беспокойство, страх, и прочие темные эмоции. Все так называемое искусство этих людей будет пропитано — дисгармонией, абстракцией, какофонией. Помните слова Христа? Не может дерево худое приносить плод добрый! источник

Что это как ни зомби стадо, пасомое слугами Антихриста???
Посмотрите сколько уже реализовано!!! Что осталось? Сломить сопротивление РУССКОГО МИРА и присоединившихся к нам (к Русскому миру)."

   И все эти понимания - значения предлагаются человеку именно культурой Глобализма, как предлагаемая культура от властьпредержащих современного нам Западного капиталистического и (якобы) демократического мира (а это правящие круги Америки (США) и Европы (современное ЕЭС))... Так вот, уважаемый читатель, хотелось бы вам жить вот в таком мире Глобализма... Мне на пример НЕТ, мне не хочется жить в мире нового мирового тотального контроля и диктата.


   Но мы всё таки с вами, уважаемый читатель, взяли несколько другую тему нашего рассуждения, вот и давайте вернёмся к этой теме. Как я уже говорил чуть выше: "Наш человеческий мир (мир человека планеты Земля) переживает сейчас (начало ХХI века до 20 годов) некий переход от одного понимания мироустроения в другой более Лучший мир для простого человека." и "мы с вами, уважаемый читатель, сейчас говорим именно о России - Русском мире, и о всех высказываниях пророков прошлого именно о России и русском человеке, как культуре - основании источника Всемирного духовного возрождения.". Но вот странность, что, все эти изменения и духовное возрождение России придёт само по себе, как бы в простой и лёгкой смене общественного строя? Да тоже вроде нет, когда это было, что бы общественный строй - общественные отношения менялись просто так, легко и непринуждённо. Смена общественного строя в стране и государстве - это всегда общественное потрясение, это всегда потрясение моральных и нравственных устоев и законностей. И Русь - Россия своими жертвами только подтверждает это понимание, революция (а по факту организованный бунт) 1905 года, февральская революция 1917 года - свержение царя Николая II с Российского престола и установление буржуазного Временного правительства (как яко бы демократической республики), большевиская революция в октябре 1917 года, а затем кровопролитная гражданская война в установлении большевиской власти над территорией всей России... И два последних общественных потрясения в России, это августовский переворот власти в 1991 году и развал социалистического государства СССР - Советского союза с якобы разделением союзных государств на самостоятельные государства, а затем попытка противостояния (а фактически цветная революция) Президента России и Государственной Думы в 1993 году... И слава Богу, что эти последние события общественного потрясения обошлись для России малой кровью.

   Но мы опять отвлеклись от основной темы наших рассуждений. А именно вопрос в том, что же должно стать основой вот такого духовного возрождения для нашей России, которое выразится на пример в такой форме?

   «Славяне же любимы Богом за то, что до конца сохраняют истинную веру в Господа Иисуса Христа. Во времена антихриста они совершенно отвергнут и не признают его Мессией, и за то удостоятся великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и другого царства более всемогущественного Русско-Славянского не будет на земле».
(Из письма, написанного собственноручно преп. Серафимом Саровским Н.А. Мотовилову: (“Литературная учеба”. Кн. 1. 1991 г. С. 134)).

   Те же пророки из прошлого говорят, что на правление во власть в России должен придти грядущий Царь, который своим правлением и своими новыми знаниями поднимет жизнь в стране и государстве Россия, как обществе русской культуры, на достаточно высокое духовное и общественное состояние - положение. То есть общественная жизнь в России будет на таком высоком уровне, что к нам в Россию будут приезжать иностранцы, что бы учиться и перенимать опыт в благой организации общественной жизни в своих государствах. Вот только несколько таких пророчеств.

   «Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля».
Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский. М.: 1994.

   «Не успеет ещё закончиться 20-й век, как в СССР наступит крах, но Россию, ждёт не прогресс, а очень тяжёлый кризис. Однако, уже после 2010 года прежний СССР начнет возрождаться, но возродится уже в новом виде. Именно Россия возглавит возродившуюся цивилизацию Земли, и центром этого возрождения всего мира станет Сибирь. Через Россию в остальной мир придёт надежда прочного и справедливого мира.
Каждый человек станет жить ради ближнего своего. И этот принцип жизни был рождён именно в России, но, прежде чем он кристаллизуется, пройдут многие года. Однако именно Россия подарит всему миру эту надежду. Новый Лидер России долгие годы будет никому не известен, но однажды неожиданно войдёт во власть. Это произойдет благодаря силе своих новых совершенно уникальных технологий, которых более ни у кого не будет, чтобы ему противостоять. А затем он возьмёт всю высшую власть России в свои руки и никто не сможет ему противостоять. Впоследствии он же станет Властелином Мира, станет Законом, несущим свет и процветание всему сущему на планете. Его интеллект позволит ему овладеть всеми технологиями, о которых вся раса людей мечтала на протяжении всего своего существования, он создаст уникальные новые машины, которые позволят ему и его соратникам стать фантастически сильными и могучими почти как Боги, а его интеллект позволит стать ему и его соратникам практически бессмертными. Остальные люди будут называть и его самого, и даже его потомков, живущих по 600 лет не иначе как Богами. У него, его потомков, его соратников не будет недостатка ни в чём - ни в чистой пресной воде, ни в пище, ни в одежде, ни в энергии, ни в оружии, для надёжной защиты всех этих благ, в то время, когда весь остальной мир будет пребывать в хаосе, нищете, голоде и даже каннибализме. Бог будет с ним. Он возродит Религию Единобожия и создаст культуру, основанную на добре и справедливости. Он сам и его новая раса будут создавать во всём мире очаги новой культуры и новой технологической цивилизации. Его дом, и дом его новой расы будет на Юге Сибири».
(Американский пророк Эдгар Кейси «Хроника необъяснимого. Событие за событием»).

   «Сейчас я бы хотел немного рассказать вам о земле России.
Существуют пророчества, и эти пророчества достаточно широко известны в Индии, что Россия должна возродиться, Россия должна стать страной, которая будет основана на новых принципах, на принципах истинной Веры. История России, и особенно недавняя история дали народу этой страны уроки непривязанности к любой системе мировоззрения. Как будто специально сознание людей этой страны претерпевало воздействие совершенно разных идеологий и взглядов.
Для сознания человека, находящегося в воплощении, быстрая смена внешних идеологических установок подобна урагану или смерчу. Любая ломка стереотипов восприятия действительности воспринимается человеческим существом как катастрофа. И для человека, особенно для его нижних тел, включая физическое, такая смена идеологии представляет собой большую угрозу и является причиной стресса.

Однако для развития души человека подобные встряски играют чрезвычайно важную роль. Человек, который переживает подобные стрессы, связанные с крушением его прежнего мировоззрения, приобретает более расширенное сознание и способен взглянуть на мир более широко.

В этом смысле Россия выгодно отличается от любой другой страны мира. Конечно, Индия и Тибет – страны, обладающие богатыми духовными традициями. Однако именно из-за того, что эти традиции насчитывают многие тысячи лет, они тормозят развитие сознания людей.

Не всегда то, что хорошо на физическом плане, является столь же полезным для развития души. Люди, которые жили все это время на территории России и продолжают жить сейчас, несмотря на все трудности, получили самые высокие посвящения, сравнимые с посвящениями, которые давали своим ученикам величайшие адепты прошлого. И по количеству людей, достигших сознания Христа, Россия занимает ведущее место в мире. Поэтому Россия будет той страной, куда будут приезжать люди со всего земного шара и проходить свое обучение. То богатство, которое имеет Россия, не находится в земле. Это не золото, это не нефть. Богатство России имеет гораздо более высокую ценность, и оно сосредоточено в сознании лучших представителей народов, населяющих эту страну.

И точно так же как много пустой породы, среди которой можно найти самородки золота, точно так же много людей, которые не смогли по каким-то причинам преодолеть свое сознание и пройти посвящения. Но те люди, которые смогли это сделать, заслужили поистине самые лучшие духовные награды и получили признание Вознесенных Сонмов.

Все эти последние сто лет шла плавка в Божественной печи. И сейчас мы имеем возможность наблюдать чистое золото Божественного сознания в виде нимбов, окружающих головы светоносцев России».
(Хейракхан Бабаджи. Пророчества о Великой Миссии России).


   Да, всё это понятно, что если Россией, как обществом и государством, будет руководить достойный человек, Россию, как государство и страну, ждёт духовный рассвет - возрождение и благоденствие - благополучие. Но вот опять странность, на политическом горизонте общественной Российской жизни пока не видно такого человека, а в отсутствии достойного претендента сколько самозванцев имеют (наглость или глупость?) свои притязания на этот Российский престол, выдвигая свои наследные претензии, выдвигая свои якобы программы переустройства России, как общества и государства... Вот только некоторые из таких претендентов на Российский престол.


  Сложеницин, ещё тот Российский автор, написавший программу "Как нам обустроить Россию".


  Жиринофский Владимир Фольфович, лидер партии ЛДПР, который так же выпустил свою программу "Как нам обустроить Россию".


  Майкл Джордж Чарльз Франклин Виндзор, принц Кентский. Внук английского короля Георга V, двоюродный брат королевы Великобритании Елизаветы II. Прапраправнук Российских Императоров Николая I и Александра II. Масон, Великий мастер британской Великой масонской ложи Востока.


  Мария Владимировна Романова и Георг Гогенцоллерн, прямые наследники рода Романовых. Наследница рода Романовых назвала человека, который будет достоин править Россией, это её сын Георгий Михайлович Гогенцоллерн.


  Данилов Игорь Михайлович

Он же: Ригден Джапо правитель Шамбалы

Он же: Агапит Печерский

Он же: Архангел Гавриил и Джебраил

Место жительства: г. Киев

Место работы: Врач-вер-тебропевролог, автор метода вертеброревитоло-гии

Профессор, академик

Кем  выдвинут: Группа независимых аналитиков "Точка зрения".



  Романов Георгий-Михаил Владимирович

Настоящее имя:  Юрий Худяков.

Помазан игуменом Карнилием …  на царство.

Кем выдвинут: самозванец.


  Сундаков Виталий Владимирович

Он же: Шикеаками, что означает «посредник земли и солнца»

Он же: Бахтияр Абу Райхан ибн Аль Беруни

Член Русского географического общества, член Российской академии проблем сохранения жизни, член Международного центра духовного, нравственного и физического возрождения. 

Кем  выдвинут: Самозванец.


  Журавлёв Алексей  Николаевич

Создал партию  "Великий Гончар" 55 

Собиратель Земель Русских, и объявил себя помазанником божиим.

Кем  выдвинут: Политическая Партия "Великий Гончар" 55 (сколько у нас оказывается Великих Гончаров).


  Брумель  Алексей  Николаевич

Он же: Самопровозглашенный Император Всероссийский (Алексей I Брумель)

В июне или июле 1991 г. провозгласил себя правящим Регентом Российской монархии.

Кем  выдвинут: Самозванец

   Да и весь Ютуб забит роликами с названиями "Где грядущий царь", и "Я знаю, кто будет грядущим царём". Даже вычислили некоторые параметры этого грядущего царя.

  Возможно Борис Владимирович, Место жительства:  г. Самара, Год рождения: возможно 1956, но не факт (здесь прошу прощения, уважаемый читатель, очень может быть это реально живущий человек). Процент соответствия признакам Грядущего Царя из пророчеств: 90-100%


   Но вот опять странность, а как понять и увидеть в человеке качества на претенденство на это вакантное место нового грядущего царя. На Руси - в России всегда есть много достойных людей, но всё таки этот грядущий царь будет именно выдающимся человеком, выдающимся настолько, что окружающие люди именно скажут: Царь не Там, не Где то, вот Он Царь. Это сравнимо со словами Иисуса о втором пришествии: "Я приду к вам, и вы не узнаете меня, но по делам моим вы узнаете меня". По этому все претенденты на царский Российский престол, которые только собираются что то сделать после (якобы) своего избрания, есть именно самозванцы, так как истинный царь не будет спрашивать "Что надо сделать", истинный царь уже что то делает для России, для русского народа, для русской культуры.

   И опять мы с вами, уважаемый читатель, упираемся в понимание странности: А как это понимать, что этот человек должен сделать для России и русского народа? На пример если взять президента России В.В.Путина и его дела, с одной стороны В.В.Путин стабилизировал жизнь в России, сохранил и усилил Армию, как то возродил дипломатический статус России в Мире, почти выиграл войну в Сирии... То есть для государства Россия В.В.Путин сделал достаточно много. Но вот общественная жизнь в России всё таки странная, с одной стороны вроде бьёт ключом, но это какая то странная жизнь, потому- что почему то вблизи эту жизнь рассматривать (а тем более копаться в ней) не хочется, коррупция среди госслужащих на каждом шагу (и общественные скандалы это постоянно подтверждают), богатые олигархи всё больше богатеют, а простой народ - простой человек только нищает (не смотря на заявления Президента о средней заработной плате по России в 28 - 30 тысяч рублей на периферии до сих пор существую месячные заработки в 5 - 7 тысяч рублей, и пенсии в 8-9 тысяч рублей, что значительно меньше прожиточного минимума). Может по этому В.В.Путину понадобилось создавать свою личную армию - Нацгвардию (гвардеец Нацгвардии приносит личную клятву верности только Президенту России). Так что В.В.Путин кроме некоторой стабильности жизни мало что дал Российскому обществу и простому человеку.

   Но мы всё таки опять уклонились от темы нашего рассуждения о грядущем царе. Что же этот человек, как претендент на место грядущего царя, может и должен сделать, что бы все ахнули и сказали: "... Вот Он Царь наш...". Может быть создать новую религию и написать новый ещё один вариант Библии? Может быть стать героем в будующей (не дай этому варианту свершиться, Боже) войне? Может быть поразить всех веером всевозможных чудес, как Иисус при своём первом пришествии, которые отразятся на жизни простого человека? Но ведь в пророчествах сказано, что это новое знание о мире, которое принесёт этот человек, коснётся жизни каждого - буквально каждого человека, а это - такое действие возможно только если будет затронута сама русская культура, сама жизнь простого человека. И тут не поможет никакое написание новой Библии, никакая разовая раздача (подкуп) денег... Тогда что же должен сделать этот человек?

   А если предположить, что этот человек приоткроет или до конца откроет знание о русском языке, как языке общения, что даст простому человеку возможность понимания себя, свою русскую культуру, свои чувства и природу мира и чувство другого человека... А если такой человек принесёт некое и некоторое новое знание о здоровье человека, и это новое знание о здоровье даст простому человеку возможность хотя бы на половину отказаться от врачей и медицинской помощи, как зависимости... А если такой человек принесёт новое знание (как технически повторяемое знание) о возможности для простого человека не просто слышать свою Душу, Бога и весь Мир Божий, но и разговаривать со своей Душой и с Богом с мгновенно понимаемым ответом на свой заданный вопрос... Эти - такие знания будут новым словом в культуре человека, как вы считаете, уважаемый читатель...

   Что ещё можно сказать - вычислить про такого кандидата в грядущие цари. Ну на пример есть понимание, что Россией должен всё таки править человек изначально русской культуры, а значит этот человек всё таки должен быть русской национальности. Как то встречал в интернете, что будующим русским царём будет то украинский казак, то человек с Кавказа, то мусульманин, то... Да сколько этих претендентов и фантазий на русский царский престол, но всё таки почему это должен быть русский человек с изначально Русской и Православной культурой? В тех же пророчествах сказано, что этот будующий грядущий царь будет во многом влиять на культуру русского человека и на культуру общества России, а если на этот царский престол взойдёт кавказский человек или мусульманин? мы что, будем "всэх резат за оскорблэние мамы" утверждая принципы кавказской чести (и прошу прощения у кавказского человека, пусть не примет эти написанные слова за оскорбление), или все подадимся в мусульманство, будем изучать арабский язык, что бы читать Коран в подлиннике на арабском (и здесь прошу прощения, пусть мусульмане не принимают эти написанные слова за оскорбление). Именно по этому на место грядущего царя может претендовать только русский национальностью человек с изначальным воспитанием в параметрах Русской культуры.

   Дальше что ещё можно сказать - предвидеть в параметрах такого человека - претендента. Этот человек всё таки должен быть знаком именно своим жизненным опытом с системой капиталистической жизни и миропостроения общества и социалистической жизни и миропостроения общества. Это нужно будет этому человеку в понимании сравнения этих двух систем миропостроения в понимании отбора и приятия хороших сторон и качеств, и именно отброса всех плохих качеств этих систем (капитализма и социализма). Это понимание нам даёт примерный возраст кандидата. То есть молодые люди до 40 лет отпадают, так как молодые люди до 30 лет вообще не знают, что такое социалистический образ жизни и социалистические отношения между людьми. Люди от 30 и до 40 лет просто плохо помнят по своему малолетству этот период жизни. Но и с другой стороны возрастного ценза есть примерно такие же претензии, то есть люди более старшего возраста во многом не приняли переход от социалистического способа жизни отношений между людьми на капиталистический способ отношений. Это не значит, что люди более старшего возраста отвергли жизнь при капитализме, но своей Душой всё таки не принимают эту капиталистическую жизнь современного российского общества и как бы остаются жить при Советском союзе. Это значит люди от 60 - 65 лет так же не подходят на роль будующего царя, и кандидату в грядущие цари России должно быть где то от 40 лет и до 60 лет.

   Далее, в пророчествах сказано, что этот кандидат на царское место будет знаком со всеми сторонами жизни простого человека. Возможно он (этот кандидат) будет знать эти стороны жизни простого человека потому, что именно сам имеет собственный опыт жизни простого человека (нижайший из нижайших). По этому безсмысленно искать этого человека среди людей среднего класса и среди людей высокого класса (среди титулованных и среди наследников), это будет наверное какой то дворник, каменщик, сантехник или плотник (да ещё категория бомжей сюда подходит). Но ещё сказано, что этот человек будет очень большого образования, то есть будет иметь одно или несколько высших образований. И вот здесь для меня самая большая загадка, как можно в своей культуре иметь высшее или несколько высших образований и быть нижайшим из нижайших (дворником, сантехником, бомжом...), ведь высшее образование по крайней мере даёт возможность достаточно обеспеченного прожития в современном обществе. Ан нет, если верить пророчествам, этот человек будет из самых мало и плохо обеспеченных слоёв нашего общества.


   Ну вот, уважаемый читатель, я поделился с вами своим пониманием - соображением, что и кого видеть в претендентах на роль будующего Грядущего Царя на Российский престол. Конечно я могу ошибаться (все мы люди и человеки, кто из нас не без греха), но всё таки я именно постарался сложить все кусочки понимания, как пазлы логической задачи, что бы как то увидеть, кого нам искать в понимании *Грядущий Русский Царь и Монарх*. Конечно я понимаю, что очень может быть, что прочитав эту статью вы скажете про меня - прожектёр, фантазёр и сказошник, может быть всё это и правда, только дай Бог что бы это событие свершилось, грядущий царь всё таки пришёл и занял своё место, и наша жизнь изменилась к лучшему... Дай то Бог...

   С уважением к вам, уважаемый Читатель и мой Друг.
----------------------------------------------------------

Предисловие:

   Почему то последнее время мой интернет выдаёт странную штуку, на вопрос "Будующий Царь России?" интернет всё больше выдаёт, что будующий и грядущий Царь России и Мессия будет женщина... А так же интернет выдаёт разные понимания будующей монархии, от номинальной и конституционной монархии, до капиталистической монархии... А так ли это, стоит ли менять Щило на Мыло?





   Для России нужен и возможен только Царь. Почему?



   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас!

   И в этой статье хочу предложить тему - рассуждение: Почему в России должна быть восстановлена Монархия, и почему Царём может стать и быть мужчина, и только Мужчина. Конечно это только мои понимания (понимания автора), но с некоторого обзора исторической и другой информации в таких выводах сомневаться не приходится.


   И наши рассуждения, уважаемый читатель, мы начнём с понимания: А почему в России и для России возможна только Монархия, и только самодержавная Монархия. Вот за последние 300 лет (то есть начиная с Петровских времён) Россия исторически пережила и переживает несколько разных государственно - общественных мироустройств и мироуложений - от самодержавной Монархии, через февральскую революцию и короткий период капиталистических преобразований, в Октябрьскую коммунистическо - социалистическую революцию и социалистический Советский союз. Да, сейчас (время написания этой статьи 2019 год) мы (Россия и российский народ) живём в государстве Российская Федерация, которое по сути государственного устроения общества и общественных отношений так же является капиталистическим государством. И не говорите, уважаемый читатель, что наше государство Россия является демократическим государством и обществом, после этих 30 лет капиталистической жизни (вспомните бандитский дикий капитализм 90х годов в России) нашего Российского общества кроме понимания общественного устройства и общественных отношений как Дерьмократия и Демонократия я сказать не могу. Так что какими бы благозвучными именами не называли общественное устройство в современной России (демократическое государство, олигархическое, социальное...), всё это общественное устройство называется Капитализм и капиталистические общественные отношения (в понимании: Человек человеку Волк - кто вперёд съел, тот и Прав).

   Но предлагая просмотр исторических времён и событий в истории России за последние 300 лет я хотел показать другое. А именно жизни государства Россия - как пространственное расширение и/или убытие пространства государства Россия. Только прошу прощения, уважаемый читатель, я не хочу - не желаю призывать вас к пониманиям российского шовинизма и ностальгии имперских российских завоеваний, давайте просто посмотрим на баланс прибытия/убытия фактического пространства России за эти 300 лет через призму смены государственно - общественного строя в России. И опять я не буду нагружать вас историческими фактами и датами, нет в этом смысла, просто если вспомнить нашу Российскую историю (по крайней мере историю, которую преподавали в Советском союзе, многие современные молодые люди даже не знают, что Россия - СССР воевали и победили фашисткую Германию, и почему в России празднуют 9 мая как день Победы), то можно увидеть, что при царском монархическом строе до февраля 1917 года пределы пространства России расширялось (было в положительности прироста физического пространства).

В итоге на 1916 год за Россией числилось пространства "К 1914 году протяженность территории Российской империи составляла с севера на юг 4383,2 версты (4675,9 км) и с востока на запад – 10 060 верст (10 732,3 км). Общая длина сухопутных и морских границ – 64 909,5 версты (69 245 км), из которых на долю сухопутных границ приходилось 18 639,5 версты (19 941,5 км), а на долю морских – около 46 270 верст (49 360,4 км)."
https://histrf.ru/biblioteka/b/sostav-rossiiskoi-impierii

   Но и именно после февральской (демократическо - капиталистической) революции от России откололись Финдляндия и Польша, которые были в составе России как суверенные самостоятельные княжества. И это пространственные потери - утраты именно демократической (капиталистической) России.

   А уже после большевиской (коммунистической) революции в октябре 1917 года Россия потеряла Прибалтийские страны, половину Белоруссии и половину Украины, Молдавскую территорию (которая ушла к Румынии), половину Армении (которая территория ушла к Турции).

   И не будем сейчас говорить про другие территории по остальному свету мира человека по времени 1917 года (на пример только в стране Израиля и Греции и других стран Россия, как страна, потеряла до 10 000 квадратных километров пространства), которое (земли) царское правительство России приобрело за предыдущие годы.

   Да, некоторые территории большевиское (советское) правительство вернуло в территорию России. На пример отколовшиеся республики Кавказа - Грузию, Армению, Азербайджан. Или так же отколовшуюся Дальневосточную республику (современный Владивосток до Байкала). Так же Средне Азиатские республики  (на то время Туркестанский округ) так же желали отсоединения от России и политическую независимость. Но Большевикам всё же удалость республики Средней Азии оставить за Россией.

   Но вот наступает 1991 год, как бы разваливается СССР, наступает великая капиталистическая революция в России... Всё вроде бы хорошо, но... Но для России, как страны и государства опять пространственные потери, от России откололись в самостоятельное плаванье так называемые союзные республики. Это Прибалтийские страны (Литва, Латвия, Эстония), Белоруссия, Украина, Молдавия, кавказские республики (Армения, Грузия, Азербайджан), среднеазиатские республики (Казахстан, Узбекистан, Туркмения, Киргизия). То есть при вроде бы демократической (капиталистической) власти Россия опять теряет - утрачивает пространство своей территории.

   Так что же это получается, Царь и царская власть как то заботились о приращении и сохранении пространственной (русской) территории России. А при вроде бы большевиской власти, и тем более при вроде бы демократической (капиталистической) власти Россия, как страна и территория, именно теряла - утрачивала свою территорию, как земное земельное пространство... То есть выходит, что только Царь, как земной и земельный собственник, заботился о пространственном приращении земель России, а остальные (вроде бы демократические) власти только разбазаривали земельное (пространственное) достояние царской России. Даже по пониманию государственного пространства СССР Россия считалась как 1/6 часть всего земного сухопутного пространства, а сейчас Российская Федерация считается как (только) 1/7 сухопутного пространства Земли.

   Странная у нас выходит буХгалтерия, уважаемый читатель, вроде бы плохая царская власть, а эта царская власть заботилась о пространственном приращении территорий России. А опять же вроде бы хорошие коммунистические и демократические власти только отрывают, отдают (разбазаривают нажитое царской властью) территориальное богатство России. Так вообще в вашем понимании возможно ли существование России, как территориального пространства, если в государстве Россия и дальше будет социалистическое или демократическое правительство (капиталистическая (продажная) власть, которая может только продавать..., и не важно что это - природные или людские ресурсы страны или территория страны). На моё понимание только Царь и царская - монархическая власть позволит России сохраниться как стране (территориальному пространству), и как Русскому (духовному)  Миру. И здесь двух мнений быть не может (уВы).


   Теперь второй вопрос нашего рассуждения, уважаемый читатель. Этот вопрос понимается как: Почему в России царём - правителем может быть только муж - мужчина, но ни как не жена - женщина?

   Я уже говорил, что наш русский язык в своём буквосложении обиходных слов несёт смысловое (от Бога) знание основных обязательств жизни для человека. На пример вроде бы обиходные слова о семье, такие как: Муж - Жена, Папа - Мама, Отец - Мать (тьма), Семья, Дом... Мы все именно знаем эти слова, мы все (достаточно взрослые люди) проходили эти состояния семейной жизни, но... Но всё ли мы знаем о правах и обязанностях состояния к этим словам? Вот только один пример из народной мудрости: почему то когда создаётся семья, мы говорим, что мужчина женится (берёт за себя женщину), а женщина выходит замуж (идёт - выходит за данного мужчину). И я не понимаю, почему нельзя в русском языке сказать обратное: женщина берёт себе... мужчину, а мужчина выходит за... женщину. Что это как не (миро)понимаемая белиберда.

   А всё оказывается в смыслах букв тех слов, которые мы (люди русского мира) слышим и понимаем о Семье, как состоянии чувств. На пример сочетание двух слов "Муж - Жена" уже прослеживается ведомое положение женщины. Разве бывает положение "Жена" при отсутствии соотношения состояния "Муж"... Нет, не бывает такого понимания, есть понимание "разведёнка", "брошенная", "бывшая", "оставленная", "женщина с детьми" (и прошу женщин не обижаться на данное понимание, это некое состояние понимания семейных отношений мужчины и женщины, и только...). Но странность в том, что сами смыслы букв слов о Семье говорят эти права - обязанности мужчины и женщины в Семье.

муж - (м)- удовольствие (у)- духовное - духовности (ж)- Огня и Света.

жена - (ж)- Огонь и Свет (е)- как чувство (н)- принимаю (а)- миропониманием мироблагодати (от мужа) мирозначением.

   То есть женщина (как жена) в Семье именно должна идти за Муж - За Мужа - за Мужем, тогда эта женщина считается заМужем - замужней (семейно пристроенной). А если женщина сама по себе? Да, это свободная (вроде бы) женщина, но кто сказал, что эта свободная женщина не испытывает внешнего мужского влияния (само Божье предназначение женщины желать мужчину - мужское проникновение и влияние)... То есть если есть как бы свободная женщина, но нет женщины, как жены, без мужа и без семейных обязательств. Точно так же и по другим соотносящимся парам слов о Семье между мужчиной и женщиной. На пример ""Папа и "Мама"...

папа - (п)- Закон (а)- Мира миропонимаю миропривношу (п)- Закону (а)- мироподчиняюсь.

мама - (ма)- счастье (ма)- рождаю.

   Где понимание двух букв (ма) есть "удовольствие мира", что в духовном понимании есть просто удовольствие - счастье, а в физическом понимании (ма) есть понимание удовольствия Рождения своего ребёнка.

   И опять мы в смысловом понимании видим, что "Папа" есть мужчина Закон понимающий и соблюдающий, а "Мама" есть женщина, которая чувствует удовольствие счастья вынашивания и рождения совместного (своего) ребёнка.

   И уж тем более многое говорят смыслы букв слов "Отец" и "Мать" (а тем более слово "Мать" в соотношении к слову "Тьма", как соотношение триединства: отец-мать-тьма).

отец - (о)- Небесная (т)- благодать (е)- чувством (ц)- Начала.

мать - (ма)- счастье (т)- своей благодатью (ь)- утверждаю - утверждающая.

   И выходит, что в значении "Семья" - СЕ (м)- счастье (ь)- утверждённое и утверждаемое (я)- Нами, нет равноправия супругов, всегда есть ведущая личность - мужчина (муж, папа, отец), и ведомая личность - женщина (жена, мама, мать). То есть в семье мужчина (как муж - удовольствие духовное Огня и Света) есть начало всему в этой семье, как знающий и воплощающий небесные законы жизни. А женщина (жена - Огонь и Свет как чувство принимаю миропониманием мироблагодати (от мужа) мирозначением.) в семье именно помогает построить счастье для всех в этой семье, жена, как любящая женщина, во всём помогает в этой семье своему мужу. И это знание, как Божье Знание на основании чувств, живёт в русском народе, ведь когда мужчина и женщина играют свадьбу, мы говорим: Мужчина взял себе и за себя свою жену, а женщина вышла Замуж - вышла за своего мужа. Но никогда не говорится обратное: что мужчина вышел за женщину, а женщина взяла этого мужчину (хотя в жизни бывает и такое положение).

   Конечно многие женщины не смиряются с пониманием такого положения, так как они (эти женщины) считают себя главами в своих семьях. Но это не верное - не правильное понимание, и за это - такое понимание и отвечает третье слово "тьма" в триединстве "отец - мать - тьма". Ведь эти два слова "ма-ть" и "ть-ма" являются как бы зеркальными отражениями, так как в этих словах переставляются слоги: ма-ть - ть-ма. Но если в первом случае "ма-ть" - это есть женщина - жена, которая Счастье в своей Семье Своей Благодатью утверждающая (то есть жена своей любовью, заботой, работой утверждает счастье жизнепереживания для всех членов своей семьи), это подтверждает мягкий знак (ь) после слога (ма). То в слове "ть-ма" мягкий знак (ь) стоит перед слогом (ма), и от этого смысл буквы Мягкий знак (ь) из утверждения переворачивается на обратное значение: утверждающее значение переворачивается в отрицающее значение.

ть-ма - (т)- своей благодатью (ь)- отрицаю - разрушаю (ма)- счастье (семьи).

   То есть счастье Семьи в том, что два человека - мужчина и женщина в своей любви создают Семью, в которой глава и хозяин есть Муж, он (муж) есть достаточно справедливый и знающий законы жизни, муж должен быть трудолюбивым (и в любви к своей жене), что должно позволять создавать экономическую составляющую (в денежном и другом эквиваленте) благообеспечения этой семьи. А женщина идёт - приходит женой этого мужчины в эту семью под Начало своего мужа, женщина помогает строить благополучное жизнепереживание в этой семье, и как жена должна признавать главенство своего мужа в семье. Но если женщина захватывает бразды правления в семье (а власть на одинокую и самостоятельную женщину всегда действует разрушительно, посмотрите на современных бизнес - леди и вумен) и начинает заботиться прежде всего о себе (любимой) в понимании ущемления своих близких по семье (самовлюблённость, карьера на работе, карьера в общественных делах), такая женщина становится Тьмой - фактором разрушения для этой семьи, как маленького общества совместного общежития - сожития людей.

Кстати: Вот некоторое подтверждение изменения
      значения смысла буквы "мягкий знак" (ь)
      в слове. Мы все знаем такое слово
      "Ведьма", как значение тёмных и
      ущемляющих знаний в женщине. В последнее
      время в иннете и на ютубе встречалось
      некое понимание оправдать само понимание
      слова "Ведьма", до понимания присвоения
      к себе состояния "потомственная Ведьма
      в третьем или ...энском поколении". Но
      народное понимание не обманешь, ведьма
      - это всегда плохо, это всегда будешь
      страдать от общения с ведьмой.
      ве-дь-ма - (ве)- знание (д)- фиксацией
      (ь)- отрицания - разрушения (ма)- счастья.
      Так как в слове "ведьма" мягкий знак (ь)
      тоже стоит перед слогом "ма", как
      понимания счастья.

   То есть поймите, уважаемый читатель, женщина в своей жизни всегда ведома (даже если женщина сама для себя отрицает такое понимание), женщина всегда зависима от мнения своего мужчины, но... Но только любящая женщина понимает такое состояние жизни, и в любви следует за своим мужчиной (и такая любящая женщина расцветает для мира своей любовью и становится Матерью для многих окружающих людей). А одинокая независимая женщина именно старается строить свою жизнь по своим пониманиям (то есть становится мужчиной в женском теле и в (как бы это странно не прозвучит) женском понимании), и для окружающего мира такая женщина становится Тьмой разрушения общества. Конечно и из этого правила - знания есть исключения, то есть есть женщины, которые понимают такое положение вещей, и им (таким женщинам) хватает понимания вести себя разумно. Но полностью от влияния на своё мнение и на себя мужского мнения своего мужчины ни одна женщина не свободна.


   Вот теперь мы и поговорим - порассуждаем, уважаемый читатель, почему Грядущий Царь может быть мужчиной и только Мужчиной. Кстати этому пониманию есть красивый пример из истории религий современного человечества. Вот на современное время в мире есть несколько признанных религий Зороастризм, Буддизм, Христианство, Ислам... Вся странность в том, что все эти религии основали мужчины - просветлённые люди, и среди основателей нет ни одной женщины. И хотя в Христианстве есть Божья Матерь, но Божья Матерь только помошница Бога Отца, но ни как не самостоятельное и независимое Божество.

   И так по пониманию всего выше сказанного о понимании прихода будующего Грядущего Царя может быть только просветлённый Мужчина, как самостоятельная и уже определившаяся Личность.

   Первое - этот человек должен быть на прямой связи с Богом и получать от Бога прямые Божественные откровения и знания. Эти Божественные Знания должны быть положены в основание новой Веры в Бога в человеке, как новые духовные отношения человека и Бога (и возможно когда то эти знания станут новой религией для людей).

   Второе - этот человек кардинально перестроит общественные отношения людей в России, а значит этот человек должен быть с младенчества Русским воспитанием, как продолжения русской культуры.

   Третье - фактически этот человек будет на постоянной связи с самим Богом. А это значит, что через слова и указы этого человека Сам Господь Бог через своё понимание развития событий в мире будет управлять Россией и просветлением этого человеческого мира.

   Четвёртое - женщина не может быть ни грядущим царём - царицей, ни новым Христом, Ни Мартреей - Мошиахом по пониманию подвластности - подконтрольности своего (женского) мнения мнению своего мужчины (а значит женщина проводя мнение своего мужчины не может быть первой в своём голосе).

   Пятое - Грядущим Царём не может быть молодой человек до 40 - 45 (а возможно и 50) лет, так как этот молодой человек не знает (не имеет своего жизненного опыта) - не имеет понимании общественных отношений в социалистическом обществе (не знает жизни общественных отношений в Советском союзе).

   Шестое - Грядущим Царём не может быть человек старше 65 - 70 лет, так как человек и человеческое тело имеют предел прочности здоровья для человека в именно этим рамках.

   Седьмое - ни какой наследник Романовых или Рюриковичей не может - не имеет права на царский престол России. Только человек из народных низов может иметь  - претендовать на место Грядущего Царя, что бы этот человек сам знал - имел опыт жизни нижайше простого человека.


   Ну вот, уважаемый читатель, я постарался рассказать вам все свои знания - понимания, почему в России должна быть (стать и быть положена в основание) Монархия и Самодержавие Царя, и почему будующий Грядущий Царь может быть только мужчиной, но ни как не может быть женщиной. Я конечно понимаю, что вы, уважаемый читатель, в праве сказать: Автор, это только твоё частное мнение, но... Но сперва просто постарайтесь найти в моих рассуждениях трещину, а потом уже можно браться за критику написанного.


   С уважением к Вам, уважаемый Читатель и мой Друг.

Предисловие:

   В культуре понимания человека есть такое понятие "Самолечение, Самоизлечение". И по факту жизни мы все - все люди как то и когда то занимались своим самолечением... Но что может дать нам понимание своего самолечения, после которого мы иногда выздоравливаем, а иногда быстрее бежим к врачу, что бы уже профессионал занялся восстановлением нашего здоровья... А всегда ли это правильно - обращаться к врачу?




   Самоизлечение Грядущего Царя. В чём смысл?



   Здравствуйте, уважаемый читатель и мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас!

   И в этой статье я по совету своей Души хочу поднять интересную тему, что бы попытаться закрыть в будующем возможные фальсификации в понимании как бы самоизлечения будующего Православного Царя, как некоей свершившейся приметы из пророчеств, которая отмечает Божественность избрания данного кандидата.

   По пророчествам одной из примет кандидата в Грядущие цари для России есть понимание, что этот человек излечил ИМЕННО Сам себя от какой то смертельной болезни. Это понимание якобы должно указывать на Богоизбранность данного человека...

Грузинская прорицательница Лела Какулия: «Главой государства станет хорошо образованный человек, … скорее всего с двумя высшими образованиями... Был смертельно болен, но сам себя полностью исцелил... Характерная особенность - у него шрам или отметина на голове, но не врожденная».

   Да, это так - "Был смертельно болен, но сам себя полностью исцелил...", но вот странность, которая выделяется на этом фоне. То есть этот Человек Сам себя исцелил, но кто из нас - простых человеков, в своей жизни не занимался самолечением? Другое дело, что это наше самолечение не всегда выходило для нас пользой... То есть если в одном случае наше самолечение как бы было необходимо и востребовано, так как наше тело вылечилось и здоровье восстановилось... Но ведь в некоторых случаях нашей жизни этого самоизлечения не происходило, и нам всё равно приходилось обращаться к врачам и принимать уже осознание освидетельствование врачом нашей болезни, и всё равно принимать лечение от врача и медицины. И что, половина людей России, которые достигли положительного результата в самолечении надо записывать в кандидаты Грядущего Царя?

   Но всё же такое пророчество существует, надо понимать и принимать факт самоизлечения от смертельной болезни. Как же тогда понимать факт этого пророчества, или мы как то не совсем так понимаем факт самоизлечения будующего Царя?

   На моё понимание факт самоизлечения будет дан будующему Царю не как сам Факт Самоизлечения, а как некое знание о здоровье человека, которое этот грядущий человек положит в основу некоторых знаний, в использовании которых любой другой человек сможет помочь себе сам, минуя врачей и медицины.

   Я не горю стать кандидатом в грядущие Цари, но вот мой жизненный опыт имеет такое положительное действие на моё здоровье. Я и так был человеком не сильного здоровья, а 11 сентября в 2000 году попал в автоаварию, меня - пешехода сбила автомашина... Я конечно не имею достаточных медицинских знаний, и не разбираюсь в тех травмах, которые получил в этой автоаварии, но кое что говорит само за себя - пережил КС (клиническую смерть) в семь минут, после была кома в семь дней. После примерно полугода после аварийной реабилитации врач, который вёл моё лечение, мне сказал прямо в глаза: - Современная медицина не восстанавливает полностью здоровье, а только поддерживает тот уровень здоровья, который остаётся у пациента. За здоровьем идите к Богу... Нот в связи с тяжестью полученных вами травм, вам жить осталось от силы два - три года... Врач на то время был для меня (для моего понимания мира) почти Богом... А как считать человека, который своими знаниями вмешивается в работу человеческого тела и организма, и эти вмешательства знаменуются выздоровлением болеющего человека. Вот тогда я вышел от этого врача и подумал: - Что это всё, в 38 лет жизнь моя закончилась (ведь с мнением врача (уважаемого для меня на тот момент человека) я спорить не собирался)? Но и бросаться под поезд я не собирался, а значит надо было жить дальше...

   И как говориться в одном детском стишке: Дело было вечером, Делать Было Нечего... Вот и мне первыё год после этой автоаварии дали вторую группу инвалидности с запретом работать, что бы мой организм как то восстановился. Я пребывал все дни дома (ну кроме моего посещения больницы и врачебных освидетельствований и процедур), смотрел телевизор и читал имеющиеся книги... Примерно тогда я и познакомился со своей Душой, как отдельной Личностью, и стал вести какие то начально - ознакомительные разговоры. Именно тогда и началось моё понимание Бога. Моя Душа попеняла мне и сказала, что за четыре года до этой аварии мне было предложено знание о лечении святыми водами (а именно святой крещенской водой). А я в своём атеистическом самомнении отверг это знание, мол простая вода - она и в Африке простая вода, и никакой святости и энергоинформационности за водой я не признаю. И Душа моя сказала: - А ты и не признавай за водой никакой святости, ты просто возьми и попробуй эту воду на факт лечения... Я конечно на 19 февраля 2002 года набрал святой крещенской воды (ведра два), и стал лечиться атеистическом непониманием и своей ленностью... То есть просто набирал ванну тёплой - терпимо горячей воды, вливал пол стакана крещенской воды и примерно полчаса лежал в этой освящённой воде... Но даже здесь я по факту своей ленности и забывчивости купался в такой ванне один раз в неделю, а потом забывая недели две пропускал это лечение... Но даже в таком режиме  я через пол года заметил улучшение в своём здоровье, стали проходить головные боли, стал лучше кушать, несколько отбитая нога перестала приволакиваться и подворачиваться, то есть я стал ходить лучше и почувствовал удовольствие в своей ходьбе... Кстати тот врач, который предрёк мне скорую смерть, встретил меня лет через восемь и сильно удивился, что я ещё живой и живу на этом свете, на что я сказал, что это Вы приговорили меня к смерти, а вот Бог сказал: Ты живи пока Толя...

Кстати: Тогда же я увидел чудо - чудодейственное
     влияние святой крещенской воды на физическое
     тело человека. Как то в понимании
     восстановления своего здоровья я решил
     проехаться на велосипеде в соседний районный
     центр (из города Михайловка Волгоградской
     области в соседний районный центр город
     Серафимович), что примерно по расстоянию
     в 78 - 80 километров, а общее расстояние
     для меня будет в 160 км. Но с собой кроме
     обычных туристических припасов я взял
     и крещенскую воду. По пути я заехал на одно
     лесное озеро, где ловились достаточно большие
     караси. Приехал на озеро к часам 10 - 11
     среди недели радуясь, что других рыбаков быть
     не должно. Но на берегу сидел один рыбак...
     Я подошёл, поздоровался и спросил о клёве,
     на что этот человек попросил меня сгонять
     в соседнюю деревню и вызвать скорую помощь,
     так как за утро у него опухли ноги, и он
     не может встать на ноги, так как ощущает
     сильные боли в ногах. Я согласился сгонять
     в деревню, но сначала предложил
     воспользоваться имеющейся у меня с собой
     крещенской водой. Ноги этого человека
     действительно хорошо опухли и напоминали
     валенки или зимние дутыши, да ещё эти опухшие
     ноги уже стали синеть. Я омыл эти опухшие ноги
     и прямо у нас на глазах опухоль стала спадать,
     и через 15 - 20 минут этот человек сам встал
     на свои ноги. Понятно, что если бы мне это
     просто рассказали, сам бы выразил недоверие
     такому рассказу, но я это видел своими глазами,
     и понимаю это Чудом от святой крещенской воды.

   То есть моё поправление здоровья меня стало радовать, вот тогда я и стал задумываться, понимание о лечении святой крещенской водой действительно работает, а значит я что то не так понимаю об этом мире...Ведь я считал себя дико начитанным в своём самообразовании, даже написал статью о возможностях человека "Человек - это спящий или не проснувшийся Бог", но не понимал, почему же человек имея возможности к телепатии, телекинезу, прокалывать и перемещаться в пространстве и времени, не применяет эти возможности в своей жизни. Вот тогда я и стал учиться у своей Души, которая для начала посоветовала мне пройти курс молодого бойца: пройти понимание православно - христианской веры в Бога. А так как моё здоровье становилось всё лучше и лучше, Значит и учиться у своей Души было понимаемое значение и удовольствие. Но как новое знание я прежде всего разделил понимание о здоровье человека на две половины, первая часть - это понимание здоровья старанием человека, в вторую часть я назвал здоровьем от Бога для человека.

   То есть первая часть понимания о здоровье от человека - это понимание, когда человек сам заботится о своём здоровье, это когда человек болеет и бегает по врачам и лекарям, лечится выписанными и самоприобретёнными лекарствами (таблетками и порошками), принимает уколы и другие врачебные процедуры... Но человек (врачи и лекари) не всегда достаточно знает о всех положительных и отрицательных сторонах воздействия применяемых лекарств. То есть если в одном месте организма (в одном органе тела человека) лекарство помогает, то в другом месте организма (в другом органе тела человека) это же лекарство может нанести вред здоровью человека. По этому с одной стороны врач как бы способствует выздоровлению человека, а с другой стороны врач даже сам не подозревая вполне может нанести вред и способствовать зарождению новой будующей болезни.

   Вторая часть понимания о здоровье человека понимается как Здоровье от Бога для человека. То есть человек понимает и придерживается неких морально - нравственных законов - правил для жизни, и неких Божественных знаний о жизни человека, а Бог за это - такое понимание именно заботится о уже здоровье тела человека. На пример святая крещенская вода своим звучанием и энергией приводит тело человека, как здоровье человека, в такое благолепное звучание, что человеку практически не будут нужны все эти врачи и медики - лекари, что сами болезни (а заболеть - заразиться может любой человек) переносятся более легче и лечатся быстрее. Человеку же надо одно - просто поддерживать в себе это звучание крещенской воды, то есть пить по утрам полстакана - стакан крещенской оды, умывать - омывать своё лицо крещенской водой, купаться - принимать ванну один раз в неделю... И странность в том, что своё влияние на тело человека святая крещенская вода всегда оказывает вне какого то религиозного понимания человека, и это влияние крещенской воды всегда благоприятно отзывается на здоровье человека...

Кстати: По странности от такого понимания видно
     и зависит понимание в человеке веры в Бога
     в этом человеке. Многие даже (внешне)
     религиозные люди отказываются пройти
     лечение святой крещенской водой на том
     основании, что Он мол верит в Бога, но
     не верит в крещенскую воду... А иной
     атеист своим миропониманием, но доведённый
     - поставленный врачами в понимание близкой
     смерти, просто пользуется и обретает
     здоровье и некоторые годы своей жизни
     в этом мире.

Кстати: Есть такой старый анекдот советского
     времени. В один районный городок в больницу
     как врач прибыл выпускник Московского
     медицинского университета... Старые врачи
     решили пошутить над этим молодым врачом, и
     задали вопрос: какая болезнь человека имеет
     самый большой процент смертности? Этот
     молодой врач с неделю рылся в книгах, потом
     выдал своё решение: самую большую смертность
     человеку приносит болезнь под названием
     "Жизнь"... Остальные врачи обсмеяли такое
     решение, а один старый врач вдруг сказал,
     что молодой человек прав, потому что Жизнь
     для человека имеет сто процентную смертность...


   Какие же выводы можно сделать из факта пророчеств об самоизлечении будующего Царя от смертельной своей болезни? Да, факт самоизлечения должен быть в биографии будующего Грядущего Царя... Но этого факта самоизлечения для признания Богоизбранности всё таки мало... То есть если в жизни такого человека просто присутствует факт самоизлечения, да, это хорошо, что человек самоизлечился и восстановил своё здоровье. Но на то и даются Богом человеку уроки познания своей и чужой жизни, что бы такой человек вооружившись знанием и пониманием жизни человека вообще уже сам мог помогать другим людям своими знаниями улучшать жизнь, сохранять и восстанавливать здоровье другим человекам... Именно это понимание и должно пониматься под фактом самоизлечения человека от смертельной своей болезни, такое моё мнение.


   С уважением  к Вам, уважаемый Читатель и мой Друг.

Предисловие:

   Мы все знаем, что такое есть Матерь Божия... И что Матерь Божия есть покровительница России, а Россия есть Предел Матери Божией, о котором (своём пределе) Матерь Божия всемерно печётся. Но вот странность, чем же Россия заслужила такую благодать Матери Божией... Может этот рассказ внесёт в этот вопрос какую то ясность.



   Говорят, что на Руси нет Мадонн? А если...



   Приветствую вас, уважаемый Читатель! Я и моя Душа - мы приветствуем Вас! И я хочу предложить вам на ваше понимание  интересное для меня самого знание, которое понимается как вопрос: Почему Россия есть предел Божьей Матери... И почему Божья Матерь именно печётся и защищает свой предел - Россию.

   Я не буду копаться в разных так исторических хрониках и священных писаниях, смысла в этих исканиях не вижу... Но постараюсь в обыкновенном рассказе одного жизненного случая показать, что Мадонны - именно Русские Мадонны всегда были в России - на Руси, может по этому Русь - Россия и есть предел заботы и влияния Божией Матери. И прошу вашего прощения, что рассказ этот не имеет подтверждения, так как прочитал где то в 80 годах 20 (прошлого) века, писать буду как запомнил. А вам уже понимать, уважаемый читатель, достойна ли эта женщина звания и приемности значения *Матерь Божия*.

   Сам рассказ предварю интересным историческим фактом, который меня самого когда то поразил. После нападения фашисткой Германии на СССР 22 июня 1941 года и начала Великой Отечественной войны главный врач Германии по прошествии примерно одного - двух месяцев провёл исследование на предмет девственности женщин на уже захваченных Российских территориях. Результат исследований - из обследованных русских женщин 90% до 18 лет оказались девственницами, что показывает высокую духовность русского народа. По факту понимания этих результатов это врач предложил Гитлеру прекратить войну против СССР и заключить долгосрочный мир, так как народ такой духовности нельзя победить. Кстати, за эти такие выводы и советы главному лицу высшей власти Германии главный врач Германии был снят с должности и закончил свои дни в концлагере.

   И этому факту - выводу немецкого врача было подтверждение. После окончания Великой Отечественной войны очень много российских вдов так и остались одинокими, сохраняя верность своим ушедшим на войну и погибшим мужьям и мужчинам. Именно на эту тему я и хочу что то рассказать.


   Эта история (основная часть) случилась где то в Краснодарском крае в период подготовки изгнания гитлеровцев с Волги и предКавказья (с оккупированных территорий северного Кавказа). В одно из селений пред фронтовой зоны разместилась армейская пехотная часть. И в одну хату, в которой жила девочка 13 лет (отец уже погиб, а мама служила северней в госпитале медсестрой), поселили на постой офицера, которому было 42 - 45 лет. Этот офицер (кажется капитан) раньше времени покинул госпиталь и не долечившись нагнал свою часть, по этому этого офицера частично освободив от службы поселили одного и обязали хозяйку долечить офицера. Девочка старалась честно исполнять  порученное и заботилась об поселённом офицере, а сам офицер делился своим пайком и помогал хозяйке по хозяйству (хотя какое там могло быть хозяйство, собака, пара - тройка куриц и коза). И вот девочка (которая уже почти девушка) видя отеческо - мужское отношения влюбилась в этого офицера. И где то через месяц эта девочка - девушка просто пришла ночью к этому мужчине и разбудив легла к нему в постель. Мужчина опешил, когда девочка попросила любить её, как женщину, и стал убеждать, что она возрастом не вышла, стал приводить доводы, что он женат и имеет своих детей, что если это и случится, связь будет кратковременной, и что он не может обещать, что возвратиться после победы к ней. Но для девочки это ничего не имело значения, она любила и просила в ответ его любви...

   Их связь была недолгой примерно через недели три - месяц началось наступление красной армии на гитлеровцев, и эта пехотная часть (а вместе с этой частью и поправившийся офицер) ушли вперёд. А девочка, которая уже стала девушкой и женщиной, осталась одна со своей всё таки разделённой любовью. Они больше никогда не встретились (я даже не знаю, погиб ли этот офицер или с победой вернулся к своей жене и семье), но эта девочка продолжала любить этого офицера благодарной любовью.

   И казалось бы на этом эту историю любви девочки - девушки уже ставшей женщиной можно было бы считать законченной (как и многие другие любовные истории времени этой войны)... И хотя её любовь была разделена с мужчиной, но зачатия ребёнка не произошло (в виду малых лет девочки не было Божьего разрешения на зачатие и рождение ребёнка), но... Но всё таки история именно этой любви не закончилась, девочка ставшая уже взрослой женщиной, с честью пронесла свою любовь сквозь время. Конечно как женщина она испытывала и женские желания присутствия и принадлежности мужчины... Когда этой женщине было уже сорок лет, к ней проявил желание один мужчина, но когда этот мужчина пришёл к этой женщине домой, услышал историю её любви и увидел портрет, который женщина сделала с единственной фотографии, подаренной на прощание её возлюбленным перед расставанием. Этот мужчина стал возмущаться присутствием портрета и требовать, что бы женщина сняла портрет и выбросила, так как он теперь в этом доме будет мужчиной... На что женщина просто выгнала такого соискателя её руки и сердца, который посмел оскорбить память её первой (и наверное единственной) настоящей любви.

   Эта женщина дожила до почтенных лет, примерно до пятидесяти пяти лет, так как я прочитал исповедь этой женщины в 88 - 89 году 20 века в журнале *Работница* в разделе "Письма читателей". И эта женщина назвала своё письмо "Исповедь моей единственной Любви", в котором признавалась, что свою любовь к своему первому мужчине Она пронесла через всю свою жизнь.


   Вот и вопрос, уважаемый читатель, Как и почему Божья Матерь - БогоМатерь назвала своим пределом именно Россию? И если этот пример не является доказательством и веским условием в пользу понимания России, как влияемого духовного предела Божьей матери, то скорее всего мы и вправду живём в извращённом мире. Именно духовное состояние русского человека, и духовное величие русской Женщины - жены, матери, дочери, и даёт нам право считать русского человека и Россию - Русь и русский Мир, значимым пределом влияния и оберега для Божьей Матери, а значит и для Бога досточтимого Святого Духа. Но по мимо этого понимания нам - русским людям, всё таки надо придерживаться русской пословицы: На Бога надейся, а сам не плошай. То есть если мы - русские люди, будем сидеть и ничего не делать, а ждать Божьей помощи, будем ли мы достойны этой (да и любой другой) Божьей помощи?


   С уважением к вам, уважаемый Читатель.
----------------------------------------------------------

Предисловие:

   Капитализм Духа, или Духовный капитализм... А вообще возможно ли совместить эти два понятия ...




   Духовный капитализм - абсурд понимания сложения этих понятий.




   Здравствуйте, уважаемый Читатель. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас, как своего Друга. И в этой статье я хочу обсудить с вами интересное словосочетание "Духовный капитализм", которое встретил на просторах интернета и которое меня поразило. И неважно сейчас, на каком сайте я встретил это словосочетание (не хочу рекламировать этот сайт), просто хочу поговорить, почему на моё мнение это словосочетание "духовный капитализм" показывает именно Абсурд выражения смысла.


   Если по простому понимать слово "Духовность" - то на моё понимание "Духовность" имеет во многом соотношение со словом "Общность" - "Общество". То есть если жить одному и все свои дела - заботы направлять только на себя, какая же в этом Духовность, что бы обслуживать себя и свою жизнь? А вот если ты живёшь в обществе, и как то по мимо своей жизни своими делами и заботами охватываешь близ живущих людей и природу окружающего мира, в этом уже есть духовные зачатки. Единственная разница малой духовности повседневной жизни и большой духовности (святости человека) - это в разности количества внешнего пространства, которое охватывает уже ваше пространство ваших дел и забот во вне...

   "Капитализм" же мною понимается как яркая индивидуальность человека, которую человек направляет на благоустроение себя, и только Себя (Любимого), и в понимании этого благоустроения своей жизни для такого человека все средства хороши. Конечно человека ещё как то сдерживают нравственные каноны культуры, но со временем экономические успехи и желание сохранения (как такой человек считает) заработанного, а тем более желание этим нажитым заработать ещё больше, делают из такого человека монстра обладать ещё большим богатством опять же любыми способами.

   Именно по этому для меня понимание "Духовный капитализм" есть Абсурд понимания сложения таких понятий. Как это может быть совмещено - духовность помощи другим людям с пониманием своей яркой индивидуальностью своего желания заработать (фактически ограбить) ещё больше на других людях. И пример современной России, которая почти 30 лет управляется демократами, олигархами, капиталистами, и которая (Россия) фактически своей промышленностью пришла в упадок... Так может ли Россия считаться "Социальным Государством".

Кстати: Всё время пытаюсь решить одну
      странную логическую загадку,
      которая в принципе духовности
      не имеет решения. Всем нам известно,
      что есть так называемые богатые
      спонсоры, которые всё время своим
      безвозмездным спонсированием
      помогают каким то бедным людям,
      но при этом эти спонсоры постоянно
      всё больше богатеют. Для меня
      не понимаемо, как можно спонсорски
      раздавать своё богатство, и при этом
      ещё больше богатеть? А может это
      мы - простые и бедные люди чего то
      не понимаем в самом понятии
      "спонсорство", и это довольно
      прибыльное дело как бы безвозмездно
      (а на самом деле под залог) давать
      деньги бедным людям...

Кстати: Есть в народе такой анекдот
      про русского мужика. У мужика
      случился прокол - ну совсем нет
      денег. Мужик подумал: Схожу ка я
      к соседу, и под залог топора займу
      у соседа рубль. - Согласен, я займу
      тебе рубль под залог топора, -
      согласился сосед, - только ты
      отдашь мне два рубля.
      Мужик согласился, оставил топор,
      взял рубль и к двери...
      А сосед мужика останавливает:
      - Слушай, у тебя же есть рубль,
      ты один рубль отдай сейчас, а
      второй рубль отдашь потом...
      Мужик отдал занятый рубль, идёт
      домой и думает: вот жисть, топор
      отдал, денег нет, да ещё и рубль
      должен...


   Конечно человек приходит в этом физический мир с несколькими духовными задачами... На пример стать человеком, понять и познать себя и свои желания - чувства, познать этот окружающий мир, стать Личностью и Индивидуальностью... И в принципе мы все становимся какими то Личностями и Индивидуальностями понимания этого мира, но... Но если мы становимся яркими Индивидуальностями удовлетворения только своей жизни (себя Любимого), мы не выполняем возложенных на нас Богом задач, так как без Общества нет - не бывает человека, как индивидуальности и духовности. Но и жить червоточиной в обществе, как понимания яркой индивидуальности удовлетворения только своей жизни - никчёмное для человека дело... Потом (в Божьем Мире) хлопотно будет жить...


   С уважением к Вам, уважаемый Читатель.
--------------------------------------------------------

Предисловие:

   Часто в современном мире говорят: Он богат, и может себе позволить ВСЁ!!! Но вот странность, почему богатые люди есть не очень счастливые люди, и... И даже понимая это значение богатые люди не могут сами отказаться от своего богатства. Но и больные люди так же не могут сами вылечится - отказаться от своей болезни... Так может богатство тоже есть болезнь - скрытая болезнь человека и человечества?





   Богатство - скрытая болезнь человека...


   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг. Я и моя Душа - мы приветствуем вас! И я хочу по совету моей Души предложить вам одну интересную тему миропонимания, которая всегда не лучшем образом отражалась на жизни человечества, а на современное время эта тема грозит вообще разрушением современного мира и человечества.Вот только наверное не все читатели согласятся с пониманием моего диагноза (ну да ладно, сказал "А", надо говорить и буквы "Б", "В", "Г", "Д"...). То есть тема нашего рассуждения в этой статье будет пониманием о богатстве одного человека (или группы людей, объединённых в корпорации), и как это богатство влияет на жизнь народов и на жизнь и здоровье одного человека.


   Ну да, уважаемый читатель, вы мне скажете: А кто из людей не мечтает о богатстве, кто не мечтает о достаточности тех же денег, что бы жить в этом мире не озабочивая себя мыслями, а хватит ли денег на завтра, послезавтра, после послезавтра... Конечно в принципе человек должен за свою физическую жизнь учиться и научиться работать и зарабатывать на свою повседневную физическую жизнь. Человек должен не только научиться зарабатывать на свою жизнь, но и научиться как то экономить заработанные средства, что бы этих средств хватало на возможный вынужденный простой в работе. Именно этому нас учит капиталистический строй нашей экономики, так как при капитализме рабочий человек зарабатывает по минимуму, а жить то хочет как нормальный среднестатистический человек.


   Что то неправильное, непонимаемое для меня произошло с Нашим миром... То есть на моё понимание мир к простому рабочему человеку последнее время стал относится жёстче, более жестоко. То есть заработанных средств хватает по минимуму, от зарплаты до зарплаты в обрез. Я конечно понимаю, человек должен научиться соблюдать среднее положение между заработанным и своими тратами, человек должен всеми своими силами стараться заработать больше (где то подработать ещё по мимо своей основной работы, то есть вкалывать на двух или трёх работах), что бы жить хорошо, Ан нет, при современном капиталистическом государственном строе именно рабочий человек почему то всё больше нищает, так как заработка - заработанного за месяц работы, на жизнь хватает именно минимумом... А кто же выигрывает от такого положения?

Кстати: Как то на просторах рунета мне
      встретилось объявление какой то
      женщины - пенсионерки примерно
      такого содержания: Люди добрые,
      подскажите - дайте совет, как
      на пенсионные 8 тысяч рублей
      оплачивать ЖКХ, нормально
      питаться, да ещё культурно себя
      поддерживать. Буду весьма
      благодарна.

   Большинство людей России пожилого возраста воспитаны при Советском союзе, где государство брало на себя ответственность и контроль за соблюдением стандарта заработка за месяц. Этот стандарт примерно располагал, что заработанного человеку должно хватать на оплату ЖКХ, на приличное питание среднего уровня (питание без изысков), и что бы какая то сумма оставалась на руках у человека в свободный расход. На современное время наше государство сняло с себя обязанность контроля заработной платы, и отдало этот контроль на совесть работодателя (которой (совести) у коммерсанта и капиталиста НЕТ), и работодатель в распределении заработной платы творит что хочет (всем наверное помнятся не выплаты заработанного месяцами).

Кстати: На одном из моих прежних мест
      работы в районном водоканале
      в начале 2000 годов директор
      водоканала практиковал следующее
      действие выплаты заработанного.
      Подходил день выплаты зарплаты,
      получали приближённые и любимчики,
      а кто подходил из остальных
      рабочих (из быдла), в бухгалтерии
      объясняли, что зарплата формируется
      из поступлений оплаты воды, пока
      таких поступлений мало, когда
      бухгалтерия денег наберёт, тогда
      и будет вам зарплата... И в
      бухгалтерии показывая зарплатную
      ведомость говорили: мы же
      не закрываем зарплатную ведомость,
      и сами ещё ничего не получили...
      Прошёл ещё один месяц, зарплаты
      для рабочих нет с теми же
      отговорками. Через три месяца
      таких не выплат рабочие узнали,
      что директор в виде поощрения
      за хорошую работу организации
      выдал премией беспроцентный кредит
      главному инженеру нашего водоканала
      и одному из мастеров (своему сыну)
      по пол миллиона (500000) рублей...
      Тогда рабочие пожаловались
      в прокуратуру района, и сразу
      нашлись все деньги, всем одним
      днём выдали зарплату за три месяца...

   Но это тема отдельного разбирательства, как понимание: почему государство устраняется от своего должного контроля за заработком своих граждан, и отдаёт этот контроль работодателю, так как работодатель напрямую зависит от понимания, чем меньше отдашь в заработную плату, тем больше прибыль самого капиталиста. Всё же хотелось бы поговорить о тех сверхдоходах, которые получают эти богатые люди. И как эти сверхдоходы разрушительно влияют на самого такого человека (именно это состояние человека я и называю болезнью богатства).

   По факту самый большой заработок (доход) даёт торговля... И не важно чем ты торгуешь, щмотками или другим товаром, природными ресурсами или трудовыми ресурсами, важно что бы ты был как можно более жёстче и беспринципнее в своей торговле (как говорил один герой сериала, который работал наёмным убийцей: ничего личного, это всего лишь бизнес), что бы ты всемерно соблюдал доход своего кармана и кошелька. С развалом Советского союза в 90ые годы многие из нас кинулись в эту торговлю (а по современному бизнес) в надежде быстро разбогатеть (озолотиться). Многие кинулись..., а разбогатели единицы, так как именно развели лоха - советского гражданина и товарища.

   Но вот странность, сейчас глядя на всех этих наших богатых олигархов я почему то совсем им не завидую. Да, эти все богатые люди живут вроде бы прилично, много зарабатывают (а по факто воруют), имеют возможность красиво жить, сладко есть и спать, много и куда хочешь путешествовать, но... Но всё равно мне их жалко, жалко именно как больного человека, как именно тёмного и продавшегося человека, который ограбил себя в своей жизни, и воспитал своё потомство себе подобным (вспомните, уважаемый читатель, приключения золотой молодёжи в России, это фактически не самостоятельные люди, а так - приложение к папе). А что же такого неправильного случается с богатым человеком, что этот богатый человек при всех своих деньгах и власти вызывает только факт сожаления...

   Как в человеке и в человеческом теле понимается болезнь? Это когда человек был здоров и ни на что не жаловался, и вот что то где то закололо, заболело, человек идёт к врачу... Или вроде бы нормальный человек вдруг стал вести себя не адеквантно, опять же надо обращаться к врачу... А что же не так с богатым человеком, что можно понимать как болезнь психики такого человека?

   Здесь нам с вами, уважаемый читатель, надо задаться вопросом: что такое человек, и для чего человек - приходит - посылается в этот физический мир? Как уже говорил, человек - это первый начальный этап большого значения "Жизнь". То есть человек именно впервый раз рождаясь в физическом мире и в физическом теле именно создаёт себя и создаётся в понимании Личности какого от отношения к миру и к жизни. То есть новорожденный человек должен за время своей физической жизни осознать себя личностью, познакомиться со своим телом и научиться обихаживать своё физическое тело, познакомиться с чувствами своего тела, познакомиться с окружающим миром (сперва с обществом своей семьи, потом с обществом более большего круга), на основе понимаемых чувств своего тела познакомиться и научиться владеть чувствами духовного порядка, впитать знания об этом мире и впитать культуру своего народа - нации... Но это культура понимания этого мира для человека, где все мы примерно одинаковы. А вот дальше по времени прохождения - проживания своей взрослой и старческой жизни мы взаимодействуя в окружающим миром и обустраивая свою жизнь в окружающем мире становимся личностями мироотношения. И это без,условность понимания мироустроения жизни человека, как его (человека) выбора будующей жизни личности (этого человека) в Божьем Мире.

   Что же и как же личность в человеке должна складываться, что бы быть более - менее Богоприемлемой личностью пред Богом после своей физической смерти? Как уже говорилось выше, по факту миропонимания физический человек есть серая личность третьего порядка, и человеку (как серой личности) в своей жизни позволены как добрые (светлые) дела и поступки, так и плохие - скверные (тёмные) дела и поступки. И всё это такое Божье разрешение для человека в том, что бы человек став личностью какого то отношения именно для себя своими делами и поступками выбрал или сторону света, или сторону тьмы. Но странность в том, что если делать только хорошие и добрые дела и поступки, и не знать - не иметь в своём жизненном опыте своей боли страданий от унижения, то личность не может в полной мере стать добропорядочной личностью. То есть человек не испытав своей боли от унижения не научиться в полной мере сострадать другому человеку в таком же унижении... И даже больше, часто причиняемое унижение другому человеку даже приносит радость и (физическую) благодать причинителю унижения, как удовольствие.

   То есть если обобщить выше сказанное, Богоприемлемая Личность в человеке появляется только тогда, когда человек попробует в своей жизни все (и тёмные и светлые) дела и поступки (а кто из людей в своей жизни бывает без греха), и осознав воздействие своих дел и поступков сделает для себя, как личности, выводы благости добрых и светлых дел и поступков в сострадании в этому внешнему миру. И такая личность в человеке сделает для себя вывод не приемлемости тёмных и скверных дел и поступков (не греши, и праведен будешь). И в принципе человек в своей жизни (это характерно для начала (молодости) жизни каждого человека) делает как бы поровну светлых и тёмных дел и поступков, Человек учится Жить в мире и обществе себе подобных людей.

   Но как известно мир людей разделён на богатых и бедных людей. Средний класс людей мы сейчас брать не будем, так как это именно пограничное состояние, из которого средние люди как поднимаются в богатые люди, так и опускаются в бедные люди. Как бы странно моё заявление не прозвучит, но бедные люди в основном есть сострадающие люди, которые именно чтут свою жизнь, но при этом всегда готовы помочь страдающему человеку доступными средствами, То есть бедного человека жизнь научила, что нельзя жить только для себя, сегодня ты поможешь страдающему чем то, завтра в твоём страдании кто то поможет...

   С богатым человеком всё наоборот, это такой человек, которого жизнь научила, что безвозмездно (просто так) ничего отдавать нельзя, обязательно надо продать, что бы потом что то для себя и своей (благополучной) жизни купить... И сострадания (как и совести) у богатого человека нет, сострадание, как психологическая категория, богатому человеку не известна. Такой человек потому и богат, что делает всё, что бы деньги были для него прибыльным доходом.

Кстати: Есть такой анекдот: Как то в воду
      реки упал банкир, от берега близко
      - метра два, а банкир барахтается
      - тонет... Собралась толпа, хотят
      помочь, протягивают руки и кричат:
      - Давай руку, вытянем...
      Мимо проходил прохожий, поинтересовался,
      ему объяснили, что тонет банкир, люди
      хотят спасти тонущего, а он (банкир)
      не даёт своей руки...
      - Вы не правы, - сказал прохожий, и
      протянув свою руку к тонущему сказал:
      - Держи руку...
      Тонущий сразу схватил протянутую руку
      и спасся... Когда остальные люди
      спросили, почему наши руки тонущий
      не брал, а твою руку сразу схватил...
      - Это же банкир, - объяснил уже прохожий,
      - а банкиры не знают слово "Давай",
      зато очень хорошо знают слова "Держи,
      Возьми"...

   Так что же происходит миропониманием богатого человека, что в этом понимании нет понятий "Сострадание" и "Сочувствие", которое и можно понимать как болезнь для нормального человека? Дело в том, что все мы нормальные люди и понимаем, что что бы жить в физическом мире человеку нужна физическая благодать (деньги, денежные средства). И что бы получить эту физическую благодать человек находит себе труд по силам и работая зарабатывает деньги на свою жизнь. А с богатым происходит следующее, или деньги достаются такому человеку без усилий - почти бесплатно (на пример наследство или крупный выигрыш), или деньги достались в понимании какой то аферы (в одном учебнике по бизнесу так прямо и сказано "бизнесмен всегда должен быть немного мошенником и аферистом"). И такой человек именно привыкает к пониманию, что всё в этом мире продаётся и покупается (любые удовольствия за ВАШИ деньги). То есть человек привыкает жить на широкую ногу, так как денег хватает. Но вот странность, денег никогда много не бывает, деньги имеют странность когда то заканчиваться, а как пополнить свой кошелёк не затрачивая себя большим трудом? Вот в этом то и понимание "деньги достаются такому человеку без усилий - почти бесплатно", что человек попробовав сладость лёгких денег запоминает это состояние и всегда старается найти ещё способ пополнения этих лёгких денег. И такому человеку уже не важно, что это почти всегда чужие деньги, забрав которые человек принесёт кому то страдания (это как воровское "Были ваши, стали наши"), главное что бы баланс доходности был в свою пользу.

   Но это ещё мелочи, так сказать цветочки болезни "богатство", ягодки куда хуже. Да, человек что бы стать личностью какого то мироотношения учится чувствовать этот мир, что бы равномерно и взаимно чувствовать и относиться с чувством к этому миру. Богатый же человек в своём отношении к этому миру привыкает опираться на понимание "ВСё в этом мире продаётся и покупается", что и делает такого человека бесчувственным. То есть если для какого то удовольствия простой человек растрачивает некое трудовое усилие, то богатый человек просто лезет в свой карман (в бумажник) за деньгами - и доставьте мне это удовольствие здесь и сразу. И не важно размер этого удовольствия (стаканчик мороженного или согласие какого то чиновника в положительном решении вопроса), главное такой человек заплатил свои деньги, а вы сделайте... Но это только половинка дела, то, что такой человек может всё и всех купить, одно, но такой человек точно так же и легко продаётся, когда ему предложат действительно хорошие деньги за вроде бы плёвое дело (которое в действительности кому то принесёт страдание). И такое нивелирование своих и чужих чувств и есть болезненное состояние...

Кстати: В нашем районном городке как то
      тихо прошла интересная афера (мне
      рассказал таксист, которого эти
      молодые люди в тёмную использовали).
      В наш городок заехали два молодых
      человека на машине с московскими
      номерами, потому, что у них
      заканчивались деньги. Оставив свою
      машину на стоянке перед Мерией они
      взяли такси и поехали к ближайшему
      супермаркету (а в 90 годы любой
      мало мальски большой магазин
      сразу же становился (объявлял себя)
      СуперМаркетом), там походили и
      посмотрели входы-выходы. Потом
      подошли к зилу - фуре...
      - Привет шеф, что привёз, - обратились
      к шофёру - дедку.
      - Да вот, привёз энное (достаточное)
      количество мешков сахара, хотел сдать,
      да вот с ценой ломаются, - ответил
      дедок.
      - Сейчас договоримся, - сказали парни
      и убежали в супермаркет. Минут
      через 15 выскакивает один и говорит:
      - Становись на разгрузку,
      и назвал достаточно хорошую цену
      для дедка. Шофёр подогнал зила
      к складу магазина, разгрузил свой
      (уже не свой) сахар и подошёл к
      задней двери магазина в ожидании
      своих денег... А денег нет... Дедок
      в бухгалтерию магазина с вопросом:
      Где деньги за сахар... А в бухгалтерии
      ответили: А ребята всё получили и
      вышли через передние двери магазина...
      И сочувствующе спросили: А что,
      они с вами не поделились?

   Конечно же болезнью "богатство" человек заболевает не сразу, сперва он (такой человек) наслаждается вроде бы лёгкими деньгами, которые как бы свалились с неба. Потом по мере исчерпания денег человек учится легко и необременительно стараться возобновить доступ к лёгким деньгам (такие люди тешат себя пониманием, будто они зарабатывают свои лёгкие деньги), но это всегда обман другого человека, как страдание другого человека. То есть боль и страдания другого человека бывают сладостны для причиняющего эту боль человека, который именно черствеет своей Душой к страданиям другого человека (А что же, оправдывается такой человек, я же никого не убил, я только взял Своё...). Но весь этот мир живёт на взаимодействии равных Личностей, и Господу Богу не нужны такие чёрствые душой люди, которые за копейку способны купить и продать кого угодно, за копейку способны надругаться и причинить боль другой личности или сущности... То есть при всём понимании, что богатые люди купаются в рошкоши хорошей жизни, они (богатые люди) вызывают только омерзение и жалость их душевного состояния.


   Да, я понимаю, что высказал достаточно парадоксальную точку зрения на этот мир, но во многом это просто приведённые моей Душой в порядок некоторые внутренние мои душевные терзания, который (душевный порядок) теперь есть категория моего понимания мира.


