Навязанная идея - пучина горя и заблуждения

Доктрины имеют то преимущество, что
избавляют от необходимости думать.
Эдуар Эррио.1

Мусульманские общины имеются в 120 странах, и они объединяют, по разным данным около двух млрд человек. Ислам - вторая по численности и наиболее быстро распространяющаяся религия на планете. И, тем не менее, она далека от единства, хотя Коран и Сунна требуют его от своих приверженцев: «Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь» (Коран, 3 : 103).

Основные течения ислама - это суннизм, хариджизм, шиизм и суфизм. Внутри них, в свой черед, есть еще масса ответвлений и сект, которые углубляют разделение последователей ислама. Один из таких примеров - это ваххабизм. По разным данным, есть более 1000 исламских течений, ответвлений от них и сект.

Значит, исламская общность полностью раздроблена, раздираема внутренними, внешними религиозными, политико-экономическими, культурными и национальными противоречиями и конфликтами. Какая-то его экстремистская часть устами сторонников Джихада яро претендует на «всемирное исламское правление» и создание «Мирового халифата». То есть они готовы разжечь огонь безжалостной «Священной войны» против общины «неверных», числом свыше шесть млрд человек, не имея ни религиозного, ни национального и политического единства, ни экономического и военного перевеса, ни численного преобладания. Кроме того, эта затея нацелена и против самих мусульман, противостоящих проведению этих имперских замыслов - колонизаторских происков.

Исходя из мирового исторического опыта - эти идеи, в конечном счете, обречены на полный провал. Если б они все ж овладели душами, умами и сердцами большинства приверженцев ислама, то мы получили бы резню планетарного уровня. Она по своему масштабу на порядок превзошла б «достижения» двух мировых войн XX-го в. Но это лишь нечестиво аморальные и кровожадные байки из области «бредово-религиозной» фантастики.

По моему мнению, прежде чем призывать к священной борьбе с «неверными», следовало бы навести нравственную чистоту и порядок в своих душах и умах. Для этого следовало б вспомнить назидание, завернутое в одеяния едкой издёвки и отраженное в ингушской народной мудрости: «В своем доме - гость, а в чужом - староста».2 

Исходя из вышесказанного, главным приоритетом для мусульман должно быть стремление стать властелинами собственных душ и ума, а не реализация бесплодных потуг «взлома» - чужих, чтобы навести в них исламский порядок, не забывая о том, что «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы…»3 В таком же духе в хадисе аль-Кудси Аллах говорит: «О рабы Мои, поистине, грешите вы ночью и днём, а Я прощаю все грехи, так просите же Меня о прощении, и Я прощу вас» (Муслим).4

Если с душами, погрязшими в грехах и прегрешениях религиозных, житейских и прочих и с «Мировым Халифатом» в башке, гранатомётом в руке и ядовитой пеной из рта, орать в лицо иноверцам либо «неправильным» мусульманам, что все они «твари безбожно неверные», подлежащие истреблению или «перековке душ» в исламские, то таким образом им будет внушаться только ненависть к исламу. Тем более Всевышний дал жесткое предостережение по данной теме, сказав: «Нет принуждения в религии…» (Коран, 2 : 256). Пророк Мухаммад (САС) выразился в таком же духе: «Облегчайте, а не создавайте затруднения, радуйте (людей) добрыми вестями, а не внушайте отвращение (к исламу)» (Муслим). 

Ко всему прочему, такими кровожадными верещаниями и заявками на мировое владычество бесчинствующие сторонники Джихада вкладывают в пакостливые ручонки и злокозненные уста воротил власти, олигархии, военщины и клерикальщины, (!) вне зависимости от их, якобы, религии, национальности, страны обитания и политической принадлежности, отменное идеологическое оружие для промывки сознания народов, их стравливания и сталкивания на кровавую стезю взаимоубийства.
 
