Байкал, лаби, хорошо, и велик, Алекс
Baikal, labi, good and bike, Alex
Baikal, labi, good and bike, Alex
http://proza.ru/2020/01/26/716
https://stihi.ru/2020/01/26/3628
Байкал, лаби, хорошо, и велик, Алекс
http://proza.ru/2020/01/26/719
https://stihi.ru/2020/01/26/3669
Байкал
http://proza.ru/2024/04/21/1032
https://stihi.ru/2024/04/21/4441
Байкал Байк.Ал [Bike.Al.] []Bikeal] Baikal Байкал
Bike [байк] велосипед
Al [Ал] Ал-Алекс Александр Алёша Алмер Алла Алиса Альберт Артур
Байкал Байк.Ал [Bike.Al.] []Bikeal] Baikal Байкал
© Copyright: Eanna Inna Balzina-Balzin, 2020
© Copyright: Инна Бальзина-Бальзин, 2020
26-01-2020. Великобритания, Ноттингемшире
Labi
Latvian Lettish
"Labi" = "Good" / "Хорошо" / "Bien" / "Bene" / "Gut" / "Seka .. on top of a" / "Samt" / "Pat" /"Samuti" / "Uill" / "Goed" / "Maith" / "Bem" / "Wel" / "Gutt" / "Vel" / "Tajjeb" / "Добре" / "Добра" / "Dobro." / "Dobra" / "Bine." / "B'e" / "Aj" / "No ... " / "Умой" / "Гаразд" / "Godt" / ";yi" / "Jaqsy" / "Жак,сы" / "Хуб" / "Хорошо" / {"Херяшё"} / "Яхшы" / "Yaxshi" / "Сай" / "За" / "Nos ... " /"Ondo" / "Bon" / "Ин, якшы" ... / "Byen" / "Mire." .. on e / "Goed" / "Baik" /... / "Добро" / "Vizuri" / "Bone" / "Uga" / "Man" / "Tsara" / "Kulungile" / {"K'argad"} / {"Hao ba"} / {"Gezunt"} / {"Vvken} / {"Jal} / {Ramro} / {Nal nal} / {Kala} {Ка'la} {Кала} /{Achchi taraha se} / "Sari" /
Байкал
Baikal
Байк Baik = (Labi/Good/Хорошо) + al
Байк -- bike [байк] = велосипед
Ал - сокращение от именик Александр, Алекс
Al - shortage from name Aleksandr, Alexandr, Alex
Alex'es bike == bike, Al = Baikal = Байкал
Baik [Байк] = хорошо /good
The Message from the past to a future
"Here is my bike, Alex. +
Everything fine, good, Alex"
= bike, Al +
"Baik, Al"
= "Baikal"
Still more we see picking words of different languages
as translated from a term "labi" / "good" / "хорошо"
Baikal / Байкал ( озеро Байкал, в России / Lake Baikal in Russia )
1. "Baikal" = "Bike", "Al" = "Велосипед", "Ал" (от Александр)
2. "Baikal" = "Baik", " Al" = "Good", "Al" = "Хорошо", "Ал" (подпись Ал - Алекс, Александр)
I. Baikal = "Bike, Al" = "here is my bike, Al" = "here is my bike, Alex" - "here is my bike, Aleksandr"= "bike, Al" = [baik] , al = baikal = Байкал
II Baikal = "baik", "al" = "baik, al" = good, Al = Хорошо, Ал = Хорошо, Алекс (Ал, Алекс, Александр) ( baik = good/lavi/хорошо as a tranlsation from one of languages of planet)
1+2 = 3, I+II = III
3. "baik, al" = bike, al + good, all = Baikal = Байкал
3. "Байкал" = "байк, ал" = "велосипед, Ал." + "хорошо, Ал." = Байкал = Baikal
"Man" / "Tsara" / "Kulungile"
"Man"
= 1. good/labi/{horosho} хорошо (*перевод на один из языков планеты Земля)
= 2. a man / мужчина / человек (*перевод с английского)
"Tsara"
= 1. "good"/labi/{horosho} "хорошо" (*перевод на один из языков планеты Земля)
= 2. Tsar === Царь ( Tsar, Czar, Tzar, King, Emperor) (in Russia/в России)
"Kulungile"
= 1. good/labi/{horosho} "хорошо"
= 2. Kulunga / Кулунга (деревня Кулунга, Россия) (Новая Кулунга, Кулунга, несколько деревень)
== a possible time traveler, Alex, knowing plenty languages,
had found someone left bike and he threw this bike in a lake, to hide here to the future time,
to declared this bike should be his property as he 1st in que as the owner of this bike
if nobody else as the owner of bike had declared himself
or,
== a possible time traveler, Alex, knowing plenty languages,
declared he came in time, all good "baik" = "good",
he left "his bike" ( a time travel machine) in alake BikeAl = Baikal.
Bike [Baik], Al - Alex, Alexandr, Aleksandr
It was a winter time, 2017-2018.
Alex and walked together for a some long distance for a fresh air activities.
We saw a bike, left on a road by someone.
By British Laws, if you find something left without the presence of the owner,
you may report and to bring to a Police Station, they will keep this safety for a while (2 months? I do not remember this)
So, we both had saw a bike, Alex called to a police, to confirm this bike and himself as a possible owner of this bike, if nobody will present himself as the owner.
I mean, we had find this bike, walking together,
so, by British Laws Alex was not really 100% right here to declare this bike just as his only property without my permit with this his wish and his declaration.
I stayed near him, closely, listening, thinking he was really wanted and fancy that bike.
I had not said nothing. I never asked him if he checked and picked this as his own bike or the owner came and picked. Really, i never saw or heared from him after that time of our meeting and talking and walking for about 2 weeks.
I mean, if by some way, this British young pretty man Alex had been forced and moved back in time, he might came to the lake Baikal, and nobody lived yet here, so far far away back in time all.
I mean, he had a weakness to bikes, so, may be he tried some bike, looking as a alone single left bike on a British road having no owner or owners around, looking so alone, sad, single, and left as unwanted.
Alex might sat down to travel to British Police Station, locally, to give this bike them and to declare himself as a possible owner if nobody declare this.
But unfortunity to him, this bike was a hidden time machine, a very intelligent , having a good memory about a pair as two walkers, walking on a road,
and this bike memorised me too.
And when Alex had travelled on this bike as a time machine back,
he might find himself straight near Lake Baikal.
Alex might tried to return back to our time pattern.
But the bike had not replied for his asks, his attempts, his words, to go back to Great Britain 21 century, = a bike recorded 2 new owners, Alex and me.
So, as Alex had used this bike, next turn to use this bike was mine, to be a honest.
But I had been left in 21 century. Alex had not put me as a passenger on this bike. So, Alex could not returned back to Great Britain 21 century and to say me
"Sorry, Inna. I was wrong, cheated with you with this bike, looking so nice expensive good, i was a weakest, taking this bike for me, just for me, while you was walking closed me and we both finded this bike. I should be not so greedy rude stupid weak man, and to present this bike to you. They all remember you still here, in Malta village closed to lake Baikal and in Irkutsk Province where a river Belaya. I was a wrong with you that day, making things as a man should not deal with a Lady under his protection and a Lady, helping to me".
I mean, this my fantasy, of course.
More probability, Alex tried to shout to me from a time back, to "shake my memory about him, our walk, this bike, how he called to a British Police declared he saw this bike and will be the owner if nobody came" and as we sat down, making a small foggy fire on a local forest and ate the pizza in a local pizzaria ,
and passed he remember this all, living now in a past, in time pattern which far away in a past, as a good memory to keep this all for him, all was good, he was happy. Al"
I do remember you too, dear Al.
I hope you all right.
I never forgot all what i saw, feel, memorised.
Yes, you was wrong with this bike to take just to you, we had been walking two together, so, we should be co-owners.
I understand you tried to some me you will not return back to Great Britain already, and you tried to present me your bike as a memory about you,
if our British Police still keep this.
But I doubt they will give me your bike as declared as your bike.
I doubt they gave me any bike if this would be a time machine, too.
But good, you said sorry. I do forgive you. Be happy to go by your way!
Eanna
Inna
EIBB
****************
В детстве, 1967 - 1974 года, 6-7-12 лет,
называли меня тогда Инна Бальзина,
а папа называл меня, ну, моя Инна Александровна Бальзина,
моя дочка,
жили мы в Забайкалье в Читинской области
недалеко от границы с Китаем,
радио ловило китайские радиостанции, как часть моей детской памяти.
В тех же местах, по сути, но на расстонии, чуть чуть да далече,
было озеро Бальзино (Озеро Принцессы Бальджиной, на русском передаланное в Озеро Бальзиной, Озеро Бальзино и деревушка Бальзино. *часть моих родственников с той деревушки моги быть, потому и фамилия Бальзина.
Род Принцессы Бальджиной был с Тибета и пересекался и с родом матери Чингиз Хана, если помню правильно по комментариям к "Хронике 14 родов хореев-бурят", рукописи записей хроник памяти бурятов-хореев и исследователей, хранится в Восточной Библиотеке в России. Я читала он-лайн. *Вкрапления в ДНК Тибета у моего папы есть, а потому, теоретически, я допускаю какие то связи с этой легендой. Однако, при проверке YDNA Чингиз Хана и Моего папы, там такое огромное число поколений разрыва, как общий предок для двоих, живший назад по времени, что вряд ли по отцовской линии он потомок мужской отцовской ветви Чингиз Хана.
Мы жили и кругом степь. Ничего не росло. Наша деревня называлась "Безречная", счас там одни развалины, заброшено всё. Ветра сильные были и смены давления.Люди там не могли долго жить. Давление воздуха менялось постоянно, вверх-вниз и сильные ветра. Местного чабана подхватило ветром зимой и тащило и сдуло. Напор ветра такой, ты на улицу не выйдешь, взрослых мужиков подхватит и тащит как пылинку на ладони ветра. Люди погибали. Ветер тащил и кидал.
Мы шли и, когда сильный ветер, в лёгкие не получалось вздохнуть внутрь воздух. Игра давления и сила напоры ветра: "По усам текло, в рот не попало".
Ты стоишь, и задышаешься. Воздух и кислород в рот и в нос не идёт.
Мы наматывали на рты и носы шарфы. И дышали внутри шарфа. Он становился мокрым и противным.
А сердце больно так болело. Зима, ветер и воздуха внутрь лёгких никак не вздохнуть. Не понимаю, но он как то так обтекал "в рот и в нос не попадало".
Кто жили там, здоровье летело, давление то пониженное, то завышенное, то голова болит, то спишь.
Но такое зимой было тлько, когда температура была минус 28 или до минус 35 и сильный ветер.
Летом было хорошо. Так то всегда было хорошо.
Дожди там не шли. Мы жили далеко далеко от водных источников и морей и озёр и лесов. Плоская земля. С холмами сопок порой.
Поля маков. красные и жёлтые. Пойдёшь, ляжешь полежать и заснёшь, уже не проснёшься. Мы не ходили туда. Только когда на машине произжали, любовались.
Поля маков были нужны. В старину госпиталей больниц не было. И неизличимо больные люди могли прийти на поле маковое и заснуть.
Если сравнить, как проводят эвтаназию в Европе и в Швейцарии: людей гонят на медицинские процедуры и иголками железными колят и убивают: кто-то берёт таки фукнцию убить другого. То в тех местах в старину, люди доверялись природе.
Красивое место. цветочки и птички поют. И косточки так и остались. И никто никого не убил.
Мы все смотрели друг за другом, предупреждали, чтобы никто на маковые огромные поля не ходил: красиво, а заснёшь и назад домой не вернёшься.
