Прошлое величие Испании

Весь сентябрь  в Мексике, Венесуэле, Колумбии в посольства и консульства Испании стояли длинные очереди.
- Кто эти люди? - спрашивали о них прохожие.
- Кандидаты в евреи, - туманно отвечали охранники диппредставительств.
Секрет очередей раскрыл руководитель Главного управления реестров и нотариата  Испании Педро Гарридо: все эти люди торопились подать заявление на получение испанского гражданства по еврейской  линии. В иные дни таких соискателей набиралось до 5 000 человек. Многие из них - люди почтенного возраста, они волновались, нервничали, пытались как-то ускорить процесс приема документов. Они знали: страна победившей маньяны "опять навсегда" закрывает свои двери перед евреями прямо в первый день нового 5780 года, проще говоря, 1 октября.
За один сентябрь на упрощенное получение испанского гражданства подали заявления более 60 000 граждан разных стран, мотивируя свое желание тем, что они потомки изгнанных из Испании в 15 веке еврейских жителей страны.
 
В понедельник 1 октября шлагбаум упал - прием заявлений завершился.
 
Как подчеркнул все тот же Педро Гарридо - навсегда, навечно.


Ах, наивный дон Педро! Когда его соотечественники изгоняли своих еврейских соседей из страны, они тоже глумились: навечно! Но что любому другому народу - вечность, то еврейскому - период истории. И уже спустя всего каких-то 500 лет   потомкам тех самых изгнанных евреев дали возможность получать гражданство по упрощенной процедуре.  А в 2015-м испанский парламент процесс упростил:  теперь потомки евреев-сефардов могли претендовать на ускоренное и упрощенное получение гражданства, лишь доказав свое сефардское происхождение. В качестве доказательства принимались нотариально заверенные справки от раввина или светских руководителей еврейских общин, свидетельства о заключении брака по сефардской традиции, и даже просто фамилия явно сефардского происхождения тоже могла служить доказательством. Короче, приноси документ, что тебя зовут Барух Спиноза ( это типично сефардская фамилия) и получай испанский паспорт. Одним из первых такой привилегией воспользовался бывший российский медиамагнат и гражданин Израиля Владимир Гусинский.  Посидев в испанской тюрьме по требованию России,  он получил испанское гражданство —  как потомок сефардов: его адвокат доказал, что мать Гусинского имеет испанские корни.


Кто такие сефарды и почему к ним такое отношение? Вот что можно прочитать по этому поводу.


Еврейское общество делится на ашкеназов и сефардов. Такое деление может показаться странным, потому что Ашкеназ — еврейское наименование Германии, а Сфарад — Испании. Однако на практике большинство евреев, происходящих из европейских семей, считаются ашкеназами, а из семей, связанных с Испанией или арабскими странами, — сефардами. Зато если вы встретите еврея по фамилии Ашкенази, то он почти наверняка сефард. Много поколений назад его европейский предок поселился среди сефардов, которые и прозвали его Ашкенази; фамильное прозвище сохранилось, даже когда его потомки давно уже превратились в сефардов.

В средние века сефарды Испании считали себя еврейской элитой. В отличие от своих собратьев в других частях Европы испанские евреи часто имели хорошее светское образование и были зажиточными людьми. Даже после своего изгнания из Испании в 1492 г. эти евреи сохранили сильное чувство групповой гордости. Сефарды, оставившие Испанию и обосновавшиеся в других местах Европы, подвергали других евреев дискриминации. В сефардских синагогах Амстердама и Лондона XVIII в. ашкеназы не могли сидеть вместе с остальными членами общины, им полагалось стоять за деревянной перегородкой. В 1776 г. в Лондоне община сефардов постановила, что если сефард вступает в брак с дочерью ашкеназов и умирает, то благотворительные фонды сефардской общины нельзя использовать для помощи вдове. С течением времени эти жестокие правила смягчались.