Мысленно взираю на страницы мировой истории, начертанные Всевышним. Его именем они свидетельствуют о том, что по своей глубинной сути антирелигиозные, и потому бесчеловечно бредовые идеи могут лишь на какое-то время овладеть душами и умами определенной части человечества. В итоге же, все тирании Господом и Историей приговорены к неизбежному краху. Данная аксиома, помимо прочего, подтверждается и арабской пословицей, которая гласит: «кто силой навязывает свое мнение, гибнет».

Примерами бесноватых идей были коммунизм и фашизм - красно-коричневые порождения Тьмы и Сатаны, на время погрузившие человечество в пучину морального одичания и озверения, смертельного хаоса и крови. Ныне на политическом горизонте маячит бредовая идея «Мирового халифата», «всемирного исламского владычества». Ей противопоставляется идеология продвижения «демократии и прав человека» или, якобы, «особой православной духовности русского народа-богоносца - (!) мессии для остального мира», и прочих идей человеконенавистничества. Их продвигают, прежде всего, на кончике штыка, беспощадных ковровых бомбёжек, запусков ракет, снарядов, мин и наземного нашествия смерти. И те, и другие вынашивают мечту о продолжении стремлений их духовных предтечей к установлению мирового господства, прерванного историей. Итог же, как и всегда, был, есть и будет один - ухудшение взаимоотношений народов и конфессий, экономический коллапс и потоки крови, в которых человечеству придется захлебываться.

И люди - творения Единого Господа, разных конфессий и наций, станут убивать друг друга: кто вынужденно по принуждению либо заблуждению, а кто по призванию либо проявлению своей ужасающе садистской натуры. Тем временем вдохновители, поджигатели и организаторы войн и конфликтов с сатанинским сладострастием будут в своих роскошных резиденциях удовлетворять властолюбие, корыстолюбие, честолюбие и жестокосердие…

Потоки крови, не имеющие ни единого признака религиозной и национальной принадлежности, на «глазах» у всей планеты, сворачиваясь, не будут впитываться в землю, а станут преобразовываться в обильные ручьи золота, текущие на банковские счета заправил убийства людей, укрывшихся под сенью Конституции, креста или звезды и полумесяца. Кто сможет назвать их, якобы, ярых приверженцев права, лжехристиан и лжемусульман истинно верующими в Единого Господа или Конституцию?!.. Именно от них предостерегал Иисус Христос: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные».5

Мной полностью поддерживается идея демократии и прав человека, но только в том случае, если она побеждает не безнравственным обманом, насилием, террором и рьяным надругательством над достоинством и честью народов. Допустима лишь стезя мирного взаимопроникновения, взаимообогащения цивилизаций, налаживания между ними равноправных политических, экономических и культурных связей. Всякий другой путь вымощен злодеяниями.

Также я полностью на стороне любых национально-освободительных движений, но только, если эта борьба не нацелена против мирного населения и не ведется под знаком противоборства народов и конфессий. Последняя категория дает «алхимикам», превращающим кровь народов в злато, власть и гордыню, дополнительный козырь для обращения их в пушечный корм, орудие их же грабежа и убийства.

Если в связи с обсуждаемым вопросом говорить конкретно о исламе, то в нем есть понятия: «Малый Джихад» и «Большой Джихад». Оно при буквальном переводе значит «приложение всех возможных усилий», но ни коем разе не сводится к «одной лишь вооруженной борьбе». Главный долг правоверных - это непрестанная «борьба с шайтаном», противостояние его устремлениям и стараниям пустить душу человека по пути удовлетворения страстей и желаний, дабы он обменял добро на зло, благородство на подлость, праведность на греховность.

Лишь невежи или политические проходимцы, самозабвенно и всласть греющие руки на противостоянии религий и наций, их взаимоистреблении, представляют иную интерпретацию Джихада, сводя его только лишь к войне с неверными.6 Причем ни национальность, ни конфессия, ни гражданство сих государственных нелюдей не имеет никакого принципиального значения.