Маки были красные и жёлтые и дикие древние посадки.
Я лично считаю. Вот сама природа устроила это и Создатели планеты устроили.
Чтобы люди не убивали людей, этими эвтаназиями.
Человек устал и сам и пришёл.
Вырубали виноградники в Крыму. Теперь лучшие вина опять иностранные.
Создатели создали маковые поля. Туда люди не ходят. Это просто НЗ.
Никто с местных, ни русские и ни буряты не ходили. И наркотики с мака не готовили. Только пирожки и булочки с маком делали, семена сушённые варённые.
Маковые поля это и людям и животным
Одно из древних названий Богини Макоша. Слово "Мак" "Макоша".
Энергетика мест была удивительной. Ты оттуда не можешь уехать и всё забыть.
Только те места имеют энергетику, особую такую.
Я жила там маленькой девочкой и стала сочинять сказки и стихи. Природа простора, машин не было, и ты всё придумываешь всё время что-то, истории и сказки.
Мы сидели, дети, во дворе и по очереди сочиняли по кругу истории и сказки сходу. Рассказывали. Взрослые тёти сидели поодаль и наши истории и разговоры слушали (потом это узнала).
Там же у меня те места пробудили какие то таланты. Фантазии и интерес к математике.
День длинный за днём, и набегаешься, на свежем воздухе играя. И так порой здорово в противовес посидеть тихонько в тишине комнаты, никого, с раскрытым задачником по математике.
Задачи для начальной школы были интересные.
Нам не давали ответы. Сказали и думай, решай.
И когда нашла ответ, не говорили, правильно или нет.
Но я 2ое место по Олимпиаде по Математике по Читинской Области Оловяннинскому району, за себя и за мою 9ую школу Безречной-1 всё же получила. Значит, сумала найти тогда правильные решения.
Задачи были.
То с водой. У тебя банки с водой разного объёма и тебе надо воды объёма такого, что нет банки измерить туда влить. И надо было думать, переливая воду с банки в банку.
Это было для меня сложно, я как то запутывалась.
Понять. Я стояла на кухне и в самом деле переливала воду с банки в банку, наблюдая и смотря результат.
В конце концов, я решала эти задачи. Но запомнить, как я это делала, я не могла никогда и надо было снова мучаться по новой.
В итоге, мне эти задачи про воду в стеклянных банках не нравились как то. Отвлекало, что банки стеклянные почему то.
Были похожие задачи, там кувшины глинянные. Тоже самое, а как то легче и лучше по ощущению. Представить приятнее, не слепит.
А ещё нам в начальной школе давали задачу про козу, волка и капусту.
Перевести с берега на берег, и чтобы волк козу не съел, а коза капусту не съела.
А в лодке только два места. Перевозчик и ещё один пассажир.
ЗАДАЧА ПО МАТЕМАТИКЕ
"Безопасная переправа
Крестьянину нужно перевезти через реку волка, козу и капусту.
Лодка небольшая: в ней может поместиться крестьянин,
а с ним или только коза, или только волк, или только капуста.
Но если оставить волка с козой, то волк сьест козу, а если оставить козу с капустой, то коза сьест капусту.
Как перевез свой груз крестьянин?"
Математические задачи - Алгоритмы Старинные и сказочные головоломки
"Безопасная переправа"
http://www.smekalka.pp.ru/old/answer_old_05.html
***************
Ищем автора:
****************
"Б.А. Кордемский в книге “Математическая смекалка” говорит вскользь: “Это... старинная задача; встречается в сочинениях VIII века”."
http://suhin.narod.ru/mat4.htm
8 век
"В. Аренс указывает, что авторство хрестоматийной задачи приписывается Алкуину (Аренс В. Математические игры и развлечения. — СПб.: Физика, 1911. — С. 20).
В. Литцман, предлагая читателям познакомиться с задачей о переправе в книге “Веселое и занимательное о числах и фигурах” (М.: Государственное издательство физико-математической литературы, 1963. — С. 189), вскользь пишет: “У Алкуина мы находим следующий рассказ”.
Что же в наши дни известно об этой незаурядной личности? Алкуин (735–804) был ученым монахом и математиком из Ирландии, автором ряда учебников по математике. Король Карл Великий благоволил к ученым и всячески поощрял развитие наук. За королевским круглым столом нередко проводились состязания в решении хитроумных головоломок, в которых Алкуин имел возможность проявить свои незаурядные способности.
Алкуин основал Палатинскую школу в Туре (созданную для детей Карла V), принимал участие в основании университета в Париже. Добавим, что Алкуин был другом и учителем Карла Великого, его ученым советником.
Из других головоломок Алкуина наибольшую известность получили задачи 1) о гончей и зайце, 2) о покупке свиней, 3) о трех наследниках и 21 бочке, 4) о ста мерах пшеницы, 5) о быке. Но только головоломка о волке, козе и капусте до сих пор поражает воображение и детей, и взрослых. Эту и некоторые другие задачи Алкуин поместил в свой трактат “Задачи для оттачивания ума юношей”, написанный, как было принято в то время, латиницей."
from/из
http://suhin.narod.ru/mat4.htm
Алкуин (735–804) - "Ал"
Alkuin (735–804) - Al, , VIII century, 8 century, a monk from Ireland
Вот скажите, зачем так ахуенно важно было научиться решать такие задачи перевозки и распределения в тех прошлых веках?
А теперь представьте себе
магические вещи
волшебные вещи
программированные вещи где программа есть и не поменять
вещи "живые" "с памятью, традициями, убеждениями, правилами жизни",
вещи что не вещи в нашем понимании вообще
"Веренеевы вещи"
формы жизни с их убеждениями, верой, традициями и правилами.
И ты находишь магическую волшебную вещь: велик bike [байк]
У велика 2 места: велосипедист и пассажир позади: 2 места, или 1 пассажирское.
Но Веренеева Волшебная магическая вещь крайне щепитильная насчёт нравственности, морали, соблюдения всех законнов о собственности, она ведь живая на самом то деле! "И на козе ты её не объедешь!" "нечестно сделать не даст!"
И вот она лежит на дороге. Ничейная и одинокая.
И тут идёт пара. Люди. Двое.
Мужчина и женщина.
Подошли. Встали.
Вещь, Байк (bike-байк, велосипед) зафиксировала: "Владельцев двое"
Потом, мужчина садится на велосипед и едет.
Сошёл.
Пробует сесть поехать опять. Ан, никак.
Велик, байк, не едет: "Владельцев двое. Ты покатался, сошёл? всё. Теперь очередь катать другого владельца! А то иначе будет нечестно!"
И ты (велик - машина времени с убеждениями о морали и честностностями и что правильно и как) остаёшься в чужом времени. Далеко от твоего.
И, кидаешь в итоге байк (велик) в воду озера. С горя чтоб.
Зовут тебя начинается с "Ал".
Озеро называешь
"Байк, Ал" = "Байкал", Озеро Байкал. Так его потом все местные дальше и станут называть - озеро Байкал, Lake Baikal , Lake Bike,Al - Baik,Al Baikal
Это было давно и не давно, зима 2017-2018ю
Алекс позвал меня на прогулку с ним.
Мы шли, пешеходная прогулка, зимой.
По пути нашли велосипед, велик, bike, байк.
Владельца не было и байк (велик) сиротливо одиноко лежал на обочине дороги.
То ли оставленный владельцем *пошёл в кустики поссать? , то ли просто выкинутый кем то : берите, кому надо, я себе новый купил.
По Английскому закону, если ты нашёл что, ты заявляешь в полицию о находке и приносишь туда. Они держат у себя эту вещь положенное по закону время. Хозяин появился, отдают. Нет, то дают тем и тому, кто нашёл.
Ну и вот. Нашли то тот байк мы вместе вдвоём, вместе и вдвоём шли рядом. Я ещё и под ручку Алекса могла держать, спина у меня побаливала, а я тащила небольшой рюкзачок со своей едой. Или Алекс помогал? Он нёс? Не помню это.
И Алекс как увидел байк, его глаза так обрадованно загорелись "запал".
Но он позвонил в полицию. Что нашёл. Теперь хозяина не будет-его. Объяснил мне так.
Всё врде бы хорошо.
Но неправильно.
Нашёл не он. Нашли мы. Вместе. Вдвоём.
Ну и вот.
А вот если велик тот, предположим так, всё же Англия? был волшебный?
Велик усёк: нашли двое. Владльцы двое. Два владельца: это кататься по очереди.
И потом, допустим такое так, велик был волшебный магический особый сказочный, веренеевский: машина времени. Сел и поехал.
Допустим,
Алексу потом всё же велик достался, этот байк.
А он уже был настроен: на меня: я русская и у Байкала жила. И дарили его мне на самом то деле кто-то.
И вот он сел. И на велике на байке оказался с Великобритании 21 века в России 21 века территория, но тогда ещё России не было: в прошлом оказался.
Озеро. Огромное.
Он - к людям: есть, живут.
Но вот только байк (bike=велик, велосипед, байк) провёз его в 1 сторону.
И всё. навертво встал и ни с места:
"Дальше не повезу. Дальше очередь Инны Александровны Бальзиной кататься. Ты уже прокатился. Теперь её очередь!"
И британец Алекс, он велик и умолял, и убеждал, "Давай назад? в Великобританию 21 века откуда я сюда попал?"
А Велик (Байк) упрямится: "Я Велик и Могуществен! А ты плохо поступил! Некрасиво! Хотел всё себе спереть одному!"
Это такие вещи сказочные, волшебные, веренеевские, с памятью, принципами, честные.
Ну, британец Алекс тогда свой байк-велик, в озеро Байкал, видно, и швырнул.
И стало с той поры огромное озеро называться
Байкал
"Байк,Ал"
"Bike,Al"
Bikeal
Baikal
Lake Baikal
Британский Алекс был лингвистом.
Мы с ним обсуждали переводы русских и английских слов и связи.
И он посетовал мне:
Что вот все его знакомые лингвисты британцы
стараются полностью исключить что-то как вкрапления частиц перевода и знаний и информации, коль нет опоры английского языка.
Отчего он не может многие вещи, что вот у меня прочёт и интересные, никому привести и рассказать: я использую разные языки, ища информацию. А ему надо всё только на английском что-бы было.
А что на русском-надо опускать. Скрывать по сути всязи английского и русских языков. Лгать.
Я думаю, он потому и назвал озеро Байкал Байкалом, в надежде полимики пробить английскую невосприимчивость русского языка как имеющего связи с английским языком.
А как он лингвист, то накрутил поверх русского взяв слово "байк", что на одном из языком планеты Земля означает "good" "labi", "хорошо".
Т.е. парень и молодой мужчина таки сильно волновался за свою им любимую Великобританию.
И английское слово "байк" (велик, велосипед / bike)
И слово "хорошо"
Байкал по английски "Велик, Ал"
Игра слов
Велик = a huge, a big (lake), a great
Велик = a shortage from a work "велосипед" (bike)- "велик" =
Велосипед - a bike [байк]
Велосипед - велик
велик
1. велосипед. велик, a bike байк
2. велик, огромный = The Great, a huge, a big
Examples
Peter The Great - Пётр Великий, Пётр Первый
The Great Novgorod - Великий Новогород
The Great = Великий
You are a great! = ты велик!
'велик = вЕлик (bike) = велосипед (bike) = байк (bike) = велик(bike)
ве'лик = велИк = The Great - Велик, Великий, Великая.
Велосипед
Well, OSSI, Ped.
