Свинское свидетельство

               Свинское свидетельство
                или
             Трагикомедия «биологической» души
               

По эзотерическим мотивам
Басни Ивана Крылова
 “Свинья”

“Свинья на барский двор когда-то затесалась;
Вокруг конюшен там и кухонь наслонялась;
В сору, в навозе извалялась;
В помоях по-уши до-сыта накупалась”

Попытка постичь блаженную красоту духотворённого жизнебытия из психо-биологической самости — смешна, бессмысленна и даже трагична, - ибо плоскостное обыденное сознание везде будет лицезреть лишь свою отражённость, а небесная музыка красоты со-возлюбленности Творца и творенья — начисто отсутствует во регистрах восприятия «свинствующего» невежения и, посему, «сколь ни блуди» даже во «тенетах «барствующих» преблаженножитников» - окромя «сору, навозу и грязи» ни во себе, ни во пробуждённых людях  распознать и увидеть будет совершенно невозможно.


“И из гостей домой
Пришла свинья-свиньей.
«Ну, что ж, Хавронья, там ты видела такого?»
Свинью спросил пастух”

У невежественного человека обыденного сознанья испрашивается управителем «стада»  мирского о впечатлениях от со-причастного взора во  житие преблаженников, ибо полагается наличие существенных отличий «качественной «сытости» земножития».

«Ведь идет слух,
Что всё у богачей лишь бисер да жемчуг;
А в доме, так одно богатее другого?»

Управитель смутно догадывается о наличии более высоких состояний сознания живой присутственности, полной «бисера» мудрости «жемчугов» блаженной любви...


“Хавронья хрюкает: «Ну, право, порют вздор.
Я не приметила богатства никакого:
Всё только лишь навоз, да сор;
А кажется, уж, не жалея рыла,
Я там изрыла
Весь задний двор»”

И, несмотря ни на какие «наводящие вопросы» распорядителя «функционеров обыденности», человек невеженья вновь с полной искренностью «оконечной правды» заявляет:
- Нет никакой красоты, любви и блаженности ни у кого в этом мире — кругом лишь «навоз» чувств и «сор» мыслей, да и «грязь» побуждений; - ибо всем «рылом» рылось, полной «мордой» мордовалось и дышащей «животиной» изнюхивалось — «кругом то же, что и вокруг, да и везде во округе»...


“Не дай бог никого сравненьем мне обидеть!
Но как же критика Хавроньей не назвать,
Который, что ни станет разбирать,
Имеет дар одно худое видеть”?

                Эпилог:

...Блаженство мыслью не понять,
   Любовь из эго не измерить...
   У святожитья — Божья стать -
   В ней надо быть, не просто верить...