Я располагаю следующими сборниками хадисов: «Сахих» Аль-Бухари, «Суннан» Абу Дауда и «Сады праведных» ан-Навави. Общее число страниц - 2365, из них только 166 - посвящено малому Джихаду; всего хадисов 9964, из них о малом Джихаде - 1197. Таким образом, малому джихаду отведено 7% страниц и 12% хадисов, а большому - соответственно, 93% и 88%. Таково было их соотношение в пору написания этой статьи, а теперь у меня есть сборники хадисов и от других хадисоведов, но нет необходимости вносить изменения, ибо суть будет та же.

Пророку Мухаммаду (САС) был задан по данному поводу такой вопрос: «Какое дело является наилучшим?» - «Вера в Аллаха и его посланника». - «А после этого?» - «Борьба на пути Аллаха». - «А после?» - «Безупречный хадж» (Муслим, Аль-Бухари, 1285).

        Как видим, на первом месте стоит вера в Господа, и только за ней по степени важности следует Джихад. И при этом «борьба на пути Господа» на 90 % имеет в виду схватку с собственной душой, балансирующей на грани добра и зла. Она находится в вечных и, зачастую, тщетных потугах преодолеть плотские устремления и не скатиться в пучину греха и злодеяний. Ведь все мы - «плоти алчущей, презренные рабы».7

Имеется еще один важный аспект ислама, который замалчивают приверженцы «Мирового Халифата». Представление о нем дано философом XIX века В. Соловьевым. В частности, он утверждал: «Коран... возвращает все религии к их общему источнику - религии Авраама - и делает принятие её нравственно обязательным для (ревностных) последователей Моисея, Христа и Мухаммада (САС). Он (!) решительно отклоняет от себя притязание (!) быть основателем или первым провозвестником ислама, ибо ислам - это религия Ноя (Нуха), Авраама (Ибрахима), Моисея (Мусы) и Иисуса (Исы)» (Коран, 42 : 13 и 3 : 84). 

Далее В. Соловьев пишет: «Единство и древность ислама заставляют Мухаммада (САС) (жестко) осуждать всякую религиозную исключительность и требовать одинакового признания всех исторически различных проявлений истинной религии» (Коран, 2 : 135 - 136; 3 : 64 - 68; 4 : 150).8

Его мысли подтверждаются и другими аятами Корана. В нем выдвигается идея о запрете межрелигиозной и межнациональной розни, ненависти, а, значит, и войн: «О люди! Поистине, Мы создали вас из (одной пары -) мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы (!) познавали друг друга. Каждому из вас Мы установили закон и путь. Если бы Аллах пожелал, то сделал бы вас (!) одной общиной, однако Он разделил вас, чтобы (!) испытать вас тем, что Он даровал вам. Состязайтесь ж в добрых делах. Всем вам предстоит вернуться к Аллаху, и Он поведает вам о том, в чем (!) вы расходились во мнениях» (Коран, 49 : 13, 5 : 48).

Поэтому пророк Мухаммад (САС) проповедовал толерантность и веротерпимость. Напротив, распоясавшиеся вояки современного Джихада вещают об уничтожении всех, не желающих укладываться в прокрустово ложе их идеологии об «истинной вере» и необходимости установления мусульманского порядка во всем мире.

И опять хадис пророка Мухаммада (САС) о джихаде. Когда-то он пришел к вождю племени неверных со Словом Божьим, то ему дали отрицательный ответ, всячески издеваясь над ним. Тогда Всевышний прислал к нему архангела Джибрила (Гавриила) и ангела гор, который сказал: «О Мухаммад, поистине, Аллах слышал, что сказали тебе... соплеменники, а я - ангел гор, и Господь направил меня к тебе, чтобы ты приказывал мне, так чего ж ты хочешь? Если пожелаешь, я обрушу на них две горы». - «Нет, я прошу только о том, чтобы Аллах произвёл от них тех, кто станет поклоняться одному только Аллаху и ничему более наряду с ним!» (Аль-Бухари, Муслим, 643).