Вел - оси - пед
Well/Vel -- Ossie - paed/ped/pad
Англичане и британцы и американцы
совершенно напрасно не учат русский язык как 2ой родной.
Путешественники по времени на территории России часть явно были иностранцы,
британцы-американцы. Они вспоминали свои любимые века, дом, маму, велосипеды, Великую Британию.
Великобритания
Великая Британия
Великая
Вел ик а я
Well, ik! а я! (Well, ik! {but me!}/(а я!)
"Вэлл, ик! а я!"
ик! = this mean
"I am frozen here! here is cold! ik! eek!"
Икают от холода.
"Вэлл, ик! а я!"
Well, ik! а я!
Вел ик а я
Великая
Британия
Брит! Тани и я!
*Таня = Russian name Tatiana, Tanya.
"Plenty Russian women with names "Tatiana (Tania) = Tani, Tania
Брит! Тани и я!
Брит! = Shaved
Британия = Shaved Tania (1)
Великобритания = The Great Shaved Tania (1)
males names looked as modern female 1st
female names copied from male name
Tatian (male) - Tatiana , Tania (female)
Anastasiiy (male) - Anastasia (female)
Alexander (male) - Alexandra (female)
Женские имена возникли копиями с мужских, часть
Анастасий - Анастасия,
Александр (Шура) - Александра (Шура),
Татьян (Тата, Татка, Таня) - Татьяна (Тата, Татка, Таня, Натка, Ната)
Tani Тани могут Тани-женщины или Тания женщина или Тания мужчина
= "Shaved! Tani(Tania females) и=i=and me!"
= "Shaved! (Tania females) and me!"
= "Shaved! (Tania females) and me!"
Брит! Тани и я!
Великая Британия
Великобритания
Брит! Тани и я!
Брит! = Shaved
Британия = Shaved Tania (1)
Великобритания = The Great Shaved Tania (1)
Великобритания = The Great Shaved Tan and me! (2)
a tan [тан]- загар
Великобритания = The Great Shaved Tan and me!
= Великий скобленный(скобленный, сбритый) загар и я!" (3)
=== Страна Белокожих в основном людей
Великобритания
Велик обри тания
Байк obri tania
Bike obri tania
обры = славянские племеня
obri - Slavonic tribes
Авары
https://ru.wikipedia.org/wiki/Авары
8 век
Обры -вымерли в 8ом веке
**************************************
Авары
https://ru.wikipedia.org/wiki/Авары
Из Википедии
Авары
Авары (лат. Avari; др.-рус. объринъ/обре; рус. обры)
— кочевой народ центрально-азиатского происхождения,
переселившийся в VI веке в Центральную Европу
и создавший там государство Аварский каганат (VI—IX вв.).
Также известны как, Вархониты(Varchonites) и Псевдоавары(в византийских источниках), входившие в состав альянса разных евразийских кочевников,
неизвестного происхождения. Вымерли 805 год.
В 23 захоронениях аварской элиты VII—VIII веков
выявлены
митохондриальные гаплогруппы
C, D, F, M, R, Y, Z.
К ранее выявленным Y-хромосомным гаплогруппам
N1a1-M46 (ранее Tat или N1c), R1b-U106, I2a-M170,
у авар из Венгрии
добавились Y-хромосомные гаплогруппы
N1a1a, C2-P44/M217, G2a, I1, R1a-Z94 и E1b-V13.
* У моего отца УДНК E1b, E1b1b1a1b1a (+V13)
* My father's YNK is E1b, E1b1b1a1b1a (+V13)
* Мой аутосоматический набор содержит множество древних ДНК Венгрии
* My auto-somatic DNA connected to plenty ancient archaic DNA of Hungary
У авар VII века
в Дунайско-Тисском междуречье
к азиатской митохондриальной макрогаплогруппе C
относятся
два образца C4a1a4,
один C4a1a4a
и один C4b6.
Пять образцов входят в макрогаплогруппу D
(по одному D4i2, D4j, D4j12, D4j5a, D5b1),
три образца — в гаплогруппу F
(один F1b1b и два F1b1f).
Митохондриальные гаплогруппы M7c1b2b, R2, Y1a1 и Z1a1
представлены ;;одним индивидом.
Также была обнаружена ещё одна гаплогруппа M7
(вероятно M7c1b2b) (образец AC20).
Европейские митохондриальные гаплогруппы
встречаются в основном у женщин
и представлены следующими гаплогруппами:
H
(одна H5a2
* Мой митоДНК H, H5a2, H5a2a
* My mtDNA H, H5a2, H5a2a
* Мой аутосоматический набор содержит множество древних ДНК Венгрии
* My auto-somatic DNA connected to plenty ancient archaic DNA of Hungary
и одна H8a1),
одна J1b1a1,
две T1a (две T1a1),
одна U5a1 и одна U5b1b.
Также в не элитной захоронении
был выявлен
один образец
с митохондриальной гаплогруппой
T1a1b (HC9).
14 мужчин из Дунайско-Тисского междуречья
могут быть отнесены к Y-хромосомной гаплогруппе
N-Tat (N1a1-M46).
Два мужчины (AC4 и AC7)
из группы Transtisza
принадлежат
к двум различным субкладам
Y-хромосомной гаплогруппы Q1:
Q1a2-YP791 (F1096, M25) и
Q1b-Z35973 (L330, M346).
Обычаи
Аварские мужчины отращивали волосы и заплетали их в косы
АВАРЫ
На арене мировой истории авары появляются
в 555 году
как народ, кочующий на запад.
Тогда они ещё кочевали в степях западного Казахстана.
В 557 году
их кочевья
переносятся на западный берег Волги
в степи Северного Кавказа,
где они вступают в альянс с аланами против савиров и утигуров.
Упоминающиеся в византийских источниках
родственное аварам племя забендер,
возможно, имеет отношение
к возникновению города Семендера
в прикаспийском Дагестане.
В 558 году
послы авар прибывают в Константинополь ко двору императора Юстиниана с целью поселения в пределах Византии, однако в этом им было отказано, но был заключён союзный договор, тем самым Империя оставила антов, воюющих по союзному договору против «гуннов» для защиты границ Империи, в одиночестве. Но потом их политический вектор меняется, они заключили политический союз с кутригурами, нападают на антов, покоряют их и посылают в булгаро-славянскую армию кутригурского правителя Забергана, которая штурмовала стены византийской столицы.
В 565—566 годах
авары, обогнув с севера Карпаты, совершают дальний грабительский рейд в Тюрингию и Галлию.
Как сообщает Григорий Турский,
при помощи волшебства они разбивают войско франков
и пленяют их короля Сигиберта I.
В 567 году
авары в союзе с лангобардами побеждают гепидов, которым оказывала помощь Византия, и овладевают долиной Тисы.
Год спустя,
после ухода лангобардов в Италию,
авары,
во главе
со своим каганом Баяном I,
становятся хозяевами всего Задунавья,
которое превращается в основной очаг их нападений
на византийские владения.
В 578 году,
после обращения императора Византии Тиберия II,
аварский каган Баян
с помощью имперского военачальника Иоанна
совершает поход против славян.
По данным Менандра, каган Баян переправил более 60 тысяч всадников в доспехах и разгромил отряды славян, основные вооружённые силы которых в это время находились в походе на Грецию.
В 581 году
авары и император Тиберий II заключают мирный договор на условиях выплаты дани аварам в обмен ведения ими войны против славян для защиты Византии от их натиска.
Аварский каганат
Основная статья: Аварский каганат
Поселившись на Среднем Дунае в Паннонии,
авары основали государство,
в котором сами заняли место военной аристократии.
Опираясь на хринги (деревянные крепости),
они держали в подчинении славянские племена,
распространению которых
в Далмацию, Иллирию и Фракию
сами же немало способствовали.
В 623 году
западные славяне
под предводительством Само
поднимают восстание против авар
и освобождаются от их власти.
В 627 году
авары потерпели серьёзное поражение от византийцев,
повлёкшее восстание кутургуров.
В 631 году
авары разбили кутургуров.
К 640 году
хорваты вытеснили авар из Далмации.
Серьёзным противником авар оказались франки,
которые нанесли по ним
в 796 году
ощутимый удар.
***************************************************
В конце 797 года
аварские послы присягнули на верность Карлу Великому.
******************************************************
В начале IX века
территорию Аварского каганата
поделили между собой германцы и булгары.
****************************************************
Под натиском славян-карантанцев на авар
в 811 году
франки оказались вынужденными выступить на защиту авар.
В 896 году
Паннонию заняли венгры, с которыми слились остатки авар.
Итог: авары ассимилировались и исчезли.
***************************************************
Наследие авар
Авары сыграли важную роль в этногенезе венгерского народа.
Империя гуннов
Аварский каганат
Авары
https://ru.wikipedia.org/wiki/Авары
The Pannonian Avars
https://en.wikipedia.org/wiki/Pannonian_Avars
Avari
https://it.wikipedia.org/wiki/Avari
https://translate.yandex.ru
From Wikipedia
The Pannonian Avars
Obri
the Abaroi
Varchonitai
Varchonites
Psevdo-Avars
Avar Khaganate around 582–612 AD.
Common languages
Proto-Slavic (lingua franca)
Turkic,
Mongolic or
Tungusic languages
Religion Originally Shamanism and Animism, Christianity after 796
Government Khanate
Khagan
History
• Established
567
• Defeated by Pepin of Italy
796
• Disestablished
after 822
Preceded by
Lombards Kingdom of the Gepids
Hunnic Empire
Succeeded by
Frankish Empire
First Bulgarian Empire
(Apar also known as the Obri in chronicles of Rus, the Abaroi or Varchonitai, romanized: Varchonites, or Pseudo-Avars in Byzantine sources)
were an alliance of several groups of Eurasian nomads of unknown origins
The Pannonian Avars
https://en.wikipedia.org/wiki/Pannonian_Avars
*****************************************
Авары
https://ru.wikipedia.org/wiki/Авары
Wikipedia, Italian
Avari
"L'ipotesi biblica
Gli Avari sono stati inclusi, con altre popolazioni del ceppo turco, nel tentativo di tracciare una discendenza da Noe.
Joseph ben Gorion (X secolo), nel suo lavoro storico Sefer Yosippon, cita
Avar come uno dei dieci figli del biblico Togarmash.
Altri suggeriscono che gli Avaro-Unni discendano dal patriarca biblico Eber
attraverso Keturah, la terza moglie di Abramo,
i cui discendenti sarebbero migrati nelle pianure dell'Eurasia centrale nel XII secolo a.C.
("Cronache di Jerahemeel" di Jerahemeel ben Solomon).
Vi sono anche correlazioni sulla discendenza di varie tribu avaro-unne da Magog che ebbe anche un discendente di nome Heber"
Avari
https://it.wikipedia.org/wiki/Avari
https://translate.yandex.ru
Попробуем это перевести с итальянсокго на английский и русский.
Я пользуюсь автоматическим пеерводчиком Яндекса:
https://translate.yandex.ru
https://translate.yandex.ru/?lang=it-ru
We will try to translate this text from Italian to English / Russian
I used The Yandex trasltator tool:
https://translate.yandex.ru/?lang=it-en
https://translate.yandex.ru
************************************************
From Wikipedia
Translated from Italian to English
"The biblical hypothesis
The Avari were included,
with other populations of the Turkish strain,
in an attempt to trace a lineage
from Noah.
Joseph ben Gorion (10th century),
in his historical work Sefer Yosippon, cites
Avar
as one of the ten sons
of the biblical Togarmash.