   С уважением к Вам, уважаемый Читатель.
-------------------------------------------------------

Ещё одна тайна смерти Иисуса Христа?

    Или тайна Туринской Плащаницы...



   Здравствуйте, уважаемый Читатель. Я и моя Душа - мы приветствуем Вас. И я хочу предложить вам своё понимание смерти Иисуса Христа, и некоторые доказательства истинности такого понимания событий того исторического для человека времени.


   Вот на современное время в человеческом мире известны три артефакта жизни и смерти Иисуса Христа, это Туринская плащаница - посмертная ткань, которой покрыли тело Иисуса после смерти и снятия мёртвого тела Иисуса с креста распятия. Это Копьё Лонгина, или Копьё Судьбы. Это Чаша Грааля - Чаша вкушения вина с тайной последней вечери Иисуса Христа.

   Но для начала мы остановимся на тайне Туринской Плащаницы. На этой Туринской плащанице фотографически имеется отпечаток посмертного облика Иисуса Христа. Но вот странный вопрос, а как же такое возможно при том техническом развитии человеческого мира, когда люди вообще незнающие хоть что то о фотографии сумели получить идеальное фотографическое отражение на Туринской плащанице?

   И так, уважаемый читатель, давайте в наше рассуждение возьмём из ранее озвученного списка пониманием первый артефакт *Туринская Плащаница* с проявленным ликом Иисуса Христа, и попробуем понять один вопрос: Как вообще такое может быть, что Туринская Плащаница стала подобием фотографии, хотя на то далёкое седое время примерного знания о фотографии - фотографическом отображении мира на фотопластинке, даже намёка понимания не было. И в своём объяснении я попробую доказать факт понимания Туринской Плащаницы, как реальном фотоотображении лика Иисуса Христа.

   Как бы странно это не прозвучит, но Туринская Плащаница признана реальным артефактом жизни и смерти Иисуса Христа. То есть проявленное и видное человеческому глазу обличие лика Иисуса Христа есть признанный современной наукой факт. Но вот странность, как это вообще возможно, что бы на чистом белом полотне Плащаницы сам собой отпечатался лик лица и всего тела Иисуса Христа. Конечно вполне можно сослаться на необъяснимое чудо Бога, мол не понимаете, тогда просто примите это чудо на веру, и всё, дело с концом. Но если я сам же стал расшифровывать побуквенно внутреннее смысловое знание слов, и показал, что слово *Вера* есть именно понимание "(ве)- звучание Знания (ра)- света, мира, Бога", то есть вера есть точное Знание светлого Бога, как Мира. Так вот я и хочу пример Туринской Плащаницы перевести из непонимаемого чуда в понимаемое знание Мира.

   И так как же это могло получится, что в то седое историческое время вдруг появился фотографический отпечаток такой знаменательной личности в истории человеческого мира. Да не просто фотография 10 х 12, а по крайней мере полотна 2 метра на 2 метра, ведь в то время не было никаких фотопластинок, фотопроявителей и фотозакрепителей. Но если что то понимать об этом мире правильное, то можно объяснить и появление фотополотна 2 х 2 метра. Мы все, все люди, особенно женщины, знаем такой способ отбеливания проглаживаемой ткани, как накрахмаливание проглаживаемой ткани, вот вам и некое подобие фотоэффекта плащаницы, как именно белой ткани. То есть даже сейчас происходит то, что частая стирка обычным (не отбеливающим) порошком превращает белые тканевые вещи в именно серые вещи, которые не всегда приятно носить на себе или пользоваться в быту. И тогда в то время этот эффект стирки был известен. Сейчас мы отбеливаем наши тканевые вещи химическими препаратами, тогда же в то историческое время (скорее всего) понимание отбеливания ткани мог быть только на понимании накрахмаливания проглаживаемой тканевой вещи (или чем то подобным накрахмаливанию). Так вот привнесение в ткань какого то органического вещества в минимальных количествах есть понимание безсознательной подготовки естественной фотопластинки (фототкани) из подручных естественных средств.

   Но вот ещё одна странность, для засвечивания фотопластинки (фототкани) нужен энный импульс света, который в принципе взять не откуда. На пример если взять пришествие Бога Отца Святого Духа, как внешний импульс света, то скорее всего засветилось бы всё полотно Плащаницы монотонным потемнением всего полотна без каких либо очертаний лика Иисуса. Но как мы знаем, что на ткани Плащаницы фотографически отпечаталось не только лицо - лик Иисуса, но и всё тело Иисуса, так где же нам взять этот импульс света, который засветил фототкань Плащаницы? И хотя решение этого вопроса есть, вот только понимание этого решения для читателя будет продолжением страдания Сына Божия и человека Иисуса (простите автора, уважаемый читатель, но от правды понимания ситуации понимания появления Туринской Плащаницы, как исторического фактора). То есть приходится признать, что Иисус Христос не умер на кресте, а умер Иисус (Душа Иисуса отлетела в Божий Мир) уже после времени снятия тела с Креста, завёртывания этого тела в плащаницу и погребения в пещеру. Но опять же возникает вопрос: А как такое возможно? Но опять прошу прощения, всё же приходится признать, истинная смерть Иисуса произошла уже после завёртывания тела Иисуса в плащаницу и погребения этого завёрнутого тела а пещере, и вот почему это понимание фотографического отпечатка лика Иисуса Христа на Туринской Плащанице имеет место быть.

   Это понимание о времени смерти Иисуса есть понимание о физической смерти любого человека, как физически живущего тела человека. Дело в том, что период времени жизни физического человека есть первый (ознакомительный) этап времени жизни в становлении духовно - энергетической Личности человека. То есть при зачатии человека, при оплодотворении женской яйцеклетки мужским сперматозоидом, Господь Бог в своём индивидуальном разрешении на рождение нового человека разворачивает личность этого человека как чистое духовное пространство (чистый лист новой личности). Это нужно для того, что бы человек за ограниченное время своей физической жизни познал себя, как физическое тело с ограниченностью физических чувств, осознавая эти физические чувства тела человек должен познакомиться с этим миром, понять этот мир, осознать себя Личностью и индивидуальностью, понять своё место в этом мире, научиться нравственно жить в этом мире... Но понимая это состояние физической жизни человека, как школу жизни, в которой человек должен пройти все классы (прожить всё отведённое человеку физическое время жизни) и стать кем то по отношению именно к внешнему миру. Но странность в том, что любая школа (время обучения в школе) должна заканчиваться, и после окончания обучения учащегося должен ждать некий экзамен. Так вот для физического человека окончание жизни физического тела человека и наступление факта физической смерти тела человека и есть понимание экзамена для человека на Богопонимание благости Человечности в этом человеке. Вот примерная задача от Бога на время жизни физического тела человека.

   Но по факту что из себя представляет смерть физического тела человека. Как уже чуть раньше говорил, само понимание *Человек* состоит из следующего триединства: физическое тело, Монада - малая энерго - духовная часть личности третьего порядка, Душа - большая духовно - энергетическая часть, как светлая Личность седьмого порядка, которая присутствует большей своей частью и живёт в Божьем Мире, но имеет свою часть присутствия в личности человека. То есть Монада человека, подселённая в физическое тело человека, осваивая пять чувств физического тела человека строит себя в осознании личности и своей индивидуальности. А Душа, как Личность седьмого порядка, имеет малую часть своего присутствия в личности человека, так как основная часть Души, как Личности, большей частью находится в Божьем Мире, но своим присутствием малой части Личность Души человека контролирует жизнь и развитие человека, как личности отношения к этому внешнему миру, когда надо Душе, Душа озадачивает человека, когда имеет своё понимание - подсказывает или обижаясь на не разумность ругает человека (голос нашей Совести - это реально слышимый голос обиженной нашей Души), когда надо предостерегает человека выступая в роли Ангела - хранителя.

   Но нам всё же надо понять, откуда мог взяться такой сильный импульс света по факту смерти Иисуса. А вот это можно понять только в одном понимании, в понимании раста духовности в том или ином физическом человеке. Как говорилось чуть выше, фактически сама Личность человека - это есть некая энергетическо - духовная монада, энергетическая сконцентрированная точка, подселённая в физическое тело с возможностью осознания себя и внешнего мира через понимание пяти чувств тела человека. Но вот странность, как понимание, что в теле человека есть - находится некая энергия, которая позволяет жить физическому телу человека. Но странность ещё в том, что человек даже на современное время не умеет как то считать - подсчитывать уровень (коэффициент) энергии своего тела, но этот уровень энергии, которое содержит - концентрирует тело человека, всё же есть, хотя... Вот если представить стеклянную банку определённого объёма (скажем в 1 литр), как условие чисто физической задачи, сколько можно будет в эту банку налить жидкости. Конечно можно в эту банку будет налить 1 (один) литр воды, и ещё Чуть - Чуть воды, так как все наши банки сделаны с небольшим запасом над заявленным для этой банки объёмом. Примерно так же и с энергией  в любом физическом объекте, как конденсационной банке, мы  - все люди(как физическое тело человека), несём в себе строго определённый объём энергии, который как то колеблется от потребления этой энергии на жизнь, на понимание работы и воплощение своих чувственных желаний. Если имеющийся в физическом теле человека объём энергии понижается, человек чувствует слабость в своём теле, непланируемый расход внутренней энергии (на пример по болезням) мы чувствуем точками боли в нашем физическом теле. Что бы пополнять этот расходуемый объём внутреннего объёма энергии тела человека, мы принимаем самый простой вид энергии в виде химических соединений съеденной нами пищи. Но понимание этой сугубо виртуальной задачи о энергетическом состоянии физического тела человека даёт и практические понимания к существованию физического человека, на пример мы все во время прохождения нашего бодрствования принимаем какую то пищу, так как голод мы чувствуем своим энергетическо - чувственным некомфортом. Но и переедание пищи так же несёт для нашего физического тела такой же энергетический не комфорт в виде тяжести в животе, в виде непонимаемых головных болей.

Кстати: Я уже рассказывал этот случай, но повторюсь. Когда я после для себя восстановления здоровья решив попробовать своё новообретённое здоровье на прочность попробовал на велосипеде проехать в другой - соседний районный город нашей Волгоградской области, это маршрут от города Михайловки до города Серафимович, весь маршрут которого туда - обратно составил 160 - 170 км. В спину меня никто не толкал, и я в удовольствии предполагаемой рыбалки заехал на близ лежащее рядом с дорогой лесное озеро. Там я встретил одинокого рыбака, у которого опухли ноги (опухли до состояния надетых валенок) после некоторого утреннего озёрного холода - холодного тумана, и этот рыбак буквально не мог стоять на ногах и передвигаться. Я омыл имеющейся у меня святой крещенской водой, и эта опухоль прямо на наших глазах буквально за пять - десять минут прошла. Но я рассказал этому рыбаку некоторые знания о возможности подкачивать свою энергию энергией от лесных деревьев. Этот человек куда то ушёл, а минут через двадцать подошёл с жалобами на нестерпимую головную боль. На мои расспросы он ответил, что решил проверить мои слова и подошёл к растущему невдалеке дубу, положил на ствол этого свои руки и получил первое удовольствие принятия энергии от дерева... А потом рыбаку так понравился этот процесс, что он просто обнял ствол дуба и простоял до возникновения у себя дикой головной боли. Я спросил, сможет ли налить в ту же литровую банку большего объёма воды сверх заявленного объёма, а потом постарался объяснить, что этот рыбак это и сделал, постарался налить в литровую банку объём воды в полтора, а то и два литра, но объём тела человека энергетически не предназначен на удержание сверх объёма предположенной энергии, и проглоченная сверх положенного энергия будет приносить только головную боль от переизбытка внутренней в теле энергии.

   Так вот, давайте всё же перейдём к пониманию самой физической смерти человека, как физического тела. Из выше сказанного можно сделать вывод, что по факту миропонимания *Человек* - это некая энергетически - духовная субстанция - уже личность, которая вложена в физическое тело, и которая живёт и развивается - простраивается в физическом теле как личность. Странность этого понимания в том, что сознание человека надо ограничить в понимании самостоятельного выхода из рамок физического тела человека, и... надо так же поставить ограничение самопроизвольного выхода энергетической личности из тела человека. Дело в том, что как раз наша кожа (кожа тела человека) и является неким энергетическим барьером, который препятствует такому самопроизвольному выходу энергетической личности - сущности за рамки пространства тела человека. То есть в химическом составе клеток нашей кожи находится именно химический элемент - химическое соединение, которое (химическое соединение) имеет способность сохранять энергетический барьер практического разграничения внешней энергии и внутренней энергии жизни и сознания человека. Это химическое соединение именно поддерживается в рабочем состоянии при именно жизни человека - при именно жизнедеятельности физического тела человека. Так вот физическая смерть физического тела человека и есть активное прекращение внутренней жизнедеятельности в теле человека, прекращение которой (жизнедеятельности тела человека) перестаёт поддерживать работоспособность химического соединения в клетках нашей кожи, это химическое соединение перестаёт быть разделяющим и сдерживающим энергетическим барьером, и уже духовно - энергетическая личность человека разделяется и расстаётся с физическим телом человека.

   Так вот когда при прекращении жизнедеятельности человеческого тела разрушается этот разделяющий энергетический барьер в клетках нашей кожи, и Душа человека выходит из ограниченного пространства тела человека, это всегда похоже на взрыв - энергетический взрыв сдерживаемой духовной энергии личности человека. Конечно этот взрыв духовной энергии человека может быть тихим взрывом - пшиком, а иногда этот взрыв духовной энергии у высоко духовного человека подобен взрыву гранаты или снаряда.

Кстати: Когда то в книге др. Моуди читал такое определение момента физической смерти, умирающий человек сперва почувствовал. что его чувствование своего тела как бы мгновенно расширилось, он (человек) как бы стал больше - много больше той больничной палаты, в которой он лежал. Пришло понимание, что он должен сконцентрировать себя, он попробовал это сделать - сконцентрировать себя в какой то точке, и действительно как бы стал своим чувствованием меньше, но сперва осознал себя точкой под потолком этой палаты, а потом увидел своё бездыханное тело (которое осознал как уже не своё тело). И только потом этот человек почувствовал рядом с собой холодно тёплый белый свет, который стал притягивать его (человека) в этот белый свет...

   Вся эта разница тихого и большего взрыва духовной энергии при физической смерти человека связан с именно накопленной духовной энергии за время физической жизни этого человека. То есть все мы живём на этом свете, что то делаем, имеем свои обязанности и предпочтения, строим какие то свои отношения с внешним миром (с разными людьми), где то работаем и стараемся заработать средства на свою жизнь, стараемся создать семью и воспитать своих детей... И многое что мы делаем в своей физической жизни стараясь как то исполнять наши и чужие желания... Но как бы мы не понимали Бога или отрицали присутствие Бога в нашей жизни, это ничего не изменяет в наших отношениях с Богом и Божьим Миром. У человека в его культуре есть интересное понимание "Не знание законов не освобождает человека от ответственности перед этими законами"... Так вот могу с полным пониманием сказать, по отношению к Богу и Божьему Миру человек полностью подпадает - подчинён этому правилу. То есть жизнь человека, как бы сам человек этого не хотел или бы противился, всё равно подпадает и идёт по Божьим нравственным законам. То есть человек никак не может противится законам миропостроения и мироутверждения - миродействия, даже протест - противодействие человека уже заложено в большее мироутверждение этого Мира. Человек конечно же может противиться этому миру или идти с этим миром, применение Небесных Законов никак от этого не меняется, вот только... Человек, который старается жить и строить свою жизнь по Божьим Небесным законам, старается понять и принять своей Душой и своим сознанием Бога и Божьи правила жизни, как бы устанавливает свою личную взаимную связь с самим Богом, а Бог в ответ наполняет такого человека духовной энергией, а мы понимаем и принимаем таких людей как святых людей. Так вот странность в том, что простые и тихие люди (по факту все мы простые и тихие люди) и Божьим пониманием духовные люди по разному стяжают и накапливают эту Божью духовную энергию. То есть по факту своей физической смерти простые тихие люди просто выходят из своего физического тела, а высоко духовные люди по физической смерти выходят из своего тела именно световым взрывом, как рождением в Божьем Мире ещё одной Богоприемлемой светлой Личности (правда это не свет видимый для физического человека, но свет Божьего Мира).

   Вот теперь можно привести доказательства появления на Туринской плащанице фотоотпечатка лика Иисуса Христа. Иисус прошёл свою Голгофу, принёс свой крест на место своего распятия, принял страдания и как бы смерть на этом кресте... Дальше события развивались так, смерть Иисуса визуально зафиксировали, но жизнь не покинула физическое тело Иисуса, сознание Иисуса впало как бы в кому, при которой фактически не видно визуально жизнедеятельности на физическом теле, тело Иисуса обмыли и завернув в плащаницу поместили в погребальную пещеру и задвинули вход камнем. И фактически настоящая смерть и выход из физического тела для Иисуса произошла именно в этой погребальной пещере, когда Душа Иисуса именно световым взрывом вышла из физического человеческого тела, и именно этот световой импульс запечатлел на ткани Туринской Плащаницы фотооблик Иисуса для последующих поколений людей в укреплении веры в Бога в уже их (этих людей) Душах. И теперь Туринская Плащаница именно несёт - являет нам фотографию - именно фотографический образ истинного Лика - лица и всего тела Иисуса Христа.


   Конечно с написанным пониманием смерти Иисуса можно спорить, я просто попытался именно чудо Туринской Плащаницы объяснить понимаемым знанием физического мира. А вам, уважаемый Читатель, читать изложенное понимание и судить, есть ли в написанном доля истины понимания о жизни и смерти Иисуса.

   С уважением к вам, уважаемый Читатель.

Копьё Лонгина и Копьё Судьбы - чёт или нечёт.



   Здравствуйте, уважаемый Читатель! Я и моя Душа - Мы приветствуем вас, и я хочу предложить вам понимание - рассуждение о ещё одном артефакте жизни и смерти Иисуса Христа, как понимании влияния этого исторического артефакта на судьбы мира и влияния на судьбу России - русского народа - нации. С уважением к вам, уважаемый читатель.


   Вторым таким артефактом жизни (точнее смерти) Иисуса является копьё Лонгина - толи римского война, толи римского сотника. И кто сейчас может точно определиться с воинским достоинством этого человека, тем более с пониманием, что Лонгин - это человек сделал, толи принёс облегчение страдающему Иисусу, толи наоборот принёс дополнительные страдания страдающему на кресте... Но мы всё таки сейчас говорим о самом копье Лонгина, и о влиянии этого копья на человеческий мир.


   Вот некоторые сведения о Копье Лонгина из интернет Википедии.

 Копьё Лонги?на (Копьё Судьбы?, Копьё Христа?) — согласно Евангелию от Иоанна, одно из Орудий Страстей, пика, которую римский воин Лонгин вонзил в подреберье Иисуса Христа, распятого на Кресте. Как и все Орудия Страстей, копьё считается одной из величайших реликвий христианства[прим. 1].

Евангельские и апокрифические свидетельства

Евангелие Рабулы, 586 г. Распятие. Над головой солдата надписано его имя: ??????С.
В Новом Завете эпизод прободения тела Христа копьём содержится только в Евангелии от Иоанна: «один из воинов копьём пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода» (Ин. 19:34). Согласно евангельскому рассказу, воин пронзил копьём уже мёртвого Иисуса (это утверждение имело критическую оценку у известного античного критика христианства — Цельса).

В апокрифической литературе самое раннее упоминание этого эпизода встречается в Евангелии от Никодима (предположительно IV век). Пронзивший тело Иисуса римский солдат назван в этом апокрифе по имени: сотник Лонгин.

В христианском искусстве

Одно из самых ранних изображений сцены распятия — миниатюра из Евангелия Рабулы, иллюминированной сирийской рукописи VI века — включает и имя солдата, надписанное над его головой по-гречески в изменённой форме: Логин, ??????С (не исключено, однако, что имя могло быть добавлено в миниатюру позднее).

Артефакты, претендующие называться «Копьём судьбы»
В различных церквях мира хранится несколько реликвий, которые считаются копьём Лонгина, либо его фрагментом.

Армянское копьё
Основная статья: Армянское копьё

Эта реликвия находится в Армении и с XIII века хранится в сокровищнице Эчмиадзинского монастыря. До этого копьё находилось в Гегардаванке (в переводе с армянского — Монастырь копья), куда было принесено, как считается, апостолом Фаддеем.

Ватиканское копьё

Хранится в Базилике святого Петра в Риме. Оно отождествляется с копьём, хранившимся в Константинополе, а прежде в Иерусалиме, по крайней мере с VI века.
Первое упоминание о копье встречается у пилигрима, известного как Антоний из Пьяченцы[en] (570)[1], который, совершив паломничество в Иерусалим, написал, что в храме Святого Сиона он видел «…терновый венец, которым был увенчан наш Господь, и копьё, которым он был пронзён». В 614 г. Иерусалим был захвачен персами, к ним же попали и все Страстные реликвии. Согласно Пасхальной хронике[1] наконечник копья был отломан, и в том же 614 году оказался в Константинополе, где с тех пор хранился сначала в храме Святой Софии, а позже в церкви Фаросской Богоматери[en] вместе с другими святынями христианства.[2] Впрочем, по другим сообщениям, копьё продолжало оставаться в Иерусалиме на галереях храма Гроба Господня. Епископ Аркульф, побывавший на Святой земле ок. 670 г., говорил следующее: «…копие находится вделанным в деревянный крест в портике базилики Константина; древко этого копья расколото на две части…»[3] , то же видел и византийский паломник первой половины IX в. Епифаний. «А между темницей и распятием есть двери святого Константина… Здесь же лежат Копие, и Губка, и Трость…».[4] После IX в. сведений о нахождении копья в Иерусалиме в источниках нет.

В Константинополе он оставался до 1492 года, когда был подарен султаном папе Иннокентию VIII, увезён в Рим и помещен в соборе Святого Петра.

Венское копьё
Основная статья: Венское копьё

Венское копьё ведёт свою историю со времен Оттона I (912—973 годы). Оно характеризуется вкраплением металла, считающимся гвоздём с распятия. Копьё вместе с другими атрибутами императорской власти с конца XVIII века хранится в палате сокровищ Венского дворца. В 1938 году, после аннексии Австрии, обербургомистр Нюрнберга Либель (Willy Liebel) перенес из Венского дворца атрибуты императорской власти, которые он выставлял в течение года в церкви св. Катарины. Обстоятельства перевоза атрибутов императорской власти из Вены в Нюрнберг и их возвращение Австрии генералом Джорджем Паттоном, обросли многочисленными легендами. Благодаря этому, копьё является важной составной частью современной мифологии, возникшей вокруг замка Вевельсбург, см. Вевельсбург и «Копьё Судьбы».

Краковское копьё

После исследования оказалось копией венского копья[5].



   Как видим из выше приведённых сведений из Википедии, на современное время в мире человека есть по крайней мере три Копья Лонгина (мы в расчёт пока не будем брать Краковское копьё, как понимание копии с Венского копья). И по той мифологической информации, что Копьё Лонгина после соприкосновения с телом и кровью Иисуса, как Спасителя, Богом наделено силой влияния на судьбы мира в сторону обладателя этим копьём. Вот несколько примеров из интернета по истории Копья Лонгина, как Копья Судьбы * www.factruz.ru Копьё Судьбы, копьё Лонгина.


 История Копья Судьбы

Но это судьба легионера, а что же стало с его копьём? Неизвестно, где оно находилось 300 лет. Первые упоминания о нём относятся к римскому императору Константину Великому (306-337). Якобы, благодаря копью Лонгина, тот разбил войска Максенция и стал единолично править Римской империей. С тех времён копью стали приписывать поразительные свойства. Оно делало своего обладателя непобедимым и давало ему неограниченную власть. Получил этот артефакт название «Копьё Судьбы» и стал заветной мечтой всех диктаторов.

Король вестготов Теодрих I (418-451) также обладал данным предметом. Поэтому он пробыл у власти более 30 лет и в конце своей жизни оказал достойное сопротивление войскам гуннов, возглавляемых Аттилой.

Обладал загадочным артефактом и король франков Карл Великий (768-814). Лишь, благодаря ему, он сумел создать сильную державу и одержал множество блестящих побед.

После этого копьё Лонгина стало принадлежностью императоров Священной Римской империи. Оно являлось собственностью и императора Фридриха Барбаросса (1155-1190). Этот человек прожил 68 лет (род. 1122), стал основоположником тяжёлой рыцарской конницы и зарекомендовал себя блестящим полководцем. С таящим в себе мистическую силу артефактом он не расставался никогда. Отсюда победы и неограниченная власть.

Император стремился сделать вверенную ему державу такой же могущественной, какой она была при Карле Великом. Он уверенно шёл к этой благородной цели, но вмешались обстоятельства.

В 1189 году Барбаросса принял участие в Третьем крестовом походе (1189-1192). Его союзниками стали король Франции Филипп II и король Англии Ричард Львиное Сердце. Но по пути в Палестину с императором случилось несчастье.

В начале июня 1190 года немецкое войско подошло к реке Каликадн (в наши дни река называется Гёксу). Перед началом переправы Фридрих велел положить копьё Лонгина в повозку, хотя до этого всё время возил его с собой. Конь вошёл в воду, медленно двинулся к противоположному берегу, но посередине реки поскользнулся на скользких камнях. Одетый в тяжёлые доспехи император выпал из седла. Его подхватило течение, отнесло в сторону и затянуло на дно.

О Копье Судьбы было прекрасно известно тамплиерам, иллюминатам, франкмасонам. Эти тайные общества многое бы отдали, чтобы заполучить бесценный предмет. Но императоры Священной Римской империи надёжно хранили артефакт.

С XIV века копьё находилось в Хофбургском замке (Вена), построенном в середине XIII века. Во времена правления эрцгерцога Фердинанда I (1521-1564) именно оно спасло Вену от турецкой осады в 1529 году. Враг позорно отступил, но исход военной компании мог быть совсем иным, не окажись артефакта в замке.

Изображение Барбаросса и фотография Гитлера
В разное время Копьём Судьбы владели Фридрих Барбаросса и Адольф Гитлер
Вместе с копьём хранились также и другие атрибуты (клейноды) императорской власти. Это корона, меч, крест, держава, далматика и прочее. В настоящее время Хофбург также является местом хранения бесценных реликвий и совмещает в себе функции резиденции австрийского президента.

В 1909 году Копьё Судьбы впервые увидел Адольф Гитлер. Будущий вождь немецкого народа впал в транс и простоял возле реликвии до закрытия хранилища. На следующее утро он пришёл вновь и провёл возле артефакта весь день. Может быть именно тогда 20-летний юноша и проникся идеей своей исключительности. Несомненным же является тот факт, что мистический предмет произвёл на Гитлера очень сильное впечатление.

В середине марта 1938 года фюрер посетил Хофбургский дворец. Он опять подошёл к копью и долго стоял возле него в полном одиночестве. В октябре того же года бесценный артефакт перевезли в Нюрнберг и поместили в церковь Святой Екатерины.

В 1945 году копьё Лонгина переправили в тайник возле Нюрнберга. 30 апреля в 14 часов 15 минут он был обнаружен американскими офицерами разведки. В 15 часов 30 минут этого же дня наступила смерть Адольфа Гитлера. Великий диктатор покончил жизнь самоубийством, прожив всего 1 час 15 минут после потери мистического артефакта.

В начале января 1946 года священная реликвия вернулось на своё законное место в Хофбургском дворце. В настоящее время она хранится в сокровищнице рядом с Имперским и Животворящим крестами.


   Вот вроде бы полный список исторических лиц, которые имели - принимали влияние Копья Судьбы в их (исторических лиц) влиянии на развитие человеческого мира. Но в этом списке исторических лиц всё таки нет одного персонажа, и это историческое лицо всем нам известно, это Бонапарт Наполеон.

   Да, Наполеон признан в современном мире великим полководцем, но даже в военной биографии Наполеона есть своя странность... То есть до начала европейских Наполеоновских завоеваний воинская слава генерала Бонапарта была маленькая, как бы местного значения, которая (слава Наполеона) не выходила за границы самой Франции. Фактически слава полководца к Наполеону пришла после Итальянского похода и завоевания всей Италии, которую Наполеон переименовал в Неаполитанское королевство. Дальше завоевание Европейских государств для Наполеона прошло практически идеально, почти так же идеально, как и у Гитлера прошло завоевание Европы. Но у Гитлера было в наличии Копьё Судьбы, по этому для Гитлера так быстро и благополучно прошло завоевание Европы, тогда как и чем объяснить такое же быстрое и благополучное завоевание Европы именно для Наполеона.

   А само объяснение просто, и лежит это объяснение в первом  - Италийском завоевании Наполеона, когда Наполеон завоевал всю Италию и переименовал Италию в Неаполитанское королевство. Конечно после завоевания Италии Наполеон много чего приобрёл, на пример Наполеон стал после Италийского похода одним из самых богатых людей Европы, на пример Наполеон получил признание как одного из самых великих и удачливых полководцев, на пример... Но что же дало в дальнейшем Наполеону такую уверенность в своих военных замыслах в покорении Европы. Ответ может быть только один, Наполеон приобрёл в своё частное владение Ватиканское Копьё Судьбы, только так... Я не знаю, как и какими способами в обретении в своё пользование ватиканского Копья Судьбы использовал Наполеон, было ли это прямым захватом французскими солдатами ватиканского Копья Судьбы или банальная кража из архивов Ватикана...

   Или это был некий и некоторый договор между Наполеоном и священниками Ватикана, что скорее всего и является истиной понимания, так как всё говорит за такое тайное заключение договора между Наполеоном и ватиканскими священниками (может быть даже с самим Папой). Во первых на то время католические власти Ватикана не объявлял, что копьё Судьбы покидало пределы Ватикана. Второе - после изложения Наполеона власти Ватикана так же молчат о Копье Судьбы, как бы подтверждая, что ватиканский вариант Копья Судьбы находится в Ватикане. Это может сказать только одно - данное когда то во временное пользование Наполеону Копьё Судьбы всё таки вернулось опять в Ватикан.

Кстати. Есть некое подтверждение, что Копьё Судьбы всё таки было у Наполеона. Это есть желание Наполеона завоевать Египет, точнее один факт, который произошёл при этом походе. В 1798 году Наполеон подготовил и снарядил новую военную экспедицию в Египет. Этот военный поход имел успех до тех пор, пока полководец сам не покинул свою армию. Французские войска переплыли на кораблях все средиземное море и отправились в Египет, захватили там столицу - Александрию. К сожалению, армия Наполеона не смогла полностью выполнить свою военную миссию в Египте, так как британцы уничтожили французские корабли. Из-за этого Наполеону пришлось спешно покинуть и бросить свою армию. Французские войска окончательно были разгромлены в Египте к 1801 году, также потерпев поражение в Абукире. И если бы Наполеон с Копьём Судьбы не покинул французскую армию, то ещё неизвестно, потерпела бы армия франции этот разгром и поражение.


   И всё вроде бы хорошо в судьбе Копья Лонгина, но в этой судьбе знаменитого Копья есть ещё одна странность, которая своей тайной интригует. Эта странность понимается как понимание - не понимание именно действия и влияния Копья Лонгина на судьбы государств Европы, и... такое же без действие легендарного Копья в пределах России на судьбу самой России. То есть по крайней мере два более - менее доказанных факта прихода Копья Судьбы с войной на просторы России (это военные походы объединённой Европы времён Наполеона и Гитлера). И понимание, что если на территории Европы Копьё Судьбы имеет силу влияния на исторические события и военные победы, то вторгаясь в пространство России носители и обладатели Копья Судьбы утрачивают эту силу влияния Копья... Почему так, почему такое происходит с силами влияния Копья Судьбы именно на территории России. Странность здесь в том, что без понимания основ миросложения (а мир, и физический мир тоже, есть Бог) разобраться в этом вопросе нельзя.

   Так что же это за миропонимание? Смысл в том, что Русь и Россия есть особенное место на Земле, эта особенность не в месте расположения, не в особенностях этого места, а в присутствии Бога, но... Но Божье присутствие опять же не в наименовании или в особенностях места, а в людях и присутствии в этих людях культуры отношения в этому внешнему миру, в духовности человека в своём определении миропонимания и мироотношения к внешнему миру. То есть Бог большей мерой присутствует не там, где много проводятся церковных служб Богу (или Иисусу Христу), что значимо для Католической христианской церкви, да и для русской Православно - христианской церкви это понимание так же имеет значение, в там - в таких местах, где именно всеобщая масса людей придерживается благого миропонимания и мироотношения.

   Конечно если сейчас брать разные источники мироопределения, они будут оперировать разными категориями своих приверженцев, но... Но дело в том, что принадлежность того или иного человека не в категории своего мнения принадлежности к той или иной веры, а в понимании провидения основ построения своей жизни, которая определяется значениями благого мироотношения, как истинной веры человека. Именно это благое мироотношение русского человека, понимаемое как Православие - Право человека своей хорошей жизнью и благими делами Славить Бога, и предполагает более личное присутствие Бога в русском мире, на территории России. То есть Господь Бог Святой Дух просто большей мерой присутствует в зоне расселения людей с более благим мироотношением, что по мнению Бога определяется страной и государством *Россия*.

   И ещё одна странность этого понимания, какие то Божьи законы общего применения для основного общества людей вполне понимаемы, но странность в том, что в некоторых определённых местах основные Божьи законы не всегда работают, но... Но ещё одна странность, когда в мире человека перестают работать общепринятые Божьи законы, разве Бог оставляет такой мир на Божье беззаконие...? Нет, и ещё раз Нет. То есть в ситуации, когда общепринятые Божьи законы перестают действовать, в силу вступают Божьи законы более высшего значения, которые собой (высшие Божьи законы) часто противоположно перекрывают общепринятые Божьи законы.

Кстати: Этому утверждению есть подтверждение в истории человеческого мира. На понимание самый последний пример истории России - Советского союза, это событие и понимание течения Великой Отечественной войны (ВОВ). Если понимать начало и развитие событий ВОВ, то есть понимание именно разгрома Красной армии и падения Советской власти, но... Но что же и какие более высшие Божьи законы вступили в действие, если Россия - Советский союз не только распалась и прекратила существование, но сплотилась, как народ и нация, и переломив ход этой войны Красная армия Советского союза дошла до Берлина и разгромила германский фашизм.


   Что автору хотелось бы доказать этой статьёй. Понимание, что исторический артефакт *Копьё Лонгина* или копьё Судьбы вполне имеет магическое Божье влияние на судьбы государств и стран западного мира, на судьбы народов и наций западного мира, история Новой эры это доказала. Но Русь и Россия есть территориальное и духовно - культурное пространство непосредственного присутствия самого Бога святого Духа, где общепринятые Божьи законы часто утрачивают своё действие и не имеют значения. Вот только один пример, есть такой Божий нравственный закон *Сострадание*, но вот вам и различие, Сострадание в понимании западного значения и русского значения есть сильно различные понятия, часто противоположные понятия, это ли не есть понимание общепринятого западного значения этого понятия (не хочу понятие *Сострадание* марать пониманием западного значения) и Высшего Божьего закона *Сострадание*. Но всё же вернёмся к *Копью Лонгина*. Да, *Копьё Лонгина*, как Копьё влияния на судьбы стран и наций западного мира, имеет значение для западного мира. Но вот влияние общепринятых Божьих законов частично прекращают  своё влияние на территории Руси - России - в пространстве влияния русской культуры - культуры Руси и пространства влияния более Высших Божьих законов. И по этому *Копьё Лонгина* блистательно распространив своё влияние в мире Западной Европы, так бесславно провалило это своё влияние в России... Увы, но это так!!!


   Я конечно понимаю вас, уважаемый читатель, автора вполне можно припечатать в предвзятом мнении и понимании... Но если объективно посмотреть на все эти исторические события всё должно встать на свои понимаемые места. Вам, уважаемый читатель, читать эти рассуждения и понимать, есть ли в этих рассуждениях доля истины.

   С уважением к вам, уважаемый Читатель.

Предисловие:

   В истории человеческого мира, а именно в становлении христианского мира есть один артефакт, о котором современный человек думает, что много знает... Этот артефакт есть Чаша Грааля. Но фактически о Чаше Грааля человек мало что знает, так как о самой чаше много шума в печати, но всё это только слухи и домыслы, так как сведения в исторических хрониках есть, а самого артефакта фактически нет... Я своими рассуждениями попробую внести какую то ясность, а вам читать и понимать есть ли в этих рассуждениях хоть какая то доля истины и знания.



   Чаша Грааля - быть или не быть?


   Третьим артефактом является святая чаша Грааля, но... Но странность в том, что самой чаши Грааля в наличии Нет. То есть самой чаши Грааля нет в наличии, что бы этот исторический артефакт можно было увидеть, потрогать, испить из этой чаши воды, наконец учёным научно исследовать этот артефакт в виде самой чаши и продукта чаши - переориентированной воды. Но даже за отсутствием самого артефакта чаши Грааля сколько осталось мифологических сведений о чаше Грааля и магических свойствах этой чаши.

   Так что же такое *Чаша Грааля* в современном понимании человеческой культуры? вот некоторые сведения из Википедии.


 Святой Грааль

Свято?й Граа?ль — загадочный христианский артефакт, обретённый и утерянный.

Свято?й Граа?ль — в средневековых кельтских и нормандских легендах одно из орудий Страстей — чаша, из которой Иисус Христос вкушал на Тайной вечере и в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь из ран распятого на кресте Спасителя.

Испивший из чаши Грааля получает прощение грехов, вечную жизнь и т. д. В некоторых версиях даже близкое созерцание дает бессмертие на некоторое время, а также различные блага в виде еды, питья и т. п. (по книге Вольфрама Фон Эшенбаха «Парцифаль»).

Легендарные рыцари Круглого стола проводили свою жизнь в бесплодных поисках Святого Грааля, который (вместе с копьём, пронзившим тело Христа), якобы сохранил и привёз в Британию Иосиф Аримафейский. В европейских средневековых романах Грааль трактуется не как чаша, а как камень или некая драгоценная реликвия[1].

Испивший из чаши Грааля получает прощение грехов, вечную жизнь и т. д. В некоторых версиях даже близкое созерцание магического предмета даёт бессмертие, а также различные блага в виде еды, питья и т. п. Слова «Святой Грааль» часто используются в переносном смысле как обозначение какой-либо заветной цели, часто недостижимой или труднодостижимой.

Поиски Грааля

Хуан де Хуанес. Иисус Христос с причастием

В IX веке в Европе начинают «охотиться» за реликвиями, связанными с земной жизнью Христа. Своего апогея этот процесс достиг в XIII веке, когда Людовик Святой привёз в Париж из Константинополя и поместил в построенной для этой цели Святой Капелле ряд орудий Страстей, чья подлинность мало у кого вызывала сомнение.

Однако среди орудий Страстей, которые выставлялись в различных храмах Европы, отсутствовала чаша, из которой вкушал Иисус на тайной вечере. Это обстоятельство подстегнуло толки и предания о её местонахождении. В противовес Парижу, который «монополизировал» многие святыни христианства, часть современной Франции, принадлежавшая английской короне, выдвинула легенду о чаше, которая скрыта где-то на просторах Британии.

В средневековых романах о Персифале главный герой ищет и находит волшебный замок Мунсальвеш, в котором под охраной тамплиеров хранится Грааль. В некоторых описаниях Грааль весьма напоминает неиссякаемый сосуд из более древних кельтских легенд, который по своей функции сходен с аналогичными предметами в мифологии других индоевропейских народов, в частности, с рогом изобилия.

Естественно, что неразвитое человечество искало эту чашу вовне, как деревянный, золотой или драгоценный кубок. Как ни парадоксально, но эта чаша действительно существует и находится  в одной из Западно-Европейских церквей. Однако проблема заключается в другом: настоящая Чаша Грааля – это не внешний предмет, куда капала кровь Иисуса при распятии, а внутреннее (ментальное) сердце человека, та система, где Отец фиксирует свой огонь. До Иисуса Христа  Чаши Грааля, как чаши ментального сердца ни у кого в человечестве не было.

   Конечно можно много приводить легенд и мифов о Чаше Грааля, на пример вот статья на сайте Проза.ру *Чаша Грааля или подарок инопланетян. Невероятно!!!* http://www.proza.ru/2018/12/18/1095 Но нам в нашем рассуждении приведённого чуть выше примера достаточно для дальнейших рассуждений.



   Так что же такое *Чаша Грааля*, как эта Чаша появилась у Иисуса Христа, что эта Чаша могла в понимании магического влияния на человека (именно на человека и человеческое тело). Вот мы имеем несколько мнений, что есть *Чаша Грааля*, на пример "Свято?й Граа?ль — одно из орудий Страстей — чаша, из которой Иисус Христос вкушал на Тайной вечере"... И *Чаша Грааля* - одно из орудий Страстей — чаша, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь из ран распятого на кресте Спасителя. А ещё слышал, что *Чаша Грааля* даёт человеку увеличение жизни и омоложение тела человека (так сказать *Вечную молодость*). Ещё есть понимание действия *Чаши Грааля*, что Чаша магически переводит человека ближе к Богу. Есть и такое понимание *Чаши Грааля* - "В некоторых описаниях Грааль весьма напоминает неиссякаемый сосуд из более древних кельтских легенд, который по своей функции сходен с аналогичными предметами в мифологии других индоевропейских народов, в частности, с рогом изобилия.".

   Из выше написанного понимания о *Чаше Грааля* вполне можно вывести понимание, что и как сама Чаша Грааля может магически предоставить человеку, но Нет понимания что есть такое сама *Чаша Грааля*, как это знаменательная *Чаша...* появилась в мире действия Иисуса, что бы Иисус стал Христом - Спасителем для... Вот об этих вопросах я и хочу поговорить - по рассуждать с вами, уважаемый читатель. И... есть ещё один вопрос, который всё таки вытекает из этих наших рассуждений о *Чаше Грааля*, это вопрос о понимании влияния Этой Чаши на русский мир...


   Конечно понимаемо, что *Чаша Грааля* есть магическое орудие реального влияния на статический мир вокруг самого человека и внутренний мир самого человека. Да, это так, но... Но странность в вопросе, Как сама *Чаша Грааля* влияет на человека? То есть Как осознавать влияние этой знаменитой Чаши... Я не хочу никого грузить непомерным, но... Но странности понимания этого влияния всё таки есть, на пример испитие воды предполагает мгновенное (или почти мгновенное) избавление от болезней тела человека и омоложение тела человека. Это влияние вполне понимаемо с ... позиции желания человека по крайней мере доброго себе здоровья (кто же из нас не хочет мгновенно избавиться от своих болезней)... Но всё же это позиции влияния Бога в мгновение момента времени вернуть человеку здоровье, ни никак не человека или физического предмета этого мира, человек или предмет этого мира имеет факт молодости и роста, а потом наступает фаза старения - разрушения до факта физической смерти. То есть, уважаемый читатель, прошу вашего понимания в понимании этого действия, Только Бог может в Себе, как в Мире (и в физическом мире тоже), что то мгновенно менять - изменять в физических предметах и существах (человек тоже есть физическое существо). Человек же что бы что то изменить в себе, как в физическом существе, должен понимать одно, мгновенного эффекта не стоит предполагать, эффект изменения от человека в физическом мире всегда предполагает энного количества времени. Единственное влияние Бога на этот процесс во влиянии на предел необходимого времени в ту или другую сторону. Так что вода из Чаши Грааля не имеет силы мгновенного омоложения, это всегда сказка и миф желания человека такого эффекта мгновенного омоложения.

   Конечно же можно предположить, что *Чаша Грааля* (как и *Копьё Лонгина*) приобрела своё магическое действие только после события "чаша, из которой Иисус Христос вкушал на Тайной вечере и в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь из ран распятого на кресте Спасителя.", но... Но странность понимания в том, что если бы не было самой *Чаши Грааля*, не было бы и личности Иисуса, как воплощения Божьего Сына Иисуса Христа. Уважаемый читатель, вы никогда не задавались вопросом, чем же различается сознание простого человека и сознание святого человека? Почему святым человеком не рождаются, а только Становятся по факту своего жизнеопределения? Что же такого в понимании созревания человека, как Богоприемлемой духовной личности, что бы человек не рассчитывал на какие то внешние (благополучные) условия, а только на приличный и не приличный свой жизненный опыт человека, как соотношение, который можно соотнести как принципы Сострадания... Все эти вопросы как раз и упираются в понимание, что при Иисусе Христе делала Чаша Грааля.

   Первое, что можно предположить о святой Чаше Грааля, Чаша Грааля что то делает с налитой простой водой внутри этой Чаше. Да, это так, простая вода (или какой другой напиток) в объёме Чаши становится Богоприемлемой жидкостью для человека. Да, вполне можно предположить, что Чаша Грааля делает из воды что то подобное Божественному Нектару, который даёт восстановление и увеличение физического здоровья физическому телу человека. Но происходит это восстановление здоровья физического тела человека для самого человека не мгновенно (это всё мечтания и фантазии человека), а по прошествии времени. На сей момент времени (момент современного времени) человеку по своему воздействию на человека и его здоровье известна подобная вода, это Святая Крещенская вода. То есть вода набранная на 19 января, на святой праздник крещения и Господня и БогоЯвления, имеет такое Божественное звучание, такую Божественную энергетику, что иногда позволяет за время купания в крещенской купели - проруби избавляться от уже приобретённых болезней, и восстановить - пополнить своё (искупавшегося в такой проруби человека) здоровье. За примерами далеко ходить не надо, стоит только открыть интернет, и забить в поисковик "Примеры чудесного исцеления на Крещение Господне", и поисковик выдаст много таких примеров. Многие атеисты (неверующие и маловерующие люди) убеждают себя фантазией, что Крещенская вода помогает только верующим людям, и только так, но... Но это неверное понимание, Крещенская вода помогает всем людям без какого то исключения, вот только верующий человек именно верит Богу и приняв это знание о лечебном влиянии Крещенской воды просто пользуется этим знанием, и... получает здоровье от Бога. А именно атеист ссылаясь на своё понимание, что Крещенская вода помогает только верующему человеку, не пользуется этой водой, и... остаётся в своём человеческом здоровье наивно пологая, что меня (атеиста) спасёт человеческая наука Медицина, что медики спасут и вылечат от всех болезней. И часто человек - атеист, доведённый болезнью до критического предела чувствования (когда даже медики отказалась от такого больного) в отчаянии пробует пользоваться лечением Крещенской водой, и получает избавление от болезни (как бы чудесно вылечивается), такой человек истинно уверует в Бога и становится верующим человеком.

Кстати: На пример я такой человек. Со мной в 2000 году случилась автоавария (меня - пешехода сбила автомашина), клиническая смерть в 7 минут, кома в 7 дней... Когда после вроде бы выздоровления не почувствовав улучшения своего болезненного состояния спросил лечащего врача, а наступит ли моё выздоровление, врач мне сказал следующее: "Современная медицина не восстанавливает утраченное здоровье, а только поддерживает имеющийся (оставшийся) уровень здоровья человека... Но вам (это врач обо мне) не о чем беспокоиться, вам уже ничего не поможет, после полученных телесных травм и оставшегося у вас здоровья вам жизни осталось два - три года... Лучше я вам это скажу, чем питать вас глупыми надеждами...
 Но мне попалось знание о лечении святой крещенской водой, я начал своё лечение и моё здоровье восстановилось даже больше, чем я имел здоровье в 30 лет... Но с этим своим лечением я понял, что Бог есть , что Бог реален, а значит надо человеку верить в Бога. Так я положил начало для себя обретения своей Веры в Бога.


   Но мы всё таки отвлеклись от темы нашего рассуждения, от темы *Чаша Грааля*. Меня всегда мучил один вопрос: А как вообще появилась Чаша Грааля у Иисуса Христа (или в семье Иисуса). На пример есть такой вариант появления такой волшебной Чаши: Иисус, как плотник, в Божественном провидении сам вырезал сию Чашу... Или такой вариант: Сия чаша есть одно из орудий страстей, из которой Иисус Христос вкушал на Тайной вечере и в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь из ран распятого на кресте Спасителя. Есть ещё подобные примеры, на пример инопланетное появление Чаши Грааля (статья *Чаша Грааля или подарок инопланетян. Невероятно!!!*, ссылка чуть выше), но это уже не принципиальное понимание для нашего рассуждения. Но я, как человек, не согласен с такими пониманиями появления Чаши Грааля в истории человека и человечества, и я попробую обосновать свою точку зрения на этот вопрос.

   Если осознавать всю историю Иисуса Христа от рождения и до смерти, то в самой истории жизни Иисуса есть много белых пятен. На пример где был и что делал Иисус со своих 18 и до примерно 27 лет, так как никаких исторических сведений этого периода жизни Иисуса в исторических источниках НЕТ. Кто то из учёных - историков, исследующих те исторические времена, предполагают, что Иисус был в северной Африке, есть гипотеза, что Иисус был в Индии и там получал духовное воспитание... Но я больше склоняюсь в своём мнении, что своё (основное) духовное воспитание Иисус получил на Балканах в Византийском царстве - королевстве, где Христианство получило своё первое зарождение. Основной довод этой версии - Сам Иисус, так как Иисус своим приходом уже нёс какие то оформленные религиозные правила жизни для иудейского человека, и подкреплял эти религиозные правила укладом своей жизни.

Кстати: Все религиозные конфессии Христианства претендуют на основы Христианской веры  и религии, на понимание своего первенства в Христианской религии. Такая подковёрная борьба происходит между Католической церковью, Протестантсктой церковью, Православно - христианской церковью, и другими христианскими конфессиями. И никто из властьимеющих в Христианстве не видит одного по истине исторического факта, который происходит каждый год в религиозной жизни нашего мира. Это факт снисхождения Святого Божественного Огня, который (Божественный Огонь) может принимать только и только Православный Иерарх, а власти Османской империи (религия Ислама) строго следили за таким порядком дел при нисхождении Божественного Огня, и даже казнили кого то, если такого нисхождения Огня не получалось. За историческое время двух веков по крайней мере раза четыре другие христианские конфессии пытались вырвать это первенство у Православной церкви. На пример где то в двадцатых годах 20 века католики сделали такую попытку, но среди ясного неба раздался гром, молния ударила в колонну, возле которой стоял православный иерарх, и Божественный Огонь в том году воссиял, а след от той Божественной молнии показывают до сих пор. То есть все христианские конфессии оспаривают первенство друг у друга, а Сам Господь Бог из года в год снисхождением Святого Божественного Огня показывает первенство Православно - христианской конфессии над другими христианскими конфессиями.

   Но нам для продолжения нашего рассуждения нужен факт рождения Иисуса. "Когда же волхвы вышли из Иерусалима, звезда вновь осветила им путь и привела их к дому, где в то время находились Матерь Божия с Сыном и праведный Иосиф Обручник: «И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему» (Мф. 2:11).", "Следуя ветхозаветной традиции, христианство изначально негативно оценивает магию и астрологию как занятия, несовместимые с представлением о свободе воли и Промысле Божием о человеке. Однако Евангелист Матфей говорит о волхвах в позитивном смысле, как о людях, совершающих благочестивый поступок, в отличие от иудеев, не принявших Спасителя. Языческий мир признал Спасителя, а богоизбранный народ не узнал своего Господа и Творца. Говоря о волхвах, Евангелист употребляет термин ????? (маги, волшебники). В античной литературе существуют 2 значения этого термина: люди, принадлежащие к персидским зороастрийским жрецам, и вавилонские жрецы-астрологи. Из какой страны пришли эти мудрецы-звездочеты, определенно сказать невозможно: скорее всего, из Персии или Вавилонии. В Евангелии не сказано, сколько именно волхвов пришло к Младенцу, но принято считать, что их было трое — по числу даров. Их имена — Каспар, Мельхиор и Валтасар — впервые встречаются у преподобного Беды Достопочтенного (†735). В некоторых повествованиях имеются данные и об их внешнем виде: Каспар оказывается «безбородым юношей», Валтасар — «бородатым старцем», а Мельхиор — «темнокожим» или «черным», происходящем из Эфиопии."

   То есть Иисус Родился, Воссияла Рождественская Звезда, Звезда для мира людей, и на факт рождения будующего мессии и духовного царя пришли трое волхвов и принесли будующему царю свои подарки .  В тексте о дарении подарков святому младенцу так и сказано, что эти волхвы принесли в дар святому младенцу "Царские подарки"... "войдя, волхвы «пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (Мф. 2:11). Каждый из этих даров имел символическое значение. Золото было принесено Иисусу как Царю Иудейскому, ладан — как Богу. Смирна (мирра) — дорогое ароматическое вещество, применявшееся для бальзамирования тел при погребении, — как Спасителю, Ставшему Сыном Человеческим, Которому были предсказаны «многие страдания и погребение»

   Но вот странность, современные католические священники и священники других христианских конфессий и Иудаизма до сих пор убеждают верующих Христианства (как убеждали и все эти две тысячи лет), что эти царские дары, принесённые святому новорожденному младенцу, есть всего лишь некая кучка золота, плюс ладан и мирра (может по этому евреи до сих пор собирают по миру это золото). Но так ли это, так ли стоит понимать, что золото и есть понимание царского дара? Да, очень может быть, что для бедного человека золото может показаться царским даром, но что может быть Царским Даром для младенца, который в последствии станет Спасителем для человечества (то есть может ли какое то земное золото стать - заменить собой понятие "Царский Дар"). А значит не золото есть Царский Дар, а что то другое, такое, что будет действительно ценно для этого Святого Младенца - будующего Спасителя.

   Так вот на это место Царского Дара можно предложить только при поднесение волхвами Чаши Грааля, и вот почему... Как мы уже проговорили, Чаша Грааля что то делает с водой или другими напитками, которые качественно улучшают физическое и душевное здоровье в человеке, который постоянно потребляет - пользуется водой из Чаши Грааля. И такой человек, который с помощью Чаши Грааля обрёл своё идеальное физическое и душевное здоровье, Господь Бог выстраивает триединство целостности человека, дополняет к физическому - душевному здоровью и полноту духовного здоровья. А такой человек (в нашем случае Иисус Христос) становится действительно своими помыслами и делами Святым от Бога Человеком.

   Но кто кроме Волхвов мог при поднести святому младенцу такой Царский Дар. И здесь в этом понимании есть два аспекта - направления понимания.

   Первое понимание, А что это за такие кудесники - Волхвы, откуда взялись эти кудесники Волхвы. Из той же Библии известно, что Волхвы к младенцу Иисусу пришли из Персии и Вавилонии, но... Но по факту понимания все кудесники в средней Азии - на Ближнем Востоке понимались как маги, кудесники и волшебники (то есть имели название соответственно культуры существующего общества и государства), а все эти слова *Волхв, Маг, Кудесник, Волшебник" есть русские слова - слова из русского языка и русской культуры. И по этому никак не понятно, как русское слово *Волхв* попало в Библию - сборник еврейско - христианских рассказов - повествований. Хотя в последнее время мне часто попадается знание, что Персия и Вавилон, и почти вся Средняя Азия была территорий Тартарии - Русской страны, а значит и влияния Русской культуры. Но всё таки само слово *Волхв* появилось в районах Ладожское и Онежское озёра на Русской равнине, а значит под влиянием русской культуры. И Волхвы были людьми очень высокой культуры и духовности, только попробуйте просчитать высоту образования и культуры Волхвов, если эти люди не просто астрономически просчитали рождение и место рождения будующего Мессии, как появления Рождественской Звезды, но ещё и взяли на себя труд придти к месту рождения (а это не близкий путь из Варягов и дальше ещё Греков) будующего Спасителя, и засвидетельствовать своё почтение в виде царских даров.

   И второе понимание, это высота знания этих Волхвов, как культуры Знания Мира. Дело в том, что опять же по факту понимания эта чаша Грааля скорее всего была творением рук человека, и вот почему. Сейчас та же Христианская религия как артефакт святости имеет разные святые образа, мощи, и другие вещи церковного быта... Но всё таки это вещи привносной - наделённой от Бога святости, а Чаша Грааля была прежде всего чашей повседневного человеческого быта, то есть быстро доступной чашей для повседневного употребления. А значит эта чаша была простой и невзрачной на вид, что не соответствует помпезности и царственности. Это понимание нам говорит, что сия Чаша скорее всего дело рук человеческих. Но вот странность, саму чашу легко было вырезать или выдолбить из дерева или камня, но сколько же надо было человеку - творителю Знания о мире, что бы нанести на стенки этой чаши нестираемые резные узоры и надписи (а нанесение таких узоров и надписей в возможностях человека), что бы эта чаша в своей ёмкости творила животворящее чудо изменённой воды, которая (вода из чаши) благостно влияла на человека и его здоровье.

   В подтверждение выше изложенных пониманий и выводов хочу привести статью о современном артефакте - аналоге - подобии к Чаше Грааля (статья скопирована с сайта Проза.ру).

**************************************************

Чаша Грааля или подарок инопланетян. Невероятно!!!

Виктор Шушарин 2
**********************************
           Перепечатка.
Олег Смирнов17.12.2018 в 19:23

Пожаловаться
Добавить автора в черный список
Чаша Грааля (или Святая Чаша) — эта евангельская реликвия ассоциируется в нашем сознании как нечто мифологическое, нереальное, сказочное. О Граале сказано и написано так много, что только перечисление работ заняло бы добрую сотню страниц.
О нём писал известный русский путешественник, художник, поэт Николай Константинович Рерих, средневековый пиит (поэт) Кретьен де Труа, автор подзабытой ныне поэмы «Персеваль, или Повесть о Граале».


Ещё один неутомимый средневековый поэт и странник Вольфрам фон Эшенбах наиболее полно отработал тему евангельской реликвии, посвятив ей 24 810 стихотворных строк. Над своей основной поэмой «Парцифаль» он трудился с 1195 по 1216 год.
 
Грааль в западноевропейской традиции и средневековых легендах — таинственный сосуд, ради приближения к которому и обретения его рыцари совершали свои великие подвиги. Грааль — чаша с кровью Иисуса Христа, которую собрал его тайный ученик Иосиф Аримафейский, снявший тело распятого Иисуса. Грааль служил Христу и апостолам во время тайной вечери.
По другим, более поздним версиям, Грааль — серебряное блюдце. Но жизнь каждого из втянутых в поиски евангельской реликвии людей — прекрасный материал для написания самых захватывающих приключенческих романов. Стоит только подкрепить порой неправдоподобные сюжеты документальными свидетельствами, и история Чаши Грааля заиграет новыми и оригинальными гранями.
Вот и в наше время, время информационных технологий, впору вспомнить эту средневековую легенду, так как в городе Краснодаре обнаружена подобная чаша, выпив из которой, больной приобретает здоровье.
Владелец реликвии, бывший офицер Игорь Подухевич, — человек рациональный, никогда не увлекался мистикой и не верил в сверхъестественное. Если уж он называет эту «штуку» объектом внеземного происхождения, значит, в его мировоззрении что-то перевернулось.
 
Игорь Подухевич с чашей, подаренной ему прадедом. Если мы когда и используем слово «внеземной», то в ироничном ключе, как синоним непонятного. Предварительно созвонившись с ним по телефону армавирское местное отделение русского географического общества (РГО) отправилось к нему в гости, чтобы разобраться со всей этой историей на месте.
 
Кубок жизни, исцеляющая чаша, дар пришельцев — так ещё называют сосуд, которым владеет краснодарский пенсионер Игорь Иванович Подухевич. Что это за артефакт? В самом ли деле он внеземного происхождения, как утверждают некоторые учёные? И правда ли, что вода, выпитая из этого кубка, излечивает от всех болезней?
Сидим в уютном доме, вертим в руках странную вещицу. С виду — фужер для вина. Правда, несколько необычный: непрозрачный, пепельного цвета, с металлическим отблеском, стенка вдвое-втрое толще обычной, ножка слишком массивная, профиль фужера неровный с какими-то кольцевыми приливами. При всей странности формы и материала кубок необычайно красив. Для бытовой вещицы эта неоправданно сложная и очень уж прихотливая.
 
Кубок видели многие, он небольшой: 136 миллиметров в высоту, максимальный диаметр — 63 миллиметра, толщина стенки — 4 миллиметра. Вместимость — около 75 миллилитров. Цвет скорее серый, чем серебристый. Переливается на солнце. На внешней поверхности виден рисунок, напоминающий узор на морозном стекле. Некоторые углядывают в этом узоре очертание человеческого лица, инопланетянина и даже призрака.
— Игорь Иванович, расскажите, пожалуйста, как к Вам попал данный артефакт?
Кубок я получил в 2004 году из рук прадеда Кирилла Кабанова, физика-ядерщика. Он до приезда в Краснодар долгое время жил в Армавире. В 1960-х годах прошлого века он участвовал в секретной экспедиции на реку Подкаменная Тунгуска и побывал там, где в 1908 году взорвался так называемый Тунгусский метеорит, повалив лес на площади в несколько тысяч квадратных километров. То ли в Землю врезалась небольшая комета, то ли астероид.
По гипотезе советского писателя-фантаста Александра Казанцева, в тайге потерпел аварию инопланетный космический корабль с ядерной энергетической установкой. Якобы именно её следы искала экспедиция, в которой и участвовал мой предок в качестве физика-ядерщика.
Перед смертью прадед намекнул, что кубок имеет непосредственное отношение к тем местам и событиям. Конкретно, где и как был найден, не уточнил. Но, передавая артефакт, многозначительно поднял глаза вверх и сказал: «Такого ни у кого на Земле нет, это оттуда». Мой прадед прожил 102 года. Он всё время воду пил только из своего кубка.
— Как Вы сами отнеслись к такому подарку Вашего предка?
Сам я, может быть, и не вспомнил бы о подарке прадеда, но личное горе заставило. В январе месяце 2006 года моя 16-летняя дочь Илона попала в автомобильную аварию. Врачи поставили ей самые неутешительные диагнозы: разрыв поджелудочной железы, внутрибрюшное кровотечение, закрытый перелом ключицы со смещением, перелом лонных и седалищных костей таза.
После нескольких операций врачи прогнозировали: в лучшем случае девочка встанет на костыли. И то не раньше, чем через полгода. Короче, останется на всю жизнь инвалидом.
Выписали мою дочку в начале февраля месяца, а в конце марта мы должны были приехать на осмотр. И тут я решил, что в такой ситуации все средства хороши. Стал по нескольку часов настаивать в кубке воду, бульоны, как прадед советовал, и давать Илоне. И уже в начале марта моя девочка начала ходить!
Когда я с ней приехал в больницу, медики не поверили своим глазам. Кости срослись, внутренние органы были в таком состоянии, будто и не было той аварии. А ведь прошло всего-то два месяца. Врачи не могли ничего объяснить, просто разводили руками!
— Вы даёте пить воду другим людям из Вашего «волшебного» кубка?
Конечно, те, кто пьют из кубка, вылечиваются от разных болезней. Избавляются от камней в желчном пузыре, от геморроя, изжоги, диабета, головных болей, гипертонии, тяжёлых и лёгких травм, подагры, ожирения, импотенции и простатита.
У кого-то, отведавшего воды из чаши, перестало болеть сердце, кто-то стал читать без очков, хотя ещё вчера не видел дальше своего носа, у кого-то страшный кашель как рукой сняло. 60-летний мужчина избежал операции, а женщина, которая обварилась кипятком, помазала ожог «волшебной водичкой» — и всё зажило.
— Чудеса, да и только! А Вы свой «таинственный» кубок не отдавали на экспертизу в различные научные учреждения? Была ли Ваша чаша в руках учёных?
Я обратился в несколько научных учреждений и получил удивительные результаты. Кубок состоит из кремния внеземного происхождения, вторит заключение, выданное в Кубанском государственном университете (КГУ).

К столь фантастическому выводу кубанских учёных подтолкнули результаты эксперимента. Якобы, после того как вода 20 часов простояла в кубке, содержание молибдена в ней по каким-то загадочным причинам увеличилось в 40 раз, меди — в 25 раз, циркония — в 10 раз. А серебра, наоборот, стало меньше в 100 раз.
 
После доскональных материаловедческих анализов, проведённых в нескольких научных лабораториях, исследователи пришли к неоспоримому выводу: в земных условиях ни подобный химический состав сплава, ни подобная технология невозможны.
Вот также и протокол исследования Саратовской лаборатории судебной экспертизы: основной материал сплава (свыше 90%) — чистый кремний, главная примесь (более 5%) — никель, кроме него — калий, никель, железо, осмий, неодим, селен, бром, фосфор, кобальт.
 
Рентгеноспектральный микроанализ, сделанный в Институте геологии и минералогии Сибирского отделения РАН, до десятых долей процента подтверждает саратовский. Также Виктор Панюшкин, профессор кафедры общей и неорганической химии Кубанского госуниверситета, заверил меня как специалист, что в земных условиях такое соотношение компонентов в сплаве не встречается. А наличие в изделии осмия почти наверняка означает: этот предмет из космоса.
— Как Вы думаете, кто мог изготовить этот «фужер»?
Не менее удивителен анализ технологии изготовления «фужера». Токарная обработка исключена: под увеличительным стеклом видно, что мельчайшие насечки — не спиральные ( таким был бы след от резца ), а кольцевые. Да и практически чистый кремний не поддаётся токарной обработке.
Может, это выращенный кристалл? Но почему в форме фужера? Допустим, это литьё, но тогда должны остаться следы формы, а их нет. Кроме того, температура плавления сплава определена в 1840°C. Из всех обнаруженных компонентов, выше только у осмия. Значит, и не литьё. Тогда что?
В науке не принято говорить о внеземном происхождении непонятной субстанции. И таких выводов в протоколы не вписывают. «Как ни странно, именно здравый смысл, – настаивает профессор В. Панюшкин, – подсказывает единственно возможное решение: это продукт космической технологии».
— Вы замечали ещё какие-нибудь странности у Вашего «фужера»?
Есть и другие парадоксы. Когда я нагреваю воду в «фужере» на водяной бане, то вне изделия она нагревается, как ей и положено при кипении — до 100°C. А температура воды внутри «фужера», сколько ни грей, никогда не поднимается выше 82°C.
У физиков нет объяснения этому феномену. Зато домашняя живность со страстью лакает воду из «фужера» и бегает за хозяином, выпрашивая ещё. Цветы, которые намеренно долго не поливали, на этой волшебной воде начинают зацветать вопреки календарю.
— Вы сами согласны с выводами науки по Вашему «фужеру» или нет?
Жаль, что наша наука, панически боясь выводов, выходящих за привычные представления, шарахается от подобных объектов, как от чумы. Все исследования «фужера» и нагретой в нём воды, проведённые в разных городах, сделаны втихаря, на дружеской основе.
И хотя выводы всех соприкоснувшихся со странным изделием принципиально совпадают – перед нами изделие внеземной, более развитой цивилизации, вряд ли сегодня среди видных учёных найдётся тот, кто, обобщив проведённые исследования, возьмёт на себя смелость громко об этом заявить. Потому что такое заявление — революционно, а революции в науке проводятся отнюдь не каждые сто лет.

Источник:    Сергей Фролов  член Русского географического общества.
----------------------------------------------


   В истории с чашей Грааля только одно осталось не завершённым, в прохождении исторических лет человеческого мира Чаша Грааля где то затерялась - утратилась. Может быть сия Чаша просто потеряна, может быть захвачена - найдена незнайками и пылится толи в запасниках какого то западного музея или частной коллекции археологических редкостей тех же западных коллекционеров, но... Но самый большой вариант нахождения Чаши Грааля - это подвалы и кладовые запасники архивов католического Ватикана, хотя... Хотя те же католические священники тоже есть незнающие и не слышащие Бога люди, так как сроки жизни католических Пап и священников никак не выпадает из понимания сроков жизни современного человека. Так что Господь Бог такие незнанием - не чувствованием этого мира надёжно укрыл (надеюсь до определённого времени) тайной места присутствия Чаши Грааля.

   Вот вроде бы и всё о понимании существования Чаши Грааля, и участии сией Чаши в исторических событиях Истории Человеческого Мира, но... Но и здесь есть странность понимания. Это понимание говорит, что сила влияния и действия воды из Чаши Грааля даже за отсутствием самой Чаши Грааля всё равно действует - имеет возможность воздействовать на человека - русского человека и всё население России (а если в это поверит человек любой точки мира и пожелает, эта святая вода будет действовать на здоровье почти любого человека). Но опять встаёт странность понимания, а как же понимать это моё заявление?

   Дело в том, что по своим физическим и энергетическо - духовным характеристикам звучания инициированная вода из Чаши Грааля почти соотносится с такими же характеристиками Святой Крещенской Воды. То есть даже в отсутствии Чаши Грааля Господь Бог нашёл способ передать человеку знание о Святой Крещенской воде и о минимальном пользовании этой святой водой. То есть для русского человека искупаться в холодной воде прорубленной во льду реки или озера проруби и так уже есть закалка своего тела, как укрепление иммунитета (в других, тем более западных странах этого не было). Но с приходом (воцарением) на Русь христианской религии русские люди заметили странность, те люди, которые купались - принимали омовение в воде проруби на святой праздник Крещения и Господня и БогоЯвления (этот святой праздник на 19 января) много меньше болели и если купание проходили болеющие люди, болезнь приостанавливалась и затухала - проходила. То есть Чаша Грааля - это точечное применение инициированной святой воды (аналога святой крещенской воды), но Господь Бог Святой Дух (который (Бог) есть на прямую инициатор Христианской религии) на святой праздник Крещения Господня и БогоЯвления взял на Себя обязанность на определённость этого праздника 19 января делать всю воду на Земле духовно - энергетически благостным звучанием святости Крещенской воды влияния на всё здоровье человека. И Господь Бог сделал ещё одно условие, предрасположил жизнь русского человека в бытовом понимании так, что бы это такое преображение воды на праздник Крещения Господня и Богоявления мог - смог заметить только русский человек.

   Конечно возможность такого влияния святой крещенской воды приписывают себе католические и православно - христианские священники (они (священники) якобы в праздник Крещения Господня и Богоявления освящают воду в крещенских прорубях), но поверьте мне (я пользуюсь святой крещенской водой уже 16 - 17 лет), что взятая на этот праздник вода из любого открытого источника, или выставленная и оставленная открытой вода за час или два набирает в себя всю святость звучания праздника Крещения Господня и БогоЯвления, и имеет - сохраняет полную силу влияния на здоровье человека.
   В этом понимании есть только одна не стыковочка, это понимание того, что современное знание пользования святостью влияния святой крещенской водой у современного человека имеет не полное значение знания. Можно эту не полность знания показать на таком примере. На пример современный человек используя знание лечения святой крещенской водой может только раз в году принять купание - омовение в этой воде, но... Но полное знание о лечении святой крещенской воде показывает, что человек может - имеет возможность купаться каждый день и все 365 дней в году (было бы желание человека). И если у вас после прочтения этой статьи так же появится желание поправления своего здоровья и обретения Здоровья от Бога, могу предложить две статьи, это *Лечение святой крещенской водой*    и *Наука быть Здоровым*


   Вот вреде бы и всё - все мои знания - понимания, которые я набрал о Чаше Грааля из разных источников, а расставить эти знания - понимания в каком то определённом порядке мне помогла моя Душа в наших разговорах. Вот это уже для меня понимаемое знание я и хотел предложить вам, уважаемый читатель, на уже ваше понимание - рассуждение. И надеюсь, что вам будут интересны мои понимания о Чаше Грааля, и о понимании последующего влияния святой крещенской воды на здоровье русского человека.

   С уважением к Вам, уважаемый Читатель и мой Друг.

   Истинная загадка России в Людях.


Как называются жители этих стран?


Францмя - французы

Япония - японцы

Россия - Люди

Испания - испанцы

Англия - англичанены

Норвегия - норвегцы

Индия - индейцы

Дания - данцы


   Это запись школьного теста второклассника или третьеклассника (судя по подчерку).

   В народе говорят - Устами младенца глаголет Истина Бога... Конечно можно спорить с этой Истиной, но именно ЛЮДИ вне своих наций - национальностей, и вне границ, которые разделяют страны - государства, живут на планете Земля. И современный мир человека эту истину доказывает всё больше и больше.

   Так стоит ли человеку возражать против Истины Божией.

   Хвалебная Ода дворнику.


   Я, Анатолий Боков, сейчас (начало 2019 год) временно живу и работаю дворником в городе Санкт Петербург. Эта профессия в современном обществе считается несколько ущербной... Вот идут мимо люди и думают, как это, вроде приличный человек, а выше дворника в своей культуре подняться не смог... И простите, уважаемый читатель, это видно иногда в глазах и взглядах, которые прохожие бросают на тебя.

   Но правды ради надо сказать, что многие другие проходящие мимо люди уже априори считают тебя (меня - дворника) знающим человеком, и иногда обращаются за советом на пример в ориентации в городе. Один из прохожих так и выразился "Я редко обращаюсь к людям на улице, но к вам так и потянуло обратиться."...

   Но я не стыжусь своей сегодняшней профессии - профессии дворника, так как к профессии "Дворник" надо придти годами жизненного опыта. Да, все мы в молодости избираем для себя какие то более значимые и денежные профессии, которые дают нам почёт и уважение в обществе человека. А какой почёт и уважение может дать работа дворником - думает молодой человек... Но жизнь человека Идёт по своему кругу, и кто в молодости знает, что Жизнь приготовила этому человеку в старости. И кого то жизнь именно принуждает становиться Дворником (меня кстати жизнь тоже именно принудила стать дворником), но всё таки быть своим пониманием дворником - на это надо своё внутреннее решение на такое состояние своей внешней жизни. Да, с одной стороны дворник вечно в какой то грязи, неопрятный внешне, работает ни свет - ни заря, когда другие люди спят, но... Но если понимать нужность своей работы - работы дворника, что ты на своём доверенном участке к моменту выхода - прохода основной массы людей убрал  - подмёл мусор, зимой убрал снег и посыпал песком натоптанный лёд, тогда и тебе приятны слова приветствия и благодарности проходящих мимо тебя людей!


   Но в моём понимании это ещё не Всё - не вся составляющая вопроса о работе дворника для меня. Для моего Миропонимания весь Мир вокруг человека - всё пространство, земная твердь мира и человеческое общество, есть живое и чувствующее тело Бога. То есть мир вокруг человека есть для человека Лицо Бога, которое тоже нуждается в наведении Чистоты и Порядка на этом Божьем Лице. И когда при твоей (дворника) работе там, где были мусор и грязь, стало чисто, там, где было скользко, стало безопасно пройти, почему это понимание не стоит именно моей для меня гордости и приятия уважения моей работы Дворником. Я делаю мир вокруг человека чище, красивей, разумней и безопасней для всех других людей вокруг. Я навожу Красоту и Порядок на Лице Бога - это понимание стоит уважения своей работы для своего внутреннего человеческого "Я"!!! И вам, уважаемый читатель, желаю такого же понимания уважения за свою работу или жизненную позицию, Человек должен себя за что то в этой жизни уважать.


   С уважением к вам, уважаемый Читатель и мой Друг.

   Безумная Красота - это страшная сила.


   Эссе на ренгеновское фото какой то модельки.


   Безумная красота (беС,Умная красота) это действительно страшная сила, которая может разрушить две вещи самого человека и Мир человека. И это фото (и подобные этому фото другие фото) доказывает это понимание, как будто сама Смерть в своей безумной красоте пришла к человеку. И не даром в русской культуре есть понимание такого безумия: человек пляшет над гробами и на костях своих предков.

   Все мы знаем, что Красота может и должна спасти этот Мир человека, но...

   Но безумная (беС,Умная) красота, которую нам (России и русскому духом человеку) желает впарить Запад под брендом "Глобальная культура и мировые морально нравственные (западные) ценности", действительно может разрушить Мир человека и человеческую культуру отношений.