И что же мы имеем? С одной стороны, несутся вскачь душераздирающие вопли об «исламской угрозе», «исламском экстремизме», а с другой - разрывающие ушные перепонки пронзительные завывания о всемирном крестовом походе против ислама. Но вся эта политическая трескотня под религиозными стягами направлена только лишь на сокрытие истинных целей тех, кто возвещает данные лозунги и страшилки для своих народов.

Если отбросить лжерелигиозную, псевдодемократическую шелуху, то остается в чистом виде борьба за передел сфер влияния, захват плацдармов, источников сырья, рынков сбыта своих товаров, удержание в имперских лапах колоний и огромный отмыв бюджетных средств. Священные Книги для сих особ - лишь одно из средств достижения своих корыстных целей, а не источник Веры и духовной мудрости.

Для кого-то Они суть учебники высокой нравственности, для других же, утопших в властолюбии, корыстолюбии и гордыне - пособия по оболваниванию своих народов и стравливанию их - с другими, во имя усиления либо захвата власти и ради наживы. Они, давая присягу на Священных Книгах или Конституции, прикрываясь ими, как фиговым листком, неустанно проводят спецоперации наведения «конституционного порядка», якобы, усмирения диктаторов, «принуждения к демократии» или навязывания «особой православной духовности русского народа-богоносца - (!) мессии для остального мира» и борьбы с «международным терроризмом».

Джихад, проповедуемый современными его адептами, противоречит и Корану с Сунной, в также исламским преданиям. В одном из них сказано, что пророк Мухаммад (САС) пришел в какой-то город, чтобы наставлять людей на путь истинной веры. Один из последователей пророка (САС) сказал ему, что жителей города, не желающих ничему учиться, не удастся наставить на истинный путь. Пророк (САС) ответил ему: «Ты прав». Вскоре другой его сторонник сказал ему, что он пребывает в благословенном городе, где люди жаждут услышать праведное учение и открыть сердца его наставлению. И ему тоже пророк Мухаммад (САС) ответил: «Ты прав».

Спутник пророка Мухаммада (САС) удивился его одинаковым ответам на столь противоположные мнения. Пророк (САС) ответил ему: «Каждый видит мир таким, каким он хочет его видеть. Один видит зло, другой - добро, и ни один из них не сказал мне неправду, а всего лишь часть правды, потому что люди здесь, как и повсюду в мире, одновременно и злые, и добрые».

Да, воистину, каждый обретает в религии лишь то, что есть в его мировоззрении: зло или добро, жестокость или милосердие, благородство или подлость, мизантропию или человеколюбие. Все зависит только лишь от того, с какой душой, сердцем, опытом, познаниями и способностью к размышлению человек читает и воспринимает духовное наследие человечества в различных его аспектах. Ведь, как говорил Георг Лихтенберг, «Книги - это зеркало; и если в него смотрится обезьяна, то из него не может выглянуть лик апостола…»

Хамзат Фаргиев

3 января 2020, в ред.
от 5 апреля 2026

Примечания

1. Эдуар Эррио (1872 - 1957) - француз. государственный деятель, писатель, публицист и историк.
2. Оригинал ингушской пословицы: «Ший цIагIа хьаьша, наьха цIагIа юртада».
3. Екклесиаст, 7 : 20.
4. Большинство хадисов приводятся из сборника Ан-Навави «Сады праведных», М. UMMAN, 2008, перевод А. Нирша.
5. Евангелие от Матфея, 7 : 15.
6. Сахих аль-Бухари. Достоверные предания из жизни Пророка Мухаммада (САС), перев. Абдулла Нирша, М., изд-во Умма, 2007 г., стр. 458 - 459
7. Аль-Маари - сирийский поэт, живший на рубеже X - XI веков.
8. Эти мысли В. Соловьева цитирую по Корану изд-ва «Рипол классик», М., 2009, пер. В. Пороховой, стр. 18.

***

Картинка к статье - дело рук моего виртуального друга и добровольной помощницы Zina Bs. Справа на ней изображен автор статьи. Другие 13 картинок, прикрепленных к статье, в соцсетях ОК и facebook тоже её работа. Зина, благодарю.