Others suggest that
The Miser-Huns
descended from the biblical patriarch Eber
through Keturah, Abraham's third wife,
whose descendants
would migrate
to the plains of Central Eurasia
in the 12th century BC
("Chronicles of Jerahemeel"
by Jerahemeel ben Solomon).
There are also correlations
about the lineage of various stingy -
unne tribes from Magog
who also had a descendant named Heber"
Avari
https://it.wikipedia.org/wiki/Avari
From Wikipedia
Translated from Italian to Russian
Библейская гипотеза
"Авары
были включены, с другими популяциями турецкого штамма, в попытке проследить происхождение от Ноя.
Джозеф Бен Горион (X век), в своей исторической работе "Сефер Йосиппон", цитирует
Авар как один из десяти сыновей библейского Togarmash.
Другие предполагают, что авары-гунны происходят от библейского патриарха Евера
через Кетура, третью жену Авраама, чьи потомки будут перенесены в равнины Центральной Евразии в XII веке до нашей эры ("Хроники Джерахемила" Джерахемила Бен Соломона).
Существует также корреляции
с потомством различных скупых племен-гуннов от Магога,
у которого также был потомок по имени Хебер"
Avari
https://it.wikipedia.org/wiki/Avari
*******************************************
Переведу небольшой кусочек с текста на англиском с Википедии
из
Pannonian Avars
https://en.wikipedia.org/wiki/Pannonian_Avars
на русский
Яндексом
https://translate.yandex.ru
Pannonian Avars
https://en.wikipedia.org/wiki/Pannonian_Avars
https://translate.yandex.ru
Извиняюсь, там много. Но в этой теме упомянуты славянские племена европы,
также земли где текут реки Волка - Кубань - Дон, также Кавказ и степи Казахстана,
также и Тунгуссы. Причём информация разбросана по тестам на разном языке.
Мой работате не доделанная в плане редактуры и перевода. Я сэкономила свои силы и время, не стала переводить сама, где перевёл автоматически Яндех.
Эта тема показывает тему, меня заинтересовавшую, о существовавших славянских племён Европы (Германии, Австрии, Италии,
вены, винды (*ветер по английский "винд", венеты,... оставившие названия
Вена (город Вена в Австрии) - Vienna , Austria
Венеция (регион в современной Италии) - Venece , Italy
Венспилс (город в Латвии), - Venspils in Latvia
река Вента (в Латвии), a river Venta in Latvia
река Вена - a river Wien in a Vienna in Austria
https://en.wikipedia.org/wiki/Wien_(river)
"вены" (голубые жилки на белой тонкой коже рук кажутся нарисованными голубыми реками на карте белой кожи рук)
*тёмнокожие люди этого отличия не имеют, тёмная кожа как солнезащитные очки с фильтром не даёт увидеть им своих голубых вен, это у всех Хомо Сапиенсов любого цвета кожи, но только когда кожа белая, можно посмотрить внутрь как за стекло авто на водителей и пассажиров.
Изучая тему древние британцы и европейцы, я прочла, что древние люди Европы были разные, среди них было много и темнокожих, африканцев (часть с голубыми глазами),
и кавказцы, и азиаты, и тунгуссы, гунны, хунны, и выходцы с Китая, совсем недавно были и халифаты и мусульмане в большем количестве. Т.е. термин "голубая кровь" мол просто обозначать общее "белая раса тонкой кожи, видны голубые вены рук", что не белокожие люди могли восприениматься как "у них голубая кровь" *Люди в Африке даже в наши дни в ряде мест бояться людей с белой кожей и мистически могут считать белокожих людей с голубой кровью, как вены голубого цвета видны на белых руках, волняюсь, что белые люди колдуны (как кто привык видеть тёмный цвет кожи, белый цвет лица того пугает как странный).
Масса государств и этносов Европы исчезда, часть ассимилировавшись с побеждающими в войнах.
Обры мне интересны ещё и потому были, что жена Ярослава Мудрого,
норвежская принцесса Ингигерца, в крещении Ирина, в пострижении (Анна или Ирина),
была по её матери - дочке вождя немецкого славянского племени обиритов обритов
потомок немецких славянских племён (обриты. Т.е. и авары).
Её митоДНК было H5a2 - что совпадает с древним H5a2 захоронения в Венгрии, к примеру. И совпадает с моим митоДНК и митоДНК моей мамы.
Жена Ярослава Мудрого родила ему детей, дочерей из которых Анна Ярославовна стала женой французкого мужчины французкого королевского рода и потом Королевой Франции и матерью Короля Франции.
Другие дети Ирины, жены Ярослава Мудрого, тажу были выданы часть в иноземье "крепить дипломатические и родственные и дружеские связи между странами"
Но, однако, если взять ещё ниже вглубь по времени, то и митоДНК 1го Датского Короля Викингов тоже H5a2 по его матери.
А в жёны древних славянок взяли, по военному обычаю тех лет: как дать с проигравших.
Племена в итоге потом рассеялись и ассимилировались и исчели. А в итории остались имена и события.
1 ый датский король Викингов по митоДНК матери,
дочь Норвежского короля по митоДНк матери -военной добычи отца в Европе,
жена Ярослава Мудрого,
митоДНК французкого короля по его матери - дочери Ярослава Мудрого.
*Думаю, Король Синезуб тоже мог быть как то аналогично тоже.
Племён, давших жёны правителям Европы, нет. Убиты или ассимирировались, слились и стали частью наций по месту проживания. Французкой Монархии и прочего много уже нет.
Ярослава Мудрого тоже.
Фильм "Чингис Хан".
Маленького мальчика везут сватать выбирать невесту-жену будущую,
хорошего рода и богатую. Породниться, стать богаче и сильней.
По дороге заезжают отдохнуть, попить воды, в небольшую деревушку, в захудалый род.
И, пока маленький Чингис Хан отдыхает, пьёт воду, "его убалтывает" маленькая девчонка.
- Вы куда это путь то держите?
- Невесту мне выбирать.
- А чё так далеко? В нашем роду невест полным полно!?
- Да отец велит мне жену хорошего богатого рода (...) выбрать. **кто богаты и правят
(*Не её и её рода-бедняков и кто не у власти
Тут девочка взяла да и ляпнула неожиданно:
- Э! Не туда смотришь! Умные то люди выбирают невест себе в жёны с нашего рода!
Реклама действует безотказно.
Чингис хан боится показаться мальник и глувым несмышлённышем.
Он просит отца устроить смотрины невесты (постренироваться?)
Отец недоволен. Это не тот род, что он присмотрел.
Маленький Чингис Хан спрашивает у отца совет, как ему выбрать себе невесту правильно, чтобы не ошибиться.
Отец отвечает:
- По ногам. Смотри на ноги. У женщины должны быть крепкие ноги крепко стоять на ногах.
Чингиз кивает, он понял.
*Тут так сцена у колодца с водой и разговор с девчонкой и совет и понимание "быть умным" "большим" Страшим" ему невеста именно вот этго рода и никаккого больше другого никак.
И. смотрины.
Чингиз Хан идёт и смотрит на ноги девчонок. Не на глаза и лицо. Идёт. Пока не доходит до говорившей у колодца девчонки, "кто его уболтала и соблазнила жениться на неё-быть умным!".
И выбирает её.
- Она! Она мне понравилась! Женюсь!
Жениху сколько лет? лет 6? 7? лет 6? а иль и 5? 4-5?
Но мужчина это мужчина в любом возрасту и воспитать мужчину=это уважать слово что он сказал и обещание что он дал.
Отец Чингис Хана был недоволен. Но выбор сделан.
Что случилось?
Вместо довольно таки благополучной судьбы мужа-подкаблучника богатой невесты с приданным и сильным кланом бдящих,
вместо роли подкаблучника и альфонса,
мужчина выбрал быть Мужчиной.
И самому решать свои дела.
Есть маменька и бабушка твердят "надень гольфики и помочи! тут не сядь, там не встань! сдлай как мама-бабушка-тёти-воспитателницы-уителя-дузья тебе сказали и публика",
- мужчины нет. Есть запуганный трусливый маменькин сынок, которым все управляют.
Так вот: девочка подарила Чингиз Хану выбор:
выбрать стать мужчиной и поверить в себя.
или продаться в содержанца и альфонса богатой жены.
И он поверил. Поверил в себя. Свою силу. Что он всё сможет-он мужчина. Рядом с ней: всё сможет.
Это Чудо.
Далее прошли года. Случилось Чудо. Болтливая девчонка стала женой Чингис Хана. и "сделала его", выстоять, ему пришлось наращивать мощь характера и натуры.
Будущая жена потратила свои сбережения, выкупив будущего мужа с плена, помогла бежать. А потом он построил Империю и прославил своё и её имя, свой и её род. Как людей умных и сильных.
* Кстати, а жена его была в самом деле хорошего рода, корнями с Тибета, и с Принцессой Бальджин рода, как и мать и самого Чингиз Чаха. Это по слухам. Так, мало кто что наболтает! А ну, проверь! что и как!
Так вот тоже самое точь в точь было и с обедневшим родом. Откуда брали невест те, кто становлись Королями Европы.
Они все были несчастные люди. Кого грели вверх, жить ради других, рода, семьи, величия рода, своей страны.
Но были ли они несчастны? Любившие своих жён как часть самих себя? Делающие общее дело вместе?
А потом что-то. Раз-раз. И все жертвы личные и поколений оказались просто строками в учебниках истории кого-то позабавить.
Но эти люди, они хоть жили, были, что-то сделали, оставив своё имя, след, память.
Правые и неправые. А они жили и были.
Земля пухом. А там Бог!...
***************************************
****************************************
Я оставила Ал
Байк, Ал
Bike, Al
у велика место на 1-2 человека
велосипедист и место позади сиденье: пассажир или корзинка с мещами.
Задача про крестьянина и Задача про Волка, Козу и Капусту.
Как перевести через реку всех троих?
Чтобы Волку не съел Козу. Коза не съела Капусту?
Когда есть всего 1 сиденье в лодке? (или в велике позади)
(и велик это машина времени. Ничего лишнего как: энергия и вес.
Всего 2 объекта могут переместиться ща раз.)
Вы тоже помните эти странные задачи, старинные?
Они не имели никакой правитической основы, кроме развлечения и смеха и игры?
А, вот как сейчас? Когда я сказала, что
Это задачи курса путешествеников по времни с ограничениями?
Смысл есть?
Смысл есть.
И потому смысл есть колупать историю.
И кто такой ирландец, кто в 8 веке (я 8 июля родилась 1961 года)
придумал эти задачи?
И я потом, 20 веке живя, решала их, ребёнком.
Вдруг ирландец Адкуин окажется Алексом? с кем я повстречалась и нуляла и по дороги идя, мы нашли с ним вдруг велосипед?
....
***************************************
АЛКУИН
**************************************
Алкуин (735–804)
*******************************************
Инна
Тигги
Ианна Инна Бальзина-Бальзин
Eanna Inna Balzina-Balzin
*****************************
Приложение
********************************
http://suhin.narod.ru/mat4.htm
**************************************
ЗАДАЧА ПО МАТЕМАТИКЕ
"Безопасная переправа
Крестьянину нужно перевезти через реку волка, козу и капусту.
Лодка небольшая: в ней может поместиться крестьянин,
а с ним или только коза, или только волк, или только капуста.
Но если оставить волка с козой, то волк сьест козу, а если оставить козу с капустой, то коза сьест капусту.
Как перевез свой груз крестьянин?"
Ответ:
Ясно, что начинать приходится с козы. Крестьянин, перевезя козу, возвращается и берет волка, которого перевозит на другой берег, где его и оставляет, но зато берет и везет обратно на первый берег козу. Здесь он оставляет ее и перевозит к волку капусту. Вслед за тем, возвратившись, он перевозит козу, и переправа оканчивается благополучно.