   И ещё безумная (беС,Умная) красота может разрушить личность самого человека ... То есть такой человек, который возводит для себя такие критерии красоты, позволяет возвести в понятие Красоты и сам акт смерти. Жизнь и проявления Жизни достойны понимания Красоты и поклонению Красоте, а любое смакование умирания (а кости человека есть знак смерти) и тем более умертвщления другой жизни есть безумие для личности человека. Конечно это безумие не одного мига - мгновения, но свой шаг - шажок этот человек (или фотограф) к своему безумию уже сделал.

=================================================



    Философия жизни

Что в имени Твоём.

Как сохранить для себя своего мужа.

Полёт Разума.

    Денискины истории

Лицо - моё зеркало пред миром.

Верю, что верю...

Девочка, Бабушка, Женщина.



-------------------------------------------------------



     Что в имени Твоём.


Предисловие:

     Что мы, люди, уважаемый читатель, знаем о своём имени, что мы знаем о слове, как о каком- то точном знании. Что мы знаем что- то о слове, что- бы видеть в произносимых нами словах какую- то святость и Божественность, что- бы нам видеть в витающих вокруг нас словах Божье слово. Этот рассказ возможно хоть как- то приоткроет вам, уважаемый читатель, эту тему. Приятного прочтения. Уважаемый читатель, в этом рассказе есть над чем подумать.

     Философская беседа двух монахов о Боге, о вере, о предназначении.

                первая часть

     Стоял тёплый сентябрьский день, было ещё тепло, но солнце своей жарой уже не давило. Двор в монастыре был местами  мощёный - асфальтированный, а местами немощёный - поросший реденькой травкой. Монастырский двор мели два монаха, исполняя свой дневной трудовой урок. Один монах был старенький и седенький, лет под 70, со смешной седой всклоченной бородёнкой. Второй монах - молодой человек лет 19 - 20, он был худой, угловатый, с резкими угловатыми движениями. И мели эти два монаха монастырский двор по разному. Старый монах неспешно и размеренно взмахивал своей метлой,  и точно так- же неспешно и точно проводил метлой по точно намеченному месту, оставляя после проведения своей метлы чистое место. Старый монах явно никуда не спешил - не торопился, что- то бормотал себе под нос и часто улыбался. Молодой- же монах видно торопился сделать по быстрее данный урок,  он с силой махал своей метлой, но вместо чистого метения  у молодого монаха получалось всё наоборот, мусор не желал выметаться и разлетался в разные стороны. И молодому монаху приходилось снова и снова  повторно прометать  уже убранную территорию, от чего молодой монах злился и на себя и на своего старого напарника, который явно никуда не торопился. Снова и снова зачищая огрехи своей работы молодой монах с раздражением поглядывал  за своим , как он считал, сотоварищем по несчастью. При начале работы монахи как- бы разделили монастырский двор между собой, и прометая свои половины иногда сходились вместе в центре двора. Когда монахи в очередной раз сошлись вместе, молодой в раздражении высказал старому монаху свою обиду:
 
- Эй дед, ты- бы вместо своих улыбок лучше- бы по чаще махал своими руками, быстрее сделаем, быстрее будем свободны.

- Свободны от чего, - не понял старый монах.

- Как от чего, - начал выходить из себя молодой монах, - от работы конечно.   

- А, понимаю, - улыбнулся старый монах молодому, - молодой, да ранний, спешишь по быстрее стать настоящим монахом.

- Не твоё дело, - со злостью перебил молодой монах, - ты вон старый, седой, а всё равно нагрешил, раз тебя наказали метением двора.

- Ну..., - улыбнулся старый монах, - это что считать за грех, и что считать наказанием, - старый монах огляделся и кивнул на лавку у монастырских ворот, - я что- то устал, пойдём отдохнём на лавочке, а там за одно и поговорим о грехе и наказании.

  И монахи уселись  на лавочке в затишке у монастырской стены под лучами ещё тёплого, но уже неназойливого сентябрьского солнышка.

- Как звать- то тебя, - обратился старый монах к молодому.

- Что, - не понял молодой монах.   

- Ну... какое имя ты принял при поступлении в монастырь, - поправился старый монах.

- Европий, - с гордостью ответил молодой.

- А что, разве есть такое имя, - удивился старый монах.

- Да, вот нашлось, - засмущался молодой монах, - но зато, - добавил Европий с гордостью, - моё монашеское имя отражает европейский дух - дух свободы.

- А в миру - то как тебя звали, - не отставал старый монах.

- Да ну, - опять за смущался Европий, - Иваном меня звали, Ванькой..., как-будто мои предки не могли в русском языке более красивого имени для меня найти.   

- Ну во первых ты, Ваня, неправ, дважды неправ, - остановил Европия старый монах, - предки - это те люди, что жили пред тобой, но уже ушли к Богу, а твои родители ещё живы?

- Что за вопрос, - обиделся Европий, - конечно живы.   

- Вот видишь, Ваня, - удовлетворённо произнёс старый монах, - ты о своих ещё живых родителях отзываешься как о мёртвых, уже ушедших к Богу, разве это справедливо.   

- Нет, несправедливо, - Европий ещё больше смутился.      

- И своего мирского имени, Ваня, ты стыдишься зря, - продолжил старый монах, - стыд в человеке обычно рождается от его - человеческого незнания, - старый монах разгладил на своих коленях рясу, - вот например, Ваня, что для тебя обозначает это слово в три буквы - "Имя".

- Ну..., - задумался Европий, - это моё осознание в этом мире, если- бы  я не знал, как меня зовут, как- бы я смог самоопределиться в этом мире, как- бы другие люди определяли меня, они обращались- бы ко мне типа - "Эй ты, иди сюда", - с укоризной непонимания закончил Европий.   

- Вот как раз эти три буквы слова "Имя" и несут в себе смыслы определения личности человека в этом мире, - старый монах выслушав вопрос глянул с улыбкой на Европия и продолжил, - буква (и) имеет смысл "живое", буква (м) имеет смысл удовольствие, буква (я) - смысл "мне, моё, наше", и при сложении смыслов этих букв в осмысленное знание само слово "Имя"говорит от себя - Я есть Живое Удовольствие Твоё, вот.   

  Старый монах опершись своей спиной о тёплую стену монастырской стены сзади лавочки снова погладил свои колени. Европию конечно- же было интересно, но он пытался не показывать это старому монаху.
   
- Вот в Миру меня когда- то звали Егором, - продолжил старый монах после некоторого молчания, - но мне моё тогдашнее имя не нравилось, у меня не было понимания смысла своего имени, - старый монах помолчал, - лет тридцать назад, когда я пришёл в монастырь, мне предложили сменить имя или оставить своё имя, назвав  меня Егорием, а я..., а я в своём непонимании выбрал смену имени...

- И что, - вставил своё слово Европий, - вы жалеете сейчас об этом.   

- Да нет, не жалею, - устало пожал плечами старый монах, - у меня и сейчас хорошее имя - Порфирий, но понимаешь, Ваня, имя человека даёт человеку мироутверждение и мироотношение, вот имя  "Егор" имеет утверждение смыслов - (е)- чувство, (г)- движения, (о)- небесного, (р)- светом Божьей равности, и в Миру - в той светской жизни я был вечно в делах, вечно в каком- то движении, сперва сделаю что- то, а потом подумаю, - Порфирий тяжело вздохнул, - и в монастырь- то я ушёл так- же импульсивно, была семья, вроде всё было хорошо, двоих деток подняли до зрелого возраста, свадьбу младшей дочери от играли, а наследующее утро я обнаружил свою жену в постели со сватом, - Порфирий перевёл дух, - нет, я не стал разбираться с ней, что да как, всё, просто всё оставил жене и детям, а сам в чём был ушёл в никуда..., это потом уже я надумал идти в монастырь...   

- И вы, дядя Порфирий, даже не знаете, что было между ними, - удивлённо поинтересовался Европий.
 
- А знаешь, Ваня, это уже неинтересно, - грустно улыбнувшись продолжил Порфирий, - я несу своё наказание, моя жена несла своё наказание, а сейчас она уже ушла к Богу и наверное уже дала отчёт своих грехов пред Богом...   

- А вы, дядя Порфирий, откуда знаете, что ваша жена умерла, - поинтересовался Европий.

- Да знаешь, Ваня, - продолжил Порфирий, - она тут недавно, с месяц назад, приходила ко мне просить прощения, и сказала, что её жизнь закончена и она уходит к Богу...   

- Что, - не понял Европий, - ваша жена нашла вас и приезжала к вам просить прощения.

- Нет, Ваня, - улыбнулся Порфирий, - моя жена именно пришла ко мне перед своей смертью, с месяц назад после вечерней молитвы она просто вышла из стены в белом платье и стала передо мной на колени, я спросил её - за чем пришла, а она ответила, что скорее всего она сегодня уйдёт к Богу по Его - Божьему желанию, но перед уходом хотела- бы попросить у меня прощения за..., а я... я давно уже её простил.

- Вы что, дядя Порфирий, - удивился Европий, - вы верите в привидения и во всю эту колдовскую лабуду.

- Нет, Ваня, не верю, - улыбнулся Порфирий, - но ты тоже пойми, люди, когда уходят к Богу, они не могут оставить на Земле незаконченными свои важные дела, вот и моя жена нашла возможность закончить свои дела со мной.

- А ваши дети, - поинтересовался Европий.

- А что дети, - печально вздохнул Порфирий, - дети имеют свойство расти и становиться взрослыми, - Порфирий снова тяжело вздохнул, - и мои дети выросли, обзавелись своими семьями, своими детьми, и... и  наверное уже и правнуки есть, но моим детям неинтересна моя жизнь, да... и меня их жизнь уже мало волнует, они уже взрослые, хотя..., - Порфирий замолчал и тяжело вздохнул, потом огладил свои колени.

- А моё сегодняшнее имя, Ваня, - продолжил Порфирий, - своими смыслами звучит так:

Пор-фи-рий - (п)- закон (о)- небесный (р)- Светом Божьим (ф)- соединение-объединение (и)- живое (р)- Божьей равности (и)- живое (й)- Живому.

- То есть, - продолжил свой рассказ Порфирий, - после того, как я поменял своё имя "Егор" на имя "Порфирий", из моей жизни куда- то ушло то неуёмное движение жизни, и как-то не заметно вошли раздумье - размышление - размеренность, хотя я иногда с тоской вспоминаю времена своей молодости, своего вечного движения, вечного праздника.

- А ведь и у меня, дядя Порфирий, - с тоской проговорил Европий, - присутствуют воспоминания ощущений моей прежней жизни, какого- то своего вечного движения, желания большого удовольствия, а... здесь почему- то одну злость испытываю и на себя, и на других, хотя нормально понимаю, никто ни в чём не виноват, - с тоской произнёс Европий, - вон даже срываться на других начал, как собака.

- Не сердись на себя, Ваня, - улыбнулся Порфирий, - я сейчас тебе расскажу о твоих именах, а там сам решай, правильно- ли ты сделал, сменив себе своё имя, вот имя "Европий"своими смыслами звучит примерно так:

Ев-ро-пий - (е)- чувство (в)- звучания (р)- равности (о)- небесной (п)- закон (и)- живой (й)- Живому.

- Понял, Ваня, - обратился Порфирий у Европию.

- Не очень, какое- то звучание какому- то живому, - непонимающе попробовал повторить Европий.
 
- Я понимаю тебя, Ваня, - улыбнулся Порфирий, - я сейчас эти смыслы переведу в более понимаемый смысл, а ты, Ваня, сравни моё объяснение со своим пониманием своей теперешней жизни.
 
 - Имя "Европий", - продолжил свои объяснения Порфирий, - соответствует по смыслу звучания существованию личности чувствами звучания равности небесной, то есть без резких всплесков - пиков настроения и переживания, как соотношения закона живого сиюминутного усмирения Живому, то есть тебе, Ваня.

- Я что- то запутался. - помотал головой Европий, - не до конца догоняю.

- Ну значит так, - Порфирий попытался найти для Европия более понимаемые слова, - живёшь ты, Ваня, сейчас чувством звучания равности Небесной, то есть живёшь нормальной обыденной жизнью, принуждая себя жить по живому, но не понимаемому тобой закону.

- Я сам ушёл от  внешнего мира, что- бы найти здесь покой и уединение, - с обидой непонимания ответил Европий.

- А так- ли ты, Ваня, жаждешь этого покоя и уединения, - улыбнулся Порфирий, - тем- более спросил - со отнёсся ты с желаниями своей Души, вот, Ваня, тебе один пример для понимания, ты считаешь сегодняшний урок уборки монастырского двора своим наказанием?

- Да, мы с вами, дядя Порфирий, убираем грязь и мусор с монастырского двора, и я..., - вдруг засмущался Европий, - я понимаю, всякая работа почётна, но лучше- бы сто раз "Отче наш" прочитал и положил- бы сто поклонов, чем выметать грязь с монастырского двора.

- Вот видишь, Ваня..., - начал Порфирий и вдруг сам смутился, - ты уж прости меня, старого дурака, Ваня, позволь мне и дальше называть "Ваней", чем этим нерусским именем "Европий".

  Европий посмотрел на Порфирия и улыбнувшись согласно кивнул.

- Так вот, Ваня, - продолжил Порфирий, - ты сам наказываешь себя, выметая грязь и мусор с монастырского двора или откуда- то не было, а я, Ваня, делаю Богоугодное дело, я причёсываю, убираю, привожу в порядок Мир Божий, я причёсываю и навожу чистоту на Лике Божьем, и Мир этот, как Лицо Бога, становится красивей, прекрасней, - и Порфирий улыбнулся Европию, - и посмотри, Ваня, наш с тобой разный подход к делу даёт разный результат, у меня с первого раза всё чисто получается, хоть и медленней, а у тебя, Ваня, вроде- бы и силы больше и напора, а всё равно чисто не получается, переделывать приходиться.

- Дядя Порфирий, вы лукавите, - улыбнулся Европий, - у вас просто опыта работы с метлой больше.
 
- Не скажи, Ваня, - Порфирий покачал пальцем перед Европием, - отношение к делу имеет большое значение для результата, вот ты, Ваня, в нашем монастыре уже месяца три?

- Да, - подтвердил Европий.

- Тебе, Ваня, понравились в трапезной монастырские щи, - спросил Порфирий.

- Конечно понравились, - снова подтвердил Европий.

- Но вот странность, - продолжил Порфирий, - за эти три месяца тебе, Ваня, хоть раз попались щи с одинаковым вкусом.

- Кажется нет, что щи вкусные - это верно, - Европий нахмурил свой лоб, - но вкус щей всегда чуточку другой.

- Вот видишь, Ваня, - продолжил Порфирий, - при вроде- бы всегда одинаковых продуктах и ингридиентах вкус щей всегда меняется, что закономерно, ведь сами смыслы слова "щи" утверждают это, щ-и - (щ)- мои ощущения, (и)- живые, что отражается в смысловом утверждении слова "щи" - мои ощущения живые, и щи, как стряпня, вбирают в себя пропорции вкуса продуктов и чувства - ощущения - настроение повара, и... кстати, твои ощущения, как едока, тоже влияют на вкус этих щей, я не удивлюсь, - и Порфирий улыбнулся, - если злое настроение или горе кухарки так- же отразится во вкусе щей горечью или пересолом.

- Знаете, дядя Порфирий, - задумчиво произнёс Европий, - я..., я никогда не думал об этом.

- Ладно Ваня, ты ещё молодой, - улыбнулся Порфирий, - жизнь большая, ещё будет у тебя время подумать, но Ваня, мы с тобой остановились на именах и смыслах, которые наши имена несут в буквах, смысл имени "Европий" - это жизнь (е)- чувством (в) звучания (р)- равности (о)- небесной (п)- законом (и)- живым (й)- Живому, то есть  жизнь серая в отношении к жизни подростка - юноши - молодого человека, а вот имя "Иван" утверждается смыслами букв как (и)- живое (в)- звучание - знание (а)- мироблагодати и миродуховности мироудовольствие (н)- принявший - привносящий, то есть жизнь твоя, Ваня, под влиянием твоего имени была выражением Живого Звучания Знанием Мироблагодати (то есть что- бы ты не делал, у тебя многое получалось) Миродуховности (что- бы ты не делал, ты примерно понимал правость - неправость своих поступков) Мироудовольствия (что- бы ты не делал, ты понимал, что конечный результат отразится в тебе реальным удовольствием), и ты, как личность человека, без отчётно принимаешь своими чувствами значение смыслов этого имени.

  И Европий согласно кивал на каждое утверждение Порфирия о своём имени.

- А хочешь, Ваня, я расскажу тебе немного истории, что ты будешь гордиться своим именем "Иван", - немного помолчав продолжил говорить Порфирий, - вот ты, Ваня, из истории Руси и Русского народа знаешь, что предками русского народа были славяне...

- Да, история русского народа говорит об этом, - подтвердил Европий.

- А ты, Ваня, знаешь, что слово "славяне" есть двоесложное слово, - продолжил свой рассказ Порфирий, - то есть само слово "славяне" состоит - составляется из двух слов "Славы" и "Ваны", когда- то на территории, которую сейчас занимают Россия и Казахстан существовали соседствующие друг с другом два больших народа с названиями "Славы" и "Ваны", славы были воинственным и воинствующим народом, чего стоят имена славов - Мирослав, Святослав, Вячеслав, Всеслав, Ярослав, Яромир, Ярополк, то есть Слава, как общественное значение этого слова и как утверждение значения человека, Славы на тот момент жили в северном, центральном и западном Казахстане, но даже на тот момент времени (около 4 тысяч лет назад) Казахстан был засушливой территорией, то есть что- бы выжить в тех местах, Славам приходилось  рыть искусственные озёра, и само строительство таких искусственных озёр по трудоёмкости было сопоставимо строительству египетских пирамид, по этому Славы постоянно воевали и были очень воинственным народом, воюющим со всеми окружающими соседями, завоёвывая пленников для работы - выкапывания котлованов для искусственных озёр, а рядом в прикавказской низменности жил народ - пахарь, тоже с гордостью носивший имя "Ваны", этот народ был простой, как говорят на Руси, от сохи, как и имена этого народа - Иван, Марья, Пётр, Анна, Фёдор, Мария, Федот, Матрёна, Елисей, Горох..., Славы, как соседи, постоянно ходили военными набегами на Ванов, пытаясь захватить пленников и завоевать всю страну Ванов, ведь Ваны были очень хорошими работниками, но за всё долгое время сосуществования рядом этих двух народов (а это около тысячи лет), Славам ни разу не удалось полностью покорить народ Ванов, как Славы считали, простой и несколько тупой народ от сохи, и когда ход истории привёл к исторической необходимости, эти два народа слились в один великий народ "Славяне", по этому ты, Ваня, и получал своё удовольствие от своего имени "Иван", что есть смысловое утверждение тебя, как мир - живое звучание - созвучие Мира принимаю.

- Спасибо, дядя Порфирий, - поблагодарил Европий Порфирия, - я и не знал, какое интересное и красивое у меня было имя...

- Почему было, Ваня, - удивился Порфирий, - для тебя ещё ничего не потеряно, ты ещё вполне можешь вернуть себе своё имя, было- бы только твоё желание, - и Порфирий как- бы сменил тему разговора, - ну да ладно, ты вот что, Ваня, ты расскажи мне, что было не так в твоей жизни и что привело тебя в наш монастырь.

- Ну..., - замялся Европий, - у меня, дядя Порфирий, вполне нормальная история нормального современного парня, у меня нормальные родители, в школе звёзд не хватал, но и последним не был, ну тусили с ребятами, в школе создали рок - группу и были элементы всешкольной славы, ну немного нравился девчонкам... - и Европий опять засмущался, - чего уж там говорить, девчонок было море..., было из кого выбирать, первые два года после 18 при отцовских связях мне давали отсрочку от армии, а в этом году мой отец вдруг упёрся и сказал, что- бы я шёл в армию служить, мол армия сделает из меня мужчину...

- А что, - спросил Порфирий, - у твоего отца были причины для такого заявления.

- Почему нет, - опять смутился Европий и ответил неопределённо, - наверное были...

- И какие- же это причины, если не секрет, - не отставал Порфирий.

- Ну..., - сбивчиво начал объяснять Европий, - наша группа играла в основном рок - метал, а какой- же рок - метал без кайфа...

- Прости меня Ваня, я не понимаю, о чём ты говоришь, - высказал своё недоумение Порфирий.

- Ну..., дядя Порфирий, - удивился Европий непониманию своего собеседника, - кайф у молодых означает наркоту, а кайфовать означает быть в некотором наркотическом опьянении.

- И часто ты был под кайфом, - снова спросил Порфирий.

- Не знаю, - пожал плечами Европий, - наверное часто, но ведь сама жизнь в шоу - бизнесе предполагает кайфовое существование.

- А как далеко ты, Ваня, зашёл по кайфу, - поинтересовался Порфирий.

- Ну... колёса..., - и опять смутившись Европий поправился, - то есть таблетки перестали    вставлять, пришлось пару раз ширнуться.

- А это ещё что, - опять не понял Порфирий.

- Ну..., - Европий попытался найти понимаемые слова для Порфирия, - это когда через желудок кайф не доходит и начинают вводить наркотики шприцем в вену, но... но я понимал, дядя Порфирий, - попытался оправдаться Европий, - что ширялово - это дорога в никуда, ну и ..., а тут ещё отец со своей армией, ну я и решил уйти от армии в монастырь, и с наркотиками завязать, и грехи замолить, и Бога найти, а что- бы бывшие друзья не доставали, нашёл вот монастырь по дальше, то есть ваш монастырь.

- Ой, Ваня, что- то темнишь ты, не всё мне говоришь, - пожурил Порфирий Европия.

- Да, вы правы, дядя Порфирий, - опять смутился Европий, - я ещё убежал от девчонки, мы с ней гуляли с месяц, а потом...

- Прости меня старого, Ваня, что- то я опять тебя не понимаю, - перебил Порфирий Европия, - что значит гуляли, ты её что- ли до дома только провожал и в щёчку целовал.

- Дядя Порфирий, ну у вас и понятия, - усмехнулся Европий, - сейчас у современной молодёжи понятие "гуляли" - это значит жили вместе, как мужчина и женщина, спали вместе, как мужчина и женщина.

- Прости Ваня, я опять не понял, жили как муж и жена, - переспросил Порфирий.

- Нет, дядя Порфирий, - Европий лукаво усмехнулся глядя на Порфирия, - муж и жена - это официальные отношения, ну официальный брак, а это мужчина и женщина просто вместе живут, это те- же семейные, но неофициальные  отношения, ну... как- бы проба пера - подходят друг другу парень и девушка, - и Европий снова усмехнулся, - а если проще, это тот- же брак между мужчиной и женщиной, но уже неофициальный, не обязывающие ни к чему, ни к каким обязательствам сексуальные отношения.

- А что, Ваня, сейчас такое возможно, - лукаво при щурясь как- бы наивно поинтересовался Порфирий.
 
- Ну, дядя Порфирий, вы даёте - Европий улыбнулся наивности Порфирия, - сейчас всё возможно, и официальная жена возможна и несколько официальных любовниц тоже.

- Ой, Ваня, к чему катится человеческий мир, - и Порфирий покачал головой, - ладно, ты о себе рассказывай.

- Ну потом она увидела, - продолжил Европий, - как я целуюсь  с другой девчонкой и обидевшись закатила мне скандал, мы разбежались, а через месяц она меня нашла и обрадовала, что ждёт от меня ребёнка, - Европий хмыкнул, - а я что, дурак что- ли, она где- то гуляла, с кем- то тёрлась, а понесла и ко мне с ребёнком прибежала, будто я последний олух.

- Понятно, - усмехнулся Порфирий, - ты, Ваня, и есть последний олух, а почему, я тебе сейчас расскажу.

- Ты, Ваня, в школу зачем ходил, - после небольшого молчания Порфирий спросил Европия.

- Ну... знание - образование получал, - не понимая вопроса ответил Европий.

- Вот, Ваня, - Порфирий лукаво прищурился, - вот ты в школе знание - образование получал, а теперь Ваня представь, что твоя жизнь - вся твоя жизнь от младенчества и включая старость тоже есть школа, где в роли учителя сама жизнь, и жизнь задаёт человеку уроки, как ты, Ваня, усвоил знание и культуру жизни, такие осознания и получаются у тебя как результат, - и Порфирий немного помолчав продолжил, обращаясь к Европию, - вот тебе, Ваня, понравилась девушка, ты физически пожелал её и наверное когда добивался её близости, много чего этой девушке обещал...

- Ну... было..., - смутился Европий.

- Так вот, Ваня, - продолжил Порфирий, - Господь Бог постоянно везде и всегда присутствует, всё видит и слышит, и твои, Ваня, слова - обещания Бог так- же зафиксировал, как надежду на возникновение семьи, на ваш семейный союз, и в утверждение этой надежды Бог дал вам с девушкой своё - Божье утверждение.

- Это какое утверждение, - не понял Европий.

- Зачатие ребёнка - это и есть Божье утверждение и Божья Надежда на твои обещания, Ваня, - смиряюще произнёс Порфирий.

- А если ребёнок не от меня, тогда я, как лопух... - начал было возмущаться Европий.

- Ну, ну, Ваня, - успокаивающе произнёс Порфирий, - это и была жизненная задача для тебя, и то , что ты сделал, есть неудовлетворительная оценка тебе, понимаешь, Ваня, - Порфирий застенчиво улыбнулся, - по сути любой ребёнок, и не важно, свой это ребёнок или чужой, есть Ангел во плоти и Свет Небесный и Ангельский, - Порфирий снова погладил свои колени, - потому- что само слово "ребёнок"утверждает эти смыслы:

ре-бё-нок -(р)- свет Божий (е)- чувством (б)- Божьего Дара (ё)- моим - нашим чувствам (н)- принимаю (о)- небесными (к)- ощущениями.

- И то, что ты,Ваня, - продолжил свои объяснения Порфирий, - отказался от этого ребёнка, пусть даже не твоего, как ты считаешь, лишь говорит о том, что ты, Ваня, ещё не зрел - не созрел как мужчина, ты ещё не стал настоящим мужчиной, вот жизнь и поставила тебя в положение изгоя, раз ты убежал от такой жизни.

- Да..., но ведь и вы, дядя Порфирий, тоже ушли в монастырь от своей жизни, - лукаво усмехнулся Европий.

- Согласен с тобой, Ваня, - смиренно подтвердил Порфирий, - только я вырастил своих детей и просто реализовал свою мечту найти Бога, хотя..., - задумчиво улыбнулся Порфирий, - если- бы молодость знала, если- бы старость могла..., да, годик, другой монастырской жизни никому- бы не помешал, как служба в армии, - Порфирий опять застенчиво улыбнулся своим воспоминаниям, - я многое понял, многое принял, и скорее всего повернул- бы свою жизнь по другому, но...

- А вы, дядя Порфирий, Бога- то нашли, - перебив поинтересовался Европий.

- А чего Бога- то искать, - улыбнулся Порфирий, - наш Бог вездесущь, всемилостив и великодушен, вот смотри, Ваня, есть два коротких русских слова "Бог" и "Боже", которыми люди обозначают Бога, и никто даже не понимает, какие великие смыслы эти два слова в себе несут:

Б-о-г - (б)- ОН Сущий - Суть Единый (о)- Небесный (г)- Владыка Движения и Пространства,

Б-о-ж-е - (б)- ОН Сущий - Суть Единый (о)- Небесного (ж)- Огня и Света - Божественного Семени как (е)- чувства.
 
- Но, Ваня, - продолжил Порфирий, - это есть слова для прописи, говорить - проговаривать эти слова надо так - "ОБог", ОБоже", как утверждение более высоких смыслов о сути Бога:

О-Б-о-г - (о)- Небесный (б)- ОН Сущий - Суть Единый Владыка (о)- Небесного (г)- Движения - Пространства,

О-Б-о-ж-е - (о)- Небесный (б)- ОН Сущий Суть Единый (о)- Небесного (ж)- Огня - Света - Божественного Семени как (е)- чувства.

- Ну и..., - не понял объяснения Европий.

- Ваня, - увидев нетерпение молодого человека спросил улыбнувшись Порфирий, - ты видишь Солнышко.

- Да, вижу, - подтвердил Европий глянув на солнце.

- И Бог тебя, Ваня, видит и слышит, освещая и ощупывая тебя своими солнечными лучами, - Порфирий как- бы утвердил всё сказанное чуть раньше, - вот Ваня, мы с тобой довольно долго разговариваем.
 
- Да, - подтвердил Европий.

- А ты, Ваня, посмотри на свои часы, - улыбнулся Порфирий, - сколько времени прошло?

- Не может быть, - глянув на свои часы удивился Европий, - всего- то 15 минут времени прошло...
 
- А это потому, Ваня, - улыбаясь продолжал Порфирий, - что сейчас Бог был с нами и сам непосредственно участвует в нашей с тобой беседе, а значит Бог находит нашу с тобой беседу более важным событием, придаёт этой беседе первостепенную важность, и считает, что все остальные наши дела могут подождать, и в утверждении важности нашей с тобой беседы, Ваня, - Порфирий погладил свои колени, - Бог даже движение времени приостановил.

- Да..., - задумчиво протянул Европий, - спасибо вам, дядя Порфирий, я многое понял, - искренне поблагодарил Европий, - а теперь может пойдём убираться дальше.

- Нет, Ваня, давай посидим ещё, - и Порфирий лукаво улыбнулся, - мне что- то не можется.

- Тогда, дядя Порфирий, может расскажете что- нибудь о монастырском житие, - предложил Европий, усаживаясь обратно на лавочку.

- Нет, Ваня, - усмехнулся Порфирий, - не буду я рассказывать тебе о монастырском житие - бытие, жизнь в монастыре такая..., её - эту жизнь надо только пробовать переживать, потому- что кому такое житие во благо, а кому истинное наказание, давай, Ваня, - и тон Порфирия сделался серьёзным, - я расскажу тебе, что мне в монастыре не по нраву, хотя... я это понимание принимаю как крест, я сам смиряю себя перед монастырской жизнью.

  Порфирий встал, отряхнул свою рясу от несуществующего мусора и обратно уселся по удобнее на лавочку.

- Вот видимый тебе Мир, Ваня, всегда и везде триедино слаживается, - начал свой рассказ Порфирий, - смотри, Ваня, верх, середина, низ; земля, вода, воздух; твёрдое, жидкое, газообразное; длинна, ширина, высота; ...; и так можно сказать про всё видимое и понимаемое, вот..., - сделал небольшую паузу Порфирий, - вера как триединство..., точнее все люди в своей вере в Бога так- же делятся на три части в утверждении своей веры - верующие, атеисты (отрицающие Бога и Божественное влияние), сатанисты (люди, борющиеся с Богом за яко- бы свою свободу), и ты, Ваня, по сути своего возраста есть в своём утверждении атеист - человек считающий всё вокруг естественным и самодостаточным, не имеющим внешнего влияния и руководства...

- Да ты, Ваня, не обижайся на меня, - извиняюще проговорил Порфирий, остановив пытающегося что- то возразить Европия, - я ничего плохого про тебя не хочу сказать, просто твой возраст, как этап познания жизни, относят тебя к категории атеистического мировоззрения, хотя... это уже хорошо, что ты в своём возрасте задумался о Боге, это хорошо, - повторил Порфирий гладя свои колени, - просто этап жизни твоего возраста подвигает и заставляет тебя, Ваня, проверять этот Мир только на физические ощущения, соответствующие человеческому пониманию физических человеческих чувств, но я, Ваня, хочу рассказать тебе о другом, - Порфирий постарался вернуться  в нужное ему русло рассказа, - понимаешь Ваня, сами верующие в Бога люди так- же составляют триединство сложения: просто верующие, хранители, ревнители, и связывается такое разложение в триединстве как ни странно с пониманием познания и приятия Бога, Просто Верующие именно обретают и утверждают в себе Веру познанием Бога и знаний о Боге и соотнесением этих знаний к своей жизни и воспитанием в себе самой Веры Богу, и это значение характерно и для хранителей и ревнителей Веры в Бога, Хранители Веры - это люди, такие как я, простые монахи и священники, которые беззаветно отправляют свою службу Богу, имеют знания о Боге и с удовольствием этим знанием о Боге делятся с другими людьми - с другими верующими, и считают для себя за счастье этими знаниями о Боге делиться с другими людьми, Ревнители Веры - это такие- же верующие люди - монахи и священники, но почему- то решившие - разрешившие себе указывать другим на некие - какие- то каноны соответствия поведения верующих в Вере Богу, вот у нас недавно был случай, который..., - и Порфирий рассказал пример из своей монастырской жизни, - прислали к нам одного молодого батюшку из только- что окончивших, он в городке, что тут рядом, развернул бурную деятельность - агитацию среди молодёжи, и... как ни странно эта молодёжь стала приходить в нашу церковь на его службы, но тут у этого молодого батюшки начались нелады с монастырским начальством - мол в церковь приходят молодые девушки в слишком коротких юбках и в брюках с голыми животами, с непокрытой головой, а он - молодой батюшка оправдывался, пусть хоть так ходят, мол сначала надо дать хоть какое- то знание о Боге и о Вере, а уж потом что- то требовать, и... этого молодого батюшку убрали - перевели куда- то по дальше, а пожилой священник сразу вывесил объявление, это в церкви нельзя, это нельзя, и местная молодёжь почти перестала ходить в нашу церковь, нет, нет, Ваня, ты не думай, - решил поправиться Порфирий, глянув на задумчивого Европия, - я нормален и понимаю, что     и хранители и ревнители Веры нужны и Церкви и Богу и Вере, в нас - во всех священниках и монахах есть доля и Хранителей Веры и Ревнителей Веры, мы должны и обязаны соблюдать какие- то устои и каноны Православной Веры, если хотим остаться православными людьми, и во что- бы превратилась наша Православная Вера, если- бы каждый тянул в каноны Веры, что он захотел, вон в католичестве и протестанстве в церквах дискотеки и рок - концерты устраивают..., - с гневным возмущением проговорил Порфирий, потом немного успокоившись продолжил, - для меня вопрос хранителей и ревнителей теперь решается проще, для меня всё сводится именно к познанию Бога, к познанию Мира, и в этом познании я всегда ведомый - я всегда учусь, вот..., для себя я оставил открытой гранью никому ничего не запрещать, а только делиться знаниями о Боге, о Мире, о Вере, доверенными мне Богом и моей Душой, - Порфирий перевёл свой дух и глянул на Солнышко, - вот ты, Ваня, наверное удивился, что я тебе раскрываю смыслы твоих- же русских слов, а ты в школе ни о чём таком и не слышал.
 
- Конечно сперва было непонятно, - подтвердил Европий, - но сейчас эти слова как- будто стали ближе и понятней.

- Это тоже, Ваня, Божье знание о слове - о языке общения, для нас с тобой о русском языке, - продолжал свой рассказ Порфирий, и тут- же обратился к Европию, - вот ты наверное в школе, как и все, учил только алфавит - азбуку и букварь - простое буквосложение в слове.

- Да, - подтвердил Европий, - но я не очень любил русский язык.

- Дело в том, Ваня, - продолжил Порфирий, - что русский язык и само слово так- же триедины, вот смотри, Ваня, из чего составляется слово - буква слагается в слог, слоги составляют само слово, то есть "буква- слог- слово" есть знание триединства "Слово", а Русский язык состоит из..., ну, Ваня, - и Порфирий обратился к Европию.

- Из азбуки и букваря, - подхватил вопрос Европий, - но это только два компонента, - непонимающе закончил Европий.

- Да нет, Ваня, - улыбнулся Порфирий собеседнику, - это человеческое знание о русском языке неполное, русский язык как Знание состоит из Азбуки, Букваря и... Буковицы, где Азбука - это просто ряд букв, но и непросто простой букворяд, Букварь - это знание о простом - обыкновенном буквосложении на основе одного - единственного смыслоутверждения, а вот Буковица - это знание о смысловом значении каждой буквы и каждого слога, это Знание о непосредственном сложении смыслов каждой буквы в единый смысл самого слова, да, мы в основном понимаем - воспринимаем и привыкли понимать один смысл как правило одного слова, и если не брать во внимание знание Буковицы, то тогда для понимания человека остаётся большой провал, откуда берутся сами все эти слова, так вот Буковица своим знанием отвечает на этот вопрос - не только откуда берётся слово, но и как слаГается и утверждается смысл каждого слова, вот смотри, Ваня, - обратился к Европию Порфирий, - как ты о характеризуешь слово "буква".

- Ну..., - задумался Европий, - это определённый значок написания, соответствующий произносимому нами звуку.

- Правильно, молодец, Ваня, - похвалил Порфирий, - только смыслы по слогового значения слова "буква" раскрывают более точно и короче знание, вложенное в это слово, чем то, что ты сказал:
 
бу-к-ва - (бу)- знак (к)- ощущения (ва)- звучащий,

- и буквенное смыслораскрытие вообще показывает точное знание слова "буква":

б-у-к-в-а - (б)- Божий Дар (у)- духовный (к)- ощущением (в)- звучания и знания (а)- Мира,

- а вот почему азбука стала Азбукой, давай, Ваня, мы с тобой попробуем понять, само слово "азбука"несёт в себе следующие смыслы:

а-з-б-у-к-а - (а)- Мир (з)- энергией (б)- знаков (у)- духовного (к)- ощущения (а)- Мира,

- ну а что- бы тебе, Ваня, проще понималось, Азбука - это Мир Букв, Мир знаков звучащих.

- Да..., - Европий задумчиво смотрел на свои руки, - кто- бы мог подумать, Азбука - мир букв, как всё красиво и просто.

- А Букварь как слово несёт следующии смыслы своим произнесением, - продолжил Порфирий:

б-у-к-в-а-р-ь - (б)- знак (у)- духовный (к)- ощущением (в)- звучания - знания (а)- Мира (р)- равности (есть) (ь)- утверждение,

- и Буковица как слово утверждает своим произнесением такое смыслоутверждение:

б-у-к-о-в-и-ц-а - (б)- Божий Дар (у)- духовностью (к)- ощущения (о)- Небесного (в)- звучания - знания (и)- живое (ц)- начало (а)- Мира,

- вот скажи, Ваня, - Порфирий задал вопрос Европию, - я тебе только малую часть Божьего знания о языке общения показал, что соответствует пониманию  о русском языке, а у тебя  наверное впечатление, будто ты всю свою жизнь это знал.

- Да..., верно..., - подтвердил Европий, и тут- же задал встречный вопрос, - а вот вы, дядя Порфирий, наверное всю Буковицу знаете.      

- Что ты, Ваня, - улыбнулся Порфирий, - Буковицу как знание ещё надо понимать и изучать.

- Но ведь вы, дядя Порфирий знаете- же смыслы букв, - заинтересованно спросил Европий.

- Да нет, Ваня, - снова улыбнулся Порфирий, - тот, кто будет знать все смыслы букв русского языка и уметь управлять - манипулировать этим знанием по своему желанию, тот будет управлять этим Миром, ну а я так, Ваня, просто выучил некоторые смыслы букв русского языка для себя, как понимание красоты глубинного знания русского слова и смыслов букв русской азбуки, - и Порфирий обратился к Европию с вопросом, - вот на вскидку самые обыкновенные русские слова из нашего понимания о мире, что такое для тебя, Ваня, означает слово "дом".

- Ну..., - задумался Европий, и выдал, - это место, где я живу, место прописки, наконец это каменное строение...

- А насколько, Ваня, потерять "дом" есть несчастье для человека, - поинтересовался Порфирий.

- Ну вы скажете, дядя Порфирий, - Европий осуждающе глянул на Порфирия, - конечно это большое несчастье для человека, потерять крышу над головой.   

 - Вот видишь, Ваня, - продолжил свои объяснения Порфирий, - а слово "дом" несёт в себе следующий смысл:      

д-о-м - (д)- фиксированное место (о)- небесного (м)- удовольствия - счастья,

- то есть это такое место, где тебе хорошо, куда тебя тянет, куда тебе хочется приходить и возвращаться, но люди забыли первую часть этого знания, что "дом" - это место небесного счастья, и упорно помнят, что потеря "дома" - это есть несчастье для человека.

- А почему- же тогда люди упорно строят дома для себя и своей семьи, - Европий решил, что нашёл для Порфирия каверзный вопрос.

- А потому, Ваня, - улыбаясь ответил Порфирий, - что в человеке опять осталось полузнание, вот скажи, Ваня, когда человек познаётся лучше всего, в прохладной жизни - отдыхе или в работе - в совместном труде?

- Что за вопрос, конечно в труде, - подтвердил Европий.

- Вот когда Дом муж и жена делают сообща, - продолжил Порфирий, - строят - простраивают, покупают разную мебель и занавески, ложки - плошки разные, всё в таком Доме для супругов мило, каждый гвоздик, каждая планочка, каждая рамочка и коробочка, ложка - плошка и полотенце становятся Домом с большой буквы, а когда ты не участвовал в сложении своего дома, а пришёл на всё готовенькое, разве что- то мило, что- то дорого в таком доме, если ты не участвовал в строительстве - сложении дома, если в сложении этого дома нет твоих мечтаний, надежд, трудовых усилий, и... - тут Порфирий сделал небольшую паузу, - в понимании человека происходит духовное разъединение - разрушение значения "Дом", как места небесного счастья и удовольствия, "дом" как место небесного счастья утрачивает своё значение для человека, и человек физически теряет свой Дом.

- Да..., - восхищённо протянул Европий, - мудрёно, но красиво.

- Спасибо, - по благодарил собеседника Порфирий, - а вот какое значение для тебя, Ваня, несёт слово "семья".

- Ну... это когда мужчина и женщина официально живут вместе, - задумчиво произнёс Европий, - так сказать узаконенные перед государством брачные отношения...

- Это общеизвестно, - перебил Европия Порфирий, - ты, Ваня, скажи, что для тебя значит "Семья" и собираешься- ли ты сам заводить свою семью.

- Ну..., не знаю, дядя Порфирий, - засмущался Европий, - конечно я заведу свою семью, если..., если встречу хорошую девушку и полюблю, тогда..., может быть...

- Да ты не смущайся, Ваня, твоё дело молодое, - приободрил Европия Порфирий, - ты вон монашескую рясу одел, а о девушках думать не перестал, так- что ты не смущайся, Ваня, я тебя не порицаю, твоё дело молодое - житейское, - опять постарался приободрить покрасневшего Европия Порфирий, - ты просто рано кинулся в монашество искать Бога, не завершив предначертанное для твоих лет.

- Не понял, - обиделся Европий, - я пришёл в монастырь искать Бога...

- Ну и что, - остановил Европия Порфирий, - вон твой Бог, - и Порфирий указал на солнце, стоящее над главным собором монастыря, - вот он, посмотри на Бога.

  Европий с обидой глянул на Порфирия.

- Ладно, Ваня, не обижайся, - примирительно произнёс Порфирий, - ты просто нарушил триединство Миропознания жизни, вот и всё.

- А как это, - не понял Европий и заинтересованно посмотрел на Порфирия.

- Наша жизнь, Ваня, тоже состоит из трёх этапов, - начал свои объяснения Порфирий, - физически границы этапов жизни условны, но всё- же нам в своей жизни приходится эти границы переходить, само триединство жизни человека осознаётся так: детство - юнность, зрелость, старость, где детство - юнность - это физическое  познание - освоение человеком чувств своего тела, познания себя, как личности, познания окружающего мира, познание и осознание себя, как индивидуальности, средняя часть жизни человека - Зрелость - это есть физическое соотношение человека с внешним миром, то есть создание семьи и воспитание своих детей, реализация своих физических желаний и возможностей, реализация себя в работе и в физическом мире, и Старость человека - это когда физические грани мира становятся понятны , человек начинает искать - познавать духовности этого Мира и Бога, интересоваться знаниями о Боге, обретает свою Веру в Бога, - Порфирий сделал небольшую паузу, - проще говоря, Ваня, ты просто поспешил в своей жизни с утверждением этих этапов.

- Но Бога искать никогда не рано, - не согласился  с этим Европий.

- Да, ты оказывается настырный, Ваня, - Порфирий с улыбкой посмотрел на Европия, - вот ты, Ваня, нормальный человек, ты скажи мне, что раньше надо сделать, догнать и убить оленя как дичь, или сперва надо сделать из оленя жаркое, а потом уже загонять оленя, как дичь.   

- Конечно надо сперва добыть оленя как дичь, - согласился Европий, - кто- же делит не убитого оленя.

- Вот и ты, Ваня, кинулся искать Бога не имея своего жизненного опыта, - опять улыбнулся Порфирий, и в свою очередь спросил, - и ещё, Ваня, скажи мне, ты считаешь свою жизнь только своею, и больше на твою жизнь никто не влияет и не претендует.

- Конечно никто не влияет, - обиженно проговорил Европий, - я сам хозяин своей жизни.

- Ты не обижайся, Ваня, - примирительно проговорил Порфирий, - я имел в виду нечеловеческое влияние, но влияние Бога, ведь ты, Ваня, согласен, что Бог имеет своё влияние на твою жизнь.

- Да, я с этим согласен, дядя Порфирий, - согласился Европий, - иначе я- бы не пришёл в монастырь.
 
- Хорошо, - заметил Порфирий, - а как ты, Ваня, думаешь, насколько Бог живо участвует в жизни человека, и как это Божье участие проявляется.

- Не знаю, дядя Порфирий, - задумался Европий, - по моему человек просто живёт, что- то делает в своей жизни, а по прошествии времени самой жизни человек просто отдаёт отчёт о своих жизненных делах на небесах пред Богом.

- Да..., - покачал укоризненно головой Порфирий, - хорошо вам - молодёжи прочистили мозги, понимаешь, Ваня, что смыслы слова "ОБог" утверждают о Личности Бога - Небесный ОН, Сущий..., - и Порфирий немного помолчав продолжил, - понимаешь, Ваня, во времена наших предков слово "сущий" означало - Постоянно Присутствующий ОН везде и всегда, ОН - Бог всегда участвующий - имеющий своё - Божье участие во всём происходящем в этом мире, - Порфирий снова огладил свои колени, - вот я тебе, Ваня, только- что показал, как Бог, присутствуя при нашем разговоре, и видя духовную необходимость и духовную нагруженность нашей беседы, даже растянул для нас время, как значение.

- Да, я согласен, это было, - согласился Европий.

- А как ты, Ваня, думаешь, - продолжил Порфирий, - как Бог будет действовать - содействовать для нас, придёт сам и всё для нас сделает или пришлёт своего Ангела для содействия.

- Ну нет, дядя Порфирий, - пристыженно проговорил Европий, - быть такого не может, кто Бог и что такое для него человек.

- А может, Ваня, Бог просто поддержит твои добрые и нужные тебе и Богу желания, - улыбнулся Порфирий, - или... не поддержит твои- же вредные  желания...

- Скорее всего в поддержке желаний и есть Божье участие, - согласился Европий.

- Именно, Ваня, именно это, - и Порфирий накрыл и сжал своей ладонью ладонь Европия, - ты вспомни, Ваня, ведь были наверное в твоём понимании и другие варианты решения твоих жизненных проблем.

- Конечно были, дядя Порфирий, какой вопрос, - согласился Европий, - но я сам решил - именно монастырь будет для меня решением...

- А сам- ли ты, Ваня, это решил, - улыбнулся Порфирий.

- Ну...  я конечно- же советовался..., - смутился Европий.

- Ты не смущайся, Ваня, - опять улыбнулся  Порфирий, - всё правильно для тебя, в том и Божья помощь - Божье участие, что- бы ты думал, что всё решил ты сам, - задумчиво констатировал Порфирий, - но сдаётся мне, что ты немного поторопился, по Божьему мнению рано тебе ещё идти в монастырь, не закончил ты свои земные дела, что- бы искать духовные начала, - и Порфирий перевёл дух, - ладно, Ваня, мы с тобой отвлеклись немного, ты правильно всё сказал о семье, но эта правильность физического понимания, ты вот попробуй скажи или придумай что- нибудь красивее вот этого знания о семье:

се-м-ь-я - (се)- СЕ (м)- счастье (ь)- утверждённое и утверждаемое (я)- Нами.

- Не знаю...,- задумался Европий, - нет, точнее и красивее о семье наверное не скажешь.

- Конечно не скажешь, - улыбнулся Порфирий, - ведь это Божье определение значения и состояния "Семьи", да и сам Божий Мир есть Семья - состояние миросложения этого мира, как одной Большой Семьи, вот смотри, Ваня, есть Отец Небесный - Господь Бог Досточтимый Святой Дух...

- Согласен, дядя Порфирий, - согласился Европий.

- Есть Божья Матерь - Святая Богиня Богородица, - продолжил свой рассказ Порфирий, - есть и небесный Сын - Бог Иисус Христос, да и все Ангелы есть Божьи дети, и как отражение Небесного Мира на Земле, в мире человека семья представляется мужем - папой - отцом, женой - мамой - матерью и детьми - ангелами во плоти физического состояния, - Порфирий сделал небольшую паузу, - вот посмотри, Ваня, сами слова - смыслы слов из общности "Семья" дают - определяют  знание - распределение ролей в семье:

м-у-ж - (м)- Удовольствие (у)- Духовное (ж)- Божьего Огня - Света - Божественного Семени,

- то есть муж, Ваня, и есть основатель семьи, распорядитель и законодатель в своей семье, от сюда и слова - значения "отец" и "папа":

о-т-е-ц - (о)- Небесная (т)- благодать (е)- чувством (ц)- Начала,

п-а-п-а - (п)- Закон (а)- миропонимающий - миропривносящий (п)- закону (а)- подчиняющийся - радующийся,

- отсюда- же, Ваня, идёт и слово "жених":

ж-е-н-и-х - (ж)- Божий Огонь и Свет как (е)- чувство (н)- принявший от (и)- Живого (х)- Духа Начального.

  Порфирий не на долго замолчал переводя свой дух, он расправил несуществующие складки на своей рясе, прикрывающей колени и продолжил разговор с Европием.

- Вот видишь, Ваня, как всё просто объясняется раскрытием смыслов слов - значений, которые человек берёт на себя, - улыбаясь Порфирий посмотрел на Европия, - разве ты теперь, Ваня, зная смыслы слова "жених" засмущаешься быть женихом?

- Нет, что вы, дядя Порфирий, - улыбнулся Европий, - теперь я знаю, это красиво, это есть принять на себя знание - значение Огня и Света Божьего перед своей..., - и Европий всё- же смутился, -... девушкой.

- Вот по этому, Ваня, - продолжил Порфирий, - по этому в нашем народе осталось понимание, что женщина выходит замуж - женщина идёт За Мужа - За Мужчину, а не наоборот,  а мужчина именно женится на женщине - то есть берёт любимую женщину для себя в свою семью, и если мужчина идёт в семью своей жены, в народе это положение понимается не правостью, ведь говорят- же "он пошёл в примаки".
 
  И Порфирий сделав ещё одну небольшую паузу огладил свои колени.

- И понимаешь, Ваня, - продолжил свой рассказ Порфирий, - само слово "жена"говорит о том, что женщина, выходя замуж, принимает - должна принимать своего мужа как мирозначение и мироопределение свей жизни:

ж-е-н-а - (ж)- Божий Огонь и Свет Божественное Семя (мужа) как (е)- чувство (н)- принимаю (а)- мирозначением мироутверждения мира (меня),

- отсюда- же, Ваня, следует понимание слова "невеста":

н-е-в-е-с-т-а - (не)- отрицание (в)- знания и звучания (е)- чувства (с)- сладости (т)- благодатью (а)- (мужского) мироутверждения.

  Порфирий посмотрел на непонимающего Европия.
      
- Ну если по проще объяснить, Ваня, невеста - это девушка Не Знающая и Не Ведающая сладости и благодати Мира, то есть девушка незнающая мужчины, не изведавшая мужское проникновение, как сладости мира, как свой физический жизненный опыт.

  Порфирий опять поглядел на улыбающегося Европия.   

- Да, дядя Порфирий, вы много отстали от современности, - улыбаясь проговорил Европий, - сейчас девушки за... - за долго до свадьбы узнают, что такое мужчина и мужское проникновение.

- Ты, Ваня, не улыбайся, это не шуточки, - серьёзно сказал Порфирий, - каждая женщина,  сколько- бы она не знала мужчин до своей любви и свадьбы, сколько- бы она не имела секс с мужчиной для своего удовольствия и удовлетворения своего сексуального желания, она по своему девственна, то есть женщина  в какой- то степени остаётся девушкой - Не-Вес-той - незнающей истинной сладости и благодати мужского проникновения, пока ей не встретится её - именно её Мужчина с большой буквы, и ты, Ваня, знаком с такими женщинами, - Порфирий улыбнулся Европию, - это, Ваня, стервы по жизни, то есть не разбуженные женщины, которые не знают - не ведают общего удовольствия, но всегда и во всём стараются поймать - уловить - присоседить своё и только своё удовольствие, выдавая это своё удовольствие за якобы наше общее удовольствие, ведь и ты, Ваня, знаком с этой проблемой, - и Порфирий погрозил Европию пальцем, - вот, Ваня, ты считаешь конфеты сладостью?

- Конечно, дядя Порфирий, - согласился Европий.

- А когда ты, Ваня, сможешь себя остановить в поедании конфет, - спросил Порфирий.

- Когда конфеты кончатся, - ухмыльнулся Европий.

- А если этих конфет много, - задал очередной вопрос Порфирий.

- Когда наемся конфет, - ответил Европий.

- И у тебя, Ваня, не останется желания съесть хотя- бы ещё одну конфету, - подначил собеседника Порфирий.

- Да..., ну..., наверное будет такое желание, - согласился с этим  Европий, - а от куда вы это знаете, дядя Порфирий.

- Ты что, Ваня, считаешь, что я всегда был таким старым и никогда не был маленьким, - и Порфирий улыбнулся этому вопросу, - ну да ладно, Ваня, давай продолжим, вот и женщина, понимая и принимая своё желание секса, как своего удовольствия, за любовь - за чувство настоящей любви, принимает мужчину, то есть просто познаёт мужской мир - мир простого мужского желания к себе, как к женщине, - и Порфирий перевёл свой дух.

-  Но сладость женщины от просто секса, - продолжил свой рассказ Порфирий, - то есть от простого мужского проникновения просто мужчины не идёт для женщины ни в какое сравнение с удовольствием сладости слияния с мужчиной в любви, в любовном слиянии с любимым мужчиной - со Своим Мужем, и тогда - только тогда Невеста - не разбуженная женщина, становится желанной Женой, За Мужней бабой, - и Порфирий улыбнулся, - вот  так- то, Ваня.

- Да..., - только и смог сказать на услышанное Европий.

- Да, Ваня, - продолжил рассказывать дальше Порфирий, - люди неправы в своих пониманиях о своей жизни, что именно они распоряжаются своею жизнью, своими чувствами, своим выбором отношений, браки всегда вершились и вершатся - совершаются на Небесах, и Бог всегда участвует в чувствах человека, в обещаниях и надеждах человека, и как Божье утверждение этих надежд на брак - на союз и любовь двух людей в семье Бог ознаменовывает зачатием ребёнка, как Светом Божиим...

- Нет, дядя Порфирий, - не согласился Европий, - тут я с вами не соглашусь, почему- же тогда и одинокие женщины зачинают и рожают, почему тогда при изнасиловании у женщины происходит зачатие ребёнка, если вы говорите, что при зачатии ребёнка всегда присутствует Бог.

- Молодец, Ваня, хороший вопрос, - похвалил Европия Порфирий, - вот только как- бы для тебя, Ваня, представить Божье Великодушие и Божьи Планы, как понимаемое тебе понимание.

  Европий непонимающе поглядел на Порфирия и не доумённо пожал плечами.

-  Вот видишь, Ваня, - улыбнулся Порфирий, - для человека не всегда понятны Божьи планы на жизнь человека, тем более непонимаемо для человека Великодушие Божие, как значение утверждения самого человека, вот..., может для одинокой женщины этот ребёнок будет Светом и Надеждой её жизни и утешением её старости, и в конечном итоге её пониманием, что жизнь свою благодаря этому ребёнку эта женщина прожила не зря.

- А как- же тогда быть с зачатием женщины при изнасиловании, - не унимался Европий.

- Ну здесь..., Ваня, - задумался Порфирий, - здесь наверное Бог проверяет зрелость человека в женщине, может- ли человек, подвергшийся насилию, не озлобляясь в своём мироотношении остаться человеком, ведь как это ни странно, Ваня, но доля насилия всегда присутствует в сексуальных отношениях мужчины и женщины, мужчина всегда проявляет волю своего мужского желания к женщине, а женщина подчиняется и принимает мужчину...

- Погодите, дядя Порфирий, - перебил собеседника Европий, - это неверно, сейчас женщина сама желает мужчину.

- Ваня, - улыбнулся Порфирий, - ты сейчас говоришь о другом, ты говоришь о женщине, которая сама печётся об удовлетворении своего сексуального желания, которая уже знает этого мужчину и сама желает секса с уже знакомым мужчиной, - и Европий согласно кивнул, - а я , Ваня, говорю о женщине, которая первый раз собирается принять ещё неизвестного ей мужчину, ведь даже при согласии женщины на такой секс, сама женщина ещё не знает, какой он именно мужчина, подойдёт- ли он ей как мужчина..., то есть в какой- то мере такая женщина остаётся Невестой - ещё Не Ведающей сладости и благодати, как понимания, и мужчине приходится применять некую долю своей силы - насилия, что- бы сломить в женщине некое противление и доказать свою мужественность, - и Порфирий погладил свои колени, - а вот уже настоящее изнасилование - это Божья проверка на человечность всех участвующих в этом событии, и мужчины и женщины, ведь Бог, как Руководящая, но Великодушная и Справедливая Личность, ничего не даёт человеку, если это ему - человеку не по силам - не по заслугам, кто из людей может точно сказать, почему этот мужчина решился на такое изуверство, как можно с человеческой позиции сказать, что есть изнасилование женщины - это наказание женщине за что- то, или женщина в этом есть совсем безвинная жертва, но одно, Ваня, можно сказать точно, для женщины такая ситуация есть проверка на человечность, останется эта женщина человеком или уподобится злобной и мстительной гарпии, зачеркнувшей для себя половину этого мира, ведь ничего случайного с человеком в этом Божьем Мире не происходит, человеку, Ваня, в его человеческой жизни Богом специально дано познание греха, как некоего понимания - выбора определения человека...

- Так что, - перебил Порфирия Европий, - Бог специально подсунул человеку грех, что- бы не пускать человека к себе в рай.

- Ваня, ты торопишься, ты просто меня послушай, а потом уже будешь нести своё суждение, - попытался успокоить Европия Порфирий, - вот скажи, Ваня, как ты относишься к предательству.

- Плохо отношусь, - заверил собеседника Европий, - предавать кого- то - это неправильно, это грех.
 
- Вот видишь, Ваня, - с улыбкой продолжил Порфирий, - у тебя правильное представление о предательстве, а скажи мне, Ваня, ты сам в своей жизни никого  не предавал.

- Нет, не предавал, - твёрдо заверил Европий.

- А свою девушку с ребёнком, - с улыбкой спросил Порфирий Европия.

- Ну..., ну..., - засмущался Европий и опустил свои глаза к земле.

- Вот видишь, Ваня, - сочувственно проговорил Порфирий, - но ты прости меня, я тебя не укоряю, сказанное мной  тебе в назидание и научение, вот, - и Порфирий сделал небольшую паузу, - а грех дан Богом человеку для того, что- бы человек совершив грех, осознал грешность своего поступка, покаялся, как ты сейчас, постарался исправить содеянное и старался больше этот грех не совершать, и если человек этот грех - грешный поступок делает нормой своей жизни - это и есть настоящий грех - настоящее грехопадение человека пред Богом, понятно, Ваня, - обратился Порфирий к Европию.
 
- Да, дядя Порфирий, - смиренно проговорил Европий, -  я понимаю...

- Ой, Ваня, оставь, - улыбнулся Порфирий Европию, - я и сам не до конца понимаю, а ты, Ваня, вообще только начинаешь жить и начинаешь познавать и жизнь, и мир, и Бога, вот тебе, Ваня, интересно то, о чём мы с тобой разговариваем, - спросил Европия Порфирий.

- Конечно интересно, - согласился Европий.

- Вот ты, Ваня, и бери из нашего разговора какие- то ориентиры для своего понимания этой жизни, - удовлетворённо констатировал Порфирий и продолжил, - а изнасилование для женщины хотя больно и физически и духовно, есть всё- же проверка женщины на человеческую профпригодность, то есть это как сравнение понимания физических и духовных критериев, если изнасилование физически рассматривать как взлом замка и несанкционированное проникновение, то правомерно, что физически кто- то за это должен пострадать - физически понести наказание, но эта грань полно правомерна только тогда, когда нет Божьего контроля над этим Миром, чего, Ваня, в принципе никогда быть не может, - и Порфирий немного задумался, сделав в своём рассказе небольшую паузу, - а вот духовное- же решение, Ваня, это понять и принять, что с человеком в этом Мире ничего просто так не происходит, на всё - на любое действие к человеку у Бога и у Мира всегда есть причина, иногда довольно весомая причина, и не всегда эта причина только отрицательная, а зачатие..., - и уже сам Порфирий опустил свои глаза долу, - зачатие при изнасиловании наверное всё- же есть утешение, как понимание, что Бог делил и разделял страдания этой женщины вместе с женщиной, как Божью надежду на человеческое в этой женщине, - и Порфирий замолчал, переводя свой дух  от высказанного.

- Ну что, Ваня, я ответил на твой вопрос, - улыбаясь спросил Порфирий у Европия после небольшого молчания.

-  Да, - задумчиво ответил Европий, - не думал я, что даже грех может быть фактором научения человека, - Европий посмотрел на Солнце и громко произнёс, - странны и величественны Твои пути, Господи, и..., и прости, Господи, меня, грешного.

  Два монаха немного помолчали сидя на лавочке  у монастырской стены и подставляя себя ласковым лучам сентябрьского солнышка.

- А знаешь, Ваня,  - прервал молчание Порфирий, - давай посмотрим, что- же тебе надо искать, что видеть, что воспитывать в своей будующей жене, ведь когда знаешь, что ищешь, найти искомое легче, много легче, - и Порфирий глянул на Европия, - вот, Ваня, твоя девушка красива?

- Да, она довольно мила, - улыбнувшись согласился Европий.

- Ну, Ваня, - в ответ улыбнулся Порфирий, - это в тебе твоя влюблённость говорит, когда любимая девушка милее и красивее всех других на свете, ну да ладно, - добродушно хмыкнул Порфирий, - значит твоя девушка красива, это хорошо..., а скажи мне, Ваня, как она проявляла себя в ваших отношениях, только о себе говорила, больше о вас двоих говорила, или все её заботы были только о тебе?

- Ну..., не знаю, дядя Порфирий, - смутившись задумался Европий, - наверное всё- же больше о нас её заботы были.

- Это потому, Ваня, - продолжил Порфирий, - что женщине больше свойственно заботиться о быте жизни, больше иметь дело с бытом семейной жизни, и... это правильно, - констатировал сказанное Порфирий, - но смотри, Ваня, в оба глаза, упустишь бразды правления в своей семье, жена быстро эти бразды подберёт и начнёт тобой руководить, и семья будет уже не твоей, семья будет уже её.

- А что- же делать, дядя Порфирий, - спросил Европий.

- Ты, Ваня, проявляй свою мужскую волю в своей семье, - улыбнулся Порфирий, - с любовью, но твёрдо ломай выстроенный ею распорядок вашей жизни, например вы собрались в театр по её инициативе, а ты веди её в гости или оставь дома с позиции, что ты в вашем доме хозяин, как решишь, так и будет, вот, - Порфирий перевёл дух, - но и тиранить в этом деле свою жену нельзя, да, Ваня, ты мужчина, и ты должен проявлять свою мужскую волю, но подавать свою волю надо с любовью и уважением к своей жене, помогать своей жене в быте, в хозяйстве ведения вашего дома и семьи, - тут Порфирий опять немного помолчал, - вот, Ваня, есть две позиции любви, любовь мужская и любовь женская, а чем они различаются?

- Ну, дядя Порфирий, вы даёте, - усмехнулся Европий, - мужчина в любви берёт женщину, а женщина в любви отдаётся, то есть принимает мужчину.

- Вот видишь, Ваня, - улыбнулся в ответ Порфирий, - ты взрослый и понимаешь, но... тебя никакие странности в любви мужчины и в любви женщины не смущают?

- Нет, - не поняв ответил Европий, - когда мужчина и женщина встречаются, они просто  любят друг друга и всё.

- Нет, не всё, Ваня, - упорствовал Порфирий, - когда мужчина не хочет женщину, разве мужчина может любить женщину, даже если сама женщина этого хочет.

- Согласен, дядя Порфирий, - задумчиво ответил Европий, - у мужчины без его желания просто ничего работать не будет.

- Вот, Ваня, по этому мужчина и выбирает для себя женщину, - констатировал Порфирий и снова спросил собеседника, - а женщина без любви может заниматься сексом?

- Конечно может, - ответил Европий, - в чём вопрос.

- Это не вопрос, Ваня, - задумчиво произнёс Порфирий, - это ответы причин создания и утверждения семьи, как значения, ответы о нравах и распорядках в семье, о распределении обязанностей в семье между мужчиной и женщиной, как мужем и женой, вот, - опять констатировал Порфирий и продолжил, - когда семья только складывается, мужчина всегда любит, хотя- бы потому, что он испытывает своё желание к женщине, иначе у мужчины ничего- бы не получалось..., - и Порфирий снова немного помолчав продолжил, - а женщина принимает мужчину, потому- что Бог дал женщине возможность воспитывать в себе своё чувство любви именно к своему мужчине, но и мужчина при этом должен вести себя как любящий и уважающий эту женщину человек...

- А уважение, дядя Порфирий, это как..., - перебив Порфирия вклинился в монолог собеседника Европий.

- Просто, Ваня, всё просто, - улыбнулся Порфирий на вопрос Европия, - про уважение в Вере Богу сказано: "Человек, узри Образ Божий в другом человеке".

- А как это можно увидеть в другом человеке Бога, - опять не понял Европий.

- Ну что ты, Ваня, такой непонятливый, - прищурился Порфирий улыбаясь, - увидеть Образ Божий в другом человеке довольно просто, для этого надо, что- бы ты, Ваня, отнёсся к другому человеку, как к самому себе, ведь себя ты, Ваня, никогда не обидишь.

- Вы правы, дядя Порфирий, - согласился Европий, - ни один человек не сможет себя обидеть.

- Вот и ты, Ваня, - попробовал утвердить своего собеседника Порфирий, - так- же относись к своей жене, уважай её и люби, и всё у вас будет хорошо.

  И Порфирий опять не на долго замолчал, переводя свой дух и собираясь мыслями.

- Ладно, Ваня, - продолжил Порфирий после небольшого молчания, - давай я тебе ещё расскажу три - четыре слова - понятия из семейной данности и будем дальше убираться, а то и правда нагоняй заработаем.

- Хорошо, - согласился Европий.

- Вот в семейной данности есть такое слово "мама", - начал свой рассказ Порфирий, - все женщины на свете желают и мечтают иметь своих детей, и каждая женщина мечтает услышать от своего ребёнка, как награду, это слово "мама", - и Порфирий обратился к Европию, - а почему, Ваня?

- Не знаю, дядя Порфирий, - не доумённо пожал плечами Европий.

- Само слово "мама", - продолжил Порфирий свой рассказ, - складывается смыслами по слогового значения так:

ма-ма - (ма)- счастье (ма)- рождаю,

- где счастьем для человека понимается следующее значение в слоге "ма":

м-а - (м)- удовольствие (а)- миродуховности миросозвучия мирогармонии,

- а физическое озвучивание слога "ма" должно пониматься - соотноситься с рождением, с появлением чего- то нового на свет Божий, кстати, - встрепенулся Порфирий, - я знаю две речки под Уралом с названием  "Мама" и "Мамакан", и в осознании смыслов имён этих речек для меня было большим открытием, насколько наш русский язык был словотворительным, как я уже говорил, "мама" имеет смыслоутверждение - счастье рождаю, так- как для любой женщины любимый ребёнок есть суть счастья, тем более если это счастье обретено - обретается в страдании - в муках при рождении, что и утверждается смыслами слова "мамакан":

ма-ма-ка-н - (ма)- счастье (ма)- рождаю (ка)- страдания (н)- принимаю.

- Да, красиво,- только и смог сказать Европий.

- А вот скажи, Ваня, - Порфирий снова обратился к Европию, - что ты можешь сказать о слове "мать"?

- Ну..., - потянул Европий, пытаясь найти подходящие слова, - мать - это старая женщина, но ещё не старуха.

- Да нет, Ваня, всё немного не так, - улыбнулся Порфирий, - матерью женщина становится сразу- же с пониманием замужняя женщина, а само слово "мать" имеет такой смысл:

ма-ть - (ма)- счастье (т)- своей благодатью (ь)- утверждаю,

- то есть семейная женщина, как жена своего мужа и мама общих с мужем детей, должна быть всем в этой семье матерью - женщиной, которая счастье своим трудом как своей благодатью утверждает.

- Понятно, дядя Порфирий, - задумчиво произнёс Европий и тут- же задал вопрос, - а если семейная женщина не хочет утверждать счастье в семье своей благодатью, а заботится только о себе - о своём удовольствии и своей карьере.

- Молодец, Ваня, хороший вопрос, - похвалил Европия Порфирий, - а вот за такое состояние семейной женщины отвечает ещё одно слово из семейной данности, это слово "тьма"...

- А причём здесь тьма вообще, - непонимающе вклинился Европий.

- А ты, Ваня, посмотри, - серьёзно продолжил Порфирий, - слово "тьма" есть почти  зеркальное отражение слова "мать", как- будто перепутаны - переставлены слоги в слове "тьма".

- Да, согласен, - подумав согласился Европий.

- Но, Ваня, ты должен понять, - продолжил свои объяснения Порфирий, - что это сознательная перестановка слогов, такая перестановка меняет смысл буквы (ь), если в слове "мать" - счастье своей благодатью утверждаю, буква (ь) несёт положительное - утверждающее значение, то в слове "тьма" буква (ь) имеет уже смысл отрицания:

ть-ма - (т)- своей благодатью (ь)- отрицаю (разрушаю) (ма)- счастье (семьи),

- вот скажи, Ваня, если женщина в семье становится главной - доминирующей, насколько в семье есть ощущение для всех счастья жизни?

- Ну..., - задумчиво ответил Европий, - наверное счастье будет только для самой женщины...

- Правильно, Ваня, всё так и будет, - поддержал Европия Порфирий, - и в принципе если семья разваливается - распадается, кто- бы не был фактически виноват, виноватой оказывается женщина, она перестала частично или полностью быть для своих семейных матерью - женщиной любящей и дающей всем в своей семье счастье семейного быта, семейного бытия, семейного счастья, как состояния жизни, кстати, - и Порфирий глянул на Европия, - мы- люди, часто виним - ругаем в неудачах своей жизни быт нашей жизни, мол быт заел, неурядицы быта разрушили молодую семью, а само слово "быт" оказывается несёт очень положительные смыслы:

бы-т - (б)- Божий дар (бытия) (ы)- в осознании (т)- благодати,

- по этому, Ваня,  с бытом нашей жизни не надо бороться, быт жизни надо понимать и принимать, быту как условности и причинности хорошей жизни надо учиться, ведь быт - это наше бытие - наша Жизнь, как Божий Дар.

- Да, я согласен с вами, дядя Порфирий, - согласился с собеседником Европий.

- А теперь, Ваня, - продолжил Порфирий, - давай разберёмся со словами "дитя" и "дети", ведь по факту понимания эти слова в семейной данности мало подходят к слову "ребёнок", но... давай, Ваня, мы с тобой посмотрим смыслосложение этих слов и попробуем понять, что эти слова говорят нам:

д-и-т-я - (д)- фиксация (и)- живая (т)- благодати (я)- нашей,

- вот скажи, Ваня, для семьи, для супругов любовь - это благодать Божья, - обратился Порфирий к Европию.

- Да, конечно, - подтвердил Европий, - для любящих друг друга людей любовь - это истинная благодать.

- А ребёнок - это Свет Божий в такой семье, Ваня, - продолжил свой рассказ Порфирий, - и одновременно физическая фиксация живой благодати - физическое выражение любви нашей, соответственно слово "дети" несёт смысл:

д-е-т-и - (д)- фиксация (е)- чувств (т)- благодатью (и)- живой,

- ведь дети - это всегда живое наше меньшее, как благо данное от любви нашей.

Порфирий высказавшись замолчал и поправил рясу у себя на коленях.

- Вот видишь, Ваня, - продолжил Порфирий, - как всё вокруг оказывается просто и понимаемо, когда знаешь - имеешь понимание знания о предмете...   

               
                вторая часть
               
- Чего расселись, на солнышке размалинились, - вдруг раздался рядом с сидящими монахами неприятный басок, это к сидящим на лавочке Порфирию и Европию  незаметно подошёл пожилой монах, видно старший над ними, - а кто за вас ваш урок делать будет.

- А ты, Евстафий, не кричи, - спокойно ответил Порфирий, повернув голову к подошедшему монаху.
 
- Как это не кричи, - возмутился Евстафий, - мне что, за вас брать метлу и мести прикажешь, вот пойду и всё скажу иегумену, он опять на тебя, Порфирий, епитимью наложит.
 
- Вот иди и доложи иегумену, - не покорился Порфирий, - мешаешь тут Богоугодные разъяснения с молодыми послушниками проводить, а убираться..., у нас с Европием ещё есть время до обеда, мы отдохнули и уборка пойдёт быстрее, - Порфирий поднялся и взял свою метлу, - ты, Евстафий, лучше иди отсюда, не мешай нам убираться.

  И Евстафий пошёл обратно через монастырский двор, бормоча себе под нос какие- то угрозы.

- Спасибо, дядя Порфирий, - поблагодарил Порфирия Европий, - я Евстафия сильно побаиваюсь, а вы...
 
- Ну, Ваня, сильно бояться никого не надо, - улыбнувшись успокоил Европия Порфирий, - а вот немного побаиваться конечно- же стоит, это как- то стимулирует..., но ты- же, Ваня, видел, Бог - сам Бог участвовал в нашей беседе, кого тебе ещё можно бояться.

- Спасибо, дядя Порфирий, - ещё раз поблагодарил Порфирия Европий, - и за науку - знание, и за живое понимание, я благодарю вас, - и с этими словами Европий взял свою метлу и пошёл к своему месту работы.

  Подметая Европий теперь не спешил, и у него так- же, как и у Порфирия стало чисто получаться с первого раза - с первого промёта. И было из далека видно, как Европий улыбаясь что- то бормочет себе под нос. Так работая они успели вымести монастырский двор к колоколу - сигналу - призыву на трапезу.


                третья часть
               

  На следующее утро монахов и послушников монастыря облетела негласная весть, к вечно одному монаху Порфирию приехал сын с детьми и внуками. Порфирий принял гостей хорошо, в приёмной беседке на монастырском дворе. Порфирий познакомился со своими внуками и правнуками. Сын покаялся и попросил у своего отца прощения за своё непонимание отцовского поступка. Разбирая семейный архив после ухода в иной мир своей матери, сын нашёл письмо своей матери к детям, где мама признавалась в своём прегрешении перед их отцом и просила сына найти своего отца, помириться с ним и попросить у него за мать прощения. Что сын и сделал, найдя и приехав к отцу всей семьёй. В беседке стоял небольшой детский гомон, когда к воротам мимо беседки проходил Европий. Он был в цивильной одежде и с рюбзаком за плечами.

