Онтологическая реплика

                Онтологическая  реплика
       __________________________________________
         

Возвращаясь  к  вечному  вопросу,  в  большей  степени  хочет-
ся  его  остановить,  чем  на  него  ответить.

Если  Мир  не  самодостаточен,  но  при  этом  существует,  зна-
чит, была  Причина  к  его  бытию,  что  укладывается  в  деизм
и  в  теизм.
Если  Причины  не  было,  значит,  Мир  самодостаточен,  а  это
приводит  к  пантеизму.
В  отношении  идеального  начала,  здесь,  что  в  лоб, что  по
лбу.  Результат  разных   позиций  не  меняется  даже  при  са-
мых   фантастических   гипотезах   вроде   Сверх   Цивилизаций 
или    космической     пены,    бесконечной     Мультивселенной, 
Андрея  Линде.  В том   числе  и  синергетических   предположе-
ний  так,  как  вопрос   первичности  неуничтожим.
Отсюда   не    возникает   потребность   искать  доказательство 
существования  Творца,  как  религиозное  Божество  уже  потому,
что в области  онтологии,  Бог  не  религиозен  и  не  конфесси-   
онален  а  космология  такой  проблематикой  не  занимается.       
Так,  что  причины,  по   всей  видимости,  нет.  И  тем  более 
тщетны   попытки   понимания  Его   сущности,  что   сознанием 
человека  недостижимо.
Однако   положительно   необходимо   искать   понимания   Его 
творчества,  то  есть  природы.
Религиозную    составляющую   в   эту   тему   вводить   нельзя, 
ещё  и  потому, что  она  декларировано  догматична  и  не  мо-
жет  по своей  сути  соответствовать  логически  альтернативно-
му  методу  суждений.  А  вера  в  Бога  настолько  несопостави-
ма  с  вопросом,  что  стоит  над  ним.      
               
                ________________________________