Математические задачи - Алгоритмы Старинные и сказочные головоломки
"Безопасная переправа"
http://www.smekalka.pp.ru/old/answer_old_05.html
********************************************************
ПРИЛОЖЕНИЕ-2
Сайт "Занимательные и методические материалы из книг Игоря Сухина: от литературных затей до шахмат"
Задача “Волк, коза и капуста”
Удивительные находки и неразгаданные загадки
И.Г. СУХИН, Институт теории образования и педагогики РАО
Во многих математических монографиях есть страницы, посвященные истории возникновения знаменитых задач, доступных учащимся старших классов (например, Чистяков В.Д. Старинные задачи по элементарной математике — Минск, 1978). Однако практически нет работ, из которых учитель начальной школы мог бы получить исчерпывающую информацию о не менее известных старинных головоломках, представляющих интерес для учеников I–IV классов. Нам хотелось бы поделиться с читателями журнала результатами своих поисков и начать разговор о поразительной судьбе некоторых из таких задач.
В “Книге 1” труда Е.И. Игнатьева “В царстве смекалки, или Арифметика для всех: Опыт математической хрестоматии: Книга для семьи и школы” (СПб.: Тип. А.С. Суворина, 1911. — С. 75–76) приведена одна из самых замечательных логических задач в истории человечества: “Задача 52-я. Волк, коза и капуста”:
“Крестьянину нужно перевезти через реку волка, козу и капусту. Но лодка такова, что в ней может поместиться только крестьянин, а с ним или один волк, или одна коза, или одна капуста. Но если оставить волка с козой, то волк съест козу, а если оставить козу с капустой, то коза съест капусту. Как перевез свой груз крестьянин?”
Даже если приводимая задача вам знакома, не спешите читать решение, попробуйте словно впервые поискать оптимальный маршрут и только затем ознакомьтесь с ходом решения, предлагаемым Е.И. Игнатьевым:
“Решение: Ясно, что приходится начать с козы. Крестьянин, перевезши козу, возвращается и берет волка, которого перевозит на другой берег, где его и оставляет, но зато берет и везет обратно на первый берег козу. Здесь он оставляет ее и перевозит к волку капусту. Вслед затем, возвратившись, он перевозит козу, и переправа оканчивается благополучно”.
Данная задача бессчетное число раз публиковалась в самых различных отечественных газетах, журналах и сборниках. При этом почти во всех работах упоминается только одно решение. А ведь есть и альтернативный путь!
Вначале крестьянин опять-таки перевозит козу. Но вторым он не обязательно должен забирать волка! Можно взять капусту, отвезти ее на другой берег, оставить там и вернуть на первый берег козу. Затем перевезти на другой берег волка, вернуться за козой и снова отвести ее на другой берег. В этом случае количество рейсов (7) точно такое же, как и в опубликованном выше варианте.
Существование двух решений не отмечено ни в многократных переизданиях книги Е.И. Игнатьева, ни в других самых авторитетных источниках. В их числе: Э. Люкас “Математические развлечения: Приложение арифметики, геометрии и алгебры к различного рода запутанным вопросам, забавам и играм” (СПб.: Изд. Павленкова, 1883. — С. 7), Н.Н. Аменицкий, И.П. Сахаров “Забавная арифметика: Хрестоматия для развития сообразительности и самодеятельности детей в семье и в школе” (М.: Изд. товарищества И.Д. Сытина, 1909. — С. 23–24), В. Аренс “Математические игры и развлечения” (СПб.: Физика, 1911. — С. 20), Б.А. Кордемский “Математическая смекалка” (М.: Государственное издательство технико-теоретической литературы, 1955. — С. 14; М.: Наука, 1991. — С. 15) и многочисленные сборники последних лет.
Это тем более удивительно, что наличие двух решений было указано, к примеру, еще в начале 20-х годов ХХ века в книге В. Литцмана “Веселое и занимательное в фигурах и числах: Математические развлечения” (М. — Пт.: Изд. Л.Д. Френкель, 1923. — С. 128–129), причем довольно подробное. Видимо, многие издатели сочли необязательным приводить оба варианта, ведь они схожи и являются по сути “зеркальными”. Но в книге для детей, особенно младшего возраста, это необходимо, иначе существенно снижается педагогическая ценность задачи!
Любопытно, что Б.А. Кордемский в решении отмечает только второй вариант и по какой-то причине не упоминает первый. Загадка? Загадка.
Очень интересен вопрос о времени возникновения данной головоломки и ее первоисточнике. Б.А. Кордемский в книге “Математическая смекалка” говорит вскользь: “Это... старинная задача; встречается в сочинениях VIII века”.
Вначале может показаться, что мы имеем дело с опечаткой, ведь первая или одна из первых отечественных публикаций задачи “Волк, коза и капуста” датирована концом ХVIII века. В фондах Российской Исторической библиотеки сохранилась книга “Гадательная арифметика для забавы и удовольствия” (СПб., 1789). На титульном листе значится: “На ижд. изд. И. Краснопольского”, что означает “на иждивении издателя И. Краснопольского”. В раритете на 62 страницах сорок одна занимательная задача. На с. 42–43 читаем: “Некоторый мужик везши с собою волка, козу и капусту приехал к реке, у берегу коей нашел столь малую лодку, что она кроме его и одного чего-нибудь из везомых им, поднимать не могла. И так спрашивается, каким образом переправить оных через реку так, чтобы волк не съел козы, а коза капусты?” Далее приводится один вариант решения (первый).
Интересно, что в пособии болгарских авторов “Математический фольклор” (М.: Знание, 1987. — С. 180) задача о волке, козе и капусте помещена в раздел “Из математического фольклора других стран” с пометкой в скобках “Россия”.
Вернемся к истории задачи и вопросу: прав ли Б.А. Кордемский, датировав задачу восьмым веком.
По мнению ряда историков, задача имеет западные корни. В. Аренс указывает, что авторство хрестоматийной задачи приписывается Алкуину (Аренс В. Математические игры и развлечения. — СПб.: Физика, 1911. — С. 20).
В. Литцман, предлагая читателям познакомиться с задачей о переправе в книге “Веселое и занимательное о числах и фигурах” (М.: Государственное издательство физико-математической литературы, 1963. — С. 189), вскользь пишет: “У Алкуина мы находим следующий рассказ”.
Что же в наши дни известно об этой незаурядной личности? Алкуин (735–804) был ученым монахом и математиком из Ирландии, автором ряда учебников по математике. Король Карл Великий благоволил к ученым и всячески поощрял развитие наук. За королевским круглым столом нередко проводились состязания в решении хитроумных головоломок, в которых Алкуин имел возможность проявить свои незаурядные способности.
Алкуин основал Палатинскую школу в Туре (созданную для детей Карла V), принимал участие в основании университета в Париже. Добавим, что Алкуин был другом и учителем Карла Великого, его ученым советником.
Из других головоломок Алкуина наибольшую известность получили задачи 1) о гончей и зайце, 2) о покупке свиней, 3) о трех наследниках и 21 бочке, 4) о ста мерах пшеницы, 5) о быке. Но только головоломка о волке, козе и капусте до сих пор поражает воображение и детей, и взрослых. Эту и некоторые другие задачи Алкуин поместил в свой трактат “Задачи для оттачивания ума юношей”, написанный, как было принято в то время, латиницей.
Перед публикацией данной статьи очень хотелось подержать в руках текст первоисточника. А вдруг там приведены оба решения? И вот копия латинского манускрипта передо мной. Под №ХVIII легендарная задача. Сразу бросается в глаза, что решение одно — то самое, которое приводится в большинстве пособий. Но сама головоломка имеет иное название: “Задача о человеке, козе и волке”! А ее условие (если переводить близко к оригиналу) таково:
“Один человек должен был перевезти через реку волка, козу и кочан капусты. И не удалось ему найти другого судна, кроме как такого, которое могло выдержать только двоих из них. Задача, таким образом, заключалась в том, как всех перевезти на другой берег целыми и невредимыми. Скажите, кто способен: каким путем они могут перебраться на другой берег невредимыми” (перевод с латинского выполнен Е.И. Сухиной).
Так что же, все загадки разгаданы? Нет, последнее десятилетие преподносит новые сюрпризы. Вот уже в нескольких изданиях при объяснении решения данной головоломки авторы делают одну и ту же забавную ошибку. Раскроем на с. 244 пособие Е.А. Латия “365 развивающих игр и затей для маленьких детей” (М.: Эксмо-Пресс, 2001), где предлагаемое решение столь фантастично, что его следует воспроизвести дословно: “Разгадка: сперва везут волка и капусту, оставляют капусту на противоположном берегу; везут волка обратно и оставляют на берегу; забирают козу, переправляют на другой берег; там забирают капусту, везут обратно к волку и уже вместе их окончательно перевозят на другой берег”.
Если бы волка и капусту можно было везти в лодке одновременно, то переправа завершилась бы гораздо быстрее, чем указано Е.А. Латием (но по условию задачи их нельзя переправлять вместе!) В вышедшей ранее раскраске “Угадайка: Выпуск 4” (М.: Крона, 1996) волка заменили на крокодила, козу — на пирата Крюка, а капусту — на Питера Пэна, но решение аналогично предыдущему: “Сначала надо перевезти Питера и крокодила...” и т.д. Очевидно, что первоисточник ошибки один и тот же. Быть может вам удастся найти его?
А вдруг это Алкуин через века задумал подшутить над нами? Ничем другим я не могу объяснить то обстоятельство, что и сам первоначально при объяснении второго варианта решения указал не 7 рейсов, а 11, причем заметил свою оплошность в самый последний момент.
Да, еще не все тайны замечательной задачи разгаданы, и не исключено, что лукавая улыбка Алкуина будет преследовать не одно поколение авторов, составителей и читателей.
Где еще можно прочитать об Алкуине и его знаменитой задаче
Баврин И.И., Фрибус Е.А. Занимательные задачи по математике — М.: ВЛАДОС, 1999.
Баврин И.И., Фрибус Е.А. Старинные задачи — М.: Просвещение, 1994.
Белов В.Н. Головоломки из близкой дали // Компьютерра. — 2000. — № 1.
Депман И.Я. История арифметики — М.: Просвещение, 1965.
Леман И. Увлекательная математика — М.: Знание, 1985.
Попов Г.Н. Сборник исторических задач по элементарной математике — М. — Л.: Главная редакция научно-популярной и юношеской литературы, 1938.
НАЧАЛЬНАЯ ШКОЛА №7-2002, c. 69-70.
http://suhin.narod.ru/mat4.htm
Приложение к темы Авары Европы
Авары
https://ru.wikipedia.org/wiki/Авары
The Pannonian Avars
https://en.wikipedia.org/wiki/Pannonian_Avars
Avari
https://it.wikipedia.org/wiki/Avari
https://translate.yandex.ru
Привожу так много, как есть названия Волга, Дон, Кубань, также Кавказ, Казастан, степи
обриты, славянские племена.