- Здравствуйте, дядя Порфирий, - поприветствовал Европий старого монаха, - у вас сегодня праздник.
 
- Здравствуй, Ваня, - приветливо ответил Порфирий, - или тебя при всех надо называть Европием.

- Нет, дядя Порфирий, - улыбнулся Иван, - теперь я снова ношу имя "Иван" и горжусь своим Именем, - и Иван стал благодарить Порфирия, - спасибо вам, дядя Порфирий, большое от меня спасибо, вы вчера мне и Бога показали, и мозги мне прочистили, и на Божий путь истинный направили, я очень вам благодарен.

- А что это ты, Ваня, рясу монашескую снял и цивильное одел, в город что- ли собрался, - поинтересовался Порфирий.

- Нет, дядя Порфирий, я совсем, - улыбнулся Иван, - я вчера всю ночь не спал, всё думал - размышлял сопоставляя  и прокручивая нашу вчерашнюю беседу, и пришёл к выводу, что моё решение о монастыре и монашестве неправильное - преждевременное.

- Молодец, Ваня, - похвалил Порфирий, - и...?

- Я решил попробовать путь, показанный вами, дядя Порфирий, - озвучил своё решение Иван, - мне этот путь кажется более честным, более правильным, - и Иван открыто и широко улыбнулся, - так что перед вами, дядя Порфирий, снова стоит Иван - Живое звучание Мира принявший и принимающий, а так- же теперь я свободный гражданский человек, который собирается исправлять наделанные ошибки и неправости, и..., - Иван вдруг опустился на одно колено и склонил перед Порфирием свою голову, - дядя Порфирий, я прошу вашего благословения на мою новую жизнь.

- Ну, Ваня, ты..., ты меня удивил, - Порфирий даже прослезился, но всё- же положил свою руку на склонённую голову Ивана, - я конечно тебя благословляю, Ваня, на хорошие дела, но я, Ваня, тебе не отец, и не святой человек, как- же...

- Дядя Порфирий, - тон Ивана вдруг сделался серьёзным, - для меня вы - Человек, вы первый человек, который понял меня и объяснил мне меня- же, а так- же осветил всю мою жизнь и окружающий меня мир, для меня вы теперь и Отец, и пример на всю мою оставшуюся жизнь, ну а о святости..., - тут Иван улыбнулся, - о вашей святости вам могут сказать только окружающие вас люди, и... я первый вам говорю о вашей святости, до свиданья, дядя Порфирий, и будьте счастливы, - Иван поднялся, подхватил опущенный рюбзак и направился к монастырским воротам.

- Кто это, отец, - спросил сын Порфирия.

- Так..., - улыбнулся Порфирий вслед уходящему Ивану, - один молодой и заблудший, такой- же запутавшийся, как и я в своё время, только ему во время показали истинный путь, и..., - Порфирий вновь улыбнулся, - я думаю, что он теперь будет достоин этого пути..., И... пусть Бог ему на этом пути будет в Помощь!


-----------------------------------------------



      Как сохранить для себя своего мужа.

      Или Семейное счастье может быть!!!

Предисловие:

     Почти каждый человек и все мы как- бы знаем, что такое "семья" и распределение ролей в семье. Но ведь должно- же где- то быть точное знание о семье... А ведь точное знание о семье всегда было рядом с человеком, это знание было скрыто в самих словах о семье, только... когда то это "Столь нужные и полезные сведения о сути." носили название "Домострой", но как всегда революционеры и реформаторы жизни человека извратили саму суть домостроя, сделав из такой полезности не понимаемого монстра, и за это не понимание человек расплачивается разрушением семьи и семейных отношений (помните свадебный обычай бить тарелки, а потом собирать среди осколков от тарелок деньги и посчитав, кто сколько денег собрал, объявлять кого то главным в семье, так и объявляют, не понимая, что если женщина в семье главная, то такая семья долго не может протянуть).


     Как сохранить для себя своего мужа.
 
     Разговор о женском семейном счастье.

     Философские беседы.

                1

- Мама, он меня не любит, - голос Антонины - её дочери, для Валентины аж звенел от истерики в телефонной трубке, - он меня не любит, не любит, так- как не защищает от нападок своей матери, - и потом несколько понизив тональность своего голоса Антонина попросила, - мам, можно я у тебя поживу немного, ну... всего несколько дней, можно мама.

- Ладно дочка, приезжай, - согласилась Валентина, - я по прежнему одна, вместе, я думаю, скучно не будет.

  Валентина по быстрее постаралась разобраться с делами своего отдела на завтрашний день и отпросившись у непосредственного начальника ушла с работы часа на два раньше. Валентина была довольно худощавой женщиной для своих пятидесяти лет, так- как следила и за своим весом и за своей фигурой. И в принципе  Валентина добилась желаемого результата, так- как мужчины оценивали её возраст в сорок - сорок пять лет, и считали Валентину довольно привлекательной женщиной. Но при довольно частых, как она считала, знакомствах, Валентина не могла удержать мужчин возле себя, через пять - семь встреч мужчина без всяких объяснений почему- то тихо исчезал из её жизни. Сама Валентина работала начальницей отдела статистического управления и гордилась, что всю свою жизнь она проработала на одном месте, начав обыкновенным статистом и выйдя в начальники отдела статистического управления и была на хорошем счету. Так- же Валентина имела трёх комнатную квартиру, но жила одна, так- как была в разводе уже пятнадцать лет. Когда- то их - Валентину и её мужа, как семью все друзья считали идеальной семейной парой, так муж любил и лелеял свою Валю, а она в своей гордости позволяла ему себя любить. Валентина познакомилась со своим будущим мужем на дискотеке, она тогда уже была студенткой экономического техникума, а он уже заканчивал гуманитарный институт по профессии литературовед. И сначала муж очень любил и доверял своей Валентине, но после двадцати лет совместной жизни её муж вдруг сказал, что уходит от неё, он так и сказал: -" Я не хочу больше жить с тобой, с тобой такой, какая ты есть сейчас". С какой это с ней такой не захотел жить её муж, Валентина поняла много позже. Нет, бывший муж Валентины и сейчас жив, так- же работает литературоведом в одном крупном издательстве и в своих делах он довольно успешен. Вот только после развода с Валентиной, насколько знает сама Валентина, её бывший муж так и не пытался сойтись ни с одной женщиной.

  Валентина по дороге домой зашла в магазин и купила на ужин продуктов, тортик, бутылку какого- то вина и орехового мороженого, так- как её дочь очень любила такое мороженое. Идя домой Валентина вспоминала свою жизнь и думала, о чём она будет разговаривать со своей дочерью. Вообще Валентина сейчас жалела - очень жалела, что в своей молодости была дурой, мол молодость даётся один раз и надо пожить для себя. Так она убеждала себя и своего мужа, и целых семь лет не желала иметь детей. И хотя залёты - то есть беременности у неё случались, Валентина в тайне от мужа делала аборты, благо подруга её матери работала районным гинекологом. Когда в двадцать пять лет она всё- же не уследила и её муж узнав о беременности настоял на рождении ребёнка, в их семье и появилась девочка, которую назвали Антониной. Но дальше Валентина опять встала в позу (о чём Валентина сейчас очень жалеет), мол мне и нашей семье хватит и одного ребёнка, а муж, очень любивший свою Валентину, тогда с ней соглашался. А сейчас уже взрослая Антонина повторяла жизненный путь молодой Валентины, собирая те- же колдобины и ямы такой жизни. Антонина после школы попробовала поступить в театральное училище и провалилась. Со злости или на зло родителям Антонина подала документы в экономический институт и... как ни странно прошла по конкурсу. По окончании института Антонина нашла работу бухгалтером в одной крупной фирме и имела неплохие отзывы о своей работе. Антонина так- же рано (по поступлении в институт) вышла замуж за влюблённого в неё парня, который уже отслужил в армии и работал пожарным. Но Антонина так- же стала жить для себя, возведя для себя лозунг: "Молодость дана - даётся один раз и...". Ни какие уговоры ни мужа, ни Валентины, ни свекрови о детях и внуках Антонину не трогали.  Из- за этого в семье Антонины (как и когда- то в семье Валентины) последнее время часто случались скандалы. И Антонина, живущая в отдельной от родителей квартире, от таких скандалов сбегала к Валентине - к своей матери. И сейчас видно пришло время очередного скандала.

  Сама Валентина была не чужда позиций самообразования, тем более последние десять - двенадцать лет у неё в принципе всегда было после работы свободное время от своих (каких- то сиюминутных) желаний. Как- то ей посоветовали прочитать книгу "Живые диалоги с живым Богом", и... Сначала Валентина подумала, что эта книга что- то на религиозные темы, но из уважения к давшему эту книгу попробовала читать... и как ни странно эта книга ей понравилась. И сейчас под впечатлением прочитанного Валентина решила поговорить с дочерью о её жизни. Так раздумывая Валентина спешила домой. Часов около шести в квартиру Валентины позвонила Антонина. Она была вся на нервах, чуть- ли не в истерике.

- Мама, я разбита, - Антонина, довольно красивая молодая женщина, зайдя в дверь квартиры и сбросив свои босоножки, пробежала мимо Валентины и бухнулась в зале на диван лицом в подушку, - мама, мой Витя хочет моей смерти, он желает, хочет, требует, что- бы я родила ему ребёнка..., - и из подушки стали слышны её рыдания.

- А ты что, не хочешь ребёнка, - Валентина присела на краешек дивана рядом с дочерью, - ты не хочешь ребёнка от Виктора, от своего мужа, ты, что, не любишь своего мужа.

- Мама, и ты..., - обиженно пробубнила в подушку Антонина, потом уселась рядом с Валентиной, комкая и прижимая к себе диванную подушку, - и ты туда- же, как и моя свекровь.

- А что свекровь- то, - не поняла Валентина.

- Да она откуда- то узнала, что я беременна и рассказала об этом Вите, а он вдруг как с цепи сорвался - не смей делать аборт, ты будешь рожать и всё, так- как он хочет детей, а свекровь - внуков, - жаловалась Антонина, прижимая к себе подушку, - а я для себя пожить хочу, у меня только наметился на работе карьерный рост, а ребёнок - это крест на моей карьере, кому нужны беременные и молодые мамы с часто болеющими детьми...

- Так, - Валентина задумавшись сложила свои ладони на своих- же коленях, - ты беременна, а матери ни слова.

- Ой..., о чём там говорить, - поняв, что сказала лишнее, смутилась Антонина, - я сама только недавно узнала об этом.

- Так, - не отставала Валентина, - а беременность какого срока, что твой врач говорит.

- Третий... месяц... я думала... что у меня задержка месячных..., - стала оправдываться Антонина, - а тест показал - я беременна, и врач сказал, что девятая неделя уже, ой, - Антонина схватилась за свою голову, - в тот- же день и свекровь к нам приходила, а я видно из- за расстройства тест на беременность в мусор не выбросила, вот откуда свекровь о моей беременности узнала.

- И часто у тебя такие задержки случаются, - опять спросила свою дочь Валентина.

- Ну..., - замялась Антонина, - три раза уже были, эта задержка - то есть беременность, уже четвёртая, - Антонина бросила подушку и обняв прижалась у матери, - мам, ты только не обижайся, - и дочь уткнулась Валентине в плечо, - я тебе не говорила, что- бы не расстраивать тебя по напрасну.

- Нет, нет, Тоня, - Валентина примирительно похлопала своей ладонью по обнимающей руке своей дочери, - ты просто один в один повторяешь мой жизненный путь, - и Валентина горько усмехнулась, - только я к двадцати пяти годам имела уже семь абортов и мне врачи говорили, что у меня вообще может не быть детей, - Валентина опять погладила руку своей дочери, - а теперь и тебя, Тоня, тянет в то- же жизненное болото.

  Так обнявшись женщины посидели немного молча.


- Ладно, - и Валентина расцепив обнимающие руки дочери встала с дивана, - чего тут рассусоливать, пойдём ужинать, Тоня, а там за чаем и поговорим, - и погладив дочь по голове Валентина направилась на кухню.

- Фу, - Антонина хлопнула и потёрла своими ладонями, - вроде хоть здесь пронесло, кажется моя мать на моей стороне, - Антонина встала с дивана и потянулась, - мам, я сейчас, - направляясь в ванну громко проговорила она, - только переоденусь и руки помою.

  За ужином Валентина с Антониной поговорили вроде- бы о жизненных делах, о здоровье её мужа и свекрови, о делах на работе Виктора и её - Антонины работе, а получился разговор ни о чём - так, женская болтовня. Упор- же главного разговора пришёлся на десерт.

- Ой, тортик, - как в детстве обрадованно захлопала в ладоши Антонина, - мамочка, когда- же ты успела.

- Успела, успела, - поддакнула настроению дочери Валентина, - часа на два раньше с работы пришлось уйти, - и она спросила дочь, - тебе, Тоня, чай или кофе.

- Мне кофе, - потёрла ладони Антонина, потом запнулась, - только не пойму, почему меня с кофе последнее время иногда тошнить начинает.

- Тоня, ты что, - укоризненно покачала головой Валентина, - в твоём положении потреблять кофе..., и потом, кто- же с тортом кофе пьёт, у меня хороший чай есть.

- Да, я знаю, - обречённо протянула Антонина, - ты всегда дома держишь несколько сортов хорошего чая, ладно, - согласилась Антонина, - чай так чай, наливай мама.

  Валентина порезала и разложила по тарелкам торт, налила себе и Антонине чая, потом взяла бокал для вина и достала из холодильника сразу запотевшую бутылку вина.

- Мам, ты что, - удивилась Антонина, - становишься тихим алкоголиком.

- Нет, Тоня, - попыталась объяснить Валентина, - я думала, для нашей встречи, но тебе оказывается нельзя, ты беременна, а мне для храбрости разговора нужно принять бокал, другой вина.

- Ну если так, - согласилась Антонина и тоже попросила, - и мне для храбрости чуть - чуть вина не мешало- бы...

- Ну если только чуть - чуть, - улыбнувшись сдалась Валентина и достав бокал по меньше налила вина себе и дочери.

  Но Валентина не стала говорить тост и ждать, пока дочь выпьет своё вино, она выпила свой бокал вина, налила сразу второй бокал вина и снова не дожидаясь залпом выпила.

- Ну, мам, ты даёшь, ты что, - удивилась Антонина, глядя на свою мать, потом взяв свой бокал сделала глоток вина, пробуя вино на вкус, - а вкус у вина приятный, - и сделав ещё один глоток восхитилась, - превосходное вино, мама, где ты его покупала.

  Валентина тем временем доедала свой кусочек торта, запивая торт чаем, и лишь отмахнулась ложкой от такого вопроса дочери.

- Слушай, Тоня, - всё- таки решилась начать разговор Валентина, - как ты считаешь, по твоему я счастлива, я довольна своей жизнью.

- Думаю да, мама, - подтвердила Антонина расправляясь со своим кусочком торта, - у тебя стабильная хорошо оплачиваемая работа, ты сделала себе карьеру на работе, у тебя отдельное жильё в Москве, ты свободная женщина, выглядящая моложе своих лет..., - тут Антонина запнулась, - ты, мама, красивая и свободная женщина, всего добившаяся и живущая для себя в своё удовольствие.

- Да, да, - грустно улыбнулась Валентина, видно вино всё- же ударило ей в голову, - живу так хорошо, что аж повеситься хочется.

- Мам, ты чего, - непонимающе проговорила Антонина, - ты что такое говоришь.

- А ты, Тоня, не удивляйся, - успокаивающе проговорила Валентина, и добавила, - я говорю, что есть в моей жизни и о моей жизни, хочешь, Тоня, расскажу тебе, как я сейчас живу, - Валентина глянула на дочь, - я например чувствую, что хороню себя в этой квартире, потому- что я здесь одна, и я радуюсь, когда иду на работу, там хоть какая- то жизнь, жизнь других людей и их заботы о жизни, - Валентина снова грустно усмехнулась, - я научилась готовить, но кормить мне некого, и я беру свои пирожки и салаты на работу, что- бы хоть кто- то их попробовал, а на работе за это меня считают компанейской, но неудачливой бабой, - Валентина прервалась, что- бы сделать глоток чая, - если я не готовлю, я стараюсь больше гулять по улицам и паркам, там я вижу счастливых людей с их детьми, и... и стараюсь  вообразить себе их счастье, понимаешь, Тоня, ИХ счастье, а домой я прихожу, что- бы покушать, поспать и почистить свои пёрышки, вот теперь моя жизнь, Тоня, - подвела итог Валентина.

- Мама, ты что, - испугалась за мать Антонина, она в первый раз видела свою всегда сдержанную - выдержанную мать такой, - если тебе так плохо в городе, купи себе дачу...

- Что, доча, - улыбнулась Валентина, - в деревню мать - старушку, что- бы не путалась под ногами и не канючила лишнего.

- Да нет, мама, - смутившись стала оправдываться Антонина, - я ничего такого не имела в виду, а ты... ты для разнообразия заведи себе мужчину, ведь ты- же свободная женщина.

- Благодарю покорно, Тоня, - улыбнулась грустно Валентина, - но они - мужчины, как- то у меня не - за-во-дят-ся, прямо не мужчины, а мужчинки какие- то мне попадаются, хватает их на пять - шесть встреч - свиданий и всё, последний вон пол года назад со мной познакомился, два раза в театр сводил, а после третьего свидания тихо испарился и ни разу не позвонил.

- Я что- то не пойму тебя, мама, - непонимающе покачала головой Антонина, - ты всё заработала, всего добилась, у тебя всё есть, так живи для себя и радуйся жизни в своё удовольствие.

- Вот по этому, Тоня, я тебе и сказала, что ты своей жизнью повторяешь мою жизнь и ошибки моей молодости, - примирительно улыбнулась Валентина, - да, в молодости нами ставятся какие- то жизненные задачи, пожить  для себя, чего- то достичь, куда- то попасть, что- то достать..., - Валентина помолчала наливая себе и дочери чая, и сделав глоток из своей чашки продолжила, - а потом мы гробим свою жизнь на реализацию этих задач, на освоение этих ценностей, а знаешь, Тоня, - Валентина глянула на дочь, - может эти задачи второстепенные, эти ценности липовые - фальшивые, и за такими ценностями мы настоящих ценностей не видим - не осознаём и гробим свою жизнь на осознание этой фальши, а жизнь штука не простая и знаешь, Тоня, очень короткая, шанса на исправление ошибок и переправку - переделку не даёт - не оставляет, - Валентина сделала ещё один глоток из своей чашки, - я, как и ты, Тоня, позволяла твоему отцу себя любить, конечно старалась по мере возможностей и сил быть верной твоему отцу - своему мужу, хотя от своего не отказывалась, считая себя молодой, красивой, начитанной, стремилась пожить для себя и считала, что дети будут помехой для такой вот свободной жизни, и в тайне от твоего отца и от свекрови при своих залётах шла на аборты, даже когда ты, Тоня, родилась, я не поумнела, всё хотела свободной жизни для себя, хотела своего удовольствия и благоустройства, - и Валентина горько усмехнулась, - когда твой отец уходил от меня, он так и сказал мне, что больше не желает видеть и терпеть меня такую, а я... а ведь я только начала делать свою карьеру, да что там за карьера, - махнула рукой Валентина, - начальник отдела в сорок семь лет, мне- бы эту должность в тридцать - тридцать пять лет, я бы тогда развернулась, а так..., - и Валентина снова обречённо махнула рукой, - кстати, как там твой отец, вы хоть видитесь- то с ним...

- Да, видимся иногда, общаемся, - грустно улыбнулась Антонина, - недавно пригласил меня в кафе, мы вместе пообедали, он расспрашивал меня, интересовался тобой и твоими делами...

- Ладно, Тоня, - Валентина проговорила с сарказмом, - ты наверное пытаешься успокоить меня.

- Нет, правда, мама, почему ты мне не веришь, - вспыхнула из- за недоверия матери Антонина, - отец и правда интересовался тобой, он наверное ещё любит тебя.

- Спасибо конечно, Тоня, - примиряюще улыбнулась Валентина, - когда пойду в церковь, свечку за это поставлю.

- Не поняла тебя, мама, - удивившись посмотрела на мать Антонина, - ты же у меня атеистка и в Бога не верила.

- А я, Тоня, и в чёрта не верила, - засмеялась Валентина, - а вот недавно лично эту нечисть увидела.

- Ой, мама, что ты, - не поверила Антонина, - расскажи.

- А чего тут рассказывать, - улыбнулась дочери Валентина, и начала свой рассказ, - года два назад это было, по весне, уже совсем тепло стало, я тогда на ближайший рынок заскочила, ну там ко мне подошёл знакомиться мужчина, маленький, толстенький, в приличный костюм одет, аккуратная причёска чёрных волос, маленькие хитрые глаза, аккуратные усы и бородка клинышком..., вобщем как говорят, лицо кавказкой национальности, ну стал он со мной знакомиться, а мне это зачем, я сразу почувствовала от него неприятное, тогда он откровенно предложил мне заняться сексом за деньги, а я откровенно послала его... обратно в горы, он разозлился и в ответ обозвал меня нехорошо, плюнул мне под ноги и пошёл своей дорогой, а я через несколько шагов оглянулась ему в след, он идёт, а сзади у него между ног хвост чёрный висит и рожки из причёски стали видны...

- Да ну, мама, - не поверила этому рассказу Антонина, - может этот мужчина какую- то верёвку в руках держал, а ты сначала не заметила.

- Ну, ну, Тоня, - назидательно проговорила Валентина, - вот и ты мне не веришь, как и все мои подруги, кому я рассказывала, а мужик тот был именно такой, и хвост у него был сзади чёрный и с кисточкой, он ещё , когда я обернулась, как- будто почувствовал мой взгляд, но сам не обернулся, а поднял свой хвост с кисточкой в верх и как- бы завилял этой кисточкой из стороны в сторону от удовольствия, - Валентина сделала ещё один глоток чая, - я по этому и сказала, что раньше ни в Бога, ни в чёрта не верила, а если чёрт свободно среди людей разгуливает, значит и Бог есть, значит в Бога верить надо, я и стала в церковь ходить, хотя ещё мало что в церкви понимаю, да ладно, всё это наживное, - Валентина улыбнулась дочери, - мне вот тут недавно интересную книгу посоветовали почитать, называется "Живые диалоги с живым Богом"...

- Ой, мама, - перебив мать махнула рукой Антонина, - опять что- нибудь о религии, опять эта заумная муть.

- Ну, ну, Тоня, - улыбнулась на такое замечание Валентина, - и я так сначала подумала, и взяла- то эту книгу из вежливости посмотреть, а там о жизни, о нашей жизни написано, какой эта жизнь должна была бы быть.

- Ладно, мама, - недоверчиво махнула рукой Антонина, - нет ещё... таких книг наверное.

- Не веришь, Тоня, - ещё раз улыбнулась Валентина, - а вот пойдём в зал, я тебе её покажу.

  Валентина встала из- за кухонного стола, налила себе ещё вина в бокал.

- А мне, - Антонина просяще протянула к матери свой бокал.

- Обойдёшься, Тоня, не забывай о своей беременности, - ласково - назидательно проговорила Валентина, убирая бутылку в холодильник, - у меня для тебя есть ещё  небольшой сюрприз, - и Валентина достала из холодильника ореховый пломбир.

- Ой, мороженое, - не поверив хлопнула в ладоши Антонина, - ореховый пломбир, мой любимый, спасибо мамочка, - и Антонина стала разворачивать брикетик мороженого, - а у нас в районе такого не продают, я искала..., - жаловалась она тем временем матери.

- Ладно сладкоежка, бери своё мороженое и пошли в зал, - и Валентина забрав бокал вина и кусочек торта вышла в зал.

  Антонина подхватилась, заглянула в холодильник и хитро улыбнулась, увидев там ещё одно мороженое, и только потом пошла за матерью в зал. Валентина в зале уже устроилась за столом, поставив бокал вина рядом с вазой с конфетами, и листала какую- то простенькую не толстую книгу в синей обложке. Антонина устроилась на диване, напротив сидящей за столом матери и смакуя своё мороженое приготовилась слушать. Часы над Антониной показывали восемь часов вечера. Валентина посмотрела на устроившуюся напротив дочь, сделала глоток из бокала и начала вроде- бы из далека.

- Вот, Тоня, учась в своём институте ты изучала такой предмет "сопромат", - задала вопрос своей дочери Валентина.

- Ну..., - Антонина прикидывала, как ответить на заданный вопрос, - в общем- то сейчас этот предмет называется по другому, но в принципе да, изучала, это атеистическое понимание мира и мировоззрения, и..., - Антонина запнулась, - и я в принципе с таким мировоззрением согласна.

- Конечно ты будешь с таким мировоззрением согласна, - улыбнулась Валентина, - ведь тебе другого мировоззрения и не показывали.

- Как это не показывали, - подхватила предложенный матерью спор Антонина, - нас знакомили с разными религиями и с религиозными сообществами.

- А как вас знакомили, - не отставала Валентина, - вам давали полное понимание религиозного мировоззрения или в виде страшилок, мол есть такой какой- то Бог, люди отступают от себя и поклоняются этому Богу, ходят в церковь или ещё куда- то и отправляют свои религиозные чувства.

- Ну..., - задумалась Антонина, облизывая чайную ложечку, - ну почти так, - наконец согласилась она и тут- же стала спорить, - но ведь это- же абсурд, мама, что какой- то Бог за семь дней создал весь мир, и потом из глины создал первого человека - Адама, а уже из его ребра создал женщину - жену Еву.

- Конечно всё было не совсем так, - улыбнулась Валентина, - но Тоня, давай начнём с главного, как вам ваши учителя объясняли, кто такой Бог и что такое Бог.

- А знаешь, мама, - задумчиво ответила Антонина, -  никак не объясняли, всё подавалось так, что фанатики от религии говорят - утверждают, что есть некто всесильный и всемогущий, и его надо называть Богом, а на этом факте, как на безусловном утверждении и выстраивается любая уже религия.

- Ну а ты, Тоня, что ты сама думаешь об этом, - с улыбкой Валентина посмотрела на дочь, - есть- ли Бог, нет- ли Бога, какой он из себя Бог, если он есть, если Бог существует.

- Я конечно- же стою на атеистических позициях мировоззрения, но знаешь, мама, - Антонина при этом заявлении казалась смущённой, - мне кажется, есть в мире какая- то всесильная и всемогущая сила, которая управляет человеком и человеческой жизнью...

- И которая, - подхватила Валентина, - называется Богом, - и Валентина улыбнулась, довольная началом разговора, за что она поощрила себя глотком вина и конфетой.

- А теперь, Тоня, - продолжила Валентина, - попробуй представить себе и описать вид Бога.

- Ну..., - задумалась Антонина и смутилась, - не знаю, мама, это какой- то... такой старикашка всесильный, он сидит где- то на небе, всё и всех видит, кого карает за грехи, кого милует за добрые дела и поступки...

- А ты себя, Тоня, грешной считаешь, - неожиданно спросила Валентина.

- А ты сама..., - и Антонина с обидой вскинула свои глаза на мать, - ты сама- то разве безгрешна.

-  Нет, Тоня, я считаю себя грешной, - Валентина кажется ничуть не обиделась на такой выпад дочери, - я грешная и уже несу своё наказание, я осталась одна в этой квартире..., - и Валентина с грустью добавила, - и в этом мире.

- Ой, мама, прости меня, - спохватилась Антонина, - я не хотела тебя обидеть, ты неправа, когда сказала, что ты одна, у тебя есть я, - и добавила, - и папа тоже есть.

- Спасибо конечно, дочка, - Валентина почему- то не любила слово "дочка", и редко называла Антонину дочкой, - спасибо, Тоня, но давай всё- же вернёмся к теме нашего разговора, вот посмотри, при всём твоём высшем образовании какое скудное у тебя понимание Бога и облика Божия, - Валентина отложила в сторону фантик, который то складывала, то раскладывала, - а хочешь, Тоня, я прямо сейчас тебе обрисую, кто такой Бог и что такое Бог, и ты , если поймёшь, поразишься, как всё просто, - и Валентина добавила, - как и я в своё время поразилась, когда прочитала и поняла.

- Ну попробуй, мама, - отставив пустую тарелку с недоверием ответила Антонина, - а я попробую понять, но сразу предупреждаю - верить не обещаю.

- Согласна,  - согласилась Валентина и начала своё объяснение, - только для начала, Тоня, я расскажу и покажу тебе кое- что о русском языке, о красоте и глубине русского языка...

- Ну..., мама, - сразу поскучнела Антонина, - русский язык - это старо и надоело ещё со школы.

- Может и старо, - отступать Валентина не собиралась, - но я тебе гарантирую, такого ни в школе, нигде- бы то ни было ты ещё не слышала, вот смотри, - обратилась Валентина к дочери, - ты согласна, что потерять дом есть несчастье - именно Несчастье для человека.

- Да, согласна, - заинтересованно поддержала Антонина.

- А теперь, Тоня, попробуй обозначить, что такое есть "дом" для человека, - Валентина задала следующий вопрос дочери.

- Ну..., - призадумалась Антонина, - это каменное строение, место проживания, место прописки, ...

- Да не мучайся, Тоня, - с улыбкой остановила дочь Валентина, - всё, что ты назвала - обозначила, правильно, но это правда одного смысла, и в школе преподавая русский язык нас именно учили пониманию соотношения одного слова - одного смысла.

- А что, - не поняла Антонина, - надо что- то было учить не так, - и потом добавила, - ведь есть- же Букварь, как правила понимания и сложения слова.

- Конечно есть Букварь, - согласилась Валентина и продолжила, - но это сути дела не меняет, манипулированием в буквосложении мы только видоизменяем один смысл всего слова, ну как- бы придаём этому смыслу нужное нам направление - существительное, прилагательное, глагол...

- А что, - непонимание Антонины возрастало, - разве должно быть по другому.

- Нет, Тоня, всё гораздо глубже и интересней, - улыбнулась Валентина, удовлетворённая неподдельным интересом дочери, - дело в том, что смысл несёт не только само слово, но и каждый слог, каждая буква этого слова, и смыслы букв и слогов несут - слагаются в более точное и полное знание смысла слова, а от этого осознания слово как смысловое утверждение становится понятней и красивее, - Валентина сделала передышку, смочив горло глотком вина, - вот смотри, Тоня, слово "дом" раскрывается - сложением своих букв несёт в себе такие смыслы, дом - место небесного счастья - небесного удовольствия...

- Как это, - не поняла Антонина.

- Ну..., как- бы это понятней объяснить тебе, Тоня, - задумчиво произнесла Валентина, - смысл - это точно утверждённое знание, как значение и значимость, вот есть слово "ходить", как знание движения - размеренного передвижения человека, но в языках других народов слово "ходить" произносится - озвучивается по разному, ведь так, Тоня, - обратилась Валентина к дочери.

- Да, это так, - согласилась Антонина.

- Тогда скажи, Тоня, - продолжила Валентина, - разве смысл "ходить" как- то изменится от разного произнесения - озвучивания слова "ходить" на других иностранных языках.

- Ну..., думаю нет, смысл "ходить" не должен изменятся от произношения разных иностранных слов, - снова согласилась с матерью Антонина.

- Так вот, Тоня, - продолжала Валентина, - за каждой буквой, как за звуком, у Бога закреплён чётко фиксированный смысл, только этот смысл выражается по разному, то есть имеет физическое и духовное утверждение, вот смотри, Тоня, буква (д) имеет духовный смысл - фиксация, а физический смысл - место...

- То есть буква (д) имеет два разных смысла, - Антонина перебила мать.

- А ты подумай, Тоня, - не обидевшись на дочь улыбнулась Валентина, - вот по твоему что- такое строго определённое место.

- Оно и есть строго определённое место, - не понимая ответила Антонина, потом попыталась более точно определиться, - ну... как- бы зафиксированное место.

- Вот, Тоня, - улыбнулась дочери Валентина, - место - это строго зафиксированная точка на карте, на местности, в пространстве, а фиксация - это утверждение Богом, как Миром, стабильного состояния чего- то, Мира, человека, пространства, это и есть один смысл в физическом и духовном выражении состояния мира, сложенный в одной букве (д) одним пониманием, но озвучиваемый разными словами - фиксация как место, место как фиксация.

- А..., - понимающе протянула Антонина, - я кажется поняла.

- Ну вот, - продолжила Валентина, - в слове "дом" буква (д) несёт смысл - фиксация места, буква (о) имеет смысл - небесное, буква (м) определяется смыслом - удовольствие, но в данном случае слог (ом) имея смысловое утверждение "небесное удовольствие" будет осознаваться человеком удовольствием счастья, и если сложить и озвучить смыслы слова "дом", то мы получим следующее знание - д-о-м - место счастья - место небесного удовольствия, то есть, Тоня, место, где человеку хорошо, куда человеку хочется приходить - возвращаться.

- Теперь мне понятно, - согласилась Антонина.

- И смотри Тоня, что происходит, - продолжила Валентина, - люди мало кто точно обрисуют, что такое "дом", хотя все их объяснения будут правильны, но только частично, а вот потерять "дом" - что это есть несчастье для человека, все люди хорошо знают и помнят.

- А ведь ты права, мама, - согласилась после раздумья Антонина, - красивое объяснение смысла о доме своём, да и само значение "дом" понимается теперь по другому.

- Вот, Тоня, - улыбаясь утвердила Валентина, - но это только начало, что, идём дальше, -спросила Валентина, и увидев подтверждающий кивок головы дочери, продолжила, - возьмём слово "семья"...

- А что его брать, - как- бы непонимающе спросила Антонина, - семья - это ячейка общества, это официальный брак - значение законности отношений, и... это семь наших отдельных Я...

- Всё правильно, Тоня, - поддержала Валентина свою дочь, - всё правильно, только я предлагаю тебе разобраться со смысловым сложением слова "семья", это тоже будет для тебя открытием:

с-е-м-ь-я - (с)- сладость и соль (е)- чувств (м)- удовольствий (ь)- утверждение (я)- нам,

- но мне, Тоня, больше нравится по слоговое смыслораскрытие слова "семья":

се-м-ь-я - (се)- СЕ (м)- счастье (ь)- утверждённое и утверждаемое (я)- Нами...

- Красиво, - задумчиво проговорила Антонина, - но я не понимаю нескольких вещей в твоём прочтении слова "семья", например, что это за утверждение, ты же сама сказала - СЕ счастье утверждённое и утверждаемое Нами.

- Вот и молодец, Тоня, что тебе интересно, - улыбнулась Валентина, и попыталась объяснить более понимаемо, - вот вы с Виктором ходили в загс и официально расписывались, когда ты согласилась официально быть женой Виктору.

- Ну да, - согласилась Антонина, - ведь это- же официальная регистрация брака.

- Вот, - улыбаясь смотрела на дочь Валентина, - но эта роспись одновременно и официальное утверждение ваших с Виктором интимных отношений...

- Да, но это, как ты говоришь, есть утверждение, - не согласилась Антонина, - а что тогда такое есть утверждаемое как глагол.

- Ну во первых не глагол, Тоня, а прилагательное, - поправила Валентина Антонину, потом взяла с  рядом стоящей вазы конфетку и протянула своей дочери, - вот, Тоня, попробуй съесть эту красивую конфетку не разворачивая обёртки.

- Мам, ты что, - Антонина не доумённо посмотрела на мать, - кто- же ест конфеты с бумажной обёрткой...

- Вот и семья, Тоня, похожа на конфету, - серьёзно продолжила Валентина, - когда ваши с Виктором отношения только начинались - это и есть сладость, как конфета, а вот официальная регистрация вашего брака есть утверждение ваших семейных отношений перед обществом и государством, как красивая официальная обёртка перед людьми - вы официально муж и жена, но скажи мне, Тоня, - Валентина снова обратилась к дочери, - став женой Виктора ты всё получила и тебе ничего не надо больше делать.

- А что я должна ещё делать, - удивилась Антонина, - Витя мой, он меня любит...

- То есть, Тоня, - продолжила Валентина, - ты считаешь, что основной приз ты уже выиграла, твой Витя женился на тебе и всё... он никуда от тебя уже не денется.

- Ну..., - не поняла Антонина, - куда он денется, он же обязался быть моим мужем...

- А ты, Тоня, разве не обязывалась быть женой своему мужу, - улыбнулась Валентина.

- Мама, а я что, должна быть рабой своего мужа или быть свободной и культурной женщиной, - прищурившись с обидой спросила Антонина.

- Ну..., - задумчиво произнесла Валентина, - сейчас я считаю, что если женщина любит, она должна быть рабой..., но своей любви к мужчине, а не самого мужчины.

- А в чём разница, мама, - усмехнулась Антонина.

- Знаешь, Тоня, - улыбнулась в ответ Валентина, - как я сейчас понимаю, любовь - это нечто другое, чем ты сейчас понимаешь, ты например считаешь, что любовь - это когда тебя любят во всех смыслах, и в физических в постели и в духовных, за это позволяя тебе делать всё, что ты захочешь, я правильно тебя понимаю, Тоня, - снова обратилась к дочери Валентина.

- Ну..., - задумчиво произнесла Антонина, - думаю, мама, ты верно угадала, что я думаю о любви.

- А знаешь, Тоня, я сейчас произнесла свои значения о любви, как я понимала любовь мужчины и женщины в своей молодости, - серьёзно проговорила Валентина, - и...

- И что, есть разница в понимании любви, - подхватила линию разговора Антонина.

- Знаешь, Тоня, а разница понимания любви всё- же есть, - улыбнулась Валентина, - вот ты, Тоня, любовью считаешь, когда к тебе относятся хорошо и по доброму.

- Да, я считаю, что при таком отношении меня любят, - удовлетворённо произнесла Антонина.

- А знаешь, Тоня, я согласна с тобой, - улыбнулась Валентина, - я тоже считаю, что такое отношение есть проявление любви к тебе, но... вот что интересно, Тоня, ты- то сама чем отвечаешь на такую любовь к себе.

- Как..., как..., - удивилась вопросу Антонина, - я тоже люблю Витю, ну... то есть сплю со своим мужем...

- То есть, Тоня, - всё так- же улыбаясь продолжила Валентина, - ты считаешь, что физически отдаваться и есть для женщины значение полноты любви к мужчине.

- А что, мама, разве это не так, - выразила своё непонимание Антонина, - раз взрослые люди - мужчина и женщина любят друг друга, они естественно занимаются сексом, а раз муж и жена занимаются сексом, значит они любят друг друга.

- Тоня, а ты никогда не думала, почему люди в принципе одни и те- же чувства назвали разными словами "любовь" и "секс", - задала вопрос своей дочери Валентина, но видя не доумённое выражение лица дочери она продолжила, - ладно, давай мы с тобой этот вопрос оставим на потом, когда будем разбирать отношения мужа и жены, а сейчас скажи мне, что такое сладость и соль чувств удовольствия.

- А и правда, мама, - подхватилась Антонина, - как это понимать - сладость и соль чувств удовольствия...

- А ты сама, Тоня, скажи, - с улыбкой продолжила Валентина, - тебе приятна была сладость чувств любви Виктора.

- Да, - кивнула Антонина, - мне мой Витя нравится как мужчина.

- Вот видишь, Тоня, - и в утверждение Валентина сделала глоток вина, - а вот от требований и гнева Виктора, как от соли любви, ты сбежала ко мне.

- Ой, и правда, мама, - удивилась Антонина, - мне раньше такое в голову не приходило.

- А я тебе говорила, Тоня, - продолжала Валентина, - что "семья" в по слоговом смыслораскрытии утверждает счастье отношений между мужем и женой, семья - СЕ счастье утверждённое и утверждаемое Нами, а ты Тоня, рядом с Виктором думаешь только о своём личном счастье.

- СЕ счастье утверждённое и утверждаемое Нами, - задумчиво произнесла Антонина, и тут- же попробовала опровергнуть, - да, я с Витей живу семейной жизнью и ему со мной хорошо, он любит меня, - упрямо продолжала гнуть своё Антонина, - и... и я его люблю, и... и нам ничего больше не надо.

- Э нет, Тоня, так- ли уж не надо, - не согласилась с дочерью Валентина, - давай мы всё- же размотаем этот клубок семейных значений до конца, вот есть слово "мама"...

- Ну мама и есть мама, - сыграла непонимание Антонина и тише пробурчала, - надеюсь, что со мной это нескоро произойдёт.

- Погоди, Тоня, - опять не согласилась Валентина, - давай мы сначала разберёмся в смыслах слова, а уже потом будем брать на себя какие- то значения, и так слово "мама" говорит:

м-а-м-а - (м)- удовольствие (а)- мирозначения мироутверждение миродуховности (м)- удовольствием (а)- миророждения,

- да, я понимаю, - увидев непонимание дочери продолжила Валентина, - сразу всё смысловое прочтение букв сложно понять, но вот по слоговое смысловое знание  будет тебе, Тоня, более понятно:

ма-ма - (ма)- счастье (ма)- рождаю - рождающая,

- ведь для человека слог (ма) - удовольствие Мира, как и рождение своего ребёнка есть значение и осознание счастья.

- Я что- то не понимаю тебя, мама, - задумчиво проговорила Антонина, - как это можно счастье родить, ведь счастье - это чувство, которое можно только испытывать.

- Согласна, - улыбнулась Валентина, - счастье - это чувство, но разве это только твоё, Тоня, чувство удовольствия, разве ты не делишь  - не разделяешь чувство своего счастья со своим мужем, с Виктором.

- Конечно разделяю, - смутилась Антонина, - без Вити и его любви ко мне, не было- бы и моего счастья.

- Кстати, Тоня, - продолжила Валентина, листая лежащую перед ней книгу, - само слово "счастье" несёт следующие смыслы:

с-ч-а-с-т-ь-е - (с)- сладость (ч)- сущая (а)- мирозвучанием мирозначения мирогармонии мирозначимостью миродуховности (с)- сладостью (т)- благодати (ь)- утверждение (е)- чувств,

- вот как длинно, - прочитав полностью смысловые значения слова, Валентина перевела дух, - но зато красиво.

- А что это ты, мама, - задумчиво спросила Антонина, - когда читаешь смыслы слов, всё время произносишь - значение, значимость.

- Это просто, Тоня, - улыбнулась Валентина, - вот ты о воде что можешь сказать.

- Ну... вода..., - задумалась Антонина, - вода мокрая, жидкая, вода бывает пресная и солёная...

- Всё это так, Тоня, - перебила дочку Валентина, - что ты скажешь о состоянии воды.

- Вода, - сразу посерьёзнела Антонина и ответила как на уроке, - вода бывает жидкая, твёрдая и газообразная, правильно.

- Да, это так, - поддержала ответ дочери Валентина, и продолжила развивая тему, - вода имеет три физических состояния в мире, но и сам мир, и всё, что в этом мире существует, имеет триединство сложения, вот слово "знание" имеет - несёт собою такое триединство смыслов - пониманий: знание, значение, значимость.

- А как это..., - не поняла Антонина.

- Вот ты, Тоня, училась в школе, - продолжила Валентина, - и получила в школе знание, как образование, как культуру...

- Да, - подтвердила Антонина.

- Не перебивай, - осадила Валентина свою дочь, - ты в школе получала знание, как общее образование, это общее образование имеет значение для тебя, для твоего мировосприятия и твоего мироотношения, то есть для твоей культуры и больше ни для кого.

- Почему, - опять не поняв задала резонный вопрос Антонина.

- Потому, Тоня, - улыбнулась Валентина, - разве ты носишь какой- нибудь значок о среднем образовании или у тебя где- то на лбу печать стоит, что ты имеешь среднее, а может быть и высшее образование, - Валентина посмотрела на дочь, - нет, значка не носишь и печать нигде не стоит, а значит эти знания общего и высшего образования являются значением только для тебя - для твоей культуры, а вот значимостью, что ты училась в школе и получила всё- же среднее общее образование, является полученный тобою по окончании школы аттестат зрелости - аттестат о среднем образовании.

  Валентина сделала паузу для глотка вина и конфеты.

- И ведь в жизни постоянно так, - продолжила свои объяснения Валентина, - ты, Тоня, своё положение замужней женщины  воспринимаешь как знание, положение любимой женщины осознаёшь как значение, а вот ответные чувства Виктора превращают осознаваемые тобой знание и значение в утверждённую значимость семейной женщины.

- Понятно, - обронила Антонина, задумчиво теребя на своих коленях край халата, - я могу любить кого угодно - это будет значением только для меня, а вот если мне ответят на мои чувства, эта разделённая любовь сразу станет значимостью для уже нас.

- Конечно, Тоня, - подтвердила Валентина, - например вот мои значимости: я начальница, я твоя мама, я одинока, а вот значение для меня - моя какая- то общественная работа, и это значение станет значимостью, когда моя общественная работа принесёт ощутимый результат.

- Ладно, Тоня, - проговорила Валентина, сосредоточенно переворачивая листы в книге, - давай мы с тобой всё- же вернёмся к теме обсуждения, давай попробуем понять, почему "мама" несёт значение "счастье рождающая", ведь тогда выходит, что "счастье" имеет и материальную сущность, а не только чувственную природу, а за одно посмотрим, что такое "ребёнок" и "дитя - дети", согласна, Тоня.

- Да, - ответила Антонина, вернувшись с кухни с ещё одним мороженым, - мама, а мне можно, - и Антонина кивнула на принесённое мороженое.

- Ладно- уж, ешь, - с улыбкой разрешила Валентина, - всё равно я тебе покупала, ты же любишь такое.

- А знаешь, мама, - выдала Антонина, устраиваясь на диване, - это твоё объяснение становится даже интересно, будто я снова в школе.

- Тогда я начну, - начала следующее объяснение Валентина, - мы с тобой, Тоня, выяснили, что "семья" несёт смысловые значения - СЕ счастье утверждённое и утверждаемое Нами, а "дом" - место небесного счастья, но вот, Тоня, к тебе вопрос, - обратилась Валентина к дочери, - а что это за "счастье" такое, и в чём это "счастье" в семье для супругов выражается.

- Ну..., семейное счастье - это чувства любви двух человек друг к другу, отдельное жильё, желательно устроенный быт, - и Антонина выдавая очередную догадку награждала себя ложечкой мороженого, - тогда в семье всё будет хорошо.

- Согласна, - улыбнулась Валентина, - и всё- же, Тоня, ты говоришь об основе - основании семьи, но чувства могут перегореть, техника сломаться, быт заесть, тогда что, Тоня, семейному счастью конец что- ли, - и Валентина серьёзно посмотрела на дочь, - но счастливые семьи всё равно есть, а значит счастье семьи в чём- то другом.

- Ты что, мама, - непонимающе скривилась Антонина, - опять на детей намекаешь.

- Да, опять, Тоня, - подтвердила Валентина, - и сейчас с помощью смысла слова "ребёнок" я попробую тебе это доказать, вот только сначала к тебе вопрос, Тоня, - обратилась Валентина к дочери, - ты согласна, что для любой женщины её ребёнок есть свет, ну Свет Мира, что- ли.

- Я не знаю, мама, - замялась Антонина, - так говорят..., - потом подумала немного и добавила, - наверное да.

- Поверь мне, Тоня, - улыбаясь подтвердила Валентина, - и как женщине, и как твоей маме, любимый ребёнок для любой женщины был и всегда будет светом всего мира и во всём мире после любимого мужчины, - и Валентина перевернула страницу в книге, - но вот что интересно, Тоня, само слово "ребёнок" несёт в себе и объединяет смыслы интересных значений, буква (р) имеет один из смыслов "Свет Божий", буква (е) - "чувство", буква (б) - "Божий дар", буква (ё) - мои чувства...

- Интересно, - перебила свою мать Антонина, - а дальше, ведь там ещё три буквы есть.

- Вот и не перебивай меня, Тоня, - улыбнулась Валентина, - сама- же договорить мне не дала смыслозначения букв слова "ребёнок", а смыслы слова "ребёнок" говорят:

р-е-б-ё-н-о-к - (р)- Свет Божий (е)- чувством (б)- Божьего Дара (ё)- моим чувствам (н)- принимаю (о)- небесным (к)- ощущением - звучанием,

- и знаешь, Тоня, - Валентина посмотрела на дочь, - ведь есть пример такого утверждения не только из человеческой жизни, но и из природы, самки птиц и самки зверей из всего многоголосья окружающего мира без ошибочно узнают голоса своих птенцов и зверёнышей, это строго доказанный научный факт, которому современные учёные до сих пор не нашли - не смогли найти объяснения, - и Валентина снова улыбнулась, - потому- что объяснение заложено в само слово "ребёнок", то есть в его окончание (нок) - (н) принимаю (о) небесным (к) ощущением - звучанием.

- Интересно, - искренне удивилась Антонина.

- Именно по этой причине, - продолжила Валентина, - мамы маленьких детей по крику ребёнка определяют состояние малыша, описался он, кушать хочет, болит у него что- то, или ещё чего- то.

- Понятно, - Антонина задумчиво сидела на диване с пустой тарелкой на коленях, - мама, а ты хотела рассказать ещё о словах "дитя" и "дети".

- Погоди, Тоня, - остановила свою дочь Валентина, - мы с тобой ещё тему "ребёнка" не закончили, - и Валентина перевернула страницу в книге, - смотри, Тоня, так выходит, что "ребёнок" - это продукт семьи, продукт любви двух любящих друг друга людей, создавших эту семью, но сам ребёнок, являясь продуктом любви двух людей, в тоже время является основой дальнейшего счастья этой семьи и этого дома, а слова "дитя", "дитё", "дети" только подтверждают эту правоту, вот смотри:               

д-и-т-я - (д)- фиксация (и)- живая (т)- благодати (я)- моей - нашей,

д-и-т-ё -(д)- фиксация (и)- живая (т)- благодатью (ё)- нашим чувствам,

д-е-т-и - (л)- фиксация (е)- чувств (т)- благодатью (и)- живой...

- Прости, мама, - опять перебила Антонина, - а причём здесь дети и какая- то  фиксация благодати.

- Тоня, Тоня, - покачала головой Валентина, - вот ты начинаешь любое дело, конкретно понимая, что тебя по завершении этого дела ждёт результат, и примерно знаешь, какой ты бы хотела получить результат, так вот в Мире Бога, - продолжила Валентина, - если верить этой книге, - и Валентина показала на лежащую перед ней книгу, - такой результат называется благодатью или фиксацией благодати...

- Что..., - не поняла Антонина.

- Называется, я и говорю, фиксация духовных усилий любящих друг друга людей выражается в физическую благодать, и дети как раз и есть такая фиксация живая благодати нашей... любви друг к другу.

- Ой, мама, - прыснула в свой кулачок Антонина, - ты и правда считаешь, что я дух что- ли.

- Да, Тоня, - покачала головой Валентина, - с тобой видно надо начинать с начала, что- бы показать, что есть Мир, что есть Бог, что есть человек...

- Ты меня удивляешь, мама, - протянула Антонина, - никогда не думала, что ты у меня настолько религиозна.

- А я и сама так о себе считала, - Валентина поправила лежащую перед собой книгу, - но... понимаешь, Тоня, человек всю свою жизнь ищет знания, ищет знаний об этом мире, и я... и мне всегда было интересно, как устроен и как живёт этот мир, -  Валентина взглянула на сидящую на диване дочь, - вот тебе первая легенда, первая неправильность, которой тебя кормили как знанием в школе, но эта неправильность не выдерживает критики этой книги, - и Валентина обратилась к дочери, - вот скажи, Тоня, этот мир - видимый тобой мир, то есть небо, море, земля, горы, само пространство - этот Мир живой.

- Что ты, мама, окстись, - скривилась Антонина, - как физический мир может быть живым, живое бегает, ползает, летает, плавает, растёт наконец.

- Но ведь, - не отставала Валентина, - и самолёты летают по небу, корабли плавают по морю, а они не живые, они железные.

- Да, они не живые, - подтвердила Антонина, - но живыми их делают находящиеся в них люди.

- Согласна, может быть и так, - улыбнулась Валентина, -  но по небу летят - плывут облака, по воде плавают брёвна и льдины, да и реки текут сами по себе, как это прикажешь понимать.

- Не знаю..., - пожала плечами Антонина, - какая- то жизнь в неживом мире тоже происходит.

- Вот видишь, Тоня, - улыбнулась Валентина, - даже ты признаёшь, что в неживом  мире существует пусть своя , но Жизнь, а ведь одно из основных правил атеизма - в неживом не может существовать жизни.

- Значит, Тоня, - сделав глоток из почти опустевшего бокала продолжила Валентина, - в этой книге правда говорится, что окружающий нас видимый мир есть Живой, есть Живое и возможно Разумное Существо, потому- что только в живом организме возможна Жизнь:

ж-и-з-н-ь - (ж)- огонь (и)- живой (есть) (з)- энергия (н)- принятием (ь)- утверждения,

- а значит, - продолжила Валентина, - почти всё, чему тебя учили атеисты есть ложь.

- Ну, может и не такая уж ложь, - недоверчиво протянула Антонина.

- Что, Тоня, этого доказательства тебе мало, - улыбнувшись проговорила Валентина, - хочешь ещё доказательств.

- Да, хочу, - услышала от дочери Валентина.

- Хорошо, сейчас будут тебе доказательства, - Валентина встала из за стола и подойдя к дочери ущипнула Антонину.

- Ну, мама, больно- же, - подскочила от боли Антонина и стала тереть ущипленное место.

  Валентина вернулась на своё место за столом.

- Вот сейчас ты обижена на меня, Тоня, - продолжила свои объяснения Валентина, - что я ущипнула тебя, то есть твоё тело, и сделала тебе больно.

- Да уж, - потирая больное место протянула Антонина.

- Прости меня, Тоня, - извиняюще улыбнулась Валентина, - но это нужно для дела, для доказательства, - и Валентина обратилась к дочери, - как ты считаешь, Тоня, ты ассоциируешь себя именно с видимым тобой телом.

- Конечно, - боль от щипка уже прошла, но Антонина автоматически потирала ущипленное место, - я - это я моего тела, не было- бы этого тела, не было- бы меня.

- Хорошо, - под итожила Валентина, - а вот если я ущипну мёртвое тело или манекен, они тоже будут чувствовать боль.

- Мам, ты что, - удивилась Антонина наивности своей матери, - это- же мёртвые тела, как- же они будут чувствовать боль, они и есть не-жи-вые.

- То есть ты согласна, Тоня, - продолжила Валентина, - что боль чувствует не само тело, а нечто, некая жизнь, вложенная в это тело.

- Ну, мама, - опять удивилась Антонина, - тебе надо было в школе биологию человека хорошо учить, тело чувствует, а мозг воспринимает и осознаёт эту боль , это- же элементарно.

- Нет, Тоня, - не отставала Валентина, - ты меня не так поняла, я говорила, что боль чувствует именно духовная жизнь - духовное начало жизни, вложенное в это тело.

- Ну правильно, - подтвердила Антонина, - жизнь моего тела - это я, умру я - мёртвым станет моё тело, произойдёт разложение, я стану опять землёй, ведь после смерти жизни нет.

- Это ты так думаешь, Тоня, потому- что тебя так учили, - подхватила Валентина, - а в советское время учёные провели один интересный эксперимент, они взяли - отрезали у только- что умершего человека палец, и этот палец ещё долго жил после смерти самого человека, для этого сам палец поставили в питательный раствор, с этого пальца каждую неделю срезали отрастающий ноготь, и когда пальцу делали больно, например прижигали огнём спиртовки, палец потел и даже чувствовалось сокращение мышц в этом пальце.

- Не понимаю, - недоумённо пожала плечами Антонина, - и что это доказывает.

- Многое, Тоня, многое, - улыбнулась Валентина, - во первых то, что жизнь в теле ещё остаётся некоторое время  после смерти человека...

- Конечно, - не стерпела Антонина, - современные врачи это давно уже доказали, вытаскивая больных людей из комы и из клинической смерти...

- Тоня, дай мне пожалуйста договорить, а уж потом опровергай, - и Валентина двинула свой почти пустой бокал, - если уж ты знаешь о жизни после смерти, тогда скажи, сколько тело человека само может жить после факта смерти человека.

- Ну..., не знаю, - призадумалась Антонина, - состояние нормальности человека при возвращении из- за барьера смерти подразумевает пять - семь минут, потом в мозге начинаются необратимые изменения, а так тело после смерти живёт ещё может - быть пятнадцать - двадцать минут, а потом обязательно умирает.

- А теперь, Тоня, сиди на диване и не падай, - улыбнулась наивности дочери Валентина, - я тебе рассказала об эксперименте советских учёных - медиков с отрезанным пальцем человека, так вот после смерти этого человека его палец ещё жил отдельно от тела почти тридцать лет, палец жил- бы и дольше, но что- то случилось и этот эксперимент прервали.

- Ну и что это доказывает, - Антонина непонимающе посмотрела на мать.

- Многое доказывает, Тоня, если понимать , что к чему, - продолжала своё объяснение Валентина, - например, что человеческое тело не может жить самостоятельно без контроля из вне и помощи, разве палец жил- бы столь долго отдельно от тела, если- бы о пальце не заботились лаборанты...

- А человеческое тело..., живое человеческое тело как- же, - от нетерпения Антонина даже привстала с дивана.

- Что, Тоня, зацепило, - улыбнулась Валентина и продолжила своё объяснение, - так вот современные учёные - медики исследуя работу человеческого тела, как действующего организма, определили, что сердце человека есть важнейший орган для жизни тела, всю жизнь человека сердце как насос сокращается и гонит кровь по артериям и венам тела, доставляя клеткам разных органов кислород и питательные вещества и тело живёт, а вот что- бы само сердце жило - работало - сокращалось, нужен какой- то внешний фактор электростимуляции электрическими импульсами, учёные - медики нашли это место в сердце человека, где в самом сердце возникают такие электроимпульсы, но объяснить, как и почему именно в этом месте - в этом точке сердца возникают эти электроимпульсы, так и не смогли, и учёные - медики посчитали, что эти импульсы тока в сердце возникают случайно - сами автоматически генерируются, и назвали эти сердечные импульсы автоэлектроимпульсами, - закончив это высказывание, Валентина перевела дух, - но насколько я поняла из этой книги, в этом мире в органической жизни ничего случайного не бывает - не происходит, на всё есть причина, - и Валентина просмотрела на дочь, - например причина возникновения импульсов тока в сердце человека есть одна из задач для нашей Души в поддержании жизни в живом теле человека.

- И что, - изобразила непонимание Антонина.

- А то, Тоня, - улыбнулась Валентина, - светлая личность нашей Души находится в Мире Бога, но постоянно связана неким энергетическим каналом с нашим телом - с телом человека, и наша Душа физически поддерживает физическую жизнь в нашем теле, заставляя с помощью импульсов тока биться - сокращаться наше сердце, а место, где возникают эти электроимпульсы, есть место физического контакта нашего физического тела и энергетического канала из Божьего Мира, который невиден физическому существу.

- Я что- то тебя не пойму, мама, - непонимание Антонины было искренним, - то ты говоришь, что я дух - духовность, то вдруг моя светлая личность Души, обитающая в мире Бога, у меня что, оказывается есть две Души...

- Вот это уже вопрос по существу, Тоня, - обрадовалась улыбнувшись Валентина, - в том и смысл, что ответ на твой вопрос и да и нет, дело в том, что ты как человек, да и другие люди тоже, представляют собою несколько триединств, и одно из этих триединств выглядит так: физическое тело, малая энергетическая личность (малая Душа), Светлая личность Души (большая Душа)...

- Погоди, мама, - опять перебила Антонина, - ты говоришь - светлая личность Души, светлая личность Души, вот и назови прямо - моя Душа.

- Резонно, Тоня, - улыбнулась Валентина, - давай я попробую объяснить, как я сама поняла, дело в том, что значения "человек" и "душа" есть суть непреложная, но и неотторгаемая обязанность от Бога, как Мира, для сущности и личности, как значение и значимость обязанности работы в Мире Бога...

- И..., - удивившись помотала головой Антонина, - объясни, а как это и что это значит.

- Вот видишь, Тоня, и тебя это знание зацепило, - опять улыбнулась Валентина, - ладно, попробую объяснить, вот ты, Тоня, ходишь на работу и работаешь, понимая, что работа даёт тебе средства для твоей жизни.

- Всё так, - подтвердила Антонина.

- Тебя вполне можно назвать работницей, - продолжила Валентина, - так- как ты обязана работать, что- бы жить.

- Да, - опять подтвердила Антонина.

- Но от того, что ты несёшь обязанность работы и называешься работницей, ты, Тоня, разве утратила другие свои имена - обозначения - обязанности в этом Мире, - и Валентина серьёзно посмотрела на свою дочь, - разве ты перестала быть женщиной, ты перестала быть мне дочерью и женой для Виктора, ты утратила своё имя и все другие свои значения в этом мире.

- Нет, - обиделась Антонина, - все эти значения мои и останутся моими.

- Вот видишь, Тоня, все эти значения твои и они всегда останутся с тобой, - удовлетворённо подтвердила Валентина и продолжила, - вот и Мире Бога каждая светлая личность несёт обязанность Души, как непререкаемое значение своей работы и не имеет своего своевольного права отказаться от этой обязанности.

- А... а в чём заключается обязанности нашей Души, - интерес Антонины был неподдельным.

- Насколько я поняла, - продолжала свои объяснения Валентина, - обязанность Души состоит из примерно двух положений, первое - помогать выстраивать физическое тело человека и физически поддерживать физическую жизнь тела человека, и второе - воспитывать малую духовную личность, вложенную в тело человека, как в малый ограниченный мир, и помогать становлению какого- то миропонимания и мироотношения и культуры человека, как малой духовной личности.

- Да, понимаю, - задумчиво протянула Антонина, - интересно..., и давно, мама, ты читаешь эту книгу, как её ...

- Живые диалоги с живым Богом, - подсказала Валентина, - да уже полгода пытаюсь разобраться, сперва тоже непонятно было, но в книге довольно интересные знания предлагались, я нигде таких знаний не встречала, а главное, понимаешь Тоня, автор пишет, что сам это испытал и какие думы - раздумья думал, и... и сам пытается эти знания объяснить - растолковать по понятнее, а ещё, - улыбнулась Валентина, - меня подкупило, что автор пытается раскрыть смыслы русских, знакомых нам слов и проникнуть в глубины смыслов слов, как полное знание русского языка, ну вот как со словами "дом" и "семья".

- А вот ты, мама, постоянно говоришь - Божий Мир, Мир Бога, - решила продолжить обсуждение Антонина, - как это..., что это значит, ведь из того, что я понимаю о мире, Божий мир и мир Бога где- то там, за горизонтом, на небе, а здесь видимый физический мир - человеческий мир, вот как это разногласие можно объяснить.

- Ладно, - улыбнулась Валентина, - попробую объяснить, как я сама поняла, а там сама смотри..., но начинать надо с совмещения наших с тобой, Тоня, пониманий, что- бы ты поняла именно то, что я тебе сказала.

- Да, я согласна, - согласилась Антонина, - только как это - совместить понятия.

- Да просто, Тоня, - и Валентина перелистнула в книге несколько страниц, - например ты согласна, что рай для человека там, где Бог, то есть возле Бога.

- Ну... в принципе да, - задумчиво протянула Антонина, - в интернете почти все религии говорят - обещают райские условия для человека возле Бога.

- Хорошо, - согласилась Валентина, - и второе, я постаралась показать тебе, Тоня, что слово русского языка изначально несёт в себе более глубокие и обширные смыслы, как знание, и ты теперь не станешь отрицать и говорить, что я или автор этой книги придумали эту отсебятину.

- Нет, мама, я не стану отрицать те значения слов, что ты будешь говорить и показывать, - согласилась Антонина, - такого мне ещё никто и никогда не рассказывал, мне понравилось твоё смысловое раскрытие русских слов.

- Хорошо, - повторилась Валентина и удобнее устроилась на стуле, - тогда слушай, а я буду объяснять, как сама поняла, вот два русских слова "Бог" и "Боже".

- А почему они русские, мама, - не выдержав перебила Антонина свою мать, - ведь этими словами весь мир пользуется.

- Не перебивай, Тоня, - улыбнулась Валентина, - я и пытаюсь тебе показать, почему эти слова русские, почти у всех народов эти слова лишь обозначают осознание неких высших сил и всё, а я сейчас с помощью раскрытия смыслов этих слов постараюсь нарисовать тебе почти полный портрет Бога, вот смыслы слов "Бог" и "Боже" говорят:

Б-о-г - (б)- ОН Сущий Суть Единый (о)- Небесный (г)- Владыка Движения и Пространства,   

Б-о-ж-е - (б)- ОН Сущий Суть Единый (о)- Небесного (ж)- Огня и Света - Божественного Семени (е)- как чувства,

- но знаешь, Тоня, - улыбнулась Валентина, - человек уже привык произносить эти слова так, и я согласна, может быть и надо эти слова писать так, но вот произносить надо всё- таки через букву (о) - "ОБог" и "ОБоже", я считаю, такое озвучивание более правильно, и вот почему, - и Валентина перевернула в книге несколько страниц, - вот смыслы слова "ОБог", сравни Тоня:

О-Б-о-г - (ю)- Небесный (б)- ОН Сущий суть Единый Владыка (о)- Небесного (г)- Движения - Пространства.

  Антонина задумалась.

- А знаешь, мама, наверное ты права, - после небольшого раздумья согласилась Антонина, - второе значение более точно выражает суть Бога.

- Это не я права, - снова улыбнулась Валентина дочери, - так смыслы этих слов говорят, а главное..., - Валентина немного помолчала, - главное я вот здесь чувствую, - и Валентина положила правую ладонь на своё сердце, - что это смыслораскрытие правильно, и смыслы слова "ОБоже" осознаются так- же:

О-Б-о-ж-е - (о)- Небесный (б)- ОН Сущий Суть Единый (о)- Небесного (ж)- Огня и Света - Божественного Семени (е)- как чувства,

- и ведь смотри, Тоня, смыслораскрытие всего двух слов "ОБог" и "ОБоже", а озвучивается точное указание места присутствия Бога.

- То есть ты, мама, точно знаешь, где находится Бог, - не поверила Антонина.

- Да, - улыбнулась Валентина, - я теперь точно знаю, где находится Бог, кстати и ты, Тоня, тоже знаешь, но никогда об этом не задумывалась.

- Почему не задумывалась, - не согласилась Антонина, - мне и сейчас было- бы интересно это узнать.

- Хорошо, я сейчас тебе объясню, - подхватила Валентина, - вот после зимы, когда тебе надоели холода и пасмурная погода, ты выходишь на весеннее солнышко, это весеннее солнышко тебя согревает и ты говоришь: какая благодать..., с тобою такое было, Тоня.

- Да, - согласилась Антонина, - такое было.

- А ведь наше Солнце даёт тебе, Тоня, и всем Божью благодать - Свет и Тепло, - продолжила Валентина, - потому- что наше Солнце и есть Бог, наибольшее средоточие духовной Личности Бога.

- Не может быть, - не поверила Антонина, - ведь Солнце всего лишь звезда, в недрах которой идут термоядерные реакции, дающие миру свет.

- Ну, ну, - подхватила Валентина, - там кресты скрипять и шатаются, мёртвые с косами стоять и тишина...

- Смеёшься, мама, - обиделась Антонина.

- Немного, Тоня, - улыбнулась Валентина, - я тебе уже несколько раз за этот вечер показывала, что атеистические знания есть ничто по сравнению с настоящими знаниями, а то, что Солнце живое и то, что наше Солнце есть Бог, даже наши предки - славяне знали, помнишь, Тоня, я тебя в начале этого объяснения спросила, веришь- ли ты принимаешь- ли ты значение, что там, где Бог, есть рай для человека, что Бог обитает в раю, и ты согласилась.

- Да, - утвердительно кивнула Антонина, - и что...

- А то, что слово "рай" тоже русское и скрывает такие смыслы: слог (ра)- Бог или Солнце, буква (й)- живой, и получается смыслосложение:               

ра-й - (ра)- Солнце или Бог (й)- Живой.

- Э нет, мама, - усмехнулась Антонина, - ты что- то путаешь...

- Да ничего я не путаю, - улыбнулась Валентина, - это путает современная человеческая культура, разделяя Бога и Солнце на две раздельные части, а наши предки были мудрее, для них Бог и Солнце были едины.

- Да, да, - с сарказмом произнесла Антонина, - ты сейчас начнёшь сюда приплетать египтян с их Богом "Ра" и их влияния на русских...

- А зачем, - недоумённо спросила Валентина у дочери, - зачем нам египтяне, в русском языке и русской культуре и своих слов, как примеров со слогом (ра) хватает, вот слово, которое ты хорошо знаешь, слово "ура", это слово, Тоня, ты считаешь русским.

- Да, - подтвердила не понимая Антонина, - это русское слово.

- Вот с него мы с тобой, Тоня, и начнём, - продолжила Валентина, - само слово "ура" несёт в себе такие смыслы:

у-ра - (у)- духовность (ра)- Бога - Солнца,

- и когда русские люди идут в атаку или приветствуют кого- то, выкрикивая "ура", они как- бы выражают своё желание - мы с Богом, мы у Бога, и просят защиты Бога - СоЧувствия у Бога, - Валентина с улыбкой посмотрела на дочь, - вот такой тебе, Тоня, экскурс в историю русского слова, но давай всё- же мы под итожим, что мы с тобой наговорили, и попытаемся сказанное - рассказанное понять.

  Валентина перелистнула несколько страниц в книге и допила своё вино.

- Раскрывая смыслы слов "Бог" и "Боже", Тоня, - продолжила Валентина, - мы с тобой выяснили, что Бог одновременно является Небесным Духом и Солнцем - звездой и окружающим пространством, и Огнём - Светом и Движением в этом Пространстве, ты согласна, Тоня, - и увидев подтвердительный кивок дочери, Валентина продолжила, - то есть если говорить более понимаемо, то Солнце - это голова и лицо Бога, как наибольшее средоточие Духовной Личности Бога, а окружающее Солнце пространство со всеми космическими телами есть чувствующее и фиксирующее тело Бога, и движение в космическом пространстве, окружающем Солнце, есть Жизнь Бога, видимая и доступная пониманию человека.

- Я согласна, - подтвердила Антонина, и тут- же спросила, - нет, не поняла, что Бог и сейчас нас слушает.

- Не только слушает, Тоня, - улыбнулась Валентина, - но скорее всего и присутствует здесь.

  Антонина услышав слова матери о личном присутствии Бога, подозрительно оглядела комнату, но в зале всё было по прежнему. И тут в спальне Валентины сработал будильник. Валентина встала из- за стола и ушла в спальню. А вышла из спальни Валентина со звенящим будильником в руках и с не доумённым лицом.

- Ничего не понимаю, - обратилась Валентина к дочери, - я его выключаю, а будильник не выключается.

- Мама, дай я попробую, - и Антонина встала с дивана, и подойдя к матери, протянула руку за будильником.

  И тут Валентина взглянула на настенные часы, которые показывали час ночи.

- А... кажется я поняла, - Валентина даже перекрестилась, - прости нас Господи неразумных, - и... будильник перестал звенеть.

- Что, что ты поняла, мама, - от нетерпения Антонина даже поставила на стол будильник, взятый из рук матери.

- Просто Бог показал нам, что мы с тобой засиделись, заговорились, - улыбнулась Валентина, - а ведь нам обеим завтра ещё работать, а я, Тоня, - с грустью проговорила Валентина, - хотела тебе показать, что такое Вера - Вера в Бога, но видно Бог считает, что об этом можно рассказать и завтра.

- И ты этому веришь, мама, - удивилась Антонина.

- А что..., - в свою очередь удивилась Валентина, - тебе случай с будильником ничего не показал.

- Ну... зазвенел будильник среди ночи, - тупо стояла на своём Антонина, - и что.

- Хорошо, - и взяв со стола будильник, Валентина уселась рядом с дочерью на диван, - давай на по следок, Тоня, мы попробуем понять, разобрать и объяснить этот случай с будильником, ты со своей стороны, я со своей стороны, это всё- же касается уже твоей, Тоня, веры.

- А чего тут разбирать, - возмутилась Антонина, - всего- то будильник сломался и зазвенел среди ночи, ты сама говорила, что не можешь его выключить.

- Это всё твоё объяснение, Тоня, - и дождавшись утвердительного кивка дочери, Валентина продолжила, - по моему ты просто стараешься отмахнуться от непонятного для тебя, вот смотри сама, Тоня, правильно- ли я перечисляю факты, предшествующие этому звонку будильника, мы с тобой стали подводить итоги разговора о Боге, кто такой Бог, что такое Бог, что Бог всё видит, слышит, везде присутствует.

- Да, так, - Антонина в подтверждение загнула палец на своей ладони.

- Ты, Тоня, удивилась, поняв, что Бог присутствует при нашем с тобой разговоре, - продолжала приводить доводы Валентина, - и ты не поверив, высказала своё недоверие в слух.

- Так, - загнула второй палец Антонина.

- Наш с тобой разговор, Тоня, затянулся, - продолжала Валентина, - и не собирался заканчиваться, а время далеко за полночь и завтра обеим надо на работу.

- Так, - Антонина загнула третий палец.

- Это будильник довольно простой, по этому он никогда не ломался и срабатывал в точно назначенное время - пол шестого утра, - продолжала приводить свои доказательства Валентина.

- Ну, это спорный факт, - не согласилась Антонина, - механическая вещь всегда когда- нибудь ломается, - и Антонина твёрдо добавила, - его надо отнести в часовую мастерскую.

- Да, - согласилась Валентина, - я завтра- же это сделаю, хотя... там скорее всего скажут, что он исправен.

- Вот, - под итожила торжествующе Антонина, - фактов для доказательства присутствия Бога всё- же маловато.

- А по моему, Тоня, много, - не согласилась с дочерью Валентина, - и даже сломанный будильник доказывает это нам, ведь любое движение есть Жизнь Бога, и нам с тобой, Тоня, недвусмысленно показали, что даже разговаривая о Боге, мы с тобой слишком засиделись, а завтра обеим на работу, и... и это могла нам показать только одна личность - Бог..., ..., всё, всё, Тоня, - Валентина остановила пытавшуюся что- то возразить дочь, - всё, я устала, давай отдыхать, - и Валентина с грустью улыбнулась, - ведь завтра и в правду нам надо работать, а время уже больше часа ночи.

  Валентина встала с дивана и пожелав дочери спокойной ночи, ушла в свою спальню. Антонина повертела в своих руках тикающий будильник, нажала несколько раз на отключающую кнопку будильника.

- Да, - Антонина поднялась с дивана и поставила будильник на стол, - вот тебе и приключение из серии "не может быть"..., ладно, наверное и правда надо спать, говорят- же, утро вечера мудренее.

  Антонина отнесла на кухню пустые тарелки и бокал матери, взяла шоколадную конфету из вазы на столе и ушла в свою бывшую комнату.

                2

  На следующий день Антонина пришла минут на двадцать позже матери. Валентина тихо сидела в прихожей на маленьком стульчике и с глупой улыбкой на лице держала в своих руках тикающий будильник.

- Мама, тебе плохо, - подскочила к матери Антонина.

- Да нет, Тоня, всё нормально, - Валентина посмотрела на свою дочь, - вот сижу и жду свою дочь, что- бы продолжить вчерашний разговор.

- Конечно, конечно, мама, - до Антонины ещё не дошло, что сказала мать, заботы минувшего дня её ещё не отпустили.

  Антонина помогла матери разуться, провела её в зал, усадила на диван и сама села рядом. И только тут Антонина заметила в руках матери будильник.

- Что, мама, починили, - и Антонина кивнула на будильник в руках матери.