Видимо, именно евреи-сефарды в средние века и обеспечивали могущество Испании.  Вот что известно из истории этой страны.
В VIII в. на Пиренейском полуострове жило много народов, но все их можно разделить на три группы.
Во II в. до н. э. полуостров завоевали римляне и назвали его Испанией. Местное население за сто-двести лет большей частью смешалось с римлянами. Эти испано-римляне говорили на латинском языке и с IV в. были христианами.
Вторая группа — жители гор на севере, сохранившие свои древние языки. Это были астуры, кантабры, баски и др.
Наконец, третья группа — готы, воинственное племя германского происхождения, которое в V в. захватило почти весь полуостров. До этого готы путешествовали по всей Европе, изрядно досаждая Римской империи, и даже захватили в 410 г. сам Рим.

В то время, когда это произошло, Рим уже не был столицей империи. Римская империя в 395 г. разделилась на две части, и столицей Западной стала Равенна. Западный и восточный императоры заключили с готами мирный договор, по которому им досталась земля на юге Франции.

Там готы основали свое королевство со столицей в Тулузе, но продолжали считать себя римскими подданными и в Испанию отправились потому, что западно-римский император просил их прогнать оттуда свевов, вандалов и аланов.

Но в 476 г. Западная Римская империя пала окончательно, и готы решили, что вся земля, которую они завоевали для римлян, принадлежит им.
В начале V в., еще до готов, Испанией завладели другие германцы — вандалы и свевы, а также племя иранского происхождения аланы.

Они поделили по жребию всю землю на три части, но уже в 422 г. готы пришли из своего королевства на юге нынешней Франции, и между старыми и новыми пришельцами разгорелась борьба.

Вандалы уже в 427 г сами ушли из Испании в Северную Африку. Они так поразили местных жителей — берберов — своей жестокостью, что их имя запомнилось на долгие века, и было присвоено всему Пиренейскому полуострову. Вандалусит Андалус, то есть страна вандалов, — так его называли берберы, а вслед за ними и мусульмане, которые завоевали Северную Африку в VII в.

С аланами готы поладили, и об этом свидетельствует название области Каталония (искаженное Гот-Алания).

Свевов готы оттеснили на северо-запад Пиренейского полуострова и окончательно покорили только в VI в.

Но уже в конце V в. на полуострове сложилось государство готов, которое называли то Готией, то Испанией и столицей которого сначала была Мерида, а потом Толедо. Все самые важные посты в государстве занимали, конечно же, готы. Именно с ними в начале VIII в. и столкнулись мавры.

Мавры – так называли европейцы народы, населявшие Запад Северной Африки, в основном, территории, принадлежащие сейчас Марокко, Западной Африке, Мавритании и Алжиру. Этнически эта группа состояла из арабов и берберов. Так же это название часто приписывалось арабам, населявшим Пиренейский полуостров. Изначально слово «мавр» происходит от греческого «mauros», что означает «темный».

В отечественной и западноевропейской литературе XIX - XX веков, словом «мавр» нередко обозначали негров, многие из которых работали в качестве прислуги, именно отсюда и пошла поговорка «Мавр сделал свое дело – мавр может уходить». В действительности, настоящие мавры: берберы и арабы не служили в прислуге у европейцев, вернее сказать, это не было так распространено. Подобное смешение понятий, возможно, было связано с пьесой Шекспира «Отелло, венецианский мавр», где Отелло назывался мавром, при этом обладал черной кожей.

В 711 году мавры высадились в городе Тарифа и под предводительством полководца Тарика ибн-Зияда начали завоевание Испании. Благодаря раздору среди европейской знати, за короткое время они захватили практически весь Иберийский полуостров, европейцы смогли остановить мавров лишь под Пуатье, где им нанесла сокрушительное поражение конница под предводительством Франка Карла Мартелла.

Однако эта битва не закончила историю арабов в Испании, их собственное государство просуществует на территории Андалусии еще более 700 лет. В процессе длительной и тяжелой Реконкисты христиане будут отвоевывать у мавров город за городом, окончив процесс Реконкисты лишь в 1492 году взятием последнего оплота мусульман на Пиренеях - Гранады.

Даже покинув Иберийский полуостров, мавры оставили после себя богатое архитектурное наследие, которое проявляется и в языке, и в музыке, например, фламенко, в местной гастрономии и, конечно же, архитектуре.