Вначале на английском, затем перевод Яндексом на русский
Origins
Avars and Pseudo-Avars
The earliest clear reference to the Avar ethnonym comes from Priscus the Rhetor (died after 472 AD). Priscus recounts that, c. 463, the ;aragurs, Onogurs and Ogurs were attacked by the Sabirs, who had been attacked by the Avars. In turn, the Avars had been driven off by people fleeing "man-eating griffins" coming from "the ocean" (Priscus Fr 40).[20] Whilst Priscus' accounts provide some information about the ethno-political situation in the Don-Kuban-Volga region after the demise of the Huns, no unequivocal conclusions can be reached. Denis Sinor has argued that whoever the "Avars" referred to by Priscus were, they differed from the Avars who appear a century later, during the time of Justinian (who reigned from 527 to 565).[21]
The next author to discuss the Avars, Menander Protector, appeared during the 6th century, and wrote of G;kt;rk embassies to Constantinople in 565 and 568 AD. The Turks appeared angry at the Byzantines for having made an alliance with the Avars, whom the Turks saw as their subjects and slaves. Turxanthos, a Turk prince, calls the Avars "Varchonites" and "escaped slaves of the Turks", who numbered "about 20 thousand" (Menander Fr 43).[22]
Many more, but somewhat confusing, details come from Theophylact Simocatta, who wrote c. 629, describing the final two decades of the 6th century. In particular, he claims to quote a triumph letter from the Turk lord Tamgan:
For this very Chagan had in fact outfought the leader of the nation of the Abdeli (I mean indeed, of the Hephthalites, as they are called), conquered him, and assumed the rule of the nation.
Then he . . . enslaved the Avar nation.
But let no one think that we are distorting the history of these times because he supposes that the Avars are those barbarians neighbouring on Europe and Pannonia, and that their arrival was prior to the times of the emperor Maurice. For it is by a misnomer that the barbarians on the Ister have assumed the appellation of Avars; the origin of their race will shortly be revealed.
So, when the Avars had been defeated (for we are returning to the account) some of them made their escape to those who inhabit Taugast. Taugast is a famous city, which is a total of one thousand five hundred miles distant from those who are called Turks, . . . . Others of the Avars, who declined to humbler fortune because of their defeat, came to those who are called Mucri; this nation is the closest neighbour to the men of Taugast;
Then the Chagan embarked on yet another enterprise, and subdued all the Ogur, which is one of the strongest tribes on account of its large population and its armed training for war. These make their habitations in the east, by the course of the river Til, which Turks are accustomed to call Melas. The earliest leaders of this nation were named Var and Chunni; from them some parts of those nations were also accorded their nomenclature, being called Var and Chunni.
Then, while the emperor Justinian was in possession of the royal power, a small section of these Var and Chunni fled from that ancestral tribe and settled in Europe. These named themselves Avars and glorified their leader with the appellation of Chagan. Let us declare, without departing in the least from the truth, how the means of changing their name came to them....
When the Barsils, Onogurs, Sabirs, and other Hun nations in addition to these, saw that a section of those who were still Var and Chunni had fled to their regions, they plunged into extreme panic, since they suspected that the settlers were Avars. For this reason they honoured the fugitives with splendid gifts and supposed that they received from them security in exchange.
Then, after the Var and Chunni saw the well-omened beginning to their flight, they appropriated the ambassadors' error and named themselves Avars: for among the Scythian nations that of the Avars is said to be the most adept tribe. In point of fact even up to our present times the Pseudo-Avars (for it is more correct to refer to them thus) are divided in their ancestry, some bearing the time-honoured name of Var while others are called Chunni....
Gold Avar bowl, found in modern Albania.
According to the interpretation of Dobrovits and Nechaeva, the Turks insisted that the Avars were only "pseudo-Avars", so as to boast that they were the only formidable power in the Eurasian steppe. The Gokturks claimed that the "real Avars" remained loyal subjects of the Turks, farther east.[21][23]
Furthermore, Dobrovits has questioned the authenticity of Theophylact's account. As such, he has argued that Theophylact borrowed information from Menander's accounts of Byzantine-Turk negotiations to meet political needs of his time – i.e. to castigate and deride the Avars during a time of strained political relations between the Byzantines and Avars (coinciding with Emperor Maurice's northern Balkan campaigns).[21]
Uar, Rouran and other Central Asian peoples
According to some scholars the Pannonian Avars originated from a confederation formed in the Aral Sea region, by the Uar, also known as the Var or Warr (who were probably a Uralic people) and the X;n or Xionites (also known as the Chionitae, Chunni, Hunni, Yun and similar names);[24][25] the Xionites were maybe Iranian or Turkic-speaking or both.[26] A third tribe affiliated previously to the Uar and Xionites, the Hephthalites, had remained in Central and northern South Asia. In some transliterations, the term Var is rendered Hua, which is an alternate Chinese term for the Hephthalites. (While one of the cities most significant to the Hephthalites was Walwalij or Varvaliz, this may also be an Iranian term for "upper fortress".[27]) The Pannonian Avars were also known by names including Uarkhon or Varchonites – which may have been portmanteau words combining Var and Chunni.
The 18th-century historian Joseph de Guignes postulated a link between the Avars of European history with the Rouran Khaganate of Inner Asia based on a coincidence between Tardan Khan's letter to Constantinople and events recorded in Chinese sources, notably the Wei zhi and Wu Bei Zhi.[27] Chinese sources state that Bumin Qaghan, founder of the Turkic Khaganate, defeated the Rouran, some of whom fled and joined the Western Wei. Later, Bumin's successor Muqan Qaghan defeated the Hephthalites as well as the Turkic Tiele. Superficially these victories over the Tiele, Rouran and Hephthalites echo a narrative in the Theophylact, boasting of Tardan's victories over the Hephthalites, Avars and Oghurs. However, the two series of events are not synonymous: the events of the latter took place during Tardan's rule, c. 580–599, whilst Chinese sources referring to the Turk defeat of the Rouran and other Central Asian peoples occurred 50 years earlier, at the founding of the Turkic Khaganate. It is for this reason that the linguist J;nos Harmatta rejects the identification of the Avars with the Rouran.
According to Edwin G. Pulleyblank, the name Avar is the same as the prestigious name Wuhuan in the Chinese sources.[28]
Several historians, including Peter Benjamin Golden, suggest that the Avars are of Turkic origin, likely from the Oghur branch.[29] Another theory suggests that some of the Avars were of Tungusic origin.[30]
A study by Emil Her;ak and Ana Sili; suggests that the Avars were of heterogeneous origin, including mostly Turkic (Oghuric) and Mongolic groups. Later in Europe some Germanic and Slavic groups were assimilated into the Avars. They concluded that their exact origin is unknown but state that it is likely that the Avars were originally mainly composed of Turkic (Oghuric) tribes.[31]
Steppe empire dynamics and ethnogenesis
The Pontic steppe, c. 650, showing the early territories of the Khazars, Bulgars, and Avars
In 2003, Walter Pohl summarized the formation of nomadic empires:[32]
1. Many steppe empires were founded by groups who had been defeated in previous power struggles but had fled from the dominion of the stronger group. The Avars were likely a losing faction previously subordinate to the (legitimate) Ashina clan in the Western Turkic Khaganate, and they fled west of the Dnieper.
2. These groups usually were of mixed origin, and each of its components was part of a previous group.
3. Crucial in the process was the elevation of a khagan, which signified a claim to independent power and an expansionist strategy. This group also needed a new name that would give all of its initial followers a sense of identity.
4. The name for a new group of steppe riders was often taken from a repertoire of prestigious names which did not necessarily denote any direct affiliation to or descent from groups of the same name; in the Early Middle Ages, Huns, Avars, Bulgars, and Ogurs, or names connected with -(o)gur (Kutrigurs, Utigurs, Onogurs, etc.), were most important. In the process of name-giving, both perceptions by outsiders and self-designation played a role. These names were also connected with prestigious traditions that directly expressed political pretensions and programmes, and had to be endorsed by success. In the world of the steppe, where agglomerations of groups were rather fluid, it was vital to know how to deal with a newly-emergent power. The symbolical hierarchy of prestige expressed through names provided some orientation for friend and foe alike.
Such views are mirrored by Csan;d B;lint. "The ethnogenesis of early medieval peoples of steppe origin cannot be conceived in a single linear fashion due to their great and constant mobility", with no ethnogenetic "point zero", theoretical "proto-people" or proto-language.[33]
Moreover, Avar identity was strongly linked to Avar political institutions. Groups who rebelled or fled from the Avar realm could never be called "Avars", but were rather termed "Bulgars". Similarly, with the final demise of Avar power in the early 9th century, Avar identity disappeared almost instantaneously.[34]
History
Arrival in Europe
In 557 the Avars sent an embassy to Constantinople, marking their first contact with the Byzantine Empire—presumably from the northern Caucasus. In exchange for gold, they agreed to subjugate the "unruly gentes" on behalf of the Byzantines. They conquered and incorporated various nomadic tribes—Kutrigurs and Sabirs—and defeated the Antes. By 562 the Avars controlled the lower Danube basin and the steppes north of the Black Sea.[35] By the time they arrived in the Balkans, the Avars formed a heterogeneous group of about 20,000 horsemen.[36] After the Byzantine Emperor Justinian I (reigned 527–565) bought them off, they pushed northwestwards into Germania. However, Frankish opposition halted the Avars' expansion in that direction.
Seeking rich pastoral lands, the Avars initially demanded land south of the Danube River in present-day Bulgaria, but the Byzantines refused, using their contacts with the G;kt;rks as a threat against Avar aggression.[37] The Avars turned their attention to the Carpathian Plain and to the natural defenses it afforded.[38] However, the Carpathian basin was then occupied by the Gepids. In 567 the Avars formed an alliance with the Lombards—enemies of the Gepids—and together they destroyed much of the Gepid Kingdom. The Avars then persuaded the Lombards to move into northern Italy, an invasion that marked the last Germanic mass-movement in the Migration Period.[citation needed]
Continuing their successful policy of turning the various barbarians against each other, the Byzantines persuaded the Avars to attack the Sclavenes in Scythia Minor (modern Dobruja), a land rich with goods.[36][page needed] After devastating much of the Sclavenes' land, the Avars returned to Pannonia after many of the Khagan's subjects deserted to the Byzantine Emperor.
Early Avar Period (580–670)
Avars plundering Balkan lands.
By about 580, the Avar Khagan Bayan I had established supremacy over most of the Slavic, Bulgar and Germanic tribes living in Pannonia and the Carpathian Basin.[39] When the Byzantine Empire was unable to pay subsidies or hire Avar mercenaries, the Avars raided their Balkan territories. According to Menander, Bayan commanded an army of 10,000 Kutrigur Bulgars and sacked Dalmatia in 568, effectively cutting the Byzantine terrestrial link with North Italy and Western Europe. By 582, the Avars had captured Sirmium, an important fort in Pannonia. When the Byzantines refused to increase the stipend amount as requested by Bayan's son and successor Bayan II (from 584), the Avars proceeded to capture Singidunum and Viminacium. They suffered setbacks, however, during Maurice's Balkan campaigns in the 590s.
Nevertheless, by 600 the Avars had established a nomadic empire ruling over a multitude of peoples and stretching from modern-day Austria in the west to the Pontic–Caspian steppe in the east.[citation needed]
After being defeated in their homeland, some Avars defected to the Byzantines in 602,[40] but Emperor Maurice decided not to return home as was customary. He maintained his army camp beyond the Danube throughout the winter and the resulting hardships caused the army to revolt. This gave the Avars a desperately needed respite. They attempted an invasion of northern Italy in 610. The ongoing Byzantine civil war prompted a Persian invasion and after 615, the Avars enjoyed a free hand in the undefended Balkans.