- А он и не ломался, - Валентина всё ещё блаженно улыбалась, - как я вчера и говорила, часовой мастер ещё и отругал меня за то, что кто- то сильно давил на отключающую кнопку, эта кнопка и заклинила, - Валентина снова посмотрела на дочь, - ты вот,Тоня, вчера сказала, что для осознания присутствия и вмешательства Бога в наш разговор тебе вчера фактов было недостаточно.

- Да, говорила, - Антонина потупила свой взор, - но вчерашние совпадения и мне не давали весь день покоя.

- Так вот, Тоня, - блаженно улыбаясь продолжала Валентина, - я тебе ещё один факт подброшу, только ты сиди хорошо и не падай, ты, Тоня, вчера видела и слышала, как долго звонил будильник и как я пыталась отключить его.

- Да, видела, - согласилась Антонина, - и могу это засвидетельствовать.

- Так вот, Тоня, - Валентина не переставала блаженно улыбаться, - часовой мастер сделал кнопку и отругал меня, что сломали кнопку отключения, а завод будильника даже на чуть - чуть не был раскручен.

- Тогда, что звенело и что ты пыталась отключить, мама, - Антонина положила свою ладонь на руку матери.

  Валентина блаженно улыбаясь повела глазами в верх.

- Ой, - Антонина откинулась на спинку дивана и приложила свою ладонь к щеке, -  не может этого быть.

- Значит может, - констатировала сквозь улыбку Валентина, - значит всё, о чём мы с тобой, Тоня, вчера разговаривали и что я тебе рассказывала - всё правда, даже личное присутствие Бога, его заинтересованность нашим разговором и Божье вмешательство в события вчерашнего вечера - всё правда.

- Ладно, мама,  я сдаюсь, - Антонина ласково погладила мать по руке, потом встала с дивана, - ты тут посиди, а я ужин приготовлю, - и Антонина ушла на кухню.

  На кухне несколько раз хлопнули дверцы кухонных шкафчиков.

- Мама, а где у тебя что, - раздался голос Антонины с кухни.

- Посмотри там в холодильнике, Тоня, - Валентина с блаженной улыбкой ещё раз погладила будильник и поднявшись с дивана поставила будильник на стол, - вот тебе, Маруся, и не может быть, - с улыбкой констатировала Валентина и пошла на кухню к дочери, гремевшей на кухне посудой.


   Когда женщины поужинали, они решили продолжить свой разговор в зале. Валентина сразу расположилась за столом, положив перед собой книгу "Живые диалоги с живым Богом" и поставив рядом с собой чашку чая и вазу с конфетами и печеньем. Антонина же сперва села на диван, поёрзала немного, пытаясь устроиться по удобней, потом сказав: - разговор за чаем, так за чаем, - и принеся с кухни чашку с чаем для себя, она уселась за стол напротив матери.

- Вот вчера мы с тобой, Тоня, разговаривали на общие темы, - начала разговор Валентина.

- Да, разговаривали, - вторя матери, Антонина при этом задумчиво размешивала сахар в своей чашке чая.

- И вчера мы получили живое подтверждение присутствия Бога, - при этих словах Валентина улыбнулась, а Антонина делая глоток чая толи поперхнулась, толи прыснула смехом в свою чашку, - так- что давай,Тоня, - сделав вид, что ничего не заметила, продолжила Валентина, - мы сегодня попробуем поговорить, что семейная женщина должна делать, что- бы была счастлива вся семья и что- бы сама женщина тоже была счастлива...

- Ой, мама, - Антонина недоверчиво махнула на мать рукой, - сложная это тема, люди несколько тысячелетий ищут секреты счастливой семейной жизни и не могут найти, а ты мне хочешь рецепт семейного счастья  за два - три часа рассказать, да...

- А я, Тоня, опять буду непросто рассказывать тебе что- то, - улыбнулась Валентина, - мы с тобой будем раскрывать слова общности "семья", ведь все обязанности, всё распределение семейных обязанностей именно вложено в слова о семье значениями смыслов этих слов, и принимая на себя значение - соотнесение этого слова, мы берём себе не только какие- то права, но как- бы и обязуемся выполнять эти семейные обязанности, определяемые этим словом, не только перед супругом, но и перед Миром - Богом, вот только знаешь, Тоня, - Валентина глянула на дочь, - как всё- таки выполнять эти семейные обязанности, если нет знания, в чём состоят эти обязанности.

- Давай попробуем, мама, - и Антонина налила себе ещё чашку чая, - мне и самой интересно, может я и правда нерадивая жена.

- А вот мы сейчас это и проверим, - Валентина тоже сделала глоток чая, - вот, Тоня, ты, как жена Виктора, на что имеешь в вашей семье право и какие за собой осознаёшь обязанности.

- Права, права..., - задумалась Антонина, отставляя недопитую чашку чая в сторону, - я имею право на своего мужа, право на любовь своего мужа, я имею право жить вместе со своим мужем в его квартире и делить достаток мужа, я имею право на часть имущества мужа, я имею право на наших детей, если они будут, я име..., а знаешь, мама, наверное это и все мои права, как жены.

- Хорошо, - улыбнулась Валентина, записав сказанное на листок, - примем к сведению, а какие, Тоня, ты за собой осознаёшь обязанности, как за женой.

- Ну..., - задумалась Антонина, - это надо подумать.

- Вот видишь, Тоня, - улыбнулась Валентина, - свои права как жены мы знаем, а вот на счёт наших обязанностей нам ещё подумать надо.

- Ладно тебе подкалывать, мама, - засмущалась Антонина, - давай тогда вместе перечислим эти обязанности, ну..., любить мужа и не отказывать ему в его желании любви.

- Так, - удовлетворённо поддакнула Валентина.

- Заботиться о муже в бытовом плане, - Антонина потёрла свою переносницу, - работать, иметь общих детей..., - Антонина глянула на свой живот, - наших детей...

- Ну, во первых, Тоня, - вставила своё слово Валентина, - работать - это общесемейная необходимость, а вовсе не обязанность для жены, дальше, ну ка расскажи,Тоня, ты имеешь в виду под пониманием заботиться о муже в бытовом плане.

- Ну знаешь, мама, - Антонина недовольно скривила свои губы, - это всякие там стирка, уборка, готовка..., в общем семейный быт, - и Антонина чуть тише добавила, - будь он неладен.

- Что, Тоня, так тебя ваш быт заел, - усмехнулась Валентина.

- Не столько быт, сколько моя свекровь, - горько произнесла Антонина и передразнила тон свекрови, - Витя так не любит, Витя так не будет, Вите так не надо делать..., а по мне, если Витя любит меня, он должен любить и мою готовку и мои правила жизни, потому- что он мой муж..., иначе получается, что мой Витя меня в служанки нанял, - Антонина глянула на улыбающуюся мать, - ты чего, мама, смеёшься, это обыкновенная жизнь молодой жены - война со своей свекровью.

- Да смеюсь я, Тоня, - и Валентина постаралась стереть улыбку со своего лица, - что ты полностью повторяешь меня в своей войне со свекровью, даже слова подобрала те- же..., ладно, Тоня, - Валентина примирительно улыбнулась, - давай мы сейчас не будем о грустном, давай мы озвучим - означим слова семейной данности и попробуем разобраться в них, вот мы с тобой вчера назвали и разобрали два главных слова этой данности "дом" и "семья"...

- Постой, мама, - перебила Антонина, - а что такое данность, объясни пожалуйста.

- Согласна, - улыбнулась Валентина, - для тебя это слово, как значение, может- быть и непонятно, "данность" - это тот- же закон, как непреложная обязанность выполнения, только закон строг и карает за невыполнение закона, а данность ты можешь исполнять, а можешь и не исполнять, только ты принимаешь решение, вот пример значения семейной данности, только ты решаешь для себя, будешь ты семейной женщиной или нет, вот только если уж ты приняла на себя эти обязанности, будь добра выполнять эти обязанности в полном объёме и до конца, и тогда тебя посетит осознание счастья и удовольствия, как твоё удовлетворение своей жизнью, а если ты отказываешься от этих переживаний, тебя ждёт твоё понимание твоего неудовлетворения, как разочарование, вот что такое данность.

- То есть, - под итожила Антонина, - данность - это тот- же закон, только чуть - чуть по мягче.

- Правильно, Тоня, - одобрила Валентина, - верно уловила суть о данности, только давай, Тоня, я всё- таки продолжу перечень слов семейной данности, это такие слова, как семья, дом, муж - жена, папа - мама, ребёнок - дитя - младенец - дети, отец - мать - тьма, родные - близкие, ...

- Постой, мама, - снова перебила Антонина, - а почему слово "тьма" оказалось в семейной данности.

- Верно заметила, Тоня, - улыбнулась Валентина, - ты молодец, я конечно- же объясню, но только чуть позже, а сейчас, Тоня, давай мы разберём слова "муж" - "жена" - "семья", как триединство, вот увидишь, тебе будет интересно.

- Что- же, посмотрим, - и Антонина разломила печенюшку.

- Вот слово "муж", - продолжила Валентина, - раскрывается - слаживается такими смыслами:

м-у-ж - (м)- удовольствие (у)- духовное (ж)- Божественного Огня - Света - Божественного семени,

- а слово "жена" своим буквосложением несёт следующие смыслозначения:

ж-е-н-а - (ж)- Божественные Огонь, Свет, Божественное Семя (мужа) как (е)- чувство (н)- принимаю (а)- мироутверждением мирозначения миродуховности (мужа),

- и слово "семья", как мы уже говорили - СЕ счастье утверждённое и утверждаемое Нами...

- Ну, - в непонимании поторопила Антонина свою мать.

- Понимаешь, Тоня, - продолжила Валентина, - при образовании семьи в семье мужчина - муж главный, как носитель Божественного Огня и Света, как утвердитель Божественного Семени, а женщина, как жена только принимает - может только принимать Огонь, Свет и Семя мужа, как своё Мирозначение и Мироутверждение...

- Почему так, - непонимающе возразила Антонина, - почему женщина приходит в семью мужа, а не наоборот, ведь мужчина и женщина равны в правах...

- Да, в общественной жизни мужчина и женщина равны, Тоня, - подтвердила Валентина, - но не в семейной жизни.

- Почему, - опять непонимающе спросила Антонина.

- Потому, Тоня, - серьёзно продолжила Валентина, - что Семья и семейная жизнь от Бога, а общественную жизнь регламентирует сам человек, я тебе говорила и показывала, что этот мир и всё в этом мире триедино и состоит из триединств.

- Да, я помню, - подтвердила Антонина.

- Так вот, Тоня, - продолжила Валентина, - "семья" так- же представляет из себя триединство, это "муж", "жена" и ...

- Дети, - догадавшись подсказала Антонина.

- Нет, Тоня, - улыбнулась на ошибку дочери Валентина, - ребёнок и дети есть физический результат Божьего утверждения на любовь супругов друг к другу, а триединство семьи звучит - осознаётся так: "муж", "жена", "Бог"...

- Почему Бог, - опять не поняла Антонина, - он что, подглядывает за мужем и женой, за их семейной и интимной жизнью.

- Ну, Тоня, - серьёзно ответила Валентина, - это и есть понимание, что ты за человек и как понимаешь образ Бога, ты сейчас говоришь о Боге, как о человеке, которому есть интерес до чужой интимной жизни, но это не так, далеко не так.

- А как тогда, - заинтересованно спросила Антонина.

- Ну сейчас для меня, Тоня, - так- же серьёзно продолжила Валентина, - Бог - это Великая Духовная Личность - Господь и Владыка всего, а физическом понимании Бог - это окружающее нас живое и чувствующее пространство, откликающееся на всё, и фиксирующее все дела и движения человека, все слова, надежды, обещания человека, выполнение или невыполнение человеком своих обещаний и обязанностей, то есть Бог видит и фиксирует все его - человека, поступки и проступки, грехи и преступления, покаяния и добрые дела, и Бог, как Духовная Личность, оделяет такого человека своим сочувствием, если видит нужду и желание человека в Божьем сочувствии, если видит, что человек понимает предъявляемые ему условия Бога и Жизни, и честно и усердно исполняет - пытается исполнять эти условия жизни, и... - тут Валентина сделала заминку, - Бог, как Личность, отворачивается от человека, не сочувствует человеку, если видит и понимает, что человек в своей жизни ловчит, жульничает, пытается обойти или переложить ради своего удовольствия тяготы жизни на другого человека, только жизнь такого человека не разрушается в одночасье, это идёт постепенное разрушение миропонимания человека, вот что такое для меня сейчас образ Бога, - закончила Валентина.

- Красиво..., - задумчиво проговорила Антонина, - никогда не думала так о Боге...

- Так вот, Тоня, - продолжила Валентина, - Личность и Духовность Бога имеет для человека ещё одно значение, помнишь, Тоня, мы с тобой говорили, что такое "рай" для человека, и почему для человека есть райские условия именно рядом с Богом.

- Помню, - подтвердила Антонина, - ты ещё говорила, что рай - это Солнце Живое.

- А теперь скажи, Тоня, - продолжила Валентина, - что такое для тебя есть рай, райские условия, райское удовольствие.

- Ну..., - задумалась Антонина, - в моём понимании это удовольствие, где всегда хорошо и приятно, это..., это наверное и есть счастье, счастье жизни.

- Вот, Тоня, - улыбнулась Валентина такому высказыванию своей дочери, - человеку в раю хорошо потому, что в раю рядом с человеком находится Сам Бог, и такое присутствие Бога рядом с собой человек чувствует - осознаёт чувством своего удовольствия в гармонии с Богом, то есть своим счастьем, теперь понимаешь, Тоня, почему счастливая семья именно счастливая, - обратилась Валентина к дочери.

- Нет, - сперва не поняла Антонина, а потом догадавшись проговорила, - нет, ты хочешь сказать, что счастливая семья потому и счастлива, что Бог сочувствует и присутствует в таких семьях.

- Молодец, Тоня, сама догадалась, - похвалила Валентина, - нам с тобой осталось разобраться, почему Бог чтит счастливые семьи своим присутствием...

- А правда почему, - снова перебила Антонина.

- Я тебе говорила, - продолжила Валентина, - что семья, как знание и как значение, есть Божья данность, как условие, которое человеку никак нельзя обойти.

- Да, - подтвердила Антонина, - что- то такое было.

- Так вот, Тоня, - продолжила Валентина, - когда образовывается семья, к мужу и жене прибавляется Бог, Он как закон - законность семейного образования, Он как наблюдатель и судья отношений между мужчиной и женщиной, Он как сочувствующий и сопереживающий любви между мужем и женой, Он как нейтральный и незаинтересованный учётчик исполнения обязанностей мужем и женой друг перед другом, Он как БлагоДаритель награды - ребёнка, в утверждение настоящего чувства любви между мужем и женой, Он как..., ну я думаю,Тоня, что нам пока хватит перечислять значения Божьего присутствия в семье.

- Да, я поняла, почему Бог есть третья часть семьи и почему счастливые семьи счастливы, - и Антонина погладила свой живот.
 
- Вот видишь, Тоня, - улыбнулась Валентина, заметив жест дочери, - счастливая семья потому и счастлива, что муж и жена, как члены семьи - этого маленького сообщества, честно выполняют свои обязанности и по отношению к друг другу, и по отношению к семье, и по отношению к Миру и Богу, они - муж и жена, при таких отношениях воспитывают в себе чувства любви, сострадания и помощи, и Бог, как Духовная Личность, видя такие усилия мужа и жены, и оценивая эти усилия положительно, усиливает своё присутствие в этой семье, а мужчина и женщина, как любящие друг друга муж и жена, чувствуют это присутствие Бога и осознают это счастьем и удовольствием своей семейной жизни, а что- бы чувство счастья ещё больше усиливалось, Бог, как Личность, даёт любящим друг друга мужу и жене зачатие женщины и рождение ребёнка..., фу, - перевела дух после прочтения этого значения Валентина, - поняла, Тоня.

- Да, поняла, - задумчиво проговорила Антонина, - а что для этого делать надо.

- Вот об этом мы с тобой и будем говорить, Тоня, разбираясь в смыслозначениях слов семейной данности, - продолжила Валентина, - я напомню смыслозначения первых слов цепочки семейной данности о мужчине и женщине, му-ж - удовольствие духовное Божьего Огня - Света, Божественного Семени, же-на - Божий Огонь - Свет, Божественное Семя (мужа) как чувство принимаю мироутверждением мирозначения миродуховности (мужа).

- И кстати, - продолжила Валентина, сделав глоток чая, - ты вспомни, многие женские имена в русской культуре имеют окончание (...на) - Галина, Анна, Антонина, Ирина, Марина, Валентина, ...

- Ну и..., - не поняла Антонина.

- Понимаешь, Тоня, - улыбнулась Валентина, - в русской культуре даже женское имя что- то означает в смысловом утверждении:

и-м-я - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- моё,

- утверждает такое знание о человеке и в женщине:

...н-а - (н)- принятие - принимаю - привношу (а)- мироутверждение своего мира к миру мужчины,

- то есть имя женщины часто предписывает именно такое отношение, понимание, поведение.

- Да..., забавно, - удивлённо протянула Антонина, - я как- то не думала, что это так... красиво.

- Так вот, Тоня, - продолжила Валентина своё объяснение, - смыслы слов семейной данности показывают нам, что "муж" есть изначально создатель "семьи", как носитель духовности Божественного Огня, Света, Семени, а женщина, как бы не слаживалась семья, именно выходит замуж и приходит в семью мужа любимой женщиной - женой, принимающей Огонь и Свет мужа, как духовность, и Божественное Семя своего мужа для продолжения Жизни, в том числе и своей жизни тоже, а ведь знаешь, Тоня, - обратилась Валентина к дочери, - в нашем народе это знание было, но как- то от непонимания затёрлось что- ли, ведь мы не понимая до сих пор говорим: надо жениться или выйти замуж..., а ведь вслушайся, выйти замуж - то
есть женщина выходит за Мужа, или жениться - мужчина берёт жену себе или берёт жену за себя, но подумай, Тоня, куда мужчина может взять женщину, кроме как в свою семью, и уже вместе строить духовность общего Дома - фиксации Небесного Счастья, как Мира.

- Да, мама, красиво, - Антонина наивно - удивлённо смотрела на мать, - а по другому эти смыслы как- то объяснить нельзя.

- Прости, Тоня, - улыбнулась Валентина, - но не получается, Бог утверждает - Муж в семье должен быть главным, а жена только прилепляется - должна прилепляться к своему мужу, - Валентина сделала глоток чая, - вот теперь и давай, Тоня, мы разберём твои претензии на права и обязанности в вашей семье, ты сказала, что ты имеешь право на любовь Виктора и обязанность любить своего мужа и не отказывать ему в близости.

- Да, - подтвердила Антонина, - я имею такое право и такую обязанность.

- И я когда- то имела такое право, - грустно улыбнулась Валентина, - но не понимая я утратила своё право на любовь своего мужа, так- что моя обязанность любви..., то есть я, как женщина, уже ненужна моему мужу, а значит... ты прости меня, Тоня, для женщины любить - это и право и обязанность вместе, а вот любовь мужчины - мужа - это благость и благодать отзыва на твою любовь, на проявление твоей любви и заботы к твоему мужу.

- Почему, - не поняла Антонина.

- А ты вспомни, Тоня, физиологию человека, - хитро усмехнулась Валентина, - мужчина может совершать половой акт с женщиной только когда он хочет, когда он имеет своё желание - физически желает женщину, и больше никак, женщина способна на физическую близость и когда она имеет своё желание, и когда она не имеет своего желания, а значит именно женщине надо заботиться, что- бы её муж - её мужчина испытывал к ней своё желание физической и духовной близости, иначе женщина утратит своё право на любовь своего мужа, а её обязанность и желание любви останется с ней и уже не будет нужна её мужу.

- То есть мне что, мама, - изобразила непонимание Антонина, - мне что, ходить перед Витей голяком не стесняясь свекрови, что- бы он возбудился и пожелал меня...

- А может лучше любить, Тоня, - искренне проговорила Валентина, - искренне любить, заботится о муже, воспитывать свою любовь - уважение к своему мужу и желаниям своего мужа, проявлять эту свою любовь и через быт в том числе, если мужчина чист, накормлен и напоен любящей женой, у него наверное в благодарность так- же будет воспитываться любовь, как желание к своей жене.

- Интересно, - задумчиво улыбнулась Антонина, - никогда не думала о Вите в таком ключе.

- Ладно тебе, русалка, - тоже улыбнулась Валентина, - не забудь со своих губ мёд слизнуть..., давай мы лучше дальше продолжим наш урок, - Валентина сделала ещё глоток уже остывшего чая, - да, Тоня, ты имеешь право на своего мужа, право жить вместе со своим мужем и носить его - своего мужа фамилию, да, возможно ты даже имеешь право на часть имущества семьи Виктора, но вот два права, перечисленные тобой, у меня вызывают сомнение, это право на голос в семье и право на детей...

- То есть, мама, - перебила Антонина, - ты считаешь, что я не имею - не должна иметь права голоса в своей семье, пусть у нас всем заправляет свекровь...

- Ну о свекрови мы ещё поговорим, - не обиделась на прерывание Валентина, - а сейчас мы с тобой просто поговорим о праве голоса в семье, и что это за право такое с позиции Бога и Божественного Мира, и с позиции смыслов слов, вот, Тоня, ты согласна, что слова "папа" и "мама" именно составляют пару.

- Да, - подтвердила Валентина. - папа без мамы никуда, и наоборот мамы без папы тоже не бывает.

- Вот, Тоня, - одобряюще улыбнулась Валентина, - а ведь в этих словах, в смыслах этих слов именно Богом даны значения, что кому делать в семье, ма-ма - я тебе уже говорила - есть счастье рождающая, то есть, Тоня, это есть жена, имеющая счастье любви своего мужа, принявшая Свет - Огонь любви и Божественное Семя своего мужа, зачавшая ребёнка со своим мужем, выносившая и родившая этого ребёнка, становится - принимает значение "мама" - жены, рождающей физическое воплощение семейного счастья, как выражения любви своего мужа к себе, - Валентина сделала ещё глоток чая, - а вот слово "папа" раскрывает свои смыслы так:

п-а-п-а - (п)- Закон (а)- мироосознание мирознания мирозначением (п)- Закону (а)- мирорадуюсь миропривношу мироподчиняюсь,

- и... понимаешь, Тоня, смыслы слов "папа" и "мама" говорят, что женщина должна любить и воспитывать в себе свою любовь к своему мужу, рожать и воспитывать детей, как основу семейного счастья, заботиться о быте в семье, достойном быте к пониманию своего мужчины, а мужчине, как мужу и папе дано право основания семьи и право последнего голоса в семье, как принимающего и понимающего Небесный Закон, и он - мужчина, так- же имеет обязанность работы - финансово обеспечивать жизнь основанной им семьи.

- Понятно, - задумчиво ответила Антонина, разглаживая перед собой на столе скатерть, потом встрепенулась, - а почему именно жена должна отвечать за дом, за быт, ведь она обычно тоже работает.

- Согласна, - кивнула на такое замечание Валентина, - но это - такое положение дел, не столько вина мужа, сколько беда нашего государства и общества, в котором заработка мужчины не хватает для нормальной и достойной жизни семьи при неработающей женщине, и по этому работать в семье приходится обоим супругам, а вопрос о сложении быта имеет вот какое объяснение, только это объяснение имеет более глубокие корни и лежит в осознании миропредназначения появления на Земле мужчины и женщины...

- А это что такое, - непонимающе спросила Антонина.

- Понимаешь, Тоня, - продолжала своё объяснение Валентина, - и мужчины и женщины приходят в этот мир с разной задачей познания этого Мира, так- уж положено Богом, мужчина приходит для познания этого Мира в познании, покорении, завоевании чего- то, а для этого мужчине нужны ум, сила, грубость, жёсткость..., - тут Валентина немного запнулась, - может- быть даже жестокость..., а вот женщина познаёт этот Мир с помощью осознания себя, своей внешней и внутренней красоты, в своей покорности этому Миру - миру мужчины, но в переделке своей осознанной красотой, как знанием, этого покорившего её мужчины, как Мира, и для этого Бог предназначил влияние женщины на быт мужчины.

- Но мы равноправны с мужчинами, мама, - не согласилась Антонина.

- Да, - согласилась Валентина, - но только в обществе людей, а в семье пред Богом мы с мужчинами несём разное предназначение.

- Но ведь были- же разные великие воительницы, - настаивала на своём Антонина, - амазонки например.

- Да, были, - подтвердила Валентина и развела руками, - но и... где они теперь, Тоня..., знаешь наверное Бог в разные времена попробовал доверить ответственность за Мир женщине, но у женщины из этого ничего не получилось, по этому от амазонок в истории человечества осталась только память, как красивая легенда.

  Валентина прервалась, налила себе чаю и удовольствием сделала пару глотков.

- Понимаешь, Тоня, - продолжила Валентина, - как я поняла из того, что прочитала, на мужчину - на его укрощение у Бога есть три силы - Божий перст, как понимание Небесного Закона, мужское осознание, мужское желание женской любви, а вот на женщину, Тоня, такие инструменты воздействия не подходят, Божий перст, как Закон, женщина плохо слышит, по этому женщина своевольна и своенравна...

- Да- уж, знакомо, - усмехнулась Антонина.

- Женское осознание много слабее мужского, - продолжила Валентина, - а с любовью...

- Что с любовью, - непонимающе перебила Антонина.

- С осознанием и утверждением любви у женщины не всё в порядке, - улыбнулась Валентина, - понимаешь, Тоня, женщина без любви довольно жестока, и жестокость женщины не знает каких- то пределов - границ, вот посмотри, на телевидение есть мужские бои без правил, эти бои довольно жестоки, но их всё- же показывают по телевизору, только просят увести детей от экранов, а вот женские бои без правил на телевидение не показывают, и не последнюю роль в таком отказе играет предельная жестокость соперниц друг к другу, но вот если женщина любит, - продолжала Валентина, - это для неё состояние растопленного масла, любящая женщина готова обелять своей любовью не только своих любимых, но и всех людей вокруг, весь окружающий мир светится от её любви и заботы.

- Да, - улыбнулась застенчиво Антонина, - и это знакомо...

- Вот видишь, Тоня, - улыбнулась в ответ Валентина, - а за быт и домашние дела отвечает следующая пара слов семейной данности, это слова "отец" и "мать", которые несут следующее смысловое знание:

о-т-е-ц - (о)- Небесная (т)- благодать (е)- чувством (ц)- живого Начала,

ма-т-ь - (ма)- счастье (т)- своей благодатью (ь)- утверждающая,

- если отцом называют человека пожилого - пожившего, так- как скорее всего он является началом всех дел в своём доме, то мать в семье и есть счастье жизни, как бытовое переживание жизненного благополучия, утверждаемое её усилиями, как своей благодатью для всех в этой семье и доме, - Валентина сделала глоток чая, - кстати, Тоня, вот ты плакала, быт, быт, быт заел, а знаешь, как слово "быт" раскрывается красиво:

б-ы-т - (б)- Божий дар (как знание) (ы)- осознанием (т)- благодати,

- и я заверяю тебя, Тоня, чем быстрее ты научишься бытовым премудростям, тем быстрее значение слова "быт" для тебя переосмыслится, поняла, Тоня.

  Антонина согласно кивнула головой.

- Пойдём дальше, Тоня, - продолжила Валентина, - вот ты воюешь со своей свекровью, как и я когда- то, а ведь твоя то война на пустом месте.

- Как это, - не поняла Антонина.

- Вы уже вон сколько живёте вместе с Виктором, - продолжила Валентина, - а ты, Тоня, всё не желаешь принять на себя даже значение мамы, не говоря уже о значении матери, а ведь твоя свекровь для Виктора и мама и мать по отношению к тебе, Тоня, только как жене, вот становись мамой, роди Виктору ребёнка, как счастье и сделай свою свекровь бабушкой, может у неё гонору- то и по убавится.

- Да, - Антонина погладила свой живот, - я буду рожать.

- Вот и хорошо, Тоня, - улыбнулась Валентина и продолжила, - ну а слово "свекровь" раскрывает свои смыслы так:

с-в-е-к-р-о-в-ь - (с)- сладость и соль (в)- в звучании (е)- чувств (к)- ощущения (р)- ровности(о)- небесной (в)- звучанием (ь)- утверждение,
 
- вот только для молодой невестки почему- то чаще видится и ощущается лишь соль в её отношениях со свекровью, невестка ещё не понимает, что эта соль просто сладость другого вкуса.

- Мама, - подала голос Антонина, - а ты говорила, что в семейной данности есть ещё слово "тьма", как это слово здесь оказалось.

- А ты, Тоня, ничего странного не видишь в этих двух словах "мать" и "тьма", - спросила Валентина.

- Да нет, не вижу, - удивлённо пожала плечами Антонина, - хотя погоди, в слове "тьма" слоги поставлены неправильно.

- Нет, Тоня, - улыбнулась Валентина, - слоги в слове "тьма" стоят именно правильно, то есть стоят согласно складываемым смыслам, а смыслы слова "тьма" говорят:

т-ь-ма - (т)- своей благодатью (ь)- отрицаю (разрушаю) (ма)- счастье (семьи),

- по этому слово "тьма" к слову "мать" и является зеркальным отражением и в буквенном сложении и в духовных значениях, вот сравни, Тоня, счастье своей благодатью утверждаю против своей благодатью отрицаю - разрушаю счастье, и теперь, Тоня, ты будешь точно знать, что такое настоящая тьма.

- Да, согласна, - задумчиво кивнула Антонина, - только я всё равно не пойму, почему слово "тьма" встроено в семейную данность.

- Ну что ты, Тоня, - улыбнулась Валентина, - ведь всё так просто...

- Да... просто..., - опять задумчиво протянула Антонина, - ты, мама, сама разобралась и для тебя теперь всё просто, вот и помоги мне разобраться.

- Хорошо, Тоня, - начала своё объяснение Валентина, - насколько я поняла, понимание значения "тьма" в семейной данности завязывается на значение матери, как женщины, то есть завязано на семейной женщине, как жене и матери, и счастье, которое женщина, как мать и жена, приносит своей благодатью в семью, вот смотри, Тоня, - если женщина любит сама, какой позицией своего удовлетворения она будет довольствоваться.

- Ну..., - задумалась Антонина, - я думаю самой минимальной, ведь для неё - для любящей женщины важно не столько своё удовольствие - удовлетворение, сколько удовольствие - удовлетворение любимого мужчины.

- Вот, - улыбнулась Валентина, - ты запомни это значение, Тоня, оно нам ещё пригодится дальше в наших рассуждениях, а теперь, Тоня, как ты представляешь, насколько женщина, позволяющая себя любить, но не любящая сама, будет удовлетворяться минимальными значениями любви и секса.

- Ну, мама, ты даёшь, - улыбнулась Антонина, - как- будто ты не знаешь, любить - это одно, любовь - это чувство, о котором мечтает каждая женщина, а секс, я имею в виду здоровый секс - это как зарядка для женщины, для женского тела, то есть для здоровья и снятия сексуального напряжения, вон даже в гламурных журналах пишут советы замужним женщинам заводить молодых бойфрендов для поддержки женского здоровья и тонуса своего тела.

- И это запомни, Тоня, пригодиться, - улыбнулась Валентина, - в семье мама рождает ребёнка, как счастье для мужа и для себя, а дальше как мать утверждает счастье своей благодатью для всех членов своей семьи, то есть готовит, стирает, убирает, помогает, подтирает сопли, если надо..., то есть, - повторилась Валентина, - женщина, как мать, отвечает за быт в семье, а семья, как мы говорили - СЕ счастье утверждённое и утверждаемое Нами, а дом - место небесного счастья, место, куда хочется возвращаться всей  семье...

- Вот, вот, - с сарказмом добавила Антонина, - этот быт и съедает женщину в семье, из- за бытовых проблем и разваливается семья..., а ведь хочется...

- Да, семьи разваливаются, - не дав Антонине закончить продолжила Валентина, - только из- за бытовых- ли проблем и по чьей вине - в этом ещё надо разобраться, вот я тебе, Тоня, говорила, слово "быт" означает смыслы: Божий дар осознанием благодати, то есть Божий дар, как знание жизни, как умение применения знаний жизни осознанием и утверждением в благодати своей жизни, это первое, Тоня, а на второе - мы с тобой только- что прошли значение - женщина, пришедшая в семью мужчины и ставшая женой мужа, должна стать для всех в этой семье матерью - счастье своей благодатью утверждающей, поняла, Тоня, мать - есть счастье своей благодатью утверждающая для всех в семье своего мужа, как своего любимого мужчины.

- Вот ещё, - не согласилась Антонина, - я одна, а их вон сколько, что- бы за ними подтирать, пусть каждый сам за собой убирает, не маленькие уже...

- Вот это и есть тьма, Тоня, - улыбнулась Валентина, - "тьма" есть значение отрицания счастья как значимости для всей семьи, в которой ты живёшь, "тьма" есть нежелание женщины, принявшей на себя значение "жена", принимать и значение "мама" и значение "мать", которая будет своей благодатью утверждать счастье в этой семье, то есть, Тоня, то самое семейное счастье как соотношение жизни семьи и как решение бытовых проблем своей любовью, своей благодатью, своим терпением утверждать, давать, ублажать, - Валентина сделала глоток чая, - и..., Тоня, если женщина в семье, как жена, начинает в основном заботиться  о себе, о своих делах, о своей работе и карьере, она становится для семьи тьмой, так- как в семье - счастье утверждённом и утверждаемом нами нет места для моего отдельного счастья, понимаешь, Тоня, или наше общее счастье, или два разных отдельных счастья, а это уже не семья.

- Да, мама, - с грустью произнесла Антонина, - не думала, что ты так это повернёшь.

- Это когда- то я петляла и поворачивала, как хотела, - грустно улыбнулась Валентина, - а сейчас, Тоня, я увидела прямую дорогу, и не желаю тебе совершать те- же ошибки, те- же загибы и повороты, и разваливать уже твою жизнь и семью.

- Ладно, мама, я подумаю, - задумчиво произнесла Антонина, и добавила, - но вот в нашем разговоре ты разграничила любовь и секс, разве это не одно и тоже.

- Давай, Тоня, мы вместе попробуем разобраться, - на встречу предложила Валентина, - так- как я и сама до конца не поняла, хотя в одном ты не права, секс и любовь - это не одно и тоже, это разное значение чувств, хотя... каюсь, и я по когда- то молодости считала..., - опять грустно улыбнулась Валентина, - дала близость - значит уже любишь, принял близость - скорее всего и он любит..., вот и давай, Тоня,  мы посмотрим смысораскрытие этих слов, ведь если- бы эти слова имели одно и тоже значение, они бы имели и один общий корень, а так...:

л-ю-б-о-в-ь - (л)- жизнь (ю)- обнажением жара как (б)- Божий дар (о)- Небесный (в)- звучания (ь)- в утверждение,

- то есть, - поправилась Валентина, - скорее всего это понимание Жизни как Обнажение Жаром (пожаром) Божьего Дара (подарка) Небесное Звучание в Утверждении всех чувств человека, а вот смыслораскрытие слова "секс":

с-е-к-с - (с)- сладость (е)- чувств (к)- ощущением (с)- сладости,

- то есть Сладость от Чувств тела человека Ощущением своей личной Сладости.

- Да..., - удивлённо протянула Антонина, - не знала, что слово "секс" так точно передаёт ощущение воздействия на моё тело, такие интимные действия между сексуальными партнёрами только сексом и надо было называть...

- Вот в этом скорее всего и разница, Тоня, - подтвердила Валентина, - секс - это твоё осознание удовольствия, как сладости, от физических действий и манипуляций твоего партнёра с твоим телом, а любовь - это когда ты ощущаешь своё удовольствие сладости от понимания удовольствия своего партнёра по сексу и любви..., то есть, - решила поправиться Валентина, видя непонимание дочери, - если выразиться проще и точнее, любовь - это когда ты доставляешь удовольствие другому, мало обращая внимание на себя, а секс - это твоё собственное удовольствие от ощущения и осознания сексуальных действий твоего партнёра с твоим телом.

- И знаешь, Тоня, - продолжила Валентина, - я кажется поняла, почему любовь и секс идут рука об руку, да, молодые люди испытывают сексуальное желание - влечение, но секс без партнёра есть неполный - неполноценный секс, а секс с партнёром уже предполагает некоторую долю любви - сексуального удовольствия своего партнёра, но всё- же хоть любовь и секс идут и вместе, это всё- же два разных чувства.

- Красиво, - улыбнулась Антонина, и добавила, - но я не всё поняла.

- Ладно, Тоня, - улыбнулась в ответ Валентина, - давай ещё проще, много- ли вокруг тебя мужчин, Тоня, которые хотели- бы заняться с тобой сексом, то есть бы желали затащить тебя в постель.

- Ну..., мама, ты и скажешь, - смутилась Антонина, потом улыбнулась, - если чисто по женски, да, такие мужики найдутся и немало.

- Вот, - улыбнулась Валентина, - а многим- ли мужчинам ты дала- бы свою близость ничего не требуя в замен, Тоня.

- Не знаю, - сморщила свой лобик Антонина, потом задумчиво добавила, - наверное два - три мужчины назову.

- Среди этих мужчин твой Виктор есть, - не отставала Валентина.

- Да, безусловно, мой Витя самый лучший мужчина, - подтвердила Антонина.

- Вот это, Тоня, и есть уже твоя любовь к твоему мужу, - опять улыбнулась Валентина, - вот и ориентируйся в своей жизни на это чувство к своему мужу..., кстати, прочитала в этой книге интересный факт, на прямую касающийся тебя, Тоня, - и Валентина перелистнула страницу в книге, лежащей перед ней, - вот ты очень любишь получать от мужа разные подарки - безделушки.

- Да, - подтвердила Антонина, - это так, Витя этими подарками подтверждает свою любовь ко мне.

- А раньше, я знаю, Виктор дарил тебе цветы, он что, сейчас их уже не дарит, - спросила Валентина.

- Нет, сейчас не дарит, - утвердительно кивнула Антонина, - я его от учила, что проку в цветах по отношению к реально нужной в жизни вещи.

- Значит, Тоня, ты уже сделала шаг к своей пропасти, - грустно проговорила Валентина.

- Не понимаю, - удивлённо спросила Антонина.

- Дело в том, Тоня, - начала своё объяснение Валентина, - что цветы - подарок букета цветов или даже одного цветочка есть откровенное мужское признание в женщине женского начала...

- Ну... и..., - было видно, что Антонина желала продолжения.

- Что, не поняла, Тоня, - улыбнулась Валентина, - мужчина преподносит женщине цветы, выражая своё признание в этой женщине желанной для него женщины, как выражение женского идеала для этого мужчины и..., - тут Валентина снова улыбнулась, - как признание..., как своего откровенного признания своего мужского желания в близости с этой женщиной, и если женщина берёт - принимает от мужчины цветы, она сама иногда не понимая даёт своё согласие на..., как надежду этому мужчине, вот такой простой способ узнать, желает- ли тебя мужчина как женщину.

- И кто это сказал, - нахмурилась Антонина.

- Похоже это знание Божьего Мира и мнение Бога, - улыбнулась Валентина, - а ты что, Тоня, хочешь с этим поспорить, - и Валентина с грустью добавила, - ведь и я когда- то предпочитала подарки бирюлек в пику цветам..., пока твой отец не ушёл от меня.

- А ты, мама, - и Антонина с грустью посмотрела на мать, - ты хоть любила папу.

- Да я и сейчас его люблю, - что- то вспоминая грустно улыбнулась Валентина, - по этому моя личная жизнь и трещит по швам..., как- будто я не женщина..., ну не совсем полноценная женщина и... знаешь, Тоня, я кажется поняла.

- Что ты поняла, мама, - удивлённо спросила Антонина.

- Да я прочитала в этой книге и сначала не поняла, - начала объяснять Валентина, - здесь написано, что у каждой женщины должен быть свой постоянный любящий мужчина, иначе женщина есть не женщина, ну..., - поправилась Валентина, - не вполне полноценная женщина.

- Как это, - не поняла Антонина.

- И я не понимала, - продолжила Валентина, - думала, как это не женщина, ведь всё остаётся при женщине, её красота, её фигура, её сексуальная привлекательность, ан нет, разведёнка или брошенная женщина перестаёт быть женщиной, именно Женщиной, она перестаёт чувствовать и ощущать себя единственной любимой и желанной женщиной, и... эти одноразовые мужчинки не спасение и не выход, только ещё больше чувствуешь своё одиночество...

- Как это, - опять не поняла Антонина.

- Ну вот смотри, Тоня, - и Валентина попыталась найти нужные примеры, - вот любая взрослая женщина одновременно и работница, и хозяйка, и мать..., и много ещё чего, но все эти значения связаны с выполнением человеческих и общественных обязанностей, а вот женщиной..., именно женщиной женщина может чувствовать себя только с мужчиной..., - и Валентина поправилась, -  со своим мужчиной.

- Так в чём- же дело, мама, - перебила Антонина, - вон сколько этих мужиков, толпами ходят, выбирай любого.

- В том и дело, Тоня, - улыбнулась Валентина, - мне любой мужик не нужен, да и потом..., - махнула рукой Валентина.

- Что потом, - не поняв мать спросила Антонина.

- Да и потом, - с тоном злости повторилась Валентина, - кому нужны эти одноразовые мужики, которые видят в тебе чёрте- что, вон как тот с базара, ведь я для него была не женщина, а приличная ходячая дырка, продажная тварь, которая за его сраные деньги готова будет на всё...

- Но как- же тогда искать своего мужчину, мама, - грустно спросила Антонина.

- А для поиска мужчины женщине и даётся молодость, - немного успокоившись продолжила Валентина, - пока молодая женщина ещё не разобралась во всех мужских достоинствах, а дальше женщине стоит думать, терять- ли уже имеющегося мужчину или..., но одно я всё- же поняла, если мужчина может обходиться без женщины, то женщина без постоянного мужчины перестаёт быть полноценной женщиной, она, как женщина, теряет - утрачивает что- то тонко понимаемо для всех женское, такая женщина остаётся мамой, матерью, хозяйкой, работницей, начальницей, она старается по ярче накраситься, по расфуфыристей нарядиться, но всё равно остаётся истеричкой, стервой, каргой, неприбранной женщиной, на этот душок и слетаются одноразовые мужчинки, а настоящие мужчины просто не обращают на таких... своего мужского внимания..., так- то, Тоня, держись своего мужчины, - подвела итог Валентина.

  Валентина успокаиваясь сделала пару глотков чая.

- Ладно, Тоня, - улыбнулась Валентина дочери, - давай продолжим разговор о любви, вот смотри, Тоня, и мужчины и женщины гоняются за любовью, будто это какая- то потеря, кто- то потерял любовь, а мы должны эту любовь найти.

- Ну правильно, мама, - подтвердила Антонина, - так заведено в этом мире.

- Так, да не совсем так, - не поддержала Валентина свою дочь, - когда я это поняла, в моей голове как прояснилось что- то и многое стало на свои места как понимание, вот давай, Тоня, мы разберёмся чисто физиологически, на пример мужчина может делать секс с каждой женщиной...

- Конечно может с каждой, - подтвердила Антонина, - на то он и интим.

- Нет, Тоня, ты меня не поняла, - Валентина отрицательно покачала головой, - я сейчас говорю не об интиме - интимной близости, я говорю сейчас о физиологоческом действии механизма мужского организма, может- ли мужской аппарат... тьфу... мужской инструмент работать без мужского желания.

- Ну, мама, ты даёшь, - усмехнулась Антонина, - конечно- же что- бы у мужика стояло, он должен желать женщину.

- Вот видишь, Тоня, - улыбнулась Валентина, - что- бы мужчина физически мог заниматься сексом, он должен испытывать физическое желание близости именно к этой конкретной женщине, а женщина может отдаваться..., то есть физически заниматься сексом и без своего желания, - Валентина сделала ещё пару глотков чая, - конечно, Тоня, всё несколько сложнее, для интима и секса и женщина должна испытывать какое- то своё желание приятия, но факт остаётся фактом, для мужчины физическая - физиологическая работоспособность в занятиях сексом предваряется условным желанием к женщине, а для женщины физическая - физиологическая работоспособность в занятиях сексом, как у мужчины, не является таким- же условно влияющим фактором, и в определённой степени обретает - переходит в независящую от женского желания условность.

- Что ты хочешь этим сказать, мама, - не доумённо спросила Антонина, - ведь мальчишки - юноши могут с любой женщиной, им только бабу подай.

- Прости меня, Тоня, - непонимающе проговорила Валентина, - мы с тобой сейчас о ком разговариваем, о безусых пацанах - юнцах, пышущих своим сексуальным желанием или всё- же о уже остепенившихся мужчинах.

- О мужчинах, - пристыженно опустила глаза Антонина.

- Так вот, Тоня, - продолжила Валентина, - Божье знание любви человека, основанное на физиологических особенностях тела человека утверждает, что Бог дал именно мужчине  условность желания к женщине, как основание и понимание через эту условность утверждения мужского желания в сексе и любви к своей женщине, а женщина, принимая во внимание безусловность её физиологической возможности к занятиям сексом с любым мужчиной, всё- же должна сознательно воспитывать - осознавать становление своей любви к своему мужчине, как воспитание в себе своей любви к мужу, то есть, Тоня, как в пушкинском "Евгении Онегине" выразилась Татьяна Ларина: "Но я другому отдана, и буду век ему верна..."

- Ну и..., - непонимающе глядя на мать спросила Антонина.

- Понимаешь, Тоня, - грустно улыбнулась Валентина, - это знание есть основание понимания самого сложения семьи, то есть побудительных причин миросложения и мироутверждения семьи, как маленького сообщества, вот давай, Тоня, мы с тобой пройдёмся по утверждениям о семье с позиции рассказанных мною знаний, скажи, Тоня, женщина, заключая брачный союз, женится или всё- же выходит замуж.

- Конечно женщина выходит замуж, - Антонина серьёзно глядела на мать, - потому- что женщина выходит за Мужа и идёт женой и матерью в семью мужа.

- Да, - подтвердила Валентина, - мужчина, как муж, есть основатель и основание семьи, так сказано в семейной данности, данной Богом человеку, по этому мужчина именно женится, то есть как основатель семьи он берёт девушку - женщину женой в свою семью, а женщина именно выходит замуж - За Мужа, и идёт женой в семью своего мужа, это показывают значения смыслов слов "муж" и "жена", м-у-ж - Удовольствие (носитель) Духовности Божьего Огня - Света, Божественного Семени, а ж-е-н-а - Божий Огонь - Свет, Божественное Семя (мужа) как Чувство (любви) Принимаю Мироутверждением Мирозначения Миродуховности (моего мужа), становясь женой в семье своего мужа женщина вместе со значением "жена" принимает на себя и значения "мама" - Счастье Рождающая, и значение "мать" - Счастье (в семье) Своей Благодатью (своими трудами и любовью) Утверждающей, и если семья разваливается - муж уходит от жены, а жена остаётся даже с ребёнком - с детьми вне семьи..., - и Валентина грустно улыбнулась глядя на дочь, - да, мужчины сейчас очень эгоистичны, но по Божьему пониманию мужчина уходя от женщины забирает с собой семью, то есть прекращает существование семьи - СЕ Счастье Утверждённое и Утверждаемое Нами, и женщина остаётся одна вне семьи, хотя и ребёнком, - Валентина сделала глоток чая, - и главное, каким- бы уродом не был мужчина, в развале семьи есть большая доля вины женщины, что- то не увидела в погоне за безусловным чувством любви, что- то не разглядела в муже, как в человеке, чего- то не до дала - не доделала как мать, и... и прости меня, Тоня, часто не понимая женщина развивает свои амбициозные претензии к своему мужу и к другим членам семьи мужа, и такая женщина, как жена, становится для семьи именно значением "тьма" - Своей Благодатью (своим непониманием - нежеланием понимания) Отрицаю - Разрушаю Счастье (этой семьи) маленькое семейное общество, как счастье.

- Да, - Антонина задумчиво сидела перед матерью и глядела в стол, - я поняла, что ты, мама, хотела мне сказать..., теперь я понимаю, какой дурой я была и почему я невольно повторяю твой жизненный путь.

- Погоди, Тоня, - остановила дочь Валентина, - тебе стоит ещё про ребёнка услышать, как значение для семьи.

- Но ведь ты, мама, вчера вроде- бы всё мне рассказала, - непонимающе посмотрела на мать Антонина.

- Всё, Тоня, да не всё, что хотелось- бы рассказать, - улыбнулась Валентина, - вот послушай, это мы - люди, по незнанию считаем, что сами сходимся, расходимся, вступаем в браки и создаём семьи..., я тебе, Тоня, уже показала, что значение и понимание понятия "семья" человеку дано Богом, но Бог не только дал знание о семье и устранился, нет, Бог именно непосредственно и постоянно следит за человеческой жизнью и участвует в человеческой жизни, на пример, Тоня, Бог в Божьем Мире фиксирует всю жизнь человека - все события жизни человека, от момента зачатия и момента рождения, какие этапы роста, веса, какой пол ребёнка, имя ребёнка, утверждение вероисповедания родителей, место рождения, страна и национальность..., и много ещё чего,  всё это вносится в подобие небесного документа, как у нас паспорт.

- Как..., - не поняла Антонина, - у меня есть ещё один паспорт... там, - и Антонина рукой показала на верх.

- Да, есть, - улыбнулась Валентина своей дочери, - и там в том документе регистрируются все твои поступки, достижения, неудачи, свершения и дела..., так что думай, Тоня, что ты делаешь со своей жизнью, а пока давай продолжим, Бог так- же в Божьем Мире фиксирует - регистрирует все создаваемые на земле браки и семьи, все создающиеся человеком на земле брачные и семейные отношения, и Бог физически эти отношения утверждает.

- Как это физически утверждает, - удивлённо посмотрела на свою мать Антонина, - как это может быть, что- бы бог физически участвовал в жизни людей, а человек этого не видел - не понимал.

- В том и дело, Тоня, - одобряюще улыбнулась Валентина, - люди это Божье утверждение видят - знают, но у человека не хватает знания о Мире для осознания этого - такого положения дел.

- Тогда что- же это, мама, если это не справка... не подпись от Бога, - не доумённо покачала головой Антонина.
 
- А вот вспомни, Тоня, - продолжила Валентина, - что говорится в смыслораскрытии слова "ребёнок" - Свет Чувством Божьего Дара Нашим Чувствам Принимаю Небесными Ощущениями, это... и есть Божий Дар, как счастье для супругов, любящих друг друга, как утверждение семьи и семейных отношений - семейного счастья, как зелёный свет для развития и продолжения семейных отношений, ведь "ребёнок" даётся Богом человеку, как Утверждение Божьей Надежды на эти семейные отношения, и если более понимаемо развернуть смыслосложение слова "ребёнок", то получится следующее значение:

р-е-б-ё-н-о-к - (р)- Божий Свет (е)- Божьего Чувства (б)- Божьего Дара (ё)- Нашим (семейным) чувствам (н)- принимаем (о)- небесными  (к)- ощущениями.

- Погоди, мама, - остановила Антонина свою мать, - тут ты не совсем права, почему- же тогда рожают одинокие женщины, почему беременеют и рожают совсем девчёнки и за долго до свадьбы, ты это объяснить можешь.

- Конечно могу, но объясню, как сама поняла, - улыбнулась Валентина, - кто тебе сказал, Тоня, что ребёнок только и именно утверждающая Божья печать только для супругов в семью и больше ничего, это раз, - Валентина жестом остановила пытавшуюся что- то сказать дочь, - и второе, мы с тобой уже проговорили об эгоистичности современных мужчин (хотя подозреваю, такие мужчины были во все времена), а ведь Бог вездесущ, Он всё видит и слышит, всё фиксирует в себе, как Мире, а такие мужчины чего только не наобещают добиваясь близости от женщины, а для Бога такое мужское обещание уже есть причина и основание для фиксации семейных отношений, а ребёнок Богом даётся женщине как Божья Надежда на развитие возможных семейных отношений, или как Божье утешение, если такие отношения не получают развития - продолжения, но в любом случае, Тоня, ребёнок - это Божий дар человеку и грех мужчине, а тем- более женщине отказываться от таких Даров Божьих, грех это, Тоня, - закончила Валентина.

  В разговоре матери и дочери повисла пауза молчания. На улице тем временем стемнело и зажглись фонари. Наступила относительная тишина ночи. Антонина тихо сидела, задумчиво смотрела на скатерть перед собой и так- же задумчиво теребила в своих руках салфетку.

- Господи, - после некоторого раздумья Антонина произнесла, - какой- же дурой я была, делая эти аборты, прости меня, Господи..., я знаю, я уверена, что ты, Господи, присутствуешь здесь и слышишь меня, я прошу у Тебя прощения, я всё поняла и желаю исправиться.

- И я когда- то была дурой, Господи..., - и Валентина немного запнулась, - но меня некому было остановить, и... и я не хочу..., дочка, что- бы ты продолжала такую жизнь и повторяла такую жизнь - жизнь для себя и только для себя...

  И тут в прихожей раздался входной звонок. Валентина оставив задумчивую дочь за столом, пошла смотреть, кто это может быть так поздно. В квартиру ворвался злой Виктор.

- Валентина Николаевна, только не возражайте, а то поссоримся, - без приветствия начал Виктор, - я приехал забрать свою жену.

- Какие проблемы, - улыбнулась Валентина, - кто её держит.

- Вы, Валентина Николаевна, - дерзко ответил Виктор и не разуваясь прошёл в зал, - милая собирайся, мы едем домой, меня в низу ждёт такси.

  Антонина задумчиво поднялась, подошла к мужу и поцеловала мужа в щёку вместо приветствия. Потом Антонина прошла в прихожую, одела свои туфли и взяла сумочку.

- Спасибо, мама, и до свиданья, - и Антонина вышла из квартиры.

  Виктор гневно посмотрел на тёщу и выскочил в след за ушедшей женой.

- Ну вот, - грустно улыбнулась Валентина, - кажется хоть одна проблема решилась.

  Валентина убралась в зале, помыла посуду, приготовилась ко сну.

- Спасибо тебе, Господи, - уже лёжа в постели и глядя на свет фонаря в окне произнесла Валентина, - за данное Знание, как понимание жизни, и спасибо за возможность наставления своей дочери и за возможность её остановки прохождения пути незнания, и ещё... Спасибо Тебе, Господи, за Твоё присутствие и участие в наставлении моей дочери, я благодарю Тебя, Господи.

                3

     А утром Валентину разбудил настойчивый звонок в квартиру. Она глянула на часы. На часах не было ещё и семи, а Валентина хотела поваляться в постели часиков до девяти, так- как была суббота - выходной день. Но так- как во входную дверь звонили долго и настойчиво, Валентине пришлось подняться, и накинув свой халат, идти встречать раннего гостя. На пороге квартиры стоял улыбающийся Виктор и чувствовалось, что он был немного поддатый. Виктор держал букет белых роз и коробку с тортом.

- Здрасте, Валентина Николаевна, это я, - счастливая улыбка Виктора светилась на всё лицо.

- Здравствуй Витя, - Валентина невольно улыбнулась на счастливую улыбку Виктора, - что- то ты зачастил ко мне, правда вчера твой визит был слишком поздно, а сегодня ты пришёл что- то слишком рано.

  Валентина забрала у Виктора торт и пошла на кухню. Виктор закрыл дверь квартиры и поспешил на кухню за тёщей.

- Я извиняюсь, Валентина Николаевна, - и Виктор вручил Валентине букет белых роз, - вы простите меня, мой вчерашний визит был не слишком вежлив, - стал оправдываться Виктор, - мы с мамой думали, что это вы настраиваете свою дочь против... будующего ребёнка, - и Виктор запнулся, виновато глядя на Валентину.

- Ну и..., - глядя на зятя Валентина ненавязчиво просила продолжения.

- Понимаете, Валентина Николаевна..., - виновато улыбнулся Виктор, - я вчера забрал от сюда совсем другую женщину.

- Да ну, - Валентина тоном и улыбкой постаралась с имитировать своё удивление, - вроде- бы Тоня как была, так и осталась моей дочерью.

- Понимаете, Валентина Николаевна, - начал свой рассказ Виктор, - Тоня обычно вспыльчивая и своего не упустит, а вчера она тихо села в такси, потом вдруг попросила остановиться у круглосуточного цветочного ларька, посидела молча некоторое время и... произнесла: - знаешь, Витя, ты давно не дарил мне цветов, а когда я спросил, какие ей цветы купить, она же всегда такая привередливая, вдруг ответила: - а какие тебе самому понравятся, я... я в этом магазинчике увидел гладиолусы, такие красивые бело - розово - оранжевые цветы с некоторой красной бахромой и тонким нежным ароматом, я купил эти гладиолусы Тоне, она всю дорогу нюхала их, а дома вдруг подарила весь букет моей матери и назвала её мамой..., чего не было ещё никогда, потом Тоня попросила у нас прощения, сказала, что всё поняла и оставляет нашего ребёнка, а когда мы легли спать, Тоня вдруг погладила мою грудь и сказала: - мой муж, и добавила тише: - я замужем..., а утром...

- Что утром, - улыбнулась Валентина.

- А утром, - улыбка Виктора стала ещё шире, - Тоня вдруг поднялась раньше всех и пошла готовить завтрак для всех, понимаете, Валентина Николаевна, для всех, и для мамы в том числе..., а я вот к вам побежал, что- бы извиниться...

- Ну раз приехал, Витя, давай пить чай, - улыбнулась Валентина, - и есть торт, - потом добавила, - у меня и к тебе есть разговор.

  Валентина накрыла стол в зале, заварила чай, поставила два бокала и разлила в эти бокалы оставшееся у неё вино. Виктор тем временем порезал торт. Когда они с Виктором уселись за стол, Валентина подняла свой бокал.

- Ну что, Витя, за будущего внука, - предложила тост Валентина.

- Или внучку, - поддержал тост Виктор.

- Нет, Витя, - отрицательно помахала рукой Валентина, - я чувствую, у вас с Тоней будет мальчик.

  Они чокнулись бокалами, выпили, с удовольствием съели по дольке торта с чаем.

- Валентина Николаевна, - начал Виктор, - о чём вы хотели со мной поговорить.

- О семье, Витя, - улыбнулась Валентина, - о твоём понимании семьи и о твоих обязанностях в семье.

- А что, - не понял Виктор, - в моей семье что- то не так.

- Многое не так, Витя, - улыбнулась Валентина, - ты слишком любишь Тоню, слишком балуешь её и потакаешь ей, я понимаю, Витя, в тебе ещё бушует мальчишеская влюблённость и обожание, но надо всё- таки становиться мужчиной, иначе ты повторишь жизнь моей семьи - нашу жизнь с мужем.

- А у вас, Валентина Николаевна, есть рецепт, как стать настоящим мужчиной, - усмехнулся Виктор.

- Конечно, - миролюбиво ответила Валентина, не приняв и не поддержав неприятный тон Виктора, - надо просто быть мужчиной и не покупаться на уловки пусть даже любимой женщины.

- А как это сделать, - уже серьёзно спросил Виктор, - ведь любимых женщин у меня две, жена и мама, и я не хочу их терять.

- Витя, ты прости меня, - обратилась к Виктору Валентина, - тебе уже сколько лет.

- Ну..., - замялся Виктор, - чуть больше тридцати.

- Вот, - поддакнула Валентина, - наверное твои понимания о жизни, твои мужские взгляды на жизнь уже сложились.

- Конечно сложились, - подтвердил Виктор.

- И как часто твои понимания о жизни совпадают с теми пониманиями, что тебе говорят  твои любимые женщины, - не отставала Валентина.

- Ну..., - потянул Виктор, стесняясь ответа, - не совсем часто совпадают..., - потом Виктор запнулся, - то есть совсем не часто совпадают.

- Вот видишь, Витя, - улыбнулась Валентина, - ты уже стал настоящим мужчиной, только ещё стесняешься в этом признаться себе в этом.

- А что, Валентина Николаевна, я до этого мужчиной не был, - тоже улыбнулся Виктор.

- Конечно был, - в ответ улыбнулась Валентина, - но ты, Витя, был мужчиной не до конца осознавая, что это такое и как это проявляется, ведь на сколько я знаю, ты воспитывался без отца, без отцовского влияния - воспитания.

- Да, - угрюмо ответил Виктор, - отец ушёл от мамы, когда мне было шесть лет.

- И после его ухода ты с ним виделся - общался, - сочувственно спросила Валентина.

- Когда я был маленький, в школу ходил, он иногда приходил к нам, мы в походы, на рыбалку ходили, - с болью в голосе ответил Виктор, потом зло добавил, - а сейчас мне неинтересен он, ни его жизнь.

- Вот и неправду говоришь, Витя, - понимающе улыбнулась Валентина, - что тебе неинтересна его жизнь, потом жалеть будешь, да уже поздно будет, ладно, тебе это решать и разбираться в себе, для тебя, Витя, это будет наверное первое мужское семейное решение вне влияния твоей матери, - Валентина сделала глоток чая, - но я не об этом хотела с тобой поговорить, но давай я сперва расскажу - покажу, что такое "семья", потом мы поговорим и об остальном, - Валентина поглядела на Виктора, - да, что тебе непонятно будет, спрашивай, не стесняйся.

  Виктор налил себе ещё чая и положил торта.

- А выпить у вас, Валентина Николаевна, больше нет, - спросил Виктор.

- Нет, Витя, - улыбнулась Валентина, - ты потерпи, я постараюсь по быстрее уложиться.

  Валентина раскрыла лежащую перед ней книгу, нашла нужную страницу.

- Вот два основных слова - понятия сложения семейной данности..., - начала было своё объяснение Валентина.

- Постойте, Валентина Николаевна, - перебил Виктор, - а что это ещё за семейная данность.

- Молодец, Витя, сразу схватил, - улыбнулась Валентина и стала объяснять, - Семейная данность - это Божий Закон как знание, и Знание о жизни семьи, как Божий закон человеку, ты, Витя, можешь знать, можешь не знать этих законов, но Бог, как этот  Мир, всё равно теми или иными способами принуждает тебя исполнять эти обязанности, как Закон Небесный и Божий.

- Да, но я  не верю в Бога, - возразил Виктор, - как- же тогда быть с Божественностью Знаний.

- И не верь, Витя, я не настаиваю, - улыбнулась Валентина, - про таких, как ты, давно было сказано: у Бога для каждого человека определена своя..., именно Своя дорога к Богу, ты, Витя, главное всегда будь честен с собой и с этим миром, всё переживай, замечай, осознавай, а при определённом наборе жизненного опыта к тебе придёт и понимание Бога и вера Богу, - Валентина сделала паузу и выпила глоток чая, - ладно, Витя, давай мы продолжим, мне недавно, с пол года назад попалась интересная книга "Живые диалоги с живым Богом", в этой книге говорится о Мире - о Миросложении и Мирозначении всего Мира и всех вещей и значений в этом Мире, в частности говорится  и о русском языке, как красоте и знании мирозначений для человека, вот ты, Витя, когда хочешь зафиксировать свои мысли, ты пишешь их словами на бумаге.

- Да, если есть в этом необходимость, - подтвердил Виктор.

- Вот, - улыбнулась Валентина, - дело в том, Витя, что окружающее нас пространство есть живая и чувствующая материя, и любое наше слово записывается - фиксируется Богом, если наше слово правое - нам это в зачёт, если сказанное нами слово неправое - нам в минус, может даже до мгновенного наказания...

  Услышав это Виктор с удивлением посмотрел на свою левую руку, точнее на свой искалеченный мизинец левой руки.

- Что с тобой, Витя, - спросила Валентина, заметив удивление Виктора.

- А знаете..., Валентина Николаевна, - голос Виктора был подавлен, - наверное вы правы и я скорее всего поверю в Бога и вашим рассказам..., вы знаете историю этого искалеченного пальца.

- Да, - подтвердила Валентина, - мне Тоня рассказывала о твоём геройстве год назад на пожаре.

- Вот и дело, что не было никакого геройства, - горько усмехнулся Виктор, - был пожар сельского клуба, моя бригада уже потушила этот пожар, когда откуда- то вылез пацанёнок лет шести и заявил, что он это поджёг, а на вопрос - зачем, пацанёнок искренне ответил, что хотел посмотреть, как скоро пожарные приедут и потушат..., ну я тоже искренне и витиевато матюкнулся, обматерив этого пацанёнка, а за одно и жизнь такую и мир этот,... и тут- же оступился, а падая подставил левую руку и сломал- то только мизинец..., мои ребята ещё смеялись - десять лет безупречной службы по самым горячим ситуациям, а тут упал на ровном месте и сломал при этом только один мизинец, - Виктор грустно вздохнул и убрал со стола на колени свою левую руку, - сломанный палец вроде- бы и не мешает, но напоминает о моём таком геройстве..., а теперь я понимаю, брошенное с горяча слово, тем более мат - оскорбление, может сильно ударить и обратно, - Виктор ещё раз вздохнул, - как после этого не поверить в Бога.

- Вот видишь, Витя, как жизнь поворачивается, - сочувственно проговорила Валентина, - а у нас позавчера тоже случай произошёл, мы увидели, что Бог лично присутствовал при нашей беседе...

  Виктор удивлённо и с недоверием посмотрел на тёщу.

- Да, да, Витя, - серьёзно проговорила Валентина, - мы с Тоней и первый день тоже беседовали допоздна, до часу ночи, - уточнила Валентина, - а завтра обеим надо было рано вставать на работу, и вот представляешь, Витя, мой будильник вдруг зазвонил в первом часу ночи, показывая нам, что- бы мы заканчивали свою беседу, а когда я  попыталась отключить его, - будильник просто не отключался и работал в два раза дольше, и только когда я сказала, что это видно сам Бог желает остановить сегодня нашу беседу, только тогда будильник отключился, - и Валентина улыбнулась, - Тоня ещё посмеялась, когда я сказала про участие Бога в нашей беседе...

- И я бы тоже посмеялся..., - проговорил Виктор.

- Вот, вот, - снова улыбнулась Валентина, - самое интересное понимание догнало меня утром, так- как будильник вроде- бы неисправен, я взяла его с собой на работу и..., в принципе к будильнику никто кроме меня не прикасался, даже Тоня брала будильник после того, как он перестал звонить, а часовой мастер отругал меня, что завод будильника полон, а заклинила кнопка выключения и не даёт работать механизму звона..., вот теперь и сопоставь всё вместе, Витя, звон будильника в неурочное время, стрелка спуска будильника стояла на полшестого утра, работа звонящего будильника в два раза дольше, заклинившая кнопка замка будильника и полный - нерастраченный звонковый завод, плюс к будильнику прикасалась только я, Тоня прикасалась только когда будильник уже перестал звенеть, - Валентина сделала паузу для глотка чая, - но ведь будильник звенел - сработал в неурочное время и показал нам, двум женщинам, что уже поздно и надо заканчивать наш разговор, и остановился будильник только тогда, когда я помянула Бога и сказала, что на сегодня мы заканчиваем, - Валентина взглянула на Виктора, - ну разве это не чудо присутствия самого Бога.

- Может- быть, может- быть..., - задумчиво проговорил Виктор, кроша оставшийся кусочек торта на своей тарелке, - может- быть и так.

- Ладно, Витя, - улыбнулась Валентина, - мы с тобой немного отвлеклись, давай всё- таки продолжим нашу тему, и так два первых и основных слова семейной данности "семья" и "дом", но... перед этим я кое- что тебе объясню, что- бы ты понимал, откуда я взяла эти знания, - и Валентина перевернула страницу в книге, - в принципе, Витя, мы свои слова осознаём одним смыслом...

- Погодите, Валентина Николаевна, - тут- же встрял Виктор, - а как- же слова, которые имеют два и три смысла, например "коса".

- Молодец, Витя, верно подметил, - Валентина похвалила Виктора, - но согласись, хотя эти слова и имеют по два и три смысла, но всё- равно это одинарные смыслы, и никак по другому.

- Да, - признал правоту Валентины Виктор, - я согласен.

- Вот , Витя, - улыбнулась Валентина и продолжила свои объяснения, - но оказывается, что смыслы, как знание, имеют и буквы и слоги, я сейчас попробую это доказать только ответь сначала на несколько вопросов, - Валентина сделала глоток чая, - вот перечисли, Витя, какие значения - осознания несёт - имеет для тебя слово "дом".

- Ну..., - задумался Виктор, - дом - это строение, каменная или деревянная коробка, место жизни - проживания, место прописки, крыша над головой..., что ещё...   

- Хватит, хватит, Витя, - широко раз улыбалась Валентина, - в принципе ты почти всё о доме привёл, что люди говорят, а вот теперь скажи, потерять "дом" - это несчастье для человека.

- Что вы, Валентина Николаевна, - сразу стал серьёзным тон Виктора, - потеря - утрата дома - квартиры - это большое несчастье для человека, и за свою рабочую смену я бывает не раз вижу слёзы этого несчастья...

- Верю, Витя, - остановила Виктора Валентина, - но давай продолжим наш разговор и разберёмся со смыслами букв слова "дом", вот смотри, буква (д) имеет смысл - значение знания: фиксация - место...

- Постойте, - снова перебил Виктор, - вы же говорили об одном смысле буквы, а сами называете два смысла.

- Это ты не понял, Витя, - Валентина и не думала обижаться на бесцеремонность Виктора, - я говорила просто о смысле буквы, но не называла тебе количества смыслов буквы, но если так, то слово имеет обычно один смысл, слог имеет уже два смысла, физический и духовный, а сама буква имеет даже три смысла - физический, духовный и чувственный, но так- как человек только учится понимать этот мир, его пониманию доступно только понимание одного смысла или односмысла, и человеку дана возможность научиться разбираться в физических и духовных аспектах односмысла, вот так, Витя, понял.

  Виктор утвердительно кивнул.

- Но не перебивай меня пожалуйста, - продолжила Валентина, - а то мы с тобой никуда не уедем, и так буква (д) имеет смысл "фиксация - место", буква (о) имеет смысл  "Небесный - небесное", буква (м) имеет смысл "удовольствие", а сочетание букв (ом), как слог имеет смысл "счастье", и значение как знание смыслов слова "дом" будет читаться так: место небесного удовольствия, место счастья или место небесного счастья, то есть, Витя, "дом" - это место , куда человеку хочется приходить, возвращаться.

- Согласен с вами, Валентина Николаевна, - немного подумав согласился Виктор, - вот только объясните мне, почему в слове "дом" смысл "удовольствие" должен переходить в смысл "счастье".

- Витя, Витя, - улыбнулась Валентина и попыталась объяснить, - вот ты от еды, от сна, от выпивки, от телевизора получаешь удовольствие.

- Да, - подтвердил Виктор.

- А от любви своей жены ты получаешь своё удовольствие, - задала ещё вопрос Валентина.

- Конечно получаю, ведь я её муж, - насупился Виктор, думая, что тёща посмеивается над ним.

- Подожди, Витя, - остановила Виктора Валентина, - а скажи, в соотношении к удовольствию от еды или сна удовольствие любви Тони для тебя выше или ниже.

- Конечно выше..., - подхватился Виктор, - это неземное удовольствие - любовь Тони...

- То есть можно сказать, - перебила Виктора Валентина, не дав ему высказаться до конца, - что для тебя любовь Тони есть неземное - суть небесное удовольствие.

- Да, - подтвердил Виктор.

- А небесное удовольствие, - продолжила Валентина, - для человека, Витя, всегда есть - осознаётся равенством счастья, и значит "дом" знанием смыслов будет читаться именно так: место Небесного счастья.

- Согласен, - согласился Виктор.

- Но вот смотри, Витя, - продолжила Валентина, - люди не до конца осознают, что дом - место небесного счастья, хотя в течении своей жизни человек всё- же приходит к такому пониманию, а вот то, что потеря дома есть несчастье для человека, как это ни странно, но люди хорошо это знают - понимают - помнят.

- Да, Валентина Николаевна, я согласен с вашими доводами, - с улыбкой подтвердил Виктор.

- Ну тогда, Витя, - улыбнулась в ответ Валентина, - принимай остальное на веру, раз первую часть принял как доказательство, вот смотри и подумай, о каком счастье идёт речь в смыслосложении слова "дом".

- Ну..., - задумчиво протянул Виктор, - в доме живут люди, они обычно живут семьями...

- Вот это я и хотела от тебя услышать, Витя, - согласилась Валентина, - а смыслы слова "семья" раскрываются следующим образом:

с-е-м-ь-я - (с)- сладость (е)- чувств (м)- удовольствия (ь)- утверждение (я)- нам,

- но мне больше нравится по слоговое смысловое прочтение слова "семья":

се-м-ь-я - (се)- СЕ (м)- счастье (ь)- утверждённое и утверждаемое (я)- Нами,

- и попробуй, Витя, дать лучшее значение - объяснение слову "семья".

- Ну..., - подумал немного Виктор и согласился, - нет, Валентина Николаевна, лучше и красивее сказанного вами придумать невозможно.

- Спасибо, Витя, - улыбнулась Валентина, - тогда слушай дальше смыслораскрытие слов семейной данности, вот семью составляют "муж" и "жена"...

- И ребёнок, - вставил Виктор.

- Хорошо, Витя, и ребёнок, - согласилась Валентина, - хотя о ребёнке мы поговорим чуть позже, давай сначала разберёмся со словами "муж" и "жена":

м-у-ж - (м)- удовольствие (у)- духовности (ж)- Божьего Огня, Света, Божественного Семени,

ж-е-н-а - (ж)- Божий Огонь, Свет, Божественное Семя (мужа) (е)- чувством любви (н)- принимаю (а)- мирозначением мироутверждения миродуховности (моего мужа),

- понимаешь, Витя, муж в семье есть начало и закон, но милосердный закон понимания и любви к своим ближним, как Божья воля и сопереживание, и никак иначе, запомни это, Витя, а жена именно должна принимать волю мужа как Божий Огонь, Свет, Волю, Семя, иначе она не жена своему мужу..., но и об этом чуть позже, Витя, - улыбнулась Валентина, - в соотношении со словом "муж" у нас идут слова "отец" и "папа", и мы начнём со слова "отец":

о-т-е-ц - (о)- Небесная (т)- благодать (е)- чувством (ц)- живого Начала,

- то есть, Витя, за тобой всегда должно быть последнее слово, потому- что в твоей семье ты Небесная благодать, как чувство начала всего в твоей семье, и это именно твоя обязанность, Витя, - Валентина сделала паузу для глотка чая, - а слово "папа" несёт в себе такие смыслы:

п-а-п-а - (п)- Закон (а)- мироосознание мирознания мирозначением (п)- закону (а)- мирорадуюсь миропривношу мироподчиняюсь,

- это слово "папа" и есть объяснение, почему ты, Витя, есть муж - носитель духовности Божьего Огня и Света, и отец - небесная благодать чувством начала, ты понял, Витя.

- Понял, спасибо, Валентина Николаевна, - улыбнулся Виктор и тут- же добавил, - а что мне делать, когда мне мать скажет: "ты мне сын, а значит слушайся меня".

- А это тебе решать, Витя, - улыбнулась Валентина, - но кое- что показать и подсказать я могу, слово "сын" как смыслосложение звучит так:

с-ы-н - (с)- сладость (ы)- осознания (н)- принявший,

- и имеет значение применения к мальчику - юноше, но не к мужчине, когда мальчик стал мужчиной, слово - значение "сын" переходит в номинальное значение за словом "мужчина", то есть значение "мужчина" во взрослом состоянии должно быть решающим, ну а о слове "мать" мы с тобой поговорим чуть позже, кстати слово "мужчина" несёт в себе такие смыслы:

м-у-ж-ч-и-н-а - (м)- удовольствие (у)- духовности (ж)- Божьего Огня Света, Божественного Семени (ч)- сущее (и)- живое (н)- приятие (а)- мирознания мирозачением мирогармонии,

- вот так, Витя - закончила Валентина.