В ходе завоевания Перинейского полуострова мусульманам не удалось покорить северные горные районы, где от завоевателей укрывались остатки вестготов.
В конце XIV века обострились прежде относительно мирные отношения между христианами и иудеями. В 1931 году по всему полуострову прокатилась волна еврейских погромов. Последовавший массовый переход иудеев в христианство не изменил враждебного отношения к ним значительной части христиан.
 
После открытия Христофором Колумбом Америки в 1492 году началась её колонизация; были заложены основы Испанской колониальной империи. Соперничество с Португалией за сферы влияния в Атлантике урегулировали договора 1479 и 1494 годов. В ходе начавшейся в 1494 году итальянской войны Испания завоевала Неаполитанское  королевство. Династические браки укрепили  связи Испании с Габсбургами, Португалией и Англией.

В школьные годы я прочитал приключенческий роман Рафаэля Сабатини «Одиссея капитана Блада», первоначально изданный  в 1922 году. Приключения капитана Блада оказались настолько популярны, что Сабатини написал ещё две книги-продолжения: «Хроника капитана Блада» и «Удачи капитана Блада». Роман неоднократно экранизировался. Я лично видел четыре экранизации этого романа, в том числе отечественную.

Главный герой романа — Питер Блад. Его приключения начинаются в городе Бриджуотере незадолго до битвы при Седжмуре. Питер Блад (по образованию бакалавр медицины) оказывает помощь лорду Гилдою, раненному во время восстания Монмута. В дом, где скрывается мятежник, врываются правительственные войска и арестовывают лорда Гилдоя, хозяина дома, Джереми Питта, который привёз Блада к Гилдою, и самого доктора.

19 сентября 1685 года Питер Блад предстал перед судом по обвинению в государственной измене. Судья Джеффрис признал Блада виновным и приговорил к повешению. Но королю Якову II требовались рабы в южных колониях и 1100 бунтовщиков были отправлены туда, в том числе и Питер Блад.

Его, как и других заключенных, доставили на Барбадос, в Бриджтаун, где Питер Блад был продан в рабство полковнику Бишопу за 10 фунтов стерлингов. Однако вскоре он, благодаря своему лекарскому искусству, стал лечащим врачом губернатора Стида и его супруги. Питер познакомился с мисс Арабеллой Бишоп, очаровательной племянницей полковника Бишопа, девицей двадцати пяти лет, и влюбился в неё. В июне-июле 1686 года ему с двадцатью товарищами удаётся захватить испанский сорокапушечный капер «Синко Льягас» и добраться на нём до пиратского прибежища — острова Тортуга.

После долгих и мучительных раздумий (большинство из которых было связано с Арабеллой Бишоп) Блад принимает решение присоединиться к береговому братству. В канун нового 1687 года, после окончания сезона штормов, Питер Блад впервые вышел в море на хорошо оснащённом и полностью укомплектованном фрегате «Арабелла» (именно так теперь называется бывший «Синко Льягас»). Прежде чем он возвратится в мае 1687 года из плаванья, слава о нём промчится по всему Карибскому морю: в Наветренном проливе произошла битва с испанским галеоном, дерзкий налёт на испанскую флотилию, занимающуюся добычей жемчуга у Рио-дель-Хага и захват её, десантная экспедиция на золотые прииски Санта-Мария на Мейне и несколько других, не менее громких дел.

В середине февраля 1689 года Блад после многочисленных уговоров товарищей решил согласиться на предложение поступить на службу к французскому адмиралу де Риваролю. Но оказалось, что Питеру Бладу не удалось покончить с пиратством, так как французский адмирал предложил ему настоящий «пиратский» рейд на богатый испанский город Картахену. В середине марта они отплыли в Картахену, но из-за неблагоприятной погоды обе эскадры достигли её только в начале апреля. 5 апреля Картахена, благодаря неукротимой ярости пиратов, сдалась. Добыча составила около сорока миллионов ливров. Но барон де Ривароль сбежал с награбленным. Капитан Блад, погнавшись за ним, спасает лорда Уиллогби, нового генерал-губернатора Вест-Индии и, разгромив эскадру де Ривароля, спасает Порт-Ройял от разграбления. От лорда Питер Блад узнаёт, что Яков II бежал и что Вильгельм III Оранский стал королём Англии.

