О красивой жизни элиты

ВО СЛАВУ БОЖИЮ, ВО СЛАВУ ГОСУДАРЕВУ

(Бней Ноах. О красивой жизни религиозных и политических деятелей через призму Письменной и Устной Торы)

Наблюдая нездоровый интерес, который проявляют СМИ и некоторые несознательные граждане к образу жизни различных религиозных и государственных деятелей, к их красивой жизни, к их роскоши и богатству, хотелось бы привести в качестве примера образ жизни и деятельности величайшего еврейского мудреца, кодификатора Мишны Иехуды бен Шимона.
Он был одним из самых любимых и уважаемых наси, кнеязей-этнархов, руководивших еврейским народом после разрушения Второго Храма, сохранившимся в народной памяти. Его часто называют просто Рабби. Согласно аггадической легенде, он родился в тот день, когда умер рабби Акива.
Он был человеком великой скромности и огромной души, что дало ему любовь всех, кто его знал. Выдающийся ученый и кодификатор, именно он считается последним из величайших законоучителей, так называемых таннаев, завершившим великую эру этих ученых. Наси превратился в духовного и политического вождя еврейского народа, а его двор приобрел царственное великолепие. Однако вся эта роскошь имела целью служить повышению престижа и авторитета патриархата, а не личному возвеличению наси.
Рабби был чрезвычайно состоятельным человеком. В его доме не было недостатка ни в чем, и, согласно талмудическому свидетельству, стол на свадьбе его сына Шимона ломился от яств. Его зять, Бен Эльаса, также был очень богатым человеком (говоря о свойственном ему расточительстве, Талмуд рассказывает, что он платил большие деньги парикмахеру за стрижку, называемую "прическа первосвященника"). Имеются также свидетельства того, что Рабби постоянно принимал у себя в доме богатых гостей. Иегуда-а Наси владел многочисленными морскими судами, большим поголовьем крупного рогатого скота (при этом, согласно Талмуду, этот скот находился в совместном владении Рабби и императора Антонина).
Оценивая стиль его жизни в целом, Талмуд говорит "Рабби оказывал уважение богатым".
По аналогии с жизнью и деятельностью этого величайшего еврейского законоучителя можно сказать, что красивая и роскошная жизнь ведущих религиозных и политических деятелей наших стран имеет целью служить повышению престижа и авторитета этих государств в мире, особенно среди развивающихся стран, а не личному их возвеличению.
Да будет Имя Господне благословенно отныне и довека! Аминь.