- Красиво звучит, - задумчиво произнёс Виктор, потом поднял глаза на Валентину, - только не всё понятно.

- Дурачок, - улыбнулась, Валентина, - ну- ка ответь самому себе, что- такое мужчина, существо, имеющее между ног отросток и тыкающее этим отростком куда ни попало, или всё- таки уравновешенная и взвешенная личность, принимающая в своей и чужой жизни взвешенные и осознанные решения и несущий за эти решения свою ответственность.

- Ну..., - опять протянул Виктор и продолжил подбирая слова, - наверное... всё- таки про отросток вы зря, Валентина Николаевна, ведь это признак мужественности...

- Ты, Витя, не увиливай, - перебила Виктора Валентина, - ты ответь по существу.

- А по сути вы правы, - согласился Виктор, - мужчина - это когда верные, осознанные и взвешенные решения, за которые мужчина готов нести ответственность, а тот, кто только так доказывает свою мужественность, по сути ещё мальчик.

- Вот видишь, Витя, - как- бы утверждая правость высказанного улыбнулась Валентина, - я не зря тебя спросила, сколько тебе лет, так- как разные люди - мужчины в разное время становятся мужчинами, вот в Божьем Знании о человеке есть значение признания человеку - социально - ответственная личность, женщина и мужчина по разному становятся социально - ответственными личностями и в разные сроки, - Валентина подумала и улыбнулась, - и с разным значением осознания, вот смотри, Витя, женщина становится - осознаёт себя социально - ответственной личностью с пониманием своей беременности, как осознание своей ответственности за чужую жизнь - жизнь своего ещё не родившегося ребёнка, ведь в беременность, тем- более с рождением ребёнка женщина точно знает, чего и сколько надо для жизни, когда надо дать - взять, сколько надо дать - взять, и что это знание, как значение, приходит с пониманием ответственности за чужую жизнь, растущую - развивающуюся в женщине, а мужчина не имеет такой возможности понимания, как женщина, и своё понимание социальной ответственности мужчина набирает годами и жизненным опытом, и обретает мужчина утверждение - понимание своей социальной ответственности примерно к тридцати и до сорока пяти годам, но зато, Витя, есть интересная странность, узаконенная Богом, мужская социальная ответственность хоть и более продолжительная в своём становлении, но при установлении она более не поколебима, а женская социальная ответственность хоть и более быстрая, но она остаётся влияемой, то есть всё- равно поддаётся внешнему влиянию, и кстати, - Валентина улыбнулась, - наши предки на Руси знали это, и не признавали молодого мужчину за настоящего мужчину, и позволяли своим мужчинам жениться только с тридцати лет, а до тридцати лет наши предки называли молодого мужчину отроком - парубком, мол он ещё не рубит в полную силу, а только подрубает..., - Валентина сделала глоток чая, - а вот женщину тогда отдавали замуж с тринадцати лет, так- как с тридцати - сорокалетним мужчиной любая девчонка станет настоящей женщиной, а в современном совозрастном браке, - тон Валентины стал серьёзным, - а это в наше время восемнадцать - двадцать два - двадцать семь лет, женщина, как уже состоявшаяся социально - ответственная личность, точно знающая, что ей нужно , именно ей нужно в жизни, будет крутить своим совозрастным супругом - по сути ещё мальчиком, ещё незрелой социально - ответственной личностью, и..., - Валентина улыбнулась Виктору, - и кстати это ответ и на твой вопрос, Витя, насколько мать - тоже состоявшаяся социально - ответственная личность так- же крутит своим сыном, не давая - не желая давать своему сыну ставновится социально - ответственной личностью - то есть полноценным мужчиной.

- Да, - задумчиво протянул Виктор, - красиво..., хотя и не всё я понял, - Виктор помолчал, сделал глоток чая и продолжил, - но как ни странно, я согласен с вами, с рассказанным вами знанием, Валентина Николаевна, и... я благодарен вам, вы дали мне несколько убедительных аргументов в споре с моими женщинами.

- Подожди, Витя, - улыбнулась Валентина, - ты же ещё не слышал права и обязанности женщины в  семье.

- А что, это ещё не все обязанности жены, - сделал удивлённое лицо Виктор.

- Ну обязанности жены я в основном..., - улыбнулась Валентина, - хотя давай, Витя, мы просто пройдёмся и повторим эти обязанности жены, вот смотри, жена - это Божий Огонь и свет (мужа), Божественное Семя (мужа) как чувство (любви мужа) принявшая и принимающая мироутверждением мирозначимостью миродуховности (своего мужа), то есть, Витя, мужчина - муж, как носитель Божьей духовности Огня, Света, Семени, определён Богом как начало, как основа, как держатель семьи, а женщина именно идёт замуж, женой в семью мужа - то есть женщина выходит за Мужа...

- А..., понимаю, - перебил Виктор, - понимаю, что имела в виду Тоня, сказав мне вчера, я за Мужем.

- Вот, вот, - улыбнулась Валентина и продолжила, - мужчина в семье вместе со значением "муж" принимает на себя и остальные значения семейного триединства - "папа" и "отец", женщина- же выходя замуж - За Мужа, и входя в семью мужа вместе со значением "жена" принимает на себя и другие значения семейного триединства -  "мама" и "мать".

- Как "жена" женщина должна принимать волю мужа, как главы и основы семьи, - продолжила Валентина сделав глоток чая, - женщина должна принимать желания мужа как мужчины, семя своего мужа, как Божественное продолжение их с мужем рода, что утверждает своим смыслосложением слово "мама":

ма-ма - (ма)- счастье (ма)- рождающая, (ребёнка, как (ма)- счастье (ма)- родившая),

- то есть "мама" - это жена, принявшая семя своего мужа, которое оплодотворило её, выносившая развивающийся в ней плод их с мужем любви и родившая ребёнка, как Свет и Счастье для уже их с мужем и своей семьи, но согласись, Витя, в семье о быте семьи женщина заботится больше мужчины.

- Да, - согласился Виктор и добавил, - но муж должен с женой поровну делить тяготы бытовых проблем.

- Я с тобой согласна, Витя, - проговорила Валентина, - но на женщину всё- таки ложится большая доля домашней работы, и за это положение отвечает уже слово "мать", что утверждают смыслы этого слова:

ма-т-ь - (ма)- счастье (т)- своей благодатью (ь)- утверждаю - утверждающая (я подчёркиваю - для всех в этой семье),

- и если значение "мама" имеет определённый срок и переходит в номинальное, как некое удовольствие, то значение "мать" жена принимает - должна понять и принять с первых дней своего замужества, иначе..., иначе семья разваливается.

- Да..., - опять протянул Виктор, задумчиво глядя в стол, - красиво и естественно звучит, и... главное вот тут, - Виктор тронул свою грудь в районе сердца, - есть понимание, что всё это правда.

- Погоди хвалить, Витя, - улыбнулась Валентина, - дослушай сначала, почему женщина становится причиной развала  семьи, - Валентина поправила лежащую перед ней книгу, - понимаешь, Витя, в семейной данности есть слово - отражение "тьма", которое становится понятным только в соотношении со словом "мать", помнишь, когда я давала понимание смыслосложения слова "мать", я подчеркнула, что мать - это счастье (семьи) своей благодатью (своим трудом, терпением, любовью) утверждающая (оделяющая, дающая) всем без исключения в семье своего мужа.

- Да, вы подчёркивали, - подтвердил Виктор.

- Так вот, - продолжила Валентина, - женщина и должна осознавать своё понимание жизни своим смирением  перед своим мужем, как мужчиной, как волей Божьей для этой женщины в этой семье, и все члены этой семьи принимают - должны принимать заботу матери как благодать в их жизни, в этом значение матери в семье..., - Валентина сделала ещё глоток чая, - но если женщина, как мать на любом уровне, на любом жизненном положении становится в позицию законодателя в семье, то есть подменяет мнение и волю мужа - волю мужчины и начинает заботиться только о себе, выдавая это за заботу о семье, такая женщина, как жена,  становится тьмой для этой семьи, за что отвечают смыслы слова "тьма", как утверждающее знание:

т-ь-ма - (т)- своей благодатью (ь)- отрицаю (разрушаю) (ма)- счастье (семьи),

- так как в слове "мать" мягкий знак имеет - несёт положительное значение, а в слове "тьма" смысл мягкого знака меняется с положительного на отрицательное значение (отрицаю - разрушаю), и что- бы тебе, Витя, было более понятно прочтение смыслосложения слова "тьма", само знание можно прочитать так: ть-ма - своей благодатью (своим сознанием и делами) отрицаю (разрушаю) счастье (семьи), - Валентина грустно улыбнулась, - как могла, я объяснила эти знания - значения Тоне - твоей жене, и она с ними согласилась, она не хочет быть тьмой для твоей семьи, Витя, она хочет - желает счастья с тобой, Витя, и только с тобой.

  Виктор сидел и слушал свою тёщу, разглядывая при этом белую скатерть стола.

- Спасибо, Валентина Николаевна, - наконец проговорил он, - теперь понятны эти изменения в поведении Тони, - потом Виктор заинтересованно добавил, - вот вы всё время говорите о счастье в семье - о семейном счастье, а что это такое кроме детей, вы можете объяснить.

- Молодец, Витя, - улыбнулась Валентина, - из тебя выйдет  толк, - и Валентина попыталась объяснить то, что сама поняла, - это - понимание о семейном счастье - и есть третья часть семейной данности, понимаешь, Витя, хоть ты и не веришь в Бога, Бог, как Великодушная и Сочувствующая Личность участвует - принимает своё участие в вашей, да и в любой другой семье, - Валентина улыбнулась, - да и в жизни каждого человека Бог так- же принимает своё участие, я уже тебе показывала, Витя, что пространство вокруг тебя живое - чувствующее, это означает, что Бог всё видит, всё слышит, во всём имеет своё живое участие, так вот участие Бога в семье выражается тем, что видя гармонию и согласие в семье, то есть правильные семейные отношения и выполнение семейных обязанностей, Бог принимает своё участие тем, что усиливает семейную идилию - гармонию, посылая супругам понимание такой семейной гармонии, как осознание счастья их жизни, как переживания удовольствия настоящего счастья, как осознание и воспитание в супругах чувств настоящей любви друг к другу и окружающему миру, а не только своего желания только секса..., кстати, Витя, что- бы ты понимал, смыслы слова "секс" читаются так:

с-е-к-с - (с)- сладость (е)- чувств (к)- ощущением (с)- сладости,

- то есть, Витя, - Валентина увидела непонимание Виктора и поправилась, - что- бы тебе было более понятно, секс - сладость (моего осознания) чувств (моего тела) ощущением сладости (моей личности), ну а..., - Валентина запнулась и глянув на Виктора улыбнулась, - ну а значение слова "любовь", я думаю, тебе объяснит твоя жена, - и ещё раз улыбнувшись Валентина добавила, - если очень попросишь.

  Виктор непонимающе посмотрел на тёщу, а поняв в смущении опустил свой взгляд в стол.

- Ну ладно, Витя, не смущайся, - попыталась ободрить зятя Валентина, - давай продолжим дальше, в общем, я повторюсь, - продолжала Валентина, - "тьма" - это отражение слова "мать", как перестановка слогов в слове, если "мать" есть счастье своей благодатью утверждающая, то "тьма", как отражение перестановкой слогов меняет значение буквы (ь) с положительного утверждения в отрицание - своей благодатью отрицаю - разрушаю семейное счастье..., и ведь часто женщина просто не понимает, что становится тьмой для семьи, когда с головой уходит в работу - карьеру, когда желает какой- то своей жизни для себя, иногда родив ребёнка просто оставляет своим женским вниманием своего мужа, иногда зачав ребёнка отгораживается своей беременностью как стеной, иногда просто разочаровывается в своём муже, как в человеке, иногда..., да мало- ли таких если..., и при таких семейных делах Бог, как Личность, не желает поддерживать в такой семье семейные отношения - семейное счастье, хотя..., - Валентина посмотрела на Виктора, - хотя всё, что я перечислила, плохо для жизни семейной женщины, это не снимает ответственности с мужчины, как основы семьи и законодателя в семье, ведь в семье мужчина законодатель, но если мужчина только законодатель, а не законоисполнитель, (ну не желает муж быть законоисполнителем), это уже не семья - се счастье...,  а подобие казармы худшего варианта.

- А как- же тогда быть, - искренне поинтересовался Виктор.

- Молодец, Витя, правильно думаешь, - одобрила Валентина, - ну- ка вспомни смыслы слова "папа".

- Там что- то..., - задумчиво тянул Виктор, - закон знающий - дающий, и ещё что- то к закону...

- Почти верно, Витя, - улыбнулась Валентина, - к пониманию человека это будет звучать так: закон Божий как мироотношение знающий и дающий закону подчиняющийся и радующийся, то есть, Витя, какие- бы ты в своей семье решения не принимал, как основа и законодатель в семье, ты первый исполняешь эти решения и не отлыниваешь, а помогаешь всем.

- Понятно, - задумчиво протянул Виктор и добавил, - а как это знание будет выглядеть практически.

- Да всё просто, Витя, - ещё шире раз улыбалась Валентина, - ты просто, как любящий мужчина, по чаще разделяй со своей женой её семейные обязанности не взирая на свою усталость, и поверь мне, Тоня это - такое твоё внимание оценит, и не только Тоня оценит.

- А кто ещё, - непонимающе спросил Виктор.

- Ну что ты, Витя, - удивилась Валентина, - ты что, уже забыл, что я рассказывала тебе об участии Бога в жизни семьи, вот и будь, Витя, в своей семье мужчиной - мужем, папой, отцом, но будь мудрым и любящим мужчиной, и тогда твоя семья будет именно Сим Счастьем утверждённым Нами, а дом будет именно Домом - местом Небесного Счастья, местом, куда тебе захочется возвращаться.

- Спасибо, Валентина Николаевна, - поблагодарил Виктор, - теперь я понимаю, о чём вы разговаривали со своей дочерью - с моей женой, и почему её поведение так резко изменилось.

- И я рада, Витя, - Валентина перешла на мягкий тон, - что ты это понял, что ты выслушал меня и наверное пересмотришь свои отношения в своей семье.

- Да, Валентина Николаевна, - улыбнулся Виктор, ставя пустую чашку на стол перед собой, - ваш чай оказался очень поучительным и для меня и для моей жены, большое вам спасибо, ещё раз приношу вам извинение за своё вчерашнее поведение, простите, был зол.

- Да нет, что ты, Витя, - улыбнулась Валентина, - всё нормально, всё понимаемо, только давай просто не вспоминать это недоразумение, и всё.

- Ладно, - одобрительно кивнул Виктор, - я согласен.

- А сейчас, Витя, иди- ка ты домой, - и Валентина поднялась из- за стола, - а то наверное убежал из дома не сказав никому куда идёшь, дома твои женщины поди волнуются.

- Ничего, - улыбнулся Виктор, - пусть знают, кто в доме хозяин, - Виктор поднялся из- за стола и направился в прихожую, но в дверях остановился, - я и правда у вас, Валентина Николаевна, немного под задержался, наверное я пойду.

- Да- уж, Витя, - улыбнулась Валентина, - лишь- бы твоя задержка у меня была - бы на пользу твоей жизни, иди- уж...

  Валентина вышла в прихожую за Виктором, открыла ему входную дверь и счастливо улыбнулась, глядя в спину уходящему зятю. Валентина чувствовала сладкую истому удовлетворения от выполненного человеческого долга матери.

                4

     Проводив Виктора Валентина вернулась в квартиру, убрала со стола, помыла посуду, посмотрела, что необходимо что- то приготовить поесть, но готовить ей не хотелось. Валентина вышла в зал и устроившись на диване включила телевизор. Она с пульта попрыгала с канала на канал, но ни одна передача её не заинтересовала. Валентина вдруг поймала себя на мысли, что день ещё только начинается, и что она именно ещё чего- то ждёт..., ждёт какого- то события, как чуда..., как чудесного продолжения своей жизни. Валентина выключила телевизор и поднялась с дивана, собираясь идти в спальню. И тут зазвонил мобильный телефон, лежащий тут- же на диване. Валентина подняла заливающийся вызовом мобильник, посмотрела, поняла, что высветившийся номер вызывающего телефона ей незнаком. Кто- бы ей мог звонить так рано - подумала Валентина и нажала кнопку связи.

- Да, я слушаю, - проговорила в телефон Валентина.

- Здравствуй, Валя, - прозвучал в ответ мужской голос, далёкий, забытый, но такой знакомый голос.

  Ноги Валентины невольно дрогнули и перестали её держать, и она невольно и тихо опять опустилась на диван. Это был голос её бывшего мужа.

- Здравствуй, Паша, - ответила Валентина вдруг охрипшим голосом, - тебе что- нибудь нужно.

- Да, Валя, - ответил знакомый и одновременно незнакомый голос в телефонной трубке, - мне звонила наша дочь, нам с тобой надо поговорить.

- Да, Паша, - еле справляясь со своим волнением согласилась Валентина, - нам... нам надо поговорить, и мне... мне надо тебе многое сказать, - и Валентина спросила, - где встретимся.

- Давай, Валя, встретимся на нашем месте в парке, - предложил Павел.

- Но..., - запнулась Валентина, - но там уже нет нашей скамеечки.

- Я знаю, Валя, - даже в телефонной трубке голос говорившего отражал улыбку и задор, - там недалеко есть бревно, а забулдыг я разгоню, ты только приходи.

- А когда приходить- то, - волнуясь спросила Валентина.

- Приходи часа через два, я буду ждать, - предложил Павел и отключился.   
               
- Вот..., вот оно - Чудо, - подумала Валентина, - вот оно - чудесное продолжение дня.., как взошедший СВЕТ НАДЕЖДЫ.

--------------------------------------------------



предисловие:

      Человек всегда задавался вопросами: что есть Мир, что есть Бог, что есть человек..., что есть знание, что есть честь, что есть совесть... Это - эти понятия - понимания всегда волновали и будут волновать человека..., как построение своего миропонимания и своего МироОтношения... В вагонном купе одного поезда встретились четыре попутчика, и тут...


             Полёт разума!   

     Беседа четырёх попутчиков в купе вагона.               
          Философские беседы.

      1     Своё место.

     Тишина пустого купейного вагона, поданного к перрону одного Московского вокзала, начала наполняться звуками. Это заходящие пассажиры как всегда торопятся при посадке занять свои места. Хлопнула одна, другая купейная дверь, послышался радостный голос: "Кажется это наше купе...".
 
   Вот и в третьем купе отъехала в сторону купейная дверь и в купе вошёл молодой человек лет тридцати - тридцати двух. На плече у него висела спортивная сумка, а на другом плече висел хорошо набитый рюбзак. Молодой человек поглядел на свой билет и номер места, видно сверяя правильность номера своего места. Убедившись в правильности номера в билете и номера купейного места, молодой человек удовлетворённо хмыкнул и поставил сумку на нижнюю полку своего места.
 
- Ну вот, я вроде- бы и на месте, - произнёс молодой человек и стал снимать с себя хорошо набитый рюбзак.
   
   С первого взгляда молодой человек был не очень красив. Сам он был высокий, жилистый, а его лицо было какое- то не запоминающееся, прикрытое какими- то большими немодными очками. Про такого человека обычно говорят: "У него были большие очки и только". Сняв с себя рюбзак молодой человек положил рюбзак под полку своего места и раздвинул занавески на купейном окне. Потом он достал из своей сумки начатую пачку печенья "Привет" и початую литровую бутылку лимонада "Буратино", и всё это поставил на купейный столик. На последок молодой человек достал из сумки книгу в тонком переплёте и отломив себе дольку печенья сел на своё место собираясь читать свою книжицу. Но читать молодому человеку не дали. Дверь в купе вновь отъехала и в купе вошла невысокая молодая девушка лет двадцати пяти. В одной руке у этой девушки был чемодан на колёсиках, а на другом плече как противовес висела полотняная молодёжная сумка на длинном ремешке. Эта сумка была основательно набитая и видно тяжёлая.
   
- Это третье купе, - проговорила девушка и было непонятно, спрашивает она или утверждает.
 
- Да, - подтверждающе произнёс молодой человек и оторвавшись от чтения поглядел на девушку.

- Тогда здравствуйте, на эту поездку я ваша попутчица, - девушка приветливо улыбнулась и кивнула на верхнюю полку над молодым человеком, - моё место двенадцатое.

   После этих слов девушка облегчённо поставила свой чемодан и сняла со своего плеча сумку. Девушка была невысокого, даже маленького роста и скорее всего своей комплекцией сошла- бы за подростка - за школьницу. Пышно взбитые пепельные волосы, сильно накрашенные ресницы и нарисованные - подведённые брови, большие голубые глаза, маленький носик и пухлые губы, почему- то раскрашенные светло - голубой помадой, делали - давали - придавали лицу девушки какую- то миниатюрность - кукольный вид. Дополнявшее простенькое белое платье с голубыми цветочками по на плечах и по поясу давало девушке совсем кукольный вид, как- будто вошла повзрослевшая Мальвина, фарфоровая девочка с голубыми волосами почему то выросла и превратилась в девушку... Девушка спокойно дала рассмотреть свой необычный вид и снова улыбнулась молодому человеку.

- Меня зовут Надя, - представилась девушка, - вы не поможете мне занять своё место, - и Надя глазами показала на вторую полку над молодым человеком.

- У вас двенадцатое место, - спокойно спросил молодой человек девушку.
 
- Да, - утвердительно кивнула Надя.   

- А можно мне посмотреть ваш билет, - молодой человек встал и протянул к девушке свою руку.

- Вот, я же вам говорю, моё место двенадцатое, над вами, - и Надя протянула свой билет молодому человеку.         

  Молодой человек взял билет Нади и не проверяя положил этот билет в свою книгу.

- Что вы делаете, - непонимающе спросила Надя.

  Ничего не отвечая молодой человек достал из- под диванчика нижнего места свой рюбзак и спортивную сумку и закинул их на двенадцатое место, а на место рюбзака поставил чемодан Нади. После этого молодой человек достал свой билет и протянул его девушке.

- Вот возьмите, Надя, - улыбнулся девушке молодой человек, - теперь у вас одинадцатое место и нижняя полка.

- Спасибо, - смущённо произнесла Надя, беленькое личико девушки немного покраснело, когда она забирала билет на одинадцатое место.

- А вас как зовут, - смущаясь спросила Надя.

- Я - Антон, строитель, - улыбнулся Антон девушке, - вот переезжаю на другую стройку, да вы, Надя, не стесняйтесь, устраивайтесь, - и что- бы не мешать девушке Антон пересел на другую сторону и взял лежащую на столике книгу.

- Я вам очень благодарна, Антон, за..., - смущённо начала Надя, желая ещё что- то сказать, но продолжить ей не дали.

  Купейная дверь вновь отодвинулась прервав Надю на полуслове и в купе вошёл ещё один молодой мужчина лет тридцати. Этот мужчина был одет с ног до головы в фирму и с порога одарил всех находящихся в купе своей фирменной белозубой улыбкой. Этот молодой человек был красив, ну красавчик и обаяшка и на его лице читалось - я свой, я везунчик.

- Здравствуйте граждане - попутчики, - поздоровался молодой человек с присутствующими и поставил на десятое место фирменную дорожную сумку - баул и кейс - дипломат, - я тоже имею счастье ехать в этом купе, - и молодой человек тут- же начал представляться, - меня зовут Всеслав, хотя можно и просто Слава, я не обижусь, - и Всеслав уселся на своё место и закинул ногу на ногу, сверкнув при этом фирменными лакированными полуботинками.

- Надя, - девушка глянула на Всеслава и начала разбирать свою сумку.

- Антон, - оторвавшись от книги представился Антон и оглядел рядом сидящего красавчика.

  Всеслав тоже рассматривал Антона. Пауза смотрин несколько затянулась. Наконец Всеслав кивнул на место, на котором сидел Антон.

- Моё место девятое, - утвердительно произнёс Всеслав.

  Антон молча пересел к Наде и уткнулся в свою книгу.

- Н - да..., - озадаченно произнёс Всеслав, удивлённый таким приёмом, - ну что- же, как говорится будем занимать места согласно купленным билетам, я прав, Надя, - несмотря на холодный приём Всеслав всё- равно попытался пошутить.

  С этими словами Всеслав встал со своего места и убрал свою сумку под диванчик своего места. Потом приладил под купейным столиком со своей стороны свой дипломат и опять удобно устроившись у купейного окна победно посмотрел на девушку.

- А вы, Надя, мне так и не ответили, - вопросительно произнёс Всеслав.

  Надя, занятая разбором своей сумки, удивлённо  вскинула свои глаза на довольного Всеслава. Обворожительно улыбаясь Всеслав смотрел на девушку.

- А что вы спрашивали, Слава, - непонимающе спросила Надя.

- Он сказал, что места надо занимать согласно купленным билетам, - положив книгу на колени вмешался в разговор Антон, - и теперь хочет услышать от вас подтверждающий ответ, Надя.

- Знаете, Слава, - Надя посмотрела на Всеслава, потом улыбнулась Антону, - по моему вы неправы.

  У Всеслава от такого ответа вытянулось лицо.

- И вы, Надя, - взяв себя в руки Всеслав улыбнулся Наде, - сможете объяснить, почему я неправ.

   Надя наконец достала из своей сумки пакет с умывальными принадлежностями и пакет с халатом, встала и подошла к купейной двери.

- А вот об этом, Слава, спросите у него, - Надя кивнула на Антона, - а я пока приведу себя в порядок, - и с этими словами Надя скрылась за купейной дверью.

  Молодые люди откровенно и оценивающе посмотрели друг на друга.

- Ну и что ты мне должен объяснить, - наконец произнёс Всеслав.   

  Но ответить Антон не успел. Дверь отъехала в сторону и в дверном проёме возник старичок с чемоданом и двумя полусумками - полуавоськами.

- Здравствуйте молодые люди, - с порога начал задорно говорить старичок, - я так- же пассажир этого купе, моё место десятое, - и старичок тут- же обратился к Всеславу, - молодой человек, разрешите я поставлю чемодан под вашу полку.

- Пожалуйста, - Всеслав встал, поднял полку своего места и поставил в нишу под полкой
к своей сумке чемодан и одну из сумок нового пассажира.

  Меж тем поезд мягко тронулся и за купейным окном тихонько поплыли назад перрон и люди, стоящие в ожидании на перроне. Старичок же уселся рядом с Всеславом и пустился в объяснения.

- Ох, чуть не опоздал, - несколько трагично начал старичок, - пока жена собирала вещи, торопил её, а она всё успокаивала: "успеешь, времени ещё много", а потом долго не было такси, думал с ума сойду..., вот и доверяй потом женщинам, - под итожил свои волнения старичок, - ну- с, молодые люди, давайте знакомиться, раз мы едем в одном купе и нам придётся делить время нашего пути..., я Пронин Александр Александрович, профессор - орнитолог, - в знак представления старичок сделал поклон головой, - а вас как зовут, - и он вопросительно обратился к сидящему на против Антону.
 
- Антон - строитель, переезжаю на новую стройку, - Антон так- же слегка поклонился профессору.

  Профессор был уже в годах, сухонький, белая голова, лицо всё в морщинах, руки с высохшей кожей и длинными сухими пальцами. И только глаза профессора не подходили - не соответствовали сухонькому виду профессора. Глаза профессора весело и озорно блестели, как у молодого человека. Профессор меж тем с вопросительным видом повернулся к Всеславу. И Всеслав не заставил себя ждать.

- А у меня старинное славянское имя - Всеслав, - начал длинно объясняться Всеслав, - папочка при моём рождении пол библиотеки перерыл, пока отыскал такое неповторимое имя своему сыну, и я три недели при этом жил без имени...

- Правильно, - негромко произнёс Антон, - слово "имя" означает: "живое удовольствие моё".

- Что вы сказали, - не понял профессор.

- Да так, - смутился Антон, - я раскрыл смыслы слова "имя".

- Ну и не перебивай, - недовольно попрекнул Антона Всеслав и продолжил своё объяснение, - зато моё имя наверное единственное на всём белом свете, по крайней мере я не встречал и не слышал подобного имени...

  В этот момент в купе вошла Надя. Она уже переоделась в халатик и умылась. Лицо Нади без косметики выглядело освежённым и чуточку наивным, к тому- же на щёчках девушки оказались веснушки. И всё это великолепие Надиного лица венчали казавшиеся огромными голубые, как чистая вода, глаза. Следом зашла проводник для проверки билетов. Проверив у мужчин билеты проводник поинтересовалась у Нади.

- А почему вы, девушка, подаёте мне не ваш билет, - спросила проводник у Нади.

- А я..., - вдруг смутилась Надя, - а я с Антоном..., ну с этим молодым человеком поменялась местами, - и кивнув на рядом сидящего Антона Надя добавила, - он мне отдал своё нижнее место.
 
  Антон подтверждающе кивнул. Когда проводник уходила, профессор заказал для всех чая и достал из своей авоськи домашние пирожки.

- Ну а ваша профессия, молодой человек, - спросил профессор Всеслава как- бы продолжая прерванную чуть ранее беседу.

- Я авиационный инженер - конструктор, - с гордостью произнёс Всеслав, - я недавно закончил авиационный технический институт и работаю в одном конструкторском бюро в Москве, мы там рассчитываем площади и подъёмную силу самолётных крыльев.

  Выслушав  Всеслава профессор повернулся к девушке.

- Разрешите мадемуазель представиться, Пронин Александр Александрович, - в глазах профессора играли весёлые и озорные искорки, - я профессор, учёный - орнитолог, прошу любить и жаловать, - при этом профессор встал перед девушкой, вытянул руки по швам и по молодецки кивнул.
 
  Надя услышав фамилию профессора тихонько ойкнула и прижав свои ладошки к щекам откинулась к вагонной перегородке, изумлённо глядя на стоящего перед ней старичка.

- Девушка, милая, что с вами, - удивлённо спросил профессор, он и сам был испуган такой переменой в девушке.

- Нет, нет, ничего страшного не произошло, - немного оправившись от изумления стала успокаивать профессора Надя, - я просто не могу в это поверить, что такое может случиться, тем более именно со мной..., - Надя всё ещё изумлённо смотрела на профессора, потом постаралась как- то объяснить своё изумление, - понимаете, я журналист - стажёр из одной столичной газеты, Надежда Пономарёва, и вот я получила своё первое журналистское задание, в Новосибирске розыскать профессора - орнитолога Пронина Александра Александровича и взять у него интервью для нашей газеты, вот командировка и редакционное задание, - сбивчиво рассказывая Надя тем временем достала из молодёжной сумки небольшую женскую сумочку и уже из этой сумочки она достала несколько белых листочков и подала их профессору.

  Александр Александрович недоверчиво взял эти несколько листочков, не доумённо прочитал их и после этого сперва улыбнулся, а потом от всей души расхохотался. Отсмеявшись профессор объяснил причину своего смеха.

- Ну и умные головы сидят у вас в редакции, - по мере объяснения улыбнулся профессор, - я со всей своей семьёй уже год как переехал в Москву на постоянное место жительства, а эти умные головы даже не удосужились узнать, где меня искать, если- бы не телеграмма моего друга, долго- бы вы, милая девушка, искали бы меня в Новосибирске, да..., - протянул профессор и хлопнул себя по колену, - надо- же какой счастливый случай произошёл, купить последний билет и попасть на один рейс в один вагон и даже в одно купе с тем человеком, который едет искать тебя туда, где ты уже год как не живёшь.

- Божье провидение, - улыбнулся на такое утверждение профессора Антон, - человек предполагает свою жизнь, а Бог располагает и этим удивляет человека.

- Ну раз мы с вами, Надя, попали в одно купе, - продолжил профессор, - я согласен, берите своё интервью.

  Обрадованная Надя достала из своей сумки пишущий на магнитофонную плёнку плеер  и быстро приготовила его к работе. Антон снова уткнулся в свою книгу, а Всеслав обиженный невниманием к своей персоне вышел в коридор и стал смотреть  в окно вагона на меняющиеся пейзажи. Но вскоре Всеслав заинтересовался происходящей в купе беседой. Да и Антон тоже заинтересованно
слушал отложив в сторону свою книгу. Надя же уплетая профессорские пирожки и запивая эти пирожки чаем меж тем не давала своими вопросами роздыху профессору.

- Александр Александрович, - мило улыбнулась под конец интервью Надя, - вы конечно много интересного рассказали и о птицах и о своей работе, но у меня для вас есть ещё один каверзный вопрос.   

- Ну что- же, милочка, - профессор мило улыбнулся, - задавайте свой каверзный вопрос, буду рад вам на него ответить.

- Расскажите пожалуйста, Алексадр Александрович, - Надя вся светилась от удовольствия, - как всё- же вы пришли к своей профессии, что вас заставило всю свою жизнь посвятить изучению птиц.
 
- Ну что- же, милая девушка, - казалось профессор был немного смущён, - вопросик оказывается на засыпку, но на поставленный перед тобой жизненный вопрос обязательно надо отвечать, иначе не отвеченный - незакрытый вопрос в дальнейшем может обернуться для человека катастрофой непонимания.

Профессор обвёл взглядом своих попутчиков, как- бы предлагая и молодым людям послушать.

- В детстве, как и все в своё время, я был большим мечтателем, и того хотелось попробовать и этого, и путешествовать хотелось и покорять неведомые страны, да..., - улыбнулся профессор, - но помню лет в шесть меня поразила греческая легенда о полёте Икара и отца его Дедала, которую нам прочитал мой отец, я не буду пересказывать вам эту легенду, думаю вы, как культурные люди, наверное знакомы с ней, но..., - профессор опять улыбнулся, - меня тогда поразила мысль - почему лететь могут и умеют только птицы, а люди летают только в сказках, легендах и своих мечтах, я... я тогда буквально помешался на птицах, на полёте птиц, я думал, что глядя на птиц и птичий полёт я сумею подсмотреть тайну птичьего полёта и я передам эту тайну людям, да, - улыбаясь добавил профессор, - как сладки детские мечты, - и профессор продолжил свой рассказ, - в те времена, во времена моей молодости, а это были тридцатые годы двадцатого века, мы - мальчишки, все поголовно были влюблены в авиацию и все мечтали стать лётчиками..., - профессор взял со столика конфету, но разворачивать не стал, а покрутив в пальцах положил обратно на столик, - я тогда лет в десять увлёкся новым литературным жанром - научной фантастикой..., мне тогда казалось, ещё вот, ещё чуть - чуть, и наука победит..., и я запоем читал Беляева, Берроуза, Жюль Верна, Герберта Уэлса..., помню мне тогда понравилась одна повесть Жюль Верна, там ещё рассказывается об изобретении машины с машущим крылом, так вот в свете тогдашних достижений науки об авиации и воздухоплавании изобретение машущего самолётного крыла казалось делом скорого времени..., - и профессор снова улыбнулся, - но знаете, молодые люди, мне тогда хотелось быть первым и первым сделать летательный аппарат с машущим крылом, я тогда ещё больше зарылся в книги, благо моя тётя работала в ленинской библиотеке..., я тогда по моему перечитал все книги о птицах, которые нашёл в библиотеке у тёти..., я построил кучу малых летательных аппаратов, но..., но так и не смог понять работу машущего птичьего крыла..., а вот красота и величие птиц очаровали меня, я очень полюбил птиц, и посвятил птицам..., ну..., - запнулся профессор, - ну изучению птиц и их жизни всю свою жизнь, кстати, - широко улыбнулся профессор, - моя профессия дала мне прекрасную возможность много путешествовать по миру, вот так- то мои молодые друзья, - закончил свою исповедь профессор.
 
  Всеслав, до этого слушавший рассказ зачарованно, в конце исповеди откровенно расхохотался.

- Да- а- а- а, - отсмеявшись протянул Всеслав, - прямо прошлый век, сейчас в мире такие самолёты строятся, такие красавцы летают, далеко и быстро летают, много пассажиров и всякого разного полезного груза перевозят, а вам птичье крыло вместо самолётного крыла подавай.

- Как вам не стыдно, Слава, - обидевшись возмутилась Надя, - ведь вы же испортили мне интервью с Александром Александровичем, - и Надя с обидой выключила плеер и спрятала его в свою сумку.
 
  А вот у профессора весело по молодому засверкали глаза.

- Ну- с, молодой человек, - обратился профессор к Всеславу, - раз вы так говорите, значит вы подкованы в авиационной науке, значит вы сможете вести научный спор и отстаивать свои позиции..., кстати, молодые люди, - профессор обратился ко всем присутствующим в купе, - прошу вас, обращайтесь ко мне просто Сан Саныч, мне так привычнее.

      2          Птица как сравнение самолёта.

  И после этих слов Сан Саныч удобнее устроился возле столика взял свой стакан и сделал из него глоток остывшего чая.

- Ну- с, молодые люди, давайте всё- же пить чай, - и Сан Саныч откусив свой пирожок сделал глоток из своего стакана, - а с вами, молодой человек, - обратился профессор к Всеславу, - я думаю, мы продолжим наш научный спор, ведь в споре, как известно, рождается истина, - освобождая свой рот от остатков пирожка Сан Саныч сделал ещё глоток чая, - вот скажите мне, Слава, чем- же вам так милы самолёт и самолётные крылья...

  Всеслав возбуждённо тоже сделал глоток чая и отставил свой стакан.

- Ну во первых, - начал говорить Всеслав, - вы, Сан Саныч, посмотрите, какие красавцы самолёты сейчас летают, какая высота полёта сейчас достигнута, какая скорость и дальность полёта сейчас стала возможна, сколько людей, сколько полезного груза эти самолёты перевозят...   

  Надя и правда сильно обиделась на Всеслава за прерванное интервью, но видя неподдельную заинтересованность профессора в возникшем споре, она опять достала плеер и включила его на запись.

- Ну- с, молодой человек, - Сан Саныч неспешно разворачивал конфету, - хоть это и несколько не научно, но я принимаю ваши примеры, как довод нашего спора, вот только вы сейчас перечисляете одни плюсы авиации, - и Сан Саныч поправился, - то есть плюсы достижений авиационной науки, и ни слова не сказали о минусах авиации, хотя этих минусов тоже хватает, может, молодой человек, вы перечислите нам эти минусы.

  Всеслав же не понимая вопроса удивлённо смотрел на профессора. И Сан Саныч увидев растерянное выражение лица Всеслава решил закончить за него.

- Тогда я сам перечислю эти минусы самолёта, - продолжил Сан Саныч, - что- бы передвигаться по воздуху самолёту требуется довольно энергетически ёмкое топливо, что даёт значительное загрязнение воздуха, и с увеличением габарита самолёта топлива требуется много больше, если самолёт хорошо загрузить, количество потребляемого топлива почти удваивается на единицу перевозимого груза, это раз, - и Сан Саныч улыбнулся Всеславу, - вы, Слава, никогда не думали, почему природа не взяла на вооружение прямое не машущее крыло, ведь ещё ящеры - перадоктили учились летать как планеры, но и они перешли в своей эволюции к машущему крылу и стали птицами...

  Всеслав всё пытался прервать профессора, вставить в монолог Сан Саныча своё слово. Но Сан Саныч движением руки останавливал Всеслава.

- ... И..., Всеслав, вы никогда не задумывались над тем, что самолёт в принципе устроен не разумно, - продолжал приводить свои доводы Сан Саныч, - к крыльям нужно ещё приделать мотор с пропеллером...

- Но у современных самолётов нет больше пропеллеров, - наконец вклинился в монолог профессора Всеслав.

- Зато , - улыбнулся Сан Саныч на реплику Всеслава, - у современных самолётов есть турбины и ракетные моторы, которые напрямую сжигают топливо..., - Сан Саныч сделал глоток чая, - или взять проблему аэродромов, которые занимают огромные площади земли, и это только для того, что- бы мог взлететь или сесть только один самолёт, и наконец не надо забывать об ущербе от аварийности самолётов в полёте и человеческих страданиях от этого, а ведь у птиц, - тут Сан Саныч улыбнулся, - у птиц этих недостатков нет, птицы не коптят небо сжигая солярку, птицы взлетают с любой ветки и переносят груз почти с себя весом, - закончил свой монолог Сан Саныч.

- Ну, Сан Саныч, вы перегнули в достоинствах птиц, - начал опровергать доводы профессора Всеслав, - начнём с того, что лебедям и журавлям всё- же приходится разбегаться, прежде чем взлететь, - и думая, что зацепил профессора, Всеслав торжествующе посмотрел на Сан Саныча.

Отвечая Сан Саныч как- бы переключил тему разговора, но это переключение разговора неожиданно затянуло сам разговор далеко за полночь.

- Вы, Слава, помнится говорили что- то..., - начал Сан Саныч, - что вы теперь работаете в каком- то конструкторском бюро, не так- ли...

- Так, - Всеслав удивлённо взглянул на профессора, - я работаю инженером - конструктором, отдел проэктирования и расчёта самолётных крыльев, у нас...

- Отдел проэктирования и расчёта крыльев, - задумчиво произнёс Сан саныч, не обращая внимания на то, что Всеслав собирался развивать тему, - а каких крыльев, - вдруг спросил Сан Саныч у Всеслава.

- Конечно- же самолётных крыльев, - обиделся Всеслав, - я же это сразу сказал.

- Вот видите, молодой человек, - не обращая внимания на обиду Всеслава продолжил Сан Саныч, - вы у себя в отделе математически рассчитываете, что- бы самолётное крыло точно подходило под нужную данному самолёту нагрузку, что- бы самолётное крыло давало нужную подъёмную силу и имело оптимальную поверхность и прочность к проэктируемому самолёту, так, - Сан Саныч обратился к Всеславу.

- Да, так, - согласился Всеслав.

- Если сделать у самолёта крылья более длинными с большей поверхностью, - продолжал задумчиво говорить Сан Саныч, - это даст улучшение лётных характеристик, но это- же и утяжелит самолёт, сместит центр тяжести, такие просчёты сразу скажутся на дальности самого полёта такого самолёта, на устойчивости в полёте, на грузоподъёмности самолёта, ведь так, Слава.

- Да, так, Сан саныч, - подтвердил Всеслав, - только я не пойму, куда вы клоните.
 
- Сейчас, Слава, поймёте, только будьте терпеливы и выслушайте меня до конца, - Сан Саныч с удовольствием сделал глоток чая и продолжил, - вот если мы уменьшим подъёмную силу крыла на самолёте, этот самолёт так- же будет подвержен тем-же недостаткам, что мы только- что перечислили.

- Ну... да..., - ещё ничего не понимая неохотно согласился Всеслав, - нет, ещё добавится более долгий разбег самолёта при старте.

- Вот мы с вами, Слава, и вернулись к нашему спору, - удовлетворённо продолжил Сан Саныч, - в нашем сравнении птиц с самолётами, ведь если перетяжелённому самолёту для взлёта необходим более длинный взлётный разбег, то почему вы, Слава, думаете, что такие тяжёлые птицы, как лебеди, гуси, журавли и фламинго должны просто подпрыгивать и сразу лететь, природа уже мудро устроила то, что человек только познаёт и моделирует, в нашем случае с тяжёлыми птицами природа дала птицам, особенно крупным и тяжёлым птицам, крылья с подъёмной силой для поддержания самого полёта тела птицы, но для быстрого взлёта подъёмной силы такого крыла маловато, и им, лебедям и журавлям, перед взлётом приходится разбегаться по земле или воде, думаю, Слава, вы это поняли, - закончил говорить сан Саныч и взял свой стакан с чаем.

- Да что вы, Сан Саныч, тратите на него время и свои нервы, - вмешался в разговор попутчиков Антон, - вы посмотрите на него, сидит тут весь из себя фон барон, в фирму упакованный до нельзя, красивый и прилизанный до такого состояния, что у него и мысли то прилизанны в одну сторону, в один прямой поток, он же себя считает венцом творения и пупом земли...

- Ну... ты... строитель, - обиженно огрызнулся Всеслав, - рождённый ползать летать не может, ты сам- то... сам так говоришь, будто заешь, почему птицы летают...

- Конечно знаю, и... каждый нормальный человек знает, что птицы летают по небу, - скаламбурил Антон в стиле детской шутки - загадки, - а если серьёзно, мне этот вопрос был интересен как знание, как задачка для ума и как ступень познания мира, ведь если сделать самолёты с машущими крыльями, самолёты полегчают в два - три раза, грузоподъёмность тоже увеличится в два - три раза, и взлётные дорожки станут значительно короче, примерно как на вертолётных площадках, - запальчиво говорил Антон.

            3       Задачка для ума.

  Пока профессор и молодые люди спорили, Надя слушала их спор с широко открытыми глазами. Однако она не забыла заменить магнитофонную кассету в плеере, когда предыдущая кассета закончилась.

- Ну- ка, ну- ка, молодой человек, - обращаясь к Антону включился в разговор Сан Саныч, - я думал, что вы не заинтересованы этим научным вопросом, а вы тут голословно заявили, что знаете, почему летают птицы и как работает птичье крыло, вот я, - серьёзно добавил Сан Саныч, - прожил долгую жизнь, но так и не нашёл ответ на этот вопрос, может вы соблаговолите, молодой человек, просветить старика в этом вопросе.

- Нет, нет, - замахал рукой Антон, - я рассказывать не люблю, но даю голову на отсечение, что максимум через час мы с вами решим эту задачку для ума..., - и Антон улыбнулся, - если конечно все условия этой задачки будут нам известны, и так, - Антон обратился к профессору, - доставайте, Сан Саныч, бумагу и ручку, я постараюсь обойтись без цифр, думаю, вы и так поймёте.

  И необычный урок начался.   

- Для начала давайте, Сан Саныч, мы соотнесёмся и поймём, что такое сам полёт птицы, - с вопроса начал свои объяснения Антон.

- Полёт - это всегда полёт, парение в воздухе, - не дав ответить профессору вмешался в разговор Всеслав, - а падение - это всегда падение, это всегда неконтролируемое столкновение с землёй.

- Да, - поддержал Всеслава Сан Саныч, - в принципе я с таким определением полёта согласен.

  Тогда Антон встал, взял чистый лист бумаги, лежавший перед профессором, поднял этот лист над своей головой и отпустил. Бумажный лист стал плавно опускаться - падать к полу купе. Антон поднял с пола упавший лист бумаги, отряхнул его от возможного сора и положил опять перед профессором. А потом стал объяснять.

- Про падающий бумажный лист в нашем случае вполне можно сказать, - начал своё объяснение Антон, - что этот лист плавно падал на пол, но так- же можно сказать, что бумажный лист плавно летит - планирует к полу, и то и другое утверждение, как определение полёта этого листа, будет верно.

- Да, - подтвердил профессор, - в принципе вы тоже правы.

- Так вот, - продолжил Антон, - полёт птицы в принципе планируемое и контролируемое парение - падение на землю, если о полёте говорить коротко и сжато, вы согласны, - обратился Антон ко всем присутствующим в купе.

  И все согласно кивнули головами.   

- Теперь вот что, - продолжил Антон, - если графиком изобразить движение крыльев птицы относительно
полёта тела птицы, то получится такой график, когда птица опускает крылья, тело птицы получает импульс ускорения полёта от земли вверх и в перёд, когда птица поднимает крылья, тело птицы получает импульс ускорения только в перёд, но при этом птица начинает падать на землю, вы согласны, Сан Саныч, с таким графическим определением полёта птицы.

- Да, я согласен, - удовлетворённо подтвердил профессор что- то вычерчивая у себя на листке бумаги, - описание движения крыльев относительно тела птицы довольно точно.

- А я не согласен, - подал свой голос Всеслав, - когда птица летит, у неё не видно никаких рывков вверх вниз.

- Да, Всеслав, вы не математик, а ещё школьник, - улыбнулся Антон и стал терпеливо объяснять, - вот вы, придя в кинотеатр и имея знание, что кинофильм - это определённое чередование стационарных фотографий, когда смотрите само кино, вы воспринимаете кинокартину как живое движение - действие, а всё- же не делите сцены фильма на чередование стационарных фотографий, вот у вас, Всеслав, как вы говорите, математический склад ума, - обратился к Всеславу Антон, - представьте для себя птицу в полёте и приложите расклад сил тяжести тела птицы и соотношение действия сил при подъёме и опускании птичьих крыльев на тело птицы.

  Всеслав прикрыл свои глаза, с умным видом посидел так с полминуты и снова открыл глаза.

- Да, я наверное соглашусь, - согласился Всеслав, - наверное это так.

- А теперь друзья, - продолжил своё объяснение Антон, - попробуйте найти что- нибудь подобное полёту птицы.

  Все трое учеников, Сан Саныч, Надя и Всеслав задумались, а потом каждый отрицательно покачал головой.

- Я так и думал, - улыбнулся Антон, - действительно пример относительно полёта птицы найти трудно, но всё- же такие примеры есть, вот представьте яхту..., - и Антон тут- же поправился, - ну движение яхты в море, она... яхта, ловя своим парусом ветер может идти по ветру, яхта так- же может ходить перпендикулярно ветру, но самое поразительное то, что яхта может ходить и против ветра, паруса на яхте устанавливаются таким образом, что ветер своей силой давя на парус отбрасывает саму яхту себе за спину, хотя и немного в сторону...

- Да, да, - подтвердил Сан Саныч, - очень, очень верный пример.

- Точно так- же, - продолжал своё повествование Антон, - работает и птичье крыло, при взмахе и опускании оно как- бы соскальзывает с воздуха давая - придавая телу птицы импульс движения вперёд, все со мной согласны, - обратился Антон к попутчикам.

И все, Сан Саныч, Надя и Всеслав согласно закивали головами.

- Молодой человек, можно попросить паузу, - прервал Антона Сан Саныч.

  И Антон согласно кивнул.

- А вы, молодой человек, не думали учиться дальше, - поинтересовался у Антона Сан Саныч, - ведь для вас быть строителем мало, у вас очень светлая голова.

- А я, Сан Саныч, постоянно учусь, - улыбнулся Антон, - окружающий мир очень интересен и полон загадок, надо только их видеть и не отворачиваться от этих загадок, и..., - снова улыбнулся Антон, - если наш разговор продолжится, я постараюсь это показать , хотя..., - Антон как- бы чуть - чуть задумался, - вот вы, Сан Саныч, искренне удивились, что попали в один вагон и в одно купе с человеком, который собирается ехать искать вас куда- то, а я произнёс фразу "мы предполагаем, а Бог располагает...".

- Да, да, - подтвердил Сан Саныч, - что- то подобное было.

- А теперь, Сан Саныч, - продолжил Антон, - представьте себе в человеческом плане сложение нашего купе, - Антон взглянул на Всеслава, - Слава, полностью отрицающий разумное мировлияние и полагающийся только на себя и на свои связи..., - Всеслав хотел что -то возразить, но Сан Саныч остановил его своей рукой, - ... Надя, желающая понять что- то об этом мире, понять и принять этот мир и окружающих людей..., - на эти слова Надя мило улыбнулась Антону, - ... вы, Сан Саныч, который уже имеет некоторый жизненый опыт, но не потерявший интерес познания этого мира...

- Спасибо, молодой человек, - парировал замечание о себе Сан Саныч.

- Ну и я, - Антон как- бы в уважении немного склонил голову, - которому уже что- то открылось знаниями о мире, но который не желает присваивать и торговать этим знанием, понимая, что это Божье Знание, и оно должно принадлежать каждому человеку...

- Да, молодой человек, - задумчиво потирая подбородок ответил Сан Саныч, - всё это довольно странно, а вы сами что думаете по этому поводу, - спросил Сан Саныч Антона.

- А может быть, Сан Саныч, - улыбнулся Антон попутчикам, - что Бог услышал не только ваши желания, но и желания всех нас, и свёл Бог всех нас вместе в одном купе этого вагона, что- бы мы все получили какие- то ответы на наши вопросы.

- Да, да, всё это возможно, - задумчиво произнёс Сан Саныч, а потом улыбнулся, - на ваши слова мне стоит только сказать: чудны твои дела, Господи...

  Антон, польщённый словами Сан Саныча, удовлетворённо откусил от взятой конфеты и запил чаем.

- Но, Сан Саныч, давайте мы всё- же продолжим урок познания механизма полёта птицы, - серьёзно продолжил Антон, - мы в выше сказанном уяснили, как птица с помощью крыльев поддерживает свой полёт, а сейчас давайте попробуем разобраться, как работает само крыло птицы, вот скажите, что из себя представляет птичье крыло.

- Ну, оно такое..., всё в перьях, как дамский веер, - не выдержав заговорила Надя, - одни перья длинные, другие короткие, третьи совсем маленькие...

- Те перья, которые длинные, называются маховые, - дополнил Сан Саныч.

- Пусть они и остаются маховыми, - улыбнулся Антон и продолжил, - кстати, само слово "перо" несёт собой такой смысл:

п-е-р-о - (п)- закон (утверждения) (е)- чувства (р)- равности (о)- небесной,

- а теперь смысл слова "перья":

п-е-р-ь-я - (п)- закон (е)- чувств (р)- равностью (ь)- утверждение (я)- мне,

- то есть само смысловое предназначение пера и перьев удерживать что- то в подвешенном состоянии, на пример птицу в полёте по воздуху, а теперь, - улыбнулся Антон оглядев своих попутчиков, - вы все знаете и представляете себе, что такое веер, - Сан Саныч, Надя и Всеслав согласно кивнули, - вот и скажите мне, почему при отмашке веером в разные стороны сопротивление веера различается.
 
  И собеседники призадумались. Сан Саныч сидел привалившись к стенке купе и задумчиво смотрел на недопитый стакан с чаем, при этом он потирал свой подбородок. Надя вопросительно смотрела то на Сан Саныча, то на Всеслава, то на Антона. И только один Всеслав на вопрос Антона снисходительно улыбнулся.

- Всё равно не пойму, при чём здесь веер, - самодовольно начал Всеслав, - ведь понятно, что птичье крыло получает подъёмную силу от набегающего воздуха, как и крыло самолёта, а перья в птичьем крыле нужны для того, что- бы крыло имело большую площадь опорной поверхности в развёрнутом состоянии и что- бы крыло компактно слаживалось на спине у птицы...

  И тут всех удивил Сан Саныч.

- Простите меня, молодой человек, но вы непроходимо тупы, - обратился Сан Саныч к Всеславу, - хотя вы и имеете высшее образование, у самолёта подъёмную силу на крыло создаёт мотор, и неважно какой это мотор, поршневой, турбина или ракета..., не возражайте пожалуйста, потерпите, - остановил Сан Саныч пытавшегося что- то сказать Всеслава, - а у птицы функцию мотора несёт на себе машущее крыло, которое при своей работе создаёт и саму подъёмную силу и импульс движения в перёд, - и немного успокоившись Сан Саныч продолжил, - да если птице приделать к носу пропеллер, ей не надо будет махать своими крыльями, зато сам мотор надо будет кормить горючим, и... птица становится самолётом со всеми его недостатками, ведь мы же, Слава, в начале нашего разговора выяснили, почему природа отказалась от неподвижного крыла и перешла к машущему крылу для полёта птицы, а вас, Слава, опять тянет в старое болото.

- Я всё понял, Сан Саныч, - Всеслав яко- бы покаянно опустил свои глаза долу и... ехидно добавил, - пусть наш гений просветит нас, неучей.

- Что- же, я постараюсь объяснить, - Антон не обиделся на подкол Всеслава и продолжил, - вот вы, Вселав, считаете себя высокообразованным и культурным человеком, получившим высшее образование...
 
- И ты ещё в этом сомневаешься, - обидевшись выдавил из себя Всеслав.

- А хотите, Всеслав, я покажу вам на одном примере узость вашей культуры, - спросил у Всеслава Антон.

- И как такое возможно, - ехидно протянул Всеслав, - наверное у тебя в загашнике припасена куча психологических тестов.

- Нет, у меня таких тестов нигде не спрятано, - как- бы не замечая ехидства Всеслава продолжал Антон, - а вы, Всеслав, попробуйте решить одну простенькую геометрическую задачу: сколько углов у треугольника.

- А чего тут решать, - раз улыбался Всеслав, - тут и так всё ясно и просто, ведь это треугольник, а значит и углов будет три.

- Стоп, - вмешался в разговор Сан Саныч, - тут что- то не так.

- Почему, - не понял Всеслав.

- Слишком уж простая задача и напрашивающийся ответ, - Сан Саныч задумчиво потёр свой подбородок, - а значит в вопросе есть несколько разных смыслов.

  Надя вообще ничего не понимая поочерёдно разглядывала разговаривающих мужчин.

- Вы правы, профессор, - улыбнулся Антон, - двусмысленность в этом вопросе есть, только относится эта двусмысленность к культуре человека, то есть к миропониманию человека, кстати, Всеслав в своём ответе прав..., - и Всеслав, уверенный в своей победе, обвёл всех победным взглядом, - ..., но он одновременно и неправ, потому- что у треугольника четыре угла.

  Услышав вторую половину ответа Антона Всеслав сник, но потом ободрился.

- Как это у треугольника четыре угла, ведь это- же треугольник, - спросил Всеслав, - само слово "треугольник" говорит - здесь всего три угла и точка, я ведь математик - конструктор, меня этому долго учили...

- Правильно, Слава, тебя этому долго учили, - не отвергая утверждения Всеслава поддержал его Антон, - но чему тебя учили, это ещё вопрос, - и Антон попробовал объяснить, - вот ты, Слава, считаешь треугольник плоской геометрической фигурой.

- Да, треугольник есть плоская геометрическая фигура, - подтвердил Всеслав.

- И ты в своём конструкторском бюро решаешь в основном задачи плоскостного значения, - спросил у Всеслава Антон.

- Да, - непонимающе подтвердил Всеслав.

- По этому, - констатировал Антон, - для тебя оказалась сложной задача пространственного расчёта разложения импульсов машущего крыла для птицы в полёте.

- Может... может- быть и так, - огорчённо пробубнил Всеслав.

- Не огорчайся, Слава, - примирительно произнёс Антон, - ведь это не порок, это как ни странно и есть мировосприятие человека, как культура понимания мира...

- А почему- же, - перебил эту пикировку Сан Саныч, - почему у треугольника четыре угла.

- Всё просто, Сан Саныч, всё просто, - миролюбиво продолжил Антон, - у плоскостного треугольника и правда три угла, тут не поспоришь, а вот у пространственного треугольника всё- таки четыре угла...

- Вот видите, - прервав Антона вмешался Всеслав, - я оказался прав, а Антон мухлюет, неправильно задаёт вопросы и по своему манипулирует названиями, ведь треугольник - это плоская фигура, а пространственно треугольник выглядит пирамидой..., - и Всеслав тут- же поправился, - то есть выглядит как тетраэдр.

- И опять Слава прав и неправ одновременно, - констатировал Антон.

- Почему, - одновременно спросили Сан Саныч и Надя.

- Друзья, всё просто, - улыбнулся Антон, - треугольник и правда плоская фигура, но плоская фигура миропониманием и мировосприятием человека, вот, - Антон сделал глоток чая, - это и есть понимание геометрии плоскости и мировосприятие плоскостного значения осознания человеком этого мира, а ведь есть ещё и пространственное осознание мира, как более высокое мировосприятие, где все геометрические фигуры имеют пространственное наполнение..., ведь даже Слава не сможет сказать о шаре, что это круг, хотя он в принципе видит перед собой только плоскость круга, так вот, - продолжал Антон своё объяснение, - в этом пространственном мировосприятии треугольник всегда пространственная фигура...

- Неправда, - упрямо вмешался Всеслав, - пространственный треугольник есть пирамида тетраэдра.

- Нет, - устало улыбнулся Антон, - это правда, Божий Мир никогда не был и не бывает плоским, мир своим значением всегда есть пространство, и треугольник в этом мире всегда есть пространственная фигура, а вот для миропонимания человека именно возникла необходимость отделить значение плоскости фигуры от значения пространства фигуры, что- бы потом не путаться, вот и стало название "треугольник" значением для плоской фигуры с тремя углами, но это никак не меняет значение нашего спора, - Антон сделал ещё глоток чая, - кстати, Сан Саныч, этому спору есть подтверждение из вашего научного опыта, насколько птицы есть тонко мирочувствующие и миропонимающие пространство существа.

- Да, - подтвердил Сан Саныч, - птицы удивительно чувствуют пространство во время своего полёта.

- А у меня есть пример, - улыбнулся Антон, - что все вы не только знаете, но и пользуетесь в своём бытовом обиходе пространственным треугольником.

  Все попутчики непонимающе поглядели на Антона.

- Да, - неодобрительно пробурчал Всеслав, - он нам сейчас такое припишет...

- Ладно тебе, Слава, - примирительно улыбнулась Надя, - ведь интересно же.

- Вот вы, граждане попутчики, как осознаёте день, - спросил всех Антон.

- Как это осознаём свой день, - не понял вопроса Сан Саныч.

- Ну с чего ваш день начинается и чем заканчивается, - поправился Антон.
- Ну..., - задумчиво протянула Надя, - день - это утро, сам день и вечер.
- Вот, - согласился Антон, - триединство понимания миросложения, что день состоит из утра, дня, как такового, и вечера..., а как тогда вами осознаётся ночь.

- Ночь - это вечер, ночь и утро, - поддержал разговор Сан Саныч.

- Вот, - опять улыбнулся Антон, - такое- же триединство миросложения, но вот вопрос: почему день не может встретиться с ночью, почему день как- бы всегда за спиной у ночи, а ночь за спиной у дня...

  Все опять непонимающе посмотрели на Антона.

- А ответ прост, - продолжил своё объяснение Антон, - и день нашим осознанием представляет собой триединство плоскости треугольника, и ночь так- же есть плоскость треугольника, где два значения одновременно являются углами двух вроде- бы разных треугольников, а...

- А всё вместе и есть пространство треугольника с четырьмя углами, - закончил наконец понявший Сан Саныч.

- Правильно, Сан Саныч, - одобряюще поддержал Антон, - наши сутки и есть Божье воплощение пространственного треугольника, вот только увидеть в четырёх значениях суток значение треугольника, как пространственной фигуры, можно только имея пространственное мировосприятие и мироосознание, как культуру, и... простите меня, Слава, это не укор вам, это просто определённый этап становления культуры понимания человека о мире.

- Да, - задумчиво произнёс Сан Саныч, - интересные понимания и утверждения вы высказываете, молодой человек, очень даже интересные.

- Так всё- же кто решит эту задачку с перьями веера, - спросил Антон, стараясь вернуть разговор к теме обсуждения.

- А что там с перьями веера, - как- бы непонимающе спросил Сан Саныч.

- Что- же, постараюсь объяснить, - не обидевшись продолжил Антон, - веер сложен из перьев, перо к перу, правильное сложение перьев веера - перья как- бы перекрывают друг друга на четверть своей поверхностью..., примерно вот так, - Антон вырвал из своей книги четыре листа и зажал вырванные бумажные листы между пальцами своей ладони по листочку, листочки сверху ладони выступали на четверть своей поверхности, а с низу на три четверти.

- А теперь смотрите, - предложил Антон.

  И Антон поднял ладонь с зажатыми между пальцев листочками бумаги, листочки висели перпендикулярно ладони Антона. Антон опустил ладонь с листочками бумаги в низ. Листочки бумаги сложились в одну сторону и прилипли друг к другу. Антон несколько раз поднял и опустил свою ладонь, показывая поведение листочков бумаги.

- Так- же, как эти листочки, ведут себя и перья в веере, - продолжил после показа опыта Антон, - если веером махать в одну сторону...

- Постойте, постойте, молодой человек, - и Сан Саныч начал рассуждать в слух, - если перья веера сложить, получится единая поверхность, и взмах веера гонит воздух, если веером качать в обратную сторону, перья веера поворачиваются и единая плоскость разбивается и пропускает воздух сквозь
себя, правильно, - взглянул на Антона Сан Саныч.

- Конечно правильно, профессор, - улыбнулся Антон, - вы только- что осознали, открыли и описали работу машущего птичьего крыла, только это ещё не весь механизм полёта птицы, помните в начале нашего разговора я предлагал осознать, что такое полёт птицы, и предложил считать полёт птицы контролируемым парением - падением относительно поверхности Земли...

- Да, да, было такое, - согласился Сан Саныч.

- Так вот, - продолжил своё объяснение Антон, - если представить полёт птицы относительно Земли, то получается следующее понимание, когда птица опускает крыло, перья складываются в единую поверхность и давлением на воздух как- бы поднимают - придают подъёмное ускорение всему телу птицы, как импульс движения в перёд и в верх, когда крыло птицы поднимается, перья в крыле как- бы поворачиваются примерно от 30 до 60 градусов, и крыло в подъёме испытывает куда меньшее сопротивление, то есть импульса от опускания крыла хватает на сам полёт птицы, так как взмах крыла по своему импульсу несколько меньше импульса от опускания крыла, вот на этом и основан полёт птицы, - и Антон решил повторится, - при опускании крыльев за счёт единения перьев в крыле птица получает импульс движения вверх и вперёд, и этого импульса хватает на компенсацию импульса от взмаха - подъёма крыльев, а хвост птицы служит стабилизирующим фактором горизонтальности полёта птицы, воздушным тормозом и воздушным рулём, и..., - улыбнулся Антон своим собеседникам, - вот и вся задачка для ума.

- И ведь всё так просто, - задумчиво произнёс Сан Саныч не глядя разворачивая конфету.

          4         Мир - представление и отношение.

  Всеслав что- то торопливо писал в своём блокноте. Надя не до конца понимая услышанное, тоже что- то пыталась писать в своём блокнотике.

- Молодой человек, - обратился Сан Саныч к Антону, - я вам очень благодарен за это знание, за решение задачи, которая интересовала меня всю жизнь, - Сан Саныч задумчиво тронул свой пустой стакан, - может мы повторим чай, если вы не против, у меня к вам есть несколько вопросов.

- Согласен, - ответил за всех Антон, - только чай теперь за мой счёт.

  Когда чай уже стоял перед ними на купейном столике, Сан Саныч вновь обратился к Антону.

- Молодой человек, почему- бы вам не заняться наукой, - размешивая сахар у себя в стакане Сан Саныч заинтересованно посмотрел на Антона, - ведь у вас светлая голова, умная голова, вон посмотрите на Славу, закончил авиационный институт, получил высшее образование и работает в конструкторском бюро...

- И не смог решить математическую задачку разложения сил в применении действия импульса, - вставил слово в монолог профессора Антон.

- Ну, ты, строитель, - зацепился за высказывание Антона Всеслав, - сразу- бы сказал, сила приложения - импульс ускорения..., а то попробуй реши то, что поймёшь.

- Дурак, - незлобливо пожал плечами Антон, - вся жизнь такая, все задачи в жизни приходится решать так, как понял, а вам, Сан Саныч, я вот что скажу, - Антон сделал глоток чая из своего стакана, - я с детства много читал, пытался много знать и быть в курсе всех событий в мире, мне нравились многие направления знаний и по науке, и по строительству, и по истории..., да знаете, Сан Саныч, этих направлений и правда было много..., вот на пример в малой Азии, в Баальбеке есть странная площадка - некое архитектурное сооружение, сложенное из каменных блоков от 50 тонн и до 1000 тонн, а самые большие блоки из камня размером 30 на 15 и на 5 метров, но сложенны эти каменные блоки так филигранно, что в стык между блоками даже лезвие ножа не проходит, а самая большая странность в том, что построили это сооружение много тысячелетий назад, или вот, одна из египетских археологических экспедиций извлекла из одного захоронения статуэтку птички с расправленными крыльями, и учёные долго ломали головы в принадлежности этой птичьей статуэтки к известным птичьим отрядам, пока эту статуэтку не увидел планерист, и только он разглядел в горизонтальном хвостовом оперении дырку - паз для вертикального хвоста, тем самым определив, что эта птичья статуэтка есть макет планера, который потом этот планерист построил и испытал в полёте, чем доказал, что египтянам много тысячелетий назад был знаком полёт планера, - Антон улыбаясь кивнул на Всеслава, - вон наш Вячеслав наверное думает, что планер и самолёт придумали наши современники, - услышав вроде- бы своё имя Всеслав непонимающе посмотрел на Антона, чем только подзадорил Антона, - Сан Саныч, вы посмотрите на Вячеслава, он об этом историческом факте вообще в первые слышит, хотя и имеет высшее образование.

  Всеслав и правда выглядел растерянным и удивлённым.

- Меня Всеславом зовут, - наконец нашёлся что ответить Всеслав, - я прошу так меня называть, если имя "Слава" для вас трудно произносить.

- Или вот, - не обращая внимания на обиженного Всеслава продолжил Антон, - где- то на ближнем востоке в малой Азии примерно до 1900 года работала баня, и работала эта баня от одной толстой свечи с отдачей КПД выше, по моему, 85 %, хотя даже лучшие современные моторы не дотягивают в своём КПД даже до 45 %, на чудо - баню приезжали посмотреть многие учёные - естествоиспытатели того времени, всё удивлялись и пытались разобраться, но ничего не понимали, в конце концов кто- то из этих учёных предложил просто разобрать и посмотреть, нет ли там какого- то подвоха..., и разобрали..., а сложить назад не сумели, так вот вывод сделали потрясающий - этого, то есть бани, работающей на одной свече, просто не было.

  Антон снова сделал глоток чая из своего стакана.

- Я вижу, Сан Саныч, вы пытаетесь понять, зачем я всё это вам рассказываю, - видя непонимание профессора спросил Антон.

- Да, зачем, - соглашаясь кивнул Сан Саныч.

- Всё просто, Сан Саныч, - грустно улыбнулся Антон, - я уже сталкивался с современной элитой нашей науки, и везде..., ты уж прости меня, Слава, везде мне попадались такие вот Вячеславы, которые указывали мне, что я занимаюсь лженаукой, рассказываю глупые и недостоверные истории, изобретаю перпетум - мобиле, то есть вечный двигатель, о котором кто- то когда- то сказал, что построить такой двигатель нельзя, потому- что нельзя, но я, как это ни странно, я не обижаюсь, я понял, что есть знание для всех - наука, образование, искусство..., а есть знание для себя, знание, как утверждение моей культуры, мой жизненный опыт и моё соотношение с миром, то есть знание для своего внутреннего понимания, пользования и соотношения с этим Миром.

  Антон прервал свой монолог и сделал ещё глоток чая.

- Вот вы, Сан Саныч, - продолжил Антон, - вы наверное ловили себя на непонимании такой ситуации в вашей жизни, когда происходило что- то очень значащее для вас, как учёного - орнитолога, а у вас, как в жизни простого человека, это не находило должного отклика, и это несоответствие вас злило.

- Да, молодой человек, - профессор опустил к полу свой взгляд, - каюсь, бывали в моей жизни такие ситуации...

- Вот и я, Сан Саныч, - продолжил, - я не стал заморачиваться на отдельных власть придержащих представителях, просто стал учиться и работать строителем, пусть 30 - 40 лет моё строение простоит, но оно уж точно будет своим воплощением радовать людей, и никакие маститые профисиси ничего сделать не смогут, - Антон снова перевёл свой дух и сделал глоток чая, - а если и сделают что- то, я просто перееду на другую стройку и начну всё заново...

- Дурак ты, строитель, - вклинился в разговор Всеслав, оторвавшись от писанины в своём блокноте, - у тебя такая голова, она у тебя так хорошо варит, ты бы своей головой такие бабки мог делать, а ты...

- А вот, Всеслав, вам задачка на сообразительность, - откликнулся на замечание Всеслава Антон, - вполне можно разными способами заработать много денег, но что делать с этими деньгами, если на эти деньги ничего нельзя будет купить, или... или можно будет купить только недоделанные полуфабрикаты - сырое мясо, сухие крупы - макароны, а вы в погоне за деньгами наверное даже чай разучились заваривать.

- А чего это чай не уметь заваривать, - обидчиво вскипел Всеслав, - современная бытовая техника вон до чего дошла, нажал кнопку на электрочайнике и через несколько минут залил кипятком пакетик чая.

- Вот видите, Сан Саныч, - обратился Антон к профессору, - форменное дитя города, он наверное ещё думает, что чай так и растёт на деревьях сразу в бумажных пакетиках, - и Антон переключился на Всеслава, - ты хотя- бы спички зажигать умеешь.

- А зачем, - не понимая иронии Антона ответил Всеслав, - ведь есть- же зажигалки, нажал на кнопку и огонь горит.

- Это и есть наверное культура отношения к миру, всё мне, всё для меня, - вмешалась в разговор мужчин молчавшая до этого Надя, - вот вы, Слава, когда зашли в купе, обронили фразу, мол места занимаются согласно купленным билетам.

- Ну... правильно, - согласился Всеслав и добавил, - или я неправ.

- Дело в том, - усмехнулась Надя, - что мне досталось место на второй полке, так вот Антон молча и не спрашивая моего согласия просто переложил свои вещи на вторую полку и отдал мне билет на своё, как вы говорите, место.

- Подумаешь, я бы тоже так сделал, - расплылся у улыбке Всеслав, - я же джельтмен.

- Ой, как- то верится с трудом, - покачала головой Надя, - что- то слишком много слов и бравады.

- А знаете, Антон, - обратился к Антону профессор, желая прервать развивающуюся неприятность, - я не поддерживаю такое вот ваше решение, всё это напоминает трусливое бегство от трудностей жизни, надо учиться, надо бороться с этим миром, надо преодолевать возникающие перед тобой трудности.

- Почему нет, я согласен с вами, Сан Саныч, - горько усмехнулся Антон, - возникающие перед тобой трудности надо преодолевать, это да, но вот бороться с миром..., Сан Саныч и вы, Надя, - обратился Антон к попутчикам, - давайте я покажу вам знания, которые мне посчастливилось узнать и понять, вот вы, Сан Саныч, проговорили, что надо бороться с этим Миром за... возможно лучшие условия жизни...

- Мир - это видимое физическое неживое стационарное пространство, окружающее человека, - решив блеснуть своим образованием вклинился в разговор попутчиков Всеслав, ему стало обидно, что его не назвали и как- бы не пригласили к участию в разговоре, - и человеку надо бороться, добиваться, отстаивать, отвоёвывать у этого большого, холодного к человеку, неживого пространства, у этого Мира знания и ценности для себя и человечества.

