XV

XV

       Клот остановился перед открывшейся пещерой, ведущей в логово создателя и, посмотрев на Шейна шутя, спросил:

– Так ты пойдёшь просить за сохранение человеческого рода?

       Шейн отрицательно покачал головой и сел на ближайший камень. Клот   исчез в пещере.

       Шейн был рад, что Клот снисходительно отнёсся к его слабостям. Его беспокоило лишь то, что создатель и Клот не видели того, что люди паразитируют на своей планете лишь из-за того, что многие из них посвятили свою жизнь поиску материального достатка. Ради этого они разрушали любые преграды перед собой и, именно это делало их паразитами. Шейн истинно верил в то, что эту черту человеческого характера можно исправить. При иных обстоятельствах люди бы стали способствовать развитию своей среды обитания. Среди них были и те, кто не только не паразитировал, но и старался исправить ошибки своих собратьев. Они даже отказывались от поедания братьев своих меньших, утверждая, что, если каждый на Земле последует их примеру, то сама жизнь, станет лучше и людям не придётся выживать. К сожалению, таких людей, было критическое меньшинство, что делало их старания практически неощутимыми на фоне деяний остального человечества. Это мешало разглядеть в них добродетель.

       Человечество было несправедливо приговорено к уничтожению без попытки разобраться в их обществе и природе. Шейн, как один из представителей человеческого разума, был уверен в том, что оно имеет множество качеств, которые могут отстоять их право на существование. Такие качества, как доброта, искренность, честность, любовь и многое другое прекрасное, что есть в их характере и проявляющееся в тех случаях, когда их жизнь хороша, могли бы полностью изменить мир, построенный искавшими личного обогащения, теми, кто:

– использовал разум не во благо всего человечества;

– видел в себе подобных лишь рабочую силу, а не равных себе созданий;

– использовал эту рабочую силу ради приумножения своего богатства, и платил им настолько мало, что тем приходилось заниматься этим всю жизнь, дабы не умереть от голода где-нибудь в подворотне;

– призывает взяться за оружие и идти на брата, который, также как и первый – лишь послушная рабочая сила;

– использует веру и религию в корыстных целях;

– сделал так, вышесказанные прекрасные качества человечества совершенно лишними в обществе паразитов.

       В этом мире начинались войны, строились границы и, всё это ради того, чтобы сохранить и приумножить награбленное для своих прихотей.

       Всё что требуется сделать, чтобы исправить былые ошибки – изменить образ жизни человечества, подарив иной путь развития. Путь, который, несомненно, поможет человечеству отстоять своё право на существование и свободу перед лицом опасности уничтожения создателем.