Обрадованный, что его вынужденная ссылка закончилась, он решает уехать в Англию, но лорд Уиллогби назначает его губернатором Ямайки, вместо полковника Бишопа, забывшего обо всём на свете, мечтавшего лишь о том, как он вздёрнет «докторишку и проклятого пирата» на рее своего корабля. Став губернатором, Питер наконец-то объяснился с Арабеллой и узнал, что она его любит. Так закончилась его долгая и полная приключений  одиссея.

Вот тогда я и узнал, что Испания была у истоков завоевания Американского континента, её конкистадо;ры, которыми  в период конца XV — XVI веков называли испанских или португальских завоевателей территорий Нового Света в эпоху колонизации Америки, участников конкисты — завоевания Америки.  С тех пор почти во всех странах Южной и Центральной Америки государственный язык – испанский, и лишь в Бразилии – португальский.

В 1492 году из Испании вытеснили около 200 000 евреев. Запуская процесс восстановления справедливости, Мадрид рассчитывал на 500 000 заявлений. Но действительность огорчала: до конца нынешнего августа в испанские консульства обратились лишь около 50 000 претендентов. А 1 октября срок приема заявок заканчивался, как отметил чиновник, навечно.
 
И тут началось то, что описано выше. Пожалуй, эта история лучше всяких документов показывает: евреи-сефарды остались и спустя полтысячелетия верны традициям испанской жизни! Они такие же поклонники маньяны, как и их далекие соотечественники: 4 года никто не шевелился, а когда маньяне стал наступать край, ринулись все.

Правительство в Мадриде, несколько ошарашенное девятым валом сентября, пока молчит, чиновники помельче говорят, что срок приема заявлений продлен не будет ( вы же помните: "навечно"!). Меня забавляет эта испанская игра с Судьбой: их вечность похожа на их же маньяну: одна кончается, как водка за хорошим столом, другая никогда не наступает.
И все же прав философ: трагедия всегда повторяется в виде фарса.

Я не опишу лучше Владимира Бейдера   исход евреев из Испании, поэтому просто процитирую его:
 
"150 тысяч евреев — огромное по меркам того времени количество — отправились в изгнание. Они покидали землю своего величия, оболганные и нищие (дом продавали за осла, виноградник — за отрез ткани), но не сломленные. Всех детей старше 12 лет переженили, чтобы никто не оказался на чужбине одиноким. Раввины приказали юношам и девушкам петь, играть на флейтах и барабанах, чтобы было ясно и изгнанникам, и гонителям: уходили не отщепенцы — народ. Как когда-то народ уходил из Египта.
Это было 31 июля 1492 года".

То, что случилось с евреями-сефардами,  равно Холокосту, но изменило мир гораздо разительнее, чем Шоа. Не будь этого подлого изгнания сефардов, мир говорил бы сегодня по-испански, а не по-английски. Кстати, ровно через два дня после исхода сефардов на поиски Индии отправились три каравеллы, командовал ими потомок крещеного сефарда Христофор Колумб.

А что же изгнанники? Им достались чудовищные испытания! Но в итоге они поселись в Амстердаме, Антверпене, Лондоне, в Османской империи (султаны принимали сефардов с удовольствием), много где еще.

Удивительный эпизод этой трагедии: корсары Карибского моря. Да-да, многие евреи-изгнанники ушли в морские пираты. Они стали жестоко мстить испанцам, топя, как сейчас говорят, за Британию, Австрию,  Португалию, испанские торговые суда.  Они захватывали острова ( Кюрасао, Барбадос, другие) и создавали там свободные от расовой ненависти непризнанные государства.  Собственно, еврейские пираты и сломали испанскую морскую мощь в зоне Кариб, не дав испанской короне завладеть многими "вкусными" колониями.

Но это совсем другой сюжет. Мы же с вами покидаем нашу историю посреди испанской вечности: наступил понедельник - справедливость ушла отдыхать.
Поглядим, что будет завтра, то есть маньяна...

Сейчас Испания славится сильным футболом (среди мировых грандов – мадридский «Реал» и «Барселона» из одноименного города) , сиестой, прекрасными возможностями отдыха на море, а последнее время манифестациями по улицам Барселоны и других городов Каталонии по отделению провинции от Испании.