О трудностях верного пути

В каких странных ипостасях я себя постоянно обнаруживаю. То я сам высмеиваю самодовольных шлюх, что презентуют изгибы своего тела как своё главное личностное достоинство, то теперь напротив защищаю права девушек волновать внимание масс своей внешностью. В этом и заключается истина зрелого мнения над максималистскими представлениями о жизни молодых или неумных - нет единого подхода к любой ситуации, каждый вопрос и случай сложны и самобытны, и личное мнение не обязано слепо совпадать с выбранными доктринами взглядов, запрещая своему обладателю думать иначе, чем то предписывает его политический или моральный ориентир. На протяжении всего времени, что я веду дискуссии, споры и скандалы в интернетах и наблюдаю за теми, кто сделал из этого ремесла свою профессию, и самым сложным в части формирования и донесения своего мнения является как раз-таки проработка и изложение деталей по каждому нюансу и частности, ведь это требует огромного труда, времени, ума, в конце концов, да ещё и ответного внимания слушателя, что вместе делает невозможным разработку единого и комплексного понимания взятой ситуации. Разобщённость мнений и их тяготение к полярным друг другу состояниям это печальная данность общества и ему жизненно необходимы люди, что выступали бы проводниками общественных умов в части нахождения компромиссов. В идеальной ситуации такими посредниками выступают законодательные органы, но никто не может поручиться за первоначальные убеждения и склонность к истине этих людей. Я пытаюсь лаконично и правильно сказать очень сложную вещь и не уверен, что у меня получается, но, резюмируя, суть в том, что личное мнение человека не обязано быть тождественным его ценностям, а принадлежность к политической идеологии, тем более либеральной, не может и не должна заменять собой понимание индивидом конфликтов и коллизий жизни, в лучшем случае полностью совпадая с ним, в худшем вступая в аргументированные споры и противоречия. Говоря практично, я могу думать что угодно о маленьких ****ях и называть их соответственно, что будет моим личным мнением, неважно из чего проистекающим, но, оставаясь либералом, я никоим образом не препятствую их личностной самореализации, тем самым сохраняя право на мнение, не вступая в конфликт со своей либеральной доктриной. И иная ситуация, при которой я точно так же поддерживаю половые и культурные меньшинства и право людей на самоопределение и адаптированность в социуме, но меня выводят из себя мерзопакостные феминистки, представляющие себя повальными жертвами поголовного мужского садизма, тем самым паразитируя на равенстве, презентуя себя обделёнными жертвами, которым необходимы привилегии и преимущества, дабы хоть как-то пережить ужас существования в одной среде с мужчинами, номинально равными им по всем критериям, но в то же время находящимися в постоянном статусе вины и угрозы для женщин, что в конечном итоге перестаёт быть идеей равенства и превращается и диктатуру вечно обиженных над своими мнимыми угнетателями. Или ещё лучший пример, при котором эта же самая идиотия левых пацифистов, компенсируя колониальное прошлое, устанавливает обратное неравенство белых европейцев перед всем остальным миром, устанавливая квоты и требования на наличие людей всех национальностей в массмедиа, политике и повестке дня, что продиктовано не их заслугами или общественным интересом, но обезображенной до неузнаваемости идеей о том, что все люди всех наций и статусов равны между собой - они, разумеется, равны, что не мешает мне быть решительно против подобного либерального фашизма, который уже причинил Европе тяжёлый ущерб, запустив в неё потоки мигрантов, чьи преступные помысли и деяния никак не контролируются и не пресекаются из страха быть обвинёнными в расизме и прочих преступлениях против свобод, пока местные жители в прямом смысле становятся жертвами новых сограждан с востока. Это ужасные примеры того, что бывает, когда бездумно отдаёшься предписаниям и идеалам своего политического течения, не задумываясь о том, что при определённых кондициях они просто неприменимы, превращаясь вместо инструмента всеобщей свободы и благополучие в орудие террора и безнаказанности. Принципы человеколюбия не могут обойти личные интересы, идеалы всеобщей любви не должны закрывать глаза откровенную опасность и враждебность конкретных людей и целых категорий, объединённых неважно каким признаком. Мир невообразимо сложен и такое несовершенное существо как человек не может раз и на всегда охарактеризовать его и вывести единственно верную догму и модель поведения, чтобы затем слепо слепо доверить им свои жизни и данную каждому человеку по праву рождения прерогативу на безостановочное и активное сомнение во всём, что происходит и что называют правильным.