Avar Khaganate around 650
While negotiating with Emperor Heraclius beneath the walls of Constantinople in 617, the Avars launched a surprise attack. While they were unable to capture the city centre they pillaged the suburbs of the city and took 270,000 captives. Payments in gold and goods to the Avars reached the record sum of 200,000 solidi shortly before 626.[41] Then in 626, the Avars cooperated with the Sassanid force in the failed siege of Constantinople. Following this defeat, the political and military power of the Avars declined. Byzantines and Frankish sources documented a war between the Avars and their western Slav clients, the Wends.[36]
Each year, the Huns [Avars] came to the Slavs, to spend the winter with them; then they took the wives and daughters of the Slavs and slept with them, and among the other mistreatments [already mentioned] the Slavs were also forced to pay levies to the Huns. But the sons of the Huns, who were [then] raised with the wives and daughters of these Wends could not finally endure this oppression anymore and refused obedience to the Huns and began, as already mentioned, a rebellion. When now the Wendish army went against the Huns, the [aforementioned] merchant Samo accompanied the same. And so the Samo’s bravery proved itself in wonderful ways and a huge mass of Huns fell to the sword of the Wends.
—;Chronicle of Fredegar, Book IV, Section 48, written circa 642
In the 630s, Samo, the ruler of the first historically known Slavic polity known as Samo's Tribal Union or Samo's realm, increased his authority over lands to the north and west of the Khaganate at the expense of the Avars, ruling until his death in 658.[42]
The Chronicle of Fredegar recorded that during Samo's rebellion in 631AD, 9,000 Bulgars led by Alciocus left Pannonia to modern-day Bavaria where Dagobert I massacred most of them. The remaining 700 joined the Wends.
At about the time of Samo's realm, the Kubrat of the Dulo clan led a successful uprising to end Avar authority over the Pannonian Plain; he established what the Byzantines used to call Patria Onoguria, "the homeland of Onogurs". The civil war, possibly a succession struggle in Onoguria between the joint Kutrigur and Utigur forces, raged from 631 to 632. The power of the Avars' Kutrigur forces was shattered and the Avars came under the control of Patria Onoguria.
Also at the same time, according to Constantine VII's work De Administrando Imperio (10th century), a group of Croats separated from the White Croats who lived in White Croatia and arrived by their own will, or were called by the Byzantine Emperor Heraclius (610-641), to fight and defeat the Avars after which they eventually organized their own principality in Dalmatia.[43]
Middle (670–720) and Late (720–804) Avar periods
A golden jug from the Treasure of Nagyszentmikl;s depicting a warrior with his captive. Experts cannot agree if this warrior is Bulgar, Khazar or Avar
With the death of Samo, some Slavic tribes again came under Avar rule. The Bulgar Khan Kubrat died in 665 and was succeeded by Khan Batbayan of Old Great Bulgaria. By 670, the Viennese chronicle records that in 677, the "Ungri" (Onogur Bulgar) ethnicon was established decisively in Pannonia.
Following Khan Kubrat's death or a few years later in the time of Bezmer, the empire was dissolved into 5 branches. Two of them (led by Batbayan and Kotrag) were subdued by the emerging Khazar Empire, while the fourth one led by Asparukh established the Danube Bulgar Empire and stabilized it by the victory at the battle of Ongal. The fourth folk moved to Ravenna while the fifth one, led by Kuber moved into the Avar Khaganate. According to the Miracles of Saint Demetrius the Avar-Slavic alliance from northern Carpathia forced the Bulgars south out of western Onoguria (Sirmium) at about the same time that the Battle of Ongal took place south of the eastern Carpathians. The new ethnic element marked by hair clips for pigtails; curved, single-edged sabres; broad, symmetrical bows marks the middle Avar-Bulgar period (670–720). The Onogur Bulgars under a Kuber leader expelled from western Onoguria (Sirmium) moved south, settling in the present-day region of Macedonia. The Onogur-Bulgars, led by Khan Asparukh—the father of Khan Tervel—settled permanently along the Danube (c. 679–681), expanding the First Bulgarian Empire from Onogur, Bulgaria. Although the Avar empire had diminished to half its original size, the new Avar-Slav alliance consolidated their rule west from the central parts of the mid-Danubian basin and extended their sphere of influence west to the Viennese Basin. New regional centers, such as those near Ozora and Igar—county Feh;r in Hungary—appeared. This strengthened the Avars' power base, although most of the Balkans now lay in the hands of Slavic tribes since neither the Avars nor Byzantines were able to reassert control.[citation needed]
Avar Khaganate, Slavs and Bulgars
A new type of ceramics – the so-called "Dev;nska Nov; Ves" pottery – emerged at the end of the 7th century in the region between the Middle Danube and the Carpathians.[44] These vessels were similar to the hand-made pottery of the previous period, but wheel-made items were also found in Dev;nska Nov; Ves sites.[44] Large inhumation cemeteries found at Holiare, Nov; Z;mky and other places in Slovakia, Hungary and Serbia from the period beginning around 690 show that the settlement network of the Carpathian Basin became more stable in the Late Avar period.[45][46] The most popular Late Avar motifs – griffins and tendrils decorating belts, mounts and a number of other artifacts connected to warriors – may either represent nostalgia for the lost nomadic past or evidence a new wave of nomads arriving from the Pontic steppes at the end of the 7th century.[45][47] According to historians who accept the latter theory, the immigrants may have been either Onogurs[48] or Alans.[49] Anthropological studies of the skeletons point at the presence of a population with mongoloid features.[45]
The Khaganate in the Middle and Late periods was a product of cultural symbiosis between Slavic and original Avar elements with a Slavic language as a lingua franca or the most common language.[50]
In the 7th century, the Avar Khaganate opened a door for Slavic demographic and linguistic expansion to Adriatic and Aegean regions.[citation needed]
In the early 8th century, a new archaeological culture the so-called "griffin and tendril" culture—appeared in the Carpathian basin. Some theories, including the "double conquest" theory of archaeologist Gyula L;szl;, attribute it to the arrival of new settlers, such as early Magyars, but this is still under debate. Hungarian archaeologists Laszl; Makkai and Andr;s M;csy attribute this culture to an internal evolution of Avars resulting from the integration of the Bulgar ;migr;s from the previous generation of the 670s. According to Makkai and M;csy, "the material culture—art, clothing, equipment, weapons—of the late Avar/Bulgar period evolved autonomously from these new foundations". Many regions that had once been important centers of the Avar empire had lost their significance while new ones arose. Although Avaric material culture found over much of the northern Balkans may indicate an existing Avar presence, it probably represents the presence of independent Slavs who had adopted Avaric customs.[51]
Collapse
The Avar settlement area from the 7th to the 9th century, according to ;va Garam
The gradual decline of Avar power accelerated to a rapid fall within a decade. A series of Frankish campaigns in the 790s, beginning in 791, ended with the conquest of the Avar realm after eight years. The 791 campaign ended successfully, although no pitched battle was fought.[52] Avars had fled before the Carolingian army arriving by the Danube, while disease left most of the Avar horses dead.[52] Tribal infighting began, showing the weakness of the khaganate.[52] The Franks had been supported by Slavs, who established polities on former Avar territory.[53] One of Charlemagne's sons captured a large, fortified encampment known as "the Ring", which contained much of the spoils from earlier Avar campaigns.[54] The campaign against the Avars again gathered momentum. It would take two massive hammer-blows, two major musters of the host, drawing upon levies from every part of the now great kingdom, before the robbers' nest was exterminated. And at last, in the year 796, five years after the war began, the Avars cracked and lay utterly at the king's mercy.[55]
By 796, the Avar chieftains had surrendered and accepted Christianity.[52] Pannonia was conquered.[56] According to the Annales Regni Francorum, Avars began to submit to the Franks from 796 onwards. The song "De Pippini regis Victoria Avarica" celebrating the defeat of the Avars at the hands of Pepin of Italy in 796 still survives. The Franks baptized many Avars and integrated them into the Frankish Empire.[57] A growing amount of archaeological evidence in Transdanubia also suggests an Avar population in the Carpathian Basin in the very late 9th century.[58] In 799, some Avars revolted.[59]
In 804, the Bulgaria conquered the southeastern Avar lands of Transylvania and southeastern Pannonia up to the Middle Danube River, and many Avars became subjects of the Bulgarian Empire. Khagan Theodorus, a convert to Christianity, died after asking Charlemagne for help in 805; he was succeeded by Khagan Abraham, who was baptized as the new Frankish client (and should not be assumed from his name alone to have been Khavar rather than Pseudo-Avar). Abraham was succeeded by Khagan (or Tudun) Isaac (Latin Canizauci), about whom little is known. The Franks turned the Avar lands under their control into a military march. The March of Pannonia—the eastern half of the Avar March—was then granted to the Slavic Prince Pribina, who established the Balaton principality in 840. It continued to exist in the west until it was divided between the Carinthian and Eastern marches in 871.[citation needed]
Whatever was left of Avar power was effectively ended when the Bulgars expanded their territory into the central and eastern portions of traditional Avar lands around 829.[60] According to Pohl, an Avar presence in Pannonia is certain in 871, but thereafter the name is no longer used by chroniclers. Pohl wrote, "It simply proved impossible to keep up an Avar identity after Avar institutions and the high claims of their tradition had failed".[61] Although, Regino wrote about them at the year of 889.[58][62] The growing number of archaeological evidence in Transdanubia also presumes an Avar population in the Carpathian Basin in the very late 9th century.[58] Archaeological findings suggest a substantial, late Avar presence on the Great Hungarian Plain, however it is difficult to determine their proper chronology.[58] The preliminary results of the new excavations also imply that the known and largely accepted theory of the destruction of the Avar settlement area is outdated, the disastrous depopulation of the Avar Khaganate has never happened.[63]
Byzantine records, including the "Notitia episcopatuum;", the "Additio patriarchicorum thronorum;" by Neilos Doxopatres, the "Chronica" by Petrus Alexandrinus and the "Notitia patriarchatuum" mention the 9th century Avars as an existing Christian population.
The Avars had already been mixing with the more numerous Slavs for generations, and they later came under the rule of external polities, such as the Franks, Bulgaria, and Great Moravia.
The Avars in the region
known as solitudo avarorum—currently called the Alfold—
vanished in an arc of three generations.
They slowly merged with the Slavs
to create a bilingual Turkic-Slavic-speaking people
who were subjected to Frankish domination;
the invading Magyars found this composite people
in the late 9th century.
The De Administrando Imperio,
written around 950,
clearly states the presence of an Avar population
in the region of modern-day Croatia.
[около 950 года, были следы присуттсвия Авар в современного дня Хорватии]
There has been speculation that
the modern Avar people of the Caucasus
might have an uncertain connection to the historical Avars
but direct descent from them is rejected or doubted by many scholars.
[часть ститают вероятным некие невыясненные связи аваров Европы с аварами Кавказа.]
Anthropological evidence
In contemporary art, Avars were sometimes depicted as mounted archers, riding backwards on their horses.
According to mid-20th Century
physical anthropologists such as Pal Liptak,
human remains from the early Avar (7th century) period
had mostly "Europoid" features,
while grave goods indicated cultural links
to the Eurasian steppe.
[Согласно антропологистам как Пол Липтрак,
человеческие останки 7 столетия
раннихАвар имеют преимущественно "Евроидные" черты,
хотя в могалах предметы
с культурными связями с Евроазиатскими степями.]
Cemeteries dated to the late Avar period (8th century)
included many human remains
with physical features typical of
East Asian people or Eurasians
(i.e.,
people with both East Asian and European ancestry).
Remains with East Asian or Eurasian features
were found in about one third
of the Avar graves from the 8th Century.
[ Кладбища 8 века позднего аварского периода в Европе
включают многичисленные характеристики
людей метисов Восточно Азиатского и Европейского
(современного) деления - 1\3 могил 8 века.]
According to Liptak,
79% of the population of the Danube-Tisza region
during the Avar period
showed Europoid characteristics.
