Как молиться посредством медитации?

Размышления и конечный разговор (ДУ 3.)
 
«Ты же, когда молишься,
войди в комнату твою и,    затворив
дверь твою, помолись Отцу твоему,
Который втайне; и Отец
твой, видящий тайное,
воздаст тебе явно» (Мф. 6, 6) 
 
Вступительные объяснения:
 
Чем является медитация или размышление?
Медитация это внутренняя или мысленная молитва:
- внутренняя, ибо при ней мы не пользуемся внешними молитвенными формулами и не придаем ей очертаний слов,
- мысленная, ибо ее суть состоит в серьезном рассуждении об истинах веры, с целью построить жизнь согласно им,
- и, наконец, она представляет собой молитву, значит искренний разговор с Господом Богом.
Усвоение истин веры, которые мы созерцаем, составляет только ближайшую подготовку к истинной молитве. Таким образом, невозможно довольствоваться чистым рассуждением либо анализом данной истины веры.
 
Значение и цель медитации
Слова Иеремии, ибо «вся земля опустошена, потому что ни один человек не прилагает этого к сердцу» (Иер. 12, 11) никогда не перестанут быть истинными. И горе обществу, в котором нет более многочисленного сонмища душ, привыкших постоянно рассуждать в сердце своем то, что Господь Бог возвестил нам о Себе и о нас самих. По пути к совершенству и спасению это исполинское средство и нечего удивляться, что святая Тереза выражала убеждение, что каждому дано будет спасение, если он каждый день отвел бы хотя четверть часа на мысленную молитву (см.: Jacek Woroniecki , Pe ;niamodlitwy , Pozna ; 1982, s . 127).
Превыше всего надлежит помнить, что размышление ведет к жизни в истине и любви, ибо она является временем, наполненным рассуждением объявленных истин возвещенных и переживанием Божьей любви по отношению к нам и своей к Богу (у св. Игнатия Лойолы этот творческий процесс в истине и любви совершается с помощью трех властей души: памяти, разума и воли).
Своеобразный и достойный внимания взгляд на медитацию найдем у Т. Мертона в его книге «Посев созерцания» (Краков, 1982).
В главе «Мысленная молитва» - он пишет: «… Ежели медитация и мысленная молитва оказываются не очень пригодными в жизни многих людей, соблюдающих религиозные обряды, случается так из-за того. Что люди эти полностью не понимают их настоящей цели… Размышление является двойной дисциплиной, выполняющей также двойную функцию:
- во-первых, оно должно дать тебе окончательное овладение разумом и памятью; способствовать твоему умению сосредоточиться и отстраниться от внешнего мира, от его дел, занятий, мыслей и забот о земной жизни;
- во-вторых – и именно это является истинной целью – должно научить тебя осознавать присутствие Бога, и, что самое главное, довести тебя до почти непрестанного и любящего направления внимания к Господу Богу и возможности полагаться на Него…
Те, кто умеет думать о Боге только в определенное время дня, далеко не продвинуться на пути внутренней жизни. На практике они не сумеют думать о Нем даже в момент, который себе скрупулезно выделили на мысленную молитву… Научись размышлять на бумаге. Рисование и писание это тоже формы размышления. Научись молиться на улице и на деревенских дорожках. Умей размышлять не только с книгой в руках, но также ожидая автобуса или путешествуя по железной дороге. Прежде всего войди в литургию Церкви и сделай из ее цикла часть своей жизни. Пусть ее ритм медленно проникает в твое тело и душу…» (ст. 144-246).
 
МЕТОД РАЗМЫШЛЕНИЯ
Метод размышления святого Игнатия при помощи трех властей души содержит в себе молитвенное подготовление, два введения или прелюдии, несколько главных «точек», т. з. способ и программа 45).

    (Перевод с украинского: Ольга К.)  02.01.2014г.Б.