- В принципе классическая установка для человека современного мира, - поддержал высказанное понимание Антон, не замечая обиды Всеслава, - но всё- таки, давайте друзья мы попробуем понять, что такое есть мир, ведь даже в объяснении Всеслава, хоть он и сказал, что мир - это есть некое как- бы несознательное и бесхозное пространство, всё- же ему представляется, что Мир - это нечто большое и страшное, угрожающее человеку сознательное содружество, такая какая- то странная и страшная природа, как целый Мир, если человеку, что- бы жить самому хорошо, нужно постоянно воевать с этим Миром, и отвоёвывать что- то для себя у кого- то...,

- Антон сделал ещё глоток чая, - когда- то в детстве я читал про космического авантюриста Язона, который волею судьбы попал на планету, где вся природа воевала с человеком, и звери, и птицы, и деревья, и насекомые, все были шипасты, клыкасты, зубасты, ядовиты, даже трава свои листочки снабжала шипами с ядом, доставляющим значительную неприятность здоровью человека, и человеку для выживания на этой планете требовалось много сил, энергии, тренировок тела и рефлексов, а самое главное требовалось много разнообразного оружия, что- бы удержаться в этом Мире и на этой планете (там добывали руду какого- то редкого химического элемента, важного для космоплаванья), дети в этом мире очень рано становились взрослыми, они учились стрелять во всё, что движется и угрожает жизни человека, оказывать медицинскую помощь себе и другим, то есть детей с ранних лет учили выживать в этом угрожающем, чудовищном, гибельном Мире, вот, но у Язона кроме авантюризма оказалась ещё и исследовательская жилка и ему захотелось узнать, почему такое происходит, тем более когда он узнал, что в других уголках этого мира тоже живут люди - селяне, но они живут более спокойно, без проявления вот такой агрессии горожан, так вот в итоге оказалось, что биологический мир этой планеты сознателен и телепатически восприимчив, и этот сознательный мир при каких- то природных катаклизмах (ну ураганы, пожары, наводнения) встаёт и всем миром отражает какие- то внешнии угрозы, человек же прилетел из космоса и стал вести себя в этом Мире агрессивно, строить постройки города и шахты, расчищать территорию от растительности и стоить космодром, а так- как человек жил в основном в городе, мир этой планеты посчитал город и человека значительно гибельной угрозой для существования этого мира, и этот мир стал бороться и с городом и с человеком всеми доступными для этого мира способами (шипами, клыками, когтями, зубами, ядом)..., и тот мир быстро совершенствовал свой арсенал уничтожения именно человека, и попутно города и городских построек, ведь именно человек не понимая этого мира и агрессивно защищая свою жизнь и захваченную территорию, телепатически провоцировал нападение этого Мира именно и только на себя,

 - Антон сделал паузу в своём монологе и посмотрел на каждого из своих попутчиков, - так вот, у меня к вам вопрос: а что- же такое есть Мир - это нечто бесхозное, несознательное и неживое, отданное человеку на покорение, освоение, борьбу и..., - Антон немного помолчал, - разграбление, или- же Мир - это некое разумное содружество, сознательная разумная самонастраивающаяся система сосуществования..., - и Антон обратился к Всеславу, - вот вы, Слава, что думаете по этому поводу.

- Ну..., не знаю, - было видно, что Всеслав в первые за вечер определённо задумался, - наверное всё- же человек должен отвоёвывать для себя лучшее место в этом мире...

- То есть всё- таки бесхозное и бессознательное, - подвёл Антон итог за Всеслава и обратился к Наде, - а вы, Надя, что скажете.

- Я..., я не знаю..., - засмущавшись заморгала своими глазами Надя, - но уж точно не бесхозное.

- А вы что скажете, Сан Саныч, - обратился к профессору Антон.

- Ну вы же знаете, что я отвечу, молодой человек, - лукаво улыбнулся Антону Сан Саныч.

- Да, знаю, Сан Саныч, - в ответ улыбнулся Антон, - но это нужно, что- бы услышали Слава и Надя, - и Антон подбодрил Сан Саныча,- ну же.

- Ладно, я скажу, - согласился Сан Саныч, - этот мир разумен, сознателен и самодостаточен..., и как ни странно великодушен и терпелив..., не возражайте, молодой человек, - отреагировал Сан Саныч на попытку Всеслава что- то сказать, - посмотрите, что человек делает с этим миром, варварски вырубает леса, безумно вылавливает рыбу, браконьерствует на звере и птице, так- же не думая ни о чём вычерпывает из недр земли полезные ископаемые..., а как человек ведёт себя на месте проживания, ведь города и окрестности городов и посёлков превращены людьми в свалки..., а природа и мир терпеливо сносят такое отношение к себе...

- Вы неправы, профессор, - наконец вклинился в монолог Сан Саныча Всеслав, - всё зависит от культуры человека, только бескультурный человек позволяет себе так варварски обходиться с природой.

- А знаете, Слава, - включился в разговор Антон, - бегая по городу вы ведь не отказываете себе иногда в хотдоге, конфете, баночке пепси- колы.

- Я обычно перекусываю в кафе, - с гордостью возразил Всеслав.

- И всё- же не лукавьте, Слава, - не отставал Антон, - ведь не всегда- же есть время на обед в кафе.

- Да, - согласился Всеслав, - я иногда перекусываю на ходу, только я не пойму, при чём здесь это...

- А куда вы, Слава, после перекуса деваете салфетки, пустые банки, - не отставая спросил Антон и Сан Саныч с Надей посмотрели на Всеслава.

- Так для мусора есть- же мусорные урны, - не сдавался Всеслав.

- Что, там, где вы закончили свою трапезу, всегда оказывалась мусорная урна, - улыбнулся Антон.

- Да нет, - непонимающе пожал плечами Всеслав, - мусорная урна не всегда оказывается под рукой, иногда мусор приходиться бросать и в уголке..., - и поняв, к чему клонит Антон, Всеслав с обидой добавил, - но ведь в городе полно дворников, они должны - обязаны убирать мусор, это их прямая обязанность.

- Не обижайся, Слава, - примирительно произнёс Антон, - но это нормальное понимание городского человека, это нормальность состояния освободить свои руки от уже ненужного предмета, и неважно, попалась на пути мусорная урна, брошу в урну, или по крайней мере в сторону урны, нет урны, просто выброшу уже ненужную бумажку или банку, ведь одна бумажка или банка мусорной погоды не делает, ведь так.

- И я говоря о том- же, - поддержал сказанное Всеслав и победно посмотрел на Надю.

- Вот, - под итожил Антон, - в общей вакханалии мусора вокруг нас одна бумажка погоды не сделает, а в отношении к чувствующему и сознательному Миру и одна брошенная нами бумажка делает погоду, ведь вы все наверное согласитесь..., - и Антон обвёл своих попутчиков взглядом, - для иного человека плюнуть на улице невелика проблема, что здесь такого, а вот плюнуть в лицо другому человеку сознательно уже есть моральное оскорбление, - и Антон грустно улыбнулся, - и получается, что плюнуть на улице - это плюнуть в лицо Миру...

- Да, молодой человек, - поддержал Антона Сан Саныч, - тут вы правы.

- Когда я это соотношение понял и принял, - продолжил свой рассказ Антон, - я стал по другому относиться к этому Миру..., на пример я конечно- же не могу отвечать за мусор всего мира, иначе надо идти в дворники, но одно я могу точно, я должен быть аккуратным и сам отвечать за свой мусор и за своё поведение перед этим Миром..., на пример я так- же люблю конфеты - леденцы, но бумажки я не бросаю, а кладу к себе в карман до встречи с мусорной урной или местом, где точно этот мусор утилизируют.

- Ну что мир живой и сознательный, мы это поняли, - проговорил Сан Саныч, - а для вас, молодой человек, что означает маленькое слово "мир".

- Спасибо, Сан Саныч, поблагодарил профессора Антон, - меня иногда заносит в рассуждениях, мир - если смыслы букв по слогово, будет звучать так:

ми-р - (ми)- окоём (р)- Солнца - света,

- а буквы слова "мир" своими смыслами говорят вот что:

м-и-р - (м)- удовольствие (и)- живого (р)- света - Солнца,

- как на пример слово "миг" будет утверждать следующее:

ми-г - (ми)- окоём (г)- движения,

- то есть человек своим оком поведёт, своим взглядом окинет окружающий мир, это и будет для человека миг,а в буквенном выражении смыслы слова "миг" будут звучать так:

м-и-г - (м)- удовольствие (и)- живое (г)- движения...

- Простите, молодой человек, - вклинился в монолог Антона профессор, - я что- то не пойму вас, о каких это всё смыслах вы говорите, я не знаю такого раздела знаний.

- Почему- же вы не знаете, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - ведь это наш с вами русский язык.

- Но в нём нет раздела знаний о смыслах слогов и букв, - стал настаивать на своём Сан Саныч.

- Вот это и плохо, - в голосе Антона послышалась печаль.

- Почему это плохо, - не понял печаль Антона Сан Саныч.

- Потому, что когда человек понимает только смыслы слов, да, родной язык общения может- быть и красив, - начал разъяснять Антон, - а когда человек понимает смыслы букв и слогов, человек понимает всё знание, вложенное в само слово, и от этого слово в двое - в трое красивее осознаётся человеком.

- Вот вы, молодой человек и расскажите нам об этом, - попросил Сан Саныч Антона.

                5       Начало понимания о Буковице.

- Хорошо, - согласился Антон, - вот вы, Сан Саныч, сколько знаете состояний воды.

- Ну..., - на мгновение задумался Сан Саныч, - есть твёрдое состояние воды, есть жидкое, есть газообразное состояние.

- А как разлаживаются координаты по оси, - задал следующий вопрос Антон.

- Ну, длинна, ширина, высота, - как на уроке ответил Сан Саныч.

- А как разлаживается день, - снова спросил Антон.

- Утро, день, вечер, ночь, - опять как на уроке ответил профессор.

- Простите, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - а разве я спрашивал вас о разложении суток.

- Нет, нет, - стал оправдываться Сан Саныч, - это я неправ, день разлаживается на утро, день и вечер.

- Вот видите, профессор, - продолжил свои объяснения Антон, - всё в этом мире триедино слагается, - весь мир состоит из сложения вот таких триединств каждой личности и сущности, каждого явления, и русский язык так- же триедино сложен, только мы - люди, не всегда знаем и осознаём все эти три стороны одного предмета...

- А что там о русском языке, - перебил Сан Саныч Антона, заметив, что Антон снова отвлёкся.

- Спасибо, Сан Саныч, - поблагодарил профессора Антон, - так вот русский язык, как язык общения, тоже триедин, триединство русского языка составляют азбука - алфавит, букварь, буковица, и хоть мы не понимаем и пользуемся только двумя частями этого триединства, триединство русского языка всё равно работает, для нас - русских людей азбука - алфавит есть простой букворяд русских букв, букварь есть некий свод законов и правил буквопостроения - буквосложения букв в одно слово, как один смысл, понимание и осознание одного слова, как одного смысла, и наоборот, понимание смысла через услышанное и прочитанное чужое слово и про писание своего слова, и азбуку и букварь мы - русские люди, мы все проходили и изучали в школе, ведь так, - и Антон как- бы спрашивая посмотрел на Сан Саныча.

- Да, - подтвердил Сан Саныч.

- Ну а то, - продолжил Антон, - что буква и слог так- же несут свой смысл - своё смысловыражение как знание, эти - такие знания пока ещё эксклюзивны и не каждому человеку дано это понять, для человека это знание ново, но когда понимаешь смыслы букв и слогов, сам русский язык открывается такой красотой и глубиной знаний, что сердце замирает..., на пример на руси очень много названий рек, которые красиво звучат, но ни о чём нам не говорят: Волга, Кострома, Нева, Гадья, Чусовая... вот есть такая река - Самара, вам, Сан Саныч, это название хоть что- то говорит, - обратился Антон к профессору, обводя взглядом внимательно слушающих попутчиков.

- Не знаю, - пожал плечами Сан Саныч, - само название ни о чём не говорит..., хотя я когда- то читал о тюркском происхождении слова "самара", да..., а что, это не так...

- Конечно не так, - улыбнулся Антон, - слово "самара" русское и всегда было русским, я сейчас раскрою по слоговые смыслы этого слова и вы сами всё поймёте:

са-ма-ра - (са)- сладость (ма)- счастья (ра)- солнечного,

- и когда я был на реке Самара, живущие там люди рассказывали, что Солнышко и правда там чувствуется по другому, чуть мягче что- ли.

- Да... красиво, - задумчиво согласился Сан Саныч, - и слово "самара", признаюсь, становится понимаемым и русским.

- Это ещё что, - воодушевился Антон, - я, когда просматривал названия рек на европейской части России, нашёл совсем удивительные названия: Гадья, Сутра, Ваджья, Кама, Брахма, и другие как будто индийские названия..., что, - улыбнулся Антон своим слушателям, - в глубокой древности приходили к нам на русскую землю индийцы и называли для нас - русских, своими названиями наши речки, а мы глупые позабыли об этом настолько, что Афанасий Никитин в своё время ходил устанавливать контакты аж за три моря..., - Антон снова улыбнулся, - а вот раскрытие смыслов этих слов показывает совсем обратное, что все эти слова русские, на пример слово "кама"для слуха русского человека связано с чем- то индийским...

- Да, знаю, - перебил Антона Всеслав, - есть индийская книга "Кама сутра".

- Да..., - покачала головой Надя, - тебе бы только одно, любовь, асисяй, секс, и в кусты до следующего свидания.

- Наденька, ну зачем вы так, - начал оправдываться Всеслав, - ну зачем вы меня обижаете, я же культурный человек, я - джельтмен.

- Друзья, не ссорьтесь, - не желая, что- бы ссора разрасталась, подхватил разговор Антон, - слово "кама" несёт в себе такие смыслы, слог (ка) означает смысл - страдания, слог (ма)- счастье, то есть слово "кама" собой утверждает смысл - страдания счастья, страдания счастливые, а слово "сутра" имеет следующее смыслосложение:

с-у-т-ра - (с)- сладость (у)- духовная (т)- благодатью (ра)- света мира,

- и если полностью прочесть смысловое значение слов "кама сутра", то получится - страдания счастливые сладости духовной благодатью Бога, а русская речка "Кама" в смысловом значении должна пониматься как "страдания счастливые".

- А название речки "Брахма", - высказал своё нетерпение Сан Саныч, - я не слышал такое название у русской речки.

- И я не слышал, - не смутившись продолжил Антон, - пока не стал знакомиться с названиями рек России, а само слово "брахма"собой утверждает такие смыслы:

б-ра-х-ма - (б)- Бог (ра)- Солнца (х)- дух (ма)- счастья,

- что является вполне понимаемым русским словом, и вообще,  насколько русский человек слышит звучание индийских слов как что то вот вот знакомое..., по этому кстати в России и любят так индийское кино, вот так, друзья, а ещё..., - и тут Антон улыбнулся, - русский язык является словотворительным языком общения.

- Как это, - не поняв вместе спросили Сан Саныч с Надей.

- В названиях русских речек, - стал объяснять Антон, - я встретил две рядом лежащих речки с названиями "Мама" и "Мамакан".

- В первые от вас слышу, - вставил слово Сан Саныч, - а что, такие речки и правда есть.

- Конечно есть, Сан Саныч, - подтвердил Антон и стал объяснять дальше, - вот мы все представляем, что для женщины есть ребёнок и как женщина рожает ребёнка..., а теперь, друзья, попробуйте об этом процессе, рождении ребёнка, составить описательное предложение.

- Ну..., для любой женщины рождение ребёнка - это счастье..., - проговорил Сан Саныч.

- Да, но роды, - подхватила Надя, -  это всегда сопровождаются страданиями для женщины.

- Выходит, что рождение ребёнка для женщины одновременно и счастье, но и муки страданий, - под итожил Сан Саныч.

- Что, друзья, - улыбнулся Антон, - у вас получилось длинное предложение при сложении односмыслов просто слова, а по сути всё ваше предложение умещается в одно слово "мамакан", вот смотрите, само слово "мамакан" как- бы двоесложние, состоящее из двух слов "мама" и "кан", слово "мама" собой утверждает следующие смыслы:

ма-ма - (ма)- счастье (ма)- рождаю.

- Простите, молодой человек, - перебил Антона Сан Саныч, - а почему буквы одни и те же, а вы сказали разные смыслы.

- Нет, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - это два примерно одинаковых смысла, только для понимания человека эти смыслы слышатся по разному, слог  (ма) несёт собой такие смыслы - (м)- удовольствие, (а)- мир, что в смысловом выражении будет читаться - удовольствие мира, но для человека удовольствие мира - удовольствие объёмом с мир, как- бы вы, друзья, мне не возражали, будет человеком осознаваться как счастье, а рождение..., рождение ребёнка на свет - это всегда появление в этом мире ещё одной чистой души, как чистого пространства, как удовольствия надежды на только- что родившегося нового человечка, вы согласны, Сан Саныч.

- Да, да, я согласен, - согласился Сан Саныч, - рождение ребёнка скорее всего есть синоним счастья для женшины.

- Ну а слово "кан" озвучивается как (ка)- страдания (н)- принимаю, - продолжил свои объяснения Антон, - так вот само слово "мамакан" утверждает о рожающей женщине - (ма)- счастье (ма)- рождаю (ка)- страдания (н)- принимая...

- Да..., как коротко и понимаемо красиво звучит, - задумчиво проговорил Сан Саныч, - век живи, век учись.

- Не унывайте, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - это настолько удивительное и красивое знание, что не грех и в старости сесть за парту, вот смотрите, русский язык, как язык общения состоит из следующих триединств: азбука, букварь, буковица; слово, слог, буква; смысл, звуква, буква; мысль, смысл, слово; ..., и это только те триединства, что я осмыслил, возможны и другие варианты триединств сложения - взаимодействия...

      Знание... как знание и продолжение понимания о буковице.

- Всё..., - проговорил Всеслав и поднялся, - я устал слушать эту самопридуманую  чушь, вот когда это напечатают в книге или выложат в интернете, тогда это будет знанием, а сейчас это случайное и не очень умное измышление одного вот такого придурка и не более, профессор, - обратился Всеслав к Сан Санычу, - я, как джельтмен, уступаю вам нижнюю полку и займу вашу верхнюю, и... наверное лягу спать, а сейчас, - Всеслав открыл дверь купе, - я пойду подышу свежим воздухом, - и он вышел из купе.

- Вот видите, Сан Саныч, - усмехнулся Антон, - ему и таким, как он, настоящие знания не нужны, ему нужны знания со справкой от института, от деканата, от профессората..., хоть от Бога..., но что- бы эти знания были заверены печатью, а... что эти знания на прямую влияют на его жизнь, ему всё равно.

- Да, - хмуро произнёс Сан Саныч, - такое пренебрежение к миру плохо скажется - отразится на нём.

- Конечно, Сан Саныч, - пожал плечами Антон, - только разве он это поймёт, для него будут виноваты все вокруг, но только не он...

- А что там дальше со смыслами буковицы, - спросила Надя, решив вернуть разговор к теме обсуждения.

- Всё просто и красиво, Надя, - улыбнулся в знак благодарности Наде Антон, - на пример "слово" раскрывает свои смыслы так:

с-л-о-в-о - (с)- сладость и соль (л)- жизни (о)- небесной (в)- звучанием - знанием (о)- Небесного,
- слово "слог" утверждает такие смыслы:

с-л-о-г - (с)- соль (знания) (л)- жизни (о)- небесной (г)- движением,

- слоги слова "буква" слагаются такими смыслами:

бу-к-ва - (бу)- знак (к)- ощущения (ва)- звучащий,

- а если по буквенно раскрыть смыслы слова "буква", получится следующее знание:

б-у-к-в-а - (б)- Божий дар (у)- духовный (к)- ощущением (в)- звучания - знания (а)- мира...

- А почему на букву (с) тоже ложится сразу два смысла, сладость и соль, - снова перебил Антона Сан Саныч.

- Вот, Сан Саныч, - в ответ улыбнулся Антон профессору, - вы уже что- то поняли, ладно, я постараюсь объяснить, и так, Сан Саныч, вы примерно понимаете, что такое познание жизни и мира.

- Конечно понимаю, молодой человек, - улыбнулся уже Сан Саныч, - нужно всю жизнь чему- то учиться, что- бы считать себя хотя- бы немного культурным человеком.

- А вот скажите, Сан Саныч, - продолжил Антон, - ведь есть- же некоторые понятия в познании, которые познаются в сравнении.

- Простите, о чём это вы, молодой человек, - непонимающе спросил Сан Саныч.

- Ну..., понимаете, Сан Саныч, - чуть смутившись стал объяснять Антон, - вот вы бы знали, что- такое день и свет, если-  бы не знали, не имели понятия о тьме - ночной темноте, вы бы понимали, что- такое удовольствие, если-бы не ведали - не понимали, что- такое горе и страдание, вы бы поняли, что- такое сладость сахара, если- бы не попробовали на вкус соль и горечь перца.

- Да, молодой человек, наверное вы правы, - понимающе согласился Сан Саныч, - я понимаю, о чём вы хотели сказать.

- Странно другое, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - и соль и сахар - это всё есть сладость познания, но это познание разного направления, на пример соль символизирует утверждение знания, но так- как знание не всегда бывает приятно на вкус, его - знание, надо принимать небольшими порциями, как и соль при готовке блюд, а вот сладость представляет направление познания, как понимание, и понимание для человека всегда сладость, сладость понимания вкусить что- то вкусное, сладость понимания не сделать что- то, что могло- бы принести человеку боль.

- Да, я понимаю вас, молодой человек, - улыбнулся Сан Саныч, - я понял, что- такое сладость соли и сахара и согласен с вашей трактовкой.

- Подождите, Сан Саныч, - в ответ улыбнулся Антон, - вы же не дослушали вторую часть, помните, Сан Саныч, я вам сказал о слове - односмысл, то есть само слово представляется для человека как один смысл, так- как человек есть начальный этап жизни, где человек приходит знакомиться и учится разбираться в смыслопонимании, как знании...

- Простите, - прервал Антона Сан Саныч, - я не совсем понимаю, о чём вы сейчас сказали.

- Ну..., - призадумался Антон и попробовал объяснить, - вот скажите, Сан Саныч, на земле много разных языков общения - иностранных языков.

- Да, - подтвердил Сан Саныч.

- И в каждом таком языке есть своё слово, обозначающее смысл действия "ходить", но слова эти разные по звучанию, - продолжал своё объяснение Антон.

- Да, - опять подтвердил Сан Саныч, - и слова такие есть и звучат - пишутся они по разному.

- Вот, - услышав это Антон улыбнулся, - а от того, что иностранные слова, обозначающие действие "ходить", звучат и пишутся по разному, само значение действия "ходить" тоже меняется.

- Что вы, молодой человек, - в ответ улыбнулся профессор, - от того, что иностранные слова разные, смысл действия "ходить" меняться не будет.

- Вот и вы уже, Сан Саныч, - уже серьёзно продолжил Антон, - вы уже сами сформулировали точное знание и значение утверждения "смысл", то есть "смысл" - это точное значение или действие, которое может видоизменяться, но не полностью менять своё направление значения.

- Ну и что это нам даёт, - так- же серьёзно спросил Сан Саныч, - ведь в каждом иностранном языке общения вон сколько разных слов, утверждающих свой смысл.

- Да, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - вы мне нравитесь, как собеседник, - и Антон постарался объяснить, - дело тут вот в чём, я уже обмолвился, что одно слово имеет один - свой смысл, но вот странность, а сами слова из чего слагаются.

- Так вы же сказали, - азартно отвечал профессор, - слова слагаются из букв, а каждая буква имеет свой смысл.

- Да, Сан Саныч, - парировал Антон, - но в том и странность, букв всегда ограниченное количество, а слов, как односмыслов, вон сколько много, а всё дело в том, - что буквы, как точные смыслы, переплетаясь в слове дают конкретность возможно вероятного односмысла...

- Погодите, молодой человек, - Сан Саныч опять остановил Антона, - я что- то опять запутался в ваших объяснениях.

- Ну..., - задумался Антон, - как- бы вам объяснить по доходчивее, вот знаете, Сан Саныч, каждый язык общения похож на приготовление пищи и кулинарию.

- То есть..., - удивился Сан Саныч, - что вы хотите этим сказать.

- Ну вот посмотрите, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - продуктов строго определённое количество, а...

- Как это строго определённое количество, - вмешалась в разговор Надя, - продуктов вон сколько много, как приходишь в магазин, глаза аж разбегаются...

- Надя, - выслушав Надежду Антон улыбнулся, - я с вами не согласен, вот давайте попробуем сосчитать эти продукты: мясо животных, птицы, рыбы, молоко и молочные продукты, яйца, сахар, соль, крупы, мука и хлеб, специи...

- А колбасы, а сыры, а консервы, - не соглашаясь запальчиво проговорила Надя, - а овощи и фрукты наконец...

- Ну колбасы на пример есть переработанное мясо животных, - улыбаясь парировал Антон, - сыр есть переработанное молоко, консервы тоже есть переработанный полуфабрикат, а вот за овощи и фрукты спасибо, я забыл их добавить в перечень продуктов.

- Но всё- же, - вмешался Сан Саныч, - перечислив перечень продуктов, что вы, молодой человек, хотели этим сказать.

- Понимаете, Сан Саныч, - продолжил своё объяснение Антон, - в принципе перечень доступных продуктов ограничен, но хозяйки и повара из этих продуктов делают разные многочисленные вкусные блюда, и даже одно и тоже блюдо у разных хозяек и поваров получаются с разным вкусом.

- Да, - улыбнувшись согласился Сан Саныч, - здесь я с вами согласен.

- А знаете, - в ртвет улыбнулся Антон, - в перечне блюд русской кухни есть блюдо, своим названием точно отражающее то, что я пытаюсь вам объяснить, это национальное русское блюдо "щи"...

- Постойте, молодой человек, - прервал Антона Сан Саныч, - я где- то читал, - что "щи", как блюдо, придумали украинцы.

- Нет, Сан Саныч, - серьёзно возразил Антон, - "щи" - это русское блюдо, и я попробую это доказать, а Украина, что- бы не говорили украинские националисты, была, есть и всегда будет частью Руси, как культуры, ну да ладно, в этих вопросах пусть разбираются сами русский и украинский народы... и История, а я лучше расскажу о щах, вот, Сан Саныч, ваша жена наверное умеет готовить и готовит щи, как блюдо.

- Конечно готовит, - согласился Сан Саныч, - щи у моей жены получаются вкусные.

- Но, Сан Саныч, - продолжил Антон, - при вроде- бы постоянных продуктах и специях разве вкус щей, которые готовит ваша жена, всегда получается один и тот- же, всегда вкус щей одинаков.

- Что вы, молодой человек, - Сан Саныч на такое утверждение Антона улыбнулся, - хоть чуточку, но вкус щей всегда немного разный, вроде- бы и тот, но всегда немного другой.

- А знаете, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - за вот такую маленькую разность вкуса отвечает само слово "щи", потому- что смыслы слова "щи" говорят:

щ-и - (щ)- мои ощущения (и)- живые,

- то есть когда хозяйка готовит щи, вместе с продуктами она в щи, как в блюдо, вкладывает и своё настроение, как свои ощущения в виде разной дозировки тех- же продуктов и специй, и... я не удивлюсь, если при готовке щей хозяйка будет огорчена - опечалена, то сами щи вкусом будут горчить или потом быстро пропадут, вот такая история.

- Ну, молодой человек, - Сан Саныч серьёзно посмотрел на Антона, - вы своими знаниями удивляете меня всё больше и больше.

- Спасибо, - поблагодарил Антон профессора и продолжил, - так вот, к чему я привёл пример кухни для сравнения с языком общения, и в кухне и в языке общения действует один и тот- же принцип взаимодействия, как начало всегда присутствует перечень ограниченного количества продуктов со строго своими вкусами, или определённый букворяд ограниченного количества букв со своими строго определёнными смыслами (как вкусом) и правилами взаимосложения, если при приготовлении блюда, как готового к употреблению продукта, взаимовлияние и переплетение вкусов начальных продуктов и специй даёт свой индивидуальный вкус конечному блюду - продукту, так и в слове - односмысле переплетение и взаимовлияние друг на друга смыслов букв сперва переходит в смысловое значение слогов и окончаний, а потом уходит - утверждается в один индивидуально значимый смысл одного слова, как конечного продукта осознания человека.

- Да, - задумавшись проговорил Сан Саныч, - красиво..., красиво..., а главное понятно.

- Но здесь есть одно значение, - продолжил Антон, - которое будет вам мало понятно, это значение "звуква", что несёт смыслосложение - (з)- энергия (в)- звучания (у)- духовности (к)- ощущением (в)- знания (а)- Мира, - Антон взял и развернул конфетку, - дело в том, что при изучении русского языка в школе нас жёстко учили, что каждый строго определённый звук соотносится -- должен соотноситься с одной определённой буквой, и только так, по этому нам, русским людям, если мы поздно начинаем учить английский язык или другие иностранные языки с изменяющимися - плавающими букво - звуко сочетаниями, такое изучение иностранного языка даётся трудно...

- Да - уж..., - усмехнулся Сан Саныч, - по портил мне нервов английский язык в институте.

- Но для русского человека, - улыбнувшись на замечание профессора продолжил Антон, - чёткое звуко - букво соотношение имеет такое- же чёткое жизнеутверждение..., вот вы, Сан Саныч, и вы, Надя, когда учили в школе порядок - расположение цветов в светоспектре...

  Дверь в купе от ехала явив разговаривающим собеседникам Всеслава.

- Что строитель, всё ещё треплешься про свои знания, - мило улыбаясь решил пошутить Всеслав, проходя на своё место.

- Слушай, джельтмен, - хотя Антон и говорил спокойно, но в его голосе слышалась злость, - хоть ты и кичишься своим воспитанием, но ты кажется есть порядочное хамло и твой нос я пожалуй тебе сейчас разобью...         

  Надя понимая взрывоопасность возникшей ситуации положила свою ладонь на руку Антона, как бы успокаивая его.

- Послушайте, Слава, - обратилась Надя к Всеславу, - вы кажется собирались спать, вот и ложитесь и отворачивайтесь к стенке, вам никто не мешает это сделать, и вы не мешайте нам разговаривать, а мы постараемся не слишком громко разговаривать.

- И я поддерживаю такое мнение девушки, молодой человек, - поддержал Надю профессор.

- Вот, - Всеслав пафосно поднял вверх свой палец, - вот что значит культура джельтмена, слово и желание дамы для джельтмена закон, - и Всеслав начал стелить постель на верхней полке, потом залез на верхнюю полку и демонстративно отвернулся к стенке.

- На чём я остановился..., - задумался Антон.

- Вы хотели рассказать нам что то о цветах спектра, - подсказал Сан Саныч.

- Спасибо, Сан Саныч, - поблагодарил профессора Антон, - только не о цветах, а о распределении цвета в светоспектре, вот в школе меня учили распределению и чередованию оттенков цвета в спектре так, давали запомнить словесный полидром, где каждая заглавная буква слова означала цвет...

- А, помню, - восторженно поддержала Антона Надя, - Каждый Охотник Желает Знать Где Сидит Фазан..., - а после произнесения фразы Надя за смущалась, - я правильно сказала.

- Да, так, - улыбнулся Антон Наде, - и я хотел произнести этот полидром, есть и другие полидромы на эту тему, но мне почему то запомнился именно этот, и знаете..., - Антон  снова улыбнулся собеседникам, - наш русский алфавит непросто обыкновенный букворяд, когда то кем то кое как сложенный, первое - русский алфавит - это смысловой полидром знания всего миропростроения этого  Мира, второе - для русского человека это утверждение чёткого звуко - букво соотношения, третье - это Божье смысловое знание о Мире вокруг человека и описание миросложение и мироустройства всего мироздания, четвёртое - русский алфавит есть Закон Божий для российского народа, как мироопределяющей нации, пятое - русский алфавит ещё и свод Божьих Надежд на каждого русского человека и на весь Русский этнос во всём Мире...

- Что это вы, молодой человек, от объяснения русского языка вдруг полезли в дебри Бого- и Мироустройства и политики, - хитро улыбнулся Сан Саныч.

- Да никуда я не полез, Сан Саныч, - смутился Антон, - это значения русского языка и русского алфавита - азбуки такие, а русскому человеку остаётся - оставлено Богом только следовать предложенной Богом дорогой, знать и любить русский язык - свой родной язык общения и своей волей не изменять букворяд - порядок букв русского языка..., - и Антон обратился к Сан Санычу, - я сейчас попробую это понимание объяснить, а вы, Сан Саныч, как научный работник, попробуйте понять или опровергнуть высказанное мной утверждение.

- Спасибо за доверие, молодой человек, - голос Сан Саныча сразу стал серьёзным, - я попробую оправдать ваши надежды.

- Меня как то в молодости поразил факт существования всемирного праздника буквы "А", - начал свои объяснения Антон, - и...

- А что, и правда есть такой праздник, - перебив Антона недоверчиво спросил Сан Саныч, - я в первые об этом слышу.

- Есть, Сан Саныч, есть, - кивнул в подтверждение своей головой Антон, - приедете домой, загляните в интернете на сайт ООН, где перечисляются признанные ООН всемирные праздники, думаю, вы найдёте, - и Антон продолжил, - так вот меня поразило, что во всех иностранных языках буква  "А" всегда первая, что буква "А" всегда начинает алфавит любого иностранного языка, а не только азбуку русского языка..., я был молодой и упёртый, я жил возле Москвы, я постарался по копаться в Ленинке и в других Московских библиотеках в поиске решения этой задачи, но ничего такого ни там, ни где- нибудь ещё я не нашёл..., да..., - с грустью вздохнул Антон и продолжил, - но я заинтересовался старославянской Азбукой, которая начинается: "Аз, буки, веди, глаголь, Дом, ..."..., а пока я бился над решением этой задачи, я закончил строительный институт и ...

- А почему вы, молодой человек, пошли именно в строительный институт, - встрял в монолог Антона Сан Саныч.


   7  Лечение... как просто.

- А куда ещё возьмут дохляка и откровенного очкарика с огромным самомнением, - усмехнулся Антон и уже серьёзно продолжил, - ладно, Сан Саныч, как ни странно, но я доволен и своим образованием и своей профессией..., - и Антон продолжил свой рассказ, - так вот я закончил институт и прорабом пошёл работать на стройку, а там на первом же году моей работы произошла авария, обрушился лесничный пролёт в строящемся здании многоэтажного дома, при этой аварии пострадало несколько человек, в том числе и я..., я попал в клиническую смерть, потом семь дней комы и реанимации, а после частичного выздоровления мне сразу и на всю жизнь дали первую группу инвалидности, что то там не так с костями ног и таза, да ещё какие то осложнения с позвоночником..., когда я спросил своего лечащего врача о своём таком дальнейшем существовании, врач откровенно ответил: - радуйся мол, можешь всю жизнь не работать и получать от государства приличную зарплату..., - и добавил, - мне бы так, как тебе..., но я видно не просто так побывал на том свете, во мне что то открылось и я осознал возможность прямого и непосредственно мгновенно понимаемого диалога - разговора с миром Бога..., то есть мне открылась понимаемая для меня возможность разговора с моей Душой..., и моя Душа в укреплении доверия к начавшемуся между нами диалога и в укреплении моей начавшей складываться веры Богу, посоветовала мне лечение святыми водами, само лечение оказалось простое, проще некуда, а моё здоровье за пару лет полностью поправилось и увеличилось в двое, в трое против прежнего...

- А что это за лечение, - снова перебил монолог Антона Сан Саныч, - я впервые от вас слышу о лечении святыми водами..., - и Сан Саныч кивнул на Надю, - Надя ещё молодая, в её годы здоровья и так много, а мне такое знание может быть и пригодилось- бы.

- Как ни странно, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - это в мире человека надо идти от сложного к ещё более сложному, а в мире Бога всё просто и всё зависит от Бога..., - и Антон обратился непосредственно к Сан Санычу, - вот вы, Сан Саныч, атеист...

- О нет, молодой человек, - не согласился  с этим значением Сан Саныч, - я уже верю в Бога, жизнь меня уже научила, хотя... я ещё не дошёл до посещения церковных служб и присутствия в церкви...
- Всё равно, Сан Саныч, - продолжал Антон, - вы же воспитывались при Советской власти, а значит в духе того времени, в духе атеизма.

- Ну... да, - согласился Сан Саныч с доводами Антона, - но во времена моей молодости атеизм считался передовым барьером достижений культуры человечества.

- Согласен, Сан Саныч, - согласился с профессором Антон и продолжил, - но вот вопрос, о празднике Крещения Господня на 19 января и о купаниях в проруби на этот святой праздник вы когда узнали.
- Наверное..., - что то вспоминая Сан Саныч призадумался, - наверное в свои лет пятьдесят моя мама и наш сосед дядя Федя примерно её возраста стали ходить на девятнадцатое января на Москву - реку и купаться в проруби, а... для меня на то время это было дикостью, при собственной ванной ходить в мороз на Москву - реку и купаться в проруби в ледяной воде, хотя... мама и правда после этих купаний стала реже болеть.

- Вот видите, Сан Саныч, - поддержал профессора Антон, - а дело в том, что на святой праздник Крещения Бог своей благодатью и своей силой всю воду и всякую воду на Земле делает святой и лечебной, отвечающей за хорошее здоровье человека, вот, - и Антон сделал небольшую паузу, - само лечение святыми водами основывается на этом лечебном эффекте святой крещенской воды, она - ну святая крещенская вода, если её добавлять в простую воду, переосвящает простую воду своей лечебной силой примерно на половину..., - и видя в глазах профессора непонимание, Антон решил разъяснить, - ну святая крещенская вода, если её добавить в простую воду, теряя свою целебную силу на половину, делает простую воду на половину святой и целебной, и это - такое переосвящение не зависит от объёма к объёму, чайная ложка крещенской воды, или даже одна капля может освятить даже не больщое озеро или пруд, вот лечение и основано на эфекте переосвящения, вот только в обычные дни сила крещеской воды в открытой воде держится около трёх дней, постоянно убывая  обратно к Богу, - и сделав не большую паузу Антон продолжил, - вы набираете в ванну тёплой - терпимо горячей воды столько, что бы при вашем погружении вода из ванны не уходила в канализацию, добавляете  эту ванну одну чайную ложку святой крещенской воды, а лучше три чайных ложки или пять, лечебная сила освящённой воды в ванне будет больше, и вы лежите в этой переосвящённой  крещенской воде пол часа, получается, что вы вырубили на Крещение, на девятнадцатое января прорубь, принесли к себе в ванну, и подогрев эту воду из проруби лежите в этой целебной воде не несколько секунд - минут, а целых пол часа...

- Вот значит как..., - задумчиво произнёс Сан Саныч и тут же задал вопрос, - а почему это надо лежать именно пол часа в освящённой воде.

- Дело в том, Сан Саныч, - пустился в объяснение Антон, - что время в нашем человеческом мире и в Мире Бога течёт по разному, ну... осознаётся - исчисляется по разному, на пример один день в Мире Бога равняется примерно пяти человеческим годам, один час в Божьем Мире равняется примерно двадцати восьми - тридцати суткам, одна минута в Мире Бога равна примерно двадцати земным часам, секунд в Мире Бога нет, а есть понимание "миг" и "мгновение", миг - это примерно половина земного часа, а мгновения составляют миг, как секунды нашу минуту..., вот этот миг - Удивительный Миг Божьего времени, вы  и будете принимать лечение, лёжа в ванне освящённой крещенской воды, Сан Саныч, да, само слово "миг" говорит своими смыслами:

ми-г - (м)- удовольствие (и)- живое (г)- движения в пространстве,

- и как в песне поётся, для вас, уважаемый Сан Саныч, этот миг лечения станет именно Мигом - удивительным Мигом вашей жизни.

- Есть ещё вопрос по теме лечения, - задал ещё один вопрос Сан Саныч, - почему для освящения воды в ванне нужна чайная ложка, а не одна капля святой воды или столовая ложка или... на пример половник...

- Всё дело в свойствах святой воды, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - в воде, как в физической среде, распространение святости идёт - расходится примерно со скоростью электричества, то есть для восприятия человека почти мгновенно, и если просто вливать святую воду в простую воду, то нет никакой гарантии, что простая вода освятившись - приняв половину святости от святой воды, не отберёт у остальной оставшейся святой воды половину святости, а с чайной ложкой есть чёткая гарантия разделения контакта святой воды и простой воды, та же самая позиция и с объёмом воды, объём святой воды к простой воде не имеет значения, но именно чайная ложка даёт предельно примерно малый, но достаточный объём святой воды для освящения простой воды.

- Да..., теперь понятно, что к чему, - Сан Саныч достал тетрадь и что то туда записывал.

- Хочу добавить, Сан Саныч, - сделав глоток чая продолжил Антон, - святая крещенская вода может работать и как скорая помощь, ею можно лечить любые порезы, ссадины, ушибы, вывихи, если на больное место приложить мокрую..., именно смоченный до мокрого состояния святой крещенской водой носовой платок, то боль уходит в те же пятнадцать - тридцать минут, уходит воспаление, открытые раны не воспаляются от заразы и заживают быстрее.

- Понятно, - проговорил Сан Саныч, закончив писать и отлаживая свою тетрадь обратился к Надежде, - вот так, Надя, век живи, век учись...

- И дураком помрёшь, - подхватила Надя, при этом успев заменить в создавшуюся паузу магнитофонную кассету и вновь включая плеер на запись.

- Не говорите, Надя, этой безвкусицы, - обиделся Сан Саныч на Надины слова, - если ты что то понял в этой жизни и чему то научился, это знание всегда остаётся с тобой, вспомнить всегда легче, чем чему то заново учиться, когда годы и силы уже не те.

- Правильно, Сан Саныч, я с вами согласен, - поддержал профессора Антон, - но давайте я продолжу рассказ о своей жизни, когда врачи выдавали мне справку об инвалидности первой группы, насчитав какие то поражения костей ног и таза и осложнения с позвоночником, примерно тогда же я начал лечение святыми водами, и через четыре года моего лечения все эти боли и болячки - болезни ушли и растворились, те- же самые врачи, которые четыре года назад качали головой и сочувственно смотрели мне в след, теперь осматривая меня с удивлением листали мою больничную карту и недоверчиво читали свои- же записи, а врач, когда то пытавшийся мне растолковать всю благодать моей инвалидности, когда списывал с меня инвалидность, сказал: "Дурак ты..., отказался от такой возможности, мог бы получать от государства эти деньги, как зарплату, и заниматься любимым делом".

- А он..., ну этот врач, - продолжал свой рассказ Антон, - он даже не понимал, что для меня стройка - строительство и есть любимое дело..., и потом..., моя Душа объяснила мне, что в этом Мире всё взаимосвязано, если ты в своей жизни начинаешь лгать в чём то..., - Антон запнулся, - в чём то малом, ложь проникает в тебя и в твою жизнь, в твою культуру, в твоё отношение к миру, и мир отвечает тебе тем- же..., так- что я для себя решил, что бы жить нормально, надо прежде всего стараться самому не лгать и честно относиться к себе и своим делам в отношении этого Мира..., - и Антон улыбнулся собеседникам, - по этому я такой, я восстановил своё здоровье, я скоро сниму очки, так как моё зрение восстанавливается, я занимаюсь любимым дедом - строительством, у меня есть знания - настоящие знания о Мире, о Боге, о Душе, о человеке, я верю Богу, я верю в Бога, я верю, что Бог есть первейшая Духовная Личность, Великодушная Сопереживающая Сочувствующая Личность, которая никогда не оставит в беде человека, по доброму относящегося к этому Миру.
- Да..., - задумчиво проговорил Сан Саныч, - вы счастливый молодой человек, - и потом добавил, - я искренне по доброму завидую вам.


  8 Продолжение знания Буковицы. Смысловое знание Азбуки.
 
- А всё же, - вступила в разговор Надя, - что там дальше со спектром цвета и с полидромом как это их... смыслов...

- Спасибо, Надя, - улыбуцлся Антон, - вернули нас с высот на грешную землю..., то бишь к теме разговора, видите- ли уважаемый Сан Саныч и Надя, все мои поиски по букве "А" сошлись на старославянской азбуке, где буквы имели свои названия - имена: А - аз, Б - буки, В - веди, Г - глаголь, Д - дом..., а начиналась старославянская азбука со слов - значений "Азм есть"..., кстати, мы как культура зря заменили слово "азбука" на слово "алфавит", может быть слово "алфавит" и более точно выражает значение букворяда, но слово "азбука" несёт в себе точное духовное значение для русского народа..., ладно, - улыбнулся Антон, - я снова отвлёкся, когда я нашёл сведения о старославянской азбуке, я ещё не разговаривал со своей Душой, и начало старославянской азбуки мне не давало покоя, я всё старался понять, что есть - что значит это "Азм есть", в то время у меня выходило самое простое - буква "А" есть первая буква алфавита, но где- то внутри присутствовало понимание, что это неполное, не совсем верное понимание этого значения, и только когда я начал свой разговор - диалог со своей Душой, моя Душа предложила мне осознание и этого вопроса, как то мы встретились с одним другом - однокурсником и пошли отмечать встречу в один московский парк культуры и отдыха, там решили прокатиться на колесе обозрения, а когда мы подъехали к самой верхней точке обозрения, моя Душа спросила меня: "Оглянись, что ты видишь", я растерянно оглянулся, была видна вся обозримая Москва - прекрасный вид на город, тогда моя Душа начала: "Азм... есть..." и у меня в голове как звезда вспыхнула догадка: "Азм есть... Мир", и по этому  в любом другом иностранном алфавите буква "А", как значение Мира, всегда первая, а в русской культуре слово "азбука" несёт вот какое значение знания, первый слог "аз" означает Мир, а вот второй слог "бука" вам , друзья, ничего не напоминает.

- Бука..., бука..., - повторил задумчиво Сан Саныч, - может быть это просто сложение наименований двух первых  букв старославянской азбуки...

- Погодите, Сан Саныч, - так же задумчиво проговорила Надя, - это слишком просто..., "Бука", "Бу...ка", а ведь здесь в "Буке" не хватает буквы "В", и "Бука" становится "Буквой"...,правильно.
- Молодец, Надя, - улыбнулся девушке Антон, - вот и вы включились и вам это знание интересно..., да, "Бука" означает упрощенное произношение слова "Буква", а само слово "азбука" означает...
- Мир букв, - закончил за Антона Сан Саныч, - да..., красивое объяснение, и наверное я с вами соглашусь, молодой человек, не стоило русской культуре отказываться от азбуки в пользу алфавита, определённо не стоило...

- Спасибо, Сан Саныч, - по благодарил профессора Антон и продолжил свой рассказ, - так я начал знакомиться с  Буковицей, как знанием - смысловым значением букв, и чем дальше я знакомился , тем чаще мне приходила  мысль, что Азбука - русский алфавит, является не только простым букворядом, а являет собой и знание и в какой то степени непреклонный Закон Божий для того народа, которому эта азбука дана.

- А что за знание несёт собой набор букв русского алфавита, - нетерпеливо поинтересовался Сан Саныч.
- Алфавит может быть и правда есть обыкновенный букворяд, - согласился Антон и продолжил, - а вот букворяд Азбуки есть точно утверждённое знание - объяснение знаний обо всём Мире, о Боге, о человеке, но всё это - все эти знания совмещены - уложены смысловым знанием чередования построенных букв букворяда Азбуки, ну на пример, Сан Саныч, вы помните, как я показывал, что весь Мир состоит - составляется из триединств.

- Да, молодой человек, - подтвердил Сан Саныч, - и мне такое ваше объяснение понравилось.

- Вот, - улыбнулся Антон, - русская Азбука построением своих букв сразу это говорит, что в самом начале букворяда "А,Б,В,Г,Д,Е,Ё,...", мы с вами выяснили, что буква "А" несёт смысл "Мир", буква "Б" имеет один из смыслов "суть чего то", буква "В" - знание, буква "Г" - движение в пространстве, буква "Д" - фиксация, буква "Е" - чувства, буква "Ё" - мои чувства, в данном случае чувства человека, и если прочитать это смысловое знание как осмысленное предложение, всё это прозвучит так - Мир есть триединство Сути  Знания в Движении Фиксацией Чувств Моими Чувствами...

- А ведь верно, - встрепенулся Сан Саныч, - Азм есть Буки - то есть суть и реальность Мира как Веди - то есть ведать - знать как Глаголь - то есть глаголить - двигаться..., посмотри, Надя, как всё просто, как всё логично, как всё красиво сложено.

- Да..., - только и смогла проговорить Надя.

- А как там дальше, - нетерпеливо поинтересовался Сан Саныч.

- Простите, Сан Саныч, - грустно улыбнулся Антон, - я ещё не до конца запомнил смыслы Буковицы.

- А вы расскажите сколько запомнили, - стал настаивать Сан Саныч.

- Ладно, - согласился Антон, - попробую, "А" есть Мир как триединство "Б"- сути, "В"- знания, "Г"- движением, "Д"- фиксацией, "Е"- чувств, "Ё"- моими чувствами, "Ж"- огня, "З"- энергией, "И"- живой, "Й"- Живому, "К"- ощущением, "Л"- жизни, "М"- удовольствием, "Н"- восприятия, "О"- небесного, "П"- Закона, "Р"- светом, "С"- сладости, "Т"- и благодати, "У"- духовности..., а дальше мои знания плавают, хотя дома я составил полную таблицу соотношения букво - смысловых значений, но я ещё помню смысловые значения последних Букв Азбуки "...Ы,Ь,Э,Ю,Я", а читаются смыслы этих букв так: "Ы"- осознание сознания, "Ь"- утверждением, "Э"- отражения, "Ю"- жара (жизни), "Я"- Мне-Нам.

- Красиво, - улыбнулся Сан Саныч, - и очень логично.


  9 История, большевиская революция и Божье участие.

- Но вот интересная штука, - продолжил Антон, - когда я знакомился  со старославянской азбукой, а книга была старинной, толи шеснадцатый, толь семнадцатый века, мне на глаза попалась интересная сноска: "Ни кто из людей не имеет права своей волей менять местами буквы в букворяде Азбуки или выкидывать буквы из этого букворяда"..., кстати Сан Саныч, - обратился Антон к профессору, - вы точно знаете, почему в России произошла большевитская революция.

- Ну, - задумчиво произнёс Сан саныч, - насколько я помню сопромат, На то время в России сложились ряд исторических причин предреволюционного настроя народа, и...

- Постойте, Сан Саныч, - остановил профессора Антон, - мы же только- что проговорили, что весь Мир, и мир человека в том числе есть Бог - чувствующее и адеквантно реагирующее тело Бога, как же тогда Бог, как Личность, мог позволить небольшой антирелигиозной - отрицающей Бога, группе людей захватить власть в одной из самых Богоприемлемых стран, ведь это же наказание, наказание русского народа, как нации, почти на сто лет.

- Да..., - задумчиво произнёс Сан Саныч, - а знаете, молодой человек, вы кажется опять правы в своём предположении, в принципе большевистская власть и создание в России всеобщего комунистического - атеистического общества есть наказание всего народа этой страны, - и Сан Саныч задался вопросом, - непонятно только за что.

- Знаете, уважаемый Сан Саныч, это хороший вопрос, - улыбнулся Антон и продолжил, - только с начала давайте мы с вами договоримся, что есть такое Божие наказание, что- бы в наших рассуждениях не было разного понимания - разночтения, а потом я попробую показать наверное одну из главных причин для ставшего возможным свершения большевистского переворота - это раз, что Бог даже в своём наказании не оставил своими заботами Россию - это два, и свою догадку, по какой причине Бог допустил событие большевистского переворота и существования атеистического государства на одной шестой части Мира на семьдесят лет, согласны, Сан Саныч.

- Я согласен, - подтвердил Сан Саныч и спросил у надежды, - Наденька, вы не против тоже послушать.

  Надя как раз меняла в плеере заканчивающуюся кассету на новую.

- Конечно я согласна, - в ответ на вопрос профессора улыбнулась Надя, - мне настолько интересен наш разговор, что даже выразить не могу.

- Ладно, слушайте, - улыбнулся Антон, - мы с вами договорились, что Мир - видимый и ощущаемый - осязаемый человеком Мир есть живое и чувствующее тело Бога, а значит Бог, как Духовная Личность, одновременно присутствует всегда и везде, и участвует - соучаствует во всех земных явлениях и событиях, участвует Бог так- же и в делах каждого человека и всего народа - всех народов, как сообществ человечества, это - такое Божье участие есть именно проявления Мира в мире - мирного существования для каждого человека и каждого человеческого общества, как народа, проявления и утверждения Мира для одной страны и всех стран..., но вот если Бог решает кого то наказать - жёстко научить, Бог, как именно Личность, убирает своё участие - Соучастие и временно как бы не замечает происходящих в этой стране или с этим человеком событий, пуская эти события как бы на самотёк, а без Божьего участия, без Божьего направления происходящих событий в мирное русло и в жизни человека и в жизни страны происходящие события приобретают хаотичный - иногда катастрофический характер развития, не удачи, не успех, жизненные провалы для человека, войны, катастрофы, общественные беспорядки и властные перевороты для страны и человеческого общества..., вот это и есть понимание Божьего наказания - волевое устранение Богом своего участия в жизни чего- либо или кого- либо, вы согласны со мной, - вновь обратился Антон к собеседникам.

- Да, молодой человек, - согласился Сан Саныч, - кажется вы правы, высказывая столь мудрую мысль, в этом я с вами абсолютно согласен.

- То есть, Сан Саныч, вы принимаете моё высказывание, как понимание, - улыбнулся Антон.

- Абсолютно, - в согласии кивнул Сан Саныч, - но что там дальше.

- А дальше я расскажу вам одну историю, - хитринкой сверкнули глаза Антона, - а вы, Сан Саныч, попробуйте поверить в рассказанное и подтвердить правильность и правдивость рассказанного своими знаниями истории, а для начала, Сан Саныч, скажите, когда произошла реформа русского языка..., - и видя удивление и растерянность в глазах Нади Антон поправился, - когда русский язык лишился разных там "ятей" и твёрдых - утвердительных знаков.

- Ну..., - задумчиво проговорил Сан Саныч, - кажется это произошло в 1920 году, большевики после революции произвели эту реформу русского языка.

- Правильно, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - это факт истории, вот только не совсем хронологически верно преподносится это событие для русской культуры..., - и видя непонимание профессора Антон продолжил, - как вы считаете, Сан Саныч, насколько проста такая реформа языка общения в стране, что бы просто взять и декретом отменить несколько букв в существующем языке общения.

- Ну знаете, молодой человек..., - непонимающе - недовольно начал было Сан Саныч, а потом спохватился, - а ведь вы опять правы, слишком уж быстро и просто всё произошло, легко произошло, что верится с трудом.

- Вот, Сан Саныч, - стукнул себя по колену Антон, - и я не поверил в такую простоту, стал проверять, читать подшивки старых дореволюционных газет и наткнулся в какой то газете кажется за 1911 или 1912 год на статью о русском языке и о готовящейся реформы русского языка, значит реформа изменения существующего в стране языка общения всё- таки шла, всё- таки готовилась в недрах русского культурного общества - русского государства, но не состоялась до революции, первая мировая война помешала, а большевики после революции просто воспользовались наработанным материалом.

- Знаете, молодой человек, - задумчиво произнёс Сан Саныч, - хоть вы сейчас и высказываете из ряда вон парадоксальную мысль, но сдаётся мне, вы сейчас опять говорите правду.

- Конечно правду, - подтвердил Антон, - Но вспомните сноску к старославянской азбуке "Никто не имеет права своей волей менять местами буквы в данном букворяде или выкидывать из этого букворяда Азбуки буквы своей волей...", и приложите понимание, Бог дал русскому человеку эту Азбуку как букворяд, и как начало языка общения - русского языка, и как понимание - объяснение миропорядка мироустройства Мира, и как нравственный закон для русского человека - русского народа, как общества и государства, если всё это сложить вместе, то становится понятна причина Божьего наказания русского народа, что Бог своей волей убрал - устранил своё участие - СоУчастие на то время для нашей страны.

- Да..., молодой человек, - опять задумчиво произнёс Сан Саныч, - вы сейчас высказываете очень смелую и оригинальную догадку, но мне опять что то в ваших рассуждениях подсказывает, что ваша догадка верна..., - и у Сан Саныча заинтересованно сверкнули глаза, - а что там дальше.

- А дальше понимание вот каких исторических событий в жизни России показывают, что Бог не до конца оставил своим участием нашу страну, - продолжил свой рассказ Антон,- вспомните, Сан Саныч, Великую Отечественную войну, как вторую мировую...

- Да уж, как же, помню..., - саркастически произнёс Сан Саныч, - мне её век не забыть.

- Простите, Сан Саныч, я не хотел вас обидеть, - извинился перед профессором Антон, - я лишь хотел показать некоторое сравнение самого хода этой войны, да, я согласен, на начало войны у Красной армии не было опыта крупно - масштабной войны, а у немцев, у Вермахта, такой боевой опыт был, да, у Красной армии в основной массе не было толкового современного оружия, да и много ещё чего не было у Красной армии, но..., есть странное "но" среди всех этих "чего не было", вспомните, Сан Саныч, - обратился Антон к профессору, -  из кого по возрасту состояла Красная армия.

- А чего тут вспоминать, - обиделся Сан Саныч, - личный состав Красной армии на начало той войны состоял в основном из молодых людей 20 - 25 - 30 лет.

- Вот, - удовлетворённо поддакнул профессору Антон, - а кого в первую очередь в начале войны призывали в Красную армию.

- И это известно, - ответил Сан Саныч, - основной призывной возраст на такой экстерный случай - мужчины от 25 до 40 лет.

- Верно, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - это вроде бы самый расцвет мужчины, и всё равно первые два года Красная армия в основном проигрывала сражения...

- Что очень прискорбно, - заметил Сан Саныч.

- А теперь, Сан Саныч, - продолжил Антон, - попробуйте сопоставить призывной возраст Красной армии на то время и возраст воспитания и восприятия именно советской, большевистской, атеистическо - антирелигиозной культуры, культуры, которой в принципе не было...

- Простите, молодой человек, - не согласился Сан Саныч, - как это не было культуры, а как же наша русская культура.

- Нет, Сан Саныч, - серьёзно продолжал Антон, - я сейчас не говорю о культуре знания, я говорю именно о духовной культуре, культуре духовных и моральных ценностей, что говорит гимн революции - "Интернационал" -  "Весь мир насилья мы разрушим, до основанья, а за тем мы свой, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем...", но вот странный вопрос, Сан Саныч, духовный мир каких то нравственных ценностей дореволюционной России, мир понимания Богоприсутсвия и Богоответственности вместе с Царской Россией большевики разрушили, а нового за те двадцать лет после революции не построили...

- Как же..., - не согласился с этим утверждением Сан Саныч, - вон сколько в то время строили, и Днепрогесс, и Кузбасс, и Магнитогорск, и другие стройки.

- Не так, Сан Саныч, - покачал головой Антон, - это ведь физические стройки, а вот нравственно и духовно строили не то, и война это показала, и такое пренебрежение, как нистранно, плохо отразилось на культуре этого поколения, воспитанного при большевиках, ведь именно когда основную массу состава Красной армии составляло поколение, воспитанное в годы Советской власти, Красная армия в основном и терпела поражения в сражениях с немецкой армией, а когда со второй половины 1942 года в Красную армию стали призывать второй призывной возраст от 40 и до 55 лет и в основном из Сибири, Красная армия сначала твёрдо остановила под Сталинградом и Курском натиск неметских фашистов, а потом повсеместно стала побеждать, а ведь второй призывной возраст есть возраст воспитания и восприятия культуры царской России, именно культуры духовного понимания Богоприсутсвия и Богоответственности русского человека, и... как тут не скажешь, что Бог сперва показал без ответственность воспитания культуры, создаваемой большевиками, а потом Бог показал ответственность воспитания культуры понимания Богоприсутсвия и Богоответственности, культуры Божьей духовности и понимания, и как после таких пониманий можно отречься - отстраниться от Божьего участия в жизни России и русского народа.

- Да..., - после некоторого раздумья об услышанном проговорил Сан Саныч, - это смелые, очень смелые мысли об истории России, но мне что то подсказывает, что в своих рассуждениях вы опять правы, молодой человек.

- Это не я..., не столько я самолично додумался, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - мне помогла..., то есть моё внимание на эти исторические факты посоветовала обратить моя Душа и подумать над этими фактами, а выводы этих рассуждений я предложил вам, как понимание.

- Понятно, - удовлетворённо проговорил Сан Саныч, - но всё равно это смелые, очень смелые суждения и выводы о историческом ходе событий истории России, да, - и Сан Саныч тут же загорелся продолжением разговора, - а что там за третье значение вы хотели нам рассказать, молодой человек, - и нетерпение Сан Саныча сквозило в его вопросе.


  10  Контуры и причины смены религий.

- Ну..., - задумчиво проговорил Антон, - это только пока мои догадки и предположения, хотя моя Душа и говорит, что это знание имеет значение для мира человека, но я попробую объяснить, как сам понял..., вот моя Душа говорит, что в Божьем Мире для человека и человечества есть значение Знания - каждую примерно тысячу лет в человеческом обществе Мира человека для Бога желательно - надо обновлять Божье Знание миропонимания: знания о Боге, о человеке, о мире, о нравственности и духовности, потому- то в условие своего отношения к себе и миру человек ведёт себя как животное, то есть человек всегда стоит перед выбором сравнения между пониманиями о себе как мире в соотношении со своим физическим телом и Божьего знания о мире - духовности - нравственности, и человек в своём понимании уже имеющееся у него Божественное духовно - нравственное знание приспосабливает - как бы затирает - притирает к своему пониманию своей жизни себя как физического тела, на настоящий момент времени Бог человеку Божественное Знание о мире может дать - передать только как грань веры - новой Веры в Бога, как новую линию веры и религиозного соотношения, как исправления перегибов и неправильностей человеческого непонимания и мироотношения..., - Антон сделал небольшую паузу, - теперь конкретные примеры об этом знании, моя Душа говорит, что примерно каждую тысячу лет Бог посылает в человеческий мир новую религию, примерно три тысячи лет назад в этот мир приходил Будда и принёс Божье знание в мир человека, что любой человек не безразличен для Бога, и знание, что понимание - подчинение - овладение человеком своими чувствами помогает человеку подняться до состояния Бога, стать подобием и отражением Бога на Земле, и эта вера и религия Будды как то смягчила строгую религию брахмаизма - религию строгого кастового распределения людей в человеческом обществе, две тысячи лет назад в мир человека пришёл Иисус Христос, как сын Божий и Слово Божие, и принёс в мир человека понимание Божьего знания о Любви, как соотношении человека с Богом и Миром, о Божественном чувстве Любви, как значения измерения в человеке духовных качеств, как личности, нравственности и духовности отношения к другому человеку, к Богу, как Миру,..., прошло ещё тысяча лет, и на сцену мира человека вышла религия Ислама, принесённая в мир человека пророком Магометом, эта религия как Божье Знание - отношение к Богу уже как к Властителю Вселенной, к Всевышнему, к Аллаху, Божественное Знание миропонимания Мира - видимого человеку мира, как части Вселенной..., - Антон снова сделал паузу, - но со времени становления религии Ислама тоже прошла примерно ещё тысяча лет и в мир человека, как обновление Божьего Знания и мировоззрения человека, должно что то новое придти и как то поднять духовность и нравственность человека..., я пока не знаю, что это будет за Знание Бога о Мире, но все признаки на лицо, Богом было разрешено атеистическое - Богоотрицающее мировоззрение, как движение понимания выбора человека, второе значение - это мировоззрение - атеизм, воспитывался на 1\6 части Земли, занимаемой страной СССР - советского государства России, в признаваемом Богом народе - русской нации, то есть поле - основа, для успешного восприятия - становления Божьего знания, как мировоззрения, Богом подготовлено, осталось дождаться только самого Божьего Знания, - закончил свой рассказ Антон.

- Да..., - задумавшись протянул Сан Саныч, - с каждым поворотом нашего разговора вы, молодой человек, открываетесь для меня всё новыми удивительными гранями своей личности.

- Да что вы, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - я вроде бы простой человек, мироопределением строитель, только что достигший тридцати лет.

- Нет, молодой человек, - В ответ Антону улыбнулся Сан Саныч, - у меня такое впечатление, что я разговариваю не с молодым человеком, а с пережившим многие и многие годы жизни и имеющим богатый жизненный опыт старым и умудрённым человеком.

- И вы не далеки от истины, Сан Саныч, - снова улыбнулся на замечание профессора Антон, - мы - люди, осознаём опыт всего лишь одной жизни, а Светлая личность нашей Души имеет и осознаёт опыт многих..., Я даже не смогу выразить скольких жизней предыдущих нас человеков, и всё это осознаётся как Знание Жизни, как Божье Знание о Жизни и Мире...

- А может быть такое, - у Сан Саныча загорелись глаза, - что всё - всё то удивительное знание, что вы сейчас нам с Надей рассказали, и станет основой нового Божьего Знания о мире, нового мировоззрения человека.

- Хотелось бы..., - дёрнулись в улыбке уголки губ Антона, - хотелось бы..., но я сейчас, как молодой человек, только прохожу своё понимание физического воплощения и понимания этого мира, а здесь нужно духовное подвижничество, до чего я пока ещё не дорос, я только накапливаю знания физического отношения с этим миром, развиваю возможности разговора со своей Душой, с Богом, как Миром.

  В полутёмном купе наступила небольшая пауза молчания, позволившая Наде заменить закончившуюся кассету в плеере.


  11 Телепатия и свой разговор со своей Душой.

- А вот вы, молодой человек, - неуверенно начал Сан Саныч, - вы постоянно ссылаетесь на разговор со своей Душой - моя Душа сказала, моя Душа предложила попробовать..., что это за значение, ведь со своей Душой, как и с Богом, просто так нельзя разговаривать.

- Ой- ли, Сан Саныч, - поддел профессора Антон, - так ли уж нельзя разговаривать, - Антон опять улыбнулся и спросил, - а вы пробовали, Сан Саныч.

  Сан Саныч на этот вопрос отрицательно покачал головой.

- А я вот докажу..., - продолжил Антон, и тут же поправился, - попробую доказать вам, Сан Саныч, и вам, - Антон повернулся к Наде, - и вам, Надя, что вы, как и каждый человек, постоянно разговариваете со своей Душой, и ваша Душа и Бог участвуют - принимают своё участие в вашей жизни.

- Ой ли, молодой человек, - уже не поверил Сан Саныч.

- Правильно, - поддержала профессора Надя, - человек сам строитель своей судьбы и хозяин своей жизни.

- Вот, - улыбнулся Антон, - вот как в нас, в нашем миропонимании сильны вложенные - вбитые в нас основы знания атестического мировоззрения..., а ведь именно вы, Надя, в начале нашего знакомства и разговора искренне удивлялись, как это так удивительно всё сложилось про ваше редакционное задание и про ваше знакомство с Сан Санычем.

- Да..., но..., - засмущалась Надя, - но всё равно это ничего не значит.

- Значит, Надя, - с улыбкой возразил Антон, - всё в этом мире имеет значение, ладно, не буду вас томить и постараюсь всё объяснить, вот на пример могу сказать, что все люди, в том числе и вы, все есть телепаты, то есть все люди принимают чужие и передают свои мысли.

- Как это, - в один голос спросили Сан Саныч и Надя.

- Всё просто, - улыбнулся на удивление попутчиков Антон, - и люди начали уже об этом догадываться, вот у вас, уважаемые попутчики, есть свои мобильные телефоны.

- Да, у меня есть, - подтвердила Надя.

- А я свой постоянно не ношу, - отрицательно покачал головой Сан Саныч, - не выношу этот мобильник, такое впечатление, что я под постоянным контролем..., мобильник отбирает чувство настоящей свободы.

- Как ни странно, Сан Саныч, но я с вами согласен, - поддержал профессора Антон, и продолжил, - мобильный телефон даёт человеку чувство постоянной доступности, что ограничивает чувство собственной свободы, но я продолжу, пользуясь своими телефонами я думаю, что вы должны были заметить один интересный факт, - и видя, что профессор непонимающе смотрит на него, Антон спросил собеседника, - ведь вы, Сан Саныч, пользуетесь на своей работе обычным телефоном.

- Да, - подтвердил Сан Саныч, - к сожалению приходится..., а куда денешься, если ты руководитель.

- Наверное и вы, Надя, и вы, Сан Саныч, - продолжил Антон, - в своём пользовании телефоном заметили одну странность, иногда только вспомнится ярко человек, только подумаешь о нём, а он раз и сам звонит.

- Да, - удовлетворённо улыбнулся Сан Саныч, - бывало, бывало.

- А почему только иногда, - хмыкнула Надя, - у меня такое довольно часто происходит.

- Это говорит о вас, Надя, - серьёзно констатировал Антон, - что вы имеете повышенные способности к телепатии.

- Ладно, - продолжил своё объяснение Антон, - открою секрет такой телефонной странности, дело в том, что когда человек набирает на своём телефоне ваш номер, он активно и усиленно думает о вас, а вы сперва принимаете его, этого человека, мысли как вызов вам, а потом удивившись такому совпадению вы отвечаете на его телефонный звонок.

- Да..., забавно, забавно, - задумчиво проговорил Сан Саныч, - необычное объяснение, но..., но что то в этом определённо есть...

- Ещё как есть, - продолжил Антон, - человек, как физическое тело, как воплощение соотношения физической и духовной личности, имеет чуство телепатии, вот только человек пока не умеет этим чувством сознательно пользоваться, человек не всегда понимает, когда в его голове его собственные мысли, а когда ему приходится додумывать чужие мысли.

- А почему, - непонимающе спросил Сан Саныч, - если человек уже имеет чувство телепатии, почему человек не пользуется телепатией.

- И это просто, - улыбнулся Антон, - вот скажите, Сан Саныч, вы бы понимали - умели читать и осознанно разговаривать, если бы не понимали - не могли осознавать звуко - буквенное соотношение.
- Ну..., пожалуй что нет, - задумчиво проговорил Сан Саныч.

- Этого понимания..., - продолжил Антон, потом поправился, - понимания чёткого звуко - буквенного соотношения, как определённого смысла, нет на пример у зверей, у птиц, хотя и у тех и у других есть свои языки общения, основанные на звуко - чувственно - эмоциональном выражении, а вот человек осознаёт - имеет возможность понимания и сознательного запоминания звуко - букво - смысловых выражений и произнесения - озвучивания осознанного слова.

  Антон сделал паузу и отломив себе печенюшку посмотрел своих собеседников.

- Вы наверное  сейчас ничего не понимаете в моих объянениях, - улыбнувшись спросил Антон обратившись к Сан Санычу.

- Да уж, - серьёзно проговорил Сан Саныч, - от простого объяснения о телепатии вы почему то полезли в дебри осознания человека вообще.

- Просто без понимания, почему человек приходит в этот мир, Сан Саныч, - продолжил свои объяснения Антон, - нельзя понять, почему человек не пользуется телепатией, человек приходит на Землю и проживает первый этап жизни, как жизнь в физическом теле человека, что бы научится сперва мыслить, как бы подслушивая и додумывая чужие мысли, но воспринимая как свои, а научившись как то мыслить человек учится осознавать и связывать  мысли, как смысл сперва слова, то есть учится пониманию чёткого звуко - слово смыслового выражения, а потом и звуко - букво - смыслового выражения, хотя..., - и Антон лукаво улыбнулся, - хотя неосознанное восприятие и понимание телепатии в человеке было и есть всегда, и сейчас я постараюсь вам это показать и доказать, - и Антон опять сделал паузу как бы набираясь духу, - вот когда вы, Сан Саныч, и вы, Надя, попадаете в чужую и ещё незнакомую компанию, и вам в этой компании ещё никто не знаком, но через некоторое, но определённое время люди в этой чужой компании вдруг для вас разделяются на симпатичных для вас людей и несимпатичных...

- Да, да, есть..., - задумчиво подтвердил Сан Саныч, - бывало такое.

- И со мной такое было, - удивлённо подтвердила Надя и добавила, - наверное вид..., ну внешность так влияет на нас.

- Не обижайтесь Надя, - улыбнулся Антон, - но это типичное понимание - объяснение физически осознающей себя личности, но на самом деле внешность человека на распределение симпатий - антипатий никак не влияет, всё несколько глубже и проще, дело в том, что сама мысль человека имеет чувственную основу, это уже потом люди осознав мысль - чувство облекают - переводят мысль - чувство в мысль - смысл - образ, как совмещение смысла слова, вот..., но чувство - мысль, да и просто чувство, как миропроявление, имеет в физическом мире некий эффект физического отсвета - рассеивания, ну что то похожее на соотношение физического запаха, м..., - протянул паузу Антон, стараясь подобрать подходящий пример, - вот вы же не ошибётесь в назначении комнаты, если ночью в темноте попадёте в туалетную комнату.

- Конечно нельзя ошибиться, - подтвердил Сан Саныч, - запах подскажет.

- Вот, - улыбнулся Антон и продолжил, - так и с мыслью - чувством, в чужой компании ваше чувственное восприятие обостряется, и хотя вы не слышите конкретность мысли других людей, как конкретные образы и слова - выражения, для этого нужен особый настрой духовного созвучия, а вот мысленный запах мыслей - чувств этих людей о вас вы подсознательно чувствуете, и если этот мысленный запах от человека вам  приятен, он осозаётся для вас симпатией, то есть такой человек становится для вас симпатичным человеком, а вот если человек думает в этот момент о вас неприятно, вы воспринимаете от него неприятный мысленный фон - запах, всё, - он воспринимается вами несимпатичным человеком, иногда даже до отрицания - антипатичным человеком..., вот такой пример о чувствах человека.


  12  Чувства человека и Мира. Человек есть тайна в себе.

- Да..., - задумчиво произнёс Сан Саныч, - часто пользуюсь в своём общении пониманиями симпатии и антипатии, но никогда не думал об людях в таком ключе, хотя..., - Сан Саныч улыбнулся, - хотя из моего жизненного опыта есть примеры, когда дурные мысли несимпатичных мне людей переходили в дурные дела по отношению ко мне..., есть..., есть такое..., - и Сан Саныч о чём то задумавшись продолжил, - вот вы, молодой человек, говорили о телепатии, как о чувстве человека, но я знаю всего пять..., нет семь чувств человека.

- Правильно, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - правильный ваш вопрос, все эти пять чувств, зрение, слух, вкус, обоняние, осязание, есть чувства восприятия - осознания окружающего нас физического пространства этого Мира, чувства, которыми человеку разрешено пользоваться и осознавать этот физический мир, дальше идут духовно - энергетические чувства осознания Мира, как Бога, и Бога, как Мира, в утверждении энергетических мерностей, на пример мерности Времени, мы - люди, осознаём - имеем чувство движения времени в мире, а влиять - возможности влияния на движение времени у человека нет, или на пример чувство тяготения, мы ходим по поверхности Земли, бегаем, ползаем, ездим по Земле, осознаём вертикальность своего тела, как положение правильности нашего естества, но всё это наше движение относительно безгранично только в значениях "длина - ширина", а вот в значении "высота" возможность передвижения человека ограничена, то есть возможности полёта силой его мысли и возможностями его тела у человека нет...

- Почему же нет, - не принял такой постановки значения Сан Саныч, - ведь человек поднялся в воздух на воздушном шаре, на самолёте, на ракете вышел в космос и облетел Землю.

- Всё верно, Сан Саныч, - подтвердил Антон, - вот только попробуйте осознать, Сан Саныч, как человек научился летать, с помощью каких то внешних приспособлений - механизмов или с помощью освоения каких то внутренних сил своего тела и своей мысли.

- Конечно с помощью внешних приспособлений и механизмов, - подтвердил Сан Саныч, - человек летает с помощью самолёта, ракеты, парашута, дельтаплана, воздушного шара на конец, это и есть развитие научно - технической мысли человека и развития научно технических технологий...

- Или Божьего разрешения на такое развитие науки и техники человека, - подхватил Антон, - но ведь в жизни - в истории человечества есть много примеров, когда человек владением и манипуляцией своей внутренней энергией теряет свой вес до нуля и получает возможность полёта только своим телом, или в мгновение прокалывает пространство и ммгновенно переносится за многие иногда тысячи километров, есть и другие чувства в человеке, которые человек понимает не до конца, это чувство жизни, чувство надежды, чувство любви, чувство мыслить и осозновать..., - то есть чувство чувствовать и осознавать чувствуемые чувства, чувствовать и осознавать чувства, как основание понимания своего существования..., не помню точно, какой то греческий мыслитель, кажется Платон, в доказательство своей жизни и своего существования воскликнул: "Я мыслю, значит я существую", а я бы сейчас сказал не так: "Я чувствую и осознаю это, значит я существую".

- А как же тогда быть со всякой магией, волшебством, экстрасенсорикой, - не выдержала Надя, - ведь это тоже возможность для человека влияния на мир.