[79% региона Данубе-Тисса
показывают Европейсские характеристики.]
Liptak used racial terms later deprecated or regarded as obsolete, such as
"Mongoloid"
for North East Asian
and
"Turanid"
for individuals of mixed ancestry.
Several theories suggest that
the ruling class of the Avars were of
Tungusic East Asian origin or of
partially Tungusic origin.
[Правящий класс аваров составлял
Тунгусов Восточно Азиатской группы,
Тунгусов]
The Pannonian Avars
https://en.wikipedia.org/wiki/Pannonian_Avars
Авары
https://ru.wikipedia.org/wiki/Авары
The Pannonian Avars
https://en.wikipedia.org/wiki/Pannonian_Avars
Avari
https://it.wikipedia.org/wiki/Avari
https://translate.yandex.ru
Перевод Яндекса
Происхождение
Аварцы и псевдо-авары
Самая ранняя четкая ссылка на аварский этноним происходит от Приска ритора (умер после 472 года н. э.). Приск рассказывает, что в 463 году на Шарагуров, оногуров и огуров напали Сабиры, на которых напали авары. В свою очередь, авары были изгнаны людьми, спасавшимися от "грифонов-людоедов", пришедших из "океана" (Priscus Fr 40).Хотя рассказы Приска дают некоторую информацию об этнополитической ситуации в Донско-Кубано-Поволжском регионе после гибели гуннов, однозначных выводов сделать невозможно. Денис Синор утверждал, что кем бы ни были" авары", упомянутые Приском, они отличались от аваров, появившихся столетием позже, во времена Юстиниана (который правил с 527 по 565 год).[21]
Следующий автор, обсуждавший аваров, Менандр протектор, появился в VI веке и писал о посольствах Гектюрков в Константинополь в 565 и 568 годах нашей эры. Турки, казалось, сердились на византийцев за то, что они заключили союз с аварами, которых турки считали своими подданными и рабами. Турхантос, тюркский князь, называет аваров "Вархонитами" и "беглыми рабами турок", которых насчитывалось "около 20 тысяч" (Menander Fr 43).[22]
Многие другие, но несколько запутанные подробности приходят от Феофилакта Симокатты, который написал около 629 года, описывая последние два десятилетия VI века. В частности, он утверждает, что цитирует триумфальное письмо от турецкого лорда Тамгана:
Ибо этот самый Чаган действительно победил вождя народа Абдели (я имею в виду гефталитов, как их называют), покорил его и принял власть над народом.
А потом он . . . поработил Аварский народ.
Но пусть никто не думает, что мы искажаем историю этих времен, потому что он полагает, что авары-это варвары, соседствующие с Европой и Паннонией, и что их прибытие было до времен императора Маврикия. Ибо именно из-за неправильного названия Варвары на Истере приняли название аваров; происхождение их расы вскоре будет раскрыто.
Итак, когда авары были разбиты (ибо мы возвращаемся к этому рассказу), некоторые из них бежали к тем, кто населяет Таугаст. Таугаст-это знаменитый город, который находится в общей сложности в тысяче пятистах милях от тех, кого называют турками . . . . Другие авары, отказавшиеся от более скромного состояния из-за своего поражения, пришли к тем, кого называют Мукри; этот народ является ближайшим соседом людей Таугаста.;
Затем Чаган предпринял еще одно предприятие и подчинил себе всех огуров, которые являются одним из самых сильных племен благодаря своему многочисленному населению и вооруженной подготовке к войне. Они селятся на востоке, у реки Тиль, которую турки привыкли называть Мелас. Самые ранние вожди этой нации носили имена Вар и Чунни; от них некоторые части этих народов также получили свою номенклатуру, называясь Вар и Чунни.
Затем, в то время как император Юстиниан обладал королевской властью, небольшая часть этих Вар и Чунни бежала из этого родового племени и поселилась в Европе. Они называли себя аварами и прославляли своего вождя именем Чаган. Давайте объявим, ни в малейшей степени не отступая от истины, каким образом к ним пришло средство изменить свое имя....
Когда барсилы, Оногуры, Сабиры и другие гуннские племена увидели, что часть тех, кто все еще был Вар и Чунни, бежала в свои области, они впали в крайнюю панику, так как заподозрили, что поселенцы были аварами. По этой причине они почтили беглецов великолепными дарами и полагали, что взамен получат от них безопасность.
Затем, после того как Вар и Чунни увидели доброе предзнаменование начала своего бегства, они признали ошибку послов и назвали себя аварами, ибо среди скифских народов авары считаются самым искусным племенем. На самом деле даже до наших дней псевдо-авары (ибо правильнее называть их так) разделены по своему происхождению, некоторые из них носят освященное веками имя Вар, а другие-Чунни....
Золотая аварская чаша, найденная в современной Албании.
По толкованию Добровица и Нечаева, турки настаивали на том, что авары были только "псевдоаварами", чтобы похвастаться тем, что они были единственной грозной силой в Евразийской степи. Гоктюрки утверждали, что" настоящие авары " остались верноподданными турок, находившихся дальше на востоке.[21][23]
Кроме того, Добровиц поставил под сомнение подлинность рассказа Феофилакта. Таким образом, он утверждал, что Феофилакт заимствовал информацию из рассказов Менандра о византийско-турецких переговорах для удовлетворения политических потребностей своего времени – то есть для того, чтобы критиковать и высмеивать аваров во время напряженных политических отношений между Византией и аварами (совпавших с северными балканскими кампаниями императора Маврикия).[21]
Уар, Руран и другие народы Центральной Азии
По мнению некоторых ученых, паннонские авары произошли от Конфедерации, образованной в районе Аральского моря Уар, также известной как вар или Варр (которые, вероятно, были Уральским народом) и Сюн или Ксионитов (также известных как хиониты, Чунни, хунни, Юнь и подобные имена);[24][25] Ксиониты, возможно, были иранскими или тюркоязычными или и теми и другими.Третье племя, ранее связанное с Уарами и Ксионитами, Гефталиты, оставалось в Центральной и Северной Южной Азии. В некоторых транслитерации термин Вар оказывается Хуа, которая является альтернативным китайский термин для эфталиты. (Хотя одним из наиболее значительных городов для Гефтальтов был Валвалий или Варвализ, это также может быть иранский термин для обозначения "верхней крепости".[27]) паннонские авары были также известны под именами, включающими Уархон или вархониты – которые, возможно, были словами-портмантами, объединяющими Вар и Чунни.
Историк XVIII века Жозеф де Гинь постулировал связь между аварами европейской истории и Руранским каганатом Внутренней Азии, основываясь на совпадении между письмом Тардан-Хана в Константинополь и событиями, зафиксированными в китайских источниках, в частности Вэй Чжи и у Бэй Чжи.Китайские источники утверждают, что Бумин Каган, основатель Тюркского каганата, нанес поражение Руранцам, некоторые из которых бежали и присоединились к западному Вэйю. Позже преемник Бумина Мукан Каган разгромил Гефталитов, а также тюркских Тилей. Внешне эти победы над Тиэле, Рураном и Гефталитом перекликаются с рассказом Феофилакта о победах Тардана над Гефталитами, аварами и Огурами. Однако эти два ряда событий не являются синонимами: события последнего имели место во время правления Тардана, около 580-599 гг., В то время как китайские источники, ссылающиеся на поражение тюрков от Рурана и других среднеазиатских народов, произошли на 50 лет раньше, при основании Тюркского каганата. Именно по этой причине лингвист Янош Харматта отвергает отождествление аварцев с Руранцами.
Согласно Эдвину г. Пуллибланку, название авар совпадает с престижным названием Ухуань в китайских источниках.[28]
Некоторые историки, в том числе Питер Бенджамин Голден, предполагают, что авары тюркского происхождения, вероятно, из Огурской ветви.Другая теория предполагает, что некоторые авары были Тунгусского происхождения.[30]
Исследование Эмиля Хершака и Аны Силич показывает, что авары были гетерогенного происхождения, включая в основном тюркские (Огурские) и монгольские группы. Позднее в Европе некоторые германские и славянские группы были ассимилированы аварами. Они пришли к выводу, что их точное происхождение неизвестно, но утверждают, что авары, вероятно, первоначально состояли в основном из тюркских (Огурских) племен.[31]
Динамика и этногенез степной империи
Понтийская степь, около 650 г., показывает ранние территории Хазар, Булгар и аваров.
В 2003 году Вальтер Поль подвел итог формированию кочевых империй: [32]
1. Многие Степные империи были основаны группами, которые потерпели поражение в предыдущих битвах за власть, но бежали из-под власти более сильной группы. Авары, вероятно, были проигравшей фракцией, ранее подчинявшейся (законному) клану Ашина в Западном Тюркском каганате, и они бежали на запад от Днепра.
2. Эти группы обычно были смешанного происхождения, и каждый из их компонентов был частью предыдущей группы.
3. Решающее значение в этом процессе имело возвышение кагана, что означало претензии на независимую власть и экспансионистскую стратегию. Эта группа также нуждалась в новом названии, которое дало бы всем ее первоначальным последователям чувство идентичности.
4. Название для новой группы степных всадников часто бралось из репертуара престижных имен, которые не обязательно обозначали какую-либо прямую принадлежность или происхождение от групп с тем же именем; в раннем Средневековье гунны, авары, булгары и огуры, или имена, связанные с - (о)ГУР (кутригуры, утигуры, Оногуры и т. д.), были самыми важными.
В процессе присвоения имен свою роль сыграли как восприятие со стороны, так и самоназвание. Эти имена также были связаны с престижными традициями, которые прямо выражали политические притязания и программы, и должны были быть поддержаны успехом. В мире степи, где скопления групп были довольно текучими, было жизненно важно знать, как иметь дело с недавно возникшей силой. Символическая иерархия престижа, выраженная через имена, обеспечивала некоторую ориентацию как для друга, так и для врага.
Такие взгляды отражены в книге Csanad Balint. "Этногенез раннесредневековых народов степного происхождения не может быть понят в единой линейной манере из-за их большой и постоянной подвижности", без этногенетической "нулевой точки", теоретического "пранародья" или протоязыка.
Более того, аварская идентичность была тесно связана с аварскими политическими институтами. Группы, которые восстали или бежали из аварского царства, никогда не могли называться "аварами", а скорее назывались "булгарами". Точно так же, с окончательным упадком аварской власти в начале IX века, аварская идентичность исчезла почти мгновенно.
История
Перевод Яндексом статьи в Википедии
The Pannonian Avars
https://en.wikipedia.org/wiki/Pannonian_Avars
Авары
https://ru.wikipedia.org/wiki/Авары
The Pannonian Avars
https://en.wikipedia.org/wiki/Pannonian_Avars
Avari
https://it.wikipedia.org/wiki/Avari
https://translate.yandex.ru
***************************************
АЛКУИН
**************************************
Алкуин (735–804)
*******************************************
Инна
Тигги
Ианна Инна Бальзина-Бальзин
Eanna Inna Balzina-Balzin
Baikal, labi, good and bike, Alex
http://proza.ru/2020/01/26/716
https://stihi.ru/2020/01/26/3628
Байкал, лаби, хорошо, и велик, Алекс
http://proza.ru/2020/01/26/719
https://stihi.ru/2020/01/26/3669
Байкал
http://proza.ru/2024/04/21/1032
https://stihi.ru/2024/04/21/4441
Baikal, labi, good and bike, Alex
© Copyright: Инна Бальзина-Бальзин, 2020
Свидетельство о публикации №220012600716
Свидетельство о публикации №220012600716
Рецензии