- И это верно, - улыбнулся Антон Наде, - всё это тоже чувства человека, но это уже духовные чувства человека взаимодействия с миром и полупонимаемая возможность извлекать полезную информацию из этих чувств и возможность своевольно манипулировать чувствами другого человека в своё усмотрение..., а вообще, к вашему сведению, у человека всего лишь тридцать три чувства.

- Что, - в один голос удивились Сан Саныч и Надя, потом профессор добавил, - и как это понимать - всего лишь тридцать три чувства.

- Ну, - задумчиво проговорил Антон, - всё это связано со знанием понимания мироустройства, дело в том, что наш мир - мир современного человека, есть мир третьего порядка с некоторой дробностью утверждения четвёртой мерности "тяготение", как возможности освоения полномерности пространства.

- Как это, - не понял Сан Саныч.

- Понимаете, Сан Саныч, - по пытался объяснить Антон, - в своём понимании человек имеет все три мерности без ограничения, как понимание длины, ширины, высоты в значение разворота пространства и безграничности пространства.

- Но ведь вы, молодой человек, сами сказали, что человек ещё не имеет полноценной возможности летать, - возразил Сан Саныч.

- Согласен, Сан Саныч, я так выразился, - согласился с доводом профессора Антон, - в принципе человек есть по сути ещё двухмерное - плоскостно утверждённое существо, так как имеет полную свободу передвижение по плоскости Земли, но это ограничение касается только физической возможности человека, а как осознания и понимания мира для человека осознание мерности высоты не имеет ограничения, так вот наш мир есть Мир третьего порядка, мир возможностью осознания и манипулирования двумя мерностями - длиной и шириной и частичным освоением третьей и четвёртой мерностями - высотой и тяготением, так как человек всё же научился летать и оторвался от Земли, пусть даже пока и механическим способом, а для мира третьего порядка осознающая личность - человек, должна иметь что то около двадцати одного - двадцати трёх чувств, и по странности Божьего желания..., - тут Антон улыбнулся, - такой человек жив, то есть живёт до сих пор, это так называемый снежный человек, но вот какая не задача, у снежного человека хорошая врождённая способность к телепатии, то есть снежный человек имеет возможность пользоваться и осознавать мир с помощью телепатии, что поставило в ущемление другие чувства и физические возможности снежного человека, и тем поставило снежного человека вне рамок интересов Бога, как Мира, - Антон сделал небольшую паузу, - а осознающая личность четвёртого порядка в этом мире должна иметь и чувствовать что то около тридцати пяти чувств, так как жизнь в мире более высокого прядка требует прибавления около двенадцати чувств, так вот современный человек - это искусственное создание с повышенной возможностью порога чувственности до тридцати трёх чувств, которое искусственно поселено в этот Мир - мир третьего порядка в место снежного человека, и так же искусственно приближено по своей градации чувственного порога к личности четвёртого порядка, - Антон удовлетворённо улыбнулся, - вот такой казус истории чувств человека.

- Да, - задумчиво проговорил Сан Саныч, - хороший экскурс в миропонимание, но не всё понятно.

- Кстати, - продолжил Антон, - уже разговаривая со своей Душой и узнав о количестве чувств человека, я попытался с помощью подсказок своей Души подсчитать эти чувства..., - Антон с удовольсствием сделал небольшую паузу,  - и... набрал только двадцать чувств, об остальных тринадцати чувств я даже не смог догадаться..., но моя Душа меня успокоила, мол придёт время, я всё сам пойму.

- А какие такие чувства ты можешь назвать, что бы они были необычные, - не утерпев задала вопрос Надя.

- Ну...,- задумался Антон, - вот вы, Надя, женщина - будующая мама, - на такое замечание Антона Надя смутившись порозовела, - для вас необычным и полупонимаемым чувством будет чувство пространственного осознания состояния здоровья вашего ребёнка, как нормальности жизнедеятельности детского организма, и в принципе это чувство будет с вами от рождения вашего ребёнка всю оставшуюся вашу жизнь, - Антон посмотрел на смущённую Надю, - но если это чувство научится тренировать, вы сможете определять миро- и пространственное положение своего близкого человека в пространстве Земли с точностью до нескольких десятков метров.

- Ой, - удивлённая Надя прижала свою ладошку к своей щеке, - это не возможно...

- Нет, Надя, это всё в возможностях человека, - улыбнувшись возразил Антон, - вот только понимания этого знания у человека пока ещё нет, как нет и методик, как тренировать и оттачивать себя для пользования этими духовными чувствами, а вот примеров в истории человечества пользованием знания при использовании такими чувствами очень много, и мы эти примеры называем экстрасенсорикой.

- Ну и приведите нам такой пример, - улыбнувшись спросил Сан Саныч.

- Ну..., вот есть такое биологическое чувство связи у человека, - не обидевшись продолжил Антон, - чувствование кровной связи, которое уже подтвердили современные учёные - биологи, может кто нибудь из вас помнит, как в русских народных сказках герой уходя из дома в дальние страны колол себе палец и мочил - смачивал своей кровью тряпицу - носовой платок, потом отдавал этот платок с кровью своей обычно матери и говорил: "Смотри на этот платок, мама, если цвет крови хороший, значит и у меня всё хорошо, меняется цвет крови - значит и у меня дела плохи, - почернеет кровь на платочке, значит принял я смерть свою, нет меня больше в живых".

- Да, да, - подтвердил Сан Саныч, - что то такое в сказках было.

- Ну а современные учёные решили проверить это знание из сказки, - продолжил Антон, - и обнаружили интересную биологическую мгновенную связь между кровью человека и телом человека, образцы крови, разнесённые друг от друга на километры и десятки километров оказывается поддерживают между собой мгновенную биологическую связь, если одному образцу или донору этой крови причиняли какие нибудь неприятности, влияющие изменением состава крови или физических характеристик, такие же изменения происходили и в других удалённых образцах крови этого донора, а в другом эксперименте достаточный образец крови растворили в большом объёме дистилированной воды, клетки крови были живы в этой воде несколько лет, а по смерти времени донора эта растворённая кровь в то же мгновение вдруг выпала на дно чёрным не растворимым осадком.

- Да, - задумчиво проговорил Сан Саныч, - век живи, век учись.

- Так, всё так, Сан Саныч, - улыбнулся на замечание профессора Антон, и продолжил, - в своих поисках знаний и ещё до знакомства со своей Душой я встретил высказывание русского философа Дмитрия Дубровского: "В нас самих заключены такие феномены, о которых мы не только ничего не знаем, но даже не знаем, что мы не знаем, что эти феномены в нас существуют", а моя Душа на это высказывание выразилась так: "Человек есть тайна в Себе".


  13  Душа человека. Живой разговор со своей Душой.

- Кстати, молодой человек, - опомнился Сан Саныч, - вы по моему отвлеклись от темы нашего разговора, вы хотели рассказать и показать нам, что есть живой разговор с Душой.

- Нет, Сан Саныч, - возразил Антон, - это была прелюдия к знанию, без неё вам многое было бы в моём рассказе не понятно, так вот, - продолжил свой рассказ Антон, - мы с вами, уважаемые мои попутчики, выяснили, что Душа человека, а через неё и Бог, постоянно что то говорят человеку, дают какие то наставления, направляют человека по жизни и познанию этого Мира, но эта связь в человеке работает только в одну сторону, в сторону Бога, как немного испорченный телефон - то есть человек оказался в роли только воспринимающей стороны, насколько человек честен и открыт, насколько воспитан в культуре понимания, милосердия и доброты, насколько в человеке присутсвует желание познания этого Мира, настолько примерно человек и слышит свою Душу и Бога, настолько человек и подстраивает себя, как некий инструмент созвучия, подстраивает свою культуру, свою жизнь на конец неким общим правилам Бога, правилам жизни в Боге, как Мире..., и... знаете, уважаемые Сан Саныч и Надежда, такое состояние человека похоже на созвучие музыкальных инструментов в оркестре, пока хотя бы один инструмент фальшивит, настоящего звучания оркестра нет, как созвучия, но жизнь и есть всё как в настоящем оркестре, Бог, как дирижор задаёт тон созвучия, а человек, если он понимает, если он желает понимания какого то Божьего приятия, как бы само настраивается на созвучие Богу, как бы берёт верный тон отношения к Миру, к Жизни, к себе и другим людям, к Богу на конец, но без знания Бога и веры Богу такой тон созвучия человеку очень трудно взять, - Антон сделал паузу и выпил глоток лимонада, - но дело в том, что эта связь  между человеком и его Душой всегда была исправной и двухсторонней, Душа человека и Бог говорили что то человеку и человек понимал, но и сам человек мог что то сказать, что то спросить свою Душу, а через неё и Бога, вот только раньше для человека это была необходимость понимания по жизни, что человек только в самонастрое, в духовном настрое лучше понимает - воспринимает Божие к себе отношение, лучше воспринимает тон звучания Небесной Жизни, а потом эти понимания, как конкретное знание, утратили для человека свои значения необходимости понимания и человек перестал разбиратся, где свои мысли, а где чужие, да ещё эти религиозные гонения на слышание чужих голосов в своей голове, - Антон перевёл дух, - но Бог есть Живая Личность и скорее всего Божье мнение о такой связи с человеком изменилось, Бог решил сделать связь "Божий Мир - человек" наиболее полной для понимания человека, то есть дать человеку знание о физической возможности непосредственно мгновенного разговора человека со своей Душой, а через Личность своей Души и с Богом и Божьим Миром, за эту - такую связь человека и Бога и  отвечают биоспособности человека...

- То есть..., - не понял Сан Саныч.

- Да, да, - подтвердил Антон и продолжил, - человек всегда знал о своих биоспособностях, используя биорамку в виде лозы или свеже срезанного прутика или аналог биомаятника, ну на пример кольцо со своей руки на ниточке, когда человек искал воду, руды, пустоты под землёй, благодатное место для стоянки, жилья, церкви, благодатного пути следования..., - Антон снова сделал паузу отломив себе печенюшку, - человек всегда пытался объяснить свои биоспособности, но не имея достаточного знания о предмете человек всегда в большей или меньшей степени заблуждался, он - человек, предполагал, что биоспособности человека - это ответ ещё одной человеческой личности в своём теле, на пример Под - Я, Над - Я, Сверх - Я..., или это способности самого человеческого тела, а личность человека только вводит - вызывает эти способности к жизни, но все эти предположения и догадки человека были только кусочками правды, настояшая правда в том, что биоспособности человека - это выражение соотношения и взаимовлияния духовной энергетики Личности Души с телом человека и как ответное созвучие, восприятие и понимание этих чувств человеком в осознание, то есть биоспособности человека - это естественная связь - сношение - соотношение человека, как мира и культуры осознания, и Бога, как Мира - как Мира звучания Гармонии, Справедливости и Законоуложения, и этому - такой двухсторонней связи между Богом и человеком, есть пример в истории человечества, что такое знание уже было у человека, в моих поисках знания мне попался интересный факт..., кстати, - спохватился Антон, - я не утомил вас, Сан Саныч, и вас, Надя, своим рассказом, ведь время уже позднее, второй час ночи.

- Нет, нет, - в голос запротестовали Сан Саныч и Надя, - пожалуйста продолжайте свой рассказ.

- Ну что же..., на чём я остановился, ах да, - вспомнил тему Антон и продолжил, - знание о том, что биоспособности человека - это связь человека с Богом и Божьим Миром, у человека уже было, мне попался интересный факт, записанный учёными - этнографами, как необычный способ прикарпатских жителей, там в первой половине двадцатого века в одном районе учёными - этнографами был записан интересный и необычный обряд сватания невест, девушки и молодые женщины на выданьи в два определённых праздника, весенний и осенний, одевали наряд невесты и выходили на обществнно значимые места, обычно перед церковью или на майдан, и садились в ряд, туда же приходили парни и молодые мужчины, как женихи, они - эти женихи, брали в свои руки прутик - лозу, на тот момент самую доступную биорамку, и шли вдоль ряда потенциальных невест, останавливаясь перед каждой девушкой, если лоза никак не реагировала или поднималась вверх, как знак отрицания, жених переходил к следующей невесте, если лоза опускалась в низ, что есть знак согласия, парень - жених брал эту девушку - невесту себе в жёны, то есть парень брал девушку за руку и уводил - выводил девушку из этого ряда невест, и в скором времени эта пара играла свадьбу.

- Да..., - задумчиво проговорил Сан Саныч, - замечательный обычай, замечательный..., вот как надо выходить замуж, принимать что есть и какой есть, а потом уже учится любить, что Богом дано, - обратился Сан Саныч к засмущавшейся Надежде.

- Конечно, - поддержал профессора Антон, - может это был бы самый справедливый и надёжный выбор для человека, как справедливое утверждение Божьего Знания для жизни каждого человека, но я, Сан Саныч, ещё не окончил своего рассказа, в этом обычае меня удивили и мне понравились несколько дополнений, как значений этого знания, первое - это вопрос, с которым парень - потенциальный жених, мысленно или вслух обращался к своей лозе - биорамке, а именно: "Буду ли я жить с этой девушкой в мире - без измен с моей или её стороны, без обид с моей или с её стороны, и что бы я никогда за всю нашу жизнь не поднимал  на неё свою руку...", как видите, вопрос женихом задавался чисто моральный и нравственный, без всяких любовных запросов и желаний со стороны жениха, и только Бог, как Духовная Личность Законодержателя и Жизнеустроителя этого Мира, мог ответить на такой нравственный для жизни человека вопрос, - и Антон печально хмыкнул, - это мы, современные люди, сейчас ищем свою любовь методом проб и ошибок, как будто её - любовь, кто то потерял или... не дай Бог, выбросил за не надобностью, а по Божьему Знанию человек должен свою Любовь понимая воспринимать и..., - Антон улыбнулся, - понимая воспитывать - взращивать в себе в своём уважении и доверии к своему партнёру, вот такой обычай, - закончил свой рассказ Антон.

- А вы сами, молодой человек, - почему то спросил Антона Сан Саныч, - вы сами то женаты.

- Да нет, - смутился от такого вопроса Антон, - как то не сподобился, - потом Антон нашёлся, - всё не когда, не когда, всё другие дела отвлекают.

- А жизнь то идёт, - назидательно, но с улыбкой, произнёс Сан Саныч.

- Давайте я продолжу, - заговорил Антон, желая прервать щекотдивуб для себя тему, - мне в этом случае понравилось ещё одно значение, учёные, которые записывали этот необычный брачный обычай, отзывались о той местности, как о месте, где среди населения бытовала очень высокая нравственность и добропорядочность, где практически нет пьянства среди мужчин и измен, где супруги уважают друг друга всю свою жизнь, вот такой обычай существовал когда то на просторах нашей Родины, как кусочек знания о жизни, о Боге, о связи - живой связи человека с Богом, - удовлетворённо произнёс Антон, - и я вот для разговора со своей Душой пользуюсь биорамкой, только уже современной биорамкой, она сделана из нержавеющей  немагнитной проволоки с такой же немагнитной ручкой, что бы исключить всякое понимание влияния тока и магнита на понимаемый результат контакта, и... ещё, для понимаемой возможности самого разговора со своей Душой вполне достаточно и одной биорамки, реакция движения самой биорамки в моей руке есть непосредственно мгновенный ответ моей Души на интересующий меня вопрос, и не важно, проговорил - озвучил я этот вопрос вслух или задал его мысленно, потому- что разговор - диалог у меня со своей Душой идёт постоянно, - Антон сделал ещё одну паузу для глотка лимонада, - в жизни человеку ещё надо осознавать - догадываться, что говорит - хочет - желает Душа этого человека, а здесь реакция биорамки на заданный вопрос мгновенно показывает это, и всё сразу просто понимается, как азбука Морзе, только здесь уже три значения ответа, когда рамка качнётся к человеку, это ответ "да", когда рамка откачнётся от человека - ответ "нет", как отрицание ответа на вопрос, и нейтральность ответа, когда рамка тихонько качается туда сюда, что говорит - над пониманием вопроса человеку надо ещё подумать, но это..., - сделав это утверждение Антон продолжил, - есть чисто техническая сторона разговора с Душой, дело в том, что со временем - с увеличением времени работы в диалоге с Дущой, сам диалог перерастает в большее понимание человеком желаний - велений своей Души, мы так говорим о понимании между близкими людьми, когда понимание доходит до значений понимания с полуслова, с полу намёка, так и у меня сейчас, для меня в моём разговоре с Душой нет большой необходимости постоянно пользоваться биорамкой, настолько выстроилось моё понимание и созвучие с моей Душой.

- А что, - задумчиво проговорил Сан Саныч, - общение со своей Душой возможно только с помощью биорамки и биомаятника... или всё же есть и другие способы для разговора.

- Ну, уважаемый профессор, - улыбнулся Антон, - вам, как слушателю, надо поставить "неуд".

- Вот дожился, - тоже улыбнулся Сан Саныч, - представляете Наденька, профессор на старости лет "неуд" заработал, вот позор и смех то.

- Не обижайтесь, Сан Саныч, - извеняюще проговорил Антон, - но вы много прослушали, если задаёте такой вопрос, вот смотрите, наша Душа постоянно с нами присутствует, смотрит нашими глазами, слушает в месте с нами, говорит иногда в место нас нашим языком, то есть мы - люди, находимся в постоянном разговоре - диалоге с нашей Душой, но человек..., понимание мыслеосознания в человеке расстроено, то есть похоже на включенный многоканальный радиоприёмник, где на динамики выведено сразу несколько каналов, мы одновременно слышим и свои мысли, и мысли от разговора с нашей Душой, и мысленные наставления Бога, и отзвуки мыслей других людей, как человеку разобратся и точно настроится на нужный мысленный канал, то есть понять - разобраться с более менее понимаемой точностью, где чьи мысли в голове у человека и сократить понимание уже своего разговора со своей Душой до мгновенного понимания, вот здесь - в началах нашего разговора с Душой, биорамка и помогает свести такие понимания к понимаемому минимуму.

- Да, я понимаю это, - согласился Сан Саныч.

- Ну а возможность разговора - диалога с Душой без биорамки есть, - продолжил Антон, - вы кладёте свою правую руку, свою ладонь на свою грудь в районе сердца, потому- что наше сердце вместе с функцией мотора жизнеобеспечения несёт так же функцию органа наших чувств и ещё функцию соединения нашего тела с личностью нашей Души...

- Да, да, - согласился Сан Саныч, - сердце всегда чувствует, что случится с человеком, слушайте своё сердце, Наденька, оно никогда вас не обманет.

- Так вот, - улыбнувшись на замечание профессора продолжил Антон, - вы кладёте свою правую ладонь себе на грудь в район своего сердца, здороваетесь..., то есть приветствуете личность своей Души...

- А это ещё за чем, - опять встрял Сан Саныч.

- Ну..., - удивлённо протянул Антон, - Сан Саныч, вы же культурный человек, вы должны понимать, что если вы на улице обратитесь к другому человеку: "Эй Ты", вас просто не поймут и пошлют..., ведь насколько человек несёт разные значения: мужчина, женщина, взрослый, старый, молодой, ребёнок, высокий, низкий, полный, худой..., наконец у каждого человека есть имя.

- Согласен, - согласился Сан Саныч, - простите моё не понимание.

- Вот и Душа, это значение обязанности работы в Божьем Мире, - продолжил Антон, -  которое несут все Светлые Личности Божьего Мира, даже Личность Бога  не освобождена от такой обязанности, а ведь любая Светлая Личность в Божьем Мире имеет свой статус, свою должность, своё значение в Божьем Мире, своё Имя на конец, то есть Личность вашей Души - это не вы и не ваше продолжение, это уже другая Личность более высокого по чувствам порядка, которая отвечает за вашу жизнь, в том числе и физическую, за вашу культуру и образование, за формирование Вас, как Личности..., - Антон потёр свою переносицу, делая паузу в своём рассказе, - часто выходит наоборот, это мы - люди, выносим - отражаем - выражаем отдельные индивидуальные черты Личности нашей Души, так вот, Сан Саныч, как вы считаете, было бы этично и культурно обращение от человека к своей Душе: "эй ты, Душа, ну ко скажи - ответь мне на вопрос".

- Что вы, молодой человек, - смешался Сан Саныч, - такое обращение было бы верхом бескультурья.

- Вот по этому, Сан Саныч, - продолжил Антон, - человеку надо хотя бы иметь понимание для себя необходимости своего общения со своей Душой, знать - познакомится со своей Душой, как Личностью Божьего Мира, а ведь для этого столь мало надо, утром после сна по приветствовать свою Душу: "Здравствуй моя Душа, я привествую тебя, доброго тебе дня", при вопросе культурное и вежливое обращение: "Я приветствую тебя, моя Душа, у меня возник вопрос - затруднение, ответь мне на вопрос, помоги найти решение", и после произнесения вопроса вслух или мысленно надо постараться активно самому не думать минуты две - пять, представляя перед собой белый экран, скорее всего мысли, как ответ нашей Души, придут сами, но... не надо обижаться, если человек не получит ответа своей Души, скорее всего Душа думает - имеет мнение, что решение этого - заданного вопроса нам под силу и без такого Божьего вмешательства.

- Да, понимаю, - задумчиво произнёс Сан Саныч, - кто бы мог подумать, как всё это просто, ведь в своей жизни я именно так и делал, нагружал себя работой и выписывал значащие вопросы, а решение часто приходило исподволь, но имея такой результат я не сделал для себя никаких выводов..., не хватило знаний для осознания происходящего со мной, - Сан Саныч с признательностью поглядел на Антона, - спасибо вам, молодой человек, за науку, за знание, за понимание, я вам очень благодарен.


  14 Пример как... пример.

  Антон встал, с удовольствием потянулся.

- А всё таки, уважаемые попутчики, - Антон улыбнулся собеседникам, - нам надо укладываться спать, время перевалило за два часа ночи.

  Сан Саныч и Надя тоже встали и стали готовиться ко сну. Антон же сел обратно на своё место и стал разговаривать как бы сам с собой.

- Что..., да..., хорошо, - тихо говорил Антон вроде бы в никуда, - я попробую объяснить это, тем более это не займёт много времени..., спасибо за подсказку, - под конец своего разговора поблагодарил Антон.

- Простите меня, Надя, и вы, Сан Саныч, - остановил Антон начавших уже укладываться попутчиков, - я отниму у вас ещё немного времени, хочу показать вам один интересный факт, как значение нашего разговора, что при нашем разговоре присутсвовала Личность самого Бога.

- Что то вы заговариваетесь, молодой человек, - улыбнулся Сан Саныч, усаживаясь на свою постель с подушкой в руках, - как это Бог присутсвовал при нашем разговоре, ведь нас здесь только трое, не считая этого, - и Сан Саныч кивнул на полку над собой.

  Надя тоже обратно уселась на своё место и удивлённо поглядела на Антона.

- Вот вы, Сан Саныч, - начал своё объяснение Антон, - удивились, когда я сказал, что видимый нами мир есть чувствующее тело Бога.

- Да, было такое, - подтвердил Сан саныч.

- А это значит, - продолжил Антон, - что Бог, как чувствующая Личность, постоянно присутствует везде в себе, и всё, что происходит в этом мире, ОН видит и слышит, то есть фиксирует, а я хочу привести вам пример, Что Бог не с проста свёл нас всех в этом купе этого вагона, и раз это так, - за интригованные таким началом Надя и Сан Саныч согласно кивнули своими головами, - то так выходит, что, Бог, как Духовная Личность, Сам присутствовал и участвовал в нашем разговоре.

- Я конечно верю вам, молодой человек, - улыбнулся Сан Саныч, кладя подушку на постель на место изголовья, - только я не пойму, как вы это нам докажите, у вас что, в кармане есть справка от Бога.

- Нет, всё несколько проще, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - вот посмотрите на свои часы и посчитайте время нашей беседы.

  Сан Саныч глянул на на свои часы, что то прикинул себе шевеля губами.

- Значит мы собрались в этом купе примерно в семь часов, - Сан Саныч начал свой подсчёт вслух, - поехали в начале восьмого, пока туда - сюда устраивались, плюс моё интервью Наде..., значит наш разговор мы начали примерно в восемь часов, ну может быть начало девятого, а сейчас чуть больше двух часов ночи, значит наш разговор длился что то около шести часов, и..., - запнулся Сан Саныч, - я вам очень благодарен, молодой человек, из нашей беседы я много узнал и очень много почерпнул для себя, спасибо.

- Не за что, Сан Саныч, - улыбнулся Антон, - это есть Божье Знание, это должен знать каждый человек, но факт есть факт, у нас есть возможность проверки этого временного интервала нашей беседы, - Антон порвернулся и обратился к Надежде, - вот вы, Надя записывали нашу беседу на магнитофон и даже огорчились, что у вас не хватает кассет, и вставили кажется последние кассеты с какими то записями.

- Да уж, - огорчённо произнесла Надя, - я все свои чистые кассеты на это интервью использовала и ещё две кассеты с записями, а там на одной интервью с Сан Санычем, а на другой сборник песен.

- Я сочувствую вам, Надя, - поддержал Надю Антон, - но есть вопрос, ваши кассеты были тридцати минутные.

- Что вы, - обиделась Надежда, - я работаю только с долгоиграющими сорокапятиминутками.

- Посчитайте, Надя, - продолжил Антон, - сколько кассет у вас ушло на запись нашей беседы.

- А что тут считать, - произнесла Надежда, - все десять чистых кассет я записала, плюс кассета с песнями и кассета интервью с Сан Санычем должна скоро закончится.

- Сан Саныч, - обратился Антон к профессору, - у вас под рукой бумага и ручка, посчитайте пожалуйста, какое время будет всех этих двенадцати записанных кассет по сорок пять минут.

  Сан Саныч начал что то писать в тетрадке, лежащей перед ним, а получив ответ громко и удивлённо вскрикнул: - Не может быть...!

- Что, что там такое, - обеспокоенно поинтересовалась Надежда.

- Понимаете, Наденька..., - Сан Саныч ещё раз посмотрел на результат, потом посмотрел на Надежлу, - по подсчёту времени ваших кассет, ушедших на запись нашей беседы, выходит, что мы проговорили больше девяти часов.

- Сколько, - не поверила Надежда, - этого не может быть, ведь по вашим часам мы разговаривали только шесть часов.

- А по сложению времени ваших кассет, что вы потратили на нашу беседу, мы проговорили больше девяти часов, - возразил Сан Саныч.

- Не ссортесь друзья, - улыбнулся Антон, - там, где присутствует Бог, то есть именно личный интерес Духовной Личности самого Бога, время замедляет свой ход, тем более на это, на такое замедление хода времени, было желание Бога, а значит сам Бог, как Личность, присутствовал на нашей беседе, - Антон снова улыбнулся, - но вот какая странность, вы, вы то сами заметили это время нашего разговора.

- Я нет, -  удивлённо ответил Сан Саныч, - кажется мы только недавно начали разговаривать.

- И я не заметила этого времени, - согласилась Надежда, - я только удивлялась, почему магнитофонные кассеты так быстро заканчиваются, как будто они бракованные.

- Вот видите, друзья, - удовлетворённо под итожил Антон, - а вы, Сан Саныч, о какой то справке от Бога говорили.

- Да, - удовлетворённо сказал Сан Саныч, - ваш пример, молодой человек, много круче любой справки, и..., - тут Сан Саныч сделал небольшую паузу, - и убеждает много больше и сильнее.

- Ладно, друзья, - Антон поднялся со своего места, - давайте все обсуждения оставим на потом, а то действительно уже пождно, пол третьего ночи, пора бы и отдохнуть.

  И попутчики волею судьбы и Бога перекидываясь не значащими словами приготовились ко сну и выключили в купе свет.


  15  Прагматичность как... мироотношение.

     Было около семи утра когда Надя проснулась. В купе находился только Всеслав, он сидел на неубранной постели Сан Саныча и что то писал - чертил в своём прайс блокноте. Сан Саныча в купе не было, а постель Антона вообще отсутствовала и полка была пуста. Надя не вылезая из под простыни потянулась, а потом села на постели.

- Доброе утро, Слава, - по приветствовала Всеслава Надя.

- Доброе..., доброе..., - Всеслав как то отстранённо оторвал свои глаза от писания, отрешённо взглянул на Надю и по приветствовав опять уткнулся в блокнот продолжая что то писать.

- А где Сан Саныч, - не отставала Надя.

- Кажется умываться пошёл, - не отрываясь от писания пробурчал Всеслав.

- А где... Антон, - продолжала спрашивать Надя.

  Всеслав сперва просто пожал плечами, а потом махнул рукой в сторону купейной двери. Ничего не понимая Надя поднялась и что то тихо напевая стала убирать свою постель. Некоторое время спустя купейная дверь отехала и в купе вошёл освежённый и умытый Сан Саныч.

- Доброе утро, Наденька, - по приветствовал Надю Сан Саныч.

- И вам доброе утро, Сан Саныч, - весело ответила Надежда, - а где Антон, раз его полка пуста.

- А он уже приехал и около шести утра сошёл, - Сан Саныч тоже начал убирать свою постель, заставив Всесала пересесть на освободившуюся полку Надежды, - да, Антон по просил меня извиниться перед вами, Наденька, что он ушёл не попрощавшись с вами, не захотел вас будить.

- А вы куда, Сан Саныч, - спросила профессора Надежда, - ведь мы ещё не приехали.

- Понимаете, Наденька, - извиняюще произнёс Сан Саныч, - у меня вдруг появились срочные дела в Москве и я возвращаюсь назад, проводница сказала, что остановка через час, а мне надо сдать постель и уложить вещи.

  Надежда взяла какие то свои вещи и мыло с полотенцем и убежала умываться. Сан Саныч заглянул в записи Всеслава и усмехнулся.

- А вы, Слава, всё запишите, что вчера услышали, ведь для оформления изобретение требует всестороннего знания предмета изобретения, но..., - ещё раз усмехнулся Сан Саныч, - поторопитесь с оформлением, Слава, ведь не только вы, но и я, и Наденька, тоже всё это слышали, и я по крайней мере не намерен молчать, я возвращаюсь в Москву для того, что бы написать статью в научный журнал и рассказать всё об услышанном вчера и о настоящем авторе изобретения полёта птицы, так то вот, молодой человек.

- Но... Сан... Саныч..., - Всеслав оторвался от своей писанины и поднял на профессора какие то виноватые глаза, - вы же сами слышали, ему не нужно это изобретение, для него это просто логическая загадка познания мира, а... а человечество нуждается в этом знании, этого требует технический прогресс человечества.

- Ах, молодой человек, оставьте вы эти ваши увёртки, - усмехнулся Сан Саныч, - как это старо, прикрываться научным прогрессом и интересами всего человечества, на нормальном человеческом языке это называется воровство, просто интелектуальное воровство...

  Тут дрерь в купе от ехала и вошла умытая и уже одетая Надежда и сразу стала собирать свои вещи и готовить свою постель к сдаче.

- Так нельзя относится к жизни, Слава, так уж чисто прагматично, - продолжил своё наставление Сан Саныч, - да, доля прагматизма должна быть в мироотношении человека, человек должен что то получать за свою работу, как средства для своей жизни, но если человек к другому человеку подходит только с прагматической стороны, и если все свои дела по отношению к миру человек выстраивает и рассматривает только с прагматической стороны, то есть да, всё можно, только деньги вперёд, сам человек теряет что то внутри себя, какое то..., какую то внутреннюю духовную и человечную часть себя..., и... мир начинает относится так же к этому человеку, ты не дал что то, не сделал что то, ты не только ничего не получишь, но ты и отдашь что то своё... и ещё, Слава, жить надо своими идеями, если ты живёшь за счёт чужих идей, всё равно в твоей жизни придёт такое время, когда чужих идей вокруг не будет, и тогда окажется, что у вас своих идей нет, но и своей жизни нет, так как ваша жизнь вся ушла на воплощение чужих идей, тогда что...

  Всеслав понуро сидел с обиженно оскорблённым видом слушая профессора.

- Так вот, молодой человек, - продолжил Сан Саныч, - на нормальном языке понимания то, что вы собираетесь сделать, называется именно интелектуальное воровство, и... если вы хотите собрать эти лавры, то спешите оформлять свою заявку на избретение, может быть какой то кусочек славы вам, Слава, и достанется.

- Надя, - Всеслав обратился к Надежде, - хоть вы повлияйте на Сан Саныча, наш мир жесток, кто первый возьмёт - заявит - освоит новое знание, тот и окажется победителями, а победителей, как говорится, не судят.

- А в чём собственно дело, - спросила Надежда не прерывая своих сборов.

- Да вот, - усмехнулся Сан Саныч, усаживаясь на освободившуюся полку, - наш Слава решил оформить заявку на изобретение механики машущего крыла, Он, видете ли, Наденька, этой ночью дошёл, что это стоящее знание, его видете ли ночью осенила гениальная идея.

- А ничего странного в этом нет, Сан Саныч, - ответила Надежда не прерывая своих сборов, - он живёт в своём мире - мире волков, где уважаются только волчьи кровожадные законы и права, право первого, право сильнейшего, право хитрейшего и подлейшего, кто первый съел, тот и прав.

- А разве это не так, - возмущённо и непонимающе произнёс Всеслав.

- Вот видите, Сан Саныч, - продолжила Надежда, не обращая внимания на реплику Всеслава, - он и сейчас или ничего не понял, или играет своё непонимание, - Надежда посмотрела в пол оборота на Всеслава, - вы посмотрите на его пафос и наигранность его поведения, надутость индюка, самолюбование павлина, велиречивость попугая..., он даже с женщинами такой, женщина должна пойти с ним и пасть к его ногам, то бишь в его постель, не по своим чувствам, а только потому, что Он обратил на женщину своё внимание..., вот только он не понимает, на сколько ему будет больно, когда к нему самому придёт настоящее чувство любви, а женщина ответит ему отказом, хотя..., - Надежда снова уничижительно посмотрела на Всеслава, - в его понимании мира всё продаётся и покупается, и он свято верит в любовь и верность по заранее подписанному контракту, но только со стороны женщины.

  Сказав это Надежда взяла своё и Сан Саныча постельное бельё и пошла сдавать к проводнику. Сан Саныч что то укалдывал в своей сумке, а Всеслав понуро сидел на полке Надежды.

- Сан Саныч, - наконец обратился Всеслав к профессору, - ну скажите пожалуйста, в чём я не прав.

- Да так выходит, Слава, - не отрываясь от своего занятия ответил Сан Саныч, - что вы не правы в своём отношении к этому миру, в своём отношении к людям, вот вы на пример считаете и вас этому учили, что мир вокруг вас безчувственен и бездушен, а..., а это не так, очень даже не так, Мир - Бог и Жизнь правят в этом мире утверждением чесности и справедливости, и сверяют движение каждого человека в жизни и движении всего человечества, но не по пониманиям этого человека, а по законам Божьей справедливости Жизне... и Мироустроения, и от этой проверки даётся развитие направления жизни каждого человека, и... если вы этому не верите, Слава, оформляйте свою заявку на изобретение и посмотрите на свою жизнь и на круг появившихся вокруг вас друзей, чем больше в этом круге будет людей из криминального мира, тем глубже, Слава, вы упадёте в эту тёмную яму ваших теперешьних пониманий, потому- что честность жизни никогда не может соотнестись с пониманиями продажности человека, с правом сильнейшего и хитрейшего, это несовместимые понятия этой жизни, и сейчас, Слава, вы получили такой урок, вот так то, Слава, - Сан Саныч тем временем закончил укладку своих вещей, посмотрел на свои часы и начал одеваться, - ну что же, молодой человек, мне скоро сходить, а вам пожелаю приятного продолжения пути, и... мой вам совет, как человека что то понявшего в этой жизни, подумайте и определитесь, Слава, со своими приоритетами в своей жизни, в этой жизни нельзя делать что то только на половину..., или или..., человек поступая так всегда падает, другого самой жизнью не дано, надо, надо стараться быть честным по отношению к жизни и к другим людям, честно понимать, что совершил и отмаливать свои грехи, верить Богу и стараться вести безгрешную жизнь.

  В купе вошла Надежда.

- Ой, Сан Саныч, - удивилась Надя, - вы уже готовы.

- Да, Наденька, - улыбнулся Сан Саныч, и сразу обратился с просьбой, - а вы скопируете для меня потом нашу беседу с Антоном.

- Конечно, Сан Саныч, о чём разговор, - Надежда тоже стала вытаскивать из под полки свой чемодан.

  В это время поезд начал замедлять свой ход, за окном купе замелькали жилые строения, а потом строения самой станции. Сан Саныч поднялся и сказав: "Прощайте, Слава", взял свой багаж и вышел из купе.

- Подождите меня, Сан Саныч, - Надя перекинула через плечо свою туго набитую молодёжную сумку и взялась за выдвинутую ручку чемодана на колёсиках.

- Догоняйте меня, Наденька, - донёсся из коридора вагона голос Сан Саныча.

  И Надежда поспешила догонять профессора.

  А поезд тем временем остановился...

 
  16  Остаток.

  Всеслав понуро сидел в как то сразу опустевшем купе.

- Ну вот, даже не попрощалась, неуж то я и правда ей не понравился, - он посмотрел на свои записи в прайс блокноте и вслух подумал, - оформлять эту заявку или не оформлять..., да, вопрос..., - потом Всеслав захлопнул прайс блокнот и убрал его в кейс, - приеду на завод, там посоветуюсь..., или лучше в Москве, там в своём конструкторском бюро посоветуюсь, там точно помогут определиться с этим изобретением..., а сейчас наверное надо сходить в вагон- ресторан, если он уже работает, и выпить, -  потом Всеслав подумал и добавил, - нет, надо хорошо выпить, что бы прочистить мозги от вчерашней мути..., а как хорошо эта поездка начиналась, - и взяв свою джинсовую куртку Всеслав вышел из купе...

-------------------------------------------------------



      Лицо - моё зеркало пред миром.


     Что такое знание..., знание - это жизненный опыт, который человек начинает приобретать с детства... И понимание этого рассказа есть именно понимание для взрослого человека, как возможности проговора с маленьким (ещё) человечком в научение понимания мира вокруг. Вот однажды пошёл Дениска умываться...



     Антон - мужчина лет тридцати пяти, постучал в дверь ванной комнаты и стал ждать. За дверью ванной комнаты был слышен звук льющейся из крана воды. Спустя минуты три звук льющейся воды прекратился, дверь ванной комнаты открылась и в дверях появился Дениска, сын Антона, мальчик лет шести, который вытирал своё лицо полотенцем.

- Привет па, - Дениска с невинным видом поглядел на отца, - то есть доброе утро.

- Доброе, доброе, сын, - усмехнулся Антон, - а вот обманывать меня не надо.

- Пап, ты о чём, - Дениска невинно глядел на отца, всем видом показывая своё непонимание.

- Не надо делать вид, сын, что ты так долго умывался, - уже серьёзно проговорил Антон.

- Но я правда умывался, - Дениска попытался сделать обиженное лицо.

- Давай, давай, сын, - улыбнулся Антон, - вытирай своё сухое лицо сухим полотенцем, тебе же будет интересно ходить весь день с красным лицом, - Антон развернул Дениску и подтолкнув сына обратно в ванну зашёл следом за сыном.

- Но руки- то я мыл, - вешая полотенце на крючок буркнул Дениска.

- Сын, не надо грузить меня ложью, - опять улыбнулся Антон, - и мыло сухое и руки у тебя сухие.

- Дениска, иди завтракать, - донёсся из кухни голос Натальи, жены Антона.

- Пап, я пойду, - повернулся к двери Дениска, - мама завтракать зовёт.

- Нет, сын, мы с тобой потом по завтракаем, - остановил сына Антон и громко добавил, - Наташа, мы с Денисом потом вместе по завтракаем, а сейчас я ему кое- что покажу.

- Но..., но я же..., я уже умылся, - плаксиво забубнил Дениска, - может я пойду...

- А как раз на тему умывания мы с тобой, Дениска, и поговорим, - положил свою руку на плечо сына Антон и повернул Дениску к зеркалу над раковиной, - вот посмотри на себя, сын, кого ты видишь.

- Ну... себя вижу, - Дениска посмотрел на своё отражение в зеркале, скорчил рожицу, - ну... лицо чистое.

Антон пустив в раковину воду и намылив свои руки провёл мыльной ладонью по поверхности зеркала.

- А сейчас что ты видишь, - спросил Антон сына.

- Эй, пап, - глянул на отца Дениска, - ты же загрязнил зеркало, как я себя увижу сквозь мыльную пену.

Тогда Антон смыл со своих рук мыло и провёл мокрыми руками по поверхности зеркала убрав мыльную пену, но оставив водяные разводы, искажающие отражение.

- А сейчас что ты видишь, сын, - спросил Антон.

- А что там можно видеть, - надулся Дениска, - зеркало вытереть полотенцем надо,  что- бы оно чистым стало.

- Вот, - улыбнулся Антон, услышав такое заявление сына, - ты хоть что- нибудь понял, - и Антон развернул Дениску к себе.

- А что я должен был понять, - непонимающе спросил Дениска, - что в грязное зеркало нельзя смотреться...

- Понимаешь, Денис, - Антон обратился к сыну как к взрослому человеку, - лицо человека есть зеркало, сквозь которое и ты смотришь на мир, но и этот мир смотрит на тебя, так- что что- бы и тебе видеть этот мир правильно, и мир правильно мог видеть тебя, именно тебе надо содержать своё лицо - это зеркало чистым, ты понял.

- Понятно, - задумчиво произнёс Дениска и потом добавил, - а можно я буду умываться только водой, а то мыло глаза щиплет...

- Ну что- же, - улыбнулся на такое заявление сына Антон, - давай я тебя кое с кем познакомлю, - Антон опять развернул Дениску к зеркалу, успевшему очиститься от водяных разводов, - скажи, сын, кого ты сейчас видишь в зеркале.   

- Ну..., - раздумывая потянул Дениска, - себя вижу... и тебя... вижу, правильно.

- Правильно, - улыбнулся Антон и присел, спрятался за спину сына так, что его не стало видно в зеркале, - а сейчас кого ты видишь.

- Сейчас вижу только себя, - так- же улыбнулся Дениска, ему стала нравиться такая игра.

- То есть если в зеркало смотреть, то меня нет, - сидя за спиной сына произнёс Антон.

- Да, пап, тебя в зеркале нет, - подтвердил Дениска.

- То есть, сын, меня здесь нет, - решил утвердить сына Антон.

- Стой, пап, - Дениска повернулся к отцу, - ты же здесь, ты у меня за спиной спрятался.

- Вот, ты это понял, - Антон поднялся и опять развернул сына к зеркалу, - посмотри на себя, сын, кого и что ты видишь.

- Ну..., - опять вгляделся в своё отражение Дениска, - вижу мальчика... и его папу, то есть тебя.   

- Молодец, - похвалил Антон сына и уже серьёзно продолжил, - тогда я хочу познакомить  тебя с твоей няней, - Антон положил свои ладони на плечи сына и кивнул на зеркало, - смотри.

Дениска поглядел в зеркало, огляделся в ванной, покрутив для этого своей головой.

- Пап, - наконец заявил Дениска, - а здесь кроме нас никого нет.

- Да нет, сын, - улыбнулся Антон, - здесь кроме нас есть ещё две личности, твоя Душа  и моя Душа.

- Па, - спросил Дениска, ещё раз оглянувшись, - а почему я больше  никого не вижу.

- Ну..., - задумался Антон, пытаясь найти подходящий пример, - вот если бы я надел шапку невидимку, ты бы меня видел, Дениска.

- Нет, я бы тебя не видел, -согласился Дениска и с интересом спросил, - пап, а душа - это кто.

- Ну..., - задумался Антон, подбирая такое объяснение, что- бы сыну стало более -менее понятно, - вот ты, Дениска, любишь и уважаешь нашу маму.

  Дениска кивнул в подтверждение.

- Ты же понимаешь, сын, - продолжил Антон, - хоть мама и бывает иногда строгая, но всё- равно наша мама любит тебя и всех нас.

  Дениска опять в подтверждении кивнул.

- И..., - подбирая слова для понимания сына продолжал Антон, - наверное ты понимаешь, что мама как- бы незримо постоянно присутствует с тобой, ты что- нибудь совершишь - набедокуришь, а потом задумаешься, а что скажет мама.

- Да..., - лицо мальчика стало серьёзным, - ты прав, папа, со мной иногда такое бывает, вот... только мамы со мной рядом нет.

- Вот и неправ ты, Дениска, - улыбнулся Антон сыну, - мама всегда с тобой рядом, мама даже на расстоянии чувствует тебя и всё, что с тобой происходит...

- То есть мама в курсе всех моих дел, - перебил отца Дениска.      

- Ну..., - улыбнулся Антон испугу сына, - не то, что- бы полностью, но мама даже на расстоянии чувствует твоё состояние, сопереживает твоим чувствам, когда ты, Дениска, делаешь хорошее дело, настроение у мамы поднимается, ты бедокуришь - мама тоже это чувствует.      

- То есть маму обмануть нельзя, - Дениска с интересом глянул на отца.   

- Да нет, - опять улыбнулся Антон на вопрос сына, - наша мама тоже человек, её тоже можно обмануть, но..., - и Антон погрозил сыну пальцем, - не на долго, мама всё равно узнает правду, а от этого только хуже будет.

- А как- же..., - начал было задавать вопрос Дениска, но Антон остановил сына.

- А ты, сын, помнишь, о чём мы с тобой говорили, - спросил Дениса Антон и напомнил тему разговора, - по моему мы разговаривали о Душе.

- Да, ты говорил, - подтвердил Дениска и опять спросил, - а какая она - Душа.

- Вот ты помнишь, сын, что в сказках бывают феи, - начал рассказывать Антон, - которых человек не видит, но они постоянно присутствуют где- то рядом...

- Да, - подтвердил Дениска, - и...

- Не перебивай меня, Дениска, - остановил сына Антон, - эти феи появляются только когда они сами захотят, или когда в них - в феях появляется необходимость, но не по желанию самого человека...

- Да..., - Дениска скорчил серьёзную рожицу и глубокомысленно добавил, - я это понимаю.

- Так вот твоя Душа, и любая другая Душа тоже, - продолжил своё объяснение Антон, - тоже из рода фей, Душа так- же присутствует рядом с тобой, всё видит и слышит твоими глазками и ушками, видит твои поступки и проступки, и как чувства передаёт об этом маме.

- А что, - любопытство в Дениске пересилило его терпение, -душа тоже разговаривает..., ну может разговаривать как человек.

- Ну..., - улыбнулся Антон сыну, - нет, Душа не разговаривает как мы с тобой, у Души свой язык для разговора, язык чувств.

- А как это..., - наивно глядя на отца спросил Дениска.

- Вот смотри, сынок, - серьёзно проговорил Антон, - я тебе говорю - я тебя люблю, ты что- нибудь чувствуешь.

- Ну..., - Дениска огляделся, посмотрел почему- то на свои ладошки и отрицательно покачал головой, - не- а, ничего не чувствую.

- А теперь представь себе, - продолжил Антон, - что вместе со словами "я тебя люблю" я как- бы возник рядом и обнял тебя, вот как сейчас, - и Антон притянул к себе Дениску и обнял, - ты теперь чувствуешь, что я тебя люблю.

- Да..., - Дениска положил свою голову на плечо обнявшего его отца, - теперь чувствую, что ты меня любишь.

- Вот и у Души есть такой язык для общения, - продолжал своё объяснение Антон, - вместо слов Души просто передают друг другу свои  чувства, как мы друг другу слова, и ты, Дениска, когда захочешь, просто мысленно скажи: "я тебя люблю", и в ответ почувствуешь, как тебя кто- то обнял и приласкал, понял.

- Ага, - качнул утвердительно головой Дениска.

Антон поднялся с корточек и посмотрел на своё отражение в зеркале над умывальником.

- Так, сынок, - Антон поглядел на Дениску, - давай быстренько умывайся и я жду тебя завтракать.

- А ты, пап, - Дениска невинно глянул на отца, - ты же тоже хотел умываться...

- А я, сын, - Антон потрепал Дениске волосы, - и встал раньше тебя и умылся раньше тебя, кто рано встаёт, тому Бог подаёт.
 
- А что Бог подаёт, ну..., - Дениска невинно смотрел на отца, но за этим невинным вопросом читалось, что он хотел задержать и заговорить отца и дальше, - ... ну тем, кто рано встаёт.

- Не заговаривайте мне зубы, молодой человек, - улыбнулся выходя из ванны Антон, - много будешь знать, скоро станешь таким- же старым, как я.

- А ты, пап, совсем ещё не старик, - прокричал в след уходящему отцу Дениска и открыв не очень сильно кран в умывальник, принялся умываться.

     На этом, уважаемый читатель, я думаю, мы пока оставим Дениску, пусть  умывается. Тем более, что нам ещё не раз придёться встретиться и с Дениской и с его отцом - Антоном.

Послесловие:

     Что такое "жизнь", и как надо выстраивать свою жизнь правильно... Этот вопрос волнует и всегда волновал человека. На моё мнение жизнь по крайней мере начинает выстраиваться правильно вот из такого жизненного опыта, как кирпичиков знания об этом мире...

------------------------------------------------



      Верю что верю...


    Верю, что начинаю понимать...


   Дениска для своих шести лет был довольно крупным мальчиком с милым белокурым лицом, но скверным характером. И скверность характера Дениски выражалась в том, что он мало кого любил и уважал одновременно. В своём дворе на пример Дениска побаивался старших мальчиков за их силу и за то, что они могли дать отпор не всегда уёмным желаниям Дениски. А вот девчонок Дениска не уважал, так как всегда мог спокойно (конечно когда взрослые этого не видят) обидеть, отобрать понравившуюся игрушку или увиденную конфету. И дети двора отвечали Дениске взаимностью, то есть не любили его, но боялись его кулаков. То же самое происходило у Дениске и в садике.
   А вот себя Дениска любил и уважал безусловно. Как же не любить себя любимого, - думал Дениска, - если мне хочется, значит пусть мои желания исполняются. И со своими большими желаниями Дениска бежал к отцу или матери, и те по мере сил старались исполнять желания Дениски, так как всё же любили своего сына, хотя и считали его сорванцом. А маленькие желания Дениска удовлетворял за счёт детей двора и сразу не отходя от кассы, за что ему часто попадало от матери, которая была скорая на заслуженную расправу.

   Вообще отношения его в его семье были довольно сложные, как считал сам Дениска. Свою маму, Надежду, Дениска хотя и любил, как все дети, но уважал и побаивался за её тяжёлую руку и скорость расправы, если Дениска бедокурил. Отца, Антона, Дениска любил и боялся одновременно, хотя отец пока ни разу ещё не поднимал свою руку для наказания Дениски, так как видел такое уважительное отношение своей мамы к отцу. А вот кого Дениска любил беззаветно, так это деда Вову, Владимира Егорыча, который всегда вставал на защиту Дениски, хотя Дениска и сам понимал, что в исполнении своих "хочу" иногда и перебарщивал. Дед был папой мамы Дениски, он недавно вышел на пенсию и жил вместе с ними в одной квартире. И дед очень любил Дениску (как считал сам Дениска), так как никогда не ругал Дениску и всё позволял внуку. А ещё дед иногда читал на ночь Дениске такие интересные сказки, а потом ему снились ночью интересные сны.

   Как то летом Надежду вызвали среди рабочего дня в садик в связи с учинённой дракой, которая состоялась из из игрушки и зачинщиком как всегда был Дениска. Конечно мама пришла за сыном в садик, так как работала не далеко, и отвела Дениску домой под присмотр Владимира Егорыча, по обещав разобраться с сыном вечером. Конечно же вечером Дениске попало ремня от матери за своё нехорошее поведение в садике и от отца выслушал серьёзное назидание, что такое поведение не достойно Дениски, как будующего мужчины. А утром следующего дня Дениску почему то не повели в садик, а оставили дома под присмотр деда Вовы (чему сам Дениска был искренне рад). Они с дедом спокойно позавтракали, когда родители ушли на работу, потом пошли гулять по городу. Во время прогулки Дениска выпросил сначала чупа чупс, а потом они ели мороженое, и не раз. Вечером уже после прогулки, когда родители ещё не вернулись с работы, дед завёл с Дениской разговор.

- Ну что, Дениска, - тяжело вздохнул дед усаживаясь на диван в зале, - хорошо погуляли.

- Да, здоровски, - довольно подтвердил Дениска устраиваясь рядом с дедом на диване, - особенно мороженое понравилось.

- Я рад, что тебе понравилось, внучёк, - потрепал по голове внука дед Вова, - только наверное эта прогулка была в последний раз.

- Как это так, - Дениска с удивлением глянул на деда.

- Понимаешь Дениска, - с грустью произнёс Владимир Егорович, - за всё в этой жизни надо платить, ты же видишь, что твои папа и мама много работают, что бы мы жили и не нуждались ни в чём, даже тебе на игрушки перепадает, внучёк.

- Да, я это понимаю, - произнёс Дениска серьёзно поглядев на деда.

- А ты любишь своих папу и маму, - вдруг спросил Владимир Егорович.

- Конечно люблю, - подтвердил Дениска, - они же мои папа и мама.

- И они тебя любят, - с грустью произнёс Владимир Егорович и спросил снова, - а меня ты любишь.

- Конечно люблю, - Дениска обнял и прижался к деду, - ведь ты же мой..., мой дедушка.

- И я тебя люблю, внучёк, - опять потрепал Дениску по голове Владимир Егорович и перевёл разговор в другое русло, - наш мир, Дениска, сложно устроен, вот я раньше был неверующим, ну не верил в Бога, - поправился Владимир Егорович видя непонимание внука, - а теперь мне пришлось убедиться, что Бог есть, и теперь я верю, что Бог над нами есть.

- А какой он есть, Бог то..., - спросил деда Дениска.

  Владимир Егорович встал с дивана, сходил к себе в комнату и принёс красивую голубую икону святого Николая Чудотворца.

- Вот он примерно какой, - дед показал Дениске икону опять усаживаясь на диван, - это Николай Чудотворец, но про него говорят, что он есть лик Бога.

- А почему ты сказал, что только теперь поверил, что Бог есть, - спросил деда Дениска.

- Как же, - улыбнулся внуку Владимир Егорович, - ко мне вчера ночью приходил Ангел - посланец от Бога, и сказал что бы я сегодня с тобой погулял и исполнил все твои желания, так как сегодня ночью Бог заберёт меня к себе.

- То есть ты от нас уедешь, да дед, - настороженно спросил Дениска деда.

- Ну..., - грустно протянул Владимир Егорович, - когда говорят, что Бог забирает человека к себе, этот человек умирает..., ты, Дениска, должен помнить, ты уже большой был, как несколько лет назад болела и умерла моя супруга Алла Петровна и твоя бабушка, - Владимир Егорович смахнул набежавшую слезу, - вот мы проводили её в последний путь и она к нам больше не возвращалась.

- Да, помню, - грустно согласился Дениска, - мне тоже жалко бабушку.

- Вот и меня сегодня ночью Бог заберёт от вас, - улыбнулся Дениске Владимир Егорович, - то есть я умру.

- А зачем тебе умирать, деда, - серьёзно спросил Дениска, - зачем Бог хочет забрать тебя, он же вон добрый, - и Дениска посмотрел на икону, которую держал в руках Владимир Егорович.

- А ты помнишь, Дениска, как ты вчера набедокурил в садике и за что ты подрался с Вадимом, - Серьёзно спросил Дениску уже Владимир Егорович.

- Да, помню, - подтвердил Дениска, - Вадька долго играл с самосвалом, и я тоже захотел поиграться с машиной, а он..., а он не захотел отдавать самосвал по доброму..., ну я и показал ему, что..., что я тоже хочу поиграться с самосвалом.

- Вот, - удовлетворённо улыбнулся Владимир Егорович, - ты помнишь, и Бог тоже помнит, а так как Бог руководит всей нашей жизнью, Бог и решил, что ты, Дениска, был неправ во вчерашнем инциденте, Он и решил тебя наказать.

- Как это наказать, - не понял Дениска, - ведь мы же сегодня с тобой, деда, так хорошо погуляли.

- Конечно хорошо погуляли, - согласился с внуком Владимир Егорович, - но я тебе и сказал, что эта наша прогулка и была в последний раз.

- Как это в последний раз, - опять не понял Дениска.

- Ну..., - попытался объяснить внуку положение Владимир Егорович, - Бог за твою вчерашнюю несправедливую драку в садике решил тебя наказать, а когда Бог решает наказать человека, Бог забирает у человека самое любимое, вот на пример Он решил забрать у тебя меня - твоего любимого дедушку, если ты действительно меня любишь.

- Конечно люблю, - Дениска снова обнимая прижался к Владимиру Егоровичу, - а почему именно тебя хочет забрать Бог, вон у меня сколько любимых игрушек, пусть Бог любую выберет, мне не жалко.

- Вот видишь Дениска, - улыбнулся Владимир Егорович и погладил внука по голове, - сам же говоришь, что тебе не жалко, а любимым считается то, о чём ты будешь жалеть по утрате, вот на пример мне ангел вчера сказал, что твои игрушки не в счёт, а папу с мамой у тебя забрать нельзя, так как они твои родители и должны вырастить тебя, я же своё уже прожил и тебе будет жалко и больно, когда Бог меня к себе заберёт.

  В зале наступила тишина, так как в разговоре деда с внуком возникла небольшая пауза. Дениска грустно сидел рядом с Владимиром Егоровичем и думал.

- Ну почему Бог хочет забрать у меня именно тебя, - сердито воскликнул Дениска, - это же не справедливо, ты вон ещё какой здоровый, тебе рано ещё умирать.

- Наверно мне и правда ещё рано умирать, - согласился с Дениской Владимир Егорович, - но ты то сам..., разве ты вчера с Вадимом справедливо поступал, да и вообще разве ты справедливо поступаешь даже в своём дворе, если на тебя так много жалуются твоей маме, вот сам и реши, как с тобой поступить, что бы это было справедливо.

- Ну... не знаю, - грустно произнёс Дениска, - как со мной поступить справедливо, но..., но что же мне делать, деда, если мне хочется, если я не могу удержать себя...

- А это уже тебе решать, Денис, - серьёзно проговорил Владимир Егорович, - что тебе больше хочется и что ты при этом можешь потерять, - Владимир Егорович встал с дивана и хотел уже идти в свою комнату, что бы отнести на место икону святого Николая Чудотворца, но остановился, - и ещё, Дениска, тебе надо помнить, что Бог есть, что Бог видит и учитывает все твои проступки, и когда Бог решит наказать тебя за проявленную тобой несправедливость, Он больше предупреждать тебя не будет, а ты..., тебе самому придётся договариваться с Богом.

- А как это договариваться с Богом, - тоже серьёзно спросил Дениска, - он что тоже слышит.

- Конечно Бог всё видит и слышит, - отвечая проговорил Владимир Егорович, - а договариваться..., ты поговори с Богом, как сейчас со мной, попроси прощения, я думаю, что Бог не будет долго злиться на тебя, если ты искренне у Бога попросишь прощения, - и Владимир Егорович ушёл к себе в комнату унося с собой икону святого Николая Чудотворца оставив молчащего и задумчивого Дениску на диване.

  Вечером, когда родители пришли с работы и все взрослые устроились в зале на вечерний просмотр, Надежда вдруг обратила внимание, что в квартире тихо и не слышно Дениски. Она заглянула в комнату Дениски, а потом в комнату Владимира Егоровича и тихонько позвала к себе Антона и самого Владимира Егоровича, что бы и те увидели что то. Когда мужчины подошли к полуоткрытой двери в комнату Владимира Егоровича, им предстала интересная картинка - в комнате деда перед образом святого Николая Чудотворца стоял Дениска и разговаривал с образом.

- Ты пойми, Бог, - тихо говорил Дениска, - я же не со зла, я же так вижу справедливость, но я буду меняться, так что прошу тебя, не забирай у нас дедушку..., он ещё здоровый..., ему ещё рано умирать..., а я..., я буду меняться..., я буду стараться измениться..., так что ты подожди наказывать меня, я ещё не совсем пропавший..., я буду стараться быть лучше...

  И дай Бог, что бы слова и пожелания Дениски пошли ему в прок и Дениска стал человеком и настоящим мужчиной, любящим жизнь и своих близких...

  Дай то Бог...

--------------------------------------------------



      Девочка, Бабушка, Женщина


   Разговор отца и сына - третьеклассника.


  Мы все, считаем себя культурными людьми, мы знаем строки вопроса и уважаем автора за этот вопрос: "Крошка сын к отцу пришёл, и спросила кроха - Что такое Хорошо, и что такое Плохо..." Вот и мы попробуем разобраться и прописать что то на вопрос "Что такое хорошо и что такое плохо". И понимание этого рассказа есть именно понимание для взрослого человека, как возможности проговора с маленьким (ещё) человечком в научение понимания мира вокруг.




  Дениска возвратился из школы весь взъерошенный и растрёпанный. Он громко хлопнул входной дверью квартиры, бросил школьный ранец в прихожей и разуваясь закричал:

- Баба, я пришёл, я есть хочу.

  Дениска для своих лет был крупным мальчиком, физически развитым, подвижным, приятное лицо и голубые глаза, светлые волосы, то есть всё в этом ребёнке было хорошо. Дениска прошёл на кухню.

- Баба, ты меня слышишь, - увидев, что на кухне никого нет, опять крикнул Дениска, - я есть хочу.

  Из комнаты родителей вышел Антон, отец Дениски.

- Так, - протянул Антон, - и что это Денис Антонович придя из школы раскричался, - и потом вздохнул, - или эти крики у вас, молодой человек, обыденны и постоянны.

  Увидев, что отец дома, Дениска как то сник, но тут же спросил:

- Привет пап, - как то виновато поглядел на отца Дениска, - а почему ты дома, ведь ты же должен быть на работе.

- Во первых работа - это дела взрослых, в которые детям вроде тебя совать свой нос не прилично, - с укором вздохнул Антон, - во вторых у меня есть два места, где я предпочитаю находиться, это работа, а если нет работы, то дома, - Антон присел на диван и притянув поставил перед собой сына, - а вот вы, молодой человек, скажите, почему зайдя после школы домой вы хлопнули дверью и начали кричать, а так же отчитайтесь, как часто вы это делаете.

- Ну-у-у..., - замялся Дениска, - я так громко говорю..., - попытался он слукавить, - что бы бабушка меня услышала, и... что бы мне не надо было бегать искать её по квартире.

- А почему ты всё таки кричишь, - переспросил Антон сына.

- Ну-у-у..., - опять протянул Дениска, - я знаю, что в это время кроме бабушки дома никого нет...

- Так значит бабушка для тебя не человек, - серьёзно спросил Антон, - раз ты позволяешь себе кричать на бабушку.

-Громко говорю..., - попытался поправиться Дениска.

- Нет, сын, - возразил Антон, - ты именно кричишь, давай-ка мы с тобой разберёмся в твоём поведении, - Антон взял Дениску за руку и усадил рядом с собой на диван, - вот скажи, Дениска, бабушка - кто она в нашей семье...

- Ну..., бабушка..., - опять наивно потянул Дениска, - бабушка - она твоя мама.

- Правильно, - подтвердил Антон, - она моя мама, а тебе она приходится бабушкой, а ты, как мой сын, для неё есть внук, - Антон поднял за подбородок лицо сына, заставив посмотреть на себя, - вот ты, Дениска, можешь себе позволить кричать на свою маму.

- Ты что, па... - глядя на отца усмехнулся Дениска, - у мамы рука тяжёлая, она как влепит, так и закачаешься.

- Вот видишь, сын, - улыбнулся Антон, - ты свою маму уважаешь, побаиваешься, а вот мою маму почему то не уважаешь, если позволяешь кричать на неё.

- Да..., ну..., - смутился Дениска, и добавил, - бабушкам драться не позволяется.

- Но это не означает, - назидательно проговорил Антон, - что ты не должен уважать нашу бабушку и кричать на неё, ведь она любит тебя - сорванца, бабушка любит нас всех, и твою старшую сестру, и твоего младшего брата.

- Тоже мне отличие, - усмехнулся Дениска, - одна девчёнка - задавака, а другой пятилетний несмыслёныш.

- А ты то сам себя считаешь смышлёнышем, - спросил Антон.

- Да, - подтвердил Дениска, - я уже третий класс заканчиваю..., - а потом вспомнив, что это он сам попал в просак и что это ему надо отдать дневник на подпись, Дениска потупился.

- Ладно, - заметив напряжение сына Антон решил сгладить ситуацию, - иди мой руки и будем обедать.

- А баба где..., - не понимающе посмотрел на отца Дениска.

- А Анны Юрьевны нет дома, - направляясь на кухню ответил Антон, но остановившись на пороге кухни спросил сына, - или вы считаете, сэр, что бабушка должна долаживаться, что она должна делать и как проводить своё время.

- Нет..., - потянул свой ответ Дениска, поняв, что опять ляпнул что то не то, что при открыл их с бабушкой отношения, - нет, - наконец нашёлся Дениска, - ведь странно, ты вдруг дома, а бабушки нет.

- Ладно, иди мой руки, - повторился Антон, снова заметив смущение сына и для себя отметив, что надо сегодня же пока никого нет дома поговорить с сыном.

  Борщ был готов и стоял горячим на плите, оставалось только разогреть в микроволновке две порции гарнира ко в второму блюду. Антон уже накрыл стол, а Дениска всё ещё мыл руки, в ванне во весь напор шумела вода, но по времени как будто сын пошёл купаться. На конец шум воды в ванне прекратился и на пороге кухни появился Дениска с мокрыми - плохо вытертыми руками.

- Приятного аппетита, - пожелал Дениска, так как отец уже ел свой борщ, и уселся за свою тарелку.

- И это всегда так, - положив свою ложку на стол спросил Антон.

- Что..., - не понял Дениска.

- Ну..., - Антон отломил кусочек хлеба, - ты всегда так долго моешь руки.

- Но надо же быть чистым, па, - поняв, что опять что то сделал не так, решил слукавить Дениска.

- Конечно, - поднимая ко рту полную ложку согласился Антон, - конечно надо быть чистым, но надо быть и разумным.

- А что, - не понял Дениска, - разве я неразумный.

- Да как сказать - проглотив ответил Антон, - разумность иногда приходится понимать и через руки и ноги, а не только головой.

- Ой, пап, - решил поддержать тон отца Дениска, - что то ты заговариваешься.

- Да и ты много говоришь, - усмехнулся Антон, - и время теряешь, наверное что бы уроки не делать.

  Поняв, что пререборщил с разговором, Дениска уткнулся в свою тарелку.

  Антон уже давно поел и вышел из кухни, убрав за собой и сложив грязную посуду в раковину, а Дениска всё ковырялся в своей котлете и ловил вилкой рис на тарелке.

  В прихожей хлопнула входная дверь и в квартире раздался девичий голос:

- Привет, я пришла, дома кто есть.

  Дениска выскочил из кухни в прихожую и полушёпотом засипел:

- Чё орёшь, Ленка, бабы нет, а дома папка.

  Елена была довольно высокой для своих тринадцати лет белокурой девочкой с явно прорисованными бровями.

- Ну и что, - улыбнулась Елена оглядывая себя в зеркало, - тебя это пугает, значит опять что то в школе натворил.

- И я так думаю, - в дверях в комнату неожиданно для детей появился Антон, - ты почему не доел и убежал.

- Я..., я наелся, - потупился Дениска.

- А убрать за собой, - не отставал от сына Антон.

- А Ленка всё равно обедать будет, - начал оправдываться Дениска, - она и уберёт.

- Что то мне не нравится твоё поведение, сын, - нахмурился Антон, остановив готовую взорваться на заявление брата Елену, - ладно, иди готовить уроки, а ты обедай, Лена, - сменив тон Антон обратился к дочери, - обед горячий, только гарнир разогреть надо.

  Елена направилась было в ванную, но когда Антон отвернулся, она скорчила свирепое лицо брату и погрозила кулаком. Дениска пошёл за отцом, а когда зашёл в зал, то увидел свой разложенный ранец на столе зала.

- Эй, пап, - оторопело остановился Дениска, - я делаю уроки у себя в комнате.

- Очень может быть, - усмехнулся Антон, - а сегодня уроки ты будешь делать в зале, - и добавил, - со мною.

  Поняв, что спорить бесполезно, Дениска стал усаживаться за уроки. Затем Дениска зачем то полистал выложенные учебники напряжённо посматривая на отца. На конец Дениска решился.

- Пап, тебе надо в дневнике расписаться, - понуро проговорил Дениска, обращаясь к сидевшему на диване отцу, - и..., и в школу сходить к рыбе..., ой, к Марии Карповне, нашей классной.

- Не понял, - удивлённо посмотрел на сына Антон.

  Он встал и подойдя к сыну взял лежащий перед ним дневник. В дневнике красными чернилами было написано "Приглашаю именно папу Дениса  придти в школу и поговорить с классной руководительницей, Мария Карповна".

- Ну ка расскажи, сын, что это за такой повод пригласить меня в школу, что учительнице надо было писать приглашение красными чернилами, - строго посмотрел Антон на Дениску.

- Ну..., ну..., - в голосе Дениски слышались дребежащие нотки, - я..., я Валерку стукнул, а ры..., Мария Карповна сказала..., что бы ты в школу пришёл.

- Но если ты прав и Валерка заслужил, я то зачем нужен твоей классной, - проговорил Антон.

- Но..., - голос Дениски стал ещё грустнее, - но Валерка - моя соседка по парте, она, девочка.

- То есть ты, сын, ударил девочку, - спросил Антон Дениску, - и тем более соседку, с которой делишь парту.

- Я..., я..., - в голосе Дениски во всю слышались всхлипы, - она сама начала, а я только защищался, ты сам говорил, что себя надо защищать.

  Из кухни на услышанное выглянула Елена.

- Ну ты даёшь, Денсик, - весело подзадорила она брата, - ударить Валерку, да она за тебя..., а со мной подраться слабо.

  Дениска показал сестре в ответ кулак.

- Да, сын, - серьёзно проговорил Антон, - мне грустно за тебя, ударить девочку, что бы она тебе не сделала, - Антон принудительно поднял Дениску со стула, - ну ка пойдём со мной.

  Антон подвёл Дениску к стене.

- Ну ка, сын, стуки стену, - обратился он к сыну.

- Пап, ты чё, - Дениска с удивлением посмотрел на отца.

- Я не чё, сын, - в ответ улыбнулся Антон, - стена тоже слово женского рода, вот и стукни по стене.

  Дениска легонько стукнул ладошкой по стене.

- Нет, сынок, - не согласился Антон, - так не пойдёт, бить так бить, да не открытой ладошкой, а кулаком.

- Как Валерку, - подзадорила брата снова выглянувшая из кухни Елена.

- Не мешай нам, Лена, - серьёзно посмотрел на выглянувшую дочь Антон, - у нас серьёзный мужской разговор.

- Ну, Денсик, я тебе не завидую, - скрываясь в кухне прорекла Елена, - как бы до ремня не дошло.

- Я жду, - Антон серьёзно смотрел на Дениску.

  Дениска с полу размаха ткнул в стену своим кулаком и тут же ойкнул от боли.

- Пап, больно же, - пробурчал Дениска, потирая болью отдающие пальцы руки.

- Вот видишь, сын, - так же серьёзно продолжил Антон, - наверное ты понял, что надо прежде думать, когда махаешь кулаками.

  Антон подвёл сына к дивану и они уселись на диван.

- Понимаешь, Дениска, - серьёзно начал Антон, - женщина всегда поддерживает мужчину, а мужчина защищает за это женщину, вот на пример стена, она женского рода, стена поддерживает потолок, ведь потолок мужского рода, если стену убрать - разрушить, потолок упадёт нам на голову и нам же будет плохо, а так стена поддерживает потолок, а потолок прикрывает - укрывает стену от непогоды, так и в жизни, Дениска, женщина всегда поддерживает мужчину, а мужчина за это всегда защищает женщину, по крайней мере настоящий мужчина должен всегда защищать любую женщину, даже если женщина иногда делает и больно что то мужчине, ты понял меня, Денис, - снова обратился к сыну Антон.

- Да, папа, - понурив голову произнёс Дениска.

- Ты часто видишь, что я с мамой ругаюсь по каким то вопросам, - спросил сына Антон.

- Нет, пап, - признался Дениска.

- Вот и ты веди себя так, - как бы подвёл итог Антон, - ты извинишься перед Валерией, - спросил сына Антон.

- Да, - согласился Дениска.

- Ты извинишься перед ры..., Марией Карповной, - поправился Антон.

- Да, - снова согласился Дениска.

- Да, как же, - послышался голос вновь выглянувшей из кухни Елены, - он сейчас много наобещает, а потом...

  Дениска глянув на сестру и снова молча показал сестре кулак. А Антон махнул дочери рукой, что бы не мешала.

- И ещё, сын, - обратился Антон к Дениске, подняв подбородок сына к себе и заставив Дениску взглянуть на себя, - ты должен мне обещать одно, ты будешь защищать Валерию от любых нападок в школе.

- Да, - согласился Дениска.

- Ты извинишься перед Марией Карповной, и... не будешь называть её "рыбой", - продолжил Антон.

- Да, я извинюсь и... не буду..., - чуть тише проговорил Дениска.

- И ещё, - продолжил Антон, - ты помиришься с сестрой.

- Да, помирюсь, - согласился Дениска, но потом шёпотом добавил, - она своё получит...

- Я думаю, мы с тобою договорились, сын, - заканчивая разговор проговорил Антон, - будь мужчиной и учись быть настоящим мужчиной...

  Тут в прихожей квартиры послышался звук открываемой входной двери.

- Ура, бабушка пришла, - закричал Дениска и бросился в прихожую.

  В прихожей Дениска обнял Анну Юрьевну - уже пожилую женщину и прижался к ней.

- Ну, ну, Дениска, - погладила голову внука Анна Юрьевна, - с чего это такие нежности.

- А ты где была, - спросил бабушку Дениска.

- М..., гуляла, - улыбнулась Анна Юрьевна.

  Дениска выглянул обратно в комнату и увидев, что сейчас ему никто не помешает, отец ушёл в спальню, а сестра ещё была на кухне.

- Бабушка, - понурив голову Дениска обратился к Анне Юрьевне, - ты прости меня...

- За что, - удивившись спросила Анна Юрьевна.

- Ну..., ну ты знаешь, - с понуренной головой произнёс Дениска.

- Нет, ещё не знаю, - больше удивилась Анна Юрьевна, - опять что то разбил или набедокурил.

- У них с отцом был мужской разговор, как только до ремня дело не дошло, - из кухни показалась голова Елены и дала комментарий.

- Иди ты, - крутанулся и закрыл дверь в прихожую Дениска.

- Бабушка, - уже серьёзно обратился к Анне Юрьевне Дениска, - ты..., ты всё же прости меня, я..., я прошу у тебя прощения...

- А всё же за что мне тебя прощать, - улыбнулась Анна Юрьевна.

- Ну... я не всегда бываю хорошим, - попытался объяснить Дениска, - я..., ты можешь поставить меня на место..., и даже в угол..., или даже наказать ремнём..., я не буду сопротивляться..., - при последних словах Дениска обнял Анну Юрьевну и прижался к её тёплому животу.

- Ладно внучёк, - улыбнулась Анна Юрьевна и погладила Дениску по голове, - я тебя прощаю, - и из неё тут же посыпались житейские вопросы, - вы уже по обедали, а вы все по обедали, а вы разогревали себе обед..., - и открыв дверь прихожей Анна Юрьевна повела внука на кухню...


  И... я надеюсь, что Дениска именно поймёт что то о жизни вообще и о окружающей его жизни этого Мира. И дай Бог что бы эти понимания правильно по влияли уже на Его Жизнь.

============================================================